Лалын ёс суртахуун. Исламын багана ба ёс суртахууны үнэт зүйлс Орос хэвлэлд өмнөх үг

Талийгаач бүрэн эрхт Александр Александровичийн Босе дахь ёс суртахууны дүр төрх Оросын газар нутгийн ариун захирагчдад урам зориг өгсөн бүх мэдрэмж, итгэл найдвар одоо бүрэн эрхт Александр III-д тусгагдсан байдаг. Одоо бидний дунд амьдарч байсан эрхэм үзэгдэл аль хэдийн өнгөрсөн болсон; нэг удаа

§ 56. Мусульман хүний ​​ёс суртахууны дүр төрх Ислам дахь ёс суртахууны байр суурь. Хүн хүрээлэн буй ертөнцтэй олон мянган утсаар холбогддог, тэр бол энэ ертөнцийн нэг хэсэг бөгөөд түүний дотор байдаг. Хүн хүн болохын тулд нийгэм-соёл, түүхийн өвийн бүхий л баялагийг эзэмших хэрэгтэй

Мусульман хүний ​​ёс суртахуун

Шейх Мухаммед Аль-Газали

ОРОС ХЭВЛЭЛИЙН ӨМНӨХ ҮГ

Хүнийг бүтээсэн, сургасан ертөнцийн Эзэн Аллахыг магтан алдаршуулах болтугай калам, төгс ёс суртахууны тогтолцоог заяасан, бошиглогч Мухаммед ибн Абдуллаг илгээсэн "ёс суртахууны язгууртнууд сайжруулах." Түүний бүх адислал, юуны түрүүнд ёс суртахууны сайн сайхны төлөө Түүнийг алдаршуулах болно. Энэхүү бэлэг нь ямар агуу болохыг Бошиглогчдын тамганы дараах хадисээс ойлгож болно: “Үнэнээр, хүмүүс эртний эш үзүүллэгүүдээс юу сурсан: хэрэв чамд даруу байдал байхгүй бол ( хаха), дараа нь хүссэн бүхнээ хий. Энэхүү хадис нь Адамын хөвгүүдийн амьдрал дахь ёс суртахууны ач холбогдлын талаарх бидний ойлголтод хувь нэмэр оруулдаг. Даруу зангаа алдсан хүн бүх хил хязгаарыг эвдэж чадна; түүнээс юу ч хүлээж болно. Даруу зан бол хүний ​​ёс суртахууны хамгийн чухал шинж чанаруудын нэг юм; Энэ нь зарим амьтдын зан авирыг зөн совингоор тодорхойлдог ч гэсэн төрөлхийн шинж чанартай байдаг нь маш чухал юм.

Мухаммед аль-Газалигийн бүтээлийн хамаарал нь түүний судалгаанд зориулагдсан асуудлын ач холбогдлоос үүдэлтэй юм. Өнөөдөр хүн төрөлхтний олон давтагдашгүй, агуу их ололт нь ёс суртахууны доройтлын улмаас дэлхий дээр мөхөж байна. Хэрэв хүн ёс суртахуунгүй бол хамтрагчийнхаа хувьд хамтрагчтайгаа, захирагч нь харьяаттайгаа, нөхөр нь эхнэртэйгээ, эцэг эхтэйгээ холбоотой хүүхдүүд, ажилчид, хэрэглэгчидтэй холбоотой бизнес эрхлэгчидтэй холбоотой юу ч төлж чадна. Хүн алга болсон үед хаха, тэр өөртөө бүх зүйлийг зөвшөөрдөг. Ёс суртахууны доройтлын ачаар дэлхийн аль нэг өнцөгт шударга, ухамсартай, ажилсаг хүн өдөрт 1 доллараас бага орлоготой байхад, шударга бус, завхарсан хүн секундэд хэдэн арван доллар олох боломжтой. Хэрэв бид энэ байдлыг сайтар судалж үзвэл, ёс суртахуунгүй, даруу хүмүүс "дараагийн дараа" гэсэн зарчмаар амьдарч байгаагаас болж амьжиргааны түвшний ийм хэлбэлзэл боломжтой болох нь тодорхой болно.
биднийг үер ч болно” гэж хэлээд хүссэнээрээ хий.

Энэ номын онцлох үйл явдлуудад дараахь зүйлс орно. Юуны өмнө энэ суурь судалгааолон янзын хүмүүстэй харилцах асар их туршлагатай орчин үеийн хамгийн том лалын шашинт эрдэмтдийн нэг. Шейх Мухаммед Аль-Газали нь тус улсад ажиллаж амьдарч байсан багш, төр, нийгэм, улс төрийн зүтгэлтэн, зохиолч, номлогч гэдгээрээ алдартай. өөр өөр улс орнууд. Хоёрдугаарт, энэ ном нь зөвхөн Исламын үндсэн эх сурвалж болох Коран судар, Сунна дээр үндэслэсэн тул субьектив тайлбар хийхийг зөвшөөрдөггүй. Энэ нь сонгодог уран зохиолын араб хэлээр тодорхой зохиолчийн хэв маягаар бичигдсэн байдаг.

Номыг бэлтгэх явцад гарсан редакцийн тайлбар, тэмдэглэл бүх тохиолдолд хадгалагдана.

Ердийнх шигээ манай редакторууд боломжтой бүх арга хэмжээг авч, номыг бүх талаараа зохистой болгохын тулд бүх хүчин чармайлтаа гаргасан. Үүнтэй холбогдуулан “Лалын шашинтнуудын ёс суртахуун” номыг бэлтгэх явцад шаргуу хөдөлмөр, хичээл зүтгэл, хичээл зүтгэл гаргасан манай редакцийн нийт хамт олонд талархал илэрхийлье. Аллах тэднийг бүгдийг нь шагнаж, энэ номыг Исламын жинхэнэ гэгээрлийн үйлсэд бас нэгэн зохистой хувь нэмэр оруулах болтугай.

