Una organización especial del poder político en una comunidad. La organización política del poder de la sociedad. Relaciones de poder y poder

El estado se diferencia de la organización tribal en las siguientes características. En primer lugar, autoridad pública, no coincidiendo con toda la población, aislada de ella. La peculiaridad del poder público en el estado es que pertenece solo a la clase económicamente dominante, es poder político, de clase. Esta autoridad pública Residencia en unidades especiales personas armadas - inicialmente en los escuadrones de la monarca, y más tarde - en el ejército, la policía, las cárceles y otras instituciones obligatorias; y, finalmente, sobre funcionarios especialmente dedicados a la gestión de personas, subordinando estas últimas a la voluntad de la clase económicamente dominante.

En segundo lugar, división de materias no por consanguinidad, sino sobre una base territorial. Alrededor de los castillos fortificados de los monarcas (reyes, príncipes, etc.), bajo la protección de sus murallas, se asentó la población comercial y artesanal, las ciudades crecieron. La rica nobleza hereditaria también se instaló aquí. Fue en las ciudades, en primer lugar, donde las personas estaban conectadas no por parentesco, sino por relaciones de vecindad. Con el tiempo, los lazos de parentesco son reemplazados por vecinos y en áreas rurales.

Las razones y leyes básicas de la formación del Estado fueron las mismas para todos los pueblos de nuestro planeta. Sin embargo, en diferentes regiones del mundo, diferentes naciones el proceso de formación del Estado tenía sus propias características, a veces muy significativas. Se asociaron con el entorno geográfico, las condiciones históricas específicas en las que se crearon estos o aquellos estados.

La forma clásica es el surgimiento del estado debido a la acción de solo factores internos en el desarrollo de una sociedad dada, estratificación en clases antagónicas. Esta forma se puede ver en el ejemplo del estado ateniense. Posteriormente, la formación del Estado siguió este camino entre otros pueblos, por ejemplo, entre los eslavos. El surgimiento del estado entre los atenienses es un ejemplo muy típico de la formación del estado en general, porque, por un lado, se produce de forma pura, sin ninguna intervención violenta, externa o interna, por otro lado, porque en este caso una forma muy desarrollada del estado, una república democrática, surge directamente del sistema tribal y, finalmente, porque conocemos suficientemente todos los detalles esenciales de la formación de este estado. En Roma, la sociedad tribal se convierte en una aristocracia cerrada, rodeada de numerosos, fuera de esta sociedad, impotentes, pero con deberes, plebeyos; la victoria de la plebe hace estallar el antiguo sistema tribal y erige un estado sobre sus ruinas, en el que tanto la aristocracia tribal como la plebe pronto se disolverán por completo. Para los conquistadores alemanes del Imperio Romano, el estado surge como resultado directo de la conquista de vastos territorios extranjeros, para la dominación sobre la cual el sistema de clanes no proporciona ningún medio. En consecuencia, el proceso de formación del estado a menudo es "empujado", acelerado por factores externos a una sociedad dada, por ejemplo, una guerra con tribus vecinas o estados ya existentes. Como resultado de la conquista de vastos territorios del Imperio Romano esclavista por las tribus germánicas, la organización tribal de los vencedores, que se encontraba en la etapa de democracia militar, degeneró rápidamente en un estado feudal.

64. TEORÍA DE LA APARIENCIA DEL ESTADO SPERANSKY MIKHAIL MIKHAILOVICH (1772-1839) - uno de los representantes del liberalismo a finales del siglo XVIII. En Rusia.

Breve biografía: S. nació en la familia de un sacerdote rural. Después de graduarse de San Petersburgo, comenzó a seguir una carrera. Posteriormente, Alejandro I S. fue nombrado secretario de estado de la corte real. S. - el autor del plan para la reorganización liberal de Rusia.

Obras principales: "Plan de Transformación del Estado", "Guía de Conocimiento de las Leyes", "Código de Leyes", "Introducción al Reglamento de Leyes del Estado".

Sus puntos de vista:

1) sobre el origen del estado. El estado, según S., surgió como una unión social. Está diseñado para el beneficio y la seguridad de las personas. El pueblo es la fuente de la fuerza del gobierno, ya que cualquier gobierno legítimo surgió sobre la base de la voluntad común del pueblo;

2) sobre las tareas de las transformaciones estatales. S. consideraba que la mejor forma de gobierno era una monarquía constitucional. De acuerdo con esto, S. destacó dos tareas de las reformas estatales: preparar a Rusia para la adopción de la Constitución, la eliminación de la servidumbre, ya que es imposible establecer una monarquía constitucional con servidumbre. El proceso de liquidación de la servidumbre se lleva a cabo en dos etapas: liquidación de latifundios, capitalización de las relaciones territoriales. En cuanto a las leyes, S. argumentó que deberían aprobarse con la participación obligatoria de la Duma estatal electa. La totalidad de todas las leyes constituye la Constitución;

3) sobre el sistema de órganos representativos:

a) el eslabón más bajo: el volost duma, que incluye a los terratenientes, los habitantes de las ciudades con bienes raíces y los campesinos;

b) el enlace intermedio - el consejo de distrito, cuyos diputados son elegidos por el consejo parroquial;

c) Consejo de Estado, cuyos miembros son nombrados por el emperador.

El monarca tiene poder absoluto;

4) al Senado. El Senado es el máximo órgano judicial al que están subordinados todos los tribunales inferiores;

5) para fincas.

S. creía que el estado debería tener los siguientes grupos de propiedades:

a) nobleza: la clase alta, que incluye a las personas que realizan el servicio militar o gubernamental;

6) la clase media está formada por comerciantes, uno-cortesanos, burgueses, aldeanos que tienen bienes raíces;

c) la clase baja: los trabajadores que no tienen derecho al voto (campesinos locales, artesanos, sirvientes domésticos y otros trabajadores).

65 ... Burocracia y estado Durante un período bastante largo en nuestra psicología social, se ha formado una actitud negativa hacia un fenómeno como la burocracia. El estado es imposible sin la burocracia en sus diversas expresiones formales. El fenómeno de la burocracia es dualista.

Los organismos estatales caracterizan la formación de un estrato especial de personas en el estado, físicamente aisladas de la producción material, pero que desempeñan funciones de gestión muy importantes. Este estrato se conoce con diferentes nombres: funcionarios, burócratas, gerentes, funcionarios, nomenklatura, gerentes, etc. Es una asociación de profesionales que se dedican al trabajo directivo; esta es una profesión especial e importante.

Como regla general, este estrato de personas asegura el cumplimiento de las funciones del estado, el poder estatal, los organismos estatales en interés de la sociedad y el pueblo. Pero en un determinado escenario histórico, los funcionarios pueden tomar el camino de asegurar sus propios intereses. Es entonces cuando surgen situaciones en las que se crean órganos especiales (sinecura) para determinadas personas o se buscan nuevas funciones para estos órganos, etc.

La construcción del aparato estatal debe ir de las funciones al organismo, y no al revés, y sobre una base legal estricta.

Burocracia(de fr. oficina- buró, despacho y griego. κράτος - dominación, poder) - esta palabra significa la dirección que toma la administración pública en países donde todos los asuntos se concentran en manos de organismos del gobierno central que actúan por prescripción (superiores) y por prescripción (subordinados); luego, por B. se entiende una clase de personas claramente separadas del resto de la sociedad y formada por estos agentes del poder del gobierno central.

