Товчхондоо үндэсний асуудал. Орчин үеийн нөхцөлд үндэсний асуудал. Нэг соёлын код

Үндэсний асуудал, түүний бүтцийг эдийн засаг, хүн ам зүй, угсаатны зүй, улс төрийн шинжлэх ухаан болон бусад талаас нь судалдаг. Угсаатны тогтолцоог судлах нь манай үеийн нийгмийн хөгжлийн онцлогийг илүү сайн ойлгоход зайлшгүй шаардлагатай.

Хүмүүс угсаатны хөгжлийн хэд хэдэн үе шатыг туулсан гэдгийг та бүхэн мэдэж байгаа. Хүн төрөлхтөн хөгжлийн явцад үндэстэн болон төлөвшсөн. Үүний зэрэгцээ үүнийг том гэж нэрлэж болно гэдэгтэй олон социологичдын санал нэг байна нийгмийн бүлэг, тодорхой нутаг дэвсгэрт хөгжиж, нийтлэг түүхэн өнгөрсөн, утга зохиолын хэл, сэтгэл зүйн бүтцийн хувь хүний ​​онцлог шинж чанартай. Үндэстнүүдийн дийлэнх нь капитализмын эрин үед үүссэн гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Дэлхий дээр нутаг дэвсгэрт нь олон янзын үндэстэн оршин суудаг улс орнууд байдаг. Орос улс бол улсуудын нэг юм.Үүний зэрэгцээ түүний нутаг дэвсгэрт амьдарч буй угсаатны яг тоог хэлэх нь маш хэцүү байдаг. 94 гаруй хувь нь арван том ард түмэн юм.

Төрөл бүрийн үндэстний төлөөлөгчид өвөг дээдсийн гэр оронтой, "цагаачлах" боломжтой бусад мужуудаас (жишээлбэл, Америк) ялгаатай нь Орост үндэстний дийлэнх нь уугуул иргэд байдаг.

Шинжээчдийн үзэж байгаагаар дахин төлөвлөлтийн дараа үндэсний асуудал хурцадсан. Орос улсад 1989 оны эхээр оршин суугчдын далан гаруй хувь нь өөр өөр үндэстний төлөөлөгчдөд ижил хандлагатай байсан нь санал асуулгын дүнгээс харагдаж байна. Ийнхүү улс орны онцлог шинж чанартай байв өндөр зэрэгтэйүндэсний хүлцэл. Үндэстэн хоорондын харилцааны түвшин ч харьцангуй өндөр байсан. Тиймээс 40 гаруй хувь нь янз бүрийн үндэстний төлөөлөгчдийн гэрлэлтийн талаар эерэгээр хариулжээ. Нэмж дурдахад 50 гаруй хувь нь, 90 гаруй хувь нь бусад үндэстний төлөөлөгчидтэй байсан. Мөн өөр үндэстний хүмүүст сөрөг хандлагатай байсан. Үүнийг уугуул иргэдийн гурав орчим хувь нь илэрхийлжээ. Найм гаруй хувь нь тус бүс нутагт өөр үндэстний төлөөлөл байх ёсгүй гэж үзсэн байна.

Перестройкийн жилүүдэд байдал маш их өөрчлөгдсөн. Ард түмний тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцэлтэй холбоотойгоор үндэсний асуудал хурцадсан. Хүн амын зан байдлыг хянадаг зэвсэгт отрядууд гарч ирэв. Үндсэрхэг үзэлтэй хөдөлгөөнүүд хөгжихийн хэрээр ноцтой мөргөлдөөн улам бүр нэмэгдэж байв. Үүний үр дүнд угсаатны гэгдэх улсууд бий болж эхлэв. Тэдэнд өөр үндэстний төлөөлөгчид иргэншил авахад ихээхэн бэрхшээлтэй тулгардаг тул цагаачлахаас өөр аргагүй болдог.

Үндэсний асуудал ч дангаараа арилсан гэж бодож болохгүй. Харин ч нөхцөл байдал улам ээдрээтэй болсон. Зарим нутаг дэвсгэрт уугуул болон уугуул бус оршин суугчдын хоорондын харилцаа хурцдаж, дүрвэгсэд гарч ирэв. Том нөлөөҮндэсний асуудалд Орос, Казахстан болон бусад мужуудын холбооныжилт, задрал нөлөөлсөн.

Үүний зэрэгцээ эдийн засгийн төвлөрлийг тэмдэглэв. Ийм нөхцөлд үндэстний шударга ёсны асуудал зайлшгүй гарч ирэв. Тиймээс бараг бүх бүгд найрамдах улсад өгсөнөөсөө хамаагүй бага авдаг гэсэн хардлага бий болсон.

Дээр дурдсанчлан үндэсний асуудал бол нийгмийн янз бүрийн салбарт хамааралтай асуудал юм. Үүний зэрэгцээ хамгийн чухал чиглэлүүдийн нэг бол ард түмний оюун санааны хөгжил, түүний уламжлал, хэл, соёлыг тусгасан үйл явц, үзэгдлийг судлах явдал юм. Амьдралын нийгэм, эдийн засгийн хүрээг интернационалчлахын хэрээр оюун санааны бүрэлдэхүүн хэсэг нь ямар нэгэн байдлаар үндэсний өвөрмөц байдал, уламжлал, оюун санааны агуулах хэвээр байна.

Үндэстэн хоорондын зөрчилдөөн нь үндэстэн дамнасан улс орнуудад дүрмээр бол тухайн мужид оршин суудаг угсаатны дээд давхаргын ашиг сонирхлын зөрчилдөөнөөс үүдэлтэй бөгөөд хүн амын өргөн хэсэг нь үндэсний асуудлыг тууштай ардчилсан байдлаар шийдвэрлэхийг шууд сонирхож байна. . Энэ нь угсаатны үндэстнийг ялгаварлан гадуурхах аливаа хэлбэрийн дарамтыг хамгийн түрүүнд олон түмэн мэдэрч байгаатай холбон тайлбарлаж байна. Тэд юуны түрүүнд үндэстэн хоорондын мөргөлдөөн, мөргөлдөөний хохирогч болж, хүнд дарамтыг үүрдэг.Саак А.Е., Тагаев А.В. Хүн ам зүй: Заавар. / A.E. Саак, А.В. Тагаев. Таганрог: TRTU-ийн хэвлэлийн газар, 2003. - 99 х.

Ийм мужуудад энх тайван тогтоох цорын ганц арга зам бол үндэсний асуудлыг тууштай ардчилсан шийдэл юм. Үүний тулд: - тухайн улсад оршин суудаг бүх үндэстэн, бүх хэлний бүрэн, болзолгүй тэгш байдлыг хангах шаардлагатай. Яагаад заавал Үндсэн хуульд заасан хууль батлах ёстой гэж;

арьс өнгө, угсаатны үндэс, шашин шүтлэг, хэл шинжлэлийн үндэслэлээр аливаа ялгаварлан гадуурхах, эсхүл аливаа давуу эрхийг устгах, хориглох;

төрийн хэл байхгүй, сургуулиудад орон нутгийн хэлээр хичээл заадаг;

бүгд найрамдах, хууль ёсны, иргэний, ардчилсан төрийн бүтэц; үндэсний (үндэсний) үндсэн дээр орон нутгийн бие даасан байдал, ардчилсан нутгийн өөрөө удирдах ёс.

Үүнтэй холбогдуулан би нэг чухал нөхцөл байдлыг тэмдэглэхийг хүсч байна: сүүлийн 300 жилийн хугацаанд Оросын олон улсын байр суурь одоогийнх шиг ийм хэцүү, ээдрээтэй байсангүй. Үүний зэрэгцээ (1991 оны 10-р сарын 27 - 11-р сарын 1) Д.Дудаевын тушаалаар Чеченийн ерөнхийлөгч, парламентын сонгууль болж, "Чеченийн бүрэн эрхт байдлыг тунхаглах тухай" зарлигийг нийтэлжээ. Эдгээр үйл явдлууд тохиолдлоор цаг хугацааны хувьд давхцдаг уу? Ийм жишээнүүдийн тоог харамсалтай нь нэмэгдүүлэх боломжтой.

Өнөөгийн нөхцөлд үндэсний асуудал, үндэсний хөдөлгөөнтэй холбоотой асуудлыг шийдвэрлэхэд хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийн ач холбогдол, тэдний гүйцэтгэсэн, гүйцэтгэж байгаа, ирээдүйд гүйцэтгэх үүргийг хэт үнэлэхэд хэцүү байна. Оросын Холбооны Улс.

Үндэстэн, арьс өнгө, шашин шүтлэгийн сөрөг хэвшмэл ойлголтыг бий болгоход хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл хэрхэн хувь нэмэр оруулдгийг харуулсан олон тодорхой жишээг дурдаж болно.

