Хэлцийн дэвтэр. К үсгийн хэлц үг хэллэгийн нэгж К үсгийн хэлц үг хэллэгийн утга К үсгийн хэлц үг хэллэгийн нэгж хаанаас алтаар сэлж ирсэн бэ?

Роберт Грисволд Хэрхэн мөнгөөр ​​сэлэх вэ Хэрхэн баян, азтай болох вэ? Эх орныхоо олон мянган хүнд үүнийг хийхэд нь тусалсан Роберт Грисволдын иж бүрэн арга зүйг орос хэл дээр анх удаа өргөн хүрээний уншигчдад толилуулж байна.

К үсэгтэй хэлц үг хэллэгүүд К үсэгтэй хэлц үг хэллэгийн утга.

1. Фразеологизм Та түүн рүү ямаа дээр ч хүрч чадахгүй

Фразеологизм"Чи ямаан дээр ч түүн рүү явж чадахгүй"... "Тэр огт ойртох боломжгүй" гэсэн утгатай энэ нэлээд ховор хэллэг нь хуучин Оросын "хөгжилтэй хүмүүс" - бүх төрлийн шоглогчид, гудошникууд, буфонуудын хэлээр үүссэн байх.

Тэд өндөр ивээн тэтгэгчдээ зугаацуулж, гусли, хонх хэрэглэж, ямаа, баавгайн арьсаар хувцаслаж, тогорууны өдөөр хувцасладаг байв. Эдгээр "шпын"-ын "репертуар" нь ямаа, гахай унадаг байсан.

Хөгшрөлтүүд заримдаа өндөр албан тушаалтны ийм муухай ааштай тааралддаг нь тодорхой бөгөөд "ямаа ч түүнд үйлдэл хийдэггүй" юм. Энэ үг эндээс гаралтай. "Чи ямаа дээр ч түүн рүү явж чадахгүй" гэсэн хэлц үг бол гайхалтай хэллэг юм.

2. Phraseologism To nodding analysis

Фразеологизм"Толгой дохих шинжилгээнд"утгаар нь хэрэглэх - хоцрох, бүх зүйл дууссаны дараа гарч ирэх. Орост дулаахан хувцастай сүмд гарч ирсэн хүмүүс малгайтай орох боломжгүй гэдгийг мэдээд гурван чих, малгайгаа үүдэнд нь нугалж байсан тэр үед ийм зүйр үг үүссэн. Сүмийн үйлчлэлийн төгсгөлд гарч явахад бүгд тэднийг салгав. Зөвхөн сүмд явах гэж яарахгүй байгаа хүмүүс л "толгой дохих шинжилгээнд" ирсэн. "Толгой дохих дүн шинжилгээ хийх" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

3. Фразеологизм Толгой дахь төөрөгдөл

Фразеологизм"Толгой дахь эмх замбараагүй байдал"... Өнөөдөр эмх замбараагүй байдал гэдэг үг нь аймшигт эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдал, ерөнхийдөө ... эмх замбараагүй байдал гэсэн үг юм. Гэхдээ нэг хагас зуун жилийн өмнө энэ үг нь идэж болохуйц гэсэн утгатай байв. Волга дээр будгийг нилээд жижиглэсэн загастай шар будаа колёш гэж нэрлэдэг байсан бол Тулачууд энэ үгээр буталсан талхны үйрмэгтэй байцаатай тосгон гэж нэрлэдэг байсан бол Оренбургийн ойролцоох сонгино, нилээд жижиглэсэн махтай төмсний шөл эмх замбараагүй байдал байв. Ер нь замбараагүй гэдэг нь түрэг үг, бүдүүн сүүлтэй нэг үндэстэй, хонины жижиглэсэн мах гэсэн утгатай.

Туркууд энэ хоолыг кавурдак буюу кавурма гэж нэрлэдэг бөгөөд Москвагийн оршин суугчдын амталдаг Палестины шаварма эсвэл Санкт-Петербургт илүүд үздэг Ливаны шавармагаас холгүй байдаг. Орос хэлэнд ижил үг ямар хэлбэрээр орж ирснийг хараарай, үнэхээр эмх замбараагүй байдал толгойноос эхэлдэг.

Гэсэн хэдий ч хэрчсэн хурга хэрхэн эмх замбараагүй байдлын бэлэг тэмдэг болсон бэ? Баримт нь Оросын эмх замбараагүй байдал нь бүх төрлийн үлдэгдэлээс үйрмэг байдаг бөгөөд ийм хоол нь хоолны дэглэмд ховор байдаг. Псковын аялгууны толь бичигт Псков мужид эмх замбараагүй байдал гэдэг үгийг ходоодны хямрал гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь суулгалт, ходоодонд шуугиан дагалддаг гэж тэмдэглэжээ. Энэ утгаас эхлээд толгойд эмх замбараагүй байдал үүссэн, дараа нь эмх цэгцгүй байдал гэх мэт эмх замбараагүй байдал үүссэн гэж таамаглаж байна. "Толгой дахь төөрөгдөл" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

4. Фразеологизм Кадрууд бүхнийг шийддэг

"Кадрууд бүгдийг шийддэг" гэсэн фразеологизм.Аливаа бизнест фразеологийн нэгжийн утга учир нь энэ бизнест ямар хүмүүс оролцож байгаа нь хамгийн чухал юм.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь 1935 оны 5-р сарын 4-нд Кремлийн ордонд цэргийн академийн төгсөгчдийн өмнө хэлсэн И.В.Сталин (1879-1953) үгс юм.

5. Фразеологизм Торх бүр таглагдсан байна

Фразеологизм "Торх бүр залгууртай » утгаар нь ашиглах - эдгээр зөвлөгөө шаардлагатай эсэхээс үл хамааран хүн бүрт зөвлөгөө өгөх хүн. "Баррель болгонд залгуур байдаг" гэсэн фразеологизм нь барьж авах хэллэг юм.

6. Фразеологизм To тус бүр өөрийн гэсэн

Фразеологизм"Хүн бүр өөрийн гэсэн"... Фразеологийн нэгжийн утга учир нь хүн бүр өөрийн сонирхол, хоббитой, өөрийн гэсэн ертөнцийг үзэх үзэлтэй, хүн бүр өөрийн гэсэн хувь тавилан, амьдралын хэв маягтай байдаг.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь Ромын зохиолч, илтгэгч Марк Туллиус Цицероны (МЭӨ 106-43) бүтээлүүдээс. Эх хувь нь: "Шударга ёс нь тус бүрд өөрийн гэсэн шагнал өгдөг гэдгээрээ хүлээн зөвшөөрөгддөг."

Дараа нь энэ хэллэгийн хууль ёсны утга нь аажмаар алдагдсан. Мөн Ромын зохиолч Плиний Ахлагч (23-79)

Дэлхийн 2-р дайны үед энэ хэллэг олны танил болсон. Нацистууд Бухенвальд үхлийн лагерийн хаалган дээр "Jedem das Seine" ("Хүн бүр өөрийн гэсэн") гэсэн бичээсийг бүтээжээ. Хэрэв та Ари үндэстэн бол та дэлхийн ноёрхол, хэрэв та Арьян биш бол үхэх ёстой гэсэн хэллэг утга учиртай байсан. Мэдээжийн хэрэг, Цицерон ч, Плиний ч ийм төрлийн зүйл бодоогүй, тэр байтугай ойр дотно байгаагүй ... Латин хэл дээрх фразеологизм: "Suum cuique".

7. Фразеологизм Дархан бүр өөрийн хувь тавилантай

Фразеологизм "Хүн бүр өөрийн хувь тавилангийн дархан".Фразеологийн нэгжийн утга учир нь хүн өөрөө үйл хөдлөл, зан авираараа бүх амьдрал нь ирээдүйд хэрхэн хөгжихийг тодорхойлдог гэсэн үг юм.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь Ромын түүхч Саллуст (МЭӨ 86-35) хэлснээр эдгээр үгс нь Ромын консул, яруу найрагч Аппиус Клаудиус (МЭӨ 340 - 273 он) -д хамаардаг.

8. Фразеологизм Хүн бүр ганцаараа үхдэг

"Хүн бүр ганцаараа үхдэг" фразеологизмхэд хэдэн утгаар хэрэглэгддэг: 1) Хүн бүрийн сүнслэг тусгаарлалтыг онцлон тэмдэглэх; 2) Амьдралын хамгийн чухал шийдвэрийг хүн өөрөө гаргадаг.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь Германы зохиолч Ханс Фалладагийн (1893-1947) номын нэр юм.

9. Фразеологизм Казанова

"Казанова" фразеологизм.Хайр дурлалын агуу амраг, сайн амрагын нийтлэг нэр. Дон Жуан, Лавлейс хоёрын аналог.

Жиакомо Гироламо Касанова (1725-1798) бол Венецийн гаралтай алдарт адал явдалт хүн бөгөөд хайр дурлалын түүхээрээ алдартай бөгөөд энэ тухай өөрөө дурдатгалдаа дурдсан байдаг. Амьдралынхаа туршид Касанова домогт амраг гэсэн нэр хүндтэй байгаагүй бөгөөд энэ нь түүний нас барсны дараа "Миний амьдралын түүх" хэмээх дурсамж номоо хэвлүүлсний дараа үүссэн нь анхаарал татаж байна. Хэдийгээр эдгээр дурдатгал дахь эмэгтэйчүүдийн жагсаалт тийм ч том биш (39 жилийн турш - 122 эмэгтэй) Касанова хайр дурлалын харилцаагаа тодорхойлсон уран зохиолын ур чадвар нь түүнд домогт амрагын алдар нэрийг авчирсан.

10. Фразеологизм Казан өнчин

Фразеологизм"Казань өнчин"... 1552 оны 10-р сард Иван Грозныйын арми Татарын Казань хант улсын нийслэл Казань хотыг эзлэн авав. Асар том газар нутаг Москвагийн эрхшээлд орсон. Хүн амаа хүлцэнгүй байлгахын тулд эрэл хайгуул хийх шаардлагатай байв янз бүрийн арга замууд... Тиймээс Оросын эрх баригчид өөрсдийн талд татахыг хичээсэн нь мэдээжийн хэрэг Татар "мужик" жирийн хүмүүсийг биш, харин юуны түрүүнд Татарын язгууртнууд, ноёд - мурзыг. Ихэнх ноёд албан тушаал, эд хөрөнгөө хадгалахыг хичээж, шинэ засгийн газартай уулзахаар дуртайяа очив.

Тэдний олонх нь Христийн шашинд орж, хаанаас бэлэг авч, Москвад очиж, тэндхийн хааны дагалдагчдад элсэв. Манай ард түмэн эдгээр ноёд, ноёдыг "Казаны өнчин хүүхдүүд" гэж элэглэн дуудаж эхэлсэн - тэд аль болох олон шагнал, "цалин" авахыг хичээдэг байв.

"Казань өнчин" - өрөвдмөөр хүмүүсийн өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлэхийн тулд аз жаргалгүй дүр эсгэж буй хүн; энэ утгаараа бид хуучин хочийг зүйр цэцэн үг болгон ашигласаар байна. "Казань өнчин" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

11. Фразеологизм Засгийн газрын бялуу

"Засгийн газрын бялуу" фразеологизмэрх мэдлийг булаан авсан албан тушаалтан болон бусад этгээдийн хайр найргүй дээрэмдэж буй төрийн өмчийн тухай.

Фразеологийн нэгжүүдийн үүсэл - М.Е.Салтыков-Щедриний (1826-1889) бүтээлүүдээс. Тиймээс зохиолч албан тушаалтнуудын халдаж байгаа эд хөрөнгийг нэрлэсэн. Таны харж байгаагаар хэллэгийн утга цаг хугацааны явцад өөрчлөгдөөгүй.

12. Фразеологизм Египетийн цаазаар авах ажиллагаа

Фразеологизм"Египетийн цаазаар авах ажиллагаа"... Библид хэлэхдээ: Египетийн фараон Египетэд боолын байр сууринд амьдарч байсан хүмүүсийг суллахаас удаан хугацаагаар татгалзсан. Домогт өгүүлснээр, ууртай Бурхан дараа нь Принил улс руу арван хүнд шийтгэл, Хуучин Славян хэлээр "цаазын ял" илгээжээ. Үүнд: Нил мөрний усыг цус болгон хувиргах, бах болон бусад хэвлээр явагчдын орон руу довтлох, дунд зэргийн элбэг дэлбэг байдал, ялангуяа муу "нохой" ялаа ирэх, малын үхэл, аймшигт тахал зэрэг байв. нийт хүн амын дунд халууралт, мөндөр, галт аадар бороо, царцааны довтолгоо, олон өдрийн харанхуй, ууган төлийн үхэл, зөвхөн хүн төрөлхтөнд төдийгүй мал аж ахуйд ч тохиолдсон. Гай гамшгаас айсан Фараон боолчдыг Египетээс гарахыг зөвшөөрөв.

Аливаа ноцтой гамшиг, тарчлалыг одоо "Египетийн цаазаар авах ажиллагаа" гэж нэрлэдэг. "Египетийн цаазаар авах ажиллагаа" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

13. Фразеологизм Ванны навч шиг

Фразеологизм"Банны навч шиг"гэсэн утгаар хэрэглэсэн - зовоох, хөндлөнгөөс оролцох. "Банны навч шиг" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

14. Фразеологизм Дугуйд унасан хэрэм шиг

Фразеологизм"Дугуйд суусан хэрэм шиг"утгаар нь хэрэглэх - ажил идэвхтэй, бужигнаантай гүйцэтгэх. "Дугуйд байгаа хэрэм шиг" гэсэн фразеологизм нь барих хэллэг юм.

15. Фразеологизм Хуушуурыг хэрхэн жигнэх вэ

Фразеологизм"Хуушуурыг хэрхэн жигнэх вэ"утгаар нь ашиглах - ямар нэг зүйлийг хурдан бөгөөд их хэмжээгээр хийдэг. Хуушуур бол зан үйлийн ач холбогдол бүхий Оросын үндэсний хоол юм: хурим, ойн баярт шаардлагатай байсан. Хуушуур хийх арга нь хурдан бөгөөд хялбар байдаг. Хуушуурыг зөвхөн 2-3 минутын турш жигнэх; олон тооны хуушуур бэлтгэхэд харьцангуй бага хугацаа шаардагдана. Энэхүү ажиглалт нь эргэлтийн үндэс суурь болсон. "Хуушуурыг хэрхэн жигнэх вэ" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

16. Фразеологизм Бурхан сүнсийг хэрхэн өмсөх вэ

Фразеологизм"Бурхан үүнийг чиний сэтгэл дээр яаж өгөх вэ?"утгаараа ашиглах - санамсаргүй байдлаар. "Бурхан сэтгэлийг өмсдөг" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

17. Фразеологизм Юу ч болсон

"Юу ч болсон" фразеологизмХамгийн бага эрсдэлийг ч хүлээхийг хүсдэггүй хэт болгоомжтой хүний ​​зан үйлийн талаар хөгжилтэй тайлбар болгон ашигладаг.

Фразеологийн нэгжүүд гарч ирсэн нь анх удаа М.Е.Салтыков-Щедринтэй "Орчин үеийн идилли"-д тулгарсан, албан тушаалтнуудын үгс.

А.П.Чехов (1826-1889) болон түүний "Хэргийн хүн" өгүүллэгийн ачаар энэ хэллэг алдартай болсон.

18. Фразеологизм Усанд хэрхэн живэх вэ

Фразеологизм"Усанд хэрхэн живэх вэ"утгаар нь хэрэглэх - ул мөргүй алга болох. "Усанд хэрхэн живэх вэ" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

19. Фразеологизм Санаж байхад чи чичирнэ

Фразеологизм "Чи санаж байхдаа чи чичирдэг"эргэн санахыг ч хүсдэггүй өөрийн таагүй дурсамжийн тайлбар болгон ашигладаг.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь "Арван нэгэн үл мэдэгдэх" үзэгдэлээс.

20. Фразеологизм Цэнхэрээс ирсэн боолт шиг

Фразеологизм"Цэнхэрээс ирсэн боолт шиг"утгаар нь ашиглах - гэнэтийн байдлаар. "Цэнхэрээс ирсэн боолт шиг" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

21. Фразеологизм Асфальт дээрх хоёр хуруу шиг

Фразеологизм"Асфальт дээрх хоёр хуруу шиг"гэсэн утгатай - энгийн, энгийн. "Асфальт дээрх хоёр хуруу шиг" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

22. Фразеологизм Хоёр дусал ус шиг

Фразеологизм"Хоёр дусал ус шиг"гэсэн утгаар хэрэглэсэн - ижил төстэй, ялгагдахгүй. "Хоёр дусал ус шиг" фразеологизм бол хамгийн тохиромжтой хэллэг юм.

23. Фразеологизм Өнөөдөр бид бүгдээрээ энд цугларсан нь үнэхээр гайхалтай

Фразеологизм "Өнөөдөр бид бүгд энд цугларсан нь гайхалтай"удаан уулзаагүй найз нөхөд, танилуудтайгаа уулзахдаа баярлаж байгаагаа илэрхийлдэг байсан.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь ижил нэртэй дуунаас (1979) О.Г.Митяева:

"Гитарын нугаралт шар өнгөтэй, та нар энхрийлэн тэвэрч,
Утас нь цуурайны фрагментээр хатуу өндрийг цоолох болно.
Тэнгэрийн бөмбөгөр том, одтой цастай дүүжин байна.
Өнөөдөр бид бүгд энд цугларсан нь үнэхээр сайхан байна."

