Ариун Коран судрын бие даасан сүргийг уншихын нэр төр. Коран судар уншихын ашиг тусын тухай Ариун Коран хадис судрын адислалууд

« Эрдэмтэд бол бошиглогчдын өв залгамжлагчид юм"(Абу Дауд, 3641 тоот; Тирмизи, 2682 тоот; ибн Мажа, 223 тоот; ибн Хаббан, No88; аль-Байхаки)

Коран судар бол Аллахын хэлсэн үг бөгөөд Бошиглогчид (Аллахын амар амгалан, адислал) түүнд өгсөн хамгийн том гайхамшиг юм. Итгэгч хүн бүр үүнийг удирдан чиглүүлж, нэр төрөө мэддэг байх ёстой.

Ариун Коран судрын ишлэлд дурдсанчлан Коран судар унших нь бүх өвчнийг анагааж, элбэг дэлбэг нигүүлслийн эх үүсвэр болдог. , Аллахын хүслээр.

Мөн уншина уу:

Коран судрыг орчуулах боломжтой юу?

Коран судрын утгыг өөр хэлээр хэрхэн яаж дамжуулах вэ

Коран судар дахь зүйрлэл

Коран сударт антисемитизм байдаг уу?

Ариун Коран судар шинжлэх ухааны нууц гүнийг илчилдэг

Бошиглогч Мухаммед ба Коран судар

Коран судар уншихын нэр төр

Коран судрын талаархи үндсэн мэдээлэл

Харамсалтай нь маш олон итгэгчид Коран судар гэртээ байдаггүй, бусад нь үүнийг бэлгэдлийн шинж чанартай байдаг - Коран нь тавиур дээр тоос цуглуулдаг. Энэ нийтлэлд бид уншигчиддаа үүнийг дагахыг уриалахын тулд Коран судар уншихын зарим давуу талыг танилцуулах болно.

Коран судар бол Аллахын өмнө зуучлагч бөгөөд түүний өмнө уншигчдыг зөвтгөдөг бөгөөд тэрээр түүнийг удирдсан хүнийг (Коран судар) диваажин руу хөтөлж, түүгээр удирдуулаагүй хүнийг тамын галд татдаг. "(Аль-Хайсам, ат-Табарани).

Нэгэн цагт Умар ибн Хаттаб (Аллах түүнд таалагдсан) томилогдсон Меккагийн сайд зарим асуудлыг шийдвэрлэхээр түүн дээр ирсэн гэж үздэг. Умар (Аллах түүнд таалагдсан бол) түүнээс: "Та орондоо хэнийг Меккад үлдээв?" Тэрээр: "Абдурахман ибн Аби Абза" гэж хариулжээ. Халиф "Та өөрийн оронд Курайш боол үлдээсэн үү?" Гэж тайлбарлав. Сайд хариуд нь "Би Абдурахманыг оронд нь орхижээ. Учир нь түүнээс илүү сайн Коран судар уншдаг хүн байхгүй." Умар (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: " Тийм ээ, Аллах хүн Коран судар (уншигч) -аар өргөмжлөгдөх болно, үүний адил Аллах Коран судараар хүнийг доромжилдог (Коран судар уншихаа орхисон). ”(Муслим, Ибн Маджа, Дарими, Ахмад).

Бошиглогч (Аллах түүнд амар байх болтугай): "... үүнийг (Коран судрыг) уншаарай, Аллах уншсаныхаа төлөө шагнах болно, үсэг тус бүрт арван шагнал өгдөг, би Алиф, Лам, Мим нарын хувьд арван шагнал гэж хэлдэггүй, харин Алифын хувьд арван. Лам - арав, Мимийн хувьд - арав (шийтгэл) "(Хаким, боть 1, дугаар 555).

Түүнчлэн, Бошиглогч (Аллах түүнд амар байх болтугай) хэлсэн (утга): “... Хүмүүс Аллахын байшинд Коран судар уншиж, судлахаар цугларахад тэдний дээр амар амгалан бууж, Аллахын нигүүлсэл тэднийг нөмөрнө. Тэнгэр элчүүд тэднийг хүрээлэх бөгөөд Аллах эдгээр хүмүүсийг ойр дотныхоо хүмүүст дурдах болно "(Муслим, № 2699; Абу Давуд, Тирмизи, ибн Маджа).

Абдулла ибн Амр (Аллах түүнд таалагдсан бол) хэлэхдээ, Бошиглогч (Аллахын алаллах ёслол) нь хэлэхдээ: " Коран судар уншдаг хүн бошиглол хүлээн авсан мэт санагддаг бөгөөд үүний ялгаа нь тэнгэр элч түүнд илчлэлт ирүүлдэггүй. Коран судар уншиж, хэн нэгэнд Аллах үүнээс илүү сайн зүйлийг өгсөн гэж үздэг хүн (Коран судрын мэдлэг), тэр (уншигч) Аллахын өргөсөн зүйлийг доромжилсон (өөрөөр хэлбэл Аллахын хэлсэн үг) "(Хаким, Табарани).

Язид ибн Аби Хабиб (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ, Бошиглогч (Аллахын аллага, амар амгалан) нь: " Аллах үнэнч бус байсан ч Коран судар судалж буй эцэг эхийг шийтгэх ажлыг хөнгөвчилдөг (Ибн Хаббан. Тинзих Шариати, боть 1, хуудас 293; дамжуулагчийн хэлхээ сул байна).

Бошиглогч (Аллах түүнд амар байх болтугай) хэлэхдээ: " Коран судрыг зогсож байхдаа залбирч уншдаг хүн үсэг бүрийн хувьд зуун шагнал авах болно; суусан залбирал нь Коран судрын үсэг бүрийг уншсаныхаа төлөө тавин шагнал авах болно; залбиралаас гадуур Коран судар уншдаг хүн үсэг бүрийн хувьд арван шагнал авах болно; Коран судар уншиж буй хүнд шагнал авахыг хүсч буй хүнд үсэг тус бүрт нэг шагнал тэмдэглэв; Коран судар уншиж дууссан хүнд Аллах энэ ертөнцөд эсвэл дараагийн ертөнцөд залбиралд хариулах болно "(Дайлами." Канзул умал ", дугаар 2427).

Коран судар уншихыг дэмждэг олон хадис байдаг. Гэхдээ асуулт гарч ирдэг: үүнийг уншсан бүх хүмүүс бүрэн шагнал авдаг уу? Аллахын илтгэлийг уншиж эхлэхдээ мэдэх ёстой ёс зүйн хэм хэмжээ байдаг уу?

Тийм ээ, итгэгчдийн амьдралд тохиолддог аливаа чухал үйл ажиллагааны нэгэн адил Коран судар уншсанаас шагнал авах тодорхой шаардлагууд байдаг. Өнөөдөр зарим хүмүүс түүнтэй холбоотой анхан шатны ёс зүйг дагаж мөрддөггүй бөгөөд Аллахын хэлсэн үгийг энгийн ном шиг үздэгийг олонтаа харж болно!

Коран судар унших ёс зүй

2. Хүн боломжтой бол нуруугаа эргүүлэлгүй уншсаны дараа Коран судрыг гартаа авч, байрлуулах ёстой.

3. Коран судар, тэр ч байтугай хайрцаг, ороосон даавуунд хүртэл угаахгүйгээр хүрч, өмсөхийг хориглоно. Коран судрыг угаалгүйгээр цээжээр уншихыг зөвшөөрдөг боловч энэ тохиолдолд биеэ засах үед байх нь Бошиглогчийн (Аллах түүнд амар тайван байх болтугай) сүнс юм.

4. Шариатын дагуу биеэ бүрэн угаах үүрэгтэй хүн (бэлгийн харьцаанд орсны дараа гэх мэт), эмэгтэй хүн залбирах ёсгүй үед (сарын тэмдэг, төрсний дараах шүүрэл), зөвхөн Коран сударт хүрэхийг төдийгүй цээжээр уншихыг хориглодог.

6. Коран судрыг шалан дээр, бүр цэвэрхэн дээр тавих нь Коран судрыг шүтэх ёс зүйг зөрчсөн гэж үздэг. Үүнийг дэр эсвэл тусгай тавиур дээр тавих нь дээр, учир нь энэ бол Сунна юм.

8. Коран судрыг бусад бүх номноос дээгүүр байрлуулах ёстой бөгөөд та үүн дээр өөр ном тавьж болохгүй.

9. Хэрэв хэн нэгэн хүн Коран судар эсвэл дээр нь судар эсвэл аяс бичсэн навчийг бохирдлоос санаатайгаар шидсэн, эсвэл Коран сударт шороо хаясан бол тэр хүн итгэлгүй байдалд орно.

10. Ариун цэврийн өрөө болон түүнтэй төстэй бузар газруудад Коран судрын шүлгийг бичсэн ухуулах хуудас авч явах, тэнд чангаар уншихыг хориглоно.

11. Коран судар уншигч Кибла руу харан суух нь сүнс гэж тооцогддог. Хэвтэж байхдаа Коран судар уншихад гэмгүй.

13. Коран судрыг дараах хэллэгийг уншиж эхлэх нь сүннэгт тооцогддог.

أعوذ بالله من الشيطان الرجيم . بسم الله الرحمن الرحيم

"Аузубиллахи мина-шшайтани-рражим" (" Би хараагдсан шейтаны заль мэхийн эсрэг Аллахын тусламжийг авч байна! "), Тэгээд " Бисмиллахи -рахмани-рахим » (« Аллахын нэрээр, энэ ертөнцөд бүх хүмүүст, дараагийн ертөнцөд зөвхөн итгэгчдэд нигүүлсэнгүй»).

14. Коран судар уншсаны хамгийн том шагналыг сүмд уншсан эсвэл шөнө сэрсэн хүн авдаг.

16. Коран судар уншиж байхдаа уйлах нь сүннэгт тооцогддог. Бошиглогч (Аллах түүнд амар амгалан байх болтугай) хэлэхдээ: "Коран судар уй гашуугаар илгээгдсэн бөгөөд та үүнийг уншиж байхдаа уйлдаг. Хэрэв та уйлж чадахгүй бол ядаж уйлж байгаа мэт дүр үзүүлээрэй. "

17. Хэрэв Коран судар унших явцад тэд Суджда шүлэгт хүрсэн бол (өөрөөр хэлбэл дэлхийд мөргөх ая), газарт мөргөх нь сүнс гэж тооцогддог. Үүнийг хийх нь залбирлын үеэр имам, хэрэв энэ шүлгийг уншсан бол түүний ард зогсож буй жамаатын хувьд сүнс гэж тооцогддог. Газар мөргөх аяыг уншсаны дараа Коран судрыг уншиж мөргөхийг зорьж байна. "Аллаху Акбар" гэж дууддаг Имам газар мөргөж эхэлдэг, мөргөлчид түүний араас ижил зүйлийг хийдэг, дараа нь Имам босоод "Аллаху Акбар" гэж хэлдэг бөгөөд үүнийг залбирлаар давтана. Хэрэв энэ үед залбирал хийдэггүй хүн газарт бөхийсөн аяны уншлагыг сонсвол газарт бөхийх нь зүйтэй юм. Гэхдээ сужда гүйцэтгэгч нь цэвэр ариун байдалтай, бүрхэгдсэн Авраттай байх ёстой (өөрөөр хэлбэл, шариатын дагуу залбирлын үеэр хаагдах ёстой газрууд) бөгөөд Кибла руу эргэх ёстой. Тэрээр: "Би Коран судар уншиж байхдаа дэлхийд мөргөх Суннат хийх бодолтой байна" гэж хэлээд "Аллаху Акбар" гэж хэлээд газарт бөхийж, дараа нь "Аллаху Акбар" гэж хэлээд босдог. мөн мэндчилгээг дараах үгсээр дууддаг.

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

"Ас-саламу алейкум ва рахматуллах", толгойгоо баруун, зүүн тийш эргүүлэв.

Мөн уншина уу:

Нас барсан хүмүүст Коран судар уншихыг зөвшөөрөх тухай

Коран судар, хадисаас хэн дүгнэх вэ?

A.S -ийн яруу найргийн Коран судрын сэдэл. Пушкин

Криштиану Роналду Коран судар уншиж сурчээ

Та хэдэн настайгаасаа хүүхэдтэйгээ Коран судар сурч эхлэх боломжтой вэ?

"Бисмиллах ..." уншихын ач тус.

Коран судрын гайхалтай шинж чанарууд

Коран судар тэднийг хараасан байхад Коран судар уншдаг хүн хэр олон байдаг!

19. Хэрэв уншигч өөрөө өөрийнхөө дуу хоолойг сонсдоггүй бол Коран судар унших ажлыг бүрэн гүйцэд гэж нэрлэж болохгүй. Гэхдээ та Коран сударыг чимээгүй уншиж болно - энэ нь уншигчийн санаанаас хамаарна. Хэрэв рияа (тансаг, бахархалтай унших) -аас айдаг, эсвэл чанга унших нь бусдад саад болдог бол өөртөө уншсан нь дээр. Хэрэв та хэн нэгэнд төвөг удахгүй, уншлага тансаг байх болно гэж айхгүй бол өөртөө эсвэл бусдад урам зориг өгөх хүсэл байгаа бол чангаар унших нь дээр.

20. Коран судрыг утгыг ойлгосноор уншихдаа шүлэгт хандах хандлага, мэдрэмжийг илэрхийлэх нь Сунна юм. Жишээлбэл, хэрэв Аллахыг алдаршуулдаг газарт ая уншдаг бол түүнийг "Субханаллах" гэж алдаршуулах ёстой; хэрэв Аллахын магтаалын аяыг уншсан бол түүнийг "Альхамдулилла" гэж магтан дуулаарай; хэрэв энэ ишлэл нь Аллахын нигүүлслийн тухай бол өөрөөсөө болон бусдаас өршөөл гуйх ёстой; хэрэв шүлэг нь нүглийн төлөө тамын зовлонгийн тухай байвал нэг нь өөрийгөө болон бусдыг ийм зовлонгоос аврахыг Аллахаас гуйх ёстой. Бошиглогч Мухаммед өөрөө (Аллахын амар амгалан ба адислалууд) мөн тэгсэн.

21. Коран судрыг үл хүндэтгэх явдал бол түүний шүлгийн жинхэнэ утгыг огт ойлголгүйгээр орос болон бусад хэл рүү орчуулсан орчуулгыг дагаж өөрийн ойлголтын дагуу өнгөц байдлаар тайлбарлахыг оролддог хүмүүсийн хийсэн үйлдэл гэж үзэх ёстой. Коран судрын утгыг буруу шилжүүлсэн нь хүмүүсийг төөрөгдөлд оруулдаг бөгөөд ийм хүн бусдыг Коран судрыг дагаж, дуудах гэсэн өндөр үгсийн ард нуугдаж байдаг нь үнэндээ ваххабитууд болон бусад хүмүүсийн адил Исламыг эсэргүүцдэг. Ийм хүмүүсийн тухай Бошиглогч (амар тайван, амар амгалан) нь хэлэхдээ: "Коран судрыг өөрсдийн ойлголтын дагуу тайлбарладаг хүмүүс өөрсдийгөө тамын галд өөрсдөдөө зориулан байрлуул." (Ат-Тирмизи, Абу) Дауд ба аль-Насаи).

Хэрэв Коран судар уншиж байхдаа түр завсарлага авсан бол дахин уншиж эхлэхээсээ өмнө "Аузу биллахи мина-шшайтани-ражим" гэж хэлээд шүд, бохьгоо сивакаар угаах хэрэгтэй.

