Senovės Egipto architektūra. Faraonų krašto architektūra. Senovės Egiptas. Kokie dievai buvo senovės Egipte

Didžiulė Egipto teritorija driekėsi tarp rytinės dalies Viduržemio jūra, taip pat Raudonoji jūra ir dykumos regionas šiaurės rytų Afrikoje. Egiptas, žinomas kaip viena patraukliausių turistinių vietų Artimuosiuose Rytuose, taip pat yra nuostabi istorijos, gamtos ir kultūros stebuklų šalis. Visi didieji miestai puošia vaizdingus Nilo upės krantus, įskaitant sostinę Kairą, kur rasite unikalų gamtos grožio, žavesio, kultūros ir daugybės šiuolaikinių patogumų derinį. Tačiau Egipte unikalus yra įspūdingas istorinis paveldas. Mums pasisekė, kad turime unikalią galimybę turėti daugybę gerai išlikusių priešistorinės architektūros paminklų, paminklų, griuvėsių ir kitų istorinių orientyrų, kurie yra neįtikėtini praeities epochų simboliai. . Atkreipiame jūsų dėmesį į sąrašą su 10 istorinių paminklų, kurie daugiau nei bet kuri enciklopedija papasakos apie senovės Egipto architektūrą.

1. Džoserio laiptinė piramidė.

Senovės Egipto architektūra pirmiausia siejama su piramidėmis. Pradėkime nuo Džoserio piramidės. Tai vienas ryškiausių istorinių paminklų pasaulyje, kaip ir viena seniausių Egipto piramidžių. Šis įspūdingas architektūrinis meno kūrinys, sukurtas maždaug 2650 m. pr. Kr., taip pat yra seniausias statinys pasaulyje, pastatytas iš akmens. Laiptinė piramidė tęsiasi 62 metrus virš žemės ir yra skirta faraonui Džoseriui. Piramidė susideda iš 6 didžiulių bazių, kurių aukštis mažėja. Šie šeši plokščio stogo akmeniniai laiptai iš tikrųjų yra nuostabus amžinos statybos simbolis. Kelionės į Egiptą metu būtinai aplankykite šią vietą ir supančio komplekso teritoriją.

2. Hačepsutos šventykla.

Centrinėje Rytų Egipto dalyje galite susidurti su senovės Luksoru, kurį supa gražus ir vaizdingas Nilo upės slėnis. Be aukštų kalnų ir dykumos, keli kilometrai į vakarus nuo Luksoro yra dar vienas svarbus istorinis paminklas, susijęs su Senovės Egipto architektūra. Tai Hačepsutos šventykla, iš kurios atsiveria vienas kvapą gniaužiančių vaizdų Egipte. Įspūdingame senovės civilizacijų architektūriniame stiliuje vyrauja dramatiškos vertikalios uolos.

3. Didžiosios Gizos piramidės.

Didžiosios Egipto Gizos piramidės yra labiausiai atpažįstami, įspūdingiausi ir garsiausi istoriniai paminklai Egipte ir visame pasaulyje. Jie yra netoli sostinės Kairo, šiaurinėje Egipto dalyje, kur galite mėgautis trimis didžiulėmis piramidėmis, pastatytomis prieš tūkstančius metų. Tarp jų didžiausia Egipto piramidė yra Khufu piramidė. 140 metrų aukščio Khufu piramidė neabejotinai yra vienas ryškiausių istorinių paminklų pasaulyje. Apsilankykite išsamiame „LifeGlobe“ straipsnyje, kuriame kiekviena Gizos piramidė pasakoja apie atskirą istoriją.

4. Egipto Karnako šventyklos.

Luksore galite aptikti dar vieną istorinį orientyrą, senovės Egipto architektūros liudijimą. Tai yra Karnako šventyklos, esančios rytiniame Nilo upės krante ir susidedančios iš daugybės šventyklų, statulų ir nuostabių raižinių. Karnako kompleksą sudaro keturi atskiri sklypai. Netoliese galite pamatyti daugybę sfinksų, kurie sukuria iliuziją, kad esate apsupti amžinų gyvūnų. Viskas čia pilna senovinių interpretacijų, istorijos ir simbolikos.

5. Išlenkta piramidė.

Bent Pyramid yra Dahshur mieste, maždaug 40 kilometrų į pietus nuo Kairo. Ši piramidė žavi savo unikaliomis formomis. Apatinė piramidės dalis (pagrindas) pakyla apie 54 laipsnius, o viršutinė dalis tęsiasi 43 laipsniais. Šis sklandus perėjimas sukuria kvapą gniaužiantį vaizdą, o bendras piramidės aukštis yra daugiau nei 100 metrų virš žemės. Ypač atsižvelgiant į tai, kad piramidę riboja tik blyškiai geltona dykuma apačioje ir skaidrus mėlynas dangus viršuje. Senovės Egipto architektūra yra tiesiog neįtikėtina.

6. Abu Simbelis.

Piečiausiame Egipto regione ir vakarinėje Nassero ežero pakrantėje yra dar vienas garsus istorinis paminklas, kurio negalima nepastebėti – Abu Simbelio šventyklos. Šios dvi šventyklos buvo iškaltos iš akmens maždaug 1260 m. pr. Kr. ir skirtos faraonui Ramziui II ir karalienei Nefertari. Šventyklų išvaizda yra tikras šedevras. Faraono Ramzio II šventykla yra didesnė, ją saugo keturios milžiniškos statulos. Jo interjeras yra dar įspūdingesnis, o karalienės Nefertari šventyklos fasade yra 6 didžiulės statulos. Kai įeini į vidų, tai tarsi įžengi į kitą pasaulį, pripildytą akmens raižinių, mitinių statulų, atspalvių, stulpų ir nežemiškos atmosferos.

7. Luksoro šventyklos.

Netoli Karnako šventyklų Luksore yra dar vienas įdomus paminklas – Luksoro šventykla. Šis didžiulis kompleksas susideda iš daugybės šventyklų, pastatų, statulų ir kitų istorinių įžymybių, o centrinis koridorius yra įkvėpimo ir žavesio vieta. Kelią į šventyklą riboja daugybė sfinksų, kurie sukuria unikalią atmosferą, leidžiančią visiškai pasinerti į praeitį. Naktinis šventyklos apšvietimas yra tarsi futuristinis akcentas, tik sustiprinantis senovinę aplinką.

8. Rožinė piramidė.

Rožinė piramidė yra greta sulaužytos linijos iš šiaurės. 104 metrų aukštyje virš žemės ši piramidė yra trečia pagal dydį Egipto piramidė, tačiau įspūdingiau yra jos rausvas atspalvis. Senovės Egipto architektūra dėl šio didingo paminklo išsaugojo vieną iškiliausių savo pavyzdžių ir pavyzdžių.

9. Karalių slėnis.

Karalių slėnis yra didžiulė teritorija vakariniame Nilo krante, netoli Luksoro kaimų, kur galima pamatyti kvapą gniaužiančią daugybę Egipto faraonų kapų nuo XVI iki XI amžiaus prieš Kristų. . Galite pasigrožėti garsiuoju Tutanchamono kapu, puikiais sėdinčiais Memnono kolosais ir daugybe kitų įspūdingų įžymybių. Daugybė perdavimų - geriausia vieta norėdami padaryti nuostabias nuotraukas. Čia daug kas gali papasakoti apie senovės ritualus ir tradicijas.

Yra šalių, kurios nuolat traukia turistų dėmesį. Įžengęs į tokią žemę, pradedi suvokti senovės pasaulio istoriją. Tai ypač pasakytina apie Egiptą.