24. Фразеологизм Согтуу зюзя шиг

"Согтуу зюзя шиг" фразеологизм нь нас барсан согтуу хүнтэй холбоотой хэрэглэгддэг. Пушкины (1799-1837) "Евгений Онегин" (1823-1831) романаас хэлц үг хэллэгийн нэгжүүд үүссэн.

“Би халимаг мориноос унаж,
Согтуу zyuzya шиг, мөн францчуудад
Баригдсан ... "

Зюзя бол Псков мужид үрчлэгдсэн гахайн нэр юм. Эндээс л гахайтай тууштай холбоотой байх нь цээжиндээ хэт их орох дуртай хүн бүрээс гарч ирсэн бололтой: "гахай шиг согтуу", "хүргээх", "назюзюкаця" гэх мэт.

25. Phraseologism As from the bucket

Фразеологизм"Хувин шиг"гэсэн утгаар хэрэглэсэн - их хэмжээгээр. Борооны тухай (хувингаас цутгах) - аадар бороо. "Хувингаас" гэсэн фразеологизм нь барих хэллэг юм.

26. Фразеологизм Байцааны шөл дэх тахиа шиг (баригдах)

Фразеологизм"Байцааны шөлтэй тахиа шиг"... Утга, гарал үүслийнх нь талаар бодолгүйгээр байнга давтдаг нийтлэг хэллэг энд байна. Хуучин орос хэлээр "тахиа" гэдэг нь "азарган тахиа" гэсэн утгатай гэдгийг олон хүн ойлгодог. Гэхдээ тэд азарган тахиагаар "байцааны шөл" хийдэг үү?

Энэ хэллэгийг тайлбарлагч зарим хүмүүс байцаатай шөлийг зөвхөн үхэр, хурга, гахайн махаар хийдэг гэж үзээд "байцааны шөлөнд" гэсэн үгийг "чугас" гэсэн үгээр солихыг санал болгов. "Хадаад авлаа" гэдэг нь түүнийг хутгалж идүүлсэн гэсэн үг.

Гэсэн хэдий ч энэ нь зөв тайлбар байх магадлал багатай юм. Нэгдүгээрт, гал тогооны мэргэжилтнүүд Оросын үндэсний шөл болох "байцааны шөл" -ийг ямар ч шөл, тэр дундаа тахианы маханд хийж болно гэдэгт итгэлтэй байна. Энэ нь ихэвчлэн амттан хийх хэрэгцээ гэнэт гарч, тосгоны эдийн засагт махны нөөц байхгүй байсан тохиолдолд хийдэг байв.

27. Фразеологизм Мамай хэрхэн явсан

Фразеологизм"Мамай яаж явсан"утгаар ашиглах - бүрэн эмх замбараагүй байдал, сүйрэл, ялагдал.

Хуучин Оросын түүхийн илэрхийлэл. Энэ нь 60-аад оноос хойш Алтан Ордыг захирч байсан Татар хаан Мамайн нэртэй холбоотой юм. 14-р зуунд Орос руу 1380 он хүртэл аймшигт дайралт хийж, Куликовогийн тулалдаанд түүний цэргүүд Дмитрий Донскойгийн отрядад ялагдсан. Мамай Крым руу зугтаж, тэндээ нас баржээ. Мамай Орос руу довтолсон тухай Оросын эртний түүх судар, мөн Оросын эртний түүх болох "Задонщина", "Мамайгийн хядлагын домог" зэрэгт дүрсэлсэн байдаг. "Мамай хэрхэн явав" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

28. Phraseologism As a dead poultice

Фразеологизм"Үхсэн шөл шиг"утгаар нь хэрэглэх - дэмий, дэмий. "Үхсэн зулзага шиг" фразеологизм бол хамгийн тохиромжтой хэллэг юм.

29. Фразеологизм Бид ямар залуу байсан

"Бид ямар залуу байсан" фразеологизмөнгөрсөн залуу нас, залуу насны үйл явдлуудын тухай дурсах дурсамжийг илэрхийлдэг. Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь хөгжмийн зохиолч А.Пахмутовагийн дуунаас яруу найрагч Н.Н.Добронравовын хэлсэн үгээс:

"Дэлхий дээр юу ч ул мөргүй өнгөрдөггүй.
Мөн өнгөрсөн залуу нас үхэшгүй мөнх хэвээр байна.
Бид ямар залуу байсан,
Тэд хичнээн чин сэтгэлээсээ хайртай байсан бэ
Бид өөрсдөдөө ямар их итгэсэн бэ!"

30. Фразеологизм Юу ч болоогүй юм шиг

Фразеологизм"Юу ч болоогүй юм шиг"гэсэн утгаар хэрэглэсэн - юу ч болоогүй юм шиг. "Юу ч болоогүй юм шиг" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

31. Фразеологизм Юу ч хэлж болно

Фразеологизм"Ямар ч байсан"утгаар нь ашиглах - ямар ч тохиолдолд, ямар ч нөхцөлд.

32. Фразеологизм Хананд наалдсан вандуй шиг

Фразеологизм"Хананд наасан вандуй шиг"утгаар нь ашиглах - юу ч хэнд ч нөлөөлөхгүй; хэнд ч ярих, зөвлөх гэх мэтээр дэмий. В.И.Дал "Амьд агуу орос хэлний толь бичиг"-т "наалддаггүй" гэсэн энэ хэллэгийн дараах тодорхойлолтыг өгсөн. Хүмүүсийн дундаас та сонсож болно: Тэр хананд вандуй баримал, эсвэл хананд вандуй хэрхэн баримал гэж хэлсэн. "Хананд наалдсан вандуй шиг" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

33. Өргөст хэмх шиг хэлц үг

Фразеологизм"Өргөст хэмх шиг"гэсэн утгаар ашиглах - шинэхэн, унтсан, сэргэлэн хүн. "Өргөст хэмх шиг" фразеологизм нь олны анхаарлыг татдаг хэллэг юм.

34. Фразеологизм Хэрхэн уух, өгөх

Фразеологизм"Өгүүлэхийн тулд яаж уух вэ"утгаар нь хэрэглэх - зайлшгүй, гарцаагүй. Энэ илэрхийлэл нь аялагчдад ундаа өгдөг уламжлал дээр суурилдаг. Усаар хангах нь энгийн бөгөөд хялбар асуудал тул эргэлтийг "хурдан, амархан" гэсэн утгаар ашигласан. 19-р зууны эхэн үед. хэрхэн уух хэлбэр байдаг; орчин үеийн хэлбэр нь 19-р зууны дунд үеэс бий болсон. Фразеологийн нэгжүүд гарч ирсэн нь - анхандаа хортой холбоотой байсан - "тэд үүнийг уухад хүргэдэг тул тэр яг тэнд үхэх болно." I. Lazhechnikov (1792-1869) "Басурман" (1838) романаас олдсон. "Өгүүлэхийн тулд яаж уух вэ" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

35. Фразеологизм Цагийн механизм шиг

Фразеологизм"Цаг шиг"гэсэн утгатай ашиглах - хялбар, цэвэрхэн. "Цаг шиг" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

36. Фразеологизм Зөгийн балны зөгий шиг

Фразеологизм"Зөгийн бал дээрх зөгий шиг"гэсэн утгаар хэрэглэсэн - анхаарал татсан зүйлийн тухай. "Зөгийн балыг зөгий гэх мэт" фразеологизм нь барьж авах хэллэг юм.

37. Фразеологизм Нугасны нурууны ус шиг

Фразеологизм"Нугасны нуруун дээрх ус шиг"... Энэ бол энгийн үг биш, харин эртний шившлэгийн томъёоны нэг хэсэг юм. Энэ нь эдгээгч байсан бөгөөд өвчтэй хүүхдүүдэд ус асгаж, халамжтай эцэг эхчүүд тэднийг усанд угаал үйлдэж, нууцлаг байдлаар: "Нугасны нурууны ус, гэхдээ манай Коленка (эсвэл Петенка) туранхай (өөрөөр хэлбэл өвчин)" гэж нууцлаг байдлаар хэлэв. Тэд галууны өдөөс ус урсдаг шиг бүх төрлийн золгүй явдал хүү, охиноосоо хурдан, ул мөргүй зугтана гэдэгт итгэдэг байв.

Яг галуунаас уу? Үгүй ээ, заавал биш: ямар ч усны шувууны өднөөс. Үнэн хэрэгтээ ийм шувуудын чавга нь сүүлний үндэс дэх арын булчирхайгаар ялгардаг тусгай тосоор бүрхэгдсэн байдаг. Ус тэднийг норгохгүй, өөхөн дээр эргэлддэг ...

Гэхдээ "Тахианы ус шиг" гэж хэлэх боломжгүй юм. Та нойтон тахиа харсан уу? Өрөвдөлтэй дүр зураг! Тэд эргэлзсэн, айсан хүмүүсийн тухай "нойтон тахиа" гэж хэлэхэд гайхах зүйл алга.

Нугасны нуруунаас ус шиг - туйлын хайхрамжгүй, юу ч биш; ямар нэг зүйл хэнд ч нөлөөлдөггүй. Чавганы өөхний улмаас галуунаас ус амархан урсдаг. Энэхүү ажиглалтыг эдгээгчдийн томъёолол, зүйр цэцэн үгс, зүйр цэцэн үгсэд шилжүүлэв. "Нугасны нурууны ус шиг" фразеологизм нь хамгийн тохиромжтой хэллэг юм.

38. Ямааны сүүнээс гаралтай хэлц үг

Фразеологизм"Ямааны сүү шиг"... Өнгөц харахад энэ үг өмнөхтэй төстэй юм.

Үнэн хэрэгтээ тэдгээрийн хооронд хэлбэр, утгын хувьд нийтлэг зүйл байдаггүй.

Хонины хоёр "ашиг тус" байдаг: сүү, үүнээс бяслаг хийдэг - фета бяслаг, ноос. Хуцнаас - нэг: ноос (мах тооцохгүй). Гэхдээ ямаа нь бас ашигтай байдаг - сүү, ямаа нь сүү, ноос өгдөггүй. Та түүнийг хуцтай зүйрлэж чадах уу?

Эхэндээ бидний зүйр үг илүү урт, илүү үнэн зөв байсан бөгөөд "Ашиг тус нь ямаа шиг: ноосгүй, сүүгүй" гэсэн утгатай. Цаг хугацаа өнгөрөхөд энэ нь багассан. Тиймээс бид ямар нэг зүйл эсвэл хэн нэгний талаар огт хэрэггүй, хэрэггүй зүйл ярьж байна гэж ойлгох боломжтой байсан.

Заримдаа тэд ямааг дурдаагүй, харин зүгээр л "Чамд юу хэрэгтэй вэ: ноос, сүү байхгүй!" гэж хэлдэг гэж би хэлэх ёстой. Мөн бүх зүйл тодорхой байна. "Ямааны сүү шиг" фразеологизм нь олны анхаарлыг татдаг хэллэг юм.

39. Фразеологизм Гинжээс хэрхэн салгах вэ

Фразеологизм"Гинжийг хэрхэн таслах вэ"гэсэн утгаар хэрэглэсэн - хэрцгий, үндэслэлгүй авирлаж эхэлсэн. "Гинжийг хэрхэн таслах вэ" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

40. Фразеологизм Торхонд байгаа herring (herring) шиг

Фразеологизм"Торхонд байгаа майга шиг"утгаар нь ашиглах - нягт. "Торхонд байгаа herring шиг" фразеологизм нь барих хэллэг юм.

41. Фразеологизм Хэрхэн газар унах вэ

Фразеологизм"Хэрхэн газар унах вэ"утгаар хэрэглэсэн - ул мөргүй алга болсон. "Хэрхэн газар унах вэ" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

42. Фразеологизм Толгой дээрх цас шиг

Фразеологизм"Толгой дээрх цас шиг"утгаар нь ашиглах - гэнэтийн, гэнэт. "Толгой дээрх цас шиг" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

43. Фразеологизм Шилний хэсэг шиг

Фразеологизм"Шил шиг"гэсэн утгаар хэрэглэх - сэрүүн, цэвэр. "Шил шиг" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

44. Фразеологизм Цөцгийн тосонд бяслаг шиг

Фразеологизм"Цөцгийн тосонд хийсэн бяслаг шиг"элбэг дэлбэг амьдрах гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ. "Цөцгийн тосонд бяслаг шиг" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

45. Христийн цээжинд байгаа шиг фразеологизм

Фразеологизм"Христийн цээжинд байгаа шиг"хайхрамжгүй, бүрэн аюулгүй амьдрах гэсэн утгатай. Нийтлэг славян гаралтай эргэлт. Энэ зураг нь цээжийг найдвартай хамгаалах байр гэсэн санаан дээр үндэслэсэн болно. аюулгүй газар... "Христийн цээжинд байгаа шиг" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

46. ​​Галзуу мэт хэлц үг

Фразеологизм"Галзуу мэт"гэдэг утгаар нь хэрэглэх - маш хурдан, хурдан гүйх. "Галзуу юм шиг" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

47. Фразеологизм What fly bit

Фразеологизм"Ямар ялаа хазсан бэ"сүнсгүй, ууртай, ууртай хүний ​​тухай ашиглах; хэн нэгний хачин зан байдлын тухай. Илэрхийлэл - Франц хэлнээс ул мөр цаас "quelle mouche vous pique?" Энэ нь чөтгөр ялаа, морин хорхой, цох болон бусад шавж болж хувирах боломжтой гэсэн мухар сүсэг (Славуудын дунд түгээмэл) санаанууд руу буцдаг. Ам, хамар, чихэнд нэвтрэн орох, эсвэл хүнийг хазах нь түүнийг эзэмдэж, уур уцааргүй, сандарч, уурласан. "Ялаа юу хазсан бэ" гэсэн фразеологизм нь барих хэллэг юм.

48. Phraseologism Чиний зулзаган загас ямар жигшүүртэй вэ!

Фразеологизм "Чиний загас ямар жигшүүртэй юм бэ!"Бидний дургүй, идэж болохгүй зүйлийг шоглоом болгон буруушаах зорилгоор ашигладаг.

Фразеологийн нэгжүүд бий болсон нь "Хувь тавилангийн инээдэм, эсвэл усанд орохдоо сайхан өнгөрүүлээрэй!" (1975), найруулагч Е.А.Рязанов. Ипполитусын үгс.

49. Фразеологизм Ямар бөөн бөөн юм бэ, ямар хатуу хүн бэ!

Фразеологизм "Ямар бөөн юм бэ, ямар хатуу хүн бэ!"- ер бусын хүний ​​тухай.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь Оросын агуу зохиолч Лев Толстойн (1828-1910) тухай В.И.Ленин (1870-1924) хэлсэн үг юм.

50. Фразеологизм Та ямар байсан, ийм хэвээр үлдсэн

"Чи ямар байсан, тийм хэвээр байсан" гэсэн фразеологизмгэдэг нь цаг хугацааны явцад огт өөрчлөгддөггүй (гаднах байдал, зан чанар, үйлдлээр) хүмүүст зориулж үгийн шууд утгаараа хэрэглэгддэг.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь дуунаас эхлээд "Кубан казакууд" (1950) кино хүртэл, хөгжмийн зохиолч И.Дунаевский, М.В.Исаковскийн үг:

"Чи ямар байсан, тэр хэвээрээ байсан,
Тал хээрийн бүргэд, догшин казак ...
Яагаад, яагаад дахиад уулзав
Яагаад миний амгалан тайван байдлыг алдагдуулсан юм бэ?"

51. Калач фразеологизмд уруу татах боломжгүй

Фразеологизм"Чи калачаар төөрөгдүүлж чадахгүй"утгаар хэрэглэсэн - ямар ч ятгалга, ямар ч арга хэрэгсэл, ямар ч амлалт хэн нэгнийг албадан ирэх эсвэл хаа нэгтээ унагаах. Оросууд эрт дээр үеэс голчлон хөх тарианы талх иддэг. Энэ нь зөвхөн ядуу төдийгүй чинээлэг айлын өмч байсан. Манай өвөг дээдэс үүнийг улаан буудайгаас илүүд үзэж, илүү тэжээллэг гэж үздэг байсан. "Талх" гэдэг үг нь анх "хөх тарианы талх" гэсэн утгатай байв. Улаан буудайн гурилыг просфорд, өдөр тутмын амьдралдаа өнхрөхөд ашигладаг байсан бөгөөд энэ нь ерөнхийдөө энгийн хүмүүст баярын өдрүүдэд амттан болдог байв. Ижил мөрний доод хэсэг, Каспийн тэнгист зөвхөн улаан буудайн талх иддэг байсан, учир нь энд улаан буудай голлох үр тариа байсан бөгөөд хөх тарианы талх ховор байв. Үр тариагүй аймгуудын хэрэгцээ хүмүүсийг эдгээр газрууд руу татсан боловч энд хүн ам сийрэг суурьшсан тул эцэс төгсгөлгүй тарианы талбайг хадаж, хураахад ажлын гар маш их хэрэгтэй байв. Та энэ илэрхийлэлийг өнхрүүлэн татах боломжгүй тул харийн нутагт гашуун зовлон, хүнд хэцүү хэрэгцээг туулсан хүнийг хамгийн ховор бүтээлээр өөртөө татаж чадахгүй гэсэн үг юм. "Чи калачаар төөрөгдүүлж чадахгүй" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

52. Фразеологизм Халиф нэг цагийн турш

Фразеологизм"Нэг өдрийн хаан"асуудал: 1) санамсаргүйгээр богино хугацаанд эрх мэдэл авсан хүний ​​тухай; 2) санамсаргүйгээр, богино хугацаанд өөрт нь хамааралгүй (ихэвчлэн нэр хүндтэй) бизнес эрхэлдэг хүн болсон хүний ​​тухай. Энэ илэрхийлэл нь "Мянган нэг шөнө" цуглуулгаас "Сэрүүн зүүд, эсвэл нэг цагийн халиф" Арабын үлгэрт буцаж ирдэг.