Бидний бодлоор хэвлэл мэдээллийн хэрэгслээр суртал ухуулга явуулахыг хамгийн хатуу буруушаах ёстой: иргэдийг арьсны өнгө, үндэс угсаа, үндэс угсаагаар нь ялгаварлан гадуурхах (эдийн засаг, нийгэм, соёл, улс төрийн үйл ажиллагааны хүрээнд) давуу эрх олгохыг шаардах, уриалах. шашин шүтлэг;

аливаа арьс өнгө, үндэстэн, ард түмэн (том эсвэл жижиг), аливаа шашны урсгалын анхны (байгалийн) давуу болон доогуур байдлын талаархи санаа;

аливаа арьс өнгө, үндэстэн, шашны төлөөлөгчдийн сөрөг шинж чанаруудыг (тэдгээр нь хууль бус ноцтой үйлдэл хийсэнтэй холбогдуулан) харьяалагддаг арьс өнгө, угсаатны нийгэмлэг, шашны урсгалд түгээх зорилгоор;

Арьс өнгө, үндэс угсаа, шашны нийгэмлэгийн бүх гишүүдийн хууль бус үйлдлийн төлөөх хамтын хариуцлага хүлээх шаардлага Багдасарян В. Хүн ам зүйг удирдах боломжтой юу? // Хүч. - 2006. - No 10. - S. 25-31;

Эдгээр ёс суртахуун, ёс суртахууны заалтыг системтэйгээр зөрчих нь аливаа хэвлэл мэдээллийн байгууллагын бүртгэлийг зогсоож, үйл ажиллагааг нь хориглох явдал юм.

Аливаа үндэстэн дамнасан улсын хөгжил цэцэглэлт, тусгаар тогтнол, эв нэгдлийг бэхжүүлэх сонирхолтой улс төрийн болон бусад хүрээний хувьд тэд юуны түрүүнд Есин А.Б-ын өдөр тутмын, шаргуу ажлыг хийх ёстой. Хүн ам зүй: Сурах бичиг. Москва: Академи, 2003 - 216 х. :

тухайн мужид оршин суудаг том, жижиг үндэстнүүдийн төлөөлөгчдийн амьдралын бүхий л салбарт бодит (албан ёсны бус) тэгш байдлыг тогтоох;

үндэсний (үндэсний) онцгой байдал, түүнчлэн үндэсний эгоизм, инерци, явцуу сэтгэлгээний талаархи санаа бодлыг даван туулах;

жижиг ард түмний дунд олон зуун жилийн турш хуримтлагдсан хөршүүддээ үл итгэх байдлыг арилгах.

Зөвхөн ийм уйгагүй ажил (эдийн засаг, нийгэм, соёл, улс төрийн амьдралын бүхий л салбарт өргөн хүрээтэй, тууштай ардчилсан өөрчлөлтөөр дэмжигдсэн) үндэстэн дамнасан улс орнуудын үндэстэн хоорондын энх тайвныг хангаж, тэдний эв нэгдлийг бэхжүүлж, салан тусгаарлах үзэл, хандлагыг бий болгож, дэлгэрүүлэх боломжгүй болгож чадна. .

ОХУ-д аль ч ард түмний ашиг сонирхлыг хөндсөн хууль эрх зүй, захиргааны болон бусад шинэчлэлийг хийхдээ тэдгээрийг төлөвлөх, хэрэгжүүлэхэд механик, стандарт хүнд суртлын хандлагыг орхих шаардлагатай байна. Том, жижиг аль ч ард түмний нутаг дэвсгэрийн хуваарилалтын онцлогийг анхааралтай, нарийн тус бүрээр нь авч үзэх шаардлагатай; түүний түүхэн өв; эдийн засаг, соёлын уламжлал; түүний оршин суугаа газрын экологийн нөхцөл байдлын онцлог; тухайн ард түмний амьдралын түвшин, түүний оюун санааны болон материаллаг соёлд энэ эсвэл өөр шинэчлэлтийн үр дагавар.

Үндэстэн дамнасан улс дахь мөргөлдөөний нөхцөл байдлын дараахь үндсэн чиглэлүүдийг ялгаж үздэг: 1) төв эрх баригчид ба бүгд найрамдах улсуудын хоорондын харилцаа (газар, муж, кантон гэх мэт); 2) холбооны бүгд найрамдах улс (муж) хоорондын харилцаа; 3) холбооны бүгд найрамдах улсын доторх автономит бүтэц хоорондын харилцаа; 4) бүгд найрамдах улс (муж) дахь үндэсний бүлгүүдийн асуудал, түүнчлэн өөрийн үндэсний-төрийн бүтэцгүй үндэстнүүдийн асуудал; 5) хуваагдсан ард түмний асуудал. Эдгээр нь бүгд үндэстний хөгжилд хоёр хандлага байсны улмаас үүссэн гол зөрчилдөөний деривативууд юм.

Нэгд: үндэсний амьдрал, үндэсний хөдөлгөөнийг сэрээх, тусгаар тогтносон үндэстэн улсуудыг байгуулах. Хоёрдугаарт: улс хоорондын бүх төрлийн харилцааг интернационалчлах үйл явцад тулгуурлан хөгжүүлэх, улсын хил хязгаарыг таслан зогсоох, харилцан хамтын ажиллагааг бэхжүүлэх, нэгтгэх үйл явц. Энэ хоёр чиг хандлага нь нийгэм угсаатны үйл явцын хөгжлийн эх сурвалж юм. Тэдний оршин тогтнохыг онолын хувьд хүлээн зөвшөөрөх нь хангалтгүй бөгөөд тэдний үйл ажиллагааны замд тулгарч буй бүх саад бэрхшээлийг арилгах шаардлагатай байна.

Үндэсний асуудал нь нийгэм, эдийн засгийн хөгжлийн асуудал, соёл, хэл, тэр байтугай байгаль орчныг хамгаалах асуудал байж болно. Гэхдээ түүний бүтээл үргэлж улс төрийн шинж чанартай байдаг. Улс төрийн ардчиллын асуудал болж байгаа нь улс төрийн тогтолцооны аль нэг талын сул талыг илчлэх болгондоо тэгш байдлын асуудлыг дахин дэвшүүлж байна.

Улс үндэстний хөгжил дэвшил нь тодорхой бодлогын үр дүн байж болох бөгөөд түүнийг хэрэгжүүлэх нь үндэстэн-төрийн байгууллагын чиг үүрэг юм. Үндэстнүүдийн тэгш байдал, тэгш эрхийн асуудлыг андуурч болохгүй. Үнэмлэхүй тэгш байдал байж болохгүй, тэгш байдлыг үндэсний бодлого тогтоодог.

Улс төрийн шинжлэх ухаан. Толь бичиг. - М: RSU. В.Н. Коновалов. 2010 он.

үндэсний асуулт

1) Түүхийн янз бүрийн эрин үе дэх үндэстэн, үндэсний бүлэг, үндэстний хоорондын улс төр, эдийн засаг, нутаг дэвсгэр, эрх зүй, үзэл суртал, соёлын харилцааны цогц;

2) Энэ бол нэг талаас үндэстэн хоорондын үл итгэлцэл, дайсагнал, мөргөлдөөний шалтгаан, нөгөө талаас үндэстэн дамнасан нийгэмд байгаа эрх мэдлийн тогтолцоо, нөгөө талаас түүнийг улс орнуудын ашиг сонирхолд нийцүүлэн шийдвэрлэх хэлбэр, арга, нөхцлийн тухай асуудал юм. энх тайван хамтын амьдрал, сайн хөрш, тэгш эрх, бүрэн эрхт байдал, ардчиллын үндсэн дээр үндэстнүүдийн хөгжил дэвшил. Энэ нь үндэстэн дамнасан улс орнуудад голчлон бүрэлдэж, илэрдэг. Өргөн утгаар нь авч үзвэл үндэсний асуудал бол дэлхий нийтийн асуудал бөгөөд иймээс үндэстэн дамнасан улс орнуудын ижил төстэй асуултуудын энгийн механик багц болгож болохгүй.

Улс төрийн шинжлэх ухаан: Толь бичиг-Лавлах. comp. Шинжлэх ухааны доктор профессор Санжаревский I.I.. 2010 .

Улс төрийн шинжлэх ухаан. Толь бичиг. - RSU. В.Н. Коновалов. 2010 он.

Бусад толь бичгүүдэд "Үндэсний асуулт" гэж юу болохыг харна уу.

