Иргэний нийгэмд ямар байгууллагууд байдаг. Иргэний нийгэм гэж юу гэсэн үг вэ? Иргэний нийгэм үүссэн түүх
Иргэний нийгэм- энэ бол:
1) эрх баригчид шууд хөндлөнгөөс оролцох, дур мэдэн зохицуулахаас холбогдох хуулиар хамгаалагдсан чөлөөт иргэд, сайн дураараа байгуулагдсан холбоо, байгууллагуудын өөрийгөө илэрхийлэх хүрээ;
2) улс төрийн бус харилцааны багц, өөрөөр хэлбэл төрийн эрх мэдлийн бүтцийн хүрээнээс гадуурх нийгмийн харилцаа.
Иргэний нийгэм үүссэн түүх
Өрнөдийн нийгэм-улс төрийн сэтгэлгээнд түүний үзэл баримтлалын хөгжлийн түүх нь иргэний нийгэм үүсэхэд бэрхшээлтэй байдгийг гэрчилдэг.
Иргэний нийгмийн мөн чанарын тухай сэтгэгчид:
| Сэтгэгч | Гол санаанууд |
|---|---|
| Т.Хоббс, Английн философич | Иргэний нийгэм бол хувь хүний нэгдэл бөгөөд бүх гишүүд нь хүний хамгийн дээд чанарыг олж авдаг нэгдэл юм. Төр нь иргэний нийгмийг давамгайлдаг. |
| Ж.Локк, Английн философич | Иргэний нийгэм бол улс төрийн нийгэм, өөрөөр хэлбэл төр өөрийн гэсэн ашиг сонирхол бүхий олон нийтийн хүрээ юм. |
| C. Монтескье, Францын гүн ухаантан | Иргэний нийгэм бол хүмүүсийн хоорондын дайсагналын нийгэм бөгөөд үүнийг зогсоохын тулд төр болгон хувиргадаг. |
| Т.Пэйн, Америкийн сурган хүмүүжүүлэгч | Иргэний нийгэм бол адислал, төр бол зайлшгүй муу зүйл юм. Иргэний нийгэм хэдий чинээ төгс байх тусам өөрөө өөрийгөө зохицуулж, төрөөс зохицуулалт хийх хэрэгцээ багасдаг. |
| Г.Гегель, Германы философич | Иргэний нийгэм бол хувь хүний хувийн зорилго, ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлэх хүрээ юм. Хувийн ашиг сонирхол, эрх мэдлийн хооронд бүх нийтийн зөрчилдөөн үргэлж байдаг тул иргэний нийгэмд жинхэнэ эрх чөлөө байдаггүй. Иргэний нийгэм өөрөө асуудлаа даван туулж чадахгүй байна. Тэргүүлэх ач холбогдол нь иргэдийн нийт нийгэмд өөр өөр ашиг сонирхлыг нэгтгэх чадвартай төр юм. |
| К.Маркс, Ф. Энгельс, Германы эдийн засагч, социологчид | Иргэний нийгэм бол материаллаг, эдийн засгийн амьдрал, хүний үйл ажиллагааны хүрээ юм. Төр, иргэний амьдралтай холбоотой хамгийн чухал зүйл бол төрөл бүрийн ашиг сонирхлын нийлбэр нь төрийг нэгтгэдэг. |
Иргэний нийгмийн бүтэц
Иргэний нийгмийн бүтэц нь янз бүрийн хүмүүсийн бүлгүүдийг агуулдаг.
Засгийн газрын дэргэд байгуулагдсан улс төрийн намууд ба лобби (англи хэлний лобби - лобби, коридороос) байгууллагууд (хороо, комисс, зөвлөл).
Нийгэм, улс төрийн байгууллага, хөдөлгөөнүүд (байгаль орчин, дайны эсрэг, хүний эрх гэх мэт).
Бизнесийн холбоо, хэрэглэгчдийн холбоо, буяны сан, хоршоо, түрээсийн хамт олон, хувьцаат компаниуд.
Шинжлэх ухаан, соёлын байгууллагууд, спортын нийгэмлэгүүд.
Оршин суугаа болон ажиллаж байгаа хотын коммунууд болон бусад өөрөө удирдах байгууллагууд, сонгогчдын холбоо, улс төрийн клубууд.
Бие даасан хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл.
Төрийн болон улс төрийн бус шинж чанартай нийгмийн бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн хоорондын харилцаа (гэр бүлийн холбоо, мэргэжлийн, эдийн засаг, шашны болон бусад харилцаа).
Төр болон бусад хүчний оролцооноос хамгаалагдсан хүмүүсийн чөлөөтэй илрэх тусгай орон зай.
Иргэний нийгэм ба төрийн харьцаа
|
Мөрхарьцуулалт | Иргэний нийгэм | Муж |
|---|---|---|
|
Бодит ашиг сонирхол |
Хувь хүний өдөр тутмын сонирхол. | Олон нийтийн ашиг сонирхол нийгмийн бүлгүүд, анги, угсаатны бүлгүүд. |
|
Хэрэгжүүлэх арга хэрэгсэл |
Итгэл үнэмшил, хууль эрх зүй, ёс суртахууны хэм хэмжээ, уламжлал, зан заншил, урлаг гэх мэт. | Үндсэн хууль, эрх мэдэл, албадлага, хууль гэх мэт. |
| Хүмүүсийн хоорондын харилцаа, харилцаа | Эв санааны нэгдэл, өрсөлдөөний харилцаанд суурилсан хэвтээ хэлхээ холбоо давамгайлж байна. | Давамгайлах, захирагдах харилцаанд суурилсан босоо хэлхээ холбоо давамгайлах. |
| Сан | Салшгүй эрх, улс төрийн бус байгууллага (хэрэглэгчдийн холбоо, хоршоо, спортын нийгэмлэг, сүм гэх мэт) бүхий чөлөөт хувь хүн, үүнийг ашиглан үүнийг ухамсарладаг. | Улс төрийн институт, эрх мэдэл, удирдагч, элит гэх мэт. |
Иргэний нийгмийн чиг үүрэг:
Төрөөс үл хамааран энэ нь иргэдийг нийгэмшүүлэх, боловсрол эзэмшүүлэх нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн хэм хэмжээг дагаж мөрдөхийг шахах арга хэрэгсэл, шийтгэлтэй байдаг.
Төр, түүний байгууллага тэдний амьдралд хууль бусаар оролцохоос иргэд, тэдний холбоо, ашиг сонирхол, хэрэгцээг хамгаалж, хувь хүний эрх, эрх чөлөөг хамгаалж, улс төрийн хил хязгаарыг тодорхойлдог.
Төрийн байгууллагуудыг бүрдүүлэх, нийгмийн улс төрийн тогтолцоог бүхэлд нь ардчилсан, хүмүүнлэг байдлаар хөгжүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.
Иргэний нийгэм үүрэг гүйцэтгэдэг хүн ба төрийн хооронд шаардлагатай ардчилсан давхарга,сүүлчийнх нь эрх мэдлийг булаан авахаас урьдчилан сэргийлэх.
АСУУЛТ:
1. Доорх цувралд байгаа бусад бүх ойлголтуудыг нэгтгэн дүгнэсэн ойлголтыг олж, доор нь заасан дугаарыг бичээрэй.
1) шинжлэх ухааны байгууллага; 2) иргэний нийгэм; 3) хувьцаат компани; 4) спортын нийгэмлэг; 5) байгаль орчны хөдөлгөөн.
2. Нийгэм судлаачид "иргэний нийгэм" гэсэн ойлголтод ямар утгатай вэ? Нийгмийн ухааны хичээлийн талаархи мэдлэг дээрээ үндэслэн иргэний нийгмийн талаархи мэдээллийг агуулсан хоёр өгүүлбэр зохио.
1. Үзэл баримтлалын утга, жишээлбэл: иргэний нийгэм гэдэг нь төрийн эрх мэдэлтнүүд шууд хөндлөнгөөс оролцох, дур зоргоороо зохицуулахаас зохих хуулиар хамгаалагдсан чөлөөт иргэд, сайн дураараа байгуулагдсан холбоо, байгууллагуудын өөрийгөө тодорхойлох хүрээ юм. (Өөр хоорондоо нягт уялдаатай тодорхойлолт өгч болно.)
2. Хичээлийн мэдлэг дээр үндэслэн улс төрийн дэглэмийн тухай мэдээлэл агуулсан хоёр өгүүлбэр, жишээлбэл:
1) "Иргэний нийгэм нь түүхэн хөгжлийн тодорхой үе шатанд, ялангуяа барууны соёл иргэншилд бүрэлдсэн";
2) "Иргэний нийгэм үүсэх үйл явц нь зөвхөн эдийн засаг, нийгэм, улс төрөөс гадна нийгэм-соёл, оюун санааны өөрчлөлт байв."
Улс төрийн дэглэмийн талаархи мэдээллийг агуулсан өөр ямар ч санал боловсруулж болно.
3. Иргэний нийгмийн гурван институцийг нэрлэнэ үү орчин үеийн Оросмөн тэдний үйл ажиллагааны жишээг өг.
Дараахь байгууллагуудыг нэрлэж, тэдний үйл ажиллагааны жишээг өгч болно.
1) олон нийтийн байгууллагууд - цэргийн алба хааж буй цэргүүдийн эрхийг сахин биелүүлэхийг хянадаг цэргүүдийн ээжүүдийн хороо;
2) үйлдвэрчний эвлэлүүд - Орос дахь уурхайчдын бие даасан үйлдвэрчний эвлэл;
3) бие даасан хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл - янз бүрийн улс төрийн хөдөлгөөний төлөөлөгчдөд үг хэлдэг "Москвагийн цуурай" радио станц.
4. “Иргэний нийгэм” сэдвээр дэлгэрэнгүй хариулт бэлдэхийг танд даалгасан болно. Энэ сэдвийг багтаасан төлөвлөгөөгөө гарга. Төлөвлөгөөнд дор хаяж гурван зүйл байх ёстой бөгөөд үүнээс хоёр ба түүнээс дээш хэсгийг дэд зүйлд нарийвчлан тусгасан болно.
Энэ сэдвийг тодруулах төлөвлөгөөний сонголтуудын нэг нь:
1. Иргэний нийгмийн тухай ойлголт.
2. Иргэний нийгэм үүсэх урьдчилсан нөхцөл:
а) эдийн засгийн;
б) улс төр, хууль эрх зүйн;
в) нийгмийн;
г) соёлын.
3. Иргэний нийгмийн бүтэц:
а) улс төрийн нам, хөдөлгөөнүүд;
б) олон нийтийн байгууллага;
сүмд;
г) үйлдвэрчний эвлэл;
д) бие даасан хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл.
4. Иргэний нийгмийн чиг үүрэг.
5. Иргэний нийгэм ба хуулийн засаглалын хоорондын харилцаа.
6. Орчин үеийн Орос улсад иргэний нийгмийг хөгжүүлэх хэтийн төлөв.
Төлөвлөгөөний өөр өөр тоо ба (эсвэл) өөр бусад зөв үг, дэд цэгүүд байж магадгүй юм.
5. (1−4). Текстийг уншаад 1-4 даалгавруудыг гүйцэтгэнэ.
“Ардчилал нь үндсэндээ нийгмийн амар амгалан, хувь хүний эрх чөлөөг хамгаалах хэрэгсэл, хэрэгсэл юм. Ийм учраас энэ нь өөгүй, найдвартай биш юм. Түүхэнд ихэнхдээ соёл, оюун санааны эрх чөлөө нь ардчилал биш харин авторитар засаглалын үед цэцэглэн хөгжиж, нэгэн төрлийн, догматик олонхийн засаглал нь ардчиллыг хамгийн муу дарангуйллаас илүү тэвчихийн аргагүй болгодог гэдгийг мартаж болохгүй.
Ардчилалд аюул заналхийлж байгааг анхаарах нь моод болж, үүнд ямар нэгэн аюул заналхийлж байна. Тиймээс улс орны дээд эрх мэдэл олонхийн хүсэл зоригийн мэдэлд байгаа бол энэ нь дур зоргоороо тэмцэх найдвартай арга зам болно гэсэн буруу, үндэслэлгүй итгэл үнэмшил төрж байна. Эсрэг мэдэгдэл нь алдаатай байх болно: эрх мэдлийн эх үүсвэр биш боловч хязгаарлалт нь дур зоргоороо тэмцэх найдвартай арга юм. Ардчилсан хяналт нь төрийг дарангуйлагч болохоос сэргийлж чадна, гэхдээ үүнийг хийхийн тулд хөдөлмөрлөх шаардлагатай. Нөгөөтэйгүүр, ардчилал хатуу тогтсон дүрэм журмаар хязгаарлагдахгүй эрх мэдлийн тусламжтайгаар асуудлаа шийддэг бол энэ нь гарцаагүй дарангуйлал болж доройтох болно.
Засгийн газар улсынхаа зам дээр хичнээн гахай тэжээх, хэдэн автобус жолоодох, нүүрсний аль уурхайг үргэлжлүүлэн ажиллуулах нь зүйтэй, дэлгүүрт гутал зарах хэмжээг тодорхойлох шаардлагатай бол ийм шийдвэрийг албан ёсны дүрмээс хасч болохгүй. нэг удаа эсвэл бүхэлд нь эсвэл удаан хугацаагаар авсан. Тэд маш хурдан өөрчлөгдөж буй нөхцөл байдлаас зайлшгүй хамаардаг. Ийм шийдвэр гаргахдаа янз бүрийн хувь хүмүүс, бүлгүүдийн ашиг сонирхлын нарийн тэнцвэрийг анхаарч үзэх хэрэгтэй. Эцэст нь хэн нэгэн зарим ашиг сонирхлыг бусдаас илүүд үзэх шалтгааныг олж мэднэ. Эдгээр үндэслэл нь хуулийн нэг хэсэг болно. Ийнхүү эрх ямба төрж, төрийн аппаратын тогтоосон тэгш бус байдал үүсч байна ...
Төр зөвхөн тодорхой нөхцөл байдалд хэрэглэгддэг ерөнхий дүрмийг боловсруулж, тухайн хүмүүст тухайн газар, цаг хугацааны нөхцөл байдалтай холбоотой бүх зүйлд эрх чөлөө олгох замаар хязгаарлах ёстой, учир нь зөвхөн хувь хүмүүс эдгээр нөхцөл байдлыг бүрэн мэдэж, түүндээ дасан зохицож чаддаг. Хувь хүмүүс ухамсартайгаар төлөвлөгөө гаргахын тулд эдгээр төлөвлөгөөнд нөлөөлөх чадвартай засгийн газрын үйл ажиллагааг урьдчилан харах чадвартай байх ёстой. "(Ф. Хайек).