Тиймээс тэд санамсаргүй, богино хугацаанд засгийн эрхэнд гарч, дараа нь түүнийг баяртай гэж хэлэхээс өөр аргагүй болсон хүмүүсийн тухай ярьдаг. "Чи энд байна - нэг цагийн халиф, би бол земство хүн!" - язгууртны удирдагч, нутгийн уугуул, зохиолч Н.Лесковын нэгэн өгүүллэгт дээрээс томилогдсон нэгэн болох захирагчийг үл тоомсорлон хэлэв. Үүгээр тэр хэлэхийг хүссэн: тэд чамайг эндээс зайлуулах болно, гэхдээ би үлдэх болно.

Утга нь ойлгомжтой, гэхдээ гарал үүсэл нь юу вэ? Үүнийг Арабын "Мянган нэг шөнө" үлгэрээс авсан. Дорно дахины домогт алдартай баатар, Багдадын халиф (хаан) Харун-аль-Рашид өөрийн харьяат хүмүүсийн нэгнийх нь хүсэлд автсан боловч богино хугацаанд халиф болох хүсэлтэй байв ("Дамоклийн сэлэм" -ийг харьцуулна уу). Энэ хүнийг унтуулж, ордонд аваачсан бөгөөд түүнийг сэрээхэд тэд түүнд хааны хүндэтгэл үзүүлж эхлэв. Гэсэн хэдий ч энэ инээдмийн жүжиг удаан үргэлжилсэнгүй: удалгүй шинээр төрсөн халиф дахин унтуулж, овоохойдоо буцаж ирэв. Энэхүү гайхамшигт түүх хожим нь бидний ёжтой хэллэгийг бий болгосон. "Нэг цаг халиф" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

53. Фразеологизм Чулуун зүрх

"Чулуун зүрх" фразеологизм- өрөвдөх сэтгэл, энэрэн нигүүлсэхүйн мэдрэмжээс бүрэн ангид хэрцгий хүний ​​тухай Хэл хэллэгийн нэгж үүсэх нь - Библиэс. Хуучин гэрээнд: "Би тэдний дотор шинэ Сүнсийг тавьж, тэдний махан биенээс чулуун зүрхийг авч, махан зүрхийг өгөх болно" гэж хэлдэг.

54. Фразеологизм Бүдрэх блок

Фразеологизм"Бүдрэх блок"... Хотын оршин суугчид эдгээр хоёр үг ямар утгатай болохыг таахад хэцүү байдаг; тосгоныхон үүнийг илүү хялбар ойлгох болно. Харанхуйд (мөн гэрэлд) дүлий зам, замаар алхаж явахдаа хүн, үгүй, үгүй, газраас цухуйсан чулуунуудыг мөргөв. Тэднийг бүдрэх, тэр ч байтугай хөлөө хүчтэй хугалах нь амархан байдаг.

Эртний Иудей улсын цахиурлаг зам дээр хүмүүс ч мөн адил зүйлийг мэдэрсэн. Библийн бичвэрүүдийн аль нэгэнд Бурхан өөрөө болон түүний хатуу хуулиудыг нүгэлтнүүдийн "бүдрэх чулуу" гэж нэрлэдэг нь гайхах зүйл биш юм. Бид янз бүрийн саад тотгорыг, ялангуяа таны байнга тулгардаг саад бэрхшээлийг ирэх бүртээ ингэж дуудсаар байгаа нь илүү гайхмаар юм. "Бүдрэх" фразеологизм нь олны анхаарлыг татсан хэллэг юм.

55. Фразеологизм

Фразеологизм"Нэг ч чулууг эргүүлээгүй орхи"утгаар нь ашиглах - устгах, газар унасан, ул мөргүй устгах. Сайн мэдээний илэрхийлэл. Домогт өгүүлснээр, Христ нэг удаа Иерусалим сүйрнэ гэж зөгнөж, түүний гайхамшигт барилгуудыг гараараа тойрон: "Чи эдгээр агуу барилгуудыг харж байна уу? Энэ бүгдийг устгаж, чулууг эргүүлэхгүй байх болно." "Чулуунд чулуу үлдсэнгүй" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

56. Фразеологизм Камо ирж байна уу?

Фразеологизм"Камо ирдэг үү?"... Та ямар чиглэлд хөдөлж, хөгжиж байна вэ? Библийн сүмийн славян хэл дээрх хэллэг нь шууд утгаараа "Чи хаашаа явж байна?"

57. Phraseologism Gimp pull

Фразеологизм"Gimp татах"... Бидний байнга харьцдаг фразеологийн наалдацын үед заримдаа сонин зүйл тохиолддог; хоёр хэллэг, анхнаасаа тэс өөр утгатай, өөр өөр шалтгаанаар төрсөн өөр өөр нөхцөл байдал, дараа нь ижил зүйлийг илэрхийлж эхэлнэ. Үүний жишээг та аль хэдийн олж мэдсэн: "Наранд толбо бий" гэсэн үгсийн нийлбэр нь дундад зууны үеийн эрдэмтдийн дунд өрнөдөд төрсөн байх магадлалтай бөгөөд "Хөгшин эмэгтэйд нүх бий" гэсэн хэллэг Орост бий болсон. , Оросын энгийн хүмүүсийн дунд. Тэгээд хоёулаа нэг л зүйлийг хэлдэг: тэдний хэлснээр саадгүй, саадгүй байх зүйл гэж байдаггүй.

Энд ч гэсэн "gimp" гэдэг нь франц үг юм: энэ нь нимгэн утас, алт, мөнгө гэсэн утгатай бөгөөд хээг хатгамал болгохын тулд алтан хатгамалд ашигладаг.

Гимп хийх нь маш хэцүү бөгөөд хэцүү ажил байв.

"Зохиолыг татах" гэдэг нь дэмий хоосон цаг үрэх, ажлыг сунгах, уйтгартай, сунжирсан зүйл хийх гэсэн дүрслэлийн утгыг хүлээн авсан. Эцсийн эцэст хэрэв та санаж байгаа бол уут нь алтан утас биш, харин хөгжмийн зэмсэг боловч "уут татах" гэсэн үг нь ижил утгатай байдаг.

Шууд утгаараа огт төстэй биш хоёр хэллэг нь дүрслэлийн утгаараа бараг ижил утгыг олж авсан. "Gimp to pull" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

58. Фразеологизм үүрд мөнхөд шингэх

Фразеологизм"Мөнхөд живэх"утгаар нь хэрэглэх - өнгөрөх, өнгөрсөнд орох (цаг хугацааны тухай). "Мөнхөд шингэх" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

59. Фразеологизм мартагдашгүй байдалд живэх

Фразеологизм"Мартагдал руу живэх"юу чухал вэ: 1) ул мөргүй алга болж, үүрд мартагдах (хүний ​​тухай); 2) үүрд мартагдах, мартагдах (үйл явдал, баримт, дурсамжийн тухай). Илэрхийлэл нь буцаж ирдэг Грекийн домог зүйЭнд Лете бол үхэгсдийн хаант улс болох Үхэгсдийн орны ертөнц дэх мартагдах гол юм.

60. Фразеологизм Карфагеныг устгах ёстой

Фразеологизм"Карфагенийг устгах ёстой"... Карфаген, Ром хоёрын хоорондох амьдрал, үхлийн тэмцэл болох Пунийн дайны үеэр Ромын хатуу ширүүн сенатор Като Ахлагч зөрүүд зуршлаараа алдартай болжээ. Тэрээр Сенатын хуралдаан дээр юу ч ярьсан, комиссын сонгуулийн тухай ч бай, Ромын зах зээл дээрх хүнсний ногооны үнийн тухай ч бай тэр хэлсэн үг болгоноо "Түүнээс гадна Карфагеныг устгах ёстой гэж би бодож байна!" Хөгшин улс төрч Карфаген дахь Африкийн арслан Ганнибалын үүрэнд нэг бус удаа очиж байсан бөгөөд түүний эд баялаг, хүч чадалд маш их цочирдон буцаж ирэх бүртээ энэ муж оршин тогтнох нь (шалтгаангүй) мөнх бус аюул гэж үздэг байв. түүний эх орон.

Эхлээд тэд мэргэн өвгөнийг шоолж инээж, дараа нь бүх зүйл түүний хүссэнээр болсон: аймшигт цуст тэмцлийн үр дүнд Ром ялж, Карфаген газрын хөрснөөс арчигдаж, түүний зогсож байсан газар нь хагалжээ. Ромын анжисаар . Гэвч хоёр мянган жил улиран одож, зөрүүд хөгшний ядаргаатай үгсийг бид санаж, давтсаар; Бид хоёр тохиолдолд давтан хэлдэг: бид хэн нэгнийг эзэмшсэн гэдгийг харуулахыг хүссэн үед хүсэл тэмүүлэл, маниа, түүнийг цохих боломжгүй гэсэн бодол, мөн бид бодит, байнгын, аймшигтай аюулыг зааж өгөх шаардлагатай үед, үүнийг арилгахын өмнө хэвийн амьдралыг төсөөлөх аргагүй юм. "Цэтерум цео" гэж бид Като шиг хэлдэг. - Картагенам делендам эссэ!

Мөн энэ үеийн үйл явдлын тухай "Ганнибалын тангараг", "Ганнибалын хаалганы дэргэд" нийтлэлүүдийг үзнэ үү.

61. Фразеологизм Кастор ба Поллюкс

Кастор, Поллукс буюу ах дүү Диоскури нарын нэрс нь жинхэнэ нөхөрлөлийн илэрхийлэл, салшгүй хоёр найзын нийтлэг нэр болсон нь тодорхой юм.

62. Фразеологизм Цөцгийн тосонд бяслаг шиг давхи

Фразеологизм"Цөцгийн тосонд бяслаг шиг давхи"гэсэн утгаар хэрэглэсэн - бүрэн хангалуун амьдрах, хөгжил цэцэглэлт. Энэ хэллэг дэх бяслаг гэдэг үг нь "ааруул" гэсэн үг юм. Цөцгийн тосонд хийсэн бяслагтай алдартай харьцуулалт нь сүүний боловсруулалтын төрлийг тусгасан байдаг. Бяслаг, зуслангийн бяслаг, үнээний цөцгийн тос нь тариачдын сайн сайхан байдлын бэлгэдэл юм. "Цөцгийн тосонд бяслаг шиг давхих" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

63. Фразеологизм Налуу хавтгай дээр өнхрөх

Фразеологизм"Уруу урууд"гэсэн утгаар хэрэглэсэн - аажим аажмаар улам дордож байна. "Налуу хавтгай дээр өнхрөх" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

64. Фразеологизм Татаж авах эрх

Фразеологизм"Татаж авах эрх"утгаар нь ашиглах - онцгой чухал биш зүйлийг дурдаж, нэхэмжлэл гаргах. "Татаж авах эрх" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

65. Фразеологизм Толгой дахь будаа

Фразеологизм"Миний толгойд эмх замбараагүй байна"утгаар нь хэрэглэх - төөрөгдөл, сэтгэлгээний төөрөгдөл. "Толгой дахь будаа" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

66. Фразеологизм Каша-Малаш

Фразеологизм"Каша-малаша"... Ерөнхийдөө энэ нь тийм ч их зөвшөөрөгдөөгүй хүүхдийн тоглоом биш юм: хүүхэд зузаан замын шороог мод, хусуур, тэр ч байтугай гараараа хутгаж, "Каша-малаша, амттай будаа!" Энэ өгүүлбэрт Маланигийн хуримын дурсамж хадгалагдан үлдсэн эсэх, эсвэл хүүхэд зүгээр л Миргород шалбааг хүртэл түүний будаа нь бага байх болно гэж хэлж байгаа эсэх талаар маргаж болно, гэхдээ ямар ч тохиолдолд нэг зүйл тодорхой байна: томчууд будаа-малашаг аймшигт төөрөгдөл гэж нэрлэдэг. , холих, нэг дор маргах.

67. Фразеологизм Каша чанаж болохгүй

Фразеологизм"Чи будаа хийж чадахгүй"утгаар нь ашиглах - Та тохиролцохгүй, хэн нэгэнтэй ямар ч бизнес хийхгүй. Энэхүү илэрхийлэл нь будааны эртний зан үйл, ёслолын зорилго, түүнийг бэлтгэх үйл явцтай холбоотой юм. Ёслолын хоолыг хамтарсан бэлтгэх нь бүх нийтийн ажилд оролцох хүсэл эрмэлзэл, нийтлэг "тогоо" -д хувь нэмэр оруулах хүсэл эрмэлзэлийг гэрчилсэн (харьц. Ангийн найз). Нийтлэг зан үйлд оролцохыг хүсээгүй хүнийг үл таних, найдваргүй гэж үздэг байв. Эндээс - фразеологийн нэгжийн хэлбэр, агуулгад хадгалагдсан буруушаалт. "Та будаа хоол хийж чадахгүй" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

68. Phraseologism Чирэх галаас Chestnuts

Фразеологизм"Туулайн бөөрийг галаас чирэхийн тулд"... Үнэндээ энэ бол 18-19-р зууны үед бидэнд шилжүүлсэн Францын зүйр үг юм. Энэ нь Орост үүсэх боломжгүй байсан: Оросын ард түмэн тэр үед хүртэл туулайн бөөр мэддэггүй, иддэггүй байв.

Францын агуу үлгэрч Ла Фонтейн "Сармагчин ба муур" үлгэр бий. Зууханд амттай туулайн бөөр жигнэж, сарвуугаа шатаахыг хүсээгүй зальтай сармагчин муурыг ийм зорилгоор дасгажээ.

Баска туулайн бөөр гаргаж авдаг,
Сармагчин тэднийг авдаг ...

Галын дундаас туулайн бөөр зөөвөрлөнө гэдэг нь хэн нэгний төлөө шаргуу хөдөлмөрлөж, хэн нэгнийг үнэ төлбөргүй эрсдэлд оруулж байна гэсэн үг. "Галаас туулайн бөөр" фразеологизм нь барьж авах хэллэг юм.

69. Фразеологизм Тойрог квадрат болгох

Фразеологизм"Тойрог квадрат болгох"... Ямар ч шийдэгдэхгүй асуудал, огт боломжгүй, боломжгүй бүхнийг тэд ингэж нэрлэдэг.

Эртний математикчид зөвхөн луужин, захирагч буюу геометрийн үргэлж ашигладаг багаж хэрэгслийг ашиглан нэг буюу өөр тойрогтой тэнцүү талбайг барих зорилт тавьжээ. Үүнийг шийдэхийн төлөө хичнээн олон хүн хэдэн мянган жил тэмцсэн ч үр дүнд хүрсэнгүй. Зөвхөн бидний цаг үед эрдэмтэд энэ даалгавар нь ерөнхийдөө уусдаггүй гэдгийг баттай нотолсон.

70. Фразеологизм Квазимодо

"Квазимодо" фразеологизм- муухай дүр төрхтэй хүний ​​тухай; бөгтөр хүн. Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь Виктор Гюгогийн (1802-1885) "Нотр Дамын сүм" (1831) романаас. "Квазимодо" романы баатар бол бөгтөр, царай муутай хонх дуугарч, үзэсгэлэнт Эсмеральдад найдваргүй дурласан нэгэн юм.

71. Фразеологизм Эх оронч үзэл

Фразеологизм"Эх оронч үзэл"... Жинхэнэ эх оронч хүн ард түмнийхээ агуу их үйлсээр бахархаж, үргэлж, бүх зүйлд дэлхийн бүх ард түмэнтэй адил тэгш байр суурь эзлэхийг хичээдэг; үндэсний гавъяагаа мартдаггүй, дутагдлаа засахыг хичээдэг.

Гэтэл "өөрийнхөө" бүхнийг ялгалгүй магтаж, "харь гарагийн" бүхнийг буруутгаж байгаагаас л өөрийгөө эх оронч гэж боддог хүмүүс байдаг. Тэд эх орныхоо жинхэнэ, том үйлсийг олж хардаггүй; Тэд янз бүрийн өчүүхэн зүйл, янз бүрийн өчүүхэн ёс заншилд татагддаг, заримдаа бүр инээдтэй байдаг: хувцас тайрах, алдартай хоол идэх зуршил ... Энэ бүхнийг хадгалах нь тэдэнд эх оронч үзлийн гол зүйл мэт санагддаг: хэрэв та орос хүн бол хайрла. Оросын байцаатай шөл, будаа, Оросын квас ууж, орос сахал зүүж, бусад нь хамаагүй!

72. Фразеологизм Цезарь - Цезарь

Фразеологизм"Цезарийн зүйл Цезарь"... Ром дахь "Цезарь" (цезарь) гэдэг үг нь захирагч, хаан гэсэн утгатай байв. Түүнээс Оросын "Цезарь", "Цар", Германы "Кайзер" - эзэн хаан гэх мэт үгс гарч ирэв.

Энэ илэрхийлэл нь сүмийн домогоос гаралтай. Фарисайчуудын шашны Есүсийг эсэргүүцэгчид түүнээс олон нийтийн өмнө асуув төвөгтэй асуулт: Цезарь, өөрөөр хэлбэл, Иудей нь колони байсан Ромын эзэн хаан татвар төлөх ёстой юу? Тооцоолол нь энгийн байсан: тэр хэлэх болно - шаардлагагүй, бид түүнийг Ромын эсрэг босогч гэж зарлах болно; Хариулт нь - шаардлагатай байна, тэр еврей хүмүүсийн эсрэг байна гэж хашгирцгаая.

