Араб хэл сурах. Араб хэлийг бие даан судлах. Араб хэлийг эхнээс нь сур. Хичээл эхлэхээс өмнө юу хайх хэрэгтэй
Хүүхдүүд дээр туршиж үзсэн.
Хэрэв үүний дараа хэн нэгэн Коран судар уншиж чадвал зохиогч буруугүй.
Тэр өөр зорилготой байсан ч - Амжилт хүсье!
Өөр өөр хүмүүс өөр өөр сэтгэхүйтэй байдаг тул жишээлбэл, физикч, дууны зохиолчдод гадаад хэлийг огт өөр аргаар заах хэрэгтэй. Гэсэн хэдий ч одоо байгаа бүх гадаад хэлний сурах бичгүүдэд Герман хэл дээрх "конди" арга барилыг мэдрэх болно: шаардлагагүй нягт нямбай байдал, эхэн үедээ олон тооны шаардлагагүй, тэнэг бүтэцгүй мэдээлэл, 5 хуудасны дараа сэтгэл санаа, урам зоригийг устгадаг уйтгартай байдал. араваас хойш унт.
Энэ нь ихэвчлэн оюутан биш, харин сургалтын систем нь "зайварласан" байдаг.
Бүдүүлэг хэлэхэд багш л буруутай.
Хэн нэгэн шүүлтүүр тавьсан мэт - гадаад хэлний "зохисгүй" байдлаас.
Тиймээс "таслах" ажиллагаа явагдаж байна ...
Гэтэл яагаад үүнд зориулж ном бичсэн юм бэ, яагаад үүнийг "сурах бичиг" гэж нэрлэсэн юм бэ?
чи яагаад бэлтгэл сургуулилтад бага зэрэг ашиггүй "хоол" авсан юм бэ?
Зарим номыг сурах бичиг биш, харин "турникет" гэж нэрлэх хэрэгтэй.
гэх мэт, чи замаа гаргасан - чи цааш яв, замаа гаргаагүй - sit-chicken-bamboo ...
Одоо байгаа сурах бичгүүд нь энгийн орос хүний сэтгэхүйн хувьд тааруухан хийгдсэн байдаг.
орчин үеийн, "хуучирсан" хувилбар биш. Сүүлийн 100 жилийн турш тодорхой дахин бичсэн илэрхий башир үгсийг хэлэхэд танд "зодуулсан" мэдрэмж төрж ... багшаасаа илүү ухаантай болсон гэсэн бодол төрж, багш "тоглодог" - сурахад маш их саад болдог.
Филологичид сурах бичиг бичсэн байж магадгүй - өөр мэдлэгтэй хүмүүст зориулсан,
Магадгүй дундаж оюутны "арын дэвсгэр" 100 жилийн дотор өссөн байх
эсвэл техник нь хоцрогдсон.
Хэлнээс өөр хэрэгтэй зүйл мэддэггүй хүмүүс мэдлэгийнхээ үнэ цэнийг нэмэгдүүлж, шоудаж, утга учиртай хонхорхой тарааж, бүх зүйлийг илүү хялбар, хуруугаараа, илүү хурдан, илүү сонирхолтой тайлбарлаж болох юм.
Багш хүн уйтгартай байж чадах уу?
Эцсийн эцэст хэл бол харилцааны хэрэгсэл юм.
Сурах бичгийн зохиогч багш нь сурах бичгээ худалдаж авсан, авсан оюутны "зээл"-тэй болчихсон. Хэрэв оюутан сурахаа больсон бол магадгүй зохиолч нь "татгаагүй" - магадгүй тэр муу багш учраас болов уу? Багш нарыг шүүмжилдэг заншилгүй ч энд сурагчаас биш “Дэлгүүрийн хамт олон”-оос шүүмжилдэг. Мөн энэ тохиолдолд шүүмжлэл нь илүү тохиромжтой байдаг. Учир нь бүх багш нараас сурагчдыг айлгах муу багш нар хэрэггүй.
Араб хэлийг авч үзье.
Араб хэл сурахаас айдаг хүмүүсийн ихэнх нь бичээстэй холбоотой байдаг.
Сурах бичигт ийм байдлаар танилцуулсан нь ... та инквизицийг ойлгож эхэлдэг ...
Ихэнхдээ сурах бичиг нь Ислам ба Коран судраас хэлний аль нэг давхаргыг онцолж өгдөг.
хэрвэ дэрслик совет вэ коммунизм гуручулугу тэчрубэсинэ Ьэ]ата ]етирилмишдир.
Яагаад???
Харь гарагийн (орос хүний хувьд) зан авирын архетипийг түрэмгий байдлаар тулгаж, хүнийг айлгах нь юу вэ? Ортодокс ба атейст үзэлтнүүдийн хэрэгцээ шаардлагагүй - "намаз", "Акбар" гэсэн утгатай үгсийг өгөхөд л хангалттай.
Өөрөөр хэлбэл, эдгээр үгс байх ёстой, гэхдээ зөвхөн багшийн хүслээр бус, заах логикоор тэдний оршихуйг зөвтгөх тохиолдолд сурагчийг тэр даруй Итгэл рүү нь "хөрвүүлэх" болно. Шавь нь өөрийг авахаар ирэв. Тэгээд ч хэрэглэгчээ хүндлэх ёстой гэж зах зээл хэлдэг. Төгсгөлд нь оюутан медресед биш араб хэлний багш дээр ирэв.
Оюутны сонирхлыг хэрхэн татах вэ.
Та хэрхэн урам зориг авдаг вэ?
Араб хэл нь Орос ба Ортодокс Христэд итгэгчдийн хувьд Библийн бичвэрүүдийг өөр өөр координатын системд хүрэх боломжийг олгодог. Орос орчуулгад (харамсалтай) ул мөргүй алга болсон дотоод утгыг ойлгохын тулд - Грек орчуулгаас.
Жишээлбэл. Херод хаан "Дэлхийн хаан" болж хувирав. Ард, Херод (дэлхий) ижил үсэгтэй.
Бетлехем - (beit lahm) - хонины байшин, амбаар болж хувирав. Есүсийн төрсөн жүчээг харуулсан алдартай хэвлэлүүд шиг.
Английн хатан хаан "Цуст Мэри" - "Төрийн эх" болж хувирав.
Фарисайчууд - жирийн Персүүд эсвэл морьтон хүмүүс болж хувирдаг.
Садукки - найз нөхөд, ах дүүс, лам нар.
Фараонууд бол эдгээр морьтны удирдагчид юм.
Каган бол дээд санваартан юм.
17-р зууны Их хуваагдлын үед Есүс нэрийн "шинэ үсэг" ("ба" хоёр дахь үсгийн дүр төрх) -ийн боломжит утга нь араб бичвэрүүдийг "кирилл" рүү орчуулсны үр дүнд тодорхой болсон. "ба" гийгүүлэгчийн доорх цус харвалт нь хоёр дахь "ба" бөгөөд бичигдсэн боловч заавал унших шаардлагагүй. Мөн хуваагдлын гол маргаан нь өөр логик, зохицолыг олж авдаг. Энэ нь яг л семитийн бичвэрүүдийг грек хэлээр дамжуулан орос хэл рүү орчуулснаас үүдэлтэй юм.
Хамгийн сайн урам зориг.