Čia yra svarbi jo dalis. Šalyje, kad ir kokia būtų teritorija, tada įdomiausi artefaktai, kurių amžius yra 4000 - 6000 metų.

Įsivaizduokite, kad einate per miestą realiu laiku, o kažkada po jūsų kojomis buvo visiškai kitokia politika. Bet smėlis jį prarijo. Smėlis užklojo ne tik miestus ir senovės civilizacijų pėdsakus. Vėliau archeologai atkasė šimto metrų aukščio piramides, o milžiniškos faraonų ir dievų statulos vėl išvydo saulę. Nors faraonų nebėra.

Iš praeities liko tik akmeniniai šaltiniai senovės istorija. Tik šis pastatas natūrali medžiaga amžinas Cheopso piramidės blokuose, citadelių sienose, gyvų tikrų asmenų ir mitinių dievybių kapuose. Religiniai ir pasaulietiniai pastatai Egipte susipynė į kompleksus, o kartos matomos tik griuvėsiuose. Nei vienos pilnavertės pilies ar rūmų. Nežinoma, kaip ir kuo gyveno paprasti egiptiečiai ir egiptiečiai. Nendrės, impregnuotos moliu ir tarnaujančios kaip paprasto židinio sienos ir stogas, buvo nuplautos liūčių. Tik akmenys saugojo nuo drėgmės ir potvynių, audringų ir nenuspėjamų Nilo aukštupio slenksčiuose ir nuo žemės drebėjimų. Papirusuose tikriausiai buvo aprašyti senovės egiptiečių gyvenimo aprašymai, kaip, pavyzdžiui, tame pačiame senovės Babilone ar Asirijoje. Tačiau čia šie rašto šaltiniai buvo trumpalaikiai, jie sudegė, kaip degė seniausios Aleksandrijos pasaulyje bibliotekos kolekcijos. Jos fondas buvo iš dalies atkurtas, tačiau daug kas negrįžtamai prarasta. Apie faraonų-karalių ir išgalvotų dievybių gyvenimą žinoma tik iš piktogramų ant akmeninių statulų, šventyklų sienų, kapų.

Pažvelkime į senovės Egipto pastatų nuotraukas (nuotraukos ir pavadinimai)

Kairas yra Egipto sostinė

Pradėkime nuo sostinės. Šiandien Kairas yra didingas didmiestis su senoviniais paminklais. Egiptiečiai arabiškais rašmenimis skaitė jo pavadinimą kaip „Egiptas“. Lygiai taip pat šis miestas buvo personifikuotas su visa senovės šalimi Rusijoje XV – XVII a. Tai sultono Salah ad-Dino citadelė, Mahometo Ali ir sultono Qalawun mečetė su minaretais, unikaliais architektūra ir tapyba.

Palei greitkelį stovi tikras to meto paminklas – akvedukas, aprūpinęs sostinę vandeniu. ištisus metus. Tai siauras akmuo, bet ne vientisa arkine siena. Jis buvo pastatytas su tam tikru nuolydžiu nuo vandens šaltinio iki jo vartotojų. Kad vanduo tekėtų. Šiuo atveju tas vartotojas buvo Kairo citadelė. Kitose, kalnuotose šalyse, jei reikėdavo pereiti kanjoną ar tiesiog nedidelį tarpeklį, tokias arkas statydavo vieną ant kitos. Yra „keturių aukštų“ akveduko pavyzdžių. Beje, senovinio išradimo architektūra kai kuriose Europos šalyse buvo kiek vėliau patobulinta, išplėsta, ja iki šiol kursuoja vietiniai traukiniai.

Trys kilometrai savotiško Kairo „vandentiekio“ nebuvo išmontuoti, o palikti kaip senovės Egipto istorijos priminimas. Turistai su fotoaparatais žiūri iš pravažiuojančių automobilių, fotografuojasi ir iškeliauja į įvairius žemynus prisiminimų apie Senovės Egiptas.

Pirmasis Kairo akvedukas buvo pastatytas prieš 12 amžių. Tada vandens reikėjo al-Katay miesto gyventojams. Laikui bėgant miestas buvo ištrintas iš žemės, o akvedukas buvo apleistas. Tik citadelė liko nepažeista. XIV amžiaus pradžioje vandentiekis pradėtas kurti iš naujo. Vanduo atkeliavo iš Nilo į Kairo fortą. Galima tik įsivaizduoti, kaip kažkas suko didžiulį ratą, sugavo vandenį į skeveldras ir supylė į kanalą ant akmeninių sienų.

Vandens „variklį“ sunaikino laikas, sultono Salah ad-Dino planas su miestu, izoliuotu nuo pasaulio už tvirtovės sienų, taip pat nebuvo įgyvendintas. Tačiau sieninis vandentiekis veikė daugelį metų. Sunku pasakyti, kokios kokybės vanduo atėjo, ar buvo išvalytas, nes Nilo upelis visada dumblinas nuo ten esančio smėlio.

Pradinio akveduko ilgio nustatyti irgi neįmanoma, nes Nilo vaga nuolat migravo. Po jo buvo užbaigtas arkinis oro kanalas. XV amžiuje jo ilgis siekė tris su puse kilometro. Tai tęsėsi dar tris šimtmečius. Vanduo oro kanalu šiandien neteka, tačiau akvedukas tebestovi Kaire dviejų transporto arterijų – geležinkelio ir greitkelio – sankirtoje.

Keista, kad jis beveik veikia. Kairo valdžia nusprendė jį paversti svarbiu turistiniu atributu: išvalyti ir atkurti kanalą, taip pat vandens tiekimo iš Nilo į jį mechanizmą. Vyks jaunųjų turistų fotosesijos!

Muhammado Ali mečetė

Jei už Mohammedo Ali mečetės Kaire džiugina kupolų ir minaretų architektūra, tai viduje ji lankytojus tiesiog pribloškia erdvės, dekoruotos pagal senovės egiptiečių tradicijas, didybe. Šis Turkijos Egipto valdovas taip mylėjo šalį, kad atsisakė savo tėvynės globos ir valdė egiptiečius vien dėl jų gerovės. Buvo pastatyta daug naujų pastatų ir religinių patalpų. Mečetės architektūra yra panašių islamiškų Konstantinopolio pastatų stiliaus, Stambulo architektūros mokyklos įtakos ir tam tikrų Egipto religiniams pastatams būdingų bruožų derinys.

Didingas kupolas buvo pastatytas modernaus septyniolikos aukštų pastato aukštyje. Salėje telpa tūkstančiai maldininkų, be to, tikintieji renkasi ir erdviame iš šonų uždarame kiemelyje. Musulmonų mečečių ypatybė – minaretai, kitaip tariant, bokštai (iš arabų kalbos išvertus – „švyturys“), iš kurių tarnautojas kviečia tikinčiuosius maldai. Čia minaretai yra labai aukšti, dvidešimt penkiais metrais toliau nei kupolas. Išorėje ir viduje pastato fasadas išmargintas nuostabiais raižiniais su unikalia ornamentika. Šis menas atsirado Egipte.

Pastatas pastatytas Kairo forte, kur iškilęs virš sostinės ant kalvos. Patogios vietos mečetei nėra – jos minaretai matomi iš visų Kairo pusių, nepaisant modernių pastatų.

Luksoras

Luksoras yra Senovės Egipto „neteisėtas vaikas“. Jo vietoje klestėjo ir ilgą laiką gyvavo Tėbų miestas - Senovės Egipto sostinė tam tikru vystymosi laikotarpiu (nepainioti su to paties pavadinimo senovės politika m. Senovės Graikija). Tų senovinių artefaktų, kurie kaupėsi per tūkstantį metų ir buvo aplink Tėbus, pakaktų ne vienam miestui ir net valstybei.