La palabra "burocracia" suele traer a la mente imágenes de trámites burocráticos administrativos, mal trabajo, actividad inútil, muchas horas de espera por certificados y formularios que ya han sido cancelados e intentos de luchar contra el municipio. Todo esto sucede realmente. Sin embargo, la causa fundamental de todos estos fenómenos negativos no es la burocracia como tal, sino las deficiencias en la implementación de las reglas de trabajo y los objetivos de la organización, las dificultades habituales asociadas con el tamaño de la organización, el comportamiento de los empleados que no corresponde a las reglas y objetivos de la organización. El concepto de burocracia racional, originalmente formulado a principios del siglo XX. Sociólogo alemán Max Weber, al menos idealmente, es una de las ideas más útiles de la historia de la humanidad. La teoría de Weber no contenía descripciones de organizaciones específicas. Weber propuso la burocracia como una especie de modelo normativo, un ideal que las organizaciones deberían esforzarse por lograr. El término extranjero "burocrático" es bastante consistente con la palabra rusa "empleado". V Europa Oriental el surgimiento y fortalecimiento de la biología procedió en paralelo con el surgimiento y fortalecimiento del poder estatal. Junto con la centralización política, también se desarrolló la centralización administrativa, como herramienta y soporte de la primera, necesaria para desalojar a la aristocracia feudal y a las antiguas autoridades comunales de todas, si fuera posible, esferas de gobierno y crear una clase especial de funcionarios. subordinados directa y exclusivamente a las influencias del gobierno central ...

Con el declive y la degeneración de las corporaciones, sindicatos y haciendas locales, aparecieron nuevas tareas de gestión, el abanico de actividades del poder estatal se expandió continuamente hasta que se formó el llamado estado policial (siglos XVII-XVIII), en el que se desarrollaron todas las actividades de orden espiritual y espiritual. la vida material estaba igualmente subordinada a la tutela del poder estatal.

En un estado policial, la burocracia alcanza su máximo desarrollo, y aquí sus características desventajosas son más pronunciadas, características que retuvo en el siglo XIX en países cuyo gobierno todavía se construye sobre la base de la centralización. Con este tipo de gestión, las agencias gubernamentales no pueden hacer frente a una gran cantidad de material y suelen caer en el formalismo. Debido a su tamaño considerable y a la conciencia de su poder, la burocracia asume una posición especial y excepcional: se siente el centro rector de toda la vida social y forma una casta especial fuera del pueblo.

En general, se hacen sentir tres desventajas de un sistema administrativo de este tipo: 1) los asuntos públicos que requieren la intervención del Estado se conducen más a menudo mal que bien; 2) los gobernados deben tolerar la injerencia de las autoridades en tales relaciones donde no sea necesaria; 3) El contacto con las autoridades rara vez pasa sin el hecho de que la dignidad personal de la persona promedio no sufre. La totalidad de estas tres desventajas distingue la dirección de la administración estatal, que generalmente se caracteriza por una palabra: burocracia. Suele centrarse en los órganos del poder policial; pero donde está arraigado, extiende su influencia a toda la burocracia, al poder judicial y legislativo.

La conducción de cualquier negocio complejo en la vida, ya sea público o privado, inevitablemente requiere la observancia de ciertas formas. Con la expansión de las tareas que se persiguen, estas formas se multiplican, y la "poldescripción" del gobierno moderno es un compañero inevitable del desarrollo y la complicación de la vida estatal. Pero precisamente lo que distingue a la Burocracia del sano sistema de administración es que en este último, la forma se observa por la causa de la causa y, en caso de necesidad, se sacrifica a la causa, mientras que la Burocracia mantiene la forma por su propia causa. sake y le sacrifica la esencia de la causa.

Las autoridades subordinadas ven que su tarea no es actuar útilmente dentro de los límites que se le especifican, sino cumplir con los requisitos impuestos desde arriba, es decir, darse de baja, cumplir una serie de formalidades prescritas y así satisfacer a las autoridades superiores. La actividad administrativa se reduce a la escritura; en lugar de hacerlo, se contentan con escribir el artículo. Y dado que la ejecución en papel nunca encuentra obstáculos, el gobierno superior se acostumbra a establecer requisitos a sus autoridades locales que son prácticamente imposibles de cumplir. El resultado es una completa discordia entre el papel y la realidad.

El segundo rasgo distintivo de B. radica en la alienación de la burocracia del resto de la población, en su exclusividad de casta. El estado toma a sus empleados de todas las clases, en un mismo colegio une a los hijos de familias nobles, habitantes urbanos y campesinos; pero todos se sienten igualmente alienados de todas las clases. La conciencia del bien común les es ajena, no comparten las tareas vitales de ninguno de los estamentos o clases por separado.

Un burócrata es un mal miembro de la comunidad; Los lazos comunitarios le parecen humillantes, la sumisión a las autoridades comunales le resulta insoportable. No tiene conciudadanos en absoluto, porque no se siente ni miembro de la comunidad ni ciudadano del estado. Estas manifestaciones del espíritu de casta de la burocracia, de la que sólo las naturalezas excepcionales pueden renunciar por completo, afectan profunda y desastrosamente la relación de la masa de la población con el Estado.

Cuando las masas ven al representante del Estado sólo en la persona de la burocracia, que lo rehuye y se pone en una altura inalcanzable, cuando cualquier contacto con los órganos estatales amenaza sólo con problemas y limitaciones, entonces el Estado mismo se convierte en algo ajeno o ajeno. incluso hostil a las masas. La conciencia de la propia pertenencia al estado, la conciencia de que eres una parte viva de un gran organismo, la capacidad y el deseo de auto-sacrificio, en una palabra, el sentido de la condición de estado se está debilitando. Pero, mientras tanto, es precisamente este sentimiento el que hace al Estado fuerte en días de paz y estable en momentos de peligro.

La existencia de B. no está asociada con una forma específica de gobierno; es posible en estados republicanos y monárquicos, en monarquías ilimitadas y constitucionales. Es extremadamente difícil superar a B. Las nuevas instituciones, si se introducen en la vida bajo la protección de B., inmediatamente se imbuyen de su espíritu. Incluso las garantías constitucionales carecen de poder aquí, ya que ninguna asamblea constitucional gobierna por sí misma, ni siquiera puede dar a la gobernanza una dirección estable. En Francia, las formas burocráticas de gobierno y la centralización administrativa incluso cobraron nueva fuerza precisamente después de los golpes que crearon un nuevo orden de cosas.

En Rusia, Pedro el Grande es a menudo considerado el antepasado de B. en Rusia, y el Conde Speransky es su aprobador y organizador final. De hecho, la mera "recolección de la tierra rusa" requería centralización en la gestión, y la centralización da lugar a la burocracia. Solo los fundamentos históricos de la burocracia rusa son diferentes en comparación con las burocracias de Europa occidental.

Así, la crítica a la burocracia llama la atención sobre la eficiencia del sistema y sobre cuestiones de su compatibilidad con el honor y la dignidad del individuo.

El único ámbito en el que la burocracia es insustituible es en la aplicación de las leyes en los tribunales. Es en la jurisprudencia donde la forma es realmente más importante que el contenido, y la alta eficiencia (dentro del marco de tiempo para considerar casos, por ejemplo) tiene una prioridad extremadamente baja en comparación con, por ejemplo, el principio de legalidad.