1. Зохиогчийн хэлснээр ардчилсан нийгэмд олон нийтийн амьдралыг зохицуулахад төр ямар үүрэг гүйцэтгэх ёстой вэ? Өөр яагаад хувь хүмүүс эрх чөлөөтэй байх ёстой гэж?
2 ... Зохиогчийн нэрлэсэн ардчилалд ямар гурван аюул заналхийлж байна вэ?
3. Текст, хувийн туршлага, нийгмийн амьдралын баримт дээр үндэслэн дарангуйлал руу унахыг зөвшөөрдөггүй ардчиллын "баттай тогтсон дүрэм" -ийн гурван тодорхой жишээг өг.
1) "Төр нь тодорхой төрлийн нөхцөл байдалд хэрэглэгдэх ерөнхий дүрмийг боловсруулах замаар өөрийгөө хязгаарлах ёстой";
2) "... зөвхөн хувь хүмүүс л эдгээр нөхцөл байдлыг (газар, цагийг) бүрэн мэдэж, тэдэнд үйлдлээ дасан зохицуулж чадна."
2. Ардчилалд гурван аюул заналхийлж байна.
1) "нэгэн төрлийн, догматик олонхийн засаглал";
2) "баттай тогтоосон дүрмээр хязгаарлагдахгүй" эрх мэдэл;
3) нийгмийн хувь гишүүдэд давуу эрх олгох, тэгш бус байдал.
3. Дарангуйлал руу шилжихээс сэргийлдэг ардчиллын "сайн тогтсон дүрэм" -ийн гурван тодорхой жишээ:
1) "ардчилсан хяналт";
2) "тодорхой төрлийн нөхцөл байдалд хэрэглэгдэх ерөнхий дүрмийг төлөвшүүлэх";
3) "газар, цаг үеийн нөхцөл байдалтай холбоотой бүх зүйлд хувь хүмүүст эрх чөлөөг олгох";
4) ард түмнийг эрх мэдлийн эх үүсвэр гэж хүлээн зөвшөөрөх;
5) иргэдийн тэгш байдал;
6) иргэдийн төрд оролцох;
7) төрийн гол эрх мэдлийг сонгох;
8) цөөнхийн эрхийг хүндэтгэх.
Гурван аргумент:
1) ардчилсан оронд засаглалын салбарыг нийгэм хянадаг;
2) ардчилсан нийгэмд улс төр, үзэл суртлын олон ургалч үзлийг хангаж өгдөг;
3) эрх мэдлийг хуваарилсны ачаар иргэнийг төр дур зоргоороо үйлчлэхээс хамгаалж чадна.
Бусад аргументыг өгч болно.
Иргэний нийгэм - энэ бол:
төрийн эрх мэдэлтнүүд шууд хөндлөнгөөс оролцох, дур мэдэн зохицуулахаас холбогдох хуулиар хамгаалагдсан чөлөөт иргэд, сайн дураараа байгуулагдсан холбоо, байгууллагуудын өөрийгөө илэрхийлэх хүрээ;
улс төрийн бус харилцааны багц, өөрөөр хэлбэл төрийн эрх мэдлийн бүтцээс гадуурх нийгмийн харилцаа.
Үндсэн хуульт төр Улс төрийн дэглэм нь хүн ба ард түмний байгалийн, салшгүй, түгээмэл эрх, эрх чөлөөг баталгаажуулсан хууль дээдлэх ёс, хууль эрх зүйн хэм хэмжээг чанд сахихад суурилсан ардчилсан төр юм.
Иргэний нийгэм үүсэх урьдчилсан нөхцөл
АСУУЛТ:
1. (1-6) Текстийг уншаад 1-6 даалгавруудыг гүйцэтгэнэ.
Идэвхгүй, хүндэтгэлтэй зан чанар, эсвэл дуулгавартай байх эсвэл тогтсон эрх мэдэлтнүүдийг дэмжихийн ашиг тусыг амин хувиа хичээсэн хүмүүсээс болж удирдан чиглүүлэхийг хүсдэг хүмүүс байдаг. Цаашилбал, үүнийг хийдэг олон хүмүүс байдаг
нийгмийн оролцоог амтлахгүй байх, хүсэл сонирхол, хэрэгцээ, боломж байхгүй байх
олон нийтийн ажилд оролцох, тэдэнд хайхрамжгүй хандах, олон нийтийн амьдралд оролцохдоо мэдэгдэж буй тааламжгүй байдлаас зайлсхийхийн тулд санаатайгаар тэднээс тусгаарлагдахыг хүсч байна. Эцэст нь бие бялдар, оюун санааны хувьд тэгш бус байдал, оюун ухаан, авьяас чадвар байдаг бөгөөд энэ нь өөрсдийгөө зохион байгуулалттай нийгмийг удирдах сонголтыг тодорхойлдог. нийгэмд хэрэгтэйманлайлал ба түүний зөв зохион байгуулалт<…>
Ардчиллын гол шаардлага бол удирдагчид төдийгүй удирдагчид өөрсдөө хэлэлцүүлэг, шүүмжлэл, сонгууль, улс төрийн амьдралд оролцож, ардчилсан баатрын идеал руу тэмүүлэх ёстой. Тухайлбал: боловсрол эзэмшиж, том ажлуудаа ойлгож, ардчиллын зүгээс тавьж буй үзэл санаа, шаардлагад ойртоорой
төлөвшсөн иргэн.
Үүрэг нь хоёр талтай: жинхэнэ ардчилсан удирдагчийн ёс суртахууны түвшин нь түүний удирдлаган дор төлөвшсөн олон нийтийн ёс суртахууны түвшинтэй тохирч байх ёстой. Бүтээлч чадвараараа бусад салбар, хаант улс руу хөтлөгдсөн бүтээгч-зураачийг дагасан хүмүүсийн нэгэн адил тэд жинхэнэ удирдагчаа дагадаг.
(Номын дараа дасан зохицсон. Э.Бенес)
1) Текстийн тоймыг гаргах. Үүнийг хийхийн тулд текстийн үндсэн семантик хэсгүүдийг тодруулж, тус бүрийг нь гарчиглана уу.
2) Зохиогч нь ардчилсан нийгэм дэх олон нийтийн амьдралд оролцогчдын үүрэг хариуцлагын талаар ямар тайлбар өгдөг вэ? Тэр энэ шинж чанарыг хэрхэн тайлбарлах вэ?
3) Э.Бенесийн хэлснээр бусдыг удирдах, зохион байгуулалттай нийгмийг удирдахад бэлэн, чадвартай хүнийг ямар чанарууд (шинж чанар, шинж чанар) тодорхойлдог вэ? Тэдгээрийн дөрөвийг нь нэрлэ.
4) Текстэд өгөгдсөн “ардчилсан баатар” -ын гурван шинж чанарыг харуулахын тулд тодорхой жишээг ашигла.
5) Сергей жижиг компани эзэмшдэг. Тэрээр олон нийтийн амьдралд оролцох аливаа оролцоог эрхэмлэн, цаг алдах гэж үздэг. Тэрбээр сонгуульд оролцдоггүй бөгөөд ням гараг бол амрах боломжтой цорын ганц амралтын өдөр гэж тайлбарладаг. Сергейгийн байр суурийг хэрхэн тайлбарлах вэ? Асуултанд хариулахад туслах текстийг оруулна уу.
6) Энэхүү текст нь олон нийтийн амьдралд оролцох гурван хэлбэр (загвар) -ыг агуулдаг. Хамгийн зөв гэж бодож байгаа нэгийг нь сонгоорой. Текст болон нийгмийн шинжлэх ухааны мэдлэгт тулгуурлан байр сууриа хамгаалах үүднээс хоёр аргумент (тайлбар) өг.
бие махбодийн болон оюун санааны чадвар;
оюун ухаан;
Эдгээр чанарыг (шинж чанар, шинж чанар) бусад ижил төстэй найрлагад өгч болно.
4. "Ардчилсан баатар" -ын онцлог шинж чанаруудын текст дээрх өгөгдлийг тайлбарлахын тулд дараахь жишээг өгч болно.
Хуулийн сайн мэдлэг нь иргэнийг эрхээ хамгаалж, хэлэлцүүлэгт оролцоход тусалдаг.
Улс төр сонирхох нь улс орны улс төрийн амьдралд оролцох, шударга бус явдалтай тэмцэхэд хүргэдэг.
Төрөл бүрийн нам, удирдагчдын хөтөлбөрт дүн шинжилгээ хийх чадвар нь зөв сонголт хийх боломжийг олгодог.
"Ардчилсан баатар" -ын онцлог шинж чанарыг өөр жишээгээр тайлбарлаж болно.
5. Зөв хариулт нь дараахь элементүүдийг агуулсан байх ёстой.
Даалгаварт өгсөн баримтын тайлбар, жишээлбэл: Сергей олон нийтийн амьдралд сонирхолгүй, хувийн зорилго, асуудалдаа бүрэн төвлөрдөг. Даалгаварт өгсөн баримтад өөр тайлбар өгч болно.
Текстийн хэсэг: "Олон нийтийн амьдралд оролцох ямар ч амтгүй, олон нийтийн ажилд оролцох хүсэлгүй, хэрэгцээгүй, боломжгүй, тэдэнд хайхрамжгүй ханддаг, ухамсартайгаар тэднээс өөрсдийгөө тусгаарлахыг хүсдэг олон хүмүүс байдаг. Олон нийтийн амьдралд оролцох мэдэгдэж буй тааламжгүй асуудлуудаас зайлсхий. "
6. Зөв хариулт нь дараахь элементүүдийг агуулсан байх ёстой.
Олон нийтийн амьдралд оролцох гурван хэлбэр (загвар) -ын нэг.
Тэдний сонголтыг хамгаалахын тулд хоёр аргумент (тайлбар), жишээлбэл:
Энэхүү байр суурь нь нийгэм дэх тогтвортой байдлыг илүү их хэмжээгээр хадгалах боломжийг бидэнд олгодог.
Хоёрдахь хэлбэр (загвар) сонгох тохиолдолд (олон нийтийн үйл ажиллагаанаас санаатайгаар тусгаарлах) дараахь зүйлийг зааж өгч болно.
бие бялдар, оюун санааны хувьд тэгш бус байдал, оюун ухаан, авьяас чадварын тэгш бус байдал байдаг тул бүх хүмүүс удирдагч байж чаддаггүй;
Хүн бүр ажлаа хийх ёстой. Хэрэв танд олон нийтийн амьдралд идэвхтэй оролцох чадвар байхгүй бол ажлаа шударгаар хий, зохих чадвартай хүмүүс нь тэднийг улс төрд оролцуул.
Гурав дахь хэлбэр (загвар) (зохион байгуулалттай нийгмийн менежмент) сонгох тохиолдолд дараахь зүйлийг зааж өгч болно.
хэрэв байгаль нь хүнд нийгмийн амьдралыг удирдах боломжийг олгодог чадвар, авьяас чадвар, оюун ухааныг өгсөн бол ийм авьяас чадварыг "газарт булж" болохгүй;
зөвхөн энэ байр суурь нь нийгмийн хөгжил, хүмүүсийн амьдралыг сайжруулахад хувь нэмэр оруулдаг.
Бусад аргумент (тайлбар) өгч болно.
2. Иргэний нийгэм үүссэн шалтгаан, үйл ажиллагааны нөхцөл
3. Иргэний нийгмийн бүтэц, түүний үйл ажиллагааны үндсэн чиглэл
4. Иргэний нийгэм ба төр
Иргэний нийгэм бол олон талаараа улс төр судлалын хамгийн нууцлаг ангилал юм. Энэ нь ганц зохион байгуулалтын төвгүй байдаг. Иргэний нийгмийг бүрдүүлдэг олон нийтийн байгууллага, холбоод аяндаа бий болдог. Төрийн оролцоогүйгээр иргэний нийгэм нь олон нийтийн амьдралын хүчирхэг зохион байгуулалт, өөрийгөө зохицуулах салбар болж хувирдаг. Түүгээр ч барахгүй зарим улс оронд энэ нь амжилттай хөгжиж байгаа бол бусад оронд, ялангуяа хуучин ЗХУ -д олон арван жилийн турш байгаагүй юм. Хэрэв ЗХУ, түүнчлэн бусад хэд хэдэн муж зэрэг асар том гүрэн иргэний нийгэмгүйгээр оршин тогтнож байсан бол үүнд онцгой шаардлага байхгүй болов уу? Эцсийн эцэст, нийгмийг удирдах, түүний эдийн засаг, улс төрийн тогтвортой байдал, ард түмний сайн сайхан байдлын өсөлт, бусад олон зүйлд анхаарал хандуулах ёстой төр байдаг.
"Улс төрийн дэглэмүүд" сэдвийг судалж үзээд иргэний нийгмийн асуудлыг санамсаргүй байдлаар авч үздэггүй. Тэд ардчилсан ба ардчилсан бус гэсэн хоёр бүлэгт хуваагддаг нь мэдэгдэж байна. Ардчилсан бус дэглэмийн нөхцөлд (жишээлбэл, тоталитаризмын үед) иргэний нийгэм байдаггүй, байж болохгүй. Ардчилсан орнуудад иргэний нийгэм байх эсэхээ сонгох шаардлагагүй, учир нь энэ нь зайлшгүй шаардлагатай болдог. Иргэний нийгэм бол ардчилсан төрийн хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг юм. Иргэний нийгмийн хөгжлийн түвшин нь ардчиллын хөгжлийн түвшинг илэрхийлдэг.
Хэрэв хуучин ЗХУ -ын иргэд иргэний нийгмийн талаар огт мэддэггүй байсан эсвэл энэ талаар маш тодорхой ойлголттой байсан бол орчин үеийн Орос улсад энэ нь хамгийн түгээмэл тохиолддог ойлголтуудын нэг юм. Түүнийг төрийн захиргааны асуудал, Үндсэн хууль, Иргэний хуультай холбогдуулан дүн шинжилгээ хийхдээ дурдсан байдаг улс төрийн дэглэмүүдЗах зээлийн эдийн засагт шилжсэнтэй холбогдуулан хувийн өмчийн хөгжил, хамгийн чухал нь сүүлийн жилүүдэд тус улсад урьд өмнө мэдэгдээгүй олон байгууллага, бизнес эрхлэгчид, банкирууд, түрээслэгчид, жүжигчид, дайн үүсч байгаатай холбогдуулан. ахмад дайчид, тэтгэвэр авагчид гэх мэт.