23. Хэрэв унших явцад эвдрэх, эвшээх шинж тэмдэг илэрвэл та үүнийг зогсоох хэрэгтэй. Энэ байдлаас гарсны дараа үргэлжлүүлэн унших хэрэгтэй.

24. Алдаа гаргах магадлал өндөр байдаг тул Коран судрыг унтаа байдалд уншихыг зөвлөдөггүй.

25. Коран судар уншихыг анхааралтай сонсох нь сүннэгт тооцогддог.

27. Коран судар уншдаг хүн чимээгүйхэн, шивнэх, Аллахтай ярилцах, түүний өмнө байгаа, Түүний үгийг уншдаг гэдэгт итгэлтэй байх ёстой.

29. Коран судар уншдаг хүн унших явцад өөр үг хэлэх ёсгүй, хэрэв энэ нь зайлшгүй шаардлагатай биш бол та инээж, хуруугаараа тоглож чадахгүй - та чимээгүй, хүндэтгэлтэй сууж байх ёстой.

34. Цугларсан хүмүүсийн дунд Коран судар сайн уншдаг хүн байвал зарим хэсгийг нь чанга уншиж, сонсохыг хүсвэл энэ нь сүнс гэж тооцогддог.

35. Бурхны тухай төөрөгдөл, буруу бодлоо илэрхийлдэг, үл итгэгчдийн тухай ярьдаг Коран судрын шүлгүүдийг уншихад тэднийг дуугүй хоолойгоор унших ёстой, энэ бол Сунна юм.

36. Коран судрын шүлгийг уншиж дуусмагц

﴿انَّ اللهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلََْ 33: Бурхан

Үүний утга нь: " Үнэхээр Аллах болон Түүний сахиусан тэнгэрүүд бошиглогчийг адисалж, танд ерөөж, мэндчилж байна! ”, Бошиглогчийг (Аллахын аллага, амар амгалан) адислах, мэндлэх нь сүнс гэж тооцогддог.

37. Коран судар уншсаны дараа дараахь зүйлийг хэлэх ёстой.

صدق الله العظيم وبلغ رسوله الكريم . اللهم انفعنا به و بارك لنا فيه والحمد لله رب العالمين و استغفر الله الحى القيوم

« СадакАллахул-азим ва баляга расулухул-карим. Аллахумма-нфана бихи ва барик лиана фихи вал-хамду лиллахи раббил аламина ва астагфируллахал-хайял-кайюм ". ("Үнэнийг Агуу Аллах хэлсэн бөгөөд эрхэм бошиглогч үүнийг хүмүүст хүргэсэн.")

38. Бошиглогчийн (Аллах түүнд амар тайван байх болтугай) яаралтай сунна нь Коран судрын уншлагын төгсгөлд залбирал (дуа) унших явдал юм. Аллах ийм залбирлыг хүлээн авч, хариулдаг. Коран судрыг уншиж дууссаны дараа гэр бүлийн бүх гишүүд, хамаатан садан, найз нөхдийнхөө оролцоотойгоор уулзалт (хурал) зохион байгуулах нь мөн адил чухал сүнс юм. Өөрөөсөө гадна эцэг эх, гэр бүлийн гишүүд, хамаатан садан, хайртай хүмүүс, найз нөхөд, бүх лалын шашинтнуудын төлөө хоёр ертөнцийн ерөөлийг Аллахаас чин сэтгэлээсээ, урт удаан, чин сэтгэлээсээ гуйж, Исламыг өргөж, мусульман шашинтнуудыг удирдан чиглүүлэхийг Аллахаас гуйх ёстой. зам үнэн рүү.

Аллах бидэнд тусалж, Коран судрыг уншихыг зөвшөөрөх болтугай.

Төгс Хүчит Аллах хэлсэн: (Та Коран судрыг уншиж байхдаа бид болон таны ирээдүйн амьдралд итгэдэггүй хүмүүсийн хооронд бид таныг халхалж, дүлий байгаагийнх нь төлөө тэдний зүрх, чихэнд хөшиг тавьдаг бөгөөд ингэснээр тэд үүнийг ойлгодоггүй. , мөн та Их Эзэнийг Коран сударт Түүнийг цорын ганц гэдгийг дурдахад тэд нүүрээ буруулж, зугтах болно.

Абу Амама аль-Бахли хэлэхдээ, Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) нь: "Коран судрыг уншаарай, учир нь тэр эцсийн шүүлтийн өдөр эзнийхээ зуучлагчаар гарч ирэх болно" гэж хэлснийг сонссон гэжээ.

Салим аав Балогоос Бошиглогч (Аллахын аллага, сошиал мэнд) -ы хэлснийг мэддэг: "Атаархах нь зөвхөн хоёр тохиолдолд л сайн байж чадна - Аллах Коран судар өгсөн хүнд тэр өдөр шөнөгүй уншдаг. Аллах баялгийг түүнд өгсөн хүнд тэр өдөр шөнөгүй зарцуулдаг. "

Абдулла ибн Амри хэлэхдээ элч Аллах(Аллах түүнд амар амгалан байх болтугай) хэлэхдээ: “Мацаг барих ба Коран судар- Тэд хоёулаа Эцсийн шүүлтийн өдөр Бурханы боолын төлөө залбирдаг. Мацаг барилт хэлэхдээ - Өө, Эзэн минь! Би түүнийг өдрийн турш хоол хүнс, хүслээс хамгаалж, намайг түүнд зуучлагч болго. Коран сударт хэлэхдээ - Би түүнийг шөнө унтахаас сэргийлж, намайг түүнд зуучлагч болго. Тиймээс тэд хоёулаа түүний төлөө зуучлан гуйдаг. "

Анас (Аллах түүнд таалагдсан) -аас мэдэгдэж байгаагаар Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "Үнэхээр Аллах хоёр төрлийн хүмүүс байдаг" гэж хэлээд түүнээс "хэн бэ? Аллахын эдгээр хүмүүс үү? " Тэр хариуд нь: "Коран судар уншдаг хүмүүс бол Аллахын ард түмэн ба түүний хамтрагчид юм."

Абу Хурайра хэлэхдээ: Бошиглогч (Аллахын алаллах ёслол) нь: "Байна Коран сударЭцсийн шүүлтийн өдөр: "Өө, Эзэн минь! Түүнийг хувцаслаарай, тэгвэл тэд түүнд хүндэтгэлийн титэм зүүнэ. Тэгээд тэр хэлэх болно: Өө, Эзэн минь! Түүнд нэмээрэй, тэгвэл тэд түүнийг хүндэтгэлийн дээлээр хувцаслах болно. Тэр бас хэлэх болно: Өө, Эзэн минь! Түүнд сэтгэл хангалуун байгаарай, тэгвэл тэр түүнд таалагдах болно, түүнд хэлээрэй: өөрийгөө уншиж, дээшлүүлээрэй, сайн зүйл нь шүлэг болгонд танд үлдэх болтугай. "

Абу Хурайрагаас Аллахын элч (Аллахын адислалууд) хэлэхдээ: "Аллахын нэг байшинд байгаа хүмүүс тайван, нигүүлсэлгүйгээр Аллахын Номыг уншиж, хамтдаа судлахгүй. Тэднийг тэнгэр элчүүд хүрээлээгүй байв. Аллах тэнд байсан бүх хүмүүсийг санах болно. "

Абу Муса аль -Ашари (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "Коран судар уншдаг мусульман хүн цитрус шиг байдаг. амт; Коран судар уншдаггүй итгэгч хүн бол огноо шиг харагддаг - ямар ч үнэр байдаггүй, гэхдээ амт нь амттай байдаг. "

Аиша (Аллах түүнд таалагдсан бол) хэлэхдээ, Аллахын элч: "Коран судрыг мэддэг хүн шударга, үнэнч бичээч нартай адил бөгөөд Коран уншдаг хүн "бүдэрч, бэрхшээлийг даван туулж, хоёр шагнал".

Абдулла ибн Амри бошиглогчийн хэлсэн үгийг дамжуулж хэлэв: "Тэд Коран судрын эзэнд уншиж, босоод, дэлхий дээр дуулснаараа чиний байрыг дуулах болно. хүмүүсийн дунд Коран судрын сүүлчийн шүлэгтэй адилхан байна, та юу уншсан бэ? "

КУРАН -аас хамгийн багадаа нэг захидал уншихын нэр төр

Абдаллах ибн Масуд Аллахын элч (Аллахын алаллах ёслол) -т хэлэхдээ: "Хэн Аллахын Номноос нэг үсэг уншсан бол тэр нь нэг сайн үйлтэй, мөн сайн үйл бүрийн хувьд арав дахин их тооцогдох болно. шагнагдлаа. Би ("Алиф, лам, мим") нэг үсэг гэж хэлээгүй, харин "алиф" үсэг, "лам" үсэг, "мим" бол үсэг юм. "

Аллахын номноос хоёр, гурав, дөрвөн аят уншихын нэр хүнд

Угба ибн Амираас мэдэгдэж байгаагаар Бошиглогч: "Хэрэв та нарын хэн нэг нь өглөө сүмд очиж, Төгс Хүчит, Агуу Аллахын Номноос хоёр ая уншсан эсвэл уншсан бол Энэ нь хоёр тэмээнээс дээр биш үү; хэрэв гурван шүлэг бол гурван тэмээнээс дээр биш үү; дөрвөн шүлэг нь дөрвөнөөс илүү биш үү; мөн хэдэн тооны шүлэг нь ижил тооны тэмээнээс дээр биш үү? ! "

Абу Хурайрагийн мэдээлснээр, Аллахын элч (Аллахын салам) нь: "Та нарын хэн нэг нь гэр бүлдээ буцаж ирээд тэндээс гурван том тарган тэмээ олохыг хүсч байна уу?" Бид тийм гэж хариулсан. Тэрээр: "Та нарын нэг нь залбиралдаа уншдаг Коран судрын гурван шүлэг түүнд гурван том бүдүүн тэмээнээс илүү дээр байх болно."

Олон зуун АЯТ уншихын нэр төр

Абу Хурайрагаас (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Аллахын элч (Аллаху аллах) нь: "Хэн шөнө Коран судрын зуун шүлгийг уншдаг бол тэр номонд бичигдэхгүй. хайхрамжгүй ханддаг, гэхдээ чин бишрэлтэнд бичигдсэн болно. "

Тамим ад-Даригийн мэдээлснээр Аллахын элч (Аллахын алаллах ёслол) нь: "Хэн шөнө зуун шүлэг уншдаг бол энэ нь шөнийн турш Бурханд үйлчлэхийн тулд бичигдсэн болно" гэж хэлжээ.

АРВАН, ЗУУН АЯТУУДЫГ уншсантай хамт залбирал уншихын нэр төр.

Абдаллах ибн Амру ибн аль-Ас (Аллах түүнд таалагдсан) -аас мэдэгдэж байгаагаар Аллахын элч: "Зүүн шүлэг, түүнийг сүсэгтнүүдэд бичих болно. Мянга мянган шүлэг уншсан хүнийг хуримтлуулсан хүн болгон бичих болно. "

Абу Хурайра Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) -ийн хэлсэн үгийг хүүрнэн хэлэв: "Эдгээр заасан залбирлыг сахисан хүн санаа зоволтгүй гэж бичигдэхгүй бөгөөд шөнийн цагаар зуун шүлэг уншсан хүн бичигдсэн болно. сүсэгтэн. "

"АЛ-ФАТИХ" СУРАГЫГ уншихын нэр хүнд ("НЭЭЛТ")

Ибн Аббас хэлэхдээ: "Жабраил Бошиглогчийн (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) дэргэд нь сууж байтал дээрээс дуу сонсогдож, толгойгоо дээшлүүлэн хэлэхдээ" Тэнгэрээс ирсэн энэ хаалга хэзээ ч нээгдээгүй боловч нээгдэв. Зөвхөн өнөөдөр ". Тэнгэр элч түүнээс бууж ирэхэд тэр хэлэв:" Энэ бол дэлхий дээр бууж ирсэн сахиусан тэнгэр бөгөөд хэзээ ч бууж ирээгүй, гэхдээ зөвхөн өнөөдөр "Коран судрын" Фатиха "ба" төгсгөл " Үхэр "сура, та тэдэнд өгсөн захидлуудаас бусад тохиолдолд та тэдний захидлыг хэзээ ч уншихгүй." Абу Саид ибн аль-Мала хэлэхдээ: "Намайг залбирах үед Бошиглогч намайг дуудсан. мөн би түүнд хариулсангүй. Би: "Аллахын элч ээ, би залбирсан учраас" гэж хэлсэн. Тэр хэлэхдээ: "Аллах хэлэхдээ: (Аллах болон Түүний элчийг дуудахад нь дуулгавартай байгаарай)" гэж хэлдэггүй гэж үү? Дараа нь тэр: "Би чамайг сүмээс гарахаас өмнө Коран судрын хамгийн агуу бүлгийг заахгүй гэж үү?" Дараа нь тэр миний гарнаас барьж, бид гарахыг хүссэн үедээ би: "Ай Аллахын элч ээ, та надад Коран судрын хамгийн агуу бүлгийг заавал зааж өгнө гэж хэлсэн шүү дээ" гэж сануулав. Тэр хэлэв: (Ертөнцийн Эзэн Аллахт магтагдах болтугай), энэ бол надад илчлэгдсэн Коран судрын анхны сүрэг ба эрхэм Коран судар юм. "

Мөн авга ах Харижа ибн ас-Салта овгийн хажуугаар өнгөрөхдөө түүнд "Үнэхээр чи энэ хүнээс сайн зүйл ирсэн. Манай овгийнхны нэгийг шившлэг хийгээрэй!" Тэгээд тэд түүнийг солиорлын өвчтэй хүнд авчирсан юм. Тэрээр түүнийг Коран судрын эхний сүргээр өглөө, оройд гурван өдрийн турш шийтгэж, дуусгах болгондоо нулимж, үүний дараа өвчтөнөөс гинж унасан мэт санагдав. Тэд түүнд үүний төлөө ямар нэгэн зүйл өгсөн. Тэр Бошиглогч (Аллахын аллага, амар амгалан) дээр ирээд түүнд хэлэв. Бошиглогч (Аллахын амар амгаланг айлтгахын тулд) хэлэхдээ: "Хоол ид, тэгээд хуурамч ид шидээр идсэн хүмүүст чиний жинхэнэ эдгэрэлт гэж аль хэдийн идсэн гэж тангараглая."

Ибн Аббас (Аллах тэдэнд хоёуланд нь баяртай байх болно) мөн Бошиглогчийн хамтрагчид (Аллахын амар амгалан, амар амгалан) нь Маагийн хажуугаар өнгөрч, Маагийн оршин суугчдын нэг тэдний өмнө хэрхэн гарч ирснийг хэлэв. "Та нарын дунд уншиж эмчилдэг хүн байдаггүй юм уу? Мааанд хатгуулсан хүн байна уу?" гэж асуусан. Үүний дараа бүлгүүдийн нэг нь түүний араас явж, шаардлагатай хүмүүст "аль-Фатиха" сургийг уншиж өгөхөд Коран судар уншсан хүн түүнд өгсөн хуцыг хамтрагчдадаа авчирсан байна. Гэсэн хэдий ч тэд үүнийг хүсээгүй бөгөөд "Та Аллахын номонд шагнал авсан" гэж хэлжээ. Мединад хүрэлцэн ирэхэд тэд: "Ай Аллахын элч, тэр Коран судрын шагналыг авсан" гэж хэлээд, Аллахын элч (Аллахын амлалт, адислалууд) түүнд "Аллахын ном" гэж хариулжээ.

