namai » Butas ir kotedžas » Gatvių ir Tivertsy užkariavimas. Trumpa princo Igorio biografija. Slavų genčių susivienijimas valdant Igoriui

Gatvių ir Tivertsy užkariavimas. Trumpa princo Igorio biografija. Slavų genčių susivienijimas valdant Igoriui

Slavų senovės Niederle Lubor

Ulichi (uglichi) ir Tivertsy

Ulichi (uglichi) ir Tivertsy

Šių dviejų piečiausių rusų genčių likimas turi daug paslapčių. Gatvių pavyzdyje tai jau matyti iš to, kad jų pavadinimas nepatikimas ir įvairiose kronikose pateikiamas įvairiai [gatvės, uluči, gatvės, ulutiči, ugliči, lutiči, sulich, be to, unlizi (Unlizi) Bavarijos geografo ir ???????? Konstantinas Porfirogenitas]; teritorija, kurioje jie gyveno, taip pat apibrėžiama skirtingai. Taip pat neabejotina problema yra jų dingimo klausimas.

Pagal Laurento kroniką abi gentys gyveno prie Dniepro; pagal Ipatievskają - palei Bugą ir Dnieprą ir toliau iki jūros ir Dunojaus; pagal Nikonovskają (iki 914 m.) ir Novgorodskają (iki 922 m.) - iš pradžių jie gyveno prie Dniepro, o iš ten persikėlė į žemes tarp Bugo ir Dniestro. Ir ši tradicija atrodo pati tikriausia. Ulichai ir tivertai buvo slavų gentys, išsiveržusios toliausiai į pietus, matyt, į Dniepro ir Bugo baseiną. Galima daryti prielaidą, kad jau senovėje į Graikijos imperijos rinkas ateidavo slavų pirkliai palei Dnieprą ir Bugą, o už jų pamažu, žingsnis po žingsnio, žengė į priekį slavų kolonizacija (žr. aukščiau, p. 153). Ši kolonizacija buvo ypač sėkminga po avarų pasitraukimo, kai du ar tris šimtmečius šiame regione įsivyravo santykinė ramybė, o slavai pasitraukė toli į pietus nuo Ros upės ir net pasiekė jūrą. Tai buvo gatvių ir Tivertsy gentys. Metraštinio laikotarpio išvakarėse, žinoma, įvyko naujų pokyčių. IX amžiaus viduryje atėjo madjarai (ugrai), kurių invazija nepraėjo be pėdsakų slavų kolonijoms (Ibn Ruste liudija, kad madjarai užpuolė slavus ir paėmė juos į vergiją). 915 m. čia pasirodė pečenegai, ir nuo to laiko Azijos klajoklių antpuoliai pietiniuose slavų žemių pakraščiuose buvo tokie stiprūs, kad slavai, viena vertus, pasitraukė į šiaurę už Sulu ir Ros, kita vertus, jie buvo priversti trauktis po jų puolimo į Vakarus. Tuo galima paaiškinti metraštininko žinią, kad učiai ir tivertai iš senovinių gyvenviečių vietų prie Dniepro pasitraukė į žemes, esančias tarp Bugo ir Dniestro. Tai neabejotinai yra vienintelis patikimas turimos buvimo vietos neatitikimų paaiškinimas. Visus kitus paaiškinimus, ypač bandymus nustatyti jų apsigyvenimo vietas – remiantis įvairiomis pavadinimų interpretacijomis, o kai kurie kartais operavo įvairių uglių genčių, gatvių, lutikų ir sulichų pavadinimais – laikau neteisingais.

Taigi metraštiniu laikotarpiu uči gyveno prie Bugo ir Dniestro. Tai patvirtina ir Nikon kronikos žinutė, kurioje rašoma, kad gatvių miestas buvo Peresechenas (dabartinis Peresecina kaimas prie Kišiniovo) ir šį miestą 914 metais užkariavo Igoris. Prie jų buvo artimi Konstantino Porfirogenito Tivertai (????????????), tačiau duomenų, kurie padėtų tiksliau nustatyti jų gyvenviečių vietas, iki šiol neturime. Barsovo pateiktų topografinių pavadinimų neužtenka.

Tačiau net ir šiose naujose vietose Uchi ir Tivertsy ilgai neužsibuvo. Pasikartojantys klajoklių antskrydžiai, ypač nuolatinis pečenegų, polovcų ir torkų puolimas, lėmė tai, kad slavų elementas XI ir XII amžiuose paliko Bugo ir Dniestro regionus ir iš dalies vėl pasitraukė į šiaurę, o daugiausia. į vakarus, į Karpatų kalnus. Būtų visiškai klaidinga manyti, kad gatvės buvo visiškai sunaikintos ir sunaikintos klajoklių antskrydžių metu, ypač atsižvelgiant į tai, kad Bavarijos geografas apibūdina juos kaip stiprią ir gausią gentį, turėjusią daug įtvirtintų miestų. Todėl kai kurių Rusijos istorikų, manančių, kad Uči ir Tivertsy pasitraukė į Karpatus, hipotezę laikau teisinga. Neabejotina, kad būtent jie padėjo pamatus Transilvanijos (Semigradjė) ir Šiaurės Vengrijos apgyvendinimui rusų elementu, kurio pėdsakų iki šiol randame vietinėje Vengrijos ir Rumunijos regionų toponimijoje.

Požiūris, kad dabartinė Karpatų Rusija ir išnykusi Semigradskajos Rusija buvo Rytų slavų lopšys ir kad Rytų slavai ten gyveno ilgą laiką (žr. aukščiau, p. 127), neturi jokio pagrindo. ir neranda jokio patvirtinimo duomenyse senovės istorija, nei lingvistinėje vardų analizėje, nei archeologijos paminkluose. Iš savo lopšio prie Pripjato ir vidurio Dniepro Rusijos slavai galėjo prasiskverbti į Karpatus tik pasitraukus senesniems elementams: trakijos ir galų ar germanų atvykėliams, o ypač po pietinės slavų atšakos. Dunojaus. Tik po to prieš juos atsivėrė kelias, ir rytų slavai galėjo paskui juos į kalnus, o per kalnus - į Vengriją. Galima daryti prielaidą, kad nuo VI a. toks judėjimas į Karpatų kalnus, po kurio čia ėmė toliau veržtis slavai, prasidėjo, pavyzdžiui, dėl avarų įsiveržimo; be to, galima pripažinti patikimu (remiantis anoniminio karaliaus Belos notaro išsaugota tradicija), kad madjarai atsivežė ir kai kurias Rytų slavų grupes. Tačiau didžioji dalis rytų slavų į kalnus ir šalies vidinius regionus pateko tik X–XII amžiais, spaudžiami Pečenegų ir Polovcų, todėl išvykstant metraščių gatvėms ir Tivertsiui. Pečenegai, pasirodę 915 metais prie Kijevo, pavergė visą pietvakarių Rusija iki Dunojaus; iš ten XI amžiuje jie užpuolė už Dunojaus ir Semigrado Alpes. Neabejotina, kad Dniestro slavai, kaip ir Dniepro slavai, atsitraukę už Roso, buvo priversti trauktis.

