namai » Kultūra » Slavų magija - vilko mokykla. Slavų apsauginė magija. amuletai. Kodėl negali patikėti viskuo, kas šiandien parašyta apie magiją?

Slavų magija - vilko mokykla. Slavų apsauginė magija. amuletai. Kodėl negali patikėti viskuo, kas šiandien parašyta apie magiją?

Slavų magija- tai yra kūrybos, gerumo ir meilės magija. Senovės slavų raganavimas ir burtai buvo skirti išgydyti, sukurti ir padėti. Burtininkai, burtininkai, išmintingi vyrai, burtininkai ragino atlikti sakramentą, protėvių dvasios, pagonių dievai, pati gamta ir keturių elementų dvasios. Slavų magijos ir burtininkai garsėjo savo galia gydant ir kuriant apsauginius amuletus. Slavų magija neveikia su tamsiomis jėgomis, nekenkia, neslopina žmonių valios, nežudo. Ceremoniją atlikęs asmuo turėjo laikytis vykdymo taisyklių.

  1. Sąmokslai buvo skaitomi tik pašnibždomis.
  2. Buvo griežtai laikomasi savaitės pasninko.
  3. Burtininkas turėjo būti visiškai sveikas.
  4. Ritualai vyko antradieniais, trečiadieniais ir penktadieniais.
  5. Jūs negalėjote paimti pinigų už stebuklingą pagalbą.

Aukščiausia slavų magijos grandis buvo magai, būtent jie galėjo bendrauti su dvasiomis ir kreiptis į stichijų jėgas. Magai buvo suskirstyti į dvi grupes. Būrėjai ir burtininkai. Prognozuotojai dažniausiai pasirodė paprasti žmonės, turintys aiškiaregystę. Rašytojus gimė arba mokė meistrai.

Studentas buvo išbandytas daug kartų, kad patikrintų dvasios stiprumą. Magai padalijo pasaulį į tris sluoksnius.

  • Viršutinė pasaulio taisyklė. Dievų ir aukštesniųjų dvasių pasaulis.
  • Vidurinis pasaulis Atskleisti. Žmonių pasaulis.
  • Žemutinis pasaulis Navi. Protėvių ir demoniškų jėgų pasaulis.

Kaip ir bet kurioje slavų magijoje, buvo ir juodai baltų magų. Buvo minima balta magija. Žolelių gydymas, apsauginiai sąmokslai, amuletų ir amuletų kūrimas, raganavimas. Juodoji magija apėmė meilės burtus, piktas akis, žalą. Juodieji burtininkai ir raganos dirbo su Navi pasauliu, kviesdami į pagalbą pogrindžio dvasias ir dievus. Siunčia žalą ir blogą akį savo priešams ir nepageidaujamiems žmonėms.

Senovės slavų šventės, ceremonijos ir ritualai

Visų magiškų apraiškų tarp slavų pagrindu galima laikyti šventines ir sezonines raganavimo apeigas. Tokias iškilmes burtininkas surengė šventoje šventyklos vietoje. Visi bendruomenės gyventojai susirinko tam, kad: atneštų dievams dosnių dovanų, paprašytų pagalbos ir apsaugos. Jos metu jie šoko apvaliais šokiais, dainavo dainas, šoko ritualinius šokius.

ANTINIŲ VERGŲ ŠVENTĖS

  1. Ivanas Kupala.
  2. Pavasario lygiadienis.

Ivanas Kupala iki šiol laikomas magiška valymo vandeniu ir ugnimi švente. Maudynės prasidėjo auštant, vaikinai pjovė žolę ir nešė malkas Kupalos ugniai. Merginos pynė vaistinių žolelių ir gėlių vainikus. Kurdama vainiką, mergina atstovavo savo sužadėtinę ir sumanė jį vesti. Tik šią dieną mergaitėms buvo leista likti vienais marškiniais. Vakare iš nupjautos žolės buvo sudaryti du įdaryti Kupalos ir Marenos simboliai, kurie buvo sudeginti gaisre. Poros, norėjusios susieti savo gyvenimą, turėjo šokinėti per ugnį susikibusios už rankų.

Pasak legendos, papartis žydi lygiai vidurnaktį ir jį rasti ir pamatyti miške galėjo tik tikrai įsimylėjėliai. Todėl poros išsibarstė po mišką ieškodamos šios stebuklingos gėlės. Tie, kurie norėjo susituokti, atliko magiškus ritualus, kad pritrauktų meilę. Tam jaunuoliai turėjo plaukti kartu. O tie, kurie ieškojo sužadėtinių, į vandenį paleido vainikus. Vainikas nusileido į vandenį su įkišta ir įžiebta žvake. Tuo pačiu metu mergina išreiškė norą susituokti. Jei vainikas nuskendo, tai buvo laikoma blogu ženklu, tai šiemet nesituokti. Jei vainikas nuplaukė, tai buvo laikoma greita santuoka. Po Ivano Kupalos nakties prasidėjo jų išrinktųjų piršlybos.

Pavasario lygiadienis, ši šventė buvo laikoma stebuklinga tarp slavų, nes diena buvo lygus nakčiai kol žemė ir gamta bunda. Šios šventės simbolis buvo dievas Yarilo, jo garbei buvo padaryti ritualiniai laužai, per kuriuos visi šokinėjo. Šios šventės išvakarėse jie valė trobesius, degino senus daiktus ir pirko naujus. Šią dieną šventės vyko su tradiciniais skanėstais, iš tešlos buvo kepami lervos. Į juos buvo dedami žiedai ir monetos. Jei pasitaikė žiedas, tai žadėjo ankstyvą santuoką ar santuoką, jei moneta - turtus.

Pasak legendų, naktį prieš pavasario lygiadienį raganos susirinko į šabą. Vykdyti ritualus, skirtus sveikatai, žemės vaisingumui sustiprinti magiška galia, keitėsi patirtimi. Šią dieną raganos paruošė sėklai sodinti, suteikdamos joms vaisingumo galią. Buvo tikima, kad šią dieną jūs galite sugalvoti bet kokį norą, atlikdami specialų ritualą. Norėdami tai padaryti, turite išeiti į pensiją, kad uždegtumėte tris žvakes ir įsivaizduotumėte, ką suplanavote, o tada paleiskite šį norą į dangų skaidraus rutulio pavidalu. Tai tikrai išsipildys.

Mūsų protėvių sąmokslai

Senovės slavai tikėjo, kad negalima juokauti žodžiu. Todėl, kreipiantis pagalbos į dievus ir protėvių dvasias, reikėjo turėti galimybę padaryti mintį gyvą ir jokiu būdu neištarti sąmokslo vien dėl linksmybių ar patikrinimo.



SLAVINĖS APSAUGOS MAGIJA. PERSONAŽAI

***

Remiantis visų pasaulio tautų įsitikinimais, mūsų protėviai visada yra šalia, pasiruošę mums padėti. Atgaivindami senąsias tradicijas, mes prisijungiame prie nepelnytai pamirštų žinių, tampame šeimos dalimi, prisimename savo šaknis - kas mes esame ir iš kur esame. Juk mūsų stiprybė yra lenktynių stiprybė, ankstesnių kartų stiprybė, mūsų protėvių sukauptų žinių stiprybė.