Энэхүү номын орос хэл дээрх хэвлэлтийн өмнөх түүх нь дараах байдалтай байна. 1993 онд түүнийг шилжүүлсэн Англи хэлэндХэдэн жилийн дараа Бакуд хэвлэгдсэн. Гэвч англи хэл нь дутуу (арван долоон бүлгийг багтаасан) тул шинэ, бүрэн орчуулга хийхээр шийдсэн. Гэсэн хэдий ч ажлын явцад англи орчуулгын зохиогч эх бичвэрийг хэт их эрх чөлөө, субьектив тайлбар хийсэн нь тогтоогдсон. Тиймээс бид энэ орчуулгаа орхиж, эх хэлнээс нь бүхэлд нь орчуулахаар шийдсэн. Ингээд эрхэм уншигчид аа, таны гарт атгасан ном бол 26 бүлгээс бүрдсэн зохиолчийн бүрэн зохиол юм. Орчуулга нь араб хэлнээс хийгдсэн бөгөөд орчуулагч нь зохиогчийн хэв маягийн онцлогийг аль болох хадгалахыг хичээсэн.

АльхамдулиллахМанай хэвлэлийн газар шейх Мухаммед Аль-Газалигийн "Лалын шашинтнуудын ёс суртахуун" номыг хэвлэж байна. Энэ нь тус болно гэж найдаж, залбирч байна.
Лалын болон мусульман бус хүмүүс бүгдээрээ.

ӨМНӨХ ҮГ

Энэ номонд хэлэлцэх болноЛалын шашинтнуудын ёс суртахууныг дээшлүүлэх, сайн сайхны замд хөтлөх, итгэлийг нь бэхжүүлж, одоогийн амьдралыг засч залруулах, үүнтэй зэрэгцэн Коран судар, Бошиглогч Мухаммедын (1) Сүннад агуулагдсан хамгийн чухал асуудлын талаар цаг хугацаа түүнийг ирэх амьдралд бэлтгэх болно.

Би номын бүх текстэнд товч тайлбарыг оруулсан. Орчин үед тэдний ёс суртахууныг алдагдуулсан өвчин эмгэг, цогцолборын улмаас лалын шашинтнуудын орчинд нэвтэрч буй ёс суртахуунгүй байдал, авлигыг устгахад тэд хувь нэмэр оруулах болно. Зорилгодоо хүрэхийн тулд зөвхөн өөрсдийн сонгосон Коран судар, Бошиглогчийн хадисуудаас зөвхөн заримыг нь хязгаарлаж, бусад нотлох баримтуудаас - имамуудын мэдэгдэл, мэргэн ухаанаас татгалзах нь хангалттай гэж бид үзсэн. Исламын эрдэмтэд, эсвэл зүгээр л ухаалаг, хүмүүжилтэй хүмүүсийн зөвлөгөө, гэхдээ бидний эртний соёлмөн энэ талаар маш их өвийг агуулдаг, учир нь бид энд зөвхөн буцаж ирэх шаардлагатай гэж тулгасан шариатКоран судар болон Бошиглогч Мухаммедын сүннет дээр үндэслэсэн. Үүний зэрэгцээ бид түүний боловсролын тал дээр анхаарлаа хандуулсан бөгөөд энэ нь мусульман хүн бүрийн дагаж мөрдөх ёстой Их Эзэний заавар юм. Учир нь мусульман хүн түүнийг үгүйсгэхдээ Аллах өөрт нь олгосон эрхийг үл тоодог нь ойлгомжтой (2).

Аливаа ёс суртахууны хэм хэмжээг ерөнхийд нь дагаж мөрдөх шаардлага, түүнийг мөргөлийн үйлс болгон гүйцэтгэх үүрэг хоёрын хооронд ялгаа бий ( 'ибадат), энэ шашинд заавал байх ёстой бусад мөргөлийн үйлстэй адил.

Бид ерөнхий соёлыг янз бүрийн үе шаттайгаар, зан үйлийн гүн ухаан, ашигласан арга, шалгуурыг судалж үзсэн.
хүний ​​зан чанарыг сайжруулахын тулд философичид. Тэдэнд агуулагдаж байгаа зүйл нь бидэнд таалагдсан - гүн гүнзгий бодол санаа, Үнэнийг эрэлхийлэх хичээл зүтгэл, өндөр ёс суртахууны төлөө тэмүүлэх. Энэ бүх хүчин чармайлт, хүний ​​сайн сайхны төлөө хийсэн сайн үйлсийг үл тоомсорлож, хүндэтгэл үзүүлэхийн төлөө бүх хүчээ дайчлан ажилласан. Гэхдээ бид (энэ тухай бичдэг бүх хүмүүсийн) анхаарлыг (энэ талаар бичдэг бүх хүмүүсийн) анхаарлыг татахыг хүсч байна (энэ талаар бичдэг бүх хүмүүсийн) амжилттай хүмүүжлийн аргууд, сүүлчийн мессежийн (3) эзэн хүмүүст ирж, амар амгаланг авчирч, хүмүүст шууд замыг зааж өгсөн гайхалтай ёс суртахууны жишээнүүдэд анхаарлаа хандуулахыг хүсч байна. харанхуйгаас гэрэл хүртэл. Тэд эртний Грек, Ромын гүн ухаанаас хүн төрөлхтний хүлээн авсан эрдэнэсээс хавьгүй илүү эрдэнэсээр дүүрсэн лалын эрдэнэсийг харах болно.