Taip susiformavo Užkarpatės Rusija, taip pat senovėje egzistavusi Semigrado Rusija, kurios pėdsakai iki šiol išlikę šiuolaikinėje toponimijoje. Seniausi pranešimai apie šiuos du Rusijos regionus priklauso tik XIII a., todėl kai kurie vengrų istorikai, ypač A. Bonkalo XX a., manė, kad rytų slavus Karpatuose apgyvendino jų šeimininkai vengrai tik XII a. amžiuje, o pastarosios jiems pavaldžių kraštų tautos siekė apgyvendinti iki tol tuščias sienas. Įrodžiau, kad toks paaiškinimas yra nepagrįstas: kolonizacija, kaip ją supranta A. Bonkalo, neabejotinai vystėsi nuo XIII iki XIX a., tačiau senesnį rytų slavų gyvenviečių pobūdį šiose sienose ir pačioje Vengrijoje įrodo nemažai duomenų, pavyzdžiui, tai, kad daugelyje vietinių vengrų pavadinimų, žyminčių slavų gyvenviečių vietas, buvo išlikęs senasis nosinis garsas, išnykęs senojoje rusų kalboje jau X a. (Long - Luzhane, Lonka - Lug, Munkach - Mukačiovas, Galambos - Golubice, Domb - Dubova).

Šis tekstas yra įžanginė dalis. Iš knygos Istorija, mitai ir senovės slavų dievai autorius

Tivertsy Jie IX amžiuje užėmė žemę palei Dniestro krantus, Dniestro ir Pruto tarpupyje ir Dunojaus žiotyse bei Juodosios jūros pakrantėse (šiuolaikinės Moldovos ir Ukrainos teritorija). Labiausiai tikėtina, kad jų vardas kilęs iš Tivro upės, kaip senovės graikai vadino Dniestrą. Juos

Iš knygos Istorija, mitai ir senovės slavų dievai autorius Pigulevskaja Irina Stanislavovna

Ulichi Ši gentis buvo pietiniai Tivertsų kaimynai, užėmę žemes Žemutiniame Dniepro, Bugo krantuose ir Juodosios jūros pakrantėje. Pagrindinis jų miestas buvo Peresechenas, 10 amžiaus pirmoje pusėje jie tapo Kijevo Rusios dalimi. Kartu su Tivertsy, spaudžiami stepių klajoklių, jie

Iš knygos Nuo hiperborėjos į Rusiją. Netradicinė slavų istorija autorius Markovas Germanas

Skruzdėlės, kroatai, Tivertsy. 3–6 a 3–4 mūsų eros amžiuje pirmykštėje slavų teritorijoje sustiprėjo nuo seno demokratijoje gyvenusi Antų valstybė, kuri priešinosi gotų invazijai. 5-ojo amžiaus pabaigoje – VI amžiaus pradžioje. neabejotini protėvių gyvenamos vietovės hegemonai

Iš knygos Slavų enciklopedija autorius Artemovas Vladislavas Vladimirovičius

autorius

Tivertsy gentis arba genčių asociacija. Pavadinimas tikriausiai kilęs iš Tivro upės pavadinimo arba iš senovinio Dniestro upės pavadinimo – Tiras. Jie gyveno Dniestro, Pruto, Dunojaus upių sankirtoje. Archeologiniai kasinėjimai liudija apie Tivertsy gyvenvietę teritorijoje

Iš knygos „Slavų kultūros, rašto ir mitologijos enciklopedija“. autorius Aleksejus Anatoljevičius Kononenko

Ulichi gentis arba Rytų slavų genčių grupė. Buvo plačiai paplitusi versija apie pirminę gatvių (uglichų) gyvenvietę tarp Pietų Bugo ir Dniestro, nuo seno Ugl (Kut) vadintoje vietovėje, taip pat Juodosios jūros pakrantėse. Vėliau turkai tai pavadino

Iš knygos Kas buvo prieš Ruriką autorius Pleshanovas-Ostoya A.V.

Ulichai Ulichai gyveno legendinio Anteso žemėse. Jie buvo vadinami daugeliu vardų – „uglichi“, „patobulinti“, „ultsy“ ir „lutichi“. Iš pradžių jie gyveno „kampe“ tarp Dniepro žiočių ir Bugo, dėl ko galbūt ir gavo vieną iš pavadinimų. Vėliau klajokliai juos išvijo, o gentis

Princo Igorio Rurikovičiaus karaliavimas Kijevo soste prasidėjo 912 m., po didžiojo mirties. Bandymą ištrūkti iš didžiojo kunigaikščio valdžios Igoris smarkiai nuslopino ir padidino mokesčius. Vėliau Drevlyano duoklė tapo atlygiu gubernatoriui Sveneldui už Ulichi genties užkariavimą. Kunigaikščio Igorio vidaus politika buvo pagrįsta griežtu Kijevui pavaldžių genčių nepasitenkinimo slopinimu.

913 buvo pažymėta kampanija Kaspijos žemėse. Igoris ir jo palyda paėmė daug grobio. Tačiau kelias į Kaspiją ėjo per chazarų valdas. Kaganas praleido kariuomenę, nes pažadėjo pusę viso grobio, kurį atims rusai. Tačiau grįždami atgal chazarai užvaldė visą grobį, sunaikindami didžiąją dalį Igorio armijos.

Igoris tapo pirmuoju iš Rusijos kunigaikščių, kuriems teko susidurti su klajoklių miniomis. Pečenegai Kijevo Rusios pasienio žemes pradėjo trikdyti IX amžiaus pabaigoje. 915 metais Igoris su klajokliais sudarė taikos sutartį, kurios buvo laikomasi penkerius metus. Paprastai klajokliai stojo į graikų pusę, tačiau 944 m. jie veikė kaip Kijevo kunigaikščio Igorio sąjungininkai prieš juos.

Igorio užsienio politiką padiktavo noras sukurti kuo palankiausias prekybos sąlygas Rusijos pirkliams. 941 m. Igoris, kaip ir Olegas prieš jį, surengė kampaniją prieš Bizantiją, kuri pasirodė labai nesėkminga. Dunojaus bulgarai perspėjo Bizantijos imperatorių apie priešų veržimąsi į priekį, o jis pasitiko Igorio kariuomenę su daugybe aprūpintų laivų ir „graikų ugnimi“. Pralaimėjimas buvo triuškinantis. Po kelerių metų, 944 m., Igoris bandė ištrinti pralaimėjimo gėdą. Jis pasamdė pečenegus ir persikėlė į graikų žemes. Imperatorius nusprendė išvengti susidūrimo, įteikdamas turtingas dovanas Igoriui. Po metų buvo sudaryta taikos sutartis su Bizantija.

Igoris, būdamas metų, patikėjo poliudyją savo gubernatoriui Sveneldui. Tai nepatiko princo kariams, sukėlė šurmulį ir tapo nepriklausomos Igorio kampanijos prieš Drevlyanus priežastimi. Surinkęs duoklę, princas persikėlė į Kijevą, tačiau, nuėjęs pusę kelio, grįžo su nedideliu būriu: nusprendė, kad duoklė nedidelė. Tai iš anksto nulėmė Igorio mirtį nuo Drevlyanų rankų. Drevlyanų įvykdytas princo Igorio nužudymas buvo nepaprastai žiaurus. Yra įrodymų, kad princas buvo pririštas prie medžių kamienų, pasvirusių į žemę ir jų suplėšytas.

