Šiuolaikiniame pasaulyje didelis ir lygus. Be sienų: kodėl šiuolaikinė kultūra siekia beribiškumo. Medžiaga internete

Problemos, susijusios ne su konkrečiu žemynu ar valstybe, o su visa planeta, vadinamos globaliomis. Besivystant civilizacijai, ji jų kaupia vis daugiau. Šiandien yra aštuonios pagrindinės problemos. Apsvarstykite globalias žmonijos problemas ir jų sprendimo būdus.

Ekologinė problema

Šiandien ji laikoma pagrindine. Ilgą laiką žmonės neracionaliai naudojo gamtos duotus išteklius, teršė juos supančią aplinką, nuodijo Žemę įvairiausiomis atliekomis – nuo ​​kietųjų iki radioaktyvių. Rezultatas netruko laukti – pasak daugelio kompetentingų tyrinėtojų, aplinkos problemos per ateinančius šimtą metų sukels negrįžtamų pasekmių planetai, taigi ir žmonijai.

Jau dabar yra šalių, kuriose ši problema labai išplito aukštas lygis, todėl atsirado krizinio ekologinio regiono samprata. Tačiau grėsmė tyko visame pasaulyje: naikinamas ozono sluoksnis, saugantis planetą nuo radiacijos, keičiasi žemės klimatas – ir žmogus nesugeba šių pokyčių suvaldyti.

Net labiausiai išsivysčiusi šalis negali išspręsti problemos viena, todėl valstybės susivienija, kad kartu spręstų svarbias aplinkosaugos problemas. Pagrindiniu sprendimu laikomas racionalus gamtos išteklių naudojimas ir kasdienio gyvenimo bei pramoninės gamybos pertvarkymas, kad ekosistema vystytųsi natūraliai.

Ryžiai. 1. Grėsmingas aplinkos problemos mastas.

demografinė problema

XX amžiuje, kai pasaulio gyventojų skaičius peržengė šešių milijardų ribą, visi apie tai girdėjo. Tačiau XXI amžiuje vektorius pasislinko. Trumpai tariant, dabar problemos esmė tokia: žmonių vis mažiau. Kompetentinga šeimos planavimo politika ir kiekvieno žmogaus gyvenimo sąlygų gerinimas padės išspręsti šią problemą.

TOP 4 straipsniaikurie skaitė kartu su tuo

maisto problema

Ši problema yra glaudžiai susijusi su demografine situacija ir susijusi su tuo, kad daugiau nei pusė žmonijos patiria didelį maisto trūkumą. Jai išspręsti reikia racionaliau panaudoti turimus išteklius maisto gamybai. Ekspertai įžvelgia du plėtros būdus – intensyvų, kai didėja esamų laukų ir kitų žemių biologinis produktyvumas, ir ekstensyvų – kai didėja jų skaičius.

Visos globalios žmonijos problemos turi būti sprendžiamos kartu, ir ši – ne išimtis. Maisto problema iškilo dėl to, kad dauguma žmonių gyvena tam nepritaikytose vietovėse. Sujungus mokslininkų pastangas iš skirtingos salysžymiai pagreitinti sprendimų priėmimo procesą.

Energijos ir žaliavų problema

Nekontroliuojamas žaliavų naudojimas lėmė šimtus milijonų metų kauptų mineralų atsargų išeikvojimą. Labai greitai kuras ir kiti ištekliai gali visai išnykti, todėl visuose gamybos etapuose diegiama mokslo ir technikos pažanga.

Taikos ir nusiginklavimo klausimas

Kai kurie mokslininkai mano, kad visai netolimoje ateityje gali atsitikti taip, kad nereikės ieškoti galimų globalių žmonijos problemų sprendimo būdų: žmonės pagamina tokį kiekį puolamųjų ginklų (taip pat ir branduolinių), kad tam tikru momentu gali sunaikinti. patys. Kad taip nenutiktų, kuriamos pasaulinės sutartys dėl ginkluotės mažinimo ir ekonomikos demilitarizavimo.

Žmonių sveikatos problema

Žmonija ir toliau kenčia nuo mirtinų ligų. Mokslo pažanga yra didelė, tačiau vis dar egzistuoja negydomos ligos. Vienintelė išeitis – tęsti Moksliniai tyrimai ieškant narkotikų.

Vandenynų naudojimo problema

Išsekus žemės ištekliams, išaugo susidomėjimas Pasaulio vandenynu – visos šalys, turinčios prieigą prie jo, naudoja jį ne tik kaip biologinį išteklius. Tiek kasybos, tiek chemijos sektoriai aktyviai vystosi. Dėl to iš karto kyla dvi problemos: tarša ir netolygus vystymasis. Bet kaip šios problemos sprendžiamos? Šiuo metu jais užsiima mokslininkai iš viso pasaulio, kurie kuria racionalaus vandenyno gamtos valdymo principus.

Ryžiai. 2. Pramoninė stotis vandenyne.

Kosmoso tyrinėjimo problema

Norint įvaldyti kosminę erdvę, svarbu suvienyti pastangas pasauliniu mastu. Naujausi tyrimai yra daugelio šalių darbo konsolidavimo rezultatas. Tai yra problemos sprendimo pagrindas.

Mokslininkai jau sukūrė pirmosios stoties, skirtos naujakuriams Mėnulyje, maketą, o Elonas Muskas teigia, kad diena, kai žmonės vyks tyrinėti Marso, jau visai netoli.

Ryžiai. 3. Mėnulio bazės modelis.

Ko mes išmokome?

Žmonija turi daug pasaulinių problemų, kurios galiausiai gali baigtis jos mirtimi. Šios problemos gali būti išspręstos tik sutelkus pastangas, kitaip vienos ar kelių šalių pastangos bus sumažintos iki nulio. Taigi civilizacinė raida ir visuotinio masto problemų sprendimas įmanomas tik tuomet, kai žmogaus, kaip rūšies, išlikimas tampa aukščiau ekonominių ir valstybės interesų.

Temos viktorina

Ataskaitos įvertinimas

Vidutinis reitingas: 4.7. Iš viso gautų įvertinimų: 1523.

NE CIVILIZACIJŲ KONFLIKTUI! CIVILIZACIJŲ DIALOGAS IR KULTŪRINIAI MAINAI – TAIP!

MODERNI RUSIJA: IDEOLOGIJA, POLITIKA, KULTŪRA IR RELIGIJA

A. Gromyko, Rusijos mokslų akademijos narys korespondentas APIE NAUJĄ PASAULIO TVARĄ, ARBA DIDĮ SUTRIKIMĄ

Visiems visada rūpėjo taikos išsaugojimas irstančioje Žemės planetoje. Jie kalba apie tai kaip apie „mūsų namą“, kad jie turi būti apsaugoti nuo sunaikinimo ir, be to, nuo gaisro. Žmonės niekada neturės antrų tokių „namų“. Norint išvengti katastrofos, reikia žinoti, kokie pavojai gresia žmonijai, atskirai šaliai, žmonėms, šeimai. Kaip rasti tinkamą būdą išeiti iš sudėtingų prieštaravimų labirinto, įpainiojusio žmonių pasaulį? Tai galima padaryti pasitelkiant mokslą, tarptautinius mokslininkus, Rusijos mokslų akademiją ir jos centrus, tokius kaip Pasaulinių problemų ir tarptautinių santykių departamentas.

Šiandien Rusija, žengianti į 2015 metus (straipsnis parašytas 2014 m. – Red.), kaip ir daugelis kitų šalių, yra užsienio politikos kataklizmo epicentre. Sumaniai panaudojant ne tik „minkštąją“, bet net ir „išmintingą“ jėgą, lanksčią diplomatiją, Maskva išlaiko pasaulio reikalų stabilumą ir dinamiškumą.

Tačiau yra ir grėsmių, jos kenkia pasauliniam Europos saugumui. Pagrindinę grėsmę pasaulio bendruomenei kelia atlantistų noras jėgos teisę iškelti prieš įstatymo jėgą. Smurto spiralės, griaunančios stabilumą pasaulio reikaluose, atsiranda tarsi pagal užsakymą. Susidaro įspūdis, kad pasaulio reikaluose suaktyvėjo užkulisiai, besiremiantys socialinio-politinio chaoso kūrimu skirtinguose pasaulio regionuose, nukreiptais prieš egzistuojančias santvarkas ir teisėtas valdžias. Tokios politikos tikslas – sukurti didelę netvarką

yra priešintis naujų galios centrų įtvirtinimui pasaulio reikaluose vietoj dar neįsitvirtinusio vienpolio pasaulio.

Atrodo, kad prasidėjo naujas šaltasis karas. Tai aiškiai matyti informacinio karo pavyzdyje, kai atlantininkai iš esmės Europoje abipusiu susitarimu įvedė de facto pranešimų apie pilietinio karo įvykius Ukrainoje cenzūros režimą. Viskas, kas netelpa į „demokratijos“ ir „Maskvos ekspansijos“ kovos schemą, nutyla ir iškreipiama. Oficialieji Vakarai šiandien apsimeta nepastebėję Kijevo režimo vykdomo valstybinio genocido prieš rusakalbius Donbaso gyventojus. Tačiau šis genocidas suteikia teisę panaudoti jėgą, įskaitant karinę jėgą, siekiant išgelbėti žmones.