Нэгэн удаа мусульман судлаачаас асуув: Та Аристотелийн "Сэтгэлийн тухай" зохиолыг уншсан уу? Тэгээд тэр хариулав: үгүй, гэхдээ би Мухаммед ибн Абдуллах (Бошиглогч Мухаммед) бидэнд авчирсан "Сэтгэлийн боловсролын тухай тууж" -ыг уншсан (4).

Бид Аристотелийн "Сэтгэлийн тухай" зохиолыг уншиж, бусад философичдын үүнтэй төстэй бүтээлүүдийг уншиж, сүнсний тухай "түүх" -ийг судалж үзсэн бөгөөд зохиогч нь Мухаммед ибн Абдулла юм. Гэхдээ сүүлчийнх нь бидний алс холын өвөг дээдсийн мөрөөдөж байсан бүх зүйлийг олсон бөгөөд үүнд зориулж амьдралын бүх төрлийн төгс эсвэл бага хэмжээний зургийг бүтээжээ. Энэ бүхэн амьд үнэн болж хувирч, төгс төгөлдөр байдал, нэг хүн болох Мухаммедын амьдралын хэв маяг, түүнчлэн түүний амьдралын хэв маяг, өндөр ёс суртахуун, соёлыг тусгасан болохыг бид харсан. умма, мөн агуу шашны зан үйл. Энэ бүхэн нь Мухаммед ибн Абдуллагийн бидэнд өгсөн амьд "сэтгэлийн тухай" зохиолыг бүрдүүлдэг.

Энэхүү ёс суртахууны зарим шинж чанарыг судалж, шинэ хэлбэрээр олж илрүүлэх боломжийг бидний зөв шударга, аз жаргалтай хувь заяа бидэнд олгосонд Аллахыг магтан алдаршуулах болтугай.

Энэ ном бол бидний анхны ном болох Итгэл үнэмшлийн дараах хоёр дахь алхам юм. 'акида) мусульман хүн. Бид энэ номыг Исламын ёс суртахууны тухай танилцуулгаас эхэлсэн. Бид Исламын ёс суртахууныг янз бүрийн сургаал, мөргөл үйлдлүүдтэй, мөн сүнсний мөн чанар, хүрээлэн буй орчны нийгмийн нөлөөллийн янз бүрийн ул мөртэй холбон авч үзсэн. Дараа нь бид Исламын шашны ариун журам, ариун журамд заасан зүйлийг эрэмбэлэхгүйгээр, нэг буяныг нөгөөгөөс нь илүүд үзэхгүйгээр тодорхойлсон. Энэ номонд бид эхийн нэрийг мөн иш татсан
ков, - өмнөх номнуудаас ялгаатай нь бид энэ асуудалд уншигчдын анхаарлыг хандуулаагүй. Үүнд Аллахын Элч нарын эдгээр хадисуудаас авсан жишээ, нотлох баримтууд бидэнд тусалсан. санааЭнэ нь өөртөө буцаж ирдэг бөгөөд үүнийг эрдэмтэд бие даасан гэж хүлээн зөвшөөрдөг ( тайвшралууд юм) болон бусад жинхэнэ ( сахих уу гайрихи), өөрийгөө хүлээн зөвшөөрөх ( Хасан Ли тайвшир) эсвэл өөрөөр хүлээн зөвшөөрөгдөх ( Хасан Ли Гайрихи) Хадисын нэр томъёоны эрдэмтдийн тогтоосон шалгуурт үндэслэн. Хадисын тодорхой эх сурвалжийг зааж өгсөн эсэхээс үл хамааран бид энэ хандлагыг баримталсан. Бид "Зорилгодоо хүрэхэд туслах" номонд үзүүлсэн Бошиглогчийн Суннагийн жишээг энд толилуулж байна. "Тайсир аль-вусул"), "Сэдэл (сайн руу) ба сэрэмжлүүлэг (муугаас)" ( “Ат-тархиб ва ат-таргиб”). Хэрэв бид хэд хэдэн эх сурвалжтай байсан бол тэдгээрийн зөвхөн нэгийг нь зааж өгөхөд хангалттай гэж үзсэн.

Эцэст нь хэлэхэд, эрдэмтдийнхээ өмнөх сайн бүтээлийг ашигласан болохоор энэ номыг бэлтгэхэд тийм ч хэцүү байгаагүй гэдгийг хэлмээр байна. Бид зөвхөн уншигчдын ойлголтод илүү хялбар, хялбаршуулсан хэлбэрээр танилцуулсан. Гэхдээ зохиолч, уншигч хоёулаа хамтдаа хариуцдаг хамгийн агуу бүтээл хэвээр байна. Энэ ажил нь сайн сайхны төлөөх хайр, түүний Шулуун замыг дагах явдал юм.

Мухаммед Аль-Газали

1- Үг" Аллах түүнийг ивээж, мэндлэх болтугай" дээр Араб. Энэ хэллэгийг Исламын шашинд Бошиглогч Мухаммедын нэрийг дурьдсаны дараа, түүнчлэн түүний нэрийг дурдаагүй ч гэсэн түүнийг Аллахын элч, элч гэж үзсэн бүх тохиолдолд ашигладаг. Төрөл бүрийн эх сурвалжид "Исламын эш үзүүлэгч", "Аллахын элч", "эш үзүүлэгч" болон бусад хэллэгүүдийг ашигладаг бөгөөд үүний дараа лалын шашинтнууд гүн гүнзгий хүндэтгэл үзүүлж, Аллахын зарлигийг дуулгавартай дагаж мөрддөг. Салла-Ллаху алейхи васаллам- "Аллах түүнийг ивээж, мэндлэх болтугай." Энэ уламжлал энэ номонд ч үргэлжилсээр байна. Үүний үндэс нь Аллахын зарлиг юм: "Үнэхээр Аллах болон түүний тэнгэр элч нар Бошиглогчийг ерөөж байна! Ай итгэгчид! Түүнд Аллахын адислалыг дуудаж, чин сэтгэлээсээ, зохистой мэндчилгээ дэвшүүлээрэй. ”( Сура 33, ишлэл 56 ). – Ансар сангийн редакцийн тэмдэглэл; Цаашид зүүлт тайлбарын текстэнд, товчилсон - Анхаарна уу. ed.