Kalbant apie trumpą princo Igorio biografiją, verta paminėti jo žmoną - princesę Olgą. Ryžtinga, apdovanota protu ir gudrumu, Olga vėliau griežtai atkeršijo už savo vyro nužudymą, kurį įvykdė Drevlyans. Dėl šio kruvino epizodo princas Igoris ir princesė Olga tapo vienais garsiausių Rusijos istorijos valdovų. Princesė Olga pradėjo valdyti savo mažametį sūnų, o jos palikuonys ją vadino „Rusijos žemių organizatore“.

Svjatoslavo mūšis su chazarais

Iki mūsų laikų atkeliavo mažai informacijos apie 10 amžiaus pradžios Rusijos valstybę. Tačiau žinoma, kad tuo metu buvo apie 15 genčių slavų sąjungų centrų. Pavyzdžiui, Okoje buvo Vyatichi genčių sąjunga. Genčių priešakyje buvo večėje išrinkti kunigaikščiai. Sąjungos vadovas buvo aukščiausiasis sąjungos princas. Vyatkos teritorija buvo vadinama Vantika. Kiekvienais metais kunigaikščiai su jojimo būriu grandininiu paštu keliaudavo po jiems pavaldžias gentis, kad rinktų duoklę. Analogiškai su Vyatichi galime kalbėti apie kitas slavų gentis Rytų Europoje. Klajoklių antskrydžių srityje genčių sąjungos susivienijo, kad atremtų priešus. VI mūsų eros amžiuje Rusijos genčių sąjunga tapo asociacijos, vienijančios laukymes ir šiauriečius, centru. Iki IX amžiaus sąjunga išplėtė savo galią drevlyanų, dregovičių, voloniečių ir kitų genčių sąjungoms. Kijevo Rusios sienos – genčių sąjungų sąjunga buvo permainingos. Profsąjungos galėtų pasitraukti iš asociacijos, gindamos savo suverenitetą. Todėl Kijevui teko kartoti karus su slavų gentimis.

Feodalinė hierarchija Kijevo Rusioje susiformavo į bendrą procesą įtraukus gentinius bajorus. Pirmasis toks visos šalies renginys buvo poliudie. Šešis mėnesius, dažniau žiemą, Kijevo princas su palyda keliaudavo po jam pavaldžių genčių sąjungų teritorijas, kartais keliaudamas iki 1500 kilometrų, norėdamas surinkti duoklę. Antrasis, vasaros pusmetis buvo skirtas karinėms-prekybinėms ekspedicijoms palei Rusijos (Juodąją) jūrą, Kaspijos jūrą, ginkluotų varangiečių būrių globojamais sausuma į pietų valstijas, siekiant parduoti surinktas prekes. poliudijos metu: grūdai, medus, kailiai, vaškas, rankdarbiai ir kt.. Rekvizicijos iš genčių, viršijančios normą, gali sukelti nenuspėjamų pasekmių. Kas atsitiko princui Igoriui Rurikovičiui (senajam) - Kijevo kunigaikščiui, Novgorodo princo Ruriko sūnui iš santuokos su Efanda. Jis gimė Didžiajame Novgorode 865 arba 877 m. 879 m., mirus Rurikui, jo bendražygiui ir svainiam Olegui, jo globėju tapo švedų jarlas, išvykęs iš Novgorodo karaliauti į Kijevą, nužudęs vietos valdovus Askoldą ir Dirą. (Skirtingi šaltiniai. Pagal vieną – Askoldas su Dirosu susidorojo 876 m. Pagal kitus šaltinius Pranašas Olegas nužudė Askoldą, užgrobdamas sostą Kijeve).

Yra mažai informacijos apie Igorio Rurikovičiaus gyvenimą iki jo valdymo. Yra žinoma, kad kai jis dar buvo Olego globoje, iš Pskovo jam buvo atvežta žmona Olga. Pirmieji Igorio Rurikovičiaus poelgiai, kai jis tapo Kijevo didžiuoju kunigaikščiu, buvo drevlyanų, kuriuos jis nubaudė padidinus duoklę, nuraminimas, antrinis gatvių užkariavimas. Princas Igoris dalį pagarbos atidavė savo mylimam gubernatoriui Sveneldui, o tai sukėlė būrio pasipiktinimą. 915 metais Igoris Rurikovičius sudarė taiką su pečenegais 5 metams. 935 metais didžiojo kunigaikščio laivai ir kariuomenė kartu su Graikijos laivynu išvyko į Italiją. Tačiau 941 metais taikūs santykiai su Bizantija nutrūko. Ir tada Igoris Rurikovičius su dideliu laivynu - pagal 10 tūkstančių laivų metraščius - išvyko į Konstantinopolį. Apie Rusijos kampaniją Bizantijos imperatorius buvo informuotas bulgarų. Romanas Lakaninas - imperatorius - pasiuntė armiją prieš Igorį Rurikovičių, vadovaujamą Teofano Protovestijaro. Tačiau Rusijos flotilė sugebėjo nuniokoti Bosforo sąsiaurio apylinkes ir įsitvirtino netoli Toli. Kai Graikijos laivynas išėjo jų pasitikti, princas Igoris, įsitikinęs pergale, įsakė savo kariams išgelbėti priešą ir paimti juos į nelaisvę gyvus. Tačiau graikai naudojo „graikišką ugnį“, kurią rusai pamatė pirmą kartą. Išsigandę kariai pabėgo į Mažosios Azijos krantus, į Bitiniją. Bet Patrikas Varda ir gubernatorius Jonas privertė kareivius grįžti į laivus. Pakeliui rusai dar kartą susikovė su graikais prie Trakijos krantų ir grįžo namo su dideliais nuostoliais. 945 metais Konstantinopolyje buvo sudaryta taikos sutartis. Tais pačiais metais didysis kunigaikštis, kaip įprasta, išėjo į lauką pagerbti. Surinkęs duoklę iš Drevlyanų, jis jau buvo išvykęs, kai išgirdo būryje murmėjimą apie nedidelę surinktą duoklę, kurios didžioji dalis atitenka Sveneldui. Igoris turėjo grąžinti savo žirgus Drevlyans, kad jis vėl surinktų duoklę. Drevlyano princui Malai tai nepatiko. Jis ir jo palyda užpuolė Igorį Rurikovičių, nutraukė kunigaikščio Igorio palydą ir pririšo jį prie dviejų pasvirusių beržų, paleido, perplėšdami jo kūną pusiau. Tai atsitiko 945 m. Igoris Rurikovičius Senasis karaliavo 33 metus ir susilaukė trijų sūnų, susituokusių su Olga. Vidurinis buvo vadinamas Svjatoslavu. Kunigaikštis Igoris Rurikovičius buvo pagonis ir prisiekė ant kalvos, „kur stovėjo Perunas ir atidavė savo ginklus, skydus ir auksą“. Olga jį palaidojo pagal pagoniškas apeigas po didžiuliu pilkapiu.