Argi ne mistiška? Tai buvo graikai, kurie sunaikino Egipto Tėbus. Graikijos Tėbus sunaikino romėnai. Graikijos Egipto politikoje buvo nutiestas kanalas, dalijantis jį per pusę. Viena Tėbų dalis buvo vadinama Luksoro miestu, kita – Karnako kaimu.

Dalijant poliso turtą Luksoras gavo paminklų dalį. Prie jo nebuvo pridėta jokių naujų artefaktų. Taigi naujai nukaldinta politika būtų sunykusi, jei vienas anglas XIX amžiaus pradžioje savo kelionių agentūroje nepradėtų verbuoti norinčiųjų aplankyti Egiptą. Ir atvežė juos į Luksorą. Reklama buvo gera.

Laikui bėgant čia prasidėjo tikra europiečių piligrimystė. Domina Luksoras ir archeologai. Iki šių dienų čia iškasti ne visos žemės, papildančios artefaktais senienų muziejus. O miestas tapo muziejumi po saule.

Luksoras yra padalintas į dvi dalis. Viename politikos gyventojai gyvena ir klesti turizmo versle, antroje laidojami tūkstančio metų senumo faraonų ir kunigų kaulai. Mirusiųjų vienumoje didžiausi keliautojų srautai.

Būtent šiame slėnyje archeologai aptiko berniuko faraono Tutanchamono kapą su neapsakomais turtais. Karalienės Nefertari kapas taip pat gerai išsilaikęs. Jis buvo atidarytas XIX amžiaus pradžioje, tačiau tik prieš kiek daugiau nei dvidešimt metų pradėjo įleisti lankytojus. Turistai patenka ir į slėnį, kuriame buvo palaidotos faraonų žmonos, vaikai, kunigai, aukščiausia aukštuomenė.

Giza

Gizos didmiestis šiandien sausakimšas, čia gyvena daugiau nei trys su puse milijono žmonių. Tačiau visos senienos yra už jos ribų. Didžiausia vertybė yra piramidžių grupė, kurios aukščių skirtumas nuo 62 iki 137 metrų.

Dauguma turistų čia atvyksta su sąrašu klausimų, į kuriuos nori gauti bent apytikslius atsakymus. Štai dalis jų: kaip vergai išpjovė didžiulius akmens luitus (sveriančius iki dviejų šimtų tonų!); kaip jie buvo išgabenti iš karjerų ir nustumti į šimto metrų piramidžių aukštį; kodėl jie orientavo aukštuminius kapus į pagrindinius taškus ir į tas pačias struktūras tūkstančius kilometrų per vandenyną Naskos dykumoje (Pietų Amerika)?

Tūkstančiai archeologų ir istoriografų iš daugelio pasaulio šalių šimtmečius stengėsi išsiaiškinti tokius klausimus. Senovė beveik neatskleidžia savo paslapčių.

Asuanas

Asuanas (senovėje Siena arba Siena) – piečiausia Egipto politika ir senovės prekybos sostinė. Todėl jos seni pavadinimai ant skirtingomis kalbomis reiškia vieną dalyką – „derėtis“, „rinka“.

Pagal šiandienos standartus – vidutinė politika. Tačiau jame yra XX amžiaus stebuklas – to paties pavadinimo daugiaaukštė užtvanka prie Nilo upės. Teisingai. Techniniu požiūriu tokios struktūros niekur kitur nėra. Tačiau pavadintas šimtmetis – tai seniausių meistrų, norėjusių kažkiek prisijaukinti upę, darbų užbaigimas.

Nilas teka per dešimt Afrikos šalių iš „juodojo“ žemyno pietų. Tai sausros šalys. Nors upė užima antrąją vietą tarp 171 vandens arterijos pasaulyje, nusileidžia tik Amazonei, ji turi pusę baseino ploto. Tai, kas papildo upės tėkmę. Egipte per metus iškrenta 100 litrų lietaus. kvadratinis metras. Pietų Asuano – tik 1,4 litro. Štai kodėl Nilas yra toks svarbus gyventojams.

Užtvanka ne tik gamina elektrą, bet ir reguliuoja drenažą: mažina potvynius, turinčius katastrofiškų padarinių pakrančių slėnių gyventojams ir šalies ekonomikai, didina derlingų masyvų plotus. Tačiau civilizacija dažnai pažeidžia nusistovėjusias normas. Taip Asuano užtvanka plačioje Nilo dalyje užtvindė daugybę pakrantės rajonų ir salų, sunaikindama senovės architektų pasiekimus.

Egipto žemė visada traukė keliautojus neprilygstamais meno paminklais. Dar 5 amžiuje pr. Kr e. graikų istorikas Herodotas (tarp 490/480 – apie 425 m. pr. Kr.) aprašė įspūdžius, ką ten matė, o filosofas Platonas (428/427-348/347 m. pr. Kr.), labai vertinęs senovės Egipto meną, rodė jį pavyzdžiu. savo tautiečiams. Ir XX a. ir toliau domėjosi Egiptu. Taip jis pasirodo N.S. eilėraštyje. Gumiliovas „Egiptas“:

Kaip paveikslas iš senos knygos

Kas džiugino mano vakarus

Smaragdas šios lygumos

Ir vėduoklė plečia delnus...

Štai kaip jūs matote Egiptą

Dieviškąją valandą tris kartus

Saulė išgėrė žmogaus dieną

Ir, užburiant, vanduo rūko.

Iki tolimų platanų žydinčių

Tu ateini kaip atėjai anksčiau

Čia išminčius, kalbantis su Amžinuoju,

Mylėk paukščius ir žvaigždes amžinai...

Tai geranoriškos Izidės žvilgsnis

Arba kylančio mėnulio mirksėjimas?

Bet susivok! Auginti piramides

Prieš tave juoda ir baisu.

Ant jų pilkų atbrailų nuo samanų

Ereliai ateina nakvoti

O gelmėse guli lavonai,

Nepažįstamas irimas, tamsoje.

Sfinksas atsigulė šventyklos sargyboje

Ir su šypsena žiūri iš viršaus,

Laukia svečių iš dykumos

Kurio tu nežinai...

Egipto menas pradeda skaičiuoti nuo IV tūkstantmečio pr. e. (ikidinastiniu laikotarpiu) ir išgyvena šiuos vystymosi etapus: senovės karalystė(XXXII–XXI a. pr. Kr.), vidurio karalystė(XXI–XVI a. pr. Kr.), nauja karalystė(XVI-XI a. pr. Kr.), Vėlyvoji karalystė(XI a. – 332 m. pr. Kr.).

Per šį ilgą laikotarpį Egipte buvo sukurtos didingos piramidės, saugomos paslaptingų sfinksų, grandiozinių šventyklų kompleksų, išsidėsčiusių Nilo slėniuose ir iškaltos uolose, daugybė akmeninių obeliškų, nukreiptų į dangų. Čia buvo išrastas papirusas - pirmoji medžiaga rašymui, padėti geometrijos pagrindai, pirmą kartą išmatuotas pusrutulio tūris ir rastas apskritimo plotas, diena padalinta į 24 valandas, vaidmuo. apie kraujotakos sistemažmogaus organizme.

Egiptas nuėjo savo unikaliu ir originaliu keliu dėl religinių ir mitologinių idėjų, ypač dėl tikėjimo pomirtiniu gyvenimu ir faraono galios sudievinimo.

Religijos bruožai suformavo visiškai savitą architektūros stilių. Egiptiečiai tikėjo, kad žmogaus žemiškieji būstai yra laikini, todėl jiems neverta išleisti patvarių medžiagų. Tačiau dievų šventyklos ir faraonų kapai buvo pastatyti iš akmens ir prabangiai dekoruoti, nes buvo statomi taip, kad tarnautų šimtmečius.

