Улс төрийн зан үйл нь тухайн хүний улс төрийн үйл ажиллагаа, түүний үйлдэл, эс үйлдэхүйн бүх хэлбэрийг хамардаг.
Зорилтот чиглэлийнхээ дагуу улс төрийн зан үйл байж болно бүтээлч(улс төрийн тогтолцооны хэвийн үйл ажиллагаанд хувь нэмэр оруулах) ба хор хөнөөлтэй(улс төрийн дэг журмыг алдагдуулж байна).
Улс төрийн зан байдал нь хувь хүн, бүлэг, масс байж болно. Хувь хүнулс төрийн зан байдал гэдэг нь нийгэм-улс төрийн ач холбогдол бүхий хувь хүний үйлдэл (улстөрчид, улс төрийн талаар үзэл бодлоо илэрхийлсэн практик үйлдэл эсвэл олон нийтийн мэдэгдэл). бүлэгулс төрийн зан үйл нь үйл ажиллагаатай холбоотой улс төрийн байгууллагуудэсвэл аяндаа үүссэн улс төрийн идэвхтэй бүлэг хүмүүс. хамгийн их асар ихУлс төрийн зан үйлийн хэлбэрүүд нь сонгууль, бүх нийтийн санал асуулга, цуглаан, жагсаал юм. Бүлэг, тэр ч байтугай олон нийтийн улс төрийн зан үйлд дууриамал, сэтгэл хөдлөлийн халдвар, өрөвдөх сэтгэл, хувь хүний зан үйлийг бүлгийн хэм хэмжээнд захирагдах байдал ажиглагдаж байна.
онд мэдэгдэхүйц ялгаатай зан үйл зохион байгуулсандоторх зан байдал аяндаахэлбэрүүд. Зохион байгуулалттай улс төрийн бүлгүүдийн гишүүдийн (жишээлбэл, намуудын) зан төлөвийг тэдний дүрэмд заасан хэм хэмжээгээр зохицуулдаг; Энэ нь удирдагчид ба дэмжигчдийн хоорондох үүргийн хуваарилалт, бүлэг доторх чиг үүргийн хуваарилалтаас хамаарна. Аяндаа гарсан үйлдэл, өөрөөр хэлбэл төлөвлөөгүй, бодлогогүй үйлдэл
Хичээнгүй хүмүүс, зохион байгуулалтгүй олон нийтийн жагсаал цуглаан нь улс төрийн хямрал, тогтворгүй байдлын нөхцөлд үүсдэг бөгөөд ухамсартай мэдрэмжээс илүү ухаалаг бус мэдрэмжүүд давамгайлдаг онцлогтой.
Судлаачид ч ярьдаг эмгэгулс төрийн зан үйлийн хэлбэрүүд. Тэдний илрэл нь хэт их сэтгэл хөдлөлийн байдал, дайсагнал, түрэмгийлэл, антагонизмын байнгын хэрэгцээ, үймээн самуун, улс төрийн гажуудал гэх мэт байж болно. Улс төрийн зан үйлийн эмгэгийн шинж тэмдэг нь тухайн нөхцөл байдлын шаардлага эсвэл хүмүүсийн хандлагатай нийцэхгүй байх явдал юм. хувь хүн. Тиймээс аймшигт нөхцөл байдал үүсэхэд олон хүмүүс цочирдох, айдас төрүүлж, аюулыг зохион байгуулалттайгаар эсэргүүцэхийн оронд сандарч, зугтахыг оролдож, эмх замбараагүй үйлдэл хийж, эмх замбараагүй байдал үүсгэж улмаар хүчирхэгждэг. аюултай үр дагаварболсон.
Сэтгэл судлаачид хүмүүсийн зан байдлыг нарийвчлан тодорхойлсон байдаг олон түмэн.Олон түмний онцлог шинж чанарууд - хязгаарлагдмал орон зайд бөөгнөрөх; нэг газар байх харьцангуй урт; найрлага дахь нэг төрлийн бус байдал, тогтворгүй байдал; дотоод бүтэц дутагдалтай; нэрээ нууцлах. Олон түмний "хамтын сэтгэл" -д логик үндэслэлд хариу үйлдэл үзүүлэх чадвар хаагдсан боловч сэтгэл хөдлөлийн нөлөөнд хариу үйлдэл үзүүлэх боломжтой. Олон нийтийг зөн совингоор удирддаг, тэр зөвхөн энгийн бөгөөд туйлын мэдрэмжийг мэддэг.
] “Олон олны нүдэн дээр боловсролгүй хүмүүс илүү харагддаг;
| боловсролтой гэхээсээ илүү үнэмшилтэй." ]
би Аристотель;
Олны дунд хариуцлага хүлээх мэдрэмж алга болдог. Улстөржсөн олны дунд сэтгэл хөдлөлийн ухамсаргүй зан үйлийн илрэл гарч болзошгүй. Аффектив (Латин аффектус - сэтгэцийн цочрол) зан үйл нь тухайн хүний өөрийн үйлдлийг ухамсартайгаар хянах чадвар нь хэсэгчлэн эсвэл бүрмөсөн дарагдсан гадны хүчтэй өдөөлтөд үзүүлэх хүчирхийллийн хариу үйлдлээр илэрдэг. Францын эрдэмтэн Г.Лебон (1841-1931) “... Зохион байгуулалттай олны нэг хэсэг болсон хүн соёл иргэншлийн шатны хэд хэдэн шатаар урууддаг. Тусгаарлагдсан байрлалд тэрээр соёлтой хүн байж магадгүй; олны дунд - энэ бол харгис хүн, өөрөөр хэлбэл зөн совинтой амьтан юм. Тэрээр дур зоргоороо, хүчирхийлэл, харгис хэрцгий хандлагыг харуулдаг, гэхдээ эртний хүмүүсийн урам зориг, баатарлаг шинж чанарыг харуулдаг. Олон түмэн нь үл тэвчих, импульс, цочромтгой байдал, санал хүсэлтэд өртөмтгий, нэг талыг барьсан мэдрэмж, тогтворгүй байдал зэргээр тодорхойлогддог. Хүний хийсэн үйлдлийнхээ төлөө хариуцлага хүлээх нь олны сэтгэл хөдлөлд уусдаг. Цугларсан нэг хүн тэр улс төрийн уриа лоозон барьж, тэр үйлдлүүдийг хийдэг.
Вий, тэр үүнийг хийхгүй байсан, тэнцвэртэй байдалд байсан. Олон түмэн түрэмгийлэл, үймээн самуун, хүчирхийллийн аюулаар дүүрэн байдаг.