Улс төр, эдийн засаг, хууль эрх зүй, үзэл суртлын нийлбэр. болон үндэстэн хоорондын соёлын харилцаа, үндэстэн, нат. (угсаатны) янз бүрийн нийгэм дэх бүлгүүд. хэмнэлттэй тогтоц. N. in. мөлжлөгч нийгэмд үндэстнүүдийн тэмцлийн явцад үүсдэг ба ... ... Философийн нэвтэрхий толь бичиг

Түүхийн янз бүрийн эрин үед үндэстэн, үндэсний бүлэг, үндэстний хоорондын улс төр, эдийн засаг, нутаг дэвсгэр, эрх зүй, үзэл суртал, соёлын харилцааны цогц ... Том нэвтэрхий толь бичиг

ҮНДЭСНИЙ АСУУЛТ, өөр өөр түүхэн эрин үед үндэстэн (ҮНДЭСТЭН), үндэсний бүлэг, үндэстэн ястны хоорондын улс төр, эдийн засаг, нутаг дэвсгэр, эрх зүй, үзэл суртал, соёлын харилцааны цогц ... нэвтэрхий толь бичиг

Англи үндэсний асуудал/асуулт; Герман үндэсний Фраж. 1. Наттай холбоотой тодорхой асуудлуудын цогц. дарангуйлал, тэгш бус байдал, тэдгээрийг арилгах. 2. Улс төр, эдийн засаг, нутаг дэвсгэр, эрх зүй, үзэл суртлын асуудлууд. болон шашин шүтлэг, үндэстэн хоорондын харилцаа, ... ... Социологийн нэвтэрхий толь бичиг

Нийгэм, эдийн засгийн янз бүрийн тогтоц дахь үндэстэн, үндэсний бүлэг, үндэстний хоорондын улс төр, эдийн засаг, нутаг дэвсгэр, хууль эрх зүй, үзэл суртал, соёлын харилцааны нийлбэр (Үндэстнийг үзнэ үү). V…… Зөвлөлтийн агуу нэвтэрхий толь бичиг

Улс төр, эдийн засаг, хууль эрх зүй, үзэл суртлын нийлбэр. үндэстэн, ард түмний тусгаар тогтнолын төлөөх, улс доторх таатай байдлын төлөөх тэмцлийн явцад гарч буй бусад асуудлууд. болон олон улсын цаашид хөгжүүлэх нөхцөл, түүнчлэн байгуулах явцад ... ... Зөвлөлтийн түүхэн нэвтэрхий толь бичиг

үндэсний асуулт- Африкт. N. in. Африкийн ихэнх мужуудад хурцаар тавигдаж, шийдэгдээгүй байгаа нь дотоодын улс төрийн амьдрал, нийгэм, эдийн засаг, соёлын янз бүрийн арга хэмжээг хэрэгжүүлэхэд чухал нөлөө үзүүлдэг. ... ... "Африк" нэвтэрхий толь бичгийн лавлах ном

үндэсний асуулт- Үндэстэн (үндэстэн, үндэстэн, угсаатны бүлэг гэх мэт) хоорондын харилцаа, дүрмээр бол үндэстэн дамнасан ... Нийгэм хэл шинжлэлийн нэр томъёоны толь бичиг

үндэсний асуулт- Сэтгүүл зүй дэх үндэстэн дамнасан төрийн хүрээнд нийгмийн харилцаанд оролцож буй үндэстэн, үндэстэн, угсаатны бүлэг гэх мэт харилцаатай холбоотой олон асуудлыг сэтгүүл зүйд тодорхойлох. эдийн засгийн хүрээ, соёлын салбар, хэл, ... ... Хэл шинжлэлийн нэр томьёоны толь бичиг T.V. Унага

үндэсний асуулт- Сэтгүүл зүйд үндэстэн дамнасан улсын хүрээнд нийгэм, эдийн засгийн салбар, соёл, хэл, ... зэрэг салбарт харилцан үйлчилж буй үндэстэн, үндэстэн, угсаатны бүлгүүдийн хоорондын харилцаатай холбоотой олон асуудлыг тодорхойлох. .. Ерөнхий хэл шинжлэл. Нийгэм хэл шинжлэл: Толь бичиг-Лавлах

Номууд

• үндэсний асуулт. Константинополь ба Гэгээн София, Евгений Николаевич Трубецкой. "Үндэсний асуудал, Константинополь ба Айя София" номонд. Е.Н.Трубецкой Дэлхийн нэгдүгээр дайны үйл явдлыг В.С.Соловьевын Софийн метафизикийн үүднээс ойлгохыг эрмэлздэг. Талаар бодох…

Хүн төрөлхтний түүхийн эхэн үед хүмүүс олон нийтэд нэгдэх хүсэл эрмэлзлээрээ, эхлээд төрөл төрөгсөд, дараа нь газар нутгийн шинж чанартай байсан. Овог аймгууд үүсч, дараа нь овог аймгуудын нэгдэл үүсч, төрийн эрх мэдэл гарч ирснээр төрийн томоохон бүтэц болж хувирч эхлэв. Гэхдээ тэд гадаад хүч чадал, заримдаа өндөр соёлтой байсан ч нэлээд эмзэг байв. Тэдний нутаг дэвсгэрийн хоорондох худалдааны харилцаа бараг байхгүй эсвэл маш сул байв. Ийм муж улсын хүн амын олон тооны бүлгүүд ихэвчлэн албадан багтдаг байсан нь хэл, соёл, эдийн засгийн хөгжлийн түвшин болон бусад шинж чанараараа бие биенээсээ ялгаатай байсан нь өөрсдийгөө нэгдмэл, бүхэл бүтэн зүйл гэж үзэх боломжийг олгодоггүй байв. Хэсэг хугацаанд тэд зөвхөн зэвсгийн хүчээр, гадны дайснуудын довтолгооны аюулын өмнө цугларах шаардлагатай байсан. Эртний болон Дундад зууны үеийн бүх эзэнт гүрнүүд ард түмнийг байлдан дагуулснаар бий болоогүй байсныг түүх гэрчилнэ. түүхэн хэтийн төлөв, хэдийгээр тэд заримдаа маш удаан хугацаанд оршин тогтнож байсан. Ромын эзэнт гүрний хувь тавилан ийм байсан бөгөөд Ром, Латин иргэншлийг эзэлсэн нутаг дэвсгэрүүд, Шарлеманы франкуудын эзэнт гүрэн, Алтан Орд гэх мэт дэлгэрүүлэх нь ч тусалсангүй.

Эртний Оросын төрд байлдан дагуулах хандлага нь бусад муж улсуудтай харьцуулахад бага байсан боловч дотоод эдийн засгийн харилцааны сул тал нь түүнийг тусдаа нутаг дэвсгэр болгон задалж, цаашлаад Алтан Ордноос хараат болоход хүргэсэн (Монголын довтолгоо, Ордын буулга болон хэсгийг үзнэ үү). түүнийг түлхэн унагах).

Тухайн үед Оросын ноёдуудад төрийн эв нэгдэл байхгүй байсан тул хүн амын дийлэнх нь "манай" - "харь гарагийнхан" гэсэн зарчмын дагуу бусдаас ямар нэгэн байдлаар ялгах ёстой байв. Энэ нь үзэл суртлын хүчирхэг хүчин болсон шашинд өөрийн илэрхийлэл болсон. Христийн шашны төлөөх тэмцэлд нэгдэх санаа нь Оросын төрийг сэргээхэд оросуудыг дэмжсэн. Москвагийн хунтайж Дмитрий Иванович 1380 онд Куликовогийн тулалдаанд дууссан Мамайтай хийсэн тулалдаанд Радонежийн Гурвал-Сергиус хийдийн хамгийн нэр хүндтэй ректор, хамба лам Сергийд тусламж гуйсан нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Москвагийн далбаан дор Оросын бараг бүх ноёдыг нэгтгэх амжилтыг ихээхэн хэмжээгээр баталгаажуулсан. Энэ бол аль хэдийн үндэсний асуудлын шашны хэлбэрийн илрэл, үндэсний өөрийгөө ухамсарлах анхны үе шат юм.

Гэвч шашин нь урт хугацааны суурь болж чадаагүй төрийн бодлогоаль ч улс. Иван Калита Ордын цэргүүдийг шийтгэх кампанит ажилд тайвнаар оролцож, итгэл үнэмшлийн талаар бодолгүйгээр оролцов. XV зуунд. Москвагийн Их гүн Иван III Крымын хаан Менгли Гирайтай Католик шашинтай ч гэсэн Польш-Литвийн хаан Касимирын эсрэг христийн шашинтны эсрэг өчүүхэн ч харамсах сэтгэлгүйгээр эвсчээ. Османы эсрэг эвсэл байгуулах зорилготойгоор I Петрийн Европ дахь Их Элчин сайдын яамны үеэр Европын дипломатууд итгэгч туркуудын эсрэг христийн ард түмний нэгдэл нь мэдээж сайн хэрэг, гэхдээ тийм ч чухал биш гэдгийг Оросын хаанд түргэн тайлбарлав. Испанийн өв залгамжлалын төлөөх тэмцэлд үүссэн асуудлуудаас илүү. XIX зуунд аль хэдийн. Османы эзэнт гүрэн Европын эвсэлд удаа дараа оролцож, зарим Христийн шашны улсуудын талд орж, бусдын эсрэг тэмцэж байв. Тиймээс үндэсний асуудал нь шашин шүтлэгээс илүү төрийн шинж чанартай болсон.