66. IGLESIA Y ESTADO La Iglesia, como representante institucional de una determinada religión, juega un papel importante en el sistema político de cualquier sociedad, incluso en la Rusia multiconfesional. Los partidos políticos y las autoridades oficiales intentan utilizar su influencia moral e ideológica, aunque, según el art. 14 de la Constitución "La Federación de Rusia es un estado laico" y "las asociaciones religiosas están separadas del estado". Las denominaciones religiosas (diversas direcciones del cristianismo, el islam, el budismo y el judaísmo) sus instituciones eclesiásticas participan activamente en la política, especialmente regional y nacional-étnica. CON El sistema de relaciones más antiguo y famoso entre la iglesia y el estado es el sistema de la iglesia establecida o estatal. El estado reconoce una religión entre todas como una religión verdadera y una iglesia apoya y patrocina exclusivamente, para la condena de todas las demás iglesias y denominaciones. Este prejuicio significa en general que todas las demás iglesias no son reconocidas como verdaderas o completamente verdaderas; pero en la práctica se expresa de forma desigual, con muchos matices diferentes, y del no reconocimiento y la alienación a veces se llega a la persecución. En todo caso, bajo el funcionamiento de este sistema, las confesiones ajenas están sujetas a alguna disminución más o menos significativa en el honor, en el derecho y la ventaja, en comparación con las propias, con la confesión dominante. El estado no puede ser el único representante de los intereses materiales de la sociedad; en este caso, se habría privado de su fuerza espiritual y habría renunciado a su unidad espiritual con el pueblo. Cuanto más fuerte e importante es el estado, más claramente se indica en él la representación espiritual. Sólo bajo esta condición se mantiene y fortalece el sentido de legalidad, el respeto a la ley y la confianza en el poder estatal en el entorno de las personas y en la vida civil. Ni el comienzo de la integridad del Estado o el bien estatal, el beneficio estatal, ni siquiera el principio moral son suficientes por sí mismos para establecer una conexión fuerte entre el pueblo y el poder estatal; y el principio moral es inestable, frágil, desprovisto de raíz principal, cuando renuncia a la sanción religiosa. Esta fuerza colectiva central, sin duda, se verá privada de un Estado que, en nombre de una actitud imparcial hacia todas las creencias, renuncia a todas las creencias, las que sean. La confianza de las masas populares en los gobernantes se basa en la fe, es decir, no solo en la unanimidad del pueblo con el gobierno, sino también en la simple convicción de que el gobierno tiene fe y actúa por fe. Por lo tanto, incluso los paganos y los mahometanos tienen más confianza y respeto por un gobierno así, que se basa en principios firmes de creencias, cualquiera que sea, que por un gobierno que no reconoce su fe y trata todas las creencias de la misma manera.
Ésta es la innegable ventaja de este sistema. Pero a lo largo de los siglos, las circunstancias en las que se inició este sistema cambiaron y surgieron nuevas circunstancias, en las que su funcionamiento se hizo más difícil que el anterior. En el momento en que se sentaron las primeras bases de la civilización y la política europeas, el estado cristiano era una unión estrechamente integral e indisoluble con la única iglesia cristiana. Luego, en medio de la misma iglesia cristiana, la unidad original se rompió en diversos significados y diferencias, de donde cada uno comenzó a apropiarse del significado de la única enseñanza verdadera y la única iglesia verdadera. Por lo tanto, el estado tenía que tener ante sí varias doctrinas de diferentes religiones, entre las cuales la masa del pueblo se distribuyó en el tiempo. Con la violación de la unidad y la integridad de la fe, puede llegar un momento en que la iglesia gobernante, apoyada por el estado, resulte ser la iglesia de una minoría insignificante, y ella misma se debilite o pierda por completo la simpatía de la masa de la gente. Entonces pueden surgir dificultades importantes para determinar la relación entre el estado y su iglesia e iglesias, a las que pertenece la mayoría popular.

67. TIPOLOGÍA DEL ESTADOO Teniendo en cuenta la multiplicidad de puntos de vista asociados a la consideración del problema de la tipología del Estado, conviene distinguir dos enfoques científicos principales: el formativo y el civilizacional. La esencia del primero (formativo) es la comprensión del estado como un sistema de relaciones económicas (básicas) interrelacionadas que predeterminan la formación de una superestructura que une relaciones sociales, políticas e ideológicas. Los partidarios de este enfoque ven al Estado como un cuerpo social específico que aparece y desaparece en una determinada etapa del desarrollo de la sociedad: una formación socioeconómica. Al mismo tiempo, la actividad del Estado es de naturaleza predominantemente coercitiva y presupone métodos contundentes para resolver las contradicciones de clase que surgen del conflicto entre las fuerzas productivas avanzadas y las relaciones atrasadas de producción. Según el enfoque formacional, los principales tipos históricos de estados son estados de tipo explotador (esclavistas, feudales, burgueses), caracterizados por la presencia de propiedad privada (esclavos, tierra, medios de producción, capital excedente) e irreconciliables (antagónicos). contradicciones entre la clase opresora y la clase oprimida.

Atípico para el enfoque formativo es el estado socialista, que surge como resultado de la victoria del proletariado sobre la burguesía y marca el comienzo de la transición de la formación socioeconómica burguesa a la comunista (sin estado).

En un estado socialista

· Para reemplazar la propiedad privada de los medios de producción, viene la propiedad estatal (nacional);

· Las contradicciones vienen de propiedad estatal (a nivel nacional);

· Las contradicciones entre clases dejan de ser antagónicas;

· Existe una tendencia hacia la fusión de las clases principales (obreros, campesinos, estratos de la intelectualidad trabajadora) y la formación de una sola comunidad socialmente homogénea: el pueblo soviético; el Estado sigue siendo un "mecanismo coercitivo", pero la dirección de las medidas coercitivas está cambiando: de un aparato de esclavitud de una clase a otra, el Estado se está convirtiendo en un instrumento para asegurar y proteger los intereses de la comunidad en el ámbito internacional. arena, garantizando la ley y el orden en el propio estado.

Teniendo en cuenta las características positivas de este enfoque, conviene, en primer lugar, señalar su concreción, que permite identificar claramente los principales tipos históricos de sistemas estatales y jurídicos. Como lado negativo: señalar el dogmatismo ("la enseñanza de Marx es omnipotente porque es verdadera") y la unilateralidad de la tipología formativa, que toma sólo un criterio económico como base de la tipología.

Aproximación civilizatoria a la tipología de estados. El enfoque de civilización se centra en la cognición de características. desarrollo estatal a través de todas las formas de actividad humana: laboral, política, social, religiosa - en toda la variedad de relaciones sociales. Además, en el marco de este enfoque, el tipo de estado no está determinado tanto por factores objetivamente materiales como por factores culturales idealmente espirituales. En particular, AJ Toynbee escribe que el elemento cultural es el alma, la sangre, la linfa, la esencia de la civilización; en comparación con él, los criterios económicos y aún más políticos parecen criaturas artificiales, insignificantes, ordinarias de la naturaleza y motores de la civilización.

Toynbee formula el concepto de civilización como un estado de la sociedad relativamente cerrado y local, caracterizado por características religiosas, psicológicas, culturales, geográficas y otras comunes, dos de las cuales permanecen inalteradas: la religión y las formas de su organización, así como el grado de lejanía del lugar donde originalmente surgió esta sociedad ... De las numerosas "primeras civilizaciones", cree Toynbee, sólo han sobrevivido aquellas que fueron capaces de dominar constantemente el entorno de vida y desarrollar la espiritualidad en todo tipo de actividad humana (egipcia, china, iraní, siria, mexicana, occidental, del Lejano Oriente, Ortodoxa, árabe, etc.) Cada civilización da una comunidad estable a todos los estados que existen dentro de su marco.

El enfoque civilizacional permite distinguir no solo la oposición de clases y grupos sociales, sino también la esfera de su interacción basada en intereses humanos comunes. La civilización forma tales normas de comunidad que, con todas sus diferencias, son importantes para todos los grupos sociales y culturales, manteniéndolos así dentro de un todo único. Al mismo tiempo, la multiplicidad de criterios de evaluación utilizados por varios autores para analizar una civilización particular. forma predeterminada la incertidumbre de este enfoque, complica su aplicación práctica en el proceso de investigación.

68. ELEMENTOS ESTRUCTURALES DEL MÉTODO DE REGULACIÓN JURÍDICA La necesidad de diversos recursos legales vigentes en el MNR está determinada por personaje diferente el movimiento de los intereses de los sujetos hacia los valores, la presencia de numerosos obstáculos que se interponen en el camino. Es la ambigüedad del problema de la satisfacción de intereses como un momento significativo lo que presupone una variedad de su formulación y apoyo legales.

Se pueden distinguir las siguientes etapas y elementos principales del proceso de regulación legal: 1) el estado de derecho; 2) un hecho jurídico o una composición fáctica con un indicador tan decisivo como un acto organizativo y ejecutivo de aplicación de la ley; 3) relación jurídica; 4) actos de realización de derechos y obligaciones; 5) acto de aplicación de la ley de protección (elemento opcional).

En una primera etapa se formula una regla de comportamiento, la cual tiene como objetivo la satisfacción de ciertos intereses que se encuentran en el ámbito del derecho y requieren su ordenamiento justo. Aquí no solo se determina el círculo de intereses y, en consecuencia, las relaciones jurídicas, en cuyo marco será lícito su implementación, sino que se prevén obstáculos a este proceso, así como posibles vías legales para superarlos. La etapa nombrada se refleja en un elemento del MNR como el estado de derecho.

