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La élite mundial tiene juegos de estrategia cerrados. élites gobernantes del mundo. Largo camino hacia lo financiero. Esta es una cantidad muy sólida.

élites gobernantes del mundo. Largo camino hacia el dominio financiero.
Artículo 3

Sucedió históricamente que la élite financiera mundial moderna está compuesta principalmente por representantes de la nación judía, por lo que no se puede entender sin conocer algunos aspectos de la historia de este pueblo, y especialmente con la etapa europea de su camino histórico. El camino a lo largo del cual las fuerzas dispares de prestamistas-cambistas tomaron forma gradualmente en la banca sistémica y posteriormente llevaron a los antiguos prestamistas, primero a la dominación financiera europea y luego a la mundial.
Ya sea que las fuentes antiguas estén correctas o equivocadas sobre las razones que llevaron a la destrucción del antiguo estado de Israel, la verdad es que esto condujo a la dispersión de los judíos por toda la tierra. Las fuentes escritas supervivientes mencionan su distribución por toda Asia, ya desde la época de la antigua Mesopotamia. Y en las mismas fuentes ya se les menciona como mercaderes y usureros. El reasentamiento de los judíos en todo mundo antiguo, mientras mantenía lazos estrechos constantes entre miembros de la tribu, obligó a los gobernantes de los países donde vivían las diásporas judías de vez en cuando a tomar medidas para reducir su influencia o presencia. Entonces, las fuentes asirias mencionan la necesidad de expulsar a los comerciantes y usureros judíos antes de prepararse para la guerra con un estado vecino. Todo esto dio lugar a nuevas y nuevas migraciones.
Con el surgimiento y el desarrollo de la civilización europea, los judíos gradualmente, siguiendo a los conquistadores árabes o moviéndose a su propia discreción, se mudaron a Europa, donde inicialmente se establecieron principalmente en el territorio de la España e Italia modernas. Los comerciantes y usureros continuaron siendo el principal medio de supervivencia de la diáspora judía. Por extraño que parezca, el principal impulso para el comienzo de la formación de condiciones peculiares en la nación judía, que condujo a la creación de los financieros modernos más influyentes, fue el surgimiento y posterior fortalecimiento del cristianismo. Uno de los principales postulados del cristianismo fue su actitud negativa hacia la usura, que era considerada una ocupación inaceptable para un verdadero cristiano. También jugó un papel la personificación de los judíos en los evangelios del Nuevo Testamento con el pueblo deicida y, en todos los estados cristianos europeos, empezaron a surgir prohibiciones de profesiones para los judíos. El propósito de las prohibiciones era la humillación pública y el castigo de los judíos por los pecados de sus antepasados. Poco a poco, prácticamente la única profesión que se permitía a los judíos en los estados cristianos, en la Edad Media, era la usura.
Gradualmente, la ideología política cristiana adquirió un carácter antisemita y en todos los países europeos se formó una atmósfera especial en relación con las diásporas judías que vivían en sus territorios. La dirección de esta política cambió en los países, según las circunstancias, pero los principios fundamentales se mantuvieron. Según los decretos de los países católicos de Europa, a los judíos se les prohibía ejercer prácticamente todas las profesiones, excepto la usura, y también se les ordenaba llevar ropas diferentes a las de los demás habitantes. La compulsión prácticamente forzosa a la usura comenzó, gradualmente, a jugar un papel importante en vida judía y tenía lados positivos y negativos para ellos. Lo positivo fue que la usura les reportaba a los judíos, en ese momento, una buena cantidad de ingresos, y era, en general, necesaria para todos los habitantes de Europa, desde los gobernantes hasta los plebeyos, es decir, las diásporas judías siempre tenían algo para vivir. sobre. El lado negativo era el de la usura, si bien reconocida como un instrumento financiero necesario en la estructura de los estados, amenazaba constantemente a los judíos con la expulsión de ciudades y países, debido al descontento de la población con intereses exorbitantes.
Con el tiempo, a pesar de todos los obstáculos y humillaciones, los prestamistas judíos adquirieron en las economías de los países Europa Oriental una influencia tan significativa que comenzaron a tratar de influir en las políticas exterior e interior de los estados. Las consecuencias de tales intentos no se hicieron esperar y, en 1290, el rey inglés Eduardo I firmó el primer edicto europeo sobre la expulsión de los judíos del país. En este edicto, se ordenaba a todos los judíos, bajo pena de muerte, abandonar Inglaterra y, sin embargo, todos los temores y el descontento de los británicos estaban asociados con la usura y otras actividades, muy pocos, solo unos 2.000 habitantes, de la diáspora judía. E incluso antes, en 1218, Inglaterra se convirtió en el primer país europeo donde los judíos debían llevar signos distintivos. En el período de 1219 a 1272, los representantes de esta nacionalidad en el reino inglés, además de todo, estaban sujetos a los nuevos impuestos y tasas que estaban en vigor. largo tiempo. La mayoría de ellos fueron cancelados por Oliver Cromwell solo 365 años después, en 1656, cuando la economía nacional estaba tratando de recuperarse de las terribles consecuencias de la Guerra Civil y tenía una gran necesidad de atraer capital judío. El gobierno republicano de Cromwell, por lo tanto, esperaba devolver a Inglaterra a los comerciantes y prestamistas judíos emprendedores, ya que se suponía que sus actividades comerciales ayudarían a revivir la vida económica en un país devastado por la guerra.
Con el fortalecimiento del poder papal católico, comenzaron las dificultades para los judíos en Italia, donde se adoptaron duras leyes, dirigidas selectiva y exclusivamente a una sola nación.
En 1402, los judíos italianos recibieron un estatuto del Senado romano que establecía que los judíos que vivían en la ciudad de Roma eran ciudadanos de pleno derecho y disfrutaban de las mismas libertades que el resto de los romanos, pero debían usar una capa roja, en todas partes excepto en los distritos donde ellos viven. Luego, según otro estatuto, se pusieron sombreros amarillos a los judíos, y dos meses más tarde, se erigieron las puertas y muros del gueto a orillas del Tíber. Seis meses después, de acuerdo con el siguiente estatuto, todas las propiedades fuera de los muros del gueto fueron confiscadas a los judíos.
No contenta con crear condiciones humillantes para la diáspora judía, la Iglesia Católica buscó convertir a los judíos al cristianismo de todas las formas posibles. El bautismo de los judíos se llevó a cabo de diferentes maneras. En Italia, los sacerdotes católicos actuaron de manera relativamente pacífica, en países bajo influencia hispano-francesa, a veces tomó formas sangrientas. Pero los esfuerzos de la Iglesia Católica no fueron en vano y, gradualmente, se formó una diáspora judía completamente nueva, uniendo nuevos maranes judíos cristianos. Los miembros de esta diáspora especial, como todos los judíos, estaban involucrados en la usura, pero por más nivel alto y gradualmente adquirió importantes privilegios sobre otras comunidades de judíos, y algunos de ellos incluso fueron aceptados en las cortes de los monarcas europeos como banqueros.
Pero, en la misma Italia católica, hubo relaciones especiales y reflexivas que desarrollaron algunas diásporas judías, por ejemplo, con el gobierno de Venecia, y diferían de la política de todos los estados europeos en relación con las diásporas judías en su enfoque comercial. En 1382, el gobierno veneciano llegó a un acuerdo con un grupo de judíos, permitiéndoles residir temporalmente en la ciudad de las lagunas. Tres años más tarde, el permiso se prorrogó por diez años. Cuando expiró el plazo, los judíos fueron expulsados ​​de Venecia. A lo largo del siglo XV, a los judíos venecianos se les permitió vivir en Venecia o fueron expulsados ​​​​de la ciudad. Por supuesto, tales acciones del Senado no se explicaron por simpatía o simpatía por los judíos cuando se les permitió vivir en la ciudad, y tampoco por un odio especial cuando fueron expulsados ​​​​de la ciudad. Todo esto fue explicado de manera muy simple, y por razones de naturaleza completamente material. Si la situación económica de la República de Venecia empeoraba, los judíos eran aceptados de buena gana, siempre que abrieran pequeñas oficinas de préstamos que proporcionaran pequeños préstamos a los pobres urbanos, pero con un porcentaje establecido por el Senado. Cuando la situación de la República mejoró, se ordenó a los judíos que lo abandonaran. Eventualmente, a un grupo significativo de judíos se les permitió establecerse en Venecia por tiempo indefinido. Luego vino un decreto que permitía a los judíos alquilar casas en Venecia, pero solo en una zona determinada.