Chaoso sąlygomis, kai Europoje auga neonacizmo grėsmė, o Didžiuosiuose Artimuosiuose Rytuose auga islamo terorizmas, pasaulio bendruomenė tiesiog privalo telktis, kad istoriją kurtų ne bombos ir raketos. žmonių, kitaip tai bus kruvina, bet to teisėtai imasi Jungtinės Tautos, visų pirma, visi nuolatiniai Saugumo Tarybos nariai, visi JT Generalinės Asamblėjos nariai.

Tolesnė globalizacijos ir pasaulinio valdymo sėkmė įmanoma tik taikos, o ne karo sąlygomis. Negalite vairuoti automobilio, jei visi jo keleiviai kovoja. Reikia atsiminti, kad teisė nedingsta nuo to, kad ji piktybiškai pažeista, už tai tikrai bus atlyginta.

Milijonų krauju užantspauduoti principai

mama nacistinė Vokietija ir jos sąjungininkai. Šią pasaulio tvarką JT Chartijoje nustato sovietų politikai, diplomatai ir mokslininkai, Amerikos ir Didžiosios Britanijos vadovai. Nuo pat pradžių jį užpuolė "" šalininkai Šaltasis karas“. JT buvo nuolat bandoma sugriauti, tačiau ji išliko daugiausia dėl sovietų ir Rusijos užsienio politikos bei diplomatijos pastangų. Neproduktyvios yra tarptautinių santykių studijos, kuriose pamirštama ankstesnių kartų istorinė patirtis. 1945 metais nustatyta pasaulio tvarka vis dar išlikusi. JT Chartijos principai yra teisingi ir negali būti pažeisti. Šie principai yra įstatymo ir moralės lydinys, todėl jie yra patvarūs. Tačiau dažnai pasitaiko mokslininkų, kurie, spaudžiami politikos iš jėgos pozicijų, nusilenkia savo požiūriu į pasaulio reikalus ir daro keistas išvadas, kad antihitlerinių šalių vadovų susitikimo sprendimai 1945 m. koalicija Livadijos rūmuose netoli Jaltos pokario tvarkos klausimais tariamai yra pasenę. Tai, žinoma, netiesa. Jaltos konferencija buvo aukščiausias taikaus bendradarbiavimo laipsnis Sovietų Sąjunga, JAV ir JK. Šiandien, žinoma, daug kas keičiasi, bet dar daugiau pasaulio tvarkos išlieka nepajudinama. Liko JT, jos Saugumo Taryba, Lenkijos sienos, Kaliningrado sritis ir daug daugiau. JT Chartija, ši tarptautinių santykių ir pasaulio politikos „biblija“, yra nepaperkama, nes jos tekstas ir principai užantspauduoti milijonų karių ir civilių, žuvusių per pasaulinį karinį gaisrą, krauju. Šie teiginiai gali pasirodyti neįtikinami, nes nuo to laiko praėjo tiek metų. Toks defekcionistinis požiūris yra didelė klaida. JT buvo sunku sukurti, sunku sugriauti ir neįmanoma atkurti. Tie, kurie pažeidžia principus ir normas Tarptautinė teisė, lieka už teisėtumo lauko ir galų gale, kad ir kaip išpūstų skruostus šiandien, jie išnyksta iš pasaulio politikos. Nusikaltimai, kaip žinote, neišbraukia baudžiamojo kodekso, kaip ir negali paneigti tarptautinės teisės. Kad ir kokie „didingi“ galų gale būtų naujojo „šaltojo karo“ sumanytojų planai, tikėtina, kad jie užsitarnaus vaizdą pro kalėjimo kameros langą. Pagrindinį vaidmenį tarptautiniuose santykiuose, kurie apima ir pasaulio politiką, atlieka valstybės, joms didelę įtaką daro ir kitos tarptautinės institucijos, tarp jų ir transnacionalinės korporacijos. Jų veiklos sritis taip pat yra tarptautinė aplinka, kurioje

Spiečius pasireiškia ir žmonių tarpusavio bendradarbiavimu, ir konkurencija. Pastarasis dažnai išsivysto į galios kovos menus, mažo ir vidutinio masto bei intensyvumo karus ir net pasaulinius karus. Rusijos mokslų akademijos akademikas A. A. Kokošinas pažymi valstybių, ypač stiprių ir įtakingų, lemiamą vaidmenį pasaulio politikoje. Būtent tarp valstybių šiandien daugiausia vyksta kova dėl įtakos pasaulyje pasitelkiant ekonominę, karinę ir „minkštąją galią“2. Šioje prieštaringoje tarptautinėje aplinkoje Rusija taip pat turi veikti ir gana sėkmingai. Ne tik politikoje, diplomatijoje, bet ir ekonomikoje valstybės taip pat vaidina vadovaujantį vaidmenį, savo veikloje siekia remtis „minkštąja galia“, įskaitant ideologines nuostatas, kurios diegiamas į visuomenės ir individo sąmonę. Ar gali žmogus išgyventi šioje konfliktiškoje tarptautinėje aplinkoje, kur smurtas vaidina didelį vaidmenį, paplitęs skurdas ir badas? Ar politinis elitas, įskaitant mokslininkus, mokslas apskritai, sugeba rasti tinkamą būdą sukurti tokią tarptautinę aplinką, kurioje žmonės, pasinaudodami ankstesnių kartų istorine patirtimi, išsigelbėtų? Šie klausimai yra labai svarbūs besivystančios šalys, ypač tiems, kur gyvenimo sąlygos ypač atšiaurios. Nedidelių pajamų degradacijos ir sunaikinimo rizika jiems nustojo būti teorija, bet tapo kasdienine praktika. Šimtai milijonų žmonių praranda sėkmingo gyvenimo galimybes, laukia pokyčių į gerąją pusę, bet jų nėra. Tai veda prie socialinių, ekonominių ir politinių sprogimų. Stichinių nelaimių ir nesuskaičiuojamų karų kontekste planetų bendradarbiavimo ir bendrų tarptautinių projektų pasaulio kūrimas tapo dar svarbesnis. Tarptautinė bendruomenė sugeba pažaboti militaristinį politikų mąstymą, kurie dažnai siekia pertvarkyti geopolitinę erdvę ir pritaikyti globalų valdymą sau. Šiandien visos valstybės veikia neramioje tarptautinėje aplinkoje, šiame žmogiškų emocijų ir aistrų vandenyne, kuriame vienų žmonių noras dominuoti kitus, pasipelnyti sau, priversti visus gyventi pagal individo taisykles. , ne pliuralizmas, vienas ar keli oligarchai, ne tauta. Liberali ideologija raginama sukurti tokią tvarką pasaulio bendruomenėje. Ją palaiko pirmaujančių kapitalistinių valstybių stiprybė. Jų politika siekiama pažeisti socialines, ekonomines ir politines laisves. Liberalizmas tampa

kliūtis laisvai individo ir demokratinės visuomenės raidai. Informacinio karo „menas“ pasiekė masinio milijonų zombifikavimo lygį. XXI amžiaus iššūkiai taigi daug. Išskirsiu tuos, kurie, mano nuomone, vaidina itin svarbų vaidmenį žmonijos likime. Tai, visų pirma, paties žmogaus likimas. Atrodo, kad žmonės apie visatą žino daugiau nei apie save. Dar mažiau jie supranta, kaip vystosi civilizacijos, beveik neieško, o kartais ir randa būdų ir priemonių tarptautiniams konfliktams spręsti. Naujasis elitas linkęs pamiršti savo protėvių patirtį ir pamokas, turi trumpą istorinę atmintį. Tuštybė ir nekompetencija, arogancija ir kerštingumas, „kietos jėgos“ garbinimas sugadina galimybę priimti teisingus sprendimus. Pasaulis Žemėje dažnai pasirodo prieš mus kaip terra incognita – nežinoma žemė. Nežinomybė paralyžiuoja žmogaus protą ir pripranta prie minties, kad gėris vis rečiau nugali blogį. Pastarojo tarnyboje – brutali jėga, žudymo ginklai ir paklusnūs uniformuoti vyrai robotai, atsakantys į klausimą: „Kodėl nuo tavo veiksmų miršta civiliai, vaikai, moterys, seni žmonės?“, kvailai atsako: „Tai mano. darbas“. Kas yra žmogus, jo dvasinis gyvenimas? Atsakymas į šį klausimą nepaaiškina žmogaus kilmės, kaip žinia, dėl to kyla didelių ginčų, greičiau paaiškinamas žmogaus elgesys, taip pat ir politikoje.

