Una speciale organizzazione del potere politico in una comunità. L'organizzazione politica del potere della società. Potere e relazioni di potere

Lo stato differisce dall'organizzazione tribale nelle seguenti caratteristiche. All'inizio, autorità pubblica, non coincidente con l'intera popolazione, isolata da essa. La particolarità del potere pubblico nello Stato è che appartiene solo alla classe economicamente dominante, è potere politico, di classe. Questo autorità pubblica basato su unità speciali le persone armate - inizialmente nelle squadre del monarca, e in seguito - l'esercito, la polizia, le carceri e altre istituzioni obbligatorie; e, infine, sui funzionari particolarmente impegnati nella gestione delle persone, subordinandole alla volontà della classe economicamente dominante.

In secondo luogo, divisione dei soggetti non per consanguineità, ma su base territoriale. Intorno ai castelli fortificati dei monarchi (re, principi, ecc.), sotto la protezione delle loro mura, si insediarono la popolazione del commercio e dell'artigianato, crebbero le città. Anche la ricca nobiltà ereditaria si stabilì qui. Era nelle città, prima di tutto, che le persone erano collegate non dalla parentela, ma dai rapporti di vicinato. Nel tempo, i legami di parentela vengono sostituiti dai vicini e nelle aree rurali.

Le ragioni e le leggi fondamentali della formazione dello stato erano le stesse per tutti i popoli del nostro pianeta. Tuttavia, in diverse regioni del mondo, nazioni diverse il processo di formazione dello stato aveva le sue peculiarità, a volte molto significative. Erano associati all'ambiente geografico, condizioni storiche specifiche in cui questi o quegli stati sono stati creati.

La forma classica è l'emergere dello stato dovuto all'azione di soli fattori interni nello sviluppo di una data società, stratificazione in classi antagoniste. Questa forma può essere vista sull'esempio dello stato ateniese. Successivamente, la formazione dello stato seguì questo percorso tra altri popoli, ad esempio tra gli slavi. L'emergere dello stato tra gli ateniesi è un esempio molto tipico della formazione dello stato in generale, perché, da un lato, si verifica in una forma pura, senza alcuna interferenza violenta, esterna o interna, dall'altro, perché in questo caso, una forma molto sviluppata dello Stato - una repubblica democratica - deriva direttamente dal sistema tribale, e, infine, perché siamo sufficientemente consapevoli di tutti i dettagli essenziali della formazione di questo Stato. A Roma, la società tribale si trasforma in un'aristocrazia chiusa, circondata da numerose plebe, che stanno al di fuori di questa società, impotenti, ma portatrici di doveri; la vittoria della plebe fa esplodere il vecchio sistema tribale ed erige uno stato sulle sue rovine, in cui sia l'aristocrazia tribale che la plebe si dissolveranno presto completamente. Per i conquistatori tedeschi dell'Impero Romano, lo stato nasce come diretta conseguenza della conquista di vasti territori stranieri, per il dominio su cui il sistema dei clan non prevede alcun mezzo. Di conseguenza, il processo di formazione dello stato è spesso "spinto", accelerato da fattori esterni a una data società, ad esempio una guerra con tribù vicine o stati già esistenti. A seguito della conquista di vasti territori dell'impero romano schiavista da parte delle tribù germaniche, l'organizzazione tribale dei vincitori, che era allo stadio di democrazia militare, degenerò rapidamente in uno stato feudale.

64. TEORIA DELL'ASPETTO DELLO STATO SPERANSKY MIKHAIL MIKHAILOVICH (1772-1839) - uno dei rappresentanti del liberalismo alla fine del XVIII secolo. in Russia.

Breve biografia: S. nasce nella famiglia di un prete di paese. Dopo essersi laureato a San Pietroburgo, ha iniziato a perseguire una carriera. Successivamente, Alessandro I S. fu nominato segretario di stato della corte reale. S. - l'autore del piano per la riorganizzazione liberale della Russia.

Opere principali: "Piano di trasformazione dello Stato", "Guida alla conoscenza delle leggi", "Codice di leggi", "Introduzione al regolamento sulle leggi dello Stato".

Le sue opinioni:

1) sull'origine dello Stato. Lo stato, secondo S., è emerso come unione sociale. È progettato per il beneficio e la sicurezza delle persone. Il popolo è la fonte della forza del governo, poiché ogni governo legittimo è sorto sulla base della volontà comune del popolo;

2) sui compiti delle trasformazioni statali. S. considerava la migliore forma di governo una monarchia costituzionale. In conformità con ciò, S. ha individuato due compiti delle riforme statali: preparare la Russia per l'adozione della Costituzione, l'eliminazione della servitù della gleba, poiché è impossibile stabilire una monarchia costituzionale con la servitù della gleba. Il processo di liquidazione della servitù della gleba si svolge in due fasi: liquidazione delle proprietà fondiarie, capitalizzazione dei rapporti fondiari. Per quanto riguarda le leggi, S. ha sostenuto che dovrebbero essere adottate con la partecipazione obbligatoria della Duma di Stato eletta. La totalità di tutte le leggi costituisce la Costituzione;

3) sul sistema degli organi di rappresentanza:

a) il collegamento più basso: la volost duma, che comprende proprietari terrieri, cittadini con proprietà immobiliari e contadini;

b) il collegamento centrale - il consiglio distrettuale, i cui deputati sono eletti dal consiglio parrocchiale;

c) Consiglio di Stato, i cui membri sono nominati dall'imperatore.

Il monarca ha potere assoluto;

4) al Senato. Il Senato è il più alto organo giudiziario al quale sono subordinati tutti i tribunali di grado inferiore;

5) per le proprietà.

S. riteneva che lo stato dovesse avere i seguenti gruppi di proprietà:

a) nobiltà - la classe superiore, che comprende persone che svolgono servizio militare o governativo;

6) la classe media è composta da mercanti, cortigiani, borghesi, paesani con beni immobili;

c) la classe inferiore - i lavoratori che non hanno diritto di voto (contadini locali, artigiani, domestici e altri lavoratori).

65 ... Burocrazia e Stato Per un periodo piuttosto lungo nella nostra psicologia sociale si è formato un atteggiamento negativo nei confronti di un fenomeno come la burocrazia. Lo Stato è impossibile senza la burocrazia nelle sue varie espressioni formali. Il fenomeno della burocrazia è dualistico.

Gli organi statali caratterizzano la formazione di uno strato speciale di persone nello stato, fisicamente tagliato fuori dalla produzione materiale, ma che svolge funzioni manageriali molto importanti. Questo livello è conosciuto con nomi diversi: funzionari, burocrati, dirigenti, funzionari, nomenklatura, dirigenti, ecc. È un'associazione di professionisti impegnati nel lavoro manageriale - questa è una professione speciale e importante.

Di norma, questo strato di persone garantisce l'adempimento delle funzioni dello stato, del potere statale, degli organi statali nell'interesse della società e del popolo. Ma in un certo contesto storico, i funzionari possono intraprendere la strada della tutela dei propri interessi. È allora che sorgono situazioni in cui vengono creati organi speciali (sinecura) per determinate persone o si cercano nuove funzioni per questi organi, ecc.

La costruzione dell'apparato statale dovrebbe passare dalle funzioni all'organo, e non viceversa, e su una rigida base giuridica.

Burocrazia(da fr. ufficio- ufficio, ufficio e greco. κράτος - dominio, potere) - questa parola indica la direzione che la pubblica amministrazione prende nei paesi in cui tutti gli affari sono concentrati nelle mani delle autorità del governo centrale che agiscono per ordine (capi) e per ordini (subordinati); allora per B. si intende una classe di persone nettamente separate dal resto della società e costituita da questi agenti del potere del governo centrale.