2.1. PIRAMIDĖS – FARAONO „AMMŽYBĖS GYVENTOJOS“.

Senoji karalystė vadinama didžiausiu laikotarpiu Egipto civilizacijos istorijoje. Būtent tuo metu buvo nustatyti pirmieji civiliniai ir religiniai įstatymai, gimė hieroglifinis raštas; Gizoje statyba įžym piramidės Cheopsas, Khafre ir Menkaure. Graikų istorikas Herodotas tai apibūdina taip:

Cheopsas paliko grandiozinį darbą: jo piramidė... Cheopsas... įsakė visiems egiptiečiams dirbti jam. Kai kuriems buvo įsakyta tempti akmenis į Nilą, skaldytą Arabijos kalnų karjeruose; kiti turėjo juos krauti į laivus, kad jie būtų gabenami per upę ir nugabenti į Libijos kalnus. Statybvietėje nuolat dirbo šimtas tūkstančių darbininkų, kurie buvo keičiami kas tris mėnesius.

Jie jau dešimt metų buvo tiesę kelią, kuriuo buvo tempiami akmenys, bet tai buvo niekis, palyginti su pačios piramidės statyba... Pati piramidė pareikalavo 20 metų darbo. Ji kvadratinė. Kiekviena jo kraštinė yra 146,26 m, o aukštis yra tokio pat dydžio. Akmenys poliruoti ir kruopščiai sumontuoti, kiekvienas iš jų ne mažesnis nei 9,24 m.

Praėjus keturiems šimtmečiams po Herodoto, I a. pr. Kr e., piramidės buvo vadinamos vienu iš septynių pasaulio stebuklų. Ir šiandien jie stebina savo didybe. Posakis „Viskas bijo laiko, bet laikas bijo piramidžių“ neprarado savo prasmės iki šiol. Būdamas šalia jų negali nepatirti nuostabos ir baimės. Aplenkdamas piramidę, žmogus nueina vieno kilometro taką, jo aukštis maždaug prilygsta 50 aukštų pastato aukščiui. Prieš statant Eifelio bokštą Paryžiuje 1889 m., didžiausia iš piramidžių – Cheopsas – buvo aukščiausias pastatas žemėje!

Cheopso piramidė iš pradžių buvo 146 m aukščio, dabar siekia tik 137 m, o jos viršūnės vietoje susiformavo 10 m pločio platforma, kurios paviršiai atsukti į keturis pagrindinius taškus, įėjimą į piramidę. kapas yra šiaurinėje pusėje, 16 m aukštyje virš žemės. Kažkur viduryje vienos pusės buvo akmuo, kurį judant buvo galima patekti ilgu vingiuotu koridoriumi į sarkofagą - faraono „amžinybės būstą“.

Laikas mums išsaugojo kai kuriuos piramidžių statytojų ir architektų vardus. Imhotepas – Džoserio piramidės architektas, vienas aukščiausių faraono garbių asmenų, taip pat buvo žinomas kaip didžiausias Senovės Egipto mokslininkas. Apie jį sklando daugybė legendų, jo darbai buvo atidžiai tyrinėjami tūkstančius metų. Jis buvo gydytojas, astronomas ir magas, jis, mirtingasis, buvo pagerbtas lygiai su dievybėmis. Taip pat žinomas ir Cheopso piramidės architekto vardas – tai yra Hemiunas.

Piramidžių paskirtis yra dvejopa. Viena vertus, jie turėjo priimti ir paslėpti mirusio karaliaus kūną, išlaisvinti jį nuo irimo. Kita vertus, amžinai šlovinti faraono galią ir visoms ateities tautoms priminti apie jo egzistavimą. Kiekvienas, priartėjęs prie šių žmogaus sukurtų kalnų, jausdavosi priblokštas jų galios, suvokęs savo menkumą.

Visai šalia Cheopso piramidės yra kitų faraonų, jo palikuonių: sūnaus ir anūko kapai. Kapai orientuoti į pasaulio dalis ir skirti mirusiam faraonui, tarsi atkartojant saulės dievo judėjimą dangumi iš rytų į vakarus, statmenai Nilui. Šiuo metu Khafre piramidė yra vienintelė išlikusi poliruotą dangą. Jo aukštis yra mažesnis nei Cheopso piramidės, bet kadangi ji stovi aukštesnėje vietoje, jos viršus yra tame pačiame lygyje. Mažiausia iš jų – Menkaurės piramidė – vos siekia 66 m aukštį. Jį supa dar mažesnės palydovinės piramidės, kurios yra faraono žmonos, jo vaikų ir artimų giminaičių laidojimo vieta.

Egiptas driekėsi šiaurės rytinėje Afrikos dalyje palei Nilo upę.Egipte miško nebuvo, jis buvo atvežtas iš gretimų šalių, tačiau buvo daug įvairių veislių akmens. Jų gausa turėjo įtakos architektūrai ir iš anksto nulėmė statomų konstrukcijų stilių.

Ankstyvoji karalystė

Ankstyvoji karalystė pradedama išskaičiuoti nuo trečiojo tūkstantmečio pr. e. Sostinė buvo Memfis. Šiuo laikotarpiu neribotą absoliučią valdžią turinčiam faraonui buvo pastatyti kapai, kurie turėjo tapti amžinais namais, todėl savo pavidalais buvo artimi būsto formoms. Pavyzdžiui, 1-osios dinastijos karalienės Kher-Neith kapas rastas Sakaroje 1956 m.

senovės karalystė

Senovės karalystei (III – YI dinastijų laikotarpis, t.y. 2800-2400 m. pr. Kr.) būdingas dar gigantiškesnių kapų – piramidžių – statyba.

Kilo idėja padidinti pastatą vertikaliai. Pirmą kartą jis buvo naudojamas statybose trečiosios dinastijos faraono Džoserio kapai apie 2800 m.pr.Kr e.

Džoserio piramidė yra seniausia žinoma laiptuota piramidė. Ši piramidė yra pirmoji akmeninė struktūra Egipte. Pirmą kartą čia buvo suprojektuota ansamblio sistema, kurios visos dalys organiškai susietos viena su kita.

Skirtingai nuo ankstyvosios karalystės faraonų, kurie Sakaroje pastatė savo tikrus kapus, ir netikri s, t.y. tame pačiame komplekse buvo pastatyti kenotafai Abidose, faraonas Juozapas ir kenotafas bei tikras kapas – piramidė.

Rūmai vienodo dizaino: 4 puskolonių ir 2 piliastrų dekoracijos, viršuje driekiasi frizai, vaizduojantys nendres. Šiaurinėje piramidės pusėje yra laidojimo šventykla.

Gizoje buvo pastatytos 4-osios Cheopso, Khafrės ir Mykerino dinastijos faraonų piramidės.

Prie piramidžių buvo pastatytos laidotuvių šventyklos. Prie kiekvienos piramidės yra mastabų kompleksas, tačiau svarbiausios iš jų yra trys piramidės. Ankstyviausia ir didingiausia iš piramidžių yra Cheopso piramidė.

Khafre piramidė buvo arti Cheopso piramidės. Jo papėdėje iškyla didžiulė sfinkso figūra, iškalta iš didelės uolos, panaši į gulinčio liūto figūrą. Trūkstamos dalys buvo papildytos plokštėmis ir suteikė galvai vyro įvaizdį.

Trečias Menkaure piramidė mažesnis. Jo aukštis – 62 m, o pagrindo ilgis – 108,4 m. Grandioziniai matmenys, formų paprastumas ir aiškumas suteikia piramidėms griežtos didybės ir monumentalumo.