Түрэмгий олон түмэн нь түрэмгийллийн объект руу уур хилэн, уур хилэнгээр тодорхойлогддог. Энэ нь бусад хүмүүс эсвэл нийгэмд зовлон зүдгүүр, бие махбодийн болон сэтгэл зүйн хохирол учруулахад чиглэгддэг. Гаднах аяндаа түрэмгийллийн ард дотоод түрэмгийлэл байдаг бөгөөд энэ нь нийгмийн хомсдол, аливаа нийтийн барааг олж авах боломжгүй байдал гэх мэт туршлагаас үүдэлтэй хариу үйлдэл юм. Сэтгэл судлаачид түрэмгийллийн хэлбэрүүд нь олон нийтийн нийгэм, улс төрийн үйл явцад, жишээлбэл, арьс өнгө, үндэс угсаа, шашин шүтлэг, үзэл суртлын мөргөлдөөн, халдвар, харилцан өдөөн хатгасан байдал үүсч, хэвшмэл ойлголт, өрөөсгөл ойлголт, ялангуяа дайсны дүр төрх ихээхэн нөлөөлдөг. Хэрэв хэн нэгэн нь түрэмгийллийг удирдаж буй удирдагч гэж ойлгогдвол түүний олон нийтийг даван туулах эрх мэдэл хязгааргүй болж, сэтгэл хөдөлсөн масс түүний дуудлагыг сохроор дагадаг.
Улс төрийн оролцооны хамгийн том хэлбэр нь сонгууль учраас Онцгой анхааралсудлаачдыг татдаг сонгуулийн зан байдалиргэд: Хүн амын тодорхой хэсгийн төлөөлөл хэний төлөө, яагаад санал өгдөг вэ, зарим иргэд сонгуульд оролцохгүй байгаа шалтгаан юу вэ?
Сонгуулийн зан байдал нь хэд хэдэн хүчин зүйлээс хамаардаг. Намын тогтолцоо бий болоод удаж байгаа улс орнуудад сонгогчдын тодорхой намуудтай харилцах харилцаа нэлээд тогтвортой байдаг. Сонгуулиас сонгуулийн хооронд өөрсдийнхөө “өөрийн” гэж үздэг намдаа саналаа өгдөг. Сонгогчдын нэлээд хэсэг нь тэдгээр нэр дэвшигчид болон тэдний өмнө тулгамдаж буй асуудлыг шийдвэрлэх хамгийн боломжийн шийдлийг санал болгож буй намуудын төлөө саналаа өгдөг. Эцэст нь, тодорхой нэр дэвшигчдэд хувь хүн болон бүлгийн амлалт байдаг. Энэ тохиолдолд тэд нэр дэвшигчийн аль хэдийн хийсэн эсвэл хийх гэж байгаа зүйлд эерэг үнэлгээ хийсний үндсэн дээр хөтөлбөрийн төлөө биш, харин нэр дэвшигчийн төлөө саналаа өгдөг. Эдгээр хүчин зүйлүүд нь хоорондоо харилцан үйлчилж, заримдаа хоорондоо зөрчилддөг, заримдаа давхцдаг. Үүний үр дүнд тэд суларч байна.
Сонгуульд оролцох, оролцохгүй байх асуудал руугаа буцъя. Жишээлбэл, АНУ-д насанд хүрсэн хүн амын 25-35% нь бүх шатны сонгуульд илүү их эсвэл бага тогтмол санал өгдөг; өөр 30-40% нь санал авах байранд маш ховор эсвэл хэзээ ч ирдэггүй; Сонгогчдын 3-7% нь улс төр огт сонирхдоггүй. Сонгогчдын 95 хүртэлх хувь нь санал өгдөг улс орнууд байдаг. Та бүхний мэдэж байгаагаар, сонгуулиас зайлсхийх явдлыг таслан зогсоох (Латин хэлнээс
Шууд утгаараа "байхгүй" гэсэн утгатай үг). Ирц тасалдах нь ноцтой үр дагаварт хүргэж болзошгүй: хэрэв сонгогчдын тоо тодорхой нормоос доогуур байвал (сонгогчдын 50 эсвэл 25% нь) сонгууль хүчингүй болно. Мөн энэ нь улс төрийн тогтолцооны хамгийн чухал хэсгүүдийг саажилттай болгож болзошгүй юм. Тиймээс ардчилсан улс орнуудад хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь иргэдийг улс төр, янз бүрийн улс төрийн хүчний талаарх мэдээллийг авах боломжийг олгож, хайхрамжгүй байдал, улс төрийн хайхрамжгүй байдлыг даван туулахад тусалдаг.
Улс төрийн зан үйлийн бүтцэд байдаг эсэргүүцэгчидхэлбэрүүд. Улс төрийн эсэргүүцэл гэдэг нь улс төрийн тогтолцоог бүхэлд нь буюу түүний бие даасан элементүүд, хэм хэмжээ, үнэт зүйлс, улс төрийн шийдвэрүүдэд ил тод хэлбэрээр үзүүлэх сөрөг хандлагын илрэл юм. Эсэргүүцлийн арга хэмжээг "зөөлөн" хувилбар (өргөдөл, давж заалдах гомдол), "хатуу" хувилбар (ажил хаялт) хэлбэрээр хоёуланг нь явуулдаг. Эсэргүүцлийн маягтуудад жагсаал цуглаан, жагсаал, жагсаал, жагсаал зэрэг орно. Эсэргүүцлийн зан үйл нь ардчиллын хэм хэмжээнээс давж, бойкот зарлах, захиргааны байрыг эзлэх, хурдны замыг хаах болон бусад хүчирхийлэл үйлдлээр илэрдэг тохиолдол байдаг. Эсэргүүцлийн зан үйлийг дүрмээр бол тухайн субьектийн хүсч буй бодит болон хүлээгдэж буй байр суурийн хоорондын зөрүүгээс үүдэлтэй сэтгэл ханамжгүй байдлын улмаас тайлбарладаг.