Žmogus yra dangiška ir žemiška būtybė

Tarptautiniai santykiai ir pasaulio politika yra žmonių veiklos apraiškos. Be žmogaus nėra civilizacijos. Nėra nei taikos, nei karo. Tyla viešpataus prieš pasaulio pabaigą, kaip išnyks pats žmogus. Žmogus yra vienintelė būtybė Žemėje, apdovanota protu. Žmogus yra dvasinga būtybė ir todėl nuostabi. Jis gyvena ir žemiškame, ir dangiškame, dieviškame pasaulyje. Didysis Venecijos renesanso menininkas Ticianas 1514 m. nutapė paveikslą „Dangiška meilė ir žemiška meilė“, jis eksponuojamas Romoje, Borghese galerijos muziejuje. Prieš šį šedevrą jūs nevalingai apmąstote mirtingąjį ir didingąjį žmonių pasaulyje. Tarp dviejų žemiškosios ir dangiškosios žmonių sąmonės polių yra Gyvybės sfera. Abu poliai ją veikia vienu metu ir prieštaringai, mūsų galvose iškyla toli gražu ne idealus pasaulis. Krikščionybė ragina laikytis Senojo ir Naujojo Testamentų įsakymų. žemiškas pasaulis

turi gyventi harmonijoje su dangiška meile. Daugelis ortodoksų teologų apie tai rašė, pavyzdžiui, jo laikais Grigalius teologas. Jis apibrėžė žmogų kaip būtybę, kuri „baigia dvasinio ir kūniško priešiškumą“. Teologas rašė: „Aš sudarytas iš sielos ir kūno. O siela yra begalinės dieviškosios šviesos srautas; ir jūs gaminate kūną nuo tamsaus pradžios. Jei aš sudarysiu vieną bendrą prigimtį, tada priešiškumą nutraukiu aš. Nes ne priešiški, o draugiški principai duoda bendrą produktą.

Požiūris į žmogų kaip į „tamsiosios pradžios“ produktą būdingas daugumai viduramžių religinių mąstytojų. Jie matė teisingą žmogaus gyvenimo struktūrą absoliučiu paklusnumu ir tikėjimu Dievui. Žmogus buvo suvokiamas kaip Dievo kūrinys (rekreacinis požiūris). Tik sukaupus žinias apie mus supantį pasaulį, apie patį žmogų, tapo įmanoma atpažinti jo raidos evoliucinį kelią, kai apie protingos gyvybės atsiradimą Žemėje ir neišvengiamą jos nykimą bei mirtį galvojama šimtų skalėmis. tūkstančių ir milijonų metų. Teisingas pasaulio matymas negali būti be dvasinių principų, kad ir kokie neįprasti jie atrodytų. Sunkiau suvokti dvasinį, nei pažinti kūniškumą, Žemę ir Kosmosą remiantis patirtimi. Dvasinis ir dieviškasis mūsų aplenkia net tada, kai jie yra akivaizdūs. Pavyzdžiui, pasitelkę intelektą, galite perkelti save į praeitį ir net skubėti į ateitį. Daugeliui tokios pasakiškos nuotraukos pažadina mintis, dažnai siūlo teisingus sprendimus.

Žmonės turi mirusiųjų vizijas, savo gyvenimo scenas, rojaus ar pragaro nuotraukas. Mokslininkų, rašytojų ir poetų galvose sudėtingų problemų sprendimai iškyla netikėčiausiu būdu, įdomios istorijos ir talentingos eilės. Kritinėse situacijose valdantieji valdžios viršūnėje, būna, ateina apšvietimas, jie sprendžia pasaulio klausimus. Argi visa tai ne stebuklas? Mokslas apie tarptautinius santykius, įskaitant globalizaciją ir globalų valdymą, nepateiks tikrojo pasaulio vaizdo, remdamasis tik įvairiais ekonomikos ir politikos srities duomenimis. Tam reikia kūrybiškumo. Neseniai mirusio akademiko N. P. idėja pritaikoma šiuolaikiniams politikos mokslams. Šmelevas. Jis teisingai pastebėjo: „... pasaulio ekonominė mintis atrodo visiškai sutrikusi, kur pasukti į dešinę ar į kairę, bet ir dėl ateities, jei pasaulio teorijai ir praktikai vis dar lemta rasti būdą gyventi, kuris pagaliau suteiks pasauliui be krizių, veiksmingai ir socialiai sąžiningai

plėtra“4. Šioje išvadoje socialinio teisingumo idėja yra ypač vertinga, nes ji dažnai pamirštama. Tai galioja ir politikos mokslams, jeigu jais siekiama pakeisti mūsų gyvenimą į gerąją pusę, išsaugoti žmonių civilizaciją. Tai pasiekiama dvasinių ir materialių visatos principų bendradarbiavimo sąlygomis. Jie yra dvi žmogaus egzistencijos pusės. Negalite paaiškinti žmonių pasaulio skaičiais ir grafikais, keistomis formuluotėmis.

Globalizacija ir pasaulinis valdymas

Globalizacija ir globalus valdymas tapo svarbiu tarptautinio gyvenimo reiškiniu. Išsami užsienio politikos globalizacijos eroje analizė pateikta, pavyzdžiui, Rusijos mokslų akademijos nario korespondento I. S. Ivanovo darbe „Užsienio politika globalizacijos amžiuje“. Jame nagrinėjamos galimos pasaulio tvarkos konfigūracijos, kalbama apie būtinybę sukurti lanksčią policentrinę globalaus valdymo sistemą. Pasaulio politika vertinama atsižvelgiant į saugumo grėsmes, daroma išvada apie esminį tarptautinės teisės vaidmenį formuojant naują pasaulio tvarką, jos centriniu elementu tampa Jungtinės Tautos5.

Globalizacija kaip natūralus istorinis procesas yra analizuojamas fundamentaliame A.N. Chumakovas, Globalizacija. Holistinio pasaulio kontūrai“, kur nagrinėjama jo bendroji teorija ir įvairių jėgų bei interesų konfrontacijos sfera6. Teisingai pabrėžiama, kad globalizacija yra sudėtingiausias reiškinys, jį reikia nagrinėti ne fragmentiškai, o holistiškai. Šiame fone formuojasi globalus žvilgsnis, padedantis suprasti globalizaciją kaip būseną, procesą ir reiškinį7.

Pasakysiu nuo savęs. Globalizacija yra daugialypė integracijos procesasšiuolaikinės gyvenimo tvarkos ir pasaulio politikos architektūros formavimasis tarptautiniuose santykiuose. Šiame procese dalyvauja valstybės, jų koalicijos, socialinės, politinės ir ekonominės institucijos, taip pat kariniai blokai. Globalizacijos kontekste vykdomas globalus planetų tinklo struktūros valdymas (reguliavimas), kur unipoliškumas silpsta. JAV atkakliai bando ją atkurti, tačiau tai bergždžia, be to, žalinga, nes kenkia pasaulio politikos stabilumui. Globalizacijos poveikis pasaulio reikalams pasikartojančių

Xia ekonomikos ir finansų krizės krinta. Jai ir pasauliniam valdymui didelį pavojų kelia stiprūs konfliktai. Esant aštriems tarptautiniams konfliktams, pasaulinį valdymą, taip pat ir regioniniu lygmeniu, sunku įgyvendinti. Tai ypač rodo įvykiai Ukrainoje, kur Civilinis karasįmetė šalį į krizės ir moralės žlugimo bedugnę. Žmonijai reikėjo moralinio kodekso. Mokslininkai skambina pavojaus varpais. Pavyzdžiui, Rusijos mokslų akademijos akademikas A. A. Guseinovas primena, kad moralinių draudimų laikymasis priklauso nuo individo valios ir ryžto jų laikytis: „. jeigu žmogus yra įsitikinęs moraline draudimo esme, jei žino, kad jo reikia besąlygiškai laikytis, tai niekas, jokios išorinės aplinkybės, kaip ir bet kurios jo paties emocijos, negali sutrukdyti jomis vadovautis. Tai taikoma visiems morališkai sankcionuotiems draudimams, įskaitant tokius esminius kaip „Nežudyk“. Žmogus, ypač paženklintas galios, negali pažeisti šios šventos tiesos, šios tiesų tiesos9. Daugelis politikų ir net diplomatų apie visa tai negalvoja ir nekovoja su tarptautiniais nusikaltimais, o kartais ir patys juos padaro. Ir vis dėlto pasaulio reikaluose ne viskas klostosi blogai. Teigiami dalykai skinasi kelią, tendencijos, kurios yra tvarios: vystosi tarptautinė teisė, formuojasi vieninga pasaulio ekonomika, klostosi visuotinė priklausomybė nuo aplinkos ir globalios komunikacijos; vyksta dvasinis ir civilizacinis tautų suartėjimas. Tai įmanoma pagal įstatymo galią; Informatikos ir telekomunikacijų revoliucija įgauna pagreitį. Tai labai padidina bendravimo mobilizacinį poveikį. Globalizacija visiškai pasiskelbė paskutiniame XX amžiaus trečdalyje, kai įvyko revoliucija Informacinės technologijos. Savo raidoje jis slepia daugybę netikėtumų ir pasaulio raidos scenarijų. Globalizacija taip pat kelia daug pavojų žmonėms. Pavyzdžiui, pramonės augimui yra ekologinės ribos, gamtinių galimybių perkrova yra pavojinga. aplinką. Kyla moralinio išsigimimo, pavojingo masinio elgesio grėsmė. Žmonijai reikia stabilaus moralinio kodekso. Daugeliu atžvilgių tai išdėstyta JT Chartijoje, jos principuose. Globalizacija gali humanizuoti tarptautinius santykius, politikus ir verslo žmones. Dėl globalizacijos kyla daug svarbių užduočių, pavyzdžiui, užkirsti kelią nedarbui. Pasaulyje, taip pat ir dėl to, auga platus protesto judėjimas, socialinė struktūra

visuomenės, istorinis paveldas pamirštamas, istorinė atmintis ištrinama. Globalizacija vis dar neturi stabilios ideologinės koncepcijos, kuri suvienytų žmoniją XXI amžiaus iššūkių akivaizdoje, o ne skaldytų. Žmonės ieško kelio į pasaulį be konfliktų, bet iki šiol jo nerado. Tam reikia protingo sprendimo ir net išminties. Pertvarkant pasaulį geriau neskubėti. Žmonijos istoriją greitai sudaro karai ir revoliucijos. Vertinant globalizaciją ir globalų valdymą, visų pirma reikėtų įvertinti tokios institucijos kaip valstybė vaidmenį, jos suverenitetą ir dalyvavimą globaliame valdyme pasaulio santvarkoje. Iš tiesų, ar šis vaidmuo bus išsaugotas, ar jam lemta susilpnėti ir išnykti?