Иргэний нийгэм гэж юу вэ, яагаад зөвхөн ардчилсан улс төрийн дэглэмийн үед бүрэн хөгжиж чадах вэ?
Иргэний нийгэм бол ардчилсан улс орнуудад үүсч хөгжиж буй хүн төрөлхтөн юм
I) нийгмийн бүхий л хүрээнд сайн дураараа байгуулагдсан төрийн бус бүтэц (холбоо, байгууллага, холбоо, холбоо, төв, клуб, сан гэх мэт) -ийн сүлжээ.
2) төрийн бус харилцааны багц - эдийн засаг, улс төр, нийгэм, оюун санааны, шашны болон бусад.
Энэхүү тодорхойлолтыг зааж өгөхдөө бид дараахь зүйлийг тэмдэглэж байна.
Энэхүү "сүлжээ" нь маш нягт байж болох бөгөөд үүнд зарим улс оронд олон зуун мянган иргэн, аж ахуйн нэгжийн холбоо (өндөр ардчилсан нийгмийн шинж тэмдэг), "сул" зэрэг цөөн тооны байгууллагууд багтдаг. улс орнууд ардчилсан хөгжлийн эхний алхамыг хийж байгаагийн тэмдэг);
Иргэний нийгмийг бүрдүүлдэг нийгэмлэгүүд нь иргэдийн (аж ахуйн нэгж) эдийн засаг, хууль эрх зүй, соёл болон бусад олон ашиг сонирхлын хамгийн өргөн хүрээг тусгасан бөгөөд эдгээр ашиг сонирхлыг хангах зорилгоор байгуулагдсан болно.
Иргэний нийгмийг бүрдүүлдэг бүх байгууллагуудын онцлог шинж чанар нь тэдгээрийг төрөөс бус харин иргэд өөрсдөө, аж ахуйн нэгжүүдээс бүрдүүлдэг, тэд төрөөс бие даан оршдог, гэхдээ одоо байгаа хууль тогтоомжийн хүрээнд байдагт оршино. ;
Иргэний нийгмийг бүрдүүлдэг холбоод нь дүрмээр бол аяндаа үүсдэг (хэсэг бүлэг иргэд, аж ахуйн нэгжүүдэд тодорхой сонирхол бий болж, түүнийг хэрэгжүүлэх шаардлагатай болдогтой холбоотой). Дараа нь эдгээр холбоодын зарим хэсэг оршин тогтнохоо больж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч тэдний дийлэнх олонх нь урт насалдаг, байнгын ажиллагаатай, цаг хугацааны явцад хүч чадал, эрх мэдэлтэй болдог;
Иргэний нийгэм нь бүхэлдээ олон нийтийн санаа бодлыг илэрхийлэгч бөгөөд энэ нь улс төрийн эрх мэдэлд үзүүлэх нөлөөгөө харуулдаг. Иргэний нийгмийг бүрдүүлдэг байгууллага, холбоод үүсч хөгжсөний шалтгаан, үйл ажиллагааны хэлбэр, зорилгыг тусгасан зарим жишээг энд харуулав.
Орос улс зах зээлийн эдийн засагт шилжсэн нь тус улсад арилжааны банк байгуулах үйл явцад хүчирхэг эхлэлийг өгсөн нь мэдэгдэж байна. 1998 оны 8 -р сар хүртэл 1500 гаруй байсан.Арилжааны банкууд байгуулагдсан нь иргэд, аж ахуйн нэгжийн хувийн санаачилгын үр дүн юм. Зах зээлийн орчинд тэд өөрсдийн эрсдэлээр ажилладаг. Зах зээлийн хууль маш хатуу байдаг. Дампуурлыг үгүйсгэхгүй. Нэмж дурдахад банкны тухай хууль тогтоомжийг өөрчлөх, тэдний ажиллах нөхцлийг чангатгах боломжтой мужууд байдаг.
Дэлхийн туршлагаас харахад зах зээл ба төр нь бизнесийн хариуцлага (хөрөнгө оруулалт, ялангуяа банк) байж болно. Тэд эд хөрөнгөд байхын тулд та үүний төлөө тэмцэх хэрэгтэй. Бүлэг, холбогдох хүчин чармайлт хэрэгтэй. Оросын арилжааны банкууд хэдхэн жилийн турш оршин тогтнож байсан боловч 1991 онд Москва, Санкт -Петербург, Пермь, Новороссийск, Алс Дорнод болон бусад олон бүс нутгийн байгууллагуудыг нэгтгэсэн Оросын банкуудын холбоог байгуулжээ. Холбооны гол зорилго нь Оросын банкуудын үйл ажиллагааг зохицуулах, хамтарсан хөтөлбөр хэрэгжүүлэх, арилжааны банкуудыг хамгаалах явдал юм. Үүнтэй холбогдуулан Холбооноос банкийг хөгжүүлэх үзэл баримтлал, банкуудын ажил, Төв банктай харилцах харилцааг зохицуулсан зөвлөмж, дүрэм журмын төслийг боловсруулж байна. Оросын банкуудын холбоо амжилттай хамгаалж байна гэж үзэх үндэслэл бий төрийн байгууллагуударилжааны банкуудын хамтын ашиг сонирхол. Ялангуяа Ерөнхийлөгчийн тусгай зарлигаар ОХУ дахь гадаадын арилжааны банкуудын үйл ажиллагааг 1996 он хүртэл хязгаарласан байв. Энэ нь Оросын банкуудтай маш хүчтэй өрсөлдөгчөө саармагжуулсан юм.
Өөр нэг жишээ. Өмчийн янз бүрийн хэлбэрүүд, ялангуяа бусад бүх хувийн өмчийн эрхүүдтэй тэгш эрхтэй болсон нь тус улсад олон тооны хоршоо, түрээсийн аж ахуйн нэгжүүд, хувьцаат компаниуд, хязгаарлагдмал хариуцлагатай нөхөрлөлүүд болон бусад аж ахуйн нэгжүүд үүсэхэд хүргэсэн. Тэдний ажлын амжилт өөрсдөөсөө шалтгаална. Үйлдвэрлэл, хөдөлмөр, үйлдвэрлэл өөрөө, бэлэн бүтээгдэхүүнийг хадгалах, борлуулах түүхий эд - энэ бүхэн өөрсдийн бизнес. Гэсэн хэдий ч эдгээр аж ахуйн нэгжүүдтэй төртэй холбоотой хэд хэдэн чухал харилцаа хэвээр байна. Энэ нь татвар, гаалийн татвар, засгийн газрын даатгал, байгаль орчны тухай хууль тогтоомжийг дагаж мөрдөх, хадгалах дүрэм, бүтээгдэхүүн тээвэрлэх болон бусад зүйлд хамаарна.
Төрийн туршлагаас харахад татварын бодлогод либералчлах чиглэлд нөлөөлж болохыг дэлхийн туршлага харуулж байна. Дахин хэлэхэд, төрийн байгууллагуудтай хэлэлцээр хийх ажлыг иргэний нийгмийн байгууллагын хувьд бизнес эрхлэгчдийн санаачилгаар бий болсон нэгдсэн төлөөлөгчийн байгууллагаар хийлгэвэл амжилт илүү бодит болно. Олон тооны бизнесийн холбоо дэлхийн бүх оронд байдаг. Тэд иргэний нийгмийн бүтцэд хамгийн их хувийг эзэлдэг гэж хэлж болно. Зах зээлийн эдийн засагт шилжиж буй Орос улс ч мөн ялгаагүй. Хэдэн жилийн туршид бизнесийн чиглэлээр ч гэсэн олон зуун янз бүрийн холбоо энд бий болжээ. Тэдний дунд Оросын үйлдвэрлэгчид, бизнес эрхлэгчдийн холбоо, Оросын бизнесийн хүрээний конгресс байдаг. Бизнес эрхлэгчид ба түрээслэгчдийн холбоо, Хамтарсан үйлдвэрүүдийн холбоо, Нэгдсэн хоршоодын холбоо, Бизнесийн менежерүүдийн холбоо, Хувьцаат компаниудын холбоо, Тариачин (фермерийн аж ахуй), хөдөө аж ахуйн хоршоодын холбоо, ОХУ -ын Залуу бизнес эрхлэгчдийн холбоо, Жижиг аж ахуйн нэгжийн холбоо. Орос.
ОХУ -ын Жижиг аж ахуйн нэгжийн талаар бага зэрэг ярьцгаая. Энэ нь 1990 онд бий болсон. Гол зорилго нь Оросын эдийн засагт монополь байдлыг арилгахын тулд боломжтой бүхнийг хийх явдал юм. Энэ байгууллага нь жижиг бизнесийг бий болгох, үйл ажиллагааны чиглэлээр төрийн хууль тогтоомжийг сайжруулах санал боловсруулдаг. Нэмж дурдахад Оросын жижиг аж ахуйн нэгжийн холбоо нь жижиг аж ахуйн нэгжүүдийн бизнесийн хамтын ажиллагааг хөгжүүлэх чиглэлээр ажилладаг. Энэ нь гишүүддээ шинэ техник, технологийг эзэмших, менежментийн инновацийг нэвтрүүлэх, Холбоо нь бага хурал, бизнес уулзалт зохион байгуулж, аж үйлдвэрийн барилга барихад жижиг бизнес эрхлэгчдэд тусалдаг.
Өгөгдсөн жишээнүүд нь эдийн засгийн салбартай холбоотой юм. Гэсэн хэдий ч олон нийтийн ашиг сонирхлын хүрээ нь үүнтэй холбогдуулан иргэний нийгмийн байгууллагууд үүсдэг бөгөөд энэ нь улс төрийн, соёл, хууль эрх зүй, эдийн засаг, шинжлэх ухаан болон бусад олон ашиг сонирхлыг хамардаг. Эдгээр сонирхол нь бусад онгоцонд ч байж болно. Жишээлбэл, төр нь Оросын армийг шинэчлэн зохион байгуулах, дэнчин тавих, цэргүүдийн нэр төр, алдар хүндийг гутаан доромжлох явдлыг таслан зогсоох бодлогыг идэвхтэй хэрэгжүүлж чадахгүй байна гэдэгт итгэж, алба хашиж буй цэргүүдийн ээжүүд гэж дуудаж байна. , хугацаат цэргийн албан хаагчдын эрхийг хамгаалах тодорхой зорилт тавьж, Засгийн газартай идэвхтэй ярилцаж байна. Аугаа эх орны дайны ахмад дайчид, Афганистаны дайчид, тахир дутуу хүмүүс өөрсдийн гэсэн байгууллагатай.
Иргэний нийгэмтэй холбоотой асуудлыг шийдвэрлэх явцад цаашид иргэний нийгмийн байгууллагын жишээг дурдах болно. Гэсэн хэдий ч энэ нь хэлсэн зүйлээс үүдэлтэй юм Иргэний нийгэм бол орчин үеийн хүн өөрийн хэрэгцээг хууль ёсны дагуу хангаж, хувь хүний зан чанарыг хөгжүүлж, бүлгийн үйлдэл, нийгмийн эв нэгдлийн үнэ цэнийг ухамсарлах орчин юм.(Кумар К. Иргэний нийгэм // Иргэний нийгэм М, 1994. С. 21).
Энэхүү догол мөрийн төгсгөлд хууль зүйн шинжлэх ухаан, эдийн засгийн онол, түүх, философи, социологи гэх мэт олон шинжлэх ухаан иргэний нийгмийг сонирхож байгааг тэмдэглэж байна.
Хууль зүйиргэний нийгмийг иргэний эрх зүйн субьект, эрх зүйн зохицуулалтын субъект болгон судалдаг.
Эдийн засгийн онолиргэний нийгмийн байгууллагууд үүсч буй эдийн засгийн шалтгаан, тэдний үйл ажиллагаанд санхүүгийн салбарын гүйцэтгэх үүргийг сонирхож байна.
Түүхтодорхой тайлбарласан болно үндэсний хэлбэрүүдиргэний нийгэм, ялангуяа иргэдийн олон нийтийн амьдралд оролцох.
Философи ба социологииргэний нийгмийг нийгмийн тогтолцоо, нийгмийн зохион байгуулалт, харилцааны нэг хэлбэр болгон судлах.
гэхдээ ялангуяа чухал үүрэг гүйцэтгэдэгиргэний нийгмийн судалгаанд улс төр судлаачдад харьяалагддаг. "Энэ бол улс төрийн шинжлэх ухаан бөгөөд иргэний нийгмийн улс төр, олон нийтийн институци, муж, холбооны болон орон нутгийн эрх баригчидтай харилцах хэлбэр, хэлбэрийг судалдаг. Улс төрийн шинжлэх ухаан нь бусад шинжлэх ухааны ололт амжилтыг үндэслэн иргэний нийгэм үүсэх шалтгаан, нөхцөл, түүний бүтэц, хувьслын чиглэлийг судалдаг.Өөрөөр хэлбэл улс төрийн шинжлэх ухаан нь иргэний нийгмийн тухай цогц дүр зургийг дахин бүтээдэг.
Иргэний нийгэм- төрийн эрх мэдлийн хөшүүрэгт ойрхон биш иргэдийн багц; төр ба арилжааны бүтцийн хүрээнээс гадуурх нийгмийн харилцааны цогц байдал; төрийн эрх мэдэлтнүүдийн шууд хөндлөнгийн оролцоо, дур зоргоороо зохицуулахаас хамгаалагдсан чөлөөт иргэд, сайн дураараа ашгийн төлөө чиглэсэн холбоо, байгууллагуудын өөрийгөө илэрхийлэх хүрээ, бусад гадны хүчин зүйлүүд.
Хөгжингүй иргэний нийгэм бол хууль дээдлэх ёс, түүнтэй тэнцүү түнш болох хамгийн чухал урьдчилсан нөхцөл юм. Дэвид Истоны сонгодог схемийн дагуу иргэний нийгэм нь нийгмийн шаардлага, улс төрийн системийг дэмжих шүүлтүүрийн үүрэг гүйцэтгэдэг.
Иргэний нийгэм оршин тогтнох нөхцөл
Иргэний нийгмийн тухай ойлголт
Нийгмийн шинжлэх ухаанд иргэний нийгмийн мөн чанарыг тодорхойлох дараах үндсэн хандлагуудыг ялгадаг: анархизмыг эсэргүүцэгч гэж; сүмийн ажлын эсрэг; төрийн эсрэг нийгмийн харилцааны цогцолбор байдлаар; Барууны соёл иргэншлийн өвөрмөц үзэгдэл юм. Өрнөдийн нийгэм-улс төрийн сэтгэлгээнд түүний үзэл баримтлалын хөгжлийн түүх нь иргэний нийгэм үүсэхэд бэрхшээлтэй байдгийг гэрчилдэг.