Según este decreto, se ordenó a los judíos instalarse todos juntos en las casas del gueto, y para que los judíos no salieran de allí por la noche, el puente fue custodiado por cristianos pagados por ellos. Las autoridades venecianas, por muchas razones, no interfirieron en la vida interna del gueto, y los judíos de los más diferentes paises. Primero del centro de Italia, de las posesiones papales y de las tierras alemanas. Luego aparecieron los comerciantes judíos levantinos, que se establecieron gradualmente en las islas venecianas. La mayor afluencia de colonos judíos se produjo tras su expulsión de España y Portugal. característica distintiva de estas migraciones fue que, como en la antigüedad, los grupos no perdieron el contacto con los lugares de donde llegaban. En el nuevo lugar, incluso durante algún tiempo mantuvieron su aislamiento étnico, sobre una base territorial. Los judíos alemanes vivían en el nuevo gueto, los judíos levantinos y españoles en el viejo gueto. Con el tiempo hubo una mezcla y todos se convirtieron en judíos venecianos. En Venecia, los judíos vivían más libremente que en cualquier otro lugar. Las autoridades venecianas les concedieron el derecho a ejercer un gran número de profesiones. Un lugar especial, como en otras partes de Europa, por supuesto, pertenecía a los usureros, pero también se les agregaron médicos. Los prestamistas, por así decirlo, aseguraron el llenado de las billeteras de los venecianos, y los médicos aseguraron sus vidas, y por esto, naturalmente, recibieron privilegios. Poco a poco, en Venecia, surgió el primer grupo financiero judío más grande de Europa, que vivía en esta ciudad. En virtud de sus vínculos sobrevivientes con el resto de Europa, pudo coordinar el flujo de capital en todos los países. Fue esta diáspora de financieros judíos, unidos más tarde en el partido veneciano, según la mayoría de los investigadores, la que se convirtió en el prototipo de la futura élite financiera europea y luego mundial. Es bastante natural que los banqueros judíos se convirtieran en su núcleo principal, quienes, además de sus privilegios en las cortes de los reyes católicos europeos, tenían una buena relación con los círculos empresariales de los países de la Europa protestante y, lo que es más importante, eran más ricos que sus compañeros usureros.
En 1571, comenzó una larga guerra entre Venecia y otros estados de Italia y España con los turcos otomanos. Las primeras víctimas de esta guerra, como siempre, fueron los judíos. Incluso antes del comienzo de la guerra, todos los comerciantes judíos levantinos fueron expulsados ​​​​de Venecia como antiguos socios en el comercio de esclavos de los turcos, sospechosos de espionaje. A fines de 1571, se emitió un decreto sobre la expulsión de todos los demás judíos sin derecho a regresar, luego el decreto fue reemplazado por un decreto sobre la recaudación de impuestos adicionales de estos judíos. Todos estos problemas, reforzados por el debilitamiento de Venecia en la posguerra, marcaron el comienzo del reasentamiento de los judíos y sus capitales en los países protestantes del norte de Europa más leales a las diásporas judías. Esto tenía su propia lógica, ya que protestantes y judíos estaban unidos por una aversión común por el catolicismo.
El reasentamiento de las diásporas judías de Venecia y otras repúblicas italianas, respectivamente, y la salida de capital de ellas no se produjo al azar o por la mala voluntad de algunos gobernantes, sino que se llevó a cabo durante un largo período y bajo el control y la coordinación de los venecianos. partido que trabaja en la diáspora. Una fiesta cuya historia se remonta a los primeros siglos y comenzó con el fortalecimiento de Venecia y el florecimiento de la usura. El poder de la república no creció sin su participación y se basó en el hecho de que Venecia, junto con Turquía, creó un bastión de la usura y la trata de esclavos en los estados del Mar Negro y mar Mediterráneo. El comercio de esclavos tuvo éxito y durante mucho tiempo floreció la unión de estos dos estados, y junto con Venecia, también se fortaleció el partido veneciano, que financiaba el comercio de esclavos. Cuando llegó la era de los grandes descubrimientos geográficos, aparecieron rutas marítimas alternativas para Europa, lo que redujo drásticamente la importancia de los puertos y rutas del Mediterráneo, y al mismo tiempo comenzaron a decaer todas las ciudades comerciales italianas, y Venecia en primer lugar. El comercio de esclavos, que estaba controlado por los comerciantes judíos levantinos que formaban parte del partido veneciano, también comenzó a decaer, y no solo por la aparición de nuevas rutas comerciales. La esclavitud, en esa forma, ya no correspondía a las nuevas condiciones económicas y políticas. El cristianismo que se extendía por Europa se fortaleció, y con él se fortaleció el papado romano, que en un momento determinado se convirtió en una amenaza para las ciudades italianas involucradas en el comercio de esclavos, y especialmente para Venecia, que recibía los principales ingresos de la trata de esclavos en el siglo XIX. región. Estas ciudades, según todas las disposiciones del cristianismo, estaban ocupadas en un negocio vergonzoso y, al mismo tiempo, estaban ubicadas en el centro de la Italia cristiana. El papado declaró inmoral tal ocupación, explicando que para los cristianos una persona creada a imagen y semejanza de Dios no puede ser objeto de comercio. Gradualmente, todos los gobernantes cristianos del Renacimiento se convirtieron en oponentes irreconciliables del negocio veneciano.
Geográficamente, los descubrimientos que acabaron con el comercio en el Mediterráneo crearon simultáneamente nuevas ciudades en el norte de Europa. Prepararon las condiciones bajo las cuales los Países Bajos se convirtieron en una nueva potencia comercial, con la ciudad más próspera de Europa en ese momento: Amberes. Parecía que en todos los aspectos, sería más lógico que Portugal se convirtiera en el principal país comercial de Europa, ya que desde aquí se hicieron nuevos descubrimientos geográficos y desde aquí se originaron nuevas rutas comerciales marítimas, y aquí en un principio, los tesoros. de América y la India fluyó. Pero el centro del comercio mundial, a pesar de todo, resultó estar en los Países Bajos, y todo porque el rey de Portugal vendió sus derechos de monopolio sobre el comercio de especias a una empresa italiana, que luego pasó de mano en mano y en 1525 Los judíos de Maran se hicieron cargo del monopolio del comercio. Probablemente se vieron obligados a hacer este trato estratégicamente importante por el poder comercial de Venecia que se desvanecía, como resultado de lo cual era necesario pensar no solo en el futuro de su capital, sino también en cómo hacer que el dinero funcione de manera más eficiente en nuevos, condiciones casi revolucionarias. La adquisición de un monopolio sobre el comercio de especias resolvió todos los problemas de la diáspora italiana. En ese momento, el agravamiento de la situación en Italia y Venecia obligó a los financieros judíos a tomar medidas más activas para prepararse para la transferencia completa de capital a nuevos lugares. Pero ya parecía un movimiento masivo de personas junto con el capital, y había una necesidad de coordinar acciones. Para implementar este plan, se utilizaron las conexiones del partido veneciano, que ya era una especie de gobierno de la diáspora judía europea y poseía toda la información sobre la situación económica de los países europeos y, en consecuencia, podía desarrollar un procedimiento de reasentamiento y movimiento. de capital Cabe señalar que el fundador del partido veneciano fue Contarini, cuyas ideas formaron la base del movimiento Espiritual, que unió a toda la parte superior de la oligarquía financiera y comercial veneciana, a la que pertenecían no solo judíos, sino también italianos adinerados. Contarini era un opositor del cristianismo católico, pero esto no le impidió ser representante de Venecia en el Vaticano, luego embajador en la corte de Carlos V y, como resultado de intrigas, incluso convertirse en cardenal.
Para esta época se inicia la división de una Italia debilitada, que era un conjunto de pequeños principados, y al mismo tiempo se inician las guerras de la Reforma religiosa europea, a la que se suma el partido veneciano Cantarini, conocido por sus intrigas y simpatía por los protestantes. movimiento, probablemente tenía una mano. La culminación fue la Guerra de los Treinta Años, durante la cual la población de Europa disminuyó catastróficamente. En este caos, las diásporas judías reasentadas y sus capitales ya se han afianzado en Holanda, pero Inglaterra, que una vez los expulsó, aún permanece fuera de su zona de influencia. La preparación del movimiento de personas y capitales a Inglaterra fue confiada a Paolo Sarpi, el organizador más influyente de los jóvenes venecianos, quien luego ganó la delantera en la lucha por el liderazgo del Partido Veneciano sobre sus colegas conservadores. El programa para la conquista de Gran Bretaña fue esbozado por él en unas pocas frases. “Los británicos se verán privados de su pensamiento y alma, y ​​entonces el país se convertirá en el bastión de la Nueva Era”, y la nueva era se entendió como el renacimiento del espíritu financiero de Venecia.
Pero, ¿por qué los financieros eligieron las Islas Británicas, es decir, el país que una vez los expulsó, como destino final para el reasentamiento? En primer lugar, la posición de los protestantes era fuerte en Inglaterra y, en segundo lugar, el aislamiento de la isla salvó a Inglaterra de las catastróficas guerras de siete, treinta y cien años. Para realizar sus planes de establecer el dominio financiero en Europa, la diáspora judía necesitaba un país que fuera menos propenso a las guerras, donde el capital pudiera sentirse tranquilo, y se suponía que Inglaterra se convertiría en tal. Ahora toda Europa podía luchar sin cesar, pero el capital financiero tenía que vivir en paz.