Улс хоорондын нэгдсэн зах зээлийг бий болгох, бие даасан нутаг дэвсгэрийн хооронд бараа бүтээгдэхүүний эрчимтэй солилцох замаар капитализмын хөгжлийн үйл явц нь нэг талаас дотоод хил хязгаарыг эвдэх, хэлний аялгуу алга болох, сулрах, хүн амыг нэгтгэхэд нөлөөлсөн. нэг үндэстэн болох; нөгөө талаас энэ нь ард түмний үндэсний онцлог, соёл, амьдралын хэв маяг гэх мэтийг хадгалах байгалийн хүсэл эрмэлзэлтэй зөрчилдсөн. өөр өөр улс орнуудаа, тэд энэ асуудлыг өөр өөрийнхөөрөө шийдэх гэж оролдсон боловч бүх нийтийн шийдэлд хүрэх боломжгүй байсан.

Цаг хугацаа өнгөрөхөд Европын тэргүүлэх гүрнүүдийн колоничлолын бодлогын улмаас колоничлолын эзэнт гүрнүүд үндэстэн дамнасан улсууд болж, нийслэл хотын үндэстэн колоничлолын ард түмэнтэй харьцах дарангуйлагчийн үүрэг гүйцэтгэснээр үндэсний асуудал шинэ шатанд оржээ. энэ нь эргээд тэдний талаас үндэсний эрх чөлөөний тэмцлийг эрчимжүүлэхэд хүргэсэн. 20-р зууны эхэн үед дэлхий аль хэдийн хуваагдсан үед үндэсний асуудал улам бүр улс хоорондын шинж чанартай болж эхлэв, учир нь дэлхийг дахин хуваахтай холбоотой томоохон улсуудын мөргөлдөөн нь тэдний үндэсний ашиг сонирхлоос үүдэлтэй байв.

Орос улсад үндэсний асуудал онцгой шинж чанартай байв. Энд капиталист харилцааны хөгжлийн үйл явц бусадтай харьцуулахад удаан байсан Европын орнууд, мөн улсын нутаг дэвсгэр үргэлжлэн өргөжиж, ард түмний амьдарч байсан газар нутгийг өөртөө нэгтгэж, заримдаа бүр феодалын өмнөх хөгжлийн түвшинд хүртэл байв. Үүний зэрэгцээ муж улс шинэ газар нутгийг бараг л ашиглахыг хичээгээд зогсохгүй эдийн засгийн системдээ оруулахыг хичээв. Энэ нь Орос улс, жишээлбэл, Австри-Унгартай харьцуулахад илүү тогтвортой үндэстэн дамнасан улс болоход хүргэсэн бөгөөд үндэстэн хоорондын зөрчилдөөн нь ноцтой асуудал байсан ч бусад хэд хэдэн улстай харьцуулахад арай бага хурцадмал байв.

16-19-р зууны үе хүртэл Оросын төрд Сибирь, Кавказ, Төв Ази, Казахстан, Польш, Балтийн орнууд, Финлянд болон бусад хэд хэдэн газар нутгийг багтаасан бөгөөд эдийн засаг, соёл, шашин шүтлэг болон бусад түвшинд огт өөр газар нутаг байв (Кавказын Орос, Сибирь, Сибирь болон бусадтай нэгдэхийг үзнэ үү). Алс Дорнодхөгжил, Төв Ази Орост нэгдэх, Польшийн хуваагдал). XX зууны эхэн үед. Орос дахь Оросын хүн ам 50% -иас бага байв. Тус улсад 200 орчим ард түмэн амьдарч байсан бөгөөд тус бүр нь анхны нийгмийн тогтолцоог төлөөлдөг байв.

Орос бол өөрийн нутаг дэвсгэрийнхээ аль нэгийг өөрөө удирдах боломжгүй байсан хатуу төвлөрсөн засаглалын тогтолцоотой нэгдмэл улс байв. Практикт хэд хэдэн үл хамаарах зүйлийг зөвшөөрсөн нь үнэн: Финлянд нь бие даасан байдлын зарим элементтэй байсан; Польш дахь үндсэн хуулийн тогтолцоо удаан үргэлжилсэнгүй; Төв Азид албан ёсоор тусгаар тогтносон Бухар, Хивагийн хант улсууд байсан боловч үнэн хэрэгтээ Оросын засгийн газраас бүрэн хамааралтай байв.

Үндэсний зөрчилдөөнийг шийдвэрлэх оролдлого хийхдээ Орос улс тодорхой уян хатан шинж чанартай байв. Ийнхүү хавсаргасан ард түмний эрх баригч чинээлэг элит элитэд багтаж, Оросын язгууртнуудын эрхийг авчээ. Орос бус ард түмэн Орост олон шилдэг цэрэг, зэвсгийг өгсөн төрийн зүтгэлтнүүд, эрдэмтэд, зураачид, хөгжмийн зохиолчид, зохиолчид (Шафиров, Багратион, Крузенштерн, Лорис-Меликов, Левитан гэх мэт). Засгийн газар орон нутгийн үндэсний уламжлал, зан заншилд анхаарлаа хандуулахыг хичээсэн. Иймд В.И.Ленин Оросыг “ард түмний шорон” гэж нэрлэсэн нь улс төрийн тодорхой зорилго баримталсан үлэмж хэтрүүлэг байсан юм. Үүний нэгэн адил тухайн үеийн үндэстэн дамнасан аль ч улсыг "ард түмний шорон" гэж нэрлэж болно.

Гэсэн хэдий ч үндэсний харилцаа Оросын эзэнт гүрэнидил гэж төсөөлөхийн аргагүй. Үндэстний мөргөлдөөн үе үе дэгдэж, ихэвчлэн хүний ​​амь нас хохирсон ил мөргөлдөөн болж хувирдаг. Еврей хүн амыг хатуу ялгаварлан гадуурхаж байв. Энэ нь оршин суух эрх, чөлөөтэй зорчих эрхээр хязгаарлагдаж байсан; Цорын ганц үл хамаарах зүйл нь анхны гильдийн худалдаачид ба их дээд сургууль төгссөн хүмүүс байв (Худалдаачдыг үзнэ үү). XX зууны эхээр. Оросын хэд хэдэн хотод цуст еврей погромууд болжээ. Польшийн хүн ам ч тэгш бус байр суурьтай байв. Польшуудад төрийн алба болон армид олон тооны хууль эрх зүйн хязгаарлалт тавьсан. 1898 онд тухайн үеийн Фергана мужийн узбекуудын дунд бослого гарч, хаадын засаг захиргаа лалын шашинтнуудад чиглэсэн бодлогод сэтгэл дундуур байв. Үүнийг орон нутгийн маш алдартай шашны удирдагч Дукчи Ишан удирдаж байв. Бослогыг харгис хэрцгийгээр дарсан - бослогын удирдагчдын амьдарч байсан бүх тосгоныг сүйрүүлсэн. 1916 онд Дундад Азид А.Имановын удирдлаган дор бослого гарчээ.

Орос улсад үндэстэн хоорондын мөргөлдөөн зөвхөн оросууд болон үндэсний хүн амын хооронд болсон. XIX зууны төгсгөл - XX зууны эхэн үе. Армен-Татарын харилцаа огцом хурцдаж, жинхэнэ аллага үйлдэв.

Үндэсний асуудлыг шийдэх янз бүрийн хувилбаруудыг санал болгов. Тэдний нэгээр бол үндэсний цөөнхөд улсаас салан тусгаарлах эрхгүйгээр соёлын болон үндэсний автономит эрх олгох шаардлагатай байв. Ийм шийдвэр нь тэднийг бусад ард түмэнтэй тэгш бус харилцаанд оруулав. Өөр нэг байдлаар - тусгаар тогтносон улс байгуулах хүртэл үндэстний өөрийгөө тодорхойлох эрхийг хүлээн зөвшөөрөх. Гэсэн хэдий ч энэ нь эдийн засгийг олон улсын болгох, томоохон улсууд үүсэх дэлхийн чиг хандлагатай зөрчилдөж байв. Социалист сургаалын онол нь үндэсний асуудлыг капиталист нийгмийн харилцааны хүрээнд шийдвэрлэх боломжгүй гэж хүлээн зөвшөөрсөн. Зөвхөн тэдгээрийг арилгаснаар үндэстэн хоорондын мөргөлдөөний үндэс алга болж, улмаар үндэсний асуудал шийдэгдэх болно.