Иргэний нийгэм үүсэх үе шатууд
Иргэний нийгэм үүсэх гурван үе шатыг уламжлалт байдлаар ялгаж салгаж болно.
- Эхний шатанд иргэний болон төрийн хүрээнийгэм. Иргэний нийгэм ба төрийн эрх мэдлийн аппаратын харилцан үйлчлэл нь орчин үеийн ардчилсан механизмаар (сонгууль, ард нийтийн санал асуулга, цуглаан, өргөдөл гэх мэт) эхэлдэг. Нийтийн амьдралын голчлон хувийн салбар хөгжиж, хүмүүсийн хувийн ашиг сонирхолд нийцсэн янз бүрийн байгууллага, байгууллагууд гарч ирж байна. Энэ хугацаанд сонгодог капитализмын давамгайлсан систем бол хувийн өмч, зах зээлийн эдийн засаг, чөлөөт өрсөлдөөн юм. Энэ үе шатны гол ангиуд нь бизнес эрхлэгчид, ажилчид юм. Иргэний нийгэм бүрэлдэн тогтох ажлыг үргэлжлүүлэхийн тулд зах зээлийн эдийн засгийн тогтолцоотой хуульт төр хэрэгтэй.
- Цаашилбал, зөвхөн хувийн төдийгүй олон нийтийн амьдралын хүрээ хөгжиж эхэлдэг. Нийгмийн янз бүрийн давхаргын эдийн засгийн ашиг сонирхлыг бие даан хамгаалахаас өөр аргагүй болсон иргэний нийгэм эдгээр үүргийг төрд шилжүүлдэг бөгөөд үүний ачаар хууль ёсны төдийгүй нийгмийн шинж чанартай болдог. Энэ үе шатанд капиталистууд ба цалинтай ажилчдын ашиг сонирхлын зөрчилдөөнийг намжааж, нийгэм нь янз бүрийн нийгмийн бүлгүүдийн ашиг сонирхлын хооронд буулт хийхийг эрэлхийлдэг. Гол байрыг дунд анги эзэлдэг бөгөөд үйлчилгээний ангийн байр суурийг бэхжүүлж байна - эдгээр нь менежерүүд, худалдаачид, шинжээчид юм.
- Иргэний нийгэм үүсэх эцсийн шатанд түүний даяаршил, олон талт байдал явагдаж байна. Ангийн тэмцэл тэг болж, нийгмийн туйлшрал (анги хоорондын дайсагнал) бараг арилдаг. Нийгмийн янз бүрийн бүлгүүд зөвхөн соёлын шинж чанараараа л өөр өөр сонирхолтой байдаг, бусад бүлгүүдийн дайсагналаас үүдэлтэй байдаггүй. Иргэний нийгмийн янз бүрийн оролцогчид өөрсдийн стратеги, хөгжлийн арга барилаа боловсруулдаг бөгөөд нийгэмд хүлцэл, нийгмийн бүлэг, анги, угсаатны бүлэг гэх мэт бүх талыг тэсвэрлэдэг.
Философийн постулатууд
Иргэний нийгмийн чиг үүрэг
Иргэний нийгмийн бүтэц
Иргэний нийгэм бол олон нийтийн ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлэх зорилгоор засгийн газар, арилжааны бүтцээс холдож, зорилго, зорилгынхоо дагуу үйл ажиллагаа явуулдаг бие даасан олон нийтийн байгууллага, холбоодын хэвтээ бүтэцтэй нэгдэл юм.
Олон нийтийн байгууллагууд зорилго зорилтынхоо дагуу, мөн хэрэгжүүлж буй төслүүдийнхээ хүрээнд нэгддэг. Жишээлбэл, хамгаалах зорилгоор орчинбүс нутгийн аливаа асуудлын хүрээнд. Их, дээд сургууль, номын сан гэх мэт олон боловсролын байгууллагуудыг ашгийн бус байгууллага болгон зохион байгуулдаг бөгөөд энэ нь тэдэнд янз бүрийн буяны сангаас буцалтгүй тусламж авах, улсаас татварын хөнгөлөлт үзүүлэх боломжийг олгодог.
Эдгээр байгууллагууд нь зарласан төслүүдийн хүрээнд байгаль орчныг хамгаалах, тухайн улс оронд ардчиллыг сурталчлах, хүний эрхийг хамгаалах чиглэлээр мэргэшсэн төрөл бүрийн төрийн болон төрийн бус үндэсний болон олон улсын буяны сангаас өрсөлдөөний үндсэн дээр санхүүждэг. гэх мэт. Жишээлбэл, Рокфеллер сан нь дэлхийн өнцөг булан бүрт байгаа боловсролын янз бүрийн төслүүд, эрүүл мэндийн төслүүд гэх мэтийг дэмждэг, эсвэл дэлхийн хамгийн том Билл & Мелинда Гейтс буяны үйлсийг дэмжиж, эрүүл мэндийн тусламж үйлчилгээ, ядуурлыг бууруулах чиглэлээр төслүүдийг дэмждэг.
Буяны сангууд буцалтгүй тусламжийн бодлогоороо ашгийн бус байгууллагуудын үйл ажиллагааг удирдан зохион байгуулж, төслийн хэрэгжилтэд хяналт тавьж, хяналт тавьж, төслүүдэд хэрэглэгддэг хүмүүнлэгийн технологийг тодорхойлдог.
Түүхэн үүрэг
Эерэг үнэлгээ
- Иргэний нийгэм бол орчин үеийн нийгэм дэх хяналт, тэнцвэрийн тогтолцооны чухал бүрэлдэхүүн хэсэг бөгөөд засгийн газар, бизнесийн байгууллагуудын үйл ажиллагааг хянах, хязгаарлах, хууль зөрчих, иргэдийн хувийн амьдралд хэт хөндлөнгөөс оролцохоос урьдчилан сэргийлэх боломжийг олгодог.
- Иргэний нийгэм нь нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн ашиг сонирхлыг үр дүнтэй сурталчлах, тэдний эрхийг хамгаалах, түүний дотор хууль тогтоох санаачлагыг сурталчлах боломжийг олгодог.
- Нийгмийн янз бүрийн бүлгүүдийн хамтын ажиллагаа, хамтын ажиллагааны үндсэн дээр ажилладаг иргэний нийгмийн институтууд нь нийгмийн зөрчилдөөнийг арилгаж, нийгмийн харилцааг уялдуулдаг.
Сөрөг үнэлгээ
Ажил дээрээ мэдэгдэхүйц сул тал олон нийтийн байгууллагуудХүний болон иргэний эрх, эрх чөлөөг зөрчсөн тохиолдолд төрд нөлөөлөх чадвартай хүчийг бий болгоход шаардлагатай тогтвортой, системтэй, зохион байгуулалттай холбоо одоог хүртэл байхгүй байгаа нь энэ үе шатанд байна.
Иргэний нийгмийн асуудал:
Иргэний нийгэм үүсэх асуудал нь төрийн эрх мэдэл ба иргэний нийгмийн хоорондын харилцан үйлчлэлийн асуудалтай нягт холбоотой бөгөөд энэ нь эргээд төрийн бүтцийн үйл явцад гол үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд энэ нь тухайн асуудлын хамаарлыг тодорхойлдог. Асаалттай Энэ мөч, иргэний нийгэм үүсэх үйл явц үргэлжилсээр байна. Орчин үеийн Орос улсад энэ үйл явц нь соёл иргэншсэн зах зээлийн харилцаанд сайн зохицсон гарц байхгүй, эздийн том давхарга байхгүй, хувь хүнийг хууль ёсны хамгаалалтын механизмын үр ашиг багатай байдлаас болж хүндрэлтэй байдаг. Тийм ээ, өнөөг хүртэл гэмт хэргийн гаралтыг хамгийн бага хэмжээнд хүртэл бууруулаагүй бөгөөд хүн амын хууль ёсны идэвхжил доогуур түвшинд байна. Иргэний нийгмийг бүрдүүлэх асуудал нь насанд хүрээгүй хүүхдүүд болон манай улсын нийт хүн амын боловсрол, хүмүүжилтэй шууд холбоотой гэж би боддог. Иргэний нийгэм бүрэлдэн тогтоход энэ бол хүн амын төрийн үйл хэрэгт ухамсартай оролцох, мөн дээд болон орон нутгийн эрх мэдлийг бүрдүүлэхэд оролцох явдал гэдгийг бид ойлгох ёстой.
Тэмдэглэл (засварлах)
- Баренбойм П.Д.Иргэний нийгмийн түншийн хувьд хууль дээдлэх ёс: "Төр бол урлагийн бүтээл" гэсэн ойлголт хэвлэгдсэний 150 жилийн ойд зориулан, Хууль тогтоомж, эдийн засаг, 2010 оны 9 -р дугаарт
- Истон Д.А. Улс төрийн дүн шинжилгээ хийх хүрээ... Лондон; Сидней; Торонто; Нью-Дели; Токио, 1965 он
- Кара-Мурза С.Г. "Иргэдийн нийгэмлэг"
- Петр Баранов, Александр Воронцов, Сергей Шевченко.Нийгмийн судалгаа. Бүрэн лавлагаа. - М .: AST: Astrel, 2015.- S. 314.- 542 х.
- Орчин үеийн иргэний нийгмийн үндсэн үе шат ба шинж чанарууд (Орос хэл). Эмчилгээний огноо 2019 оны 4 -р сарын 13.
- 21 -р зууны эхэн үед үндсэн хууль ба үндсэн хуулийн эдийн засгийн призмээр дамжуулан хуулийн философи- Москва-Петербургийн философийн клубын хэвлэл, М., 2010, х. 29. ISBN 978-5-98856-119-4
- // Орос ба гадаадад иргэний нийгэм. - 2019. - Дугаар. 2 - С. 31-34. -
Иргэний нийгэм
Иргэний нийгэмтөрийн эрх баригчдын шууд хөндлөнгийн оролцоо, дур мэдэн зохицуулалтаас ангид чөлөөт иргэд, сайн дураараа байгуулагдсан холбоо, байгууллагуудын өөрийгөө илэрхийлэх хүрээ юм. Д.Истоны сонгодог схемийн дагуу иргэний нийгэм нь нийгмийн шаардлага, улс төрийн системийг дэмжих шүүлтүүрийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Хөгжингүй иргэний нийгэм бол хууль дээдлэх ёс, түүнтэй тэнцүү түнш болох хамгийн чухал урьдчилсан нөхцөл юм. 1993 оны ОХУ -ын Үндсэн хуульд "иргэний нийгэм" гэсэн нэр томъёог ашиглаагүй бөгөөд иргэний нийгмийн бүх институциудын тухай зөвхөн холбооны хууль тогтоомжид тусгасан болно.
Иргэний нийгэм бол орчин үеийн нийгмийн үзэгдлүүдийн нэг, цогц юм нийгмийн байгууллагууд(бүлэг, нэгдэл), тодорхой ашиг сонирхлоор (эдийн засаг, угсаатны, соёл гэх мэт) нэгдэж, төрийн хүрээнээс гадуур хэрэгжиж, төрийн машины үйлдлийг хянах боломжийг олгодог.
Иргэний нийгэм гэдэг нь эдийн засаг, нийгэм, ёс суртахуун, шашин шүтлэг, үндэсний болон бусад гэсэн нийгэм дэх улс төрийн бус харилцааны цогц байдлыг илэрхийлдэг ойлголт юм.
Иргэний нийгмийг эрх мэдэл-төрийн бүтцийн хүрээнээс гадуурх нийгмийн харилцааны багц гэж тодорхойлж болно, гэхдээ төрийн хүрээнийх шиг биш.
Иргэний нийгмийн шинж тэмдэг
- Үйлдвэрлэлийн хэрэгслийн чөлөөт эзэмшигчид нийгэмд байх;
- Ардчилал хөгжсөн;
- Иргэдийн эрх зүйн хамгаалалт;
- Иргэний соёлын тодорхой түвшин;
- хүний эрх, эрх чөлөөг хамгийн бүрэн хангах;
- өөрийгөө хянах чадвар;
- тэдний бүтэц, хувь хүмүүсийн бие даасан бүлгүүдийн хоорондын өрсөлдөөн;
- чөлөөтэй бүрдүүлж байна олон нийтийн бодолба олон ургальч үзэл;
- хууль ёсны байдал.
Иргэний нийгмийн тухай ойлголт
Нийгмийн шинжлэх ухаанд иргэний нийгмийн мөн чанарыг тодорхойлох дараах үндсэн хандлагуудыг ялгадаг: анархизмыг эсэргүүцэгч гэж; сүмийн эсрэг талд; төрийн эсрэг нийгмийн харилцааны цогцолбор байдлаар; Барууны соёл иргэншлийн өвөрмөц үзэгдэл юм. Өрнөдийн нийгэм-улс төрийн сэтгэлгээнд түүний үзэл баримтлалын хөгжлийн түүх нь иргэний нийгэм үүсэхэд бэрхшээлтэй байдгийг гэрчилдэг.
Т.Хоббс, Английн философич:
Иргэний нийгэм бол хувь хүний нэгдэл бөгөөд бүх гишүүд нь хүний хамгийн дээд чанарыг олж авдаг нэгдэл юм. Төр нь иргэний нийгмийг давамгайлдаг.
Ж.Локк, Английн философич:
Иргэний нийгэм бол улс төрийн нийгэм, өөрөөр хэлбэл төр өөрийн гэсэн ашиг сонирхол бүхий олон нийтийн хүрээ юм.
C. Монтескье, Францын философич:
Иргэний нийгэм бол хүмүүсийн хоорондын дайсагналын нийгэм бөгөөд үүнийг зогсоохын тулд төр болгон хувиргадаг.
Т.Пэйн, Америкийн сурган хүмүүжүүлэгч:
Иргэний нийгэм бол адислал, төр бол зайлшгүй муу зүйл юм. Иргэний нийгэм хэдий чинээ төгс байх тусам төрөөс зохицуулалт хийх шаардлагагүй болно.
Г.Гегель, Германы философич:
Иргэний нийгэм бол хувь хүний хувийн зорилго, ашиг сонирхлыг хэрэгжүүлэх хүрээ юм. Хувийн ашиг сонирхол, эрх мэдлийн хооронд бүх нийтийн зөрчилдөөн үргэлж байдаг тул иргэний нийгэмд жинхэнэ эрх чөлөө байдаггүй.
