Mitai ir legendos * Grifas (Grifonas). Grifai - saulės dievų "arkliai" - Žemė prieš potvynį: išnykę žemynai ir civilizacijos Grifai architektūroje

Tamsieji amžiai, kupini mitinių būtybių, jau praėjo. Tačiau didingi žmogaus vaizduotės kūriniai vis dar sužadina menininkų ir poetų vaizduotę.

Vienas iš šių gražių ir paslaptingų vaizdų yra grifas- padaras su erelio galva, liūto kūnu ir gyvatės uodega. Nuo jo balso gėlės nuvysta, augmenija nuvysta ir visos gyvos būtybės aplink krinta negyvos. Grifo akys skvarbios, ryškiai geltonos, o oda auksinės spalvos, rausvo atspalvio.

Šio išgalvoto gyvūno kilmė nėra atskleista nė viename iš šiuo metu žinomų mitų.

Grifą pirmą kartą paminėjo Herodotas V amžiuje prieš Kristų. Pagal graikų istoriko versiją, grifai gyvena šiaurėje, Hiperborėjos šalyje. Ten jie saugo auksą, kurį rado pas arimaspiečių – pasakiškų šiaurės gyventojų. Grifai paprastai turi didelę silpnybę auksui ir kitiems lobiams: jie net susikuria lizdus iš aukso, apipjaustydami vidų skirtingomis vertybėmis.

Graikai apdovanojo grifus nuostabia galia. Stipresniais gyvūnais pripažįstami tik liūtai ir drambliai! Grifas gali nesunkiai pakelti virš žemės dviejų jaučių traukiamą vagoną ar raitelį su žirgu. Beje, grifai visada nekentė žirgų dėl nežinomos priežasties: pamatęs arklį grifas laikė savo pareiga jį pulti.

Sparnuotas mitų ir legendų herojus

Simboliniu požiūriu grifas yra ne mažiau įdomus nei fiziologinis. Grifas pirmiausia yra pergalės prieš dangiškuosius ir žemiškuosius elementus simbolis. Stiprus ir drąsus, kietas, didingas ir tuo pat metu teisingas – grifas yra liepsnojančios Saulės įsikūnijimas. Tai lemia daugiausia teigiamą vaizdo interpretaciją. Taigi, pavyzdžiui, grifas laikomas drakonų ir bazilikų, kurie įkūnija blogį, nugalėtoju. Grifas yra ne tik lobių, bet ir slaptų šventų žinių saugotojas.

Sklando mitas, kad grifas gali sapnuoti žmogų sapne ir užduoti jam tris klausimus. Jei subjektui sunku atsakyti, kitą dieną grifas jam vėl pasirodys sapne ir paims jo sielą sau. Apsisaugoti nuo grifų gudrybių buvo galima po pagalve padėjus kokį metalinį daiktą.

Senovės graikų mituose grifas dažnai buvo vaizduojamas šalia saulės dievo Apolono. Be to, Apolonas sėdėjo ant grifo.

Grifai taip pat buvo pakinkti į teisingumo deivės vežimą, simbolizuojantį greitą atpildą už padarytas nuodėmes. Likimo rato sukimasis taip pat buvo grifai.

Grifai taip pat „įleido šaknis“ Egipte. Čia jie įkūnijo pergalingo kario kelią, trypdami nugalėtųjų kvailumą. Grifo pasirodymas kėlė asociacijas su dievais Horu ir Ra.

Pagal vieną grifų kilmės versiją, jų tėvynė yra Indija. Ten jie yra įjungti į Saulės vežimą ir saugo stebuklingus indėnų lobius.

Grifai mene

Kai kurie tyrinėtojai vis dar įsitikinę, kad grifai vis dar gyvena kai kuriose neištirtose Žemės vietose. Tačiau šios versijos patvirtinti ar paneigti neįmanoma.

Tačiau būtent tai, kur grifai gyveno ir tebegyvena, yra mene.

Nuo seniausių laikų grifai buvo vaizduojami ant monetų, ginklų ir sarkofagų. Sklypai, kaip taisyklė, nesiskyrė savo įvairove. Dažniausiai tai grifas, kovojantis su kokiu nors stipriu priešininku. Grifo atvaizdas išgarsėjo heraldikos dėka: ant kai kurių herbų ilgus šimtmečius puikavosi erelis su liūto kūnu.

Grifai retai matomi filmuose. Paskutinį kartą į grifą panašus padaras „suvaidino“ viename iš filmų apie jaunąjį burtininką „Harį Poterį“.