90-ээд оны Оросын улс төрийн амьдрал. 20-р зуун үзүүлсэн ба эрс тэсулс төрийн зан үйлийн хэлбэрүүд. Маш их ерөнхий үзэлэкстремизм (лат. extremus - туйлширсан) нь улс төрийн хэт үзэл бодол, арга хэмжээг дагаж мөрдөхийг ойлгодог. Улс төрийн экстремизмын өвөрмөц илрэлүүд нь олон янз байдаг. Үүнд аливаа нийгмийн бүлгийн эсрэг үзэл суртал, улс төр, арьс өнгө, үндэсний болон шашны үзэн ядалт, дайсагнал дээр суурилсан үймээн самуун, танхай, сүйтгэх ажиллагаа явуулах зэрэг үйлдлүүд; хууль бус зэвсэгт бүлэглэлүүдийг бий болгох; эрх мэдлийг булаан авах, өмчлөх; нацистын эд хэрэглэл, бэлгэдлийг сурталчлах, олон нийтэд үзүүлэх; Үндсэн хуулийн тогтолцооны үндсийг хүчирхийллээр өөрчлөх, бүрэн бүтэн байдлыг зөрчихийг олон нийт уриалж байна. Оросын Холбооны Улсболон бусад ижил төстэй үйл ажиллагаа.
Мэргэжилтнүүдийн үзэж байгаагаар экстремизмын сортууд нь нийтлэг шинж чанартай байдаг: нийгмийн асуудлууд, тэдгээрийг шийдвэрлэх арга замуудын талаархи өрөөсгөл ойлголт; дайсны дүр төрхийг бий болгосон демагогийн уриа лоозон, уриалгыг ашиглах; шалтгаан дээр биш харин мэдрэмж, зөн совин, өрөөсгөл үзэлд найдах; ухаангүй
Үгүй ээ, террорист байгууллагын удирдагчдын тушаалыг эргэлзээгүйгээр биелүүлэх; фанатизм, үзэл бодлоо өрсөлдөгчдөдөө тулгах гэсэн оролдлого; тэвчих чадваргүй, буулт хийх; хүчирхийлэл ашиглах. Экстремизм орчин үеийн ертөнццар хүрээ нэмэгдэж, үйлдлүүдийн харгислал, болгоомжгүй байдал, хамгийн сүүлийн үеийн технологийн дэвшлийг ашиглах зэргээр тодорхойлогддог. Терроризм бол улс төрийн экстремизмын хамгийн аюултай илрэлүүдийн нэг юм (энэ талаар сурах бичгийн дараагийн хэсэгт хэлэлцэх болно).
^ Улс төрийн зан байдал- энэ нь улс төрийн тогтолцооны үйл ажиллагаанд нийгмийн субъектуудын (нийгмийн нийгэмлэг, бүлэг, хувь хүмүүс гэх мэт) үзүүлэх хариу үйл ажиллагааны багц юм. Улс төрийн зан үйлийг улс төрийн оролцоо, ажил таслах гэж хоёр ангилдаг
Олон нийтийн улс төрийн зан үйлийн үндсэн шинж чанарууд:
· Статик, инерци (масс нь өөрийгөө зохион байгуулах шинж чанартай байдаггүй, үйл ажиллагааныхаа аргыг сонгохдоо идэвхгүй, инерцтэй байдаг).
Стохастик байдал, магадлал (олон нийтийн зан төлөвт санамсаргүй байдал, хүмүүсийн хоорондын харилцааны эмх замбараагүй байдал байдаг).
Нөхцөл байдлын (олон нийтийн үйл ажиллагааны мөн чанарыг ихэвчлэн газар, цаг хугацаа, тохиолдлоор тодорхойлдог; урт хугацааны, оновчтой ашиг сонирхол нь сэтгэл хөдлөлийн илрэлтэй зэрэгцэн оршдог).
Нэрээ нууцлах (олон нийтийн гишүүд хувь хүний өмчийг сонирхдоггүй, Хувийн шинж чанарбие биенээ).
· Хувийн хариуцлагаас татгалзах.
Улс төрийн оролцоо- энэ бол улс төрийн тогтолцооны үйл ажиллагаа, улс төрийн институцийг бүрдүүлэх, улс төрийн шийдвэр гаргах үйл явцад иргэдийн үзүүлэх нөлөө юм. Сортууд - эрх мэдлийг шилжүүлэх үйл ажиллагаа (сонгуулийн зан байдал), сонгуулийн кампанит ажилд нэр дэвшигч, намуудыг дэмжих идэвх; жагсаал цуглаанд оролцох, жагсаал цуглаанд оролцох; намын үйл ажиллагаа гэх мэт улс төрийн оролцооны эсрэг тал юм ажил таслалт- улс төрийн амьдралд оролцохоос зайлсхийх, улс төрийн сонирхол, улс төрийн хэм хэмжээг алдах. Ажил таслах явдал нэмэгдэж байгаа нь эрх мэдлийн хууль ёсны байдал алдагдаж байгаагийн нэг үзүүлэлт юм.
Улс төрийн оролцоог ангилах янз бүрийн хувилбарууд байдаг.
Английн эрдэмтэн А.Марш улс төрийн тогтолцоонд үзүүлэх нөлөөллийн талаар:
1. ортодокс - улс төрийн тогтолцооны тогтвортой байдал, үйл ажиллагааг хангах, түүнчлэн түүнд тавигдах шаардлагыг эрх зүйн хэлбэрээр илэрхийлсэн оролцоо;
2. уламжлалт бус - шаардлага илэрхийлэхтэй холбоотой эсвэл улс төрийн тогтолцооны эсрэг чиглэсэн зөвшөөрөлгүй үйлдэл; (бойкот, ажил хаялт)
3. улс төрийн гэмт хэрэг - хууль бус хүчирхийллийг ашигласан улс төрийн үйл ажиллагаа (байрыг булаан авах, барьцаалах, хорлон сүйтгэх, аллага, дайн хийх)
Одоогийн хуультай холбогдуулан В.Милбрайт (АНУ) онцлон тэмдэглэв.
1. уламжлалт (хууль ёсны бөгөөд хуулиар зохицуулсан) - санал өгөх, улс төрийн намуудын ажилд оролцох, сонгуулийн кампанит ажилд оролцох, нийгмийн улс төрийн амьдралд оролцох, албан тушаалтантай харилцах.
2. уламжлалт бус (ёс суртахуун, шашны болон бусад шалтгаанаар нийгмийн дийлэнх нь хууль бус буюу татгалзсан) - жагсаал цуглаан, үймээн самуун, эрх баригчдыг эсэргүүцэх, дуулгавартай байхаас татгалзах гэх мэт.
A) хүчирхийлэлгүй - жагсаал, пикет, цуглаан
C) хүчирхийлэл - бослого, терроризм
Үйл ажиллагааны түвшингээс хамааран улс төрийн оролцоог дараахь байдлаар хувааж болно.
идэвхтэй
идэвхгүй
Оролцооны хэлбэр, үйл ажиллагааны түвшингээс хамааран улс төрийн оролцоог дараахь байдлаар ялгадаг.
