Алтан усанд сэлэх фразеологизм хаанаас ирсэн бэ? K. үсэгтэй фразеологийн нэгжүүд K. үсэгтэй фразеологийн нэгжийн утга. Фразеологийн толь бичиг. Фразеологизм Колос шавар хөл дээр

Роберт Грисволд хэрхэн мөнгөөр ​​сэлж, баян, азтай болох вэ? Эх орныхоо олон мянган хүнд үүнийг хийхэд тусалсан Роберт Грисволдын иж бүрэн аргачлалыг анх удаа өргөн хүрээний уншигчдад орос хэл дээр толилуулж байна.

K. үсэгтэй фразеологийн нэгжүүд K. үсэгтэй фразеологийн нэгжийн утга. Фразеологийн толь бичиг

1. Фразеологизм Та ямаа хүртэл түүн рүү машинаар явж чадахгүй

Фразеологизм"Та түүн рүү ямаа ч явж чадахгүй."... "Тэр огт хүрч чадахгүй" гэсэн утгатай энэ ховор хэллэг нь хуучин орос хэлээр "хөгжилтэй хүмүүс" - бүх төрлийн шоглоом, гудошник, буфон гэсэн хэлээр гарч ирсэн байх.

Тэд гранли, хонх ашиглан зугаагаа гаргаж, ямаа, баавгайн арьсаар гоёж, тогорууны дэргэд өндөр үйлчлүүлэгчидээ хөгжөөжээ. Эдгээр "shpyny" -н "репертуар" -д ямаа, гахай унах нь бас багтжээ.

Мэдээжийн хэрэг, буфонууд заримдаа өндөр албан тушаалтны ийм муухай ааштай таарч, "ямаа хүртэл түүнд үйлдэл хийгээгүй" байдаг. Энэ үг эндээс гарав. Фразеологизм "Та түүн рүү ямаа ч хүртэл машинаар явж чадахгүй" гэсэн үг юм ойлгомжтой үг хэллэг.

2. Фразеологизм Толгой дохиод анализ хийх

Фразеологизм"Толгой дохих шинжилгээнд"гэсэн утгаар хэрэглэгддэг - хоцрох, бүх зүйл дуусахад гарч ирэх. Орос улсад сүмд дулаахан хувцастай ирж, малгайтай дотогш орох боломжгүй гэдгийг мэдсэн хүмүүс орцны үүдэнд гурван чих, малгайгаа нугалж байх үед ийм зүйр үг гарч ирэв. Сүмийн үйлчлэл дууссаны дараа гадагш гарах үед бүгд тэднийг тусгаарлав. Зөвхөн "толгой дохих мэтгэлцээн" -д сүм рүү явах гэж яардаггүй хүмүүс л ирдэг байв. "Толгой дохих шинжилгээнд" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

3. Фразеологизм Толгой дахь төөрөгдөл

Фразеологизм"Толгойд эмх замбараагүй байдал"... Өнөөдөр эмх замбараагүй байдал гэдэг нь аймшигтай эмх замбараагүй байдал, эмх замбараагүй байдал, ерөнхийдөө ... эмх замбараагүй байдал гэсэн утгатай. Гэхдээ нэг хагас зуун жилийн өмнө энэ үг нь идэж болохуйц зүйлийг илэрхийлдэг байв. Волга дээр эмх замбараагүй байдлыг нилээд жижиглэсэн загастай шар будаа клёш гэж нэрлэдэг байсан бол Тула энэ үгээр талхны үйрмэгээр буталсан байцаатай тосгоны оршин суугч гэж нэрлэжээ. Ерөнхийдөө эмх замбараагүй байдал нь турк үг бөгөөд нэг сүүл нь өөх сүүлтэй бөгөөд жижиглэсэн хонины мах гэсэн утгатай.

Туркчууд энэ хоолыг кавурдак эсвэл кавурма гэж нэрлэдэг бөгөөд Москвагийн оршин суугчдын дуртай Палестины шаурма эсвэл Санкт -Петербургт илүүд үздэг Ливаны шаурмагаас холгүй байдаг. Ижил үг орос хэлэнд ямар хэлбэрээр орж ирдэг, үнэхээр толгойд эмх замбараагүй байдал эхэлдэг болохыг хараарай.

