namai » Butas ir kotedžas » Idiomos. Aforizmų, sparnuotų žodžių ir posakių žodynas

Idiomos. Aforizmų, sparnuotų žodžių ir posakių žodynas

Populiariausios garsiausios frazės

    O kas tie teisėjai?
    Citata iš A. S. Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojo“ (1824), d.2, yavl.5, Chatsky žodžiai:
    O kas tie teisėjai? – Metų senovei
    Laisvam gyvenimui jų priešiškumas nesutaikomas,
    Sprendimai priimami iš pamirštų laikraščių
    Očakovo laikai ir Krymo užkariavimas.

    Balzako amžius
    Išraiška atsirado pasirodžius prancūzų rašytojo Onorės de Balzako (1799-1850) romanui „Trisdešimtmetė moteris“ (1831); naudojamas kaip 30-40 metų moterų charakteristika.

    Be vairo ir be burių
    Citata iš M. Yu. Lermnotovo poemos „Demonas“ (1842), 1 dalis:
    Ant oro vandenyno
    Be vairo ir be burių
    Tyliai plūduriuoja rūke -
    Lieknų šviesuolių chorai.

    Balta varna
    Šis posakis, kaip reto žmogaus, smarkiai besiskiriančio nuo kitų, pavadinimas, pateiktas 7-ojoje romėnų poeto Juvenalio satyroje (1 a. vidurys - po 127 m. po Kr.):
    Likimas dovanoja karalystes vergams, dovanoja triumfus belaisviams.
    Tačiau toks laimingas žmogus rečiau bus balta varna.

    Borzoi šuniukai pasiimti
    Kilęs iš N.V. komedijos. Gogolis "Generalinis inspektorius", d.1, yavl.1, Lyapino-Tyapkino žodžiai: "Nuodėmės skirtingos. Visiems atvirai sakau, kad imu kyšius, bet kam kyšius? Kurtų šuniukai. Čia visai kitas reikalas. “

    Mesti akmenį
    Posakis „mėtyti akmenį“ į ką nors „kaltinimo“ prasme kilo iš Evangelijos (Jono, 8, 7); Jėzus pasakė Rašto žinovams ir fariziejams, kurie jį gundydami atvedė pas jį moterį, nuteistą už svetimavimą: „Kas tarp jūsų be nuodėmės, pirmas mesk į ją akmenį“ (senovės Judėjoje buvo bausmė – į akmenį).

    Popierius viską ištveria (popierius neraudonuoja)
    Posakis siekia romėnų rašytoją ir oratorių Ciceroną (106–43 m. pr. Kr.); jo laiškuose „Draugams“ yra posakis: „Epistola non erubescit“ – „Laiškas neraudonuoja“, tai yra raštu galima išsakyti tokias mintis, kurias gėda reikšti žodžiu.

    Būti ar nebūti – štai koks klausimas
    Hamleto monologo pradžia to paties pavadinimo Shakespeare'o tragedijoje, kurią vertė N.A. Laukas (1837).

    Arklio ir virpančio stirnino nepakinsi į vieną vežimą
    Citata iš A.S. eilėraščio. Puškinas „Poltava“ (1829).

    Puiki, galinga, teisinga ir laisva rusų kalba
    Citata iš I.S. eilėraščio prozoje. Turgenevas „Rusų kalba“ (1882).

    Grįžkime prie mūsų avių
    Šiais žodžiais farse „Advokatas Pierre'as Patlenas“ (apie 1470 m.), pirmasis iš anoniminių farsų apie advokatą Patleną serijos, teisėjas pertraukia turtingo audeklo kalbą. Iškėlusi bylą avis iš jo pavogusiam piemeniui, rūbininkas, pamiršęs apie jo ieškinį, lieja priekaištus piemens gynėjui Patleno advokatui, kuris jam nesumokėjo už šešių uolekčių audeklo.

    Vilkas avies kailyje
    Posakis kilo iš Evangelijos: „Saugokitės netikrų pranašų, kurie ateina pas jus avies kailyje, o viduje yra plėšrūs vilkai“.

    Skolintuose plunksnuose
    Jis kilo iš pasakos apie I.A. Krylovas „Varna“ (1825).

    Laikas yra pinigai
    Aforizmas iš amerikiečių mokslininko ir politiko Franklino (1706-1790) veikalo „Patarimas jaunam pirkliui“ (1748).

    Viską nešiojuosi su savimi
    Posakis kilęs iš senovės graikų tradicijos. Persų karaliui Kyrui užėmus Prienės miestą Jonijoje, gyventojai jį paliko, pasiimdami vertingiausią savo turtą. Tik Biantas, vienas iš „septynių išminčių“, kilęs iš Prienės, išėjo tuščiomis rankomis. Atsakydamas į suglumusius bendrapiliečių klausimus, jis, remdamasis dvasinėmis vertybėmis, atsakė: „Viską, kas mano, nešiojuosi su savimi“. Šis posakis dažnai vartojamas lotyniškoje Cicerono formuluotėje: Omnia mea mecum porto.

    Viskas teka, viskas keičiasi
    Šis posakis, apibrėžiantis nuolatinį visų dalykų kintamumą, paaiškina graikų filosofo Heraklito Efezo (apie 530–470 m. pr. Kr.) mokymo esmę.

    Ar tai buvo berniukas?
    Viename iš M. Gorkio romano epizodų „Klimo Samgino gyvenimas“ pasakojama apie berniuką Klimą, čiuožiantį su kitais vaikais. Borisas Varavka ir Varya Somova patenka į duobę. Klimas paduoda Borisui gimnazijos diržo galą, bet pajutęs, kad yra traukiamas į vandenį, paleidžia diržą iš rankų. Vaikai skęsta. Prasidėjus nuskendusio paieškai, Klimą pribloškia „kažkieno rimtas nepatikimas klausimas: – Ar buvo berniukas, gal berniuko nebuvo“. Paskutinė frazė tapo sparnuota kaip vaizdinga ekstremalios abejonės dėl nieko išraiška.

    dvidešimt dvi nelaimės
    Taigi A. P. Čechovo pjesėje „Vyšnių sodas“ (1903) jie vadina tarnautoją Epikhodovą, su kuriuo kasdien nutinka kažkokios komiškos bėdos. Posakis taikomas žmonėms, su kuriais nuolat nutinka kokia nors nelaimė.

    Dvidešimt treji metai ir nieko nepadaryta dėl nemirtingumo
    Don Karloso žodžiai iš F. Šilerio dramos „Don Karlosas, Ispanijos kūdikis“ (1782), d.2, javl. 2.

    Dviveidis Janusas
    Romėnų mitologijoje Janus – laiko dievas, taip pat kiekviena pradžia ir pabaiga, įėjimai ir išėjimai (janua – durys) – buvo vaizduojamas dviem veidais, atsuktais į priešingas puses: jaunas – pirmyn, į ateitį, senas – atgal, į praeitį. Iš čia kilęs posakis „dviveidis Janus“ arba tiesiog „Janus“ reiškia: dviveidį žmogų.

    Pagalbos skęstančiajam darbas yra pačių skęstančiųjų darbas
    I. Ilfo ir E. Petrovo romano „Dvylika kėdžių“ (1927) 34 skyriuje minimas plakatas su tokiu šūkiu, iškabintas klube Gelbėtojų vandenyje draugijos vakarą.

    Pinigai nekvepia
    Išraiška kilo iš Romos imperatoriaus (69–79 m. po Kr.) Vespasiano žodžių, kuriuos jis pasakė, kaip savo biografijoje rašo Suetonijus, kita proga. Kai Vespasiano sūnus Titas priekaištavo tėvui, kad šis apmokestino viešąsias tualetas, Vespasianas atnešė jam į nosį pirmuosius pinigus, gautus iš šio mokesčio, ir paklausė, ar jie nekvepia. Į neigiamą Tito atsakymą Vespasianas pasakė: „Ir vis dėlto jie yra iš šlapimo“.

    Domostrojus
    „Domostrojus“ yra XVI amžiaus rusų literatūros paminklas, kuris yra kasdienių taisyklių ir moralės rinkinys. Vyras, pasak „Domostroy“, yra šeimos galva, žmonos šeimininkas, o „Domostrojus“ detaliai nurodo, kokiais atvejais jis turėtų mušti žmoną ir pan. Taigi žodis „domostroy“ reiškia: konservatyvų gyvenimo būdą šeimos gyvenimas, moralė, patvirtinanti moterų vergišką padėtį.

    Drakoniškos priemonės
    Taip vadinami nepaprastai griežti įstatymai, pavadinti Drakono, pirmojo Atėnų Respublikos įstatymų leidėjo (VII a. pr. Kr.) vardu. Tarp jos įstatymais nustatytų bausmių svarbią vietą esą užėmė mirties bausmė, kuri nubaudė, pavyzdžiui, už tokį nusikaltimą kaip daržovių vagystė. Sklandė legenda, kad šie įstatymai surašyti krauju (Plutarchas, Solonas). Literatūrinėje kalboje posakis „drakoniški įstatymai“, „drakoniškos priemonės, bausmės“ sustiprėjo griežtų, žiaurių įstatymų prasme.

    Valgyk, kad gyventum, o ne gyvenk, kad valgytum
    Aforizmas priklauso Sokratui (469–399 m. pr. Kr.), jį dažnai citavo senovės rašytojai.

    Geltona spauda
    1895 m. amerikiečių grafikas Richardas Outcault į keletą Niujorko laikraščio „The World“ numerių paskelbė nerimtų piešinių su humoristiniu tekstu seriją; tarp piešinių buvo geltonais marškiniais vilkintis vaikas, kuriam buvo priskiriami įvairūs linksmi pasisakymai. Netrukus kitas laikraštis – „New York Journal“ – pradėjo spausdinti panašių piešinių seriją. Tarp dviejų popierių kilo ginčas dėl „geltonojo berniuko“ titulo. 1896 metais Erwinas Wardmanas, New York Press redaktorius, savo žurnale paskelbė straipsnį, kuriame paniekinamai pavadino du konkuruojančius laikraščius „geltonąja spauda“. Nuo to laiko išraiška tapo patraukli.

    geriausia valanda
    Stefano Zweigo (1881-1942) posakis iš jo istorinių apsakymų rinkinio „Žmonijos žvaigždės laikrodis“ (1927) pratarmės. Zweigas aiškina, kad istorines akimirkas pavadino žvaigždžių valandomis, „nes, kaip amžinos žvaigždės, jos visada šviečia užmaršties ir nykimo naktį“.

    Žinios yra galia
    Anglų filosofo Franciso Bacono išraiška „Moraliniuose ir politiniuose esė“ (1597).

    Aukso vidurkis
    Posakis iš 2-osios romėnų poeto Horacijaus odžių knygos: „aurea mediocritas“.

    Ir nuobodu, ir liūdna, ir nėra kam ištiesti rankos
    Citata iš M. Yu. Lermontovo poemos „Ir nuobodu, ir liūdna“ (1840).

    O tu Brutas?
    Šekspyro tragedijoje „Julius Cezaris“ (d.3, yavl.1) šiais žodžiais mirštantis Cezaris kreipiasi į Brutą, kuris buvo tarp jį Senate užpuolusių sąmokslininkų. Istorikai šią frazę laiko legendine. Markas Junius Brutus, kurį Cezaris laikė savo šalininku, tapo sąmokslo prieš jį vadovu ir buvo vienas iš jo nužudymo dalyvių 44 m.

    Pasirinkite mažesnę iš dviejų blogybių
    Senovės graikų filosofo Aristotelio raštuose aptinkamas posakis „Nikomacho etika“ tokia forma: „Reikia pasirinkti mažesnę blogybę“. Ciceronas (esė „Apie pareigas“) sako: „Reikia ne tik išsirinkti mažiausią blogybę, bet ir ištraukti iš jų tai, kas jose gali būti gera“.

    Padaryk dramblį iš musės
    Išraiška yra senovinė. Ją cituoja graikų rašytojas Lucianas (III a. po Kr.), savo satyrinę „Musės šlovę“ užbaigęs taip: „Bet aš pertraukiu savo žodį – nors galėčiau pasakyti daug daugiau – kad kas nors nepagalvotų, jog aš , pagal patarlę iš musės darau dramblį.

    Zest
    Posakis vartojamas reikšme: kažkas, kas suteikia kažkam ypatingo skonio, patrauklumo (patiekalui, istorijai, žmogui ir pan.). kilo iš liaudies patarlė: „Gira nebrangi, giros žievelė brangi“; tapo sparnuotas pasirodžius Levo Tolstojaus dramai „Gyvas lavonas“ (1912). Dramos herojus Protasovas, kalbėdamas apie savo šeimos gyvenimą, sako: "Mano žmona buvo ideali moteris... Bet ką aš galiu pasakyti? Ir be žaidimo nepamiršite..."

    Kapitalas įgyti ir nekaltumas pasilikti
    M.E.Saltykovo-Ščedrino išpopuliarintas posakis („Laiškai tetai“, 1882 m. 10 laiškas; „Maskvos vaikai“, „Gyvenimo smulkmenos“, 1877, „Mon Repos prieglauda“).