· Идэвхтэй хүлээн зөвшөөрөгдөх боломжтой - сонгогдсон байгууллага, намуудад оролцох; лобби, жагсаал
идэвхгүй хүлээн зөвшөөрөгдөх - хуулийг дагаж мөрдөх, санал өгөх
Идэвхтэй хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй - хүчирхийлэл, эмх замбараагүй байдал, албан тушаалтнуудын хээл хахууль
идэвхгүй байдлаар хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй - хуулийг үл тоомсорлох
Оролцооны сэдэл, шинж чанараар:
Автономит (хувийн болон бүлгийн ашиг сонирхлыг эрэлхийлдэг хүмүүсийн чөлөөт, сайн дурын үйл ажиллагаа)
дайчлах нь албадлагын шинжтэй, улс төрийн үйл ажиллагааны хөшүүрэг нь айдас, уламжлал, захиргааны албадлага гэх мэт, өөрөөр хэлбэл тоталитар ба авторитар нийгэмд байдаг бараг оролцоо юм.
Эрчим хүчний хувьд - улс төрийн оролцоо байж болно -
системчилсэн буюу
эпизод
Сэдвийн төрлөөс хамааран иргэдийн зан үйлийн нээлттэй хэлбэрийг (улс төрийн шууд үйл ажиллагааны шинж чанартай, жишээлбэл, сонгууль, жагсаал, жагсаал цуглаанд оролцох гэх мэт) болон хаалттай хэлбэрийг (хүмүүс иргэний үзэл бодлоос зайлсхийх шинж чанартай) ялгаж болно. болон улс төрийн үүрэг, жишээлбэл, ажил таслах гэх мэт).
Иргэний үйл ажиллагааны чиглэл нь улс төрийн тогтолцоонд нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн "улс төрийн тоглоом" -ын үнэт зүйл, хэм хэмжээнд нийцэж байгаа үүднээс улс төрийн зан үйлийн норматив хэлбэрүүд (зонхилох зарчмуудад анхаарлаа хандуулах) тухай ярьж байна. хазайсан (тэдгээрээс хазайсан). Үзэл суртлын нөлөө нь иргэдийн байнгын, байнга давтагддаг сэдэл, үйлдлийг өдөөдөг бол улс төрийн зан үйлийн уламжлалт хэлбэрүүд, тэдгээрийн эсрэг байдаг улс төрийн зорилгод бодит хүрэх шинэлэг аргуудыг (улс төрийн үйл ажиллагааны бүтээлч хэлбэрүүд давамгайлдаг) ялгах нь заншилтай байдаг.
Улс төрийн оролцооны онцгой хэлбэр гэж үздэг улс төрийн манлайлал.
Улс төрийн манлайллын онцлог:
· улс төрийн манлайлал нь олон талт, олон үүрэг бүхий шинж чанартай бөгөөд тодорхой хөтөлбөр, үзэл суртлын хандлагыг бага багаар тууштай хэрэгжүүлэхэд чиглэгддэг;
· улс төрийн манлайлал нь тодорхой хэмжээгээр институцичлэгдсэн, өөрөөр хэлбэл. удирдагчийн үйл ажиллагаа нь одоо байгаа нийгмийн харилцаа, хэм хэмжээ, шийдвэр гаргах журмаар тодорхой хэмжээгээр хязгаарлагддаг;
· Үндэсний улс төрийн удирдагч ба нийгмийн хооронд дүрмээр бол шууд харилцан үйлчлэл байдаггүй, түүнийг нам, ашиг сонирхлын бүлгүүд, хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр зуучилдаг;
Улс төрийн манлайлал нь хувийн болон корпорацийн шинж чанартай байдаг. улс төрийн удирдагчдангаараа одоо байгаа дэглэм, төрийн эрх мэдлийг өөрөө илэрхийлдэг шинж чанаруудТүүний удирдаж буй улс төрийн хөдөлгөөнийхний хувьд түүний удирдлага нь үндсэндээ корпорацийн шинж чанартай байдаг - дээд удирдагчдын гаргасан шийдвэрийн ард олон тооны шинжээчдийн, удирдагчийн ойр дотны хүмүүсийн ажил үргэлж нуугдаж, нийгэмд үл үзэгдэх болно.
Улс төрийн оролцоог улс төрийн үйл ажиллагаанаас ялгах ёстой. ^ Улс төрийн үйл ажиллагаа - энэ бол эрх мэдлийн чиг үүргийг зохион байгуулж, хэрэгжүүлдэг хувь хүн, бүлгүүдийн харилцан үйлчлэл юм. Үүний онцлог шинж чанар нь тухайн бүлгийн нийтлэг асуудал, хэрэгцээнд хүчин чармайлтаа төвлөрүүлэх явдал юм; төр, улс төрийн институцийг эдгээр асуудлыг шийдвэрлэх гол хэрэгсэл гэж үзэх; хэрэглээ улс төрийн хүчтавьсан зорилгодоо хүрэх гол хэрэгсэл болгон; улс төрийн үйл явцад байнгын, ихэвчлэн мэргэжлийн оролцоо; бусад бүх намын хувьд улс төрийн үйл ажиллагааны үндсэн ач холбогдол Хувийн амьдралхувь хүн. Улс төрийн үйл ажиллагааны хэлбэрүүд нь төрийн эрх мэдлийн тогтолцоонд мэргэжлийн ажилд орох, орон нутгийн засаг захиргаанд ажиллах, улс төрийн нам, олон нийтийн байгууллагын аппаратад ажиллах явдал юм.
Улс төрийн оролцоо гэдэг нь улс төрийн үйл явцад нөлөөлөхийн тулд хувь хүн, бүлгүүдийн үйл ажиллагаа, улс төрийн уулзалт, арга хэмжээ, улс төрийн хэлэлцүүлэгт оролцох эсвэл хувийн үзэл бодлоо илэрхийлэх бусад хэлбэрийг тодорхойлдог. Улс төрийн оролцоо нь хүний мэргэжлийн хөдөлмөр эрхлэлтийн хүрээ байж болохгүй.
Улс төрийн оролцооны онолууд
Хамгийн нийтлэг нэг нь оновчтой сонголтын онол.Энэ онолын гол байр суурь нь улс төрийн оролцоо нь эрх чөлөөт хувь хүний ашиг сонирхол, зорилгоо хамгийн дээд хэмжээнд хэрэгжүүлэх хүсэл эрмэлзлээс үүдэлтэй юм. Тиймээс оролцооны орлого нь зардлаас давсан тохиолдолд улс төрд хувь хүн оролцох боломжтой болно. Энэ байр сууринд үндэслэн Америкийн судлаач Э.Даунс оновчтой оролцооны дараах томьёог санал болгожээ.