Дараа нь Октябрийн хувьсгал 1917 онд ЗСБНХУ байгуулагдах үед эдгээр заалтыг хэрэгжүүлэх оролдлого хийсэн. ЗСБНХУ нь үндэсний улсуудын холбоо, өөрөөр хэлбэл нэг төв эрх мэдэлтэй байх үед тусдаа байдаг улс байв. олон нийтийн байгууллагууд(энэ тохиолдолд үндэсний) дотоод асуудлыг шийдвэрлэхэд илүү бие даасан байдал олгосон. 1917 оны 11-р сард "Оросын ард түмний эрхийн тунхаглал"-д ийм эрхийг тэмдэглэсэн байсан ч ажилчдыг нэгтгэснээр ард түмэн Оросоос тусгаарлахад хүргэсэн шалтгааныг арилгана гэж таамаглаж байсан. 1922 онд энэ эрхийг Үндсэн хуульд тусгав (Зөвлөлт Социалист Бүгд Найрамдах Холбоот Улсыг үзнэ үү). Капиталист бүслэлт, социалист бүтээн байгуулалт, холбооны бүгд найрамдах улсуудыг сайн дурын үндсэн дээр нэгтгэх нь ЗСБНХУ-ын ард түмнийг ойртуулж, нэг үндэстэн дамнасан улс болгон нэгтгэхэд тусална гэж үздэг байв. Тодорхой үе шатанд энэ нь үнэхээр ЗСБНХУ-д хүчирхэг эдийн засгийг байгуулж, хүнд хэцүү Агуу ялалтыг ялах боломжийг олгосон явдал байв. Эх орны дайн 1941-1945 он

Энэ нь ЗСБНХУ-д үндэсний асуудал бүрэн бөгөөд эцэслэн шийдэгдсэн гэсэн нотлох баримтын анхны диссертаци болсон юм. ЗСБНХУ-д социализмын үзэл санаа гажуудсан хэлбэрээр хэрэгжиж, практик хэрэгжилт нь онолтой давхцахгүй байсан тул үндэстэн хоорондын зөрчилдөөнийг тодорхой хэмжээгээр зөөлрүүлсэн боловч бүрэн арилгаж чадаагүй юм. Холбооны бүгд найрамдах улсуудын тусгаар тогтнол нь үндсэндээ албан ёсны шинжтэй байв. ЗХУ-аас гарах эрхийг бараг ашиглах боломжгүй (мөн тийм байх ёсгүй). Үүнээс гадна 30, 40-өөд оны үед олон ард түмэн (Герман, Балкар, Халимаг, Крым Татар гэх мэт) амьдарч байсан нутгаасаа албадан нүүлгэн шилжүүлсэн (ЗХУ-д 30-50-аад оны эхэн үеийн улс төрийн хэлмэгдүүлэлтүүдийг үзнэ үү). Төв засгийн газрын эдийн засгийн бодлого нь ихэвчлэн холбоот болон автономит бүгд найрамдах улсуудын нэг талыг барьсан хөгжилд хүргэдэг. Ард түмний үндэсний болон соёлын уламжлалыг ихэвчлэн анхаарч үздэггүй, гэх мэт. Үүний үр дүнд үндэстэн хоорондын асуудал гүнзгийрэв. ЗХУ задран унаснаар тэд шинэ эрч хүчээр дүрэлзэв. Одоогийн байдлаар ОХУ болон хуучин ЗСБНХУ-ын орнуудын үндэсний асуудал бол төрийн хамгийн чухал асуудлын нэг юм. Түүхэн туршлагаас харахад үүнийг шийдэхийн тулд хүчтэй оролдлого хийх нь найдваргүй юм. Амьдрал үндэсний асуудлыг шийдвэрлэх шинэ хэлбэрийг эрэлхийлэхийг шаардаж байна.

улс төр, эдийн засаг, хууль эрх зүй, үзэл суртлын цогц. болон үндэстэн хоорондын соёлын харилцаа, үндэстэн, нат. (үндэстэн.) янз бүрийн нийгэм дэх бүлгүүд.-эдийн засгийн. тогтоц. N. in. нат учун миллэт вэ халгларын мубаризэси нэтичэсиндэ мэЬсулдар ичтимаи ]еринэ ]етирилмишдир. чөлөөлөх, тэдний нийгмийн хөгжлийн хамгийн таатай нөхцөл. Социалист ялсны дараа хувьсгал ба социалист Нийгэмд энэ нь үндэстэн, ард түмний сайн дурын нэгдэл, найрамдлыг тогтоох, эв нэгдэл, бүрэн эрх тэгш байдлын үндсэн дээр бүх талаар ойртох үйл явц дахь харилцааны асуудлуудыг хамардаг. Марксизм-ленинизм N. зууны гэж үздэг. нийгэм-улс төрийн ерөнхий асуудалд захирагддаг. нийгмийн дэвшил, үр дүнд нь гол зүйл нь N. зууны. нат харгалзахгүйгээр ажилчдын нэгдэл юм. бүх төрлийн дарангуйллын эсрэг тэмцэлд эд хөрөнгө, дэвшилтэт нийгэмд зориулсан. тогтолцоо, нийгмийн дэвшлийн төлөө.

Зарим ард түмнийг бусдын дарлал, мөлжлөг нь чөлөөлнө. тэмцэл боолын эзэнтэй эхэлсэн. систем болон феодализмын эрин хүртэл үргэлжилсэн. Бүрэн хэмжээгээр N. зууны. феодализм мөхөж, капитализм тогтох үед үндэстэн бүрэлдэн бий болсон үед үүссэн бөгөөд орчин үед ч оршсоор байна. эрин, натын эсрэг тэмцлийн явцад илэрдэг. ард түмнийг империализмын боолчлол, түүнчлэн дотоод байдал. үндэстэн, ард түмний хоорондын харилцаа. N. in. дэлхий даяар коммунизмын ялалтын нөхцөлд үндэстнүүд нийлж, устаж алга болсноор бүрмөсөн устах болно.

Европ, Амер дахь үндэсний эрх чөлөөний хөдөлгөөнийг удирдаж байсан хөрөнгөтний үзэл сурталчид. 16-19-р зууны колони, N. зууны шийдлийн үндэс гэж үздэг. "Үндэсний зарчим" ("үндэсний эрх"), үүний дагуу ямар ч нөхцөлд "нэг үндэстэн - нэг улс" гэсэн "өөрийн" төрийг бий болгох шаардлагатай. Хөрөнгөтний үед хувьсгал, үндэстэн үүсэх хөрөнгөтөн "Үндэсний зарчим" -д эерэг нөлөө үзүүлсэн. сөргөлдөөний үлдэгдэлтэй тэмцэхэд гүйцэтгэх үүрэг.бутархай байдал болон нат. дарангуйлал. Капитализм империализм болон хөгжих явцад хөрөнгөтний хамгийн том орнуудилүү өргөн баганууд руу шилждэг. байлдан дагуулж, дэлхийн хуваагдлыг дуусгаж, "үндэсний зарчмыг" хаядаг. N. in. дотоодын улсаас олон улсын хэмжээнд. империалист тэшкилатдан бутун халглары азадлашдырмаг мэсэлэлэри. боолчлол.

К.Маркс, Ф.Энгельс нар голыг нь боловсруулсан. жинхэнэ шинжлэх ухааны зарчмууд. шийдлийн онол N. v. Тэд үүнийг харуулсан харилцаа нь тодорхой-түүхэн. шинж чанартай бөгөөд нийгэм тодорхойлогддог. болон хатагтай тогтолцоо, улс доторх болон олон улсын хэмжээнд ангийн хүчний тэнцвэр. арена, үндэсний эрх баригч ангиудын бодлого. Үүний зэрэгцээ улс үндэстэн, ард түмний харилцаа нийгэмд нөлөөлдөг. харилцаа ба ангийн тэмцэл. Үүний зэрэгцээ, янз бүрийн түүхэн дээр үе шатууд N. зууны янз бүрийн талууд гарч ирж болно. (улс төр, эдийн засгийн тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцэл, соёл, хэл яриа гэх мэт). Нээгдсэн нийгмийн байгууллаганат. Маркс, Энгельс нар пролетариатын ашиг сонирхол нь дарлагдсан үндэстэн, ард түмнийг чөлөөлөхийг шаарддаг гэж онцлон тэмдэглэв. Маркс, Энгельс нар интернационализмын зарчмыг дэвшүүлсэн - "Бүх орны пролетариуд, нэгдээрэй!" (Бүтээлийн 4-р боть, 459-р хуудсыг үзнэ үү). Мөн тэд "Бусад ард түмнийг дарангуйлагч ард түмэн эрх чөлөөтэй байж чадахгүй" гэсэн алдартай томьёог эзэмшдэг (Энгель Ф., мөн тэнд, 18-р боть, 509-р хуудас). Маркс, Энгельс нар натаар хангах эрэлт хэрэгцээг тараасан. бүдүүн гэдэсний бие даасан байдал. халглар, то-rye онлар ингилабда пролетариатын тэбиги мутэфиглэри Ьесаб едирлэр. тулалдах.

N. зууны онол. В.И.Лениний бүтээлүүдэд улам боловсронгуй болсон. Түүний "Ross-ийн хөтөлбөр. социал демократ. Ажилчдын нам" (1902) нь N. v-ийн шийдвэрийн үндэс болсон. үндэстнүүдийн өөрийгөө тодорхойлох эрхийг дэвшүүлсэн. N. зууны ленинист онолын үндсэн заалтууд. практикийн үндэс болсон үйл ажиллагаа, хөтөлбөр баримт бичиг коммунист. Олон улсын ба коммунист намууд.

