гэр » Төрөл бүрийн » Афродита гэж хэн бэ? Эртний Грекийн бурхад. Соёл урлагт үзүүлэх нөлөө

Афродита гэж хэн бэ? Эртний Грекийн бурхад. Соёл урлагт үзүүлэх нөлөө

Афродита (Ромчуудын дундах Сугар) бол хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн бурхан юм.
Түүнийг мөнхийн хавар, цэцэглэлт, үржил шимийн бурхан гэж үздэг байв. Тэрээр гоо үзэсгэлэн, хайрлагчид, хайрыг алдаршуулсан яруу найрагчид, гоо сайхныг шингээсэн уран бүтээлчдийг ивээн тэтгэдэг байв. Энэ дэлхий дээрх бүх сайхан зүйл бол Афродитагийн бүтээл байв. Тэрээр дайн ба үхлээс амьдрал, амар амгаланг илүүд үздэг байсан тул тэд тайван хөгжил цэцэглэлт эсвэл үхлээс ангижрахыг хүсэх үед түүнийг магтдаг байв.

Дарь эх хүн амьтанд төдийгүй бурхадад захирагдаж байв.
"Алтан" гэдэг нь Грекчүүдийн Афродитыг дүрслэхдээ хамгийн түгээмэл хэрэглэгддэг үг бөгөөд тэдний хувьд "сайхан" гэсэн утгатай. Афродитагийн тухай алдартай шинжээч Пол Фридрихийн хэлснээр үгс алтан бал, алтан яриа, алтан үрХэл шинж чанартай холбоотой, үр удмаа, аман бүтээлч байдлыг бэлэгддэг - Афродитагийн хамгийн гүн гүнзгий үнэт зүйлс.

Домог
Афродитагийн төрөлт, гарал үүслийн тухай домгийн хоёр хувилбар байдаг. Гесиод, Гомер хоёр хоорондоо зөрчилдсөн хоёр түүхийг өгүүлдэг.
Гомерын хэлснээр Афродита ердийн байдлаар төрсөн. Тэр бол Зевс ба далайн дагина Дионегийн охин байв.
Гесиодын хувилбараар Афродит хүчирхийллийн үр дүнд төрсөн. Мэргэн Кронос хадуур авч, эцэг Тэнгэрийн вангийн нөхөн үржихүйн эрхтнийг тасдаж, далайд шидэв. Тэд цасан цагаан хөөсөөр хучигдсан, үртэй холилдсон Афродита далайн давалгаанаас бүрэн насанд хүрсэн дарь эх болж гарч ирэв.

Домогт өгүүлснээр Афродита эхлээд Китера эсвэл Кипр арал дээр хөл тавьжээ. Дараа нь Эросыг дагуулан Олимпод аваачиж, бурхадын эзэн дагина дахь хамгийн үзэсгэлэнтэй нь болжээ.
Түүний гоо үзэсгэлэнд өртсөн олон бурхад түүний гар, зүрх сэтгэлийн төлөө өрсөлдөж байв. Эхнэр нөхрөө эсвэл амраг хайртыг сонгодоггүй бусад дарь эхээс ялгаатай нь Афродита сонголт хийхдээ чөлөөтэй байв. Тэрээр гал, дархны доголон бурхан Гефестийг сонгосон. Ийнхүү Херагийн татгалзсан хүү Афродитын нөхөр болж, түүнд ихэвчлэн хууртагдах болно. Афродит, Гефест хоёр хүүхэдгүй байв. Тэдний гэрлэлт нь урлагаас төрсөн гоо үзэсгэлэн, гар урлалын нэгдлийг илэрхийлж чадна.
Афродита Олимпийн хоёр дахь үеийнхэн - эцгүүд (Зевс, Посейдон, Үхэгсдийн орон) биш харин хөвгүүдийн үеийнхээс хайрлагчидаа сонгохыг илүүд үздэг байв.

Архетип
Афродита архетип нь эмэгтэй хүний ​​хайр ба гоо үзэсгэлэн, бэлгийн амьдрал, мэдрэмжээс таашаал авах чадварыг зохицуулдаг. Хайрын хүрээтэй харилцах нь олон эмэгтэйчүүдэд хүчирхэг хүчийг идэвхжүүлдэг. Жинхэнэ эмэгтэйлэг хүчний хувьд Афродит нь Хера, Деметер (өөр хоёр хүчтэй зөн совингийн архетип) шиг эрэлт хэрэгцээтэй байж чаддаг. Афродит нь эмэгтэйчүүдийг бүтээлч болон нөхөн үржихүйн үйл ажиллагааг хоёуланг нь биелүүлэхийг дэмждэг.

гоо үзэсгэлэн
Бүсгүй анх удаа гоо үзэсгэлэнг мэдрэх үед түүний дотор Афродита дарь эхийн архетип сэрдэг. Өөрийнхөө гоо үзэсгэлэнг мэдрэх эсвэл ухамсарлах нь урам зориг, хүч чадал, бодит бус мэдрэмж ("газар дээгүүр нисэх") болон бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг эрх мэдлийн мэдрэмжийг төрүүлдэг. Энэ бол эмэгтэй хүнийг бүрэн өөрчилдөг бодит бус, жинхэнэ архетип мэдрэмж юм. Ийм туршлага, туршлагагүй бол бидний ертөнц илүү уйтгартай, гунигтай, харанхуй байх болно. Ийм гоо сайхныг эргэцүүлэн бодохоос бид таашаал авч, бусдыг биширч, энэ туршлагад уусдаг. Мөн ийм туршлага нь Афродитын архетипээс гаралтай: энэ бол дэлхий болон бусад хүмүүсийн гоо үзэсгэлэнг харж, түүнийг биширч, үнэлж, энэ нь зүгээр л байдаг гэдгийг таашаал авахыг бидэнд заадаг энэ бурхан юм.

Афродитын архетип нь дүр төрхийг ихээхэн тодорхойлдог хамгийн тохиромжтой эмэгтэй... Тиймээс бид бие махбодийн төгс төгөлдөр байдлын тодорхой шүтлэгийг ажиглаж чадна. Эмэгтэй хүн хоолны дэглэм барьж, гоо сайхны мэс засал хийлгэж, гоо сайхны салон руу явж, целлюлиттэй тэмцэж, болгоомжтой будалт хийж байхдаа ямар нэгэн бие махбодын төгс төгөлдөр байдлыг бий болгохыг хичээдэг, дарь эхийн дүр төрхийг бий болгодог. Хэрэв бие даасан дарь эхийн архетипууд хангалттай хөгжөөгүй бол эмэгтэй хүний ​​дүр төрх нь дэлхийн цорын ганц үнэт зүйл болдог.

Амар амгалан байдал
Афродита бол цэвэр амар амгалан бурхан байсан. Тэр хэзээ ч дайнд оролцож байгаагүй: Трояны дайн бол онцгой тохиолдол байсан бөгөөд тэр үед үхэшгүй хүн зөвхөн дуртай хүмүүсээ хамгаалахыг хүссэн. Энэхүү архетип болон түүнд багтсан хүмүүс хүчирхийлэл, түрэмгийлэл, дайны үзэл санаанаас гүн гүнзгий харь байдаг. Хэдийгээр Афродита дайны бурхан Аресад дурласан боловч хайрын ор нь Афродита түүнийг харахыг хүсдэг цорын ганц газар байж магадгүй юм. Тэрээр улс төрийн бус хайр дурлал, тулааны талбарт бус орондоо зөөлөн тэмцэлд дуртай. Тэр хүмүүст хүсэл тэмүүлэл, амьдралыг хайрлаж, өгөх чадварыг өгдөг бөгөөд эрүүдэн шүүх, алах биш юм. Үүнтэй холбогдуулан 1960-70-аад оны хиппиүүдийн уриа "Дайн биш, хайрыг бий болго" гэсэн лоозон нь бас онцлог юм.

Хайртай
Дурлах байдал нь "энд, одоо" гэсэн төлөв байдал бөгөөд дотроос нь гайхалтай, гайхалтай үүрд мөнх мэт санагдах бөгөөд та түүнд амьдрал бэлэглэх эх сурвалж болгон шумбаж болно. Хайраар дүүрсэн энэ мэдрэмж, бие махбодийг холбох, нэгтгэх, ойртох, эсвэл эсрэгээр үүнийг хүлээж байх боломжгүйгээс болж бие нь "тасрах" дотоод өвдөлт. "Амтат гурил" -ын эдгээр бүх шинж тэмдгүүд нь маш төстэй бөгөөд хувь хүн юм. Гэхдээ тэд үргэлж танигдах боломжтой байдаг. Үүнийг Афродита бас өгдөг. Архетипийн энэ талын нөлөөнд автсан эмэгтэй эргэн тойрныхоо бүх зүйлийг анхаарч үздэггүй, учир нь түүний цорын ганц хайр нь чухал юм. Хайртай хүмүүс бүгд л ийм болдог.

Хоёр амраг бие биенээ Афродитын онцгой, өөдрөг, "алтан" гэрэлд харж, гоо үзэсгэлэнгээрээ тэднийг татдаг. Агаар нь ид шидээр ханасан; илбийн байдал эсвэл хүсэл тэмүүлэлтэй хайр бий болно. Хүн бүр гайхалтай, онцгой мэдрэмж төрүүлдэг. Тэдний хоорондох энергийн талбар нь сэтгэл хөдлөлөөр цэнэглэгдэж, эротик "цахилгаан" үүсдэг бөгөөд энэ нь эргээд харилцан соронзон таталтыг бий болгодог. Тэдний эргэн тойрон дахь "алтан" орон зайд мэдрэхүйн мэдрэмж нэмэгддэг: тэд хөгжим илүү тод сонсож, илүү тод үнэртэж, амраг хүний ​​амт, мэдрэгчтэй мэдрэмж нэмэгддэг.

Эзэгтэй
Түүнд хариу үйлдэл үзүүлдэг хүнд дурласан эмэгтэй бүр Афродитагийн дүр болж хувирдаг. Энгийн мөнх бус хүнээс хайрын дарь эх болон хувирсан тэрээр дур булаам, мэдрэмжтэй архетип амраг шиг санагддаг.

Хэрэв Афродит бол эмэгтэй хүний ​​зан чанарын гол архетип бол эмэгтэй хүн байнга, амархан дурладаг.
Олон патриархын соёлын нэгэн адил эмэгтэйчүүдийн мэдрэмж, бэлгийн харьцааг үнэлдэг бол амраг Афродитыг дүрсэлсэн эмэгтэйг уруу татагч эсвэл янхан гэж үздэг. Энэхүү архетип нь эмэгтэй хүнийг ёс суртахууны хэм хэмжээнд харшлахад хүргэдэг. Афродит эмэгтэйчүүдийг нийгмээс хөөж болно.

Алдарт "онгон янхануудын цогцолбор" нь Афродит ба Гестиагийн архетипүүдийн оршин тогтнох, эсэргүүцэх чадвартай яг холбоотой юм. Одоо байгаа эсвэл тулгарсан бүх эмэгтэйчүүд зөвхөн эдгээр хоёр архетипийн төсөөлөлд хамрагддаг бөгөөд тэдгээр нь тус бүрдээ туйлын эрс тэс, анхдагч байдлаар илэрхийлэгддэг. Эрэгтэй хүн өөр өөр дүр төрх, архетипүүдийг ижил эмэгтэйчүүдэд нэгтгэж байгааг харах хүртэл, эсвэл бүр илүү сайн, гэхдээ энэ нь түүний өөрийнх нь уран зөгнөл, төсөөлөл гэдгийг ойлгох хүртэл тэрээр хэт туйлшралыг хайх болно.
Гэсэн хэдий ч зарим эрчүүд Афродита Пандемос ("улс даяар") гэж нэрлэгддэг Афродитын архетипийн энэ өвөрмөц төрлийг биширдэг. Тэд өөрт нь хамгийн их тохирох эмэгтэйчүүдийг хайж байна.