Taigi pasinerkime į senovės slavų apsauginę magiją.

Moterų amuletai

Tikriausiai daugelis iš mūsų paveldėjome iš močiučių ar net prosenelių rankšluosčius, išsiuvinėtus pačiais keisčiausiais piešiniais ir figūromis, pagalvių užvalkalus, pagalvių užvalkalus, antklodžių užvalkalus, šalikus ir šalikus, palaidines ir maišelius. Galbūt manote, kad visi šie modeliai yra skirti tik grožiui? Bet taip visai nėra. Visos šios „nuotraukos“ yra tikri amuletai, stiprūs ir galingi. Taigi siuvinėjimas tuo pačiu kryžiumi, pavyzdžiui, kažkada turėjo šventą, tai yra slaptą, prasmę - apsaugoti žmogų nuo visokių nelaimių. Gaila, kad laikui bėgant siuvinėjimas išsigimė į įprastą pramogą.

Be drabužių, žmogaus būstas taip pat buvo padengtas apsauginiais ženklais. Labiausiai „pažeidžiamose“ namo vietose ir kieme būtinai buvo patalpinta daugybė saugumo simbolių: saulės atvaizdas, „griaustinio ženklai“, deivės figūra pastato viršuje, pasagos ir kt. , beje, raižytas dekoracijas ant namų, langų rėmus įprasta laikyti tik meno kūriniais, nors iš tikrųjų jų pirmasis, tikrasis tikslas buvo apsaugoti namus nuo piktųjų dvasių, blogos akies ir kitų bėdų. Visos angos ir angos, pro kurias į namo vidų galėjo prasiskverbti įvairios piktosios dvasios, buvo padengtos išskirtiniais ornamentais. Beje, namo viduje visi namų apyvokos daiktai būtinai buvo uždengti magiškais saugumo ženklais. Ir mes visi sakome - „dėl grožio“ ...

Senovės slavai taip pat labai sumaniai gamino įvairius papuošalus, kurie taip pat turėjo šventus ženklus ir jokiu būdu nebuvo „prabangos prekė“, bet pirmiausia buvo amuletai. Be to, čia įdomu tai, kad vyrai nešiojo ne tiek daug amuletų, kiek moterys, kurioms, kaip giminės tęsėjams, reikėjo didžiausios apsaugos. Ir dabar mes kalbėsime apie daugybę moterų slavų amuletų.

Pakabukai

Daugelis „dekoracijų“ buvo apsaugotos skambesiu ar triukšmu, beldžiamos viena į kitą: skambant vaikštant, jos išvijo visas piktąsias jėgas. Tokie, pavyzdžiui, yra daugybė varpų ir zoomorfinių pakabukų, kurie yra labai paplitę Rusijos šiaurėje - arkliai, gaidžiai, varlės ir ančių kojos. Varlė yra dažnas rusų pasakų personažas, simbolizuojantis apsauginę gamtos galią, magišką „apyvartą“ raganavimo ritualuose. Jie mylėjo pakabukus ančių kojų pavidalu, kurie simbolizavo bereinas - vandens šaltinių mergeles. Jie bandė drabužiuose naudoti raudoną spalvą, kuri simboliškai apsaugojo nuo tamsių jėgų. Todėl į plaukus buvo įpintos raudonos spalvos juostelės, siuvinėtos raudonais siūlais, dėvėtos raudonos spalvos suknelės. Senovės rusų drabužiuose yra daug raudonos spalvos - apsauginė spalva, daug baltos spalvos - šventa grynumo spalva, taip pat žalia - ypač vyriškuose drabužiuose - apsaugos nuo priešiškų gamtos jėgų simbolis.

Vienas iš moterų apsauginės magijos atributų yra vadinamieji žavesio pakabučiai, kurie buvo pritvirtinti prie grandinių prie ženklelio, dažnai pagaminti iš vieno ar dviejų saulės pačiūžų arba anties arklio (tai labai įdomus simbolis ir mes apie tai kalbėsime išsamiau). Antis yra Rodo, Žemės kūrėjo, simbolis, o arklys - vienas stipriausių Slavų amuletai, gėrio ir laimės simbolis. Tokie pakabukai buvo dėvimi ant diržo, aplink kaklą kaip karoliai, prie peties arba prijungti prie galvos apdangalo.

Visi žino slavų galvos apdangalus su paukščių simboliais ar mėnulio ženklais (raguotas kiki). Beje, kika reiškia „antis“, o liūdnai pagarsėjęs kokoshnik yra „gaidys“ (kokosh yra gaidys). Merginos nedėvėjo skrybėlių, jas pakeitė iš plono metalo pagaminta galvos juosta, prie kurios taip pat buvo galima pritvirtinti pakabukus. Pakabukai, pritvirtinti prie galvos apdangalo, buvo vadinami ryasnami - tai vertikalios juostelės, einančios nuo kokoshnik (iki krūtinės ar net iki juosmens). Dažnai metaliniai chalatai vaizdavo paukščius, o „patrankos“, pagamintos iš tikrų gulbių ar žąsų pūkų, buvo įaustos į karoliukus. „Ryasny“ buvo surinktas iš 10–12 plokštelių, ant kurių buvo užrašytas raštas, kad jį būtų galima perskaityti tik vertikalioje padėtyje, tai yra, neįmanoma uždėti „ryasny“ kaip karolių: simboliai prarado paramą. Ant kai kurių juostelių buvo pavaizduoti nedideli daigai, ant kitų - augalų apdulkinimas ar kryžius. Kai kurios ryasnos turi iškilimą ant kiekvienos plokštelės, todėl susidaro įspūdis, kad lietaus srautai teka iš galvos.

Kitas apsauginis daiktas buvo patelės keteros. Šukos taip pat buvo naudojamos namų magijos ritualams: pavyzdžiui, jie šukuodavo sergančio žmogaus plaukus, kad išgydytų, o paskui savaitę mėtė juos ant švento medžio (dažniausiai kriaušės). Šie stebuklingi keteros daugiausia buvo septynių spindulių, nes septyni yra šventas magiškas skaičius (beje, pagal visas magiškas tradicijas, ir ne tik tarp slavų), kuris apsaugo nuo ligų, senatvės ir blogos akies. Maži šaukštai dažnai buvo įpinti į pakabučius - turto ir klestėjimo namuose simbolį.

Kai kuriuose pakabukų kompleksuose yra mažas raktas, kuris atrakina lobį. Kai kurie raktai yra 5–8 cm dydžio, kad galėtų tarnauti kaip tikri raktai, atrakinantys nuotakos, įeinančios į svetimą šeimą, lobius.

Auskarai ar pakabukai su mažais peiliais buvo laikomi derliaus ir vaisingumo simboliu. Mažas stulpelis iš stupos buvo vyriškumo ir vaisingumo simbolis. Stilizuotas mažų žandikaulių vaizdas buvo moteriškas amuletas ir turėjo apsaugoti nuo laukinių gyvūnų užpuolimo miške. Tačiau be teigiamos prasmės - gerovės, vaisingumo - visi peilių, kirvių, kirvių ir kitų aštrių, pjovimo įrankių atvaizdai buvo signalas bet kuriai piktajai dvasiai, kad žmogus yra saugomas dievų ir nėra saugu paliesk jį.

