Arklio simbolis. Arklys yra slavų amuletas, skirtas pritraukti turtus. Ką mes žinome apie dievą Arklį

Dievo arklio diena
Khorsas - slavų saulės dievas - šviesuliai, jis buvo žinomas tarp kitų arijų tautų.
Chorai (Khoros) - Rytų slavų mitologijoje saulės dievas, saulės disko dievas. Sūnus RODA ir brolis Veles.

Šventė prasideda nuo Dievo Khorso šlovinimo ir bekraujinių aukų (apvalių pyragų) aukojimo ant altoriaus. Po to rengiami apvalūs šokiai, apvalūs šokiai - lėti judesiai su apvalaus šokio žodžių imitacija, ištempta daina. V vasaros atostogos Dievas Khorsas būtinai nusuks didelį degantį ratą nuo kalno iki upės, simbolizuojantį saulės saulės ženklą.

Arklys yra saulės dievas. Arklys, šakelė, brūzgys, krūtinė, kryžius, kėdė, kibirkštis, apvalus šokis, geras, kolo, ratas, petnešos, kuolas, giesmės, ratas, kraujas, raudona – visi šie žodžiai yra susiję vienas su kitu ir reiškia su ugnimi susijusias sąvokas, apskritimas, raudonas. Jei juos sujungsime į vieną, pamatysime alegoriškai aprašytą saulės vaizdą.

Mūsų protėviai saulėgrįžą pasitiko giesmėmis, ant stulpo nešiojo kolovratą (aštuoniakampę žvaigždę) - saulę, apsivilko totemų gyvūnus, kurie žmonių sąmonėje susiejo su senovės dievų atvaizdais: lokys - Velesas. , karvė - Makosh, ožka - linksma ir tuo pat metu pikta hipostazė, arklys yra saulė, gulbė yra Lada, antis yra gimdanti moteris (pasaulio protėvis), gaidys yra simbolis laiko, saulėtekio ir saulėlydžio ir pan.

Ant kalno sudegino šiaudais surištą ratą, tarsi padėtų šviesti saulei, tada prasidėjo rogutėmis, čiuožyklomis, slidėmis, sniego gniūžtėmis, kumščiais ir kova iki sienos, dainos, šokiai, varžybos, žaidimai. Žmonės eidavo vieni pas kitus į svečius, kiekvienas stengdavosi geriau pasivaišinti atėjusiais, kad naujaisiais metais namuose būtų gausa.

Arklys – vyriška dievybė, įkūnijanti berniukų ir suaugusių vyrų troškimą žinių, dvasinio augimo, savęs tobulinimo, įveikti gyvenime iškilusius sunkumus ir rasti teisingus sprendimus.

Arklys buvo laikomas rūpestingu ūkininkų pagalbininku. Rusijoje jie dainavo dainą apie jį:

Artojas vaikšto lauke,
Virš jo yra Gerasis Raganius Daktaras,
Ir ką žmogus plėšia lauke,
Ir tada Ragana Daktaras danguje išsiskiria!

Tai reiškė, kad viskas, kas vyksta mūsų žemėje – Apreiškimo pasaulyje, kartojasi dangiškame pasaulyje – taisyklė. Žmogus aria lauką, o virš jo yra Khorsas, ariantis Mėlynąją Svargą. Taigi Khorsas buvo dangiškas darbuotojas ir už tai sulaukė žmonių pripažinimo. „Geras dievas, darbštus žmogus“, – apie jį kalbėjo jie su pagarba.

Tuo pačiu metu Khorai niekada nepasirodė vieni, o visada kartu su kitais dievais. Pavyzdžiui, saulė negali būti be dienos šviesos, todėl Dazhdbog ir Khors visada yra šalia. Tačiau geram derliui neužtenka vien šviesos ir saulės šilumos, reikia ir lietaus, o tai tiesioginis kitų dievų reikalas. Stribogas pūs, pasivys Peruno debesis, jis burzgs, žaibai mirksės ir dangiška drėgmė bus išlieta į lauką. Ir tada bus geras derlius.

Tikriausiai su Khorų vardu rusų kalba siejami šie žodžiai: geras, gonfalon, choras, siejami su tikrąja dalykų tvarka (taisyklė) ir bendru reikalu. Arklys yra pasaulio tvarkos dievas, susijęs su saulės eiga. Šaknys „geras“ ir „colo“ semantiškai siejamos su apvalumo sąvoka.

Apvalus šokis – tai žmonių, susikibusių rankomis, ratas, einančių ratu, dvaras – apskritas pastatas, baneris – tai, kas vienija karinį ratą. Šaknis „kolo“ siejama su tokiais apvaliais daiktais kaip varpas, kolobokas (apvalioji pusė), kuolas, petnešėlė. Pastaroji sąvoka yra tiesiogiai susijusi su saulės ciklų kaita.

Pagrindinė Khorsui skirtų švenčių dalis – masiniai šokiai, po kurių jam aukojami specialiai paruošti patiekalai. Beje, iš čia, matyt, atsirado žodis „apvalus šokis“, taip pat „khoroshul“ – apvalus ritualinis pyragas – kurnik.

Khorso diena yra sekmadienis, kaip ir Dazhdbog, metalas yra grynas auksas. Arklio dienos sutampa su bet kokia saulėgrįža.

Apvalūs šokiai yra nepakeičiamas Khorso garbinimo atributas.

Birželio 21 dieną išgyvensime ilgiausią (16 valandų!) dieną ir trumpiausią bei šviesiausią naktį metuose. O už poliarinio rato saulė visai nesileidžia. Vasaros saulėgrįža!

Vasaros viršūnė

Pasak ekspertų, vasaros saulė stovėjimas labai stipriai veikia visus gyvus dalykus. Kaip iliustraciją jie pateikia floros pasaulį: iki tos dienos dauguma augalų stengiasi pasiekti maksimalų augimą, o tada tik naudoja sukauptas jėgas. Jei pasėsite sėklas po birželio 21 d., augalai neišdygs arba daigai bus silpni, trapūs, augalai nežydės ir neduos vaisių, net jei jie bus perkelti į šiltą uždarą erdvę ir dirbtinai pailgins augimą. dienos šviesos valandos. Tačiau žaliųjų draugų negalima apgauti; žino, kad artėja žiemos miego metas, o po rugsėjo 23 d rudens lygiadienis, tamsa nugalės prieš šviesą...