Абу Хурайра хэлэхдээ: "Бошиглогч (Аллахын аллага) нь:" Коран судрын эхний сүргийг уншихгүйгээр залбирсан хүн залбирлын үндсэн хэсгийг биелүүлэхгүй "гэжээ. Тэрээр үүнийг гурван удаа давтаж хэлээд ийм залбирал төгс бус болно гэж нэмж хэлэв. Абу Хурайра эсэргүүцсэн нь: "Бид Имамыг дагах болно" гэж тэр хариулсан бөгөөд тэрээр: "Үүнийг өөртөө уншиж өгөөч, би Аллахын Элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) -ийн хэлсэнийг сонссон:" Аллах Төгс Хүчит Бурхан хэлэхдээ: "Би Залбирлыг би болон миний боолын хооронд хоёр хэсэгт хуваасан бөгөөд миний зарц хүссэн зүйлээ авах болно.Хэрэв боол хэлвэл - ертөнцийн Эзэн Аллахыг магтагтун гэж хэлэв. - Миний боол надад магтаал өгсөн. Хэрэв тэр хэлэхдээ - Шүүлтийн өдрийн Эзэн гэж хэлвэл - Миний боол намайг өргөмжилсөн гэж хэлэх болно. Хэрэв тэр хэлвэл - Бид чамайг шүтэж, бид танаас тусламж хүсч байгаа бол тэр хэлэх болно. Энэ нь миний болон миний боолын хооронд хуваагдсан бөгөөд миний боол миний хүссэн зүйлийг өгөх болно.Хэрэв тэр хэлвэл: Биднийг зөв замаар удирдаарай, сайн үйлс үзүүлсэн хүмүүсийнхээ замаар бус, харин тэдний төлөө. Тэр уурласан бөгөөд төөрөөгүй. Тэр бол энэ бол миний зарц, миний боолд түүний хүссэн зүйл байх болно гэж хэлэх болно.

Абу ибн Кааб хэлэхдээ: Бошиглогч (Аллахын амар амгалан гэгээн сахиусан тэнгэр) Төгс Хүчит Бурханы хэлсэн үгийг дамжуулсан: "Аллах Коран судрын эхний сурааг Тора эсвэл Сайн мэдээнд огт илгээгээгүй бөгөөд эдгээр нь долоон юм. Коран судрын шүлгүүд, тэд намайг болон миний зарц хоёрын хооронд хуваагдсан бөгөөд миний зарцын хүссэн зүйлийг өгөх болно. "

"ҮХЭР" СУРА, "ИМРАН ГЭР БҮЛ" СУРА -г уншихын нэр төр.

Абу Амама аль-Бахлигийн эцэг нь Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) -ийн хэлсэн үгийг сонссон гэж хэлжээ: "Коран судрыг уншаарай, учир нь тэр Эцсийн шүүлтийн өдөр түүний зуучлагч болох болно. Эзэн, "Үхэр" болон "Имраны гэр бүл" сүргийг уншаарай, учир нь тэд Эцсийн шүүлтийн өдөр хоёулаа хоёр үүл, хоёр сүүдэр шиг эсвэл хоёр сүрэг шувуу нисч, бие биенээсээ асуулт асуух мэт гарч ирэх болно. Найз нөхдийнхөө тухай "Үхэр" сүргийг уншина уу, түүнийг адисалж, түүнийг үл тоомсорлох нь уй гашууг дагуулдаг, тэр худлаа тэвчихгүй. "

Абдаллах ибн Масудаас Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлсэн нь мэдэгдэж байна: "Та нарын хэн нэг нь хөл дээрээ хөлөө тавиад, дуу алдах мөчид бүү баригд. "Үхэр" сүргийг уншихыг орхисон бол үнэндээ шейтан "Үхэр" сүргийг уншдаг байшингаас зугтдаг бөгөөд үнэн хэрэгтээ байшингийн хоосон байдал нь Төгс Хүчит Аллахын Ном байхгүйгээс болж тэдний дотоод хоосон чанар юм. Агуу их. "

Үүний нэгэн адил Абу Хурайра Аллахын элч (Аллахын салам -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "Байшингуудаа оршуулгын газар бүү хий, үнэндээ шейтан" Үхэр "сүрэг уншдаг байшингаас зугтаж байна.

Аль-Навас ибн Саман аль-Килаби Бошиглогч (Аллахын алаллах ёслол) -ыг хэлснийг сонссоноо хэлэхдээ: "Тэд эцсийн шүүлтийн өдөр Коран судрыг уншиж, уншсан хүмүүсээ авчирна. Үүний дагуу тэд дэлхий дээр "Үхэр", "Имраны гэр бүл" гэсэн сүргийг толилуулах болно. Элч (Аллахын амар амгаланг айлтгах болно) гурван жишээ хэлэв: "Тэд хоёр үүл эсвэл хоёр хар сүүдэр шиг, Тэдний хооронд нар мандах, эсвэл хоёр сүрэг шувуу нисч, найз нөхдийнхөө талаар бие биенээсээ асуулт асуухтай адил юм. "

Язидын охин Асмагаас харахад Бошиглогч (Аллахын амар амгалан) нь: "Эдгээр хоёр ишлэлд Аллахын хамгийн агуу нэр: (Таны Бурхан бол ганц Аллах, үүнээс өөр бурхан байхгүй. Тэр бол хамгийн нигүүлсэнгүй, нигүүлсэнгүй) ба "Семейсто Имран" сургийн эхлэл - (Алиф, Лам, Мим, Аллах - Түүнээс өөр бурхан байхгүй, Амьд, Мөнх). "

АЯТ "АЛ-КУРСИ" уншихын нэр хүнд

Абу ибн Кааб хэлэхдээ, Аллахын элч (Аллах түүнд амар тайван байх болтугай): "Ай Абу аль-Мунзир, Аллахын номноос аль ишлэл танд хамгийн чухал болохыг та мэдэх үү?" Тэр хариуд нь: "Аллах болон түүний элч илүү сайн мэднэ!" Тэр дахин асуув: "Өө, Абу аль-Мунзир, Аллахын номноос аль ишлэл танд хамгийн чухал болохыг та мэдэх үү?" Дараа нь тэр хариулав: (Аллах - Түүнээс өөр бурхан байхгүй, Амьд, Мөнх). Дараа нь тэр цээжийг нь алгадаад: "Аллахаар тангараглая, шинжлэх ухаан таны амьдралыг хөнгөвчлөх болтугай, Абу аль-Мунзир" гэж хэлэв.

Абу Амама Сад ибн Ижлан аль-Бахли (Аллах түүнд таалагдсан) -аас мэдэгдэж байгаагаар Аллахын элч: "Албан тушаал бүрийн дараа" Аль-Курси "шүлгийг уншдаг хүн хэлсэн байдаг. залбирал хийснээр тэрээр итгэлийнхээ төлөө амиа алдах хүртэл Агуу, Төгс Хүчит Аллахын бошиглогчдын төлөө тэмцэгчдийн оронд байх болно. "

Абу Аюб аль-Ансари түүнд огноотой агуулахтай гэж хэлээд шулам тэнд ирээд хулгайлна. Тэрээр энэ тухайгаа Бошиглогч (Аллахын алаллах ёслол) -д гомдол гаргасан гэж хэлээд түүнд: "Яв, хэрэв та түүнийг харвал Аллахын нэрээр надад хариулаач, элч. Аллах! " Тэгээд тэр түүнийг барьж чадсан бөгөөд тэр дахиж эргэж ирэхгүй гэж тангараглаж, түүнийг явуулсны дараа тэрээр дахин Бошиглогч (Аллахын адислалууд) дээр ирэв. Тэр "Таны олзлогдогч юу хийсэн бэ?" Тэр хариуд нь: "Би дахиж эргэж ирэхгүй гэж тангарагласан." Тэр "Тэр үнэн худлаа хэлээгүй, худлаа ярих зуршилтай." Тэгээд тэр түүнийг дахин барив, тэр дахин эргэж ирэхгүй гэж дахин тангараглаж, түүнийг дахин явуулаад Бошиглогч (Аллахын сайн сайхан) дээр ирэв. Тэр: "Таны олзлогдогч юу хийсэн бэ?" Тэр хариуд нь "Би эргэж ирэхгүй гэж тангараглав." Тэр "Тэр үнэн худлаа хэлээгүй, худлаа ярих зуршилтай." Тэгээд тэр дахиад л түүнийг барьж аваад: "Би чамайг Бошиглогч (энх тайван, амар амгалан) дээр аваачих хүртэл би чамайг орхихгүй." Тэгээд тэр түүнд: "Үнэндээ би чамд" Аль-Курси "шүлгээс ямар нэгэн зүйл зааж өгөх болно, чи үүнийг гэртээ унш, тэгээд шейтан, өөр хэн ч чамтай хэзээ ч ойртохгүй." Тиймээс, түүний хэлснээр, тэрээр Бошиглогч (Аллахын салам -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) дээр ирээд "Таны олзлогдогч юу хийсэн бэ?" Гэж асуужээ. Тэр түүнд юу гэж хэлснийг нь хэлээд дараа нь: "Би худалч байж үнэнээ хэллээ."

Тэгээд Абу Амама хэлэхдээ Аллахын элч (Аллахын салам -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "Залбирал бүрийн дараа" Аль-Курси "шүлгийг уншсан хүн нас бармагцаа диваажинд орохыг хориглохгүй" гэжээ.

Абу Хурайра (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Аллахын элч (Аллах түүнд амар тайван байх болтугай) надад Рамадан сарын өглөгийг хадгалах үүргийг өгсөн. Тэгээд хэн нэгэн над дээр ирж хоол авч эхлэв. Би түүнийг барьж аван: "Аллахаар тангараглая, би чамайг Аллахын элч (Аллахын амар амгалан) дээр аваачих болно." Тэр надад: "Үнэндээ би ядуу, би хүүхэдтэй. Үнэхээр хэрэгтэй байна. "Тэгээд би түүнийг явууллаа. ​​Өглөө ирэхэд Бошиглогч (Аллахын амар амгалан, амар амгалан) түүнийг угтан авч:" Өө, Абу Хурайра, таны олзлогдогч өчигдөр юу хийсэн бэ? " Тэр "Тэр чамд худлаа хэлээгүй юм уу? Тэр эргэж ирнэ." Дараа нь би Аллахын элч (Аллахын амар амгалан, амар амгалан) нь "Эцсийн эцэст тэр эргэж ирнэ" гэсэн үгсээс эргэж ирэх болно гэдгээ ойлгосон юм. Би түүнийг харж эхлэв, тэр дахин дахин атга хоол идэж эхлэв. Түүнийг барьж аваад би хэлэхдээ: "Би чамайг Аллахын элч (Аллахын амар амгалан, амар амгалан) дээр заавал хүргэх болно." Тэр: "Намайг орхи! Би үнэхээр ядуу, хүүхэдтэй, би эргэж ирэхгүй." Тэгээд би түүнийг дахин өрөвдөж, түүнийг явуулав. Тэгээд өглөө нь Аллахын элч (Аллах түүнд амар тайван байх болтугай) надаас: "Ай Абу Хурайра, таны олзлогдогч юу хийсэн юм бэ?" Би түүнд хариулав: "Өө Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) түүнд хэрэгтэй байна, хүүхэдтэй байна гэж гомдоллож байсан, би өрөвдөж түүнийг явууллаа." Тэр "Тэр чамд худлаа хэлээгүй юм уу? Тэр эргэж ирнэ." Тэгээд би түүнийг гурав дахь удаагаа отолсон. Тэгээд тэр ирээд хоол хүнс авч эхлэв. Түүнийг барьж аваад би хэлэхдээ: "Би чамайг Аллахын элч (Аллахын амар амгалан) дээр заавал хүргэх болно, энэ бол чи эргэж ирэхгүй гэж гурав дахь удаагаа хэлж байгаа юм. . " Тэр залбирсан: "Намайг орхи, би чамд Аллах танд тустай үгсийг зааж өгөх болно." Би "Эдгээр үгс юу вэ?" Тэр хариулав: "Та унтахдаа шүлгийг дуустал" Аль-Курси "(Аллах- Түүнээс өөр бурхан байхгүй, Амьд мөнх) гэсэн шүлгийг уншаарай, тэгээд Аллах хэзээ ч орхихгүй. Та хамгаалагчгүй бөгөөд өглөө болтол Шайтантай ойртохгүй. " Тэгээд би түүнийг явууллаа. Тэгээд өглөө нь Элч (Аллахын мэнд) нь надаас: "Таны олзлогдогч өчигдөр юу хийсэн бэ?" Би хариуд нь: "Ай Аллахын элч ээ, тэр надад Аллахаас ашиг тустай үг сургах болно гэж хэлсэн, би түүнийг явуулчихсан." Тэр асуусан: "Танд хэлсэн үг юу вэ?" Тэр надад хэлсэн гэж хариулав: "Та орондоо орохдоо" Аль -Курси "шүлгийг эхнээс нь дуустал уншаарай - (Аллах - Түүнээс өөр бурхан байхгүй, Амьд, Мөнх). Тэр бас Аллахын асран хамгаалагч намайг хэзээ ч орхихгүй, намайг босох хүртэл шейтан над руу хэзээ ч ойртохгүй гэж хэлсэн, учир нь эдгээр үгс бусад бүхнээс илүү сайн зүйлийг өдөөдөг. "Бошиглогч түүн дээр байгаарай) хашгирав: "Тэр худалч байж үнэнээ хэлсэн үү? Тантай бүтэн гурван шөнө хэн ярьсныг мэдэх үү, өө, Абу Хурайра? "Би:" Үгүй "гэж хариулсан. Дараа нь тэр:" Энэ бол шайтан! "

Абу ибн Кааб (Аллах түүнд таалагдах болтугай) бас огноотой амбаартай болсон гэж хэлээд тэдний тоо буурч эхлэв. "Нэг шөнө би манаж байсан" гэж тэр хэлэв. "Би гэнэт боловсорсон залуу шиг харагдаж байсан амьтныг хараад түүнтэй мэндчилэв. Тэр мэндчилгээгээр хариулаад би" Та хэн бэ? Жин эсвэл хүн үү? "Гэж тэр" Жини "гэж хариулаад" Гараа надад өгөөч "гэж дахин хэлээд өөрийн гараа сунгав. Түүний гар нь нохойных, үс нь бас нохойнх байв. Би:" гэж асуув. Энэ бол солиотой хүний ​​дүр мөн үү? "Гэж тэр хэлэв:" Чиний дунд чиний хажууд надаас илүү хүчтэй хүн байдгийг жиннүүд мэдсэн. "Би дахин асуухад:" Чамайг юу авчирсан юм бэ? Би асуусан: "Биднийг чамаас юу аврах вэ? "Өглөө болтол биднээс хамгаалагдах болно. Өглөө босохдоо үүнийг уншсан хүн үдэш болтол биднээс хамгаалагдах болно." Тэгээд өглөө Абу ибн Кааб Аллахын элч рүү (Аллахын салам түүнд) бүх зүйлийг түүнд хэлэв. "Муу ёрын сүнс үнэнийг хэлсэн."

"ҮХЭР" СУРА -гийн төгсгөлийг уншихын нэр төр

Абу Масуд (Аллах түүнд таалагдах болтугай) -аас мэдэгдэж байгаагаар Бошиглогч: "Үхэр" бүлгийн төгсгөлөөс хоёр шүлгийг уншсан хүн түүнийг хамгаалах болно. шөнө."