Kartais buvo austos ir miniatiūrinės šukos, dažniausiai puoštos dviem arklių ar paukščių galvomis. Tai buvo sveikatos ir švaros simbolis. Ant visų keterų amuletų taip pat yra vandens ženklas. O šeimos simboliai buvo paukščiai ar žuvys. Be to, paukščiai dažnai buvo vaizduojami kaip inkubuojantys jaunikliai.

Moteriški papuošalai -amuletai dažniausiai buvo gaminami iš švelniai geltonų (tai yra saulės) metalų: jei buvo leista lėšų - iš aukso, o skurdesnėse šeimose - iš vario. O apsaugai nuo piktųjų dvasių dažnai buvo naudojamas sidabras. Sidabras buvo laikomas pražūtingu metalu. Prisiminkite, šiek tiek anksčiau kalbėjome apie magiškas sidabro apsaugines savybes?

Šventyklos žiedai - kolts

Prie galvos apdangalų taip pat prisijungė koltai - laikini žiedai, kurie buvo suapvalintos arba spiralės formos. Priklausomai nuo moterų turto ir padėties šeimoje, jos nešiojo vieną ar kelis šventyklos žiedus, puoštus apsauginiais ženklais. Visi jį turi Slavų gentis buvo to paties tipo žiedų. Pavyzdžiui, Vyatichi koltai buvo arba gaidžio šukos, arba šviečiančios saulės forma, paprastai su septyniais spinduliais (prisimink, septyni yra vienas iš stebuklingų skaičių). Gana dažnai jie randa koltų su runų raštu ar apsauginiu ornamentu - undinės ir grifai. Gana dažnai galvos apdangalo gale buvo pakabintas sidabro arba aukso tinklelis, apsaugantis pečius ir nugarą - talismanas nuo blogos akies ir žalos.

Lunnitai


Be koltų, jie taip pat nešiojo kaklo papuošalus - kaklo ir krūtinės kamuoliukus, papuoštus daugybe triukšmingų pakabukų ir lunetų. „Lunnitsy“ (nuo žodžio „Mėnulis“) turėjo apsaugoti moteris nuo piktų naktinių dvasių ir Navya galios naktį, jos buvo skirtos naktiniam šviesuliui - Mėnuliui. Šį amuletą dėvėjo tik moterys, nes Mėnulis visada buvo moterų planeta, o moterys yra daug jautresnės įvairioms anapusinių jėgų apraiškoms nei vyrai, o ypač Mėnulio įtakai.

„Lunnitsy“ buvo pagaminti iš sidabro (kaip pamenate, tai yra Mėnulio metalas), apvalūs arba raguoti (pavyzdžiui, mėnuo) ir įtraukti į apsauginį karolį.

Pakabukai ant karolių dažniausiai būna apvalūs, pagaminti iš auksinio metalo, dekoruoti ornamentais, o tarp metalinių karolių dalių - stiklo karoliukų ar gražių natūralių akmenų eilės. Vėliau jie pradėjo gaminti pakabukus iš monetų (monistas). Turtingos moterys nešiojo klozono emalio karolius. Dažnai amuletai buvo dedami ant krūtinės, pavyzdžiui, prie širdies ar prie diržo (apsaugantys saulės rezginį).

O kaip stiprioji žmonijos pusė? Ar ji tikrai liko be jokios apsaugos? Žinoma ne.

Vyrų amuletai

Vyrai taip pat nešiojo amuletus, tačiau vyriški papuošalai buvo paprastesni. Paprastai tai yra visų rūšių sagės - apsiaustų segtukai, gausiai aprūpinti apsaugos simboliais. Dažniausiai saulės spinduliai buvo dedami ant fibulų. Tačiau yra keletas sagių, kurios buvo dekoruotos maždaug taip pat, kaip ir slavų namai - su trimis dangumi, daugybe saulės, žemės simboliais ir palaimingu lietumi. Kai kurie kūno amuletai buvo pagaminti iš plokštelių, kuriose pavaizduotas aštuonkampis kryžius (vaisingumo simbolis), paprastas kryžius (saulės simbolis), rombai (žemės ženklas), svastikos (senovės saulės ženklas), gyvūnai, paukščiai ir žuvys. Vyrai taip pat dėvėjo pakabukus su anties simboliu arba vieną ar dvi pačiūžas, kurios saugojo juos toli nuo namų (arklys - dievo Peruno simbolis, taip pat buvo keliautojo talismanas), kardus, peilius, durklas - simbolius. pergalė mūšyje. Laukinių gyvūnų nagai ir iltys buvo laikomi puikiu talismanu prieš visus pavojus.

Žavesio apyrankės

Įvairios apyrankės taip pat buvo amuletai, beje, jas dėvėjo ir vyrai, ir moterys. Rusijoje jie buvo pagaminti iš stiklo, kaulo, įvairių metalų, susuktos vielos ir papuošti saulės ženklais ar rombais - Žemės -Macho simboliais. Turtingesni slavai dėvėjo sulankstomas apyrankes su sudėtinga dekoratyvine eilute, vaizduojančia visas scenas.

Moterys tokiomis apyrankėmis užsisega plačiomis ilgomis (iki pat žemės) rankovėmis. Jei prisimenate pasakas, tada yra toks momentas, kai princesė atveria rankoves ir pradeda daryti stebuklus. Ji mostelėjo į kairę - ežeras gulėjo prieš mano kojas, dešinėje - per ežerą plaukė gulbės. Taigi, ši pasakiška scena yra susijusi su senoviniu ritualiniu slavų šokiu deivės Makošos garbei. Būtent šiam šokiui jie atvėrė rankoves, tai yra, nusivilko apyrankes. Jie nešiojo apyrankes ne tik dėl patogumo, bet ir todėl, kad buvo manoma, jog „Navya“ jėga prasiskverbia pro plačias rankovių angas ir sukelia ligas. Apyrankės „užplombavo“ prieigą prie šių blogų tamsių jėgų.

Žiedai buvo nešiojami ant pirštų. Paprastai tai buvo siejama su vestuvių ceremonija. Ant žiedų buvo pavaizduotas kryžiaus ženklas (kuris neturi nieko bendra su krikščionybe) arba saulės simboliai.

Amuletai nėra tokia gili senovė. Bet kokiu atveju jūs tikriausiai ne kartą esate susidūrę su tokiais ženklais ir ne tik atokiuose kaimuose. Iš tiesų, net ir tokiuose „civilizuotuose“ miestuose kaip Tverė ir Vyshny Volochek, netoliese esančiuose kaimuose vis dar yra daug namelių su įvairiausiais simboliais, iki daugybės saugomų šviestuvų, o kartais ant drabužių pastebite visokių stebuklingų ženklų, tačiau tam reikia įsigilinti, atsitraukti nuo didelių miestų.