Гэсэн хэдий ч хэрчсэн хурга хэрхэн эмх замбараагүй байдлын бэлгэдэл болсон бэ? Баримт бол Оросын эмх замбараагүй байдал нь бүх төрлийн үлдэгдлээс гаралтай бөгөөд ийм хоол нь ховор байдаг. Псковын аялгууны толь бичигт Псков мужийн эмх замбараагүй байдлыг хоол боловсруулах чадваргүй гэж нэрлэдэг бөгөөд энэ нь гэдэс дотор гүйлгэх, бөөлжих дагалддаг. Анхнаасаа толгойд нь эмх замбараагүй байдал үүсч, дараа нь эмх замбараагүй байдал гэх мэт эмх замбараагүй байдал үүссэн нь энэ утгаас үүдэлтэй гэж таамаглаж байна. "Толгой дахь төөрөгдөл" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

4. Фразеологизм Кадрууд бүх зүйлийг шийддэг

Фразеологизм "Кадрууд бүх зүйлийг шийддэг."Фразеологийн нэгжийн утга - аливаа бизнест - энэ бизнест ямар хүмүүс оролцож байгаа нь хамгийн чухал зүйл юм.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь 1935 оны 5 -р сарын 4 -нд Кремлийн ордонд цэргийн академийн төгсөгчдийн өмнө зарласан И.В.Сталины (1879-1953) үгс юм.

5. Фразеологизм Баррель бүр бөглөөтэй байна

Фразеологизм "Торх бүрт залгуур байдаг » утгаар нь ашиглах - эдгээр зөвлөгөө шаардлагатай эсэхээс үл хамааран хүн бүрт зөвлөгөө өгдөг хүн. "Баррель бүр залгууртай байдаг" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

6. Фразеологизм Хүн бүрт өөрийн гэсэн

Фразеологизм"Хүн бүрт өөрийн гэсэн"... Фразеологийн нэгжийн утга нь хүн бүр өөрийн сонирхол, хоббитой, өөрийн гэсэн ертөнцийг үзэх үзэлтэй, хүн бүр өөрийн гэсэн хувь тавилантай, өөрийн гэсэн амьдралын хэв маягтай байдаг.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь Ромын зохиолч, илтгэгч Марк Туллиус Цицероны (МЭӨ 106-43) бүтээлүүдээс гаралтай. Эх бичвэрт дараах байдлаар: "Шударга ёсыг хүн бүр өөрийнхөөрөө шагнаснаараа хүлээн зөвшөөрөгддөг."

Үүний дараа уг хэллэгийн хууль ёсны утга аажмаар алга болжээ. Түүнчлэн Ромын зохиолч Плиний Ахлагч (23-79) -д байдаг.

Дэлхийн 2 -р дайны үед энэ хэллэг алдартай болсон. Нацистууд Бухенвальдын үхлийн хуарангийн хаалган дээр "Жедем дас Сейн" ("Хүн бүр өөрийн гэсэн") бичээсийг хийжээ. Энэ хэллэг нь утга учиртай юм - хэрэв та арий хүн бол дэлхийн ноёрхол, хэрэв та арий биш бол үхэх ёстой. Мэдээжийн хэрэг, Цицерон ч, Плиний ч тэр хоёрын санаанд ийм зүйл байгаагүй бөгөөд ойрхон ч байгаагүй ... Латин хэл дээрх фразеологизм: "Suum cuique".

7. Фразеологизм Хүн бүр хувь заяаныхаа дархан хүн юм

Фразеологизм "Хүн бүр өөрийн хувь тавилангийн дархан хүн юм."Фразеологийн нэгжийн утга нь хүн бүх амьдрал нь ирээдүйд хэрхэн хөгжихийг өөрийн үйлдэл, зан төлөвөөр тодорхойлдог гэсэн үг юм.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн - Ромын түүхч Саллустын хэлснээр (МЭӨ 86-35) эдгээр үгс нь Ромын консул, яруу найрагч Аппиус Клаудиусын (МЭӨ 340 - 273 он) хамаардаг.