Vasaros saulėgrįža prisotina erdvę galinga, saulės energija, ir šią dieną visiškai įmanoma pasijusti burtininku. Birželio 21 diena tinkama ateities programavimui – pozityvumui, savo drąsiausių svajonių įgyvendinimui. Ypač stiprūs bus žmonės, gimę „ugniniu“ Zodiako periodu – Liūtas, Avinas ir Šaulys. Žemės ir Oro ženklų žmonės yra mažiau galingi, tačiau vandens ženklų žmonės turėtų susilaikyti nuo intrigų su saule ir saulėgrįžą praleisti ramiau. Svajokite, bet nediktuokite savo sąlygų erdvei.

"Vanduo" jautresni proto sumaištims ir nepalankioms įtakoms, todėl juos reikia apsaugoti druskos maišeliu. Nešiokitės su savimi visą dieną, o naktį pabarstykite druska ir išmeskite patį maišelį.

Litos diena

Birželio 21-oji yra žinoma kaip Litos diena, nuo neatmenamų laikų švenčiama Britų salose. Pagrindinės ceremonijos ir ritualai yra panašūs į tuos, kurie atliekami žiemos saulėgrįžos garbei - gruodžio 21 d.

Per dieną vasaros saulėgrįžažmonių rinko vaistažoles ir šaknis, nes buvo tikima, kad šiuo laikotarpiu
augalų gydomoji galia padidėja kelis kartus. O naktį iš birželio 21-osios į 22-ąją kurdavo laužus, šoko aplink juos, šokinėjo per laužą.Per laužą buvo leidžiami ir gyvuliai, tai, anot senolių,
suteikė jam vaisingumo gyvūnams ir apsaugojo nuo gedimo.

Ryšys su saulės kultu buvo tarp škotų paplitęs paprotys ridenti ratus, supintus šiaudais ir apšviestus nuo kalnų ar stačių upių skardžių. Kartais susimąstydavo: jeigu ratas degtų visą laiką, kol riedėtų, tai derlius būtų geras.

Keltų teigimu, paslaptingasis magiška prasmė per šį pilno žydėjimo laikotarpį visa gamta turėjo ir papartis:

vidurnaktį atrodė, kad trumpam pražydo. Drąsuoliai vidurnaktį išėjo į mišką pamatyti paparčio žiedo ir surinkti jo sėklų. Tokios kelionės buvo laikomos labai pavojingomis, nes šį augalą akylai saugojo laumės ir įvairios piktosios dvasios. Kiekvienas, kuriam pavyko gauti sėklų, šią stebuklingą naktį galėjo tapti nematomas ir stebėti fėjų šokį bei žaidimą.

Tą naktį rinkdavosi šeivamedžio uogos ir virš durų bei virš vartų prikaltos beržo šakelės padėjo nuo piktųjų dvasių. Beržas vaidino esminį vaidmenį vasaros saulėgrįžos apeigose tarp visų keltų tautų.

Birželio 21-osios naktį jie daug stebėjosi.Škotijoje šią naktį įsimylėjėliai prisiekė vienas kitam ištikimybę prie atsiskyrusio didžiulio akmens arba prie švento šaltinio.

Ir šiandien daug kur Britų salose birželis laikomas tinkamiausiu mėnesiu santuokai.
Ar ne tiesa, kad Litos šventė primena mūsų Ivaną Kupalą? Tai neatsitiktinai: Ivano Kupalos diena taip pat siejama su vasaros saulėgrįža, tačiau dėl krikščioniškų ir pagoniškų tradicijų persipynimo, taip pat dėl ​​Julijaus ir Grigaliaus kalendorių kovos ji „paslinko“ porą po savaičių. Galbūt taip yra geriau - Kupaloje įprasta skalauti natūraliuose rezervuaruose, kurie tampa šiek tiek šiltesni ...

Sukurti talismanas

Jei netingi ir keliasi su astronominiu saulėtekiu, gali sau susikurti nuostabų „saulės“ talismaną. Tokiam veiksmui tinka bet koks auksinis papuošalas, didelis pakabukas iš gintaro ar ... tiesiog blizgantis, ryškus apvalus mygtukas, bet ne su skylutėmis, o ant kojytės.

Likus porai minučių iki saulėtekio, pabuskite, pasiimkite pasirinktus daiktus, sudėkite į stiklinį indą su vandeniu ir padėkite indą ant palangės. Kai saulė šviečia į indą, sakyk: „Jėga neišnyks, neišnyks, bet ateis pas mane“. Tada galite saugiai pridėti šiek tiek miego.

Laive esantys objektai visą dieną gali nebūti tiesioginėje saulėje, tačiau labai svarbu, kad pirmieji ryto spinduliai juos pataikytų. Arčiau saulėlydžio grįžkite į indą ir, kai tik įvyks astronominis saulėlydis (22:09), nedelsdami paimkite indą, išpilkite vandenį, išimkite daiktus, apvyniokite juos tamsiu audiniu ir . .. padėkite juos prieš žiemos saulėgrįžą!

Taip, šešis mėnesius. Kaip manote, ar lengva pasidaryti tikrai stiprų talismaną?

Nuo žiemos saulėgrįžos dienos iki kitos saulėgrįžos, tai yra nuo 2008 m. gruodžio 21 d. iki 2009 m. birželio 21 d., šešis mėnesius tamsoje „sendinti“ objektai dosniai suteiks energijos – o ypač tada, kai to ypač reikia, į tamsą žiemos mėnesiais ir ankstyvą pavasarį! Jis gali būti nukreiptas į gydymą – pavyzdžiui, priešais jūsų mėgstamą „skaudamą vietą“ viršutiniams drabužiams iš vidaus galima prisiūti sagą. Auksiniai papuošalai pritrauks, pritrauks sėkmės finansuose.

Atkreipkite dėmesį, kad talismanas bus pats galingiausias, jei sąmoningai pirkote auksinį dirbinį šiam tikslui ir jo nenešiojote net vieną kartą, o po gruodžio 21 dienos jį pradėsite nešioti beveik nuolat. Tokį talismaną galima reguliariai įkrauti saulėgrįžos dieną, tačiau nepamirškite apie šešių mėnesių buvimą tamsoje!

Iš gintaro pagamintas talismanas gali suaktyvinti Jūsų gydytojo, mago, aiškiaregio dovaną. Jis labai stiprus, bet tinkamas tik saulės zodiako ženklų atstovams. Skorpionas ar Vėžys su gintariniu pakabuku nieko gero nepadarys...

Pasak slavų legendos, Dievas Khorsas aria begalinę Svargą.

Arklys laikomas saulės dievu ir žemės ūkio globėju. Jie garbino jį kartu su Yarila - pavasario saulės ir vaisingumo personifikacija ir Dazhdbog - suteikiančiu šilumą ir šviesą, laikomą atspindėtos (baltos) šviesos globėju.