Pirmasis Olgos veiksmas po vyro mirties buvo kerštas drevlyanams už vyro mirtį, kuriam ji suteikė valstybinį ritualinį pobūdį. Pasak legendų, šie įvykiai vystėsi taip. Drevlyanai išsiuntė ambasadą į Kijevą su pasiūlymu tapti Olga Drevlyan princo Malio žmona. „Drevlianų žemė mus atsiuntė pasakyti: tavo vyras buvo nužudytas, nes buvo kaip vilkas, aukštino ir plėšia, o mūsų kunigaikščiai yra geri, nes jie gerai valdė Drevlyanų žemę. Tuok mūsų princą Malą“. Olga pareikalavo, kad šie ambasadoriai būtų atgabenti pas ją valtimi. Ambasadoriai leido save nunešti į akmeninį Olgos bokštą, kur prieš tai buvo iškasta duobė, kur buvo palaidoti gyvi. Drevlyano žemėje jie dar nežinojo apie Olgos kerštą prieš ambasadorius, kai ji ten nusiuntė savo ambasadorius su prašymu atsiųsti pas ją geriausius Drevlyan vyrus, kitaip ji neištekės už Malo. Olgos įsakymu šie vyrai atvykus buvo uždaryti pirtyje ir sudeginti. Po to Olga išvyko į Drevlyane žemę, kur surengė puotą savo mirusiam vyrui. Po šventės prasidėjo atminimo puota, kurios metu Kijevo kariai sukapojo 5000 girtų drevlyniečių. Paskutinėje „Pasakos“ dalyje kalbama apie ištisus metus trukusią Drevlyansko miesto Iskorosteno apgultį. Tačiau Iskorosten gyventojai nepasidavė, bijodami Olgos keršto. Tada Olga pareikalavo iš kiekvieno kiemo trijų balandžių ir trijų žvirblių. Iskorosteno gyventojai džiaugėsi šia nedidele pagarba. Olga, gavusi paukščius, liepė prie kiekvieno paukščio pririšti sieros gabalėlius, vakare padegė sierą, paukščiai grįžo į savo lizdus. Degė Iskorosteno miestas. Tuos žmones, kurie pabėgo nuo gaisro, Olgos kariai arba nužudė, arba paėmė į vergiją. Toks buvo Olgos kovos su drevlynais dėl savo vyro mirties rezultatas. Kai kurie istorikai mano, kad visos šios baisios pasakos yra metraštininko Nestoro, niekinusio Drevlyanus, išradimai. Tiesą sakant, Drevlyansko karas truko 2 metus. Tvirtovė-miestas Iskorosten žlugo po ilgos apgulties. Iš tiesų, Olga kažkam įvykdė mirties bausmę, likvidavo Drevlyano kunigaikštystę, suėmė princą Malą, bet išgelbėjo jam gyvybę.

Valstybės vadovė, regentė jaunajam Svjatoslavui (Olga ir toliau valdė valstybę net Svjatoslavui užaugus, nes visą savo laiką skirdavo kampanijoms) buvo gimusi Igorio našlė pskovietė Olga, kuri, kaip rašoma Slavų enciklopedijoje, buvo slovėno Youngo dukra, gimusi iš Izboro, Gostomyslio ir Prekrasos sūnaus, santuokos. „Slavų enciklopedijoje“ nurodomi jos santuokos su Igoriu Rurikovičiumi metai – 903 metai. Knygos „Rusijos gimimas“ autorius Borisas Rybakovas 147 puslapyje pateikia kitus princesės Olgos gimimo skaičius: „Senovės Rusijoje žmonės dažniausiai tuokdavosi būdami 16-18 metų. Remiantis šiais skaičiavimais, Olga gimė 923–927 m. Tuo metu, kai ji kalbėjosi su Bizantijos imperatoriumi Konstantinu, ji turėjo būti 28–32 metų amžiaus. Ji tikriausiai buvo jaunesnė Igorio žmona. Jos sūnus Svjatoslavas gimė apie 941 m. (3).

Drevlyanams nužudžius savo vyrą, Olga 945 metais perėmė valstybės valdymo vairą į savo rankas, nustatė Kijevui pavaldžių genčių duoklės dydį, išplėtė Kijevo didžiojo kunigaikščio namų valdas, visame pasaulyje suorganizavo administracinius centrus. valstybė – kapinės ir stovyklos – poliudijų tvirtovės, nustatė kunigaikščių medžioklės plotų žemių – „spąstų“ ribas, pagrindines žūklavietes, žūkles, duodančias medų ir vašką, demarkavo žemes, organizavo draustinių ribų apsaugą ir paskyrė tinkamus tarnautojus jų sistemingam naudojimui.

Skirtumas tarp lagerio ir šventoriaus buvo nedidelis. Kartą per metus stovykla priimdavo patį princą, jo būrį, tarnus rinkti duoklę. Kadangi poliudye vykdavo žiemą, stovyklose buvo šilti kambariai, pašarų ir maisto atsargos, arkliai. Kunigaikščio valdžia įvedė kapines į valstiečių „vesey“ (kaimus) ir „verveys“ (bendruomenes). Pastatai turėtų būti tokie patys kaip ir lageriuose, tik jie buvo labiau izoliuoti nuo kunigaikščių centro. Šventorius turėtų būti nedidelė tvirtovė su nedideliu garnizonu. Kapinėse gyvenę žmonės turi būti ne tik tarnai, bet ir kariai. Kad egzistuotų, jie turėjo užsiimti Žemdirbystė, medžioklė, žvejyba... Šventoriuje buvo daugiau patalpų, skirtų duoklei, maistui garnizonui ir intakams, pašarui laikyti nei stovykloje. Kapinės ir stovyklos buvo tarsi didžiulio tinklo mazgai, kuriuos kunigaikščiai užmetė jiems pavaldžioms gentims. Kiekvienas šventorius su savo pastatais, gynybiniu tynu, besiribojančiais kaimais ir dirbama žeme buvo tarsi pusiau savarankiška nykštukinė valstybė, stovėjusi virš valstiečių lynų. Jo stiprybė buvo susijusi su Kijevu. Polyudye prasidėjo lapkritį, baigėsi balandžio mėnesį, sustojus stovyklose 2-3 dienas. Konstantinas Porfirogenitas įamžino kai kuriuos poliudiečių stovyklų pavadinimus, pavyzdžiui, kelią iš Kijevo: Iskorostenas, Vručijus, Černobylis, Bryaginas, Liubechas, Streževas, Rogačiovas, Kopys, Odrskas, Kasplya, Krasnys, Smolenskas. Kelias iš Smolensko: Dogobužas, Jelnia, Rognedino, Patsyn, Zarub, Vščižas, Debrianskas, Trubechas, Novgorodas - Severskis, Radogoščias, Hodogoščias, Sosnica, Blestovitas, Snovskas, Černigovas, Moraviyskas, Vyšgorodas, Kijevas ir kt.