Хайраар цангах
Хайрын цангаж цангах нь биднийг аль хэдийн дурласан үед дардаг, гэхдээ энэ мэдрэмж харилцан холбоотой эсэх, эсвэл тийм болох боломж байгаа эсэхийг бид мэдэхгүй. Эсвэл хайр ч, түүний объект ч байхгүй, харин сүнс нь энэ мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэл, бие махбодийн эрэлт хэрэгцээ, хүсэл тэмүүлэлтэй тэсрэлт, оюун санааны эв найрамдлыг хүсэн тэмүүлдэг. Афродитын архетип бидэнд ихэвчлэн ийм дүр төрхөөр харагддаг. Энэ нь биднийг янз бүрийн тэнэглэл, хачирхалтай зүйл, тэнэг зүйл, агуу үйлс, эсвэл том алдаа гаргахад хүргэдэг.

Төрөх зөн совин
Афродит нь хүн төрөлхтний үргэлжлэлийг баталгаажуулдаг урам зоригийг илэрхийлдэг. Афродит нь бэлгийн дур хүсэл, хүсэл тэмүүлэлтэй холбоотой архетипийн хувьд эмэгтэй хүнийг "үүсгэх хөлөг онгоц" болгон хувиргаж чаддаг.

Хүүхэдтэй болохын тулд дотно харилцаанд ордог Деметер эмэгтэйгээс ялгаатай нь Афродитагийн нөлөөнд автсан эмэгтэй эрэгтэй хүний ​​хүсэл тэмүүлэлтэй, эсвэл бэлгийн болон романтик туршлага хуримтлуулах хүсэлтэй байдаг тул хүүхэдтэй болдог. Тэд хайртай эрчүүдээсээ хүүхэд төрүүлж байгаадаа баяртай байдаг - тэд хүүхэд төрүүлэхийг Хера шиг Hymen-ийн хууль ёсны харилцаатай холбодоггүй, харин Деметер шиг хүүхдүүдийг бүх амьдралынхаа утга учир гэж үздэггүй. Афродитын хувьд хүүхдүүд бол гайхалтай "хайрын жимс" юм.

Бүтээл
Афродит бол өөрчлөлтийн асар их хүчийг илэрхийлдэг. Түүний ачаар таталцал, холболт, үржил шим, үүрэх, шинэ амьдрал төрөх болно. Эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүсийн хоорондох энэ үйл явц нь зөвхөн бие махбодийн түвшинд явагдах үед хүүхдийн үзэл баримтлал үүсдэг. Гэхдээ бусад бүх бүтээлч үйл явцын дараалал нь адилхан: таталцал, холболт, бордоо, жирэмслэлт, шинэ бүтээл. Хийсвэр бүтээлч бүтээгдэхүүнийг эцсийн дүндээ шинэ онолыг төрүүлдэг хоёр санааны сүнслэг нөлөө бүхий хослол гэж танилцуулж болно.

Бүтээлч ажил нь эрч хүчтэй, хүсэл тэмүүлэлтэй оролцоотой нөхцөлд явагддаг - бараг л амрагтай адил, нэг нь (зураач) "нөгөө" -тэй харилцаж, амьдралд шинэ зүйл авчрах үед. Хэсэг хугацааны турш сэтгэл татам, сэтгэл татам энэ "бусад" нь уран зураг, бүжгийн хэлбэр, хөгжмийн зохиол, уран баримал, шүлэг, гар бичмэл, шинэ онол эсвэл шинэ бүтээл байж болно. Олон хүмүүсийн бүтээлч байдал нь бас "мэдрэхүйн" үйл явц юм; Энэ бол хүрэлцэх, дуу авиа, дүрс, хөдөлгөөн, заримдаа бүр үнэр, амтыг хамарсан "хоромын" мэдрэхүйн туршлага юм. Бүтээлч үйл явцад автсан зураач ихэвчлэн амраг шиг бүх мэдрэмжүүд нь эрчимжиж, мэдрэхүйн сэтгэгдлийг олон сувгаар хүлээн авдаг. Тэрээр харааны дүрс, үг хэллэг эсвэл бүжгийн хөдөлгөөн дээр ажиллаж байх үед олон мэдрэхүйн мэдрэмжүүд харилцан үйлчилж үр дүнд хүрдэг.

Амраг Афродита хайрын гинжин хэлхээг туулж чаддаг шиг, бүтээлч хүч болох Афродита нь эмэгтэй хүнийг нэг эрч хүчтэй бүтээлч үйлдлээс нөгөө рүү нь татаж чаддаг. Нэг төсөл дуусахад өөр боломж гарч ирдэг бөгөөд энэ нь түүнийг татдаг.

Муза
Афродит яруу найрагч, хөгжимчин, зураач, уран барималчдад урам зориг өгсөн нь мэдэгдэж байна. Үүний нэгэн адил, энэ архетип нь хүчтэй байдаг эмэгтэйчүүд бүтээлч, ухаалаг, боловсролтой хүмүүст зориулсан музагийн үүрэг гүйцэтгэдэг.
Эрэгтэй хүний ​​мөрөөдлийг биелүүлэхэд ийм эмэгтэй онцгой үүрэг гүйцэтгэдэг. Энэ нь Мөрөөдөлдөө хэлбэр дүрс өгөх боломжтой болгож, түүний төлөө амьдрахад тусалдаг. Тэр түүнтэй хуваалцаж, түүнийг мөрөөдлийн баатар гэдэгт итгэж, адислал өгч, хоргодох байраар хангаж, түүний хүсэл тэмүүллийг илэрхийлж, итгэл найдварыг нь нандигнахад тусалдаг.

Энэ эмэгтэй бол Тони Вольфийн (эртний Грекийн хамтран зүтгэгч) дүрсэлсэн "хетайра эмэгтэй"-тэй төстэй юм эелдэг хүмүүс,тэр үед боловсролтой, соёлтой, ер бусын эрх чөлөөтэй байсан; Зарим талаараа тэр Японы гейша шиг байсан), эрчүүдтэй ойр дотно харилцаа нь эротик, найрсаг байдаг. Тэр түүний сүнс болж чадна. Вольфийн хэлснээр гетеросексуал нь эрэгтэй хүний ​​бүтээлч талыг бордож, бүтээлч байдалд нь тусалдаг. Заримдаа эмэгтэй хүн өөрийг нь гэж үздэг хэд хэдэн эсвэл олон эрчүүдийг өөртөө татах авьяастай байдаг онцгой эмэгтэй;Тэр тэдний чадавхийг олж харах, хүсэл мөрөөдөлд нь итгэж, тэдэнд хүрэх урам зориг өгөх чадвартай.

Дүрмийг зөрчих
Заримдаа нэг эмэгтэйд Афродитын хоёр тал хоёулаа байдаг - бүтээлч, романтик. Энэ тохиолдолд тэрээр эрчимтэй дотно харилцаанд орж, нэг холболтоос нөгөөд шилжиж, бүтээлч ажилд өөрийгөө шингээдэг. Ийм эмэгтэй хайр дурлал, бүтээлч сэтгэлгээний хүсэл тэмүүллийг дагаж бүжигчин Исадора Дункан, зохиолч Жорж Санд нар шиг амьдралын харь гаригийг удирдаж чадна.

Афродита дүрмийг зөрчиж байна. Дарь эх нь зөвхөн нөхрөө хууран мэхэлж, эрчүүдийг бусад эмэгтэйчүүдтэй хуваалцаж, мөнх бус хүмүүсийг хүртэл хайрлаж байсан төдийгүй бусад бурхдыг ийм байдалд оруулахыг албаддаг байв.
"Зохистой, гэхдээ аз жаргалгүй байснаас муу, гэхдээ аз жаргалтай эмэгтэй байх нь дээр" - энэ нь мэдээжийн хэрэг Афродитагийн уриа юм.

Афродит эмэгтэй
Афродитын архетип нь хувийн сэтгэл татам, соронзлол эсвэл цахилгааныг ялгаруулдаг бөгөөд энэ нь гадны өгөгдөлтэй хослуулан эмэгтэй хүнийг "Афродит" болгодог.
Эгэл жирийн харагддаг эмэгтэй холоос эрчүүдийг татдаггүй, гэхдээ түүний идэвхтэй архетипийг Афродита төлөөлдөг бол тэд ойртож ирэх тусам тэд түүнийг дур булаам, дур булаам гэж үздэг. Афродитагийн шинж чанартай олон сайхан бус эмэгтэйчүүд эрчүүдийг өөрийн зан чанарын соронзон дулаан, төрөлхийн, ухамсаргүй бэлгийн харьцаанд оруулдаг. Эдгээр "энгийн хүмүүс" үргэлж эрчүүдээр хүрээлэгдсэн байдаг бол тэдний илүү авьяаслаг, үнэхээр хөөрхөн эгч нар нь утсаар хүлээх эсвэл бүжигт ганцаараа сууж байхдаа "Түүнд надад юу байхгүй вэ?"

Хүүхэд нас, эцэг эх
Хүүхэд байхдаа бяцхан Афродита гэмгүй бяцхан сээтэгнүүр байж чаддаг. Тэрээр ухамсаргүй бэлгийн харьцаатай, эрчүүдэд сонирхол, хариу үйлдэл үзүүлэх чадвартай. Тэрээр анхаарлын төвд байх дуртай, сайхан хувцас өмсөж, хувцаслах дуртай. Тэрээр ихэвчлэн ичимхий, ичимхий хүүхэд биш бөгөөд түүнийг гэнэтийн тоглолт болон бусад хүмүүсийн анхаарлыг татахуйц үйлдлээрээ "бяцхан жүжигчин" гэж нэрлэж, үзэгчдийнхээ сэтгэлийг хэдийнэ татсан.

Афродитын архетипийг сэрээх замаар эцэг эхчүүд охиныг бяцхан гүнж шиг өсгөж, хамгийн гайхамшигтай даашинзаар гоёж, зочдын өмнө шүлэг унших, дуу дуулах зэрэг бүтээлч үйлсийг урамшуулж чадна. Хоёулаа хийж байгаа бол хайртай эцэг эх, дараа нь охин нөхөрсөг, хүлээн зөвшөөрөгдсөн уур амьсгалд өсдөг. Заримдаа энэ нь ганц бие эцэг эхийн дэмий хоосон байдлын үр дүн юм. Хүүхдэд "ээжийн (эсвэл эцгийн) нар" дүрийг хүлээлгэж, эцэг эх нь охиныг үргэлж сэтгэл хангалуун, баяр баясгалантай, аз жаргалтай харагдахыг шаарддаг, эс тэгвээс түүнийг хорон санаатай үл талархах болно. Мөн эцэг эхчүүд хүүхдээ тайз, индэр дээр "түлхэж", бага наснаасаа сахилга бат, бэлтгэл сургуулилт, толины өмнө үсчин, гоо засалчийн гарт олон цаг сахиж тамлаж, алдар нэр, алдар нэрийг хүсэх боломжтой. дээшээ зураач.

Харамсалтай нь энэ архетипийн хөгжлийг эрчимтэй дэмжиж байнаОхин нь хэтэрхий эрт "насанд хүрсэн", ахмад настнуудад тохирсон туршлага, туршлагад хүргэж болно. Гэмтлийн туршлагыг оруулаад. Охиныг шууд харуулж эхлэхийн тулд ("Хүүхдүүд хаанаас ирдэг вэ?" гэх мэт асуултууд нь байгалийн сорил биш) бэлгийн амьдрал хэтэрхий эрт сонирхож эхлэхийн тулд ихэвчлэн түүнийг өдөөн хатгаж, зааж сургах, магадгүй түүнийг хүчлэх. Энэ нь хэн нэгний бодож байгаа шиг ховор биш юм. Үүний төлөө ойр дотны хүмүүс ихэвчлэн хариуцлага хүлээдэг.

Хамгийн сайн эцэг эхчүүд Афродитагийн шинж чанарыг хэт үнэлдэггүй, хэт их ач холбогдол өгдөггүй бөгөөд охиноо хөөрхөн зүйл гэж үздэггүй. Эцэг эх нь охиныхоо сэтгэл татам байдлыг оюун ухаан, эелдэг байдал, урлагийн чадвар зэрэг бусад чанаруудтай адил үнэлдэг. Болзох үед эцэг эх нь охиныхоо нас, төлөвшилд тохирсон хязгаарлалт тавьдаг. Эрэгтэй хүний ​​сэтгэл татам байдал нь охины мэдэж байх ёстой баримт гэж үздэг (гэм буруутай биш).