Ибн Аббас (Аллах түүнд таалагдсан бол) хэлэхдээ: "Жабраил Бошиглогчийн дэргэд сууж байтал тэр дээрээс дуу сонсоод толгойгоо өндийлгөн хэлэв:" Энэ хаалга тэнгэр нээгдэв, тэр хэзээ ч нээгдээгүй, гэхдээ зөвхөн өнөөдөр л "гэж хэлэв. Тэнгэр элч түүнээс бууж ирэн дахин хэлэв:" Энэ бол дэлхий дээр бууж ирсэн сахиусан тэнгэр, хэзээ ч бууж ирээгүй, гэхдээ зөвхөн өнөөдөр л чиний өмнөх бошиглогчид "гэж хэлэв. - Коран судрын "Фатиха" ба "Үхэр" сүргийн төгсгөлд, танд өгсөнөөс бусад тохиолдолд та тэдний захидлыг хэзээ ч уншихгүй. "

Аль-Нааман ибн Башираас Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлсэн нь мэдэгдэж байна: "Үнэхээр ерөөлтэй ба Төгс Хүчит Аллах тэнгэр, газрыг бүтээхээс олон мянган жилийн өмнө энэ номыг бичсэн. "Үхэр" сүрэг төгсдөг хоёр шүлгийг тэндээс шэйтан нэвтэрэлгүй гурван шөнө байшинд уншихгүй байх болно.

Укба иби Амир аль-Жахни хэлэхдээ, Аллахын элч (Аллахын салам -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлсэн нь: "Үхэр сүргээс хоёр ишлэлийг уншаарай, учир нь тэд надад сэнтийн (Аллах) доорх эрдэнэсийн сангаас өгсөн юм. . "

"Агуй" СУРА уншихын нэр төр.

Аль-Бараа хэлэхдээ "Нэг хүн Сура агуйг уншиж байсан бөгөөд хажууд нь олс уясан морь байсан бөгөөд үүлс түүнийг нөмрөн авч, улам ойртож, морь айсандаа урагдсан байв. Өглөө болоход тэр ирэв. Бошиглогч (Аллах түүнийг адислах болтугай) хэлээд түүнд хэлэв: "Энэ тайван байдал нь Коран судраас үүдэлтэй юм."

Абу Сайд аль-Хадаригаас (Аллах түүнд таалагдсан бол) Бошиглогч (Аллахын амар амгалан, амар амгалан) нь: Баасан гараг гэж хэлснийг мэддэг.

Хадис дээр: "Баасан гаригт" Агуй "сүргийг уншсан хүн түүний Кааба хоёрын хоорондох зүйлийг гэрэлтүүлэх болно.

Абу Саид аль-Хадари (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ, Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: Меккагийн байршил, мөн арван шүлгийг эхнээс нь уншсан хүн Антихристтэй уулзахдаа , тэр түүний захиргаанд орохгүй. "

Мөн Абу Дардаагаас Бошиглогч (Аллахын алаллах ёслол) нь: "Хэн" Агуй "сүргийн эхнээс арван шүлэг цээжилсэн хүн Христийг эсэргүүцэгчээс хамгаалагдсан болно" гэж хэлсэн нь мэдэгдэж байна.

"ИТГЭГЧИД" СУРААС ХАМРАГДСАН ЭХНИЙ АРВАН АЯАТЫН НЭР ХҮН

Умар ибн аль-Хаттаб хэлэхдээ: "Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) дээр Илчлэлт ирэх үед түүний өмнө зөгий чимээ шиг чимээ сонсогдов. Бид нэг цагийн турш зогсов. Тэгээд тэр Кибла руу эргэж, гараа өргөж: "Бурхан минь ээ, бидэнд нэмээрэй, бидний төлөө бүү бууруул. биднийг туршиж үзэхгүй, биднийг баярлуулж, баярлуулаарай. ":" Арван шүлэг надад аль хэдийн илгээгдсэн бөгөөд үүнийг уншсан хүн диваажинд орох болно "гэж хэлээд бидэнд итгүүлэв. эцсээ хүртэл.

"Ялалт" СУРА -ийн нэр төр

Зайд ибн Аслам Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) заримдаа аялалд явдаг байсан бөгөөд Умар ибн аль-Хаттаб нэг удаа шөнийн цагаар түүнтэй хамт явж, түүнээс ямар нэгэн зүйл асуусныг ааваасаа мэджээ. Тэгээд Аллахын элч (Аллах түүнд амар байх болтугай) түүнд хариулсангүй. Хэсэг хугацааны дараа тэр түүнээс дахин асуухад тэр хариулсангүй. Дараа нь тэр түүнээс дахин асуухад тэр хариулсангүй. Дараа нь тэр Умар руу "Энэ нь танд хоосон байх болтугай! Та Аллахын элч рүү гурван удаа хариулсан боловч тэр танд хариулахгүй байсан." Умар: "Дараа нь миний тэмээ намайг хүмүүст хүргэж өгөх хүртэл хөдөлж, би сүнс рүү минь Коран судар илгээгдэх вий гэж айж байсан." Тэр "Хэн нэгэн над руу хашгирч байгааг сонсоход би удаан байх болно." Умар: "Коран судар миний сэтгэлд бууж магадгүй гэж би айж байсан." Тэгээд тэр цааш нь хэлэхдээ: "Би Аллахын элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) дээр очиж мэндчилсэн. Бид танд тодорхой ялалт өгсөн).

"Хаант улс" СУРА -ийн нэр төр

Абу Хурайраас Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "Коран сударт гучин шүлгээс бүрдсэн эзэд нь өршөөгдөх хүртэл өмгөөлж өгдөг. хаанчлал түүний гарт).

УУРЫН ДАВУУ ТАЛ: "ХӨГЖИЛ", "Түгжээг тайлах", "Хуваах"

Ибн Умарын мэдээлснээр, Аллахын элч (Аллахын алаллах ёслол) нь: "Хэн эцсийн шүүлтийн өдрийг өөрийн нүдээр харсан юм шиг харахыг хүсвэл уншаарай. харанхуйд бүрхэгдсэн) ба (Тэнгэр нээгдэх үед) ба (Тэнгэр хагарах үед).

Газар хөдлөлтийн СУРА -гийн онцлог

Абдулла ибн Амригээс хэн нэгэн Бошиглогч (Аллахын аллага, амар амгалан) дээр ирж: "Ай Аллахын элч, надад Коран судар уншихыг зааж өгөөч" гэж хэлсэн нь мэдэгдэж байна. Тэрээр: "Гурван удаа унш (Алиф, лам, ра)." Тэр хүн хариуд нь: "Би хөгширсөн, хэл маань хүнд, зүрх минь хатуурсан." Аллахын элч (Аллахын адислалууд ба түүн дээр байх нь): "Гурван удаа уншаарай (Ха Мим). Тэр хүн дахиад ижил зүйлийг хэлэв:" Гэсэн хэдий ч бүх зүйлийг багтаасан Аллахын элч ээ, надад зааж өгөөрэй! "Аллах түүнийг угтан авдаг" - (Газар хөдлөхөөс чичирхийлэх үед) тэр хүрэх хүртэл хүн: "Чамайг үнэнээр илгээсэн хүмүүст тангараглая, бүх зүйл миний хувьд ганц зүйл, гэхдээ би Төгс Хүчит, Агуу Аллахтай уулзах хүртлээ үүн дээр өөр зүйл нэмж оруулах ёстой юм бол юу хийх ёстойгоо надад хэлээрэй. Миний эрх мэдэлд байна уу? "Тэр түүнд:" Таван удаа залбирч, Рамадан сарын мацаг барих, чиний ачаар мөргөл үйлдэх, өглөг өгөх, сайныг уриалж, нүгэл үйлдэхгүй байхыг уриалж байна. "

"ШУДАРГАГҮЙ" СУРАГЫГ УНШИХЫН АРГА ХЭМЖЭЭ

Фарве ибн Науфил Бошиглогч (Аллахын амар амгалан гэгээн сахиусан тэнгэр) Науфилд хэлснийг эцгээсээ мэддэг байсан: "Уншаад (өө, үл итгэгчид ээ) хэлээд, төгсгөлд нь унт, учир нь энэ нь паганизмаас аврал юм. "

"ИТГЭЛГҮЙ", "ИХЛАС" СУРС -ыг уншихын нэр төр.

Абу аль-Хасан Мухажир: "Зиядын үед нэгэн хүн Куфу хотод ирсэн бөгөөд түүнийг Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) -тай хамт явж байхдаа тэмээ жолоодож, Түүний хэлснээр түүний өвдөг өвдөг дээрээ хүрчээ.Тэрээр эрэгтэй хүний ​​уншсаныг сонсоод: "Өө, үл итгэгчид ээ" гэж хэлээд "Тэр харийн шашин шүтлэгээс аврагдсан" гэж хэлжээ. уншдаг (хэлнэ: Тэр бол Аллах, Нэг), "Тэр уучлагдсан" гэж хэлэв.

"Ихлас" сургийг уншихын нэр төр

Бошиглогч (Аллахын адислалууд) нь нэг хүнийг отряд руу илгээсэн бөгөөд тэрээр хамтрагчдаа залбирал уншиж, Ихлас сурагаар төгсгөсөн нь Айшагаас мэдэгдэж байна. . Тэд буцаж ирэхдээ энэ тухайгаа Бошиглогчид (Аллахын аллага, сайн сайхан, амар амгаланг айлтгах) хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Яагаад үүнийг хийснийг нь асуугаарай?" Тэд түүнээс асуухад тэр хариулав: "Учир нь энэ бол Өршөөнгүй нигүүлслийн үлгэр бөгөөд би үүнийг унших дуртай." Тэгээд Бошиглогч (Аллах түүнд сайн сайхан байх болтугай): "Аллах түүнд хайртай гэж хэлээрэй" гэж хэлэв.

Сахл ибн Мааз ибн Анас аль-Жахни Бошиглогч (Аллахын сайн сайхныг сахиулах) -ны хамтрагч эцэг Мааз ибн Анас аль-Жахнигээс Бошиглогч (Аллахын салам) нь ингэж хэлснийг мэддэг байсан. "Хэн дуустал нь дуустал нь арван удаа уншина (Аллах гэж хэлээрэй), тэгвэл Аллах диваажинд ордон барина."

Тэгээд Абу Дардаа (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Та нарын хэн нь Коран судрын гуравны нэгийг нэг шөнийн дотор уншиж чаддаг юм бэ?" Гэж Бошиглогч асуусан гэж хэлэв. Түүнээс Коран судрын гуравны нэгийг хэрхэн унших вэ? Тэр хариулав: Сура (хэлээрэй: Тэр бол Аллах, Нэг) нь Коран судрын гуравны нэгтэй тэнцдэг.

Бошиглогч хэлэхдээ: "Түүнийг хэлээч: Тэр, Аллах, Нэг) гэж хэлээрэй." Би Эзэнээс аврал эрж байна "гэсэн үгээр эхэлнэ (өөрөөр хэлбэл" аль-Фаляк "ба" an - Us "), орой ирэхэд, өглөө ирэхэд гурван удаа, энэ нь таныг бүх зүйлээс хамгаалах болно."

Үүрийн нэр төр, ард түмэн, тэдний уншсан зүйл

Угба ибн Амираас Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлсэн нь мэдэгдэж байна: "Та энэ шөнө илгээгдсэн, хэзээ ч сонсогдохгүй шүлгүүдийг мэдэхгүй байна уу? (Хэл: Би хайж байна. үүрийн Эзэнээс хоргодох) ба (хэл: Би хүмүүсийн Эзэнээс хоргодохыг хүсч байна).

Аиша (Аллах түүнд таалагдсан бол) хэлэхдээ, Аллахын элч (Аллах түүнд амар тайван байх болтугай) өвчтэй байхдаа "Үүр цайх" (аль-Фаляк) ба "Хүмүүс" сүргийг өөртөө уншсан гэж хэлжээ. ан-Нас), нулимж, өвдөлт нь улам хүчтэй болоход тэр түүний төлөө уншиж, нигүүлсэлд найдаж, гарыг нь атган үрэв.

Укба ибн Амир хэлэхдээ, Аллахын элч (Аллахын адислалууд) түүнд хэлэв: "Авралыг эрэлхийлэгчдийн хамгийн сайн ханддаг зүйл бол та нарт хэлээгүй гэж үү? мөн (хэл: Би хүмүүсийн Эзэнээс аврал эрж байна). "

Укба ибн Амир бас хэлэхдээ: "Би тэмээгээ Аллахын элчтэй (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) хамт хөтөлж, аялалд явахад тэр надад:" Өө Укба, яагаад танд хамгийн сайн хоёр сургийг зааж өгч болохгүй гэж. чи унших уу? "Тэгээд тэр надад:" Үүрийн Эзэнээс би хоргодохыг хэлээч ", (Хүмүүсийн Эзэнээс би хоргодохыг хэлээч) гэж хэлэв.

Укба ибн Амир хэлэхдээ: "Нэгэн удаа би Аллахын элчийг (Аллахын алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) даган явахад тэр морьтой байсан бөгөөд би түүний хөл дээр гараа тавин:" Аллахын элч ээ, надад уншихыг зааж өг. , "Худ" сура ба "Юсуф" сура. Тэгээд тэр хариулав: "Та хэзээ ч Аллахын өмнө (Үүрийн Эзэнээс аврал гуйж байна), (Хүмүүсийн Эзэнээс аврал гуйж байна) гэхээс илүү утга учиртай зүйлийг уншихгүй.

Укба ибн Амир бас хэлэхдээ: "Би нэг удаа Аллахын элч (Аллахын алаллах) нь түүнтэй хамт алхахад тэр:" Өө Укба, надад хэлээч "гэж хэлэв. Би:" Ай элч, би юу хэлэх вэ? Аллахынх уу? "гэж асуухад тэр надад хариулсангүй. Дараа нь тэр дахин:" Өө Укба, надад хэлээч "гэж хэлэхэд би:" Өө, Аллахын элч ээ, би юу хэлэх вэ? "Гэж асуухад тэр надад хариулсангүй. Дараа нь би: "Өө, бурхан минь, түүнийг надад давтаж хэлээрэй!" Гэж хэлэхэд тэр: "Өө Укба, хэлээч" гэж хэлэв.

"Аллахын элч ээ, би юу хэлэх вэ?" Тэр тушаасан: (Би: Үүрийн Эзэнээс аврал эрж байна гэж хэлээрэй), би үүнийг эцсээ хүртэл уншлаа. Дараа нь тэр: "Хэл" гэж хэлэхэд би: "Аллахын элч ээ, би юу гэж хэлэх вэ?" Тэр тушаав: (Би: хүмүүсийн Эзэнээс аврал эрж байна гэж хэлээрэй), би үүнийг эцсээ хүртэл уншлаа. Үүний дараа Аллахын элч (Аллах түүнд сайн сайхан байх болтугай): "Асууж буй хэн ч энэ хоёр шүлэг шиг үгээр асуугаагүй, мөн хамгаалалт хүссэн хүмүүсийн хэн нь ч ийм үгээр асуугаагүй" гэжээ.

Хамуд ибн Абдулла аль-Матар

Өршөөнгүй, өршөөнгүй Аллахын нэрээр

Ертөнцийн Эзэн Аллахад магтаал байг, бидний бошиглогч Мухаммед, түүний гэр бүлийн гишүүд болон бүх хамтрагчдад Аллахын амар амгалан, адислалууд!