En la segunda etapa, se determinan las condiciones especiales, a partir de las cuales se "enciende" la acción de los programas generales y que permiten pasar de reglas generales a reglas más detalladas. El elemento que denota esta etapa es un hecho jurídico, que se utiliza como "detonante" para el movimiento de intereses específicos a través del "cauce" legal.

Sin embargo, esto a menudo requiere todo un sistema de hechos jurídicos (composición real), donde uno de ellos debe ser necesariamente decisivo. Es precisamente este hecho que el sujeto a veces carece de un mayor movimiento de interés en un valor que pueda satisfacerlo. La ausencia de un hecho jurídico tan determinante actúa como un obstáculo que debe ser considerado desde dos puntos de vista: desde el sustantivo (social, material) y desde el formal (legal). Desde el punto de vista del contenido, el obstáculo será la insatisfacción de los intereses propios del sujeto, así como de los intereses públicos. En un sentido jurídico formal, el obstáculo se expresa en ausencia de un hecho jurídico determinante. Además, este obstáculo se supera únicamente a nivel de la actividad policial como resultado de la adopción de un acto de aplicación de la ley adecuado.

El acto de aplicación de la ley es el elemento principal de la totalidad de los hechos jurídicos, sin el cual no se puede implementar un estado de derecho específico. Siempre es decisivo, porque se requiere en el último momento, cuando otros elementos de la composición actual ya están disponibles. Por lo tanto, para ejercer el derecho a ingresar a una universidad (como parte de un derecho más general a recibir educación más alta) el acto de solicitud (orden del rector sobre la inscripción en estudiantes) es necesario cuando el solicitante ha presentado los documentos requeridos al comité de admisiones, aprobado los exámenes de ingreso y aprobado el concurso, es decir cuando ya existen otros tres hechos legales. El acto de aplicación los consolida en una única estructura jurídica, les da credibilidad y conlleva el surgimiento de derechos y obligaciones subjetivos personales, superando obstáculos y creando una oportunidad para satisfacer los intereses de los ciudadanos.

Esta es solo una función de las autoridades competentes especiales, los sujetos de gobierno, y no los ciudadanos que no tienen la autoridad para aplicar el estado de derecho, no actúan como encargados de hacer cumplir la ley y, por lo tanto, en esta situación, no podrán garantizar la satisfacción de sus intereses por sí mismos. Solo un organismo de aplicación de la ley podrá asegurar la implementación de una norma legal, adoptar un acto que se convierta en un vínculo mediador entre la norma y el resultado de su acción, constituirá la base de una nueva serie de normativas legales y consecuencias sociales, y por tanto, para el desarrollo ulterior de las relaciones sociales, revestido de forma jurídica.

Este tipo de aplicación de la ley se denomina operativo-ejecutivo, porque se basa en una regulación positiva y está diseñado para desarrollar los lazos sociales. Es en él donde están más incorporados los factores estimulantes de la ley, lo cual es típico de los actos de aliento, la cesión de títulos personales, el establecimiento de pagos, beneficios, registro de matrimonio, empleo, etc.

En consecuencia, la segunda etapa del proceso de regulación legal se refleja en un elemento del MNR como un hecho legal o una composición fáctica, donde la función de un hecho legal decisivo es realizada por un acto operativo de ejecución.

La tercera etapa es el establecimiento de una conexión jurídica específica con una división muy específica de sujetos en derechos y obligados. Es decir, revela cuál de las partes tiene un interés y el correspondiente derecho subjetivo destinado a satisfacerlo, y cuál no debe interferir con esta satisfacción (prohibición), o realizar determinadas acciones activas en interés de la persona autorizada. (deber). En cualquier caso, estamos hablando de una relación jurídica que surge sobre la base del estado de derecho y ante la presencia de hechos jurídicos, y donde un programa abstracto se transforma en una norma de comportamiento específica para los sujetos relevantes. Se concreta en la medida en que los intereses de las partes son individualizados, o mejor dicho, el interés principal de la persona autorizada, lo que sirve de criterio para la distribución de derechos y obligaciones entre personas contrarias en una relación jurídica. Esta etapa se materializa precisamente en un elemento del MNR como las relaciones jurídicas.

La cuarta etapa es la implementación de derechos subjetivos y obligaciones legales, en la cual regulacion legal logra sus objetivos - permite que se satisfaga el interés del sujeto. Los actos de realización de derechos y obligaciones subjetivos son el principal medio por el cual se implementan los derechos y obligaciones; se llevan a cabo en el comportamiento de sujetos específicos. Estos actos pueden expresarse en tres formas: cumplimiento, ejecución y uso.

69. RELIGIÓN Y DERECHO Como saben, la iglesia está separada del estado, pero no separada de la sociedad, con la que está asociada con una vida espiritual, moral y cultural común. Tiene un efecto poderoso sobre la conciencia y el comportamiento de las personas y actúa como un factor estabilizador importante.

Los representantes de organizaciones religiosas, asociaciones, confesiones y comunidades que existen en el territorio de la Federación de Rusia se guían en el ejercicio del derecho constitucional a la libertad de conciencia tanto por sus normas y creencias intrarreligiosas como por la legislación vigente de la Federación de Rusia. . El último acto jurídico básico que regula las actividades de todo tipo de religiones en Rusia (cristianismo, judaísmo, islam, budismo) es la Ley federal "sobre la libertad de conciencia y las asociaciones religiosas" del 26 de septiembre de 1997.

Esta ley también define la relación entre la iglesia y el gobierno oficial; en ella se entrelazan algunas normas legales y religiosas. La Iglesia respeta la ley, las leyes, el orden establecido en el estado, y el estado garantiza la posibilidad de una actividad religiosa libre que no contradiga los principios de la moral pública y el humanismo. La libertad de religión es una característica esencial de una sociedad civil democrática. El resurgimiento de la vida religiosa, el respeto por los sentimientos de los creyentes, la restauración de iglesias que fueron destruidas en su tiempo son un indudable logro espiritual de la nueva Rusia.

La estrecha relación entre la ley y la religión se evidencia por el hecho de que muchos mandamientos cristianos, como, por ejemplo, "No matarás", "No robarás", "No darás falso testimonio", y otros están consagrados en la ley y son considerados por ellos como delitos. En los países musulmanes, la ley en general se basa en gran medida en dogmas religiosos (normas de adat, sharia), para cuya violación se prevén castigos muy severos. La Sharia es la ley islámica (musulmana) y el adat es un sistema de costumbres y tradiciones.

Las normas religiosas como reglas obligatorias para la conducta de los creyentes están contenidas en monumentos históricos tan conocidos como el Antiguo Testamento, el Nuevo Testamento, el Corán, el Talmud, la Sunnah, los Libros Sagrados del Budismo, así como en las decisiones actuales de varios consejos, colegios , reuniones del clero y estructuras de gobierno de la jerarquía eclesiástica. La Iglesia Ortodoxa Rusa conoce el derecho canónico.

La Constitución de la Federación de Rusia dice: “La Federación de Rusia es un estado secular. Ninguna religión puede establecerse como estatal u obligatoria. 2. Las asociaciones religiosas están separadas del Estado e iguales ante la ley ”(artículo 14). "A todas las personas se les garantiza la libertad de conciencia, la libertad de religión, incluido el derecho a profesar, individualmente o conjuntamente con otros, cualquier religión o no profesar ninguna, elegir libremente, tener y difundir creencias religiosas y de otro tipo y actuar de acuerdo con ellas" ( Artículo 28).

"Un ciudadano de la Federación de Rusia, si sus convicciones o religión son contrarias al servicio militar, así como en otros casos establecidos por la ley federal, tiene derecho a reemplazarlo por un servicio civil alternativo" (cláusula 3 del artículo 59). Sin embargo, aún no se ha aprobado la ley sobre el servicio civil alternativo.