К.Маркс, Ф.Энгельс, Германы эдийн засагч, социологич нар:
Иргэний нийгэм бол материаллаг, эдийн засгийн амьдрал, хүний үйл ажиллагааны хүрээ юм. Энэ бол төр, иргэний амьдралтай холбоотой хамгийн чухал зүйл юм
2.1. Бүтэц ба үндсэн элементүүд.
· Орчин үеийн иргэний нийгэм дараахь бүтэцтэй байна.
· 1. Хүмүүсээс бүрдсэн сайн дурын үндсэн бүлгүүд (гэр бүл, хамтын ажиллагаа, холбоо, бизнесийн корпорациуд, олон нийтийн байгууллага, мэргэжлийн, бүтээлч, спорт, угсаатны, шашин шүтлэг болон бусад холбоо).
· 2. Нийгэм дэх төрийн бус улс төрийн бус харилцааны цогц байдал: эдийн засаг, нийгэм, гэр бүл, оюун санааны, ёс суртахууны, шашны болон бусад: энэ бол хүмүүсийн үйлдвэрлэл, хувийн амьдрал, тэдний зан заншил, уламжлал, зан заншил юм.
· 3. Засгийн газраас шууд хөндлөнгөөс оролцохоос хуулиар хамгаалагдсан чөлөөт хувь хүн, тэдний байгууллагын өөрийгөө илэрхийлэх хүрээ.
Тиймээс хөгжингүй орнуудын иргэний нийгмийн бүтэц нь олон нийттэй харилцах, олон нийтийн сайн дурын байгууллагууд, тэдний холбоо, лобби болон бусад бүлгүүд, хотын коммун, буяны сан, сонирхлын клуб, бүтээлч, хоршоодын холбоо, хэрэглэгчид, спортын нийгэмлэг юм. , олон нийтийн -улс төрийн, шашны болон бусад байгууллага, холбоод. Тэд бүгд нийгмийн бүхий л салбарт хамгийн олон янзын нийгмийн ашиг сонирхлыг илэрхийлдэг.
· Иргэний нийгмийн үндсэн элементүүдийн талаар тодорхой дүн шинжилгээ хийх нь үүнээс үүдэлтэй юм.
· Хамгийн эхэнд, эдийн засгийн зохион байгуулалтиргэний нийгэм бол иргэншсэн зах зээлийн харилцааны нийгэм юм. Зах зээл нь эдийн засгийн эрх чөлөөний нэг төрлийн "бүрэлдэхүүн хэсэг" болохын хувьд системтэй ашиг олох зорилготой бие даасан аж ахуйн нэгжийг хөгжүүлэхгүйгээр боломжгүй юм.
· Иргэний нийгмийн хоёр дахь бүтцийн элемент бол түүний нийгмийн зохион байгуулалт юм. Зах зээлийн нөхцөлд энэ нь маш нарийн төвөгтэй бөгөөд энэ нь үндсэндээ нийгмийн бие даасан бүлгүүдийн ялгааг тусгадаг. Иргэний нийгмийн хүн амын гурван үндсэн бүлгийг ялгаж салгаж болно: ажилчид, бизнес эрхлэгчид, хөгжлийн бэрхшээлтэй иргэд. Эдгээр бүлгүүдийн эдийн засгийн ашиг сонирхол, материаллаг чадавхийн тэнцвэртэй тэнцвэрийг хангах нь нийгмийн бодлогын чухал чиглэл юм.
· Ажилтнууд үр ашигтай ажиллах, шударга цалин хөлс авах, ашиг орлогод өргөнөөр оролцох эдийн засаг, нийгэм, хууль эрх зүйн нөхцлийг бүрдүүлэх шаардлагатай.
· Бизнес эрхлэгчдийн хувьд эдийн засгийн үйл ажиллагааны бүх хэлбэрийн эрх чөлөөг баталгаажуулах, бараа, үйлчилгээний үр ашигтай, ашигтай үйлдвэрлэлийг хөгжүүлэхэд тэдний хөрөнгө оруулалтыг идэвхжүүлэх арга хэмжээ авах ёстой. Хөгжлийн бэрхшээлтэй иргэдийн хувьд тэдэнд нийгмийн зорилтот хамгаалалт, нийгмийн хамгааллын тогтоосон хэм хэмжээ, хүлээн зөвшөөрөгдсөн амьжиргааны түвшинг хадгалах боломжийг олгох ёстой.
· Иргэний нийгмийн гурав дахь бүтцийн элемент бол түүний нийгэм, улс төрийн зохион байгуулалт юм. Үүнийг төр-улс төрийн байгууллагатай, нийгмийн төрийн удирдлагатай адилтгаж болохгүй. Үүний эсрэгээр, хувь хүний жинхэнэ эрх чөлөөг хангах үндэс болох иргэний нийгмийн жинхэнэ ардчилал нь нийгэм, иргэний, хууль ёсны шинж чанарыг олж авснаар өөрийгөө зохицуулах төрийн бус нийгэм-улс төрийн механизмыг боловсруулж, хөгжүүлэх боломжтой болно. өөрийгөө зохион байгуулах. Үүний дагуу иргэний нийгмийн улс төрийн институци гэж нэрлэгддэг, өөрөөр хэлбэл улс төрийн нам, олон нийтийн хөдөлгөөн, үйлдвэрчний эвлэл, эмэгтэйчүүд, ахмад дайчид, залуучууд, шашны байгууллагууд, сайн дурын байгууллага гэх мэт байгууллагуудын тусламжтайгаар нийгэм өөрөө зохион байгуулдаг. улс төр, мэргэжлийн, соёлын болон бусад ашиг сонирхлынхоо үндсэн дээр бий болсон нийгэм, бүтээлч эвлэл, олон нийт, сан, холбоо болон бусад иргэдийн сайн дурын холбоо. Иргэний нийгмийг улс төрийн институци болгох үндсэн хуулийн чухал үндэс бол олон намын тогтолцоо болох улс төр, үзэл суртлын олон ургалч үзлийн зарчим юм. Улс төр, үзэл суртлын монополь нь иргэний нийгэмд харшилж, өөр үзэл бодлыг дарж, бусад үзэл баримтлалыг хүлээн зөвшөөрдөггүй, албан ёсны, төр, бусад нам, эрх баригч намаас бусад нь "эрх мэдлийн нам" юм. Улс төр, үзэл суртлын олон ургальч үзлийг хангах, улмаар иргэний нийгмийг институцчлах чухал нөхцөл бол хэвлэл мэдээллийн байгууллагын зохион байгуулалт, үйл ажиллагааны эрх чөлөө юм.
· Гэхдээ энэ нь хувь хүний эрх чөлөө, иргэний эрх зүйн байдал гэсэн үг биш юм. Эрх чөлөө, дээр дурдсанчлан норматив гэх мэт өмчтэй байдаг. Эндээс харахад нэг талаас хүн өөрийн норматив шаардлагыг дагаж мөрдөх чадварынхаа үр дүнд эрх чөлөөг олж авдаг (ерөнхийдөө зан үйлийн заавал дагаж мөрдөх дүрэм). Нөгөө талаас, энэ нь хувь хүний эрх чөлөөний гадаад хэлбэр нь эрх чөлөөний хэмжүүр, зөвшөөрөгдөх хязгаарыг тодорхойлдог нийгмийн хэм хэмжээ гэсэн үг юм. Нийгэм эсвэл тухайн хүний хувьд чухал ач холбогдолтой хамгийн чухал чиглэлээр л эрх чөлөөний хэмжүүрийг төр өөрөө тодорхойлж, хэвийн болгодог. Үүнийг хууль эрх зүйн зохицуулалт, хууль тогтоомжийн тусламжтайгаар хийдэг. Хууль нь хууль ёсны шинж чанартай бол Марксын хэлснээр "эрх чөлөөний библи" гэсэн утгатай юм. Хувь хүний эрх чөлөөг нэгтгэх, улс хүлээн зөвшөөрөх үндсэн хууль ёсны арга бол үндсэн хууль юм.
Үүний зэрэгцээ, нэг талаас иргэний нийгмийн хөгжлийн түвшин, түүний эдийн засаг, нийгэм, нийгэм-улс төрийн зохион байгуулалтын төлөвшил зэргээс шалтгаалан эрх, эрх чөлөө нь өөрөө үндсэн хуулийн эрх чөлөөг тодорхойлдог; Эцсийн эцэст иргэний нийгэм бол хүн, иргэний ихэнх эрх, эрх чөлөөг хэрэгжүүлдэг нийгмийн орчин юм. Нөгөөтэйгүүр, хууль ёсны, ардчилсан нийгэм, жинхэнэ эрх чөлөө, нийгмийн шударга ёсны нийгэм болох иргэний нийгмийн хамгийн чухал шинж чанаруудыг хөгжүүлэх, гүнзгийрүүлэх нь хүн, иргэний эрх, эрх чөлөөний бүрэн байдал, түвшингээс ихээхэн хамаардаг. тэдний баталгаа, тэдгээрийг хэрэгжүүлэх дараалал. Үүнтэй холбогдуулан хүний болон иргэний эрх нь иргэний нийгмийн өөрийгөө хөгжүүлэх хэрэгсэл, өөрийгөө зохион байгуулах хэрэгсэл юм. Үндсэн хууль болон бусад хуулиуд нь иргэний хувьд төрөөс гадна төрөөс хувь хүний өмнө хүлээх хариуцлагыг тогтоосон үед энэхүү хоёр талын харилцаа нь төрийн эрх зүй, эрх зүйн түвшинд бэхжиж байна.
Төр, хууль бол нийгмийн хөгжлийн бүтээгдэхүүн юм. Энэ нь тэдний харилцаа, харилцан хамаарлыг тайлбарладаг. Эдгээр ойлголт бүр өөрийн гэсэн онцлог шинж чанартай байдаг. Соёл иргэншлийн хөгжлийн түүхийн туршид хүн төрөлхтний хамгийн сайн оюун ухаан нь өөрсдийн амьдарч буй эрин үеийнхээ дагуу сургаал эсвэл практик үйл ажиллагааны хэлбэрээр шударга ёс, тэгш боломжийн нийгмийг бий болгохыг хичээсэн. Хувьсгал, нийгмийн нээлт, ард түмний ардчилал, нийгмийн менежментийн шинэ тогтолцооны дэлхийн туршлагыг бага багаар хуримтлуулсан. Төр, үндэсний эрх зүйн тогтолцооны хэлбэрийн системийн нөхцлийг харгалзан зохистой ашиглах нь хүн төрөлхтний өнөөгийн болон ирээдүйд тасралтгүй хөгжих баталгаа юм.
Гэсэн хэдий ч В.В. Путин "Бид иргэдийн эрх, эрх чөлөөг хангахгүйгээр, төр өөрөө үр дүнтэй зохион байгуулалгүйгээр, ардчилал, иргэний нийгмийг хөгжүүлэхгүйгээр манай улсын өмнө тулгамдаж буй аливаа чухал асуудлыг шийдвэрлэх боломжгүй болно."
ТИЙМ. Медведев ОХУ -ын Ерөнхийлөгч байхдаа "иргэний нийгмийг хөгжүүлэх нөхцөлийг бүрдүүлэх" төрийн үүрэг даалгаврын нэг гэж үздэг.
Тиймээс Оросын шинэчлэлийн нэг зорилго бол иргэний нийгэм байгуулах явдал юм. Гэхдээ энэ нь юу болохыг цөөхөн хүн тайлбарлаж чадна. Энэхүү санаа нь хүн амын дийлэнх олонх, түүний дотор төрийн аппаратын албан тушаалтнуудын хувьд сэтгэл татам мэт боловч ойлгомжгүй сонсогдож байна.
N.I. Матузов хэлэхдээ "иргэний" гэсэн нэр томъёоны цаана түүний уламжлалыг үл харгалзан өргөн цар хүрээтэй, баялаг агуулга байдаг. Энэ үзэгдлийн утга нь олон талт, хоёрдмол утгатай бөгөөд үүнийг эрдэмтэд янз бүрээр тайлбарладаг. "
Энэхүү туршилтын зорилго нь иргэний нийгмийн үндсэн ойлголтуудыг судалж, орчин үеийн Орос дахь түүний төлөв байдалд дүн шинжилгээ хийх явдал юм.
Зорилгод үндэслэн ажлын даалгаварууд нь:
Иргэний нийгмийн үндсэн ойлголтуудыг судлах;
Төр, хуулийн онолын хөгжлийн өнөөгийн шатанд "иргэний нийгэм" гэсэн ойлголтыг авч үзэх;
Орчин үеийн Орос улсад иргэний нийгэм үүсэх асуудал, чиг хандлагыг тодорхойлох.
Энэхүү бүтээл нь танилцуулга, гурван бүлэг, дүгнэлт, ном зүйгээс бүрдэнэ.
1. Иргэний нийгмийн үндсэн ойлголтууд
1.1. Эртний болон дундад зууны иргэний нийгмийн үзэл баримтлал
Эртний философийн сэтгэлгээнд "иргэний нийгэм" гэсэн ангилал анх Цицеронд гарч ирсэн боловч үүнийг Платон, Аристотелийн бичвэрүүдээс ялгах боломжтой юм шиг санагддаг. Эрт дээр үед илэрхийлсэн санаа нь дараагийн бүх үзэл баримтлалын үндэс суурийг тавьсан бөгөөд эдгээр нь үнэндээ тэдний хөгжил, системчлэл эсвэл шүүмжлэл юм.
Платоны "муж" -д "хувийн" ба "олон нийтийн" гэсэн ангилал гарч, гэр бүл, мужийг тус тусад нь тусгасан болно. Гэсэн хэдий ч Платоны загварт нийгэм, төр, иргэний нийгэм нэг бөгөөд иргэний нийгэм нь төр ба нийгмийн өмнөх төлөв байдлаас салшгүй холбоотой байдаг. Үүний зэрэгцээ энэ нь нэг төрлийн "холбох холбоос" биш, цаг хугацааны явцад олж авсан өмч биш, харин олон нийтийн оршин тогтнох салшгүй нөхцөл болдог. Ийнхүү "иргэний нийгэм" -ийг орчин үеийн утгаар нь нийгэмтэй адилтган таньж, улсаас тусгаарлах үндэс суурийг тавьжээ.