Коран судрын ямар ч сүрэг эсвэл шүлэг бусдаас илүү байж чадах уу?

Өмнөх бүлгүүдэд Коран судрын агуу сайн чанар, Куран бол Аллахын хамгийн агуу үг гэдгийг тодорхой зааж өгсөн бөгөөд зарим салафуудын хэлсэнчлэн: "Коран судрын бусад үгнээс давуу тал нь Аллахын бүтээлүүдээс давуу байдалтай адил юм."... Ибн Наср Кияам аль-лайл 71.

Дашрамд хэлэхэд ижил утгатай хадис байдаг боловч энэ нь сул байна. Ad-Da'ifa 1334-ийг үзнэ үү.

Гэсэн хэдий ч манай нутгийн имамууд ямар ч сүрэг эсвэл шүлэг бусдаас илүү байж болох талаар санал зөрөлдсөн үү? Коран судар орчуулагчдын ихэнх нь Коран судрын ишлэлүүд нь Аллахын үг бөгөөд агуу байдлын хувьд адилхан гэдэгт итгэдэг бүлэг имамууд. "Аль-Бурхан фи улум аль-Коран" 1/519-ийг үзнэ үү.

"Хамгийн агуу судар бол ийм ..." гэх мэт утгатай хадисуудын тухайд тэд энэ уншилтын шагналын үнэ цэнийн тухай ярьж байгаа гэж хэлсэн бөгөөд энэ нь бусдаас давуу гэсэн үг биш юм. . Тиймээс Имам Ибн Хиббан Фатиха судрын тухай хадисыг дурдсаны дараа: "Би танд Коран судрын хамгийн агуу бүлгийн талаар мэдээлэл өгөх үү?" , хэлсэн: "Тэдгээр. Бид Коран судрын зарим сүрэг бусдаас илүү сайн байдаг тухай биш харин шагналын тухай ярьж байна. "... Сахех Ибн Хиббан 3/56 -г үзнэ үү.

Бусад имамууд, түүний дотор олон тооны мухаддизууд Коран сударт шагнал, сүр жавхлангаараа бусдаас илүү давуу талтай шүлгүүд, судрууд байдаг гэж үздэг. Аливаа зүйлээс ямар нэгэн зүйл давуу байх нь илүү сайн зүйл дутагдаж байгааг илэрхийлдэггүй. Жишээлбэл, шууд хадис дээр үндэслэн Коран судар дахь хамгийн агуу судар бол "аль-Фатиха" судар бөгөөд Коран судрын хамгийн агуу шүлэг бол "аль-Курси" хэмээх аят юм. Түүнчлэн монотеизм, Аллахын тайлбар, сүр жавхлан, магтаал агуулсан шүлгүүд нь янз бүрийн түүх, өгүүлэмж агуулсан шүлгүүдээс давуу юм. Түүгээр ч зогсохгүй энэхүү үзэл бодлыг дэмжигчид сайн мэддэг шүлгийг аргумент болгон ашигласан бөгөөд үүнд Аллах зарим шүлгүүд бусдаас илүү байж болно гэж шууд хэлээд: "Бид нэг шүлгийг цуцлах эсвэл хүчээр мартах үед бид үүнээс илүү сайн буюу түүнтэй тэнцэх шүлгийг авчирдаг."(Аль-Бакара 2: 106).

Имам аль-Изз ибн Абду-Салам хэлэхдээ: “Аллахын тухай Аллахын хэлсэн үг нь бусад зүйлийн талаар Түүний хэлсэн үгнээс давуу юм. Мөн сура:"" Тэр бол Аллах, Нэг "гэж хэл."сүргээс илүү сайн:« Абу Лахябын гар хуурайших болтугай””. Al-Itq'an 2/156 -г үзнэ үү.

Шейх Сыддык Хасан Хан хэлэхдээ: "Аллахын элч (Аллахын салам -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) зарим сүрэг, шүлгийн талаар ярьсан нь эргэлзээгүй юм. "Хамгийн агуу ..., хамгийн сайн ..."... Тэгвэл яагаад бид ижил зүйлийг хэлэхээс айх ёстой гэж?! Эцсийн эцэст зарим шүлэг эсвэл сүрэг нь бусдаас илүү сүр жавхлантай байдаг нь тэдний төгс бус байдлыг илэрхийлдэггүй. Гэсэн хэдий ч гол зүйл бол энэ бүхэн агуу, гэхдээ илүү сүрлэг, бүх зүйл сайн, гэхдээ илүү сайн зүйл байдаг. "... Аль-Сираж аль-вахаж 11/569-ийг үзнэ үү.

Гэхдээ тогтоол, хориг, хууль тогтоомжийн бусад заалтыг зохих газар, цагт нь өгөх шүлгүүд давуу талтай байж болохыг анхаарах хэрэгтэй. "Аль-Ихляс" судар нь Коран судрын гуравны нэгтэй тэнцдэг гэсэн хадисыг тайлбарлахдаа Имам Ибн аль-Кайим хэлэхдээ: "Гэхдээ энэхүү сүр жавхлангийн хамт өв залгамжлал, салалт, хүлээх хугацаа гэх мэт шүлгүүдийг орлож чадахгүй. Түүнээс гадна, шаардлагатай үед ийм ая нь аль-Ихляс сураг уншихаас илүү ашигтай байдаг.... "Аль-Уабил аль-саййиб" 87-г үзнэ үү.

Гэсэн хэдий ч Ибн Масуд хэлэхдээ: "Коран судрын аль ч шүлэг тэнгэр, газар дээрх бүх зүйлээс илүү дээр юм!"аль-Кабир дахь ат-Табарани 8662 он.

"Аль-Фатиха" сургийн ач тусын талаар (Нээлт)

"Аль-Фатиха" судар бол давтагдсан долоон ишлэл бөгөөд Бичээс, агуу Коран судрын эх юм

Төгс хүчит Аллах хэлсэн нь: "Бид танд байнга давтагддаг долоон аяга, агуу Коран судар өгсөн."(аль-Хижр 15: 87).

"Дахин давтагддаг долоон аят" гэдэг нь "ал-Фатиха" сургийг хэлдэг бөгөөд энэ нь долоон шүлгээс бүрддэг бөгөөд ихэвчлэн рекат, залбирал бүрт уншдаг бөгөөд үүнийг "агуу Коран судар" гэж нэрлэдэг.

“Сэтгэл минь гарт байгаа Нэгэнээр тангараглая! Тора, Инжил, Забур, Фуркан (Коран судар) -д аль-Фатиха шиг төстэй зүйл илчлэгдсэнгүй! Үнэндээ энэ бол надад давтагдсан долоон агуу Коран судар юм! " Ахмад 14/310, ат-Тирмизи 2875, ад-Дарими 2/446. Имам аль-Багавауи, Шейх аль-Албани нар хадисын үнэн эсэхийг баталжээ. Шарху-Сунна 1186, Сухих Сунан ат-Тирмизи 2307-ийг үзнэ үү.

Абу Хурайрагийн хэлснээр, бас Аллахын элч (Аллахын салам -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "Та уншиж байхдаа:"Аллахыг магтъя ..." , бас уншаарай:"Хамгийн нигүүлсэнгүй, нигүүлсэнгүй Аллахын нэрээр!" Үнэн хэрэгтээ энэ судар нь Коран судрын эх, Судрын эх, байнга уншдаг долоон шүлэг юм. БА"Хамгийн нигүүлсэнгүй, нигүүлсэнгүй Аллахын нэрээр" Эдгээр шүлгүүдийн нэг юм " ... ad-Darakutni 118, al-Bayhakyi 3/45, ad-Daylami 1/70. Шейх аль-Албани хадисыг жинхэнэ гэж нэрлэжээ. "Аль-Силсилах аль-сахиха" 1183-ийг үзнэ үү.

"Аль -Фатиха" сура бол Коран судрын хамгийн том сүрэг юм

Абу Саид Рафи ибн аль-Муаллла (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Нэгэн удаа Аллахын Элч (Аллаху алах) нь надад хэлэв. "Чамайг сүмээс гарахаас өмнө би чамд Коран судрын хамгийн агуу сүргийг заах ёстой юм биш үү?"Дараа нь тэр миний гарнаас барьж, биднийг явах гэж байхад нь би түүнд: "Ай Аллахын элч, та хэлэхдээ: "Би чамд Коран судрын хамгийн агуу бүлгийг заах ёстой юм биш үү?"Дараа нь бошиглогч (Аллахын амар амгаланг айлтгах болно) хэлэв."" Бүх ертөнцийн Эзэн Аллахад магтагдах болтугай ... ". Эдгээр нь давтагдсан долоон зүйл бөгөөд надад өгсөн агуу Коран судар юм. " ” ... аль-Бухари 4474, 5006.

"Аль-Фатиха" сургийг илгээсэн нь Иблисийн цөхрөлийг төрүүлэв

Абу Хурайра (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Аль-Фатиха сураг илчлэгдэхэд Иблис цөхрөнгөө барсан хашгирав. Мөн энэ сургийг Мединад илчилсэн "... Ибн Аби Шейба 10/522, ат-Табарани аль-Авсат 4788, Ибн аль-Араби аль-Мужам 2240. Хафиз аль-Хайсами энэ мэдээг дамжуулагчид нь бүгд "аль-Авсат" дамжуулагч юм гэжээ. Сахих ". "Majma'u-zzauaid" 6/311-ийг үзнэ үү.

"Аль-Фатиха" сүрэг бол өвчнөөс эдгээж, эдгээдэг

"Нэг удаа бид аян дайнд явж байгаад нэг хөндийд зогсоход нэгэн боол охин манайд ирж:" Суурин газрын дарга могойд хатгуулсан боловч манай хүмүүс байхгүй байна. Та нарын хэн нэгэн нь шившлэг хийж чадах уу? " Бидэнтэй хамт шившлэг мэддэггүй нэг хүн түүнтэй хамт явсан. Тэр шившлэг хийж, тэр (ахлагч) сэргэв. Тэгээд тэр гучин хонийг түүнд өг гэж бидэнд тушааж, бидэнд сүү өгөв. Тэр хүнийг буцаж ирэхэд нь бид түүнээс: "Та зөвшөөрөгдсөн шившлэг уншсан уу эсвэл жахилийн шившлэг уншсан уу (Исламын өмнөх мунхаглалын үеийнх шиг)?" Тэрээр хэлэхдээ: "Би зөвхөн Бичээсийн эхийг (фатиха) уншдаг. Бид: "Бид ирж, бошиглогчоос (Аллахын амар амгаланг хүсье) асуух хүртэл юу ч бүү хий." Бид Мадинад ирэхэд бид үүнийг бошиглогч (Аллахын алаллах ёслол) -д хэлсэн бөгөөд тэрээр: "Түүнийг (аль-Фатиха) шившлэг гэдгийг мэдэхэд юу нөлөөлсөн юм бэ?"” аль-Бухари 2276, Муслим 2201.

Када Абу Ияд хэлэхдээ: "Энэхүү хадис нь Коран судрыг бүхэлд нь адисалсан хэдий ч энэ нь шившлэг болох зарим сүргийг агуулдаг болохыг нотлох баримт юм."... Икмал аль-муълим 7/108-ийг үзнэ үү.

Абдулла ибн Жабирын хэлснээр Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "Аль-Фатиха" бол өвчнөөс эдгээх эм юм. ... аль-Байхаки аль-Шурабияб 2/450 онд. Имам аль-Суюта иснадыг сайн гэж нэрлэжээ. "Ad-Durrul-mansur" 1/16 хэсгийг үзнэ үү.

Үүнтэй төстэй хадис Абдул-Малик ибн Умайраас бас яригдсан боловч изнад тасалдсан байна. Даиф аль-Жами 3951-ийг үзнэ үү.

"Аль-Фатиха" судар бол Аллах чин сэтгэлийн боолууддаа залбирахдаа Аллах хариулдаг залбирал юм

Абу Хурайрагийн (Аллах Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлснээр, Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "Төгс Хүчит ба Агуу Аллах хэлсэн нь:"Би залбирлыг (Фатиха сура) өөртөө болон боолын хооронд хуваасан бөгөөд тэр хүссэн зүйлийг нь авах болно. Боол: "Ертөнцийн Эзэн Аллахыг магтъя" гэж хэлэхэд Аллах Төгс Хүчит Бурхан: "Миний боол надад магтаал өгсөн." Тэрээр: "Хамгийн нигүүлсэнгүй, нигүүлсэнгүй хүмүүст" гэж хэлэхэд Төгс Хүчит Аллах: "Миний боол надад талархлаа илэрхийлэв." "Шүүхийн өдрийн Эзэнд" гэж хэлэхэд тэр "Миний боол Намайг алдаршуулсан" гэж хэлдэг. Тэрээр: "Бид зөвхөн чамайг шүтэж, ганцаараа чамаас тусламж хүсдэг" гэж хэлэхэд тэр: "Энэ бол миний боолын хооронд байгаа бөгөөд миний боол түүний хүссэн зүйлийг авах болно." Тэрээр: "Уурлаж, төөрөлдсөн хүмүүсийн бус, харин таны адисалсан хүмүүсийн замаар биднийг шулуун замаар хөтлөөрэй" гэж хэлэхэд тэрээр: "Миний боол үүнийг хүлээн авах болно. Миний боол хүссэн зүйлээ авах болно. . "... Муслим 395.

Имам аль-Навави хэлэхдээ: "Эрдэмтэд аль-Фатиха сургийг хоёр хэсэгт хуваах тухай үгс нь эхний хэсэг нь Төгс Хүчит Аллахыг магтаж, алдаршуулж, өргөмжлөх, мөн Түүнд өөрийгөө бууж өгөх тухай тунхаглал гэсэн үг юм гэж хэлжээ. Хоёрдахь хэсгийн хувьд энэ нь хүсэлт, даруу байдлын илэрхийлэл, боол Аллахад хэрэгтэй гэсэн мэдэгдлээс бүрдэнэ.... Шарх Сахих Муслим 4/13 -ыг үзнэ үү.

"Аль-Фатиха" сургийг уншсаны дараа "Амин" гэдэг үгийг хэлэх нэр төрийн тухай

Абу Хурайрагийн (Аллах Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлснээр, Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "Хэрэв та нарын хэн нэгэн нь" Амин "гэж хэлээд тэнгэр дэх сахиусан тэнгэрүүд" Амин "гэж хэлвэл тэд давхцаж байвал өмнөх нүгэл нь уучлагдах болно." аль-Бухари 781, Муслим 410.

Түүнчлэн, Аллахын элч (Аллах түүнд амар байх болтугай): "Имам" Амин "гэдэг үгийг хэлэхэд та ч бас хэлээрэй, учир нь үүнийг тэнгэр элчүүдтэй нэгэн зэрэг хэлдэг хүн өмнөх нүглээ уучлах болно. ... аль-Бухари 780, Муслим 410.

Имам Закария аль-Ансари хэлэхдээ: "Энэхүү хадис нь" Амин "гэдэг үгийг унших нь залбирлыг удирдаж буй имам, түүний ард зогсож буй хүмүүс болон залбиралаас гадуур байсан ч ганцаараа байгаа хүнд зориулагдсан сүнс гэдгийг харуулж байна (Фатиха уншина уу) "... "Тухфатул-Бари" 2/491-ийг үзнэ үү.

Имам Ибн аль-Мунайир хэлэхдээ: "Энгийн үгийг энгийнээр хэлэхийн тулд уучлагдах юм бол үүнээс илүү нэр төр ямар байх вэ?"Фатхул Бари 2/699 -ийг үзнэ үү.