La parola "burocrazia" di solito fa venire in mente immagini di burocrazia, lavori scadenti, attività inutili, molte ore di attesa per certificati e moduli già annullati, e tentativi di combattere il comune. Tutto questo accade davvero. Tuttavia, la causa principale di tutti questi fenomeni negativi non è la burocrazia in quanto tale, ma le carenze nell'attuazione delle regole di lavoro e degli obiettivi dell'organizzazione, le solite difficoltà associate alle dimensioni dell'organizzazione, il comportamento dei dipendenti che non corrisponde alle regole e agli obiettivi dell'organizzazione. Il concetto di burocrazia razionale, originariamente formulato nei primi anni del 1900 sociologo tedesco Max Weber, almeno idealmente, è una delle idee più utili nella storia umana. La teoria di Weber non conteneva descrizioni di organizzazioni specifiche. Weber proponeva la burocrazia come una sorta di modello normativo, un ideale che le organizzazioni dovrebbero sforzarsi di raggiungere. Il termine straniero "burocratico" è abbastanza coerente con la parola russa "impiegato". V Europa occidentale l'emergere e il rafforzamento della biologia procedettero in parallelo con l'emergere e il rafforzamento del potere statale. Accanto all'accentramento politico si sviluppò quello amministrativo, strumento e supporto del primo, necessario per estromettere l'aristocrazia feudale e le vecchie autorità comunali da tutte le sfere di governo, ove possibile, e creare direttamente una classe speciale di funzionari. ed esclusivamente subordinato alle influenze del governo centrale. ...

Con il declino e la degenerazione delle corporazioni locali, dei sindacati e dei ceti, apparvero nuovi compiti di gestione, il raggio delle attività del potere statale si espanse continuamente fino alla formazione del cosiddetto stato di polizia (XVII-XVIII secolo), in cui tutte le attività di spiritualità e la vita materiale era ugualmente subordinata alla tutela del potere statale.

In uno stato di polizia, la burocrazia raggiunge il suo massimo sviluppo, e qui emergono in modo più netto i suoi aspetti svantaggiosi, che ha mantenuto nel XIX secolo nei paesi la cui governance è ancora basata sui principi dell'accentramento. Con questo tipo di gestione, le agenzie governative non sono in grado di far fronte a una grande quantità di materiale e di solito cadono nel formalismo. La burocrazia, per le sue considerevoli dimensioni e la coscienza del suo potere, assume una posizione speciale e eccezionale: si sente il centro guida di tutta la vita sociale e forma una casta speciale al di fuori del popolo.

In generale, tre svantaggi di un tale sistema amministrativo si fanno sentire: 1) gli affari pubblici che richiedono l'intervento statale sono condotti più spesso male che bene; 2) il governato deve tollerare l'ingerenza delle autorità in tali rapporti ove non ve ne sia bisogno; 3) il contatto con le autorità raramente passa senza che la dignità personale della persona media non ne risenta. La totalità di questi tre svantaggi contraddistingue la direzione dell'amministrazione statale, che di solito è caratterizzata da una parola: burocrazia. Il suo focus è solitamente sugli organi del potere di polizia; ma dove è radicato estende la sua influenza a tutta la burocrazia, al potere giudiziario e legislativo.

La conduzione di qualsiasi attività complessa nella vita, sia privata che pubblica, richiede inevitabilmente l'osservanza di determinate forme. Con l'espansione dei compiti perseguiti, queste forme si moltiplicano e la "polidescrizione" del governo moderno è una compagna inevitabile dello sviluppo e della complicazione della vita statale. Ma la differenza tra la Burocrazia e il sano sistema di amministrazione è che in quest'ultimo la forma viene osservata per la causa della causa e, in caso di necessità, viene sacrificata alla causa, mentre la Burocrazia mantiene la forma per se stessa e le sacrifica l'essenza della causa.

Le autorità subordinate vedono il loro compito non di agire utilmente nei limiti ad essa specificati, ma di adempiere ai requisiti imposti dall'alto, cioè di disiscriversi, di adempiere ad alcune formalità prescritte e quindi di soddisfare le autorità superiori. L'attività amministrativa si riduce alla scrittura; invece di farlo davvero, si accontentano di scrivere il foglio. E poiché l'esecuzione della carta non incontra mai ostacoli, il governo al vertice si abitua a stabilire requisiti per le sue autorità locali che sono praticamente impossibili da soddisfare. Il risultato è una completa discordanza tra carta e realtà.

Il secondo tratto distintivo di B. è l'alienazione della burocrazia dal resto della popolazione, nella sua esclusività di casta. Lo stato raccoglie i suoi dipendenti di tutte le classi, in uno stesso collegio riunisce i figli di famiglie nobili, abitanti delle città e contadini; ma tutti si sentono ugualmente alienati da tutte le classi. La coscienza del bene comune è loro estranea, non condividono separatamente i compiti della vita di nessuno dei ceti o classi.

Un burocrate è un cattivo membro della comunità; i legami comunitari gli sembrano umilianti, la sottomissione alle autorità comunali gli è insopportabile. Non ha affatto concittadini, perché non si sente né membro della comunità, né cittadino dello Stato. Queste manifestazioni dello spirito di casta della burocrazia, a cui solo le nature eccezionali possono rinunciare completamente, influiscono profondamente e disastrosamente sul rapporto della massa della popolazione con lo Stato.

Quando le masse vedono il rappresentante dello Stato solo nella persona della burocrazia, che lo rifugge e si pone su un'altezza irraggiungibile, quando ogni contatto con gli organi statali minaccia solo di problemi e vincoli, allora lo Stato stesso diventa qualcosa di estraneo o addirittura ostile alle masse. La coscienza della propria appartenenza allo stato, la coscienza di essere parte viva di un grande organismo, la capacità e il desiderio di abnegazione, in una parola, il senso di statualità si sta indebolendo. Ma, intanto, è questo sentimento che rende lo Stato forte nei giorni di pace e stabile nei momenti di pericolo.

L'esistenza di B. non è associata a una specifica forma di governo; è possibile negli stati repubblicani e monarchici, nelle monarchie illimitate e costituzionali. È estremamente difficile superare B. Le nuove istituzioni, se solo vengono introdotte nella vita sotto la protezione di B., si imbevono immediatamente del suo spirito. Anche le garanzie costituzionali sono impotenti qui, perché nessuna assemblea costituzionale stessa governa, non può nemmeno dare al governo una direzione stabile. In Francia, le forme burocratiche di governo e di accentramento amministrativo hanno persino acquisito nuovo vigore proprio dopo i colpi di stato che hanno creato un nuovo ordine di cose.

In Russia, Pietro il Grande è spesso considerato l'antenato di B. in Russia, e il conte Speransky è il suo approvatore e organizzatore finale. In effetti, il semplice "raduno della terra russa" richiedeva la centralizzazione nella gestione - e la centralizzazione dà origine alla burocrazia. Solo le basi storiche della burocrazia russa sono diverse rispetto alle burocrazie dell'Europa occidentale.

Pertanto, la critica alla burocrazia richiama l'attenzione sull'efficienza del sistema e sui problemi della sua compatibilità con l'onore e la dignità dell'individuo.

L'unico settore in cui la burocrazia è insostituibile è l'applicazione delle leggi in tribunale. È in giurisprudenza che la forma è davvero più importante del contenuto, e l'elevata efficienza (entro i tempi di esame dei casi, ad esempio) ha una priorità estremamente bassa rispetto, ad esempio, al principio di legalità.