Аристотелийн "Улс төр" нь "гэр бүл" ба "нийгэм" гэсэн салангид байдлыг баталж, сүүлчийнх нь "төр" -тэй албан ёсоор адилтгаж байгаа боловч тайлбарлах боломжийг орхисон юм. Гэр бүл бол төрд захирагддаг "нийгмийн үндсэн нэгж" бөгөөд үүний зэрэгцээ оршин тогтнох зорилго юм. Тус мужийг "полист амьдардаг тэгш эрх бүхий иргэдийн холбоо" эсвэл "хэд хэдэн тосгоноос бүрдсэн нийгэм" гэж тодорхойлдог бөгөөд энэ нь гэгээрэхээс өмнө тархсан, муж нь хотуудаар тодорхойлогдсон хэд хэдэн нийгэмлэгээс бүрддэг гэсэн санааг бий болгосон юм. Аристотель нийгэм, төрийн үндэс суурийг хувийн өмч гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнийг хамгаалах нь зорилго юм. Аристотелийн хэлснээр иргэний нийгэм бол иргэдийн нийгэм, өөрөөр хэлбэл нийгэм ба иргэний нийгмийн хооронд ямар ч ялгаа байдаггүй.
Цицероны "Төрийн тухай" номонд иргэний нийгмийн түлхүүр (иргэн, хуулийн засаглал, хувийн өмч) гэсэн ойлголтуудын сонгодог томъёоллоос гадна "иргэний нийгэм", "иргэний нийгэм" гэсэн нэр томъёог санал болгов. Платон, Аристотелийн санааг боловсруулж, Цицерон хүн хоорондын харилцаа үүсч, "иргэний нийгэмлэг" үүсч байгааг тэмдэглэсэн бөгөөд энэ үйл явц нь төр, иргэний статустай давхцах албагүй. иргэний нийгэмлэгийн гишүүн. Аристотелийг дагаж "иргэний нийгэмлэг" -ийг бас хот-муж гэж ойлгодог бол муж бол хотуудын цуглуулга юм. Цицероны үзэж байгаагаар төр бол иргэний нийгэмд ашиглагдаж байгаа зүйл юм. Ийнхүү анх удаа "иргэний нийгэмлэг" (орчин үеийн орчуулгад - иргэний нийгэм) -ийг төрөөс тусгаарлаж, үндсэн зарчим гэж нэрлэсэн бөгөөд төр бол зөвхөн дээд бүтэц юм. "Иргэдийн нийгэм", "иргэний нийгэм" гэсэн ойлголтууд нь тухайн хууль нь олон нийтийн зохицуулагч, гишүүдийн хоорондын холбоос, өөрөөр хэлбэл "хууль дээдлэх ёс" гэсэн нэр томъёоны үүргийг гүйцэтгэдэг нийгмийг тодорхойлдог. Ийнхүү "иргэний нийгэм" -ийг "нийгэм" -ээс салгах үндэс суурийг бүрдүүлжээ. Цицероны үзэл баримтлал нь эртний төрийн сэтгэлгээний хөгжлийн хамгийн дээд үе шат юм.
Дундад зууны үед "иргэний нийгэм" нь эрдэмтдийн анхаарлыг татдаггүй байсан бөгөөд зөвхөн эртний бичвэрүүдээс авсан хэсэгчилсэн мэдэгдлүүдээр хязгаарлагддаг байв. А.Августин "Бурханы хотын тухай" номондоо "иргэний нийгэм" гэдэг нь гэр бүлийг хамарсан хамгийн дээд холбоо, нийт гэр бүл, бүгд иргэн гэж бичдэг. Төр бол хотуудын нэгдэл, хот бол иргэний нийгэм юм гэсэн Аристотелийн бодол давтагддаг. Дундад зууны иргэний нийгмийн онолд оруулсан гол хувь нэмэр бол эрх чөлөөний хүмүүнлэг үзэл санаа, түүнийг хүмүүсийн оюун ухаанд түгээх явдал байв. Августин буяныг иргэний нийгмийн хөдөлгөгч хүч гэж үздэг бөгөөд тууштай байх нөхцөл нь түүний бүлэг хүмүүсийн эв найрамдал, пропорциональ байдал юм. "Нийгэм" -ийг "иргэний нийгэм" -ээс салгаагүй хэвээр байна.
1.2. Орчин үеийн иргэний нийгмийн үзэл баримтлал
Орчин үед Т.Хоббс, Д.Локк, Ж.Руссо нар "иргэний нийгэм" гэсэн ойлголтыг хувь хүний эрхийн хэрэгжилтийг хангадаг тогтолцоо гэж томъёолж, улмаар төрөөс тусгаарласан. Энэ үеийн ойлголтууд бие биенээ давтдаг тул бид зөвхөн Д.Локкийн сонгодог онолыг нарийвчлан авч үзэх болно.
"Хоёр төрлийн засаглалын тухай" номондоо Д.Локк иргэний нийгмийг аливаа зүйлийн байгалийн байдлыг эсэргүүцдэг салбар гэж үздэг. Иргэний нийгмийн зорилго бол өмч хөрөнгөө хадгалан хамгаалах явдал юм. Иргэний нийгэм нь гишүүн бүр байгалийн жам ёсны уламжлалт эрх мэдлээ орхиж, түүнийг нийгмийн гарт шилжүүлсэн тохиолдолд л оршдог. Тиймээс иргэний нийгэм нь байгалийн төлөв байдлыг эсэргүүцдэг, тэр ч байтугай антагонист байдаг. уламжлал.
Ж.Локк нь төрийн үүсэл гарлын тухай гэрээний онолоос үндэслэсэн тул ард түмний эрх, ашиг сонирхлыг үл тоомсорлох тохиолдолд төрийг эсэргүүцэх эрхийг нотолжээ. Тэрээр хэлэхдээ, нийгмийн гэрээ байгуулснаар улс нь улс төрийн хамтын нийгэмлэгийн гол зорилгод хүрэхийн тулд хүн бүр, иргэний эрх ашгийг хангах нөхцлийг бүрдүүлэхийн тулд шаардлагатай бөгөөд хангалттай хэмжээний эрх мэдлийг хүмүүсээс авдаг бөгөөд энэ нь байгалийн ашиг сонирхлыг зөрчих боломжгүй юм. хүний эрх - амь нас, эрх чөлөө, эд хөрөнгө гэх мэт.
Ж.Локк нийгэм, төр хоёрыг ялгаж хараахан ялгаж чадаагүй ч хувь хүний эрх, төрийн эрхийг ялгаж салгасан нь орчин үеийн иргэний нийгмийн үзэл баримтлалыг бүрдүүлэхэд чухал ач холбогдолтой байв.
1.3. Иргэний нийгмийн тухай ойлголтууд Гегел, Маркс нар
Гегелийн үзэж байгаагаар иргэний нийгэм бол юуны түрүүнд хувийн өмч, түүнчлэн шашин шүтлэг, гэр бүл, үл хөдлөх хөрөнгө, төрийн бүтэц, хууль, ёс суртахуун, үүрэг, соёл, боловсрол, хууль тогтоомж, үүнээс үүдэн бий болсон харилцан эрх зүйн харилцаанд суурилсан хэрэгцээний систем юм. сэдвүүдийн.
Байгалийн, соёлгүй төрөөс хүмүүс иргэний нийгэмд орох ёстой, учир нь зөвхөн сүүлийнх нь хууль эрх зүйн харилцаабодит байдлыг эзэмших.
Гегель: "Иргэний нийгэм зөвхөн орчин үеийн ертөнцөд л бий болсон ..." гэж бичжээ. Өөрөөр хэлбэл, иргэний нийгэм зэрлэг, хөгжөөгүй, соёлгүй байхыг эсэргүүцэж байв. Мэдээжийн хэрэг, энэ бол сонгодог хөрөнгөтний нийгэм гэсэн үг юм.
Гегелийн иргэний нийгмийн сургаалын гол элемент бол хүн бөгөөд түүний үүрэг, чиг үүрэг, байр суурь юм. Гегелийн үзэл бодлоор бол хувь хүн бол өөрийн гэсэн зорилго юм; түүний үйл ажиллагаа нь юуны түрүүнд өөрсдийн хэрэгцээгээ (байгалийн болон нийгмийн) хангахад чиглэгддэг. Энэ утгаараа тэр нэг төрлийн хувиа хичээсэн хувь хүн юм. Үүний зэрэгцээ хүн бусад хүмүүстэй тодорхой харилцаатай байж л хэрэгцээгээ хангаж чадна. “Иргэний нийгэмд хүн бүр өөртөө зорилго тавьдаг, бусад бүх зүйл түүний хувьд юу ч биш юм. Гэсэн хэдий ч бусадтай харьцахгүйгээр тэр зорилгодоо бүрэн хүрч чадахгүй. "
Субьектуудын хоорондын харилцан хамаарлын ач холбогдлыг өмчийн харилцаанд Гегель мөн онцолсон байдаг: "Иргэний нийгмийн ихэнх өмч нь албан ёсны байдлыг нарийн тодорхойлсон гэрээнд суурилдаг."
Ийнхүү Гегель нийгмийн гурван үндсэн хэлбэр болох гэр бүл, иргэний нийгэм, төр гэсэн ялгааг таслан зогсоов.
Гегелийн тайлбарласан иргэний нийгэм бол хувийн өмчийн засаглал, хүмүүсийн бүх нийтийн албан ёсны тэгш байдал дээр суурилсан хөдөлмөрийн оролцоотой хэрэгцээний систем юм. Иргэний нийгэм ба төр нь бие даасан боловч харилцан үйлчлэх институци юм. Иргэний нийгэм нь гэр бүлийн хамт төрийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг. Иргэдийн нийтлэг хүсэл зоригийг муж улсад төлөөлдөг. Иргэний нийгэм бол хувь хүмүүсийн хувийн, хувийн ашиг сонирхлын хүрээ юм.
Карл Марксын санаа нь иргэний нийгмийг үйлдвэрлэлийн хүчийг тодорхой түвшинд хөгжүүлэхэд тохиромжтой эдийн засгийн харилцааны хэлбэр гэж ойлгодог Гегелийн үзэл баримтлалаас үүдэлтэй юм. Гэр бүл, иргэний нийгэм бол өөрсдийгөө төр болгон хувиргах хөдөлгөгч хүч юм.
Маркс анхны бүтээлүүддээ гэр бүлийн зохион байгуулалт, үл хөдлөх хөрөнгө, анги, өмч, хуваарилалт, иргэний нийгмийн тухай ойлголтыг ихэвчлэн ашигладаг байжээ. жинхэнэ амьдралХүмүүс өөрсдийн түүхэн нөхцөл байдал, эдийн засаг болон бусад хүчин зүйлээр детерминизмыг онцлон тэмдэглэдэг.
К.Маркс, Ф.Энгельс нар түүхийн материалист ойлголтын үндсэн зарчмыг "шууд амьдралын материаллаг үйлдвэрлэлээс үндэслэн үйлдвэрлэлийн бодит үйл явцыг авч үзэх, харилцааны хэлбэрийг ойлгох явдал юм. өгөгдсөн үйлдвэрлэлийн хэлбэр ба түүнээс үүссэн харилцааны хэлбэр, өөрөөр хэлбэл иргэний нийгэм янз бүрийн үе шатанд - бүх түүхийн үндэс суурь болно; Дараа нь иргэний нийгмийн нийгмийн амьдралын үйл ажиллагааг дүрсэлж, ухамсар, шашин, философи, ёс суртахуун гэх мэт янз бүрийн онолын бүтээгдэхүүн, хэлбэрийг тайлбарлах шаардлагатай байна. мөн үүний үндсэн дээр тэдний үүсэх үйл явцыг ажигла. "
Иргэний нийгэм, Марксын хэлснээр, үйлдвэрлэгч хүчний хөгжлийн тодорхой үе шатанд хувь хүмүүсийн бүх материаллаг харилцааг хамардаг. Энэхүү "материаллаг харилцаа холбоо" нь зах зээлийн харилцааны бүхий л хүрээг хамардаг: хувийн бизнес, бизнес, худалдаа, ашиг, өрсөлдөөн, үйлдвэрлэл, хуваарилалт, хөрөнгийн урсгал, эдийн засгийн хөшүүрэг, ашиг сонирхол. Энэ бүхэн нь тодорхой бие даасан байдалтай бөгөөд дотоод холболт, хэв маягаараа онцлог юм.
Хүний эрхийг шүүмжилж шинжлэхдээ К.Маркс эдгээр нь иргэний нийгмийн гишүүний эрхээс өөр зүйл биш гэдгийг онцолжээ. Тэдгээрийн дотроос К.Маркс Г.Гегелийн нэгэн адил хувь хүний эрх чөлөөний эрхийг онцлон тэмдэглэжээ. Энэхүү хувь хүний эрх чөлөө нь үүнийг хэрэгжүүлэхтэй адил иргэний нийгмийн үндэс суурийг бүрдүүлдэг. Иргэний нийгэмд хувь хүн бүр хэрэгцээний нэг төрлийн хаалттай цогцолбор бөгөөд бие биенээ бие биенээ ашиглах хэрэгсэл болсон тохиолдолд л бусад хүмүүсийн хувьд оршдог.
1.4. Иргэний нийгмийн тухай орчин үеийн ойлголт
Иргэний нийгмийн дотоодын судлаачдын үзэж байгаагаар (Н. Бойчук, А. Грамчук, Ю. Паско, В. Скворец, Ю. Узун, А. Чувардинский) иргэний нийгмийн хамгийн бүрэн гүйцэд, системтэй орчин үеийн либерал загварыг Э.Геллнер танилцуулсан болно. "Эрх чөлөөний нөхцөл. Иргэний нийгэм ба түүний түүхэн өрсөлдөгчид "(1994).
Иргэний нийгмийн тодорхойлолтод ойртохдоо Геллнер түүнд дараах тодорхойлолтуудыг өгдөг: “... иргэний нийгэм нь төртэй тэнцвэржүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг, түүнд хөндлөнгөөс оролцоогүйгээр тоглож чадахуйц хүчирхэг янз бүрийн төрийн бус байгууллагуудын цуглуулга юм. Гол сонирхлын бүлгүүдийн хооронд энхийг сахиулагч, арбитрчийн үүрэг гүйцэтгэх, нийгмийн бусад хэсгийг эзэгнэх, цөмрүүлэх хүслээ хязгаарлах. Иргэний нийгэм бол "амьсгал боогдуулж буй коммунизм ба төвлөрсөн авторитаризмыг үгүйсгэдэг" зүйл юм.