Капитализмын үед инновацийг хөгжүүлэхийн тулд хоёр түүхэн онцлогтой чиг хандлага: эхнийх нь nat-ыг сэрээх явдал юм. амьдрал ба үндэсний хөдөлгөөнүүд, аливаа наттай тэмцэх. дарлал, үндэстнийг бий болгох төрийн-д, хоёрдугаарт - улс хоорондын бүх төрлийн харилцааг хөгжүүлэх, нэмэгдүүлэх, nat эвдэх. хуваалтууд, олон улсын хөрөнгийн нэгдэл, эдийн засгийн . амьдрал, улс төр, шинжлэх ухаан, дэлхийн зах зээл гэх мэт Эхний чиг хандлага нь капитализмын өсөлтийн эрин үед, хоёрдугаарт - империализмын эрин үед илүү тод илэрдэг (V. I. Lenpn, PSS, 24-р боть, 124-р хуудсыг үз). Н зууны марксист-ленинист онолд хүлээн зөвшөөрөгдсөн. үндэстнүүд сайн дурын нэгдэх зарчмыг баримтлан, үндэстнүүдийн өөрийгөө тодорхойлох эрх, хамрах хүрээ. интернационализм, империализма гаршы мубаризэ-дэ бутун елкэлэрин эмэкчилэри-нин бирликлэри Ьэм бир вэ икинчи мэ’лумэтлэри иксэ едир. Хөрөнгөтний-ардчилсан талаар. хөгжлийн үе шат N. зуун. хэсэг бий ерөнхий асуултхөрөнгөтний-ардчилсан тухай. Хувьсгал ба түүний шийдэл нь энэхүү хувьсгалын даалгаварт (феодализмын үлдэгдлийг устгах гэх мэт) захирагддаг. Социалист байх нөхцөл бүрдэх үед өөрчлөлтүүд, N. зуун. гэдэг нь социалистуудын ерөнхий асуудлын нэг хэсэг юм. хувьсгал ба социализмыг байгуулах. Энэ нь ямар ч байдлаар N. зууныг дутуу үнэлсэн гэсэн үг биш юм.

Үндэстнүүдийн (ард түмний) өөрийгөө тодорхойлох эрх нь тус бүрийг чөлөөтэй байгуулах гэсэн үг юм янз бүрийн хэлбэрүүдбусад ард түмэнтэй харилцах харилцаа (нэг мужид сайн дурын нэгдэл, автономит, холбоо гэх мэт. Тусгаар улсыг салгаж, байгуулах хүртэл), түүнчлэн бие даасан. бүх дотоод асуудлыг шийдвэрлэх. төхөөрөмжүүд (нийгмийн тогтолцоо, засгийн газрын хэлбэр гэх мэт). Үүний зэрэгцээ марксист-ленинист онолын дагуу Н. зууны. Марксист-ленинистүүд энэ эрхийг хамгаалахдаа үүнийг нийгмийн дэвшлийн төлөөх, дэлхийн энх тайвны төлөөх тэмцлийн ашиг сонирхлыг дээд зэргээр дэмжих хэлбэрээр хэрэгжүүлэх хэрэгцээ шаардлагаас үндэслэдэг. Орчин үед зөвхөн том үндэстэн, ард түмэн амьдардаг гэдгийг санах нь зүйтэй. 170 муж улсын вах нь ойролцоогоор. 2 мянга.Ирээдүй гэсэн үг. муж улсын тоо нэмэгдэх магадлал багатай, тэгвэл N. зууны ихэнх үндэстэн, үндэстний хувьд мэдээжийн хэрэг. гагцхүү үндэстэн дамнасан хэмжээнд л шийдэгдэх боломжтой. го-ваа.

Үүний тод жишээ бол N. v-ийн шийдвэр юм. ЗХУ-д. Шар шувуудын хоорондын харилцаа. социалист. Бүгд найрамдах улсууд социализмын зарчим дээр суурилдаг. Холбоо, Крымын дагуу холбооны бүгд найрамдах улс бүр тусгаар тогтносон улс юм. Энэ нь эвлэл, натын эв нэгдлийг хангадаг. ардчилсан зарчмын үндсэн дээр бүгд найрамдах улсуудын төр. төвлөрөл, социалист федерализм ба социализм. ардчилал. Хэрэв аль нэг үндэстэн, үндэстэн холбоот бүгд найрамдах улс байгуулж чадахгүй бол (хэрэв энэ нь хэт цөөхөн, эзэлсэн нутаг дэвсгэртээ олонхийг бүрдүүлдэггүй гэх мэт) социализмын зарчмыг баримтална. автономи: үндэстэн, үндэстэн бүрдүүлдэг. бүгд найрамдах улс, бүс нутаг эсвэл дүүрэг. Тиймээс бүх ард түмэн төрөөр хангагддаг. өөрийгөө удирдах болон тэдний nat хамгаалах. ашиг сонирхол (үндэсний соёл, сургуулийг хөгжүүлэх, үндэсний зан заншил, шашин шүтлэгийг хүндэтгэх гэх мэт).

Н.-ийн шийдвэр ЗХУ-д бол социализмын хамгийн чухал ололтуудын нэг бөгөөд асар том олон улсын чанартай. утга учир. Хүчтэй хүмүүсийн нөлөөн дор нэгдэх болно. эдийн засаг, улс төр, үзэл суртлын болон бусад хүчин зүйлүүд ЗХУ-д шинэ түүхэн. хүмүүсийн нийгэмлэг - Зөвлөлтийн ард түмэн. Нэг социалист дотор орших. бир чох миллет вэ миллэтлэрин девлэт-ва ]ени проблемлэр верир, то-раЬэ антагонист олмур. характеристика вэ ленинчилик нат эсасында мувэффэги]]]этлэ чэзулмишдир. улстөрчид. Үндэстнүүдийн цаашдын ойртож байгаа нь объектив түүхэн үйл явдал юм. Энэ үйл явцын хувьд зохиомлоор хүчлэх нь хортой бөгөөд энэ нь хоёр тохиолдолд энэ дэвшилтэт үйл явцыг удаашруулж, гентэй зөрчилддөг тул хориглох нь туйлын боломжгүй юм. шар шувууны хөгжлийн чиглэл. нийгэм, коммунизм байгуулах ашиг сонирхол.

Маркс К., Энгельс Ф., Коммунист тунхаг. намууд, Бүтээлүүд, 4-р боть; М а п к с К., тайлан генерал. Зөвлөлийн IV жилийн дадлагажигч нарын их хурал. Ажилчдын холбоо, мөн тэнд, 16-р боть; тэр, генерал. Зөвлөл - Романескийн Швейцарийн Холбооны Зөвлөл, мөн тэнд; түүний, [Захидал] 3. Мейер ба А.Фогт, 4-р сарын 9. 1870, мөн тэнд, боть 32; Ф.Энгельс, Польшийн талаар ажилчин анги ямар санаа тавьдаг вэ?, мөн тэнд, 16-р боть; түүний ижил д, Феодализмын задрал ба натын үүсэн бий болсон тухай. state-in, ibid., v. 21; Ленин V.I., Натын тухай. болон үндэсний бүдүүн гэдэс. асуулт, [Sb.], М., 1956; өөрийн, nat дээр комиссын тайлан. болон бүдүүн гэдэс. асуудлууд, PSS, t 41; ЗХУ-ын төв хорооны их хурал, чуулганы хуралдааны тогтоол, шийдвэрт, 1-2-р боть, М., 1970";