Bet juk mes taip pat naudojame amuletus, gyvendami mieste ir dažnai patys to nežinodami. Pavyzdys, kurį jau minėjau apie gražų akmenuką, kuris kažkodėl patraukė jūsų dėmesį, įvairūs žiedai, monetos ir kiti „nereikalingi“ daiktai - visa tai yra pakabukai, kuriuos mes (tiksliau, mūsų pasąmonė) intuityviai pasirenkame patys. O juk labai dažnai tai atsitinka visiškai netikėtai, tarsi kažkas mus stumtų iš vidaus, ir mes net negalime atsispirti šiam norui. Ar tai gali būti ženklas, kad jums ar kam nors kitam reikia apsaugos? Todėl visada tokiose situacijose įsiklausykite į savo intuiciją ir kuo dažniau į tai kreipiate dėmesį, tuo labiau labiau linkę ji tau padės. Taigi, jei staiga jums kilo mintis apie apsaugą arba nusipirkote ir skaitote šią knygą, galbūt kažkam tikrai reikia apsaugos. Padėkite apsauginėms jėgoms rasti atramą: išsirinkite ir pasidarykite talismaną, apdovanokite jį savo jėgomis, tada jokia blogybė neišdrįs paliesti saugomo žmogaus.

Medžiagos amuletams

Saugiausios, prieinamiausios ir patogiausios medžiagos dirbant su amuletais yra labiausiai paplitę augaliniai pluoštai ir siūlai. Siūlai labai įvairūs: vilnoniai, lininiai, medvilniniai.

Mediena taip pat bus maloni medžiaga, jei, žinoma, ją pasirinksite teisingai, jei tai „jūsų“ medis. Juk mes su jumis jau padarėme medinį amuletą, o dabar, kai jau žinote apie slaviškus apsauginius simbolius, galite šias žinias pritaikyti praktiškai ir tą amuletą pritaikyti vieną iš apsauginių simbolių.

Galite naudoti metalą (geriausia-varį ir sidabrą, jie yra daug energijos reikalaujantys) ir stiklą (šiems tikslams ypač tinka kristalas), bet kokius pusbrangius akmenis. Tačiau čia jums reikės tam tikrų papuošalų įgūdžių ir net tam tikros įrangos. Bet aš manau, kad pradžiai galite išsiversti variu ir stiklu. Varį gana lengva gauti ir su juo lengva dirbti - tai labai minkštas metalas. Na, su stiklu tai gana paprasta. Jūs netgi galite pritaikyti saugumo simbolius savo buto lango langui, ir to pakaks.

Siūlo amuletai

Tikriausiai, jei kiekviena moteris nemėgsta siuvinėti, tai bent kartą gyvenime ji tikrai paėmė adatą ir siūlą į rankas. Tačiau jūs turite pripažinti, kad kojinių taisymas, žinoma, yra būtinas, tačiau siuvinėti žavesį savo vaikui ar vyrui yra tikrai vertingas užsiėmimas, kuriam galite skirti šiek tiek laiko.

Galų gale, siuvinėjimas ilgą laiką buvo laikomas paprasčiausiu amuletu. Ji tikrai buvo ant bet kokio audinio - rankšluosčio, staltiesės, drabužių. Svarbiausia siuvinėjant amuletus yra spalva ir raštas.

Siuvinėjimas gali būti dedamas į tradicines vietas - apskritimą (apykaklę, diržą, rankoves, apvadą) ir bet kurioje kitoje vietoje - savo nuožiūra.

O dabar apie tai, nuo ko gali apsaugoti toks žavesys, išsiuvinėtas rankomis. Norėdami apsisaugoti nuo fizinio puolimo, rinkitės raudonai oranžinius raštus, kuriuose dominuoja apskritos ir kryžminės formos. Norėdami apsaugoti mažą vaiką nuo įvairių negandų, rekomenduoju raudonais arba juodais siūlais siuvinėti arklio ar gaidžio siluetus. O vyresniam vaikui, moksleiviui, geriau naudoti mėlynas arba violetines spalvas. Mėlyna arba aukso-žalia siuvinėjimas padeda sėkmingai vykdyti verslą bet kurioje veiklos srityje.

Dabar apie tai, koks siūlas, kokiu tikslu geriau siuvinėti.

Medvilniniai siūlai geriausiai tinka nuolatinei apsaugai nuo blogos akies ir sugadinimo.

Šilkas tinka mąstymo aiškumui išlaikyti ir padeda sunkiose karjeros situacijose.

Vilna saugo tuos žmones, kuriuos blogis jau, deja, palietė. Tai uždaro jūsų energijos gedimus. Vilnos siuvinėjimas atliekamas ant kaklo, širdies, saulės rezginio, apatinės pilvo dalies drabužių, tai yra, kur yra pagrindiniai žmonių centrai. Gyvūnų siluetai dažniausiai siuvami vilna (tie, kurie jums patinka, kuriuos intuityviai pasiekiate), rečiau - medžiai ir vaisiai. Negalima siuvinėti paukščių ir žvaigždžių vilnos. Tačiau saulė yra gana tinkama, ji nuolat apsaugos jus nuo šalčio ir tamsos gyvenime!

Linas turi raminamąjį poveikį, jis ypač „veikia“, kai naudojami senoviniai simboliniai raštai - vaizduojant saulę, žvaigždes, paukščius, medžius.

Apsauginiai modeliai

Apsauginiuose raštuose dažnai būna aktyvi viena jo dalis, o ne visas modelis - tik gėlių ar geometrinis motyvas, aptvertas apskritimu arba ovaliu, apskritas rankovės, apvado, apykaklės apvadas. Iš tiesų, norint turėti tikrą apsaugą, pakanka išsiuvinėti raštą, susidedantį iš uždarų, suapvalintų kontūrų.

Jūs neturėtumėte siuvinėti kelių skirtingų apsauginių raštų ant vieno daikto - geriau kiekvienam iš jų pasirinkti atskirą daiktą, kitaip tokio siuvinėjimo rezultatas sukels tam tikrą energetinę sumaištį. Tai taip pat taikoma medžiagoms, iš kurių gaminami siūlai - nebūtina naudoti kelių tipų medžiagų viename rašte.

Įprasta apsauginį siuvinėjimą padaryti lygų, be mazgų, mazgai nutraukia siuvinėjimo energijos ryšį su jo nešikliu ir trukdo sklandžiam energijos srautui.

______________________

Raštai ir vietos parenkami atsižvelgiant į tai, kam siuvinėjimas atliekamas.

Daugelio tautybių, įskaitant slavus, drabužiai buvo laikomi visatos atspindžiu, o modeliai buvo išdėstyti pagal tai:

viršutinis pasaulis: buvo išsiuvinėtas kaklas, paukščiai, vanduo, debesys, žaibas
iškirptė nusileido nuo iškirptės, palei ją buvo išsiuvinėtas tas pats žaibas, lietus, augalai, simbolizuojantys Pasaulio medį, saulė.
ant rankovės siūlės, prie peties, ant moterų buvo išsiuvinėti kosmogonijos simboliai
vidurinė marškinių dalis (ir rankovės apačia): tarp dangaus ir žemės buvo išsiuvinėti paukščiai, saulė, elniai, beregini ir dangiškieji žirgai.
hem: žemė ir viskas ant jos ir po ja.