Ийм "Хуучин Беларусь хэл" байдаг. Энэ бол хуучин орос хэл дээрх энгийн бичвэрийг араб үсгээр бичсэн хэл юм. Зөвшөөрч байна, орчин үеийн нэг хэлийг сурах явцдаа та өөр нэг хэлийг, тэр дундаа эртний хэлийг үүрч, "ачаатай" байх нь сайхан байдаг.
"Freebies" (амтлаг байдал - Араб хэлээр) хуулиудыг цуцалсангүй. Хэрэв та оюутныг "үнэгүй зүйлээс үнэгүй зүйл рүү" чиглүүлбэл сургалтын үйл явц илүү үр дүнтэй байх болно.))
Вэбээс "Хуучин Беларусь хэл" текстийн жишээ. Энэ бол араб бичгээр бичигдсэн эртний славян хэл юм.
Миний багш, КГБ-ын эрдэмтэн нэг удаа ийм нөхцөлд амьдралаа араб хэл рүү орчуулах гэж оролдохгүй байх хэрэгтэй гэж маш зөв зөвлөгөө өгсөн. Их сургууль, кино театр, клубууд бол өөр хэл нь илүү тохиромжтой өөр соёлын дүр төрх юм.
Араб хүний "дүр төрх" -ийг гаргаж ирээд түүнээс хэлэх нь илүү ашигтай байдаг. Энэ нь тэмээ гэсэн 70 үг, "бодох" гэсэн 5 үйл үгтэй нүүдэлчин тариачдын хэл юм. Хүндрэл учруулах шаардлагагүй ...
Намайг 5 ах, 6 эгчтэй болгоё,
Таны аав гурван эхнэр, гурван байшинтай.
"Дасан цэрэг", "институт", "төмс", "хувьчлал", "хөрөнгө оруулалт, банкны бизнес" гэсэн ойлголтуудыг нууцаар нэрлэсэн мэт жинхэнэ газрын зургийг хуруугаараа сорохоос илүү хялбар байдаг. Арабын соёлд байдаггүй.
Тэгэхээр үсэг цээжлэх эхний зарчим бол "Шемаханский" юм.
Пушкиний үлгэрийн баатар хэлэхдээ: "Таны хажууд хэвтэж хаанчлаарай" ...
Олон араб тэмдэгт - та толгойгоо баруун тийш эсвэл зүүн тийш хазайлгаж цээжлэх боломжтой.
Жишээлбэл, 2, 3, 4, 6, 7 гэсэн "Европ" тоонууд нь шууд хэлэхэд араб гаралтай. Зүгээр л хэн нэгэн "шалгаж", "согтуу" суугаад, "зүүн талд" суугаад тоо бичсэн байсан - эх сурвалжаас. Эсвэл мөрөн дээгүүр "тирил".
Хоёрдугаарт.
Зарим шалтгааны улмаас энэ тухай ярих нь заншил биш боловч бараг бүх латин, славян үсэг нь араб бичгээс гаралтай байв. Надад итгэхгүй байна уу? Энэ тухай ярих нь ердийн зүйл биш юм. Гэхдээ - тайван, сандрахгүйгээр үсгүүдийг сайтар ажиглаарай. Хэрэв энэ нь шууд болохгүй бол арабууд өөрсдөө бичдэг шиг баруунаас зүүн тийш биш бичиж үзээрэй. Мөн тэдгээрийг "бидний замаар" хуулбарлахын тулд бидний бичсэнээр зүүнээс баруун тийш.
Хэрэв та олж мэдээгүй бол тайвширч, Кирилл, Мефодий хоёр арабуудаас ирсэн захидлуудыг эх сурвалжийг нь заалгүйгээр хэрхэн "шивдэг" болохыг төсөөлөөд үз дээ. Зохиогчийн эрхийг хасахгүйн тулд. Гэсэн хэдий ч арабууд "ойр хамаатан садан" (магадгүй Кирилл, Мефодий нар өөрсдөө ч байж магадгүй) байдаг. зүүнээс баруун тийш үсгүүдийг дахин бичиж үзээрэй. Мөн сэжүүрүүдийг хараарай.
Тиймээс хуучин Беларусь хэлээр мэдээлэл дамжуулахын тулд баруунаас зүүн тийш араб үсгээр бичих хэрэгтэй.
Мөн эдгээр үсгүүд нь орос (Латин үсэг) өөрчлөгдсөн байна.
Араб хэлэнд зөвхөн гийгүүлэгч болон урт (тэдгээр) эгшиг бичдэг.
Богино эгшгийг бичдэггүй.
- Араб цагаан толгойд "p" үсэг байдаггүй, арабууд "b" үсгийг ашигладаг.
- "g" үсэг - орос хэлтэй төстэй.
- "ба" үсгийг хоёр удаа. Үгийн төгсгөлд нэг удаа, дунд нь өөр. Үүнийг доороос нь хоёр цэгээс харж болно. Үг үсгийн хувьд өөр, гэхдээ энэ хоёр цэг нь түүнд "урваж" байна.
"c" үсгийг хоёр удаа. Хаана ч үсгийн үсэг (эхэнд нь дунд, төгсгөлд нь адилхан)
Эгшгийн дүрэм
Араб цагаан толгойд ердөө 28 үсэг байдаг.
Хатуухан хэлэхэд тэд бүгд гийгүүлэгч юм. Эгшиг авиа (мөн тэдгээрийн зөвхөн гурав нь л байдаг) үсгийн "дээр" эсвэл "доор" байрлуулсан тусгай тэмдэгтүүдийн тусламжтайгаар дамждаг. Дүрсүүдийг "эгшиг" гэж нэрлэдэг.
"А", "ба", "у" мэргэжлийг "Фатх, кесра, дамма" гэж нэрлэдэг.
A - дээрээс гийгүүлэгчийн дээгүүр цус харвалт
"ба" - доороос цус харвалт,
"y" нь дээд талд байгаа таслал,
"эгшиггүй" - тойрог, "суккун",
"an" төгсгөл - гийгүүлэгч үсгээс дээш хоёр цохилт
shadda "w" - гийгүүлэгч хоёр дахин нэмэгдэх.
"-д" төгсгөл - гийгүүлэгч үсгийн дор хоёр цохилт
"Ярилцъя" гэсэн өмнөх өгүүлбэр ийм байна.
эгшигтэй "хуучин Беларусь" хэлээр харагдах болно.
Ихэнх тохиолдолд араб хэл дээрх ном, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр та дуу хоолойтой текстийг олохгүй. Яагаад? Учир нь арабууд эдгээр бичвэрийг дуу хоолойгүйгээр ч төгс уншиж, ойлгодог. Энэ нь орос хэл дээр цэггүй "Е" үсэгтэй таарч байгаатай харьцуулж болох боловч энэ нь яг "Е" гэдгийг бид ойлгож байна. Энэ бол туршлага, ур чадвар юм. Сурах бичгийнхээ гарын авлагыг хэдэн сар уншвал энэ нь хэнд ч харагдах болно.
Мэргэжилийг дундад зууны үеийн филологичид боловсруулсан. Тэдний гарал үүслийн онолуудын нэг нь дараах байдалтай байна: тэр үед олон тооны хүмүүс хэл мэдэхгүй байж Исламыг хүлээн зөвшөөрсөн. "Шинэхэн" мусульманчууд Коран судрыг алдаагүй уншихын тулд дуу хоолойны системийг нэвтрүүлсэн. Өнөө үед эгшгийг ихэвчлэн сурах бичиг, зарим ариун ном (Коран, Библи), лавлах ном, толь бичгүүдээс олж болно. Гэхдээ энэ орчинд эргэлддэг - хэн ч текстийг ямар ч дуу хоолойгүйгээр уншиж, ойлгож эхэлдэг.