    Atpirkimo ožys
    Biblinis posakis, kilęs iš senovės žydų ypatingos apeigos, kai visos tautos nuodėmės gulėjo ant gyvos ožio, aprašymo; absoliucijos dieną vyriausiasis kunigas uždėjo abi rankas ant gyvos ožio galvos, kaip ženklą, kad uždėjo ant jo žydų tautos nuodėmes, po to ožka buvo išvaryta į dykumą. Posakis vartojamas ta prasme: žmogus, kuris nuolat kaltinamas dėl kito kaltės, kuris yra atsakingas už kitus.

    gulbės giesmė
    Posakis vartojamas reikšme: paskutinė talento apraiška. Remiantis tikėjimu, kad gulbės gieda prieš mirtį, jis atsirado senovėje. Tai liudija viena Ezopo pasakėčia (6 a. pr. Kr.): „Sako, gulbės gieda prieš mirtį“.

    Vasara. Nugrimzti į užmarštį
    V Graikų mitologija Leta yra užmaršties upė Hade, požemio pasaulyje; mirusiųjų sielos, patekusios į požemį, gėrė iš jo vandenį ir pamiršo visą savo praeitą gyvenimą.

    Skrajojantis olandas
    Nyderlandų legenda išsaugojo istoriją apie jūreivį, kuris per stiprią audrą prisiekė apeiti jam kelią užblokavusį kyšulį, net jei tam prireikė visą amžinybę. Dėl savo pasididžiavimo jis buvo pasmerktas amžinai skubėti laivu šėlstančia jūra, niekada neliesdamas kranto. Akivaizdu, kad ši legenda atsirado didelių atradimų amžiuje. Gali būti, kad jos istorinis pagrindas buvo Vasco da Gama (1469-1524) ekspedicija, kuri 1497 metais apsuko Gerosios Vilties kyšulį. XVII amžiuje ši legenda buvo datuojama keliems olandų kapitonams, tai atsispindi jos pavadinime.

    Pasinaudok šiuo momentu
    Posakis, matyt, grįžta į Horacijus („carpe diem“ – „išimk dieną“, „pasinaudok diena“).

    Liūto dalis
    Posakis siekia senovės graikų fabulisto Ezopo pasakėčią „Liūtas, lapė ir asilas“, kurios siužetą – grobio padalijimą tarp gyvūnų – vėliau panaudojo Fedras, La Fontainas ir kiti pasakų kūrėjai.

    Mūras savo darbą atliko, mauras gali eiti
    Citata iš F. Šilerio (1759 - 1805) dramos „Fiesco sąmokslas Genujoje“ (1783). Šią frazę (d.3, yavl.4) ištaria maurai, kuris pasirodė esąs nereikalingas po to, kai padėjo grafui Fisco surengti respublikonų sukilimą prieš Genujos tironą Dožę Doriją. Ši frazė tapo posakiu, apibūdinančiu cinišką požiūrį į žmogų, kurio paslaugų nebereikia.

    Mana iš dangaus
    Pasak Biblijos, mana yra maistas, kurį Dievas kiekvieną rytą siųsdavo žydams iš dangaus, kai jie per dykumą eidavo į pažadėtąją žemę (Išėjimo 16, 14-16 ir 31).

    Meškos paslauga
    Išraiška kilo iš I. A. Krylovo pasakėčios „Atsiskyrėlis ir lokys“ (1808).

    Medaus mėnuo
    Rytų tautosakoje perkeltine prasme išreikštą idėją, kad pirmojo santuokos laikotarpio laimę greitai pakeičia nusivylimo kartėlis, Volteras panaudojo savo filosofiniame romane „Zadig, arba Fate“ (1747), kurio 3 skyriuje rašo. : pirmasis vedybų mėnuo, kaip aprašyta Zendo knygoje, yra medaus mėnuo, o antrasis – šalavijų mėnuo.

    Tarp plaktuko ir priekalo
    Friedricho Spielhageno (1829-1911) romano (1868) pavadinimas. Jis naudojamas kaip kažkieno sunkios padėties charakteristika, kai pavojai ir bėdos gresia iš dviejų pusių.

    Mecenas
    Turtingas Romos patricijas Gajus Tsilny Mecenas (74–64 m. – 8 m. pr. Kr.) plačiai globojo menininkus ir poetus. Horacijus, Vergilijus, Propercijus šlovino jį savo eilėraščiuose. Martialis (40 - 102 m. po Kr.) vienoje iš savo epigramų sako: „Būtų, Flaccus, Patrons, netrūktų kaštonų“, tai yra Vergilijus (Vergilijus Maro). Šių poetų eilėraščių dėka jo vardas tapo buitiniu turtingo meno ir mokslo mecenato vardu.

    Tavo dovana man ne brangi, brangi tavo meilė
    Posakis iš rusų liaudies dainos „Gatvėje ant grindinio“:
    Ak, mano brangioji yra gera,
    Černobrovo siela, graži,
    Atnešė man dovaną
    Miela dovana,
    Auksinis žiedas iš rankos.
    Man nerūpi tavo dovana,
    Kelias yra tavo meilė.
    Nenoriu nešioti žiedo
    Aš noriu mylėti savo draugą.

    Visur turime kelią jaunimui
    Citata iš „Giesmės apie tėvynę“ filme „Cirkas“ (1936), tekstas V.I.Lebedev-Kumach, muzika I.O.Dunajevskio.

    Pieno upės, kisielių krantai
    Išraiška iš rusų liaudies pasakos.

    Tylus reiškia sutikimą
    Popiežiaus (1294–1303) Bonifaco VIII išraiška vienoje iš jo pranešimų, įtrauktų į kanonų teisę (bažnytinės valdžios dekretų rinkinį). Šis posakis siekia Sofoklį (496–406 m. pr. Kr.), kurio tragedijoje „Trachinijos moterys“ sakoma: „Ar tu nesupranti, kad tylėjimu sutinkate su kaltintoju?

    Miltai Tantalas
    Graikų mitologijoje Frygijos karalius Tantalas (dar vadinamas Lydijos karaliumi) buvo mėgstamas dievų, kurie dažnai kviesdavo jį į savo puotas. Tačiau, didžiuodamasis savo padėtimi, jis įžeidė dievus, už ką buvo griežtai nubaustas. Anot Homero ("Odisėja"), jo bausmė buvo ta, kad, įmestas į Tartarą (pragarą), jis visada patiria nepakeliamus troškulio ir alkio priepuolius; jis atsistoja iki kaklo vandenyje, bet vanduo nuo jo atsitraukia, kai tik jis palenkia galvą atsigerti; virš jo kabo šakos su prabangiais vaisiais, bet kai tik jis ištiesia į jas rankas, šakos nukrypsta. Iš čia ir atsirado posakis „Tantalio kankinimas“, kuris reiškia: nepakeliamas kankinimas dėl nesugebėjimo pasiekti norimo tikslo, nepaisant jo artumo.

    Esame tingūs ir nesmalsūs
    Citata iš A. S. Puškino „Kelionė į Arzrumą“ (1836), sk. 2.

    Mes negalime laukti malonių iš gamtos, mūsų užduotis yra jas iš jos atimti
    Išraiška priklauso biologui-genetikui selekcininkui I. V. Michurinui (1855-1935), praktiškai, dideliu mastu, kuris parodė gebėjimą keisti paveldimas organizmų formas, pritaikant jas žmogaus poreikiams.

    Septintame danguje
    Posakis, reiškiantis aukščiausią džiaugsmo laipsnį, laimę, siekia graikų filosofą Aristotelį (384–322 m. pr. Kr.), kuris savo esė „Apie dangų“ paaiškina dangaus sandarą. Jis tikėjo, kad dangų sudaro septynios nejudančios krištolinės sferos, ant kurių pritvirtintos žvaigždės ir planetos. Septyni dangūs minimi įvairiose Korano vietose: pavyzdžiui, sakoma, kad patį Koraną angelas atnešė iš septinto dangaus.

    Mūsų lentyna atkeliavo
    Posakis iš senovinės „žaidimo“ dainelės „Ir sėjome soras“; vartojama ta prasme: tokių kaip mes (tam tikru atžvilgiu) yra daugiau.

    Nemeskite perlų prieš kiaules
    Posakis iš Evangelijos: „Neduokite šventų daiktų šunims ir nemeskite savo perlų (bažnyčios šlovės. karoliukų) prieš kiaules, kad jos netryptų jų po kojomis ir, besisukdamos, nesuplėšytų jūsų į gabalus. “ (Mat., 7, 6). Vartojama reikšme: nešvaistykite žodžių su žmonėmis, kurie jų nesupranta, vertinkite juos.

    Nebūk kvailas
    Išraiška iš A. S. Puškino tragedijos „Borisas Godunovas“ (1831), scena „Naktis. Celė stebuklų vienuolyne“, metraštininko Pimeno žodžiai:
    Apibūdinkite be tolesnių veiksmų,
    Visa tai, ką būsite liudininkai gyvenime.

    Nenoriu mokytis, noriu ištekėti
    Mitrofanuškos žodžiai iš D. I. Fonvizino komedijos „Požemis“ (1783), d.3, javl. 7.

    Dangus deimantuose
    Išraiška iš A. P. Čechovo pjesės „Dėdė Vania“ (1897). 4 veiksme Sonya, guodama pavargusį, gyvenimo išvargintą dėdę Vaniją, sako: „Pailsėsime! visas pasaulis, o mūsų gyvenimas taps tylus, švelnus, mielas, kaip glostymas.

    Nepaisant veidų
    Biblijos išraiška. Daugelyje Senojo ir Naujojo Testamentų (Pakartoto Įstatymo 1, 17; Mt., 22, 16; Morkaus, 12, 14 ir tt) išsakyta mintis apie veiksmus be šališkumo, nepaklusnumo viršininkams. kiek kitokie žodžiai. Gali būti, kad posakis „nepaisant veidų“ yra vokiečių kalboje paplitusios frazės „Ohne Ansehen der Person“ vertimas, tai yra citata iš Liuterio Evangelijos vertimo (1 Petro, 1, 17).

    Niekas nepriims begalybės
    Aforizmas iš Kozmos Prutkovo „Minčių vaisių“ (1854).

    Nieko nėra naujo [ne amžinai] po mėnuliu
    Citata iš N. M. Karamzino eilėraščio „Patyręs Saliamono išmintis, arba rinktinės mintys iš Ekleziasto“ (1797):
    Nieko naujo po saule
    Kas yra, buvo, tas bus amžinai.
    Ir prieš kraujui tekant kaip upei,
    Ir prieš verkdamas vyras...

    Šis eilėraštis yra Ekleziasto, vienos iš knygų, sudarančių Bibliją, imitacija.

    Nauja yra gerai pamiršta sena
    1824 m. Prancūzijoje buvo išleisti milinininkės Marie Antuanetės Mademoiselle Bertin atsiminimai, kuriuose ji pasakė šiuos žodžius apie jos atnaujintą seną karalienės suknelę (tiesą sakant, jos atsiminimai netikri, jų autorius – Jacques'as Pesche). Ši mintis taip pat buvo suvokiama kaip nauja tik todėl, kad buvo gerai pamiršta. Jau Geoffrey'us Chauceris (1340-1400) sakė, kad „nėra naujo papročio, kuris nebūtų senas“. Šią Chaucerio citatą išpopuliarino Walterio Scotto knyga „Pietų Škotijos liaudies dainos“.

    O laikai! oi manieros!
    Posakis, kurį Ciceronas (106–43 m. pr. Kr.) dažnai vartojo savo kalbose, pavyzdžiui, pirmoje kalboje prieš Catiliną. Cituojama ir lotyniškai: "O tempora! o mores!".

    Apie mirusį arba gerą arba nieko
    Dažnai lotyniškai cituojamas posakis: „De mortuis nil nisi bene“ arba „De mortuis aut bene aut nihil“, matyt, siekia Diogeno Laerteso (III mūsų eros a.) darbus: „Gyvenimas, doktrina ir nuomonės garsūs filosofai“, kuriame yra vieno iš „septynių išminčių“ – Chilo (VI a. pr. Kr.) posakis: „Nešmeižk mirusiųjų“.

    O šventas paprastumas!
    Šis posakis priskiriamas čekų tautinio judėjimo lyderiui Janui Husui (1369-1415). Bažnyčios tarybos nuteistas kaip eretikas, kurį reikia sudeginti, šiuos žodžius jis neva ištarė ant laužo, kai pamatė, kad kažkokia sena moteris (pagal kitą versiją – valstietė) su išradingu religiniu užsidegimu įmetė atneštas brūzgynas į laužą. ugnis. Tačiau Huso biografai, remdamiesi liudininkų pasakojimais apie jo mirtį, neigia faktą, kad jis ištarė šią frazę. Bažnytinis rašytojas Turanijus Rufinas (apie 345–410 m.) Eusebijaus „Bažnyčios istorijos“ tęsinyje praneša, kad posakis „šventas paprastumas“ per Pirmąjį Nikėjos susirinkimą (325 m.) buvo ištartas vieno iš teologų. Šis posakis dažnai vartojamas lotynų kalba: „O sancta simplicitas!“.