R=pB-C+D, хаана
R- сонгуульд оролцох цэвэр ашиг;
Б - сонгуульд оролцох улс төрийн ашиг;
C - боломжит зардал;
D нь санал хураалтын шууд ашиг юм.
^ Мотивацын онолуудУлс төрийн оролцоо нь улс төрийн зан үйлийн хэлбэр (ердийн эсвэл хувь хүн) бүрийн гол цөм нь тодорхой сэдэл байдгаас үүсдэг.
Мотив (лат. moveo - Би хөдөлж байна) нь материаллаг эсвэл хамгийн тохиромжтой объект бөгөөд түүнд хүрэх нь үйл ажиллагааны утга учир юм. Хүсэл эрмэлзэл нь тодорхой туршлага (өгөгдсөн зорилгодоо хүрэх хүлээлтээс үүсэх эерэг сэтгэл хөдлөл эсвэл бүрэн бус ололттой холбоотой сөрөг сэтгэл хөдлөл), оновчтой, ухамсартай хэрэгцээ эсвэл үндэслэлгүй, цэвэр сэтгэлзүйн илрэл хэлбэрээр байдаг. Улс төрийн үйл ажиллагааны сэдэл нь зөвхөн улс төрийн хүрээтэй холбоотой байдаггүй. Энэ нь нийгмийн туйлын гүн гүнзгий шинж чанартай бөгөөд олон янзын хүчин зүйлээр тодорхойлогддог.
Улс төрийн сэдэл үүсэх гүн гүнзгий түвшинг хувь хүн бүрийн биопсихологийн шинж чанар гэж үзэж болно. Хамгийн чухал нь дараахь зүйлийг багтаасан болно: сайн дурын хандлага (хүсэл зорилго - саад бэрхшээлийг даван туулах нөхцөлд хүн зорилгодоо хүрэх чадвар), сэтгэл хөдлөлийн зэрэг, зан авирын импульсив байдал, оновчтой ба үндэслэлгүй сэдэлийн хүчин зүйлсийн харьцаа, даруу байдал (темперамент - хувь хүн). сэтгэцийн үйл явцын хурд, хэмнэл, мэдрэмжийн тогтвортой байдлын түвшин), реактив босго (босго нь тухайн хүн түүнд хариу үйлдэл үзүүлэх өдөөлтийн хэмжээ юм), өөрийгөө батлах тусгай хэлбэр болох түрэмгий байдал байгаа эсэх. , гүн гүнзгий, биопсикологийн үндэстэй сэтгэл зүйн бие даасан байдал, фоби эсвэл маниагийн зэрэг.
Улс төрийн үйл ажиллагаа нь хувийн сэтгэлзүйн гүн гүнзгий шинж чанаруудын илрэлээс гадна хүн ба нийгмийн янз бүрийн бүрэлдэхүүн хэсгүүд, түүний дотор улс төрийн тогтолцооны хоорондын харилцан үйлчлэлийн бодитой, тогтвортой шугамыг тодорхойлдог. Эдгээр харилцан үйлчлэл нь улс төрийн сэдэл төрүүлэх гадаад, нийгэм, институцийн хүчин зүйлсийг бий болгодог. Улс төрийн оролцооны ийм сэдэл дундаас нэгийг нь онцолж болно
· Норматив сэдэл - хувь хүний үнэт зүйл, хандлагатай хамааралгүйгээр улс төрийн тогтолцооноос тогтоосон дүрмийн дагуу хүний улс төрийн зан үйлийг тодорхойлох. Хувь хүн эрх мэдлийн хүчийг хүлээн зөвшөөрч, захирагдахыг цорын ганц зөв чиг баримжаа гэж үздэг.
Гүйцэтгэх сэдэл нь тухайн хүний одоо байгаа улс төрийн тогтолцоон дахь нийгмийн үүргээр тодорхойлогддог бөгөөд түүний нийгмийн байр суурь, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжээс хамаардаг.
Боловсролын түвшин, эдгээр хүчин зүйлсийн үйл ажиллагаанаас хамааран макро орчин (төр, анги, давхарга, үндэстэн, соёлын нэгдэл) ба микро орчин (байгууллагын бүлгийн хамт олон, албан бус бүлгийн хамт олон, гэр бүл, боловсролын байгууллага, хувь хүн) гэж хуваагдана. Эдгээр хүчин зүйлсийн нөлөөг мэдэрч, тэдэнд хариу үйлдэл үзүүлснээр хувь хүн дотоод сэдэл хандлагыг засч залруулахаас гадна хувийн бус онцгой шинж чанарыг олж авдаг. Тэдгээрийн дотор:
статус - тодорхой эрх, үүрэг, боломж, хоригийг (мөн үүний үр дүнд зан үйлийн хэвшмэл ойлголт) бий болгодог нийгмийн бүтэц дэх хувь хүний тогтвортой байр суурь;
үүрэг - тодорхой нийгмийн нийгэмлэг, институци, бүтэц, үйл ажиллагааны төрөлд хамаарах зан үйлийн заавал байх ёстой, хүсүүштэй эсвэл боломжтой хэм хэмжээг тусгасан зан үйлийн тусгай арга зам;
зан үйлийн хэлбэр нь гаднаас ухамсартайгаар сонгосон эсвэл тулгасан зан үйлийн загваруудын цогц юм.
"Хүмүүнлэг" сэтгэл судлалын (А.Маслоу) дэмжигчдийн тайлбарт улс төрийн оролцооны сэдэл нь тухайн хүний өвөрмөц хэрэгцээний шатлалаар тодорхойлогддог.
Физиологийн - амьдралын түвшинг дээшлүүлэх хэрэгцээ
Аюулгүй байдлын хэрэгцээ - нийгмийн амар амгалан, дэг журам, хууль ёсны хүсэл
Хайрын хэрэгцээ - нийгмийн өвөрмөц байдал, харьяалагдах хэрэгцээ
Өөрийгөө батлах хэрэгцээ - нийгмийн байдал, нэр хүндийг нэмэгдүүлэх
Өөрийгөө хэрэгжүүлэх хэрэгцээ - улс төр дэх ашиг сонирхлоо илэрхийлэх, хэрэгжүүлэх хэрэгцээ
Доод хэрэгцээг хангахын хэрээр хүний үйл ажиллагаа илүү өндөр хэрэгцээг тодорхойлж эхэлдэг ба эсрэгээр - биелэгдээгүй анхдагч хэрэгцээ нь улс төрийн зан үйлийн чиглэлийг тодорхойлдог - өөрөөр хэлбэл. ард түмэн амьжиргааны түвшин, нийгмийн хамгаалал, аюулгүй байдлыг дээшлүүлэхийн төлөө байна.