Гэсэн хэдий ч Есүс дайснаа мэддэг байсан тул олдлоо. Татвар төлдөг байсан Ромын зоосыг хараад тэрээр фарисайчуудаас асуув:

Мөн зоосон дээр хэний дүрс байгаа вэ?
- Кесар хагалгаа гэж тэд хариулав.
"Тиймээс Цезарийн юмыг Цезарьт, Бурханы юмыг Бурханд өг" гэж Есүс хэлэв.
Фарисайчууд чимээгүй болж, явав.

Одоо бид энэ хэллэгийн эхний хагасыг давтан хэлье: хэн нэгэнд төлөх ёстой, түүнд төлөх ёстой. "Цезарь - Цезарь руу" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

73. Фразеологизм Кесар хагалгааны хэсэг

Фразеологизм « Кесар хагалгааны хэсэг» ... Латин хэлнээс орчуулсан sectio caesarea, sectio - "тайрах", caedo - "тайрах". "Цезарь гэдэг нь яг" Кесар хагалгаа "- өөрөөр хэлбэл Кесар хагалгаа гэсэн үг. Энэ хагалгааны ачаар Цезарь буюу Гай Юлиус төрсөн гэсэн домог байдаг. Үйл ажиллагаа нь удаан хугацааны туршид мэдэгдэж байсан - Гиппократ хүртэл энэ технологийг эзэмшдэг байв. Гэсэн хэдий ч тэр маш эрсдэлтэй байсан тул эх, ургийн амь насыг аврах нь ховор байсан тул ийм тохиолдол бүрийг анагаах ухааны тэмдэглэлд оруулсан болно. Тэгээд ийм алдартай дүр бий! Насан туршийн домог! Яагаад тэд бурханчлагдсаны дараа түүний тухай хэлээгүй юм бэ! Мөн ер бусын төрөлтийг энэ домогт сайн найруулсан. "Кесар хагалгааны хэсэг" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

74. Фразеологизм Нэг туйлаас нөгөө туйл руу яарах

Фразеологизм"Нэг туйлаас нөгөө туйл руу шилжих"... Тогтворгүй, яарч буй хүнтэй холбоотой хэрэглэгддэг. "Нэг туйлаас нөгөө туйл руу шидэх" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

75. Phraseologism Clattering cymbal

Фразеологизм"Цахилгаан цан"... Цан (эсвэл "цан") нь манай тимпани шиг бие биедээ цохиулсан хөндий зэс хагас бөмбөлгүүдээс бүрдсэн маш эртний хөгжмийн зэмсэг юм. Эрт дээр үед цаныг мөргөл үйлдэхэд ашигладаг байсан; Тэд чанга дуугарах чимээ гаргав.

Библид "Хэрэв би хүний ​​болон сахиусан тэнгэрийн хэлээр ярьдаг ч надад хайр байхгүй бол би хангинаж буй зэс, цангинаж буй цан юм" гэсэн хэсэг байдаг. Миний яриа бол зүгээр л хоосон чимээ юм."

Библийн эдгээр үгсийг хүмүүс санаж байсан: тэд салхины дэрийг маш сайн тодорхойлдог. Энэ илэрхийлэл нь чанга ярианы ард ямар ч чухал агуулгагүй илтгэгчдэд хэрэглэгддэг.

76. Фразеологизм Кисей хатагтай

Фразеологизм"Бяцхан зулзагын хатагтай"... утгаар нь хэрэглэх - эрхлүүлэх, амьдралд дасан зохицоогүй хүн. Энэ эргэлт нь Н.Г.Помяловскийн "Хөрөнгөтний аз жаргал" (1860) өгүүллэгт буцаж ирдэг бөгөөд түүний баатар нь муслин даашинз өмссөн байв. Энэхүү илэрхийлэл нь Писаревын "Муслин охины роман" (1865) нийтлэлийн дараа алдар нэрийг олж авсан. "Кисейная хатагтай" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

77. Фразеологизм Хятад хэлний бичиг үсэг

Фразеологизм"Хятад үсэг"утгаар нь ашиглах - ойлгомжгүй, ойлгоход хэцүү зүйл. "Хятад үсэг" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

78. Фразеологизм Хятад хэлний зур

"Хятад зураач" гэсэн фразеологизмыг энгийн сайн дурын шийдвэрээр шийддэг төвөгтэй, мухардмал нөхцөл байдалд ашигладаг.

Фразеологийн нэгжүүд үүсэх нь шатрын нэр томъёо юм. Шатрын тоглоом, аль нэг тоглогчийн хувьд логик ялагдал руу ойртож байгаа үед энэ тоглогч илэрхийлэлийг танихыг хүсээгүй тул шатрын самбарыг таагүй төгсгөлд хүргэхгүйгээр зүгээр л эргүүлдэг. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь мэргэжлийн түвшин биш, гэхдээ заримдаа сонирхогчдын дунд тохиолддог. Нэрнээс нь харахад ийм тактикийг Хятадын "их мастерууд" анх удаа зохион бүтээжээ.

79. Фразеологизм Хятадын хана

Фразеологизм"Хятадын хана"... Хуучин Хятадын эзэнт гүрний хил дээр өнөөг хүртэл зарим газар хадгалагдан үлдсэн асар том чулуун хэрэм байдаг. Арав метр өндөр, долоон метр зузаантай байсан үе бий. Энэхүү хана нь Хятадыг нүүдэлчдийн дайралтаас хамгаалж, зургаан мянган км үргэлжилсэн. Хятадын түүхчид гурван зуун мянган харгалзагч нарын хяналтан дор хоёр сая ажилчин Цагаан хэрмийг барьсан гэж мэдэгджээ. Энэ хана нь цэргийн ач холбогдлоо алдсан хэдий ч гайхалтай архитектурын дурсгал байсан бөгөөд хэвээр байна.

Энэхүү хосгүй бүтэц нь хөрш зэргэлдээх ард түмний оюун ухааныг удаан хугацаанд гайхшруулж ирсэн. Тэд хаа сайгүй "Хятадын хэрэм", "Хятадын хэрэмээр хашлага" гэсэн хэллэгийг ашиглаж эхлэв - энэ нь даван туулах боломжгүй саад бэрхшээл, дэлхийн бусад улстай харилцахаас зайлсхийж, тусдаа амьдрах хүсэл эрмэлзлийг илэрхийлдэг. "Хятадын хэрэм" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

80. Хятадын ёслолын фразеологизм

Фразеологизм"Хятад ёслол"... Хуучин Хятад бол асар том хүнд суртлын аппараттай, олон язгууртан язгууртнууд - мандаринтай, эзэн хааны богдыханы сүр жавхлантай, ёслолын ордны улс байв. Богдыханы ордон нь үгээр хэлэхийн аргагүй ээдрээтэй зан үйл - ёс зүйгээрээ дэлхийд алдартай байв. Тэд маш олон байсан тул шүүхийн ёслолын бүхэл бүтэн шинжлэх ухаан гарч ирэв; шинэ богдыхан бүр нэмэлт заавар, хүндэтгэл болон бусад ёс заншлыг нэвтрүүлэв.

Аажмаар "Хятадын ёслол" гэсэн үгс нь ерөнхийдөө уйтгартай, шаардлагагүй хурал, эелдэг байдлын илэрхийлэл болж, дэмий хоосон зүйлд хөтлөгдөв. "Хятад ёслол" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

81. Фразеологизм Гэдэс нь нимгэн

Фразеологизм"Гэдэс нь нимгэн"утгаар нь ашиглах - хэн нэгэнд хүч чадал багатай, ямар нэгэн зүйл хийх чадвартай. Энэ илэрхийлэл нь үнэндээ орос хэл юм: жин өргөхдөө гэдэс урж болно гэсэн санаанаас. "Гэдэс нимгэн" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

82. Фразеологизм Kishma teems

Фразеологизм"Кишма дүүрэн байна"хатуу масс, санамсаргүй байдлаар хөдөлж буй олон амьтан, шавж, загас, хүмүүсийн тухай гэсэн утгатай. Энэхүү илэрхийлэл нь орос хэлний ардын ярианы онцлог шинж чанартай үйл үгийн давхардал - таутологийн загварын дагуу үүсдэг. Comp.: Босоо зогсох, гүйх, хашгирах. "Кишма дүүрэн байна" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

83. Фразеологизм Мэдлэгийн үндэс

Фразеологизм"Мэдлэгийн эх булаг"утгаар нь хэрэглэх - маш ухаантай хүн. "Мэдлэгийн булаг" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

84. Фразеологизм Шүдээ тавиур дээр тавих

Фразеологизм"Шүдээ тавиур дээр тавь"утгаар нь ашиглах - хэрэгцээг мэдрэх, хамгийн хэрэгцээтэй зүйлээр өөрийгөө хязгаарлах; өлсөх; материаллаг баялгийн хомсдолоос болж хагас өлсгөлөнд нэрвэгдэх. Бараа эргэлтийн гарал үүслийн хоёр хувилбар байдаг. Тэдний нэгний хэлснээр, илэрхийлэл нь хэн нэгний өөрийнх нь эсвэл шаардлагагүй гэж тавиур дээр тавьдаг хуурамч шүд гэсэн үг биш юм. Шүд, шүд нь олон хэрэгсэлтэй байдаг: хөрөө, тармуур, сэрээ. Хэрэв та ажилтай бол нэг хэсэг талх өгдөг, үгүй ​​бол шүдээ (жишээ нь, багаж хэрэгсэл) тавиур дээр тавиад өлсгөлөнд нэрвэгдээрэй. Ийм "шүд" - өлсгөлөн тариалалтын өмнөх үе ирэхэд хавар шүдийг тавиур дээр тавьдаг. Гэсэн хэдий ч өөр хувилбарын дагуу энэ илэрхийлэл нь хүний ​​шүдийг хэлдэг хэвээр байна. Шүдний зургийг авч, тавиур дээр байрлуулсан нь өлсгөлөнгийн тод бэлэг тэмдэг юм. "Шүдээ тавиур дээр тавь" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

85. Фразеологизм Нэг брэндтэй брэнд

Фразеологизм"Нэг брэндтэй брэнд"- нэг эгнээнд тавих гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ. "Нэг брэндтэй брэнд" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

86. Фразеологизм Шаантаг шаантагтай шаантаг тогших

Фразеологизм"Шаантагтай шаантаг тогших"утгаар нь ашиглах - аливаа үйл ажиллагааны үр дүн эсвэл аливаа төлөв байдлыг үүсгэсэн арга замаар устгах. Уг зүйр үг нь модыг хуваах, модыг нь хувааж, сүхээр хийсэн нүхэнд шаантаг хийхтэй холбоотой байдаг. Хэрэв шаантаг нь хуваагдалгүйгээр модонд гацсан бол түүнийг тогших (мөн нэгэн зэрэг логыг хуваах) нь зөвхөн хоёр дахь, илүү зузаан шаантаг ашиглан хийж болно. Энэхүү өдөр тутмын ажиглалт нь түүний үндсэн дээр төрсөн зүйр үгтэй адил эрт дээр үеэс эхэлдэг. "Шаантаг шаантагтай шаантаг тогших" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

87. Гүзээлзгэнэ фразеологизм

"Гүзээлзгэнэ" фразеологизм.Эротикизмтэй холбоотой бүх зүйлийн хөгжилтэй бэлэг тэмдэг.

Фразеологийн нэгжүүдийн үүсэл - Н.В.Гоголийн (1809-1852) "Үхсэн сүнснүүд" (1842) шүлгээс. Ноздрёвын найз Кувшинниковын тухай түүх:

"Нэг нь маш их хувцасласан байсан, түүн рүү эргэлдэж, заль мэх хийж байсан бөгөөд чөтгөр юу болоогүйг мэддэг ... Би дотроо "Хараал ид!" гэж бодож байна. Кувшинников, өөрөөр хэлбэл энэ бол ийм араатан бөгөөд түүнтэй хамт суув Францтүүнд ийм магтаал сайшаалыг хүлээн зөвшөөрч байна ... Итгээрэй, би жирийн эмэгтэйчүүдийг өнгөрөөсөнгүй. Тэр үүнийг дууддаг: гүзээлзгэний давуу талыг ашиглаарай.

88. Фразеологизм Гиппократын тангараг

Фразеологизм"Гиппократын тангараг"шинэхэн эмч нараас: эмнэлгийн үүрэгт үнэнч байх тангараг. Тангарагийн текст: "Би эмч Аполлон, Асклепий, Гигиея, Панацея болон бүх бурхад, дарь эх нарыг гэрчлэхдээ өөрийн хүч чадал, ойлголтын дагуу дараах тангараг, бичгээр өгсөн амлалтаа шударгаар биелүүлэхийг тангараглая. : надад анагаах ухааныг сургасан хүнийг эцэг эхтэй минь адилтган үзэж, баялгаа түүнтэй хуваалцаж, шаардлагатай бол түүнд туслах; үр удмыг нь ах дүүс гэж үзэж, энэ урлагт суралцахыг хүсвэл үнэ төлбөргүй, ямар ч гэрээгүйгээр сургах; заавар, аман хичээл болон бусад бүх зүйлийг өөрийн хөвгүүд, багшийнхаа хөвгүүд, оюутнуудад эрүүл мэндийн хуулиар хүлээсэн үүрэг, тангарагтай, гэхдээ өөр хэнд ч хамаагүй. Би өөрийн хүч чадал, ойлголтын дагуу өвчтэй хүмүүсийн дэглэмийг тэдний ашиг тусын тулд чиглүүлж, аливаа хор хөнөөл, шударга бус зүйлээс зайлсхийх болно. Би хэнд ч миний гуйж буй үхлийн эм өгөхгүй, ийм төлөвлөгөөний замыг ч харуулахгүй; Үүний нэгэн адил би ямар ч эмэгтэйд үр хөндөлтийн эм өгөхгүй. Би амьдралаа, уран бүтээлээ цэвэр ариунаар авч явах болно. Ямар ч тохиолдолд би чулуун өвчтэй өвчтөнүүдийг огтолж, энэ бизнест оролцож буй хүмүүст үлдээхгүй. Би ямар ч байшинд орсон байлаа гэсэн санаатай, шударга бус, хорлон сүйтгэгч бүх зүйлээс, ялангуяа эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд, эрх чөлөөтэй, боолуудыг хайрлах хайраас хол байж, өвчтэй хүний ​​тусын тулд орох болно. Эмчилгээний явцад - бас эмчилгээгүй - би хүний ​​​​амьдралыг илчлэх ёсгүй зүйлээс хараагүй, сонсоогүй, ийм зүйлийг нууц гэж үзээд чимээгүй байх болно. Би тангаргаа няцашгүй биелүүлж, амьдрал, урлагт аз жаргал, бүх хүмүүсийн хамт мөнхөд алдар сууг бэлэглэх болтугай; мөн зөрчиж, худал тангараг өргөсөн хүн эсрэгээрээ байг.

89. Фразеологизм Долоон тамгатай ном

Фразеологизм"Битүүмжилсэн ном"утгаар нь хэрэглэсэн - туйлын үл ойлгогдох, ойлгоход боломжгүй, үл ойлгогдохоос нуугдмал зүйлийн тухай. Библийн илэрхийлэл, теологич Иоханы Илчлэлтээс: “Мөн би хаан ширээнд сууж буй Нэгний баруун гарт дотор болон гадна бичигдсэн, долоон лацаар лацдагдсан ном байхыг харав. Хэн ч үүнийг илчилж чадахгүй "(Апокалипсис, 5, 1-3 болон бусад газар). "Долоон тамгатай ном" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

90. Фразеологизм Лууван ба саваа

Фразеологизм"Лууван ба саваа"утгаар нь ашиглах - шагнал, шийтгэлийн арга. "Лууван ба саваа" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

91. Фразеологизм Шарсан азарган тахиа (нэг газар) хазах үед

Фразеологизм"Шуурсан тахиа (нэг газар) хазах үед"чухал: 1. Нарийн төвөгтэй асуудал үүсэх үед. 2. Хэзээ ч үгүй. "Шарсан азарган тахиа (нэг газар) хазах үед" гэсэн фразеологизм нь баригдах хэллэг юм.

92. Фразеологизм Хэзээ яаж

Фразеологизм"Энэ нь хамаарна"гэсэн утгатай - өөр өөр нөхцөл байдалд янз бүрийн байдлаар хэрэглэгддэг.

93. Phraseologism Хэзээ pripryt / дарах

Фразеологизм"Үүнийг хавсаргах / дарах үед"гэсэн утгаар хэрэглэгддэг - нарийн төвөгтэй асуудал үүсэх үед. "When pripriot / squeezes" гэсэн фразеологизм нь барих хэллэг юм.

94. Phraseologism Ууланд хорт хавдар исгэрэхэд

Фразеологизм"Хорт хавдар уулан дээр исгэрэх үед"хэзээ ч гэсэн утгаар хэрэглэгддэг. "Хорт хавдар уулан дээр исгэрэхэд" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

95. Фразеологизм Scapegoat

Фразеологизм"Хуучин ямаа"... Эртний иудейчүүд "азазел" эсвэл "зайлшгүй ямаа" гэж нэрлэгддэг шашны өвөрмөц заншилтай байв. Жилд нэг удаа, товлогдсон өдөр хүмүүс цуглардаг байв; нэг ямааг Бурханд тахил өргөж, нөгөөг нь цөл рүү ("суллагдсан") ёслол төгөлдөр хөөж, эхлээд "түүн дээр гараа тавьж", өөрөөр хэлбэл түүнд ээлжлэн хүрчээ. Бүх ард түмний нүглийг хөөгдсөн ямаанд шилжүүлж, түүнийг дагуулан явна гэж үздэг байв. Янз бүрийн ард түмний хэл дээрх энэхүү заншлын тусгал нь "гэмт ямаа" гэсэн үгсийн хослол хэвээр байв. Тиймээс тэд бусдын гэм буруугийн төлөө хөөрч, бусдын гэм нүглийн төлөөсийг төлөхийг албаддаг хүнийг дүрслэлийн утгаар нэрлэдэг. "Scapegoat" фразеологизм нь олны анхаарлыг татдаг хэллэг юм.