Араб бичиг нь турк, иран, кавказ хэлээр ярьдаг хүмүүсийг илүү сайн ойлгох боломжийг олгодог. Москва бол аль хэдийн хамгийн том Тажик, Татар, Азербайджан, Узбекийн хот учраас үүнийг хийхийг зөвлөж байна ... Учир нь энэ бичвэр нь хэлний дүрмийг илүү сайн ойлгох боломжийг олгодог. Эцсийн эцэст, эгшгийг хоёр дахин нэмэгдүүлэх, шилжүүлэх нь эдгээр хэл дээр "Вязю" түүхэн үндэслэлтэй байсан бөгөөд латин эсвэл кирилл үсгээр бичихэд логик нь илүү төвөгтэй болж хувирдаг.
Хамгийн гол нь айх хэрэггүй бөгөөд Оросын соёлын салбарт араб хэлийг үгүйсгэх нь үргэлж тохиолдож байгаагүй гэдгийг ойлгох явдал юм. Оросын соёл дахь "семитизм" (арабизм) -ийг хэн нэгэн үнэхээр зориудаар устгасан гэдгийг та олж мэднэ. Орос хэлээр бичих / богино үсгээр бичих олон зарчмууд араб уран бичлэгийн хуулиудыг хөгжилтэй давтаж байгааг та харж байна (мэдээжийн хэрэг, тэдгээрийн толин тусгал дүрс дээр).
Араб хэл дээрх орос хэлний төгсгөлийг (жишээлбэл, нэр үгийн хувьд) мэдээлэл агуулаагүй (-th, -th, -th, -th) 2-3 үсгээр бичдэггүй, гэхдээ нэг богино цус харвалтаар хийгдсэн байдаг. Эцсийн эцэст, Славян өвөг дээдэс өөрсдийгөө хэлээр орхихдоо мазохист биш байсан - төгсгөлүүд нь заримдаа үгнээс илүү урт байдаг. Нэг үгээр хэлбэл, араб хэлний туршлага бол өвөг дээдсийнхээ эзэмшиж байсан зүйлийг эргүүлэн авах боломж юм.
Дашрамд хэлэхэд Европын бүх хэл ийм "араб" туршлагатай байж болно. Африкийн хэлний хамгийн эртний баримт бичгүүдийг (мөн энэ бол уучлаарай, Африк руу 17-18-р зууны Голландын суурьшигчдын хэл) араб бичгээр бичигдсэн байсан нь мэдэгдэж байна. 20-р зуунд кирилл, латин үсгээр бичигдсэн орчуулгууд байсан нь мэдэгдэж байгаа бөгөөд үүний дараа Орос, Туркийн нутаг дэвсгэр дээр бичиг үсгээр бичсэн БҮХ бичиг баримтыг устгасан.
Өөрөөр хэлбэл, далд ухамсрыг "сэрээх" оролдлого хийхээс илүү "заах" шаардлагатай байж магадгүй юм.
Араб бичиг нь тийм ч төвөгтэй биш боловч хүний сэтгэлгээний янз бүрийн хэлбэрийг "илчлэхэд" гайхалтай тусалдаг: аналог, бүтээлч, нийлмэл ...
Ийм түүх байсан нь үнэн. Нэг удаа Оросын томоохон банкинд орон нутгийн менежерүүдэд эдийн засгийн анхан шатны мэдлэг олгох шаардлагатай болсон. Дээд удирдлага энэ схемийг огт ойлгодоггүй, зураг уншихаа мэддэггүйг олж мэдээд би их айсан. Мөн зөвхөн дараалсан текстийг унших боломжтой.
Өөрөөр хэлбэл, тус улсын банкны бизнесийн хувьсал маш хачирхалтай байсан. Түүнээс хийсвэр сэтгэлгээтэй хүмүүсийг "угаах" зарчмаар. Энэ нь хийсвэрээр сэтгэж чаддаггүй хүмүүс нэгдчихсэн гэсэн үг. Бүх эрхэм чанар нь "баас байх" чадвар ... Араб хэлээр сургасан банкир болоход илүү хэцүү байх болно. Гэхдээ бид хэл сурч байна - өөр хөгжлийн төлөө ...
Тиймээс хэрэв та банкинд ажиллах гэж байгаа бол (эсвэл ийм ангиллын хүмүүстэй) - араб хэл сурахаа боль (мөн миний хэлснийг март). Үгүй бол та "орчин", ялангуяа эрх баригчдад нийцүүлэхийн тулд тархины гуравны нэгийг тэнэг нуух хэрэгтэй болно.
Гэхдээ хийсвэр, бүтээлч сэтгэлгээнд аймшигтай зүйл байдаггүй. Эцэст нь, олон тооны Кавказ залуучууд таныг харанхуй гудамжинд зогсооход сандрах шаардлагагүй болно. Тархиа жинхэнээсээ асаагаарай. Дүрмээр бол энэ нь ямар ч муу зүйл гэсэн үг биш, зөвхөн залуучууд өөрсдийн цаг хугацаатай ямар ч холбоогүй бөгөөд та хамтдаа уух шалтаг байдаг. Мөн та энэ үйл явдлыг хэрхэн харахаа мэдэх хэрэгтэй. Мөн үүнийг хэрхэн зөв хөгжүүлэх вэ.
Доорх зурган дээр гурван үсэгтэй хоёр араб үг байна.
Мэдээжийн хэрэг, бид хуучин Беларусь хэл сурч байгаа тул гурван үсэгтэй хуучин Беларусь үгийг яг бичих нь зүйтэй болов уу, гэхдээ үүнийг хэрэгтэй хүмүүст зориулж хичээлийн төгсгөлд тэр өөрөө бичих болно ...
гурван үсэг нь гурван тэвш юм. Үсгийн дээрх цэгүүд - эхний үг нь "BIT", хоёр дахь нь BNT " гэдгийг харуулна.
Өмнө дурьдсанчлан, дуу хоолойгүй байсан ч бичиг үсэгт тайлагдсан араб хүн таамаглах болно
Эдгээр нь Байт - байшин (хамса, хоёр суккун - эгшиг) гэсэн үгс юм.
мөн Бинт бол охин (кесра ба хоёр суккун).
Эгшигтэй - хоёр үг иймэрхүү харагдах болно.
Би Adobe-д хулганаар зурдаг, хэн дуртай нь өөрөө зурдаг.
Харандаа, цаас, хурцлагч - цааш яв.
Олон хүмүүсийн хувьд сайхан гар бичмэл нь хангалттай гоо зүйн сэтгэл ханамж,
араб хэлээр хичээллэх. Гэхдээ бид энд байна - хэлний зохицлын тухай,
түүний бичгийн гоо үзэсгэлэн биш. Хэдийгээр та нэг өдрийн сургалтанд хамрагдсаны дараа багшаасаа илүү үзэсгэлэнтэй араб үгсийг бичих боломжтой болно гэж бодоход таатай байх болно.
Эцэст нь.
Өнөөгийн Арабын соёлыг тээгчдийн өмнө араб хэлний мэдлэг хангалтгүйгээс болж төвөгтэй байх шаардлагагүй.