Polyudie neįsiskverbė į genčių gelmes. Vietiniai kunigaikščiai iš anksto rinko duoklę užmiestyje ir atnešė į stovyklą. Plačiausia genčių sąjunga buvo Krivichi. Duoklė iš jų plūstelėjo į jų sostinę - Smolenską.

Nuo balandžio iki lapkričio poliudija buvo parduodama Rusijoje. Kijevas buvo tarptautinių prekybos santykių centras Rytų Europoje. Viskas, kas buvo surinkta lauke, buvo ten atvežta ir išdalinta pardavimui prekybos keliais. Prekyba užsiėmė pirkliai, juos lydėjo ginkluotas būrys, dalis kurių buvo samdiniai – varangiečiai, kuriems reikėjo mokėti už prekybinių laivų ir karavanų apsaugą. Ir buvo ką saugoti. Prekybos keliais su ginklais buvo priešų užtvaros iš chazarų, magyarų, pečenegų, polovcų, vidaus bulgarų ir kitų plėšikų. Buvo parduoti grūdai, kailiai, medus, vaškas, ginklai, papuošalai, kalvių gaminiai ir kt. Per Kijevą kelias ėjo į vakarus į Lenkiją, į Krokuvą, į Regensburgą prie Dunojaus. Per Kijevą ėjo kelias nuo „graikų iki varangų“ ir atvirkščiai, jungiantis Bizantiją su Skandinavija ir Baltijos tautomis. Prekybos kelias iš Kijevo į Bulgarą į Volgą buvo gerai organizuotas, o palei Volgą į Azijos šalis – į Indiją. Šis kelias buvo padalintas į 20 stočių, esančių 70 kilometrų atstumu viena nuo kitos. Pasiuntiniai šį kelią įveikė per dieną, pirkliai su kroviniais – per dvi dienas ir dieną poilsiui. Rusų žemėse į rytus takas ėjo per tokias stotis: Kijevas, Supoje, Prilukas, Romenas, Lipicko gyvenvietė, Gočevas ir kt. Dešimtoji stotis – tako vidurys – buvo į pietus nuo Voronežo. Čia tada buvo rytinė Rusijos siena. Tik 1400 kilometrų. Rytų kryptimi buvo trys prekybos centrai: Artab, Salab (Slava – Perejaslavlis) ir Kuyaba (Kijevas).

Dešimtojo amžiaus keliautojas Khudul al-Alem šiuos tris Rusijos miestus apibūdino taip:

„Kujaba (Kijevas) yra Rusijos miestas... maloni vieta, karaliaus rezidencija. Iš jo išimami įvairūs kailiai, vertingi kardai. Slava (akivaizdu, kad tai Perejaslavlis) yra malonus miestas. Iš jos, įsiviešpataujant taikai, vykstama prekiauti į Bulgarijos rajoną. Artab (akivaizdu, kad tai yra trečioji Rusija Vakarų Sibiras- Lukomorye) - miestas, kuriame užsieniečiai žudomi ten patekę. Jie gamina vertingus kardų peiliukus ir kardus, kuriuos galima sulankstyti į dvi dalis, bet jei juos paleisite, jie grįžta į ankstesnę būseną.

Kitas keliautojas... Haukal priduria, kad Artanijos, Artabos - Arsy, gyventojai neįsileidžia svetimų, „patys leidžiasi į vandenį prekybai ir nieko nepraneša apie savo reikalus ir savo prekes bei neleidžia niekam sekti. juos ir įvažiuoti į savo šalį“ (p. 113, B. Ščerbakovas, „Rusijos gimimas“).

Kiekvieną pavasarį Kijevo Rusija eksportuodavo didžiulį kiekį poliudynių prekių. Už parduotas prekes pirkliai pirko viską, ką gamino turtingieji Rytai. Laiveliai su medaus, vaško, bebrų, sidabrinių lapių ir kitų gėrybių statinėmis ruošėsi plaukioti Kijeve, Vyšgorode, Vitičeve, Perejaslavlyje, Rusų mieste, Rodnia. Piečiausias pastatas buvo Voino gyvenvietė prie Dniepro. Kelias palei Dnieprą buvo pavojingas ir sunkus. Ant Dniepro reikėjo įveikti slenksčius. Pirmasis slenkstis vadinosi "Nemiegok!" Rusai sunkiai tempė savo laivus per kiekvieną slenkstį. Kartais net bagažą ištempdavo į krantą, o valtis traukdavo pakrante. Visas kelias praėjo apšaudant pečenegams. Netoli šiuolaikinės Zaporožės, pravažiavę slenksčius, Khorticos saloje, rusai aukojo gyvus gaidžius prie didžiulio ąžuolo, kišo strėles, dėjo duonos ir mėsos gabalėlius... Iš Horticos rusai išplaukė į Berezano salą. , netoli Dniepro žiočių, kur jie apsirengė prieš plaukdami jūra. Ties Berezanu rusų kelias pasidalino į dvi dalis. Vieni plaukė į Konstantinopolį, į Konstantinopolį, kiti į tolimas Kalifato šalis. Kelionė vakarine Juodosios jūros pakrante baigėsi Konstantinopolyje, kur rusai praleido visą vasarą ir grįžo į Rusiją naujos poliudijos.

Jei per Kerčės sąsiaurį, kuris tuo metu priklausė chazarams, praeidavo rusų pirkliai, už teisę keliauti chazarai atimdavo iš jų didelį kalymą. Įveikusi sunkų ir brangų maršrutą palei Chazariją (300 kilometrų palei Azovo jūrą, 400 kilometrų aukštyn Donu ir uostais bei 400 kilometrų žemyn Volga), Rusijos flotilė įplaukė į Kaspijos jūrą. Kartais pirkliai pristatydavo savo prekes kupranugariais (iš Kaspijos jūros - Khazaro, Chvalio, Džurdžano) į Bagdadą, mokėdami rinkliavos mokestį ...

Iš penkių prekybos kelių, atkeliavusių iš Kijevo: Konstantinopolio, Trans-Kaspijos-Bagdado, Bulgarijos, Regensburgo ir Novgorodo-Skandinavijos, pirmieji du buvo svarbiausi valstybei. Rusijos pirkliai - kariai buvo tolimi garsaus keliautojo Atanazo Nikitino pirmtakai. Sutartys tarp Rusijos ir Bizantijos imperijos (907, 911, 944) užtikrino taikios prekybos galimybę. Sutartis buvo sudaryta dviem kalbomis: graikų ir rusų, dviem egzemplioriais imperatoriaus ir Rusijos kunigaikščių, kurie vadovavo genčių sąjungoms, vardu. Rusijos ambasadoriai iš graikų gavo ambasados ​​turinį „eliko nori“. Prekybininkai – svečiai taip pat gaudavo mėnesines pašalpas (kelionių pašalpas, šiuolaikinė kalba) šešis mėnesius, per kuriuos turėjo parduoti viską, kas buvo surinkta per žiemos poliudiją. Rusichi, gyvenantis Konstantinopolyje, maistą gaudavo iš Graikijos valdžios, naudojosi pirtimis – terminais. Kadangi bizantiečiai bijojo ginkluotos Rusijos, jiems atvykus į svetimą šalį, imperijos valdininkas sudarė rusų svečių sąrašą (išduoti išlaikymą) ir palydėjo prie įėjimo į miestą. Į miestą rusai turėjo patekti tik pro vienerius vartus be ginklų, 50 žmonių grupėmis. Grįžęs namo, imperatorius pagal susitarimą buvo įpareigotas aprūpinti juos maistu grįžimui, inkarais, virvėmis ir burėmis. ...Rytietiškų šilko audinių pirkliai pirkliai buvo riboti (50 vnt.). Kiekvienas pirkinys buvo antspauduojamas caro vyro. Sutartyse buvo numatyti šalių veiksmai sudužus laivui, buvo straipsniai apie nelaisvėje esančius vergus ir pan., todėl Rusijos užsienio prekyba buvo valstybės reikalas.