96. Фразеологизм Молотовын коктейль

Фразеологизм"Молотовын коктейль"... Финлянд улс 1939-1940 оны өвөл Зөвлөлтийн танкуудын эсрэг тулалдаанд ашигласан Молотовын коктейлийг ингэж нэрлэжээ. Архины үйлдвэрүүдэд керосин, давирхай, бензиний хольцыг архины саванд хийнэ; ЗХУ-ын Гадаад хэргийн сайд В.М.Молотовын нэр Финляндчуудын хувьд Зөвлөлтийн түрэмгийлэлтэй ижил утгатай байв. 1940 оны 4-р сард Английн хэвлэлүүд "Молотовын талх сагс" гэсэн хэллэгийг нийтэлжээ, өөрөөр хэлбэл шатаах бөмбөг бүхий сав; мөн 1940 оны намраас хэтрэхгүй - Молотовын коктейлийн илэрхийлэл.

97. Phraseologism Wheel of Fortune

Фразеологизм азын хүрд(ном) - сохор хувь тавилан, зөрчилдөөн, хүний ​​​​аз жаргалын үл нийцэх байдал. Ромын домог зүйд сохор аз жаргал, аз жаргалын бурхан биетэй азыг нүдээ боосон, бөмбөг эсвэл дугуйн дээр зогсоод, нэг гартаа жолооны хүрд, нөгөө гартаа эрлийз бариултай дүрсэлсэн байдаг. Жолооны хүрд нь Fortune нь хүний ​​хувь заяаг хянадаг гэдгийг илтгэж, эрдэнэ шиш - хөгжил цэцэглэлт, түүний өгч чадах элбэг дэлбэг байдлын төлөө, бөмбөг эсвэл дугуй нь түүний байнгын өөрчлөлтийг онцолж байв.

"Азын хүрд" фразеологизм - азын хувьсах байдлын тухай.

Fortune бол эртний Ромчуудын хувь заяа, азын дарь эхийн нэр юм. Түүнийг ихэвчлэн дугуй эсвэл хажуу талдаа далавчтай бөмбөгөн дээр зогсож байгаагаар дүрсэлсэн байдаг. Ийм хөл нь тогтворгүй байдал, найдваргүй байдлыг бэлэгддэг.

98. Фразеологизм Цутгах хонх

Фразеологизм"Хонх асгарах"... "Хонх цохих" гэдэг нь: худал хэлэх, үлгэр ярих гэсэн утгатай. Яагаад? Сүмийн хонх цутгах нь нарийн төвөгтэй ажил байсан: энэ нь маш их ур чадвар, ухаалаг төхөөрөмж, дүрэм журам шаарддаг. Бага зэрэг буруу, бүтэлгүйтэл нь зайлшгүй байсан: үнэтэй металл алга болсон эсвэл хонх нь буруу, чимээ шуугиантай дуугарав. Энэ бизнес эрхэлдэг хүмүүс өөрсдөө үүнийг илбэтэй ойрхон зүйл гэж үзэж, бүх төрлийн хачирхалтай ёс заншил, шинж тэмдгүүдийг зохион бүтээсэн бөгөөд үүнгүйгээр юу ч бүтэхгүй.

Тэр үед мухар сүсэгтэй заншил бий болсон: хонх цохих үеэр хүмүүсийн дунд хамгийн инээдтэй цуурхал тарааж, удалгүй "цутгах", "дүүргэх" гэсэн үгс нь "Бурхан мэддэг юу зохион бүтээх" гэсэн утгатай болж эхлэв. Цуу яриаг тараах нь үнэхээр гайхалтай байх тусам олон хүн итгэх тусам шинэ хонх илүү дуугарч, илүү үзэсгэлэнтэй байх болно гэж үздэг байв.

99. Фразеологизм Коломенская верст

Фразеологизм"Коломенская верст"... "Коломенская верст" - урт, туранхай хүмүүсийг ингэж нэрлэдэг. Энэ хэллэгийн түүх нь биднийг Оросын ард түмний алс холын өнгөрсөн үе рүү аваачдаг - Петрийн өмнөх үеийн үед, 17-р зуунд Цар Алексей Михайловичийн зарлигаар "баган" замаар (өөрөөр хэлбэл, үе шаттай зам) ) Москва болон Коломенское тосгон дахь зуны хааны оршин суух хооронд дахин барьж, зайг хэмжиж, Орост хэзээ ч харж байгаагүй өндөрт "верст" (өөрөөр хэлбэл verst бичлэг) суурилуулсан.

Гурван зууны турш бид тэдгээртэй холбоотой үгсийн хослолыг хэрэглэсэн бол эдгээр багана нь асар их сэтгэгдэл төрүүлсэн байх ёстой.

100. Phraseologism Colossus on foot of clay

Фразеологизм"Колосс идэвхтэй байна шавар хөл» гэсэн утгаар хэрэглэсэн - сүр жавхлантай, гадаад төрхөөрөө хүчирхэг, харин сул дорой, мөн чанартаа амархан устаж үгүй ​​болдог зүйл. Энэ илэрхийлэл нь аймшигт зүүд зүүдэлсэн Вавилоны хаан Небухаднезарын тухай библийн түүхтэй холбоотой юм. Толгой нь алтаар, цээж, гар нь мөнгөөр, гэдэс, гуя нь зэс, өвдөг нь төмрөөр, хөл нь шавраар хийгдсэн асар том шүтээн байхыг харав. Уулнаас унасан чулуу шавартай хөл дээр нь цохиж, тэр тоос болжээ. Хаан санваартнууд, мэргэ төлөгчдийн цуглуулсан бөгөөд тэдний нэг нь энэ зүүдийг Персүүдийн цохилт дор Вавилоны хаант улс сүйрч, үхэх аюулын шинж тэмдэг гэж тайлбарлав. "Шавар хөлтэй Колоссус" гэсэн фразеологизм нь хамгийн алдартай хэллэг юм.

101. Фразеологизм Колумбын өндөг (Колумбын өндөг)

Фразеологизм"Колумбын өндөг"гэсэн утгаар хэрэглэсэн - хүнд хэцүү асуудлыг шийдэх ухаалаг шийдэл, хүнд байдлаас гарах гэнэтийн энгийн бөгөөд зоримог арга. Энэ илэрхийлэл нь Испанийн ардын хошигнолоос гаралтай. Мэргэдүүд өндгийг босоо, босоо, босоо байрлалд ширээн дээр тавихыг дэмий л оролдов. Гэхдээ зөвхөн энгийн нэгэн Хуанело өндөгний үзүүрийг ширээн дээр цохино гэж таамаглаж байсан - бүрхүүл нь хагарч, өндөг нь тогтжээ. Эндээс Huevo de Juanelo-ийн "Хаунелогийн өндөг" гэсэн илэрхийлэл гарч ирэв. Энэ хэллэгийг заримдаа Орос хэл рүү Ванюшагийн өндөг (Испани хэлээр - Хуанело, оросоор - Ваня, Ванюша) гэж орчуулсан байдаг. Безони "Шинэ ертөнцийн түүх" (1565) номондоо энэхүү анекдотыг Кристофер Колумбтай холбон тайлбарлажээ. Америкийг нээх нь тийм ч том асуудал биш гэсэн ёжтой үг хэлсний хариуд Колумб ярилцагчдаа өндөг тавихыг санал болгов. Тэр бүтэлгүйтсэний дараа Колумб өндөгийг өөрөө тавьсан бөгөөд энэ нь тийм ч хэцүү биш юм.

102. Фразеологизм Би парадыг командлах болно

"Би парадыг тушаах болно" гэсэн фразеологизм.Хариуцлага хүлээх эсвэл манлайлахаар шийдсэн хүний ​​хөгжилтэй үгс.

Фразеологийн нэгжүүдийн үүсэл - Илья Илф (1897-1937), Евгений Петров (1903-1942) нарын "Алтан тугал" (1931) романаас. Остап Бендерийн хэлсэн үг: "Бүү бужигнаарай" гэж Остап хавтсыг нээж, "Би жагсаалыг тушаах болно. Нэгэн цагт танд энэ тухай телеграфаар мэдэгдэж байсан. Тиймээс парад ирлээ, би та бүхний харж байгаачлан үүнийг тушааж байна."

103. Фразеологизм Хамрын шумуулыг сүйтгэхгүй

Фразеологизм"Шумуул хамрыг гэмтээхгүй"утгаар хэрэглэсэн - гомдоллох зүйл алга. Гэм буруу хайхад хэцүү, сайн хийсэн зүйлийн талаар тэд "шумуул хамрыг гэмтээхгүй" гэж хэлдэг. Тэгээд шумуул үүнтэй ямар холбоотой вэ? Тэр яагаад хамраа хурцлах шаардлагатай болсон нь бүр ч ойлгомжгүй юм. Ойлголт.
Зарим нь шумуул хамраа хурцалж болохуйц ажил нь саадгүй, жигд хийгдсэн тохиолдолд энэ хэллэгийг ашигладаг гэж зарим хүмүүс үздэг. Энэ бол бүрэн зөв тайлбар биш юм. Баримт нь хуучин өдрүүдэд "суурах" үйл үг нь ердийн одоогийн тайлбартай ("бага зэрэг хурцлах") төдийгүй "түлхэх", "гулсах" гэсэн үгсийн синоним болж байсан явдал юм. Мөн зүүгээс илүү нимгэн юу байж болох вэ? Шумуулын хамар. Ингээд л өөр нэгэн зүйр үг гарч ирэв. Сайн тааруулагчийн дор шумуул хамрыг муутгахгүй (В. Дал). Үүний нэг хэсэг нь Оросын бусад олон зүйр цэцэн үгсийн нэгэн адил бие даасан зүйр цэцэн үг болсон - шумуул таны хамарыг гэмтээхгүй.

"Шумуул хамрыг гэмтээхгүй" гэсэн фразеологизм нь олны анхаарлыг татсан хэллэг юм.

104. Phraseologism Inferiority kompleks

"Доод байдлын цогцолбор" фразеологизм- өөрийнхөө дутагдлыг хэт их дөвийлгөж, өөртөө итгэлтэй бус хүмүүсийн тухай. В сүүлийн үедЭнэ нь зөвхөн хүмүүст төдийгүй олон нийтийн холбоо, муж улсуудад хэрэглэгдэж эхэлсэн.

З.Фрейдийн шавь, Австрийн сэтгэцийн эмч Альфред Адлер (1870-1937) "Эрхтэнүүдийн дорд байдлын тухай" (1907) ном хэвлэгдсэний дараа фразеологийн нэгжүүд - анагаах ухааны нэр томьёо үүссэн нь өргөн тархсан болсон.

105. Фразеологизм мэдрэлийн бөөгнөрөл

Фразеологизм"Мэдрэлийн багц"мэдрэл муутай хүн гэсэн утгаар хэрэглэх. "Мэдрэлийн багц" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

106. Фразеологизм Кондрашка хангалттай байсан

Фразеологизм"Кондрашка хангалттай байсан"утгаар хэрэглэсэн - хэн нэгэн гэнэт нас барсан, нас барсан (апоплектик харвалт, саажилтын тухай). Эргэлтийн гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбар байдаг: 1) хэлц үг хэллэг нь 1707 онд Дон дахь ард түмний бослогын удирдагч Кондраты Булавины нэрээр буцаж ирдэг; 2) Кондрашка гэдэг нь үхэл, хүнд өвчин, саажилт зэрэг нь түгээмэл мухар сүсэг бишрэлийн шинж тэмдэг юм.

107. Фразеологизм Гарам дээрх морьд өөрчлөгддөггүй

Фразеологизм"Тэд гарам дээр морь сольдоггүй"утгаараа хэрэглэгдсэн - хэргийн шийдвэрлэх мөчид тэд төлөвлөгөө, хүмүүсийг ч өөрчлөхгүй. "Тэд гарамд морь солидоггүй" гэсэн хэллэг нь олны анхаарлыг татсан хэллэг юм.

108. Фразеологизм Консул нар аа, сонор сэрэмжтэй байгаарай!(консулууд!)

Фразеологизм"Консулууд аа, сонор сэрэмжтэй байгаарай!"... Ромын Бүгд Найрамдах Улсын байр суурь ямар нэг шалтгаанаар түгшүүртэй болоход язгууртнуудын хурал болох Сенат дарангуйлагчийн эрх мэдлийг төрийн дээд албан тушаалтнууд - консулуудад шилжүүлэв. Үүний зэрэгцээ, ёслолын уур амьсгалд "Кавеант консулууд, не quid rei publicitse detrimyonti kapiat!" - тэр нь: "Бүгд найрамдах улсад хохирол учруулахгүйн тулд консулууд сонор сэрэмжтэй байг!"

Энэ томьёоны эхний үг үүнээс салж, "сонор сэрэмжээ нэмэгдүүлье", "анхаарал болгоё", "сонор сэрэмжтэй бай" гэсэн утгатай болсон.

109. Фразеологизм Концерт дууслаа

Фразеологизм"Концерт дууслаа"утгаар нь хэрэглэх - үйл ажиллагааны төгсгөлийн тухай. "Концерт дууслаа" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

110. Фразеологизм Морь өнхрөөгүй

Фразеологизм"Морь хажууд нь хэвтээгүй"утгаар ашиглах - ажил эхлээгүй байна. "Морь хэвтээгүй" гэсэн фразеологизм нь барих хэллэг юм.

111. Фразеологизм Тэнгэрийг утаа

"Тэнгэрийг тамхи татах" фразеологизмгэсэн утгаар хэрэглэсэн - зорилгогүй амьдрах, оршин байх. "Тэнгэрийг тамхи татах" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

112. Фразеологизм Эрх мэдлийн коридор

"Эрх мэдлийн коридор" фразеологизм- улс төрийн хамгийн чухал шийдвэр гаргадаг улс төрийн дээд хүрээний тухай.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь Английн зохиолч, эрдэмтэн Чарльз Перси Сноугийн (1905-1980) зохиолын нэр юм.

113. Phraseologism Feed breakfast

Фразеологизм"Өглөөний хоол"утгаар нь ашиглах - маргааш эсвэл ойрын ирээдүйд ямар нэг зүйл хийхээ дахин дахин амлаж, амлалтаа биелүүлэхгүй байх. "Өглөөний хоол" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

114. Фразеологизм Товчхондоо

Фразеологизм"Товчхондоо"хэргийн мөн чанарыг танилцуулахаас өмнө ашигласан. "Товчхондоо" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

115. Фразеологизм Тохиромжтой дүр эсгэх

Фразеологизм"Өөрийгөө тогло"гэсэн утгатай хэрэглэх - дүр эсгэх. "Өөрийгөө гарга" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

116. Phraseologism Slanting fathom in the мөрөн

Фразеологизм"Мөрөнд налуу хонхорхой"... Эрт дээр үед хүн өөрийнхөө биеийн уртыг хэмждэг байсан.

Инч нь хурууны үе, тохой бол ulna-ийн урт; Англи хэлний "хөл" гэдэг нь "хөл" гэсэн утгатай *: бидний "span" буюу "дөрөвний нэг" нь эрхий хуруу ба долоовор хурууны хоорондох зайтай тэнцүү байна ...

Оросын "ухаан" - насанд хүрсэн эрэгтэй хүний ​​өргөн зайтай гарны хурууны үзүүрүүдийн хоорондох зай нь ижил гарал үүсэлтэй байдаг. "Ташуу хонхорхой" нь хамгийн урт нь: хөлийн улнаас эхлээд эсрэг талын гарын хурууны үзүүр хүртэл дээшээ сунгасан. Тийм учраас хүний ​​тухай “Мөрөндөө ташуу хонхорхойтой” гэдэг нь түүнийг баатар, аварга гэхтэй адил юм.

Сонирхолтой нь, Британичуудын хэрэглэдэг хааны хөл нь Жон хааны хөлний урт юм. Английн хашаа (91.4 сантиметр) гэдэг нь өөр нэг Английн хаан Генри I-ийн сунгасан гарны хамрын үзүүрээс дунд хурууны төгсгөл хүртэлх зайтай тэнцэх уртаас өөр зүйл биш юм.

117. Фразеологизм Армиас халуу оргих

Фразеологизм"Цэргээс хадах"утгаар нь хэрэглэх - зайлах армийн алба... "Цэргээс хадах" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

118. Фразеологизм Та ясаа цуглуулж чадахгүй

Фразеологизм"Чи ясаа цуглуулж чадахгүй"... Хачирхалтай үгс: хэн, хэзээ ясаа цуглуулах вэ?

Гэсэн хэдий ч олон хэллэгийн нэгэн адил эртний итгэл үнэмшлийн ул мөр эндээс олж болно; Нэгэн цагт энэ илэрхийлэл нь шууд утгаараа байсан.