Нэгдүгээрт, таны сонирхдог бүх арабууд (нэг шалтгаанаар) орос эсвэл англи хэлээр ярьдаг. Мөн тэдний хувьд англи хэл нь Европын соёлын нэр томъёог бодитойгоор тайлбарлахад илүү тохиромжтой байх болно. Араб хэл бол Арабын соёлд хүрэх боломж юм - ерөнхийдөө, гэхдээ тодорхой нэг хүнд биш.
Хоёрдугаарт, Ойрхи Дорнодын Арабын соёл бол залуу соёл гэдгийг ойлгох ёстой. Ойрхи Дорнод дахь түүний сэргэн мандалт 19-20-р зууны зааг дээр л гарч ирсэн. Герман, Оросын араб судлаачдын бүтээлүүдтэй (Крачковскийн дөрвөн боть хэвлэл) танилцаад 19-р зууны төгсгөлд араб хэл, Коран судрыг судлах төвүүд Берлин, Казань хотууд байсныг харж, ойлгож байна. , Санкт-Петербург ... Мөн Каир, Дамаск биш ...
Арабын соёлын төвүүд болох Иерусалим, Эр-Рияд нь 20-р зууны хоёрдугаар хагаст л болсон ... үүнээс өмнө элсэн цөлд байсан жирийн араб өглөө тэмээний шээсээр өөрийгөө угааж, тэмээн дээр үсэрч, тэнүүчилж байжээ. хөрш баян бүрд. Соёлын дээд илрэлүүдийн хувьд цөлийн хатуу ширүүн амьдрал нь орон зай, нөөцийг орхисонгүй. Энэ сайн ч биш, муу ч биш. Хагас зуун жилийн өмнөх нүүдэлчдийн тарчиг, уйтгартай амьдралыг ойлгохын тулд Арабын орнуудын музейгээр алхаарай.
Араас хөөцөлдөж байна.
Арабчууд "a" ба "o" -ийг нэг эгшиг гэж үздэг.
тэд эдгээр эгшгийг ялгадаггүй.
Тэд урд гийгүүлэгчийг ялгадаг.
Тэд "са" ба "со" гэсэн үеүүд эхэлдэг өөр өөр гийгүүлэгчтэй.
Тиймээс тэд хоёр гийгүүлэгчтэй байдаг - бидэнд байгаа газарт - нэг.
Мөн эдгээр нь "t", "s", "d", "th", "z" гэсэн хоёр өөр үсэг юм. Тэдний нэг нь "урд" - үүний дараа "а" сонсогддог.
нөгөө нь ар тал, араас нь "o" тэмдэг тавина.
Тэдний хоорондын ялгаа асар их юм.
Калб ба Калб нь Оросын чихэнд бараг мэдрэгддэггүй, харин Арабын хувьд "зүрх" эсвэл "нохой" юм. Зөөлөн магтаал - эсвэл доромжлол. Тэд Израилийн нэг алдартай улс төрчийг "Калб-ва-ибн-ал-калб" (Нохой - нохойн хүү) гэж үргэлж дууддаг.
Хэрэв та үүнийг андуурвал ... энэ нь тийм ч сайхан харагдахгүй ...
"О" гэсэн богино авиаг илэрхийлдэг үсэг нь "айн" тусгай үсгээр дамжуулдаг бөгөөд энэ нь хоолойны "хагас шуугиан" гэсэн утгатай бөгөөд бичлэгт "орос бус" "б" үсэг шиг харагддаг. "Bb-lgaria" гэсэн үгэнд
Кирилл, Мефодиус нар Грекчүүдээс (эсвэл зөвхөн Грекчүүдээс ч биш) санаагаа татсан нь ойлгомжтой.
Гэхдээ зарим шалтгааны улмаас Оросын эзэнт гүрэнд семит үндэстнийг харахыг хориглодог байв.
Өөрөөр хэлбэл, 2 мянган жилийн өмнөх тодорхой "грек" хэлнээс үндсийг нь харж болно. Мөн "араб" үндэс нь харьцангуй залуу байдаг - тэд анзаарсангүй.
Зөвлөлтийн араб судлаач Вашкевич. Дашрамд хэлэхэд би Орос, Араб хоёрын хооронд олон зуун ижил төстэй зүйлийг олж мэдсэн. Та энэ талаар вэбээс маш их зүйлийг олж мэдэх боломжтой. Энд зөвхөн "e" үсгийн жишээнүүд байна.
ГЭХДЭЭ, бараг л - барагтай адил. ♦ Араб хэлнээс علة илла "сул дорой байдал".
Emelya, Throw Emelya таны долоо хоног биш (зүйр цэцэн үг. Dal) - Emelya нэрний ард араб хэлээр عمل амал "ажил" байдаг.
ГЭРЭМЭЙ, Эрэмэй хүн бүхэн өөрынгөө тухай (зүйр цэцэн үг. Дал) боддог. ♦ Eremey нэрний ард араб آمر "a: mara" хуйвалдаан зохион байгуулах.
ЕРМИЛ, улаач Йермил, тийм ээ, хотынхон эмэгтэйчүүдэд хайртай (зүйр цэцэн үг. Дал). ♦ Ermil нэрний ард араб أرمل "armal" бэлэвсэн эхнэр ".
Дэмий, дэмий юм авч явах - худлаа ярих, дэмий ярих. ♦ Оросын утгагүй ярианы ард араб хэлээр ده غير gerun тиймээ "энэ нь тийм биш", i.e. зөв биш. ОХУ-ын хувьд Араб хэлээр نصت nassa (t) (g. Genus) "текстийг дуудах", "унших" гэсэн утгатай. Латин хэлний дүрмийн хэлзүйн нэр томъёо нь ar гэсэн үгнээс гаралтай. جرد garrada "Үгийн хамгийн энгийн дүрмийн анхны хэлбэрийг бий болгох".
Хэл сурахад дадлага хэрэгтэй.
сайхан гар бичмэл нь өөрөө бахархах шалтгаан болдог.
10 удаа ухамсартайгаар бичсэний дараа хүн бүх зүйлийг автоматаар санадаг.
Цаас, харандаа, хурцлагч - мөн бага насных шиг - бичих замаар.
Араб судлалд таныг айлгадаг зүйл бол нэг үсгийг олон бичих явдал юм. эхний, эцсийн, дунд, тусдаа. Гэхдээ - эдгээр нь зөвхөн үсэг нэмэх зарчим юм.
Гүржийн онигоо шиг:
Вилка - лонх - зөөлөн тэмдэггүйгээр бичсэн,
давс шош - зөөлөн
ponAT энэ боломжгүй - та үүнд орох хэрэгтэй ...
Арабын орнуудад удаан хугацаагаар амьдарч байсан бүх оросуудын мэддэг нэгэн анекдотыг энд хэлэх нь зүйтэй болов уу.
"Энгийн араб" хүн орос хэл сурахаар шийдсэн бол хэдэн өдөр орос цагаан толгойг сурдаг бөгөөд энэ нь сурах явцдаа эргэн тойрныхоо хүмүүсийг бухимдуулдаг. Түүний утгагүй уйтгартай байдлыг хэн тэвчихийн аргагүй. Орос хэлийг өөрөөр заах ёстойг бид мэднэ. Мөн суралцах арга барилаа өөрчилсөн хүмүүс амжилтанд хүрдэг. Гэхдээ араб хэлийг үсгээр нь эхэлж, үгийн язгуураас эхлээд илүү нарийн утгаар нь сурах хэрэгтэй.