Iki IX amžiaus pradžios Rusija turėjo tokią socialinę ir politinę stratigrafiją:

Rusijos didysis kunigaikštis. Khakan – Rus (titulas prilygsta imperatoriui).

Skyrių vadovai, šviesūs kunigaikščiai (gentinių sąjungų kunigaikščiai).

Kiekvienas princas – atskirų genčių kunigaikščiai.

Puikūs bojarai.

Bojarai, vyrai, riteriai.

Svečiai – prekybininkai.

Žmonės. Smerdy.

Tarnai. Vergai.

Tada buvo tokia sąvoka – „smerdy“. Jų garbinga pareiga buvo tarnauti kunigaikščio kavalerijoje. Jie taip pat arė žemę, gyveno kaimuose, bet buvo priskirti prie šventorių. Senovės Rusijoje paprastas kaimas buvo vadinamas „vesyu“. Iki mūsų laikų atėjo posakis: „Išeik“. Tada kaimas buvo vadinamas kunigaikščių arba bojarų gyvenviete. Smerdai gyveno „kaimuose“, o ne „vesyje“.

Valstiečių – vervnikų (iš bendruomenių) išnaudojimo jų kaimuose sistemą sudarė šie elementai: duoklės, renkamos per poliudiją, ir daugybė pareigų („krepšelis“, valčių ir burių gamyba, stovyklų statyba) darbo forma. nuoma. Duoklę rinko genčių bajorai, kurie ja pasidalino su Kijevo kunigaikščiu.

Princas Igoris buvo pagonis. Jo žmona Olga palaikė draugiškus santykius su Bizantija. Bizantija tikėjo, kad krikščionybę iš graikų rankų priėmę žmonės tapo Graikijos imperatoriaus vasalu, tai yra nuo Bizantijos priklausoma tauta ir valstybe. Tarp Bizantijos ir Kijevo vyko politinė dvikova. Kiekviena pusė siekė apginti savo poziciją. Derybos buvo slaptos. Derybų detalės nežinomos. Todėl Olga dvejojo ​​dėl Rusijos krikšto. Princesė Olga kelis kartus lankėsi Konstantinopolyje su draugišku vizitu, apie kurį 957 metais knygoje „Apie ceremonijas“ ir apie dovanas Bizantijos princesei aprašė pats ciesorius Konstantinas Porfirogenitas. Minimas auksinis patiekalas, ant kurio buvo patiekta 500 miliarų (sidabrinių monetų). Pagrindinis diskusijų objektas Olgos vizito į Konstantinopolį metu buvo tema karinė pagalba Bizantija iš Kijevo Rusios ir Rusijos bažnyčios organizacija... 962 metais Bizantijos imperatorius vėl paprašė Kijevo karinės pagalbos. Rusijos kariai buvo išsiųsti į Siriją kovoti su arabais. Tuo pačiu metu Kijeve Olga priėmė Vokietijos imperatoriaus Otto Pirmojo ambasadą. 968 metais princesė Olga vadovavo Kijevo gynybai nuo pečenegų. Ji mirė 969 m. liepos 11 d. Jos relikvijos ilsisi Kijeve Dešimtinės bažnyčioje. Kanonizuotas Rusijos stačiatikių bažnyčios.

Taigi Olgos erai būdingos naujovės: bažnyčių šventorių kūrimas ir pareigų normų nustatymas, bandymas įvesti krikščionybę, epinių kūrinių apie princesę Olgą kūrimas, ypač „Pasakojimas apie kerštą“ (apie tai, kaip Olga atkeršijo Drevlyanams už savo vyro mirtį, ugnimi sunaikindama Drevlyanų sostinę) - pirmasis monarchinis darbas Rusijoje. Kijevo Rusios valstybė atrodė jau visiškai susiformavusi.

Tuo tolimu laiku žodis „Olga“ – „Helga“ reiškė ne vardą, o ne tik valstybės valdovo, bet ir kariuomenės bei valstybės vyriausiosios kunigės titulą. Tai reiškia, kad princesė turėjo dalyvauti ritualuose, šventose apeigose. Tuo metu baltų slavų ir Skandinavijos tautų valstybinius ritualus lydėjo žmonių aukos. Olgai tai nepatiko, ir ji pradėjo galvoti apie tikėjimo klausimą. Nežinome, kada ji atėjo į krikščionybę, bet į Bizantiją ji atvyko 955 m. su savo nuodėmklausiu Grigaliumi. Jos krikšto vardas buvo Elena. Ji galėjo perimti krikščionybę ne iš Vakarų, kur pamaldos vyko lotyniškai, o ne Bizantijoje, kur pamaldos vyko graikų kalba. Ji greičiausiai atsivertė į krikščionybę Bulgarijoje, kur jie pradėjo laikyti pamaldas slavų kalba. Olga buvo pakrikštyta ne tik kaip slavų moteris, ne tik kaip princesė, bet ir kaip vyriausioji kunigienė.

955-957 metais. Olga lankėsi Konstantinopolyje. Jos vizitas išsamiai aprašytas to meto graikų kronikose. Ji atplaukė laivu į Konstantinopolį su 35 moterų ir 88 vyrų palyda. Iš vyrų 44 žmonės buvo „svečiai“ – pirkliai, 22 – bojarų atstovai iš Rusijos valsčių ir miestų. Taip pat buvo Svjatoslavo, jos sūnaus, atstovai. Bizantijos kronikose straipsnis apie Olgos apsilankymą pavadintas „Apie rusų įsiveržimą“. Birželio mėnesį atvyko į Konstantinopolį, Jo Didenybė priėmė rugsėjo 9 d.

Prieš susitikdama su imperatoriumi, Olga ir jos palyda turėjo pereiti visas rūmų sales, per rūmų galerijas, prieš patekdama į patalpą, kurioje stovėjo Saliamono sostas, kurio viršuje sėdėjo imperatorius, apsuptas savo palydos. Pasigirdo kilimu išklotų vargonų muzika. Sosto papėdėje iškilo riaumojantys auksiniai liūtai. Auksiniuose medžiuose giedojo mechaniniai paukščiai. Kai ambasadoriai nusilenkė, o paskui pakėlė galvas, imperatorius jau sėdėjo kitu chalatu. Viskas buvo paskaičiuota, kad „barbarai“ sužavėtų.