Vardo paslaptis

Žodis „khors“ turi tiurkų šaknis ir reiškia „saulė“.

Viena iš dievo Khorso kilmės legendų sako, kad slavai šį vardą pasiskolino iš kitų tiurkų šaknų tautų, o tai dera su žodžiu „choras“ arba „khur“, kurio vertimas yra „saulė“.

Pagal kitą versiją, pavadinimas buvo žinomas nuo seniausių laikų dar iki šių tautų atsiradimo ir reiškia apskritimą, kilusį iš žodžio „horo“ arba „colo“. Remiantis šiuo požiūriu, Khorso vardu įvyko apvalus šokis, gerai. Tokią vardo kilmę rodo ir senovės tautų pasaulėžiūra, kur viskas vyksta cikliškai: gimimas ir mirtis, dienos ir nakties kaita, metų laikų judėjimas, taip pat ir patys metai.

Visi slavų ritualai apėmė apvalius šokius aplink ugnį, personifikuojant saulę. Sukamasis judėjimas yra visatos modelis, kuriame viskas vyksta cikliškai e.

Iš kur atsirado arklys? Šis momentas neįmanoma sužinoti. Galbūt tai vaizdas, atkeliavęs iš kitų genčių. Tačiau su didesne tikimybe galime pasakyti, kad jis turi omenyje senovės slavų dievus, kurie gimė mūsų visatos atsiradimo metu. Tai yra iš Naujausia versija mes remsimės šiame straipsnyje.

Arklys senovės slavų panteone

Saulės disko globėjo stabas buvo Vladimiro panteone kartu su Peruno, Mokosho, Dazhdbog, Stribogo stabais. Yra nuorodų į stabo buvimą kituose mažiau žinomuose panteonuose.

Yra daug teorijų apie Arklio kilmę variantų. Pradėkime nuo bendrų duomenų: Khorsas buvo vedęs Zarya-Zarnitsa (ryto aušros deivę) ir susilaukė 2 vaikų: Radunitsa (dukra) ir Dennitsa (sūnus). Vėliau Radunitsa tapo Kolyados kompanionu ir gimė jų sūnus Radegastas, Khorso anūkas.

Divya, mėnulio deivė, vadinama dievo seserimi.

Dievas Khorsas kartu su Zarya-Zarnitsa iškėlė Koljadą - žiemos saulės valdovą ir kuris laikomas rudens ir pereinamųjų takų globėju po to, kai Gegužė-Zlatogorka išvyko į Navi pasaulį.

Apsvarstykite 2 paties Dievo gimimo versijas.

Gimė deivė Volynia (vandenyno ponia) iš savo vyro dievo Ra.

Slavų dievo įvaizdis

Arklys buvo vaizduojamas kaip vidutinio amžiaus vyras su šypsena veide, visada derantis su liūdnu žvilgsniu. Marškiniai ir kelnės yra debesų spalvos, o apsiaustas giedro vidurdienio žiemos dangaus spalvos yra ryškiai žydros spalvos.

Arklys – saulės disko dievas

Būtent su saulės disku, su pačiu apskritimu buvo identifikuoti senovės Khorų žmonės, simbolizuojantys gerovę ir visokį gėrį.

Buvo tikima, kad Dievas aria dangiškąją Svargą ir globoja žemdirbius. Be to, rudens saulės personifikacija simbolizuoja saiką ir santūrumą.

Tai yra įdomu. V senovės kultūra saulė turėjo 4 hipostazes, pakaitomis viena po kitos:

• Kolyada - žiema (naujagimio saulė), jo valdymo laikas žymės naujųjų metų pradžią;
• - aistros alsuojančios smarkios pavasario saulės dievas, po jos spinduliais viskas sparčiai stiprėja, dygsta sėklos, gimsta jauni gyvūnai... Yarilo taip pat gerbiamas kaip dievas, dovanojantis vaisingumą ir jauną meilę.
• - vasaros šviestuvas.
• Arklys – rudens laikotarpio saulė, reiškia laipsnišką gamtos nykimą, santūrumą. Artėja pirmieji šalti orai. (pagal kai kuriuos šaltinius vadinamas rudens saulės dievas , tačiau ši teorija neturi patvirtinimo).

Rudens saulės dievo šlovinimo diena -Rugpjūčio 18-oji vadinama Khoroyar, šią dieną jie atnešė dovanų Yarilai ir Khorsui.

Arklio savybės

Siūloma: blynai, kutia, pasagos, medus, želė, kiaušiniai.

Klevas. Arklio medis išlaiko brandžią meilę ir saugo židinį. Klevas turi valomąją galią, pakabinus jį virš durų, galima apsaugoti namus nuo blogio, o padėjus po pagalve panaikinti meilės burtą arba „atvėsinti“ už šeimos ribų nukreiptą meilės aistrą.

Savaitės diena: antradienis arba sekmadienis (duomenys skiriasi priklausomai nuo šaltinio).

Metalas: grynas sidabras;

gyvūnai: arkliai.

Natūralus reiškinys yra saulės šviesa.

Elementas: ugnis.

Rudens saulės dievo globėjas

Arklio simboliai naudojami kuriant amuletus su galinga valomoji galia.

• Amuletas su rudens saulės globėjo simboliu padeda išsklaidyti tamsą sunkiose gyvenimo situacijose.
• Išvalo žmogų nuo neigiamos energijos, ateinančios iš išorės,
• Padeda rasti ramybę,
• Dovanoja gera nuotaika toks reikalingas kasdieniame gyvenime.

Dievo sargas Khorsas

Khorų globėjų simboliai apima 3 ženklus: Ognivets, Kolard ir Solstice. Be to, saulės galią turi klevas ir runa Eyvaz.

Kur klevas naudojamas veržlumui ir temperamentui subalansuoti (išlyginti).

Runa Eyvaz pažymės kantrybę ir pokyčių neišvengiamumą. Įveikiant sunkias akimirkas auga dvasinė jėga, įgyjama žinių ir išminties.

Kas globoja

Khors globos žmones, kurie turi bendrų charakterio bruožų su rudens saulės dievu. Pagrindinis bruožas – meilė darbui. Toks žmogus išsiskiria noru laikytis tam tikro plano, kur racionaliausiai išnaudojamas laikas. Be išvardytų savybių, toks žmogus pasižymi sąžiningumu ir kilnumu. Apgaulė – ne jo kelias.