2- Энэ утгаар зөв гэдэг нь хэн нэгэнд өгөгдсөн эрх чөлөө гэсэн үг биш, учир нь Бурхан бүхнийг багтаасан, хэнд ч хэрэггүй, юу ч хэрэггүй. Төгс Хүчит Бурхан хэлэв: Мөн Аллах Өөрийгөө хангагч, алдар суу гэдгийг мэд” (Сура 2, 267-р ишлэл ) ба " Хүмүүс ээ, та нарт Аллах хэрэгтэй, Аллах бол Өөртөө Ханштай, Алдарт юм” (Сура 35, ишлэл 15 ). Эндээс хүнтэй холбоотой Бурханы ямар ч болзолгүй шаардлагыг хэлж байна. - Анхаарна уу. орчуулга.

3- Бошиглогч Мухаммед. - Анхаарна уу. ed.

4- Энэ нь ямар нэгэн тодорхой ажил биш, харин бүхэлд нь хамаарна амьдралын заммөн Бошиглогч Мухаммедын жишээ.

ИСЛАМ ШИНЖИЛГЭЭНИЙ ТУШААЛ БА ЁС ЗҮЙН ҮНЭТ ЗҮЙЛҮҮД

Бошиглогч Мухаммед бүх хүн төрөлхтөнд уриалан дуудаж, гол зорилгоо тодорхой томъёолж, энэ ертөнц дэх эрхэм зорилгоо хэрэгжүүлэх тодорхой аргыг зааж өгсөн: " Би зөвхөн ёс суртахууны дээдсийг төгс болгохоор илгээгдсэн"(Малик).

Түүхэнд арилшгүй ул мөрөө үлдээсэн Илтгэл ч, түүний Эзэмшигч ч цаг наргүй хөдөлмөрлөж, туяагаа түгээж, эргэн тойрондоо хүмүүсийг цуглуулж, буяныг нь хадгалж, тэдэнд хамгийн тохиромжтой ертөнцийг гэрэлтүүлэхээс өөр зорилго тавьсангүй. үүнд ухамсартайгаар тэмүүлэх.

Исламын шашинд бий болсон мөргөл үйлдлүүд ( 'ибадат), түүний тулгуур багана нь ухамсаргүй зан үйл биш юм. Эдгээр нь хүнийг үл ойлгогдох нууцтай холбодог эсвэл ямар ч утгагүй хачин хөдөлгөөн хийхийг үүрэг болгодог хүмүүст хамаарахгүй. Ямар ч тохиолдолд. Харин ч Исламын шашинд өөрийгөө гишүүн гэж үзсэн хүн болгонд ногдуулдаг үүрэг нь тухайн хүний ​​зөв ёс суртахуунтай амьдрах дадал зуршлыг бий болгохын тулд байнга давтдаг үйлдлүүд юм. Мөн түүнчлэн амьдралын нөхцлийн өөрчлөлтөөс үл хамааран хүн тэдгээрийг үргэлж дагаж мөрдөхийг баталгаажуулах. Эдгээр нь хүн хайраар яарч, тогтмол хийж байхдаа бие махбодийн эрүүл мэнд, эрүүл амьдралын төлөө хичээдэг спортын дасгалуудтай зарим талаараа төстэй юм. Эрхэм Коран ба цэвэр ариун суннаэдгээр үнэнийг бидэнд тодорхой илчил.

Жишээлбэл, өдөрт таван удаа заавал залбирах ( салат), Аллахын зааж өгсөн нь хүнийг зохисгүй үйлдэл, үйлдлээс хамгаалдаг. Аллах энэ зарлигийн мэргэн ухааныг бидэнд тодорхой болгосон: ... Тэгээд залбирч бос; Учир нь залбирал нь жигшүүрт зүйлээс хамгаалдаг ”.(Сүр 29, ишлэл 45). Иймд муу үйлийг цээрлэх, тэр дундаа муу үг хэллэг, үл зөвшөөрөгдөх үйлдлээс ангижрах нь мөн чанар юм. салат.

Бошиглогчийн кудси хадис нь Эзэний үгнээс уламжлагдан бидэнд ирсэн: " Эцсийн эцэст, Миний агуу байдлын өмнө даруу байдлаа харуулсан, Миний бүтээлүүдээс өөрийгөө өргөмжилдөггүй, Намайг эсэргүүцэн нүгэл үйлддэггүй, бүхэл бүтэн өдрийг бодон өнгөрүүлсэн хүний ​​залбирлыг л би хүлээн авдаг. Ядууст өршөөл үзүүлсэн би, хохирогчийг өршөөсөн тэнүүлч, бэлэвсэн эхнэрүүд”.