Cabe señalar que en tiempos recientes La libertad de religión empezó a entrar cada vez más en conflicto con las ideas de derechos humanos, humanismo, moralidad y otros valores generalmente aceptados. Hoy en Rusia hay alrededor de 10 mil de las llamadas asociaciones religiosas no tradicionales. No todos realizan funciones socialmente útiles o al menos inofensivas. Hay grupos de culto separados, sectas, cuyas actividades están lejos de ser inofensivas y, de hecho, son socialmente destructivas, moralmente condenadas, especialmente las extranjeras, incluidas las católicas y las protestantes. Algunas comunidades religiosas tienen sedes en los Estados Unidos, Canadá y otros países.

70 GOBIERNO SOBERANO EN CONDICIONES DE GLOBALIZACIÓN SOBERANÍA ESTATAL La Federación de Rusia es un estado soberano.

GS RF: la independencia y libertad del pueblo multinacional de Rusia para determinar su desarrollo político, económico, social y cultural, así como la integridad territorial, la supremacía de la Federación de Rusia y su independencia en las relaciones con otros estados.

La soberanía de la Federación de Rusia es "una condición natural y necesaria para la existencia de la condición de Estado de Rusia, que tiene una historia, una cultura y tradiciones establecidas desde hace siglos" (Declaración sobre la Soberanía del Estado de la RSFSR del 12 de junio de 1990).

El requisito previo para la formación de un estado soberano es la nación como asociación histórica y cultural de personas.

El pueblo multinacional de Rusia es el único portador de soberanía y una fuente de poder estatal.

El Consejo de Estado de la Federación de Rusia se compone de los derechos de los pueblos individuales de Rusia, por lo tanto, la Federación de Rusia garantiza el derecho de cada pueblo de Rusia a la autodeterminación dentro del territorio de la Federación de Rusia en el estado nacional y nacional. formas culturales elegidas por ellos, la preservación de la cultura y la historia nacionales, el libre desarrollo y uso de la lengua materna, etc.

Elementos estructurales de G.S. RF:

1) independencia e independencia del poder estatal de la Federación de Rusia;

2) la supremacía del poder estatal en todo el territorio de la Federación de Rusia, incluidos sus súbditos individuales;

3) la integridad territorial de la Federación de Rusia.

La independencia y la independencia del poder estatal de la Federación de Rusia presuponen que la Federación de Rusia determina de forma independiente las direcciones de la política interior y exterior.

Para garantizar el derecho del estado

Jurisprudencia.

Estado

Estado- una forma especial de organización del poder político en la sociedad, que posee soberanía y gestiona la sociedad sobre la base de la ley, con la ayuda de un mecanismo (aparato) especial.

El estado tiene el monopolio del ejercicio del poder y de la gestión de la sociedad.

Teorías del surgimiento del estado:

· Teológico (voluntad divina).

· Patriarcal (la transformación de una gran familia en pueblo y la transformación del poder paterno sobre los hijos en el poder estatal del monarca sobre sus súbditos, que están obligados a obedecerle en todo).

· Contractual (las personas llegaban a un acuerdo con el Estado, transfiriéndole parte de sus derechos que les pertenecían desde su nacimiento, para que el Estado en su nombre gestionara la sociedad y asegurara el orden en ella).

· La teoría de la violencia (en la sociedad primitiva, tribus fuertes conquistaron a los débiles, creando un aparato de represión especial para administrar los territorios conquistados y asegurar la sumisión de su población).

· Teoría del riego (se hizo necesario organizar obras públicas a gran escala para la construcción de instalaciones de riego. Para ello, se creó un aparato especial: el estado).

Teoría marxista (en una determinada etapa del desarrollo de la sociedad primitiva, debido a la mejora de sus fuerzas productivas, los excedentes de productos y bienes aparecen por encima de lo necesario para el consumo personal. La aparición de la desigualdad de propiedad conduce a una escisión de un sociedad previamente homogénea en clases con intereses en conflicto (ricos y pobres, esclavos y dueños de esclavos). Como resultado, la clase económicamente dominante necesitaba una estructura especial para mantener a los esclavos en obediencia, por lo tanto como un aparato especial, una máquina con la ayuda de la cual los dueños de esclavos establecieron su dominación política).

Señales estatales:

· Disponibilidad de estado especial. autoridades (gobierno, policía, tribunales, etc.)

El poder estatal se extiende a todos los que se encuentran en el territorio del estado

Solo el estado puede establecer reglas de conducta (estado de derecho)

Solo el estado puede cobrar impuestos y otras tarifas obligatorias a la población.

El estado tiene soberanía

Funciones estatales:

Funciones internas

o En esfera economica- planificación a largo plazo y previsión del desarrollo económico del país, la formación del estado. presupuesto y control de sus gastos, el establecimiento de un sistema tributario.

o En el ámbito social - social. Protección de los segmentos más vulnerables de la población (discapacitados, desempleados, familias numerosas), pensiones de vejez, asignación de fondos para educación gratuita, asistencia sanitaria, construcción de carreteras, desarrollo del transporte público, comunicaciones, etc.

o En la esfera política: protección del orden público, derechos y libertades de los ciudadanos, prevención de conflictos interétnicos y religiosos, asistencia a los desplazados internos y los migrantes.

o En el ámbito cultural - estatal. apoyo y financiación del arte, cultura nacional, preocupación por la salud moral de la sociedad.

Funciones externas

o Cooperación económica, política, científica y técnica, militar y cultural mutuamente beneficiosa con otros estados.

o Protección contra ataque, agresión externa, seguridad del estado. fronteras.

o Asegurar la paz en la Tierra, prevenir guerras, desarme, eliminación de armas nucleares, químicas y de otro tipo. destrucción masiva, la lucha contra el terrorismo internacional.

Formulario de estado

Formulario de estado- organización y organización del estado. poder, así como formas de ejercitarlo.

Forma de gobierno (quién posee el poder):

· Monarquía (el poder supremo pertenece a una persona).

o Absoluto: el monarca no comparte el poder con nadie. (Antiguo Egipto, Antigua China, etc.).

o Constitucional limitado: junto con el monarca, hay otra autoridad suprema (por ejemplo, el parlamento).

§ Parlamentario: el monarca tiene derechos limitados y esto está consagrado en la ley principal (constitución). (Bélgica, Suecia, Japón).

§ Dualista - la dualidad del poder supremo: el monarca forma el gobierno, pero el poder legislativo pertenece al parlamento. (Es raro - Marruecos, Jordania).

· República (el poder supremo pertenece a los órganos elegidos por el pueblo por un período determinado, mientras que los representantes electos son legalmente responsables de sus acciones para gobernar la sociedad).

o Presidencial: el presidente, elegido por el colegio electoral (o directamente por el pueblo) por un período determinado, es tanto el jefe de estado como el jefe de la rama ejecutiva. Dirige el gobierno, que él mismo forma. (ESTADOS UNIDOS).

o Parlamentario: el presidente es elegido por el parlamento y no tiene mucho poder. Es solo el jefe de estado y no encabeza el poder ejecutivo. El primer ministro está a la cabeza del gobierno. (Alemania, Italia).

o Mixto (Francia, Rusia).

Dispositivo estatal (división territorial):

· Unitario - un estado, cuyo territorio, para la conveniencia de la gestión, se divide en unidades administrativo-territoriales (regiones, distritos, departamentos, voivodatos, etc.) que no tienen independencia. (Polonia, Francia, Lituania).

· Federal - un estado, que es una unión voluntaria de varios estados soberanos. Una vez unidos, crean un estado cualitativamente nuevo, en el que reciben el estatus de objetos de la federación (estados, repúblicas, tierras, etc.). Al mismo tiempo, nuevo organismos federales las autoridades a las que los miembros (súbditos) de la federación transfieren parte de sus poderes, limitando así su soberanía. Dos sistemas de organismos gubernamentales: federal (operan en todo el estado-va) y sujetos de la federación (operan solo en su territorio). Leyes: temas federales y federales. (Estados Unidos, Alemania, Rusia).

· Confederación - una alianza de estados soberanos, concluida por ellos para lograr cualquier objetivo específico (solución conjunta de problemas económicos, defensa). (Estados Unidos de 1776 a 1787)

Regímenes estatales (políticos):

· Democrático (asegura la igualdad de todos los ciudadanos y la implementación real de todos los derechos y libertades civiles y políticos, así como el acceso igualitario para todos los ciudadanos y sus asociaciones a participar en los asuntos públicos y estatales).