Их тодорхойлолт

Бүрэн бус тодорхойлолт ↓

ҮНДЭСНИЙ АСУУЛТ

эдийн засаг, нутаг дэвсгэр, улс төр, төрийн эрх зүй, соёл, хэл шинжлэлийн - үндэстэн хоорондын харилцааны асуудал, nat. нийгэм-эдийн засгийн янз бүрийн бүлэг, үндэстэн. тогтоц, янз бүрийн улсууд болон муж-вах. Хэдийгээр ард түмний дарлал, мөлжлөг нь боолын эздийн эрин үеэс эхэлжээ. систем нь феодализмын эрин үед үргэлжилж байгаа боловч капитализмын үед, ялангуяа империализмын эрин үед хамгийн дээд хурцадмал байдалд хүрдэг. Үндэсний харилцаа нь юуны түрүүнд үйлдвэрлэлийн энэхүү хэлбэр, нийгмийн мөн чанараар тодорхойлогддог. болон хатагтай тогтолцоо, үндэстнүүдийн доторх ангиудын харьцаа, нат. эрх баригч ангийн бодлого (К. Маркс ба Ф. Энгельс, Соч. 2-р хэвлэл, 3-р боть, 19-20-р хуудсыг үзнэ үү). Эргээд үндэсний харилцаа нь нийгмийн янз бүрийн асуудалд урвуу нөлөө үзүүлдэг. хөгжил, үүнд орно. ангийн тэмцэлд. Ард түмэн, үндэстнүүдийн нэгдэл, хөгжлийн янз бүрийн үе шатанд, нат хэлбэрээс хамааран. N. зууны өөр өөр талууд нь мөн дарангуйлал гэж гарч ирдэг. (улс төрийн тусгаар тогтнол, эдийн засгийн тусгаар тогтнолын төлөөх тэмцэл, газар нутгаа нэгтгэх, хэл соёлоо хамгаалах гэх мэт). Үндэсний дарлал нь анги, арьс өнгө, шашны дарангуйлалтай нийлсэн байдаг нь шинэ зууныг улам хүндрүүлж, үндсэрхэг үзэл, шовинизм, арьс өнгөөр ​​ялгаварлан гадуурхах, шашны үзлээр бүрхэгдсэн хөдөлмөрч ард түмний ангийн ухамсрын хөгжилд саад учруулж байна. дайсагнал гэх мэт. Хаант Орост, Англи, Франц, Герман, Австри-Унгар, Османы эзэнт гүрэн зэрэг колоничлолын эзэнт гүрэнд ийм байсан. N. зууны мөн чанар, нөхцөл байдал. онцлогоос хамаарна. түүхэн эрин үе ба нийгмийн онцгой нөхцөл, үе шатууд. үндэстэн бүрийн хөгжил (В. И. Ленин, Соч. 23-р боть, 58-р хуудсыг үз). Капитализм нь үндэстний үндэстнийг нэгтгэх, үндэстнийг бий болгох хандлагыг зайлшгүй бий болгодог. мужид орсон. Гэхдээ энэ хандлага үргэлж хэрэгжих боломжгүй, учир нь энэ нь капитализм руу чиглэсэн хандлагад эсэргүүцэлтэй тулгардаг. интернационализаци х-ва, шинжлэх ухаан, янз бүрийн улс орны ард түмний соёл, тусгайлан хөрөнгөтний илэрхийлсэн. сул үндэстнүүдийг илүү хөгжингүй, хүчирхэг хөрөнгөтнүүдэд уусгах бодлого. үндэстнүүд болон харийн улс, колониудын нутаг дэвсгэрийг эрхшээлдээ оруулах, боолчлох, булаан авах бодлогод. Ленин эхний чиг хандлага нь капитализмын өгсөх үе шатын шинж чанар, хоёрдугаарт - империализмын үед ноёрхож байсан гэж тэмдэглэжээ. нат-ын хөгжилд то-рого онцлог. харилцаа гэдэг нь дэлхийг бүхэлд нь давамгайлсан цөөн хэдэн үндэстэн болон дарлагдсан хүмүүсийн дийлэнх хэсэг болгон хуваах, хараат улс, колонийн ард түмнийг хүчээр нэгтгэж, дарангуйлах явдал юм. Империализм эдийн засгийн хувьд хоцрогдсон хөгжил, жижиг үндэстнүүдийн үндэсний хүсэл эрмэлзлийг дарж байна. нэгтгэх ба бий болгох nat. муж-ва. Хүчирхийлэл. Капитализмын үндэстнүүдийг "нэгдүүлэх" оролдлогын шинж чанар нь империализмын колончлолын системд хамгийн тод илэрхийлэл болсон. Орчин үед капиталист хандлагын нөхцөл. интеграцчилал нь неоколоничлолын бодлого, гэгдэх зүйлийг бий болгоход илэрдэг. "Европын нийгэмлэг", "Европын нийтлэг зах зээл" болон бусад олон улсын. монополь холбоод. капитал, то-раэ игтисади ]ахшылыгындан бирликдэ истифадэ етмэк инструменти вэзифэ едир хөгжингүй орнууд социализмын эсрэг тэмцэл. N. in. хурц шинж чанарыг хадгалж, хэд хэдэн капиталист дотор. улс орнууд (АНУ, Бельги, Канад). Маркс, Энгельс нар боловсруулсан нислэгийн зарчим. шийдэл N. v .: интернат. капитализмыг түлхэн унагах, бүх ард түмнийг бүрэн чөлөөлөхийн төлөөх хамтын тэмцэлд бүх улс, үндэстэн, үндэстнүүдийн пролетариуд нэгдэх; үндэстнүүдийн өөрийгөө тодорхойлох эрх, чөлөөтэй хөгжих; үндэстэн харгалзахгүй бүх иргэдийн тэгш байдал. болон арьсны өнгө, гарал үүсэл; N. зуунд захирагдах. ажлын асуултыг гол асуулт болгон; үндэсний хэмжээний дэмжлэг хөдөлгөөн, to-rye урвалын эсрэг чиглэсэн. "Бусад ард түмнийг дарангуйлагч ард түмэн эрх чөлөөтэй байж чадахгүй" гэсэн зарчимд үндэслэсэн хүч, ангиуд. Ленин марксизмын эдгээр үзэл баримтлалыг империализмын эрин үетэй уялдуулан боловсруулсан. хувьсгал, капитализмаас социализм руу шилжих шилжилтийн үе. Тэрээр орчин үеийн капитализмын гүн зөрчилдөөнийг халхалсан оппортунистууд болон реформистуудын онол, хөтөлбөрүүдийг шүүмжилсэн. Австри-Унгарын бүрэн бүтэн байдлыг хамгаалах. эзэнт гүрнүүд, Бауэр, Реннер нар үндэстнүүдийн өөрийгөө тодорхойлох эрхийг үгүйсгэж, үүнийг зөвхөн "үндэсний соёлын автономит" болгон бууруулжээ. Бунд болон бусад үндсэрхэг үзэлтнүүдийн баталсан тэдний онол, хөтөлбөр. Орос дахь нам, бүлгүүд олон улсын сүйрэлд хүргэв. хөдөлмөрийн хөдөлгөөний эв нэгдэл. Төвийн үзэлтнүүд Каутский, Троцкий болон бусад зүүний үзэлтнүүд (Р. Люксембург болон бусад) ч мөн энэ хөтөлбөрт орж, социал-шовинизм, хөрөнгөтний үндсэрхэг үзлийн эсрэг тэмцэв. Үндэстнүүдийн өөрийгөө тодорхойлох эрхийн тухай ойлголтын зэрэгцээ тэд империализмын эрин үед энэ эрх нь "хэрэгжих боломжгүй" гэж үздэг байсан бөгөөд социализмын үед энэ нь илүүц байсан гэж үздэг. Тиймээс нигилист үзэл бий болсон. N. зууны харилцаа. 2-р олон улсын олон намд. Европ дахь реформистууд Нийгмийн ардчилал нь N. зууны хамрах хүрээгээр хязгаарлагдаж байсан. ch. арр. Европын ард түмний хоорондын харилцаа, мөн чанартаа Ази, Африк, Латийн ард түмний асуудлыг даван туулсан. Колони болон хагас колоничлолын дарлалд байсан Америк. Ленин уртын шугамыг үндэслэл болгосон. N. зуунд интернационализм, дарангуйлагч төрөөс бүрэн салах хүртэл үндэстнүүдийг чөлөөтэй бие даан тодорхойлох шаардлагатайг онцлон тэмдэглэж, бүх үндэстний пролетари ба ажилчдыг нийтлэг хувьсгалд сайн дураараа нэгтгэх. ардчилал вэ сосиализм угрунда мубаризэ учун орган-лар. Хөрөнгөтний ардчилсан засаглалын үед. хувьсгал N. зуун. уугуул ардчиллын талаарх ерөнхий асуултын нэг хэсэг юм. өөрчлөлтүүд. Социализмын үед хувьсгал N. зуун. пролетариатын болон социалист дарангуйллын асуудлын нэг хэсэг болж байна. өөрчлөлтүүд. Үндэсний эрх чөлөөний шинж чанар, хүч чадал. Хөдөлгөөн нь тэдгээрт ажилчин, тариачны өргөн массын оролцооны түвшин, эвслийн бат бөх байдал, түүнчлэн хөдөлгөөний тэргүүнд аль анги байхаас хамаарна: хувьсгалт. пролетари, дэвшилтэт ардчилсан хүчин эсвэл либерал эсвэл хувьсгалт. нат. хөрөнгөтөн ба жижиг хөрөнгөтөн. Үндэсний эрх чөлөөний төлөөх ажилчин анги ба түүний намын ноёрхлыг байлдан дагуулсан явдал. хөдөлгөөн нь хамгийн тууштай байдлыг бий болгодог. антиимпериалист хөдөлгөөний чиг баримжаа, ардчилал, социализмын шугамаар түүний хөгжил. Империализм, социализмын эрин үед. revolutions nat.