Мөн аман хэл рүү - бичгийн хэлээр дамжин өнгөрөхийг зөвлөж байна.
Заримдаа та хүүхдүүдэд англи, франц хэл заах аргыг боловсруулсан хүмүүс "семит хэлийг тамлан зовоосон" гэж боддог. Учир нь та Европын хэлэнд тааруухан бусад аргуудын "чих"-ийг харж болно.
Би яагаад энэ бүхнийг ярьж эхэлсэн юм бэ?
мэдээж - зөвхөн араб хэлний үндсийг заах биш.
Та өнөө орой Ариун Номын дэргэд суухгүй нь лавтай. Хэдийгээр - би давтан хэлье - хэрэв ямар нэгэн зүйл байвал энэ нь миний буруу биш юм. Энэ бол таны далд ухамсар юм. Арабчууд араб хэлийг сахиусан тэнгэрүүдийн хэл гэдэгт үнэхээр итгэдэг. Тэгэхээр "далд ухамсарт" ямар нэгэн зүйл байж болох юм.
Орос, славян соёл, семит, араб хэлүүдийн хоорондын холбоо нь бага наснаасаа бидэнд зааснаас хамаагүй хүчтэй гэдгийг нарийвчлан хэлэхийн тулд. Бид Грек, Герман хэлнээс орчуулсан Библийг уншихаас өөр аргагүй байдалд хүрсэн. Хэдийгээр араб хэл бол дэлхийн хэлнүүдийн дунд библитэй хамгийн ойр байдаг. Тэд үнэнтэй танилцах урт замыг сонгохдоо хэн нэгнийг хуурах, тархиа хуурах гэсэн үг юм. Бүх зүйлийг бидэнд илчлэхгүй байх шалтгаан байж магадгүй юм.
Араб хэл нь одоогийн байдлаар семит хэлний бүлгийн хамгийн түгээмэл хэл бөгөөд түүний өмнөд хэсэгт багтдаг. Араб хэл нь төгс төгөлдөр байдлын оргилдоо хүрч, тэр үеийн олон үгсийг мэддэг хүмүүс шүтэн биширч байсан сүүлчийн Тэнгэрлэг судар болох Ариун Коран судрыг илгээсэн. Дээд Эзэн тунхаглаж байна:
“Бид үүнийг Араб хэл дээрх Коран судартай хамт буулгасан бөгөөд үүнд өчүүхэн ч өө сэв байхгүй. Магадгүй Бурханы өмнөх сүсэг бишрэл нь хүмүүсийн зүрх сэтгэлд сэрэх болно "(харна уу :).
Сонгодог араб хэлний аажмаар хөгжлийн үр дүн болсон орчин үеийн утга зохиолын араб хэл нь нийт 100 сая гаруй хүн амтай дэлхийн олон оронд өргөн тархсан байна.
Арабын бүх орнуудад төрийн нэг бөгөөд нийтлэг хэл болох утга зохиолын араб хэлтэй зэрэгцэн нутгийн араб аялгуунууд бас бий. Бүх арабууд төдийгүй дэлхийн боловсролтой мусульманчуудыг нэгтгэдэг утга зохиолын хэлээс ялгаатай нь аялгуу, аялгуу нь орон нутгийн, нутаг дэвсгэрийн явцуу утгатай байдаг.
Фонетикийн хувьд утга зохиолын араб хэл нь гийгүүлэгч авианы өргөн хүрээтэй системээр тодорхойлогддог, ялангуяа гэдэс, эмфатик, шүд хоорондын. Энэ нь зургаан эгшгийн фонемтэй: гурван богино, гурван урт.
Дүрмийн хувьд араб хэл нь бусад семит хэлний нэгэн адил урвуу хэлийг ихээхэн хөгжүүлж, урвуу хэлний бүлэгт багтдаг. Дүрмийн хэлбэр бүр гурван гийгүүлэгч (бага тохиолдолд дөрвөн гийгүүлэгч) үндэс дээр суурилдаг. Үг үүсэх нь гол төлөв үгийн дотоод бүтцийн өөрчлөлтөөс үүдэлтэй байдаг.
Араб үсэг
Араб цагаан толгой нь 28 үсгээс бүрдэх бөгөөд зөвхөн гийгүүлэгчийг харуулдаг. Араб бичгээр эгшиг авиа бичих тусгай үсэг байдаггүй. Гэвч араб хэлэнд богино, урт эгшгийг ялгадаг тул гийгүүлэгч зурахад ашигладаг зарим үсгийг урт эгшгийг бичгээр дамжуулахад ашигладаг. Богино эгшгийг эгшиг ашиглан бичгээр дамжуулдаг.
Иймд араб бичгийн тогтолцоо нь зөвхөн гийгүүлэгчийн бичмэл дүрс дээр суурилж, тухайн үгийг бүрдүүлэгч эгшиг нь тухайн үгийн утга санаа, өгүүлбэрт гүйцэтгэх үүргээс нь хамаарч унших явцад уншигч нөхөж байдаг.
Араб цагаан толгойн үсгүүд нь тус бүр нь үг дэх байр сууриас хамааран бие даасан, анхны, дунд, эцсийн гэсэн хэд хэдэн хэв маягтай байдгаараа онцлог юм. Үсгийг бичих арга нь тухайн үгийн хэсгүүдтэй хоёр талдаа холбогдсон эсэх, эсвэл зөвхөн баруун талд байгаа эсэхээс хамаарна.
Цагаан толгойн 28 үсгийн 22 нь хоёр талдаа холбогдсон, дөрвөн хэлбэрийн бичигтэй, үлдсэн 6 нь зөвхөн баруун талд байгаа бол хоёрхон үсэгтэй.
Үндсэн элементүүдийн бичгийн шинж чанараар араб цагаан толгойн ихэнх үсгийг хэд хэдэн бүлэгт нэгтгэж болно. Нэг бүлгийн үсэг нь ижил дүрслэлийн "араг ястай" бөгөөд зөвхөн диакритик гэж нэрлэгддэг цэгүүдийн оршихуй, байршлаар бие биенээсээ ялгаатай байдаг. Үсгүүд нь нэг бол ямар ч цэггүй, эсвэл үсгийн дээгүүр эсвэл доор байрлах нэг, хоёр, гурван цэгтэй. Үсгүүдийг холбогч зураас ашиглан хоорондоо холбодог.
Араб цагаан толгойн үсгийн хэвлэмэл болон бичгийн хэв маяг нь үндсэндээ ялгаатай биш юм. Араб цагаан толгойд том үсэг байдаггүй.
Мэдэгдэл
Араб бичгийн систем нь зөвхөн гийгүүлэгч болон урт эгшгийг дамжуулах боломжийг олгодог. Богино эгшгийг бичгээр харуулахгүй. Гэсэн хэдий ч зарим тохиолдолд богино эгшгийн мөн чанарыг тодруулахын тулд, жишээлбэл, Ариун Коран судар, бошиглолын домог, сургалтын хэрэглэгдэхүүнд тэдгээрийг эгшиг гэж нэрлэгддэг тусгай доод эсвэл дээд үсгийн тэмдэгтүүдийг ашиглан зааж өгсөн болно.