Buvo svarbu nepainioti moterų ir vyrų modeliai... Vyrams buvo išsiuvinėta kalvė, plūgas, arklys, moterims - laukas, elnias, bereginos. Moterims siuvinėjimo plotis išilgai krašto buvo platesnis nei mergaitėms; tai atspindėjo jos giminystę ne tik su savo, bet ir su vyro šeima. Įdomu tai, kad susitikę jaunuoliai siuvinėjimo raštais galėjo įtvirtinti vienas kito giminę.

Siuvinėjimas vaikams buvo pagamintas raudonai. Suaugusiems spalva gali būti kitokia. Moterys, norėdamos apsisaugoti nuo nevaisingumo, pridėjo juodos spalvos - motinos žemės spalvos. Mėlyna ir žalia spalva naudojamas vyriškiems drabužiams. Mėlyna apsaugota nuo stichijų, žalia - nuo žaizdų.

Merginoms drabužiai buvo išsiuvinėti apsauginiais šeimos simboliais, mediniais ornamentais, likimo deivės globėjos simboliais. Berniukams - ugnies, saulės, totemo gyvūnų simboliai, giminės globėjos ir gimtadienio globėjo dvasios simboliai, vyrų amatų simboliai.

Remiantis kai kuriais šaltiniais, spalvos buvo susietos su žmogaus čakrų apsauga. Atitinkamai raudona buvo naudojama apatinei čakrai (raumenų ir kaulų sistemai, Urogenitalinei sistemai) apsaugoti, oranžinė - antrai (keli pirštai žemiau bambos), kuri yra atsakinga už inkstus ir seksualinę energiją, geltona - trečiajai, kuri apsaugo gyvybinės energijos centras (saulės rezginys), žalia - širdies čakrai (širdis, plaučiai, stuburas, rankos, mūsų emocijos), mėlyna - penkta, atsakinga už kvėpavimo sistemą, gerklę, odą, žmogaus kūrybiškumą ( gerklės čakra), mėlyna buvo atsakinga už šeštąją čakrą („trečiosios“ akies zona, intelektiniai sugebėjimai), violetinė - už mūsų ryšį su aukštosiomis jėgomis (karūna).

Jei vaikščiosite po muziejus ir apžiūrėsite ten surinktus senus siuvinėtus objektus, pamatysime, kad rombas buvo labiausiai paplitęs ornamentas. Jis turėjo kitokią formą skirtingos tautos ir turėjo kitokią reikšmę, ir vis dėlto tai buvo būtent rombas:

Rombinė varlė

Rombas

Rombų sėjama žemė

Siuvinėtas rombas su kabliukais laikomas vaisingumo simboliu. Jis yra susijęs su motina-palikuonimi, visų gimimų žemėje pradžia. Rombas - gėlė - „varnalėša“ tautosakoje lyginama su ąžuolu, šventu daugelio tautų medžiu, simbolizuojančiu žaibą, sutriuškinantį demonus ir saugantį gyvulius.

„Rozetė“, susidedanti iš 8 žiedlapių, veikia kaip moteriško principo, vaisingumo simbolis.

Iš sudėtingesnių ornamentų verta prisiminti „pasaulio medį“ (gyvybės medį), stilizuotą moters figūrą (ji gali būti išdėstyta įvairiais būdais ir skirtingi deriniai), simbolizuojanti deivę motiną, sūrį-žemę.

Nereikia susigaudyti ir išsiuvinėti vieną drabužį visais įmanomais raštais. Kaip ir visuose anksčiau tyrinėtuose amuletuose, modeliai turi būti derinami labai atsargiai, kad įvairių modelių veiksmai nesutaptų ir netrukdytų vienas kitam.

Tradiciniai apsauginiai siuvinėjimo simboliai:

Kryžiai yra kliūtis ir pasibjaurėjimas blogiu, artumo ženklas.

Medis (dažniausiai silkės kaulas) yra viso pasaulio tarpusavio ryšio simbolis, ilgo gyvenimo simbolis.

Gėlė yra grožio ir grynumo simbolis, raudona gėlė yra žemiškos meilės, seksualinio patrauklumo simbolis.

Žvaigždės yra dangiškos ugnies ženklas. Žvaigždės turi būti trikampio ar net sijos. Proto ir šviesių minčių ženklas.

Apskritimai yra vaisingumo, motinystės, gausos simbolis, moteriško principo pobūdis gamtoje.

Aikštės yra ūkininkų ženklas, laukų derlingumo simbolis. Dažnai šviesūs ir tamsūs kvadratai yra įsiterpę, kartais juos sustiprina šešėliai išilgai aikštės arba per ją.

Spiralė yra išminties simbolis; jei spalvų schema yra mėlyna -violetinė - slaptos žinios. Galingiausias bjaurus ženklas visiems „tamsiems“ šešėlių pasaulio subjektams, jei spalva raudona, balta ar juoda.

Banguota linija - bangos, vanduo, Pasaulio vandenynas. Simbolizuoja gyvenimo pradžią, gebėjimą prisitaikyti prie aplinkybių. Jei linijos išdėstytos vertikaliai, tai yra savęs tobulėjimo ženklas, „laiptai į dangų“, kelias į slaptas žinias.

Trikampis yra asmens simbolis; ypač jei lydi maži taškeliai ar apskritimai iš viršūnės pusės. Žmogaus bendravimo simbolis.

Ar tikite magija, o jei tikite, kuri - juoda ar balta? O gal neatskiriate magiškos įtakos „spalva“? O gal tai ne spalva, o gėrio ar blogio buvimas? Mes, leidykloje „Šiaurės pasaka“ , savo knygose apie šiaurinę magiją, jau seniai ir nuosekliai laikėsi savo pozicijos šiuo klausimu.

Dažnai tenka išgirsti, paskaityti komentaruose, pas mus ateinančiuose laiškuose - sakoma, nėra stebuklingų „gerų“ ir „blogų“, nespalvotų, gerų ir blogų - yra tam tikra jėga, kaip tu nukreipi, tai veikia. Tai yra, vienas ir tas pats Vedunas gali, pavyzdžiui, pašalinti meilės burtus, žalą, piktas akis ir paskatinti jas taip pat lengvai - ir tai yra normalus, teisingas reiškinys. Bet ar taip? O ką į tai atsakys žmonės, praktikuojantys slavų magiją? Žvelgdamas į priekį pasakysiu, kad vargu ar jie su tuo sutiks.

Kodėl negali patikėti viskuo, kas šiandien parašyta apie magiją?

Dabar kiekviename knygyne galite įsigyti sąmokslų kolekcijų už palyginti nedidelius pinigus - kaip tikina kompiliatoriai, „senas“ ir „efektyvus“. Be to, interneto laikais magijos turinčios svetainės, matyt, yra nematomos, tačiau norint rasti įvairių sąmokslų ir išsamūs aprašymai ritualai niekam nebus sunkūs. Paslaptis tapo aiški - bet ar tai tikrai taip gerai?

Mes ginčijamės - ne, toks prieinamumas dažnai nėra geras. Kodėl? Pirma, niekas negarantuoja, kad šie sąmokslai iš tikrųjų veiks ir veiks taip, kaip turėtų. Ir pati idėja - tinkamai nepasiruošus imtis rimtų stebuklingų darbų (pavyzdžiui, pašalinti negatyvą) - savaime yra žiauri. O knygų ir svetainių sudarytojai apie nieką neįspėja ir net praleidžia svarbias detales, be kurių ceremonija nepavyks. Dažnai jie patys komponuoja, „kūrybiškai permąsto“ senus sąmokslus.