Р.Инглхартын "чимээгүй хувьсгал"-ын онол нь тогтвортой, эдийн засгийн хувьд хөгжингүй нийгэм дэх улс төрийн зан үйлийн өөрчлөлтийг амьдралын чанар, экологи, нийгмийн зохицуулалтыг сайжруулах шаардлагатай үед материаллаг үнэт зүйлс рүү шилжих шилжилт гэж тайлбарладаг. харилцаа гэх мэт зүйлс урган гарч ирдэг.
Гурав дахь бүлгийн онолууд нь нийгмийн хүчин зүйлийн онолууд юм. Эдгээр онолын хүрээнд улс төрийн зан үйл нь институцичлал, нийгэм-эдийн засгийн тэгш байдлын түвшин, нийгмийн хөдөлгөөн гэх мэт нийгмийн хүчин зүйлсийн дериватив үүрэг гүйцэтгэдэг.
С.Липсет улс төрийн оролцоо ба нийгмийн хүчин зүйлсийн хоорондын хамаарлын 2 загварыг тодорхойлсон
Либерал - нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийн өсөлт нь нийгмийн тогтвортой байдлыг хангаж, улс төрийн оролцооны ардчилсан шинж чанарыг тодорхойлдог.
· Популист - улс төрийн оролцоо нь баялаг, өмчийн дахин хуваарилалтад чиглэгддэг бөгөөд энэ нь эдийн засгийн шинэчлэлд саад болж, тогтвортой байдлыг алдагдуулахад хүргэдэг.
Улс төрийн оролцоо ба тогтвортой байдлын хамаарлыг С.Хантингтон мөн судалсан - “Өөрчлөгдөж буй нийгэм дэх улс төрийн дэг журам” бүтээлдээ тэрээр улс төрийн оролцоо, тогтвортой байдлын харилцан үйлчлэлийн дараах томъёог гаргажээ.
· Улс төрийн оролцоо= улс төрийн тогтворгүй байдал
Улс төрийн институцичлал
· нийгмийн бухимдал= улс төрийн оролцоо
Хөдөлгөөнт байдал
· нийгмийн дайчилгаа= нийгмийн бухимдал
Улс төрийн зан байдал – энэ нь улс төрийн тогтолцооны үйл ажиллагаанд нийгмийн субъектуудын (нийгмийн нийгэмлэг, бүлэг, хувь хүмүүс гэх мэт) үзүүлэх хариу үйл ажиллагааны багц юм.
Иргэд улс төрд хэр зэрэг оролцох нь үүнээс хамаарна улс төрийн дэглэмтөр, уламжлал, нийгэм дэх оюун санааны уур амьсгал, тодорхой нөхцөл байдал, юуны түрүүнд хүйс, нас. Улс төрийн зан төлөв нь хувь хүний сэтгэл зүйн шинж чанар - даруу байдал, хүсэл зориг, сэтгэл хөдлөлөөр тодорхойлогддог. Улс төрийн зан төлөвт нөлөөлж буй хүчин зүйлүүдийн дотроос тухайн хүний материаллаг болон нийгмийн байдал, мэргэжлийн байдал, үзэл суртлын үнэт зүйлсийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй. Түүнчлэн гэр бүл дэх улс төрийн уламжлал, намын сонголт, иргэний үүргээ ухамсарлах чадвар, аливаа улс төрийн үйл явдлын ач холбогдлыг хүлээн зөвшөөрөх нь чухал нөлөө үзүүлдэг.
Улс төрийн зан үйл нь улс төрийн хүрээнд хүний үйл ажиллагааны бүх илрэлийг хамардаг.
Улс төрийн зан үйлийн хувьд дараахь зүйлийг онцлон тэмдэглэх нь заншилтай байдаг.
хэлбэрүүд оновчтой улс төрийн үйл ажиллагаа;
хэлбэрүүд ухамсаргүй улс төрийн зан байдал.
Энэ тохиолдолд хязгаарлах шалгуур бол зарчим юм: ухамсрын хяналтгүй зан үйл нь жинхэнэ сэтгэцийн үйлдэл биш бөгөөд түүний шинж чанар нь тухайн субьектийн сэтгэцийн бусад шинж чанар, нийгэм-улс төрийн тодорхой нөхцөл байдлын шинж чанараар тодорхойлогддог. Шинжилж буй үзэгдлийн нарийн төвөгтэй, олон талт байдлаас шалтгаалан улс төрийн зан үйлийг зөвхөн янз бүрийн шалгуурын дагуу системчлэх боломжтой. Тиймээс улс төрийн зан үйлийг дараахь үндэслэлээр тодорхойлж болно.
· зан үйлийн субъектуудаар -хувь хүн, нийгмийн бүлэг, анги, үндэстэн, улс төрийн хөдөлгөөн, масс, олон түмэн гэх мэт;
· хандлага, сэтгэцийн төлөв байдлын дагуу -зан авир нь импульс, зөн совин, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмж, сэтгэлийн хөдөлгөөнтэй байдаг;
· зан үйлийн нөхцөл байдлын дагуу -нөхцөл байдал тогтвортой, хямрал, хувьсгалт, цэргийн;
· зохион байгуулалтын хэлбэр, зан үйлийн хэм хэмжээний талаар -зохион байгуулалт, зохион байгуулалт, албан бус;
· хазайсан зан үйлийн шинж чанараар -дур зоргоороо, санамсаргүй, гэнэтийн, зайлшгүй, аяндаа;
· зан үйлийн үргэлжлэх хугацаанэг үйлдэл, үзэгдэл эсвэл хөгжиж буй үйл явц;
· зан үйлийн илрэлийн ноцтой байдлын дагуу -тэмцэл, эсэргүүцэл, уур хилэн, үзэн ядалт, бослого.
Улс төрийн оролцоо нь янз бүрийн зорилгыг агуулдаг бөгөөд эдгээрийг хамгийн ерөнхий хэлбэрээр дараах байдлаар томъёолж болно.
засгийн газарт үзүүлэх нөлөө
иргэдийн сайн сайхан байдлын түвшинг дээшлүүлэх;
Танай бүс нутгийн хөгжил
· шийдэл Байгаль орчны асуудлууд;
Улс төрийн оролцооны хэлбэрүүд- улс төрийн соёлыг бүрдүүлдэг зан үйлийн тогтвортой хэв маягийг ихэвчлэн хоёр бүлэгт хуваадаг.