Pasaulinis valdymas ir valstybė

Mokslo bendruomenė, kaip taisyklė, tarptautinės aplinkos būklę vertina iš optimizmo pozicijų ir mano, kad žmonija savo raidoje įžengė į planetų erą. Tam yra gerų priežasčių. O pagrindinė buvo globalizacija, kuri dažnai vertinama ne kaip procesas, nuolatinė raida, o kaip savotiškas liberalus modelis, sėkmingai reguliuojantis pasaulinę finansų ir ekonomikos rinką. Taip pat išsakomas požiūris, kad nereikėtų priešintis rinkai Viešoji politika ir reguliavimas. Vidaus ir užsienio politikoje galima sėkmingai panaudoti valstybės, jos institucijų ir mechanizmų galimybes. Tačiau Rusijoje valstybės pasitraukimas iš ekonomikos „nuėjo per toli“10. Akademikas N.P. Shmelevas padarė svarbią išvadą, kad vienas iš besivystančių šalių, įskaitant Rusiją, ekonominės strategijos sėkmės komponentų yra investicinio proceso finansavimas tiek privačiais, tiek viešaisiais kanalais. Jis pabrėžė, kad socialinė politika svarbi sąlyga sėkmingas ekonomikos augimas, be jo „ekonominiai stebuklai nevyksta“. Šmelevas padarė išvadą: „...pagrindinė bet kurios šiuolaikinės vyriausybės, nesvarbu, demokratinės, pusiau demokratinės ar net autoritarinės, modernizavimo užduotis yra pasirinkti šių veiksnių derinį, kuris ne žodžiais, ne propagandoje, o darbais pateiktų. šios sąlygos ekonominiam proveržiui“ vienuolika. Senuosiuose JAV ir Europos galios centruose jau keletą metų stebimas tam tikras deindustrializavimas. Vakarai, kaip pagrindinė pasaulio pramonės bazė, palaipsniui silpsta. Jos finansiniai centrai yra aktyvūs, bet

jos, kaip taisyklė, veikia finansinės ir ekonominės stagnacijos bei krizės sąlygomis.

Daugelyje finansų įstaigų trūksta skaidrumo ir sunkumų vertinant jų riziką. Šiame neigiamame fone JAV ir Europa praranda savo pozicijas. Pasaulinėje finansų sistemoje delną vis dar laiko JAV. Kai įvyks kitas ekonomikos žlugimas ir dolerio devalvacija, JAV sumažins savo užsienio politikos aktyvumą.

Kita tarptautinių santykių tendencija – tarptautinės teisės raidos lėtėjimas ir politinė globalizacija. Tačiau sukurti tarptautinę teisinę tvarką bus sunku. Ant šito dygliuotas kelias Pasireikš daugybė socialinių ir tarptautinių konfliktų. Pasaulio bendruomenėje atsiras naujų viršnacionalinių sąjungų, bus kuriamos laikinos ir nuolatinės koalicijos, dažnės pirmaujančių valstybių vadovų susitikimai. Tarptautinėje arenoje, nepaisant visų pasaulyje vykstančių pokyčių, nacionalinės valstybės dar ilgus metus išliks pagrindiniais žaidėjais, jų suverenitetas gali net padidėti. Bus posūkis į etatizmą. Tautinis savanaudiškumas, kai „kiekvienas už save“, pasireikš reguliariai. Užsienio politikos ideologijos gaus „naują registraciją“, prireikus jų tikslai bus maskuojami.

Ideologiniai ir politiniai globalizacijos aspektai yra mažai tyrinėta sritis. Čia yra ką slėpti. Globalizacija, kuri vyksta šiandien, neprisideda prie socialinio ir ekonominio atotrūkio tarp turtingų ir neturtingų šalių įveikimo, blogina skirtingų visuomenių ir šalių gyvenimo sąlygas. Vaisius Pasaulinė ekonomika paskirstytas nesąžiningai. Tai akivaizdu daugelyje Afrikos šalių12.

Europoje viena pagrindinių globalizacijos pasekmių yra augantis nedarbas ir sąstingis. Neoliberalaus globalizmo politika blogina gyvenimo sąlygas planetoje, ypač skaudžiai paliečia mažiausiai išsivysčiusias šalis. Įsibėgėja nauja didelė netvarka. Vertinant globalizacijos ir globalaus valdymo perspektyvas, išryškėja prieštaringa situacija. Pasirodo, globalizacija turi skirtingus tikslus. „Humanistinis intervencionizmas“ dažnai virsta be ceremonijų ir, kaip pripažįsta net Z. Brzezinskis, sukelia „. moralinis kurtumas ir abejingumas socialinės neteisybės apraiškoms“13.

Žinomas ir kitas požiūris, jį aktyviai propaguoja liberalai. Pasaulio arena vertinama kaip „bendrų interesų laukas“, joje galioja visiems naudingos elgesio taisyklės. Jungtinės Valstijos išlieka aktyviausiu šios planetos lauko valdovu, siekiančiu tarptautiniuose santykiuose įdiegti naujas visiems naudingas taisykles, procedūras ir standartus.

Tarp šių „šiuolaikinių standartų“ ir klasikinės tarptautinės teisės normų esama aštrių prieštaravimų. Pavyzdžiui, „humanitarinė intervencija“ ir nustatyta nesikišimo į valstybės vidaus reikalus norma.

Šiais laikais pasaulio lyderiai visaip pateisina savo veiksmus, stengiasi juos įteisinti. Atsiranda naujos tarptautinės teisės normos. JT ir jos specializuotų agentūrų vaidmuo vis dar yra didelis. Šalys, kurios aktyviai nedalyvaus kuriant teisėtą XXI amžiaus lauką, labai pralaimės ir bus priverstos šokti pagal svetimą muziką. Jie rizikuoja likti nuošalyje iš naujų koalicijų ir tarptautinės organizacijos.

Lyderiai Afrikos šalys jau XXI amžiaus pradžioje. Supratę, kad reikia didinti tarpusavio bendradarbiavimo lygį, jie nusprendė sukurti Afrikos Sąjungą (AS). Atrodo, kad Europos Sąjunga jiems yra pavyzdys. Tai buvo žingsnis teisinga kryptimi. Politinė ir ekonominė integracija, savo suvereniteto gynimas ir bendrų Afrikos interesų gynimas naujojo neokolonializmo akivaizdoje tokios koalicijos rėmuose bus veiksmingesnis. Padedant organizuojamos konferencijos, simpoziumai ir seminarai šiuolaikinėmis priemonėmis komunikacijos taps svarbia priemone kuriant XXI amžiaus tarptautinių santykių architektūrą. Mokslinės žvalgybos ir politinių žinių, tam tikra prasme net intuicijos sutelkimas taps vienu svarbiausių uždavinių.

Nedaug valstybių ir visuomenių šiandien tam pasiruošusios, įskaitant Rusiją. Tačiau jos įspūdingas intelektinis potencialas nėra amžinas ir neįvertintas gali „išgaruoti“. Tai bus prisiminta kaip neišsipildžiusių vilčių metas. Žiaurių globalizacijos bangų vandenyne Rusijai, jei jos visuomenė nebus išjudinta, gresia socialinio-politinio „Titaniko“ likimas.

Globalizacija yra nauja besivystanti sistema, galinti pakeisti šaltąjį karą, tačiau pastarasis yra labai atkaklus. PSO-

Sunkios pasaulio globalios ekonomikos nebeliko, jos kontrolės svertai tebėra atlantistų pinigų seifuose.

Globalizacija kartais lemia viršnacionalinių institucijų (JT, NATO, G20, BRICS) stiprėjimą politikoje. Tokios struktūros, žinoma, turi skirtingą likimą. JT yra viena – pati demokratiškiausia planetinė struktūra pasaulyje. Kitas NATO: uždaras karinis blokas, jis buvo sukurtas 1949 m. kaip gynybinis, o šiandien tapo tramplinu puolamiesiems veiksmams, dažnai vykdomiems aplenkiant JT Saugumo Tarybą. Tokia jo politika į pasaulio reikalus įneša agresyvumo, įtampos ir didelės netvarkos elementų.