    Susiformavo
    L. N. Tolstojaus romano „Ana Karenina“ 1 dalies 2 sk. (1875 m.) šiuo žodžiu tarnautojas padrąsina savo šeimininką Stepaną Arkadevičių, nusiminusį dėl kivirčo su žmona. Šį žodį, vartojamą reikšme „viskas išsispręs“, sparnuotą pasirodžius Tolstojaus romanui, jis tikriausiai kažkur girdėjo. Ją jis panaudojo viename iš savo laiškų žmonai dar 1866 m., ragindamas nesijaudinti dėl įvairių kasdienių rūpesčių. Žmona atsakymo laiške pakartojo jo žodžius: „Tikriausiai visa tai pavyks“.

    Langas į Europą
    Išraiška iš A. S. Puškino eilėraščio " Bronzinis raitelis“, Įvadas (1834):
    Ant dykumos bangų kranto
    Jis stovėjo kupinas didelių minčių,
    Ir pažvelgė į tolį...
    Ir jis pagalvojo:
    Iš čia mes grasinsime švedui.
    Čia bus įkurtas miestas
    Nepaisyti arogantiško kaimyno.
    Gamta čia skirta mums
    Iškirpk langą į Europą...

    Šis posakis, kaip pažymėjo pats Puškinas eilėraščio pastabose, siekia italų rašytoją Algarottį (1712–1764), kuris savo „Laiškuose apie Rusiją“ sakė: „Peterburgas yra langas, pro kurį Rusija žiūri į Europą. “

    Akis už akį dantis už dantį
    Išraiška iš Biblijos, atpildo dėsnio formulė: „Lūžis už lūžį, akis už akį, dantis už dantį: kaip jis pakenkė žmogaus kūnui, taip ir jam turi būti padaryta“ (Kunigai, 24, 20; apie tą patį – Išėjimo 21, 24; Pakartoto Įstatymo 19:21).

    Kairieji ragai ir kojos
    Ne visai tiksli citata iš nežinomo autoriaus dainos „Pilka ožka“, kuri dainų knygose pasirodė nuo 1855 m.

    Nuo puikaus iki juokingo vienas žingsnis
    Šią frazę Napoleonas dažnai kartojo 1812 m. gruodį skrisdamas iš Rusijos pas savo ambasadorį Varšuvoje de Pradtą, kuris apie tai pasakojo knygoje „Ambasados ​​Varšuvos Didžiajai Kunigaikštystei istorija“ (1816 m.). Jo pirminis šaltinis yra prancūzų rašytojo Jeano-Francois Marmontelio (1723–1799) posakis penktajame jo kūrinių tome (1787): „Apskritai juokinga susilieja su didžiuoju“.

    O, tu sunkus, Monomacho skrybėlė!
    Citata iš AS Puškino tragedijos „Borisas Godunovas“, scena „Caro palatai“ (1831 m.), Boriso monologas (Monomakh graikiškai – imtynininkas; pravardė, kuri buvo siejama su kai kurių Bizantijos imperatorių vardais. Senovės Rusijoje š. slapyvardis buvo priskirtas didžiajam kunigaikščiui Vladimirui (XII a. pr.), iš kurio ir kilę Maskvos carai Monomacho kepuraitė – karūna, kuria karūnavosi Maskvos carai, karališkosios valdžios simbolis. Aukščiau pateikta citata apibūdina kai kurias sudėtingas situacijas.

    panikos baimė
    Kilęs iš graikų mitų apie Paną, miškų ir laukų dievą. Remiantis mitais, Panas sukelia staigų ir neapsakomą siaubą žmonėms, ypač keliautojams atokiose ir vienišose vietose, taip pat kariams, kurie skuba nuo to bėgti. Iš čia ir kilęs žodis „panika“.

    Šventė maro metu
    A. S. Puškino (1832) dramatiškų scenų pavadinimas, kurio pagrindas buvo scena iš anglų poeto Johno Wilsono eilėraščių „Maro miestas“ (1816). Vartojama reikšme: puota, linksmas, nerūpestingas gyvenimas visuomenės nelaimės metu.

    Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė
    Graikų filosofas Platonas (427–347 m. pr. Kr.) savo veikale „Fedonas“ Sokratui priskiria žodžius „Sekdamas paskui mane, mažiau galvok apie Sokratą, o daugiau apie tiesą“. Aristotelis savo veikale „Nikomacho etika“, ginčydamasis su Platonu ir turėdamas galvoje jį, rašo: „Tebūnie man brangūs draugai ir tiesa, bet pareiga liepia teikti pirmenybę tiesai“. Liuteris (1483-1546) sako: „Platonas – mano draugas, Sokratas – mano draugas, bet pirmenybę reikia teikti tiesai“ („Apie pavergtą valią“, 1525). Servanteso 2 dalyje suformuluotas posakis „Amicus Platon, sed magis amica veritas“ – „Platonas mano draugas, bet tiesa brangesnė“, suformuluotas Servantesas, sk. 51 romanas „Don Kichotas“ (1615).

    Apšvietos vaisiai
    L. N. Tolstojaus komedijos pavadinimas (1891).

    Šoka pagal kažkieno melodiją
    Posakis vartojamas ta prasme: veikti ne pagal savo valią, o pagal kito savivalę. Ji siekia graikų istoriko Herodoto (V a. pr. Kr.), kuris 1-oje savo „Istorijos“ knygoje pasakoja: kai persų karalius Kyras užkariavo medus, Mažosios Azijos graikus, kuriuos anksčiau veltui bandė laimėti. perėjo į jo pusę, išreiškė savo pasirengimą jam paklusti, tačiau tam tikromis sąlygomis. Tada Cyrus papasakojo jiems tokią pasaką: „Vienas fleitininkas, pamatęs žuvį jūroje, pradėjo groti fleita, tikėdamasis, kad jie ateis pas jį sausumoje. Apgautas vilties, paėmė tinklą, išmetė ir ištraukė daug žuvų. įsipainiojęs į tinklus, tarė jiems: „Liaukitės šokti; kai grojau fleita, tu nenorėjai eiti šokti.“ Ši pasakėčia priskiriama Ezopui (VI a. pr. Kr.).

    Sėkmė niekada nėra kaltinama
    Šie žodžiai priskiriami Jekaterinai II, kuri esą taip pasakė, kai A. V. Suvorovas 1773 m. buvo atvestas į karo lauko teismą dėl Turtukų šturmo, įvykdyto priešingai feldmaršalo Rumjancevo įsakymams. Tačiau istoriją apie savavališkus Suvorovo veiksmus ir jo patraukimą prieš teismą rimti tyrinėtojai paneigia.

    Pažink save
    Pasak legendos, kurią Platonas pasakoja dialoge „Protagoras“, septyni senovės Graikijos išminčiai (Talis, Pitakas, Byantas, Solonas, Kleobulas, Misonas ir Čilas), susibūrę į Apolono šventyklą Delfuose, rašė: "Pažink save." Savęs pažinimo idėją paaiškino ir išplatino Sokratas. Šis posakis dažnai vartojamas lotyniška forma: nosce te ipsum.

    Po mūsų bent potvynis
    Ši frazė priskiriama prancūzų karaliui Liudvikui XV, tačiau memuaristai teigia, kad ji priklauso šio karaliaus numylėtinei Pompadūro markizei (1721-1764). Ji tai pasakė 1757 m., norėdama paguosti karalių, nusivylusį prancūzų kariuomenės pralaimėjimu Rosbache. Gali būti, kad ši frazė yra nežinomo graikų poeto eilėraščio atgarsis, kurį dažnai citavo Ciceronas ir Seneka: „Po mano mirties tegul pasaulis žūsta ugnyje“.

    Potiomkinų kaimai
    Iniciatyva 1783 m valstybininkas Nuo Jekaterinos II, kunigaikščio G. A. Potiomkino (1739-1791) laikų Krymas buvo prijungtas prie Rusijos, kuri buvo įtraukta į Novorosiją. Amžininkai pasakojo, kad Potiomkinas, norėdamas parodyti Kotrynai naujosios teritorijos klestėjimą (1787 m. jos kelionės į pietus metu), imperatorienės kelyje įrengė kaimus, kurie buvo vien tik puošmenos, surengtos pasitikti jos šventiškai apsirengusius žmones. varomi iš tolo, bet apsimetę vietiniais gyventojais, rodė grūdų sandėlius, kuriuose maišus, o ne miltus kimšo smėlį, naktimis varė tą pačią galvijų bandą iš vienos vietos į kitą, apsodino parkus Kremenčuge ir kituose miestuose, o sodinimas buvo atlikta keletą dienų, todėl plantacijos apmirė po Jekaterinos perėjimo ir kt.

    Mirties delsimas panašus į
    1711 m., prieš Prūsijos kampaniją, Petras I išsiuntė laišką naujai įsteigtam Senatui. Dėkodamas senatoriams už veiklą, jis pareikalavo, kad jie ir toliau neatidėliotų reikalingų įsakymų, „prieš laikas bėga kaip mirtis neatšaukiamai“. Pasibaigė sparnuoti Petro žodžiai Trumpa forma: "Atidėliojimas yra kaip mirtis."

    Atsiduokite visam sunkumui
    Įeina dideli varpai senovės Rusija vadinamas „sunkiu“. Varpo skambėjimo pobūdis, t.y. kada ir kokiais varpais skambėti, lėmė „Typicon“ – bažnyčios chartija, kurioje posakis „mušti visu rimtumu“ reiškė: mušti visus varpus iš karto. Iš čia kilo posakis „išeiti iš visų“, kuris vartojamas reikšme: nuklysti iš dešinės gyvenimo kelias, pradėti nevaržomai leistis į šėlsmą, ištvirkimą, ekstravaganciją ir pan.

    plinta spanguolė
    Posakis vartojamas kaip žaismingas absurdiškų pranešimų apie Rusiją ir rusus, priklausančius prastai informuotiems užsieniečiams, įvardijimas, apskritai - viskas, kas neįtikima, atskleidžianti visišką dalyko nepažįstamumą. Žodinė tradicija šio posakio šaltiniu laiko tėvo Aleksandro Diuma (1803-1870) kelionės per Rusiją aprašymą. Tuo tarpu knygose, kuriose aprašoma jo kelionė per Rusiją, rusiškos gamtos, rusų papročių ir papročių vaizdavimo grubių iškraipymų nėra. V" aiškinamasis žodynas rusų kalba “, redagavo D. N. Ušakovas, pranešama, kad posakis „kilę iš Rusijos aprašymo, kuriame paviršutiniškas prancūzų autorius sėdėjo po didingos spanguolės šešėliu“. Galima manyti, kad posakis „plinta parodinės kilmės spanguolė“ kilo iš rusų autoriaus, išjuokdamas tikrai anekdotiškus Rusijos gyvenimo aprašymus, rastus pas kai kuriuos menkai informuotus prancūzų autorius.

    Nudžiugink, pečiai! Mojuokite ranka!
    Citata iš A. V. Kolcovo eilėraščio „Vienapjovė“ (1835).

    retas paukštis
    Šis posakis (lot. rara avis) reikšme „retas padaras“ pirmą kartą aptinkamas romėnų poetų satyrose, pavyzdžiui, Juvenalyje (I a. vidurys – po 127 m. po Kr.): „Retas paukštis žemėje, rūšiuok. kaip juodoji gulbė“.

    Gimęs šliaužioti negali skristi
    Citata iš M. Gorkio „Sakalo giesmės“.

    Patrauk rankas!
    Išreiškia reikalavimą nesikišti į kažkieno ar kažko reikalus, išsaugoti kažko vientisumą. Šį posakį kaip politinį šūkį pirmą kartą pavartojo Anglijos ministras Williamas Gladstone'as (1809–1898), kalbėdamas apie Austriją, kuri 1878 m. rudenį okupavo Bosniją ir Hercegoviną.

    Snukis pūke
    Išraiška iš I. A. Krylovo pasakėčios „Lapė ir kiaunė“ (1813). Lapė skundžiasi Groundhog, kad ji kenčia veltui ir, apšmeižta, buvo išvaryta už kyšius:
    - Žinai, aš buvau vištidės teisėjas,
    Prarasti sveikatą ir ramybę versle,
    Dirbdamas nesuvalgiau nė gabalo,
    Naktis nemiegojo:
    Ir aš už tai supykau;
    Ir visa tai šmeižtu. Na, pagalvok pats:
    Kas pasaulyje bus teisus, jei klausysitės šmeižto?
    Ar turėčiau imti kyšius? taip, aš supykau!
    Na, ar matai, aš atsiųsiu tau,
    Kad aš buvau įtrauktas į šią nuodėmę?
    Pagalvok, gerai atsimink...
    - Ne, paskalos; Dažnai matydavau
    Kad jūsų stigma sumažėjo.

    Šis posakis vartojamas reikšme: būti įtrauktam į ką nors nusikalstamo, nepadoraus.