66. CHIESA E STATO La Chiesa, in quanto rappresentante istituzionale di una certa religione, svolge un ruolo significativo nel sistema politico di qualsiasi società, anche nella Russia multiconfessionale. I partiti politici e le autorità ufficiali cercano di usare la sua influenza morale e ideologica, sebbene, secondo l'art. 14 della Costituzione “La Federazione Russa è uno Stato laico” e “le associazioni religiose sono separate dallo Stato”. Le confessioni religiose - varie direzioni del cristianesimo, dell'islam, del buddismo e dell'ebraismo - le loro istituzioni ecclesiali sono attivamente coinvolte nella politica, in particolare regionale e nazionale-etnica. INSIEME A Il più antico e famoso sistema di relazioni tra chiesa e stato è il sistema della chiesa stabilita o statale. Lo stato riconosce una religione tra tutte come una vera religione e una chiesa sostiene e patrocina esclusivamente, a condanna di tutte le altre chiese e denominazioni. Questo pregiudizio significa in generale che tutte le altre chiese non sono riconosciute come vere o completamente vere; ma in pratica si esprime in forma diseguale, con tante sfumature diverse, e dal non riconoscimento e dall'alienazione si giunge talvolta alla persecuzione. In ogni caso, sotto l'azione di questo sistema, le confessioni altrui subiscono una qualche diminuzione più o meno significativa in onore, diritto e vantaggio, rispetto alla propria, con la confessione dominante. Lo Stato non può essere solo il rappresentante degli interessi materiali della società; in questo caso si sarebbe privato della sua forza spirituale e avrebbe rinunciato alla sua unione spirituale con il popolo. Lo stato è tanto più forte e più importante, quanto più chiaramente è indicata in esso la rappresentazione spirituale. È solo a questa condizione che il senso della legalità, il rispetto della legge e la fiducia nel potere statale vengono mantenuti e rafforzati nell'ambiente delle persone e nella vita civile. Né l'inizio dell'integrità dello Stato né il bene dello Stato, il beneficio dello Stato, né il principio morale sono di per sé sufficienti per stabilire un forte legame tra il popolo e il potere statale; e il principio morale è instabile, fragile, privo della radice principale, quando rinuncia alla sanzione religiosa. Questa forza centrale e collettiva sarà senza dubbio privata di uno Stato che, in nome di un atteggiamento imparziale nei confronti di tutte le credenze, rinunci a tutte le credenze - qualunque cosa. La fiducia delle masse popolari nei governanti si basa sulla fede, cioè non solo sull'unanimità del popolo con il governo, ma anche sulla semplice convinzione che il governo ha fede e agisce per fede. Pertanto, anche pagani e maomettani hanno più fiducia e rispetto per un tale governo, che si basa su saldi principi di fede, qualunque esso sia, che per un governo che non riconosce la propria fede e tratta tutte le credenze allo stesso modo.
Questo è l'innegabile vantaggio di questo sistema. Ma nel corso dei secoli, le circostanze in cui questo sistema ha avuto inizio sono cambiate e sono sorte nuove circostanze, in base alle quali il suo funzionamento è diventato più difficile del precedente. All'epoca in cui furono poste le prime basi della civiltà e della politica europea, lo stato cristiano era un'unione strettamente integrale e indissolubile con l'unica chiesa cristiana. Poi, in seno alla stessa Chiesa cristiana, l'unità iniziale si è spezzata in vari significati e differenze, da cui ciascuno ha cominciato ad appropriarsi del significato dell'unico vero insegnamento e dell'unica vera chiesa. Pertanto, lo stato doveva avere davanti a sé diverse dottrine di fedi diverse, tra le quali la massa del popolo si distribuiva nel tempo. Con la violazione dell'unità e dell'integrità nella fede, può venire un momento in cui la chiesa dominante, sostenuta dallo stato, si rivela essere la chiesa di una minoranza insignificante, e si indebolisce nella simpatia o perde completamente la simpatia della massa del le persone. Allora possono sorgere importanti difficoltà nel determinare il rapporto tra lo Stato e la sua chiesa e le chiese, a cui appartiene la maggioranza popolare.

67. TIPOLOGIA DELLO STATOoh Rilevando la molteplicità dei punti di vista associati alla considerazione del problema della tipologia dello Stato, vanno distinti due principali approcci scientifici: formativo e civilistico. L'essenza del primo (formazionale) è la comprensione dello stato come un sistema di relazioni economiche (di base) interconnesse che predeterminano la formazione di una sovrastruttura che unisce relazioni sociali, politiche, ideologiche. I sostenitori di questo approccio vedono lo stato come un corpo sociale specifico che appare e muore a un certo stadio dello sviluppo della società - una formazione socio-economica. Allo stesso tempo, l'attività dello Stato è di natura prevalentemente coercitiva e presuppone metodi di forza per risolvere le contraddizioni di classe derivanti dal conflitto tra forze produttive avanzate e rapporti di produzione arretrati. Secondo l'approccio formazionale, i principali tipi storici di stato sono gli stati di tipo sfruttatore (schiavisti, feudali, borghesi), caratterizzati dalla presenza di proprietà privata (schiavi, terra, mezzi di produzione, pluscapitale) e inconciliabili (antagonisti) contraddizioni tra la classe oppressa e la classe oppressa.

Atipico per l'approccio formativo è lo stato socialista, che nasce come risultato della vittoria del proletariato sulla borghesia e segna l'inizio della transizione dalla formazione socioeconomica borghese a quella comunista (apolide).

In uno stato socialista

· Per sostituire la proprietà privata dei mezzi di produzione, viene la proprietà statale (nazionale);

· Contraddizioni come proprietà dello Stato (a livello nazionale);

· Le contraddizioni tra le classi cessano di essere antagoniste;

· C'è una tendenza alla fusione delle classi principali (operai, contadini, strati dell'intellighenzia operaia) e alla formazione di un'unica comunità socialmente omogenea: il popolo sovietico; lo stato continua ad essere un "forte meccanismo di coercizione", tuttavia, la direzione delle misure coercitive sta cambiando: da apparato di asservimento di una classe all'altra, lo stato si sta trasformando in uno strumento per garantire e proteggere gli interessi della comunità nell'arena internazionale, garantendo il diritto e l'ordine nello Stato stesso.

Rilevando le caratteristiche positive di questo approccio, si dovrebbe anzitutto notare la sua concretezza, che consente di identificare chiaramente le principali tipologie storiche degli ordinamenti statali. Come lato negativo: evidenziare il dogmatismo ("l'insegnamento di Marx è onnipotente perché è vero") e l'unilateralità della tipologia formativa, che prende solo un criterio economico come base per la tipologizzazione.

Approccio civilistico alla tipologia degli stati. L'approccio di civiltà è focalizzato sulla cognizione delle caratteristiche sviluppo dello stato attraverso tutte le forme di attività umana: lavorativa, politica, sociale, religiosa - in tutta la varietà dei rapporti sociali. Inoltre, nell'ambito di questo approccio, il tipo di Stato è determinato non tanto da fattori oggettivamente materiali quanto da fattori idealmente-spirituali, culturali. In particolare, AJ Toynbee scrive che l'elemento culturale è l'anima, il sangue, la linfa, l'essenza della civiltà; in confronto a lui, i criteri economici e ancor più politici sembrano creature artificiose, insignificanti, ordinarie della natura e motori della civiltà.

Toynbee formula il concetto di civiltà come stato della società relativamente chiuso e locale, caratterizzato da caratteristiche religiose, psicologiche, culturali, geografiche e di altro tipo comuni, due delle quali rimangono invariate: la religione e le forme della sua organizzazione, nonché il grado di lontananza dal luogo in cui questa società originariamente sorse... Delle numerose "prime civiltà", secondo Toynbee, sono sopravvissute solo quelle in grado di dominare costantemente l'ambiente di vita e sviluppare la spiritualità in tutti i tipi di attività umana (egiziana, cinese, iraniana, siriana, messicana, occidentale, dell'Estremo Oriente, ortodossa, araba, ecc.) Ogni civiltà dà una comunità stabile a tutti gli stati che esistono all'interno della sua struttura.

L'approccio civilistico consente di distinguere non solo l'opposizione di classi e gruppi sociali, ma anche la sfera della loro interazione basata su interessi umani comuni. La civiltà forma tali norme di comunità, che, con tutte le loro differenze, sono importanti per tutti i gruppi sociali e culturali, mantenendoli così all'interno di un unico insieme. Allo stesso tempo, la molteplicità dei criteri di valutazione utilizzati dai vari autori per analizzare una particolare civiltà forma, predetermina l'incertezza di questo approccio, complica la sua applicazione pratica nel processo di ricerca.

68. ELEMENTI STRUTTURALI DEL METODO DI REGOLAMENTAZIONE GIURIDICA La necessità di vari mezzi legali in vigore nel MNR è determinata da carattere diverso lo spostamento degli interessi dei soggetti verso i valori, la presenza di numerosi ostacoli che si frappongono. È l'ambiguità del problema della soddisfazione degli interessi come momento significativo che presuppone una varietà della loro formulazione giuridica e del loro sostegno.

Si possono distinguere le seguenti principali fasi ed elementi del processo di regolamentazione giuridica: 1) lo stato di diritto; 2) un fatto giuridico o una composizione di fatto con un indicatore così decisivo come un atto di applicazione della legge organizzativo ed esecutivo; 3) rapporto giuridico; 4) atti di realizzazione di diritti e doveri; 5) atto di tutela della legge (elemento facoltativo).

Nella prima fase viene formulata una regola di comportamento, che mira a soddisfare determinati interessi che sono nel campo del diritto e richiedono il loro equo ordinamento. Qui, non vengono determinati solo la cerchia degli interessi e, di conseguenza, i rapporti giuridici, nell'ambito dei quali la loro attuazione sarà lecita, ma sono previsti ostacoli a questo processo, nonché possibili mezzi legali per superarli. La fase nominata si riflette in un elemento del MNR come lo stato di diritto.