'Айша, Анас нарын хэлснээр Аллах Аллахын элч (Аллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "Үнэндээ иудейчүүд таны мэндчилгээ," Амин "гэж хэлснээс болж танд атаархаж байна." ... Ибн Хузайма 551, аль-Хатиб аль-Багдади 11/43, аль-Мухтар дахь ад-Дьяя аль-Макдиси 1/45. Хадис нь үнэн юм. Сахех аль-Жами 1997-ийг үзнэ үү.

Шейх аль-Албани хэлэхдээ: "Энэхүү хадис дээр Имамыг дагаж буй хүмүүс" Амин "гэж чангаар хэлэх нь Сунна гэдгийг илтгэж байна, учир нь үүнийг чангаар хэлэх нь иудейчүүдийн уур хилэнг улам нэмэгдүүлж, тэдэнд саламын адил атаархлыг төрүүлдэг. хадис. Тиймээс бодоод үзээрэй! "Аль-Сахиха 2/314-ийг үзнэ үү.

Сахл хэлэхдээ Имам аль-Навави хэлэхдээ: "Амин" гэдэг үг нь чамаас өөр хэн ч үүнийг хийж чадахгүй гэсэн үг юм.Тэгээд ат-Тирмизи хэлэхдээ: "Энэ үг нь: бидний хүсэлтийг бүү татгалз" гэсэн утгатай.... Аль-Азкар 174-ийг үзнэ үү.

Залбирлын үеэр "Амин" гэдэг үгийн нэр төрийг мөн Аллахын хэлсэн үгээр илэрхийлдэг. "Муса хэлэв:" Бидний Эзэн! Та Фараон болон түүний язгууртнуудад дэлхийн амьдралд үнэт эдлэл, эд баялаг бэлэглэсэн. Бидний Эзэн! Тэд бусдыг төөрөгдүүлсэн. Бидний Эзэн! Тэдний баялгийг сүйтгэж, зүрх сэтгэлийг нь хатууруул, ингэснээр тэд тэвчихийн аргагүй зовлон зүдгүүрийг харах хүртэл итгэхгүй байх болно. " Тэр хэлэхдээ: "Та хоёрын залбирал хүлээн зөвшөөрөгдсөн тул шулуун замаар яв, мэдлэггүй хүмүүсийг бүү дага" (Юнус 10: 88-89).

Энэ шүлэгт энэ нь бошиглогч Муса Аллахад хандсан гэсэн дохио юм, гэвч Аллах тэдний хоёулангийнх нь залбиралд хариулсан гэж хэлжээ: Муса, Харуна (амар амгалан). Энэ шүлэг дээр Ибн Аббас хэлэхдээ: "Муса хашгирахад Харун" Амин "гэж хэлэв"... "Тафсир ад-Дуррул-мансур" 7/697-ийг үзнэ үү.

Мухаммед ибн Кааб хэлэхдээ: "Муса Аллах руу залбирч, Харун" Амин "гэж хэлэв. Залбирч хашгирч," Амин "гэж хэлдэг хүн ижил байдаг"... Саид ибн Мансур 1075 он.

"Аль-Бакар" (Үхэр) ба "Али Имран" ("Имран гэр бүл") сүргийн ач тусын талаар

Шүүхийн өдөр "аль-Бакара", "Али Имран" гэсэн судрууд Коран судрын өмнө гарах болно.

Аль-Наввас ибн Саманан (Аллах түүнд таалагдах бол) хэлсэн гэж мэдээлж байна. "Би Аллахын Элч (Аллаху алахисаллаху аллах) нь:" Амилалтын өдөр Коран судрыг авчирч, үүний дагуу үйлдсэн дэлхийн хүмүүсийг авчрах болно. "Үхэр" ба "Имраны гэр бүл" гэсэн сүргийг уншина уу.... Муслим 805.

"Аль-Бакара", "Али Имран" сүргүүд нь тэдгээрийг уншсан хүмүүст зуучлах болно, илбэчид "Аль-Бакара" сургийг даван туулж чадахгүй.

Абу Умама (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) ийн хэлснийг би сонссон. "Коран судар уншаарай, учир нь тэр дахин амилах өдөр ирж, (уншигчиддаа) зуучлан туслах болно. "Аль-Бакара" ба "Али Имран" гэсэн хоёр цэцэглэлтийг уншина уу, учир нь Амилалтын өдөр тэд хоёр үүл, сүүдэр, эсвэл хоёр сүрэг шувуу шиг эгнээнд жагсаж, тэдний төлөө зуучлан туслах болно. тэднийг уншсан хүмүүс. Аль-Бак'ара сургийг уншаарай, учир нь үүнийг унших нь нигүүлсэл, орхих нь уй гашуу бөгөөд илбэчид үүнийг даван туулж чадахгүй. " ” ... Лалын шашинтан 804.

Шайтан "аль-Бакара" сураг уншдаг байшинд ордоггүй

"Аль-Бакара сургийг гэртээ уншаарай! Үнэндээ, шайтан аль-Бакара сураг уншдаг байшинд ордоггүй. " ... аль-Хаким 1/561. Хадис нь үнэн юм. Сахех аль-Жами 1170-ийг үзнэ үү.

"Аль-Кахф" (Агуй) сүргийн ач тусын талаар

Аль-Кахф сүргийн эхний арван ишлэл нь Дажжалаас хамгаалах болно

Абу ад-Дардагаас (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "" Агуй "сүргийн эхний арван шүлгийг цээжилсэн хүн Христийг эсэргүүцэгчээс хамгаалагдах болно." ... Лалын шашинтан 809.

"Агуй" сураны сүүлийн арван ишлэлийг дурдсан энэхүү хадисын хувилбарыг үгүйсгэж байна (shazz) гэж шейх аль-Албани "аль-Силсила аль-сахиха" -д дурджээ. Энэ хувилбар нь "Агуй" сүргийн эхний арван шүлгийн тухай өгүүлсэн ижил төстэй олон хадисуудтай зөрчилддөг бөгөөд сүүлчийнх нь биш юм.

Аль-Кахф сургийг уншихад тайван байдал бууж ирэв

Аль-Бара ибн ‘Азиб (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Нэг удаа, нэгэн хүн Сура агуйг уншиж байхад хажууд нь хоёр олс уясан морь байх үед түүнийг (гэнэт) үүл бүрхэж, түүнд ойртож эхлэв. Морины хувьд тэр айж байв. Тэгээд маргааш өглөө нь тэр бошиглогч дээр ирэв (Аллах энх тайван, аз жаргал хүсье), энэ тухай түүнд бошиглогч хэлэв. "Коран судар уншсаны ачаар та бүхний дээрээс амар амгалан ирсэн юм."” ... аль-Бухари 5011, Муслим 795.

Баасан гаригт Аль-Кахф сургийг унших нь хоёр баасан гаригийн хооронд үйлдсэн нүглийн цагаатгал бөгөөд шүүлтийн өдөр гэрэл болно.

Абу Саид аль-Худригийн (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлснээр, Аллахын элч (Аллаху аллах) нь: "Баасан гаригт" Агуй "сүргийг уншсан хүн хоёр баасан гаригийн хооронд гэрлээр гэрэлтэх болно." ... аль-Хаким 2/399, аль-Байхаки 3/249. Хадисын найдвартай байдлыг Имам аль-Хаким, Тахриж аль-Азкар дахь Хафиз Ибн Хажар, Задул-маадад 1/375 онд Шейх Ибн аль-Кайим, Сахих аль-Жами 6470-д бичсэн Шейх аль-Албани нар батлав.

Ибн Умарын (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлснээр, Аллахын элч (Аллаху аллах) нь: "Баасан гаригт" Агуй "сүргийг уншсан хүн шүүлтийн өдөр түүний хөлөөс тэнгэрийн өндөрт хүрэх гэрэл тусах бөгөөд энэ нь түүнд хоёр баасан гаригийн хооронд үйлдсэн нүглийг цагаатгах болно." ... аль-Хаким 2/368. Хафиз аль-Мунзири хадисын иснад тийм ч муу биш гэж мэдэгдсэн бөгөөд Шейх Абдул-Кадир аль-Арнаут, Шуайб аль-Арнаут нар хадисыг жинхэнэ гэж нэрлэжээ.

Имам аш-Шафи хэлэхдээ: "Баасан гаригийн шөнө, баасан гаригийн үдээс хойш би аль-Кахф сургийг үүнтэй холбоотойгоор дамжуулж байгаа тул уншихыг илүүд үздэг."... Аль-Умм 1/355-ийг үзнэ үү.

"Аль-Фатх" (Ялалт) сүргийн нэр төрийн тухай

"Аль-Фатах" сүрэг нь энэ дэлхий дээрх бүх зүйлээс илүү үнэ цэнэтэй юм

Умар ибн аль-Хаттабын хэлснээр Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "Өчигдөр шөнө надад нэг сура илгээсэн бөгөөд энэ нь надад нар мандахаас илүү эрхэм юм!" Дараа нь бошиглогч (Аллах энх тайван, аз жаргал хүсэх болно) уншжээ. "Үнэндээ бид танд тодорхой ялалт өгсөн ..."(Аль-Фатх 48: 1). аль-Бухари 4177, 5012.

"Аль-Мулк" (Эрх мэдэл) сүргийн ач тусын талаар

Сура аль-Мулк шүүлтийн өдөр зуучлах болно

Абу Хурайрагийн (Аллах Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлснээр, Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "Коран сударт гучин ишлэл бүхий сүрэг байдаг бөгөөд энэ нь хүний ​​гэм нүгэл уучлагдах хүртэл (шүүлтийн өдөр) зуучлан туслах болно."Эрх мэдэл гарт байгаа хүн ерөөлтэй еэ ..."Абу Давуд 1400, ат-Тирмизи, Ибн Мажа 3786. Хадисын үнэн зөвийг Имам Абу Иса ат-Тирмизи, Шейхул-Ислам Ибн Таймия, Шейх аль-Албани нар батлав.

Аль-Мунави хэлэхдээ: "Бид энэ сургийг ихэвчлэн уншдаг хүмүүсийн тухай ярьж байна. Тэр өршөөгдөх хүртэл энэ хүнийг Аллахаас гуйхыг зогсоохгүй. Энэ бол хүн бүр түүний сургаалийг хүртэхийн тулд энэ сургийг байнга унших сэдэл юм. "... "Файдул-Кадир" 2/574-ийг үзнэ үү.

Сура аль-Мулк булшийг тарчлаахаас хамгаалдаг

Ибн Масуд (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлснээр, Аллахын элч (Аллаху алахисаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлэхдээ: "Аль-Мулк" бол булшны зовлонгоос хамгаалах хамгаалалт юм. ... Табакат аль-Асбаханиин дахь Абу аш-Шейх 264. Жинхэнэ хадис. Сахех аль-Жами 3643-ийг үзнэ үү.

Шейх Абу аль-Хасан аль-Мубаракфури хэлэхдээ: "Хадисын утга учир нь энэ дэлхий дээр энэ сургийг унших нь булшны зовлонгоос авралын шалтгаан болох болно."... Mi'ratul-mafatih 7/231-ийг үзнэ үү.

Ибн Масуд өөрөө хэлэхдээ: “Нэг хүн нас барахад тарчлаах тэнгэр элчүүд түүн дээр ирж, толгой дээр нь суув. Тэдэнд: "Та түүнд ямар ч арга байхгүй, учир нь тэр" аль-Мулк "сүргийг уншсан. Тэднийг хөлийнхөө хажуугаас ойртоход тэдэнд “Та түүнд ямар ч арга байхгүй, учир нь тэр шөнийн залбирал дээр зогсож, аль-Мулк сургийг уншиж байсан. Хэвлийн хажуугаас ойртоход тэдэнд: "Танд үүнийг хийх арга байхгүй. Мөн энэ сүргийг булшийг зовлонгоос хамгаалж, "хамгаалах" гэж нэрлэдэг! Мөн энэ нь Тора Аль-Мулк сударт байдаг бөгөөд үүнийг шөнийн цагаар уншсан хүн үнэхээр олон сайн зүйлийг хүртэх болно.... ат-Табарани аль-Кабир 8650, аль-Хаким 3/217. Шейх аль-Албани үнэн зөвийг батлав.

Энэ бичлэгийн өөр нэг хувилбар дээр Ибн Масуд хэлэхдээ: "Хэн орой бүр Аль-Мулк сүргийг уншдаг бол Аллах түүнийг булшны зовлонгоос хамгаалах болно. Бид Аллахын элч (Аллахын амар амгалан) нь энэ сүргийг "хамгаалах" (аль-манъа) гэж нэрлэдэг байсан.... ан-Насаи 6/179.

Байнгын хорооны эрдэмтэд энэхүү буян нь энэ сүрэгт итгэдэг хүнд хамаатай гэж хэлсэн; Би үүнийг байнга уншдаг бөгөөд Аллахын нүүр царайг хичээдэг; түүнд дурдсан сануулга, сануулгыг хүлээн авсан; мөн түүнийхээ дагуу амьдарсан. Фатахуа аль-Лажна 4/334-ийг үзнэ үү.

Аль-Кафирун (Үнэнч бус) сургийн ач тусын талаар

"Аль-Кафирун" судар нь Коран судрын дөрөвний нэгтэй тэнцдэг

Ибн ‘Умар (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Аллахын элч (Аллахын салам -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) хэлсэн нь: "Сура "Тэр бол Аллах, Нэг ..." гэж хэл. Коран судрын гуравны нэгтэй тэнцэнэ. Сура"Хэлээрэй:" Өө, үл итгэгчид ээ ... " Коран судрын дөрөвний нэгтэй тэнцэнэ " . Бошиглогч (Аллахын амар амгалан ба аз жаргал) нь эдгээр сүргийг өглөөний сүнсний хоёр ракатаар уншдаг. "... Абу Яла 5720, аль-Кабир дахь ат-Табарани. Хафиз аль-Мунзири, Имам аль-Саффарин, Шейх аль-Альбани нар хадисын үнэн эсэхийг баталжээ. Sharh Sulasiyat al-Musnad 2/418, Sahih al-targib 583, Sahih al-Jami 4405-ийг үзнэ үү.

"Аль-Кафирун" сургийг унших нь олон шашинтнуудын эсрэг хамгаалалт юм

Абу-л-Хасан ат-Тайми хэлэхдээ хамтрагчдын нэг нь: "Нэг харанхуй шөнө би Аллахын элчтэй (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) хамт явж байтал тэр нэгэн сураг уншиж буй хүнийг сонсов."Хэлээрэй:" Өө, үл итгэгчид ээ ... "... Үүнд Аллахын элч (Аллах түүнд амар амгалан байх болтугай) хэлэв. "Түүний хувьд тэрээр олон бурхан шашнаас чөлөөлөгдсөн!" ”Ахмад 5/376, Саид ибн Мансур 129. Шейх аль-Албани хадисын үнэн эсэхийг батлав. "Аль-Силсилах аль-сахиха" 6/938-ийг үзнэ үү.