    Nuo laivo iki kamuolio
    Posakis iš A. S. Puškino „Eugenijaus Onegino“, 8 skyriaus, 13 posmo (1832):
    Ir keliauti pas jį
    Kaip ir viskas pasaulyje, pavargęs,
    Jis grįžo ir gavo
    Kaip ir Chatskis, nuo laivo iki kamuolio.
    Šiai išraiškai būdingas netikėtas, staigus padėties, aplinkybių pasikeitimas.

    Su saldžiu rojumi ir trobelėje
    Citata iš N. M. Ibragimovo (1778–1818) eilėraščio „Rusiška daina“ („Vakare mergina graži...“):
    Neieškok manęs, turtingas:
    Tu nesi brangus mano sielai.
    Ką man daryti, kokie yra jūsų kambariai?
    Su saldžiu rojumi ir trobelėje!

    Pirmą kartą paskelbtas 1815 m., šis eilėraštis sulaukė didelio populiarumo ir tapo liaudies daina.

    Su jausmu, su jausmu, su susitarimu
    Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (1824), d.2, yavl.1.

    mėlynos kojinės
    Posakis, reiškiantis niekingą moterų, visiškai pasinėrusių į knygnešystę, mokslinius interesus, vardą Anglijoje atsirado 18 amžiaus 80-aisiais. ir neturėjo tos žeminančios reikšmės, kurią gavo vėliau. Iš pradžių tai reiškė abiejų lyčių žmonių ratą, susirinkusių pas ledi Montagu diskusijoms literatūros ir mokslo temomis. Pokalbių siela buvo mokslininkas Benjaminas Stellingfleetas (1702-1771), kuris, nepaisydamas mados, mūvėjo mėlynas kojines su tamsiais drabužiais. Kai dėl kokių nors priežasčių rate nepasirodė, kartojo: „Negalime gyventi be mėlynų kojinių, šiandien pokalbis klostosi neblogai – mėlynų kojinių nėra! Taigi ši pravardė pirmiausia buvo suteikta vyrui, o ne moteriai. Šis posakis ypač paplito, kai Byronas ją panaudojo savo satyroje apie ledi Montague būrelį „Bliuzas“ – „Blue“.

    Mėlynas paukštis
    Maurice'o Maeterlincko (1862-1949) pjesė, pastatyta Maskvos dailės teatre 1908 m. rugsėjo 30 d. Šios pjesės siužetas – vargšo medkirčio vaikų nuotykiai ieškant Mėlynosios paukštės. Pasak Ąžuolo spektaklyje, Mėlynoji paukštė yra „daiktų ir laimės paslaptis“. „Jei žmogus ras Mėlynąjį paukštį, jis viską žinos, viską pamatys“ (Katino žodžiai).

    Prancūzų kalbos maišymas su Nižnij Novgorodu
    Citata iš A. S. Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojo“.

    Sujunkite malonų ir naudingą
    Horacijaus „Poezijos meno“ posakis apie poetą sako: „Tas, kuris derina malonų ir naudingą, yra vertas visokio pritarimo“.

    laimingos valandos nežiūri
    Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojo“, d.1, javl. 4, Sofijos žodžiai.

    Nusiplauk savo rankas
    Vartojama reikšme: būti pašalintam nuo atsakomybės už ką nors. Kilęs iš Evangelijos: Pilotas nusiplovė rankas minios akivaizdoje, duodamas Jėzų jai įvykdyti egzekuciją, ir pasakė: „Aš nekaltas dėl šio teisiojo kraujo“ (Mt., 27, 24). Ritualinis rankų plovimas, liudijantis, kad žmogus, prausiantis, nedalyvauja, aprašytas Biblijoje (Pakartoto Įstatymas, 21, 6-7).

    Pažeidžiamas taškas
    Ji kilo iš mito apie vienintelę pažeidžiamą vietą herojaus kūne: Achilo kulną, dėmę ant Zygfrydo nugaros ir kt. Vartojama reikšme: silpnoji žmogaus pusė, poelgiai.

    Fortūna. Laimės ratas
    Fortūna – romėnų mitologijoje aklo atsitiktinumo, laimės ir nelaimės deivė. Ji buvo vaizduojama su užrištomis akimis, stovinti ant kamuolio ar rato (pabrėžiant jos nuolatinį kintamumą), o vienoje rankoje laikanti vairą, kitoje – raganukę. Vairas rodė, kad likimas valdo žmogaus likimą.

    Kas juokiasi paskutinis, tas juokiasi geriausiai
    Posakis priklauso prancūzų rašytojui Jeanui-Pierre'ui Florianui (1755-1794), kuris jį pavartojo pasakėčioje „Du valstiečiai ir debesis“.

    Pabaiga pateisina priemones
    Šios išraiškos, kuri yra jėzuitų moralės pagrindas, idėją jie pasiskolino iš anglų filosofo Thomaso Hobbeso (1588–1679).

    Žmogus žmogui vilkas
    Išraiška iš senovės romėnų rašytojo Plauto (apie 254–184 m. pr. Kr.) „Asilų komedijos“.

    Q.E.D
    Ši formulė užbaigia visus didžiojo graikų matematiko Euklido (III a. pr. Kr.) matematinius samprotavimus.

    Ką turime, to nesaugome, pametę, verkdami
    Vardo vardo (1844 m.) S. Solovjovas

    Gimtųjų drebulių kalba
    Išraiška iš I. S. Turgenevo epigramos (1884 m.) Šekspyro vertėjui N. Kh. Ketcheriui (1809–1886); jo vertimai išsiskiria išskirtiniu artumu originalui, kuris dažnai kenkia poezijai:
    Štai dar viena pasaulio šviesa!
    Kečeris, putojančių vynų draugas;
    Jis mums patiko Šekspyrui
    Gimtųjų drebulių kalba.
    Šis posakis ironiškai vartojamas kalbant apie grubius vertimus iš užsienio kalbosį rusų kalbą.

Kasdieniame gyvenime vartojame senus posakius ir įvairias užgaunamas frazes, kartais net nežinodami tokių posakių atsiradimo istorijos. Mes visi žinome daugelio šių frazių reikšmes nuo vaikystės ir tinkamai vartojame šiuos posakius, jie pas mus atėjo nepastebimai ir šimtmečiams įsitvirtino mūsų kultūroje. Iš kur kilo šios frazės ir posakiai?

Ir vis dėlto kiekvienas liaudies išmintis yra istorija, niekas iš niekur neatsiranda. Na, o jums bus labai įdomu sužinoti, iš kur atsirado šios frazės ir posakiai, patarlės ir posakiai!

Skaitykite daugiau apie mūsų medžiagą apie rusų liaudies prietarus, apie populiarių ženklų ir prietarų atsiradimo istoriją - labai įdomu!

Iš kur atsirado išraiškos?

krūtinės draugas

„Užpilkite Adomo obuolį“ – gana senas posakis, senovėje pažodžiui reiškė „pasigerti“, „išgerti daug alkoholio“. Nuo to laiko susiformavęs frazeologizmas „krūties draugas“ vartojamas iki šiol ir žymi artimiausią draugą.

Pinigai nekvepia

Šio posakio šaknų reikia ieškoti Senovės Roma. Romos imperatoriaus Vespasiano sūnus kartą priekaištavo tėvui, kad šis apmokestino viešuosius tualetus. Vespasianas parodė savo sūnui pinigus, kurie pateko į iždą iš šio mokesčio, ir paklausė, ar pinigai nekvepia. Sūnus užuodė ir atsakė neigiamai.

Nuplaukite kaulus

Išraiška buvo paplitusi nuo seniausių laikų. Kai kurios tautos tikėjo, kad neatgailaujantis prakeiktas nusidėjėlis po mirties išeina iš kapo ir virsta šmėkla ar vampyru ir sunaikina visus, kurie jam trukdo. O norint panaikinti burtą, reikia iš kapo iškasti mirusiojo palaikus ir švariu vandeniu nuplauti mirusiojo kaulus. Dabar posakis „išplauti kaulus“ reiškia ne ką kita, kaip nešvarias paskalas apie žmogų, jo charakterio ir elgesio pseudoanalizę.

Kvėpuokite smilkalais

Krikščioniškas paprotys reikalavo, kad mirštančius prieš mirtį išpažintų kunigai, bendraudavo ir smilkytų smilkalais. Išraiška įstrigo. Dabar apie sergančius žmones ar prastai veikiančius prietaisus ir įrangą sakoma: „kvėpuoja paskutinis“.

žaisti ant nervų

Senovėje gydytojai, atradę nervinio audinio (nervų) egzistavimą organizme, pagal panašumą į muzikos instrumentų stygas, nervinį audinį lotyniškai vadino žodžiu stygos: nervus. Nuo to momento posakis nuėjo, reiškiantis erzinančius veiksmus – „žaisti ant nervų“.

vulgarumas

Žodis „vulgarumas“ iš pradžių yra rusiškas, jo šaknis susidaro iš veiksmažodžio „eikime“. Iki XVII amžiaus šis žodis buvo vartojamas gerąja, padoria prasme. Tai reiškė tradicinį, įprastą kasdieniame žmonių gyvenime, tai yra tai, kas daroma pagal paprotį ir atsitiko, tai yra, ĖJO nuo neatmenamų laikų. Tačiau vėliau vykusios Rusijos caro Petro I reformos savo naujovėmis iškraipė šį žodį, jis prarado ankstesnę pagarbą ir ėmė reikšti: „necivilizuotas, atsilikęs, kaimiškas“ ir t.t.

Augėjo arklidės

Sklando legenda, kad karalius Augijus buvo aistringas žirgų augintojas, karaliaus arklidėse buvo 3000 arklių. Kažkodėl arklidžių niekas nevalė 30 metų. Herakliui buvo pavesta išvalyti šias arklides. Jis nukreipė Alfėjos upės tėkmę į arklides, visi nešvarumai nuo arklidžių buvo nuplauti vandens srove. Nuo tada ši išraiška buvo taikoma ko nors užteršimui iki paskutinės ribos.

mėšlas

Dugne kartu su nuosėdomis likę skysčio likučiai anksčiau buvo vadinami nuosėdomis. Po smukles ir smukles dažnai klaidžiodavo visokie siautuoliai, kurie po kitų lankytojų baigdavo gerti taurėse purvinus alkoholio likučius, labai greitai jiems atiteko terminas mėšlas.

Mėlynas kraujas

Karališkoji šeima, kaip ir Ispanijos aukštuomenė, didžiavosi, kad jiems vadovauja
kilę iš Vakarų gotų, skirtingai nei paprasti žmonės, ir jie niekada nesimaišė su maurais, atvykusiais į Ispaniją iš Afrikos. Mėlynos gyslos aiškiai išsiskyrė ant blyškios vietinių ispanų odos, todėl jie išdidžiai vadino save „mėlynuoju krauju“. Šis posakis ilgainiui pradėjo reikšti aristokratijos ženklą ir perėjo į daugelį tautų, įskaitant mūsų.

Eik prie rankenos

Rusijoje kalačius visada kepdavo su rankena, kad būtų patogu neštis kalačius. Tada rankena buvo nulaužta ir higienos sumetimais išmesta. Nulaužtas rankenas pasiimdavo ir suėsdavo elgetos ir šunys. Posakis reiškia – nuskursti, nusileisti, nuskurdinti.

Atpirkimo ožys

Senovės žydų apeigas sudarė tai, kad nuodėmių atleidimo dieną vyriausiasis kunigas uždėjo rankas ant ožkos galvos, tarsi uždėdamas ant jos visas žmonių nuodėmes. Iš čia ir kilo posakis „atpirkimo ožys“.

Tai neapsimoka

Seniau, kol nebuvo išrasta elektra, lošėjai vakarais susirinkdavo žaisti prie žvakių šviesos. Kartais atlikti statymai ir laimėtojo laimėjimai būdavo nežymūs, kad neatsipirkdavo net žaidimo metu degusios žvakės. Taip atsirado posakis.

Supilkite pirmąjį numerį

Senovėje mokykloje mokiniai dažnai būdavo plakami, kartais net ir be netinkamo jų elgesio, tik profilaktikai. Mentorius galėtų būti stropus švietėjiškas darbas ir mokiniams kartais labai sunku. Tokie mokiniai galėjo būti išlaisvinti iš ydų iki kito mėnesio pirmos dienos.

Mušti nykščiais

Seniau nuo rąsto nukapotos kaladėlės buvo vadinamos bakliais. Tai buvo ruošiniai mediniams indams. Medinių indų gamybai specialių įgūdžių ir pastangų nereikėjo. Tai buvo laikoma labai lengva. Nuo to laiko tapo įprasta „mušti kibirus“ (pamaišyti).

Ne skalbdamas, o čiuoždamas

Seniau kaimuose moterys, išsipraususios, tiesiogine to žodžio prasme „sukdavo“ skalbinius specialiu kočėlu. Taigi gerai susukti skalbiniai pasirodė išgręžti, išlyginti, be to, švarūs (net ir prastos kokybės skalbimo atveju). Mūsų laikais sakome „ne skalbdami, o ridendami“, o tai reiškia bet kokiu būdu pasiekti puoselėjamą tikslą.