Өсвөр үе ба залуучууд
Өсвөр нас, залуу нас бол Афродита эмэгтэйн хувьд маш чухал үе бөгөөд тэрээр Афродитагийн сэтгэл хөдлөл, эргэн тойрныхоо хүмүүсийн хариу үйлдэл хоёрын хооронд гацсан байж магадгүй юм.
Залуу эмэгтэйчүүд дотоод сэтгэлийн Афродитадаа бага зэрэг тусламж авдаг. Ноцтой үр дагаварт хүргэж болзошгүй тэдний гол сонголт бол бэлгийн харьцаагаа хэрхэн илэрхийлэх явдал юм. Зарим нь зүгээр л дарчихдаг. Үүний зэрэгцээ, шашны хүчтэй дарамтыг мэдэрдэг хүмүүс ямар ч тохиолдолд "хүлээн авах боломжгүй" мэдрэмжинд өөрсдийгөө буруутгаж, буруутай мэт санагдаж магадгүй юм. Бусад нь бэлгийн харьцааг урт удаан хугацаанд илэрхийлдэг - хэрвээ Хэра мөн хувийн зан чанарын хүчтэй хэсэг бол сайн сонголт, гэхдээ эрт гэрлэх боломжтой.

Хэрэв Афина, Афродита хоёр хоёулаа залуу эмэгтэйн хүчирхэг элемент бол тэрээр өөрийгөө хамгаалахын тулд стратеги, бэлгийн харьцааг хослуулан хэрэглэж болно.
Афродит эмэгтэй коллежид ороход түүний нийгмийн тал хамгийн чухал байж болох юм. Тэр эрдмийн эрэл хайгуул гэхээсээ илүү нийгмийн идэвхээр тодорхойлогддог "намын сургууль"-ийг сонгож магадгүй юм.

Тэрээр ихэвчлэн урт хугацааны эрдэм шинжилгээний зорилго эсвэл карьерын зорилгод төвлөрдөггүй. Шаардлагатай хүнд нөхцөлийг хүлээж авах уйтгартай хүлээлт нь түүний мэргэжлийн карьерыг дахин сонирхох сонирхолыг сулруулж байна. Тэрээр коллежийн ажилд өөрийгөө шингээж чаддаг бөгөөд ихэнхдээ бүтээлч талбарт, тэр дундаа хүмүүстэй харилцахдаа гялалзаж чаддаг.

Ажил
Афродит эмэгтэйн сэтгэлийг хөдөлгөдөггүй бүтээл түүнд сонирхолгүй байдаг. Тэрээр олон янз байдал, эрч хүчтэй байх дуртай бөгөөд гэрийн ажил, оффисын ажил эсвэл лабораторийн ажил гэх мэт давтагдах ажлууд нь уйтгартай байдаг. Бүтээлч байдлаар өөрийгөө бүрэн шингээж чадсан цагт л тэр сайн ажил хийдэг. Тиймээс түүнийг урлаг, хөгжим, зохиол, бүжиг, жүжгийн чиглэлээр эсвэл багш, эмчлэгч, редактор гэх мэт онцгой чухал хүмүүсийн дунд олж болно.
Өөрийнхөө мэргэжлийг сонгохоос өөр аргагүйд хүрсэн (эсвэл "эсвэл уйтгартай" гэж шийдсэн) залуу эмэгтэй олон хүмүүстэй харилцах, гадаад төрхөөрөө гялалзаж, сэтгэгдэл төрүүлэх боломжтой газар очно..

Үүний үр дүнд тэр ажлаа үзэн яддаг, магадгүй дунд зэргийн хийдэг, эсвэл тэр ажилдаа дуртай, хүчин чармайлт, цаг заваа харамгүй хийдэг. Тэр бараг үргэлж өөрт нь тийм ч таатай бус цалинтай ажлаас өөрт нь сонирхолтой санагддаг ажлыг илүүд үздэг. Тэр амжилтанд хүрч чадна, гэхдээ Афина, Артемис хоёроос ялгаатай нь амжилтанд анхаарлаа төвлөрүүлдэггүй.

Эмэгтэйчүүдтэй харилцах харилцаа: нөхөрлөл эсвэл өрсөлдөөн
Афродитын архетипийг тод харуулсан эмэгтэй олон найз нөхөд, олон атаархдаг эмэгтэйчүүдтэй байдаг. Найзууд нь түүний аяндаа байдал, динамизм, сэтгэл татам байдалд дуртай. Зарим нь зөвхөн ийм амьдралыг мөрөөдөж чаддаг тул "найзаараа дамжуулан" шууд бусаар амьдардаг. Бусад нь Афродитын ижил шинж чанартай, магадгүй бусад бурхадын шинж чанартай "шингэрүүлсэн" бөгөөд шинэ өдөр бүрийг угтаж, хөгжилтэй, баяр баясгалантай амьдралаар амьдардаг.

Бусад эмэгтэйчүүд Афродит эмэгтэйд үл итгэх хандлагатай байдаг бөгөөд энэ нь ялангуяа Хера шиг эмэгтэйчүүдэд үнэн байдаг. Афродита эрчүүдэд үзүүлэх нөлөөгөө бага ухамсарлаж, хариуцлага хүлээх тусам илүү хор хөнөөлтэй болно. Эмэгтэйчүүд (ялангуяа атаархсан, өшөө хорссон Хера) түүнд уурлах үед Афродит эмэгтэй ихэвчлэн цочирддог. Тэрээр бусад эмэгтэйчүүдийн муу санааг хуваалцах нь ховор бөгөөд атаархаж, эзэмддэггүй тул өөртөө дайсагналын шалтгааныг ойлгоход хэцүү байдаг.
Атаархсан хүмүүсийг Афродитын ижил өрсөлдөгчдийн дунд ч бас олж болно, магадгүй өөрсдийнхөө гадаад төрх байдал, шүтэн бишрэгчдийн байгаа байдал нь юунаас ч илүү байдаг.

Эрэгтэйчүүдтэй харилцах харилцаа:
Афродит бүсгүйчүүд өөрт нь тохирох албагүй эрчүүдэд татагддаг. Хэрэв бусад дарь эхийн архетипийн нөлөөнд автаагүй бол тэдний сонголт нь Афродитагийнхтай төстэй байдаг - тэд бүтээлч, нарийн төвөгтэй, сэтгэл санааны өөрчлөлт эсвэл Гефест, Арес, Гермес зэрэг сэтгэлийн хөдөлгөөнд амархан тэсвэртэй байдаг. Ийм эрчүүд мэргэжлийн өндөр албан тушаал, албан тушаалд тэмүүлдэггүй, гэр бүлээ удирдах, нөхөр, аав байхыг хүсдэггүй.
Заримдаа Афродитагийн архетипээр давамгайлж буй эмэгтэйн бүх анхаарлыг өөртөө төвлөрүүлж болно: түүний гадаад төрх байдал, эсрэг хүйстний амжилт, зохих шагнал - " сайхан амьдрал". Түнш эсвэл амраг нь түүнийг хангаж, түүний бодлоор зохих амьдралыг өгч чадах үед л үнэ цэнэтэй юм. Эдгээр эмэгтэйчүүд юу хүсч байгаагаа сайн мэддэг бөгөөд зорилгодоо хэрхэн хүрэхээ мэддэг.

Олон хүний ​​хайрыг татдаг Афродит эмэгтэйн төрөл байдаг. Энэ бол маш тод, магадгүй хамгийн алдартай эмэгтэйчүүдийн төрөл юм. Ихэнхдээ тэд бууж өгөөд нэг л өдөр амьдардаг юм шиг санагддаг байнгын харилцаашинэ хобби, адал явдалд цангаж, тогтвортой байдал. Шинэ романс бүрт тэд маш их хүсэл тэмүүлэлтэй, сэтгэл хөдлөлийг шаарддаг. Тэд хайрын мансууралд дуртай - тэд түншээсээ бэлгийн дур булаам байдлаа байнга батлахыг хүсдэг.

Гэхдээ Афродитагийн хүчтэй архетиптэй, хурдан бөгөөд хүсэл тэмүүллээр дурладаг ч үгүй ​​бол өөрийгөө хэрхэн олохоо мэддэг эмэгтэйчүүд байдаг. сайн нөхрүүд, дараа нь зарим "онцгой" хайрлагчид. Тэд харизматик, сэргэлэн, хүчирхэг эрчүүдийг сонгодог. Ихэнхдээ эдгээр нь "энэ ертөнцийн хүчирхэг хүмүүс" (эсвэл ижил зүйл, гэхдээ арай бага хэмжээгээр) байдаг. Эдгээр нь бас тухайн үеийнхээ "агуу авьяас" байж магадгүй. Эмэгтэйчүүд энд ашиг тусыг эрэлхийлдэггүй - тэд хүчирхэг эсвэл авъяаслаг эрэгтэй хүний ​​онцгой хүч чадал, эрч хүчээр татагддаг. Жинхэнэ Афродитагийн хувьд ийм эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэн, хүч чадал, суут ухааныг хэрхэн харж, ойлгож, үнэлж болохыг мэддэг.

Хэрэв Афродит нь Хера багтсан хэд хэдэн хүчирхэг архетипүүдийн нэг бол түүний оршихуй нь гэрлэлтийг бэлгийн харьцаа, хүсэл тэмүүллээр бэхжүүлж, идэвхжүүлдэг. Гэсэн хэдий ч Афродит эмэгтэйн хувьд моногам гэрлэлтийг хадгалах нь маш хэцүү байдаг. Хэрэв бусад бурхад гэрлэсэн Афродитад бага нөлөө үзүүлдэг эсвэл гэрлэлт нь санамсаргүй тохиолдол юм бол тэрээр хэд хэдэн ойр дотно харилцаатай байх болно.

Хүүхдүүд [ 1 ]
Афродит эмэгтэй хүүхдэд дуртай, харин эсрэгээрээ. Хүүхэд энэ эмэгтэй түүнийг шүүмжилдэггүй, гэхдээ үнэлдэг нүдээр харж байгааг мэдэрдэг. Тэрээр хүүхдүүдийн мэдрэмж, чадварыг хүүхдэд гайхалтай, сайхан хүлээж авахуйц байдлаар гаргаж ирдэг. Ихэнхдээ тэр түүнд өөрийн сонгосон мэдрэмжийг аажмаар суулгаж, хүүхдэд өөртөө итгэх итгэлийг өгч, чадвар, авъяас чадварыг хөгжүүлэхэд тусалдаг. Тэрээр тоглоом, уран зөгнөлийн сүнсээр амархан шингэж чаддаг. Тэрээр хүүхдүүдийг биеэ авч яваа байдалаараа гайхшруулж, сонирхсон бүх зүйлд нь халдварт урам зоригоор нь урам зориг өгдөг. Эдгээр нь ээжийн хувьд гайхалтай чанарууд юм. Афродит эмэгтэйн хүүхдүүд амжилтанд хүрч, бие даасан шинж чанараа хөгжүүлдэг, ялангуяа Деметерийн чанарууд үүнд бас байдаг бол.

Афродита эх нь өөрийг нь үзэсгэлэнтэй, сэтгэл татам гэж үздэг хүүхдүүдийнхээ сэтгэлийг татах чадвартай боловч (Деметерийн архетип байхгүйн улмаас) тэдний сэтгэл санааны аюулгүй байдал, тогтвортой байдлын хэрэгцээг харгалзан үзэхгүй бол тэрээр үл нийцэх, зөрчилдөөнтэй байх болно. тэднийг сөрөг үр дагаварт хүргэж байна. Энэ тохиолдолд хүүхдүүд нь нэг мөчид түүний бүх анхааралд баярладаг ч өөр нэг мөчид түүний анхаарал өөр зүйл рүү шилжихэд тэд хаягдсан, аз жаргалгүй мэт санагддаг.