Populiaresnis grifas tapyboje. Daugelis šiame žanre dirbančių menininkų grifus paverčia savo paveikslų herojais.

Grifai tapo tikrai „gyvi“ kompiuteriniuose žaidimuose. Be jokių apribojimų žaidėjai gali patys tapti grifais arba naudoti šias nuostabias būtybes kaip transporto priemonę.

Kas yra GRIFFINAI. . ?Legendos, mitai, faktai..?

1. Grifonai yra siaubingi paukščiai su erelio galva ir liūto kūnu.
   Nuo jų šauksmo nuvysta gėlės ir žolė, ir visos gyvos būtybės
   kristi negyvam. Grifo akys su auksiniu atspalviu.
   Galva buvo panašaus dydžio į vilko galvą su didžiuliu
   nuostabiai atrodantis pėdos ilgio snapas,
   sparnai su keistu antruoju jungtimi prie
   buvo lengviau juos sulankstyti.

   Grifai "Dzeuso šunys" - saugo auksą hiperborėjų šalyje,
   prinokusių kalnų lobius, saugančius juos nuo vienaakių arimaspiečių
   (Aischilas „Prirakintas Prometėjas“, 803 toliau.)
   Tarp nuostabių šiaurės gyventojų yra isedonai, arimaspiečiai, hiperborėjai,
   Herodotas taip pat mini grifus (Herodotas, IV. 13)

   Be to, šie siaubingi greiti paukščiai yra pakinkti Nemezio vežime,
   kuri simbolizuoja atpildo už nuodėmes greitį.

   grifas viduje Graikų mitologijaįasmeninta įžvalga
   ir budria galia.

   Grifas - graikų mitologijoje atrodė kaip pusiau liūtas
   pusiau erelis su gyvatės uodega. Jo įvaizdis įkūnijo dominavimą
   virš žemės stichijų – liūtas ir oro – erelis.

   Šio mitinio gyvūno simbolika siejama su Saulės įvaizdžiu,
   nes ir liūtas, ir erelis mituose visada yra neatsiejamai susiję su juo.

   Be to, liūtas ir erelis yra susiję su mitologiniais motyvais -
   greitis – erelis ir drąsa – liūtas.

   Funkcinė grifo paskirtis yra apsauga, dažnai tai matome
   sargybos pavidalu. Tuo jis panašus į drakono įvaizdį. Paprastai,
   saugo lobius ar kokias nors slaptas žinias.

   Pasak vieno iš tyrinėtojų, brangakmenių apsauga
   ir metalai, simbolizuojantys šventą pradžią senovės pasaulis,
   atitinka nemirtingumo kelių apsaugą.

   Grifą taip pat galima pamatyti Egipto mitologija.
   Liūto (karaliaus) ir sakalo (dievo Horo simbolio) derinimas -
   šią būtybę galima atsekti per visą egzistavimą
   Egipto civilizacija: senovės ir vidurio karalystėje
   jis yra simbolis – pergalingas karalius, einantis per priešų lavonus.

   Borisas Vallejo – Grifonas ir egiptietė Janice

   Greičiausiai grifas turi senovės rytų šaknis,
   nes kartu su kitais pasakiškais gyvūnais saugojo Indijos auksą.

   Flavijus Filostratas sakė, kad grifai buvo pakabinti į vežimą
   Saulės ir jos iš tikrųjų gyvena Indijoje.

   Borisas Vallejo – Grifonas

   Grifą matome tarp senovės šumerų Lugalbando mite
   didžiulio paukščio – Anzudo – pavidalu

   Šis paukštis turėjo liūto galvą.
   Vaizduojamas medžiojantis elnius ar kitus gyvūnus.
   Paukštis tarnavo kaip tarpininkas tarp dangaus ir
   žemiškas pasaulis, dievai ir žmonės.

   Borisas Vallejo – Anzudas

   Grifo įvaizdis glaudžiai susijęs su Kristaus atvaizdu.

   Izidorius iš Sevilijos sako, kad Kristus yra liūtas
   nes jis valdo ir turi galią, o erelis todėl
   Po mirties Kristus pakilo į dangų.

   Dantė įjungia grifą į bažnyčios triumfo vežimą.
   Viena grifo – erelio – dalis yra auksinė, kita – kairiai rausvai balta.
   Taigi, ko gero, ryšys perduodamas dieviškojo įvaizdžiu
   ir žmogaus pradžia.