-liberate. хөдөлгөөнүүд дэлхийн социалистуудын нэг хэсэг болсон. мөн ардчилсан. хөдөлгөөн болон N. зууны. колоничлолтой, колоничлолын ард түмнийг империализмын буулгаас чөлөөлөхийн төлөөх тэмцэлтэй нэгдсэн. Орчин үеийн эрин зуунд Н. ард түмний эрх чөлөө, тусгаар тогтнол, энх тайван, ардчилал, социализмын төлөөх тэмцлийн салшгүй нэг хэсэг болсон. Социализмын зорилго бол "... үндэстнүүдийн аливаа тусгаарлалтыг устгах, зөвхөн үндэстнүүдийг ойртуулах төдийгүй тэднийг нэгтгэх явдал юм" (мөн тэнд, 22-р боть, 135-р тал). Гэхдээ хүчирхийллээс. Империализмын үндэстнүүдийг "нэгдүүлэх" нь салан тусгаарлах эрх чөлөөгүйгээр сайн дураараа нэгдэх рүү шилжих шилжилт байж болохгүй. Тиймээс социалистууд үндэстнүүдийн салан тусгаарлах, тусгаар тогтнох хүртэл өөрсдийгөө тодорхойлох эрх чөлөөг шаардах үүрэгтэй. мужид орсон. Метафизикчид болон үндсэрхэг үзэлтнүүдийн хувьд энэ нь логик юм шиг санагддаг. Марксизмын онол ба улс төрийн хоорондын зөрчил. Үнэн хэрэгтээ энэ нь өөрөө бодит байдлын зөрчил юм. "Хэрвээ бид монголчууд, персүүд, египетүүд болон бүх дарлагдсан, гачигдмал үндэстнүүдийн салан тусгаарлах эрх чөлөөг шаардаж байгаа бол энэ нь бид тэднийг салан тусгаарлахын төлөө биш, харин бид чөлөөтэй, сайн дураараа ойртож, нэгдэхийн төлөө байгаа юм. Хүчээр биш. Энэ бол цорын ганц шалтгаан юм!" (мөн тэнд, 23-р боть, 56-р тал). Эндээс Ленин “...хүн төрөлхтөн бүх дарлагдсан үндэстнийг бүрэн чөлөөлөх, өөрөөр хэлбэл, салан тусгаарлах эрх чөлөөг хангах шилжилтийн үед л улс үндэстнүүдийн зайлшгүй нэгдэх байдалд хүрч чадна” (мөн тэнд, 22-р боть, 136-р тал) гэсэн дүгнэлт гарчээ. Дарлагдсан үндэстнүүдийн эрх чөлөөний үеийг 10-р сард тавьсан. социалист. 1917 оны хувьсгал. Энэхүү үйл явц нь дэлхийн 2-р дайны дараа болон дэлхийн социалист тогтолцоо бүрэлдэн тогтсоны дараа бүрэн өрнөж, үндэсний эрх чөлөөний ялалтын нөхцөлийг бүрдүүлсэн. дэлхий даяарх хөдөлгөөнүүд. Энэ нь империализмын колоничлол системийн задралд, олон арван шинэ нат бий болоход хүргэсэн. Ази, Африк, Лат дахь муж. Америк. Гэвч олон арван сая хүн колоничлолын буулган дор байсаар байгаа бөгөөд империализм нь утга учрыг нь хадгалсаар байна. хэмнэлттэй хэд хэдэн улс төрийн байлдан дагуулагчдын албан тушаал. төрийн тусгаар тогтнол. N. in. бидний цаг үеийн хамгийн чухал асуудлуудын нэг хэвээр байна. Социалист хувьсгал нь нийгэм-эдийн засгийг бий болгодог. аливаа үндэстнийг устгах үндэс. болон арьс өнгөний дарангуйлал, бүрэн баримт хүрэхийн тулд. бүх үндэстэн, үндэстэн ястны тэгш байдал, бүрэн ба бүрэн дүүрэн байх. Н.-ийн шийдвэрүүд. Ленин "Капитализмын үед үндэсний (болон улс төрийн) дарангуйллыг устгах боломжгүй. Үүний тулд ангиудыг устгах, өөрөөр хэлбэл социализмыг нэвтрүүлэх шаардлагатай. Гэвч эдийн засагт тулгуурласан социализм огтхон ч биш юм. Үндэсний дарангуйллыг арилгахын тулд социалист үйлдвэрлэлийг бий болгох үндэс хэрэгтэй, гэхдээ энэ суурин дээр төрийн ардчилсан зохион байгуулалт, ардчилсан арми гэх мэт зайлшгүй шаардлагатай."Зөвхөн" - "зөвхөн" гэсэн хүчинтэй байх ёстой! ардчиллыг бүх талаар бүрэн хэрэгжүүлэх, хүн амын "өрөвдөл"-ийн дагуу төрийн хил хязгаарыг тодорхойлох хүртэл, салан тусгаарлах бүрэн эрх чөлөөг хангах хүртэл.Үүний үндсэн дээр эргээд өчүүхэн ч гэсэн бараг үнэмлэхүй арилгах. үндэсний зөрчилдөөн, үндэсний өчүүхэн үл итгэлцэл үүсч, үндэстнүүдийн хурдацтай ойртож, нэгдэх үйл явц бий болж, энэ нь энх тайвнаар дуусна. төрийн" (мөн тэнд, х. 311). Лениний үндэсний программ вэ си]асэт ССРИ-дэ ]еринэ ]етирилмиш, бутун халглара ]ени му-Ьэмин етмэк азадлыг вермиш, нат. ямба-лар вэ халглар нат ]еринэ ]уксэлдил-мэси вэ инкишаф етдирилмэсинэ тэнгид имкан олунмушдур. төр, аж үйлдвэр, соёл. Шар шувууны холбооны зохион байгуулалт. Бүгд найрамдах улсууд, өргөн автономит эрхийг хэрэгжүүлэх, ЗСБНХУ-ыг байгуулах нь практик байсан. хэрэгжүүлэх социалист N. зууны ардчилал. ЗХУ-ын ард түмэн ахан дүүсийн нэгдэл болж, олон зуун жилийн дарлал, хаадын бодлого, мөлжлөгч ангиудын бодлогоос үүдсэн харилцан үл итгэлцэл, дайсагнал арилсан. Лениний зааврын дагуу КПСС натын гажуудлыг илчилсэн. Сталины хувийн зан чанарыг тахин шүтэх нөхцөлд улс орны дотор болон зарим социалист орнуудтай харилцах харилцаанд зөвшөөрөгдсөн бодлого. системүүд. Нам нь орчин үеийн улс төрийн салбарт ленинчлэлийн зарчмуудыг сэргээж, холбооны бүгд найрамдах улсуудын эрхийг өргөтгөж, социалист ардчиллыг бүх талаар хөгжүүлэх ажлыг тууштай хэрэгжүүлж байна.Социалист орнуудтай харилцаагаа тэгш эрх, бүрэн эрхт байдлын зарчмаар барьж байна. , ахан дүүсийн найрамдал, харилцан туслалцаа. ЗХУ-д коммунизм байгуулах үе бол социализмын хөгжлийн шинэ үе шат юм. улс үндэстэн, тэдгээрийн хоорондын харилцаа. Үндэстэн дамнасан хамгийн чухал ажил социалист. улсууд ард түмний найрамдлыг бэхжүүлэх, тэдний бодит байдлыг бүрэн хэрэгжүүлэх явдал юм. тэгш эрх, үндсэрхэг үзлийн үлдэгдэлтэй тэмцэх. Социалист улс орнууд үндэсний чөлөөлөхийг бүх талаар дэмжиж байна. ард түмний тэмцэл, чөлөөлөгдсөн ард түмэнд эдийн засаг, улс төр, соёлын туслалцаа үзүүлэх, тэдний хөгжлийг нийгмийн дэвшлийн замаар хурдасгах зорилготой. Социалист орнуудын эв нэгдэл, олон улсын эв нэгдлийг бусниулах гэсэн үндсэрхэг үзэлтнүүд, үндэсний хазайлтчид, баруун, зүүний ревизионистуудын оролдлого нь аюултай юм. коммунист мөн хувьсгалт. хөдөлмөрийн хөдөлгөөн, түүний эвсэл, нэгдмэл фронтыг сулруулж, үндэсний чөлөөлөх. хөдөлгөөн, улмаар империализмын эсрэг тэмцлийг сулруулж байна. Их гүрний шовинизмын эсрэг тэмцэл, үндсэрхэг үзэлтэн. хазайлт, арьсны өнгө үзэмж, интернационалист. Бүх үндэстний хөдөлмөрч хүмүүсийн боловсрол нь шинэ эрин үеийг амжилттай шийдвэрлэх, социализм, коммунизмын ялалтын зайлшгүй нөхцөл юм. Мөн Үндэсний эрх чөлөөний хувьсгал, Үндэстэн, Үндэстний үзэл болон гэрэлт нийтлэлүүдийг үзнэ үү. Эдгээр нийтлэлүүдийн хамт. М.Каммари. Москва.