Pagrindiniai žmogaus charakterio bruožai, panašūs į saulės disko valdovo temperamentą:

darboholizmas, tai ištvermė ir meilė darbui;

didelis atsakingumas, kiekviena byla stengiamasi ją užbaigti ir atlikti kokybiškai;

atkaklumas, gebėjimas aiškiai eiti tikslo link, nekreipti dėmesio į kliūtis ir sunkumus;

praktiškumas - noras viską supaprastinti ir pasiekti pelningiausią kasdienę rutiną, taip pat nereikalingų išlaidų nebuvimas;

noras ir noras išsaugoti šeimos normas ir tradicijas.

Khorso talismanas yra vieno iš pagrindinių slavų dievų talismanas. Šiame amulete užfiksuota energija įkūnija saulės energiją, klestėjimą ir sėkmę.

Arklio vardo kilmė

Pačios dievybės kilmė vis dar nežinoma. Manoma, kad šis dievas atsirado dėl slavų ir irano mitologijų susiliejimo. Niekas nesupranta, kaip gali patekti žodis iš Irano žodyno slavų žemės tačiau sakoma, kad pavadinimas vertime reiškia „šviečianti saulė“.

Slavų žodyne žodis „horo“ reiškia apvalus. Pavyzdžiui, žodis „apvalus šokis“ reiškia sukamuosius judesius.

Dievas Khorsas reiškia gerumą ir sėkmę, todėl jis dažnai laikomas žemės ūkio ir ūkio darbuotojų globėju. Dievas buvo ir kalvystės gynėjas, nes pats su ja gerai dirbo.

Slavai turi keturias dievybes, kurios įkūnija saulę. Kiekvienas metų laikas yra atsakingas už savo Dievą. Arklys labai susijęs su rudeniu, kai saulė santūri ir paklusni. Lygiadienio dieną, rugsėjo 22 d., visi slavai garbino dievybę. Pokyčiai tiesiogiai atsispindi dievybės elgesyje.

Arklio simbolis amuletuose ir talismanuose

Arklio simbolis turi kryžiaus formą, kuris yra įtrauktas į apskritimą.

Slavai dažnai puošdavosi šiuo ženklu:

• Prekybos kioskai;
• parduotuvės;
• kalvių dirbtuvės ir kt.

Slavų amuletas buvo nešiojamas ant kūno, kad pritrauktų sėkmės į jūsų gyvenimą. Amuletą galima pasidaryti iš įvairių medžiagų, dažniau nei kiti buvo naudojamas medis ar metalinis pagrindas.

Nepaisant to, kad tokį simbolį dažnai dėvėjo prekybos profesijų atstovai, jis gali padėti kiekvienam, kuriam reikia pagalbos. Jis atneša į gyvenimą laimę ir ramybę, kurios reikia kiekvienam žmogui. Asmuo, nešiojantis šį amuletą, niekada neprašys skaičiuoti paskutinių pinigų. Svastika padės normalizuoti energetinį lauką, kad visas negatyvas paliks savininką, o finansai pateks į jo rankas.

Dievo Khorso simbolis yra klevas. Štai kodėl iš šio medžio dažnai gaminami amuletai. Klevas gali maksimaliai išnaudoti amuleto potencialą ir tarnauja kaip laidininkas tarp saulės energijos ir žmonių. Net ir patį agresyviausią ar karštakošį žmogų galima nuraminti ir padėti suvaldyti emocijas klevo amuleto pagalba, jis suteiks ramybės.

Dievo arklio simbolis yra klevas

Magiškos savybės

arklys - slavų amuletas, kuris gali apsaugoti žmogų nuo jam daromo magiško poveikio. Pažeidus ar patyrus blogą akį, šį amuletą reikia nešioti nuolat, kad atsikratytum negatyvo. Talismanas žmogui uždeda galingą skydą, kurio pagalba negatyvas tiesiog negali prie jo prilipti. Žmogaus psichinis laukas išlieka švarus ir nepaveiktas išorinių poveikių.

Saulė aukštai danguje, skaidri ir mėlyna. Šviečia ryškiai ir nerūpestingai, todėl mano sieloje gera, kad jau noriu dainuoti. Žmonės nesėdi trobelėse, kai kurie dirba laukuose nuo paryčių, kas tykojo miške, laukdami žvėries, kas žvejoja ant upės kranto – visi dirba sąžiningus darbus. Ir darbas vyksta šlovingai, nes visi turi gerą sielą. Vaikai bėgioja, laksto po kaimą, žaidžia savo įmantrius žaidimus ir džiaugiasi gyvenimu. Kaip kitaip, juk saulė visiems skaidri, nuo šviesos jo siela prisipildo laimės ir meilės. Ir aš noriu gyventi tokią dieną ir daryti dorus darbus. Manoma, kad tai yra šviesaus dievo Khorso malonė, kuri jiems nusileidžia iš paties dangaus. Slavai jį myli ir gerbia, nes su jais dirba saulės dievas, o valstietis aria lauką, jam pritaria Khorsas, o dangiškoji Svarga aria. Dievas yra sunkus darbuotojas. Khorsas žino, kaip sunku gyventi mirtingiems žmonėms, todėl siunčia savo šilumą žmonėms, kad jiems būtų lengviau visų sunkumų metu. O kai saulė sušildo prieangį ir slenkstį, žmonės šypsosi, nes žino, kad Dievas Khorsas siunčia jiems linkėjimus iš paties dangaus, bet jis ateina visų aplankyti.

Informacijos apie šią dievybę labai mažai. Yra daug prieštaravimų ir netikslumų, bet apskritai dievas Khorsas yra saulėtas, tai yra
saulės dievybė. Skaitytojas visai pagrįstai gali turėti klausimą dėl šio teiginio, nes vis dar žinomos bent kelios saulės dievybės: tai Yarilo, Dazhdbog ir net Semargl. Autorius sutinka, kad tai labai paini situacija, o atskirti vieną dievybę nuo kitos labai sunku, nes šių dievų įvaizdžiai ir funkcijos labai neryškūs ir linkę susilieti tarpusavyje. Internete labai paplitęs toks dievo Khorso saulėtumo paaiškinimas: Yarilo – tai dievas, kuris įasmenina pavasario saulę ir jos gyvybę teikiančią jėgą visai gamtai; Dazhdbog yra saulės šviesos galios personifikacija, kuri įveikia tamsą ir apšviečia visą Apreiškimo pasaulį, tai yra, vadinamąją „baltąją šviesą“; Arklys yra geltona saulės šviesa, teikianti žmonėms laimę ir džiaugsmą, prisidedanti prie jų darbo ir žemės derlingumo. Beveik nėra samprotavimų, tačiau tai skamba gana įtikinamai, jei prisimenate, kad Yarilo ateina pavasarį ir apskritai įkūnija visą šio metų laiko neapdairumą ir aistrą, o Dazhdbog kovoja su tamsiosiomis jėgomis ir amžinai jas nugali. Kalbant apie dievą Semarglą, jis yra dangaus saulės gynėjas ir saugotojas. Paprasčiau tariant, Semarglas yra savotiškas triados asmens sargybinis saulės dievai- Khorsa, Yarilo ir Dazhdbog.