   Kai kurie tyrinėtojai teigia, kad grifas
   yra popiežiaus simbolis, verčiantis dieviškąjį
   Viešpaties valia žemėje.

2. Tai mitinis paukštis
3. Grifas yra fantastiškas mitinė būtybė, pusiau erelis-pusiau liūtas, su ilga gyvatės uodega. Tai simbolizuoja dominavimą dviejose būties sferose: žemėje (liūtas) ir ore (erelis). Grifo įvaizdis sujungė erelio (greičio) ir liūto (jėga, drąsa) simboliką. Dviejų svarbiausių saulės gyvūnų derinys rodo bendrą palankią būtybės prigimtį – grifas personifikuoja Saulę, jėgą, budrumą, atpildą. Grifai, graikų mitologijoje, monstriški žvėrys su lenktu erelio snapu ant paukščio galvos ir liūto kūno.
   Senovės graikų autoriai tikėjo, kad grifo kūnas buvo didesnis nei aštuoni liūtai kartu paėmus ir kad jis buvo stipresnis nei šimtas erelių. Grifas sugebėjo pakelti ir į lizdą nešti arklį su raiteliu ar jaučių porą viename dirže. Graikijoje grifas simbolizavo galią, pasitikinčią savo jėgomis, bet tuo pat metu įžvalgią ir budrią. Grifas pasirodo kaip gyvūnas, kurio raitelis yra Apolonas. Šie siaubingai greiti paukščiai taip pat buvo pakinkti į atpildo deivės Nemezės vežimą, simbolizuojantį atpildo už nuodėmes greitį. Būdami Nemezio įsikūnijimu, jie pasuko likimo vairą.

   Pirmasis grifų paminėjimas, atėjęs pas mus, priklauso Herodotui (V a. pr. Kr.). Jis rašo, kad tai pabaisos su liūtų kūnais ir erelio sparnais bei nagais, gyvenantys tolimoje Azijos šiaurėje Hiperborėjoje ir saugantys aukso telkinius nuo vienaakių arimaspų (pasakiškų šiaurės gyventojų). Aischilas grifus vadina „Dzeuso paukščių snapais šunimis, kurie neloja“. Graikai tikėjo, kad grifai yra skitų auksinių iečių sergėtojai. Vėlesni autoriai grifų aprašymą papildo daug detalių: jie yra galingiausi iš gyvūnų (išskyrus liūtus ir dramblius), lizdus susikuria iš aukso, nesivelia į konfliktus su herojais ir dievais.
   Senovės graikų kultūroje grifų atvaizdai randami ant priešistorinės Kretos (XVII–XVI a. pr. Kr.), o vėliau Spartoje (VIII–VII a. pr. Kr.) meno paminklų.

   Grifas yra žiaurus mitologinis žvėris. Jis turi sparnus kaip didysis erelis. Jis skrenda kaip paukštis arba šokdamas pakyla į orą, kai eina į mūšį. Galva taip pat aquiline su skvarbiomis akimis ir aštriu išlenktu snapu. Grifo nugara yra leonininė, o odos spalva nuo auksinės iki kreminės su raudonu įdegiu.

   Grifas užpuolė žmones ir gyvūnus, o jų kūnus suplėšė užkabintais nagais ir stipriu snapu. Grifas yra neįtikėtinai stiprus padaras, galintis pakelti jaučių porą į orą. Kai kurios viduramžių legendos sako, kad jis stipresnis už aštuonis liūtus ir šimtą erelių. Jis saugo rastus lobius ir stoja į nuožmią kovą su visais, kurie bando juos pavogti.
   Sakoma, kad gyveno daug grifų senovės šalis Skitija, į šiaurę nuo Juodosios jūros, vietovėje, kurioje gausu aukso ir brangakmenių. Grifai savo nagais iškasė lobius ir išklojo jais lizdus. Vienaakiai arimaspiečiai svajojo atimti šiuos turtus ir kariavo nuolatinius karus su grifais. O grifai nekentė arklių ir puolė juos vos juos pamatę. Sugriebę arklį pjautuvo pavidalo nagais, jie nulaužė jį užkabintu snapu, palikdami baisias kraujuojančias žaizdas.
   Buvo manoma, kad grifai gyveno pietų Europoje, Artimuosiuose ir Viduriniuose Rytuose, tokių šalių kaip Egiptas, Graikija, Turkija, Sirija, Irakas, Iranas ir Armėnija žemėse, taip pat Indijoje, Tadžikistane ir gretimose teritorijose.