Ir tai tik tuo atveju, jei sąmokslas yra palyginti „nekenksmingas“. Dažnai, ypač pastaruoju metu, jūs sutinkate daug pavojingesnius ritualus. Svetainėse ir forumuose, prieinamuose visiems, kurie paieškos sistemoje įveda žodį „rusų magija“, „raganavimas“, yra apeigų ir keršto sukėlimo ritualai bei dvasių iškvietimo ritualai, jau nekalbant apie meilės burtus, sąmokslus, kaip kad nusikaltėlis grąžintų skolą arba nubaustų vagį. Jūs netgi galite rasti, kaip padaryti voodoo lėlę. Ir visa tai patiekiama po padažu „visiems prieinama magija“.

Bet Slavų magija neturi nieko bendra " baisių istorijų“, Tamsūs darbai, demonų iškvietimas ir, juo labiau, adatų pradūrimas priešų lėlėms... Į ką tai panašu?

Magija, kurią praktikavo mūsų protėviai ir kurią išmintingos močiutės, likusios mūsų šiauriniuose kaimuose, vis dar daro, neturi nieko bendra su tokiomis priemonėmis. Tačiau pašalinus tokių stebuklingų išpuolių pasekmes ir „užkertant kelią“ - tai daroma.

Kitaip tariant, šiaurinė magija, apie kurią rašome savo knygose, yra apsaugos ir gydymo, gerų darbų ir savęs tobulinimo magija. Kitaip tariant, tai yra gera magija.

Slavų magijoje nėra raginimo tamsioms jėgoms, kruvinos aukos kapinėse, kerštas ir noras paveikti kitą. Yra noras ir noras ištaisyti žalą, kurią sukėlė aplinkybių sutapimas arba neigiamas magiškas poveikis. Ir taip pat padėti geriems darbams. Slavų sąmoksluose naudojami lengvi vietinių dievų atvaizdai, gamtos galia. Sąmokslai parengti kalba, nors ir sena, retai vartojama, bet intuityviai suprantama kiekvienam rusui. Daugelį ritualų reikia naudoti natūralios medžiagos arba vesti juos lauke, sąlytyje su gamtos jėgomis.

Slavų magija niekada nemanipuliuoja kitų žmonių valia. Internete dažnai matote „balto“ meilės burtų ar atvartų aprašymus. Taigi, tai yra oksimoronas - tokia įtaka niekada nėra „balta“. Tą patį galima pasakyti apie sąmokslus „nubausti vagį“, „nubausti nusikaltėlį“, „priversti skolininką grąžinti skolą“. Tegul jums atrodo, kad su jais atkursite teisingumą. Esmė kitokia - magijos pagalba jūs priverčiate žmogų daryti tai, ko jis nesiruošia daryti savo noru ir be jo žinios. Ir „atsigręžimas“ netruks. Juk nematomos jėgos yra teisingos, o slavai apie tai puikiai žino.

Slavų magijos tradicija

Slavų magijos tradicija atsirado dėl liaudies apdorojimo senovės žiniomis apie pagoniškus slavų magus.

Iš dalies slavų magijai įtakos turėjo Europos tradicijos, tačiau dauguma originalių slavų raganavimo metodų atsirado „iš vidaus“, kaip pagoniškos praeities palikimas. Skirtingai nuo Europos magijos, slavų magija beveik visada buvo grynai intuityvus reiškinys. Magiškojo meno teorijos niekada nebuvo tarp rusų burtininkų ir raganų.
Rusijos burtininkai nuo neatmenamų laikų buvo ypač stiprūs gydant, mylint ir kenksmingai (juodai) magijai. Abi moterys - burtininkės, burtininkės ir vyrai - burtininkės, vargonės užsiėmė raganavimu. Šis reiškinys buvo toks plačiai paplitęs, kad netgi atsispindėjo nacionaliniame folklore Babos Yagos ir Kašči įvaizdyje. Apskritai rusų burtai iš esmės yra liaudies magija, slypinti kažkur per vidurį tarp labai teorizuotos ir daugialypės Europos tradicijos ir gana jau „primityvios“ šamaniškos raganavimo. Beje, egzistuoja toks reiškinys kaip slavų šamanizmas, kuris klesti Sibire, tačiau jis nelabai telpa į bendrą tradicijų sritį, todėl jį reikia aptarti atskirai.

Kalendoriaus grupės apeigos

Rusijoje grupiniai magiški veiksmai buvo labai paplitę, nuorodos į jas atsirado mums pagoniškų švenčių aprašymų pavidalu. Apskritai, slavų magija yra stipriai susijusi su kalendorinėmis apeigomis, skirtomis dvasioms ar dievybėms. Be to, jei prieš priimant krikščionybę tokie bendri ritualai buvo atliekami Mokosšos, Kupalos, Peruno, Veleso, Černobogo ir kitų pagoniškų dievybių garbei, tai po Rusijos krikšto jie visai neišnyko, o tik šiek tiek pakeitė savo kryptis.

Tokių ritualų buvo labai daug, jie buvo suskirstyti į grupes ir buvo siejami su mirties ir gamtos atnaujinimo ciklu. Tai pavasario ritualai, Kupala ir Rusal šventės, derliaus nuėmimo ritualai ir daugelis kitų. Jose dalyvavo beveik visi, ne tik magai. Tai buvo bendroji energija, kuri turėjo sukurti jėgos skydą nuo nelaimių ir nelaimių, arba pakviesti sėkmę kaimui.
Svarbūs elementai panaši praktika buvo ritualiniai šokiai, dažniausiai apvalūs. Apskritas šokis apskritai yra labai įdomus, vien slaviškas būdas nukreipti magišką energiją, nes, viena vertus, uždaras žmonių, susikibusių už rankų, ratas sukuria savotišką jėgos grandinę, kita vertus, išmatuotas, sklandus judesys leidžia nukreipti tas jėgas, kurios yra įstrigusios apvaliame šokyje.

Taip pat, kaip taisyklė, kalendorinė apeiga buvo paremta bendra sąmokslo daina. Beje, burtų giedojimas yra gana tipiška Rusijai technika. Šiuo atveju žodinę sąmokslo galią palaiko ritualinis giedojimas, magija, esanti muzikoje, garsas.

Senovės ir galingos meilės raganavimo tradicijos Rusijoje dažniausiai naudoja vandens galią. Vanduo, kaip gryniausias energijos nešėjas apskritai, slavų magijoje turėjo didelę reikšmę. Tiek gydymo ritualai, tiek žala daugeliu atvejų buvo atliekami dalyvaujant vandeniui - medžiagai, kuri lengviausiai suvokia bet kokius energijos įspaudus ir taip pat lengvai juos sunaikina.
Meilės magijoje burtininkai dažniausiai šmeiždavo vandenį, kurį vėliau reikėdavo atnešti į aistros objektą arba įmaišyti į maistą ar gėrimą. Kartais moteris, kentėjusi nuo nelaimingos meilės, turėjo iš anksto išsimaudyti šiame vandenyje (dailioji lytis dažnai kreipdavosi į raganas tokiu subtiliu klausimu kaip dabar).