Nella seconda fase, vengono determinate condizioni speciali, al verificarsi delle quali si "accende" l'azione dei programmi generali e che consentono di passare da regole generali a regole più dettagliate. L'elemento che denota questa fase è un fatto giuridico, che viene utilizzato come "motore" per il movimento di interessi specifici attraverso il "canale" legale.

Tuttavia, ciò richiede spesso un intero sistema di fatti giuridici (composizione effettiva), in cui uno di essi deve essere necessariamente decisivo. È proprio questo fatto che a volte manca al soggetto per l'ulteriore movimento di interesse verso un valore che possa soddisfarlo. L'assenza di un fatto giuridico così decisivo costituisce un ostacolo che deve essere considerato da due punti di vista: da quello sostantivo (sociale, materiale) e da quello formale (giuridico). Dal punto di vista dei contenuti, l'ostacolo sarà l'insoddisfazione degli interessi propri del soggetto, oltre che degli interessi pubblici. In senso giuridico formale, l'ostacolo si esprime in assenza di un fatto giuridico determinante. Inoltre, tale ostacolo viene superato solo a livello di attività di contrasto a seguito dell'adozione di un adeguato atto di applicazione della legge.

L'atto di applicazione della legge è l'elemento principale della totalità dei fatti giuridici, senza il quale non può essere attuata una specifica norma di diritto. È sempre decisivo, perché richiesto all'ultimo momento, quando sono già disponibili altri elementi della composizione vera e propria. Quindi, per esercitare il diritto di entrare in un'università (come parte di more diritto comune per la ricevuta istruzione superiore) l'atto di domanda (ordinanza del rettore sull'iscrizione degli studenti) è necessario quando il richiedente ha presentato a comitato di ammissione documenti richiesti, superato gli esami di ammissione e superato il concorso, ad es. quando esistono già altri tre fatti giuridici. L'atto di applicazione li consolida in un'unica struttura giuridica, dà loro credibilità e comporta l'emergere di diritti e doveri soggettivi personali, superando così gli ostacoli e creando un'opportunità per soddisfare gli interessi dei cittadini.

Questa è solo una funzione di speciali autorità competenti, soggetti di governo, e non cittadini che non hanno l'autorità per applicare lo stato di diritto, non agiscono come forze dell'ordine e quindi, in questa situazione, non saranno in grado di garantire la soddisfazione dei propri interessi da soli. Solo un organo di contrasto sarà in grado di garantire l'attuazione di una norma giuridica, adottare un atto che diventerà un anello di mediazione tra la norma e il risultato della sua azione, costituirà la base per una nuova serie di norme giuridiche e conseguenze sociali, il che significa, per l'ulteriore sviluppo delle relazioni sociali, vestito di una forma giuridica.

Questo tipo di forze dell'ordine è chiamato operativo-esecutivo, perché si basa su una regolamentazione positiva ed è progettato per sviluppare legami sociali. È in esso che si incarnano maggiormente i fattori di stimolo della legge, che è tipico per gli atti di incoraggiamento, l'assegnazione di titoli personali, l'istituzione di pagamenti, benefici, registrazione del matrimonio, occupazione, ecc.

Di conseguenza, la seconda fase del processo di regolamentazione giuridica si riflette in un elemento del MNR come un fatto giuridico o una composizione di fatto, in cui la funzione di un fatto giuridico decisivo è svolta da un atto esecutivo operativo.

La terza fase è l'instaurazione di uno specifico nesso giuridico con una ben precisa suddivisione dei soggetti in aventi diritto e obbligati. In altre parole, rivela quale delle parti ha un interesse e il corrispondente diritto soggettivo destinato a soddisfarlo, e quale non deve interferire con tale soddisfazione (divieto), o compiere determinate azioni attive nell'interesse della persona autorizzata (dovere). Si tratta, in ogni caso, di un rapporto giuridico che nasce sulla base dello stato di diritto e in presenza di fatti di diritto, e dove un programma astratto si trasforma in una specifica regola di comportamento per i soggetti interessati. Si concretizza nella misura in cui si individuano gli interessi delle parti, o meglio, l'interesse principale della persona autorizzata, che funge da criterio per la distribuzione dei diritti e degli obblighi tra le persone contrarie in un rapporto giuridico. Questa fase è incarnata proprio in un elemento del MNR come i rapporti giuridici.

La quarta fase è l'attuazione dei diritti soggettivi e degli obblighi legali, in cui regolamento legale raggiunge i suoi obiettivi - consente di soddisfare l'interesse del soggetto. Gli atti di realizzazione di diritti e doveri soggettivi sono il mezzo principale con cui si attuano diritti e doveri - si realizzano nel comportamento di determinati soggetti. Questi atti possono essere espressi in tre forme: adempimento, esecuzione e uso.

69. RELIGIONE E DIRITTO Come sapete, la chiesa è separata dallo stato, ma non separata dalla società, alla quale è associata una comune vita spirituale, morale, culturale. Ha un potente effetto sulla coscienza e sul comportamento delle persone e agisce come un importante fattore stabilizzante.

I rappresentanti di peso di organizzazioni religiose, associazioni, confessioni, comunità che esistono sul territorio della Federazione Russa sono guidati nella loro attuazione legge costituzionale sulla libertà di coscienza sia dalle loro regole e credenze intrareligiose, sia dall'attuale legislazione della Federazione Russa. L'ultimo atto giuridico di base che regola le attività di tutti i tipi di religioni in Russia (cristianesimo, ebraismo, islam, buddismo) è la legge federale "Sulla libertà di coscienza e sulle associazioni religiose" del 26 settembre 1997.

Questa legge definisce anche il rapporto tra la chiesa e il governo ufficiale; in essa si intrecciano norme legali e alcune norme religiose. La Chiesa rispetta la legge, le leggi, l'ordine stabilito nello Stato, e lo Stato garantisce la possibilità di una libera attività religiosa che non contraddica i principi della morale pubblica e dell'umanesimo. La libertà di religione è una caratteristica essenziale di una società civile democratica. La rinascita della vita religiosa, il rispetto per i sentimenti dei credenti, il restauro delle chiese che furono distrutte a loro tempo sono un'indubbia conquista spirituale della nuova Russia.

Lo stretto rapporto tra diritto e religione è testimoniato dal fatto che molti comandamenti cristiani, come, ad esempio, "Non uccidere", "Non rubare", "Non testimoniare il falso", e altri sono custoditi in la legge e sono considerati da loro come reati. Nei paesi musulmani la legge in generale si basa in larga misura su dogmi religiosi (norme di adat, sharia), per la cui violazione sono previste pene molto severe. La sharia è la legge islamica (musulmana) e l'adat è un sistema di costumi e tradizioni.

Le norme religiose come regole obbligatorie per la condotta dei credenti sono contenute in monumenti storici famosi come l'Antico Testamento, il Nuovo Testamento, il Corano, il Talmud, la Sunnah, i libri sacri del buddismo, nonché nelle attuali decisioni di vari concili, collegi , riunioni del clero e strutture di governo della gerarchia ecclesiastica. La Chiesa ortodossa russa conosce il diritto canonico.

La Costituzione della Federazione Russa dice: “La Federazione Russa è uno Stato laico. Nessuna religione può essere stabilita come statale o obbligatoria. 2. Le associazioni religiose sono separate dallo stato e uguali davanti alla legge ”(Articolo 14). “A tutti è garantita la libertà di coscienza, la libertà di religione, compreso il diritto di professare, individualmente o congiuntamente con altri, qualsiasi religione o di non professarne alcuna, di scegliere liberamente, avere e diffondere le convinzioni religiose e di altro genere e di agire in conformità ad esse” ( articolo 28).

"Un cittadino della Federazione Russa, se le sue convinzioni o la sua religione sono contrarie al servizio militare, nonché negli altri casi stabiliti dalla legge federale, ha il diritto di sostituirlo con un servizio civile alternativo" (clausola 3 dell'articolo 59). Tuttavia, la legge sul servizio civile alternativo non è stata ancora adottata.

Va notato che in tempi recenti la libertà di religione cominciò sempre più a entrare in conflitto con le idee dei diritti umani, dell'umanesimo, della moralità e di altri valori generalmente accettati. Oggi in Russia sono circa 10mila le cosiddette associazioni religiose non tradizionali. Non tutti svolgono funzioni socialmente utili o almeno innocue. Esistono gruppi di culto separati, sette, le cui attività sono tutt'altro che innocue e sono, di fatto, socialmente distruttive, moralmente condannate, soprattutto straniere, tra cui cattoliche, protestanti. Alcune comunità religiose hanno sedi negli Stati Uniti, in Canada e in altri paesi.