Globalizacijos ideologija vis dar neturi įtakingos koncepcijos, kuri suvienytų žmoniją XXI amžiaus iššūkių akivaizdoje, o ne skaldytų. Žmonės, jei nori, gali rasti kelią į tarptautinį bendradarbiavimą. Norėdami tai padaryti, savo vystymesi jie turi atidžiai elgtis su savo protėvių istoriniu paveldu, panaudodami viską, kas teigiama, ypač iš moralės. Pastarųjų nepaisymas veda į „valdžios aroganciją“ – „valdžios aroganciją“. Kuo jis stipresnis, tuo silpnesnė žmonija.

Civilizacijos egzistuoja savo socialinių ir tarptautinių teisinių institucijų rėmuose: įstatymų ir sutarčių, moralinių vertybių ir tradicijų. Kartu jie sudaro gana stabilią tarptautinę aplinką. Todėl pasaulio pertvarkos reikalu geriau neskubėti.

Greitai, kartoju, žmonijos istoriją sudaro karai ir revoliucijos. Reikia atsargumo ir išminties. Aišku viena: socialinė ir ekonominė nelygybė generuoja ir politinį chaosą galvose. Dvigubi valstybių elgesio standartai pasaulinėje arenoje, jos tarsi traukinys traukia prie atlantistų, griauna tarptautinį stabilumą, neleidžia įsitvirtinti teisinės valstybės.

Pagrindinius pasaulio tvarkos bruožus įkūnija transnacionalinės sąveikos, vis labiau tarpusavyje priklausoma pasaulinė rinka, regioninės integracijos procesas ir globalus bendradarbiavimas. Vykstant šiam vystymuisi kyla naujų užduočių, jos tampa bendru žmonijos rūpesčiu.

Tarp jų yra: pasaulinės ekonomikos, kaip finansinio ir ekonominio globalizacijos aspekto, vystymas; globalus pasaulio ekonomikos ir politikos valdymas, jų finansai; pasaulinio saugumo, saugumo visiems, o ne atskiriems privilegijuotiems regionams ar šalių grupėms, struktūros kūrimas;

stiprinti tarptautines organizacijas, įskaitant JT, galinčias valdyti pasaulines problemas visomis jų apraiškomis; žmogiškojo kapitalo (žmogiškojo kapitalo) panaudojimas pasaulio reikaluose aukštojo ir vidurinio išsilavinimo pagalba; gerinant, o ne bloginant žmonių gyvenimą naudojant naujas technologijas tiek pramonėje, tiek Žemdirbystė; prisitaikymas prie klimato kaitos, aplinkos blogėjimo; kova su badu, ligomis ir žmones kankinančiomis infekcijomis; žmonijos kultūros paveldo (kultūros paveldo), įskaitant tarptautinę teisę, kaip valdymo ir reguliavimo priemonės, išsaugojimas Tarptautiniai santykiai, pirmiausia tarp valstybių; sudaryti palankias sąlygas aprūpinti žmones, ypač neturtingose ​​šalyse, pagrindiniais produktais ir geriamas vanduo kvalifikuota medicinos pagalba. Neišsprendus šių problemų, pozityvių principų pasaulio politikoje išlaikyti neįmanoma, ji išsigims į kovą už sunaikinimą, o tai nuves žmonių civilizaciją į mirtį. Ar įmanoma užkirsti kelią tokiai Apokalipsei?

Beveik kiekvienas žmogus į šį klausimą atsakys teigiamai, taip pat ir aukšto rango politikai. Bet, ir tai yra visa tragedija, jie vienu metu sakys: „viskas daroma teisingai, sugalvotos pasaulio pabaigos prognozės“. Ir toliau: „paraiška karinė jėga„Tai tik politikos tąsa“. Toks nuolatinis militaristinis spazmas politinio elito galvose naikina naujo mąstymo daigus, todėl būtina sukurti stabilią ir taikią tarptautinę aplinką, kurioje klestėtų protas ir teisė.

Yra dar viena priežastis, dėl kurios daugelis politikų ir diplomatų nuolat ryžtasi politikai iš jėgos pozicijų. Tai siekis tarptautiniuose reikaluose kiek įmanoma išsaugoti vienpolio pasaulio būklę, pasiekti nuolankų pripažinimą, kad pasaulį valdo vienos JAV pajėgos, o prireikus – NATO karinis-politinis blokas.

Įvykiai Ukrainoje ir aplink ją jėgos tendenciją pasaulio politikoje pavertė dar pavojingesne. Nepripažįstami Rusijos nacionaliniai interesai ir saugumas, pradedama gremėzdiška geopolitinė avantiūra, neturinti nieko bendro su Europos saugumu. Užuot stiprinę partnerystę su Rusija, imtasi beviltiško jos izoliavimo ir diskreditavimo kurso

Rusijos lyderiai, ypač stipriausia jų figūra – prezidentas.

Tokiomis sąlygomis veiksmingas pasaulinis valdymas mažai tikėtinas. Didelė netvarka daugelyje regionų – tai yra Didieji Viduriniai Rytai, Afganistanas ir Pietryčių Europa – dar labiau padidės. Tuo tarpu kaltinimai mažiausiai trimis aplinkosaugos bombomis, ginklavimosi varžybomis ir skurdo skurdu tiki garsiai. Naivu manyti, kad jie nieko nesusprogdins. Kiekvieną iš jų galima neutralizuoti tik bendromis planetų pastangomis.

Pastabos

1 Šia tema žr. mano straipsnį Tarptautiniuose reikaluose, 2012 m. kovo mėn.

2 Kokoshin A. A. Kai kurie makrostruktūriniai pokyčiai pasaulio politikos sistemoje. 2020–2030 metų tendencijos // Polis. Politikos studijos. - 2014. - Nr. 4. - P. 38, 41. (Kokoshin A.A. 2014. Kai kurie makrostruktūros pokyčiai pasaulio politikoje. 2020-2030 metų tendencijos // Žurnalas "Polis". Politikos studijos. N 4) (rusų k.) /

3 Globalistika. Enciklopedija. - M.: Raduga, 2003. - S. 1157.

4 Shmelev N.P. Ginant sveiką protą // Šiuolaikinė Europa. - 2011. - Nr.2 (spalio-gruodžio mėn.). - S. 139.

5 Ivanovas I.S. Užsienio politika globalizacijos eroje. - M.: OLMA Media Group, 2011 m.

6 Chumakovas A.N. Globalizacija. Viso pasaulio kontūrai. - M.: Prospektas, 2014 m.

7 Ten pat. - S. 406-407.

8 Huseynovas Abdusalamas. Filosofijos mintis ir veiksmas. - Sankt Peterburgas. GUP, 2012. -S. 306-307.

10 Popovas V.V. Strategija ekonominis vystymasis. - M.: Aukštoji ekonomikos mokykla, 2011. - P. 25.

11 Shmelev N.P. dekretas. op. - S. 142. Žr.: Gromyko An.A. Skurdas ir badas – globalizacijos aspektai // Azija ir Afrika šiandien. 2014, Nr. 10. (Gromyko An.A. 2014 Nischeta i golod grani globalizatsii // Aziya i Afrika segodnya. N 10) (rusų k.).

Cit. Citata iš: Rusija civilizacijų įvairovėje. - M., 2011. - S. 53.

„Azija ir Afrika šiandien“, M., 2014, Nr. 12, p. 2-8.

« Globalios problemos» (iš lot. globus terrae - Žemė, pats terminas atsirado septintojo dešimtmečio pabaigoje) – žmonijos problemų, su kuriomis jis susidūrė XX amžiaus antroje pusėje ir nuo kurių sprendimo priklauso, rinkinys. tolesnis egzistavimas civilizacija.

Bendrų bruožų:

skalė: paveikti visą žmoniją;

pasiūlyti tarptautinį bendradarbiavimą įvairios šalys(neįmanoma išspręsti vienoje šalyje);

ryškumas: priklauso nuo jų sprendimo. tolesnis likimas civilizacijos;

pasirodyti kaip objektyvus visuomenės raidos veiksnys;

skubiai reikalauti sprendimus.

Pagrindinės (prioritetinės) pasaulinės problemos:

Karo ir taikos problema, naujo pasaulinio karo prevencija.

Demografija.

Neapdorotas.

Ekologiškas.

„Šiaurės-Pietų“ problema (besivystančių šalių atsilikimo įveikimas ir išsivystymo lygio atotrūkio tarp jų ir išsivysčiusių postindustrinių šalių mažinimas).

6. Maistas.

7. Energija.

8. Vandenynų naudojimas.

9. Pasaulio kosmoso tyrinėjimas.

Ir taip toliau.

Visos pasaulinės problemos yra tarpusavyje susijusios. Neįmanoma išspręsti kiekvieno iš jų atskirai: žmonija turi juos išspręsti kartu, kad išgelbėtų gyvybę planetoje.

Pagrindinės globalių problemų sprendimo kryptys:

Naujos planetinės sąmonės formavimas. Auklėti žmogų remiantis principais humanizmas. Plačiai paplitęs žmonių supratimas apie globalias problemas.

Išsamus priežasčių ir prieštaravimų, sąlygų, lemiančių problemų atsiradimą ir paaštrėjimą, tyrimas.