4. Grifai yra toks mitas. Daiktavardis: gyvūnas su liūto kūnu ir erelio galva. Buvo laikai, kai grifai sapnuodavo žmones ir užduodavo jiems 3 klausimus. Jei žmogus neatsakytų į šiuos klausimus, žmogus nebepabustų. Tačiau buvo išimčių, kad grifas paliko arba davė laiko pagalvoti. Kad jis nesapnuotų, po pagalve pakišo ką nors geležinio ar metalinio. Grifai išsirita iš kiaušinių. Kai kurie mokslininkai teigia, kad grifai vis dar egzistuoja. Jie gyvena Himalajuose. Mitinėje Aggarti žemėje.
5. Grifai yra mitologinės sparnuotos būtybės su liūto kūnu ir erelio galva. Jie turi aštrius nagus ir sniego baltumo (arba aukso spalvos) sparnus. Grifai yra prieštaringi padarai, vienu metu jungiantys dangų ir žemę, gėrį ir blogį.

Šiandien paliesime grifo istoriją – garsią būtybę, turėjusią erelio galvą ir liūto kūną, saugančio auksą prekybos keliuose į Aziją Graikijos ir Romos imperijų laikais. Šiandien grifas vertinamas kaip mitinis personažas, kaip ir kentauras bei undinės, tačiau, anot senolių apibūdinimo, grifas labiau vadinamas tikra būtybe. Kodėl keliautojai ir pirkliai kalbėjo apie grifus? Ar grifų aprašymas turi realų pagrindą, ar istorija sugalvota siekiant atbaidyti aukso medžiotojus?

Istorija apie grifus kilusi iš skitų, klajoklių, gyvenusių Vidurinėje Azijoje. Skitai niekada neturėjo rašytinės kalbos, todėl ankstyvosiose nuorodose į gyvūnus skitų kultūroje yra meno kūrinių zoologinėmis temomis. 1940 m. sovietų archeologas Sergejus Rudenko, ištyręs keletą skitų palaidojimų V amžiuje prieš Kristų, aptiko prieš 2500 metų amžinajame įšale mumifikuotus kūnus. Viena iš mumijų, karys, turėjo daugybę tatuiruočių, įskaitant grifo atvaizdus. Šis radinys yra nepaneigiamas tokio veikėjo egzistavimo skitų kultūroje prieš 25 šimtmečius įrodymas, net ir nesant rašto.

Graikų keliautojas ir poetas Aristaeus paliko pirmuosius užrašus apie grifą, datuojamus 675 m. Aristėjas judėjo prekybos keliais Vidurinėje Azijoje ir Altajaus kalnų papėdėje sutiko skitų klajoklių gentį – isedonus, o tai vietine kalba reiškia auksą. Skitai papasakojo Aristaejui apie keturkojį, liūto dydžio paukštį, kuris gyvena kalnuose ir saugo auksą. Grįžęs į Graikiją, Aristaeus panaudojo grifo atvaizdą didelio populiarumo sulaukusioje poemoje, fiksuodamas grifo atsiradimo laikotarpį spausdintame žodyje. Deja, pats eilėraštis išliko tik kelių kitų senovės autorių citatų pavidalu, tačiau susidomėjimo šia tema antplūdžio laikotarpis sutampa daugelyje graikų šaltinių.

Įdomu pastebėti, kad graikų mene grifų pasakojimas skiriasi nuo standartinio mitologinio pasakojimo. Pasakojimai apie grifus labiau primena gyvūnų iš tolimų kraštų aprašymus, o ne, pavyzdžiui, sugalvotus sfinksus. Prie šio svarbaus apibrėžimo grįšime dar ne kartą, grifai buvo laikomi gyvūnais, o ne turinčiais. magiška galia arba mitinių būtybių svarba. Puikus to pavyzdys matomas Dzeuso šventykloje. Nuotraukoje grifas saugo savo jauniklį.

Netgi grifo įsitraukimas į mitus jam priskiria lydinčiojo, o ne pagrindinio veikėjo vaidmenį. 460 m. prieš Kristų Atėnų dramaturgas Aischilas parašė tragediją „Prometėjas“, kuri tapo šedevru. Daugelis yra susipažinę su kūriniu, todėl autorius primins tik kai kuriuos dalykus. Prometėjas pavogė ugnį iš dievų ir atidavė ją žmonėms. Supykęs Dzeusas prirakino Prometėją grandinėmis prie uolos Skitijoje, kur erelis kasdien skrisdavo ir baksnodavo jo kepenis. Prometėjo nemirtingumas pasmerkė jį amžinoms kančioms, buvo atkurtos erelio suėstos kepenys, neleidžiančios titanui mirti. Aischilą sužavėjo egzotiški kraštai, o paveikslą užbaigė grifai, saugantys uolą su grandinėmis prirakintas Prometėjas.