70 GOVERNO SOVRANO NELLE CONDIZIONI DELLA GLOBALIZZAZIONE SOVRANITÀ DELLO STATO La Federazione Russa è uno stato sovrano.

GS RF - l'indipendenza e la libertà del popolo multinazionale della Russia nel determinare il suo sviluppo politico, economico, sociale e culturale, nonché l'integrità territoriale, la supremazia della Federazione Russa e la sua indipendenza nelle relazioni con altri stati.

La sovranità della Federazione Russa è "una condizione naturale e necessaria per l'esistenza dello stato della Russia, che ha una storia, una cultura e tradizioni consolidate" (Dichiarazione sulla sovranità statale della RSFSR del 12 giugno 1990).

Il presupposto per la formazione di uno Stato sovrano è la nazione come associazione storica e culturale di persone.

Il popolo multinazionale della Russia è l'unico portatore di sovranità e fonte di potere statale.

Il Consiglio di Stato della Federazione Russa è costituito dai diritti dei singoli popoli della Russia, pertanto la Federazione Russa garantisce il diritto di ogni popolo della Russia all'autodeterminazione nel territorio della Federazione Russa nello stato nazionale e nazionale- le forme culturali da loro scelte, la conservazione della cultura e della storia nazionale, il libero sviluppo e l'uso della lingua madre, ecc.

Elementi strutturali di G.S. RF:

1) indipendenza e indipendenza del potere statale della Federazione Russa;

2) la supremazia del potere statale su tutto il territorio della Federazione Russa, compresi i suoi singoli sudditi;

3) l'integrità territoriale della Federazione Russa.

L'indipendenza e l'indipendenza del potere statale della Federazione Russa presuppongono che la Federazione Russa determini in modo indipendente le direzioni della politica sia interna che estera.

Per garantire il diritto dello Stato

Giurisprudenza.

Stato

Stato- una forma speciale di organizzazione del potere politico nella società, che possiede la sovranità e gestisce la società sulla base del diritto, con l'aiuto di un meccanismo speciale (apparato).

Lo Stato ha il monopolio dell'esercizio del potere e della gestione della società.

Teorie dell'emergere dello stato:

· Teologico (volontà divina).

· Patriarcale (la trasformazione di una grande famiglia in un popolo e la trasformazione del potere paterno sui figli in potere statale del monarca sui suoi sudditi, che sono obbligati a obbedirgli in tutto).

· Contrattuale (le persone hanno stipulato un accordo con lo stato, trasferendo ad esso parte dei loro diritti che gli appartenevano dalla nascita, in modo che lo stato per loro conto gestisse la società e assicurasse l'ordine in essa).

· La teoria della violenza (nella società primitiva, le tribù forti conquistavano i deboli, creando uno speciale apparato di soppressione per gestire i territori conquistati e garantire la sottomissione della loro popolazione).

· Teoria dell'irrigazione (è diventato necessario organizzare lavori pubblici su larga scala per la costruzione di impianti di irrigazione. Per questo è stato creato un apparato speciale: lo stato).

Teoria marxista (ad un certo stadio dello sviluppo della società primitiva, a causa del miglioramento delle sue forze produttive, le eccedenze di prodotti e beni appaiono in eccesso rispetto a quanto è necessario per il consumo personale. L'emergere della disuguaglianza di proprietà porta a una scissione di un società precedentemente omogenea in classi con interessi conflittuali (ricchi e poveri, schiavi e proprietari di schiavi).Di conseguenza, la classe economicamente dominante aveva bisogno di una struttura speciale per mantenere gli schiavi in obbedienza, e quindi di uno Stato come apparato speciale, una macchina con il aiuto di cui i proprietari di schiavi stabilirono il loro dominio politico).

Segni di stato:

· Disponibilità di stato speciale. autorità (governo, polizia, tribunali, ecc.)

Il potere statale si estende a chiunque si trovi nel territorio dello stato

Solo lo Stato può stabilire regole di condotta (stato di diritto)

Solo lo Stato può imporre tasse e altri oneri obbligatori alla popolazione

Lo Stato ha la sovranità

Funzioni di stato:

Funzioni interne

o In sfera economica- pianificazione e previsione a lungo termine dello sviluppo economico del paese, formazione dello stato. bilancio e controllo sulla sua spesa, l'istituzione di un sistema fiscale.

o Nella sfera sociale - sociale. Tutela delle fasce più vulnerabili della popolazione (disabili, disoccupati, famiglie numerose), previdenza per la vecchiaia, assegnazione di fondi per l'istruzione gratuita, assistenza sanitaria, costruzione di strade, sviluppo del trasporto pubblico, comunicazioni, ecc.

o Nella sfera politica - tutela della legge e dell'ordine, dei diritti e delle libertà dei cittadini, prevenzione dei conflitti interetnici e religiosi, assistenza agli sfollati interni e ai migranti.

o Nella sfera culturale - statale. sostegno e finanziamento dell'arte, della cultura nazionale, della preoccupazione per la salute morale della società.

Funzioni esterne

o Cooperazione economica, politica, scientifica e tecnica, militare e culturale reciprocamente vantaggiosa con altri Stati.

o Protezione contro attacchi, aggressioni esterne, sicurezza dello Stato. frontiere.

o Garantire la pace sulla Terra, prevenire guerre, disarmo, eliminazione di armi nucleari, chimiche e di altro tipo distruzione di massa, la lotta al terrorismo internazionale.

forma di stato

forma di stato- organizzazione e organizzazione dello Stato. potere, nonché i modi per esercitarlo.

Forma di governo (chi detiene il potere):

· Monarchia (il potere supremo appartiene a una persona).

o Assoluto: il monarca non condivide il potere con nessuno. (Antico Egitto, Antica Cina, ecc.).

o Costituzionale limitata: insieme al monarca, esiste un'altra autorità suprema (ad esempio, il parlamento).

§ Parlamentare - il monarca è limitato nei diritti e questo è sancito dalla legge principale (costituzione). (Belgio, Svezia, Giappone).

§ Dualistico - la dualità del potere supremo: il monarca forma il governo, ma il potere legislativo appartiene al parlamento. (È raro - Marocco, Giordania).

· Repubblica (il potere supremo appartiene agli organi eletti dal popolo per un certo periodo, mentre i rappresentanti eletti sono legalmente responsabili delle loro azioni per governare la società).

o Presidenziale - il presidente, eletto dal collegio elettorale (o direttamente dal popolo) per un determinato periodo, è sia il capo di stato che il capo del ramo esecutivo. Dirige il governo, che egli stesso forma. (STATI UNITI D'AMERICA).

o Parlamentare: il presidente è eletto dal parlamento e non ha molto potere. È solo il capo di stato e non dirige il ramo esecutivo. Il primo ministro è a capo del governo. (Germania, Italia).

o Misto (Francia, Russia).

Dispositivo di stato (divisione territoriale):

· Unitario - uno stato, il cui territorio, per comodità di gestione, è diviso in unità amministrativo-territoriali (oblast, distretti, dipartimenti, voivodati, ecc.) che non hanno indipendenza. (Polonia, Francia, Lituania).

· Federale - uno stato, che è un'unione volontaria di diversi stati sovrani. Essendosi uniti, creano uno stato qualitativamente nuovo, in cui ricevono lo status di oggetti della federazione (stati, repubbliche, terre, ecc.). Allo stesso tempo, nuovo organi federali le autorità alle quali i membri (soggetti) della federazione trasferiscono parte dei loro poteri, limitando così la loro sovranità. Due sistemi di organi di governo: federale (operano in tutto lo stato-va) e soggetti della federazione (operano solo sul loro territorio). Leggi - materie federali e federali. (USA, Germania, Russia).

· Confederazione - un'alleanza di stati sovrani, conclusa da loro per raggiungere obiettivi specifici (soluzione congiunta di problemi economici, difesa). (Stati Uniti dal 1776 al 1787)

Regimi statali (politici):

· Democratico (assicura l'uguaglianza di tutti i cittadini e l'effettiva attuazione di tutti i diritti e le libertà civili e politici, nonché pari accesso per tutti i cittadini e le loro associazioni a partecipare agli affari pubblici e statali).

antidemocratico

o Totalitario (lo stato esercita un controllo pieno, universale (totale) su tutte le sfere della società).