Tada Olga buvo pagerbta - jie surengė privatų priėmimą imperatorės rūmuose, kur imperatorius buvo su savo šeima. Tada Justiniano salėje vyko iškilminga vakarienė. Ir vėl atsirado atstumas tarp Bizantijos imperatoriaus ir princesės Olgos. Imperatoriškoji šeima susėdo prie stalo, o princesei Olgai teko stovėti, kol jai buvo parodyta vieta prie kito stalo su rūmų damomis. Vakarienės pabaigoje saldumynai buvo patiekiami prie atskiro stalo, prie kurio priėjo karališkoji šeima ir buvo pakviesta Olga. Tai buvo didelė garbė, bet princesei vargu ar tai patiko.

Su jos palyda buvo elgiamasi atskirai, su jaunesniaisiais teismo pareigūnais. Tada dalijo dovanas, smulkmeniškai skaičiuodami, kas kiek. Princesė gavo 500 sidabrinių monetų auksinėje lėkštėje. Kiti ambasados ​​nariai, atitinkamai - nuo 24 iki 2 monetų. Spalio 18 dieną buvo surengta antroji vakarienė. Olga buvo viename kambaryje su imperatoriene, o imperatorius – kitame kambaryje su princesės palyda. Vakarienė baigėsi šykščiomis dovanomis. Olgai buvo skirta 200 sidabrinių monetų, likusioms – atitinkamai mažiau.

Bizantiečių arogancija ir pasipūtimas įžeidė Olgą. Indą su monetomis atidavęs Šv. Sofija su palyda išvyko į tėvynę. Olga suprato, kad bizantiečiai – romėnai – yra Rusijos priešai ir aljansas su juo neįmanomas. Ant kitais metais atsakas Graikijos ambasada atvyko į Kijevą su reikalavimu siųsti kariuomenę į Bizantiją karui su arabais, vergus imperatoriui, kailius ir vašką. Princesė Olga atsakė: „Kai jūsų karalius liks su manimi ant Pochainos (prieplaukos) tiek, kiek aš stovėjau su juo kieme (Konstantinopolio uoste), tada aš atsiųsiu jam dovanų ir armiją. Ambasadoriai turėjo išvykti tuščiomis rankomis.

Be sąjungininkų buvo sunku kovoti su Khazaria, nuo kurios pavargo visos slavų ir ne slavų gentys. Jei Bizantija yra priešas, kur ieškoti sąjungininkų? 959 metais į Otono I teismą (Vokietija) atvyko ambasada iš Rusijos su prašymu atsiųsti vyskupą ir kunigus. Olga norėjo įkurti rusų bažnytinę organizaciją. Tada bažnyčia buvo viena. Sukurti rusų kalbą Ortodoksų centras Olga atmetė Bizantiją. Pajungti Rusijos bažnyčią Konstantinopoliui reiškia gauti priklausomybę ir šnipus misionierių asmenyje. Bulgarija tada buvo Khazarijos sąjungininkė. Ir tada man teko kreiptis pagalbos į Vokietijos karalių. Tačiau misijai iš Vokietijos nepasisekė. Jos nepriėmė galbūt todėl, kad ten pamaldos vyko lotynų kalba. Grįžtant misiją iš Vokietijos apiplėšė vikingai. Tačiau Olga su tuo neturi nieko bendra. Galbūt 20-mečio Svjatoslavo, Olgos sūnaus, žodžiai turėjo įtakos ambasados ​​iš Vokietijos žlugimui. Į motinos pasiūlymą atsiversti į krikščionybę jis atsakė: „Ar galiu priimti vieną naujas įstatymas kad mano būrys juoktųsi iš manęs. Naujo tikėjimo priėmimas šiuo laikotarpiu būtų privedęs rytų slavus į skilimą. Olga tai suprato ir nusprendė palaukti, kol Rusijoje bus priimta krikščionybė.

Amžininkų prisiminimai apie Svjatoslavą Igorevičių kupini narsumo, drąsos, jauno princo - Olgos sūnaus - drąsos. Svjatoslavą metraštininkai pirmą kartą pavaizdavo būdamas 3–5 metų, kai ieties metimu pradėjo mūšį su drevlyanais. Kai, būdamas 15 metų, mama įtikino jį sekti jos pavyzdžiu ir atsiversti į krikščionybę, Svjatoslavas atsakė: „Kaip aš noriu priimti kitą įstatymą? Ir būrys iš to pradės juoktis ... “Autoriai giria Svjatoslavą už jo lojalumą savo pagonių būriui. Svjatoslavas iš karto atmetė krikščionybę, tikėdamasis, kad priėmus krikščionybę Rusija taps priklausoma nuo Bizantijos. Jis pareiškė: „Krikščioniškas tikėjimas – yra bjaurumo“. Svjatoslavas Igorevičius gyveno trumpai (944–972), karaliavo nuo 964 iki 972 m. 964 metais Kronika apie Svjatoslavą rašė: „Užaugsiu ir subrendau iki kunigaikščio Svjatoslavo. Pradėkite kaukti, kad nusipirktumėte daug, o patys būkite drąsūs ir drąsūs. Ir vien eidamas, kaip pardus, sukuri daugybę karų. Vaikščiodamas, nevairuodamas vežimo, nei katilo, nei mėsos neviręs, o ant anglių sukapojęs arklieną ar gyvulių mėsą ar jautieną, iškepė dėdę. Neturi palapinės, bet turi patogų pamušalą, o galvoje balnas. Tas pats ir su kitais jo kauksmais. Ir išsiųstas į veiksmažodžio šalis: „Aš noriu eiti pas tave!

Jis buvo tikras spartietis, pripratęs prie atšiauraus lagerio gyvenimo, kilnus, įspėjęs priešą apie savo kampaniją žodžiais: „Aš einu pas tave“. Prieš mūšius Svjatoslavas visada įkvėpdavo kovotojus uždegančiomis, patriotinėmis kalbomis. X amžiaus Bizantijos metraštininkas Leonas Diakonas cituoja vieną iš Svjatoslavo kalbų: „... Būkime persmelkti drąsos, kurią mums paliko mūsų protėviai, prisiminkime, kad rusų valdžia iki šiol buvo nenugalima ir mes drąsiai kovosime už savo gyvybę! Mums nedera grįžti į tėvynę, bėgant. Turime arba laimėti ir likti gyvi, arba mirti su šlove, padarę žygdarbių, vertų narsių vyrų!

Kronika palikuonims perdavė ir vieną iš Svjatoslavo kalbų (apie 969 m.):

„Mums jau nebeįmanoma būti vaikais – noriai ir nenorėdami stoti prieš.

Nedarykim gėdos rusų žemei, bet lipam su tuo kaulu!

Mortvi bo gėda nėra imamas,

jei pabėgsime, gėda imamui.

Ir imamas nepabėgs, o mes tapsime stiprūs!

Aš eisiu prieš tave,

jei mano galva guli, tai pasirūpink savimi.

Ir nuspręsdamas kaukti: „Kur tavo galva,

Paguldykime galvas!"