1) хэлбэр идэвхтэй оролцоо(улс төрийн тогтолцоо, түүний институци, тэдгээрийн төлөөлөгчдөөс үүсэх импульсийн хариу үйлдэл; сонгуулийн зан байдал; улс төрийн нам, олон нийтийн байгууллагын үйл ажиллагаанд оролцох; улс төрийн тогтолцооны нэг хэсэг буюу түүний эсрэг чиглэсэн байгууллагуудын хүрээнд улс төрийн чиг үүргийг хэрэгжүүлэх ; улс төрийн шууд үйл ажиллагаанд оролцох - хурал, санал асуулга гэх мэт. одоогийн тогтолцооны эсрэг албан бус улс төрийн хөдөлгөөнд идэвхтэй оролцох)
2) идэвхгүй, эсвэл хөдөлгөөнгүйоролцооны хэлбэр (соёлын хөгжил буурснаас болж улс төрийн үйл ажиллагаанд оролцохгүй байх; улс төрийн тогтолцоо хэт зохион байгуулалтад орсны уршгаар улс төрийн хайхрамжгүй байдал; улс төрийн тогтолцоог үгүйсгэхийн нэг хэлбэр болох улс төрийн хайхрамжгүй байдал; улс төрийн бойкот улс төрийн тогтолцоо ба түүний байгууллагууд)
Сонгуулийн зан байдал– сонгуулийн үеэр иргэдийн улс төрийн чиг хандлага, давуу байдлын илрэл.
Ухамсаргүй улс төрийн үйлдэл- субьектуудын зан үйлийн үйлдэл нь ухамсаргүй эсвэл бүрэн сэдэлгүй байдаг улс төрийн үйл ажиллагааны илрэл.
Ухаангүйүйл ажиллагаа нь голчлон сэтгэл хөдлөл, эмгэг, ердийн зан үйлийн хэлбэрээр илэрдэг.
сэтгэл хөдлөм зан үйлЭнэ нь гадны хүчтэй өдөөлтөд субьектийн онцгой хүчирхийллийн хариу үйлдэл хэлбэрээр илэрдэг бөгөөд энэ нь түүний үйлдэлд ухамсартай хяналтыг бүрэн эсвэл хэсэгчлэн сольсон байдаг.
Эмгэг судлалынзан байдал нь хувь хүний сэтгэлзүйн тогтвортой байдал, тэнцвэрийг хадгалах чадварыг зөрчсөний үр дүнд үүсдэг.
Тогтмолулс төрийн зан үйл гэдэг нь улс төрийн утга учиртай автомат, хэвшмэл, ихэвчлэн бэлгэдлийн шинж чанартай үйлдэл юм.
Иймд улс төрийн тогтолцооны тогтвортой байдлыг алдагдуулахгүй байх улс төрийн оролцооны нөхцөл нь: улс төрийн үйл ажиллагааг хэм хэмжээ, журам, хуулийн хүрээнд нэвтрүүлэх боломжийг бүрдүүлсэн институцийн өндөр түвшин; олон нийтийн нийгмийн бухимдлын түвшин бага; эрчимтэй босоо болон хэвтээ хөдөлгөөн; эдийн засгийн хөгжлийг идэвхжүүлэх.
Эсэргүүцлийн зан үйлийн хэлбэрүүд. улс төрийн терроризм.
улс төрийн эсэргүүцэл- энэ нь улс төрийн тогтолцоог бүхэлд нь, түүний бие даасан элементүүд, хэм хэмжээ, үнэт зүйлс, гаргасан шийдвэрүүдэд илт чиглэсэн сөрөг хандлагын илрэл юм.
Эсэргүүцлийн зан үйлийн хэлбэрт жагсаал цуглаан, жагсаал, жагсаал, ажил хаялт, пикет, олон нийтийн болон бүлгийн хүчирхийллийн үйл ажиллагаа орно.
Эсэргүүцлийн зан үйлийн "тэсрэлт" нь эдийн засгийн өсөлтөөс гүн хямралд шилжих үед хүмүүс шинэ нөхцөл байдлаа өмнөхтэй нь харьцуулж эхэлдэг.
Терроризм бол улс төрийн оролцоо, зан үйлийн хүчирхийллийн нэг хэлбэр юм. Доод терроризм Засгийн газар болон хүн амыг айлган сүрдүүлэхийн тулд хүчирхийлэл (эсвэл түүний заналхийллийг) системтэйгээр буюу нэг удаа ашиглах зорилготой хэт даврагч байгууллага, хувь хүмүүсийн сөрөг үйл ажиллагааг хэлнэ. онцлог шинжТерроризм гэдэг нь нийгэмд цочрол үүсгэх, өргөн хүрээний хариу үйлдэл үзүүлэх, улс төрийн үйл явдлын өрнөл, шийдвэр гаргахад нөлөөлөх хүчирхийллийн үйл ажиллагаа юм.
Байдаг янз бүрийн төрөлулс төрийн терроризм.
Үзэл суртлын чиг баримжаагаарбаруун жигүүрийн (неофашист, баруун жигүүрийн авторитар) болон зүүний (хувьсгалт, анархист) терроризмыг ялгах.
ЗорилгооорЯлгах: соёл-бүтээлч (хууль ёсны үйл ажиллагааны тусламжтайгаар олон нийтийн ухамсрыг өдөөх), оновчтой (улс төрийн оролцооны хэрэгсэл) ба үзэл суртлын (улс төрийн тогтолцоо, түүний хэм хэмжээнд бүхэлд нь нөлөөлдөг) терроризм.
Түүхэн чиг баримжаагаартерроризмыг дараахь байдлаар хуваадаг: анархо-үзэл суртал, уламжлалт улс төрийн тогтолцоог таслан зогсоохыг эрмэлздэг, түүхэн залгамж чанар; үндэстний өмнөх агуу байдал, эв нэгдлийг сэргээхийг эрмэлзэж буй үндэсний-салан тусгаарлагч.
Тусдаа төрөл зүйл болгон хуваах шашны терроризм- "үл итгэгчдийн" эсрэг дайн (Исламын фундаменталист бүлгүүд).
Терроризмын аргууд: ална улстөрчид, хүн хулгайлах, заналхийлэх, шантаажлах, олон нийтийн газар дэлбэлэх, барилга байгууламжийг булаан авах, барьцаалах, зэвсэгт мөргөлдөөн өдөөх гэх мэт.