Il sistema giudiziario della Federazione Russa

Elezioni

Sistema elettorale:

Maggioritario (Un candidato da un collegio elettorale. Non ci dovrebbero essere più di due candidati nella lista degli elettori. I cittadini votano per i migliori secondo loro.)

· Misto (in alcuni paesi) (metà della lista è a maggioranza, metà proporzionale).

La qualificazione elettorale riguarda candidati ed elettori.

Candidati:

· Deve aver raggiunto una certa età (di solito 21 anni).

· Per alcuni candidati viene introdotta una qualifica di residenza (per vivere un certo numero di anni nel paese).

Gli elettori devono essere capaci, maggiorenni, avere la cittadinanza, non avere restrizioni sui propri diritti (andare in galera, per esempio).

In un certo numero di paesi esiste una qualifica di proprietà (solo i cittadini benestanti possono votare).

C'è una soglia minima di affluenza (per la maggior parte merda 50% + 1 persona).

Tutti i deputati eletti ricevono lo stato. stipendio e immunità penale (non può essere arrestato, imprigionato, imprigionato). Per aver commesso un crimine grave - un deputato viene privato del suo status (solo il parlamento può privarlo dello status). Il provvedimento è volto a tutelare i deputati dall'arbitrarietà delle autorità.

Per tutto il tempo di lavoro, il deputato non può occuparsi di attività commerciali, essere sullo stato. servizio.

Il lavoro di un deputato è partecipare alle attività del parlamento, svolgere funzioni di partito, tutelare i diritti dei cittadini. Inoltre, un deputato può impegnarsi in attività scientifiche o giornalistiche.

Per tutta la durata del suo lavoro, il deputato è dotato di alloggio di servizio (in alcuni paesi e veicoli).

Il deputato ha ampliato i poteri in relazione agli organi statali. autorità (il deputato può presentare una richiesta sul fatto di violazione dei diritti da lui rivelati in qualsiasi autorità statale).

Il deputato ha il diritto di sollevare la questione davanti all'ufficio del pubblico ministero e l'inchiesta in caso di violazione dei diritti degli elettori.

Per svolgere il lavoro, il vice è nominato assistenti. In alcuni paesi, i vice assistenti hanno i diritti del vice stesso. Nella Federazione Russa, i vice assistenti svolgono solo funzioni tecniche.

Alla fine del mandato del deputato, il deputato lascia la sua proprietà ufficiale e ritorna nella regione in cui è stato eletto. Se il deputato ha ricoperto una posizione nello stato. potere prima delle elezioni, poi se lo riprende.

Ci sono una serie di posizioni di governo. autorità sono incompatibili con il lavoro di un deputato.

Una persona non può essere eletta contemporaneamente alle autorità locali e federali. Se vince sia nelle elezioni locali che in quelle federali, rimarrà solo in una.

Rapporto legale

Rapporto legale- le pubbliche relazioni, regolate dallo stato di diritto, sono sanzionate e tutelate dallo Stato.

Tutte le relazioni significative nella società sono regolate dallo stato di diritto. L'ignoranza dello stato di diritto non esonera il soggetto dalla responsabilità per le violazioni.

Le norme del diritto sono suddivise in sfere di azione.

I rapporti patrimoniali, così come alcuni rapporti non patrimoniali, sono disciplinati dalle norme di diritto civile (il Codice Civile della Federazione Russa e il Codice di Procedura Civile della Federazione Russa).

I rapporti personali non di proprietà includono onore, dignità e reputazione aziendale. Il diritto civile tutela queste tre categorie.

Relazioni nel campo dell'amministrazione e ordine pubblico disciplinato dalle norme del diritto amministrativo.

I regolamenti di ministeri, dipartimenti, servizi, norme di comportamento dei cittadini sono regolati dal Codice amministrativo della Federazione Russa.

Le pubbliche relazioni relative alla repressione dei reati sono regolate dalle norme del diritto penale. Le norme del diritto penale si applicano solo alle persone fisiche. persone (cioè, la società non può essere ritenuta responsabile, i dipendenti possono essere assicurati alla giustizia).

Reati:

Nel diritto civile - illecito civile

Nel diritto amministrativo - cattiva condotta

Nel diritto penale - crimini

Offesa- un atto oggettivo, colpevole, illecito commesso da un soggetto proprio.

I crimini sono i più pericolosi.

Il reato si compone di 4 parti:

Oggetto (Le pubbliche relazioni, che sono protette dallo stato. Lo stato non protegge personalmente le persone fisiche o giuridiche, ma protegge le norme di legge. Le norme di legge regolano le pubbliche relazioni. I partecipanti alle pubbliche relazioni diventano automaticamente soggetti delle relazioni legali. Se il soggetto dei rapporti giuridici viola la norma del diritto, diventa oggetto del reato. Violando il diritto, il soggetto viola i diritti delle persone che partecipano al rapporto giuridico.)

Lato oggettivo (tutte le circostanze che consentono di stabilire le azioni dell'autore del reato)

Lato soggettivo (caratterizzato dal senso di colpa)

Colpa- l'atteggiamento mentale di una persona nei confronti dell'atto che ha commesso.

o Diretto (quando la persona era a conoscenza delle conseguenze del suo atto e voleva che si verificassero)

o Indiretto (quando la persona era a conoscenza delle conseguenze del suo atto, ma le era indifferente)

Negligenza

o Frivolezza (la persona sapeva delle conseguenze dell'atto, non voleva che si verificassero, sperava frivolamente che le conseguenze non arrivassero o che potessero essere prevenute)

o Negligenza (la persona non era a conoscenza delle conseguenze dell'atto, anche se per titoli, o, in base alle circostanze, avrebbe dovuto saperlo)

Soggetto (il reato è commesso solo da un soggetto capace o deliberato)

Rapporti legali civili

Le relazioni civili regolano le relazioni sociali associate ai rapporti di proprietà, agli interessi degli individui. e legale. persone, nonché organi statali. autorità.

I rapporti patrimoniali comportano l'interesse delle parti all'ottenimento del mat. benefici, sia mediante l'ottenimento di beni (mobili e immobili), sia mediante l'esecuzione di lavori e la prestazione di servizi.

Relazioni personali:

o Proprietà

o Non di proprietà

Entrambe le categorie coinvolgono il compagno. interesse, i cui soggetti, partecipando ai rapporti giuridici civili, perseguono un proprio interesse privato, solitamente connesso all'arricchimento, ivi compresi gli enti statali. autorità.

Informazioni simili.

Test "Sistemi politici" Russia moderna»

1. Qual è la funzione del sottosistema delle politiche?

A) funzione di adattamento

B) funzione di definizione degli obiettivi

B) funzione di coordinamento

D) funzione di integrazione

2. Si chiama organizzazione speciale del potere politico in una comunità che occupa un determinato territorio, ha un proprio sistema di governo e ha sovranità interna ed esterna

Uno stato

B) paese

In città

D) confessione

3 .K n lo stato nazionale include

UN) comunità religiosa unita dall'unità del credo

B) comunità di persone su base etnica, in grado di fungere da fondamento o da uno degli elementi di una nazione

V) ideologia e pratica della convivenza di diversi gruppi culturali

G) una speciale organizzazione del potere politico in una comunità.

4. Il sistema politico emerso dopo la seconda guerra mondiale ed è caratterizzato dal confronto tra due blocchi di stati: il socialista, guidato dall'URSS e il capitalista, guidato dagli Stati Uniti, è chiamato

A) Ordine mondiale del Nord Atlantico

B) Ordine mondiale di Varsavia

C) Ordine mondiale di Washington

G) Yalta ordine mondiale

5. Un'agenzia internazionale Le Nazioni Unite sono state create per

A) conduzione e controllo del libero commercio internazionale

B) risolvere i conflitti mondiali

C) condurre una politica informativa aggressiva

D) prevenire la crisi economica globale

6. Qual era il nome dell'Organizzazione dei paesi produttori ed esportatori di petrolio, creata negli anni '60?XX

A) OPEC

B) UE

C) COMEA

D) TNK

7. Chi ha implementato una politica di "porte aperte" dai paesi elencati di seguito?

A) USA

B) Cina

C) Giappone

D) Germania

8. Qual è il nome del sistema per l'esecuzione delle funzioni statali, in cui una parte significativa di esse è automatizzata e trasferita a Internet

A) e-mail

B) economia dell'informazione

V) governo elettronico

D) e società dell'informazione

9 . La privatizzazione si chiama

UN) pagamento in contanti per il diritto di utilizzare la proprietà locata

B) trasferimento della proprietà statale al settore privato

V) reddito da fattori di produzione

G) il processo di preparazione ed esecuzione di una serie di transazioni consecutive tra il mutuatario ei suoi creditori e debitori.