Заавал хандивлах ( закат)иргэдийн халааснаас авдаг энгийн татвар биш. Үүний зорилго нь юуны түрүүнд энэрэн нигүүлсэхүй, буяны үрийг тарих, нийгмийн янз бүрийн салбаруудын найрамдал, нөхөрлөлийн холбоог бэхжүүлэх явдал юм.
Закатыг төлөх зорилгын талаар Коран сударт ингэж өгүүлдэг: Тэдний өмчөөс өглөг ав, үүгээрээ та тэднийг ариусгаж, өсгөх болно. ". (9-р 103-р ишлэл). Хүний сэтгэлийг (өөрийн эго) бохир, дутагдалаас ариусгах, нийгмийг өргөмжлөх - энэ бол гол мэргэн ухаан юм. закат. Үүнтэй ижил зорилгоор Бошиглогч мусульман хүн бүрт заавал байх ёстой садака гэх ойлголтын утгыг өргөжүүлсэн. Бошиглогч хэлэв: Ахынхаа нүүрэнд инээмсэглэл тодрох нь садага юм. Буян үйлд гэж захиж, буруушаасан зүйлийг хориглох нь садага юм. Эзгүй газар байгаа хүнд зөв замыг зааж өгөх нь таны хувьд садака юм. Хор хөнөөл учруулдаг өргөс, ясыг замаас зайлуулах нь таны хувьд садака юм; хувинаасаа (цусан усаа) дүүгийнхээ хувин руу асгах нь садака; Таны хараа муутай хүний ​​тусын тулд (таны) ашиглах нь таны хувьд садака юм."(Аль-Бухари).
Олон зуун жилийн турш дотоод зөрчилдөөн, бодлогогүй байдалд оршиж байсан цөлийн орчинд үүссэн эдгээр сургаал нь өмнө нь харанхуй мунхагийн дунд байсан арабуудыг өөрсдөд нь хүргэсэн Исламын зорилгыг харуулж байна.

Ислам бас мацаг барихыг үүрэг болгосон ( сум). Гэсэн хэдий ч тэрээр үүнийг зөвхөн хоол идэхээс түр зуур татгалзах гэж үздэггүй. Тэрээр үүнийг сүнсийг хориотой хүсэл тэмүүлэл, зэмлэлгүй түлхэлтээс байнга цээрлүүлэх алхам гэж үздэг. Бошиглогч хэлэв: Хуурамч нотлох баримт, түүний хэрэглээг үлдээгээгүй хүн Аллах түүнд хоол, ундаа үлдээх шаардлагагүй болно."(Аль-Бухари).
Тэрээр мөн хэлэхдээ: " Сийям ( 5) идээ ундаанаас биш, харин хоосон яриа, бүдүүлэг үг хэллэгээс болж, хэрэв хэн нэгэн чамайг харааж зүхсэн эсвэл чамайг мэдэхгүй байсан бол "Үнэхээр би мацаг барьдаг хүн" гэж хэл.(Ибн Хузайма).
Мацаг барих зорилгын талаар Коран сударт ингэж өгүүлдэг: “Ай итгэгчид! Та нараас өмнөх хүмүүст тушаасан шиг, та нарт мацаг барихыг зарлигласан - магадгүй чи Бурханаас эмээх болно!" (Сүр 2, ишлэл 183)

Хайлтын үр дүнг нарийсгахын тулд хайлт хийх талбаруудыг зааж өгснөөр асуулгыг сайжруулж болно. Талбаруудын жагсаалтыг дээр үзүүлэв. Жишээ нь:

Та хэд хэдэн талбарт нэгэн зэрэг хайлт хийх боломжтой:

логик операторууд

Анхдагч оператор нь БА.
Оператор БАЭнэ нь баримт бичиг нь бүлгийн бүх элементүүдтэй тохирч байх ёстой гэсэн үг юм:

судалгааны хөгжил

Оператор ЭСВЭЛЭнэ нь баримт бичиг нь бүлгийн утгуудын аль нэгтэй тохирч байх ёстой гэсэн үг юм:

судлах ЭСВЭЛхөгжил

Оператор ҮГҮЙЭнэ элементийг агуулсан баримт бичгийг оруулахгүй:

судлах ҮГҮЙхөгжил

Хайлтын төрөл

Асуулга бичихдээ тухайн хэллэгийг хэрхэн хайхыг зааж өгч болно. Дөрвөн аргыг дэмждэг: морфологи дээр суурилсан, морфологигүйгээр хайх, угтвар хайх, хэллэг хайх.
Анхдагч байдлаар хайлт нь морфологи дээр суурилдаг.
Морфологигүйгээр хайхын тулд өгүүлбэр дэх үгсийн өмнө "доллар" тэмдгийг тавихад хангалттай.

$ судлах $ хөгжил

Угтвар хайхын тулд асуулгын ард одоор тавих шаардлагатай.

судлах *

Өгүүлбэр хайхын тулд та асуултыг давхар хашилтанд оруулах хэрэгтэй.

" судалгаа ба хөгжүүлэлт "

Синонимоор хайх

Хайлтын илэрцэд үгийн синонимыг оруулахын тулд "хэш" тэмдэг тавь. # " үгийн өмнө эсвэл хаалт доторх илэрхийллийн өмнө.
Нэг үгэнд хэрэглэхэд гурван хүртэлх ижил утгатай үг олдоно.
Хаалтанд оруулсан илэрхийлэлд хэрэглэх үед үг бүрд ижил утгатай үг олдвол нэмэгдэнэ.
Морфологигүй, угтвар, хэллэг хайлтанд тохирохгүй.

# судлах

бүлэглэх

Хайлтын хэллэгүүдийг бүлэглэхийн тулд хаалтанд ашигладаг. Энэ нь хүсэлтийн логик логикийг хянах боломжийг танд олгоно.
Жишээлбэл, та хүсэлт гаргах хэрэгтэй: зохиогч нь Иванов эсвэл Петров гэсэн бичиг баримтыг олж, гарчиг нь судалгаа, боловсруулалт гэсэн үгсийг агуулсан болно.