Taigi, Khorsas yra ryškios saulės dievas, suteikiantis žmonėms gerą nuotaiką ir raginantis dirbti. Dievas Khorsas buvo gerbiamas kaip žemdirbių globėjas. Senovės slavai tikėjo, kad viskas, kas atsitiko Apreiškimo pasaulyje, atsiliepė dangiškoje dievų buveinėje. Jei žmogus arė laiką, tai dievas Khorsas padarė tą patį prieš jį, ardamas Dangiškosios Svargos begalybę. Dievas Khorsas siuntė žmonėms savo ryškią šviesą gražią dieną, sušildė žemę ir pakvietė visus dirbti. Tačiau tik dievo Khorso jėgų nepakako, kad Motina Sūris Žemė taptų derlinga, nes saulė nešviečia be dienos šviesos, o žemė turi gerti lietaus drėgmę, kad sugertų daugiau saulės šilumos. Todėl dievas Khorsas niekada nepasirodė vienas, Dazhdbog ir Stribog buvo laikomi nuolatiniais jo palydovais.

Tinkle taip pat galite rasti dar vieną labai įdomų teiginį, pagal kurį dievas Khorsas buvo ne tik saulės dievybė, bet ir tas, kuris visatai suteikia aukščiausią tvarką. Nuo dievo Khorso tariamai priklausė metų laikų kaita, planetų ir žvaigždžių judėjimas. Buvo manoma, kad jis sukūrė tokią sudėtingą tvarką, kad ji dažniau buvo suvokiama kaip tikras chaosas. Dievas Arklys sugebėjo pakeisti jį supantį pasaulį ir erdvę, ir šie pokyčiai pasireiškė tik laikui bėgant, tačiau buvo patvarūs net ir be pačios dievybės įsikišimo ir artumo. Visų pirma, Pravi pasaulis pateko į Khors įtaką ir tik po Yaviy pasaulio, kurį jis retkarčiais aplankydavo. Tačiau net netiesioginė Khorso galia ir įtaka atsiliepė žmonių pasaulyje.

Kiek visi šie teiginiai yra teisingi, nežino nei autorius, nei net patys garbingiausi gydytojai. istorijos mokslai... Mums belieka tik samprotauti ir spėlioti.

Dievas arklys yra vardo paslaptis.

Dievo Khorso vardu mūsų šiuolaikinė sąmonė išskirs labiau pažįstamą šaknį „choras“. Mūsų galva, pavaros iš karto pradės veikti ir išskirs kelias asociacijas: zuikių berniukų choras, apvalus šokis ir geras. Apskritai suprasti to ar kito žodžio etimologijos vingius yra labai žavinga veikla... Pabandykime atsekti dievybės vardo ryšį su šiandien mums žinomais žodžiais, ir nustebsite, kiek viskas tarpusavyje susiję.

Labiausiai paplitusi versija apie dievo Khorso vardo kilmę yra versija, pagal kurią senovės slavai šią dievybę pasiskolino iš senovės Irano tautų. Remiantis šia versija, galima daryti prielaidą, kad dievo Khorso vardas yra susijęs su vidurio estiečių „Hvarə Xšaētəm“, pahlaviečių „Xvaršêt“, persų „Xuršēt“ ir osetinų kalbos žodžiu „Khur“. Visų šių žodžių reikšmė visada reiškia žodį „saulė“. Remiantis šia teorija, senovės slavai šią dievybę gavo dėl sarmatų (tiurkų) įtakos. Susipažinti su šiuo laikotarpiu yra nelengva mokslininkų užduotis. Kai kas nurodo, kad slavų ir iraniečių tautos turėjo bendrų protėvių – indoeuropiečių ir arijų. Tada galime manyti, kad senovės slavai nieko nesiskolino, o Khors yra viena iš seniausių dievybių, kurios įvaizdis rado vietą pagonybėje, tiek iraniečių, tiek slavų tautose.

Yra nuomonių, kad dievo Khorso vardas turi slaviškas šaknis ir kilo iš žodžio „horo“, reiškiančio apskritimą. Iš čia ir kilo žodis apvalus šokis, tai yra šokis rate. Ši šaknis taip pat turi modifikuotą sinonimą – „Kolo“, iš kurio kilo žodžiai ratas, Kolovrat ir pan. Apskritai slavų mitologijoje būtis turi ciklišką, apskritą pobūdį: metų laikai keičia vienas kitą, diena ir naktis, gyvenimas ir mirtis. Taigi senovės slavai įsivaizdavo visatos cirkuliaciją. Jei prisimenate sprendimą, kad dievas Arklys buvo atsakingas už tvarką visatoje, ši teorija neatrodo tokia beviltiška. „Horo“ arba „kolo“ yra šventas ratas, kuris paleidžia viską amžinai: planetas, žvaigždes ir laiką. Jei prisimenate, senovės slavai, ir ne tik jie, šoko aplink ugnį, o ugnis yra liepsna, Saulės simbolis. Tai ir būties ciklo išgryninimas, ir mėgdžiojimas.

Pažvelkime į pačią šaknį „horo“ arba „chorus“. Tai dviejų dalelių „Xo“ ir „Pb“ derinys, reiškiantis sąjungą, galios suvienijimą. Tai ir dieviškosios, kūrybinės galios sutelkimas, ir jos atkūrimas. „Choras“ – tai ne tik garsas, bet ir daugialypis veiksmas, kai jėgų srautai susilieja į vientisą visumą, beveik kaip chore, kur daugelio žmonių balsai susilieja į vientisą garsą ir generuoja garso energiją. Pati šaknis turi konstruktyvią koncepciją, jei viskas yra savo vietose, nėra vienybės spragos, tada viskas yra gerai-osho. Šios šaknies inversija gali būti laikoma šaknimi „roh“, iš kurios kilęs žodis „rochla“, reiškiantis tai, kas nėra viena ir yra sunaikinama.

Nustebsite, tačiau žodyje šventykla yra šaknis „choras“. Jei iššifruosime šio žodžio sudedamąsias dalis, gausime trijų dalelių derinį - tai yra „Xb“, „Ra“ ir „Mi“. Tai vieta, kur vyksta susikaupimas ir gyvybės gimimas, Dievo buveinė, jei norite. Žodis "šventykla" arba "chromas" tarp senovės slavų yra svarbiausia vieta visoje gyvenvietėje, nes tai yra šviesos talpykla, vieta, kur gimsta gyvybę teikianti jėga. Čia yra tikri turtai, todėl laikui bėgant rūmai ir gausiai įrengti namai buvo pradėti vadinti „khoromami“.