10. Quale paese tra i seguenti è una repubblica presidenziale?

A) Francia;

B) Germania;

In Cina;

D) Russia.

11.Come si è concluso il conflitto tra il Congresso dei deputati del popolo e il presidente Boris Eltsin dopo il crollo dell'URSS

A) l'adozione di una nuova Costituzione e le elezioni del parlamento russo

B) solo con l'adozione di una nuova Costituzione

C) solo tramite elezioni al parlamento russo

D) l'introduzione della carica di presidente

12. Camera inferiore parlamento russo composto da 450 deputati è

UN) Assemblea federale

B) La Duma di Stato

V) Consiglio della Federazione

G) Congresso dei deputati del popolo

29. Lo stato che ha legalmente proclamato la priorità di una delle nazioni che vivono sul suo territorio è chiamato

UN) stato monoetnico

B) stato polietnico

B) n stato nazionale

D) impero

1 3 . L'emittente si chiama

UN) tassa statale obbligatoria riscossa dalle autorità doganali per l'esportazione di merci al di fuori dello stato

B) tipo di attività politica ed economica, la cui area principale è l'istituzione di regolamenti e regolamentazione finanziaria e legale nel campo delle transazioni economiche

V) entità emissione di titoli

G) azione mirata per limitare o minimizzare il rischio, un metodo di finanziamento del rischio, che consiste nel trasferimento del rischio.

14. Un senso di orgoglio nella tua nazione e il desiderio di esaltarla si chiama

Un debito;

B) autoconservazione;

C) orgoglio;

D) patriottismo.

15.Sotto il dominio ideologico è compreso

UN) alto livello di sviluppo delle tecnologie di comunicazione;

B) assume il controllo di importanti proprietà in altri paesi;

V) quando cercano di imporre un sistema di opinioni a tutti i paesi;

G) presuppone il controllo su grandi risorse monetarie.

16. La democrazia nel suo senso moderno ha le sue origini in

UN) Antico Egitto;

B) Grecia antica;

V) Cina antica;

D) Antica India.

17.In quale dei seguenti paesi esiste una monarchia costituzionale

A) Russia;

B) Spagna;

C) Francia;

D) Stati Uniti d'America.

18. Viene chiamato uno stato che garantisce la priorità di valori come la libertà, i diritti umani, la proprietà privata, l'elettività e la responsabilità nei confronti del popolo delle autorità, combinati con la formazione delle autorità esclusivamente da parte del popolo di un determinato paese

A) democrazia costituzionale;

B) democrazia egualitaria;

C) democrazia socialista;

D) democrazia sovrana.

19. Di recente, un elemento significativo del concetto di sicurezza dello stato in Russia è diventato

UN) democrazia sovrana

B) democrazia oligarchica;

C) democrazia costituzionale;

D) democrazia socialista.

20. La capacità di un paese di resistere alla concorrenza nelle relazioni economiche internazionali è chiamata

UN) politica nazionale;

B) a la competitività del Paese;

C) modello informativo dell'economia;

D) attività politiche ed economiche del Paese.

21. L'insieme dei principi economici, sociali, giuridici e organizzativi della gestione in uno Stato, costituito da soggetti che conservano, in misura maggiore o minore, l'indipendenza politica, si chiama

A) costituzionalismo;

B) Unitarismo;

C) federalismo;

D) democrazia.

22. Corruzione significa

UN) attività criminali nell'ambito dell'amministrazione statale e municipale, volta ad estrarre vantaggi materiali dall'ufficio e dal potere;

B) il principio della struttura della società, in cui il successo, l'avanzamento, la carriera, il riconoscimento pubblico di una persona e di un cittadino dipendono direttamente dai suoi meriti personali per la società;

C) un indicatore del benessere materiale delle persone, misurato dal valore del loro reddito (ad esempio, PNL pro capite) o utilizzando indicatori di consumo materiale;

D) comunità sociali affiatate che preparano e prendono le decisioni più importanti nel campo dell'economia e degli affari.

23. L'approvazione e il sostegno del governo legittimo da parte del popolo si chiama

A) sovranità;

B) legittimità;

C) rispetto della legge;

D) incontro.

24. La sfera dell'attività umana, che inevitabilmente ha un'influenza decisiva e imperiosa su tutte le altre sfere, è

A) economia;

B) religione;

C) politica;

D) informazioni.

25. Una visione del mondo sistematicamente organizzata che esprima gli interessi di un certo gruppo sociale (classe, patrimonio, corporazione professionale, comunità religiosa, ecc.) e richiede la subordinazione dei pensieri e delle azioni individuali di ciascun membro di tale gruppo agli obiettivi di la lotta per la partecipazione al potere si chiama

A) ideologia politica;

B) lotta ideologica;

C) coscienza politica;

D) cultura politica.

26. Qual è il nome di una società in cui le autorità stanno cercando di affermare con la forza gli ideali dell'ideologia dominante nella mente dei cittadini e nella vita pratica

A) società culturale;

B) una società ideocratica;

C) società industriale;

D) una società democratica.

27. A cosa porta la presenza di un sistema multipartitico?

A) all'opposizione politica;

B) rispettare lo stato di diritto;

C) concorrenza politica;

D) libertà di ricezione e diffusione delle informazioni.

28. Qual è il nome della forma di organizzazione dello stato, in cui il potere legislativo nel paese appartiene a un organo rappresentativo eletto (parlamento) e il capo dello stato è eletto dalla popolazione (o un corpo elettorale speciale) per un certo periodo

A) costituzionale;

B) repubblicano;

C) federale;

D) monarchico.

29. Superiore il legislatore paese in una repubblica parlamentare è

A) parlamento;

B) l'assemblea legislativa;

B) pensiero;

D) festa.

30. Quale paese tra i seguenti è una repubblica parlamentare?

A) Germania;

B) Stati Uniti d'America;

In Russia;

D) Francia.

Chiave del test:

1.B

2.A

3.B

4.G

5 B

6.A

7.A

8.In

9.B

10.A

11.B

12.A

13.B

14.G

15.In

16.B

17.B

18.G

19.A

20.B

21.

22.A

23.B

24.B

25.A

26.B

27.In

28.B

29.A

Test per il corso "Sistemi politici della Russia moderna"
1. Qual è la funzione del sottosistema delle politiche?

A) funzione di adattamento

B) funzione di definizione degli obiettivi

B) funzione di coordinamento

D) funzione di integrazione
2. Si chiama organizzazione speciale del potere politico in una comunità che occupa un determinato territorio, ha un proprio sistema di governo e ha sovranità interna ed esterna

Uno stato

B) paese

In città

D) confessione
3. Lo stato nazionale è

A) una comunità religiosa unita dall'unità della fede

B) una comunità di persone su base etnica, in grado di servire come base o uno degli elementi della nazione

C) ideologia e pratica della convivenza dei vari gruppi culturali

D) una speciale organizzazione del potere politico nella comunità.
4. Il sistema politico emerso dopo la seconda guerra mondiale ed è caratterizzato dal confronto tra due blocchi di stati: il socialista, guidato dall'URSS e il capitalista, guidato dagli Stati Uniti, è chiamato

A) Ordine mondiale del Nord Atlantico

B) Ordine mondiale di Varsavia

C) Ordine mondiale di Washington

D) Ordine mondiale di Yalta
5. Un'agenzia internazionale Le Nazioni Unite sono state create per

A) conduzione e controllo del libero commercio internazionale

B) risolvere i conflitti mondiali

C) condurre una politica informativa aggressiva

D) prevenire la crisi economica globale
6. Qual era il nome dell'Organizzazione dei produttori di petrolio e dei paesi esportatori, creata negli anni '60 del XX

A) OPEC

B) UE
D) TNK
7. Chi ha implementato una politica di "porte aperte" dai paesi elencati di seguito?
B) Cina

C) Giappone

D) Germania
8. Qual è il nome del sistema per l'esecuzione delle funzioni statali, in cui una parte significativa di esse è automatizzata e trasferita a Internet

A) e-mail

B) economia dell'informazione

C) governo elettronico

D) società dell'informazione
9. Si chiama privatizzazione

A) pagamento in contanti per il diritto di utilizzare il bene locato

B) il processo di trasferimento della proprietà statale al settore privato

C) reddito da fattori di produzione

D) il processo di preparazione ed esecuzione di una serie di operazioni consecutive tra il debitore ei suoi creditori e debitori.