Террорист байгууллагын үндэс нь 20-30 насны хүмүүс юм. Энд чухал байрыг оюутнууд (ялангуяа хүмүүнлэгийн чиглэлээр) эзэлдэг.
Террористууд нь: үндсээрээ хэтрүүлсэн нэхэмжлэл, бодит байдалд дасан зохицох чадваргүй байх, өөрсдийн бүтэлгүйтэлд бусдыг буруутгах, сэтгэл хөдлөлийн сул хөгжил, түрэмгийлэл нэмэгдэх, стресст орох хүсэл, фанатизм зэргээр тодорхойлогддог.
Терроризмыг зөвтгөхийн тулд ямар ч зорилго тавьсан бай энэ нь улс төрийн хамгийн хүнд гэмт хэргийн нэг юм. Тиймээс терроризмтой тэмцэх асуудлыг олон улсын хамтын нийгэмлэг нэн тэргүүний зорилтуудын нэг гэж хүлээн зөвшөөрдөг.
Сэдэв 13. Улс төрийн үзэл суртал.
Улс төрийн дотоод тогтолцоо, улс хоорондын дипломат харилцааны хөгжил нь улс төрийн асуудлыг шийдвэрлэхэд хүн бүрийн үүрэг, түүний зан төлөвийг нэмэгдүүлдэг. Шинжлэх ухаан улс төрийн зан үйл гэж юуг ойлгодог, улс төрийн зан чанар ямар шинж чанартай байдаг талаар бид суралцдаг.
Улс төрийн зан үйл нь улс төрийн субъект болсон хүний ухамсартай болон ухамсаргүй үйлдлийн систем юм.
Энэ нь байж болох юм:
Шинжлэх ухааны онцлох үйл явдлууд янз бүрийн арга замуудулс төрийн зан байдал. Энэ нь бусад хүмүүс, төрийн байгууллагууд, улс төрийн намуудтай харилцах харилцаа байж болно. Нэмж дурдахад жагсаасан бүх бодлогын оролцогчидтой харилцах харилцааг харилцан ойлголцол, дэмжлэг, эсвэл өрсөлдөөн, тэмцлийн үндсэн дээр янз бүрийн аргаар байгуулж болно.
Нэг эсвэл өөр оролцогч ямар зан үйлийг сонгох нь түүний улс төрийн сонирхол, хувийн үнэт зүйлээс хамаарна. Хүн амын янз бүрийн бүлгүүдийн улс төрийн амьдралд орох үеийн сэдэл нь огт өөр байж болно.
Улс төрийн өөр өөр ашиг сонирхлын сөргөлдөөний түүхэн жишээг үзүүлж болно Иргэний дайнОрос улсад 20-р зууны эхэн үед тус улсын хүн ам улс орны ирээдүйг хэрхэн харж байгаагаар нь бүлэгт хуваагддаг байсан. Нэг хэсэг нь социалист улс байгуулахыг дэмжиж, нэг нь хаант засаглалыг дэмжигч байсан. Тэд бүгд эрх ашгаа зэвсгийн хүчээр хамгаалахад бэлэн байсан.
Байдаг олон тооныулс төрийн зан үйлийн янз бүрийн хэлбэрүүд. Тэдний олон талт байдлыг төсөөлөхийн тулд бид улс төрийн зан үйлийн янз бүрийн талыг тусгасан ангиллыг танилцуулж байна.
ТОП 4 нийтлэлүүнтэй хамт уншсан хүн
Бид улс төрийн зан үйлийн хоёр хэлбэрт онцгой анхаарал хандуулах болно.
Энэ нь ихэвчлэн сөрөг үр дагаварт хүргэдэг тул хамгийн аюултай зүйлүүдийн нэг юм. Үүний шинж тэмдэг нь: хяналтгүй байдал, янз бүрийн хэлбэрүүдтүрэмгийлэл, энгийн удирдагчийн томоохон үүрэг.
Энэ бол сонгууль, бүх нийтийн санал асуулгад оролцох, төрийн албанд нэр дэвшигчийг томилох асуудлаар санал бодлоо илэрхийлэх гэсэн утгатай улс төрийн зан үйлийн хууль ёсны (төр, нийгэмд хүлээн зөвшөөрөгдсөн) хэлбэр юм. Энэ сонголт нь үргэлж хүний ухамсар, түүний үзэл бодол дээр суурилдаг. Гэтэл зарим оронд иргэд нь сонгуульд оролцохгүй байх асуудал гардаг. Үүний шалтгаан нь хүмүүсийн улс төрийн соёлын түвшин доогуур, сонгуулийн шударга байдалд итгэх итгэлгүй байдал гэх мэт байж болно.
Улс төрийн тогтолцооны тогтвортой байдал, хөгжил нь үүнээс ихээхэн хамаардаг тул хүмүүсийн аюулгүй байдал хамаардаг тул нийгэм, төр нь хүмүүсийн улс төрийн зан үйлийг үл тоомсорлож болохгүй. Ялангуяа дүрэм журам төрийн зохицуулалттерроризм, зэвсэгт мөргөлдөөн зэрэг улс төрд нөлөөлөхийг хориглох.
Улс төрийн зан үйлийн төрийн зохицуулалтын өөр нэг илрэл нь зохион байгуулалтад орох хүсэл эрмэлзэл (албан ёсны бүлгүүд - намууд, ингэснээр хүмүүс өөрсдийн үзэл бодлоо хууль ёсны дагуу илэрхийлэх боломжтой), ардчилсан үзэл санааг түгээх, улс төрийн боловсрол, улс төрийн удирдагчдын чанарт онцгой анхаарал хандуулах явдал юм.
Улс төрийн зан үйл гэдэг нь улс төрийн хүрээн дэх хүний үйл ажиллагааны цогц юм. Улс төрийн амьдралд оролцогчид нь бүгд ардчилсан төр, нам, иргэд төрийн байгууллагууд. Энэ бүхэн улс орны улс төрийн хөгжилд ямар нэг байдлаар нөлөөлдөг. Зан төлөв нь хувь хүн эсвэл масс, зохион байгуулалттай эсвэл аяндаа байж болно. Төр нь түрэмгий, хэт даврагч үйлдлүүдийн илрэлээс урьдчилан сэргийлэх, тогтвортой хөгжлийг хангахын тулд хүмүүсийн улс төрийн зан үйлийг зохицуулахыг эрмэлздэг.
Дундаж үнэлгээ: 4.4. Хүлээн авсан нийт үнэлгээ: 463.