Žodis „parduotuvė“ taip pat kilo iš šaknies „geras“. Šis teiginys kažkam gali atrodyti labai prieštaringas, tada iš tikrųjų iš pradžių buvo žodis „geras siūlas“, reiškiantis apsaugoti, slėpti, tai yra, slėptis nuo nepageidaujamos ir blogos įtakos. Kas žmonėms sekasi? Visų pirma šventovės, įvairūs turtai, vaikai ir moterys su seneliais, galiausiai mirusiųjų kūnai (čia, žinoma, verta paminėti, kad mirusiųjų kūnus degino senovės slavai, bet vis dėlto šis veiksmas buvo vadinamas horos, tai yra slėpimo veiksmas). Palaidotas (dabartinėje versijoje „išlaikytas“), tai buvo reikšmingiausia. Visa tai buvo daroma siekiant apsisaugoti nuo priešų, galinčių išniekinti šventoves, žudyti vaikus (klano tęsėjus) ir senus žmones (klano išminties nešėjus), sutepti moterų (klano saugotojų) įsčias pikta sėkla. . Kiekvienas rusų kalbos žodis turi savo šventą reikšmę ir nuolatinį ryšį su protėvių įsitikinimais.

Ar dievas Khorsas pas mūsų protėvius atkeliavo iš iraniečių, ar tai buvo mūsų, pirmiausia slavų, dievas, yra labai prieštaringa. Laikas per šimtmečius meistriškai nubraukė tikrosios šio dievo kilmės pėdsakus, tačiau vienaip ar kitaip skaitytojas turi peno apmąstymams.

Ką mes žinome apie dievą Arklį?

Dievą Khorsą garbino pats kunigaikštis Vladimiras Svjatoslavovičius, kuris 980 metais įrengė šio dievo stabą Kijeve, savo panteone, šalia Peruno, Daždbogo, Makošo, Stribogo ir Semargl stabų. Šis veiksmas išsamiai aprašytas „Praėjusių metų pasakoje“.

Kitame istoriniame šaltinyje „Mergelės vaikščiojimas per kančias“ dievo Khorso vardas minimas kartu su Veleso, Peruno ir Trojos vardais. „Trijų šventųjų pokalbyje“ minimas ir dievas Arklys. Šiame istoriniame traktate arkivyskupas Bazilijus Didysis slavų dievą vadina žaibo angelu, o Khorsą – žydu. Pats terminas „Khors-Zhidovin“ sukėlė daugybę sprendimų, pagal kuriuos dievybės vardas ir įvaizdis buvo perimti iš chazarų garnizono, kuris buvo senovės Kijeve. Khazarų kaganatas didžiąja dalimi išpažino judaizmą, todėl kilo prielaida, kodėl Khorsas buvo laikomas žydu, tai yra, žydu (žydu). Tame pačiame traktate kartu su žydu Khorsu Helen Perunas taip pat buvo vadinamas žaibo angelu. Negalima painioti su graikų-helenais, tik anksčiau, in Senovės Rusija, taip buvo vadinami pagonys, tačiau rusų krikščionių dvasininkijai visi pagonys ir jų dievai buvo vienas ir tas pats. Šiame traktate, Villo Mansicos įsitikinimu, Perunas reiškė graikų Apoloną, o Khorsas – Nahorą, žydišką Senojo Testamento personažą.

„Igorio pulko klojime“ pasakojama, kad Vseslavas Bryačislavičius, tariamai pavirtęs į vilką, iš Kijevo patraukė į Tmutarakaną, vieną naktį prieš Khorsui pradedant kelionę. Šios traktato ištraukos interpretacijos ir vertimai yra labai prieštaringi ir skirtingi. Kai kurie tyrinėtojai teigia, kad pirminis šaltinis yra apie Chersono arba Korsuno miestą.

Dievo Arklio paminėjimų galima rasti kituose šaltiniuose. Pavyzdžiui, „Apie Vladimirovo stabus“, „Tam tikro Kristaus mylėtojo žodis“, „Atmintis ir šlovė Vladimirui“ ir daug daugiau.

Dievas arklys ir kaip jis buvo garbinamas.

Dievo Khorso garbinimas ir iškilmės buvo švenčiamos tarp žiemos ir pavasario saulėgrįžų. Tai įvyko nuo gruodžio 22 iki kovo 21 d. Naujųjų metų pradžia Senovės Rusijoje buvo švenčiama gruodžio 22 d. Tuo metu, pasak legendos, gimė nauja, maža saulė - Khors, kuri pirmosiomis žiemos dienomis buvo silpna ir neturėjo pakankamai jėgų visiškai subrandinti motininę žemę. Bet ateinant kiekvienai dienai, Arklio jėgos augo, o blogis ir šalta tamsa pasitraukė. Taigi, pagal šią versiją, Khorsas buvo žiemos saulės dievas. Tai labai prieštaringas teiginys, nes tinkle galima rasti teiginių, kad Khorsas buvo rudens saulės ir žiemos Kolyada personifikacija.

Remiantis kai kuriais įsitikinimais, dievo Arklio diena pateko į vasaros saulėgrįžą. Birželio 22 d., kai dienos ilgumas siekia net šešiolika valandų, saulės jėgos yra savo zenite, tačiau dienai ėmus slūgti, o tai simbolizuoja, kad tamsa vis stiprėja. Šių sprendimų pagrindas yra amžina kapitono-gyvatės ir dievo Arklio konfrontacija. Jei šiek tiek pasigilintumėte į istoriją, pamatytumėte, kad birželio 22 d. Napoleonas pradėjo savo agresiją prieš Rusiją (šis karas lėmė pajėgų pertvarkymą visame pasaulyje), o 1941 m. birželio 22 d. Tėvynės karas... Gana įspūdingi sutapimai, ar ne?! Seniau žmonės baiminosi artėjančios trumpiausios metų nakties, nes kartais dievo Khorso spindesio nepakako blogiui įveikti, ir jis triumfavo. Atrodo, kad minėtose istorinėse datose blogis nugalėjo. Jei tiki šia teorija, tai vasaros saulėgrįžos dieną, kai žmonės šlovino dievą Khorsą, nuo kalvų į upę buvo nuleidžiami degantys ratai, kurie įkūnijo saulę. Jie šoko ratais ir dainavo dainas aplink laužą. Dievui Horsui buvo atnešami apvalūs velykiniai pyragaičiai.

Dievas arklys ir jo protėviai.