Apie grifus Herodotas rašė savo garsiojoje, o kai kurių nuomone, liūdnai pagarsėjusioje „Istorijoje“ apie 430 m. pr. Kr., kur aprašė aukso kasyklų Isedonijoje pavojų. „Nežinau, kaip kasamas auksas, bet sakoma, kad vienaakiai kiklopai vagia jį iš grifų nosies“. Vėliau Herodotas išreiškė abejones dėl vienaakių žmonių rasės egzistavimo Azijoje, bet neabejojo ​​grifais iš tos pačios istorijos.

Panašu, kad panašiai mąsto ir kiti to meto rašytojai. Yra keletas gana tikroviškų nuorodų į grifus, įskaitant mintį, kad jie negali skristi nepaisant savo sparnų. Graikų fizikas Ctesias aprašė aukso gavybos sunkumus Azijoje: „Aukštai kalnuose, kur gyvena grifai, keturkojai vilko dydžio ir liūto nagai“.

Net Plinijus Vyresnysis savo knygoje „Gamtos istorija“ sutiko su „daugeliu autoritetingų nuomonių“, kad grifai gyvena Skitijoje, kur kasamas auksas. Plinijus vienas pirmųjų daug rašė apie grifų „ausis“ ir „sparnus“ bei apie tai, kad jie, tvarkydami lizdus, ​​naudoja auksą.

„Girdėjau, kad grifas yra keturkojis, turi galingus nagus, kaip liūtas. Manoma, kad jo plunksna nugaroje juoda, krūtinėje raudona, o po sparnais balta. Pasak Ktesiaus, kaklas margas tamsiai mėlynomis plunksnomis, erelio galva ir snapas, kaip pavaizdavo dailininkai. Grifai peri kalnuose ir, nors suaugusio žmogaus sugauti neįmanoma, kartais pavyksta sugauti jauniklius. Baktrijos gyventojai sako, kad grifai saugo aukso kasyklas, auksą naudoja lizdams. Tačiau yra prieštaravimų, kad auksas yra saugomas sąmoningai. Grifai neleidžia prieiti prie savo lizdų, saugodami jauniklius.

Būtų klaida, remiantis pateiktomis nuomonėmis, grifus laikyti mitiniu hibridu. Klaidingas ir netyčinis senovės žmonių vaizdavimas, vėliau vėliau interpretuotas, gali iš esmės iškraipyti aprašymą. Jei sutiktume su senolių nuomone apie grifus kaip apie tikrą būtybę, o ne apie mitologinį pabaisą, kas galėtų paskatinti tokį samprotavimą? Norėdami paaiškinti, turime kreiptis į gana jauną geomitologijos mokslą, jungiantį mūsų planetos geologinę praeitį su joje gyvenančiais mitais.

Roy'us Chapmanas Andrewsas, 1920-ųjų Amerikos paleontologas iš Amerikos gamtos istorijos muziejaus, geriausiai žinomas dėl dviejų priežasčių. Pirma, jis tikras prototipas nuotykių herojus Indiana Džounsas. Antra, jis vadovavo 1922 m. ekspedicijai į Gobio dykumą, kuri pakeitė mūsų supratimą apie dinozaurus. Be to, kad atrado garsųjį Velociraptor, Andrew ir jo komanda atrado pirmuosius konservuotus kiaušinius ir daugybę kitų dinozaurų egzempliorių, įskaitant Ceratopsian ordino narius. Kasinėdami Liepsnojančias uolas, esančius vos už 48 kilometrų nuo Altajaus kalnų, Andrew ir jo komanda surinko daugiau nei toną fosilijų, įskaitant Protoceratops ir Psittacosaurus skeletus. Andrew netgi pasakė: „Žemė po kojomis išklota kaulais“.

Daugeliu atvejų rasti dinozaurai buvo lengvai atgauti ir beveik užbaigti, o tai savaime yra retenybė paleontologijoje. Vėlesnės ekspedicijos taip pat buvo sėkmingos ir toje pačioje vietoje buvo rasti Ceratopso palaikai. Kadangi vietovė itin nepalanki gyventi, ji tapo daugelio paleontologų radinių šaltiniu. Sausa, labai mažai augmenijos. Smėlio audros Kreidos periodo pabaigoje, maždaug prieš 66 milijonus metų, visiškai uždengė gyvūną, dažnai nepakeitė jo padėties erdvėje. Dėl to plėšrūnai ar kita audra negalėjo sunaikinti skeleto. Net mėgėjai galėjo pamatyti gyvūnų kaulus šioje vietovėje ir ten.