Унтахаасаа өмнө аль-Кафирун сүргийг унших нь олон шашинтнуудын эсрэг хамгаалалт юм

Абу Хурайра, Анас, Ибн Аббас, Хаббаб ибн аль-Арат, Фаруа ибн Навфал, Харижи ибн Жабал болон бусад хамтрагчдын (Аллах тэдэнд таалагдах болтугай) хэлснээр нэг хүн бошиглогчид (энх тайван, Аллахын адислал) түүнд хэлэв: "Ай Аллахын элч! Унтахдаа юу гэж хэлэхийг надад зааж өгөөч. "... Аллахын элч (Аллах түүнд амар байх болтугай) хэлэхдээ: "Сураг уншина уу:"Хэлээрэй:" Өө, үл итгэгчид ээ ... " Үнэндээ энэ бол олон бурхан шашны эсрэг хамгаалалт юм! " Ахмад 5/456, ат-Тирмизи 3403, Абу Дауд 5055, Саид ибн Мансур 2/404. Хафиз Ибн Хажар, Хафиз аль-Бусири, Шейх аль-Албани, Шуайб аль-Арнаут нар хадисыг жинхэнэ гэж нэрлэжээ. Fathul-Bari 11/125, al-Ithaf 8/206, Sahih al-Jami '292, Tahkyk al-Musnad No 16656-ийг үзнэ үү.

Абу Масуд аль-Ансари (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Шөнө хэн сүргийг уншдаг вэ: "Хэлээрэй:" Өө, үл итгэгчид ээ ... ", тэр олон давуу талыг хүртсэн "... ‘Абдур-Раззак 6007, аль-Мустагфири“ Фадаил аль-Коран ”1025.“ Фадаил аль-Коран ”номын судлаач үнэн зөвийг батлав.

"Аль-Ихляс" (Чин сэтгэл) сураагийн ач тусын талаар

"Аль-Ихляс" сүрэг нь Коран судрын гуравны нэгтэй тэнцдэг

Абу Саид аль-Худри (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Нэгэн удаа Аллахын элч (Аллах түүнд амар амгалан байх болтугай) хамтрагчдаасаа асуув: "Та нарын хэн нэг нь Коран судрын гуравны нэгийг нэг шөнийн дотор уншиж чадах болов уу?"Энэ нь тэдэнд хэцүү мэт санагдаж, тэд: "Бидний хэн нь ийм зүйл хийх чадвартай вэ, Аллахын элч ээ?" Дараа нь бошиглогч (Аллахын амар амгаланг айлтгах болно) хэлэв."Энэ бол Аллах, Нэг ..." гэж хэл. - Энэ бол Коран судрын гуравны нэг " ” ... аль-Бухари 5015.

"Аль-Ихляс" сураг хайрлах нь диваажинд хүргэдэг

Анас (Аллах түүнд таалагдсан бол) хэлэхдээ, залбиралд имам байсан нэг хүн үргэлж "аль-Ихляс" сургийг унших дуртай байжээ. Энэ тухай Бошиглогчид (Аллаху аллах) нь мэдэгдэхэд тэрээр түүнээс: "Энэ сүргийг ракат болгонд уншихад юу түлхдэг вэ?" Тэр хариулсан: "Үнэндээ би энэ сүрэгт дуртай"... Үүнд Аллахын элч (Аллахын амар амгаланг айлтгах) хэлсэн нь: "Түүнийг хайрлах хайр чинь таныг диваажин руу хөтлөх болно!" Аль-Бухари 774.

"Аль-Фаляк" (Үүр цайх) ба "ан-Нас" (Хүмүүс) сүргийн ач тусын талаар

"Аль-Фаляк", "ан-Нас" сүргүүд нь муу нүднээс хамгаалдаг

Абу Саид аль-Худри (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Аллахын элч (Аллахын салам -саллаллаху алэйхи вэ сэллэм) нь" аль-Муавуизатан "гэсэн хоёр хамгаалалтын сүргийг буулгах хүртэл жин болон хүмүүсийн муу нүднээс хамгаалахын тулд Аллах руу хандсан. , тэр бусад үгсийг хаяж уншиж эхлэв. "... ат-Тирмизи 3/267, Ибн Мажа 2/1161. Шейх аль-Албани хадисын үнэн эсэхийг баталжээ.

"Аль-Фаляк", "ан-Нас" сүргүүд нь таны хамгаалж чадахаас ч илүү шилдэг нь юм

Ибн ‘Абис аль-Жухани (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ, Аллахын элч (Аллахын аллага, сайн сайхан байх болтугай) түүнд: "Ай Ибн Абис, Аллахыг хамгаалахад ашигладаг хамгийн сайн зүйл юу болохыг би хэлж чадах уу?" Тэр хариулсан: "Мэдээжийн хэрэг, Аллахын элч!"Дараа нь бошиглогч (Аллахын амар амгаланг айлтгах болно) хэлэв. "Эдгээр нь хоёр судар юм: ба ... Ахмад 3/143, аль-Насаи 5433. Жинхэнэ хадис. "Аль-Силсилах аль-сахиха" 1104-ийг үзнэ үү.

"Аль-Фаляк", "ан-Нас" гэх мэт аятууд тийм биш байв

Укба ибн 'Амир (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ, нэгэн удаа Аллахын элч (Аллахын алаллах ёслол) түүнд: "Тэр шөнө илгээсэнтэй төстэй шүлэг хэзээ ч байгаагүйг та харж чадахгүй байна уу?! энэ"Би өглөөний Эзэн рүү гүйдэг ..." гэж хэлээрэй. ба"" Би хүмүүсийн Эзэн рүү гүйдэг ... "гэж хэлээрэй.Муслим 814.

Коран судрын сүүлийн гурван сүргийн ач тусын талаар: "аль-Ихляс", "аль-Фаляк", "ан-Нас"

Коран судрын сүүлийн гурван сүргийг өглөө, оройд гурван удаа унших нь бүх муу зүйлээс хамгаалдаг

Абдулла ибн Хубайбагийн хэлснээр, Аллахын элч (Аллаху аллах) нь түүнд хэлэхдээ: Унших"" Тэр бол Аллах бол цорын ганц ... "гэж хэлээрэй." Өглөө, оройд гурван удаа "Хамгаалах" гэсэн хоёр сургаал нь таныг бүх муу зүйлээс хамгаалах болно. ... ат-Тирмизи 3575, Абу Дауд 5082, ан-Насаи 5428. Хадисын найдвартай байдлыг Имам Абу Иса Иса Тирмизи, ан-Навави, Ибн Дакик аль-Ид, Ибн Хажар, аль-Альбани нар батлав.

Аллахын өмнөх бичгүүдэд сүүлийн гурван сүргийг үүнтэй адилтгаагүй.

Укба ибн 'Амирын (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлснээр, Аллахын элч (Аллаху алах, энх тайван) түүнд хэлэхдээ: "Ө Укба ибн Амир! Би чамд Тора, Забур, Инжил, тэр байтугай Фуркан (Коран судар) -д тусгагдаагүй судруудыг заах ёстой юм биш үү? Тэднийг орой болгон уншаарай: ""Тэр, Аллах бол цорын ганц ..." "," "Би үүрийн Эзэн рүү гүйдэг ..." гэж хэлээрэй. ба"" Би хүмүүсийн Эзэн рүү гүйдэг ... "гэж хэлээрэй.... Ахмад 4/158. Хадис нь үнэн юм. "Аль-Силсилах аль-сахиха" 2861-ийг үзнэ үү.

Залбирал бүрийн дараа сүүлийн гурван сургийг унших

Укба ибн 'Амир (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэв. "Аллахын элч (Аллах түүнд амар тайван байх болтугай) надад залбирал бүрийн дараа" аль-муавуизат "-ыг уншаарай гэж хэлсэн."... Ахмад 4/155, Абу Давуд 1523. Хадисын үнэн зөвийг Имам аль-Навави, Хафиз аль-Захаби, Шейх аль-Албани нар батлав. Ат-Тибян 122, аль-Мизан 7/254, Сахех Сунан Аби Дауд 1363-ийг үзнэ үү.

"Аль-муавуйизат" гэж хэлэх үед бид Коран судрын сүүлийн гурван сүргийн тухай ярьж байна: "аль-Ихляс", "аль-Фаляк", "ан-Нас". "Аль-муавуизатан" гэж хэлэхэд энэ нь "аль-Фаляк" ба "ан-Нас" гэсэн сүүлийн хоёр судрын тухай юм.

Үүний шалтгаан нь Имам аль-Бухари "Сахех" номондоо иш татсан бөгөөд энэ бүлгийг дараах байдлаар нэрлэжээ. "Аль-муахувизат" -ын нэр төртэй холбоотой бүлэг "... Хафиз Ибн Хажар энэ бүлгийн талаар хэлэхдээ: "Тэдгээр. "Аль-Ихляс", "аль-Фаляк", "ан-Нас" "... Фатхул Бари 11/247 -г үзнэ үү.

Имам Бадруддин аль-Айни "Укба" -аас ирсэн хадисын талаар хэлэхдээ: "Энэ бол (залбирсны дараа) аль-Ихляс, аль-Фаляк, ан-Нас гэсэн гурван сургийг унших тухай юм. Аль-Сунан цуглуулгыг зохиогчид, Ахмад, Ибн Хузайма, Ибн Хиббан нарын бичсэнээр Укба хэлэхдээ: "Аллахын элч (Аллахын салам-с) нь надад ингэж хэлэв."Хэл:" Тэр, Аллах бол цорын ганц ... "", "" Би үүрийн Эзэн рүү гүйж байна ... "," хэл: "Би хүмүүсийн Эзэн рүү гүйж байна ..." гэж хэлээрэй. Тэднээр дамжуулан Аллахын хамгаалалтанд хандаарай, учир нь хэн ч эдгээр сүргээс илүү сайн хамгаалалт хүсээгүй. " ... Мөн өөр нэг хувилбар нь: "Залбирал бүрийн дараа уншаарай" аль-муавуизат, дараа нь тэр эдгээр гурван сургийг жагсаав. " "Садака баялгийг ямар ч байдлаар бууруулдаггүй!" (Сахех Муслим / 2588 -ийг үзнэ үү).

Бидний хэн нь ч гэсэн өчүүхэн ч гэсэн хандив өгөхөөс бүү эргэлзээрэй, учир нь Аллахын өмнө энэ нь агуу болно.

Коран судар бол итгэгчдийн амьдралын гол хөтөч юм.Эдгээр нь Аллахтай ярьдаг, Түүний дэмжлэгийг мэдэрч, амьдралдаа хэрэгжүүлдэг Аллах Төгс Хүчит Бурханы үгс юм. Коран судар бол лалын шашинтныг алхам бүрийг аль чиглэлд хийхийг харуулдаг курсор, гэрэлт цамхаг юм. Аллахын нигүүлсэл бүхнийг хамарсан бөгөөд хүн жинхэнэ аз жаргалыг олж авах дүрмийг заасан байдаг. Коран судар нь ямар ач тустай, ашиг тустай байдаг, түүнийг уншдаг итгэгчийн байр суурийн талаар Аллахын элч (энх тайван) -гийн хадис дээр дурдсан байдаг.

1. "Та нарын хамгийн сайн нь Коран судрыг зааж, бусдад заадаг хүн юм."
2. "Эдгээр зүрх нь ус хүрэхэд төмөр шиг зэврдэг. Тэд: "Аллахын элч ээ, бид зүрх сэтгэлээ зэврүүлэхээс хэрхэн хамгаалах вэ?" Тэрээр: "Үхлийг байнга санаж, Коран судрыг их унш."
3. "Коран судраас юу ч байхгүй хүн (хүн) нь нурсан байшинтай адил юм."
4. "Коран судрыг уншиж, зүрх сэтгэлээрээ зааж, сайныг муугаас ялгаж салгасан хэн боловч тамд сүйрсэн гэр бүлийнхээ 10 хүний ​​залбирлыг Аллах хүлээн зөвшөөрч, диваажинд оруулна."
5. "Коран судлалын мэргэжилтэн нь Аллахын илчлэгдсэн номуудыг дахин бичдэг эрхэм сахиусан тэнгэрүүдтэй хамт байх болно. Коран судрыг хэцүү, гэхдээ хичээнгүйлэн уншдаг хүн хоёр дахин их шагнал авдаг. "
6. "Коран судраас дор хаяж нэг захидал уншсан хүнд нэг сайн үйлс бичигдэх бөгөөд сайн үйлсийнхээ төлөө арав дахин нэмэгдэх болно. Би" Алиф, Лам, Мим "гэж хэлэхгүй. нэг үсэг, үгүй, Алиф бол үсэг, Лам бол үсэг, Мим бол үсэг юм.
7. "Хүн өөр хоёр шинж чанараас өөрөөр атаархах ёсгүй: Аллах түүнд Коран судрын мэдлэг өгсөн, өдөр шөнөгүй уншдаг хүн, Аллах түүнд эд баялаг өгч, түүнийг шөнө өнгөрөөсөн хүн. ба өдөр. "
8. "Үнэхээр Аллах зарим хүмүүсийг энэ номоор өргөмжлөх болно, зарим нь доромжлох болно."
9. "Хэрэв Коран судрыг арьсаар хийж, дараа нь галд хаясан бол тэр үүнийг залгихгүй байсан!"
10. "Үнэнийг хэлэхэд, би та нарын дунд Аллахын ном болох Аллахын номыг үлдээсэн. Үүнийг дагадаг хүн шулуун зам дээр байх болно, мөн түүнийг орхисон хүн алдаа гаргах болно! "
11. "Мацаг барилт ба Коран судар нь Аллахын боол дээр шүүлтийн өдөр залбирдаг. Мацаг барилт хэлэхдээ: "Эзэн минь! Би түүнийг хөнгөн хэсэгт нь хоол хүнс, ундааг нь хассан тул түүнд өмгөөлж өгөөч! " Мөн Коран сударт: "Эзэн минь! Би түүнийг шөнө нойргүй болгочихсон, тэгээд би түүнд өмгөөлж өгөөч! " - мөн тэдний өмгөөлөл сэтгэл хангалуун байна. "
12. “Коран судар бол өмгөөллөөсөө татгалздаггүй зуучлагч юм. Коран судрыг өөрөөсөө дээгүүр тавьдаг хүн (үүний дагуу амьдардаг) түүнийг диваажинтай танилцуулах болно. Хэн түүнийг ардаа орхих юм бол тэр тамыг танилцуулах болно! "
13. "Би чамд Төгс Хүчит Аллахаас эмээхийг гэрчилж байна, учир нь энэ бол бүх зүйлийн оргил юм! Та жихад хийх ёстой, учир нь энэ бол Исламын лам юм. Та Төгс Хүчит Аллахыг санаж, Коран судрыг унших ёстой, учир нь энэ бол таны тэнгэрт амрах, газар дээр магтаал байх болно. "
14. "Коран судар уншдаг хүн энэ талаар чадварлаг байж, эрхэмсэг, дуулгавартай бичээч нартай (тэнгэр элчүүд) хамт байх болно. Коран судрыг бүдэрч, бэрхшээлтэй тулгарсан хүн давхар шагнал авах болно."
15. "Хүмүүс Аллахын номыг хамтдаа уншиж, судалж буй Аллахын аль нэг байшинд (сүм хийд) цугларах үед сакина тэдний дээр бууж ирэх ёстой бөгөөд тэдний нигүүлсэл тэднийг бүрхэж, тэнгэр элчүүд тэднийг хүрээлж, Аллах тэднийг санадаг хүмүүсийн дунд байдаг. Түүний өмнө байна. "

Сайда Хаят

Хэрэгтэй нийтлэл? Фэйсбүүк дээр дахин байршуулна уу!