Дууг гийгүүлэгч авиаг илтгэх үсгийн дээр эсвэл доор байрлуулна. Араб хэл дээр гурван шүлэг байдаг:
- "Фатх"
"Фатха" эгшиг нь үсгийн дээр ташуу зураас َ_ хэлбэрээр байрлаж, богино эгшиг авиа [a] дамжуулдаг. Жишээ нь: بَ [ba], شَ [ша].
- "Касра"
"Касра" гэсэн хэллэгийг үсгийн доор ташуу зураас хэлбэрээр байрлуулсан байна ـِ мөн богино эгшиг [ба] дамжуулдаг. Жишээ нь: بِ [би], شِ [ши].
- "Дамма"
"Дамма" эгшиг нь үсгийн дээр таслал ـُ хэлбэрээр тавигдаж, богино эгшгийг [y] дамжуулдаг. Жишээ нь: بُ [boo], شُ [шу].
- "Сукун"
Гийгүүлэгчийн дараа эгшиг байхгүйг "сүкун" хэмээх дүрсээр илэрхийлнэ. Сукуныг ـْ гэж бичсэн бөгөөд үсгийн дээр байрлуулсан байна. Жишээ нь: بَتْ [бат], بِتْ [бит], بُتْ [bout].
Араб хэл дээрх нэмэлт тэмдэгтүүд нь гийгүүлэгч авианы хоёр дахин нэмэгдэхийг илэрхийлдэг шадда тэмдгийг агуулдаг. “Шадда” нь Оросын том “ш” үсгээр бичигдсэн байдаг. Жишээ нь: بَبَّ [бабба], بَتِّ [батти]
Транскрипци
Араб хэл дээр үгсийг бичгээр дүрслэх систем ба тэдгээрийн дууны найрлагын хооронд мэдэгдэхүйц ялгаа байдаг тул практик зорилгоор тэд транскрипц гэж нэрлэгддэг. Транскрипци гэдэг нь тухайн хэлний дуу авиаг ердийн тэмдэгт, ижил буюу өөр хэлний үсгүүдийг ашиглан, шаардлагатай бол нэмэлт тэмдэгтээр дамжуулахыг хэлнэ.
Энэхүү сурах бичигт орос хэлийг араб дуу авианы транскрипцийн шинж тэмдэг болгон ашигласан болно. Орос хэл дээр байхгүй дууг дүрслэхийн тулд зарим орос үсгийг нэмэлт тэмдэгтээр хангадаг: үсгийн доор зураас, цэг. Зураас нь шүд хоорондын гийгүүлэгчийг, цэг нь хатуу авиаг заана.
Зуны амралтаар 10-р ангиа төгсөөд Дагестан руу явсан. Ихэвчлэн тэнд та хамаатан садангаараа байнга хүрээлэгдсэн байдаг. Гэвч нэг өдөр би Махачкалад ганцаараа үлдэв. Тэгээд тэр хотоор зугаалахаар явсан. Магадгүй энэ миний анхны бие даан хачин хотод алхсан байх. Хамидовын өргөн чөлөөгөөр уулын зүг алхлаа. Тэгээд би гэнэт "Исламын дэлгүүр" гэсэн бичээсийг олж харав. Хачирхалтай ч гэсэн Дагестанаас миний анхны олж авсан зүйл бол араб бичиг байсан.
Авга ахынхаа гэрт ирээд би онгойлгов. Бүх төрлийн үсэг бичдэг байсан бөгөөд тэдгээрийн дуудлагыг Дагестан цагаан толгойтой холбон тайлбарлав "ع үсэг нь араб хэлтэй gI-тэй ойролцоо байна", "ح үсэг нь авар xI-тэй төстэй". ظ-тай хамт эдгээр нь миний хувьд хамгийн хэцүү захидал байсан, учир нь Тэднийг хэрхэн дууддагийг төсөөлөхөд хэцүү байсан бөгөөд бусад нь ихэвчлэн миний хэлээр ярьдаг байв. Тиймээс би өөрөө араб уншиж сурч эхэлсэн. Шашин шүтлэгээс хол жирийн орос өсвөр насны хүүхэд. Тэгээд өвөөгийнхөө уулын тосгонд очсон. Өсвөр насныхаа үйл явдлаар дүүрэн, анх удаа их зүйлийг оролдсон үе байсан. Энэ бүхний хажуугаар би араб хэл сурахыг хичээсэн. Энэ жорыг худалдаж авахад юу нөлөөлсөн нь миний хувьд нууцлаг хэвээр байна.
Саяхан би араб хэлээр бичих анхны оролдлогоо олсон бөгөөд тэр зун өвөөгийнхөө тосгонд эхэлсэн.
Зуны улиралд би уншиж сурсан. Гэвч дараа нь тэр энэ бизнесээ олон жилийн турш орхиж, энэ мэдлэг дээрээ зогссон. Араб хэл бол ер бусын алс хол, ойлгомжгүй зүйл мэт санагдсан. Мөн миний амьдралын хэв маяг энэ хэлийг сурахаас хол байсан.
Дараа нь би их сургуулийн 4-р курст байхдаа залбирч, сүмд очиж, мусульманчуудтай танилцаж эхлэв. Нэгэн баасан гаригт лалын сүмд би нэг танилтайгаа мэндлэв.
- Ассаламу алейкум! Юу байна? Та юу хийж байгаа юм бэ?
- Ва алейкум салам! Альхамдулиллах. Энд би араб хэл сурдаг.
-Яаж сурдаг вэ? Ямар нэгэн курс байна уу?
- Үгүй ээ, "Коран судрыг араб хэлээр уншиж сур" гэсэн сурах бичигт заасны дагуу өөрөө.
Тэгээд энэ ах Казань руу сурахаар яваад тэндээ шинэ сурах бичиг авч, анхны амралтаараа Казань хотоос буцаж ирэхдээ Лебедевийн "Коран судрыг араб хэлээр уншиж сур" гэсэн номуудыг 500 рублиэр зарсан.
Би нэг дэлгүүрт шөнийн харуулаар цагийн ажил хийж, жижүүр дээрээ энэ номыг авч явсан. Нутгийн архичинг хядсанаас эхлээд нойр хүртлээ завтай үедээ уншиж эхэлсэн. Номтой танилцаж эхэлмэгц би "Субханалла, энэ араб хэлийг сурахад маш хялбар юм" гэж бодсон.
Олон жилийн турш би тэнэг уншиж, Коран судрын шүлгийг бараг цээжилдэггүй байсан - одоо би бүхэл бүтэн хэлний логикийг ойлгож эхлэв!
Миний баяр баясгалан хязгааргүй байв. Би нэг сарын дотор анхны номоо уншсан. Би тэнд байгаа үгсийг ч цээжилээгүй - би зүгээр л шинэ дүрмийг сайтар судалж, тэдэнд зориулсан дасгалуудыг уншсан.
Дараа нь сурах бичиг миний гарт оров "Араб хэлний анхны хичээлүүд ". Хичээлээсээ суралцахын тулд би өдөр нь уйтгартай болсон (тэд тэнд маш жижиг байдаг). Би зүгээр л өглөө шинэ үгсийг цээжилдэг байсан - дараа нь өдөржингөө давтдаг (автобусанд, алхах үед гэх мэт). Дараа нь Хоёр сарын хугацаанд би бараг 60 хичээлийг цээжээр мэддэг байсан - тэдгээрээс олдсон бүх үгс, ярианы эргэлтүүд.