Kartais vandenį galima pakeisti kitu skysčiu. Taigi, jie naudojo pieną, medų. Labai rimtam ir pavojingam meilės burtui būtų galima panaudoti meilės alkano žmogaus kraują. Meilės gėrimų kūrimo mene slavų tradicija pranoksta daugelį kitų. Apskritai galime kalbėti apie beveik visišką visų Rusijos burtų priklausymą užkrečiamai (netiesioginei) magijai. Tačiau tai būdinga visam į tradiciją įtrauktam magiškų įgūdžių kompleksui.
Tačiau kai kuriais atvejais buvo naudojama ir homeopatinė įvairovė. Pavyzdžiui, tai buvo būrimas ant varlių - abiejų lyčių varlių palaidojimas kartu su atitinkamu sąmokslu meilės burtams.

Kenkėjiška (juoda) magija.

Iš pradžių kenksminga magija, bendrai slavų vadinama „korupcija“ arba burtininku, buvo skirta apsaugoti jų kraštą nuo įsibrovėlių.
Vėliau, kai išnyko poreikis gintis, o įgūdžiai išliko, ėmė daryti įvairios žalos asmeniniai priešai privačiai.

Tokių raganavimo rūšių įvairovė Rusijoje yra nuostabi. Įdomu tai, kad žala gali būti padaryta tyčia, tačiau yra ir neypatingų žalos rūšių. Skirtingai nei daugumos kitų stebuklingų kultūrų atstovai, slavai tikėjo, kad burtininkui ar raganai nereikia atlikti jokių specialių ritualų, skaityti sąmokslo, virti potionų ... Tik pažiūrėk.
„Blogos akies“ padaryta žala vadinama „pikta akimi“ ir jie bijo tokio būrimo kaip ugnis. Dėl šios priežasties žmonės, kurie yra ypač pažeidžiami magijos - gimdančios moterys, maži vaikai, ligoniai - kiekvienu atveju stengiasi juos atitraukti nuo smalsių akių.
Kitoje korupcijos rūšyje - sąmoksluose - jau yra ritualinis komponentas. Slavų burtininkai nėra įpratę kurti žmogaus, kurį reikia „padaryti“, atvaizdų; pakanka kokio nors maisto produkto (beje, dar vieno) ypatybė: lengviausia užburti žmogų per jo naudojamą maistą), arba žavius ​​miltelius, dulkes. Raganavimas, susijęs su miego vieta, laikomas stipriu, nes miegantis žmogus yra labai jautrus subtilios energijos įtakai. Rusijoje jie ilgą laiką „atsekė“, siūdami į aukos pagalvę bet kokius ritualinius daiktus, dažnai matinius moterų plaukus.
Atskira žalos forma yra išlyga. Žodis, pasakytas ne laiku ir ne vietoje. Šiandien įprasta, kad žmonės taip pat vadina liežuvį. Mūsų puoselėjamas „pah-pah“, kad nesugadintumėte, iš tikrųjų yra apsauga nuo šmeižto.

JUODAS SANTRAUKA- formulinio pobūdžio tekstas, kuris yra neigiamo pobūdžio, raginamas klastingos žinios, padaro žalą kitam asmeniui, priverčia jį susirgti, siunčia žalą.

Raganavimo kelias


Visais laikais į burtininkus buvo žiūrima su dideliu susidomėjimu ir baime. Ir tai ne veltui, nes burtininkas galėjo padaryti daug daugiau nei paprasti žmonės.

Tie, kurie nusprendė eiti raganavimo keliu, tikrai turi antgamtinių galių ir slaptų žinių. Tokie žmonės galėtų išgydyti, sukelti reikiamą orą, įsimylėti kitą žmogų, siųsti ligas ir net mirtį. Raganavimo „arsenale“ yra daug daugiau ...
Paveldimi burtininkai laikomi stipriausiais, čia pats žinių perdavimo faktas net nėra toks svarbus, kaip tikrai praktikuojančių burtininkų ar raganų buvimas šeimoje. Genetinė atmintis šią informaciją saugo labai gerai. Geriausias variantas tokių žmonių yra tiek motinos, tiek tėvo pusėje.
Iš esmės į raganavimą reikia žiūrėti kaip į visumą, o ne į spalvas. Nuo paties būrėjo priklauso, ar Jėga bus nukreipta į kitų žalą ar naudą. Bet net jei žmogų reikia nužudyti stebuklingai, toks žingsnis turi būti pateisinamas.
Burtininko jėga vis dar priklauso nuo dvasinių esybių, su kuriomis jis bendradarbiauja. Pavyzdžiui, kaimo raganavimas daugiausia grindžiamas darbu su demonais ir neramiomis sielomis, o tai yra visas šios stebuklingos sistemos paprastumas ir efektyvumas. Čia taip pat galioja toks principas-kuo žemesnės ir žemesnės dvasios, tuo greičiau jos imasi „darbo“. To paties principo laikosi ir „Voodoo“ raganavimas, kuris laikomas vienu stipriausių pasaulyje.
Raganavimo kelias nėra lengvas, kaip gali atrodyti iš šalies. Burtininkams nuolat gresia pavojus - jie gali būti patyrę kitų burtininkų agresijos, o pavojingi demoniški subjektai gali turėti neigiamos įtakos. Tačiau, nepaisant pavojaus, raganavimo galia suteikia begalę galimybių. Pasukus raganavimo keliu, su žmogumi įvyks tam tikri pokyčiai - pasikeis charakteris, asmenybė restruktūrizuojama į aukštesnį lygį - žmogus pakyla į Dievų tvarką.

Šis svarbus žingsnis gali būti svarbiausias posūkis žmogaus gyvenime.

Šiame straipsnyje:

Slavų magija buvo neatsiejama mūsų protėvių pagoniškų tradicijų dalis. Slavų raganavimas pagrįstas dievų, dvasių ir gamtos jėgų įsikišimu į žmogaus gyvenimą bei gebėjimu valdyti šias jėgas.


Galima drąsiai teigti, kad slavai daugelį amžių raganavimu siekė savo tikslų. Mūsų protėviai naudojo įvairias magiškas priemones: nuo meilės burtų ir rankogalių iki sąmokslų sėkmei prekyboje ir mūšiuose.

Slavų raganavimas

Slavų raganavimą krikščionių bažnyčia pateikia kaip kažką tamsaus, blogo, nuodėmingo. Tačiau visos šios išankstinės nuostatos buvo sukurtos dirbtinai, siekiant diskredituoti pagonybę, neigiamai parodyti senovės įsitikinimus. Tiesą sakant, slavų magijos tradicijoje yra tik teigiami ritualai ir sąmokslai.

Slavų magija yra burtai, skirti kurti, padėti gyvenime, išgydyti ligas, atsikratyti neigiamos energijos. Neklausykite tų, kurie kaltina pagoniškus slavus visomis mirtingomis nuodėmėmis, nes išminčiai ir burtininkai daugelį amžių buvo gerbiami toli už slavų kraštų, kaip puikūs gydytojai, galintys apsaugoti nuo pačių baisiausių negalavimų.