Krepšyje

Seniau paštą gavėjams pristatę pasiuntiniai, norėdami paslėpti svarbius dokumentus nuo smalsių akių ir nepatraukti plėšikų dėmesio, po kepurės ar kepurės pamušalu siūdavo labai vertingus svarbius popierius, arba „dėklas“. Iš čia kilo iki šiol populiarus posakis „tai maiše“.

Grįžkime prie savo avelių

Viduramžių prancūzų komedijoje turtingas audinys padavė į teismą piemenį, kuris pavogė jo avis. Per teismo posėdį rūbininkas pamiršo piemenį ir perėjo pas savo advokatą, kuris, kaip paaiškėjo, jam nesumokėjo už šešias uolektis audeklo. Teisėjas, pamatęs, kad audeklas nukrypo ne ta kryptimi, pertraukė jį žodžiais: „Grįžkime pas savo avinus“. Nuo to laiko išraiška tapo patraukli.

Prisidėti

V Senovės Graikija buvo apyvartoje erkė (maža moneta). Evangelijos palyginime vargšė našlė paaukojo paskutines dvi erkes šventyklos statybai. Iš čia ir posakis – „padaryk savo dalį“.

Versta Kolomna

XVII amžiuje tuo metu valdžiusio caro Aleksejaus Michailovičiaus įsakymu buvo išmatuotas atstumas tarp Maskvos ir karališkosios vasaros rezidencijos Kolomenskoje kaime, dėl ko buvo įrengti labai aukšti etapai. Nuo tada labai aukštus ir lieknus žmones tapo įprasta vadinti „Kolomenskaya Verst“.

Besivejantis ilgą rublį

XIII amžiuje Rusijoje grivina buvo piniginis ir svorio vienetas, kuris buvo padalintas į 4 dalis („rublis“). Sunkesnis nei kiti, likusi luito dalis buvo vadinama „ilguoju rubliu“. Posakis „vaikytis ilgo rublio“ reiškia lengvą ir gerą uždarbį.

Laikraščių antys

Belgų humoristas Cornelissenas laikraštyje paskelbė pastabą apie tai, kaip vienas mokslininkas nusipirko 20 ančių, vieną iš jų nupjovė ir sušėrė kitas 19 ančių. Kiek vėliau lygiai taip pat pasielgė su kita, trečia, ketvirta ir t.t. Dėl to jam liko viena vienintelė antis, kuri suvalgė visas 19 savo merginų. Raštas buvo paskelbtas siekiant pasišaipyti iš skaitytojų patiklumo. Nuo to laiko tapo įprasta melagingas naujienas vadinti nebent „laikraščių antimis“.

Pinigų plovimas

Posakio ištakos siekia Ameriką, XX amžiaus pradžią. Al Capone buvo sunku leisti nesąžiningu būdu gautus pinigus, nes jis nuolat buvo specialiųjų tarnybų akiratyje. Kad būtų galima saugiai išleisti šiuos pinigus ir nepakliūti į policiją, Capone sukūrė didžiulį skalbyklų tinklą, kurio kainos buvo labai žemos. Todėl policijai buvo sunku susekti tikrąjį klientų skaičių, atsirado galimybė rašyti absoliučiai bet kokias skalbyklų pajamas. Iš čia kilęs dabar populiarus posakis „pinigų plovimas“. Nuo to laiko skalbyklų skaičius išliko didžiulis, jų paslaugų kainos vis dar žemos, todėl JAV įprasta skalbti ne namuose, o skalbyklose.

Našlaitėlis Kazanė

Kai tik Ivanas Rūstusis paėmė Kazanę, jis nusprendė susieti vietinę aristokratiją su savimi. Už tai jis apdovanojo aukšto rango Kazanės pareigūnus, kurie savanoriškai atvyko pas jį. Daugelis totorių, norėdami gauti gerų turtingų dovanų, apsimetė sunkiai nukentėję nuo karo.

Išvirkščias

Iš kur kilo šis populiarus posakis, vartojamas, kai žmogus apsirengė ar padarė ką nors ne taip? Caro Ivano Rūsčiojo valdymo laikais Rusijoje siuvinėta apykaklė buvo vieno ar kito bajoro orumo ženklas, o ši apykaklė buvo vadinama „shivoro“. Jei toks vertas bojaras ar bajoras kaip nors supykdė karalių arba buvo patyręs karališkąją gėdą, kaip įprasta, jis buvo uždėtas ant lieso nago nugara į priekį, prieš tai apvertęs drabužius. Nuo tada posakis „pasipūtęs“, reiškiantis „priešingai, neteisingas“, buvo pataisytas.

Iš po lazdos

Posakis „po lazda“ kilęs iš cirko aktų, kuriuose dresuotojai verčia gyvūnus šokinėti per lazdą. Ši frazeologinė apyvarta vartojama nuo XIX a. Tai reiškia, kad žmogus yra verčiamas dirbti, verčiamas atlikti kokį nors veiksmą ar elgesį, kurio jis tikrai nenori. Šis frazeologinis įvaizdis siejamas su opozicija „valia – nelaisvė“. Ši metafora žmogų prilygina gyvūnui ar vergui, kuris yra verčiamas ką nors daryti ar dirbti, kenčiantis nuo fizinės bausmės.

Arbatinis šaukštelis per valandą

Šis populiarus posakis mums pasirodė gana tolimais laikais vaistininkų dėka. Vaistininkai tais sunkiais laikais patys gamindavo mikstūras, vaistinius tepalus ir užpilus nuo daugelio ligų. Pagal nuo tų laikų galiojančias taisykles, kiekviename vaistinio mišinio buteliuke turi būti šio vaisto vartojimo instrukcija (receptas). Tada dar buvo matuojama ne lašeliais, kaip dažniausiai dabar, o arbatiniais šaukšteliais. Pavyzdžiui, 1 arbatinis šaukštelis stiklinei vandens. Tokius vaistus tais laikais reikėdavo vartoti griežtai valandomis, o gydymas dažniausiai trukdavo gana ilgai. Iš čia išplaukia šios frazės prasmė. Dabar posakis „šaukštelis per valandą“ reiškia ilgą ir lėtą bet kokio veiksmo su laiko intervalais procesą labai mažu mastu.

Kvailas

Patekti į bėdą reiškia atsidurti nepatogioje padėtyje. Prosak – tai senovinės viduramžių specialios virvinės staklės, skirtos virvėms austi ir virvėms sukti. Jis turėjo labai sudėtingą dizainą ir taip susukdavo sruogas, kad patekimas į jo drabužių, plaukų ar barzdos mechanizmą galėjo kainuoti net gyvybę. Šis posakis iš pradžių netgi turėjo specifinę reikšmę, pažodžiui – „netyčia pakliūti į susisukusias virves“.

Paprastai šis posakis reiškia susigėsti, išsižioti, pakliūti į nemalonią situaciją, kaip nors sugėdinti save, sėdėti baloje, susisukti, kaip šiais laikais sakoma, susitrenkti veidą į purvą.

Nemokamai ir nemokamai

Iš kur kilo žodis „nemokamai“?

Mūsų protėviai bato viršų vadino nemokama. Paprastai apatinė bato dalis (galvutė) susidėvėjo daug greičiau nei dovanos viršus. Todėl, taupydami pinigus, iniciatyvūs „šaltabačiai“ prisiuvo naują galvą prie bagažinės. Tokie atnaujinti aulinukai, galima sakyti – pasiūti „nemokamai“ – buvo daug pigesni nei naujieji jų kolegos.

Nikas žemyn

Posakis „nulaužti nosį“ atėjo pas mus nuo seniausių laikų. Anksčiau mūsų protėviai terminu „nosis“ reikšdavo rašymo lenteles, kurios buvo naudojamos kaip senos sąsiuvinės – ant jų darydavo visokius užrašus arba teisingiau būtų sakyti įpjovas kaip prisiminimą. Nuo tada atsirado posakis „nulaužti nosį“. Jei skolindavosi pinigų, tai ant tokių planšečių surašydavo skolą ir atiduodavo kreditoriui kaip skolinius įsipareigojimus. O jei skolos negrąžindavo, kreditoriui „likdavo su nosimi“, tai yra vietoj skolintų pinigų su paprasta planšete.

Princas ant balto žirgo

Atsirado šiuolaikinių princesių raiška apie „princo ant balto žirgo“ lūkesčius viduramžių Europa. Tuo metu ant gražių baltų žirgų, ypatingų švenčių garbei, honoraras, ant vienodo kostiumo žirgų, turnyruose dalyvaudavo labiausiai gerbiami riteriai. Nuo to laiko posakis apie princus ant baltų žirgų išnyko, nes didingas baltas žirgas buvo laikomas didybės, grožio ir šlovės simboliu.

Tolimiems kraštams

Kur tai yra? Senovės slavų pasakose toks atstumo posakis „iki tolimų kraštų“ yra labai dažnas. Tai reiškia, kad objektas yra labai toli. Posakio šaknys siekia Kijevo Rusios laikus. Tada buvo dešimtainė ir devynių dešimtųjų skaičiavimo sistema. Taigi pagal devynių dešimtainių skaičių sistemą, kuri buvo pagrįsta skaičiumi 9, didžiausia pasakos standartų skalė, kuri padidina viską tris kartus, skaičius buvo paimtas toli, tai yra tris kartus. devynios. Iš čia ir kilęs posakis...

aš einu pas tave

Ką reiškia posakis „atu pas tave“? Šis posakis buvo žinomas nuo Kijevo Rusios laikų. Prieš karinę kampaniją didysis kunigaikštis ir šviesusis karys Svjatoslavas į priešo žemes visada siųsdavo įspėjamąjį pranešimą „Aš einu į tave!“, o tai reiškė puolimą, puolimą - aš ateinu į tave. Kijevo Rusios laikais mūsų protėviai „tu“ vadino būtent priešais, o ne norėdami pagerbti nepažįstamus ir vyresnius žmones.

Garbės reikalas buvo įspėti priešą apie puolimą. Karinės garbės kodeksas, senosios slavų-arijų tradicijos taip pat apėmė draudimą šaudyti ar ginklu pulti neginkluotą ar nelygiavertį priešą. Karinės garbės kodekso griežtai laikėsi tie, kurie gerbė save ir savo protėvius, įskaitant didįjį kunigaikštį Svjatoslavą.

Už sielos nieko nėra

Senais laikais mūsų protėviai tikėjo, kad žmogaus siela yra įduboje ant kaklo tarp raktikaulių.
Toje pačioje vietoje ant krūtinės pagal paprotį buvo laikomi pinigai. Todėl apie vargšą buvo sakoma ir tebekalbama, kad jis „nieko neturi už savo sielos“.

Pasiūta baltu siūlu

Šis frazeologinis vienetas kilęs iš siuvimo šaknų. Tam, kad siuvant matytųsi, kaip reikia susiūti detales, pirmiausia jos paskubomis susiuvamos baltais siūlais, taip sakant juodraščiu arba bandomuoju variantu, kad vėliau visos detalės būtų kruopščiai susiūtos. Iš čia ir kilo posakio reikšmė: paskubomis surinkta byla ar darbas, tai yra „už grubų darbą“, gali reikšti aplaidumą ir apgaulę byloje. Dažnai vartojamas teisiniais liaudies terminais, kai tyrėjas dirba su byla.

Septyni tarpai kaktoje

Beje, ši išraiška nekalba apie labai aukštą žmogaus intelektą, kaip dažniausiai manome. Ši išraiška yra apie amžių. Taip taip. Spalva yra senovės rusiškas ilgio matas, kuris centimetrais lygus 17,78 cm (tarptautinis ilgio matavimo vienetas) 7 tarpatramiai kaktoje yra žmogaus ūgis, tai 124 cm, dažniausiai vaikai augo iki šis ženklas 7 m. Tuo metu vaikams buvo duodami vardai ir jie buvo pradėti mokyti (berniukai - vyriško amato, mergaitės - moteriškos lyties). Iki šio amžiaus vaikai dažniausiai nebuvo skiriami pagal lytį ir dėvėjo vienodus drabužius. Beje, iki 7 metų jie dažniausiai neturėdavo vardų, vadindavo juos tiesiog vaiku.

Ieškau El Dorado

El Dorado (ispaniškai El Dorado reiškia „auksinis“) yra mitinė šalis Pietų Amerika kuriame gausu aukso ir brangakmenių. Jos ieškojo XVI amžiaus konkistadorai. Perkeltine prasme „Eldorado“ dažnai vadinamas vieta, kur galima greitai praturtėti.

Karačunas atėjo

Yra tokių liaudiškų posakių, kuriuos ne visi gali suprasti: „Karačunas atėjo“, „Karačunas pagriebė“. Reikšmė: kažkas, kažkas staiga mirė, mirė ar mirė ... Karačunas (arba Černobogas) senovės slavų pagonybės mitologijoje yra požeminis mirties ir šalčio dievas, be to, jis visai nėra gera dvasia, o atvirkščiai. - velnias. Beje, jo garbė krenta į dieną žiemos saulėgrįža(gruodžio 21-22 d.).