Antidemocrático

o Totalitario (el estado ejerce un control total y universal (total) sobre todas las esferas de la sociedad).

El sistema judicial de la Federación de Rusia

Elecciones

Sistema de elecciones:

Mayoritario (Un candidato de un distrito electoral. No debe haber más de dos candidatos en la lista de votantes. Los ciudadanos votan por los mejores en su opinión).

· Mixto (en algunos países) (La mitad de la lista es mayoritaria, la mitad proporcional).

La calificación electoral afecta a candidatos y votantes.

Candidatos:

· Debe haber alcanzado cierta edad (generalmente 21).

· Para algunos candidatos, se introduce un título de residencia (para vivir un cierto número de años en el país).

Los votantes deben ser capaces, adultos, tener ciudadanía, no tener restricciones a sus derechos (ir a la cárcel, por ejemplo).

En varios países existe una calificación de propiedad (solo los ciudadanos ricos pueden votar).

Hay un umbral mínimo de participación (para la mayoría de mierda 50% + 1 persona).

Todos los diputados electos reciben estado. salario e inmunidad procesal (no puede ser arrestado, encarcelado, encarcelado). Por cometer un delito grave: un diputado es privado de su estatus (solo el parlamento puede privarlo de su estatus). La medida tiene como objetivo proteger a los diputados de la arbitrariedad de las autoridades.

Durante todo el tiempo de trabajo, un diputado no puede participar en actividades comerciales, estar en el estado. Servicio.

El trabajo de un diputado es participar en las actividades del parlamento, llevar a cabo funciones de partido, proteger los derechos de los ciudadanos. Además, un suplente puede participar en actividades científicas o periodísticas.

Durante la duración de su trabajo, el diputado cuenta con servicios de vivienda (en algunos países y vehículos).

El diputado tiene poderes ampliados en relación con los órganos estatales. autoridades (el diputado puede hacer una solicitud sobre el hecho de la violación de derechos revelada por él en cualquier autoridad estatal).

El diputado tiene derecho a plantear la cuestión ante la fiscalía y la investigación en los casos de violación de los derechos de los votantes.

Para llevar a cabo el trabajo, el adjunto es designado asistentes. En algunos países, los asistentes adjuntos tienen los derechos del propio diputado. En la Federación de Rusia, los asistentes adjuntos realizan solo funciones técnicas.

Al término del mandato de diputado, el diputado deja su propiedad oficial y regresa a la región donde fue elegido. Si el diputado ocupaba un cargo en el estado. el poder antes de las elecciones, luego lo recupera.

Hay varios cargos gubernamentales. Las autoridades son incompatibles con el trabajo de un diputado.

Una persona no puede ser elegida simultáneamente para las autoridades locales y federales. Si gana tanto en las elecciones locales como en las federales, solo quedará en una.

Relación legal

Relación legal- Las relaciones públicas, reguladas por el estado de derecho, están sancionadas y protegidas por el Estado.

Todas las relaciones importantes de la sociedad están reguladas por el estado de derecho. El desconocimiento del estado de derecho no exime al sujeto de responsabilidad por violaciones.

Las normas de derecho se dividen en esferas de acción.

Las relaciones relacionadas con la propiedad, así como algunas relaciones no relacionadas con la propiedad, se rigen por las normas del derecho civil (el Código Civil de la Federación de Rusia y el Código de Procedimiento Civil de la Federación de Rusia).

Las relaciones personales ajenas a la propiedad incluyen el honor, la dignidad y la reputación comercial. La ley civil protege estas tres categorías.

Relaciones en el ámbito de la administración y orden publico regido por las normas de derecho administrativo.

Las regulaciones de los ministerios, departamentos, servicios, normas de comportamiento de los ciudadanos están reguladas por el Código Administrativo de la Federación de Rusia.

Las relaciones públicas relacionadas con la represión de delitos están reguladas por las normas del derecho penal. Las normas del derecho penal se aplican solo a las personas. personas (es decir, no se puede responsabilizar a la empresa, se puede llevar a los empleados ante la justicia).

Infracciones:

En derecho civil - agravio

En derecho administrativo - mala conducta

En derecho penal - delitos

Ofensa- un acto objetivo, culpable e ilegal cometido por un sujeto adecuado.

Los crímenes son los más peligrosos.

La infracción consta de 4 partes:

Objeto (Relaciones públicas, que están protegidas por el estado. El estado no protege a las personas físicas o jurídicas personalmente, protege las normas de la ley. Las normas de la ley regulan las relaciones públicas. Los participantes de las relaciones públicas se convierten automáticamente en sujetos de relaciones legales. Si el sujeto de las relaciones jurídicas viola la norma de la ley, se convierte en sujeto del delito. Al violar el derecho, el sujeto viola los derechos de las personas que participan en la relación jurídica.)

Lado objetivo (todas las circunstancias que permitan establecer las acciones del infractor)

Lado subjetivo (caracterizado por la culpa)

Culpa- la actitud mental de una persona ante el acto que ha cometido.

o Directo (cuando la persona conocía las consecuencias de su acto y quería que ocurrieran)

o Indirecto (cuando la persona conocía las consecuencias de su acto, pero les era indiferente)

Negligencia

o Frivolidad (la persona conocía las consecuencias del acto, no quería que ocurrieran, esperaba frívolamente que las consecuencias no llegaran o se pudieran prevenir)

o Negligencia (la persona no conocía las consecuencias del acto, aunque por calificaciones o, en función de las circunstancias, debería haberlo sabido)

Sujeto (el delito es cometido solo por un sujeto capaz o deliberado)

Relaciones legales civiles

Las relaciones civiles regulan las relaciones sociales que están asociadas con las relaciones de propiedad, los intereses de los individuos. y legal. personas, así como organismos estatales. autoridades.

Las relaciones de propiedad involucran el interés de las partes en obtener mat. beneficios, tanto mediante la obtención de bienes (muebles e inmuebles), como mediante la realización de trabajos y prestación de servicios.

Relaciones personales:

o Propiedad

o No propiedad

Ambas categorías involucran al compañero. interés, cuyos sujetos, participando en las relaciones jurídicas civiles, persiguen su propio interés privado, generalmente asociado al enriquecimiento, incluidos los organismos estatales. autoridades.

Información similar.

Prueba "Sistemas políticos Rusia moderna»

1. ¿Cuál es la función del subsistema de políticas?

A) función de adaptación

B) función de establecimiento de objetivos

B) función de coordinación

D) función de integración

2. Una organización especial del poder político en una comunidad que ocupa un determinado territorio, que tiene su propio sistema de gobierno y que posee soberanía interna y externa se denomina

Un estado

B) país

En la ciudad

D) confesión

3 .K n el estado nacional incluye

A) comunidad religiosa unida por la unidad de creencias

B) comunidad de personas sobre una base étnica, capaz de servir como base o como uno de los elementos de una nación

V) ideología y práctica de convivencia de diferentes grupos culturales

GRAMO) organización especial poder político en la comunidad.

4. El sistema político que surgió después de la Segunda Guerra Mundial y se caracteriza por el enfrentamiento entre dos bloques de estados: el socialista, liderado por la URSS y el capitalista, liderado por Estados Unidos, se llama

A) Orden mundial del Atlántico norte

B) orden mundial de Varsovia

C) Orden mundial de Washington

GRAMO) Orden mundial de Yalta

5. Una agencia internacional Las Naciones Unidas fue creada para

A) conducción y control del libre comercio internacional

B) resolución de conflictos mundiales

C) llevar a cabo una política de información agresiva

D) prevenir la crisis económica mundial

6. ¿Cómo se llamaba la Organización de Países Productores y Exportadores de Petróleo, que se creó en los años 60?Xx

A) OPEP

B) UE

C) CAME

D) TNK

7. ¿Quién ha implementado una política de "puertas abiertas" de los países que se enumeran a continuación?

A) Estados Unidos

B) China

C) Japón

D) Alemania

8. ¿Cuál es el nombre del sistema para la ejecución de funciones estatales, en el que una parte significativa de ellas se automatiza y se transfiere a Internet?