10. Quale paese tra i seguenti è una repubblica presidenziale?

A) Francia;

B) Germania;

In Cina;

D) Russia.

11.Come si è concluso il conflitto tra il Congresso dei deputati del popolo e il presidente Boris Eltsin dopo il crollo dell'URSS

A) l'adozione di una nuova Costituzione e le elezioni del parlamento russo

B) solo con l'adozione di una nuova Costituzione

C) solo tramite elezioni al parlamento russo

D) l'introduzione della carica di presidente
12. La camera bassa del parlamento russo, composta da 450 deputati, è

A) Assemblea federale

B) Duma di Stato

C) Consiglio della Federazione

D) Congresso dei Deputati del Popolo
29. Lo stato che ha legalmente proclamato la priorità di una delle nazioni che vivono sul suo territorio è chiamato

A) stato monoetnico

B) stato multietnico

C) lo stato nazionale

D) impero
13. L'emittente è chiamato

A) tassa monetaria statale obbligatoria riscossa dalle autorità doganali per l'esportazione di merci al di fuori dello stato

B) il tipo di attività politica ed economica, la cui area principale è l'istituzione di regolamenti e regolamentazione finanziaria e legale nel campo delle transazioni economiche

C) una persona giuridica che emette titoli di capitale

D) azione mirata per limitare o minimizzare il rischio, una modalità di finanziamento del rischio, che consiste nel trasferimento del rischio.
14. Un senso di orgoglio nella tua nazione e il desiderio di esaltarla si chiama

B) autoconservazione;

C) orgoglio;

D) patriottismo.
15. Dominazione ideologica significa

A) un alto livello di sviluppo delle tecnologie della comunicazione;

B) assume il controllo sui principali oggetti di proprietà in altri paesi;

C) quando cercano di imporre un sistema di opinioni a tutti i paesi;

D) assume il controllo su grandi risorse monetarie.
16. La democrazia nel suo senso moderno ha le sue origini in

A) Antico Egitto;

B) Antica Grecia;

C) Cina antica;

D) Antica India.
17. In quale dei seguenti paesi esiste una monarchia costituzionale?

A) Russia;

B) Spagna;

C) Francia;

A) democrazia costituzionale;

B) democrazia egualitaria;

C) democrazia socialista;

D) democrazia sovrana.

19. Di recente, un elemento significativo del concetto di sicurezza dello stato in Russia è diventato

A) democrazia sovrana

B) democrazia oligarchica;

C) democrazia costituzionale;

D) democrazia socialista.
20. La capacità di un paese di resistere alla concorrenza nelle relazioni economiche internazionali è chiamata

A) politica nazionale;

B) la competitività del Paese;

C) modello informativo dell'economia;

D) attività politiche ed economiche del Paese.
21. L'insieme dei principi economici, sociali, giuridici e organizzativi della gestione in uno Stato, costituito da soggetti che conservano, in misura maggiore o minore, l'indipendenza politica, si chiama

A) costituzionalismo;

B) Unitarismo;

C) federalismo;

D) democrazia.
22. Corruzione significa

A) attività criminali nell'ambito dell'amministrazione statale e municipale, finalizzata a trarre vantaggi materiali da cariche e poteri d'ufficio;

C) un indicatore del benessere materiale delle persone, misurato dal valore del loro reddito (ad esempio, PNL pro capite) o utilizzando indicatori di consumo materiale;

D) comunità sociali affiatate che preparano e prendono le decisioni più importanti nel campo dell'economia e degli affari.
23. L'approvazione e il sostegno del governo legittimo da parte del popolo si chiama

A) sovranità;

B) legittimità;

C) rispetto della legge;

D) incontro.
24. La sfera dell'attività umana, che inevitabilmente ha un'influenza decisiva e imperiosa su tutte le altre sfere, è

A) economia;

B) religione;

C) politica;

D) informazioni.
25. Una visione del mondo sistematicamente organizzata che esprima gli interessi di un certo gruppo sociale (classe, patrimonio, corporazione professionale, comunità religiosa, ecc.) e richiede la subordinazione dei pensieri e delle azioni individuali di ciascun membro di tale gruppo agli obiettivi di la lotta per la partecipazione al potere si chiama

A) ideologia politica;

B) lotta ideologica;

C) coscienza politica;

D) cultura politica.

26. Qual è il nome di una società in cui le autorità stanno cercando di affermare con la forza gli ideali dell'ideologia dominante nella mente dei cittadini e nella vita pratica

A) società culturale;

B) una società ideocratica;

C) società industriale;

D) una società democratica.

27. A cosa porta la presenza di un sistema multipartitico?

A) all'opposizione politica;

B) rispettare lo stato di diritto;

C) concorrenza politica;

D) libertà di ricezione e diffusione delle informazioni.
28. Qual è il nome della forma di organizzazione dello stato, in cui il potere legislativo nel paese appartiene a un organo rappresentativo eletto (parlamento) e il capo dello stato è eletto dalla popolazione (o un corpo elettorale speciale) per un certo periodo

A) costituzionale;

B) repubblicano;

C) federale;

D) monarchico.
29. Il più alto organo legislativo del paese nella repubblica parlamentare è

A) parlamento;

B) l'assemblea legislativa;

B) pensiero;

D) festa.
30. Quale paese tra i seguenti è una repubblica parlamentare?

A) Germania;

B) Stati Uniti d'America;

In Russia;

D) Francia.

Il potere politico pubblico è una caratteristica distintiva dello stato. Con il termine "potere" si intende la capacità di influenzare nella giusta direzione, di subordinare la propria volontà, di imporla a chi ne ha il controllo. Tali relazioni vengono stabilite tra la popolazione e uno strato speciale di persone che la controlla: sono altrimenti chiamati funzionari, burocrati, dirigenti, élite politica e così via. Il potere dell'élite politica è istituzionalizzato, cioè è esercitato attraverso organi e istituzioni uniti in un unico sistema gerarchico. L'apparato o meccanismo dello stato è l'espressione materiale del potere statale. Al più importante organi di governo comprendono organi legislativi, esecutivi, giudiziari, ma un posto speciale nell'apparato dello stato è sempre stato occupato da organi che svolgono funzioni coercitive, comprese le funzioni punitive: l'esercito, la polizia, la gendarmeria, le carceri e le istituzioni penitenziarie. Un segno distintivo del potere statale da altri tipi di potere (politico, di partito, di famiglia) è la sua pubblicità o universalità, universalità, validità generale delle sue istruzioni.

Il segno della pubblicità significa, in primo luogo, che lo Stato è un potere speciale che non si fonde con la società, ma sta al di sopra di essa. In secondo luogo, il potere statale rappresenta esternamente e ufficialmente l'intera società. L'universalità del potere statale significa la sua capacità di risolvere eventuali problemi che interessano interessi comuni. La stabilità del potere statale, la sua capacità di prendere decisioni, di attuarle, dipende dalla sua legittimità. La legittimità del potere significa, in primo luogo, la sua legalità, cioè l'istituzione con mezzi e metodi riconosciuti come equi, dovuti, leciti, morali, in secondo luogo, il suo sostegno da parte della popolazione e, in terzo luogo, il suo riconoscimento internazionale.

Solo lo Stato ha il diritto di emanare atti normativi vincolanti per tutti.

Senza legge e legislazione, lo stato non è in grado di governare efficacemente la società. La legge consente alle autorità di prendere le loro decisioni generalmente vincolanti per la popolazione dell'intero paese al fine di indirizzare il comportamento delle persone nella giusta direzione. In quanto rappresentante ufficiale dell'intera società, lo stato, quando necessario, richiede norme legali con l'aiuto di organi speciali: tribunali, amministrazioni e così via.

Solo lo Stato riscuote tasse e contributi dalla popolazione.

Le tasse sono pagamenti obbligatori e non rimborsabili riscossi entro un periodo di tempo predeterminato in un determinato importo. Le tasse sono richieste per il mantenimento degli organi di governo, forze dell'ordine, esercito, per mantenere sfera sociale, per creare riserve in caso di emergenza e per altri affari generali.

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