Гомерын "Илиада"-д голын бурхан Ксанф Грекчүүдийг айлгаж, Ахиллес баатрыг ийм байдлаар живүүлж, элс, шавар, чулуугаар авчирч, "Грекчүүд ясыг нь цуглуулахгүй" гэж амласан байдаг. Яс цуглуулах нь маш их шаардлагатай байсан: эцсийн эцэст эртний хүмүүс хүний ​​хойд насанд итгэдэг байсан бөгөөд нөгөө ертөнцөд түүний биеийн бүх гишүүдтэй байх ёстой гэж үздэг байв.

Үгүй бол түүний "сүүдэр" (сүнс) нь оршуулгагүйгээр яс нь ялзарч буй газруудыг тайван бусаар эргэлддэг. Эртний хүмүүс дайснууддаа оршуулгын ёслолоос татгалзахаас айдаг байв. Ксантусын заналхийлэл нь аймшигтай аюул байв.

Эртний зуршлын дагуу одоо ч гэсэн хүнийг ямар нэг аймшигтай зүйлээр заналхийлэхийг хүсч байгаа тул бид түүнд "ясаа ч цуглуулахгүй" тийм үхлийг амлаж байна.

119. Phraseologism Cat in a poke

Фразеологизм"Нүдрэх"... "Гахайг нудрахаар худалдаж авах" гэдэг нь: худалдан авалтын давуу болон сул талуудын талаар юу ч мэдэхгүй, ардаа ямар нэгэн зүйл худалдаж авах гэсэн үг юм.

Энэ үг бол Францын оюун ухааны үр жимс юм. Магадгүй, түүний дүрслэл, тэр ч байтугай гэнэтийн байдлын ачаар энэ нь орос хэл дээр, англи хэл дээр (гэхдээ Британичууд муурыг гахайгаар сольсон), герман хэлээр бат бөх үндэслэсэн байх.

Сонирхолтой нь Германчууд энэ илэрхийллийн хэд хэдэн хувилбарыг бий болгосон. Тэгэхлээр хэн нэгэнд зохисгүй юм түлхсэн хүний ​​тухайд “гахай зарсан” гэдэг.

Өөр нэг илэрхийлэл нь Германы хэл ярианд өргөн тархсан байдаг: "муурыг уутнаас нь гарга" гэсэн үг, өөрөөр хэлбэл ямар нэг нууцыг ил тод, үл мэдэгдэх зүйлийг мэддэг болгох. "Puss in a poke" гэсэн фразеологизм нь олны анхаарлыг татсан хэллэг юм.

120. Фразеологизм Эсгий муур

Фразеологизм"Эсгий муур"утгаар нь ашиглах - залхуу.

121. Фразеологизм Cat wept

Фразеологизм"Муур уйлсан"гэсэн утгатай хэрэглэх - маш бага, бага. "Муур уйлав" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

122. Фразеологизм Шредингерийн муур

Фразеологизм"Shroedinger-ийн муур"утгаар нь ашиглах - ямар нэг зүйл (хэн нэгэн) тодорхойгүй байдал. 20-р зууны 35-р зуунд Нобелийн шагналтан, квант механикийг үндэслэгчдийн нэг Эрвин Шрөдингер одоо квант физикийн бүх сурах бичгүүдийг тэнүүчилж, "Шредингерийн муур" нэртэй туршилтын загвар зохион бүтээжээ. ”. Туршилт нь дараах байдалтай байна. Битүү хайрцгийг авч, дотор нь амьд муур хийж, түүнийг уйдаахгүйн тулд задралын үйлдэл гарвал хортой хийтэй колбо, колбыг хагалах төхөөрөмжийг түүнтэй хамт хайрцагт хийнэ. цацраг идэвхт эх үүсвэр нь мөн хайрцагт байрладаг. Секундомер асаалттай, муудах магадлал 50% байхаар хугацааны интервалыг сонгосон. Энэ нь хэрэв та ийм аймшигт туршилтыг дахин дахин хийвэл муурны тал нь амьд үлдэж, тал нь урт наслах болно гэсэн үг юм. Хэрэв бид туршилтыг дахин дахин хийж, статистик мэдээлэл цуглуулах юм бол муурны үхлийн 50% -ийг эс тооцвол бид шинэ зүйл сурахгүй бөгөөд энэ тохиолдолд маргах зүйл байхгүй. Шредингер өөр зүйлийг сонирхож байв. Хэрэв нэг мууртай хийсэн туршилтыг авч үзвэл квант механикийн зарчмуудын дагуу хайрцгийг нээхээс өмнө муур амьд эсвэл үхсэн эсэх талаар юу ч хэлж чадахгүй, муур нь муур дотор байгаа гэж үздэг. Гуравдугаарт, онцгой байдал: тэр амьд ч биш, үхсэн ч биш. Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл муурны төлөв байдлын вектор нь амьдралын болон үхэл рүү хоёр янзаар нурж болно. Энэ бол шинэ зүйл биш, хайрцаг хаалттай, өдөр тутмын энгийн үйл явдлууд мууранд тохиолддог бөгөөд бид үүнийг зүгээр л хардаггүй гэж хэлж болно. Гэхдээ үгүй! Энэ бол хоёр төлөвийн холимог мэт, Аристотельээс гаралтай хүний ​​логикийн хувьд эзэмшиж чадахгүй нөхцөл байдал юм. Аристотелийн логик нь тийм эсвэл үгүй ​​гэсэн хоёр утгатай. Квантын механик гуравдахь нэр томъёог логикт нэвтрүүлсэн: магадгүй. "Шредингерийн муур" хагас зуун гаруй жилийн турш шинжлэх ухааны хэвлэлээс гараагүй нь маш ер бусын юм.

123. Praseologism Down the drain

Фразеологизм"Доошоо"утгаар нь ашиглах - дэмий хоосон. "Доошоо" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

124. Фразеологизм Бодит байдалд хар дарсан зүүд

Фразеологизм"Бодит байдал дахь хар дарсан зүүд"аймшигт уран зөгнөлийн илэрхийлэл гэсэн утгатай. "Бодит байдал дахь хар дарсан зүүд" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

125. ФразеологизмНүдний минь булангаар

Фразеологизм"Нүдний минь булангаар"утгаар нь ашиглах - хайхрамжгүй. "Нүдний булангаас" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

126. Фразеологизм Түлхүүр чулуу

Фразеологизм"Суурийн чулуу"асуудал: 1. Суурь, суурь, smth. 2. Аливаа зүйлийн үндэс, гол санаа. Энэ эргэлтийн гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбар байдаг:

1. Библийн илэрхийлэл: “Би Сионд сорилттой, тулгын чулуу, бат бөх чулууг тавьсан” (Исаиа 28, 16).

2. Орос хэлэнд энэ илэрхийлэл нь Хуучин сүмийн славян хэлнээс гаралтай бөгөөд анхны утга нь "зарим л-ийн ёроолд байрлах чулуу" юм. барилгууд".

3. Энэ илэрхийлэл нь эртний Грек хэлнээс хуучин славян хэлээр зээлсэн бөгөөд энэ нь хоёр үгтэй нэр томъёо байсан (акрон "дээд", "ирмэг, төгсгөл", "хил" болон horia "булан" гэсэн үгнээс) бөгөөд буцаж ирдэг. барилгын хугацаа.

Тулгын чулуу Чулуугаар барьсан эртний архитекторууд барилгын булангуудыг байрлуулах нь ялангуяа хэцүү байдаг. Энд тавьсан чулууг "булангийн чулуу" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд ялангуяа болгоомжтой суурилуулсан байв.

"Менделеевийн хүснэгт бол химийн тулгын чулуу", "Логик бол философийн тулгын чулуу" гэсэн "тулгын чулуу" гэсэн хэллэгийг хүмүүс бага багаар аливаа ажилд хамгийн чухал зүйл болгон шилжүүлэв.

Сайн мэдээнд сургаалт зүйрлэл өгүүлдэг. Барилга угсралтын явцад нэг чулуу архитекторт хэрэггүй мэт санагдсан. Тэгээд булан барих шаардлагатай үед тэр гарч ирээд булангийн дарга болсон "(өөрөөр хэлбэл" булангийн чулуу "). "Тэргүүний эгнээнд тавих" нь одоо "ямар нэг зүйлийг хамгийн чухал зүйл гэж хүлээн зөвшөөрөх - бүх бүтцийн үндэс суурийг тавих, түүнийг суурь болгох" гэсэн үг юм. "Түлхүүр чулуу" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

127. Фразеологизм Айхгүй тэнэгүүдийн нутаг

Фразеологизм "Айдаггүй тэнэгүүдийн нутаг".Хачирхалтай, явцуу сэтгэлгээтэй хүмүүсийн тухай элэгтэй хэллэг. Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь Зөвлөлтийн зохиолч Илья Илфийн (1897-1937) "Тэмдэглэлийн дэвтэр" -ээс: "Айдаггүй тэнэгүүдийн нутаг. Айх цаг нь болсон."

128. Фразеологизм Ариун сэтгэлгээ

Фразеологизм"Ариун бодол"гэсэн утгаар хэрэглэгдэнэ - интрига, интрига. Үймээн самуун гэдэг үгийг герман хэл дээрх карм ("гомдол, уйлах") гэсэн үндсэн эх сурвалж болох сүмийн славян хэлнээс авсан бололтой. "Гэгээн бодол" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

129. Улаан азарган тахиа фразеологизм

Фразеологизм"Улаан азарган тахиа явуул"... Славуудын азарган тахиа бол галын биелэл байсан: галын бурханыг ихэвчлэн улаан, галт азарган тахиа хэлбэрээр дүрсэлсэн байдаг. Яагаад ийм болсныг хэлэхэд хэцүү байдаг: магадгүй энэ шувуу дуулахаараа үүр цайх, нар мандахыг угтдагтай холбоотой байх; Магадгүй тахианы хамгийн эртний үүлдрийн тахиа нь улаан галт өдтэй байдаг. Нэг ёсондоо аянга цахилгаантай үед улаан азарган тахиа үүлэн дээрээс үсэрч гал гарсан гэсэн итгэл байдаг ...

Орос хэлээр "улаан азарган тахиа" гэдэг нь эрт дээр үеэс: галдан шатаах, бусдын гэрт санаатайгаар гал гаргах гэсэн утгатай.

Үймээн самуун, ард түмний бослогын өдрүүдэд улаан азарган тахиа Степан Разиныг дагалдаж, Емельян Пугачевт тусалж, газар эзэмшигчдийн эдлэн газраар чөлөөтэй алхаж байв. "Модон" Орос улсад тэрээр ядуу ба баячуудын хоорондох тэмцлийн хамгийн хүчирхэг хэрэгслийн нэг байв.

130. Фразеологизм Улаан үг

Фразеологизм"Улаан үг"утгаар ашиглах - сэргэлэн, зохимжтой илэрхийлэл; тод, илэрхийлэлтэй үгс. "Улаан үг" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

131. Фразеологизм Улаан утас урсдаг

Фразеологизм"Улаан утас шиг урсдаг"... Аливаа бодол санаа, сэтгэл хөдлөл нь илтгэгчийн ярианд бүхэлдээ шингэж, эсвэл уран зохиолын бүтээлээс мэдрэгдэх эсвэл хүний ​​үйл ажиллагаанд дахин дахин гарч ирэхэд тэд: "Энэ нь үргэлж түүнтэй улаан утас шиг явдаг. Яагаад цагаан, цэнхэр биш яг улаан гэж? Энэ зураг хаанаас ирсэн бэ?

Тэрээр хэд хэдэн ард түмний ярианд 18-р зууны сүүлчээр Англи далайчдын хэлээр маш гэнэтийн газраас орж ирсэн нь харагдаж байна. 1776 оноос хойш Адмиралтийн тушаалаар үйлдвэрүүд дэх Английн тэнгисийн цэргийн бүх олсууд бүхэл бүтэн уртаараа нэг утас нэхэж эхлэв - улаан. Олсыг өөрөө эвдэж байж л утсыг нь сугалж авах боломжтой байдлаар нэхэж хийсэн. Тиймээс олсны хэчнээн жижиг хэсэг нь таслагдсан байсан ч үүнийг үргэлж таних боломжтой байсан: энэ нь тэнгисийн цэргийнх байв. Улаан утсыг мөн чанарын тухай, байнгын шинж тэмдгийн тухай ярьдаг зуршил эндээс үүссэн.

Дамжуулах улаан утас гэдэг нь ямар нэг зүйлд тодорхой ялгаатай, давамгайлсан бодол санаа, санаа юм. Энэ илэрхийлэл нь Гётегийн "Wahlverwandtschaften" (1809) роман, орос орчуулгатай "Холбоотой байгаль" романд буцаж ирдэг. Энэхүү романд баатрын өдрийн тэмдэглэлийг бүхэлд нь шингээж өгсөн баатрын өрөвдөх сэтгэлийг Английн флотын олсоор нэхсэн улаан утастай зүйрлэсэн байдаг: "... Оттилиагийн өдрийн тэмдэглэлээр өрөвдөх сэтгэл, хайрын улаан утас урсдаг ..." бүрэн дүүрэн. олсыг хулгайлахаас хамгаалах нэг улаан утас урт). "Улаан утас шиг гүйдэг" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

132. Фразеологизм Улаан харандаа

Фразеологизм"Улаан харандаа"утгаар нь ашиглах - нийгмийн хэрэгцээнд зориулсан хөрөнгийг багасгах.

133. Фразеологизм Товчхон бол авьяасын эгч юм

"Товчхон бол авъяас чадварын эгч" фразеологизмЭнэ нь тухайн хүнийг ингэж ойлгоход илүү хялбар байдаг тул өөрийн бодлоо товчхон хэлэх зөвлөгөө болгон ашигладаг.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь - А.П. Чехов (1860-1904) өөрийн дүү Александр руу бичсэн захидалаас (1889)

“Миний зөвлөгөө: тоглохдоо анхны бөгөөд аль болох ухаалаг байхыг хичээ, гэхдээ тэнэг сонсогдохоос бүү ай; чамд чөлөөт сэтгэлгээ хэрэгтэй, гэхдээ дэмий юм бичихээс айдаггүй чөлөөт сэтгэгч л хэрэгтэй. Долоох хэрэггүй, нүдэх хэрэггүй, гэхдээ эвгүй, бардам бай. Богино байдал бол ухаалаг байдлын сүнс юм."

134. Хэцүү үг хэллэг

Фразеологизм"Хэцүү"... Хүн бүр "Үхвэл шууд авахгүй" гэсэн зүйр үг, "Самар дэндүү хатуу" гэдэг үгийг мэддэг. "Самар" гэдэг нь үргэлж хүчлэх, нөлөөлөх, ойлгоход хэцүү байдаг.

Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар эдгээр илэрхийлэл нь өнгөрсөн хугацаанд Оросын Орешка хот болох Шведийн Нотбберг цайзыг Петр I эзлэн авсантай холбогдуулан үүссэн.

Энэ хотын нэрний түүх сонирхолтой юм. Эрт дээр үед Финчүүд Нева мөрний эхэн дэх сууринг "Пяхкиналинна", өөрөөр хэлбэл "Самар цайз" гэж нэрлэдэг байсан: эргэн тойронд олон тооны самар мод байсан байх. Новгородчууд Ладогагаас өмнөд гарц дээр байр сууриа олж, Финляндын энэ үгийг "Самар" гэж орчуулжээ. Дараа нь "Самар" -ыг булаан авсан Шведүүд түүний нэрийг өөрсдийнхөөрөө сольсон: цайз нь "Нотеборг", өөрөөр хэлбэл "Самар цайз" болжээ. Эцэст нь Петр I Орост хуучин эзэмшилдээ буцаж ирээд хуучин нэрээ түүнд буцааж өгчээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр түүнд "ямар ч өрсөлдөгчийн шүдэнд хатуу самар байх болно" гэсэн шинэ ойлголт өгсөн. Эцсийн эцэст, Нутыг өөрөө барьж авах нь түүнд амаргүй байв. Нотборг эзлэгдсэн тухай Москвад мэдээлэхдээ Петр I бичсэн нь гайхах зүйл биш юм.

"Энэ самар маш хүчтэй байсан нь үнэн, гэхдээ Бурханд талархаж, баяртайгаар хазсан ...". "Хэцүү үхэх" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

135. Praseologism Strong in sightsight

Фразеологизм"Эргээд харахад хүчтэй"цаг тухайд нь зөв шийдвэр гаргах чадваргүй хүнтэй холбоотой хэрэглэгддэг. Барилга нь үнэндээ орос гаралтай. Урьдчилан харж, сэтгэн бодохын илэрхийлэл бохирдсоны үр дүнд авч үзсэн. "Эрүүл харахдаа хүчтэй" фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

136. Фразеологизм Загалмайлсан эцэг

Фразеологизм"Загалмайлсан эцэг"асуудал: 1. Анхны сурган хүмүүжүүлэгч, энэ болон тэр бизнес, мэргэжлээр хэн нэгний зөвлөгч. 2. Шинээр нээгдсэн, зохион бүтээсэн зүйлд хэн нэр өгсөн. 3. Мафийн толгойлогч. "Загалмайлсан эцэг" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

137. Фразеологизм загалмайтны аян дайн

Фразеологизм"Загалмайтны аян дайн"... XI-XIII зууны үед барууны язгууртнууд Палестин руу олон удаа аян дайн хийж байв.

"Загалмайтны аян" гэж нэрлэгддэг эдгээр кампанит ажлын шалтгаан нь домогт өгүүлснээр "Их Эзэний булш" байрладаг Иерусалим болон Палестины бусад хотуудыг эзлэн авсан явдал байв.