2 сарын хичээлийн дараа би нэг арабад зочилж байгаад оросоор ганц ч үг хэлэхгүйгээр араб хэлээр харилцаж чадсандаа гайхсан !!! Энэ нь хошигнол маягаар эхэлсэн. Би арабаар сайн уу гэж хэлэхэд нэг найз хариулав. Тэгээд би өөр зүйл асуухад тэр дахиад арабаар хариулав. Тэгээд яриа хэлцэл эхлэхэд эргэж буцах зүйлгүй мэт болсон. Бид орос хэл мэдэхгүй юм шиг. Аз жаргалдаа өвдөг минь чичирч байлаа.
Өмнө нь би Коран судрыг "гэрэл зургаар" сурах ёстой байсан - бүх үсгийн дарааллыг үгээр цээжлэх нь тэнэг хэрэг байв. Жишээлбэл, Ан-Нас сургаа цээжлэхэд хэд хоног зарцуулсан. Би дүрмийн үндсийг эзэмшсэний дараа та Крачковскийн орчуулга болон аяны араб текстийг нэг удаа уншиж болно (араб үг бүрийг орчуулгатай харьцуулж), хэд хэдэн удаа давтаж, аяыг санаж байна. Хэрэв тийм бол жижиг судрын дагуу алхаарай (Ан-Наба "Мэдээ" гэх мэт). Хагас цаг хичээллэсний дараа би Крачковскийн орчуулгыг харж, араб хэлээр (үндсэндээ санах ойноос) сураг уншиж болно. Хамгийн хэцүү зүйл бол шүлгийн дарааллыг санах явдал юм.
Миний эмгэнэлтэй зүйл бол уншиж сурсан (бие даан, санамсаргүй байдлаар хоёр сар зарцуулсан) би дүрмийн үндсийг сурахад ижил хэмжээний цаг зарцуулна гэж төсөөлөөгүй. хичээл зүтгэл гаргаж, идэвхтэй үгсийн санг хөгжүүлснээр та удахгүй араб хэлээр ярьж чадна.
Олон хүмүүсийн хувьд хамгийн том асуудал бол хэлийг тэсэшгүй цайз мэтээр төсөөлж, олон жил шуурга, бүслэлтийг шаарддаг. Үүний дараа л та үүнийг эзэмших болно. Ер нь хэл сурна гэдэг бол хэсэг хэсгээрээ барьчихдаг жижигхэн зуслангийн байшин гэж ойлгох нь дээр. Үндсэн дүрмээ судалсны дараа (үй үгийг хүн болон цагаар солих, тохиолдлуудыг өөрчлөх гэх мэт - эзлэхүүний хувьд энэ нь 40 хуудастай товхимол юм) - суурийг дүүргэсэн гэж үзнэ. Цаашилбал, боломж гарч ирэв - тэд таныг аль хэдийн амьдрах боломжтой өрөө барьж, тэнд нүүсэн. Дараа нь - гал тогоо. Дараа нь тэд зочны өрөө, үржүүлгийн газар, бусад бүх өрөөг барьсан. Дагестанд ийм байдлаар байшингууд хэрхэн баригддагийг би харсан. Орон сууц түрээслэхийн оронд хямд үнэтэй газар худалдаж аваад суурь дүүргэж, нүүж байгаа газартаа ядаж нэг өрөө барьдаг. Тэгээд аль болох цутгасан суурин дээр байшингаа үргэлжлүүлэн барьж байна.
Гэнэт хэн нэгэн миний замыг давтахыг хүсч байгаа бөгөөд үүнийг ихэвчлэн бие даан хийдэг хүмүүст хамгийн тохиромжтой гэж үздэг, жишээлбэл, үндсэн хичээл, ажлаасаа чөлөөт цагаараа тэд энд материал сонгоход бэлэн болсон байна (одоо тэд илүү хүртээмжтэй, илүү сайн).
1. Уншиж, бичиж сур
→ Ярианы заавар (Үг бүр дээр дуу хоолойтой уншиж, бичих бие даан суралцах гарын авлага, олон зөвлөмж)
2. Дүрэм зүйн үндэс.Дүрмийг судлахын тулд олон номоор өөрийгөө зэвсэглэж, өөрт тохирохыг нь сонгох нь дээр. Нэг ижил дүрмийг өөр өөр номонд өөр өөр үгээр өгч болно - ингэснээр үл ойлгогдох мөчүүдийг өөр өөр өнцгөөс харж болно. Нэг номноос эхэлж, шаардлагатай бол үлдсэнийг нь татаж аваарай.
→ Лебедев. Араб хэл дээр Коран судар уншиж сур - Коран судрын шүлгүүдийн жишээн дээрх дүрмийн үндсийг үл тоомсорлосон тайлбар (би эхний ботийг биечлэн үзсэн.
→ Яшуков. Араб хэлний дүрмийн ном - 40 хуудасны шахсан хэмжээ нь бүх үндсэн ойлголтуудыг өгдөг (ямар ч сурах бичгийн товч хураангуй).
→ Хайбуллин. Араб хэлний дүрэм ... Нарийвчилсан шинэ сурах бичиг нь дүрмийн үндсийг олон жишээгээр агуулсан, морфологийн үндсийг агуулсан болно. Маш хүртээмжтэй хэл, хэмнэлттэй хэмжээ.
→ Араб хэлний дүрмийг хялбаршуулсан, хялбаршуулсан хэлбэрээр ... (Би өөрөө дамжуулаагүй, гэхдээ найз нөхдийн сэтгэгдлийг сонссон).
→ Ковалев, Шарбатов. Араб хэл сурах бичиг ... (Төрийн сонгодог. Ихэвчлэн дүрмийн талаар ямар ч асуулт олж болох лавлагаа болгон ашигладаг).
Миний бодлоор эдгээр номууд хангалттай байх ёстой. Таалагдахгүй бол google-ээс Кузьмин, Ибрагимов, Фролова гэх мэтээр бичээрэй.
3. Идэвхтэй үгсийн санг бүрдүүлэх
→ Араб хэлний анхны хичээлүүд ... - Энэ номын оршил хэсгийг анхааралтай уншвал та бүх зүйлийг ойлгох болно. Би үнэндээ 100 сургамж авах хүртлээ энэ номтой хэдэн сар амьдарсан. Хэрэв та "миний эр зориг"-ыг давтах юм бол Арабын ертөнцтэй ойр байгаагаа мэдрэх болно - тоглоом биш.
4. Хэлний дадлага
→ Арабчуудтай танилц, тэдэнтэй харилцахыг хичээ. Жишээлбэл, Орост ирээд удаагүй, орос хэл муутай оюутнуудыг сүмд хайж болно. Хэрэв та зочломтгой, хөндлөнгөөс оролцдоггүй бол маш халуун дотно нөхөрлөлийг бий болгож чадна. Та төрөлх хэлтэй хүнээсээ шууд хэл сурах боломжтой болно. ). Тиймээс та өөрийн сонирхсон материал, YouTube дээрх дуртай нашид гэх мэтийг google-ээс хайж олох боломжтой. Та Арабын интернетэд нэвтрэн орох, тэдний форум, хэлэлцүүлэгт оролцох, Facebook дээр найз нөхөдтэй болох гэх мэт боломжтой болно.