Senosios karalystės laikotarpiu atsirado saulės dievui Ra skirtos šventyklos, vadinamosios saulės šventyklos.

Saulės šventykla Abusire, turėjo pavadinimą „Tas, kuriam patinka širdis“. Nuo prieplaukos prie Nilo upės į šventyklą vedė koridorius su viršutine šviesa, kuris tęsėsi per visą šventovę juosiančios sienos storį, apėjo kiemą, tada pasuko į dešinę. Kiemo centre stovėjo didžiulis obeliskas, spindintis saulės spinduliuose.

Šiuo laikotarpiu buvo sukurti santykiai ir proporcijos; formavosi mieguisti kolonų tipai: papiruso, lotoso, delno formos; dekoravimo būdai. Monumentalumas, didingumas, architektūros sintezė, apvalioji skulptūra, reljefai ir freskos – tai Senosios karalystės architektūros bruožai.

vidurio karalystė

Vidurio karalystė trunka apie. 300 metų. Jai būdingas kuklios kilmės žmonių – nedėjų – įtakos stiprėjimas, kurie taip pat pradėjo statytis sau kapus, apdengdami juos piešiniais ir bareljefais.

Valdant XII dinastijai, Fayum regione iškilo Kahun miestas.

Jo plotas buvo apie 10 hektarų (260x380 m) ir buvo patikimai apsaugotas mūrine siena su vartais iš abiejų pusių. Ta miesto dalis, kuri savo plotu mažesnė (105x260 m), greičiausiai buvo skirta statybininkams. Čia buvo apie 250 trobelių. Iš pietų į šiaurę ėjo pagrindinė 8-9 m pločio gatvė, nuo miesto vartų driekėsi tiesi apie 280 m ilgio gatvė, kurios ilgis buvo sutvarkytas nuotakynas. Abiejose gatvės pusėse buvo sklypai, kurie, matyt, priklausė karaliui ir bajorams. Pagrindinės gatvės gale karališkieji rūmai. Pagrindinis Statybinė medžiaga-plyta džiovinta saulėje. Sienos viduje dažniausiai buvo balintos ir dažytos, grindys taranuotos.

Vidurio karalystės architektai tokių didingų piramidžių jau nekūrė, tačiau daugiausia dėmesio skyrė vidaus apdailos sutvarkymui, kur pagrindinis puošybos elementas buvo kolonos.

nauja karalystė

XYI amžiaus 1 pusėje. pr. Kr. Egipte faraono vaidmuo auga dėl sėkmingų karinių kampanijų. Šiuo laikotarpiu auga dievo Amono kultas. Faraonas buvo paskelbtas Amono sūnumi. Amono garbei statomos paminklinės šventovės. Naujosios karalystės šventyklos, taip pat Didžiosios piramidės šlovino Egipto architektūrą. Pavyzdys yra Luksoro šventykla, skirta dievų triadai - Amon-Ra, Mut ir Khonsu.

Praėjusio amžiaus pabaigoje archeologai aptiko Akhetatono miestą, esantį rytiniame Nilo krante, 300 km į pietus nuo Kairo. Buvo iškasti ištisi rajonai, kuriuose gyvena tos pačios profesijos žmonės.

Žymiausia – skulptūrų vadovo Tutmeso dirbtuvės. Dirbtuvėse rastas labai apgadintas gipsinis faraono Echnatono biustas aukšta karūna ir gipso karalienės Nefertitės galva. Nefertitė dėvi aukštą ryškiai mėlyną galvos apdangalą, perpintą auksiniu kaspinu ant galvos; kaspinas nuspalvintas raudonomis, mėlynomis, žaliomis juostelėmis, atkartojančiomis rubinų, lapis lazuli ir smaragdų inkrustacijas. Kitas Nefertitės portretas, pagamintas iš smiltainio, taip pat buvo išsaugotas Tutmso dirbtuvėse. Galvos apdangalas pamestas, išliko tik raudonais dažais vos nuspalvintas veidas tamsiais antakiais ir gražia burna.

Pagrindiniai architektūrinio stiliaus bruožai

Monumentalumas.

Jo monumentalumą lemia ne tik dydis, bet ir visi architektūrinės kompozicijos ypatumai: formos geometriškumas, lakoniškumas, dekoro trūkumas. Lygios poliruotos kalkakmenio plokštės sukuria tobulos geometrinės formos monolito įspūdį.

Naujosios Karalystės šventyklų monumentalumas pasireiškia jų dydžio didybe (Karnako hipostiliaus salės plotas – 5600 m2, Memnono koloso aukštis – 20 m), proporcijų didingumu, privalomas masto įvedimas.

Skalės įvadas.

Mastelio įvedimas leido sukurti net palyginti nedidelių paminklų grandioziškumo iliuziją: tarp sfinksų letenų patalpintos mažos žmonių figūrėlės prisidėjo prie vizualaus jų dydžio padidėjimo.

Simetrija.

Vienodas masės pasiskirstymas centrinės ašies atžvilgiu piramidėje ir šventyklos veidų tapatumas, visų patalpų išdėstymas toje pačioje išilginėje ašyje.

Pastato architektūra susilieja su jo dekoratyvumu - su kolonomis su kapiteliais lotoso žiedų ir pumpurų, papiruso, palmių lapų pavidalu, su dažytomis lubomis žvaigždėto dangaus pavidalu, su statulomis kiemuose. Salės ir šventovės su reljefais, puošinčiais pilonus ir sienas.

Senovėje religijos įtvirtintos, religijos pašventintos ir kanonais tapusios pagrindinės statybos taisyklės nulėmė Egipto architektūros raidą, jos esmę.

Faraonų krašto architektūra.

Akmeninė Egipto architektūra, kaip liudija iki mūsų atėję senovės Egipto civilizacijos paminklai, pirmiausia pasitarnavo religijos poreikiams. Gyvenamieji pastatai, tarp jų ir rūmų pastatai, buvo statomi iš lengvų ir trumpaamžių medžiagų, iš akmens buvo statomos tik dievų šventyklos ir kapų kompleksai, jie buvo daromi labai patvarūs, statomi taip, kad tarnautų šimtmečius. Natūralu, kad būtent šios akmeninės konstrukcijos atlaikė laiko išbandymą ir išliko iki šių dienų, kartais beveik pirminės formos. Būtent šie Senovės Egipto paminklai išsaugojo senovės Egipto architektūros bruožus.

erdvės apibrėžimas,

tūris ir svoris,

statyti fasadą.

Egipto architektūra buvo daugialypė, jos funkcija nustatant erdvę ir tūrį, buvo galerija (koridorius). Netgi kiemai buvo labiau kaip galerijų priestatai ir priestatai, o ne kompozicinės centrinės pastato išplanavimo vietos, tolimesnio platinimo ar surinkimo vietos. Šiuos kiemus iš visų pusių gana retai supo dengtos koloninės galerijos. Kambarių ir patalpų durys taip pat kartais pro kiemą. Didieji koloniniai kiemai ir salės buvo galerijinio tipo, tai liudija sijų kryptis ir sienų tapybos ant atramų kryptis.

Atskirų patalpų vieta ir gretimumas atitinka tokį galerijos išplanavimą, kuris dažniausiai buvo linijinis. Vidiniai kambariai ir kambariai sekė vienas po kito ta pačia kryptimi ir išilgai tos pačios ašies. Šventyklų pastatų architektūroje, pradedant nuo šventovės, patalpos ir salės tapo vis erdvesnės, didėjo lubų aukštis, patalpų tūris. Pastatas atsivėrė kaip augalo gėlė. Statydami piramides egiptiečiai naudojo priešingą koncepciją: laidotuvių tako pabaiga – piramidė – iškilo aukščiau visų kitų architektūrinio ansamblio elementų. Reta išimtis yra centrinis konstrukcijos išdėstymas. Jis randamas tik Senosios karalystės (archajinio laikotarpio) kapuose ir romėnų laikų šventovėse bei šventyklose.