8. Фразеологизм Хүн бүр ганцаараа үхдэг

"Хүн бүр ганцаараа үхдэг" гэсэн фразеологизмхэд хэдэн утгаар хэрэглэгддэг: 1) Хүн бүрийн оюун санааны тусгаарлагдмал байдлыг онцлох; 2) Амьдралын хамгийн чухал шийдвэрийг хүн өөрөө гаргадаг.

Фразеологийн нэгжүүд гарч ирсэн нь Германы зохиолч Ханс Фаллада (1893-1947) номын нэр юм.

9. Фразеологизм Казанова

"Казанова" фразеологизм.Хайр дурлалын агуу амраг, сайн амрагуудын нийтлэг нэр. Дон Жуан ба Лавлейс нарын аналог.

Giacomo Girolamo Casanova (1725-1798) бол Венецийн гаралтай алдартай адал явдалт судлаач бөгөөд хайр дурлалын харилцаагаараа алдартай бөгөөд үүнийг өөрийн дурсамждаа дурдсан байдаг. Касанова амьд байхдаа домогт амрагуудын нэр хүндгүй байсан нь түүний нас барсны дараа "Миний амьдралын түүх" дурсамж ном хэвлэгдэх үед хөгжсөн нь анхаарал татаж байна. Эдгээр дурсамж дахь эмэгтэйчүүдийн жагсаалт тийм ч урт биш (39 жилийн турш - 122 эмэгтэй), Касановагийн хайрын тухай бичсэн уран зохиолын ур чадвар нь түүнд домогт амраг хэмээх алдар нэрийг авчирсан юм.

10. Фразеологизм Казань өнчин

Фразеологизм"Казан өнчин"... 1552 оны 10 -р сард Иван Грозныйын арми Татар Казанийн хаант улсын нийслэл Казан хотыг эзлэв. Асар том газар нутаг Москвагийн мэдэлд орсон. Хүн амаа захирагдахын тулд хайх шаардлагатай байв өөр өөр арга замууд... Тиймээс Оросын эрх баригчид мэдээж татар "мужикууд", энгийн хүмүүс биш, харин юуны түрүүнд Татар язгууртнууд, ноёд - мурз нарыг өөрсдийн талд байлдан дагуулахыг оролдов. Ноёд ихэнх тохиолдолд албан тушаал, баялгаа хадгалахыг хичээж шинэ засгийн газартай уулзах хүсэлтэй байв.

Тэдний олонх нь Христийн шашинд орж, хаанаас бэлэг авч, тэндхийн хааны хүмүүстэй нэгдэхээр Москвад очжээ. Манай хүмүүс эдгээр ханхүү, ноёдыг "Казанийн өнчин хүүхдүүд" гэж доог тохуугаар дуудаж эхлэв - тэд шүүхэд ядуу байж, аль болох олон шагнал, "цалин" авахыг хичээдэг байв.

"Казан өнчин" - өрөвдөлтэй хүмүүсийн өрөвдөх сэтгэлийг өдөөхийн тулд аз жаргалгүй мэт дүр эсгэдэг хүн; Энэ утгаараа бид хуучин хочоо зүйр цэцэн үг болгон ашигладаг хэвээр байна. "Казань өнчин" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

11. Фразеологизм Засгийн газрын бялуу

"Төрийн бялуу" гэсэн фразеологизмалбан тушаалтан болон эрх мэдлийг булаан авсан бусад хүмүүсийн хайр найргүй дээрэмдсэн төрийн өмчийн тухай.

Фразеологийн нэгжүүдийн үүсэл-М.Е.Салтыков-Щедриний (1826-1889) бүтээлүүдээс. Тиймээс зохиолч албан тушаалтнууд завшсан хүмүүсийн өмч хөрөнгийг нэрлэжээ. Таны харж байгаагаар энэ өгүүлбэрийн утга нь цаг хугацааны явцад өөрчлөгдөөгүй байна.