Эцэст нь Гелнер хэлэхдээ: "Иргэний нийгэм нь улс төрийг эдийн засаг, нийгмийн салбараас (өөрөөр хэлбэл иргэний нийгэмээс тусгаарлахад үндэслэдэг). нарийн мэдрэмжЭнэ нь төрийг хасах замаар олж авсан нийгмийн үлдэгдэл болох энэ үг бөгөөд энэ нь эрх баригчдыг нийгмийн амьдралд хөндлөнгөөс оролцохгүй байх зарчимтай хослуулсан болно. "
Улс төрийг эдийн засгаас салгаж байгаа нь Геллнерийн үзэж байгаагаар иргэний нийгмийг уламжлалт үзлээс ялгадаг. Үүний зэрэгцээ эдийн засгийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь төвлөрлийг сааруулж, тэргүүлэх ач холбогдол өгдөг бөгөөд улс төрийн бүрэлдэхүүн хэсэг нь төвлөрсөн албадлагын тусламжтайгаар босоо байрлалтай байдаг. Марксизмын нэг хэмжээст байдал, эдийн засгийн нэгдмэл байдлаас ялгаатай нь орчин үеийн иргэний нийгэм нь эдийн засаг, улс төр, соёлын (нийгмийн) дор хаяж гурван тэнхлэгт давхаргад хуваагддаг. Орчин үеийн нийгмийг тодорхойлдог сонгодог гурвалжинг баталдаг: үндэстэн дамнасан капитализмын эдийн засаг, неолиберализмын үзэл суртал, ардчиллын сонгуулийн систем. Аристотель, Локк, Гегелийн дараа иргэний нийгмийн үндэс болох хувийн өмчийн эрхийн тухай заалт хөгжиж байна. Энэ нь иргэний нийгмийг Марксийн анх дэвшүүлсэн үйлдвэрлэлийн харилцааны хэлбэр гэж ойлгоход үндэслэсэн болно. Үүнтэй адил иргэний нийгмийн үндэс суурь бол иргэний үүрэг, хүлээцтэй байдлын мэдрэмж бөгөөд энэ нь түүний "модульчлагдсан" гэж нэрлэсэн орчин үеийн хүмүүсийн үндэс суурь юм.
Геллнер иргэний нийгмийн мөн чанар нь "үр дүнтэй, нэгэн зэрэг уян хатан, мэргэшсэн, багаж хэрэгсэл бүхий холболтыг бий болгоход оршино" гэж үздэг. Чухамдаа энд статусаас гэрээний харилцаанд шилжихэд чухал үүрэг гүйцэтгэсэн: хүмүүс гэрээг албан ёсоор албан ёсоор албан ёсоор албан ёсоор байрлуулсан эсвэл тодорхой нийгмийн бүлэгт хамааралгүй байсан ч хүмүүс дагаж мөрдөж эхлэв. Ийм нийгэм бүтэцтэй хэвээр байгаа бөгөөд энэ нь удаан, атомчлагдсан идэвхгүй масс биш боловч бүтэц нь хөдөлгөөнт бөгөөд оновчтой сайжруулалт хийхэд хялбар байдаг. Төрийг тэнцвэржүүлж, гишүүдийнхээ гар хөлийг атгадаггүй байгууллагууд, холбоод хэрхэн оршин тогтнох вэ гэсэн асуултад хариулахдаа бид үүнийг хэлэх ёстой: энэ нь хүний модульчлаг байдлаас шалтгаалан боломжтой юм.
Геллнер иргэний нийгмийг "модульчлагдсан хүн" гэж нэрлэсэн шинэ төрлийн олон нийтийн ухамсартай холбодог бөгөөд энэ нь төрөөс тогтоосоноос өөр нийгэмд албан тушаал хаших чадвартай юм.
Геллнерийн хэлснээр "модульчлагдсан хүн" гарч ирэх нь мэдээллийг боловсруулах, дамжуулах хэрэгслүүд тархсаны ачаар боломжтой болсон юм. Уламжлалт монизмыг үгүйсгэхээс гадна "модульчлагдсан хүн" нь өөрийн оршин тогтнолд заналхийлж буй өөрчлөлтийг үгүйсгэдэг.
Орчин үеийн улс төрийн нөхцөл байдалд дасан зохицсон иргэний нийгмийн талаарх орчин үеийн неолиберал үзэл бодлыг Европын Зөвлөлийн Хүний эрхийн комиссар Т.Хаммарберг маш сайн илэрхийлж, Зөвлөлтийн дараахь орон зай"Хүний эрхийн төслүүдэд иргэний нийгмийн гүйцэтгэх үүрэг, үндсэн үнэт зүйлс, цөөнхийн эрхийг хамгаалах нь туйлын чухал юм." Хаммарберг мөн ТУХН -ийн орнууд болон Европын аль ч оронд иргэний нийгэмд өөрийн чадамжийг хянаж, хууль ёсны байдлаа албан ёсны болгох ямар ч механизм байдаггүйг тэмдэглэжээ. Тиймээс орчин үеийн Европ нь иргэний нийгмийг зөвхөн эрх мэдлийг хянах хэрэгсэл болгон ашиглах сонирхолтой байдаг.
Барууны иргэний нийгмийн үзэл баримтлалын хамгийн чухал онцлог бол органик нэгдэлЭнэхүү үзэл баримтлал нь дараахь зарчмуудаар тодорхойлогдох хүлцлийн үзэл санааг агуулсан болно.
Жинхэнэ хүлээцтэй хүн, энэхүү ойлголт нь үнэн эсэх, худал эсэхээс үл хамааран хувь хүнд тустай зүйлийн талаархи ойлголтоо ухамсартай аргументын тусламжтайгаар хүн бүр хамгаалах эрхтэй гэдэгт итгэдэг, мөн бусдыг өөрийн зөв гэдэгт итгүүлэхийг хичээдэг;
Тэвчээртэй хүн өөрийгөө болон бусдыг сонгох дотоод эрхийг устгадаг үйлдлийг тэвчихгүй;
Зөвхөн дарангуйлал нь нэг тушаалын ашиг тусын тулд тэнцүү эсвэл илүү их саад тотгор учруулж, дээд тушаалын бүх ашиг тусын эсрэг саад тотгор учруулсан тохиолдолд л мууг тэвчих ёстой.
2. Өнөөгийн үе шатанд "иргэний нийгэм" гэсэн ойлголт
Орос хэлний тайлбар толь бичигт иргэний нийгмийн тухай дараахь тодорхойлолтыг өгсөн болно: "эдийн засаг, соёлын хүрээнд харилцаа нь төрийн эрх мэдлээс үл хамааран хөгжиж буй эрх чөлөөт, тэгш иргэдийн нийгэм".
Гэсэн хэдий ч олон улсын болон үндэсний түвшинд иргэний нийгмийн тухай хуулиар баталгаажсан тодорхойлолт байдаггүй бөгөөд ардчиллын үзэл баримтлалд ганц хандлага байж болохгүйтэй адил байх ёсгүй.
Тийм ээ. Медведев “Иргэний нийгэм бол аливаа улсын салшгүй институт юм. Санал хүсэлтийн хүрээлэн. Албан тушаалаас гадуур боловч улс орны амьдралд идэвхтэй оролцдог хүмүүсийн зохион байгуулалт. " Энэхүү мэдэгдэлээс харахад нийгмийн бие даасан байдал, түүнчлэн төрийн тусгаар тогтнолын зэрэг нь харилцан сонирхлыг харгалзан үзэх динамик тэнцвэрт байдалд байх ёстой.
Иргэний нийгэм үүсч хөгжихийн тулд төр хүн амд эрх, эрх чөлөө, баталгаа (улс төр, хууль эрх зүй, зохион байгуулалт, эдийн засаг, үзэл суртлын болон бусад) тэдгээрийг хэрэгжүүлэх.
Жинхэнэ иргэний нийгмийг эдийн засгийн, улс төр, нийгэм, оюун санааны гэх мэт нийгмийн амьдралын бүхий л хүрээнд оновчтой харьцааг олж авсан хүмүүсийн нэгдэл гэж үзэж болно.
Иргэний нийгэм бий болсноор төр нь нийгмийн янз бүрийн хүчнүүдийн харилцан буулт хийх үүрэг гүйцэтгэгчийн үүрэг гүйцэтгэдэг. Иргэний нийгмийн эдийн засгийн үндэс нь хувийн өмчлөх эрх юм. Үгүй бол иргэн бүр төрийн эрх мэдлийн түүнд заасан нөхцлөөр төрд албадан үйлчлэх нөхцөл байдал үүсдэг.
Чухамдаа иргэний нийгэм дэх цөөнхийн эрх ашгийг нийгэм, улс төр, соёлын болон бусад янз бүрийн холбоо, бүлэг, блок, нам илэрхийлдэг. Тэд төрийн болон бие даасан байж болно. Энэ нь хувь хүмүүс ардчилсан нийгмийн иргэн болох эрх, үүргээ хэрэгжүүлэх боломжийг олгодог. Эдгээр байгууллагуудад оролцох замаар улс төрийн шийдвэр гаргахад янз бүрийн байдлаар нөлөөлж болно.
Өндөр хөгжилтэй иргэний нийгмийн нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн ердийн шинж чанарууд нь:
Хүмүүсийн мэдэлд байгаа эд хөрөнгө байгаа эсэх (хувь хүн эсвэл хамтын өмч);
Төрөл бүрийн бүлэг, давхаргын ашиг сонирхлын олон талт байдлыг тусгасан, ардчиллыг хөгжүүлж, бүрэлдүүлсэн янз бүрийн холбоодын хөгжсөн бүтэцтэй байх;
Оюуны өндөр түвшин, сэтгэлзүйн хөгжилнийгмийн гишүүд, иргэний нийгмийн тодорхой институтэд хамрагдахдаа бие даан ажиллах чадвар;
Хуулийн засаглалын үйл ажиллагаа.
Иргэний нийгэмд хүрээний гадна, засгийн газрын оролцоогүйгээр хөгжиж буй хүн хоорондын харилцааны бүхэл бүтэн цогц орно. Энэ нь хувь хүний болон хамтын өдөр тутмын хэрэгцээг хангадаг төрийн байгууллагаас хараат бус тогтолцоотой.
Иргэний нийгэмд нийгмийн пирамидад ямар байр суурь эзэлж байгаагаас үл хамааран нийгмийн бүх гишүүд өөрсдийн амьдралдаа удирдан чиглүүлдэг үндсэн, тэнхлэгийн зарчим, үнэт зүйл, чиг баримжаа бүхий цогц багцыг боловсруулж байна. Энэхүү цогц, байнга сайжирч, шинэчлэгдэж, нийгмийг холбож, эдийн засаг, улс төрийн дэд системийн үндсэн шинж чанарыг тодорхойлдог. Эдийн засаг, улс төрийн эрх чөлөө нь нийгмийн гишүүн, өөрийгөө үнэлдэг, өөрийгөө хангадаг хүний хувьд илүү үндсэн эрх чөлөөний илрэлийн нэг хэлбэр гэж үздэг.
A.V. Мелехин тэмдэглэв: “Иргэний нийгмийг хүмүүс бие биенээсээ болон төрөөс хараат бус бие хүн шиг харилцдаг нийгмийн орон зай гэж төсөөлж болно. Энэ бол төрөөс янз бүрийн чиглэлээр тогтоосон илүү хатуу дүрмүүдээс гадна гаднаас ихэвчлэн байдаг нийгмийн харилцааны хүрээ юм.
Иргэний нийгмийн үндэс нь соёл иргэншилтэй, бие даасан, бүрэн эрхт хувь хүн байдаг тул нийгмийн мөн чанар, чанар нь түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн чанараас хамаардаг нь жам ёсны зүйл юм. Иргэний нийгэм үүсч хөгжих нь хувь хүний эрх чөлөө, хүн бүрийн дотоод үнэ цэнэ гэсэн үзэл санааг бий болгохтой салшгүй холбоотой юм. "
Иргэний нийгэм бий болсноор хүний эрх, иргэний эрхийг ялгахад хүргэсэн. Хүний эрхийг иргэний нийгэм, иргэний эрхийг төр хариуцдаг. Мэдээжийн хэрэг чухал нөхцөлиргэний нийгэм оршин байгаа нь өөрийгөө ухамсарлах эрхтэй хүн юм. Энэ нь хүн бүрийн хувь хүний эрх, хувийн эрх чөлөөг хүлээн зөвшөөрөх замаар батлагддаг.
Иргэний нийгэм байгааг илтгэх шинж тэмдгүүдийн талаар ярихдаа дараахь урьдчилсан нөхцөлийг харгалзан үзэх шаардлагатай: эдгээр нь хүн амын сэтгэхүй, эдийн засгийн харилцааны тогтолцоо, нийгэмд байгаа ёс суртахуун, шашин шүтлэг, зан үйлийн бусад хүчин зүйлийг тусгасан байх ёстой.
Тиймээс иргэний нийгэм нь нийгмийн харилцааны бүхий л хүрээнд хувь хүний бүтээлч чадавхийг идэвхтэй илэрхийлэхийг шаарддаг бөгөөд ийм нийгмийн гол онцлог нь хувь хүний эдийн засаг, улс төр, оюун санааны эрх чөлөө юм.
Хувийн өмч байгаа нь төрийн эрх мэдэлтэй холбоотой иргэний нийгмийн бүтцийг бий болгох санхүүгийн болон эдийн засгийн нөхцлийг бүрдүүлэхэд хувь нэмэр оруулдаг.
Иргэний нийгмийн улс төрийн гол онцлог нь ийм нийгэмд хууль дээдлэх ёсыг хэрэгжүүлэх явдал юм. Судлаачдын тэмдэглэснээр хууль дээдлэх ёс нь үнэндээ иргэний нийгмийн улс төрийн гипостаз бөгөөд хэлбэр, агуулгаараа хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг. Тэдний эв нэгдэл нь нийгмийн бүрэн бүтэн байдлыг шууд ба эргэх холбоос нь хэвийн, дэвшилтэт илрэлийг олж авдаг систем болгон илэрхийлдэг.
Сүнслэг байдлын хувьд иргэний нийгэм нь хүн төрөлхтний нийтлэг үнэт зүйлийг нэн тэргүүнд тавьдаг онцлогтой. Иргэний нийгмийн гол үзэл санааны нэг нь (мөн хууль дээдлэх ёс) хүний бүтээлч чадвар, оюун ухааныг бүрэн дүүрэн илчлэх нөхцөлийг бүрдүүлэх хүсэл юм. Хувь хүний эрх, эрх чөлөөний ач холбогдол өсөн нэмэгдэж буй нь эндээс үүдэлтэй юм.