Apie mirusį arba gerą arba nieko

Tai reiškia, kad apie mirusiuosius kalbama gerai arba visai ne. Ši išraiška gana rimta modifikuota forma atkeliavo iki mūsų dienų iš šimtmečių gelmių. Senovėje ši išraiška skambėjo taip: „Apie mirusiuosius yra arba gerai, arba nieko, išskyrus tiesą“. Tai gana gerai žinomas senovės graikų politiko ir poeto Chilo iš Spartos (VI a. pr. Kr.) posakis, apie kurį pasakoja istorikas Diogenas Laertesas (III a. po Kr.) savo esė „Įžymių filosofų gyvenimas, mokymai ir nuomonės. “. Taigi nukirpta išraiška laikui bėgant prarado pirminę prasmę ir dabar suvokiama visiškai kitaip.

Supykęs

Dažnai šnekamojoje kalboje galima išgirsti, kaip kas nors ką nors atneša į baltą šilumą. Posakio reikšmė: sužadinti stiprias emocijas, priversti ką nors susierzinti ar net visiškai prarasti savikontrolę. Kur ir kaip atsirado toks kalbos posūkis? Viskas paprasta. Palaipsniui kaitinant metalą jis parausta, tačiau toliau kaitinant iki labai aukštos temperatūros metalas pasidaro baltas. Sušildyti, tai yra, sušildyti. Kaitinimas iš esmės yra labai stiprus kaitinimas, taigi ir išraiška.

Visi keliai veda į Romą

Romos imperijos laikais (27 m. pr. Kr. – 476 m. po Kr.) Roma bandė išplėsti savo teritoriją kariniais užkariavimais. Siekiant geresnio imperijos provincijų ir sostinės santykių (mokesčių surinkimui, kurjerių ir ambasadorių atvykimui, greitam legionų atvykimui malšinti riaušėms) buvo aktyviai tiesiami miestai, tiltai, keliai. Romėnai pirmieji tiesė kelius ir natūraliai tiesiami iš Romos, iš imperijos sostinės. Šiuolaikiniai mokslininkai teigia, kad pagrindiniai maršrutai nutiesti būtent ant senovės Romos kelių, kuriems jau tūkstančiai metų.

Balzako moteris

Kiek metų yra Balzako amžiaus moterims? Garsus XIX amžiaus prancūzų rašytojas Onoré de Balzac parašė romaną „Trisdešimtmetė moteris“, kuris sulaukė nemažo populiarumo. Todėl „Balzako amžius“, „Balzako moteris“ arba „Balzako herojė“ – 30-40 metų moteris, jau išmokusi gyvenimiškos išminties ir pasaulietinės patirties. Beje, romanas labai įdomus, kaip ir kiti Onorės de Balzako romanai.

Achilo kulnas

Senovės Graikijos mitologija pasakoja apie legendinį ir didžiausią herojų Achilą, jūrų deivės Thetis sūnų ir paprastą mirtingąjį Pelėjų. Kad Achilas taptų nepažeidžiamas ir stiprus kaip dievai, jo motina maudė jį šventosios Stikso upės vandenyse, bet kadangi ji laikė sūnų už kulno, kad nenukristų, tai būtent ši kūno dalis. Achilas liko pažeidžiamas. Trojos arklys Paryžius strėle trenkė Achilui į kulną, dėl ko herojus mirė...

Šiuolaikinė anatomija žmonių sausgyslę virš kulkšnies vadina „Achilu“. Pats posakis „Achilo kulnas“ nuo senų laikų reiškia silpną ir pažeidžiamą žmogaus vietą.

Tašku viską aš

Iš kur kilo šis gana populiarus posakis? Tikriausiai iš viduramžių, iš tų laikų knygų raštininkų.

Maždaug XI amžiuje Vakarų Europos rankraščių tekstuose virš raidės i atsirado taškas (iki tol raidė buvo rašoma be taško). At ištisinė rašyba raidės žodžiuose kursyvu (neatskiriant raidžių vienos nuo kitos), brūkšnys galėjo pasimesti tarp kitų raidžių ir tekstas tapo sunkiai įskaitomas. Siekiant aiškiau pažymėti šią raidę ir lengviau skaityti tekstus, virš raidės i buvo įvestas taškas. O taškai buvo nustatyti po to, kai tekstas puslapyje jau buvo parašytas. Dabar posakis reiškia: išaiškinti, užbaigti reikalą.

Beje, šis posakis turi tęsinį ir visiškai skamba taip: „Taškas i ir išbraukiamas t“. Bet antroji dalis mums nepasiteisino.

Populiari išraiška (arba sparnuota) yra stabili, kilusi iš kai kurių kultūros ar literatūros šaltinių. Jei duomenys yra labai išraiškingi ir įsimenami, jie gauna patrauklią frazę.

Dažnai daugelis nebesupranta šio sparnuoto posakio šaltinio, tačiau patys žodžiai lieka nepamirštami. Pavyzdžiui, visi žino posakį „Bent po mūsų“, bet mažai kas atsimins, ką pasakė markizė de Pompadour. Tokių pavyzdžių yra daug.

Sąvoka „prakalbinė“ yra labai glaudžiai susipynusi su kita, su ja susijusia – „frazeologizmu“. Frazeologizmas taip pat yra stabili žodinė išraiška, tačiau, skirtingai nei posakis, frazeologizmas ne visada turi literatūrinį šaltinį. Be to, frazeologizmas yra nedalomas, atskiras leksinis vienetas, ko negalima pasakyti apie populiariąją posakį.

Pokalbis gali turėti kitokį gyvenimą. Tai priklauso nuo to, koks yra konkrečios visuomenės kultūrinio išsivystymo lygis, taip pat nuo naujų tendencijų ir elementų įvedimo į kultūrinį gyvenimą greičio. Kaip pavyzdį galime prisiminti populiarų posakį „Gyventi, kaip sakoma, yra gerai. Geras gyvenimas yra dar geresnis!" iš filmo „Kaukazo kalinys“. Šią išraišką dažnai vartoja senieji . Vargu ar ta pati frazė galės sukelti tokias pat teigiamas emocijas tarp jaunų žmonių, turinčių kitokią vertybinę ir kultūrinę orientaciją.

Idiomos yra kultūrinis reiškinys, liudijantis aukštą dvasinį išsivystymą ir kultūrinės atminties fenomeną. Kultūrinė atmintis yra reiškinys, susijęs su naujų kartų savo protėvių tradicijų ir papročių tęstinumu. Turint išvystytą kultūrinę atmintį, neturėtų kilti abejonių, kad naujoji karta negerbs praeities įvykių.

Susijęs straipsnis

Šiuolaikiniai žmonės didžiąją savo laisvalaikio dalį praleidžia internete. Platus naudojimas socialiniai tinklai ir žinučių siuntimo programos išpopuliarina įvairių būsenosšiose svetainėse.

Instrukcija

Būsena – tai tekstas su paveikslėliu, kurį pašnekovai mato bendraudami su jumis. Būsena gali būti lengvai pakeista bet kuriuo metu arba visiškai pašalinta.

Sugalvokite savo statusą arba pasiskolinkite jį specialiose svetainėse. Būseną galima nustatyti icq, mail-, Odnoklassniki, VKontakte ir kt.

Pasirinkite būseną, atsižvelgdami į savo nuotaiką. Tai jūsų atspindys, apibūdinantis jausmus, troškimus ar išgyvenimus, kuriuos patiriate Šis momentas. Bendraudami su žmonėmis, jie gali suprasti, kas vyksta jūsų sieloje, iš jūsų veido išraiškos. Internete šią funkciją atlieka būsena. Jei, pavyzdžiui, susergate ir uždėjote termometro piktogramą, draugai internete iškart paklaus, kas atsitiko, ar jums reikia pagalbos. Jei nustatysite laimingą jaustuką su tekstu „Ura! Išlaikiau matematiką!!!“, – jus užgrius gausybė sveikinimų.

Ši frazė naudojama, kai žmogus atsiduria kokioje nors nepatogioje, nepatogioje situacijoje. Prosake jie vadino specialų prietaisą, skirtą virvių ir virvių audimui. Tuo metu tai buvo gana sudėtingas mechanizmas. Prosakas taip stipriai susukdavo siūlus ir sruogas, kad jei į jį įkristų drabužis ar žmogaus plaukai, šis aplaidumas gali kainuoti jam gyvybę.


krūtinės draugas


Rusijoje alkoholinių gėrimų gėrimo procesas buvo vadinamas „užpilti Adomo obuolį“. Atitinkamai, „pilant Adomo obuolį“ įvyko visų šventės dalyvių suartėjimas ir visiškas abipusis supratimas, jie tapo „įsčios draugais“. Šiuo metu tai reiškia labai artimą ilgametį draugą.


Ne skalbdamas, o čiuoždamas


Seniau skalbdamos moterys naudodavo specialų kočėlą, kuriuo ridendavo šlapią liną. Net ir prastai išskalbti apatiniai po slidinėjimo atrodė švarūs ir išlyginti. V modernus pasaulisši frazė naudojama, kai kalbama apie sudėtingus ir sudėtingus dalykus. Pasirodo, norimą rezultatą pavyko pasiekti su dideliais sunkumais, kuriuos vis dėlto pavyko įveikti – ar tai buvo sunkios derybos, ar pokalbis dėl darbo.


Eik prie rankenos


Senais laikais Rusijoje buvo labai populiarus patiekalas – kalachas. Tada jis buvo iškeptas pilies formos su apvalia arka. Kalači labai dažnai valgydavo tiesiog gatvėse, laikydami juos už rankenos arba, kitaip tariant, už rankenos. Pats tušinukas nebuvo suvalgytas, manant, kad tai antisanitariška. Dažniausiai pusiau suvalgytą kalacho dalį išmesdavo šunims arba atiduodavo elgetoms. Pasirodo, tie, kurie „pasiekė rankeną“, patiria didžiulį poreikį ir alkį. Dabar taip kalbama apie paskendusius ir visiškai žmogišką išvaizdą praradusius žmones, apie tuos, kurie atsidūrė beveik beviltiškoje situacijoje.



Ši frazė laikui bėgant pasikeitė. Sakydavo „tyn-žolė“, o tvorą vadindavo tyn. Paaiškėjo, kad ši frazė reiškė po tvora augančią piktžolę, kitaip tariant, „tvoros piktžolė“. Tokia frazė dabar reiškia visišką beviltiškumą gyvenime, abejingumą.



Rusijoje labiausiai patyręs ir stipriausias baržos vilkikas buvo vadinamas „guzu“. Jis visada buvo pirmas juostoje. Dabar vadinamas „didysis šūvis“. svarbus asmuo kuris eina atsakingas pareigas.


Tikslas kaip sakalas


Sakalas anksčiau buvo vadinamas mušamuoju avinu, kuris buvo pagamintas iš ketaus. Sakalas buvo pakabintas ant grandinių ir pamažu siūbuodamas laužė įtvirtinimų sienas. Tai buvo tobulai lygus įrankis, kuris buvo siejamas su vargšu, skurdžiu žmogumi.


Našlaitėlis Kazanė


Ivanas Rūstusis užkariavo Kazanę, o totorių kunigaikščiai atvyko pas jį, skųsdamiesi savo skurdžiu ir sunkiu gyvenimu, norėdami išprašyti visokių atlaidų iš Rusijos caro.


nelaimingas žmogus


Senais laikais žodis „takas“ reiškė ne tik kelią, bet ir įvairias pareigas kunigaikščio dvare. Pavyzdžiui, sakalininko takas buvo atsakingas už sakalininkystę, o arklidžių kelias – už kunigaikščio vežimus. Pasirodo, ši frazė kilo būtent iš to.


Nuplaukite kaulus


Stačiatikiai graikai ir kai kurie slavai turėjo senovinį paprotį perlaidoti mirusiuosius. Mirusiųjų kūnai buvo ištraukti iš kapo, po to nuplauti vynu ir vandeniu ir vėl palaidoti. Buvo tikima, kad jei kaulai buvo švarūs, o mirusysis visiškai sugedęs, tai reiškia, kad jis gyveno dorą gyvenimą ir ėjo tiesiai pas Dievą. Jei iš palaidojimo buvo išneštas nesutęsęs ir nesupuvęs lavonas, tai reiškė, kad žmogus per savo gyvenimą buvo didelis nusidėjėlis, o po mirties jis buvo paverstas vaiduokliu arba ghoul.

Susiję vaizdo įrašai

Šaltiniai:

  • Iš kur atsirado sparnuotos išraiškos

„Namas nepastatytas be kampų, kalbos negalima pasakyti be patarlės“ - frazeologiniai vienetai, sparnuoti posakiai, patarlės daro kalbą ne tik išraiškingą, bet ir leidžia vienu ar dviem žodžiais išreikšti tai, ko ne visada galima paaiškinti visais sakiniais.