Дундаж нас
Хэрэв сэтгэл татам байдал нь түүний сэтгэл ханамжийн гол эх үүсвэр байсан бол Афродит эмэгтэйн хувьд хөгшрөлтийн гарцаагүй байдал нь сүйрлийн бодит байдал болж чадна. Дунд жилүүдэд Афродит эмэгтэй хамтрагчаа сонгохдоо ихэвчлэн андуурдаг. Тэр ердийн бус, заримдаа зохисгүй эрчүүдэд хэр олон удаа татагддагийг ойлгож магадгүй юм. Одоо тэр тайвшрахыг хүсч магадгүй бөгөөд энэ нь түүний өмнө нь үл тоомсорлож байсан боломж юм.

гэхдээ дундаж насБүтээлч ажил хийж байгаа Афродита эмэгтэйчүүдийн хувьд тийм ч хэцүү биш. Ихэвчлэн ийм эмэгтэйчүүд урам зоригоо хадгалан, сонирхсон ажилдаа өөрийгөө зориулсаар байдаг. Одоо тэд урам зоригийг мэдрэх илүү туршлагатай, өөрийгөө илэрхийлэх чадвар илүү өндөр хөгжсөн.

Настай
Зарим Афродит эмэгтэйчүүд гоо үзэсгэлэнг анхаарч, үргэлж бага зэрэг дурлах чадвартай байдаг. Тэд өндөр наст нигүүлсэл, эрч хүчтэйгээр ордог. Тэдний бусдыг сонирхох эсвэл бүтээлч ажилд оролцох нь амьдралын хамгийн чухал хэсэг хэвээр байна. Тэд ухамсаргүйгээр туршлагаас туршлага руу, хүнээс хүнд рүү шилжиж, дараагийн агшинд юу тохиолдохыг гайхшруулж, залуу үеийнхээ байр сууринд байсаар байна. Зүрх сэтгэлдээ залуу, тэд бусад хүмүүсийг татдаг бөгөөд бүх насны найз нөхөдтэй байдаг.

Сэтгэл зүйн асуудлууд NS
Афродит тэргүүлэгч архетип байх нь амаргүй. Афродитын зөн совингийн бэлгийн харьцааг дагадаг эмэгтэйчүүд ихэвчлэн хооронд нь баригддаг өөрийн хүсэлбэлгийн дотно байдал, бусдад эротик энерги үүсгэх хандлага, нэг талаас, мөн эмэгтэйчүүдийг садар самуун гэж үздэг соёл хэрэв тэр өөрийн хүслийн дагуу үйлдэл хийвэл нөгөө талаас.

Афродит эмэгтэй болж өсч байна эмэгтэй бэлгийн харьцааг буруушаах уур амьсгал; бэлгийн дур хүслээсээ болж эрчүүдийн сонирхлыг дарж, дур булаам байдлаа далдлах, өөрийгөө муу гэж үзэхийг оролдож болно. Гэвч түүний Афродит зан чанарын илрэлийг дагалддаг гэм буруугийн мэдрэмж, дотоод зөрчилдөөн нь сэтгэлийн хямрал, түгшүүр, сэтгэлийн хямрал.

Афродит эмэгтэйчүүд амьдралыг зөвхөн мэдрэхүйн туршлага мэтээр хүлээн авч, одоо цагт амьдрах хандлагатай байдаг. Тухайн үеийн дарамт шахалт дор ийм эмэгтэй хариу үйлдэл үзүүлж чадна, с Үйлдлийнхээ үр дагавраас ангид байх, / эсвэл үнэнч биш байх, улмаар зөрчилдөөн үүсгэж байна. Энэхүү чиг баримжаа нь хүрч буй бүх зүйлд хор хөнөөл учруулах импульс үйлдлүүдийг агуулдаг.

Эрчүүд Афродит эмэгтэйн хохирогч болж чадна "Тэднийг хайрлаж, орхидог" ... Тэрээр маш амархан дурладаг бөгөөд тэр болгондоо төгс эр хүнийг олсон гэдэгтээ итгэлтэй байдаг. Тэр агшин зуурын ид шид нь түүнийг орхиж өөр хүнтэй болзох хүртэл нь түүнийг бурхан шиг, хайрт бүсгүй шиг мэдрэх боломжийг олгодог. Үүний үр дүнд түүний араас гэмтсэн, дургүйцсэн, дургүйцсэн, сэтгэлээр унасан эсвэл уурласан эрчүүдийн цуваа гарч ирдэг.

Афродитын орчин үеийн хохирогчид бол тэдний хүслээр холбогдсон эмэгтэйчүүд юм аз жаргалгүй хайр ... Тэдний зарим нь зовлон зүдгүүрээс ангижрахын тулд сэтгэцийн эмчээс тусламж хүсдэг.
Эмэгтэй хүн хайрын харилцаатай байж болно түүнтэй зүй бус харьцдаг эсвэл түүнийг доромжилж буй эр ... Тэр бүх амьдралынхаа туршид түүнээс үе үе унадаг анхаарлын "үйрмэг" -ээс хамааралтай байдаг. Түүний оролцоо богино хугацаатай байж болох ч олон жилийн турш үргэлжлэх болно.

Бас заримдаа эмэгтэй түүнтэй хамт байхыг хүсэхгүй байгаагаа тодорхой илэрхийлдэг эрэгтэйд дурласан ... Түүнээс аль болох зайлсхийж, хариу нэхээгүй хайрынх нь хараалыг мэдэрдэг. Дахин хэлэхэд, түүний тэвчихийн аргагүй хүсэл тэмүүлэл нь олон жилийн турш үргэлжилж, бусад ойр дотно харилцаатай байх боломжийг үр дүнтэйгээр тасалдуулж чадна.

Түүнийг харах уруу таталтаас зайлсхийж, өөрийн урхинд дахин орохын тулд асар их хүчин чармайлт шаардагдана. Гэхдээ тэр сэтгэл хөдлөлөө өөр зорилгод чиглүүлэхийн тулд үүнийг хийх ёстой.

Зургуудыг эх сурвалжаас авав pinterest. com

... Жин Шинода Болен эмэгтэй хүн бүрийн дарь эх: Эмэгтэй хүний ​​шинэ сэтгэл зүй. Дарь эхийн архетипүүд "София хэвлэлийн газар, 2007 он.

... Галина Борисовна Бедненко “Грекийн дарь эх. Эмэгтэйлэг байдлын архетипүүд ". - Цуврал: Бие даасан "Класс" пүүсийн сэтгэл судлал, сэтгэл заслын номын сан, 2005 он.

Та мөн номын цахим хувилбарыг дараах хаягаар шинэчлэх боломжтой http: // халина. амьд сэтгүүл. com / 1849206.html

czarstvo-diva.livejournal.com 2013 он

Афродита (Анадиомена, Астарте, Сугар, Иштар, Иштар, Киприда, Камео, Миллита) бол гоо үзэсгэлэн, хайр дурлал, тэнгэр, салхи, далайн бурхан юм.

Олимп дээр амьдардаг алтан, мөнхийн залуу Афродита (Сугар) нь тэнгэр, тэнгисийн дарь эх гэж тооцогддог бөгөөд дэлхий рүү бороо оруулдаг, мөн хайрын бурхан, бурханлаг гоо үзэсгэлэн, бүдгэрсэн залуу насыг илэрхийлдэг.

Афродит нь Олимпийн бүх бурхадын хамгийн үзэсгэлэнтэй нь гэж тооцогддог бөгөөд тэнд үүрд оршдог.

Мөнхийн залуу, өндөр нарийхан, сувдан цагаан арьстай, гүн цэнхэр нүдтэй охин. Нарийхан төрхтэй Афродитагийн царайг урт буржгар алтан үсний зөөлөн долгионоор хүрээлж, гялалзсан диадем, анхилуун цэцэгсийн хэлхээгээр чимэглэсэн, түүний сайхан толгой дээр хэвтсэн титэм шиг - хэн ч хамгийн үзэсгэлэнтэйгийн гоо үзэсгэлэнг гүйцэхгүй. бурхад ба мөнх бус хүмүүс.

Афродита дарь эх нь урсан нимгэн анхилуун алтан сүлжмэл хувцас өмсөж, гарч ирэхдээ анхилуун үнэрийг тарааж, үзэсгэлэнтэй хөл нь гишгэж, гоо үзэсгэлэнгийн дарь эх (Ора), нигүүлслийн бурхан (Харита) хаа сайгүй Афродитыг дагалдаж, зугаацуулж, үйлчилдэг. түүнийг.

Зэрлэг ан амьтад, шувууд гэрэлт дарь эхээс огтхон ч айдаггүй, түүнийг эелдэг зөөлөн энхрийлэн энхрийлэн, дуу дуулж өгдөг. Афродит шувуудаар аялдаг: хун, галуу, тагтаа эсвэл бор шувуу - шувуудын хөнгөн далавч нь дарь эхийг нэг газраас нөгөө рүү хурдан зөөдөг.

Хайр ба гоо үзэсгэлэн, тэнгис, тэнгэрийн бурхан - Афродита өөрт нь үйлчилдэг хүмүүст аз жаргал бэлэглэдэг: Пигмалион хязгааргүй дурласан охины үзэсгэлэнтэй хөшөөнд амьдрал бэлэглэсэн. Гэхдээ тэр түүний бэлгүүдээс татгалзсан хүмүүсийг бас шийтгэдэг: тэр тунгалаг ойн урсгалд түүний тусгалд дурлаж, уйтгар гунигт автаж үхсэн Нарциссыг маш хатуу шийтгэсэн.

Алс холын тэрспид цэцэрлэгт хүрээлэнгийн алтан алим нь Афродитагийн бэлгэдэл бөгөөд тэрээр Афродитыг хамгийн үзэсгэлэнтэй гэж хүлээн зөвшөөрсөн уулын хоньчин Парисаас (агуу Трой улсын хааны хүү) гоо үзэсгэлэнгээ баталжээ. Хера (авга ах Зевсийн эхнэр), Афина (Зевсийн эгч) нараас үзэсгэлэнтэй.

Сонголтынхоо шагнал болгон Парис мөнх бус хүмүүсийн хамгийн үзэсгэлэнтэй - Хелен (Зевсийн охин, Спартагийн Минелай хааны эхнэр, түүний хайрт Леда) -ийг байлдан дагуулахад дарь эхийн тусламжийг авч, түүний бүхий л хүчин чармайлтад байнгын дэмжлэг үзүүлжээ.

Эцэг эхийнхээ охин - тэнгис, тэнгэрийн дарь эх - салхитай Афродита өөрийн ер бусын гоо үзэсгэлэнгээрээ зүрх сэтгэлд хайр, хайрын хүсэл тэмүүллийг сэрээж, улмаар дэлхийг захирч байна. Анхилуун үнэртэй хувцас өмссөн Афродитын ямар ч дүр төрх нь нарны туяаг илүү тод болгож, илүү гайхамшигтай цэцэглэдэг.

Афродита Олимпод амьдардаг, Гефестийн өөрийн гараар бүтээсэн баян алтан сэнтийд сууж, гайхамшигтай буржгар үсээ алтан самаар самнах дуртай. Түүний тэнгэрлэг гэрт алтан тавилга зогсож байна. Гагцхүү хайр л ямар ч ажилд гараараа хүрэхгүйгээр үзэсгэлэнтэй дарь эхийг бүтээдэг.

Афордитагийн төрөлт

Хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн дарь эхийн төрсөн түүх нь хэд хэдэн үнэн хувилбартай бөгөөд дэлхий дээрх хүмүүсийн хооронд хайрын мэдрэмж төрж буй шалтгааны талаархи асуултын хариултууд байдаг.

Афродита - Тэнгэрийн ван гарагийн охин

Тэнгэрийн бурхан Тэнгэрийн вангийн хайртай бөгөөд сүүлчийн охин - Афродита далайн давалгааны цасан цагаан хөөсөөс Китера арлын ойролцоо төрсөн. Хөнгөн зөөлөн сэвшээ салхи түүнийг Кипр арал руу авчрав.