Protoceratops ir Psittacosaurus yra keturkojai, be ragų keratopų grupė, kuriai priklauso ryškiai snapus Triceratops. Savo ruožtu keratopsai priklauso ornito dinozaurų grupei, panašiai į paukščius. Net ir nevirsdami į paukščius, jie gavo savo vardą anksčiau nei išsiaiškinome evoliucinius santykius. Klajokliai azijiečiai, keliaujantys su Andriaus ekspedicija, susipažinę su stambiais mėsėdžiais, galėjo pastebėti ne tik didelį snapą, bet ir klubų struktūros panašumą. Ar šie dinozaurai gali būti grifų istorijos kilmė? Pažiūrėkime į faktus.

Protoceratops pasiekė dviejų metrų aukštį, o Psittacosaurus - šiek tiek mažiau. Dėl to juos galima palyginti su liūto ar vilko dydžiu, kaip aprašyta grifo aprašymuose. Jie turi keturias kojas ir ryškų snapą, todėl atrodo kaip paukščio galva žinduolis. Neįsivaizduojamas skaičius jų palaikų glūdi netoli aukso kasyklų, regione, kuriame, kaip gandai, gyveno grifai. Atrodo aišku, kad auksą medžioję klajokliai pamatė šiuos skeletus ir juos padovanojo geriausias aprašymas. Neįtrauktas į Linėjaus zoologinę klasifikaciją, tai yra, žinduoliai yra žinduoliai, o paukščiai yra paukščiai, kodėl būtų nelogiška išskirti grupę būtybių, turinčių šiuos ir kitus ženklus? Kadangi skitų laikais išnykimo teorija nebuvo suformuluota, o griaučiai buvo rasti itin sunkiai prieinamose vietose, kodėl gi nepagalvojus, kad būtybė kur nors už kitos kalvos?

Taip legenda, paremta kraštovaizdžiu ir neatpažintų gyvūnų griaučiais, kaip gerai žinomas simbolis pasklido po pasaulį.

Be to, pirmaisiais paleontologijos laikais buvo manoma, kad dinozaurai yra nerangūs lėto proto. Tobulėjant mūsų supratimui, įskaitant panašumą į paukščius ir roplius, dažniau juos vaizduojame kaip judančius ir grakščius padarus. Taigi senovės skitų supratimo apie grifus atitikimas yra lyginamas su mokslo supratimu apie dinozaurų, kurių griaučiai buvo aptikti kasinėjimų metu, elgesį. Senovės paleontologai atliko nuostabų darbą. Į viską atsižvelgiama, atsižvelgiama ir vien tik radinių pagrindu sukuriama nuostabi išnykusių gyvūnų kultūrinė idėja. Autorius mano, kad turėtume įvertinti jų indėlį. Ačiū Skip!

Iliustracija suteikta iš Giovanni.org

Vertimas Vladimiras Maksimenko 2013-2014

Grifas yra viena iš seniausių mitologinių būtybių, galinčių tapti nuo pageltusių rankraščių iki šiuolaikinis gyvenimas. Šis gražus gyvūnas paliko savo nagų letenų įspaudą herbuose, piešiniuose, fantazijos knygose ir kompiuteriniuose žaidimuose. Ši istorija yra apie jį.

Kaip atrodo grifas ir jo kilmė

Kodėl grifas atrodo kaip liūto ir erelio įsikišimas, niekas nežino. Tačiau jei skaitai bent viduramžių bestiariatus, supranti, kad senovėje žmonių vaizduotė buvo beribė. Todėl šiuolaikinė meno istorija išskiria keletą tokio pobūdžio mitologinių būtybių tipų. Yra liūtų grifai, kai žvėris turi liūto kūną ir galvą, o paukščio sparnus ir letenas. Taip pat yra klasikinių grifų su erelio galva. Tiesą sakant, „grifu“ galima vadinti bet kokį būtybę su paukščio sparnais ir letenomis, kurių negalima tiksliai priskirti jau žinomai dievybei ar mitologiniam personažui. Manoma, kad grifo atvaizdas kilęs iš Vakarų Azijos. Jų atvaizdo prototipas atsiranda Babilono ir Asirijos religiniuose kultuose.