Bet kurioje kalboje yra stabilių posakių - frazeologinių vienetų. Frazeologizmas yra paruoštas žodžių derinys, kuris gali būti naudojamas vieno žodžio ar posakio prasme. Paties termino kilmė priskiriama prancūzų kalbininkui Charlesui Bally.

Dažnai pradinė prasmė paslepiama istorijos, tačiau pati frazė iliustruoja faktą, kuris kalbiniu požiūriu nesusijęs su konkrečia posakiu. Pavyzdžiui, posakis „suvalgė šunį“ reiškia didelę patirtį tam tikrame versle. Ir tai yra ta, o ne kita tvarka. „Suvalgiau šunį“ yra tik tas atvejis, kai pasikeičia „suma“ pasikeitus terminų vietoms.

Sparnuoti posakiai iš tautosakos gelmių

Pirminiai frazeologinių vienetų šaltiniai buvo patarlės ir posakiai, kai kurie iš jų tapo neatsiejama rusų šnekamosios ir literatūrinės kalbos dalimi, taip pat senosios rusų kalbos gramatinės formos ir archajumai.

pastaba

Šio nario dalyvavimas pasiūlyme ne visada būtinas. Tais atvejais, kai jo nėra, objektą galima nustatyti pagal kontekstą.

Posakis „Prokrusto lova“ dažnai vartojamas kalbėtojų ginčuose, loginėse diskusijose, sutinkama ir įprastoje šnekamojoje kalboje. Bet kas yra Prokrustas ir kodėl jo ložė išgarsėjo?

Kas yra Prokrustas?

Senovės graikų mitai suteikė pasauliui daug posakių ir posakių. Frazeologinių vienetų plitimą didele dalimi palengvino tai, kad būtent senovės Graikijoje atsirado filosofija ir logika. Todėl nenuostabu, kad graikų mitų sąvokos ir reiškiniai vis dar aktyviai vartojami daugelyje kalbų.

Garsioji „Prokrusto lova“ yra viena iš tokių stabilių išraiškų. Prokrustas yra neigiamas veikėjas iš Tesėjo legendų. Įvairiuose šaltiniuose jis taip pat yra Polipemonas arba Damastas. Jis buvo pusdievis, tai yra mirtingos moters ir vieno iš dievų sūnus - Poseidonas. Prokrustas buvo piktas ir žiaurus žmogus, terorizavęs keliautojus nuo Atėnų iki Megaros. Įsiviliojęs atsitiktinius žmones į savo namus, jis pasiūlė jiems savo lovą. Tačiau jei svečiui lova buvo per trumpa, Prokrustas nukirto jam kojas, o tuos, kuriems lova buvo per ilga, ištraukė. Tesėjas taip pat buvo tarp galimų Prokrusto aukų, tačiau sugebėjo jį nugalėti. Paguldęs nugalėtą plėšiką ant lovos, Tesėjas sužinojo, kad lova nedidelė. Tada jis „sutrumpino“ Prokrustą, nukirsdamas jam galvą.

Remiantis kai kuriomis mito versijomis, Tesėjas taip pat buvo Poseidono sūnus, taigi iš tikrųjų Prokrustas buvo jo pusbrolis.

Alegorinė posakio reikšmė

Šiuolaikiniu posakiu „Prokrusto lova“ reiškia bandymus sutalpinti vieną ar kitą aplinkybę ar reiškinį į iš anksto numatytus rėmus ir net tuo atveju, kai tam reikia išrasti trūkstamus arba, atvirkščiai, nepaisyti esamų. Šis požiūris yra vienas iš klasikinių loginių klaidų ar gudrybių, kurios argumentuotą diskusiją paverčia nesąžiningu įsitikinimu.

Sąvoka „loginis triukas“ vartojamas ne tik logikoje, bet ir filosofijoje, retorikoje, oratorijoje. Yra daug loginių klaidų, dėl kurių argumentas yra nepagrįstas.

Įprasta bet kokio loginio triuko idėja yra įtikinti pašnekovą, kad jis teisus, o tam tikros tezės yra suformuluotos ir pagrįstos samprotavimais. Tokie metodai pasiteisina, jei pašnekovas yra per daug imlus psichologiniu požiūriu arba neturi pakankamai žinių ir patirties, kad pastebėtų klaidą. Pavyzdžiui, naudodamiesi „Prokrusto lova“, galite praleisti reikšmingas išimtis, pateikdami tam tikrą apibendrinančią tezę. Jei oponentas nėra visiškai diskusijų objektas, šis metodas gali būti naudingas.

Piotras Arkadjevičius Stolypinas, kilęs iš senos didikų šeimos, buvo stambus žemės savininkas ir vienas iš Rusijos ministrų pirmininkų. Jo vekseliai įėjo į istoriją kaip „Stolypino agrarinė reforma“. Per savo gyvenimą jis buvo kritikuojamas už taikytų priemonių žiaurumą. Posakis „Stolypino kaklaraištis“ yra tiesiogiai susijęs su tuo.

Kas yra "Stolypin kaklaraištis"

Stolypinas garsėjo prieštaringai vertinamomis reformomis daugelyje sričių. Visų pirma į Žemdirbystė. Jo asmenybė per savo gyvenimą sukėlė daug ginčų. XX amžiaus pradžioje revoliucionieriai ne kartą kėsinosi į ministro pirmininko Piotro Arkadjevičiaus Stolypino gyvybę. Į jį šaudė, mėtė bombas. 1906 metų vasarą Stolypino dukra buvo sunkiai sužeista Aptekarsky saloje Sankt Peterburge. 1911 metais anarchistas Dmitrijus Bogrovas, įėjęs į Kijevo dramos teatro pastatą, paleido mirtiną šūvį.

Populiarus posakis „Stolypino kaklaraištis“ pasirodė 1907 m. Trečiojo šaukimo Valstybės Dūmos posėdyje Kadetų partijos atstovas Fiodoras Rodičevas perfrazavo tuo metu garsųjį V. Puriškevičiaus išsireiškimą apie „Muravjovą“. Vladimiras Puriškevičius garsėjo kaip talentingas oratorius. Po to, kai generolas M.N. Muravjovas likvidavo 1863 metų lenkų sukilimą, kartuvių virvė pradėta vadinti „Muravjovo antkakliu“. Posėdžio metu Puriškevičius Stolypinui uždavė klausimą: „Kur yra žudikai, ar jie visi apversti ir užsirišę Muravjovo kaklaraištį? Po to Fiodoras Rodičevas iš tribūnos pasakė, kad palikuonys bus priversti „Muravjovo apykaklę“ vadinti „Stolypino kaklaraiščiu“.

Kaip atsirado ši frazė?

Kalbos priežastis buvo Rusijos ministrų tarybos pirmininkas A. P. Stolypinas Dūmoje. Tada jis pažadėjo kovoti su revoliucionieriais ir karštai palaikė karo teismų idėją. „Greitų teismų“ idėją jis pasiūlė po didelio masto teroristinio išpuolio, per kurį buvo sužeista apie 100 žmonių, įskaitant Stolypino vaikus. Šie teismai nagrinėjo civilių asmenų, kaltinamų dalyvavimu ir kitais nusikaltimais valstybės santvarkai, bylas. Bylos buvo nagrinėjamos supaprastinta tvarka, tai yra, nedalyvaujant prokurorui ir advokatui. Paprastai nuosprendis buvo įvykdytas per dieną. Malonės prašymai ir net skundai dėl nuosprendžių nebuvo leidžiami.

Valstybės Dūmos salė sureagavo audringai. Pasipiktinę deputatai bandė nutempti Rodičevą nuo pakylos, susigrūdę aplink ją. Po Stolypino ministrai ir III Valstybės Dūmos pirmininkas N. A. paliko salę. Chomyakovas. Po to, kai susitikimas buvo sutrikdytas, Stolypinas metė Rodičevui iššūkį dvikovai. Tačiau incidentas buvo išspręstas po to, kai Kadetų partijos atstovas atsiprašė ministro pirmininko.

Fiodoro Rodičevo pareiškimas buvo interpretuojamas kaip „neparlamentinė išraiška“. Šiuo atžvilgiu Rodičevui buvo atimta teisė dalyvauti 15 Dūmos posėdžių.

Lotynų, senovės graikų, sanskrito - visos tai yra „negyvos“ kalbos, iš kurių daugelis frazių ir posakių laikui bėgant buvo prarasti, kiti prarado prasmę. Atskiri žodžiai ir frazės dėl mitų, tradicijų ir legendų vartojami iki šiol. Tačiau mažai žmonių susimąsto apie jų kilmę ir prasmę.

Kampanija prieš Troją. Jis taip pat paskambino Achilui. Trojoje, Paryžiuje, vadovaujamas paties Apolono, smogė Achilui užnuodyta strėle. Jis trenkė jam į kulną – vienintelę silpnąją Achilo kūno vietą. Taigi „Achilas kulnas", t.y. vienintelė pažeidžiama arba silpna vieta.Dabar tai naudojama ir kalbant apie bet kokias žmogaus silpnybes („ligotas“ vietas). Ir ne visada tai yra kokie nors fiziniai aspektai, dažniau jie vartojami nusakyti moralinį, psichologinį ar dvasinį pažeidžiamumą. Be to, šis terminas vartojamas medicinoje. Gydytojai „Achilo sausgysle“ arba „Achilo kulnu“ vadina raiščius, kurie eina nuo blauzdos blauzdos raumens iki kulno. Ši sausgyslė laikoma stipriausia žmogaus kūne ir atlieka svarbų vaidmenį kulno ir pėdos kėlimo ir nuleidimo procese.

Susiję vaizdo įrašai

Pokalbis yra nustatyta frazė. Populiarus posakis dažniausiai yra aforistinis ir išraiškingas.

Aforizmas – tai išbaigtos minties originalumas, išreikštas glausta forma. Tiesą sakant, sąvokos „aforizmas“ ir „pranešimas“ yra sinonimai.

Sąvokos „skelbiamas žodis“ kilmė

Senovės graikų poetas Homeras poemoje „Odisėja“ sako:

Įėjęs pro duris, jis ėmė versti Odisėją išeiti
Jūsų namas; ir suirzęs metė jam sparnuotą žodį:
„Pasitrauk nuo durų, seneli, kitaip tave ištrauks už kojos!

Ir nors šiuo atveju posakis „sparnuotas žodis“ reiškė skambią kalbą, šis posakis pats tapo sparnuotu (rekursija).

Pokalbių šaltiniai

Tokių šaltinių yra daug. Tai gali būti kalba Įžymūs žmonės, literatūra, mitai, tautosaka, dainos, filmai ir kt.
Daugelis sparnuotų posakių, atsiradusių ir po to radę savarankišką gyvenimą, praranda ryšį su šaltiniu ir jau egzistuoja savaime, vartojami dabartinių, šiuolaikinių įvykių atžvilgiu. Tai taikoma, pavyzdžiui, daugeliui biblinių posakių. Pavyzdžiui, posakis " balsas dykumoje“. Dabar mes naudojame šį posakį, kai norime kalbėti apie tuščią skambutį, tuščius žodžius, paliktus be dėmesio, atsakymą. Senajame Testamente, pranašo Izaijo knygoje, sakoma: „Dykumoje šaukiančiojo balsas: paruoškite Viešpačiui kelius, ištiesinkite mūsų Dievo takus“ (Biblija Iz. 40:3); Evangelijose Jonas Krikštytojas, jo pašaukimai taip pat vadinami „šaukiančiojo balsu dykumoje“ (Biblija Jono 1:23). Tačiau pranašų raginimai buvo bergždi, dauguma žmonių jų nepaisė.
Daugelis populiarių posakių yra lotyniškos kilmės:

"palieku!» (Abiens, abi!)
« kitas aš“,„ artimas draugas ir bendramintis“ (alter ego)
« Platonas yra mano draugas, bet tiesa brangesnė» (Amicus Platonas, sed magis amica est veritas)
« meilė viską nugali» (Amor vincit omnia)
« menas ilgas, gyvenimas trumpas» (Ars longa, vita brevis)
« viena koja karste» (Articulo mortis)
« tegul kita pusė būna išgirsta» (Audiatur et altera pars)
« labas, Cezariau, sveikina tave tie, kurie netrukus mirs» (Ave, Caesar, morituri te salutant)
« per spyglius į žvaigždes» (Per aspera ad astra)
« pinigai nekvepia» (Pecunia non olet).

Kai kurių populiarių posakių istorija

Alea iacta est (kauliukas išmestas)

Šis posakis reiškia: „pasirinkimas padarytas“, „rizikuoti viskuo vardan puikaus tikslo“. Naudojamas norint pabrėžti to, kas vyksta negrįžtamumą. Šis populiarus posakis rusų kalboje turi sinonimus: „deginami tiltai“, „nėra kelio atgal“, „arba krūtinė kryžiuose, arba galva krūmuose“ ir kt.