12. Фразеологизм Египетийн цаазаар авах ял

Фразеологизм"Египетийн цаазаар авах ажиллагаа"... Библид: Египетийн фараон Египетэд боолын албан тушаалд амьдарч байсан хүмүүсийг суллахаас удаан хугацаанд татгалзаж байсан. Домогт өгүүлснээр, ууртай Бурхан дараа нь Принилийн улс руу арван хүнд шийтгэл илгээсэн бөгөөд Хуучин Славян хэл дээр "цаазаар авах ял". Үүнд: Нил мөрний усыг цус болгон хувиргах, бах ба бусад мөлхөгч амьтдын нутаг руу довтлох, дундын элбэг дэлбэг байдал, ялангуяа муу "нохой" ялаа ирэх, малын үхэл, аймшигт тахал буглаа бүхий нийт хүн ам, мөндөр, аадар борооны улмаас тасалдсан тасархай, бүх төрлийн царцааны довтолгоо, олон өдрийн харанхуй байдал, ууган хүүгийн үхэл, зөвхөн хүний ​​гэр бүлд төдийгүй мал сүрэгт. Гай гамшгаас айсан Фараон боолчлогчдыг Египетээс гарахыг зөвшөөрөв.

Аливаа хүнд гамшиг, тарчлалыг одоо "Египетийн цааз" гэж нэрлэдэг. "Египетийн цаазаар авах ял" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

13. Фразеологизм Банны навч шиг

Фразеологизм"Усанд орох навч шиг"гэсэн утгаар хэрэглэгддэг - санаа зовох, хөндлөнгөөс оролцох. "Усанд орох навч шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

14. Фразеологизм Дугуйтай хэрэм шиг

Фразеологизм"Дугуйтай хэрэм шиг"утгаар нь ашиглах - ажлыг идэвхтэй, тууштай хийх. "Дугуйтай хэрэм шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

15. Фразеологизм Хуушуурын махыг хэрхэн жигнэдэг

Фразеологизм"Хуушуур хэрхэн жигнэх вэ"утгаар нь ашиглах - ямар нэг зүйлийг хурдан, хурдан хийдэг их тоо... Хуушуур бол Оросын үндэсний хоол бөгөөд зан үйлийн ач холбогдолтой байсан бөгөөд үүнийг хурим, дурсгалын үеэр хийх шаардлагатай байв. Хуушуур хийх арга нь хурдан бөгөөд хялбар байдаг. Хуушуурыг зөвхөн 2-3 минутын турш шатаасан байна; маш олон тооны бин хийхэд ч харьцангуй бага хугацаа шаардагддаг. Энэхүү ажиглалт нь бараа эргэлтийн үндэс суурийг бүрдүүлжээ. "Хуушуурыг хэрхэн жигнэх вэ" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

16. Фразеологизм Бурхан сүнсийг хэрхэн өмсөх вэ

Фразеологизм"Бурхан үүнийг таны сэтгэлд хэрхэн тавих вэ?"санамсаргүй байдлаар утгаар нь ашиглах. "Бурхан сүнсийг тавьдаг шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

17. Фразеологизм Юу ч болсон хамаагүй

"Юу ч болсон хамаагүй" гэсэн фразеологизмбага зэрэг эрсдэлд орохыг хүсдэггүй хэт болгоомжтой хүний ​​зан байдлын талаар хошигнолын тайлбар болгон ашигладаг.

Фразеологийн нэгжүүд гарч ирснийг албан тушаалтнуудын хэлснээр М.Е.Салтыков-Щедрин орчин үеийн идиллд анх тааралджээ.

Чехов (1826-1889), түүний "Хэргийн хүн" өгүүллэгийн ачаар энэ хэллэг алдартай болсон.

18. Фразеологизм Усанд хэрхэн живэх вэ

Фразеологизм"Усанд хэрхэн живэх вэ"утгаар нь ашиглах - ул мөргүй алга болох. "Усанд хэрхэн живэх вэ" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

19. Фразеологизм Таны санаж байгаа шиг та чичирдэг

Фразеологизм "Та санаж байгаа шиг та чичирч байна"үүнийг өөрийн дургүйцсэн дурсамжуудын тайлбар болгон ашигладаг бөгөөд үүнийг эргэн санахыг ч хүсдэггүй.