Ойролцоогоор үг хайх

Учир нь ойролцоо хайлтчи гулдмай тавих хэрэгтэй" ~ " өгүүлбэр дэх үгийн төгсгөлд. Жишээ нь:

бром ~

Хайлтын үр дүнд "бром", "ром", "пром" гэх мэт үгсийг олох болно.
Та боломжит засварын дээд тоог тохируулж болно: 0, 1 эсвэл 2. Жишээ нь:

бром ~1

Өгөгдмөл нь 2 засвар байна.

Ойролцоох шалгуур

Ойролцоогоор хайхын тулд та гулсуур тавих хэрэгтэй " ~ " хэллэгийн төгсгөлд. Жишээ нь, судалгаа, хөгжил гэсэн 2 үгийн доторх бичиг баримтыг олохын тулд дараах асуултыг ашиглана уу.

" судалгааны хөгжил "~2

Илэрхийллийн хамаарал

Хайлт дахь бие даасан илэрхийллийн хамаарлыг өөрчлөхийн тулд " тэмдгийг ашиглана уу. ^ " Илэрхийллийн төгсгөлд, дараа нь энэ илэрхийллийн бусадтай харьцуулахад хамаарлын түвшинг заана уу.
Түвшин өндөр байх тусам өгөгдсөн илэрхийлэл илүү хамааралтай болно.
Жишээлбэл, энэ илэрхийлэлд "судалгаа" гэсэн үг "хөгжил" гэсэн үгнээс дөрөв дахин илүү хамааралтай болно.

судлах ^4 хөгжил

Анхдагчаар, түвшин нь 1. Хүчинтэй утгууд нь эерэг бодит тоо юм.

Интервал дотор хайх

Зарим талбарын утга байх ёстой интервалыг тодорхойлохын тулд та оператороор тусгаарласан хаалтанд хилийн утгыг зааж өгөх хэрэгтэй. TO.
Лексикографийн ангиллыг гүйцэтгэнэ.

Ийм асуулга нь Ивановоос эхлээд Петровоор төгссөн зохиогчтой үр дүнг гаргах боловч Иванов, Петров нар үр дүнд багтахгүй.
Интервал дахь утгыг оруулахын тулд ашиглана уу дөрвөлжин хаалт. Утгаас зайлсхийхийн тулд буржгар хаалт ашиглана уу.

Ахляк тодорхойлолт
Ислам дахь Ахляк
Ёс суртахууны төгс байдал дахь итгэл, мөргөлийн үүрэг
хүний ​​хөгжил
Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алэйхи васаллам) -
өндөр ёс суртахууны жишээ
Хөдөлмөр ба ахляк
Ахляк өөрчлөгдөж болно
Имам Абу Ханифагийн ёс суртахуун.

Ахляк тодорхойлолт

Ахляк бол бидний үйлдэл, бусадтай харилцах харилцаанд илэрдэг хүний ​​зуршил юм. Сайн, муу гэсэн хоёр төрлийн зуршил байдаг.
Төгс Хүчит Бурханы тааллыг олж авахын тулд үүнээс салах хэрэгтэй Муу зуршилмөн Исламын агуу ёс суртахуунд өөрийгөө алхам алхмаар дасгаж, сайн, зөв ​​үйлсийг хий.
Ислам дахь Ахляк

Исламын нэг зорилго бол өндөр ёс суртахуунтай хүмүүсийг хүмүүжүүлэх явдал юм. Бидний хайрт Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алейхи уа саллам) хэлэхдээ: "Би та нарт ёс суртахууныг сайжруулахын тулд илгээгдсэн."445
"Шүүлтийн өдөр миний хамгийн хайртай, хамгийн ойр дотно хүн бол өндөр ёс суртахуунтай хүн юм."446
Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-, صلى الله عليه وسلم)-аас Аллах ямар боолуудыг хайрладаг вэ гэж асуухад тэрээр: "Өндөр ёс суртахуунтай хүмүүс" гэж хариулжээ. Тэр хүн дахин асуув: "Ай Аллахын Элч! Аль итгэгч (мумин) хамгийн ухаантай вэ? Бошиглогч: "Хамгийн ухаантай нь үхлийн тухай их бодож, түүнд бэлддэг хүн"447 гэж хариулав.
Ибада хийх, ёс суртахууны хуулийг дагаж мөрдөх нь хоёулаа Аллахын тушаал юм.

Ёс суртахуунд итгэл ба ибадын үүрэг

хүний ​​төгс байдал

Мусульман хүн Аллах түүний бүх үйлдлийг мэддэг бөгөөд тэдгээрийг бүртгэдэг тэнгэр элчүүд байдаг гэдгийг мэддэг. Мөн тэрээр Шүүлтийн өдөр түүний үйлс түүний өмнө гарч ирж, сайн үйлс нь шагнагдах болно, хэрэв Аллах түүнийг өршөөхгүй бол муугийн төлөө шийтгэгдэнэ гэдэгт итгэдэг.
Төгс Хүчит Аллах Ариун Коран сударт:

فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرّاً يرَهُ

Утга нь: "Хэн нэг ширхэг тоосны үнэ цэнэтэй сайн зүйл хийсэн бол тэр үүнийгээ харах болно (үйл хэргийнх нь номонд, Аллах түүнд шагнал өгөх болно). Хэн ч тоосны чинээ бузар мууг үйлдсэн бол (түүн ч бас) түүнийг харж, (түүнийхээ төлөө шагнагдах болно) 448.
Үүнийг мэдсэн мусульман хүн нүгэл үйлдэхгүй байхыг хичээж, сайн сайхныг урамшуулдаг. Итгэдэггүй, эсвэл итгэл нь сул дорой хүн Бүтээгчийн өмнө хариуцлага хүлээдэггүй бөгөөд янз бүрийн зохисгүй, нүгэлт үйлдлүүд хийх болно.
Ибада нь итгэлийг бэхжүүлдэг: таван удаагийн залбирал нь орчлон ертөнцийн агуу Бүтээгчийг байнга санаж байхыг заадаг - Аллах, мацаг барилт нь сэтгэлийн нигүүлслийг нэмэгдүүлж, гарыг харамаас, хэлийг худал хуурмагаас аварч, зекат нь харамч байдлаас аварч, харилцан туслалцах мэдрэмжийг бэхжүүлдэг. . Энэ бүхэн нийгэмд тустай.