A) correo electrónico

B) economía de la información

V) gobierno electrónico

D) y sociedad de información

9 . La privatización se llama

A) pago en efectivo por el derecho a usar la propiedad arrendada

B) transferencia de propiedad estatal al sector privado

V) ingresos de los factores de producción

GRAMO) el proceso de preparación y ejecución de una serie de transacciones consecutivas entre el prestatario y sus acreedores y deudores.

10. ¿Qué país de los siguientes es una república presidencial?

A) Francia;

B) Alemania;

A China;

D) Rusia.

11.Cómo terminó el conflicto entre el Congreso de los Diputados del Pueblo y el presidente Boris Yeltsin tras el colapso de la URSS

A) la adopción de una nueva Constitución y elecciones al parlamento ruso

B) solo mediante la adopción de una nueva Constitución

C) solo por elecciones al parlamento ruso

D) la introducción de la oficina del presidente

12. Cámara inferior Parlamento ruso que consta de 450 diputados es

A) Asamblea Federal

B) La Duma Estatal

V) Consejo de la Federación

GRAMO) Congreso de los diputados del pueblo

29.- El Estado que ha proclamado legalmente la prioridad de una de las naciones que habitan en su territorio se denomina

A) estado monoétnico

B) estado polietnico

B) n estado nacional

D) imperio

1 3 . El emisor se llama

A) tasa estatal obligatoria cobrada por las autoridades aduaneras al exportar mercancías fuera del estado

B) tipo de actividad política y económica, cuya principal área es el establecimiento de regulaciones y regulaciones financieras y legales en el campo de las transacciones económicas

V) entidad emisión de valores

GRAMO) acción intencionada para limitar o minimizar el riesgo, método de financiación del riesgo, que consiste en la transferencia del riesgo.

14. Un sentimiento de orgullo por su nación y el deseo de exaltarla se llama

Una deuda;

B) autoconservación;

C) orgullo;

D) patriotismo.

15.bajo se entiende la dominación ideológica

A) alto nivel de desarrollo de las tecnologías de la comunicación;

B) implica el control de los principales objetos de propiedad en otros países;

V) cuando intentan imponer un sistema de opiniones a todos los países;

GRAMO) presupone el control de grandes recursos monetarios.

16. La democracia en su sentido moderno tiene su origen en

A) Antiguo Egipto;

B) Antigua Grecia;

V) China antigua;

D) India antigua.

17 ¿En cuál de los siguientes países existe una monarquía constitucional?

A) Rusia;

B) España;

C) Francia;

D) Estados Unidos.

18. Un Estado que asegure la prioridad de valores como la libertad, los derechos humanos, la propiedad privada, la electividad y la rendición de cuentas ante el pueblo de las autoridades, combinado con la formación de autoridades exclusivamente por parte del pueblo de un país determinado, se denomina

A) democracia constitucional;

B) democracia igualitaria;

C) democracia socialista;

D) democracia soberana.

19. Recientemente, un elemento significativo del concepto de seguridad del Estado en Rusia se ha convertido en

A) democracia soberana

B) democracia oligárquica;

C) democracia constitucional;

D) democracia socialista.

20. La capacidad de un país para resistir la competencia en las relaciones económicas internacionales se denomina

A) policia Nacional;

B) a la competitividad del país;

C) modelo de información de la economía;

D) actividades políticas y económicas del país.

21.- El conjunto de principios económicos, sociales, legales y organizativos de la gestión de un estado, que está constituido por sujetos que retienen, en mayor o menor medida, la independencia política, se denomina

A) constitucionalismo;

B) unitarismo;

C) federalismo;

D) democracia.

22. Corrupción significa

A) actividad delictiva en el ámbito de la administración estatal y municipal, destinada a extraer beneficios materiales del cargo y el poder;

B) el principio de la estructura de la sociedad, en el que el éxito, la promoción, la carrera, el reconocimiento público de una persona y un ciudadano dependen directamente de sus méritos personales para con la sociedad;

C) un indicador del bienestar material de las personas, medido por el valor de sus ingresos (por ejemplo, PNB per cápita) o utilizando indicadores de consumo material;

D) comunidades sociales muy unidas que preparan y toman las decisiones más importantes en el campo de la economía y los negocios.

23. La aprobación y apoyo del gobierno legítimo por parte del pueblo se llama

A) soberanía;

B) legitimidad;

C) cumplimiento de la ley;

D) reunión.

24 La esfera de la actividad humana, que inevitablemente tiene una influencia decisiva e imperiosa sobre todas las demás esferas, es

A) economía;

B) religión;

C) política;

D) información.

25. Una cosmovisión sistemáticamente organizada que expresa los intereses de un determinado grupo social (clase, estado, corporación profesional, comunidad religiosa, etc.) y requiere la subordinación de los pensamientos y acciones individuales de cada miembro de dicho grupo a las metas de la lucha por la participación en el poder se llama

A) ideología política;

B) lucha ideológica;

C) conciencia política;

D) cultura política.

26. ¿Cómo se llama una sociedad en la que las autoridades intentan afirmar por la fuerza los ideales de la ideología dominante en la mente de los ciudadanos y en la vida práctica?

A) sociedad cultural;

B) una sociedad ideocrática;

C) sociedad industrial;

D) una sociedad democrática.

27. ¿A qué conduce la presencia de un sistema multipartidista?

A) a la oposición política;

B) respetar el estado de derecho;

C) competencia política;

D) libertad para recibir y difundir información.

28. ¿Cómo se llama la forma de organización del Estado, en la que el poder legislativo del país pertenece a un órgano representativo elegido (parlamento) y el jefe de Estado es elegido por la población (o un órgano electoral especial) por un cierto período

A) constitucional;

B) republicano;

C) federal;

D) monárquico.

29. Superior la Legislatura país en una república parlamentaria es

A) parlamento;

B) la asamblea legislativa;

B) pensamiento;

D) fiesta.

30. ¿Cuál de los siguientes países es una república parlamentaria?

A) Alemania;

B) Estados Unidos;

En Rusia;

D) Francia.

Clave de la prueba:

1.B

2.A

3.B

4.G

5 B

6.A

7.A

8.En

9.B

10 A

11.B

12.A

13.B

14.G

15.En

16.B

17.B

18.G

19.A

20.B

21.

22.A

23.B

24.B

25.A

26.B

27.En

28.B

29.A

Prueba del curso "Sistemas políticos de la Rusia moderna"
1. ¿Cuál es la función del subsistema de políticas?

A) función de adaptación

B) función de establecimiento de objetivos

B) función de coordinación

D) función de integración
2. Una organización especial del poder político en una comunidad que ocupa un determinado territorio, tiene su propio sistema de gobierno y posee soberanía interna y externa se denomina

Un estado

B) país

En la ciudad

D) confesión
3.El estado nacional es

A) una comunidad religiosa unida por la unidad de la fe

B) una comunidad de personas sobre una base étnica, capaz de servir como base o uno de los elementos de la nación

C) ideología y práctica de convivencia de diversos grupos culturales

D) una organización especial del poder político en la comunidad.
4. El sistema político que surgió después de la Segunda Guerra Mundial y se caracteriza por el enfrentamiento entre dos bloques de estados: el socialista, liderado por la URSS y el capitalista, liderado por Estados Unidos, se llama

A) Orden mundial del Atlántico norte

B) orden mundial de Varsovia

C) Orden mundial de Washington

D) Orden mundial de Yalta
5. Una agencia internacional Las Naciones Unidas fue creada para

A) conducción y control del libre comercio internacional

B) resolución de conflictos mundiales

C) llevar a cabo una política de información agresiva

D) prevenir la crisis económica mundial
6. ¿Cómo se llamaba la Organización de Países Productores y Exportadores de Petróleo, que fue creada en los años 60 del XX?

A) OPEP

B) UE
D) TNK
7. ¿Quién ha implementado una política de "puertas abiertas" de los países que se enumeran a continuación?
B) China

C) Japón

D) Alemania
8. ¿Cuál es el nombre del sistema para la ejecución de funciones estatales, en el que una parte significativa de ellas se automatiza y se transfiere a Internet?