Babilone tokios skulptūros dažnai būdavo daromos prie įėjimo į namą. Penktos kojos prireikė vizualiniam efektui: jei eisi pas monstrą, tai jis žengs žingsnį link tavęs.

Buvo labai paplitusios „globėjų“ statulos – liūtas su sparnais ir žmogaus galva. Pamažu šis vaizdas, plintantis iš skirtingos salys, pasikeitė. Taigi į Senovės Graikija grifai turėjo ausis iš plunksnų arba kažką panašaus į ragus. Grifo, kaip mitologinės būtybės su liūto kūnu ir erelio galva, įvaizdis tarp graikų buvo labai stabilus, ir galima sakyti, kad būtent jie jį sukūrė. Kur gyvena grifas? Senovėje jis buvo dedamas ant dviejų pasaulio žemėlapio taškų. Pirmoji – skitija, artimesnė hiperborejams ir Indijai. Grifų prigimtis buvo agresyvi ir priešiška žmonėms. Anot IV amžiaus prieš Kristų autoriaus Servijus Tuliai, jie nemėgsta arklių. Buvo tikima, kad grifas yra saulės dievo Apolono kalnas. Kartais jis aplankydavo Hiperborėją grifų traukiamu vežimu arba važiuodavo ant jų.

Tapyba ant vazos. Senovės Graikija

Be to, grifai buvo atpildo deivės Nemezės palydovai. Paprastai Nemezis buvo vaizduojamas su pusiausvyros, greičio ir atpildo simboliais – akivaizdu, kad grifai yra dviejų paskutinių savybių personifikacija. Taip pat gali būti, kad yra tam tikras ryšys su hiperborėjų mitu, nes ši tauta, kaip buvo tikima, niekada nesukėlė deivės rūstybės. Nuo viduramžių grifo vaizdas iš pradžių beveik išnyko iš raštų puslapių, nes Europa tuo metu prarado didžiąją dalį savo graikiško paveldo. Bet vis tiek grifas liko bestiariumuose. Jis buvo sunkiai įkurdintas Indijoje.

„Ten (Indijoje – red.) yra auksinių kalnų, kurių neįmanoma pasiekti, nes šalia yra drakonai, grifai ir nepaprastai monstriškos išvaizdos žmonės. Izidorius Sevilietis „Etimologijos“.

Grifai šiuolaikinėje kultūroje

Grifo ir Džeraldo mūšis. Ragana 3

Šiais laikais tik tinginys autorius nėra aprašęs grifo ar panašių būtybių fantastinėse knygose. Dažnai jie yra žaidimų herojai. Taigi Andrzejaus Sapkowskio knygų apie raganą serijoje šie gyvūnai ne kartą aptinkami. Taip pat yra „Grifų mokykla“, kurioje raganos buvo mokomos kovoti su monstrais. AT kompiuterinis žaidimas sagos pasaulyje galima rasti grifo šarvus. Piešiniai su jais yra Veleno apylinkėse. Tiesiog tyrinėkite visas nežinomas vietas ir būtinai jas suraskite. Grifai taip pat dalyvavo „Word of Warcraft“ žaidimuose, garsiajame „Ruler“ ir daugelyje kitų stalo žaidimai. Grifų yra ir Andre Nortono, Cliffordo Simako knygose. Clive'o Stapeso Lewiso darbuose apie Norniją grifai padeda liūto Aslano kariuomenei mūšyje. Kine grifai nėra neįprasti, nesvarbu, ar jie ten reikalingi, ar ne. Juk jie išoriškai įspūdingi padarai ir skrydžio su jais kadrai filmui suteikia epiškumo.

Grifai heraldikoje

Grifas dažnai randamas ant herbų. Tai galios, galios ir budrumo simbolis. Yra jūrinio grifo variantas, kuriame vietoj kūno nugaros yra žuvies uodega. Grifas yra Romanovų šeimos herbe, taip pat Sverdlovsko srities, Kerčės, Sajansko herbuose.

Kerčės miesto herbas XIX a. Dabar tas pats grifas raudoname fone ir be karūnos.

Romanovų šeimos herbas.

Grifai architektūroje

Grifai, kartu su liūtu ir drakonu, yra gana dažnas mitologinis įvaizdis architektūroje. Kadaise jie buvo vaizduojami kaip realūs gyvūnai, vėliau kaip dekoratyvinis elementas. Banko tiltas per Gribojedovo kanalą Sankt Peterburge garsus visame pasaulyje. Grifai auksiniais sparnais maskuoja tilto tvirtinimo detales.