Išorinės pastatų formos buvo labai paprastos: dešiniosios ir pasvirusios prizmės ir piramidės. Buvo pastatų, kurie turėjo tik vidinius tūrius (jie buvo labai nereikšmingi), pavyzdžiui, uolų šventyklos ir kapai. Šios konstrukcijos neturėjo savo atskiros masės. Buvo pastatų, kurie neturėjo savo vidinių tūrių (arba buvo labai maži), tarp jų: ​​piramidės, fasadiniai bokštai ir pilonai prie įėjimo į šventyklą, taip pat stelos, kurios stovėjo atskirai ir tarnavo kaip vertikalus bažnyčios akcentas. architektūrinis kompleksas ar kompozicija.

Pastatų paviršiai viduje ir išorėje dėl architektūrinių formų paprastumo buvo lygūs ir lygūs. Šią geometrinę izoliaciją ir monotoniją, būdingą Egipto architektūrai, sušvelnino daugybė sienų tekstų, freskų ir bareljefų. Tačiau visa ši sienų tapyba nepadarė įtakos įspūdžiui, kurį Senovės Egipto architektūra sukelia išoriniam stebėtojui. Senovės egiptiečių pastatams langai nebuvo būdingas elementas, jie buvo itin reti tik pastato fasade. Vidaus apšvietimo problema buvo išspręsta nedidelių terasų ir platformų pagalba, kurios buvo įrengtos pačiame pastato viršuje.

Kartais fasadas buvo su kolonomis, dažnai atrodė kaip veranda su vaizdu į kiemą. Tarpai tarp kolonų buvo užmūryti plytomis, kartais iki pusės, kartais iki viso aukščio. Tai ypač būdinga pastatams valdant Ptolemėjai. Pastaruoju atveju buvo gautas vadinamasis pseudoperipteris. (Peripteris (gr. – „plunksnuotas“) – šventyklos tipas, kuriame tuščiomis sienomis aptvertą šventovę iš visų pusių juosia kolonada. Pseudoperipteris skiriasi tuo, kad kolonų vaidmenį atlieka išsikišusios puskolonės. nuo sienos, o tik priešais įėjimus iš pastato galų yra portikai ). Toks architektūrinis fasado sprendimas aptinkamas ir Senosios karalystės paminkluose, pavyzdžiui, faraono Džoserio piramidžių komplekse, tačiau vėliau jis buvo pamirštas. Senosios karalystės laikų pastato fasadų pjūvis linijinis sprendimas buvo užmirštas ir vėlesniais laikais.

Statybinės medžiagos.

Pagrindinė senovės egiptiečių statybinė medžiaga buvo akmuo. Karjeruose, esančiuose miestuose prie Nilo slėnio ribų, jie kasė įvairių veislių akmuo. Garsiausias buvo Asuano granitas. Asuano mieste ir šiandien galima pamatyti senovinį karjerą, kurio apačioje guli akmeninis obeliskas, pusiau iškaltas uoloje. Lygiai taip pat garsus buvo turkiškas kalkakmenis, iškasamas netoli Memfio. Iš jo pagamintos daugumos piramidžių apdailos plokštės. Naudojo senovės statybininkai ir smiltainis. Iš kietas rokas akmenyje jie naudojo porfyrą ir dioritą. Tam tikroms spalvų schemoms ir deriniams sukurti buvo specialiai parinkti įvairių spalvų ir atspalvių akmenys. Egiptiečiai taip pat naudojo plytas, tačiau jų dalis akmens atžvilgiu buvo nereikšminga. Archajinio laikotarpio kapai, Vidurio karalystės piramidės ir kai kurie dideli gyvenamieji pastatai buvo pastatyti iš plytų. Dėl degių medžiagų ir medienos trūkumo plytos buvo džiovinamos saulėje. Statybos darbams medienos neužteko. Iš kitų šalių atvežtos medienos buvo gaminami tik baldai ir turtinga faraono bei aukščiausios aukštuomenės butų apdaila. Tačiau nepaisant to, darbo su medžiu technika turėjo didelę įtaką senovės Egipto akmens architektūros stiliaus formavimuisi.

Archajiškų laikų būstai paprasti žmonės ir mažos šventovės buvo statomos iš nendrinių kilimėlių, durų angos taip pat buvo pakabintos dembliais, bet kokybiškesnio darbo, ir buvo austi iš žolės ir šiaudų. Kai kurios šios nendrinės konstrukcijos formos vėliau panaudotos akmeninėje architektūroje, pavyzdžiui, Sakaroje, Džoserio piramidės komplekse, galima rasti puskolonių, savo forma primenančių nendrių ryšulius, galima rasti ir iš akmens iškaltų valcuotų kilimėlių. Vėliau iš molio pradėti statyti paprastų gyventojų būstai, ši tradicija Deltoje išliko iki šių dienų.

Pastato konstrukcija.

Egiptiečiai naudojo abiejų tipų laikančiąsias (atramines) konstrukcijas: sieninę ir stačią (koloną arba stulpą).

Archajišku laikotarpiu pastatų sienos buvo mūrytos iš plytų, mūrijimo technika liudija didelę Mesopotamijos įtaką, galbūt kilusi iš ten. Akmens statybos įkūrėjas, jos išradėjas yra didysis senovės karalystės architektas Imhotepas (Imhotepo Sakaroje pastatytų pastatų pobūdis yra papildomas patvirtinimas, kad senovės egiptiečiai statybos techniką pasiskolino iš Mesopotamijos (iš ten kilo laiptuotos piramidės idėja - zikuratas, bet be šventyklos viršutinėje platformoje), tačiau akmens naudojimas pareikalavo intensyvaus Egipto architekto išradimo). Akmeninės sienos buvo statomos dviem būdais: plonesnės buvo surenkamos iš gerai išdirbtų akmens kvadratų blokelių, storesnių ir masyvesnių sienų pagrindas – iš prastesnės kokybės grubiai tašto akmens luitų, padengiamas lygiais ir gerai poliruotais. akmens plokštės išorėje. Taip buvo statomos Senosios karalystės piramidės. Vidurinės karalystės piramidės turėjo vidinę šerdį iš plytų.

Egipto akmeninės kolonos atsirado kaip architektūrinė formų išraiška flora. To pavyzdys yra Sakaros puskolonos, kurios, kaip ir akmeninė siena, priklauso Džoserio piramidžių kompleksui. Senovės Egipto architektūros akmeninės kolonos skirstomos į keletą tipų. Jie atkartoja tų augalų formą, kurios charakterį norėjo suteikti statybininkai. Tai delno formos, lotoso ir papiruso formos stulpeliai, o tai ypač matyti iš jų pagrindų-pagrindų ir viršūnių-kapių. Tokios kolonos ir kolonų galerijos dažnai buvo lyginamos su medžių alėja ar giraite. Be augalų formų kolonų, egiptiečiai dažnai naudojo keturkampio ar daugiakampio pjūvio stulpus. Nuo Vidurinės Karalystės laikų yra dviejų specialių tipų kolonos. Tai kolonos su deivės Hatoros galvos atvaizdu sostinėse ir vadinamosios Ozyrio kolonos šventyklų pastatuose. Tokia kolona dažniausiai stovėdavo priešais įėjimą į šventyklą įrėminančią kolonadą, kartais tai būdavo dievo Ozyrio statula, kuri būdavo viena su kolona.