Далайн хөөс нь Тэнгэрийн ван гарагийн цусыг давстай усанд холиход үүссэн ЭгейТэнгэрийн бурхан Уран болон түүний хүү титан, хөдөө аж ахуй, цаг хугацааны бурхан урвагч Кронус (Кронос, Хронос) хоёрын хоорондох тулалдааны үеэр.

Афродитагийн төрсөн энэ түүх нь түүнийг ганц бие ааваас онгон хүүхэдтэй болохыг харуулж байна.

Афродита - Кроны охин

Орфикийн хэлснээр далайн хөөс нь Кроны өөрийн хүү Зевс буюу аянга цахилгааны бурхантай тэнгэрт эрх мэдлийн төлөө цуст тулалдааны үеэр цуснаас үүссэн гэж үздэг.

Тиймээс Афродит нь хөдөө аж ахуй, цаг хугацааны бурхан Кронусын (Кронос, Хронос) сүүлчийн бөгөөд хайртай охин байж магадгүй юм.

Эдгээр хоёр хувилбараас харахад хайр нь тэмцлийн үр дүнд үүсдэг, яг үүнтэй адил үүсдэг гэж бид дүгнэж болно.

Афродита - Зевс, Дион хоёрын охин

Грекийн домог зүй ёсоор Афродита бол Аянгат Зевс ба түүний хайрт Диона (борооны дарь эх) хоёрын охин бөгөөд сувдан хясаанаас сувд болон мэндэлсэн.

Зевс бол Кроны хүү (Кронос, Хронос), өөрөөр хэлбэл Афродита түүний хувьд хагас эгч (хэрэв тэр Кроны охин бол) эсвэл авга эгч (хэрэв тэр Уран вангийн охин, Кроны хагас эгч бол) байж болно. ).

Хайр хэзээнээс эхэлсэн бэ?

Афродита хаа сайгүй алхаж байсан тэнд цэцэг ургаж байв. Агаар тэр чигтээ анхилуун үнэрээр дүүрэн байлаа. Киприйн арал дээр алхаж байхдаа залуу Афродита Олимпод авирч, бурхад, мөнх бус хүмүүст хайр, хүсэл тэмүүллийн асуудлаар тусалж эхлэв.

Афродита, Адонисын хайр

Адонис (Адон, Дионисус, Таммуз) - Крит арлын хааны хүү Минир ба түүний охин Мирра нар эцэгтэйгээ нууцаар нүгэл үйлдэж, Кипрээс гарахаар болжээ.

Адонис бол бурхдын тусламжтайгаар ч гэсэн жирийн мөнх бус хүмүүсээс төрсөн учраас бурхан биш харин гайхамшигтай хүн юм.

Бурхад Миррийг өрөвдөж, түүнийг анхилуун үнэртэй давирхайтай "мир" мод болгон хувиргасан. "Мир" модны их биенээс Афродита дарь эхийн тусламжтайгаар "хүүхдийн хамгийн үзэсгэлэнтэй нь гэж нэрлэгддэг" нялх Адонис гарч ирэв.

Афродита түүнд анхны харцаар шууд дурлаж, хүүхдээ алтан хайрцгаар нууж, дараа нь Персефоныг (Зевс, Деметер хоёрын охин, газар доорх ертөнцийн дарь эх) үл үзэгдэх бурхан Үхэгсдийн орон (Плутон) хаант улсад өгчээ. тэр даруйдаа үзэсгэлэнтэй хүүд дурлаж, түүнийг дэлхий дээр буцааж явуулахыг хүсээгүй.

Нас бие гүйцсэний дараа Адонис үзэсгэлэнтэй залуу болж хувирсан бөгөөд мөнх бус хүмүүсийн хэн нь ч түүнтэй адилгүй гоо үзэсгэлэн, Олимпийн бурхдаас ч илүү үзэсгэлэнтэй байв. Хоёр үзэсгэлэнт дарь эх Адонистай цагийг өнгөрөөх эрхийн төлөө маргалдаж, Зевс дээр ирсэн бөгөөд Зевс тэднийг хайр дурлалын асуудалд илүү мэдлэгтэй, шинжлэх ухаан, яруу найргийн музей охин Эутерп рүү илгээв.

Шинжлэх ухаан, яруу найргийн музей Эутерп түүний эцэг Зевсийн зааврын дагуу залуу жилийн гуравны нэгийг Афродитатай, гуравны нэгийг Персефонтой, гурав дахь нь өөрийн хүслээр өнгөрүүлэхээр шийджээ.

Хайрт Адонисын төлөө Афродита нөхрөө орхисон - дайны бурхан Арес (Грекийн хувилбараар Зевсийн хүү ба түүний төрсөн дүү), дарь эх, гялалзсан Олимп, цэцэглэж буй Патмос арлуудыг мартаж, Киферу, Паф, Книдус, Амафунт - тэр залуу Адонистай бүх цагийг өнгөрөөсөн бөгөөд зөвхөн тэр л түүнд чухал болж эхлэв.

Олон бурхад түүний хайрыг эрэлхийлэв: Гермес бол худалдааны бурхан, Посейдон бол далайн бурхан, аймшигт Арес эхнэрээ буцааж өгөхийг оролдсон боловч тэр зөвхөн Адонисыг хайрлаж, зөвхөн түүний тухай бодолтой амьдардаг байв.

Афинагийн анхны нөхөр, дархан Гефест (Гайя, Зевсийн хүү) өргөн их биетэй, хүчтэй гартай үзэсгэлэнтэй эхнэртээ бурханлаг бүс зүүж өгсөн бөгөөд үүний ачаар бурхан ч бай, мөнх бус хүн ч гэсэн хүсэл тэмүүллээр галзуурч байв. мөн хайр. Гефесттэй салсны дараа шидэт бүс Афродитатай үлджээ. Үзэсгэлэнт Афродита хайрт Адонистайгаа уулзахдаа бүсээ байнга зүүж, Персефон дарь эхийг мартаж, нөхөр Хэдесийнхээ далд ертөнц рүү явахаа бүрэн зогсоожээ.

Өглөө бүр Афродита хайртынхаа тухай бодсоноор үзэсгэлэнтэй цэнхэр нүдээ нээж, орой болгон унтаж байхдаа түүний тухай боддог байв. Афродита хайрттайгаа үргэлж ойр байхыг хичээдэг байсан тул хайртай найзынхаа хоббитой олон зүйлийг хуваалцдаг байв.

Адонисын ан

Адонис, Афродита нар Ливаны уулс, Киприйн ойд агнаж, Афродита алтан гоёл чимэглэл, гоо үзэсгэлэнгээ мартсан боловч тэр агнуурын нарийхан дарь эх шиг нум сум харваж, эрэгтэй хүний ​​хувцас өмссөн ч гоо үзэсгэлэнтэй хэвээр үлджээ. сар, аз жаргалтай гэрлэлт Артемис (Диана) ба зусардаг араатан, амьтдын эсрэг нохойгоо тавьдаг.

Халуун нарны туяа дор, цаг агаар муутай үед тэрээр аймшигт арслан, зэрлэг гахайн агнуураас зайлсхийж, туулай, аймшигт буга, хамба агнадаг байв. Тэрээр Адонисаас арслан, баавгай, гахай агнуурын аюулаас зайлсхийхийг хүсч, түүнд золгүй явдал тохиолдохгүй байх болно. Хааны хүүгийн дарь эх нь түүний хүсэлтийг санахын тулд залбирах болгондоо түүнийг орхин явах нь ховор байв.

Нэгэн удаа Афродит байхгүй үед Адонис уйдаж, зугаацахын тулд ан хийхээр шийджээ. Адонисын ноход 200 кг-аас доош жинтэй, бараг хоёр (!) метр урт, хөгшин, айдасгүй асар том гахайн (зэрлэг гахай эсвэл зэрлэг гахай) мөрийг довтлов. Ноход ууртай хуцаж, өглөөний цайгаа уусны дараа намуухан гонгинож, сайхан унтсан араатныг нүхнээс босгож, бут, модны дундах өтгөн ой дундуур хөөв.

Залуу царайлаг эр ямар нэг шалтгаанаар нас барсан бөгөөд түүний үхэлд буруутай хүмүүсийн талаар хэд хэдэн хувилбар байдаг. Дайн ба мөргөлдөөний бурхан Арес, Афродитад хаягдсан, эсвэл Персефон (Үхэдийн хаан ба үхэгсдийн хаант улсын дарь эх), Адонис гологдсон, эсвэл хайртай дотны нохойгоо (Диана) хөнөөсөнд уурласан Арес, Крит арлын бүх амьтдын эзэгтэй нь гахай болж хувирдаг.

Хөгжилтэй хуцахыг сонссон Адонис удаан хүлээсэн зугаа цэнгэл, баялаг олздоо баяртай байв. Тэрээр үзэсгэлэнт найз бүсгүйнхээ бүх гуйлт, хүсэлтийг мартаж, энэ бол түүний сүүлчийн ан гэж урьдаас төсөөлөөгүй.

Адонис сэтгэл догдолж, мориныхоо хуцах чимээ сонсогдохуйц нарлаг ой дундуур хурдан давхиж эхлэв. Нохой хуцах чимээ ойртсоор, одоо бутнуудын дунд асар том гахай гялсхийв. Адонисын ноход асар том араатныг тойрон хүрээлж, өтгөн давирхай арьсанд нь шүдээ хавчив.

Адонис ууртай гахайг хүнд жадаараа цоолж, араатны дээгүүр өргөөд, сонгохоор аль хэдийн бэлдэж байна. хамгийн сайн газарнасанд хүрсэн амьтны давирхай, ноосоор хийсэн хуяг ("калкана") дунд цохих. Залуу анчин эргэлзэж, хүчтэй нохдыг барьж чадсангүй айдасгүй амьтанГэнэт сэрж, ой дундуур хурдан гүйсэнд маш их уурлаж, бухимдсан асар том гахай Адонис руу гүйв.

Залуу Адонис хурдан, хорон муу араатнаас үсрэн холдож, "ганцаардсан" зэрлэг гахай Афродитагийн тэжээвэр амьтдыг асар том соёогоор нь шархдуулж, түүний үзэсгэлэнт гуяны судсыг таслав.

Өндөр моддын дунд нэгэн царайлаг залуу мориноосоо унаж, цус нь аймшигт шархнаас нойтон шороо цацав. Хэдэн минутын дараа аймшиггүй, зоригтой Адонис цус алдалтаас болж нас барж, моднууд түүний тод толгой дээрх навчисаараа шуугив.

Афродитагийн уйтгар гуниг, сарнайн дүр төрх

Афродита Адонисын үхлийн тухай мэдээд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй уй гашуугаар дүүрч, хайртай залуугийнхаа цогцсыг хайхаар өөрөө Киприйн уулс руу явав. Афродита эгц уулын хурдацтай дундуур, гунигтай хавцлын дундуур, гүн ангалын ирмэгээр алхав.

Хурц чулуу, өргөстэй өргөс дарь эхийн нарийн хөлийг шархлуулжээ. Цусных нь дуслууд газарт унаж, дарь эх хаана ч явсан мөр үлдээв. Афродита хаа сайгүй дарь эхийн шархадсан хөлнөөс цусны дусал унав. Тиймээс улаан час улаан сарнайг үргэлж мөнхийн хайрын бэлгэдэл гэж үздэг.


Эцэст нь Афродит Адонисын цогцсыг олжээ. Тэрээр эрт нас барсан үзэсгэлэнт залуугийн төлөө гашуунаар уйлж, биеийг нь шанцайны ургамалын шугуйд удаан хугацаагаар нуусан нь өнөөг хүртэл түүнд хүрсэн хүн бүрийн нулимсыг урсгадаг.

Түүний дурсамжийг үүрд мөнхөд үлдээхийн тулд нектарын тусламжтайгаар дарь эх Адонисын цуснаас цуст нарийхан анемон - улаан мэт харагдах салхины цэцэг гаргаж авсан.

- (Хуучин Грекийн Ἀφροδίτη, эрт дээр үед энэ нь ἀφρός - "хөөс" гэсэн дериватив гэж тайлбарлагддаг). Тэрээр Олимпийн арван хоёр агуу бурхдын нэг байв.