Svjatoslavas kovojo Bulgarijos Volgoje, Chazarijoje prie Kaspijos jūros, Pečenego stepėse, Bulgarijoje ir Bizantijoje. Minimaliausiais skaičiavimais, Svjatoslavas per keletą metų nukeliavo 8000–8500 kilometrų. (B. Rybakovas, „Rusijos gimimas“, p. 152, Maskva, 2004 m.)

Svjatoslavo karinė veikla vyko dviem kryptimis: Volgos-Kaspijos (Chazaro) ir Bizantijos, nes jos buvo pagrindinės valstybės eksporte. Kova dėl prekybos kelių saugumo buvo visos Europos reikalas.

Chazarų valstybė, kuri savo rankose laikė visus išėjimus į rytus, ėmė didžiulius mokesčius už kelionę ir grįžimą.

Tada Bizantija surengė agresyvius veiksmus prieš Bulgariją, kuri Rusijos prekybos keliu buvo perkelta į Konstantinopolį. Šios dvi kryptys reikalavo karinės paramos.


Panaši informacija.



Įdomu, kad metraštininkas, taip užtikrintai ir išsamiai aprašydamas Olego judėjimą į pietus, tiksliai nežinojo, kurias gentis pastarieji užkariavo, kaip ir nežinojo, kurios gentys buvo priklausomos nuo Kijevo iki m. vidurio. 10 a. Taigi metraščiuose tarp genčių, kurios pateko į priklausomybę nuo Kijevo, dregovičiai nemini. Vadinasi, jų, anot metraštininko, dar nebuvo užkariavęs Kijevas. Tuo tarpu Bizantijos imperatorius Konstantinas Porfirogenitas (913–959) X amžiaus viduryje „Druguvits“ įvardija tarp Rusijos intakų (29). Įvykių amžininko Konstantino Porfirogenito duomenų neatitikimas ir „Praėjusių metų pasaka“ liudija apie Olego užkariautų genčių metraščio sąrašo „klišę“. Naudodamas „trafaretą“, metraštininkas įtraukė į sąrašą tas gentis, kurios visiškai nebuvo pavaldžios Kijevui, pavyzdžiui, Vyatičius, ir paliko tas, kurios iš tikrųjų priklausė nuo Rusijos, tarp nepriklausomų, nes jos netilpo. metraštininko idėjos apie rusų slavų užkariavimo eigą. Tokio „trafareto“ egzistavimo galimybę atkreipė dėmesį toks žymus metraštininkas kaip A. A. Šachmatovas, atkreipęs dėmesį į tai, kad „pranešimas apie Radimichų užkariavimą buvo sudarytas remiantis pranešimu apie Vyatičių užkariavimą. “ autorius Svjatoslavas (30).

Taigi kronikos istorijos apie Olego slavų genčių užkariavimą analizės rezultatai verčia abejoti, ar tai atspindi iš tikrųjų įvykusius įvykius. Tiesą sakant, slavų užkariavimas truko ne dvejus ar trejus metus, o ne keliolika metų ir vyko palaipsniui, su dideliu laiko tarpu nuo pirmojo duoklės įvedimo iki visiško paklusimo užkariautojams. Visų pirma, drevlyanai, kuriuos, anot kronikos, sutramdė Olegas, ir toliau priešinosi tiek Kijevo kunigaikščiui Igoriui, tiek princesei Olgai. Tuo pačiu jie, atiduodami pagarbą Kijevui, vidaus reikalų išlaikė visišką savivaldą. Ne be reikalo, kalbėdamas apie Drevlyanų susidūrimą su Kijevu 10-ojo amžiaus 40-aisiais, pasakojime apie praėjusius metus jų regionas vadinamas „žeme“. Taip metraščiuose dažniausiai vadinami gana suvereni politiniai dariniai, nepriklausomos kaimyninės valstybės. Drevlyanai, remiantis šia kronikos istorija, ir toliau buvo kontroliuojami jų savieji princai, o vienas iš jų, Mal, net išviliojo Kijevo princesę Olgą, Igorio našlę, kurią nužudė Drevlyans. Tai, kad princas Malas nebuvo vienintelis Drevlyanų princas, išplaukia bent jau iš Drevlyan ambasadorių žodžių, skirtų Olgai: „Derevlyan žemė atsiuntė mus šiais žodžiais: „Mes nužudėme tavo vyrą, nes tavo vyras kaip vilkas, plėšė ir plėšė, o mūsų kunigaikščiai yra malonūs, vedė į Derevskajos žemės klestėjimą. Čia Drevlyanai priešinasi savo kunigaikščiams ne Rusijos kunigaikščiams apskritai, o tik Igoriui, taip parodydami, kad šie Drevlyan kunigaikščiai-tvarkiečiai yra Igorio ir Olgos amžininkai. Šiek tiek vėliau, antroje ambasadoje prie Olgos dalyvavo " geriausi vyrai kuris valdė Derevskojų žemę. Kartu su kunigaikščiais Drevlyansko žemės administravime dalyvavo ir paprasti drevlynai. Taigi sprendimą nužudyti Igorį, kuris antrą kartą bandė iš jų atsiimti duoklę, priėmė „Drevlyans“, tačiau pasitarę su savo princu Malu, tikriausiai večėje. Ir ateityje apskritai veikė tik „Drevlyans“, Drevlyansky ambasadoriai, o ambasadoriai buvo ne kunigaikščio, o visos „Derevskajos žemės“. Drevlyanai dar vėliau išlaikė kai kuriuos nepriklausomybės elementus, kurie pasireiškė per 10-ojo amžiaus 70-ųjų kovą tarp kunigaikščių Jaropolko ir Olego Svjatoslavičiaus.

Tam tikrą nepriklausomybę nuo Kijevo taip pat išsaugojo didžiausia iš kronikų genčių - krivičiai, kurią sudarė trys vietinės grupės - Pskovo, Smolensko ir Polocko. Polocke ypatinga kunigaikščių dinastija gyvavo iki pat šv.Vladimiro laikų (X a. pabaiga). Radimičis, kuris, pasak pasakojimo apie praėjusius metus, 6393 m. (885 m.) pakluso Olegui ir savo noru pradėjo mokėti duoklę, pagal tą patį pasaką, po šimto metų kovojo su šv. Yra žinoma, kaip ilgai ir atkakliai Uči ir Tivertsy priešinosi Kijevui. 10-ojo amžiaus 40-ųjų sunaikintos gatvės persikėlė į Bugo ir Dniestro sankirtą. Paskutinį kartą genčių pavadinimai gatvių ir Tivertsy buvo paminėti 944 m. Dregovičiai, kurie 10 amžiaus viduryje atidavė duoklę Kijevui, savo vidiniame gyvenime taip pat išlaikė nepriklausomybę. Metraštininkai tikėjo, kad antroje amžiaus pusėje Dregovičių žemėje viešpatavo kažkoks Turos kunigaikštis. Su dar vienu Slavų gentis– Kroatai – Šventasis Vladimiras kovojo 6500 (992 m.), o Praeitų metų pasakojime kroatai įvardijami tarp Kijevui pavaldžių genčių jau valdant Olegui.



Ankstesnis straipsnis: Kitas straipsnis:

© 2015 m .
Apie svetainę | Kontaktai
| svetainės žemėlapis