De alguna manera sucedió que la aparición de representantes del Partido Joven Veneciano en Gran Bretaña coincidió con la ruptura de Enrique VIII con el catolicismo y con el deterioro de las relaciones de Gran Bretaña con el imperio de Carlos V de Habsburgo. Fue entonces cuando el partido veneciano, que odiaba el catolicismo, también se puso del lado del rey. Las ideas de los venecianos en ese momento también fueron apoyadas por el protestante más influyente Thomas Cromwell, quien más tarde se convirtió en uno de los líderes del movimiento veneciano en Gran Bretaña, que unió a los círculos comerciales y financieros venecianos visitantes en Gran Bretaña. Por lo tanto, no es coincidencia que fuera a partir de este momento cuando los venecianos comenzaron a transferir capital de Venecia y los Países Bajos a Gran Bretaña de manera más activa. Venecia, como potencia comercial, en ese momento había caído en completo declive, y las rutas comerciales mundiales finalmente se habían trasladado del Mediterráneo al Atlántico. La conquista financiera de Gran Bretaña proporcionó a los venecianos salidas comerciales a todos los océanos.
Desde el comienzo mismo de su llegada a Gran Bretaña, el Partido de la Juventud Veneciana ha apostado por la clase mercantil protestante. Con la ayuda de su capital, casi inmediatamente después de su llegada, se funda la Venetian Company en Gran Bretaña, con la transferencia de la propiedad de las antiguas rutas comerciales más importantes de Venecia.
Pronto, bajo el control de los venecianos en Gran Bretaña, surgió la Levantine Trading Company, que nuevamente se fortaleció en el Mediterráneo oriental, recibiendo importantes privilegios de sus antiguos aliados, las autoridades turcas.
Entonces las dos compañías se fusionan, y de ellas surge en 1600 la enorme Compañía Británica de las Indias Orientales, enteramente bajo la influencia de los banqueros judíos. Es esta empresa la que pronto proporcionará las condiciones para que los británicos se expandan a la India, sentando las bases para el gran imperio colonial británico. El primer gerente de la empresa fue alumno de la Universidad de Padua, uno de los centros de influencia veneciana, donde se formó una nueva generación de jóvenes venecianos.
100 años después de su aparición en Gran Bretaña, el Partido Veneciano tomó el control financiero total de las estructuras económicas del estado. Bajo su liderazgo, Gran Bretaña se está convirtiendo en el taller industrial del mundo y líder del sistema capitalista emergente, así como en el centro de la usura y el comercio, convirtiéndose de hecho en la superVenecia de los nuevos tiempos.
En ese momento, la élite protestante inglesa ya compartía plenamente las ideas del Partido Veneciano, y Lord Bentham se convirtió en el principal ideólogo de los ingleses venecianos en Gran Bretaña, según cuya idea: “no hay diferencia entre hombre y animal, sólo dolor y el placer nos gobierne. El principio de utilidad, el principio de lograr el mayor placer y satisfacción, es la base de toda vida.
Luego, estas mismas ideas, junto con los capitales judíos y los colonos ingleses, penetrarán en América y se extenderán por casi todo el mundo, siguiendo al ejército colonial británico. Pero en ese momento nadie imaginó que Estados Unidos se convertiría en el primer país donde los financieros y banqueros judíos podrían comenzar desde cero para implementar todos sus planes para la gestión financiera del estado. Construirán con su dinero empresas industriales, y crearán un sistema financiero que se convertirá en el prototipo del futuro sistema financiero mundial, sentando así las bases para su futuro dominio financiero mundial.
Habiendo logrado, a lo largo de varios siglos, la completa dependencia financiera de los estados europeos de sus bancos, los banqueros judíos completaron la primera tarea, es decir, crearon un sistema de control sobre actividad económica gobiernos europeos. Pero el sistema de control financiero es solo información, y el siguiente paso fue crear un sistema que proporcione influencia sobre las élites gobernantes, es decir, obtener poder politico. Cabe señalar que, a pesar de los logros de los banqueros judíos y su reconocimiento como fuerza financiera, en algunos países europeos todavía se observaba su discriminación por motivos de nacionalidad. No siempre un usurero judío era reconocido como banquero, y todos los europeos, excepto los judíos, podían contar con este título. Los judíos, en opinión de los habitantes de Europa, siguieron siendo usureros. Pero esto ya era política, y las diásporas judías aún no eran fuertes en ella. Era necesario elegir un nuevo camino, no atado sólo al poder financiero de la diáspora. Y se encontró tal manera y se suponía que traería representantes de financieros y banqueros judíos a las élites políticas gobernantes de los estados europeos.
Y esto se vuelve a ver muy bien en el ejemplo de Inglaterra. Generalmente se acepta que en la lucha por la libertad religiosa y política en Inglaterra, la masonería jugó papel principal. Esto es solo parcialmente cierto, porque la masonería fue solo una herramienta para lograr estos objetivos. Los principales ideólogos de los acontecimientos revolucionarios en Inglaterra seguían siendo representantes experimentados nueva fiesta, en cuyo programa se combinaron los intereses de la élite gobernante de Gran Bretaña y los venecianos visitantes. Fueron ellos quienes dirigieron el movimiento masónico. Los matrimonios cruzados de los judíos de Maran con la aristocracia inglesa no jugaron el último papel en el fortalecimiento de la diáspora financiera judía, lo que convirtió al partido veneciano en uno con la élite gobernante de Inglaterra y, precisamente, este partido se convirtió en el prototipo del nuevo gobernante. élite, que desarrolló los primeros planes para la conquista comercial y financiera del mundo por parte de Gran Bretaña. Los masones, por supuesto, estaban involucrados en la ejecución de sus planes, quienes al comienzo de su existencia eran simples trabajadores profesionales del gremio y no podían reclamar nada. Pero con el tiempo, las logias masónicas se convirtieron primero en una especie de clubes donde los empresarios podían conocer a personas útiles. Luego, los científicos comenzaron a ser aceptados en la logia, de modo que dominaron la sabiduría de los antiguos matemáticos y mecánicos y, lo que es más importante, corroboraron la importancia de las ideas de los masones y les dieron confirmación científica. Y luego los caballeros ingleses, los políticos y la aristocracia entraron en la logia.
Las logias se adhirieron estrictamente a los principios bajo los cuales era posible influir en sus miembros: la electividad, la subordinación de la minoría a la mayoría, la unificación de todas las logias nacionales bajo los auspicios de la Gran Logia, los ideales de igualdad y reconocimiento de la valor de los méritos personales de una persona. Así, bajo la tutela de la élite gobernante inglesa, que ya incluía representantes del capital financiero judío, los simples maestros gremiales masónicos pudieron tomar forma en una estructura influyente que posteriormente penetró en todas las cortes reales y la alta sociedad europeas. De la misma manera, se crearon logias masónicas en todos los estados europeos. Al reunirlos en una sola Gran Logia en Europa, se completó el proceso de creación de un centro de influencia no gubernamental. El Partido Veneciano dejó de existir, pero dejó atrás a la Masonería, preparada por él, que se convirtió en la fuerza que en nueva historia fue capaz de reunir a todas las élites europeas y unirlas en un interés común, una vez dictado por el partido veneciano. Así, el segundo problema también fue resuelto. Habiendo creado el movimiento masónico y poniéndolo bajo su control, la élite financiera judía, permaneciendo en las sombras, recibió palancas efectivas de influencia política en la toma de decisiones de los gobiernos nacionales, cuyos representantes eran miembros de las logias masónicas nacionales. Así, la élite financiera de Europa, que, además de los judíos, por supuesto, incluía a banqueros de otras nacionalidades, recibió palancas económicas y políticas de influencia en las actividades de todos los gobiernos de Europa.
La unificación de los financieros europeos en una sola organización en la sombra, para coordinar acciones, se ha convertido en solo una cuestión de tiempo, mientras que el concepto de élite financiera judía ya podría considerarse bastante arbitrario, ya que los deseos de los banqueros de todas las nacionalidades se fusionaron en un solo interés, y los matrimonios cruzados consolidaron este interés. Pero esto requería no sólo estructura organizativa, que fue fácil de crear para representantes experimentados de la élite financiera. Era más difícil encontrar a una persona, con cuyas cualidades sería posible traducir todo en realidad y garantizar la confianza en la sociedad. Tal hombre apareció en el siglo XIX. Él fue quien salió en poco tiempo del fondo de la usura judía, se convirtió en un banquero universalmente reconocido, creó una dinastía financiera familiar y desarrolló de forma independiente los principios básicos para la existencia de una futura estructura financiera mundial dominante. Pero lo más importante, fue reconocido como un caballero-banquero en la más alta sociedad europea, que nunca traicionó los intereses de sus clientes. Esta persona era M. Rothschild. El nombre Rothschild denotaba confianza y fiabilidad, y fue él quien fue elegido por los banqueros europeos como símbolo de la élite financiera. Rothschild ya había fallecido en ese momento, pero su trabajo fue continuado con dignidad por sus cinco hijos, quienes controlaban casi todo el mundo financiero de ese momento. Fueron ellos a quienes se les confió el trabajo principal para desarrollar la ideología de la futura élite financiera mundial como un gobierno financiero mundial en la sombra. Tomará mucho tiempo, pero a principios del siglo XX en los Estados Unidos ocurrirá un evento que marcó el inicio de la existencia de facto de este gobierno en la sombra. Ese evento fue la firma de la Ley de la Reserva Federal de los Estados Unidos en 1913.
Comenzó una nueva era en la historia financiera mundial, en la que vivimos hoy. (continuará)