Gajus Julijus Cezaris (senovės Romos valstybės veikėjas ir politinis veikėjas, vadas, rašytojas), kirsdamas Rubikoną, ištarė šią frazę ir savo kariuomenės priekyje įžengė į šiaurės Italijos teritoriją. Taip prasidėjo ilgas Civilinis karas Cezaris prieš Romos Senatą, vadovaujamą Pompėjaus Didžiojo. Cezaris surizikavo, nes. turėjo tik nedidelį skaičių simpatiškų legionų netoli Romos. Tačiau ši rizika buvo visiškai pagrįsta, nes strateginė Romos okupacija ir Pompėjaus atsitraukimas suvaidino pagrindinį vaidmenį konflikte.

Tikslumas – karalių mandagumas

Šio sparnuoto posakio prasmė: būti tiksliu, nevėluoti reiškia elgtis kaip karaliui.
Išvertus iš prancūzų kalbos, šis teiginys skamba taip: „Tikslumas yra karalių mandagumas ir visų gerų žmonių pareiga“. Šis prancūzų karaliaus Liudviko XIV pareiškimas iš tikrųjų sukėlė sparčią etiketo raidą Europoje. Nuo tada visuomenėje itin vertinamas punktualumas, tikslumas ir sumaniai tvarkyti savo ir svetimą laiką.

Alfa ir Omega

Pažodžiui šis posakis reiškia „pirmoji ir paskutinė graikų abėcėlės raidės“, t.y. „kažko pradžia ir pabaiga“.
Posakis grįžta į citatą iš Biblijos: „Aš esu alfa ir omega, pradžia ir pabaiga...“ (Apokalipsė, 1:8). Šiuo atveju turimas galvoje Jėzus Kristus, po kurio antrojo atėjimo baigsis civilizacijos egzistavimas tokia forma, kokia ji egzistuoja dabar.

Populiarūs posakiai iš literatūros

Į senelio kaimą

Šis posakis reiškia: be konkretaus adreso, laišką ar paketą „į niekur“.
Išraiška iš A.P.Čechovo apsakymo „Vanka“ (1886). Pagrindinis veikėjas istorija, 9 metų berniukas Vanka Žukovas, atvežtas iš kaimo į Maskvą ir mokytas pas batsiuvį, rašo laišką seneliui su prašymu nuvežti jį iš miesto į kaimą. „Vanka perlenkė savo parašytą popieriaus lapą į keturias dalis ir įdėjo į voką, pirktą prieš dieną už centą... Truputį pagalvojęs, panardino rašiklį ir parašė adresą: Į senelio kaimą“. Tada pasikasė, susimąstė ir pridūrė: „Konstantintui Makaryčiui“.

O kas tie teisėjai?

Šio populiaraus posakio prasmė – panieka autoritetų nuomonei, kurie nėra geresni už tuos, kuriuos šie teisėjai bando kaltinti, kritikuoti ir pan.
Citata iš A. S. Gribojedovo komedijos „Vargas iš sąmojų“ (2 veiksmas).
Chatsky:

Kas yra teisėjai? už senovę
Laisvam gyvenimui jų priešiškumas nesutaikomas,
Sprendimai priimami iš pamirštų laikraščių
Očakovo laikai ir Krymo užkariavimas ...

Prancūzijos ir Nižnij Novgorodo mišinys

Taip sakoma apie kažkieno neišmanymą ir blogą skonį, leidžiantį derinti visiškai nesuderinamus dalykus.
A. S. Griboedovo komedijos „Vargas iš sąmojingumo“ (1824 m.) herojus Chatskis, smerkiantis ir pašiepiantis bajorų galomaniją (priklausomybę nuo visko, kas prancūziška), domisi:

Koks tonas čia šiandien?
Suvažiavimuose, didžiuosiuose, parapijų šventėse?
Taip pat yra kalbų mišinys:
prancūziškai su Nižnij Novgorodu?

Vienišas, bet ugninga aistra

Taip galima pasakyti apie žmogų, kuris visas jėgas ir laiką skiria kokiam nors pomėgiui: jį užvaldė viena, bet liepsnojanti aistra.
Tai skamba frazė iš M. Yu. Lermontovo eilėraščio „Mtsyri“ 3 posmo. Štai ką jaunuolis Mtsyri sako apie savo norą pabėgti iš vienuolyno, į kurį jis pateko prieš savo valią:

Žinojau tik minties galią.
Viena, bet liepsnojanti aistra:
Ji, kaip kirminas, gyveno manyje,
Jis graužė sielą ir ją sudegino.

O Vaska klauso ir valgo

Ši išraiška apibūdina situaciją, kai vienas kalba, įtikina, o kitas jo neklauso, nepaisant kalbėtojo, ir toliau dirba savo darbą.
Posakis iš I. A. Krylovo pasakėčios „Katė ir virėjas“ tapo sparnuotas:

Katė Vaska yra nesąžininga!
Katė Vaska yra vagis!
Ir Vaska de ne tik virtuvėje,
Nebūtina leisti į kiemą,
Kaip godus vilkas avelėje:
Jis yra korupcija, jis yra maras, jis yra šių vietų opa!
(O Vaska klauso ir valgo).

Populiarūs posakiai iš A. de Saint-Exupery kūrinių

Štai mano paslaptis, ji labai paprasta: budi tik širdis. Akimis nematote svarbiausio dalyko.

Jei mokate teisingai įvertinti save, esate tikrai išmintingas.

Antoine'as de Saint-Exupery

Kai suvoksime savo vaidmenį Žemėje, net patį kukliausią ir nepastebimą, tada tik mes būsime laimingi. Tik tada galėsime ramiai gyventi ir mirti, nes tai, kas suteikia gyvenimui prasmę, įprasmina ir mirtį.

Nesunku susirasti draugų, norinčių mums padėti. Sunku užsidirbti draugų, kuriems reikia mūsų pagalbos.

Mylėti – tai nežiūrėti vienas į kitą, mylėti – tai žiūrėti kartu ta pačia kryptimi.

Negailėkite savo sielos. Neruoškite reikmenų ten, kur turėtų dirbti širdis. Duoti – tai įveikti savo vienatvės bedugnę.

Jūs esate amžinai atsakingas už tuos, kuriuos prisijaukinote.

Svarbiausia eiti. Kelias nesibaigia, o tikslas visada yra klajūno regėjimo kliedesys: jis užkopė į viršų, bet jau mato kitą ...

Populiarūs mitų posakiai

Annibalo priesaika

Reikšmė: tvirtas pasiryžimas iki galo būti bekompromisis kažkieno ar kažko atžvilgiu.
Kartaginiečių vadas Annibalas (Hanibalas, 247–183 m. pr. Kr.), pasak legendos, vaikystėje prisiekė visą gyvenimą būti nenumaldomu Romos priešu. Priesaikos jis laikėsi: per Antrąjį pūnų karą (218–210 m. pr. Kr.) jo vadovaujama kariuomenė padarė daugybę sunkių pralaimėjimų Romos kariuomenei.

Populiarūs posakiai iš dainų

Kitaip, gražioji markize, viskas gerai

Šios frazės prasmė: yra bėdų, kurias reikia taikstytis.
Paimta iš L. Utiosovo atliekamos dainos. Tai A. Bezymensky (1936) išversta prancūzų daina „Tout va très bien madame la marquise“.

O vietoj širdies – ugninis variklis

Taip jie sako apie aktyvų, nenuilstantį žmogų arba perkeltine prasme apie bedvasį žmogų.
Posakis paimtas iš dainos „Aviamarch“ (muzika Yu. A. Khait, žodžiai P. D. Hermano, 1922):

Mes gimėme tam, kad pasaka išsipildytų
Įveikti erdvę ir erdvę,
Protas davė mums plienines rankas-sparnus,
O vietoj širdies – ugninis variklis.

Kino posakiai

O tavęs, Štirlicai, aš paprašysiu pasilikti

Juokaujama šnekamosios kalbos frazė, naudojama kaip prašymas pasilikti pokalbiui, kai kalbama apie vieną iš patalpų išeinančių žmonių.
Pokalbis paremtas Mullerio pastaba (atlieka L. Bronevoy) iš televizijos filmo „Septyniolika pavasario akimirkų“: „ Štirlicai, ir aš paprašysiu tavęs pasilikti».

O palei kelius stovi numirėliai su pynėmis

Juokaujama pastaba apie kažką baisaus, grėsmingo (su netikėjimu jo egzistavimu).
Iš filmo „Nepagaunami keršytojai“ (1967), pasakoja aktorius Savely Kramarov.

Mirti - neprisikelti

Šnekamojoje kalboje frazė vartojama, kai reikia išreikšti didelį nuostabą, šoką.
Šią frazę ištaria sekretorė Veročka (Liya Akhedzhakova) filme „Office Romance“ (1977). Šis filmas yra E. Braginskio ir E. Riazanovo pjesės „Bendradarbiai“ ekranizacija, kur pirmą kartą pateikiama ši išraiška. Pagal siužetą Kalugino režisierius (A. Freindlikh) į darbą ateina pasikeitęs ir pokalbyje su nustebusia Vera klausia: „Kaip tau mano šukuosena?“. Ji sušunka: " Mirti - nesikelk!».

Populiarūs posakiai iš politikų kalbos

Mirusieji neturi gėdos

Šis posakis gali turėti keletą reikšmių, priklausomai nuo situacijos, kurioje ji tariama: mirtis mūšyje visada yra garbinga; mirusiųjų negalima teisti; mirusį žmogų galima kažkuo kaltinti, nes jo negalima paklausti.
Anot metraštininko, kunigaikštis Svjatoslavas šiais žodžiais kreipėsi į savo karius prieš mūšį su graikais 970 m.

Arkliai perėjoje nesikeičia

Reikšmė: verslui lemiamu momentu negalima pakeisti nei planų, nei žmonių.
Ši frazė nuskambėjo 1864 metais 16-ojo JAV prezidento Abraomo Linkolno kalboje jo kandidatavimo antrajai prezidento kadencijai proga.

Sparnuoti posakiai iš Biblijos

Netgi tie, kurie niekada neskaitėte Biblijos, bent kartą ją citavote. Mūsų kalboje yra daug populiarių posakių, kurie yra biblinės kilmės. Štai keletas iš jų.

Palaidok talentą į žemę(neleisti vystytis žmogui būdingiems gebėjimams). Iš Evangelijos palyginimo apie vergą, kuris palaidojo talentą (sidabro svorio matą) į žemę, užuot panaudojęs jį versle ir uždirbęs pelno. Žodis „talentas“ vėliau tapo išskirtinių sugebėjimų sinonimu.
abejodamas Tomu- abejojantis asmuo Apaštalas Tomas ne iš karto patikėjo Kristaus prisikėlimu: „Jei nepamatysiu ant Jo rankų žaizdų nuo nagų, neįkišiu piršto į žaizdas nuo nagų ir neįkišiu rankos į Jo šoną, nepatikėsiu. “ Vėliau apaštalas Tomas apaštališkąją tarnybą išpirko trumpalaikes abejones.


pasimetusi avis– taip sakoma apie žmogų, nuklydusį nuo tikrojo kelio. Posakis paimtas iš evangelijos palyginimo apie šeimininko džiaugsmą, kuris rado ir grąžino į bandą vieną pasiklydusį avį.

Frazeologija yra kalbos mokslo šaka, tirianti stabilius žodžių junginius. Frazeologizmas yra stabilus žodžių junginys arba stabilus posakis. Naudojamas objektams, ženklams, veiksmams pavadinti. Tai posakis, kuris kažkada atsirado, išpopuliarėjo ir įsitvirtino žmonių kalboje. Posakis yra apdovanotas perkeltine prasme, jis gali turėti perkeltinę reikšmę. Laikui bėgant posakis kasdieniame gyvenime gali įgauti plačią prasmę, iš dalies įtraukiant pradinę reikšmę arba visiškai ją atmetant.

Frazeologinis vienetas kaip visuma turi leksinę reikšmę. Atskirai į frazeologinį vienetą įtraukti žodžiai neperteikia viso posakio prasmės. Frazeologizmai gali būti sinoniminiai (pasaulio pabaigoje, kur varnas kaulų neatnešė) ir antoniminiai (kelk į dangų – trypk į purvą). Frazeologizmas sakinyje yra vienas sakinio narių. Frazeologizmai atspindi žmogų ir jo veiklą: darbą (auksinės rankos, kvailiojimas), socialinius santykius (draugas, sukišti lazdas į ratus), asmenines savybes (užsuk nosį, raug maną) ir kt. Frazeologizmai daro teiginį išraiškingą, sukuria vaizdinius. Nustatytos išraiškos naudojamos meno kūriniuose, žurnalistikoje, kasdienėje kalboje. Aibės išraiškos kitaip vadinamos idiomomis. Daug idiomų kitomis kalbomis - anglų, japonų, kinų, prancūzų.

Norėdami aiškiai matyti frazeologinių vienetų vartojimą, peržiūrėkite jų sąrašą žemiau esančiame puslapyje arba.



Ankstesnis straipsnis: Kitas straipsnis:

© 2015 m .
Apie svetainę | Kontaktai
| svetainės žemėlapį