Сионистын эсрэг утга зохиолын араб хэлний курс, эхнээс нь төгс төгөлдөр хүртэл.
Энэхүү сургалт нь зохиогчийн хувийн төсөл бөгөөд түүнд нэг ч төгрөг авчирдаггүй бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө хэл шинжлэл, тэр дундаа араб хэлийг хайрлах хүсэл эрмэлзэл, хүсэл тэмүүллээр хийгдсэн болно. Тиймээс, хичээлийн агуулга, хэлбэр, агуулгатай холбоотой нэхэмжлэлийг хүлээн авахгүй, энэ нийгэмлэгийн гишүүнчлэл хязгаарлагдмал, хүн бүр уншиж, нийтлэл оруулах боломжтой - зөвхөн асран хамгаалагчид (энд тоталитар дарангуйлал, ардчилал, хүлээцтэй байдал болон бусад хууран мэхлэлтийн илрэлүүд) Сионизмын тухай), тайлбар дээр та асуулт асууж, тодорхой хичээлийн агуулгын талаар бүтээлч шүүмжлэл, сайжруулах оновчтой санал өгөх боломжтой. Эдгээр энгийн дүрмүүдтэй санал нийлэхгүй байгаа бүх хүмүүсийг хайр найргүй устгаж, тууштай олигофреник сионистуудыг Шайтан руу илгээж, тайлбар авахын тулд мөнхийн хориг тавина.
Энэхүү сургалт нь миний араб хэл болон бусад олон хэлийг бие даан судлах явцад олж авсан мэдлэг, Саудын Арабын ЭСЯ-нд сонссон араб хэлний курс, аудио, видео бичлэг дээр суурилсан болно. Интернэт болон бусад эх сурвалжаас олж авсан материалууд. Зээл авсан материалын зохиогчийг би мэдэж байгаа газар үүнийг зааж өгдөг. Мэдэхгүй байгаа газраа би заадаггүй. Хэрэв та энд нийтэлсэн аливаа зүйлийн зохиогчийн эрхийг эзэмшигч бол хоёр нийгэмлэгийн асран хамгаалагчийн аль нэгэнд мэдэгдэнэ үү, бид тантай тохиролцсоны дагуу энэ материалыг устгах эсвэл хажууд нь таны холбоосыг оруулах болно. Би урьдчилж уучлалт гуйж байна.
Үндсэн зарчмууд нь материалыг аль болох энгийн бөгөөд тохиромжтой танилцуулах, сэдэв тус бүрийн дэлгэрэнгүй тайлбар, сэдвийн нюанс бүр, түүнчлэн хичээлийн бие даасан байдал, i.e. Та тодорхой үгийг орчуулахын тулд олон тооны толь бичиг ухах шаардлагагүй, хэлээгүй зүйлийг ойлгохын тулд Араб хэлний хамгийн нарийвчилсан дүрмийг хайж олох гэх мэт. Энэхүү сургалт нь араб хэлний орчин үеийн бүх аялгууны үндэс болсон утга зохиолын араб хэлийг ("фуша") эзэмшихэд хангалттай байх болно. Зарим аялгууг дараа нь тусдаа хичээл болон/эсвэл өгүүллээр хэлэлцэх боловч заримдаа энэ хичээлд үндсэн аялгуунуудын хамгийн ердийн ялгааны тайлбарыг өгөх болно. Би шинжлэх ухааны нэр томъёоноос аль болох зайлсхийхийг хичээдэг бөгөөд түүнийг энгийн хүний хэлээр энгийн, хүртээмжтэй үгсийн сангаас солихыг хичээдэг. Би шинжлэх ухааны болон бусад маш, маш ухаалаг, зөв нэр томъёог жижиг тэмдэглэл хэлбэрээр, тохиромжтой гэж үзсэн газруудад зааж өгөх болно. Хичээлийг байнга сайжруулж, сайжруулж байх болно, би үүнийг ядаж Шча Алла дахь филологийн чиглэлээр их дээд сургууль төгссөн хүний түвшинд хүргэхийг хүсч байна.
Араб хэл нь арабчуудын баталж байгаачлан бусад хэлээс илүү бурханлаг биш ч бусад хэлтэй адил өвөрмөц онцлогтой гэдэг нь эргэлзээгүй. Арабын уран зохиол дэлхийн бусад ямар ч уран зохиолтой өрсөлдөх чадвартай, мэдлэгийн түвшинд биш юмаа гэхэд ядаж л иудей-христийн худал хуурмагийг амжилттай дахин зурсны ачаар олон зууны турш шингэж чадаагүй үндэсний амтаараа өрсөлдөж чадна. Бүх арабуудад цаг хугацаа, орон зайд тогтвортой үзэл суртлыг бий болгож, Арабын ертөнцийг үзэх үзлийг бусад олон зуун ард түмний сая сая төлөөлөгчдөд тулгаж байсан Мухаммед гаднын ажиглагчийг гайхшруулж чадахгүй. Араб хэл бол миний хамгийн дуртай таван гадаад хэлний нэг, би бусад дөрвөн хэлний нийлбэрээс хавьгүй илүү мэддэг тул үүнээс эхэлье.
Агуулга.
Хэсэг 1. Дуу, үсэг.
Энэ хэсэг нь дүрэм, үг хэллэг сурах тал дээр жаахан замбараагүй мэт санагдаж магадгүй. Гэхдээ тийм биш. Дүрмийн талаар системтэй судлах нь зөвхөн бичвэрийг эзэмшсэний дараа л боломжтой бөгөөд энэ хэсэгт дүрмийн бие даасан оруулгуудыг өгсөн бөгөөд ингэснээр дараа дараагийн хэсгүүдийг судлахдаа бүх зүйлийг санаж, шингээхэд хялбар болно. Юутай ч хэл сурах гол зарчим нь “давталт бол сурах эх” гэсэн эртний үгэнд нуугдаж байдаг. Нөхцөл байдал нь үгсийн сантай төстэй (өөрөөр хэлбэл үгсийн сан): Арабын өдөр тутмын үгсийн сангийн үндсэн давхаргын үгс, i.e. Арабчуудын өдөр тутмын амьдралдаа хэрэглэдэг үгс нь ихэвчлэн хамгийн сүүлчийнх нь дамжих нь логик үсэгнүүдээс бүрддэг, өөрөөр хэлбэл. Эдгээр үгс нь орос хүний хувьд хамгийн хэцүү дууг агуулдаг бөгөөд бид шууд айхгүйн тулд хамгийн хялбараас эхэлдэг. Тиймээс араб хэлний бүх авиа, үсгийг бүрэн эзэмших хүртэл бүрэн хэмжээний текст, сэдэв байхгүй болно, энэ нь зөвхөн хоёрдугаар хэсгээс ноцтой текстүүд байх болно гэсэн үг юм.
Орос хэлний дуу авиа, тэдгээрийн шууд илэрхийлэлтэй төстэй сонсогдож байна.
Хичээл 1. Богино эгшиг. "b, t" гийгүүлэгч
Хичээл 2. "d, p, z" гийгүүлэгч
Хичээл 3. "t" - эмэгтэй
Өмнөх нийтлэл: Внуковогийн ойролцоох Оросын шуудангийн шинэ ангилах төв Одоо амласан ёсоороо нисдэг илгээмж рүүгээ буцаж орцгооё :) Дараагийн нийтлэл: Aliexpress дээрх Mall гэж юу вэ?