Serguéi Romanov Strogalov

Ahora gobiernan el mundo, moviéndose gradualmente hacia la completa esclavitud y el control total de cada persona en el planeta, independientemente de su ubicación y nacionalidad.

Gobierno mundial, dinero único, control total: el objetivo de esta gente.

El Club Bilderberg es una estructura que reúne a políticos, financieros, representantes de empresas transnacionales (ETN), servicios secretos y medios de comunicación pertenecientes a la "élite global".

Los iniciadores directos de la creación del club, cuya primera reunión tuvo lugar en mayo de 1954 en la ciudad holandesa de Oosterbeek en el Hotel Bilderberg, fueron los servicios de inteligencia estadounidenses. Allá por finales de los 40. Para mantener el control estadounidense sobre la élite europea, organizaciones como el Movimiento Europeo, el Comité Estadounidense para una Europa Unida, la Juventud Europea y varias otras aparecieron en la nómina de la CIA.

Sin embargo, dado que los métodos de injerencia directa de Estados Unidos en los asuntos europeos despertaron cierto descontento entre el público, se decidió asegurar el control de Europa a través de las transnacionales, con la ayuda de representantes de la élite de Europa occidental de mentalidad proestadounidense. Para estos fines, se creó la "Alianza", más tarde llamada Grupo Bilderberg, planeada como un "club de pensamiento" para representantes de los círculos gobernantes y las corporaciones más grandes de los países miembros de la OTAN.

El presidente del club era el príncipe Bernhard de Holanda, esposo de la reina Juliana, en el pasado reciente, un oficial de las SS que sirvió a Hitler, quien a principios de los años 50 era el principal accionista de la compañía petrolera Rothschild Royal Dutch Shell.

Entre las 80 personas presentes en la reunión fundacional del Club Bilderberg, el papel principal lo desempeñaron D. Rockefeller, titular de la Fundación Rockefeller G. Heinz, presidente del Carnegie Endowment D. Johnson; el comité directivo creado al mismo tiempo incluía representantes de los Rothschild, el Schroeder Bank, el New York Times y la Royal Institution de Londres relaciones Internacionales y la CIA de EE. Los verdaderos líderes del Grupo Bilderberg fueron el barón Edmund Rothschild y Lawrence Rockefeller, quienes eligieron a los miembros del club.

Uno de los principales objetivos esbozados inmediatamente después de la formación del grupo fue la creación de un superestado europeo con su propio banco central y moneda única, bajo el control "natural" de los Estados Unidos. El objetivo final de los Bilderbergers fue formulado como la creación de un gobierno transnacional.

El Club Bilderberg está construido sobre el principio de la logia masónica, su estructura incluye tres círculos.

El "círculo exterior" es bastante amplio y une hasta el 80% de los participantes de la reunión. Los miembros de este círculo conocen solo una parte de la verdadera estrategia y los verdaderos objetivos de la organización. El segundo círculo, mucho más cerrado, es el Comité de Dirección, que está formado por 35 personas que conocen en un 90% las tareas del grupo.

El círculo más estrecho es el Comité Asesor (Advisory Committee), que consta de unas diez personas que conocen a fondo los verdaderos objetivos y la estrategia de la organización y tienen plena autoridad sobre los asuntos del grupo entre sus reuniones anuales. Como escribió la revista italiana Europeo en 1975, “a pesar de la diversidad de su composición, en general, los Bilderbergers son una especie de supergobierno, remodelando los gobiernos de los países occidentales a su propio estilo”.

Actualmente, los miembros habituales del club son Edmund de Rothschild, David Rockefeller, Zbigniew Brzezinski, Paul Wolfowitz, Henry Kissinger, Richard Holbrook, Etienne Davignon, Henry Heinz, Romano Prodi y algunos otros. Se cree que el activo del club une a 383 personas, un tercio de las cuales son estadounidenses: representantes de la oficina del presidente de los EE. UU., el Departamento de Estado, las principales corporaciones, los bancos y los círculos comerciales.

Parte principal recursos financieros El dinero procedente de las ETN y los servicios secretos occidentales que dirigen el Grupo Bilderberg procede principalmente de empresas fachada y bancos ubicados en las Bahamas, Liechtenstein, Luxemburgo y Suiza. Los nombres de quienes financian el club no se pueden establecer con precisión. Solo se sabe que se gastan cantidades astronómicas en financiar las actividades del Grupo Bilderberg.

Los miembros del club se reúnen una vez al año durante 4 días, generalmente de mayo a junio en diferentes ciudades, ya sea en castillos o en hoteles caros en completo secreto. Cada reunión, en la que participan unas 120 personas, se lleva a cabo en una composición actualizada. Todas las discusiones son puertas cerradas, sólo "sus" periodistas están permitidos allí. No sale ninguna información: está prohibido escribir nada en las reuniones de Bilderberg; está prohibido hacer declaraciones a la prensa y divulgar las discusiones que tienen lugar en estas reuniones.

Los principales magnates de los medios asisten a las reuniones del club o envían a sus representantes y conocen muy bien el programa de la reunión (por ejemplo, The New York Times, Financial Times), pero nunca hablan de ello en sus publicaciones.

Son conocidas las palabras de D. Rockefeller, dichas en 1993, cuando agradecía a los editores de los mayores medios de comunicación occidentales el silencio durante casi cuarenta años: “Sería imposible para nosotros desarrollar nuestro plan para el mundo entero si fuera hecho público en esos años. Pero el mundo es más complejo y está listo para ir al gobierno mundial. La soberanía supranacional de la élite intelectual y banquera del mundo es sin duda más preferible que la autodeterminación nacional practicada en siglos pasados. Por lo tanto, debemos mantener a la prensa en la oscuridad sobre nuestras convicciones, que constituyen el devenir histórico de nuestro siglo.