Pasaulinių procesų planetoje stebėjimas ir valdymas. Objektyvios informacijos gavimas iš kiekvienos šalies ir tarptautinių tyrimų yra būtinas prognozuojant ir priimant sprendimus.

Aišku tarptautinė sistema prognozavimas.

Naujų technologijų (taupančių išteklius, perdirbamų, natūralių šaltinių energija).

Tarptautinio bendradarbiavimo pakėlimas į naują kokybinį lygį. Visų šalių pastangų sutelkimas sprendžiant globalias problemas. Būtina bendradarbiauti kuriant naujausias aplinkosaugos technologijas, bendrą pasaulinį globalių problemų tyrimo centrą, bendrą lėšų ir išteklių fondą, keičiantis informacija.

KLAUSIMAI:

1. Kokią prasmę socialiniai mokslininkai investuoja į sąvoką „globalios žmonijos problemos“? Remdamiesi socialinių mokslų kurso žiniomis, padarykite du sakinius su informacija apie globalias problemas.

Apibrėžimas: 1) Globalios problemos – tai žmonijos problemų, su kuriomis ji susidūrė XX amžiaus antroje pusėje, visuma, nuo kurių sprendimo priklauso civilizacijos egzistavimas.

Du pasiūlymai: 2) Globalių žmonijos problemų sprendimas įmanomas tik dalyvaujant visai pasaulio bendruomenei. 3) Viena iš globalių problemų yra taikos ir nusiginklavimo problema, naujo pasaulinio karo prevencija.

2. Įvardykite tris mūsų laikų globalias problemas ir pateikite konkretų kiekvienos iš jų pavyzdį.

Ekologinė problema. Pavyzdys: miškų naikinimas – pavyzdžiui, „planetos plaučiai“. atogrąžų miškai Amazonės upės slėnyje.

Demografija. Pavyzdys: spartus gimstamumo augimas modernus pasaulis nuo 1,5 milijardo žmonių XX amžiaus pradžioje iki 6,5 milijardo XXI amžiaus pradžioje. 2011 metų rudenį buvo užfiksuotas septintas milijardas planetos gyventojas. Pasaulio gyventojų skaičius auga eksponentiškai ir, remiantis pačiais konservatyviausiais skaičiavimais, iki 2050 m. pasieks 10 milijardų gyventojų.

Trečiojo pasaulinio karo grėsmė. Pavyzdys: jei XX amžiaus šeštojo dešimtmečio pradžioje tik dvi pasaulio šalys turėjo atominiai ginklai, tuomet XXI amžiaus pradžioje jų jau yra apie keliolika. Be to, kai kurie iš jų yra „šaltojo karo“ padėtyje tarpusavyje, pavyzdžiui, Indija ir Pakistanas.

3. Trimis pavyzdžiais iliustruokite ryšį tarp problemų, susijusių su didėjančiu atotrūkiu tarp išsivysčiusių ir trečiojo pasaulio šalių, ir problemos, kaip užkirsti kelią kitam pasauliniam karui.

Kaip pavyzdžius, iliustruojančius problemų, susijusių su didėjančiu atotrūkiu tarp išsivysčiusių šalių ir „trečiojo pasaulio“ šalių, ryšį su naujo pasaulinio karo prevencijos problema, galima pateikti:

Nemažai vietinių ginkluotų konfliktų vyksta trečiojo pasaulio šalyse, kai kurios iš jų turi branduolinį ginklą (pavyzdžiui, Indijos ir Pakistano konfliktas.

Dėl paaštrėjusios žaliavų ir energijos išteklių tiekimo problemos labiausiai išsivysčiusios pasaulio šalys provokuoja, o kartais ir pačios dalyvauja karuose dėl žaliavų šaltinių kontrolės (pavyzdžiui, karas Persijos įlankoje ar JAV). – Irako karas).

Tam tikrų planetos regionų skurdas prisideda prie radikaliausių, karingiausių ideologijų plitimo juose, prieš kurių šalininkai kovoja. išsivyščiusios šalys(pavyzdžiui, islamo teroristinės organizacijos) ir kt.

4 . Perskaitykite tekstą ir atlikite jam skirtas užduotis.

„Daugumai likusių aukštesnių augalų ir gyvūnų rūšių dabar gresia pavojus. Tie, kuriuos žmogus pasirinko savo poreikiams patenkinti, jau seniai buvo pritaikyti jo poreikiams, kurių vienintelis tikslas – pagaminti jam kuo daugiau maisto ir žaliavų. Jiems nebegalioja Darvino natūralios atrankos dėsnis, užtikrinantis laukinių rūšių genetinę evoliuciją ir gebėjimą prisitaikyti. Tačiau tos rūšys, kurioms žmogus negalėjo rasti tiesioginio panaudojimo, taip pat yra pasmerktos. Jų natūralūs namai ir ištekliai buvo atimti ir negailestingai naikinami kryptingai vykdant žmonijos pažangą. Lygiai taip pat liūdnas likimas laukia nepaliestos laukinės gamtos, kurios vis dar reikia kaip buveinė paties žmogaus buveinė jo fiziniam ir dvasiniam gyvenimui. Iš tiesų, pažeisdamas ekologinę pusiausvyrą ir nepataisomai sumažindamas planetos gyvybės palaikymą, žmogus tokiu būdu galų gale gali pats susidoroti su savo rūšimi ne prasčiau nei atominė bomba.

Ir tai ne vienintelis būdas, kaip naujai įgyta žmogaus galia atsispindi jo paties pozicijoje. Šiuolaikinis žmogus pradėjo gyventi ilgiau, o tai sukėlė gyventojų sprogimą. Jis išmoko gaminti daugiau nei bet kada anksčiau, visokių dalykų ir per daug trumpesnį laiką. Kaip ir Gargantua, jis išsiugdė nepasotinamą apetitą vartoti ir turėti, gamina vis daugiau ir įsitraukia į užburtą augimo ratą, kurio pabaigos nematyti.

Gimė reiškinys, pradėtas vadinti pramonės, mokslo, o dažniau mokslo ir technologijų revoliucija. Pastaroji prasidėjo tada, kai žmogus suprato, kad gali efektyviai ir pramoniniu mastu įgyvendinti savo mokslo žinių apie aplinkinį pasaulį. Šis procesas vyksta pilnu tempu ir viskas įsibėgėja ir įsibėgėja.

(Pagal A. Peccei)

1) Suplanuokite tekstą. Norėdami tai padaryti, pažymėkite pagrindinius teksto semantinius fragmentus ir pavadinkite kiekvieną iš jų.

3) Pasiūlykite, kodėl nuolatinis gamybos ir vartojimo augimas kelia grėsmę žmonijos ateičiai. Padarykite du spėjimus.

5) 1900 metais Žemės gyventojų skaičius pasiekė 1650 milijonų žmonių; 1926 m. ji sudarė 2 milijardus žmonių; trečiasis milijardas užtruko 34 metus; kitas milijardas buvo pridėtas per 14 metų; tada - už 13; gyventojų skaičiaus padidėjimas nuo 5 iki 6 milijardų žmonių užtruko 12 metų ir baigėsi 1999 m. Kokią autoriaus mintį iliustruoja aukščiau pateikti faktai? Koks yra tolesnio pasaulio gyventojų skaičiaus augimo pavojus?

1. Teksto planas:

Šiuolaikinio žmogaus įtaka gamtai.

Žmogaus poreikių augimas.

Mokslo ir technologijų revoliucija.

Tos rūšys (augalų ir gyvūnų rūšys), kurias žmogus pasirinko savo poreikiams patenkinti, jau seniai buvo pritaikytos jo poreikiams, turint vienintelį tikslą – pagaminti jam kuo daugiau maisto ir žaliavų.

Tos rūšys, kurioms žmogus negalėjo rasti tiesioginio panaudojimo, yra pasmerktos, nes tikslingai einant žmonijai į priekį buvo atimta ir negailestingai naikinama natūrali buveinė ir jų ištekliai.

Liūdnas likimas laukia nepaliestos dykumos, kuri vis dar reikalinga kaip natūrali buveinė pačiam žmogui fiziniam ir dvasiniam gyvenimui.

3. Du spėjimai:

Gamybos ir vartojimo augimas skatina ieškoti papildomų resursų, o tai nuveda žmogų į atokiausius ir nepaliestus kampelius. laukinė gamta. Savo ruožtu tai pažeidžia ir taip nesaugią žmogaus ir laukinės gamtos pusiausvyrą.

Nuolat augant gamybai ir vartojimui, daugės atliekų, o tai gali sukelti pasaulinę aplinkos katastrofą. Pavyzdžiui, didėjantis anglies dvideginio išmetimas į atmosferą gresia „šiltnamio efektu“.

Kova dėl išteklių perskirstymo yra „trečiasis pasaulinis karas“.

Du pagrindiniai NTR pasiekimai:

internetas;

mobilusis ryšys.

Tokie faktai iliustruoja tokią autoriaus mintį: „Šiuolaikinis žmogus pradėjo gyventi ilgiau, o tai sukėlė gyventojų sprogimą“.

Pavojus kyla dėl artėjančio planetos pertekliaus, kuri neturės pakankamai išteklių tiek daug žmonių išmaitinti. Dėl to žmonijai gresia nauji karai, socialiniai kataklizmai ir kitos bėdos.