3. Орчин үеийн Орос улсад иргэний нийгэм үүсэх бодит байдал
Иргэний нийгмийг энэ нэр томъёог агуулаагүй Оросын Үндсэн хуульд тодорхой тусгаагүй боловч иргэний нийгмийн зарим элементүүдийг тусгасан хэвээр байгаа (хувийн өмч, зах зээлийн эдийн засаг, хүний эрх, улс төрийн олон ургалч үзэл, үг хэлэх эрх чөлөө, олон намын тогтолцоо, гэх мэт).
XXI зууны эхэн үед. Орос улс иргэний нийгэм байгуулах замыг сонгохыг хичээсэн. Гэсэн хэдий ч одоо энэ үйл явц зогссон байна.
Иргэний нийгэм нь шаталсан харилцааны босоо бүтэцтэй улс төрийн байдлаас ялгаатай нь хэвтээ, хүчгүй хэлхээ холбоо байх ёстой бөгөөд үүний гүн суурь нь материаллаг амьдралын үйлдвэрлэл, нөхөн үржихүй, нийгмийн амьдралыг хадгалах явдал юм. Иргэний нийгмийн чиг үүргийг түүний бүтцийн элементүүд - бие даасан, сайн дурын иргэний холбоод гүйцэтгэдэг. Ийм нийгэмлэгт идэвхтэй иргэний зан чанар "төлөвшдөг".
Саяхан болтол Орос дахь иргэний хөдөлгөөнүүд жинхэнэ өсөлтийг мэдэрч байв. Бүх шинэ мэргэжлийн, залуучууд, байгаль орчин, соёл болон бусад холбоо бий болсон; Гэсэн хэдий ч тэдний тоон өсөлт нь чанарын өсөлтөөс давсан байна. Зарим байгууллагууд түр зуурын асуудлуудын хариуд гарч ирсэн (жишээлбэл, хууран мэхэлсэн хадгаламж эзэмшигчдийн холбоо), бусад нь эхнээсээ илэн далангүй улс төрийн шинж чанартай байсан ("Оросын эмэгтэйчүүд"). Ийм холбоог төрөөс хянах нь ихээхэн хөнгөвчилж, олон иргэний санаачлага улс төрийн наймааны сэдэв болж, өөр хувилбар, ерөнхийдөө хүчин төгөлдөр шинж чанараа алджээ. Ийнхүү иргэний нийгмийн үндсэн шинж чанаруудыг улс төрийн бус шинж чанар, улс төрийн тогтолцооны өөр хувилбар гэж тэгшитгэв.
ТИЙМ. Медведев 2011 оны 12 -р сарын 22 -ны өдөр Холбооны Ассамблейд хэлсэн үгэндээ "Манай иргэний нийгэм хүчирхэгжиж, илүү нөлөөтэй болж, олон нийтийн байгууллагуудын нийгмийн идэвх мэдэгдэхүйц нэмэгдсэн нь үүнийг өнгөрсөн долоо хоногийн үйл явдал баталлаа. Ашгийн бус байгууллагуудын идэвх нэмэгдсэн нь сүүлийн жилүүдийн гол ололт амжилтуудын нэг гэж би үзэж байна. Бид тэднийг дэмжих, улс оронд сайн дурын үйл ажиллагааг хөгжүүлэх, идэвхжүүлэхийн тулд маш их зүйлийг хийсэн. Өнөөдөр манай улсад 100 мянга гаруй ашгийн бус байгууллага байдаг. Тэднийг бүртгэх нь илүү хялбар болж, ТББ -уудын үйл ажиллагаанд хийсэн хяналт шалгалтын тоо мэдэгдэхүйц буурсан байна. " Гэсэн хэдий ч 2012 оны 7-р сард 2012 оны 7-р сарын 20-ны N 121-FZ "Гадаадын төлөөлөгчийн үүргийг гүйцэтгэдэг ашгийн бус байгууллагуудын үйл ажиллагааг зохицуулах тухай ОХУ-ын зарим хууль тогтоомжийн актуудад нэмэлт өөрчлөлт оруулах тухай" Холбооны хуулийг батлав. Энэ нь төрийн хажууд байгаа ашгийн бус байгууллагуудын хяналтыг бэхжүүлэхэд үйлчилсэн юм.
Иргэний нийгмийн үзэл баримтлалд үндэслэн үүсэхтэй зэрэгцэн хувь хүн ба төрийн эрх зүй нь эрх зүйн субьектийг бүрдүүлдэг бол эрх зүйн ардчилсан төрийг хөгжүүлэх үйл явц байх ёстой. Ардчилсан тогтолцооны оршин тогтнох нөхцөл болох хууль дээдлэх ёсыг аажмаар хөгжүүлэх нь уламжлалт эрх мэдлийг гурван салбар болгон хуваахаас гадна иргэний нийгэм, төрийг хооронд нь нөхөх хуваагдлыг агуулдаг. Үүнтэй холбогдуулан дарангуйллын шинж чанартай ачаа үүрсэн Оросын төрийг хууль ёсны, ардчилсан гэж нэрлэх аргагүй юм. ОХУ -д төрийн бүх эрх мэдлийн салбарууд үүргийнхээ чиг үүргийг үр дүнгүй гүйцэтгэдэг бөгөөд үүнд хууль тогтоомжийг байнга өөрчилдөг, эсвэл нийгэмд шаардлагатай хуулиудыг огт баталдаггүй.
Британийн улс төр судлаач Р.Саквагийн үзэж байгаагаар Орост ардчилал бүрэн хийгдээгүй байгаа нь ардчилал ба авторитаризмыг хослуулсан нэг төрлийн эрлийзийг бий болгож, түүнийг "засаглалын дэглэмийн систем" гэж нэрлэжээ. Дүрмийн тогтолцоо нь парламент, шүүхийн үүргийг хумьснаар сонгуулийн тэмцлийн гэнэтийн зүйлээс өөрийгөө хамгаалж, иргэний институцийн хяналтаас өөрийгөө хамгаалж чадсан юм. Төр ба "нийгэм" -ийн дэглэмийн тогтолцооны харилцан үйлчлэл нь эрх мэдэл, захирагдах зарчим дээр суурилдаг. Энд байгаа нийгмийн бүтцийн элементүүд нь эрх мэдэл бүхий хүмүүсийн нийгмийн хяналтанд байх ёстой сэдвүүдийн цуглуулга юм.
Үл хөдлөх хөрөнгийн ихэнх хэсэг нь төрийн өмч байхаа больсон хэдий ч өнөөг хүртэл тийм ч үр дүнтэй ашиглагдаагүй, төр, нийгмийн эрх ашигт тэр бүр нийцдэггүй. Мужийн эдийн засгийн бодлого нь дундаж давхаргын тоог нэмэгдүүлэх урьдчилсан нөхцөл бүрдүүлэхэд хараахан тууштай түлхэц үзүүлээгүй байна. Инфляцийн түвшин нэлээд өндөр, татварын дарамт хүчтэй, хязгаарлалт бизнес эрхлэх үйл ажиллагаа, газар эзэмших хувийн өмчлөлийн хомсдол - үйлдвэрлэлд, газар дээр ноцтой хөрөнгө оруулалт хийх боломжийг олгодоггүй, салшгүй эрх, үүрэгтэй төлөвшсөн иргэн болоход хувь нэмэр оруулдаггүй.
Дунд болон жижиг бизнес нь иргэний амьдралын үндэс суурийг бүрдүүлдэг. Тэд төрийн аппараттай нийлсэн санхүүгийн болон үйлдвэрлэлийн томоохон бүлгүүдэд залгигддаг, эсвэл төрийн эрх баригчдын татвар, санхүүгийн дарамтанд өртөж үхдэг. Үүний үр дүнд жижиг эдийн засгийн өрсөлдөх чадвартай салбар устаж, иргэний амьдралын үндсэн зарчмуудын оронд (өрсөлдөөн, хувь хүн, хамтын ажиллагаа) эдийн засаг, улс төрийн эрх мэдлийн монополь тогтсон байна. Улсын зохицуулах чиг үүрэг буурсан хамгийн сөрөг үр дагавар эдийн засгийн хүрээЭнэ нь цөөн тооны хүмүүс болон ядуучуудын дийлэнх хэсгийн орлогын түвшинд мэдэгдэхүйц ялгаа бий болсон явдал юм. Орчин үеийн Оросын нөхцөлд төсвийн асар том хүрээтэй, цалин нь амьжиргааны цорын ганц эх үүсвэр болсон үед иргэний харилцааны олон нийтийн шинж чанарын талаар ярих шаардлагагүй хэвээр байна.
Санхүүгийн дарангуйлал нь бие даасан хэвлэл мэдээллийн хэрэгслийг улам бүр татан оролцуулдаг тул иргэний нийгмийн “дуу хоолой” бараг сонсогддоггүй.
Нэмж дурдахад иргэний нийгэм нь мөн чанараараа угсаатны бүс нутгийн шинж чанартай байдаг. Боловсролын түвшин, өөр өөр бүс нутгийн иргэний харилцааны хөгжлийн түвшингийн ялгаа хэтэрхий том байна (жишээлбэл, Москва гэх мэт мегаполис дахь амьдрал, Приморийн хязгаар эсвэл Сибирийн захад орших байдлыг харьцуулах нь хангалттай юм).
Оросын элитүүд "үйл ажиллагааны алдагдалд" оржээ. Эрх баригч улс төрийн элит нь төрийн байгууллагуудын ардчилсан үйл ажиллагааг дэмжих нөлөө бүхий олон дэмжигчтэй байхыг үгүйсгэх аргагүй ч өнөөдөр иргэний нийгмийн идэвхтэй хэсгийн ашиг сонирхлыг нэгтгэж чадахгүй байна.
Оросын төрд иргэний нийгэм бий болгоход саад болж буй нэг зүйл бол авлига, гэмт хэргийн өндөр түвшин юм. Өргөн тархсан авлига нь ардчиллын үнэт зүйлийг нийгмийн засаглалын тогтолцоо болгон хүн амд хүлээн зөвшөөрөхөд сөргөөр нөлөөлдөг.
ДҮГНЭЛТ
"Иргэний нийгэм" гэсэн ойлголт нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн үг хэллэгийн үндэс болсон орчин үеийн неолиберал онолууд үүсэхээс нэлээд эртнээс үүссэн. Төр, иргэний үйл ажиллагаа, иргэдийн өөрийгөө зохион байгуулалт, эцэст нь иргэний нийгмийн тухай анхны ойлголтууд эрт дээр үеэс гарч ирсэн. Иргэний нийгмийн элементүүд нь эртний полисоос эхлээд одоо байгаа бүх төрийн байгуулалтаас гаралтай бөгөөд хатуу давхаргад хуваагдсан бүлгүүдэд ч байсан. Тиймээс олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслийн тусламжтайгаар олон нийтийн ухамсарт идэвхтэй нэвтэрч буй орчин үеийн евро-атлантын соёлын үзэгдэл гэж иргэний нийгмийг ойлгох нь маш хялбарчилж, улстөржсөн болно.
Иргэний нийгмийн үүсэл, хөгжил хэдэн зуун жил үргэлжилсэн. Энэ үйл явц манай улсад ч, дэлхийн хэмжээнд ч дуусаагүй байна.
Тухайн улс оронд иргэний нийгмийг соёл иргэншлийг төлөвшүүлэх зорилгоор боловсруулсан хууль тогтоомж нь дэлхийн болон дотоодын ардчиллын онол, практикийн боловсруулсан нийгэм, төр хоорондын харилцан үйлчлэлийн тодорхой зарчимд нийцсэн байх ёстой.
Үүнд:
Хүний эрхийн түгээмэл тунхаглал, олон улсын эрх зүйн хэм хэмжээний дагуу хүний эрхийг бүрэн хангах;
Холбооны эрх чөлөөгөөр дамжуулан иргэний сайн дурын хамтын ажиллагааг хангах;
Олон нийтийн харилцан яриа, үзэл суртлын олон ургальч үзэл, өөр өөр үзэл бодолд хүлээцтэй байдлыг хангах;
Иргэний нийгэм, түүний бүтцийг хууль эрх зүйн хамгаалалт;
Иргэний өмнө төрийн үүрэг хариуцлага;
Эрх мэдлийг ухамсартайгаар хязгаарлах.
Иргэний нийгмийн эрх зүйн орчин нь ОХУ -ын төрийн бүтцийн холбооны шинж чанар, эдийн засаг дахь иргэд, муж хоорондын харилцааны асуудлуудыг тусгасан, хоорондоо уялдаа холбоотой хууль тогтоомжийн багц систем байх ёстой. нийгмийн хүрээиргэний нийгмийн байгууллагуудын үйл ажиллагааны эрх зүйн үндсийг бүрдүүлэх.
Иргэний нийгмийн байгууллагуудын хөгжлийн түвшинг хүн амын хууль эрх зүйн соёлын түвшин, нийгмийн амьдралын бүхий л хүрээнд хууль ёсны зарчмыг дагаж мөрдөхөд бэлэн байгаагаар тодорхойлдог.
ОХУ -д иргэний нийгмийг хөгжүүлэх таатай нөхцлийг бүрдүүлэх ажлыг Холбооны бүх бүрэлдэхүүн хэсгүүд, засгийн газрын аль ч түвшинд хийх ёстой. Зөвхөн дээр дурдсан ажлуудын цогцолборыг амжилттай шийдсэнээр л урагшилж, эцсийн дүндээ Орос улсад иргэний нийгэм байгуулах боломжтой юм. Энэхүү үйл явцын урьдчилсан нөхцөл бол иргэд төрийн санаа, үйл ажиллагааны талаарх ойлголт байх ёстой.
Гэсэн хэдий ч өнөөгийн байдлаар Орос улсад хүний эрх, эрх чөлөөг хамгаалах цогц боловсруулсан нэгдсэн ойлголт байдаггүй бөгөөд үүнийг бүх засгийн газар, орон нутгийн засаг захиргааны байгууллагууд, хэвлэл мэдээллийн хэрэгсэл, нийгэм нийтээрээ хуваалцаж, дэмжиж, үүний дагуу иргэний нийгэм гэж байхгүй.
Өмнөх нийтлэл: Уретрит эмчилгээ Уретрит эмчилгээнд зориулсан тос Дараагийн нийтлэл: Уреаплазмоз хэрхэн халдварладаг вэ?