Sin embargo, es imposible ocultar las actividades del Grupo Bilderberg, y de vez en cuando surge información de ciertos miembros del club o personas involucradas en sus actividades.

Uno de los primeros estudios serios sobre los Bilderbergers fue un libro del ex agente de inteligencia occidental L. Gonzalez Mata, publicado en 1979. Más recientemente, el libro de David Rothkopf "The Superclass: The World Power Elite and the World It Builds" y un libro de dos volumen de estudio de los historiadores Pierre y Daniel de Vilmare y William Wolf Facts and Events Hidden from the Public. Actualmente, las actividades del Club Bilderberg son monitoreadas activamente por investigadores independientes, el inglés Tony Gosling, creador del sitio web www.bilderberg.org/ con información detallada sobre las actividades del club, y el estadounidense Jim Tucker, editor del periódico conservador American Prensa Libre, que recibe periódicamente información de las personas presentes en las reuniones del club en calidad de asistentes y asistentes, pero que no son socios del mismo. Las publicaciones de Tucker se publican en www.prisonplanet.com/articles/ y www.nouvelordremondial.cc/cat/bilderberg-group/.

En sus reuniones, el Grupo Bilderberg toma decisiones estratégicas sobre temas clave de política financiera, militar y social, sin pasar por los órganos gubernamentales de los principales países del mundo. Como dijo el economista británico Will Hutton, en cada reunión del club, "el consenso es el telón de fondo contra el cual se toman las decisiones políticas en todo el mundo". Así, fue en la reunión de Bilderbergers en Suecia en 1973, que reunió a representantes de las compañías petroleras más grandes, que se aprobó un escenario especialmente desarrollado para elevar los precios mundiales del petróleo y se trazó un plan para controlar los flujos mundiales de petrodólares.

En las reuniones del Club Bilderberg, se "elige" a los futuros presidentes de EE.UU. y primeros ministros británicos (lo que confirma la participación en las conferencias Bilderberg de Bill Clinton en 1991 y Tony Blair en 1993).

En junio de 2006, en una reunión de los Bilderbergers en la ciudad de Kanata, un suburbio de la capital canadiense Ottawa, el foco estuvo en los temas energéticos, la política hacia Rusia, la situación en el Medio Oriente, el "terrorismo", el asentamiento forzoso de blancos países por otras razas, la unificación de Canadá, Estados Unidos y México en un solo estado, la invasión de Irán, el encubrimiento del desarrollado automóvil eficiente en combustible con el consumo de gasolina de 1 galón cada 200 millas, la creación de un mundo gobierno sobre el modelo económico de la Edad Media. Aquí se decidió subir los precios del petróleo a $105 por barril (por sugerencia de H. Kissinger).

En 2007 se celebró en Estambul la conferencia Bilderberg, donde se trató el problema del cambio climático global, la geopolítica en Oriente Medio, el papel de Turquía en Unión Europea, reformas del Banco Mundial, problema nuclear iraní. Una vez más, uno de los temas más importantes fue el desarrollo de una estrategia y política común de Occidente hacia Rusia, cuya posición en materia energética suscitó un extremo descontento entre los representantes del grupo.

En 2008, entre los participantes de la Conferencia de Biederberg en Chantilly estaban Henry Kissinger, David Rockefeller, el presidente de la Reserva Federal de EE. UU. Ben Bernanke, Condoleezza Rice, Richard Perle, el presidente del Banco Central Europeo Jean-Claude Trichet, el Comisionado de la OSCE para los Derechos de las Minorías Nacionales Knut Vollebaek, Paul Wolfowitz, el Secretario General de la OTAN, Jaap de Hoop Scheffer, el ex Ministro de Relaciones Exteriores de Alemania, Joschka Fischer, ex presidente Aleksander Kwaśniewski de Polonia, el Ministro de Relaciones Exteriores checo Karel Schwarzenberg, su colega turco Ali Babacan, el Abogado General irlandés Paul Gallagher (fue persuadido de encontrar una manera de cambiar el “no” irlandés al Tratado de Lisboa por un “sí”), Fleming Rose (editor de cultura del departamento del periódico danés Jyllands-Posten, famoso por su "guerra de dibujos animados"; se cree que se utilizó para provocar la indignación musulmana de acuerdo con el proyecto Choque de civilizaciones) y otros. Rusia estuvo representada por Dmitry Trenin del Centro Carnegie de Moscú.

Esta vez, los Bilderberger discutieron los temas de la chipización general de los estadounidenses, la política hacia Irán y los precios del petróleo. No fue casualidad que la reunión del grupo tuviera lugar en Estados Unidos, donde se acercan las elecciones presidenciales. Según los informes, Hillary Clinton y Barack Obama estuvieron presentes en secreto en la reunión de Chantilly el 6 de junio. Lo cierto es que tuvieron una reunión privada esa noche en el norte de Virginia. Para seleccionar un candidato para el papel de futuro vicepresidente, Barack Obama invitó a un miembro del Comité de Gobernanza de Bilderberg, James Johnson, quien ya había actuado en esta capacidad durante las campañas electorales de John Kerry y Walter Mondale. D. Johnson es vicepresidente del banco privado Perseus LLC y miembro del directorio de Goldman Sachs, Gannett Company Inc., Target Corporation, Temple-Inland y el grupo United Health, es miembro de la Comisión Trilateral y del Consejo en Relaciones Exteriores.

Algunos miembros del club

Jefes de Estado, Gobierno y Personas Coronadas - Participantes de las Reuniones

Bill Clinton, expresidente de EE.UU.

Margaret Thatcher , ex primera ministra de Gran Bretaña, ex líder del Partido Conservador Británico

Tony Blair, ex primer ministro británico, exlíder del Partido Laborista del Reino Unido

Príncipe Felipe (Reino Unido)

Juan Carlos I, Rey de España

Reina Sofía de España, esposa de Juan Carlos I, Rey de España

Beatriz (Reina de los Países Bajos)

Valéry Giscard d'Estaing ex presidente francés (y Editor en jefe constitución de la UE)

miembros del gobierno

Los miembros permanentes del Club Bilderberg son

Henry Kissinger- estadista, diplomático y experto en el campo de las relaciones internacionales, 56º Secretario de Estado de EE. UU.

David Rockefeller es un banquero, estadista, globalista y actual jefe de la casa Rockefeller.

Nelson Rockefeller - político y banquero estadounidense, vicepresidente de los Estados Unidos en 1974-1977

Robert McNamara - empresario, político, Secretario de Defensa de los Estados Unidos de 1961 a 1968, Presidente del Banco Mundial de 1968 a 1981

Donald Rumsfeld - figura politica, Secretario de Defensa de EE. UU. 1975-1977

Zbigniew Brzezinski - politólogo, sociólogo y estadista

Alan Greenspan - exjefe de la Reserva Federal de EE. UU.

Condoleezza Rice - Exsecretaria de Estado de EE.UU.

Políticos estadounidenses

Richard Perle - político, subsecretario de Defensa de EE. UU. (1981-1987)

Paul Wolfowitz - político, ex subsecretario de Defensa de EE. UU. De 2001 a 2005, ideólogo de la hegemonía estadounidense en un mundo unipolar

Políticos de Rusia

Anatoly Chubais, político

Grigory Yavlinsky, político

Cabe señalar que la creación del club Bilderberg es solo una asociación formal de la élite, necesaria para lograr objetivos más globales. Los orígenes del nacimiento de "nuestra" élite mundial están conectados con el surgimiento de los Estados Unidos de América. En el futuro, el desarrollo de este estado, como instrumento, está indisolublemente ligado al enriquecimiento de la élite mundial y al establecimiento de la dominación mundial en el mundo: tanto militar como financiera. Estados Unidos es el único país que ha obtenido grandes ganancias como resultado de las guerras mundiales y otros conflictos locales, e incluso después del final de los conflictos ha ampliado su dominio en el mundo. Creó el dólar como la única moneda mundial, haciendo que muchos estados del mundo fueran económicamente dependientes. Participó en el desarrollo (artificialmente) de todas las crisis financieras.

Cualquier evento importante, ya sean elecciones presidenciales, crisis financieras, conflictos militares, revoluciones, etc., no aparece por sí mismo y no es la voluntad de la mayoría de los ciudadanos; esta es la actividad de un pequeño grupo de personas que se guían solo. por los principios del poder y el dinero.