Далайн хөөснөөс төрсөн

Афродита бол далайн хөөсөнцөрөөс төрсөн Грекийн хайр дурлал, бие махбодийн хүсэл тэмүүллийн бурхан, мөн эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэн юм. Түүнийг хүндэлдэг хүмүүст эелдэг, харин түүнд хүндэтгэлтэй ханддаггүй хүмүүст өршөөлгүй ханддаг. Афродитын санваартан нар хэзээ ч онгон байгаагүй бөгөөд бэлгийн зан үйл хийдэг байсан ч эрчүүдийг сүмд оруулахыг хориглодог байв. Тотем амьтад - гахай, тоть, хун, тагтаа. Тэд хайр дурлал, гоо үзэсгэлэн, бие махбодийн хайр, мэдрэмж, хүсэл тэмүүлэл, өгөөмөр сэтгэл, хамтын ажиллагаа, нөхөрлөл, харилцан ойлголцол, бүтээлч байдал зэрэг зан үйлийн дагуу бурханд ханддаг. Дээрээс нь бүх төрлийн цэцгийн ид шид.


Афродита дарь эх


Афродита дарь эх


Афродита дарь эх

Хайрын бурхан Афродита

Үзэсгэлэнт Афродит бол хайр дурлал, гоо үзэсгэлэнгийн бурхан гэж тооцогддог бөгөөд мэдрэмж, сэтгэл татам байдлыг илэрхийлдэг. Тэрээр далайн аялал, аялалын ивээн тэтгэгч юм. Түүний нэрийг "хөөсөөс төрсөн" гэж орчуулдаг. Афродит бол далайн дарь эх, дэлхийн үржил шим гэж тооцогддог. Эртний Грекийн домог зүйд зааснаар тэрээр зөвхөн хайрыг авчирдаг, үүнийг хүмүүсийн сэтгэл, түүнчлэн бурхдын сэтгэлд сэрээдэг. Зөвхөн Афина, Гестиа, Артемис нар түүний хүчирхэг нөлөөнд автсангүй. Түүнийг харилцаа, гэрлэлт, хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн бэлэг тэмдэг гэж үздэг. Афродита хайрыг хүлээн зөвшөөрдөггүй хүмүүст хэрцгий ханддаг байв. Домогт өгүүлснээр, Тэнгэрийн вангийн охин Афродита ойролцоох далайн усанд дахин төрсөн. Кифер. Усанд ороход Тэнгэрийн ван гарагийн цус хөөс үүссэн бөгөөд тэндээс гарч ирэв. Хүчтэй салхитүүнийг Кипр арал руу аваачиж, уснаас гарч ирсэн Афродит хүдэр угтав. Нэмж дурдахад тэрээр Зевс, Дион хоёрын охин гэж тооцогддог байсан бөгөөд тэрээр Эрос, Антерот, Деймос, Фобос, Хармони, Гермафродит нарын эх Гефестийн эхнэр байв. Эртний Грекийн оршин суугчид Афродита дарь эхийг шүтдэг байсан бол Пафос хотод түүний ариун сүм байрладаг байв.


Гоо сайхны бурхан

Үзэсгэлэнт Афродита бол бурхадтай олон хайрын харилцаатай байсан тул сэтгэл татам, мэдрэмжтэй хүн байсан бөгөөд эдгээр нь Адонис, Арес, домогт онцгой байр суурь эзэлдэг байв. Тэрээр мөн бүх хүмүүст Ураниа гэдгээрээ алдартай байсан бөгөөд сүнслэг байдал, нигүүлсэл бүхий жинхэнэ төрөл төрөгсөд байсан. Домогт өгүүлснээр бол Эрос бол хайрын харилцааны бурхан бөгөөд түүний олон хүүхдүүдийн нэг бөгөөд жагсаалтад байгаа хүмүүстээ хайрын сумаа илгээдэг. Үзэсгэлэнт дарь эхийн гоо үзэсгэлэнг олон яруу найрагч, хөгжимчид, дуучид, үсний алтан өнгө, үзэсгэлэнтэй нүд, хөөрхөн арьс, сайхан хөхийг тэд алдаршуулсан. Тэрээр тагтаа, хайрын шувууд, насан туршдаа хосолсон сайхан хун, сарнай, жимс, жимсгэний анхилуун үнэртэй холбоотой байв.

Грекийн гоо сайхны бурхан биетэй

Дарь эх өөрөө төрсөн тухай домгийн хэд хэдэн хувилбар байдаг. Гесиод, Гомер хоёр эсрэг тэсрэг хоёр хувилбарыг домогт өгүүлдэг. Олон домогт бурхан биетэй залбирч байгаа хүмүүст тусламж хэрэгтэй үед л гарч ирдэг байсан бөгөөд тэр түүнд хэрэгтэй хүмүүст ирдэг байв. Hypomen-ийн хүсэлтээр тэрээр Атлантатай хурдтай өрсөлдөхөөс өмнө аврахаар ирэв. Дарь эх нь хайрлагчдын хүсэл эрмэлзэл, холбоог илэрхийлдэг. Түүний ачаар бүх хайрлагчид татагдаж, эргэн нийлдэг. Уулзсан төгс охинОлимпод бурхад ихэвчлэн түүнд дурладаг байв. Домог яриагаар бол тэрээр нимфүүд, хүдэр, буяныхантайгаа хамт алхдаг байв. Олон домогт тэрээр гоо үзэсгэлэн, гэрлэлт, төрөлтийн бурхан юм. Тэрээр дорнод гаралтай байсан тул түүнийг Астарте, Исис хэмээх дарь эхтэй адилтгажээ. Эртний Грекчүүд бурхан биетэй бүх баатруудыг ивээн тэтгэдэг гэж итгэдэг байсан тул мэдрэмж, харилцаагаа тодруулахын тулд түүний адислалд ханджээ. Тэрээр Парисын гоо үзэсгэлэнгийн талаар маргаж байсан дарь эхийн нэг байв. Дарь эхийн өвөрмөц шинж чанар нь түүний бүс байсан бөгөөд домогт өгүүлснээр түүнд ямар нэгэн хайрын хүч байсан. Тэрээр Зевсийн анхаарлыг сарниулахын тулд энэ бүсийг Герад өгчээ. Олон тооны дарь эхийн сүмүүд Грек-Коринт, Мессиниа, Кипр, Сицили зэрэг бүс нутагт байрладаг байв. Ромд тэрээр Юлий Цезарь түүнд харьяалагддаг байсан домогт өгүүлснээр Жулиан гэр бүлийн өвөг эцэг Аеней хүүгийн зардлаар тэдний өвөг эцэг байсан бурхан биетэй Сугартай тодорхойлогджээ.

Грекийн пантеон нь эртний хүмүүсийн үздэг байсан бурханлаг амьтдаар баялаг юм ер бусын чадварууд... Бурхадыг шүтэн биширч, тэд тэднийг ажил хэрэг, чухал асуудал, гэр ахуйн болон Хувийн амьдрал... Олимпод оролцогчдоос дайн хийж, зөв ​​шийдвэр гаргахад адислал хүсэв. Грекийн домог зүйд Афродитыг өөрийн дуртай дарь эхийнх нь нэг хэмээн нэрлэжээ. Мөнхийн хавар охиныг зураг, тайлбараар дагалддаг. Тэр яагаад ийм онцгой юм бэ?

Гарал үүслийн түүх

Афродит бол Олимпийн арван хоёр дээд бурхдын нэг юм. Тэрээр ихэнх хамаатан садны нэгэн адил үхэшгүй мөнх юм. Нэмж дурдахад, төгсгөл нь хайрын хувьд өвөрмөц биш тул Ромчуудын домог хүртэл Афродитагийн үхлийг гэрэлтүүлдэггүй бөгөөд энэ нь мөнхийн хайрын домог оршин тогтнох боломжийг олгодог. Ромд дарь эхийг Сугар гэж нэрлэдэг байсан бол Сирид - Астарте, Шумерчууд Иштар бурханд итгэдэг байв.

"Сугар гаригийн төрөлт"

Афродитагийн нэрийг анх удаа МЭӨ 8-7-р зуунд яруу найрагч Гесиод дурдсан байдаг. Охин "Теогоний" бүтээлийн баатар болсон бөгөөд түүний тайлбар нь маш товчхон байв. Гесиодын хэлснээр Афродита бол Гайа, Тэнгэрийн ван хоёрын охин юм. Эхнэрээ ядарсан Тэнгэрийн ваныг хүүхдүүд дайрчээ. Кронос ээжид тусламж үзүүлж, аавыгаа шархдуулсан. Бурхны цус далайд унасан. Грек хэлнээс орчуулсан нэр нь "хөөс" гэсэн утгатай Афродит ингэж гарч ирэв. Домог нь дарь эх Киприйн эрэг дээр гарч ирснийг харуулж байна. Пафос хотод хайрын ивээн тэтгэгчийн хүндэтгэлд зориулж томоохон сүм хийд барьжээ.

Афродит нь үржил шим, гоо үзэсгэлэнг ивээн тэтгэдэг бөгөөд гэрлэлтийн бурхан гэж тооцогддог. Хүний эргэн тойронд байгаа бүх сайхан зүйл бол түүний бүтээл юм. Амрагууд адислал гуйж, түүний төлөө Афродита руу хандав. Ганцаардсан хүмүүс түүнээс хоёр дахь хагасыг гуйв. Уран бүтээлчид сайхан сэтгэлт гоо сайхныг магтан дуулсан. Дайн ба энх тайвны хоорондох сөргөлдөөнд тэрээр үргэлж амьдралыг үргэлжлүүлэхийн талд байдаг тул хөгжил цэцэглэлт, амар амгаланг хүсэгчид түүнд анхаарал хандуулахыг хүсчээ. Афродит хүмүүс, амьтад, Олимпийн бурхдад нөлөөлж чадсан. Тэд цэвэр ариун байдлын тангараг өргөсөн тул зөвхөн түүний нөлөөнд автсангүй.


"Venus de Milo" баримал

Грекийн домог зүй дэх Афродита

"Илиада" туульд яруу найрагч Афродит бол Зевсийн охин байсан гэж мэдэгджээ. Охин бол романтик мэдрэмжийг захирагч байсан. Алхам бүрт цэцэг цэцэглэж, сэтгэл татам, хүсэл тэмүүллийн ивээн тэтгэгчид болох Эрос, Гимерот нар замдаа дарь эхийг дагалдан явав. Эв найрамдлын бэлэг тэмдэг Афродита нь дэлхий дээр амьдралыг авчирсан.

Эртний Грекийн уламжлал, соёлын тээгч гэж тооцогддог зохиолчдоос гадна Олимпод амьдардаг бурхдын тухай домог, домог зохиосон олон түүхчид байсан. Олон домог Афродитад зориулагдсан байдаг. Тэдний дагуу охин төрснийхөө дараа замдаа тааралдсан бүхнээ байлдан дагуулж, сэтгэл татам болжээ. Дарь эх үргэлж залуу, шинэлэг байдаг. Тэрээр сонгогдсон хүмүүс болон тусламж хэрэгтэй хүмүүст өгөөмөр бэлгийг байнга өгдөг байв. Нэгэн удаа охин Хэрэд хайр, хүсэл тэмүүллийг агуулсан тансаг бүс бэлэглэжээ. Түүний эзэмшилд байгаа шинж чанарууд нь сэтгэл татам хүчээр хангагдсан байдаг. Тэдний дунд алтан аяга байдаг бөгөөд дарс нь мөнхийн залуу насыг өгсөн.


Грекчүүд Афродитыг маш ихээр төлөөлдөг байв үзэсгэлэнтэй охин... Үс нь алтлаг, толгой нь цэцэгсээр титэмтэй, бие нь цасан цагаан тогагаар бүрхэгдсэн байв. Баатарт гоо үзэсгэлэн, нигүүлслийн ивээн тэтгэгч Ора, Харита нар үйлчилсэн. Домогт өгүүлснээр, бурхан биетэй ижил хүмүүстэй, мөнх бус хүмүүстэй романтик харилцаа үүсгэсэн.