Уг нь баатрууд Ази руу баяжих гэж явсан. Тэд Арабчуудын таслан зогсоосон баян Энэтхэгт хүрэх замыг дахин засахыг хүссэн; мөн тэд Европын худалдаачид болон католик шашны лам нараас санаа авсан. Тэд өнгөлөг, үндэстэн дамнасан баатрын отрядууд, догшин дайчид, нөмрөг дээрээ загалмай оёсон дээрэмчдийг цуглуулав. Фразеологизм " Загалмайтны аян дайн"Ойлгомжтой хэллэг байна.

138. Phraseologism Soul cry

Фразеологизм"Зүрхнээсээ уйл"асуудал: 1. Сэтгэлийн өвдөлтийн илэрхийлэл, сүнсэнд хуримтлагдсан зүйл. 2. Аливаа зүйлийг хийх, хэрэгжүүлэх гэсэн хүчтэй, няцашгүй хүсэл.

Франц хэл дээрх ул мөрний цаас le cri du coeur. Еврей шашны үзэл баримтлалын дагуу сүнс нь бие махбодоосоо салахдаа маш чанга хашгирч, хашгирах нь дэлхий даяар тархдаг. Гэсэн хэдий ч хүний ​​чих үүнийг сонсож чадахгүй. Фразеологизм "Тэнд хүү байсан уу?" гэдэг үг хэллэг юм.

139. Фразеологизм Цусны дургүйцэл

Фразеологизм"Цусны гомдол"утгаар нь хэрэглэх - маш хүнд, хүнд гүн гүнзгий нөлөөлж буй гэмт хэрэг. Энэ илэрхийлэл нь үнэндээ орос хэл юм. Эхэндээ, "цусаар угаагдсан гэмт хэрэг", өөрөөр хэлбэл тэд алагдсан эсвэл тулалдаанд дуудагдсан гэмт хэрэг юм. "Цусны дургүйцэл" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

140. Фразеологизм Цус судсанд хөлддөг

Фразеологизм"Миний судсанд цус хүйтэн байна"гэсэн утгаар хэрэглэсэн - маш аймшигтай. "Судасны цус хөлддөг" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

141. Фразеологизм Сүүтэй цус

Фразеологизм"Сүүтэй цус"улаавтар, эрүүл хүнтэй холбоотой хэрэглэдэг. Өнгөний гоо үзэсгэлэнгийн тухай ардын санааг хослуулсан Оросын ардын аман зохиолын илэрхийлэл: цус шиг улаан, сүү шиг цагаан. Орос улсад цагаан царай, хацар нь улайх нь гоо сайхны шинж тэмдэг гэж тооцогддог байсан бөгөөд энэ нь эрүүл мэндийн баталгаа юм. "Сүүтэй цус" гэсэн фразеологизм бол хамгийн түгээмэл хэллэг юм.

142. Фразеологизм Матрын нулимс

Фразеологизм"Матар нулимс"утгаар нь ашиглах - хуурамч нулимс, чин сэтгэлээсээ харамсах. Энэхүү илэрхийлэл нь Герман хэлний нарийн төвөгтэй Krokodilstranen үгийг шууд орчуулсны үр дүнд орос хэл дээр үүссэн. Эхний оруулга нь 1731 онд Вейсманы "Герман-Латин, Орос хэлний тайлбар толь бичиг"-д байдаг. Герман хэлэнд харгалзах боловсрол гарч ирсэн нь матар хүнийг залгих үед уйлдаг гэсэн итгэл үнэмшилтэй холбоотой юм (18-р зууны ABC-тэй харьцуулна уу: Матрын араатны ус .. Хүний ам имат байхад тэр уйлж, уйлдаг боловч ясти зогсдоггүй).

Эртний египетчүүд Нил мөрний матруудыг бурханлаг бузар мууг тээгч гэж үздэг байв. Тэднийг хооллож, уур хилэнг нь дарахын тулд шившлэг хийдэг байв. Матрын цусанд дуртай, заль мэх нь гайхалтай уран зөгнөлийг бий болгосон. Эртний Грекийн эрдэмтэн Элиан амьтан судлалын номондоо матар амандаа ус авч, хүмүүс, амьтад гол руу буух эгц зам дээгүүр асгадаг гэж бичжээ. Хохирогч хальтирч унасан даруйд матар түүн рүү үсэрч, түүнийг залгина.

Бусад нь мангас хүний ​​их биеийг залгиж, яагаад ч юм толгойгоо нулимс дуслуулж, дараа нь л аймшигт найраа дуусгадаг гэж ярьдаг.

Оросын "ABCs"-ийн нэгэнд - 17-р зууны нэгэн төрлийн толь бичигт энэхүү эртний итгэл үнэмшлийг дараах байдлаар тайлбарласан байдаг: "Матар бол усны араатан ... Хүнд яститай бол тэр уйлж, уйлдаг, гэхдээ тэр. ясти зогссонгүй, толгойгоо биеэс нь таслаад дэмий хоосон (түүн рүү харж байгаа) уйлав."

Эрт дээр үед матруудын энэхүү "хоёр нүүрт байдал" нь бүх ард түмний мэддэг илэрхийлэлийг бий болгосон. Матрын нулимс бол хуурамч нулимс, хуурамч харамсал юм.

За, гэхдээ нулимсны түүх үүний доор ямар нэгэн үндэслэлтэй юу?
Матрууд тэднийг асгадаг уу эсвэл эртний хүмүүсийн зэрлэг төсөөллийн үр жимс үү?
Үүний хариулт нь тийм ч амар биш юм.

"Тэнэг байдлын магтаал" хошин шогийн зохиолч Роттердамын Эразм (16-р зуун) матрыг хараад нулимс урсдаггүй, харин шүлс нь урсдаг гэж үздэг. Дөрвөн зуун жил өнгөрсөн ч саяхныг хүртэл хэн ч матрын нулимсны талаар найдвартай зүйл сураагүй байна. Тэдний нууцыг саяхан Шведийн эрдэмтэн Фанге, Шмидт-Нилсон нар тайлсан байна. Матар бол үнэхээр уйтгартай амьтад болох нь тогтоогдсон. Гэхдээ энэ нь хэт их мэдрэмжээс биш, харин давсны улмаас үүсдэг. Матрын биед илүүдэл давсыг биеэс зайлуулах тусгай булчирхайнууд бий болсон; эдгээр булчирхайн ялгаруулах суваг нь матрын яг нүдэнд байрладаг. Тиймээс эдгээр булчирхайнууд ажиллаж эхэлсэн бөгөөд матар давстай нулимсаараа "уйлав".

Тэгэхээр матрын нулимс бол хууран мэхлэлт, хоёр нүүрт байдлын нулимс биш, хатуухан хэлэхэд нулимс ч биш. Гэхдээ эртний алдаатай холбоотой илэрхийлэл нь хэл дээр амьдардаг бөгөөд олон зууны турш ард түмний ярианд үлдэх нь гарцаагүй.

Хэл яагаад үүнийг орхих ёстой гэж? Матрууд уйлж байгаа ч бай, уйлдаггүй ч бай хүний ​​нүднээс нулимс урсгаж, хүний ​​нүднээс урсах нулимсыг биширдэг хүмүүс олон байдаг ч үндсэндээ "матар" гэсэн ойлголт байдаг. "Матрын нулимс" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

143. Фразеологизм харилцан баталгаа

Фразеологизм"Харилцан баталгаа"... Энэ нь ихэвчлэн ийм зүйл тохиолддог: хэрэв би гэмт хэрэг үйлдсэн бол би үүнд хариуцлага хүлээх болно - миний найз нөхөд эсвэл хөршүүд үүнд ямар ч хамаагүй.

Гэхдээ хуучин Оросын тосгонд харилцан хариуцлагын хууль үйлчилж байсан: хэрэв хүн гэмт хэрэг үйлдсэн бол "бүх дэлхий", өөрөөр хэлбэл тариачдын нийгэмлэг хариуцлага хүлээх ёстой.

Хэрэв хэн нэгэн хууль бус зүйлд бусадтай оролцохоос татгалзвал, эрх баригчдын үзэж байгаагаар тэрээр "нэг нь бүхний төлөө, бүгд нэгний төлөө" дүрмийн дагуу хариуцлага хүлээх ёстой байв.

Мэдээжийн хэрэг, манай улсад ийм зэрлэг хуулийг зөвхөн нацистууд л нэвтрүүлж, ядаж нэг нацист цэрэг хэн нэгний гарт алагдахад бүхэл бүтэн тосгоныг буудаж, шатааж байсан), гэхдээ "харилцан хариуцлага" гэсэн илэрхийлэл нь мэдээжийн хэрэг. одоо ч амьдарсаар байна. Нөхдөөсөө айж, хууль, шүүхээс айсандаа хууль зөрчигчид бие биенийхээ гэмт хэргийг нуун дарагдуулдаг гэж бид өөр утгаар ярьдаг нь үнэн. "Харилцан баталгаа" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

144. Фразеологизм Үнэний үр тариа

Фразеологизм"Үнэний үр тариа"утгаар ашигласан - маш бага үнэн. "Үнэний үр тариа" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

145. Фразеологизм Далавчтай үгс

Фразеологизм"Далавчтай үгс"... Гомерын илэрхийлэл. Тэрээр бүх үгийг "далавчтай" гэж нэрлэсэн, учир нь тэд илтгэгчийн амнаас сонсогчийн чихэнд нисдэг мэт санагддаг. Бидний одоо нэрлэдэг дүрслэлийн илэрхийлэл, ишлэл, хэлц үгс далавчтай үгс, Тэд амнаас аманд далавчтай нисдэг мэт өргөн тархсан гэсэн үндэслэлээр Германы эрдэмтэн Георг Бухман ингэж нэрлэжээ.

146. Phraseologism Who would speak

Фразеологизм"Хэн ярьж байгааг хараач"Шүүгч өөрөө ижил нөхцөл байдалд байгаа бөгөөд түүний хэлсэн үгний эсрэг зүйлийг хийдэг нөхцөл байдалд ашиглагддаг. "Хэн ярих вэ" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

147. Фразеологизм Хэн юу ч биш байсан, тэр бүх зүйл болно

Фразеологизм "Хэн юу ч биш байсан, тэр бүх зүйл болно."Ямар ч өндөр албан тушаал хашиж буй хүмүүсийн тухай, амьдралдаа илүү гайхалтай зүйлд хүрэх болно гэсэн инээдтэй хэллэг.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь Евгений Потиер (1816-1887) "Internationale" (1871) шүлгээс гаралтай. Эдгээр үгс нь библийн алдартай мөрүүдийн тайлбар, Есүс Христийн үгс юм: "Эхнийх нь сүүлчийнх, сүүлчийнх нь эхнийх нь байх болно."

148. Фразеологизм Ойд хэн байна, түлээнд хэн байна

Фразеологизм"Зарим нь ойд, зарим нь түлээнд"утгаар ашиглах - хамтарсан үйлдлүүдийн үл нийцэх байдал. Фразеологийн нэгжүүдийн үүсэл - I.A-ийн үлгэрээс. Крылов (1769-1844) "Хөгжимчид" (1808). "Ойд хэн байдаг, хэн түлээний төлөө байдаг" гэсэн фразеологизм нь барьж авах хэллэг юм.

149. Phraseologism Хэн хайж байна - тэр үргэлж олох болно!

Фразеологизм "Эрж байгаа хүн үргэлж олох болно!"Энэ нь ямар нэг зүйлийн эрэл хайгуул удаан хугацаагаар сунжирсан үед урам зориг болгон ашигладаг.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь "Баяртай салхи" дуунаас, хөгжмийн зохиолч И.Дунаевский, В.И.Лебедев-Кумачийн шүлгүүдээс:

"Хэн ялалтын төлөө тэмцэж дассан бэ?
Түүнийг бидэнтэй хамт дуулцгаая:
"Хэн хөгжилтэй хүн - тэр инээдэг,
Хэн хүсэх вэ - тэр хүрэх болно.
Хайдаг хүн үргэлж олдог."

150. Бидэнтэй хамт байхгүй фразеологизм бидний эсрэг байна

"Бидэнтэй хамт байхгүй хүн бидний эсрэг байдаг" фразеологизмтөвийг сахисан байр суурь эзэлдэг хүмүүст анхааруулга болгон ашигладаг.

Фразеологийн нэгжүүд бий болсон нь Библиэс. Шинэ Гэрээнд: "Надтай хамт байхгүй хүн Миний эсрэг байна, Надтай хамт цуглардаггүй хүн тараагдана" гэж хэлдэг.

151. Фразеологизм Нүд хардаг газар

Фразеологизм"Нүд хаашаа харж байна"гэсэн утгаар хэрэглэсэн - аль ч чиглэлд, хаана ч гэсэн. "Нүд хаашаа харж байна" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

152. Фразеологизм туурайтай адуу хаана сарвуутай хавдар байна

Фразеологизм"Тууртай морь хаана байна, сарвуутай хавдар байдаг"Зарим бизнест илүү ухаалаг (илүү чухал, илүү хүчтэй) хүнтэй тэнцэхийг оролдож буй хэн нэгэнтэй холбоотой хэрэглэгддэг.

153. Фразеологизм муруй хаана авна

Фразеологизм"Муруйн хаашаа явах вэ?"утгаар нь хэрэглэх - байгаагаар нь байг, болсон шиг байг; байг. Илэрхийллийн бүрэн хэлбэр нь тахир морь хаана очих, муруй нь "доголон" гэсэн утгатай. Ийм морь унах нь эрсдэлтэй бизнес юм: энэ нь таныг зорьсон газартаа хүргэж ч магадгүй юм. "Муруйн хаашаа гарах вэ" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

154. Макар тугал жолоодоггүй байсан фразеологизм

"Макар тугал жолоодоогүй газар" фразеологизмутгаар нь хэрэглэх - маш хол. Олон зүйр цэцэн үгэнд Макар гэдэг нэр нь ядуу, аз жаргалгүй хүнтэй холбоотой байдаг. Макар бол хамгийн эзэнгүй, эзгүй хээр бэлчээрт бусдын тугалыг бэлчээхээс өөр аргагүйд хүрсэн гуйлгачин, газаргүй тариачин юм болов уу. Макар хүртэл тугал туугаагүй газар бүр хол байдаг. Хувьсгалын өмнөх хэллэгийг улс төрийн цөллөгийн тухай хошигнол болгон ашигласан. "Макар тугалаа жолооддоггүй газар" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

155. Phraseologism Kuz'kina mother

Фразеологизм"Кузкинагийн ээж"... Нэг удаа гадаадад ирсэн эелдэг бус зочин орос хүнтэй ярилцаж байхдаа "Кузкиний ээжийг үзүүл" гэсэн үгийг сонсов. "Энэ юу вэ?" - тэр орчуулагч руугаа эргэв. Тэрээр удаан хугацаанд тархиа гашилгаж, эцэст нь: "Кузмагийн ээжийг харуул" гэж хэлэв. - "Кузма гэж хэн бэ?" Орчуулагч гараа өргөв.

Орчуулагчийн тулгарсан бэрхшээл нь ойлгомжтой юм: Эцсийн эцэст хэлц үгс нь өвөрмөц илэрхийлэл, салшгүй, өөрчлөгддөггүй бөгөөд тэдгээрийн утга нь тэдгээрийг бүрдүүлж буй үгсийн утгаас хамаардаггүй.

Тиймээс энэ тохиолдолд. "Кузкинагийн ээж" гэдэг нь "Кузмагийн ээж" огтхон ч биш, харин "Кузкинагийн ээжийг харуулах" нь түүнийг үзэх, зочдод үзүүлэх гэсэн үг биш юм.

Энэ хэлц үгийн гарал үүсэл юу вэ? Үүнийг манай хэл шинжлэлийн эрдэмтэд хараахан тайлбарлах гэж дорвитой оролдлого хийгээгүйг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Ихэнхдээ энэ хэлц үг хэллэгтэй холбоотой байдаг эрүүл бус харилцаахарилцан төлбөр тооцоо хийх явцад эзэмшигч ба ажилчдын хооронд үүссэн гомдол, заналхийлэл ("хууран мэхлэх" ба "подкузмит" гэсэн хэллэгийг үзнэ үү).

Энгийн хүмүүсийн дунд "Кузка" гэж нэрлэгддэг талхны хорхой, эрдэмтэд Anisoplia austriaca-ийн талаар та сонссон уу? Энэ бол улаавтар хүрэн элитра бүхий хар ногоон өнгийн жижиг шавж бөгөөд гадаад төрхөөрөө гэм хоргүй юм. Тиймээс ядаж түүнийг танихгүй хүмүүс бодож байгаа байх. Үнэн хэрэгтээ кузка нь өлөн зэлмүүнээрээ царцаатай амархан өрсөлдөж чаддаг тул тариачдын хувьд хамгийн аймшигтай гамшиг гэж тооцогддог байв.

Тэрээр үр тариа дээр үүлэн дунд нисч, хөх тариа, овъёос, улаан буудайн залуу үр тариаг сорж, нэг бүс нутгийг сүйрүүлж, нөгөө рүү шилжсэн. Тэд түүнтэй яаж тулалдсан ч хамаагүй, тэд түүнийг олсоор айлгаж, гараар цуглуулж, өндөг, хүүхэлдэйг нь устгасан боловч эдгээр бүх арга хэмжээ авч чадаагүй юм. харагдах үр дүн... Одоо тэд Кузкатай химийн аргаар амжилттай тулалдаж байгаа бөгөөд хэн ч түүнийг нухацтай авч үздэггүй. Мөн өмнө нь алдар нэр нь хортон шавьжийг тийм ч таатай бус хэллэгийн баатар болгож байв.