Las fuerzas de la sombra detrás del Nuevo Orden Mundial (NWO) están implementando constantemente un plan para establecer un control total sobre la humanidad y los recursos de nuestro planeta. David Icke llamó a este proceso "totalmente de puntillas", ya que "ellos" dan pequeños pasos hacia nuestra completa e innegable esclavitud.

Los planes de las fuerzas de la sombra detrás del NWO

En algún lugar cerca de la cima de la pirámide hay una organización ultraelitista, más conocida como el Consejo de las 13 Familias, que controla todos los eventos importantes que tienen lugar en el mundo. Como su nombre lo indica, el Consejo está integrado por los máximos representantes de las 13 familias más poderosas del globo.

Un número creciente de personas está empezando a darse cuenta de que el 99 por ciento de la población mundial está bajo el control del uno por ciento de "élite", pero el Consejo de 13 familias está compuesto por menos del uno por ciento del uno por ciento de "élite". y nadie está en el mundo no puede solicitar ser miembro de este Consejo.

En su opinión, tienen derecho a gobernarnos solo porque son descendientes directos de los dioses antiguos y se consideran reyes. Estas familias incluyen:

Rothschild (Bayer o Bower)
bruce
Cavendish (Kennedy)
Medici
Hanovre
Habsburgo
Krupp
Plantagenets
Rockefeller
Romanov
Sinclairs (St Clair)
Warburgs (del Banco)
Windsor (Sajonia-Coburgo-Gotha)

(Lo más probable es que esta lista no sea definitiva y que aún desconozcamos algunos clanes muy influyentes).

La dinastía Rothschild es sin duda la dinastía más influyente y famosa de la Tierra, ¡y su fortuna se estima en aproximadamente 500 billones de dólares estadounidenses!

Ejercen su poder a través de un imperio bancario global que les pertenece casi en su totalidad.

Las organizaciones más importantes que se esfuerzan por establecer el Nuevo Orden Mundial y esclavizarnos por completo incluyen:

Centro de Londres (finanzas controladas por Rothschild): NO forma parte del Reino Unido;

Reserva Federal de los EE. UU. (Finanzas, un banco privado propiedad de los Rothschild), NO forma parte de los EE. UU.;

Ciudad del Vaticano (adoctrinamiento, engaño y tácticas de miedo) - NO es parte de Italia;

Washington DC (militar, programación mental, lavado de cerebro y genocidio) - NO es parte de los EE. UU.;

Todas las organizaciones anteriores funcionan como estados separados, actúan de acuerdo con su propia legislación y, por lo tanto, no existe un tribunal de jurisdicción general en el mundo que pueda hacerlos responsables.

Hay muchas sociedades secretas en el mundo de hoy que operan como sucursales de una megacorporación propiedad del Consejo de las 13 Familias.

Aunque reciben una remuneración significativa por su trabajo, los miembros de estas sociedades secretas no son miembros de las dinastías de "élite", no tienen idea de quiénes son sus maestros y no tienen idea de cómo es realmente el plan real.

lavado del cerebro

Otro método de esclavitud masiva que utilizan contra nosotros es el llamado sistema educativo. Las escuelas han dejado de ser lo que eran y los niños aprenden a memorizar en ellas sin pensar y obedeciendo ciegamente.

De hecho, este sistema educativo es demasiado costoso y está desactualizado para mantenerse en la era de Internet.

¿Por qué es irrelevante? usted pregunta. Porque Internet nos da acceso gratuito a una cantidad casi ilimitada de información.

Entonces, ¿por qué seguimos gastando grandes sumas en educacion publica? Porque la "élite" mundial exige que nuestros hijos aprendan a obedecer incondicionalmente ya pensar en estereotipos.

¿Qué podemos hacer al respecto?

En este momento, la fe de la humanidad está en juego mientras el control del pulpo NWO se extiende más y más. Por un lado, estamos a un paso de nuestra completa esclavitud, pero, por otro lado, podríamos destruir fácilmente la pirámide de su poder simplemente uniéndonos contra su engaño y provocando una revolución pacífica en las mentes, los corazones y las almas. de la gente.

Durante años me he estado preguntando cuál es su arma más poderosa que usan para esclavizarnos. ¿Es esta arma un sistema educativo de mala calidad, junto con un impacto constante en nuestro cerebro? ¿O es esta arma el miedo que genera la religión? ¿O es el miedo a ser castigado por el sistema (ser encarcelado o ser asesinado), o tal arma es la esclavitud invisible usando el sistema monetario?

En mi opinión, todo lo anterior combinado ha tenido un gran impacto en nuestra comunidad y en nuestra forma de pensar, ¡pero su arma más poderosa es la herencia del sistema financiero!

Esclavos de moneda

El sistema financiero ha esclavizado imperceptiblemente a la humanidad y ahora estamos siendo utilizados como esclavos monetarios. Trabajamos todos los días de 9 am a 5 pm, en condiciones aburridas y opresivas, sin ningún incentivo creativo o constructivo.

En la mayoría de los casos, nuestro único motivo para ir a trabajar es recibir nuestro próximo cheque de pago, y no importa cuán duro trabajemos, nunca tenemos suficiente dinero.

¿Se ha preguntado alguna vez por qué las megacorporaciones (con ingresos multimillonarios) pagan decenas de millones a sus altos ejecutivos y salarios mínimos al resto de sus empleados?

Este enfoque ha sido cuidadosamente diseñado para garantizar que una persona que está constantemente "al borde del abismo" nunca tenga la oportunidad de autoeducarse, introspección y, en última instancia, de despertar espiritual.

Entonces, ¿no es ese el propósito principal de nuestra estadía en la Tierra? ¿Convertirnos en seres espiritualizados (obviamente, espiritualidad no significa religiosidad) y completar el ciclo de la encarnación?

"Ellos" no van a educar a personas que sean capaces de pensar críticamente y que tengan metas espirituales. ¡No, esas personas son peligrosas para estas familias!

"Ellos" quieren "robots" sumisos que sean lo suficientemente inteligentes como para operar las máquinas y mantener el sistema en funcionamiento, pero lo suficientemente estúpidos como para hacer preguntas.

El dinero es el ojo del diablo

Las raíces de todos los problemas más significativos inherentes a nuestro mundo están profundamente en el campo de los problemas financieros: las guerras, las enfermedades, el saqueo de la Tierra, la esclavización del hombre y la creación de condiciones de trabajo inhumanas traen ganancias.

Nuestros líderes están corrompidos por el dinero, y la misión universal de la humanidad en la Tierra también ha sido reemplazada por el dinero.

Entonces, ¿por qué necesitamos un sistema financiero en primer lugar? De hecho, no lo necesitamos (al menos ya no lo necesitamos). Nuestro planeta no nos cobra un centavo por usarlo. recursos naturales, y contamos con la tecnología para extraerlos sin el uso de mano de obra física.

Solución

Más concretamente, hay "mentes brillantes" que han estado hablando de una economía basada en recursos durante décadas. Un ejemplo de ello es el Sr. Jacques Fresco, un eminente diseñador industrial y sociólogo aplicado que ha pasado la mayor parte de su vida diseñando el futuro.

Las ciudades propuestas por el Sr. Jacques Fresco serán construidas por robots de construcción autónomos y serán ecológicas y autosuficientes, resistentes a terremotos e incendios.

Otros ya están discutiendo un plan de transición hacia una economía futura donde no habrá necesidad de dinero y se ofrecerá a todas las personas las mejores condiciones para alcanzar su máximo potencial, todo en beneficio de toda la humanidad.

Entonces mi pregunta es, ¿estamos listos para aceptar el futuro y deshacernos del control de la "élite" en un mundo sin dinero, o permitiremos que surja el Nuevo Orden Mundial?

Élites globales: un desafío a la cultura original de los pueblos

A.O.Stepanyan, presidente de la Asociación de Ciencias Políticas de San Petersburgo

El tema de la globalización ha sufrido una asombrosa metamorfosis. En los años setenta, en conversaciones sobre globalización, sobre Problemas globales había una civilización dominante del globalismo humanista. Esta alarma se asoció con la catastrófica contaminación ambiental del planeta, con la amenaza guerra nuclear. Era también angustia, llena de compasión cristiana, angustia por los millones de mendigos que hay en el mundo. Finalmente, hubo preocupación por la seguridad alimentaria de nuestro planeta. Repito, todas estas eran inquietudes humanísticas.