Tačiau Sankt Peterburge grifų užtenka.

Rusijoje, kaip ir kitur Europos šalys, grifai dažnai buvo rasti kronikose ir bareljefuose. Tai Nerl bažnyčios puošmena.

Statula grifas prie vartų į Karlsrūhės botanikos sodą, Vokietija.

GRIFFIN yra mitinis žvėris, kuris sujungia žvėrių karaliaus ir paukščių karaliaus savybes.

VARDAS. Vienas iš senų rusiškų grifo pavadinimų yra NOG, taigi grifas turi seserį, paukštį Nog arba

GEBĖJIMAI: nuo jo verksmo gėlės nuvysta ir žolė nuvysta, o jei yra kas nors gyvas, tada visi krenta negyvi

YPATUMAI. Grifas nekenčia ir bet kokia proga yra pasirengęs juos suplėšyti.

APSAUGA: Grifas sugeba rasti ir slapta saugoti auksą, todėl jis pradėjo simbolizuoti mokslą ir lupikavimą.

LEGENDOSE: Slavų mitologijoje visus priėjimus prie Irio sodo ir obels su auksiniais obuoliais saugo grifai. Kas paragaus šių auksinių obuolių, gaus amžiną jaunystę ir galią visatoje. O pačią obelį su aukso obuoliais saugo drakonas Ladonas. Čia nėra perėjimo pėsčiomis ar žirgais.

Grifai heraldikoje gali būti labai įvairių spalvų: auksiniai, sidabriniai, juodi, raudoni... Įvairiaspalviai grifai ant Manturovo miesto Kostromos regione, Bagerovsky SP (Krymas) ir Södermandland provincijos herbuose m. Švedija.

Grifas ant Krasnodaro teritorijos Psebay valstybinės įmonės herbo, Krasnaja Poliana (Sočio miestas) herbe ir Švedijos Scania provincijos herbe.

Grifai ant Krymo Respublikos, Altajaus Respublikos, taip pat Kan-Kerede herbų – mitinis paukštis, labai panašus į drakoną Altajaus Ongudų regiono herbe.

Grifas heraldikoje -.

Natos nuotrauka

AMULETAI su grifu yra gana dažni.

Grifas gali būti ir ištikimas sargybinis, ir agresyvus, klastingas užpuolikas. Grifas pasirodė pasaulyje labai seniai. Netgi ne visi dievai žino, kur ir kada tai atsirado. Grifas žinomas visoje Midgardo Žemėje. Jo atvaizdus galima rasti abiejose vandenyno pusėse. Apie grifą žinoma tik tiek, kad jis pirmą kartą buvo pastebėtas Rusijos šiaurėje. Todėl galime sakyti, kad grifas yra slaviškas, šiaurinis paukštis-žvėris. Jo atvaizdų galima rasti ant akmens ir aukso, ant odos ir ant papiruso; ant kaulų ir pergamento. Ir visur jis pasirodo prieš mus ramiu ir didingu nugalėtojo pavidalu, puikiai suvokiantis savo jėgą, grožį ir pranašumą prieš visą aplinkinį pasaulį. Tiesa, kai kuriuose vaizduose jis gali būti pavaizduotas su kitokia uodega: gyvatė ar paukštis, drakonas ar liūtas. Bet liūto kūnas, erelio sparnai ir galva su snapu yra visuose paukščio žvėries Grifo atvaizduose.

Grifas yra padaras, turintis galvą, kaklą, priekines kojas, erelio sparnus ir liūto kūną. Grifas simbolizavo liūto jėgą, taip pat erelio budrumą ir išmintį. Tuo pačiu metu mitinis žvėris reiškė dvilypumą. Pasak legendos, grifas gali rasti ir laikyti auksą. Dėl šios priežasties šios būtybės tapo mokslo ir lupikavimo simboliu.

Kitos grifo esmės interpretacijos.

Grifas buvo dvasinio (poetinio įkvėpimo) simbolis.

Grifas taip pat buvo keršto simbolis.

Labiausiai paplitęs grifas heraldikoje buvo Anglijoje.

Rusijoje grifas naudojamas Altajaus Respublikos herbe, nes manoma, kad baltas grifas (Kan-Kerede) yra taikos sargas. gimtoji žemė. Tuo pačiu metu grifas yra gyvūnų ir paukščių globėjas. Grifas taip pat naudojamas kaip centrinis elementas Sajansko miesto herbe.

Šis įrašas buvo paskelbtas , .