Хэн нэгэнд "кузка тавь" гэж амлах нь асуудал үүсгэх, залхаах, хор хөнөөл учруулах гэсэн үг юм ("гахай тавих" хэллэгийг харьцуулах).

Хэрэв Кузка аюултай бол Кузкагийн ээж бүр ч аюултай. "Ээж" гэдэг үгийн дериватив нь хатуурсан (дайсан, гэмт хэрэгтэн) нь зальтай, туршлагатай, нэр хүндтэй, хүч чадлаар дүүрэн гэсэн утгатай нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

"Кузкагийн ээжийг харуулах" гэсэн хэллэг ингэж төрсөн байж магадгүй - хатуу анхааруулга, заналхийллийн ижил утгатай. Магадгүй уншигчид хэлэлцэж буй үгийн хослолын өөр, илүү үнэмшилтэй тайлбарыг мэддэг болов уу? Ингэвэл сайхан л байна. "Кузькина ээж" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

156. Phraseologism Swim in money

Фразеологизм"Мөнгөнд сэлэх"- маш баян байх гэсэн утгатай. "Мөнгөнд сэлж" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

157. Phraseologism Swimming in gold

Фразеологизм"Алтан усанд сэлэх"- маш баян байх гэсэн утгатай. "Алтаар сэлэх" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

158. Фразеологизм тансаг зэрэглэлийн усанд сэлэх

Фразеологизм"Тансаг усанд сэлэх"- маш баян байх гэсэн утгатай. "Тансаг усанд орох" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

159. Фразеологизм Курам инээх

Фразеологизм"Тахиа инээж байна"утгаар хэрэглэсэн - хөгжилтэй, үнэ цэнэгүй. "Тахиа инээж байна" гэсэн фразеологизм нь анхаарал татахуйц хэллэг юм.

160. Фразеологизм Хүж татах

Фразеологизм"Утлага"... Энэ нь сүм хийдэд мөргөлийн үеэр анхилуун утаа гаргахын тулд шатаадаг анхилуун үнэртэй давирхайтай адил юм. Эрт дээр үед хүжийг зөвхөн бурхдын тахилын ширээний өмнө төдийгүй шүүхийн ёслолын үеэр "шатдаг" байв. Эдгээр хүж нь ихэвчлэн хүж шатааж, хүж татсан хүнийг магтан дагалддаг байв.

"Утлага татах" гэдэг нь (одоо зөвхөн бэлгэдлийн утгаараа) гэдэг нь: бүх төрлийн хүндэтгэл үзүүлэх, магтан дуулах, хэт их, урам зоригтойгоор магтах гэсэн үг юм. Бидний хувьд энэ илэрхийлэл нь "халлелуяа дуулах", "акатист дуулах" зэрэгтэй ойрхон байдаг.

161. Phraseologism Chicken paw

Фразеологизм"Тахианы сарвуу"утгаар хэрэглэсэн - муруй, муухай гар бичмэл. "Тахианы сарвуу" гэсэн фразеологизм нь баригдах хэллэг юм.

162. Фразеологизм Алтан өндөглөдөг тахиа

"Алтан өндөглөдөг тахиа" фразеологизмтогтвортой орлого олох шинж чанартай аливаа зүйлд хамаарна.

Анхдагч эх сурвалж нь эртний Грекийн домогт зохиолч Эзопын (МЭӨ 6-р зуун) "Алтан өндөглөдөг галуу" үлгэр юм.

"Нэг хүн Гермесийг онцгойлон хүндэтгэдэг байсан бөгөөд үүний төлөө Гермес түүнд алтан өндөглөдөг галуу бэлэглэжээ. Гэвч түүнд бага зэрэг баяжих тэвчээр байсангүй: тэр доторх галууг бүхэлд нь алтаар хийсэн гэж шийдээд, хоёр ч удаа бодолгүйгээр түүнийг хөнөөжээ. Гэвч түүний хүлээлтэд тэрээр хууртагдсан бөгөөд тэр цагаас хойш тэр галуунаас зөвхөн гибрит олдсон тул өндөгөө алдсан."

163. Phraseologism Kursk nightingale

Фразеологизм"Курскийн булбул"... Булбул бол Оросын ард түмний дуртай шувуу, нэгдүгээр зэрэглэлийн өдтэй эзэн юм. Удаан хугацааны турш оросууд булбул дуулахыг мэддэг хүмүүстэй байсан: тэд зөвхөн түүний "овог аймгуудын" талаар нарийн ойлголттой байсан төдийгүй өөр өөр булбулын "сургууль" -ыг нарийн ялгадаг байв. Шилдэг мастерууд нь Оросын дунд хэсгээс, ялангуяа Курскийн орчмын булшнууд гэж тооцогддог байв. Тиймээс шувууны аж ахуйн зах зээл дээр тэд бусдаас өндөр үнэлэгдэж байсан бөгөөд "Курскийн булбул" гэсэн үгсийн хослолыг маш сайн дуучдад магтууштай утгаар, эелдэг дуутай, эелдэг яригчдад элэглэн хэрэглэж эхэлсэн. риторик.

164. Фразеологизм Кухаркагийн хүүхдүүд

"Кухаркагийн хүүхдүүд" фразеологизм- ядуу, орлого багатай өрхийн хүүхдүүдийн тухай. Боловсролын сайд Иван Давыдович Делянов (1818-1897) боловсруулж, дараа нь эзэн хаан баталсан "Гимназын боловсролыг бууруулах тухай" (1887) тойргийн албан бус нэр болох "Тогоочны хүүхдүүдийн тухай дугуйлан" гэсэн хэлц үг хэллэгүүд бий болсон. Александр III (1845-1894).

Энэхүү дугуйланд зөвхөн чинээлэг хүүхдүүдийг гимнастик, гимнастикийн сургуульд элсүүлж болох бөгөөд "онц авьяастай хүмүүсээс бусад тохиолдолд дасгалжуулагч, багач, тогооч, угаагч, жижиг дэлгүүрийн худалдагч гэх мэт хүмүүсийн хүүхдүүдийг сургуулиас хасч болохгүй" гэж заажээ. Тэдний харьяалагддаг орчин, "өөрөөр хэлбэл тэдэнд суралцахыг зөвшөөрөх ёсгүй.

Фразеологийн нэгжүүд нь ... Энэ нь хэлц үгийн талаархи нийтлэлийн зөв эхлэл юм шиг санагдаж байна. Би маргахгүй, гэхдээ би үндсэн диссертацуудыг иш татаад зогсохгүй онолыг дахин хэлэхийг хүсч байна, гэхдээ энэ асуудлыг өөр талаас нь, ядаж эхнээс нь харахыг хүсч байна. Тиймээс би ер бусын зүйлээс эхлэх болно. Үг гэж юу вэ? Ямар ч дундаж оюутан энэ асуултад "Үг бол саармаг нэр, 2-р бууралт, амьгүй" гэж хариулна. Зогс, зогсоо, зогсоо. Шинэ асуулт гарч ирнэ. Тийм ээ, энэ нь үнэхээр амьгүй, өөрөөр хэлбэл амьсгалдаггүй, амьдардаггүй сүнсгүй амьтан юм. Гэтэл энэ эсвэл тэр үг яаж гүн гүнзгий нэвтэрч, урам зориг, итгэл найдварыг үгүй ​​хийж, алах, амьд үлдэх, үхэх боломжтой юм. Яагаад нэг үг оршин тогтнож байхад нөгөө үг нь амьдарч, амьсгалж байдаг вэ? Хэрхэн үгийг амьдралд хүргэх вэ? Түүнд хэрхэн амьдралаар амьсгалах вэ? Фразеологийн нэгжүүд хариулт өгч чадна гэж би бодож байна ...

Хэл шинжлэлд фразеологийн нэгж эсвэл хэлц үг хэллэгийг судлах бүхэл бүтэн хэсэг байдаг - фразеологи. Тиймээс энэ үзэгдэл нь мөн чанар, өргөн хэрэглээний хувьд ямар гүн гүнзгий болохыг зөвхөн төсөөлж болно. Тиймээс шинжлэх ухаан бидэнд дараахь тайлбарыг санал болгож байна: хэлц үг хэллэг нь тогтвортой хэллэг, хэд хэдэн үгээс бүрдэх эргэлт бөгөөд ерөнхий утга нь түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн утгатай тохирохгүй байна ("эргэлтэнд гарах" гэсэн хэллэг нь "Гарах" ба "эргэлт" гэсэн үгсийн утга нь нийт утгатай тохирохгүй байгаа идэвхтэй үйл ажиллагааг зогсоох). Одоо бүгдийг дарааллаар нь харцгаая. Эдгээр нь бүгд дараахь онцлог шинж чанартай байдаг.

• найрлага дахь нэгдмэл, тогтмол ("хөтөлбөрийн хадаас" -ын эргэлтийг өөрчилж, "хадаас" эсвэл "хөтөлбөрийн шураг" гэж хэлэх боломжгүй);
• ганц утга ("галт там" - там, "шонхор шиг нүцгэн" - ядуурал);
• задлан шинжилж байхдаа тэдгээр нь өгүүлбэрийн нэг гишүүн юм ("сэтгэлийг дулаацуулах" - предикат, "Аугийн жүчээ" - сэдэв);
• нэг буюу хэд хэдэн утга ("цэгт хүрэх" - 1) эхлүүлсэн зүйлээ дуусгах; 2) зарим мужид ирэх);
• нэрний нэгжийн үүргийг гүйцэтгэх ("хүлцлийн байшин", "хахуун цэцгийн", "шар хэвлэл");
• үнэлгээг илэрхийлэх ("хоёр дусал ус шиг", "хайхрамжгүй").

Дээр дурдсан зүйл рүү буцаж очоод нэг дүгнэлт хийж болно. Фразеологизмууд нь шууд болон дүрсийн хувьд амьд үгс юм. Хэзээ, хэн тэдэнд амь оруулсан бэ? Хариулт нь энгийн бөгөөд ойлгомжтой - хүний ​​сүнс. Зөвхөн тэр л бүтээх чадвартай. Зөвхөн тэр л мөнхийн зүйлийг бүтээх чадвартай. Тэр төлөв байдалд юу болж байгааг, тэр мэдрэмж, сэтгэл хөдлөл, мэдрэмжийг үсэг, авианы багцаас бүрдсэн энгийн үгээр илэрхийлэх боломжгүй юм. Энгийн үг нь зөвхөн баримтыг илэрхийлдэг: жишээлбэл, "баяжих" - хүн маш их мөнгө эзэмшдэг бөгөөд үүнийг цуглуулж болно. Одоо үүнийг "алтаар сэлэх" гэсэн илэрхийлэлтэй харьцуулж үзье. Та ялгааг мэдэрч байна уу? Материаллаг баялаг ихтэй хүний ​​дотоод сэтгэлийн тэр байдлыг тод томруунаар илэрхийлдэг. Тэнд хөөрөх, аз жаргал, ямар нэг боломжгүй аз жаргал байдаг.

Энэ сэргээн босгох үйл явц хэрхэн явагддаг вэ? Хэлэхэд хэцүү. Бид зөвхөн таамаглаж чадна. Дуу, үлгэр, домог, шастир, сургаалт зүйрлэлээс "сүүний гол, вазелин", "кудыкин ууланд" гэсэн олон хэлц үг хэллэгүүд төрсөн. Тэд ард түмний түүх, ёс заншил, зан заншил, соёлыг тусгасан: "давс ихтэй", "Мамай өнгөрчээ", "эзний ширээний үлдэгдэл", "ханцуй шамлан".

Бүх амьд биетүүдийн нэгэн адил зарим хэлц үг хэллэгүүд хуучирч, үхэж, оронд нь шинээр гарч ирдэг - "оршин суух зөвшөөрөл авах" - оршин тогтнох эрхийг авах; - урвагч, бяцхан Иуда; "шок эмчилгээ"; "Сүүдрийн эдийн засаг". Үг хэллэгүүдийн төгсгөлгүй ертөнцөд, ялангуяа суралцаж буй хүмүүсийн хувьд төөрөлдөх нь амархан байдаг Гадаад хэлнүүд... Фразеологийн хэллэгийг шууд утгаар орчуулах боломжгүй гэдгийг энд санах нь чухал. Үлдсэн хэсэгт 20 мянган хэллэгийг тайлбарласан фразеологизмын толь бичиг нь гол туслах болж чадна.

Эцэст нь хэн нэгэн асуулт гарч ирж магадгүй юм: "Яагаад бидэнд хэлц үг хэрэгтэй вэ? Яагаад нэг үгээр сольж болох том хэллэгээр яриа, ачааллын текстийг хүндрүүлдэг вэ?" Энэ асуултанд би тоолууртай байна: "Бидэнд халуун ногоо, ургамал, амтлагч яагаад хэрэгтэй вэ? Эцсийн эцэст энэ нь тайрах, хуурч, буцалгахад хангалттай - таваг бэлэн боллоо." Гэсэн хэдий ч анхилуун үнэрт амтлагч, халуун амтлагчийн тусламжтайгаар хоол бүрийг бэлтгэх нь танил болсон нь өвөрмөц болж хувирах үед жинхэнэ урлаг болж хувирдаг. Фразеологизмууд нь текстийг үгээр илэрхийлэхийн аргагүй анхилуун үнэрээр дүүргэж, онцгой амтыг өгдөг ижил халуун ногоо юм.

Gold Razg-д усанд сэлэх. Экспресс. Маш баян байх; татгалзах зүйл байхгүй. - Тэгээд яв, түүн рүү яв ... Залуу, тийм ээ, гуйлгачин. Гуйлгачин руу! Чи, миний сэтгэл, амьдралдаа дассан ... Гэхдээ би чамайг барихгүй, огтхон ч биш. Надтай хамт алтаар сэлж байхдаа та аз жаргалгүй, түүнтэй хамт аз жаргалтай байх уу ?!(А. Приходько. Хуучин нөхөр).

Оросын утга зохиолын хэлний фразеологийн толь бичиг. - М .: Astrel, AST... Федоров А.И. 2008 он.

Бусад толь бичгүүдээс "Алтан усанд орох" гэж юу болохыг хараарай.

АЛТАНД СЭВ- Хэн, юу нь асар их мөнгөтэй бол гайхалтай баян байх болно. Хөрөнгийн хэмжээ нь эзэмшигчийн хэрэгцээ шаардлагаас хамаагүй давсан гэж ойлгож байна. Энэ нь нэг хүн эсвэл бүлэг, түүний дотор нийтлэг ...... нэгдсэн хүмүүс гэсэн үг юм.

усанд орох- Алтан усанд сэлэх (ярианы хэлээр) пере. туйлын баян байх. Амьдралынхаа туршид тэр алтан усанд сэлэхийг мөрөөддөг байсан ... Орос хэлний фразеологийн толь бичиг

УСНА- Усанд орох, усанд сэлэх, усанд сэлэх, задлах. (усанд орох). Усанд орох, эрүүл мэнд, таашаал авахын тулд усанд (банн, гол, далай) дүрнэ. Тэр өдөр бүр усанд ордог. Усанд сэлэх үедээ тэр сэлж, шумбаж, усанд автсан, үсэрч байв. ❖ ...... Ушаковын тайлбар толь бичиг

усанд орох- үйл үг., nsv., uptr. харьц. ихэвчлэн Морфологи: Би усанд ордог, чи усанд ордог, тэр / тэр / энэ нь усанд ордог, бид усанд ордог, та усанд ордог, тэд усанд ордог, усанд ордог, усанд ордог, усанд ордог, усанд ордог, усанд ордог, усанд ордог, усанд ордог, усанд ордог, усанд ордог; St. Усанд орох, ... ... Дмитриевийн тайлбар толь бичиг

усанд орох- Би байна, би байна, би байна; nsv. 1. (St. усанд орох; dec. Усанд орох). Усанд орох, угаах, усанд сэлэх, шүрших. Нуур, гол, далайд К. Усанд ороход К. K. нүүрэн дээр хөхрөх хүртэл (маш урт, биеийг хүчтэй хөргөх хүртэл). K. алтаар (онц байх ... ... нэвтэрхий толь бичиг

усанд орох- a / yus, a / eat; nsv. бас үзнэ үү. усанд орох, усанд орох 1) (sv. чи / усанд сэлэх; ярианы хэлээр, цагаатгах / усанд орох) Усанд орох, угаах, усанд сэлэх, цацах. Нуур, гол, далайд сэлэх / сэлэх. NS… Олон хэллэгийн толь бичиг

алт- а; Лхагва 1. Химийн элемент (Au), шар өнгөтэй, хүнд, зөөлөн уян хатан металл (үйлдвэр, анагаах ухаан, үнэт эдлэл гэх мэт өргөн хэрэглэгддэг). h авах. Дэлгүүр h. ембүүгээр. Алтаар хийсэн шүдний титэмийг байрлуул. Өөрчлөх ...... нэвтэрхий толь бичиг

алт- а; Лхагва бас үзнэ үү. алт, алт, алт 1) Химийн элемент (Au), шар өнгөтэй, хүнд зөөлөн уян хатан металл (үйлдвэр, анагаах ухаан, үнэт эдлэл гэх мэт өргөн хэрэглэгддэг) Алт / сугалаа авах. Хадгалах ... Олон хэллэгийн толь бичиг

усанд орох- Би байна, би байна, би байна; Несов. (сов. усанд орох, усанд сэлэх1). Усанд орох, угаах, усанд сэлэх, шүрших. Хэрэв би сэлж мэддэг байсан бол гол руу анхааралтай ширтэж сэлж байх болно гэж Лионка хэлэв. М.Горький, Архип өвөө, Лионка нар. Далайн эрэг дээр ...... Жижиг академик толь бичиг