Түүний дүр төрхийг эсэргүүцэх хүн цөөхөн байсан. Афродитын нөхөр, дур булаам байдлаараа алдаршаагүй бурхан эхнэрийнхээ адал явдлуудыг тэвчсэн. Энэ холбоонд өв залгамжлагч байгаагүй ч Афродитатай гэр бүлээс гадуурх харилцаанаас таван хүүхэд мэндэлжээ. Түүний өөр нэг шүтэн бишрэгч Приапусын эцэг болсон бөгөөд найз залуу нь Гермафродитын өв залгамжлагчийг хүлээн авав. Афродит Анкис хаантай хайр сэтгэлийн холбоотой байсан бөгөөд Трояны дайнаар алдаршсан хүү Анейсыг төрүүлжээ.


"Одиссея" зохиолдоо Гомер Афродитагийн Арестай хайр сэтгэлийн тухай өгүүлдэг. Зохиолч Гефест хамгийн нимгэн алтан торыг хэрхэн хуурамчаар хийсэн бөгөөд энэ нь хань ижил байхгүй үед түүний доор нуугдаж байсан хайрлагчидыг барихад тусалсан тухай өгүүлдэг.

Афродита болон Киприйн хааны хүү Адонис хоёрын хайр дурлалын тухай домогт залуучууд хамтдаа ан хийхээр явсан тухай өгүүлдэг. Адонис зэрлэг амьтдын төлөө уралдахгүй, хамрын модыг илүүд үздэг гэж амлав. Нэгэн өдөр тэр гахайтай таарав. Нохойнууд амьтныг гүйцэж түрүүлж, тэр нь ханхүүг шархдуулж, үхүүлж чаджээ. Тайтгарашгүй Афродита өргөстэй шугуй дундуур хөл нүцгэн тэнүүчлэн өөрийн биеийг хайж байв. Түүний хөлөөс цусны дусал унасан газарт сарнай ургав. Домогт өгүүлснээр тэрээр Зевстэй гэрээ байгуулж, Адонисыг газар доорх ертөнцөөс Афродитад зургаан сарын турш сулласан. Энэ үед дэлхий дээр хавар, зун ноёрхож байв.


Соёл дахь Афродит

Хувь хүний ​​кино нь үржил шим, хайр дурлал, гоо үзэсгэлэнгийн бурханд зориулагдаагүй. Гэхдээ тэрээр ихэвчлэн Олимпийн тамирчид болон эртний Грекийн домог зүйтэй холбоотой гайхалтай кинонуудын дүрд тоглодог.

Гэхдээ Афродита уран бүтээлчдийн хувьд алдартай дүр хэвээр байна. Тэрээр уран барималч, зураач, зохиолчдод урам зориг өгсөн. Харааны дүрслэлд охиныг анхилуун цэцэгс, шувуудаар хүрээлүүлэн зурсан бөгөөд далайн гахайнууд түүнийг далайд дагалдан явж байжээ.


Тэрээр "Гипполит" жүжигт Афродитыг, "Метаморфозууд" цуглуулгад цуглуулсан романтик зохиолуудад Апулейусыг дурджээ. Лукреций "Зүйлсийн мөн чанарын тухай" бүтээлдээ Сугар гариг, түүний бүх амьд биетүүдэд сүнсийг амьсгалж, дэлхий болон эмэгтэй угсаатны үржил шимийг өгөх чадварын тухай өгүүлсэн байдаг.

Философийн хувьд тэрээр Олимпоос ирсэн охины тухай ярьсан. Тэрээр дүрсийн хоёрдмол байдлыг дүрсэлсэн бөгөөд түүний суурийг дээд зэргээр хослуулсан: эротик, хайр дурлал. Кетиусын Зено дарь эхийг нэгтгэдэг гэж тодорхойлсон бөгөөд Плотин нь эсрэгээрээ оюун ухаан, сүнс, сүнсний гурвалсан дүр төрхийг түүнд харжээ.

Эртний Грекийн домог зүй нь бидний хүн нэг бүрд бага наснаасаа танил болсон сургуулийн сургалтын хөтөлбөр... Олимпод амьдардаг бурхдын адал явдлын тухай сонирхолтой түүхүүдийг орчин үеийн хүүхдүүд эцэг эх, эмээ өвөөгөөсөө дутуугүй уншдаг. Өнөөдөр Зевс, Посейдон, Афина, Арес гэж хэн болохыг мэдэхгүй хүнтэй уулзахад хэцүү байдаг. Эртний домгийн хамгийн алдартай баатар бол Афродита - хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн бурхан, Олимпийн мөнхийн залуу оршин суугч юм. Эртний Ромчууд үүнийг Сугар гаригтай холбосон.

Дарь эхийн нөлөөллийн хүрээ

Грекчүүд Афродитыг хавар, цэцэглэлт, үржил шимийн ивээн тэтгэгч гэж үздэг байв. Дэлхий дээр байгаа бүх гоо үзэсгэлэн нь түүний гарын бүтээл гэдэгт тэд итгэлтэй байв. Амрагууд насан туршдаа мэдрэмжээ хадгалан үлдэхийн тулд дарь эхээс ивээл хүсэв. Бүтээлдээ гоо үзэсгэлэн, хайр дурлалыг алдаршуулдаг зураачид, яруу найрагчид, уран барималчид түүнийг магтсан. Афродитыг дайнаас энх тайвныг, үхлээс амьдралыг илүүд үздэг бурхан биетэй гэж үздэг байсан тул амар амгалан хөгжил цэцэглэлт, үхлээс ангижрахыг мөрөөддөг бүх хүмүүс түүнд ханджээ. Тэр маш хүчирхэг байсан тул энгийн хүмүүс, амьтад төдийгүй Олимпийн оршин суугчид ч түүний хүслийг дуулгавартай дагадаг байв. Үзэсгэлэнт дарь эхийн шившлэгт өртөөгүй цорын ганц дүр бол Афина, Артемис, Гестиа юм.

Гадаад төрх

Эртний домог ёсоор Афродит үнэхээр үзэсгэлэнтэй байсан. Грекчүүд түүнийг өндөр, царайлаг, маш нарийн дүр төрхтэй гэж төлөөлдөг байв. Дарь эх байсан урт үстолгойг нь хэлхээ шиг жаазалсан алтан өнгө. Түүнд гоо үзэсгэлэн, нигүүлслийг ивээн тэтгэдэг Ора, Харит нар үйлчилдэг байв. Тэд түүний алтан буржгар үсийг самнаж, хамгийн үзэсгэлэнтэй хувцас өмссөн. Афродит Олимпоос бууж ирэхэд цэцэгс дэлгэрч, тэнгэрт нар улам хурц гэрэлтэж эхлэв. Зэрлэг амьтад, шувууд бурхны гайхалтай гоо үзэсгэлэнг эсэргүүцэх чадваргүй, тал бүрээс түүн рүү гүйж, тэр тэднийг тойрон газар тайван алхаж байв.

Афродита бол эртний Грекийн дарь эх бөгөөд өөрийн гэсэн төрөл, хайр дурлалаараа алдартай нийтлэг хүмүүс... Тэрээр олон эрчүүдийг өөрт нь дурлуулах хүчтэй байсан. Муухай, доголон бурхан Гефестийн эхнэр, гал түймэр, дархны ивээн тэтгэгч гэгээнтэн тэрээр хайр дурлалын харилцаанд хажуугаар нь орж өөрийгөө тайвшруулав. Нөхөртөө ганц ч хүүхэд төрүүлэхгүйгээр тэрээр бусад шүтэн бишрэгчиддээ өв залгамжлагчдыг бэлэглэсэн. Дайны бурхан Арестай харилцах харилцаанаас Афродит таван хүүхэдтэй (Деймос, Фобос, Эрос, Антерос, Хармони) байв. Дарс үйлдвэрлэлийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Дионистой холбоотой байсан тэрээр Приапус хэмээх хүү төрүүлжээ. Худалдааны бурхан Гермес мөн Афродитын гоо үзэсгэлэнд өртжээ. Тэрээр түүнд Гермафродит хэмээх хүү төрүүлэв. Түүний амрагуудын дунд Олимпийн хүчирхэг оршин суугчид төдийгүй жирийн мөнх бус хүмүүс байсан. Тиймээс Дарданчуудын хаан Анчистай үерхэж, Афродит өөр хүү төрүүлэв - Трояны дайны баатар Анейс.

Афродита бол гайхалтай эротикизм, дур булаам байдлыг илэрхийлсэн бурхан юм. Энгийн эмэгтэйчүүдээс ялгаатай нь тэрээр хайрын золиос болохыг хэзээ ч зөвшөөрөөгүй. Түүний бүх харилцаа зөвхөн түүний хүслээр явагдсан. Эрэгтэйчүүдтэй харилцахдаа тэрээр тогтвортой байдаггүй, шинэ мэдрэмжүүдэд үргэлж нээлттэй байдаг.

Хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн дарь эхийн төрсөн түүх

Түүний төрсөн тухай өгүүлдэг Афродита дарь эхийн домог маш сонирхолтой байдаг. Эртний домогт өгүүлснээр, титан Кронос өөрийн эцэг Уран (тэнгэрийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн)-д маш их уурлаж, бэлэг эрхтнийг нь хадуураар тасдаж, далайд хаясан байдаг. Нөхөн үржихүйн эрхтний цусыг далайн устай хольж, үр дүнд нь цасан цагаан хөөс үүссэн бөгөөд үүнээс үзэсгэлэнтэй Афродит мэндэлжээ. Хайрын бурхан биетэй Грекийн Китера арлын ойролцоо төрсөн бөгөөд дараа нь зөөлөн салхи түүнийг далайн давалгааны дагуу Кипр рүү аваачиж, эрэг дээр гарч ирэв (ийм учраас түүнийг заримдаа Киприд гэж нэрлэдэг). Афродита хэзээ ч хүүхэд байгаагүй, насанд хүрсэн хойноо далайн хөөсөөр төрсөн нь анхаарал татаж байна. Олимпод өгсөж, Тэнгэрийн ван гарагийн охин гоо үзэсгэлэнгээрээ бүх оршин суугчдыг байлдан дагуулсан.

Эртний Грекийн дарь эхийн төрсөн өөр нэг хувилбар бий. Түүний хэлснээр Афродитагийн эцэг эх нь Олимпийн гол бурхан Зевс, далайн дагина Дионе нар байсан бөгөөд тэрээр хамгийн уламжлалт аргаар төрсөн. Энэ хувилбарын зохиогч нь эртний Грекийн домогт яруу найрагч Гомер юм.

Дүр

Афродита бол эртний Грекийн бурхан биетэй бөгөөд эртний олон домгийн баатар болсон юм. Аливаа эмэгтэйн нэгэн адил тэрээр өөр байх хандлагатай байдаг. Зарим домогт Афродита бол хүний ​​​​амьдралын агуу захирагч, заримд нь дур булаам гоо үзэсгэлэн, гуравдугаарт - хувь заяаны харгис захирагч бөгөөд уур хилэнгээс зайлсхийх боломжгүй юм.

Пигмалионы тухай домог

Нэгэн домогт өгүүлснээр авъяаслаг зураач Пигмалион нэгэн цагт Кипр улсад амьдарч байжээ. Тэрээр шударга хүйсийг үзэн ядаж, даяанч шиг амьдарч, өөрийгөө хайрлаж, гэр бүл зохиохыг зөвшөөрдөггүй байв. Нэгэн удаа тэрээр үгээр хэлэхийн аргагүй гоо үзэсгэлэнт эмэгтэйн зааны ясан хөшөөг бүтээжээ. Уран баримлыг мастер маш чадварлаг урласан бөгөөд тэр хүүхэн ярьж, хөдлөх гэж байгаа бололтой. Пигмалион өөрийн бүтээсэн эмэгтэйг хэдэн цагийн турш биширч чаддаг байсан бөгөөд түүнд хэрхэн дурласныг анзаарсангүй. Тэр түүнд энхрий үгсийг шивнэж, үнсэж, үнэт эдлэл, хувцас хунарыг нь өгсөн боловч хөшөө хөдөлгөөнгүй, дуугүй хэвээр байв. Хамгийн гол нь Пигмалион өөрийн бүтээсэн гоо сайхныг амилуулж, сэтгэлд нь хариу өгөхийг хүссэн.