Atramines plokštes tarp stulpų statybininkai išklojo iš akmeninių sijų, ant jų klojo akmens plokštes, kurios suformavo plokščias lubas. Virš jo nebuvo stogo, nes lietus Egipte – didžiausia retenybė. Iš pradžių karnizas tarnavo tik kaip sienų vainikavimas, o vėliau buvo iškeltas virš grindų sijų ir tapo vienu iš sienų apdailos elementų. Tokį karnizą dažnai puošdavo gyvūnų ir augalų figūros (pavyzdžiui, šventosios urėjos kobros atvaizdai).

Nepaisant to, kad Egipto architektūra pirmiausia naudojo plokščias formas ir tiesias linijas, statybininkai sugebėjo įrengti skliautinius stogus. Laidojimo kamerų lubos buvo dvišlaičio stogo formos ir sumūrytos iš kruopščiai viena prie kitos pritaisytų akmeninių plokščių. Šios plokštės kartais iš apačios buvo įgaubtos į vidų, apatinei horizontalių akmeninių sijų daliai buvo suteikta įgaubta forma, gauta danga, kuri atrodė kaip statinės skliautas. (Egiptiečiai mokėjo statyti tikrus skliautus, bet pirmenybę teikė netikram skliautui (grindų plokštės palaipsniui perkeliamos į centrą arba į kambario ašį su kiekviena sekančia eile, laikomos dirbtinio kalno svorio ant viršaus). ), arba savotiškas skliauto vaizdas – milžiniškoms monolitinėms plokštėms suteikiant viduje kreivinį kontūrinį paviršių) kaip uolų šventyklose ir kapuose. Egiptiečiai mokėjo statyti tikrus skliautus, tačiau tai darė tik statydami antkapius iš plytų, statydami sandėliavimo patalpas ir tiesdami kanalus. Laiptai pradėti naudoti daug vėliau, prieš tai dažniausiai įvairiems pastato lygiams ir aukštams sujungti buvo naudojama nuožulni plokštuma – rampa.

architektūrinis planavimas,

Darbo organizacija

ir darbų atlikimas.

Egipto meistrai nuo neatmenamų laikų dirbo pagal tikslius, kruopščiai parengtus planus. Architektas savo mintis surašydavo ant papiruso lakšto, molinės lentelės ar kalkakmenio plokštės, dažnai dirbdavo naudodamas langelių žymes, kurios padėjo projektuojant, o vėliau ir atliekant darbus. Archeologų rastos tokių statybų projektų šukės ir gabalai liudija, kad senovės architektas statomą objektą vaizdavo tiek bendrais bruožais, tiek įvairiomis projekcijomis. Projekcijose kartais buvo vaizduojamos tokios pastatyto statinio dalys, kurios iš išorės nesimatė. Taigi pagal šiuos senovinius statybos projektus buvo padarytos statomo pastato atskirų elementų sekcijos ir sekcijos. Dažniausiai fasadas buvo vaizduojamas pačiame pagrindinio brėžinio plokštumos krašte.

Seniausi mums žinomi architektūrinių projektų pavyzdžiai siekia III dinastijos laikotarpį. Ant kalkakmenio lentelės gabalo, rasto šalia Džoserio piramidės, pažymėtos statmenos linijos. Jie sudaro koordinačių tinklelį. Kreivė su ilgio įrašais atitinka vieno iš Džoserio kapų kompleksui priklausančių pastatų arkinio stogo liniją. Ši planšetė saugoma muziejuje Kaire ir yra seniausio žinomo architekto ir statybininko Imhotepo architektūrinio projekto dalis.

Mes labai mažai žinome apie piramidės projektavimo darbus. Galima daryti prielaidą, kad statybininkai dirbo pagal projektus, brėžinius ir planus. Tikriausiai ir greičiausiai taip yra, jie taip pat padarė būsimų piramidžių modelius. Pavyzdžiui, Dašūre buvo rastas XIII dinastijos laikų piramidės modelis su koridoriais ir kameromis. (Didžiausią piramidžių projektavimo sunkumą sukėlė dvi užduotys. Pirma, reikėjo idealiai išlyginti pagrindą, kuris, kai kraštinės ilgis 100, 200 m ar daugiau, yra labai sunkus. Antra, reikėjo idealiai apskaičiuokite pagrindo kampinių akmenų briaunos pasvirimo kampą, kad šios briaunos susilietų viename taške dideliame aukštyje.Abu buvo atlikti labai tiksliai, kas patvirtina puikų taikomosios matematikos mokėjimą, vėliau pasiskolintą ir išplėtotą senovės graikų mokslininkai).

O vėlesniais laikais didelė reikšmė buvo teikiama statomų konstrukcijų projektavimui. Pavyzdžiui, Tėbų karališkųjų kapų statybos brėžiniuose ir planuose buvo nurodyti šie duomenys: bendri kapo matmenys, kamerų ir koridorių matmenys, atskirų patalpų paskirtis, jų pavadinimai, temos ir forma. sienų tapybos ir bareljefų atlikimas, jų kompozicinė konstrukcija. Be kita ko, pas mus atkeliavo faraono Ramzio IV kapo projektas, kuriame vaizduojami statomo kapo kontūrai, jo labiausiai svarbius elementusįvairiose projekcijose. Brėžiniai buvo apytiksliai, be mastelio, laikytasi tik proporcijų, tikslūs skaitiniai duomenys pridėti brėžinių paaiškinimuose. Kartu su projektavimo darbais faraono vyriausiojo architekto pareigos apėmė transporto paslaugų teikimą statybai ir statybos darbams. Natūralu, kad tai jam padėjo daugybė administratorių ir pareigūnų. Darbo organizavimas buvo labai aukštas, statybose dirbo tūkstančiai žmonių, tačiau atskiros „komandos“ netrukdė vieni kitiems dirbti.

Remdamasis savo egiptiečių įspūdžiais, Herodotas pasakoja apie Cheopso piramidės statybą. Jis rašė, kad Cheopsas privertė visą Egipto žmones dirbti jam, padalindamas jį į dvi dalis. Jis pirmasis užsakė iš Arabijos kalnuose esančių karjerų į Nilo pakrantes pristatyti blokus. Kiti užsiėmė tolesniu jų gabenimu į Libijos kalnų papėdę. Nuolat dirbo šimtas tūkstančių žmonių, kas tris mėnesius keisdavo vienas kitą. Dešimt metų sunkaus darbo buvo nutiestas kelias, kuriuo trinkelės buvo atgabentos į upę. Herodoto teigimu, šio kelio tiesimas buvo ne mažiau sudėtingas uždavinys nei pačios piramidės statyba. Kelią nutiesti prireikė dešimties metų, jis buvo išklotas poliruoto akmens plokštėmis, papuoštas raižiniais. Baigti piramidės statybos darbai, baigti statyti požeminiai statiniai, skirti faraono Cheopso kapui ir laidojimo kamerai. Pačios piramidės statyba truko dvidešimt metų. Piramidės pagrindas buvo taisyklingas keturkampis, sudarytas iš kruopščiai nupoliruotų ir tiksliai vienas su kitu pritvirtintų akmens luitų. Piramidė buvo pastatyta keliais etapais. Pastačius pirmąjį etapą, akmens luitai buvo pakelti specialiais keltuvais iš trumpų medinių sijų. Pirmiausia baigė apdailinti piramidės viršutinę dalį, po to – gretimas apatines dalis. Pagrindo ir apatinės dalies apdaila buvo baigta paskutinė.