Hoy en día se entiende algo diferente por globalismo. Es increíble cómo ha cambiado el clima social. Hay muy poca ansiedad aquí hoy. No se trata de ansiedad. El tema de la globalización se presenta hoy en un paquete insinuantemente banal. Cuando hablan de lo global, se refieren a un mundo interdependiente, interconectado, el mundo de una economía global, con un único mercado mundial, con un único espacio de información. Esto quiere decir que tanto la economía como los medios de comunicación han hecho que el mundo esté interconectado, situándonos en un único campo global. Lo que sucede en algún lugar de Zimbabue responde inmediatamente, digamos, en Moscú, Washington, etc. Estos son los temas banales del globalismo contemporáneo.

Pero luego, en el envoltorio de esta banalidad, encierran contenidos que no son nada triviales e incluso, diría, secretos. A saber: en el mundo global, la soberanía nacional supuestamente está obsoleta, el mundo global es un mundo en el que los estados-nación con plena soberanía son generalmente un anacronismo. Esto se deriva, por supuesto, del argumento de que, en primer lugar, la soberanía en el campo económico está desactualizada, que la economía global es una economía donde las decisiones económicas no pueden ser tomadas por el gobierno nacional, ya que la economía depende de centros internacionales y el mercado es único, global y abierto. Cualquier intento de los gobiernos nacionales de interferir en los asuntos de este mercado, de administrarlo de alguna manera, de acuerdo con la economía nacional, es un proteccionismo moralmente reprobable. Por lo tanto, se nos dice, en un mundo globalizado, la soberanía nacional se ha vuelto obsoleta en la política.


Y tal comprensión del globalismo implica ciertas conclusiones que deben ser consideradas.


Estamos acostumbrados a hablar de élites nacionales. Los partidarios del nuevo globalismo ofrecen una interpretación diferente de la élite: una interpretación supranacional. En el clima de la era moderna, ser una élite significa no asociarse con la élite nacional, "nativa", sino ser una parte integral del establecimiento mundial, que en algún lugar de Davos o en otros lugares en reuniones cerradas decide el destino del mundo.


El proceso de la llamada modernización y occidentalización, por regla general, comienza con el hecho de que a una u otra élite nacional se le dice aproximadamente lo mismo que se le dijo una vez a nuestro Secretario General: ustedes son personas tan valiosas, refinadas y educadas, especialmente ya que muchos de vosotros sois perfectamente conocidos idioma en Inglés. Entonces necesita pensar no provincialmente (es decir, en categorías de servicio a la gente), sino globalmente, lógicamente paz mundial, según la lógica del mercado global, que inequívocamente selecciona lo mejor. Por lo tanto, B pierde tal cantidad de élite como atractivo para su propia gente y sus propios votantes.


Entonces, sorprendentemente, dos léxicos chocaron en boca de los partidarios del globalismo moderno. Por un lado, el vocabulario occidental tradicional de un estado democrático de derecha, la prioridad de los derechos del pueblo, que nombra, destituye, reelige a sus gobernantes. Por otro lado, afirma que hoy cualquier élite nacional es parte de la élite global y su responsabilidad con la élite global excede significativamente la responsabilidad con su propia población. Estas, dicen, son las leyes del mundo global.


De hecho, esta posición significa la negación de la democracia, la soberanía política del pueblo, porque nadie eligió a la élite mundial. Y no elegimos a los señores en Davos, que deciden el destino de nuestra economía, entre otras cosas. Así, la presunción democrática de la electividad de la élite queda completamente excluida. El control nacional sobre las actividades de las élites tampoco funciona.


Nadie eligió a la élite mundial. En el mejor de los casos, es cooptado por una u otra parte de la élite nacional de su país. Y luego, esta élite cooptada no es responsable ante sus propios votantes, sino ante sus compañeros de clase, ante la internacional global global, lo cual es completamente inaceptable.


Debemos enfrentar la verdad y admitir que la élite global es la élite que se ha distanciado de su propia población y trabaja según su propia lógica.

Hablando de la élite global, se debe notar la primacía natural de la élite económica en ella. En un mundo globalizado, el mercado está dotado de los derechos de la autoridad que rechaza lo peor y elige lo mejor. En consecuencia, a la élite económica se le da una importancia desproporcionada. Todos los recursos se convierten en valor mundial, la racionalidad económica prevalece sobre todas sus otras variedades, ya sea racionalidad política o espiritual. Esto significa que la élite económica dicta su voluntad a todas las demás élites.


Estamos convencidos de que el mercado debe ser total, que todo se puede vender: bienes, recursos, decisiones políticas de la burocracia, etc. Pero si un político deja de guiarse por los valores sociales, de defender ideales y se convierte en un experto banal cuyos servicios se venden, tarde o temprano caerá necesariamente al servicio de los ricos, los que mejor pagarán por decisiones agradables.


Una vez que existe un mercado para las decisiones políticas que alguien ordena y paga, la élite económica global aplasta todo lo demás. Y el gran principio de la separación de poderes deja de operar.


Además de la división formal en poder ejecutivo, legislativo y judicial, existe una división más profunda en poder económico, político y espiritual, que en ningún caso deben mezclarse. Si un representante de la autoridad espiritual, un poeta, un tribuno, un profeta nacional, está a la venta, entonces ya no es un poeta, ni un profeta. El poder espiritual, en su idea, no debe funcionar según las leyes del poder económico. De ahí la división civilizada del poder económico, político y espiritual. Sin embargo, en un mercado global, esta división desaparece.


Hoy resurge la cuestión de las élites. ¿Quiénes son y qué son? Élites modernas se dividen en líderes locales del tipo shtetl y en la élite global que decide el destino del mundo en varias cumbres. Y en esta división ya no hay lugar para élites nacionales en un solo espacio nacional, donde varias etnias, nacionalidades reunidas en una sola nación política. Esta forma de Art Nouveau es también un triunfo de lo arcaico.


El problema es cómo superar este arcaísmo, cómo reformar una élite responsable ante sus votantes, ante sus pueblos.

En lugar de un prefacio:

Disposición

La élite del país: ¿qué es?

Ante los ojos de un público asombrado en el país con más amplios poderes presidenciales -Estados Unidos-, el presidente Trump fue empujado con sus intenciones hasta el último rincón del Despacho Oval. Así quedó demostrada la envidiable estabilidad del rumbo estatal de América y la continuidad de su política, independientemente de quién esté allí en el poder.

Al mismo tiempo, en el lado opuesto del globo, se escucha cada vez más el estribillo: “Si una (solo una) persona deja la política, el actual presidente de la Federación Rusa, entonces puede ocurrir un cambio de rumbo del estado con consecuencias catastróficas para el país. Como ejemplo, se dan las consecuencias extremadamente desfavorables del cambio de Alejandro III a Nicolás II y de Stalin a Jruschov ...

Es precisamente sobre este fenómeno, sobre la asombrosa dependencia de un país tan grande como Rusia de la personalidad específica del gobernante, que me gustaría hablar, y no centrarme en "¿Por qué sucedió?", sino tratar de hacerlo. estrictamente en un plano práctico, con la mirada puesta en el eterno “¿Qué hacer?” Y no al gobierno y los diputados, sino a los ciudadanos más comunes que no deambulan por los pasillos del poder y no tienen cuentas en jurisdicciones extraterritoriales.

Hay varias palabras, cuya presencia en el título de cualquier artículo garantiza un holivar épico y una mayor atención del público. Uno de esos irritantes para toda la sociedad civil es el término "élite". Por mucho que se citen definiciones académicas, la gente sigue asociando la palabra “élite” con el concepto de “lo mejor” y se molesta mucho si tal término se refiere a alguien que, según su criterio moral y empresarial, no corresponde a este. concepto.

El hecho de que las actuales élites autodenominadas son el talón de Aquiles y la principal debilidad de la Federación Rusa se escucha hoy en todos los hierros. Solo los perezosos no hablan sobre la necesidad de formar una nueva élite (nueva oprichnina), pero todos se derrumban en procedimientos y métodos ... Oh, estos métodos ... Oh, esta es la otra cara del paternalismo ruso tradicional ... .