Laukinė gamta leidžia žmogui mėgautis grožio jausmu, jausti harmoniją su gamta, patirti ramybės jausmą ir pan.

vykstantys m šiuolaikinės sąlygos Informacinė revoliucija sukuria tikrus techninius ir technologinius pagrindus globalių problemų sprendimui. Vis labiau plinta rinkos mechanizmų deriniu ir valstybiniu spontaniškų ekonominių procesų reguliavimu pagrįsta ekonomika, leidžianti veiksmingai socialiai apsaugoti gyventojus, įveikiant gamybos efektyvumo ir socialinių žmonių interesų konfliktą.

Argumentai:

Palaipsniui politikų mintyse įsitvirtina neprievartos idėja, iškylančių problemų sprendimas ne jėga, o derybomis, kompromisų paieška ir neprievartos idėja tampa realybe. Nesutaikoma ideologinė konfrontacija, virtusi psichologiniu karu, tampa praeitimi. Palaipsniui stiprinami tolerancijos ir abipusio bendradarbiavimo pagrindai pasaulio bendruomenėje, o tai sudaro sąlygas bendrai veiklai sprendžiant globalias problemas.

Vaikinai, mes įdėjome savo sielą į svetainę. Ačiū už tai
už šio grožio atradimą. Ačiū už įkvėpimą ir žąsų odą.
Prisijunkite prie mūsų adresu Facebook ir Susisiekus su

Kodėl šiuolaikiniame pasaulyje, kur yra viskas, kas patenkina poreikius, o juo labiau, žmonės ir toliau jaučiasi nelaimingi? Šis klausimas dabar svarstomas valstybiniu lygiu, o kai kurios šalys, pavyzdžiui, JAE ir Butanas, paskyrė laimės ministrai. Europa ir Rusija rimtai svarsto galimybę pakartoti šią patirtį. Technologijos vystosi per greitai, gyvenimas įsibėgėja, o mes tiesiog nespėjame prie visko prisitaikyti. Tačiau išeitis visada yra.

Mes esame Interneto svetainė taip pat nusprendė išsiaiškinti, kas mums trukdo būti laimingiems ir kaip su tuo kovoti.

1. Pasirinkimo gausa

Šiuolaikinė civilizacija mus apdovanojo daugybe privalumų ir pasirinkimo laisve. Esame linkę manyti, kad didelė įvairovė suteikia daugiau pasitenkinimo, tačiau paradoksalu, kad gausa riboja mūsų pasirinkimo laisvę.

Sociologas Barry Schwartzas savo knygoje „Pasirinkimo paradoksas“ rašo, kad kasdienių sprendimų priėmimas darosi vis sunkesnis dėl daugybės alternatyvų. Nuolatinis pasirinkimas gali būti varginantis, atimantis daug laiko ir sudėtingas suabejoti bet kuriuo iš mūsų sprendimų dar prieš juos priimant. Galiausiai visa tai gali sukelti dirginimą, stresą ir net sunkią depresiją.

Ką daryti?

• Supraskite, kad dažniausiai pasirinkimas yra iliuzija. Kai kraunatės parduotuvėje, kurį iš 10 šokoladinių saldainių pasirinkti, 8 iš jų greičiausiai bus pagaminti toje pačioje gamykloje.
• Sekite savo įpročius. Užuot išbandę daugybę dantų pastų, rinkitės tą, kuri jums tinka kainos, kokybės ir savybių požiūriu.
• Neabejokite savo sprendimais. Paprašykite artimųjų jus palaikyti, kad sustiprintumėte pasitikėjimą savimi.

2. Informacijos perteklius

Internetas suteikė mums prieigą prie beveik bet kokios informacijos, tačiau problema ta, kad didžioji jos dalis yra nenaudinga. Interneto įkūrėjas Timas Bernersas-Lee atvirame laiške teigė, kad pasauliniame tinkle melas plinta greičiau nei tiesa, nes ištekliai uždirba iš paspaudimų, o tai reiškia, kad jie suinteresuoti, kad vartotojų akys būtų provokuojančios. ir kiek įmanoma šokiruojančios (taigi, išgalvotos ar puoštos) medžiagos. Be to, informacinės šiukšlės perkrauna mūsų smegenis, o tai sukelia nuovargį ir neurologinius sutrikimus.

Ką daryti?

• Neprenumeruokite viena į kitą panašių svetainių. Informacija apie juos gali pasikartoti, todėl jūs praleisite laiką žiūrėdami pasikartojimus arba panašių medžiagų.
• Niekur nepalikite savo kontaktinių duomenų: taip apsisaugosite nuo nereikalingo šiukšlių. Jei vis tiek jums skambina, paprašykite, kad jus pašalintų iš duomenų bazės, remdamasis asmens duomenų neatskleidimo įstatymu.

3. Programėlės

Nėra prasmės aiškinti, kaip programėlės supaprastino mūsų gyvenimą. Tačiau jie mums pridėjo ir problemų – nuo ​​banalaus regėjimo pablogėjimo iki rimtos priklausomybės. Be to, Teksaso universiteto Ostine mokslininkai mano, kad kasdienis naudojimasis išmaniuoju telefonu pablogina protinius gebėjimus ir slegia psichiką. Šiandien nebeįsivaizduojame savo gyvenimo be telefono ir kompiuterio. Užuot naudoję juos pagal paskirtį, slepiame programėlėse, interneto ir virtualios realybės pasaulyje. Natūralumą pakeičiame dirbtiniu ir todėl jaučiamės nelaimingi.

Ką daryti?

• Stenkitės rečiau naudoti programėles. Rašytojas Danielis Seebergas šiai idėjai skyrė visą knygą, pavadintą „Skaitmeninė dieta“, kurioje pasidalino pratimais ir taisyklėmis, padedančiomis iš inercijos nebenaudoti programėlių. Pavyzdžiui, jis pataria paskelbti miegamąjį vietą be telefono ir naudoti įprastą žadintuvą.
• Išjunkite garso žinutes: taip bus mažesnė tikimybė, kad būsite išsiblaškę ir sumažinsite pagundą pakelti telefoną.
• Palaikykite tvarką el. paštu, žinutėse, socialinių tinklų puslapiuose.

4. Greitas gyvenimo tempas

Gyvenimo greitis kasmet tik didėja. Norėdami greitai reaguoti, turime nuolat būti ant kojų ir būti efektyvūs. Bet, kita vertus, per daug įsibėgėjęs gali per nervų suirimą nulėkti į griovį, susirgti liga ir užsidirbti profesinį perdegimą. Šiandien laikas yra pati vertingiausia valiuta. Todėl trumpiname žodžius, susitinkame tik verslo reikalais, o multitaskingą suvokiame kaip darbo normą.

Ką daryti?

• Suplanuokite 10–15 minučių per dieną meditacijai ar tiesiog apmąstymams. Galite pažvelgti į žuvis akvariume arba kaip dega žvakė. Tai padės sulėtinti tempą ir išvalyti galvą.
• Kai tik įmanoma, stenkitės kelių užduočių atlikimą pakeisti laipsnišku planavimu. Stenfordo universiteto mokslininkai mano, kad ši diena organizuojama pati efektyviausia.

5. Vartotojų visuomenė

Vartojimo samprata paskutiniais laikais kardinaliai pasikeitė: mes nebe taisome, o keičiamės. Sociologas Erichas Frommas buvo tikras, kad daugelis šiuolaikinių žmonių gyvena ne visa to žodžio prasme – jie bando išplėsti savo pasaulį per daiktų įsigijimą, o jų gyvenimas paverčiamas lenktynėmis dėl nuosavybės. Net ir įgijęs išsilavinimą žmogus nori turėti diplomą, o ne žinių ir patirties. Jis neturi supratimo, kaip jis pats egzistuoja šiame pasaulyje ir kokia yra jo gyvenimo kelio prasmė.

Mada keičiasi kiekvieną sezoną, kasdien išleidžiami nauji, tobulesni dalykai, jų atnaujinimai ir papildymai – kas valandą. Siekdamas daiktų, žmogus praranda save ir gebėjimą adekvačiai analizuoti savo poreikius.

Siekdamas palyginti Homo sapiens bendruomenių išvadas, Dunbaras grįžo prie antropologijos. Mokslininkas išsiaiškino, kad kaimo tradicinėse gyvenvietėse žmonių skaičius svyruoja jo pasiūlytose ribose – iki dviejų šimtų žmonių. Savo darbe mokslininkas pasiūlė, kad neurokortikinių neuronų skaičius - elektra sužadinamos smegenų ląstelės, kurios apdoroja, saugo ir perduoda informaciją naudodamos elektrinius ir cheminius signalus– riboja organizmo galimybes apdoroti informaciją, o tai savo ruožtu riboja santykių, kuriuos žmogus gali palaikyti vienu metu, skaičių. Kai grupės dydis viršija šį skaičių, asmeniui tampa sunku išlaikyti kontaktų skaičių.