Šiuolaikiniai tyrinėtojai sutinka su Herodotu, kad greičiausiai šimtas tūkstančių žmonių dirbo prie Cheopso piramidės statybos, tačiau tik tris mėnesius per metus Nilo potvynio metu. Statant nuolat dirbo tik apie keturis tūkstančius žmonių (matyt, tai buvo aukštos klasės specialistai ir architektai). Jiems buvo pastatytas gyvenamasis miestelis.

Darbininkai susivienijo specialieji padaliniai kurią sudarė mažesnės grupės. Padalijimas buvo pagrįstas Egipto upių transporto felucca pajėgumu. Mažiausia grupė – „nuoroda“ – galėtų būti sudaryta iš dešimties žmonių. Būriai, statybininkų „komandos“ turėjo savo pavadinimus. Šiuose varduose būtinai buvo faraono vardas. Pavyzdžiui, būrys „Kaip baltą karūną myli Snefru“ arba „Cheopas iškėlė dvi karalystes“ ir kt.

Akmens karjeruose ant kaladėlių buvo uždėtas „skaičius“ ir pagaminimo data, pagal kuriuos buvo nustatomas darbo našumas ir produkcijos norma. Vidutinis akmentašio paros našumas buvo maždaug 2 kubiniai metrai akmens. Cheopso piramidės statybai prireikė 2 300 000 akmens luitų, sveriančių po 2,5 tonos. Jei paimtume Herodoto duomenis, tai yra, piramidės statybos laikas yra 20 metų, tada gauname labai realų laiką, paaiškėja, kad kasdien reikėjo pakloti vidutiniškai 315 tokių blokų.

Vėlesniais šimtmečiais piramidžių statyba veikė specialiosios brigados meistrai. Pavyzdžiui, puikiai žinome Karalių slėnio kapų statybininkų meistrų gyvenimo būdą ir darbo organizavimą. Archeologų dėka turime galimybę skaityti egiptiečių hieroglifus, žinome net kai kurių senovės meistrų pavardes. Karališkųjų kapų ir kapų projektavimas, statyba ir dekoravimas buvo specialaus „biuro“, kuriame dirbo menininkai, akmens drožėjai ir kiti aukštos kvalifikacijos specialistai, darbas. Pagrindinis šios „firmos“ darbo „kuratorius“ buvo aukščiausias faraono dignitas, jo viziris. Darbuotojų skaičius viename „biure“ siekė ir viršijo 120 žmonių. Kartu su aukštos kvalifikacijos specialistais buvo pasitelkti ir žemos kvalifikacijos darbuotojai, padėjėjai (pavyzdžiui, transporto darbuotojai). Darbininkai buvo suskirstyti į dvi grupes – dešinę ir kairę, vėlgi upeivių pavyzdžiu. Šioms komandoms vadovavo viršininkai, šalia jų nuolat dirbo raštininkai, kurie kasdien turėjo užsirašyti darbų eigą, darbininkų buitį ir darbo sąlygas, sudaryti įvairių darbams reikalingų medžiagų, įrankių sąrašus, skaičiuoti. darbo užmokesčio. Dauguma šių įrašų išliko iki šių dienų, jų dėka galėjome susipažinti su senovės amatininkų gyvenimu ir kūryba.

Studijuodami senovinius piešinius ir tekstus, daug sužinojome apie tai, kaip senovės egiptiečiai statė ir projektavo pastatus. Archeologai aptiko senovinių statybos įrankių iš vario ir bronzos: kaltų, grąžtų, kaltų, adzes, taip pat įrankių iš akmens ir medžio (apdirbimo ir šlifavimo akmenys, medinis plaktukas ir kt.). Senovės egiptiečių statybos inžinieriui padėjo tikrinti matavimų tikslumą svambalais, lygiais, trikampiais ir matavimo liniuotėmis.

Dauguma egiptologų mano, priešingai Herodoto teiginiams, kad statydami piramides egiptiečiai nenaudojo jokių prietaisų ir mechanizmų. Statant piramidę iš molinių plytų sumūrijo specialias pasvirusias platformas, ant kurių, pasitelkus medines roges ir žmogaus fizinę jėgą, akmens luitai iškildavo į reikiamą aukštį. Nėra įrodymų, kad piramidės statytojai naudojo ratą ar keltuvo sistemą. Tokių rampų platformų liekanas aptiko archeologai.

Smulkių objektų statybai buvo naudojami pastoliai ir pastoliai, dideliems statybos darbams, pavyzdžiui, piramidžių statybai, o vėlesniais laikais šventyklų statybai ir kt. Šios platformos buvo pastatytos augant struktūrai. Baigus statybos darbus šios platformos buvo sugriautos. Kartu su pastato statyba jo vidus buvo užpiltas smėliu. Galutinis apdailos darbas buvo atliktas iš viršaus į apačią. Kai jie buvo baigti, smėlis buvo pašalintas.

Karjeruose trinkelės buvo iškaltos kiek didesnės nei reikia. Šie akmens blokai buvo grubiai apdirbti. Tokia forma jie buvo pristatyti į statybvietę. Smulkus akmens apdirbimas, galutinis blokelių paruošimas pagal reikiamus standartus ir jų formavimas buvo atliktas jau statybvietėje, kartais darbo metu (Apie milžiniškų akmens luitų apdailos kruopštumą liudija tikslus jų žymėjimas prieš montuojant į vietą (ant jų paviršiaus rasti blokų numeriai) ir tai, kad iki šiol siūlės storis tarp akmenų neviršija, kaip taisyklė. , 0,15 mm.).

Be to, kad nagrinėjo ir atsižvelgė į statybai pasirinktos vietos ypatybes, architektas ištikimai laikėsi tradicijų, ypač dėl būsimo pastato orientacijos pagal žvaigždes. Be to, sprendžiant grynai Techniniai nesklandumai reikėjo tiksliai laikytis daugelio su statyba susijusių ritualų. Šie ritualai prasidėjo nuo darbo vietos nustatymo momento ir tęsėsi visą parengiamąjį laikotarpį. Remiantis Abusiro kasinėjimų metu rastais tekstais, turime gana išsamų vaizdą apie apeigas ir ceremonijas, kurios lydėjo teritorijos valymo, išlyginimo ir kt. darbus. Iškilmingiausios ceremonijos buvo surengtos statybų pradžios proga. dirbti. Faraonas asmeniškai įvažiavo pirmuosius kaiščius, iškasė pirmąją duobę, sudegino pirmąją plytą ir pats padėjo ją į būsimos piramidės pamatą. Netoli pamatų darbų vietos buvo aukojamos aukos (aukojami gyvuliai ar šventos figūrėlės). Siekiant suteikti naujajai struktūrai magiškų galių, statomos piramidės pamatuose buvo pakloti akmenys iš senesnių kapų ir šventyklų. Buvo tikima, kad turi ir kai kurių architektūrinių ornamentų bei formų magiška galia. Jie buvo pagaminti tuo pačiu metu kaip ir statybos darbai.

Stulpelių kapiteliai: delno formos, papiruso formos su uždaru žiediniu pumpuru, papiruso formos su žydinčia gėle, deivės Hatoros galvos pavidalo

Piramidės pastatas

Sakara. Atkurta koplyčia faraono Džoserio komplekso teritorijoje.

Abusir. Faraono Nauserre'o saulės šventykla. Rekonstrukcija

Literatūra: Katalinos rūsys „Faraonų šalies architektūra. Gyvųjų, mirusiųjų ir dievų būstas“ / vertimas iš vengrų kalbos - A. D. Ragimbekova, redagavo V. L. Glazychevas. - M.: Stroyizdat, 1990 m.