En cuanto a la formación de la élite, la sociedad civil genera este tipo de propuestas que inmediatamente excluyen a los ciudadanos del número de participantes activos en el proceso. "¡El Gobernante Supremo debería nombrar a los que nos gustan!"- Tal sublimación de varias variantes de la formación de la élite está presente en la sociedad actual. Pero:

· ¿Por qué el gobernante debe nombrar a aquellos que no le agradan a él, sino a alguien más?

¿Por qué el designado por el gobernante debe tratar de complacer a alguien más además de él?

· ¿Cómo debe adivinar el gobernante quién es realmente útil, quién es del agrado de la gente y quién simplemente camina por el Paseo del Populismo?

Todas estas preguntas solo exacerban y enfatizan el problema de la formación de élites a través de la opinión subjetiva de una persona, incluso la más importante y responsable. Una élite formada de esta manera suele sufrir de nihilismo en relación con los predecesores y miedo a los sucesores, lo que le impide avanzar sin retraimientos y sobornos.

Entonces, por un lado, hay un pasante financiero milenario que tiene la misma experiencia milenaria en la colonización de países por métodos no militares y una estructura de red extensa para la formación de adherentes y agentes de influencia. Por otro lado, está la esperanza milenaria del zar-padre, que debe averiguar quién y cómo hacer frente a toda esta desgracia, seleccionar el personal adecuado y organizar el proceso...

¿Son las expectativas demasiado altas? ¿No sería un paso estratégicamente correcto apoyar la estructura jerárquica tradicional del estado ruso con algo en red... Bueno, aunque solo sea porque las estructuras jerárquicas en una lucha con las estructuras en red están condenadas a derrotar... carne, pero también la élite intelectual, de Lomonosov a Yesenin.

A principios del siglo XXI, no quedaban comunidades ni campesinos en Rusia, pero los desafíos y amenazas seguían siendo los mismos. Y es necesario responder a ellos de alguna manera, formando la élite del pueblo, como alternativa a la que "nuestros socios occidentales" están formando activamente dentro del mundo ruso.

¿Cómo hacerlo?

El problema de formar una élite, por lo que uno no se avergüenza, sin duda lo reconoce y lo comprende el presidente ruso, Vladimir Putin. Además, no solo acepta, sino que durante todo este tiempo ha probado casi todas las herramientas disponibles para su formación desde arriba. No debería avergonzarse, debería poder responder adecuadamente a los desafíos modernos y podría ser una alternativa a los "héroes de los 90".

La competencia de toda Rusia "Líderes de Rusia", el Frente Popular de toda Rusia, el Movimiento Nashi, Rusia Unida: esta es una breve lista de incubadoras de la nueva oprichnina, cada una de las cuales sufre el mismo pecado original: el derecho a seleccionar lo mejor se otorga a los funcionarios que no están interesados ​​en absoluto en la apariencia de alguien mejor que ellos mismos. Y ellos mismos (en opinión de la población) están lejos de ser ejemplos de competencia, conciencia y patriotismo. ¿Quizás es por eso que el éxito de las incubadoras enumeradas no es mucho?

La lógica de los hechos objetivos y naturales que tienen lugar en la macroeconomía mundial ya está planteando la cuestión a quemarropa ante la política nacional: la movilización de la sociedad civil o la aniquilación total del Estado. El instinto de autoconservación hace maravillas, y no es en absoluto ajeno a los celestiales, y en cuanto comprenden que tal movilización es el único camino para su supervivencia personal, se convierten en los más emprendedores organizadores de la misma.

Pero. ¿Vale la pena que los ciudadanos comunes que no están investidos de poder esperen pasivamente la formación de nuevas versiones de Rusia Unida: 2, 3, 4, etc.? ¿Qué pérdidas sufrirá la sociedad ante la aparición de nuevos Minins y Pozharskys? ¿No vale la pena iniciar el proceso de su materialización desde abajo antes de que estas pérdidas sean catastróficas?

La belleza de las iniciativas cívicas es que sus autores no están sujetos a ninguna obligación que tenga cualquier líder. A diferencia de los políticos públicos, los ciudadanos comunes pueden permitirse un número ilimitado de iniciativas, encontrando por prueba y error la variante de autoorganización que mejor enfrenta los desafíos y amenazas modernos.

Así que me estoy mudando de Palabras comunes a las propuestas, estipulando que estos son solo mis pensamientos, privados e imperfectos, con la esperanza de que los comentaristas los agreguen definitivamente con sus propuestas, ejemplares y públicamente aceptables.

Hace unos días, una foto se difundió por Internet en Rusia, donde se comparaban los ganadores premium de las Olimpiadas en ciencias naturales y los atletas, naturalmente, no a favor de los "nerds".

Los comentaristas justificaron la injusticia de esta situación con las consecuencias de estas victorias, cuando los registros de los atletas pueden brindar la máxima satisfacción moral a los fanáticos, mientras que las victorias de los científicos se convierten en un escudo y una espada del estado, gracias a los cuales los enemigos externos pueden hacer clic. sus dientes, pero ya no se atreven a tocar...

En su mayor parte, los comentaristas proponen corregir esta situación cambiando los incentivos gubernamentales, que son absolutamente justos, pero no del todo constructivos, porque los ciudadanos comunes tienen una influencia muy indirecta en la toma de decisiones sobre los incentivos gubernamentales. Pero la estimulación popular de los jóvenes talentos, ya sea que se organice al nivel más bajo, puede matar dos pájaros de un tiro: apoyar moral y financieramente a los representantes de la élite verdaderamente popular y unir a los propios ciudadanos.

Para hacer millonario al ganador de la Olimpiada internacional de ciencias naturales, es suficiente que su talento sea apreciado por 10,000 personas, cada una: 100 rublos. Por supuesto, 100 rublos no son similares, debe quitárselos a usted mismo, pero si lo considerara posible, entonces el peso de tal decisión sería más significativo.

Aunque el punto aquí no son cien rublos, sino diez mil, que tienen la misma opinión de que hay alguien digno, para quien el contenido de su propia billetera no es una pena. Este digno, para quien el dinero no es una pena, será esa élite. Él sabrá exactamente de quién depende su estatus de élite personal.

Desarrollando esta idea, podemos hablar con aquellos por quienes la gente no siente pena por un avión personal y un yate. Es una pena para Roman Abramovich y otros como él. Pero para Mikhail Timofeevich Kalashnikov, no es una pena en absoluto. La riqueza del pueblo ruso no es molesta. Los portadores de esta riqueza se enfadan si se la quitan al pueblo sin su consentimiento.

Si la tradición de apoyo material y popular a sus mejores representantes resulta sistémica y masiva, los científicos, médicos, docentes, ingenieros y representantes de otras profesiones nominados e incentivados de esta manera se convertirán en una alternativa real a los autonombrados privatizadores y sus seguidores.

Esto puede parecer una red de los más diversos fondos para el apoyo constante de talentos específicos y bonos de transición para los ganadores de competencias y olimpiadas, trabajando exclusivamente de forma voluntaria y uniendo naturalmente solo a aquellos que quieren y tienen la oportunidad de apoyar a alguien o algo. .

Justo ayer, la construcción de un sistema de este tipo era absolutamente irreal: solo aquellos que se asomaban constantemente en la caja de televisión podían llamar la atención del público. Pero hoy en día, cuando la cantidad de personas que ven televisión está disminuyendo constantemente y la información se ha vuelto posible verificar y volver a verificar en línea, hay pocas esperanzas de que sea objetiva.

Bueno, si no te gusta, no funcionará, o no te enganchará, tampoco importa. Entonces, o mi propuesta es de mala calidad, o "la gente aún no está lista para el libertinaje", o tal vez ambas cosas. La formación de una nueva élite es inevitable, como el amanecer, ya través de qué mecanismos es la tercera pregunta. Esperemos que no a través de las fuerzas armadas, porque agotamos el límite de revoluciones y golpes allá por el siglo XX.

¿Cuál es el mundo detrás de escena? andréi fursov

¿Cómo puede una persona común unirse a la élite mundial? andréi fursov

Descendientes de hermafroditas - la "élite" del mundo

Más detallado y se puede obtener una variedad de información sobre los eventos que tienen lugar en Rusia, Ucrania y otros países de nuestro hermoso planeta, en conferencias por internet, sostenido constantemente en el sitio web "Claves del Conocimiento". Todas las conferencias son abiertas y completamente gratis. Invitamos a todos los despiertos e interesados...



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