Yra mažiausiai dvi teorijos apie dievo Arklio kilmę. Pagal pirmąją teoriją ši dievybė buvo Didžiosios šeimos sūnus ir dievo Veleso brolis. Antroji teorija teigia, kad dievas Khorsas gimė dievo Ra ir deivės Volynės (Vandenyno damos) sąjungoje. Šio slavų dievo sutuoktinė buvo Zarya-Zarnitsa, aušros deivė. Ji pagimdė dievui Khorsui du vaikus - sūnų Dennitsą (žmonės sakė, kad deivė Zarnitsa pastojo ir pagimdė sūnų ne iš savo vyro, o iš Mėnulio, su kuriuo kariavo dievas Khorsas) ir dukrą Radunitsa. Radunitsa tapo žiemos saulės dievo Kolyados žmona ir pagimdė Radegasto sūnų, kuris yra dievo Khorso anūkas.

Khorso dievo simbolika.

Khorso dievo simbolis vadinamas svastika Polosonu, kuris yra kryžius, kurio galai išlenkti į vidų. Šio ženklo judėjimas

vyksta pagal laikrodžio rodyklę ir simbolizuoja nuolatinį gyvenimo ciklą. Juosta pirmiausia yra saulės ratas, kurį dievas Khorsas kasdien rieda dangumi. Šis ženklas senais laikais tarnavo kaip galingas amuletas. Polosono svastika buvo siuvinėta ant drabužių, ant įrankių, baldų, indų ir net ginklų. Juostos buvo išdegintos arba nudažytos ant būstų (dažniausiai virš slenksčio). Šis amuletas buvo skirtas apsaugoti nešiotojus nuo žalingo išterštos aplinkos poveikio, nuo įvairių ligų ir negalavimų. Polosono amuletą galėjo nešioti tiek vyrai, tiek moterys. Iš esmės šis amuletas sujungė abiejų principų jėgas.

Klevas yra dar vienas dievo Khorso simbolis. Tai šilto šeimos židinio, meilės ir šeimos narių tarpusavio pagarbos simbolis. Amuletai iš klevo padėjo subalansuoti karštakošę žmogaus prigimtį. Seniau tiems, kurie buvo apsvaigę nuo meilės ir svaiginančio gėrimo, po pagalve padėdavo klevo lapus ar smulkias šakeles, kad nuramintų žmogaus protą.

Remiantis kai kuriais teiginiais, dievas Khorsas netgi turėjo savo runą - Eyvaz (Eyvis). Ši runa turi labai įdomią reikšmę. Visų pirma, „Eyvaz“ įasmenina iškilusias kliūtis gyvenimo kelias asmuo. Ši runa yra signalas, kad žmogus turėtų prašyti apsaugos ir apsaugos nuo dievų. Eyvaz yra kantrybės, atkaklumo, supratimo ir pokyčių runos. Reikia atsiminti, kad kiekvienas išbandymas ir kliūtis yra būdas kaupti gyvybę ir dvasinę išmintį.

Antradienis laikomas dievo Arklio diena. Jo elementas yra ugnis (kas abejotų?!). Džiaugsmo sala yra dievo Khorso naktinio prieglobsčio vieta, tačiau auštant dievas palieka salą ir eina klajoti po dangų. Yra įrodymų, kad dievas Khorsas galėjo prisidengti šventuoju paukščiu Alkonostu.

Khorsas yra žiemos saulės dievas, teikiantis viltį pačiu sunkiausiu metų laiku senovės slavams. Sužinokite apie jos vietą slavų panteone – atostogoje, skirtoje šiai dievybei ir Khorso apsauginiams simboliams.

Straipsnyje:

Slavų dievas Khorsas – žiemos saulės globėjas

Arklys buvo vienas iš labiausiai gerbiamų dievų slavų panteone. Tai saulės dievybė, tai yra, jo „veiklos“ sfera apima dienos šviesos valdymą. Slavai turėjo ne vieną saulės globėją. Tie buvo vadinami ir, ir Yarilo. Kuo jie skiriasi?

Mūsų protėvių supratimu, jis įasmenino vasaros saulę ir pavasario saulę, tik įgydamas stiprybės. Tačiau arklys jiems pasirodė kaip šaltos žiemos saulės personifikacija. Pasak slavų legendų, ši dievybė žmonėms saulės šviesą dovanojo tada, kai jos labiausiai reikėjo – šalčiausiu ir tamsiausiu metų laiku. Jis įskiepijo mūsų protėviams viltį artėjančio pavasario, atšilimo ir didelio ateinančių metų derliaus.

Saulės dievas Khorsas saugo žmonių pasaulį žiemą, kai pasaulinis kolo yra Černobogo rankose. Jį šlovindami mūsų protėviai tikėjo, kad jie suteikia dievybei jėgų kovoti Navi palikuonys kurie ypač stiprūs žiemą. Jam buvo suteiktas sugebėjimas nuraminti blogą orą. Būtent į Khorsą slavai kreipėsi prašydami nuraminti pūgą ar sniego audrą. Jo buvo paprašyta sušilti arba, priešingai, atvėsti.

Tam tikru mastu Khorsas gali būti vadinamas gyvūnų dievu. Taigi, jei žmogus žiemos miške sutiko laukinį žvėrį, jis meldėsi išgelbėjimo ne tik Velesui, bet ir Khorsui. Tačiau jei Velesas globoja gyvūnus nepriklausomai nuo metų laiko, tai žiemos saulės dievas yra susijęs tik su žiemą sutinkamu žvėrimi. Dažnai kreipdavosi į jį su prašymais iš kaimo išvyti badaujančius vilkus, kurie žiemą priartėdavo prie kaimų tikėdamiesi gauti maisto.

Khorsą gerbė ūkininkai, nes jis buvo atsakingas už žiemkenčius.

Legendose ir pasakose Khorsas kartais vadinamas „naktinės saulės“ valdovu. Sunku pasakyti, ar čia kalbama apie žiemos saulę kaip tamsiausią metų laiką, ar apie mėnulio viešpatavimą, kurį galima pavadinti nakties saule.Pirmieji slavai Mėnulį, o mėnulio šviesą vadino Mėnuliu, kartais Morena ir Trigla. Sprendžiant iš iki šių dienų išlikusių mitų ir legendų, Mėnulis mūsų protėvius mažai domino, priešingai nei dienos šviesa. Nenuostabu, nes nuo pastarojo priklausė derlius, o atitinkamai ir gyvenimo kokybė.

Žiemos saulės globėjas buvo vaizduojamas kaip vidutinio amžiaus vyras su ūsais ir barzda. Jis apsirengęs ryškiai mėlynu lietpalčiu, marškiniais ir šviesiomis kelnėmis. Arklys visada paraudo nuo šalčio ir šypsosi. Geroji šios dievybės prigimtis atsispindėjo jo išvaizdoje.