Дамжуулсан Bayhaks-аас Абу Хурайра

"فضل القرأن على سائر الكلام كفضل الرحمان على سائر خلقه"

"Төгс Хүчит Бурханы бүтээлүүдийнхээ хэлсэн үгийн өндөр үнэлэмж, нэр төр нь Аллахын бүтээлүүдээс өндөр үнэлэмж, нэр хүндтэй адил юм."

Дамжуулсан Хаким-аас Ибн Масудагэж Бошиглогч (Аллахын аллага, амар амгалан) хэлсэн нь:

"من قرأ حرفا من كتاب الله فله به حسنة والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول الم حرف ولكن ألف حرف ولام حرف وميم حرف"

"Коран судраас дор хаяж нэг захидал уншсан хүн нэг сайн үйл бичих болно, сайн үйл бүрийн хувьд арав дахин их шагнал хүртэх болно. Би" Алиф, Лам, Мим "гэдэг нь нэг үсэг, үгүй," Алиф "гэж хэлээгүй. нь үсэг, "Лам" бол үсэг, "Мим" бол үсэг юм. "

Бас дамжуулсан Ахмад-аас Анасын хүү Муаз

"من قرأ القرأن وعمل بما فيه ألبس والداه تاجا يوم القيامة ضوؤه أحسن من ضوء الشمس في بيوت الدنيا لو كانت فيكم، فما ظنكم بالذي عمل بها"

"Хэн Коран судар уншиж, түүний агуулгын дагуу үйлдсэн хэн боловч Амилалтын өдөр эцэг эхдээ титэм өмсөх болно. хэрэв энэ нь таны дунд байсан бол. Тэгэхээр, (хэрэв түүний эцэг эхэд ийм өндөр зэрэг олгосон бол) Коран судрын дагуу хэн ажиллаж байгааг та юу гэж бодож байна вэ?

Дамжуулсан Ахмад-аас Тамимигэж бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм хэлэхдээ:

"من قرأ بمائة آية في ليلة كتب له قنوت ليلة"

"Хэн шөнө зуун шүлэг уншдаг бол түүнд шөнийн турш Бурханд үйлчлэх бичиг бичигдсэн болно."

Бас дамжуулсан Хаким-аас Абу Хурайрагэж Бошиглогч (Аллахын аллага, амар амгалан) хэлсэн нь:

"من قرأ في ليلة مائة آية لم يكتب من الغافلين"

"Хэн шөнө Коран судрын зуун шүлгийг уншдаг бол түүнийг хайхрамжгүй хүмүүсийн тоонд оруулахгүй, харин чин бишрэлтэн хүмүүсийн дунд бичих болно."

Дамжуулсан Дайлами-аас Шуаибын хүү Амргэж Бошиглогч (Аллахын аллага, амар амгалан) хэлсэн нь:

"إذا ختم العبد القرأن صلى عليه عند ختمه ستون ألف ملك"

"Боол Коран судрыг уншиж дуусгахад энэ үед зургаан зуун мянган тэнгэр элч түүнийг адислах болно."

Хүлээлгэн өгсөн Абу Даудба Насай-аас Анасагэж Бошиглогч (Аллахын аллага, амар амгалан) хэлсэн нь:

"مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرأن كمثل التمرة طمعها طيب ولا لها، ومثل الفاجر الذي يقرأ القرأن كمثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل الفاجر الذي لا يقرأ القرأن كمثل الحنظلة طعمها مر ولا ريح لها، ومثل الجليس الصالح كمثل صاحب المسك إن لم يصبك منه شيء أصابك من ريحه، ومثل الجليس السوء كمثل صاحب الكير إن لم يصبك من شرره شيء أصابك من دخانه"

“Коран судар уншдаг итгэгч нь сайхан үнэр, амттай чихэрлэг нимбэг шиг, Коран судар уншдаггүй итгэгч нь ямар ч үнэргүй, харин чихэрлэг амттай огноотой адил юм. Коран судар уншдаг нүгэлтэн нь сайхан үнэртэй боловч гашуун амттай лаврын адил, Коран судар уншдаггүй нүгэлт нь үнэргүй, гашуун амттай колокинтай адил юм. Сайн найз бол заар (заар) худалдагчтай адил, хэрвээ та заар худалдаж аваагүй ч гэсэн сайхан үнэрээс зайлсхийж чадахгүй. Бас муу найз бол дархан хүн шиг. Та тортогоор бохирдохгүй байсан ч утаанаас салах арга байхгүй хэвээр байна. "

Дамжуулсан Ахмад-аас Абу Хурайрагэж бошиглогч саллаллаху алэйхи вэ сэллэм хэлсэн нь:

"من استمع إلى آية من كتاب الله كتبت له حسنة مضاعفة، ومن تلا أية من كتاب الله كانت له نورا يوم القيامة"

"Коран судраас нэг шүлэг уншихыг сонссон хүн хэд дахин нэмэгдсэн шагналыг авах болно. Мөн энэ шүлгийг уншсан хүн шүүлтийн өдөр диваажинд хүрэх замыг гэрэлтүүлэх гэрэл (гэрэл) болно. "

Мөн Табарани-ээс дамжуулсан Анасагэж Бошиглогч (Аллахын аллага, амар амгалан) хэлсэн нь:

"من علم ابنا له القران نظرا غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر، ومن علمه إياه ظاهرا فكلما قرأ الابن آية رفع الله بها للأب درجة حتى ينتهي إلى آخر ما معه من القرأن"

"Хүүхдээ Коран судар уншихыг зааж өгсөн хүн, өнгөрсөн болон одоогийн нүглүүд уучлагдаж, хүүхдэд Коран судрыг цээжлэхийг заадаг хүн хүүхдийн уншсан ая бүрээр Аллах эцгийн зэрэглэлийг дээшлүүлэх болно. Коран судрын төгсгөл. "

Дамжуулсан Дайлами-аас Абу Умамагэж Бошиглогч (Аллахын аллага, амар амгалан) хэлсэн нь:

"حامل القرأن حامل راية الإسلام، ومن أكرمه فقد أكرمه الله، ومن أهانه فعليه لعنة الله"

"Коран судрыг цээжээр мэддэг хүн бол Исламын шашныг сахигч, түүнийг хүндлэх хүн, Аллах түүнийг хүндэтгэх, түүнийг доромжилсон хүн Аллахын хараал юм."

Хүлээлгэн өгсөн Тирмизиба Насай-аас Анасагэж Бошиглогч (Аллахын аллага, амар амгалан) хэлсэн нь:

"عرضت علي أجور أمتي حتى القذاة يخرجها الرجل من المسجد وعرضت علي ذنوب أمتي فلم أر ذنبا أعظم من سورة من القرأن أو آية أوتيها رجل ثم نسيها"

"Надад дагалдагчдынхаа шагналыг үзүүлсэн бөгөөд тэдний дунд сүм хийдээс гаргаж авсан шорооны шагнал байсан бөгөөд дагалдагчдынхаа нүглийг надад харуулсан бөгөөд үүнээс илүү том нүглийг би хараагүй (нүгэл) ) Коран судраас нэг ая эсвэл ая өгсөн хүний ​​тухай, тэр тэднийг мартжээ. "

Дамжуулсан Абу Давуд-аас Убадатын хүү Садагэж Бошиглогч (Аллахын аллага, амар амгалан) хэлсэн нь:

"ما من امرئ تعلم القرأن ثم نسيه إلا لقي الله يوم القيامة أجذم"

"Коран судрыг сурч мэдээд дараа нь мартсан хүн шүүлтийн өдөр Аллахын шүүлтийн өмнө уяман өвчтэй хүн шиг гарч ирнэ."

Дамжуулсан Яфий, юу Ахмад бин Ханбалхэлсэн:

رأيت رب العزة في منامي فقلت: يا رب بم يتقرب إليك المتقربون؟ قال: بكلامي، فقلت: بفهم أو بغير فهم قال بفهم وبغير فهم.

"Би Төгс Хүчитийг зүүдэндээ хараад түүнээс:

“Өө Эзэн минь! Ойр дотны үйлчлэгчид таньтай хэрхэн харьцдаг вэ? "

Эзэн хэлсэн нь:

"Коран судрын тусламжтайгаар"

Дараа нь би асуув:

"Утга учрыг ойлгож байна уу, ойлгохгүй байна уу?"

Тэр (Эзэн) хариулав:

"Утга учрыг ойлгож, ойлгохгүй байна."

Олон сэдэл

Нэгдүгээрт: Үнэн хэрэгтээ Коран судрыг уншиж, текстийг нүдээрээ дагаж мөрдөх нь Аллахыг санахаас хамаагүй дээр бөгөөд энэ нь цаг хугацаа, газартай холбоогүй бөгөөд тухайн үед Коран судар уншсанаас илүүтэйгээр үүнийг заасан хугацаанд уншсан нь дээр юм.

Хамгийн сайн нь Коран судрыг залбирал, шөнө, үдээс хойш, шөнийн ба өглөөний залбирлын хооронд, үнэ цэнэтэй хугацаанд унших явдал юм.

Тартилыг дагаж Куран уншихыг зөвлөж байна, утга учрыг нь ойлгодоггүй араб бус хүмүүст ч гэсэн зүйтэй. Тартил бол нэг үсэгнээс (унших, дуудлага) шилжих, жигд, аажмаар, зогсоохгүйгээр шилжүүлэх явдал юм. Тарталтай уншсан нэг үсэг нь tartilгүйгээр уншсан хоёр үсгээс илүү үнэ цэнэтэй юм.

Ибну Аббас"Тартилыг дагаж мөрдсөн нэг сүргийг унших нь миний хувьд Корил судрыг бүтэн уншихаас илүү дээр юм."

Алимуудын зарим нь: "Шүлэг бүрийн эхэнд түр завсарлага авахыг зөвлөж байна" гэж Абу Амр аль -Кари хэлжээ.

Энэ бол зорилго, шаардлага бөгөөд зүрх сэтгэлийг ариусгадаг тул Коран судар уншдаг хүн тунгаан бодож, даруухан уншихыг илүүд үздэг.

Малик бин Анасгэж хэлэв: "Коран судрыг (Коран өөрөө) хараасан хүмүүс маш олон байдаг."

Хэрэгтэй тэмдэглэл:

قال في المجموع: الاشتغال بحفظ ما زاد على الفاتحة أفضل من صلاة التطوّع، وأفتى بعض المتأخرين بأن الاشتغال بحفظه أفضل من الاشتغال بفرض الكفاية من سائر العلوم دون فرض العين منها

Номонд« Мажму» "Фатих сурагаас гадна Коран судраас судлах нь хүссэн залбирлаас хамаагүй дээр юм. Хожуу үеийн зарим эрдэмтэд Куран судар судлах нь зарим шинжлэх ухааныг судлахаас илүү дээр гэж үздэг. , farzul ain биш.

Хоёрдугаарт: Үнэн хэрэгтээ, заавал уншиж буй мэдлэгийг судлах завгүй байдлаас болж мартсан ч гэсэн нэг үсэг эсвэл аяыг мартах нь маш том нүгэл юм.

Гуравдугаарт: Насанд хүрснийхээ дараа Коран судрыг төгс эсвэл дунд зэргийн, эсвэл эргэлзээтэй эсвэл маш их алдаатай сурсан хүн ийм байдалд байх ёстой (мартах ёсгүй). цээжилсэн зүйл), мөн түүнийг түвшинг бууруулахыг хориглодог (өөрөөр хэлбэл түүнд сурч мэдсэн зүйлээ мартахыг хориглодог).

Дөрөвдүгээрт: Үнэн хэрэгтээ, Коран судрын текстийг бичсэн зүйлийг ямар ч шалтгаангүйгээр урах, залгихыг хориглоно. Коран судрын мөрүүдийг бичсэн аливаа зүйлийг зөвшөөрдөг мөн устгасан бичээстэй ус ууна.

Коран судрыг өргөхгүйгээр шалан дээр үлдээх, хөлөө Коран руу чиглүүлэх, Коран сударт дирхам оруулах, мөн шариатын номонд оруулахыг хориглоно.

Алимын үүдэнд босох нь зүйтэй байдаг шиг Коран судрыг байшинд оруулах үед босох нь зүйтэй юм.

-Аас шилжүүлсэн Юсуф Малики, юу Имам Абу Бакр ибн Фурактэр Коран судрын өрөөнд унтаж үзээгүй бөгөөд унтахыг хүссэн үедээ Аллах Төгс Хүчит Аллахын номыг хүндэтгэн Коран сударгүй өөр газар очжээ.

[Зайну Ддин аль-Малибари, "Иршадул Иббад", 89 хуудас.]

Фард кифаяа бол Аллахын хуулийг (энэ хуулийн эзэн бол Аллах, субхана ва таала) тогтоодог ийм шийдвэр (дүгнэлт) бөгөөд үүнийг хэрэгжүүлэх нь хүн бүрээс биш нийгэмээс (хамт олон, бүлэг) шаарддаг. шууд.

Түүний (фард кифаяа) шийтгэл - хэрэв нэг бүлэг ямар нэгэн зүйл хийвэл хариуцлага нь бусдаасаа хамаарч, нүгэл хүн бүрийг орхих юм бол хэн ч нүгэл үйлдэхгүй. Жишээлбэл, жаназа залбирал - оршуулах үүрэг хүлээдэг, нэг бүлэг лалын шашинтныг оршуулсан, нүгэл нь бусад бүх хүмүүсээс хол байдаг. Хэрэв хэн ч үүнийг хийхгүй бол бүгд нүгэлтэй болно. Жишээлбэл, хэрэв хэн нэгэн лалын шашинтныг оршуулаагүй бол бүхэл бүтэн нийгэм нүгэлтэй болно.

Фардуаин бол Аллахын хуулийг (энэ хуулийн эзэн бол Аллах, субхана ва таала) тогтоодог ийм зарчим юм. заавал: шалтгаан бий, мусульман, насанд хүрсэн хүн). Эдгээр нь таван удаа залбирах, мөргөл хийх, зина, хамраас зайлуулах гэх мэт зүйлүүд юм. Хэрэв та залбирал уншдаг бол энэ нь эцэг эхийнхээ хувьд фарз биш, өвөө чинь молда байсан гэсэн үг биш бөгөөд энэ нь цаашид залбирал хийх шаардлагагүй болсон гэсэн үг биш юм. Мукаллаф бүр үүнийг хийх үүрэгтэй. Хэрэв зарим мукаллаф үүнийг хийж чадвал бусад нь энэ үүргээс чөлөөлөгдөхгүй.

Би зажлахгүйгээр залгихыг хэлнэ, учир нь хэрэв та Коран судрын текстийг бичсэн зүйлийг залгих юм бол тэр нажас байгаа газарт хүрч, энэ нажасаар бохирддог.

Залгих биш идэхийг зөвшөөрдөг, учир нь хүн залгихдаа Коран судрын текстийг бичсэн бүхэл бүтэн хуудас эсвэл нэг хуудсыг залгиж, Коран судрын текстийг бичсэн зүйлийг идэхдээ тэр залгих болно. Үүнийг зажилж, энэ хуудсыг зажилснаар хэсэг хэсгээр нь хувааж эсвэл текстийг хуудаснаас нь холдуулдаг тул ийм учраас Имам Рамли, Ибн Хажар зэрэг Уламаг идэхийг зөвшөөрсөн бөгөөд текстийг авсан хуудсыг залгиж болохгүй. Коран судар.

Өмнөх нийтлэл: Мария Башкирцева Башкирцева, Мария Константиновна Дараагийн нийтлэл: Нуруу нугасны дискний цухуйх гэж юу вэ? Нуруу нугасны дискний өндрийн тэгш бус бууралт