A) correo electrónico

B) economía de la información

C) gobierno electrónico

D) sociedad de la información
9. La privatización se llama

A) pago en efectivo por el derecho a usar la propiedad arrendada

B) el proceso de transferencia de propiedad estatal al sector privado

C) ingresos de los factores de producción

D) el proceso de preparación y ejecución de una serie de transacciones consecutivas entre el prestatario y sus acreedores y deudores.

10. ¿Qué país de los siguientes es una república presidencial?

A) Francia;

B) Alemania;

A China;

D) Rusia.

11.Cómo terminó el conflicto entre el Congreso de los Diputados del Pueblo y el presidente Boris Yeltsin tras el colapso de la URSS

A) la adopción de una nueva Constitución y elecciones al parlamento ruso

B) solo mediante la adopción de una nueva Constitución

C) solo por elecciones al parlamento ruso

D) la introducción de la oficina del presidente
12. La cámara baja del parlamento ruso, que consta de 450 diputados, es

A) Asamblea Federal

B) Duma Estatal

C) Consejo de la Federación

D) Congreso de los Diputados del Pueblo
29.- El Estado que ha proclamado legalmente la prioridad de una de las naciones que viven en su territorio se denomina

A) estado monoétnico

B) estado multiétnico

C) el estado nacional

D) imperio
13. El emisor se llama

A) tasa monetaria estatal obligatoria cobrada por las autoridades aduaneras al exportar mercancías fuera del estado

B) el tipo de actividad política y económica, cuyo ámbito principal es el establecimiento de regulaciones y regulación financiera y legal en el campo de las transacciones económicas

C) una entidad legal que emite valores de renta variable

D) Acción intencionada para limitar o minimizar el riesgo, método de financiación del riesgo, que consiste en la transferencia del riesgo.
14. Un sentimiento de orgullo por su nación y el deseo de exaltarla se llama

B) autoconservación;

C) orgullo;

D) patriotismo.
15. La dominación ideológica se entiende como

A) un alto nivel de desarrollo de las tecnologías de la comunicación;

B) asume el control sobre los principales objetos de propiedad en otros países;

C) cuando intentan imponer un sistema de opiniones a todos los países;

D) asume el control de grandes recursos monetarios.
16. La democracia en su sentido moderno tiene su origen en

A) Antiguo Egipto;

B) Grecia antigua;

C) China antigua;

D) India antigua.
17 ¿En cuál de los siguientes países existe una monarquía constitucional?

A) Rusia;

B) España;

C) Francia;

A) democracia constitucional;

B) democracia igualitaria;

C) democracia socialista;

D) democracia soberana.

19. Recientemente, un elemento significativo del concepto de seguridad del Estado en Rusia se ha convertido en

A) democracia soberana

B) democracia oligárquica;

C) democracia constitucional;

D) democracia socialista.
20. La capacidad de un país para resistir la competencia en las relaciones económicas internacionales se denomina

A) política nacional;

B) la competitividad del país;

C) modelo de información de la economía;

D) actividades políticas y económicas del país.
21.- El conjunto de principios económicos, sociales, legales y organizativos de la gestión de un estado, que está constituido por sujetos que retienen, en mayor o menor medida, la independencia política, se denomina

A) constitucionalismo;

B) unitarismo;

C) federalismo;

D) democracia.
22. Corrupción significa

A) actividad delictiva en el ámbito de la administración estatal y municipal, encaminada a extraer beneficios materiales de los cargos y poderes oficiales;

C) un indicador del bienestar material de las personas, medido por el valor de sus ingresos (por ejemplo, PNB per cápita) o utilizando indicadores de consumo material;

D) comunidades sociales muy unidas que preparan y toman las decisiones más importantes en el campo de la economía y los negocios.
23. La aprobación y apoyo del gobierno legítimo por parte del pueblo se llama

A) soberanía;

B) legitimidad;

C) cumplimiento de la ley;

D) reunión.
24 La esfera de la actividad humana, que inevitablemente tiene una influencia decisiva e imperiosa sobre todas las demás esferas, es

A) economía;

B) religión;

C) política;

D) información.
25. Una cosmovisión sistemáticamente organizada que expresa los intereses de un determinado grupo social (clase, estado, corporación profesional, comunidad religiosa, etc.) y requiere la subordinación de los pensamientos y acciones individuales de cada miembro de dicho grupo a los objetivos de la lucha por la participación en el poder se llama

A) ideología política;

B) lucha ideológica;

C) conciencia política;

D) cultura política.

26. ¿Cómo se llama una sociedad en la que las autoridades intentan afirmar por la fuerza los ideales de la ideología dominante en la mente de los ciudadanos y en la vida práctica?

A) sociedad cultural;

B) una sociedad ideocrática;

C) sociedad industrial;

D) una sociedad democrática.

27. ¿A qué conduce la presencia de un sistema multipartidista?

A) a la oposición política;

B) respetar el estado de derecho;

C) competencia política;

D) libertad para recibir y difundir información.
28. ¿Cómo se llama la forma de organización del Estado, en la que el poder legislativo del país pertenece a un órgano representativo elegido (parlamento) y el jefe de Estado es elegido por la población (o un órgano electoral especial) por un cierto período

A) constitucional;

B) republicano;

C) federal;

D) monárquico.
29. El máximo órgano legislativo del país en la república parlamentaria es

A) parlamento;

B) la asamblea legislativa;

B) pensamiento;

D) fiesta.
30. ¿Cuál de los siguientes países es una república parlamentaria?

A) Alemania;

B) Estados Unidos;

En Rusia;

D) Francia.

El poder político público es una característica definitoria del estado. El término "poder" significa la capacidad de influir en la dirección correcta, de subordinar la propia voluntad, de imponerla a los que están bajo control. Tales relaciones se establecen entre la población y un estrato especial de personas que la gobiernan; también se les llama funcionarios, burócratas, gerentes, la élite política, etc. El poder de la élite política está institucionalizado, es decir, se ejerce a través de órganos e instituciones unidos en un solo sistema jerárquico. El aparato o mecanismo del estado es la expresión material del poder estatal. Los órganos estatales más importantes incluyen órganos legislativos, ejecutivos y judiciales, pero un lugar especial en el aparato del estado siempre ha estado ocupado por órganos que llevan a cabo funciones coercitivas, incluidas las punitivas: el ejército, la policía, la gendarmería, las instituciones penitenciarias y penitenciarias. Un sello distintivo del poder estatal de otros tipos de poder (político, partido, familiar) es su publicidad o universalidad, universalidad, vigencia general de sus instrucciones.

El signo de la publicidad significa, en primer lugar, que el Estado es un poder especial que no se fusiona con la sociedad, sino que se sitúa por encima de ella. En segundo lugar, el poder estatal representa externa y oficialmente a toda la sociedad. La universalidad del poder estatal significa su capacidad para resolver cualquier problema que afecte intereses comunes. La estabilidad del poder estatal, su capacidad para tomar decisiones, para implementarlas, depende de su legitimidad. La legitimidad del poder Significa, en primer lugar, su legalidad, es decir, su establecimiento por medios y métodos reconocidos como justos, debidos, lícitos, morales, en segundo lugar, su apoyo por parte de la población y, en tercer lugar, su reconocimiento internacional.

Solo el Estado tiene derecho a emitir actos jurídicos normativos vinculantes para todos.

Sin ley y legislación, el estado no puede gobernar la sociedad de manera efectiva. La ley permite a las autoridades tomar sus decisiones generalmente vinculantes para la población de todo el país con el fin de orientar el comportamiento de las personas en la dirección correcta. Como representante oficial de toda la sociedad, el estado, cuando es necesario, exige normas legales con la ayuda de órganos especiales: tribunales, administraciones, etc.

Solo el estado recauda impuestos y tarifas de la población.

Los impuestos son pagos obligatorios y no reembolsables cobrados dentro de un período de tiempo predeterminado en una cierta cantidad. Se requieren impuestos para el mantenimiento de los órganos de gobierno, cumplimiento de la ley, ejército, para mantener esfera social, para crear reservas en caso de emergencias y para otros asuntos generales.

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