Бошиглогч Мухаммед

(саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) -

өндөр ёс суртахууны жишээ

Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алэйхи васаллам) бол Төгс Хүчит Аллахын хүслээр туйлын зохистой зан чанар, хүний ​​хамгийн сайн чанаруудыг эзэмшсэн хүн юм. Хатагтай Айшагаас (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Бошиглогч Мухаммедын (саллаллаху алейхи уа саллам) талаар асуухад тэрээр: "Түүний зан чанар нь Коран судар"449 гэж хариулжээ.
Бошиглогч Мухаммед (саллаллаху алэйхи ва саллам) өөрөө ёс суртахууны хуулиудын дагуу амьдарч байсан бөгөөд үүнийг хамтрагчиддаа заажээ. Ариун Коран сударт:

لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ

حَسَنَةٌ لِّمَن كَانَ يَرْجُو اللهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ

وَذَكَرَ اللهَ كَثِيراً

"Та нарын хувьд Аллахын Элч нь Аллахын нигүүлсэл, Шүүлтийн өдрийн адислалд найдаж, Аллахыг байнга санадаг хүмүүст үлгэр жишээ үлгэр жишээ юм."450
Энэ ишлэлд Аллах Бошиглогч Мухаммедын (саллаллаху алейхи уа саллам) амьдрал нь Исламын хууль тогтоомжийн дагуу амьдралын үлгэр жишээ болох ёстой гэж зарлигласан.

Хөдөлмөр ба ахляк

Исламын шашин лалын шашинтнуудыг хэнээс ч хараат биш, амьдралаа залгуулахын тулд хөдөлмөрлөхийг захидаг. Хүмүүсийн ажил, орлого хоёр өөр. Бид эргэх ёстой Онцгой анхааралЗөвшөөрөгдсөн замаар олох, хориотой зүйлээ ризыхаа холихгүйн тулд.
Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- нь) шударгаар хөдөлмөрлөсөн хүмүүсийн сайн мэдээнд баярлаж, "Хууль ёсоор худалдаа хийсэн хүмүүс Шүүлтийн өдөр Бошиглогчидтой хамт байх болно."452
"Аллахаас эмээдэг хүмүүст эд баялаг хор хөнөөл учруулахгүй."453
“Зөвшөөрөгдсөнийг авч, хориотойг орхи”454
“Ажилчинд хөлс нь хатахаас өмнө олсон мөнгөө өг”455
"Хэн үүнийг хугацаанд нь эргүүлэн төлөх санаатай зээл авсан бол Аллах Та бүхний тусламжид туслах болно."457
"Шүүлтийн өдөр Аллах гурван хүнтэй ярихгүй, тэднийг харахгүй, тэднийг зөвтгөхгүй, тэдэнд гашуун шийтгэл байх болно." Бошиглогч (саллаллаху алэйхи ва саллам) үүнийг гурван удаа давтав. Үүний дараа Абу Дарр: "Тэдний нэрс хараагдсан! Тэд хүсэл мөрөөдөлдөө хүрэхгүй байх болтугай! Тэд хэн бэ, Аллахын элч ээ? Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) хариулав: "Бардам зан нь дээлийнхээ захыг өргөхийг зөвшөөрдөггүй, өөрт нь тусалсан гэж зэмлэдэг хүмүүс, худал тангарагтайгаар барааг худалддаг хүмүүс."458
"Зөвшөөрөгдсөнийг тайлбарлаж, хориотойг тайлбарладаг. Гэсэн хэдий ч тэдний хооронд ихэнх хүмүүсийн анзаардаггүй эргэлзээтэй зүйл байдаг. Эргэлзээтэй зүйлээс ангижирсан хүн нэр төр, итгэлээ аврах болно. Хоньчин сүргээ аюулд өртөж болзошгүй, шалгагдаагүй газар руу хөтөлдөг шиг эргэлзсэн хүн хориотой зүйл рүү орох болно."459
Үнэнч байх нь Исламын ёс суртахууны нэг зарчим юм. Мусульман хүн худал хэлэх, атаархах, ихтигар (хоол хүнс худалдаж авах, зөвхөн үнэ өссөний дараа зарах) зэргээс зайлсхийх ёстой. "Хуурамч тангараг нь барааны борлуулалтыг хурдасгаж болох ч худалдааг адислалгүй болгодог."460
Үйлдвэрлэгч нь өндөр чанартай, хууран мэхлэлтгүй бүтээгдэхүүн үйлдвэрлэх ёстой. Ажилтан болон доод албан тушаалтны үүрэг бол тэдэнд даалгасан ажлыг бүрэн, алдаа дутагдалгүйгээр гүйцэтгэх явдал юм. Хэрэв ажилчин ажлаа хайхрамжгүй хийвэл (хүмүүсийн хэн нь ч түүнийг харахгүй байгаатай холбоотой) тэрээр үнэнээс холдож, хууль бусаар орлого олж авдаг; ийм хандлагыг манай шашин хориглодог.
Иймээс бидний шашинд хүнийг хөдөлмөрлөж, шударгаар, зөвшөөрөгдөхүйц орлого олж, энэ ертөнцөд шалгалт өгөхийн тулд ирсэн гэдгээ санаж, дараа нь Эзэнийнхээ өмнө зогсохыг захидаг.