Šiuolaikinis bendravimas atrodo taip

Ir tikrai - jei paklaustumėte vyresnės kartos atstovų, kaip jie susipažino ir sužinojo kokias naujienas, jie atsakys, kad susitiko per šventes su draugais, kartu išėjo pasivaikščioti, atsisveikino vienas su kitu, vadinasi, kitas susitikimas, o kada šeimininkė norėjau pagaminti neįprastą patiekalą, tada recepto paprašiau draugų. O šių pažinčių skaičius vidutiniškai neviršijo 150 žmonių. Visi aukščiau pateikti pavyzdžiai rodo, kad anksčiau žmonės daug dažniau bendraudavo vieni su kitais. Teko asmeniškai pabendrauti tiek su pažįstamu žmonių ratu, tiek susipažinti su naujais žmonėmis, kas neabejotinai puikiai lavino jų socialinius įgūdžius. Gali būti, kad būtent ši mūsų tėvų ir močiučių patirtis paveikė kartų tarpusavio supratimą – šiandien jaunimas vis daugiau bendrauja internetu, ir tai galioja tiek draugystei, tiek meilės santykiams.

Šiandien galimybė bet kada gauti visą reikiamą informaciją, tiesiog „google“ dėka, gerokai sumažino gyvo bendravimo tarp žmonių poreikį. Kam skambinti pažįstamiems žmonėms ar susitikti su draugu, turinčiu reikiamos informacijos, kai turite internetą? Palaipsniui tai lėmė tai, kad žmonės pradėjo mažiau bendrauti gyvai ir vis daugiau bendrauti internetu. Taigi šiuolaikiniams paaugliams sunkiau susitikti su nepažįstamais žmonėmis ir apskritai bendrauti nei ankstesnių kartų atstovams.

Dopamino tinklai ir tikri draugai

Didžiulį vaidmenį šiuolaikiniame pasaulyje atlieka socialiniai tinklai ir juose kuriami profiliai. Kai kurie psichologai iškviečia puslapius socialiniuose tinkluose sukurti patobulintą savo versiją, nes kiekvienas žmogus stengiasi padaryti kitiems gerą įspūdį ir dažnai pateikia apie save klaidingą informaciją. Pasirodo, pats bendravimas šiandien pasikeitė, tapo paviršutiniškesnis. Taip pat buvo tam tikras interesų nesutapimas – jei anksčiau visa šalis žiūrėjo „Susitikimo vietos pakeisti negalima“ ir bendromis temomis nes pokalbį galima rasti beveik su kiekvienu, šiandien vaizdas visai kitoks. Interneto atsiradimas ir tokios transliacijos paslaugos, kurios, viena vertus, suteikė mums įsivaizduojamą pasirinkimo laisvę, kita vertus, leido susipažinti su panašių interesų asmeniu. Tikras gyvenimas sunkiau.

Kai kuriuose JAV regionuose „Instagram“ pradėjo bandyti „nepatinka“. Pagal naują bendrovės politiką, mygtukus „Patinka“ galės gauti tik leidinių autorius, o ne jo prenumeratoriai.

Be to, remiantis Dunbaro darbais, galima padaryti klaidingą išvadą, kad socialinių tinklų skaičius neturėtų viršyti 150 žmonių. Bet iš tikrųjų mes pridedame kaip draugai didelis skaičiusžmonių, kurių pusė niekada nebuvo susitikę arba niekada nematys. Šiandien draugų skirtuke esantys skaičiai yra dopamino šaltinis, bet ne tikroji laimė.

Neseniai atlikto tyrimo duomenimis, žmogus per savo gyvenimą sugeba palaikyti tik penkis tikrai artimus kontaktus. Štai kodėl pirmieji penki žmonės yra atskirai paryškinti jūsų socialinės žiniasklaidos sklaidos kanale. Tačiau su likusiais 145 sąlyginiais draugais bendravimas yra kiek keistas - maždaug kartą per metus ar pusę metų sveikiname vienas kitą žinutėmis, pavyzdžiui, „su gimtadieniu“, tarsi pranešdami kitam, kad prisimename apie jo egzistavimas. Tačiau tokio „zombavimo“ socialiniuose tinkluose negalima vadinti visaverčiu bendravimu. Pasirodo, mūsų protėviai tarpusavyje bendravo daug daugiau, dažniau ir produktyviau nei mes, ir šis bendravimas dažnai buvo esminis jų gerovės veiksnys.

Zombingas – tai simpatiškas arba šventinis sveikinimas nuo žmogaus, su kuriuo nebendrauji tiek internete, tiek realiame gyvenime.

Pastebiu, kad internetas ir informacijos amžius ne tik praturtino rusų kalbą naujausiais skoliniais, bet ir pakeitė etiketą. Taigi, šiuolaikiniame pasaulyje labai vertinama galimybė laiku padėti išmanųjį telefoną ir per daug nefotografuoti kitų akivaizdoje.

„Black Mirror“ nebėra televizijos serialas

Socialinės mokslinės fantastikos gerbėjai tikriausiai yra peržiūrėję bent vieną Charlie Brookerio serialo „Juodasis veidrodis“ seriją. Pirmoje trečiojo sezono serijoje buvo kalbama apie tai, kaip „patinka“ socialiniuose tinkluose veikia socialinį statusą ir lemia poziciją. Ir jei šiame epizode rodomi pasaulio žmonių santykiai atrodo perdėtai, tai realybė iš tikrųjų nuėjo ne taip toli – taksi vairuotojas šiandien tikrai gali netekti darbo, jei klientas jam skiria tik vieną žvaigždutę iš penkių poroje. kartų. Ir tai, kaip vyksta beveik visos žmonių sąveikos šiuolaikinėje Kinijoje, atrodo, verčia susimąstyti: „Ar tai ne „juodojo veidrodžio“ pasaulis?

Kadras iš serialo „Black Mirror“ (3 sezonas, 1 serija)

Žinoma, interneto ir šiuolaikinių technologijų atsiradimas pakeitė ne tik draugystę ir santykius. Šiandien internetas daro įtaką beveik visiems mūsų gyvenimo būdo aspektams – nuo ​​pagrindinių poreikių iki pačių prabangiausių dalykų. O žengiant į ateitį logiška manyti, kad priklausomybė nuo interneto ir jo vaidmuo mūsų gyvenime tik didės. Šiuolaikinis pasaulis ištrina ribas, panašus į globalų miestą, kuris egzistuoja interneto dėka. Juk nepaisant to, kad šiandien bendravimas vis paviršutiniškesnis, dabar galime bendrauti su bet kuo, bet kada ir bet kur. tapo savotišku visos informacijos ir užklausų apie grožį, sveikatą, madą, gyvenimo būdą, asmeninę higieną ir kt. vadovu. Be to, sėdėdami patogioje kėdėje galime ne tik dirbti iš namų, bet ir įgyti išsilavinimą. Internetas tapo didžiule laisvo keitimosi žiniomis platforma. Taip, mes retai matome vienas kito veidus, bet turime Vikipediją.

Norėdami neatsilikti nuo naujausių mokslo atradimų, užsiprenumeruokite

Šio straipsnio pabaigoje negaliu nepastebėti, kad kartu su begalinėmis galimybėmis, kurios atsirado dėl interneto, yra ne mažiau priežasčių nerimauti. Mūsų visuomenė sparčiai transformuojasi, o pastaruoju metu pasaulio socialinius tinklus apėmęs „ok boomer“ memas yra aiškus to pavyzdys. Baby Boomer karta – žmonės, gimę nuo 1943 iki 1963 m. – nelabai supranta Millennials, o juo labiau Z kartos. Faktas yra tai, kad socialinė aplinka, kurioje augo bume, visiškai skyrėsi nuo aplinkos, kuri supa šiuolaikinius vaikus ir vaikus. paauglių – ir juos, be kita ko, supa išmaniųjų telefonų, planšetinių kompiuterių, televizorių ekranai ir neriboti informacijos srautai.

Serialo „Draugai“ aktoriai beveik pilni. Užrašas viršuje - "boomers"

Pokyčiai susiję su pasaulėžiūra ir net pokštais. Tai, kas prieš 20 metų buvo laikoma juokinga ir apie ką šiandien juokaujama seriale „Draugai“, kelia jaunimo pasipiktinimą. Vertybės, kurias transliavo bumerių karta, neįtikėtinu greičiu pasensta, o tai tik skatina žmonių nesusipratimus. Tačiau ne mažiau pavojinga, matau tinklo vartotojų nesugebėjimą, o kartais ir nenorą. Ne paslaptis, kad pseudomokslinės ir pavojingos idėjos, pavyzdžiui, apie skiepijimo pavojų, plinta neįtikėtinu greičiu ir sėkmingai.

Kad ir kaip keistųsi mūsų visuomenė vystantis technologijoms ir atsiradus internetui, mes vis tiek išliekame žmonėmis su mums būdingomis mąstymo klaidomis, bendravimo ir artumo su kitais poreikiu. Galbūt geriausias dalykas, kurį kiekvienas iš mūsų gali padaryti šiandien, yra trumpam sustoti ir pagalvoti, kur ir kur einame.

Ankstesnis straipsnis: Antonas Pavlovičius Čechovas trumpa biografija, įdomūs faktai, jo gyvenimas ir kūryba Kitas straipsnis: „Klausyti karo baisybių...“ N