Žinoma, ten, kur yra šviesos magija, visada bus vieta juodai raganai arba tamsiai raganai, kaip tai vadino mūsų protėviai. Ši magija pagrįsta darbu su tamsiomis jėgomis, požemio dievais (Marena, Černobogu ir kt.).

Slavų šalyse visi žalingi ritualai ir sąmokslai paprastai vadinami žala, kurių yra labai daug. Kai kurie šaltiniai teigia, kad pati korupcija atsirado siekiant apsaugoti savo žemes nuo svetimų įsibrovėlių, ir tik tada šie tamsūs burtininkai pradėjo naudoti šią priemonę prieš savo priešus, gentainius ir tiesiog nepageidaujamus žmones.

Verta pabrėžti faktą, kad pagonybėje nėra ir negali būti blogų ar gerų dievų, jie visi atlieka savo funkcijas, visi yra būtini gyvenimui skirtinguose pasauliuose.

Iš to galime daryti išvadą, kad visa slavų magija yra teigiama, juodoji ragana neegzistuoja, ji tiesiog yra blogi žmonės kurie yra pasirengę panaudoti savo jėgas ir žinias pakenkti kitiems.

Slavų apeigos

Senovės slavų magijos pagrindas paprastai vadinamas sezoniniais ir šventiniais raganavimo ritualais. Vykdant tokius ritualus dalyvavo ne tik atlikėjas, burtininkas, bet ir visi genties ar bendruomenės gyventojai. Kiekviena bendruomenė turėjo savo šventas vietas, kur žmonės rinkdavosi atlikti stebuklingų apeigų.

Visi genties gyventojai susirinko tam, kad perduotų tam tikrą informaciją dievams ar dvasioms, paprašytų apsaugos, aukotųsi ir pan. Kita vertus, „Magus“ veikė tik kaip vedlys tarp žemės gyventojų ir aukštesniųjų sferų gyventojų. Privalomi ritualų, kuriuose dalyvavo daug žmonių, elementai buvo šokiai, dainos, apvalūs šokiai ir kiti veiksmai.

Žmonės, kurie kreipiasi į slavų tradicijas, pastebi teigiamus pokyčius visose gyvenimo srityse

Remdamiesi tuo, kas pasakyta, galime pasakyti, kad žmonės, kurie naudojasi slavų magija, gyvena neatsiejamai nuo Prav ir Navi pasaulio ir įstatymų, jie naudoja dvasių galią ir savo protėvių energiją, gyvena pagal įstatymus. visata ir gamta. Pagonis žino, kas yra visi trys pasauliai, žino, kas jo laukia šiuose pasauliuose, ir todėl nieko nebijo šioje žemėje - nei mirties, nei gyvybės.

Slavų sąmokslai

Slavų magija neapsiribojo magų galia ir šventiniais ritualais. Visa tai, kas išdėstyta pirmiau, taikoma tik stipriems ritualams, kurių veiksmai turėjo būti nukreipti į visus bendruomenės narius. Bet ir pavieniai žmonės galėjo naudoti ir naudojo specialius sąmokslus ir burtus, kurie padėjo kasdieniame gyvenime. Kiekviena moteris ir kiekvienas vyras žinojo ypatingus šnabždesius, kurie gali padėti įvairiose situacijose.

Paprastas sąmokslas sveikatai

Tai paprastas sąmokslas, kuris jums tiks, jei norite apsaugoti visą savo šeimą nuo ligų ir neigiamos magiškos energijos. Sąmokslo žodžiai:

„Perun, atkreipk dėmesį, kad tau skambina, būk šlovingas ir Trislavenas. Siųsk duoną, sveikatą ir šeimą visiems mano vaikams (vaikų vardai), atskleisk savo jėgą, Perkūno Dievo galią, Daždju galią. Valdyk viską, Perun, padėk visiems iš mano šlovingos giminės, senovės klano. Nuo šiol iki šimtmečių pabaigos iš rato į ratą. Taip buvo, taip yra ir taip bus “.

Sąmokslas su Makoshi dėl sveikatos

Šio sąmokslo žodžiai reiškia deivę Makosh, kuri kontroliuoja žmogaus likimą ir globoja amatus. Žodžių rašymas į ugnį:

„Motina, Makosh, imperatorė, dangiškoji motina, Dievo Motina. Jūs esate gimdanti moteris, esate mama, esate paties Svarogo sesuo. Ateik pas mane (vardas), deivė į pagalbą. Sėkmės mano namams, mano vaikams apsauga, sveikata mano vaikams (vardai), laimė visiems mažiems ir dideliems. Nuo šiol ir amžinai, amžinai, iš rato į ratą. Taip buvo, taip yra ir taip bus. Tiksliai ".

Senovės meilės burtai

Tai labai galingas sąmokslas, kuris padės jums susitvarkyti Asmeninis gyvenimas... Sąmokslo žodžiai:

„Rytinėje pusėje, tolimame gale, giliavandeniame vandenyne, sala yra plati. Toje saloje yra ąžuolo rąstas, o ant jo-Fear-Rah. Aš nusilenksiu Fear-Rahu, meldžiuosi jam. Padėk man, Fear-Rah, sukurk tau septyniasdešimt septynis stiprūs vėjai, septyniasdešimt septyni sūkuriai. Surinkite vidurdienio vėjus, vidurnakčio vėjus, sausus vėjus, kad miškai džiūsta, tamsūs miškai griūva, žalios žolės ir sraunios upės išdžiūvo. Tegul jie taip pat išdžiovina Dievo vaiką (mylimojo vardą). Leisk jam išdžiūti ant manęs, pasiilgti manęs, galvoti apie mane ir niekada nepamiršti. Nuo šios dienos ir amžinai. Taip buvo, taip yra ir taip bus visada “.

Sąmokslas nuo ligos iki vandens

Šis stebuklingas burtas padės jums atsikratyti įvairių fizinių ir dvasinių ligų bei sutrikimų. Šiai ceremonijai jums reikės švaraus šaltinio vandens. Užpildykite indą vandeniu, priartinkite jį prie lūpų ir šnabždėkite sąmokslo žodžius:

„Skausmas ir negalavimai, tu esi iš kažkieno dėžutės, iš kur atėjai ir ten nuėjai. Kas tave atsiuntė, tai buvo Dievo vaiko (vardo) negalavimas, pats tavęs pasiilgo. Aš (vardas), užkeikiu tave, siunčiu tave atgal. Skriskite virš mėlynų upių, virš aukštų kalnų, kur niekas jūsų sąmokslo neras. Grįžk, negalavimas, pas savo šeimininką, kuris tave atsiuntė, kuris dar nepažinojo sielvarto. Likite su juo, liga, amžinai, bet niekada čia negrįžkite. Tegul taip būna “.

Pacientas turėtų gerti žavingą vandenį tris kartus per dieną, trečdalį mažos stiklinės. Šiam ritualui jokiu būdu neimkite virinto ar stovinčio vandens, nes tai gali sukelti neigiamų pasekmių.



Ankstesnis straipsnis: Kitas straipsnis:

Autorių teisės © 2015 .
Apie svetainę | Kontaktai
| svetainės žemėlapis