АХЛИАК ӨӨРЧЛӨХ БОЛОМЖТОЙ

Хүүхэд энэ хорвоод цэвэр, гэмгүй төрдөг. Аав, ээж нь зөв хүмүүжүүлбэл өндөр ёс суртахуунтай хүн болж өснө. Ийм хүмүүжилгүй бол хүнээс ёс суртахуун, сайхан сэтгэлийг хүлээхэд бэрх.
Өвчин эмгэгээс ангижрахын тулд бид бие махбодоо янз бүрийн эмээр эмчилдэг. Бид мөн сүнсээ муу зан чанараас цэвэрлэж, сайжруулж, эрхэмлэдэг.
Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) "Зан чанараа сайжруул" гэж хэлсэн. Бошиглогчийн эдгээр үгс нь хувь хүний ​​шинж чанар өөрчлөгддөг гэдгийг нотолж байна.
Цаг хугацаа өнгөрөхөд ёс суртахуунгүй хүмүүстэй харилцах нь тухайн хүн тэдний муу муухай, дутагдлыг өөртөө шингээж авахад хүргэдэг. Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) хэлэхдээ: "Зөв шударга хүн эсвэл нүгэлтэнтэй нөхөрлөх нь хүдрийн худалдаачин эсвэл дархантай нөхөрлөхтэй адил юм. Эхний үеэс та заар худалдаж авах эсвэл түүний үнэрийг мэдрэх боломжтой. Хоёрдахь үед та хувцсаа оч гаргаж шатааж эсвэл түүний эвгүй үнэрийг үнэрлэж болно.461
Бидний үүрэг бол нөхөрлөх явдал юм сайн хүмүүсМуу хүмүүсээс зайлсхийж, хэрэв та муу хүнтэй ойртох юм бол түүнийг илүү сайн болоход нь туслах зорилготой.

Ислам бол зөвхөн шашин биш, амьдралын хэв маяг юм. Ислам нь зөвхөн итгэл үнэмшлийг зааж өгдөг төдийгүй гэр бүл, нийгэм дэх хүний ​​зан үйлийн дүрмийг тогтоодог. Эдгээр олон дүрмийг хүндэтгэх нь нөхцөл байдлаас үл хамааран зайлшгүй шаардлагатай. Энд зарим нь байна ёс суртахууны хэм хэмжээхувь хүн болон нийгмийн сайн сайхан байдлыг хангах нь:

• Эелдэг байдал
• Бузар мууг (хорлон санаа, үзэн ядалт гэх мэт) зүрх сэтгэлээс зайлуулах.
• мөн өөрийгөө хүндэтгэх
• Өөрийгөө боловсрол эзэмших хүсэл эрмэлзэл, мэдлэгээ тасралтгүй сайжруулах.
• Өөрийн хөрөнгөө өгөөмөр сэтгэл, ухаалаг зарцуулалт

Лалын шашинтнууд нүгэл үйлдсэн хүнд тэвчээртэй байж, түүнийг сайжирна гэж найдаж байх ёстой. Түүний тухай бүү гүтгэж, бүү буруутга. Мөн мусульман хүн хий хоосон үг хэлэхээс болгоомжилж, хараах хэрэггүй.

Гэр бүлийн ёс суртахууны хэм хэмжээ нь эцэг эхийг хүндэтгэх, хүүхэд, ахмад настнуудад анхаарал халамж тавих, хүүхдүүдэд шашны боловсрол олгох, өнчин хүүхдийг асрах зэрэг орно.

Исламын ёс суртахууны үндэс нь хөршдөө эелдэг байх явдал юм

Коран сударт заасны дагуу бүх мусульманчуудын гол үүрэг бол хөршдөө анхаарал халамж тавих явдал юм. Эд хөрөнгөө ядууст зарцуулах нь хуримтлалаас илүү. Коран сударт ингэж хэлдэг нэрээ нууцалж өглөг өгөх нь дээр, энэ нь чин сэтгэлийн ёс суртахуун нь сүр жавхлангаас илүү үнэ цэнэтэй болохыг харуулж байна.

Ислам тэгш бус байдлын бүх шинж тэмдгийг үгүйсгэдэгнутаг дэвсгэрийн ялгаа, арьсны өнгө, хэл дээр үндэслэсэн. Зөвхөн хүмүүсийн бие биенээсээ давуу байдал, хэн ч хүрч чадах зэрэглэлийг хүлээн зөвшөөрдөг.

Хүний бүх үйлдлийг болзолтоор сайн ба муу гэж хувааж болно. Муу үйлдлүүд нь эргээд амьд байхдаа болон нас барсны дараа шийтгэл оногдуулдаг, зөвхөн нас барсны дараа шийтгэл оногдуулдаг гэж хуваах ёстой. Та хоёроос болгоомжлох хэрэгтэй. Бошиглогч Мухаммед (түүнийг адислах болтугай!) мэргэн ухааны эхлэл бол Бурханаас эмээх явдал гэж хэлсэн. Аллахад болон Шүүлтийн өдөрт итгэдэг хүн бүх нүгэл үйлдлээс болгоомжилж, Коран судрын зарлигийг дагах болно.

Зүгээр л Коран судраас зарим ишлэлБидэнд ёс суртахууныг заадаг хүмүүс:

• “Эзэн чинь чамд өөрөөсөө өөр хэнд ч мөргөж болохгүй, эцэг эхдээ сайн хандаарай гэж зарлигласан. Насанд хүрсэн хойноо тэдэнтэй уурлаж бүү ярь, тэдэнд хүндэтгэлтэй ханд.
• "Өөрийн садан, ядуу хүн, аялагчдад заасан зүйлээ өг."
• "Мөн садар самуунаас болгоомжил, учир нь энэ нь жигшүүрт хэрэг, жигшүүрт арга юм"