Tamsios saulės dievo Khorso įsikūnijimas

Arklys yra saulės dievas, be kurio žiema būtų tamsi, dar šaltesnė ir negyva. Sunkiausiu senovės slavų metu jis teikė šviesą ir šilumą, kovojo su tamsaus pasaulio žiemos būtybėmis ir trukdė jų darbams. Tačiau tai turi ir tamsiąją pusę.

Juodas arklys- tai dievybė iš Navi pasaulio. Būtent jis, anot slavų įsitikinimų, siunčia stiprias šalnas, niokojančias pūgas ir kitas šaltajam metų laikui būdingas oro nelaimes. Ši dievybė gali siųsti lavina arba sušaldyti kelyje vėluojantį keliautoją.

Tačiau, pasak legendų, šviesusis Khorso įsikūnijimas visada stipresnis už tamsųjį. Saulės dievas visada nugali savo tamsų kolegą. Jie kreipėsi į jį norėdami apsisaugoti nuo Juodojo Arklio ir jo poelgių, išsaugoti žiemkenčius ir išgyventi šalta žiema.

Šventė, skirta dievui Arkliui

Vasaros arklių šventė

Iškrito žiemos saulės dievybės šventė žiemos lygiadienis – gruodžio 21-22 d... Kai kurios legendos vadinamos Khorų švente. pirmoji žiemos pilnatis... Abu variantai nestokoja logikos. Viena vertus, lygiadienis yra tiesiogiai susijęs su saulės garbinimu. Kita vertus, Khorsas buvo vadinamas nakties saulės dievu. Pasak legendos, jauna žiemos saulė gimsta per Horsos šventę, o mūsų protėviai šventė jos gimimą. Tą pačią dieną prasidėjo nauji metai.

Mūsų protėviai nešė lobius ir šlovino dievybę, be kurios žiemą pasaulis pagaliau pasinertų į beviltišką tamsą. Nė viena slavų šventė neapsieidavo be šlovinimų ir aukų gėrimų bei maisto pavidalu dievybės stabui. Privaloma ritualinis maistasžiemos saulės šventėje buvo kurnikas – apvalus vištienos pyragas. Kepalai taip pat buvo kepami saulės pavidalu.

Žiemos saulės dieną mūsų protėviai bandė plaukti ledo duobėje. Tai suteikia gerą sveikatą, stiprina imuninę sistemą ir valo nuo bet kokio negatyvo. Yra žinoma, kad gedimą galima pašalinti vandeniu iš natūralaus šaltinio. Šaltas vanduo iš skylės bus veiksmingesnis, tačiau nepamirškite, kad tokie ekstremalūs apsivalymo nuo negatyvo metodai dėl sveikatos dabar prieinami ne visiems.

Kaip ir dauguma slavų švenčių, Khorso diena neapsiėjo be apvalių šokių. Nuo pat ryto kilo didelis gaisras ir platforma buvo trypiama, jei sniego pusnys buvo didelės. B.A. Rybakovas mano, kad žodis „apvalus šokis“ kilo iš žiemos dievybės vardo. Khorso šventėje buvo paprotys nuleisti degantį ratą nuo aukščiausio regiono kalno. Ratui nuriedėjus nuo kalno, atėjo laikas tradiciniams žiemos pramogos- sniego gniūžtės žaidimai, pasivažinėjimas rogutėmis ir masinės šventės, kurios tęsėsi iki pat ankstyvo ryto.

Arklio simbolis amuletuose ir talismanuose

Arklio simbolis buvo naudojamas ant namų sienų, indų, įrankių ir drabužių. Jie taip pat naudojo jį kaip apsauginę dekoraciją. Arklio simbolis atrodo taip keturkampė svastika, nukreiptas saulės kryptimi, fiziologinis tirpalas arba, paprasčiau tariant, pagal laikrodžio rodyklę.

Slavai tikėjo, kad toks talismanas apsaugo nuo blogo oro ir laukinio žvėries atakų žiemą. Jis buvo dėvimas daugiausia žiemą, tuo metu, kai buvo skirtas dievui Khorsui. Jį dėvintis žmogus visada šviečia saulėje, suteikia vilties ir geros nuotaikos. Toks talismanas tinka beveik kiekvienam žmogui, norinčiam spinduliuoti pozityvumą. Tai padės atsikratyti nevilties ir depresijos, nusiteikti kaip geriausia ir ištverti žiemą be jokių nuostolių.

Be to, amuletas su Khors simboliu buvo populiarus tarp pirklių. Žiema buvo sunkus metas prekybai, o mūsų protėviai tikėjo, kad saulėtas žiemos amuletas padės išgyventi visus šaltojo sezono sunkumus. Be to, jam buvo priskiriamas dar vienas turtas – amuletas kėlė kitų simpatijas ir pagarbą, padėjo įgyti teigiamą reputaciją, o tai svarbu gerai prekybai.

Geriausia medžiaga tokiam žavesiui yra auksas arba sidabras. Tačiau senais laikais ne visi galėjo sau leisti papuošalus iš brangiųjų metalų, o dažnai slaviški amuletai buvo gaminami iš pigesnių medžiagų, pavyzdžiui, medžio. Arklio simbolį galima pritaikyti prie drabužių ar indų, namų sienų, taip pat nešioti kaip dekoraciją.

Sveikų Khorų korpusas - slavų gimnastika

Sveiko proto arklio skliautas

Sveikų Khorų korpusas yra viena iš slavų gimnastikos skyrių, kurią sukūrė Vladislovas Mešalkinas ir Jevgenijus Barantsevičius... Tai psichodinaminė treniruotė, kurios tikslas – pagerinti sveikatą – tiek fizinę, tiek energetinę. Pasak autorių, pratimai buvo sukurti remiantis tais, kuriuos praktikavo senovės slavai.

Viena iš apžvalgų apie slavų gimnastiką „Zdrava“ priklauso valeologui ir filosofijos daktarui. Kovaliovas E.A.... Jis įsitikinęs, kad šis praktikų kompleksas turi daug privalumų. Visų pirma, tai yra prisitaikymas prie slaviško mentaliteto ir Rusijos žmonių antropologinių savybių, dėmesys dvasingumo ugdymui ir harmoningam kūno vystymuisi.

Slavų gimnastika tampa vis populiaresnė, pamažu keičianti įvairias Rytų ir Vakarų technikas. Pavyzdžiui, labai populiari moterų gimnastika. Ksenija Silaeva kurios joje mokoma