Грекчүүд Афродитыг шүтэн биширдэг заншилтай байсан тэр өдрүүдэд Пигмалион түүнд баялаг тахил авчирч, зааны ясаар бүтээсэн охинтой ижил төстэй охиныг эхнэр болгон өгөхийг түүнээс хүсэв. Төгс хүчит Афродита авъяаслаг мастерийг өрөвдөхөөр шийдэв: тэр үзэсгэлэнтэй охиныг сэргээж, бүтээгчдээ харилцан мэдрэмжийг төрүүлэв. Ийнхүү дарь эх Пигмалионыг хөшөөг чин сэтгэлээсээ, чин сэтгэлээсээ хайрласных нь төлөө шагнажээ.

Нарцисс

Гоо сайхны бурхан Афродита зөвхөн түүнийг маш их хүндэлдэг хүмүүсийг дэмждэг байв. Түүний хүчийг эсэргүүцэж, бэлгүүдээс нь татгалзсан хүмүүсийг тэр хайр найргүй шийтгэв. Энэ нь голын бурхан, нимфийн хүү Нарцисс хэмээх үзэсгэлэнтэй залууд тохиолдсон юм. Тэр маш царайлаг байсан бөгөөд түүнийг харсан хүн бүр түүнд шууд дурласан. Гэвч бардам Нарцисс хэнд ч хариу үйлдэл үзүүлсэнгүй.

Нэгэн удаа Эхо нимфа царайлаг залууд дурлажээ. Гэсэн хэдий ч Нарцисс түүнийг ууртайгаар татгалзаж, түүнтэй үргэлж хамт байхаас үхсэн нь дээр гэж мэдэгдэв. Бүтэлгүйтэл өөр нэг нимфад тохиолдсон бөгөөд тэр бас түүнд дурлах болгоомжгүй байв. Гомдсон тэрээр бардам Нарциссаас татгалзсан хүн ямар мэдрэмж төрж байгааг ойлгохын тулд хариугүй хайрыг мэдрэхийг хүсэв. Афродита тэр залууд маш их уурласан, учир нь тэр өөрийн гоо үзэсгэлэнгээ үл тоомсорлож байсан - дарь эхээс түүнд илгээсэн бэлэг юм. Бусадтай харьцах бардам зан, хүйтэн хандлагын төлөө тэрээр түүнийг хатуу шийтгэхээр шийджээ.

Нарцисс ой дундуур явж байхдаа ус уухыг хүссэн. Тунгалаг, тунгалаг устай горхи дээгүүр тонгойхдоо тэр тусгалаа олж хараад түүндээ дурлажээ. Түүний мэдрэмж маш хүчтэй байсан тул хоол идэж, унтахаа больжээ. Тэр үзэсгэлэнтэй залуугийн тухай байнга боддог байсан ч түүнийг усанд байхыг хараад түүнд хүрч ч чадахгүй байв. Тэгээд нэг өдөр Нарцисс өөртөө дурласан гэдгээ ойлгов. Энэ нээлт нь түүнийг улам дордуулсан. Аажмаар царайлаг эрийн хүч тэнхээ нь гарч, тэр үхэж байгаагаа ухаарсан боловч усан дахь тусгалаас өөрийгөө салгаж чадахгүй байв. Өөрийнхөө зовлонгоос болж үхэж, үхсэн газар нь өсөв Цагаан цэцэганхилуун үнэртэй, түүний хүндэтгэлд гүрвэл гэж нэрлэгддэг болсон. Тиймээс тэр залуу Афродитагийн өмнө бардамнаж, өөрт нь өгсөн гоо үзэсгэлэнг үл тоомсорлосныхоо төлөө төлсөн.

Адонисын гунигтай түүх

Нарциссыг хэрцгийгээр зэмлэсэн Афродита хувь тавилангийн хайр дурлал, дургүйцлийн улмаас өөрийгөө зовох ёстой байв. Киприйн хаан Адонис хэмээх хүүтэй байв. Хэдийгээр тэр зүгээр л мөнх бус хүн байсан ч тэр бурханлаг гоо үзэсгэлэнг эзэмшсэн. Нэгэн удаа Афродита түүнийг хараад ой санамжгүй дурласан. Адонисын төлөө дарь эх Олимп болон түүний бүх хэргийг мартжээ. Тэрээр амрагтайгаа хамт зэрлэг ан амьтдыг агнаж, чөлөөт цагаараа ногоон зүлгэн дээр амарч байв. Гоо сайхны бурхан биетэй Адонисыг ганцааранг нь орхих нь ховор бөгөөд тэр болгондоо өөрийгөө халамжилж байхыг хүсдэг байв.

Нэгэн удаа Адонис Афродитгүйгээр агнахаар явсан бөгөөд нохой нь том гахайн мөр рүү дайрчээ. Залуу ийм олзонд баясаж, араатан руу жад барив. Гэвч энэ нь түүний сүүлчийн ан болно гэж тэр төсөөлөөгүй. Гахай нь Адонисаас илүү хүчтэй болж, тэр түүн рүү цохиж, соёогоор нь цоолов. Үүссэн шархнаас гоо сайхны дарь эхийн хайртай хүн нас барав.

Афродита Адонисын үхлийг мэдээд түүнд маш их гашуудаж эхлэв. Аянга Зевс түүнийг хэрхэн зовж байгааг хараад түүнийг өрөвдөж, үхсэн Үхэгсдийн орны бурхан дүүгээсээ заримдаа залууг амьд хүмүүст суллахыг гуйжээ. Тэр цагаас хойш энэ нь заншил болсон: зургаан сарын турш Адонис Афродитад ирдэг бөгөөд энэ үед байгальд байгаа бүх зүйл цэцэглэж, цэцэглэж, үнэртэж, дараа нь тэр үхэгсдийн ертөнцөд буцаж ирж, дэлхий бороонд үерлэж эхлэв. мөн цастай унтдаг - энэ алтан үстэй дарь эх өөрийн хайртыг хүсдэг.

Зөрчилдөөний алим

Афродитагийн дуртай хүн бол Парисын Трой хааны хүү байв. Мөргөлдөөний ивээн тэтгэгч Эрис Грекийн дарь эх нарыг өдөж, "Хамгийн үзэсгэлэнтэй" гэсэн бичээстэй алтан алим шидсэн байна. Түүнийг Афродит, Хера, Артемис нар анзаарч, хэн авах ёстой талаар маргаж эхлэв. Дарь эхийг шүүхийг Парист даатгажээ. Тэд тус бүр нь залууд янз бүрийн ашиг тусыг өгөхийг оролдсон. Энэ тулааны ялагч нь Афродита байсан бөгөөд түүнд дэлхийн хамгийн үзэсгэлэнтэй эмэгтэйг өгнө гэж амласан. Хайрын дарь эхийн ивээл, дэмжлэгийг хүлээн авсны дараа Парис нэг шөнийн дотор Хера, Артемис хоёрын уурыг хүргэв. Зөрчилдөөний алим нь Трояны дайны эхлэл байсан, учир нь хамгийн үзэсгэлэнтэй эмэгтэйтэнд Елена байсан - Спартан хаан Менелаусын эхнэр. Түүнд Афродита Парист усанд сэлэхийг тушаажээ.

Эрос ба Гименей - хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн ивээн тэтгэгчийн туслахууд

Хэдийгээр Афродита бол асар их хүч чадалтай Грекийн бурхан биетэй ч туслахгүйгээр хийж чадахгүй байв. Тэдний нэг нь түүний хүү Эрос байсан - буржгар үстэй хүү жижиг далавчаараа бүх газар нутаг, далай дээгүүр нисдэг байв. Тэрээр жижиг нум, алтан сумтай савлагаатай байв. Эрос хэн рүү буудвал хайр дурлалд дарагдана.

Гэрлэлтийн ивээн тэтгэгч гэгээнтэн Гименей бол Афродитын өөр нэг зайлшгүй туслах юм. Тэрээр хуримын бүх жагсаалыг удирдаж, шинэ гэрлэсэн хүмүүсийн өмнө цагаан далавчаараа нисч, тэдний замыг тод бамбараар гэрэлтүүлдэг.

Шинж чанарууд

Афродита дарь эхийн гол бэлэг тэмдэг нь түүний бүс юм. Үүнийг өмссөн хэн бүхэнд сексийн ер бусын сэтгэл татам байдаг. Олимпод амьдардаг жирийн эмэгтэйчүүд болон бурхадууд хоёулаа үүнийг авахыг мөрөөддөг байв. Афродита бүснээсээ гадна дарсаар дүүргэсэн цэвэр алттай аягатай байжээ. Үүнээс балгасан хүн бүр үүрд залуу хэвээр үлджээ. Сарнай, мирт, алим нь хайрын бурхан Афродитагийн бэлгэдэл гэж тооцогддог байв. Түүнтэй хамт тагтаа, бор шувуу, туулай, намуу шувуудыг үржил шимийн ивээн тэтгэгч гэж тодорхойлсон. Афродит нь далайн гахай, хун гэсэн бэлгэдэлтэй байв.

Эртний алдартай хөшөөнүүд

Олон уран барималчид Афродита бурханы гайхамшигт бүтээлүүдийг бүтээх урам зориг авсан. Нийтлэлд үзүүлсэн урлагийн бүтээлүүдийн гэрэл зургууд нь хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн ивээн тэтгэгчийн бүх гоо үзэсгэлэн, сүр жавхланг илэрхийлдэг. Зарим мастеруудын бүтээлүүдэд эртний домгийн баатар Ромын дарь эх Сугарын дүрээр дүрслэгдсэн байдаг.

Эртний Грекийн алдарт хөшөө бол Книдусын Афродита (МЭӨ 350 орчим, Праксителес) бурханд зориулсан хөшөө юм. II зүйлд. МЭӨ NS. уран барималч Агесандер эртний үеийн эмэгтэй гоо үзэсгэлэнгийн илэрхийлэл болсон Сугар де Милогийн дүрийг бүтээжээ.

Уран зураг дээрх дарь эх

Афродитагийн дүр төрхийг Сэргэн мандалтын үеийн алдартай зураачдын зурсан зургуудаас олж болно. Тицианы бийр нь "Сугар ба Адонис" (1553) бүтээлд багтдаг бөгөөд зохиол нь эгэл жирийн нэгэн мөнх бус залуу насны дарь эхийн чичирсэн мэдрэмжийг илэрхийлдэг.

Ойролцоогоор 1505-1510 онд Италийн зураач Жоржиогийн зурсан "Нойрсож буй Сугар" уран зурагт хайр дурлалын ивээн тэтгэгч нь байгалийн өнгөн дээр амарч буй нүцгэн гоо сайхны дүрээр дүрслэгдсэн байдаг. Мастерийн бүтээсэн эртний дарь эхийн дүр төрх нь Сэргэн мандалтын үеийн хамгийн тохиромжтой эмэгтэйн дүр болжээ.

Афродитыг дүрсэлсэн өөр нэг зураг бол Сандро Боттичеллигийн "Сугар гаригийн төрөлт" (1486) юм. Үүн дээр зураач далайн хөөсөөс хайр ба гоо үзэсгэлэнгийн сүр жавхлант ивээн тэтгэгчийн дүр төрхийг харуулсан эртний домгийн зохиолыг дүрсэлсэн байв.

Урлагийн бүтээлүүд болон Грекийн домгийн ачаар Афродита дарь эх эртний хүмүүст хэрхэн гарч ирснийг тодорхойлох боломжтой болсон. Олимпийн алтан үстэй оршин суугчийг дүрсэлсэн уран баримал, уран зургийн гэрэл зургууд нь түүний гоо үзэсгэлэнг тод илэрхийлдэг бөгөөд энэ нь өнөөг хүртэл олон зураачдад шинэ бүтээл туурвихад урам зориг өгч байна.



Өмнөх нийтлэл: Дараагийн нийтлэл:

© 2015 .
Сайтын тухай | Харилцагчид
| сайтын газрын зураг