Фразеологийн нэгжүүд гарч ирсэн - "Арван нэгэн үл мэдэгдэх" үзэгдлээс.

20. Фразеологизм Цахилгаан боолт шиг

Фразеологизм"Цэнхэрээс боолт шиг"санаандгүй байдлаар - утгаар нь ашиглах. "Цэнхэрээс боолт шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

21. Фразеологизм Асфальтан дээрх хоёр хуруу шиг

Фразеологизм"Асфальтан дээрх хоёр хуруу шиг"гэсэн утгаар хэрэглэгддэг - энгийн, энгийн. "Асфальт дээрх хоёр хуруу шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

22. Фразеологизм Хоёр дусал ус шиг

Фразеологизм"Хоёр дусал ус шиг"утгаар нь ашигласан - ижил төстэй, ялгаагүй. "Хоёр дусал ус шиг" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

23. Фразеологизм Өнөөдөр бид бүгдээрээ энд цугларсан нь үнэхээр сайхан байна

Фразеологизм "Өнөөдөр бид бүгд энд цугларсан нь үнэхээр сайхан байна"Удаан уулзаагүй найз нөхөд, танил хүмүүстэйгээ уулзахдаа баяр баясгалангаа илэрхийлдэг байв.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн - О.Г.Митяевын ижил нэртэй дуунаас (1979):

"Гитарын гулзайлт шар өнгөтэй, та энхрийлэн тэврээрэй.
Мөр нь цуурайны хэлтэрхийнүүдээр өргөгдсөн өндрийг цоолох болно.
Тэнгэрийн бөмбөрцөг том, одтой цастай эргэлдэж байна.
Өнөөдөр бид бүгд энд цугларсан нь үнэхээр сайхан байна. "

24. Фразеологизм Согтуу zyuzya шиг

"Согтуу zyuzya шиг" гэсэн фразеологизмыг нас барсан согтуу хүнтэй холбоотой ашигладаг. Пушкиний (1799-1837) "Евгений Онегин" (1823-1831) романаас фразеологийн нэгжүүд үүссэн.

"Би халимаг мориноос унасан.
Согтуу зюзя шиг, мөн францчуудад
Баривчлагдсан ... "

Зюзя бол Псков мужид батлагдсан гахайн нэр юм. Гахайтай тууштай холбоо тогтоох нь цээжиндээ хэт их уух дуртай хүн бүрээс ирсэн бололтой: "гахай шиг согтох", "үглэх", "nazyuzyukatsya" гэх мэт.

25. Фразеологизм Нэг хувингаас

Фразеологизм"Хувин шиг"гэсэн утгаар ашигласан - их хэмжээгээр. Борооны тухай (хувингаар цутгах) - хүчтэй бороо. "Хувин шиг" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

26. Фразеологизм Байцааны шөл дэх тахиа шиг (авах)

Фразеологизм"Байцааны шөл дэх тахиа шиг"... Үүний утга учир, гарал үүслийн талаар бодохгүйгээр бид байнга давтдаг нийтлэг үг энд байна. Хуучин орос хэлээр "тахиа" гэдэг нь "азарган тахиа" гэсэн утгатай гэдгийг олон хүн ойлгодог. Гэхдээ тэд азарган тахиагаар "байцаа шөл" хийдэг үү?

Байцааны шөлийг зөвхөн үхрийн мах, хурга, гахайн махаар чанаж болгосон гэдэгт итгэдэг энэ үгийн зарим тайлбарлагчид "байцаатай шөл" гэсэн үгийг "хагалж" гэсэн үгээр солихыг санал болгов. "Хадаас хадав" гэдэг нь түүнийг хутгалж идсэн гэсэн үг юм.

Гэсэн хэдий ч энэ нь зөв тайлбар байх магадлал багатай юм. Нэгдүгээрт, гал тогооны өрөөний мэргэжилтнүүд Оросын үндэсний шөл болох "байцааны шөл" -ийг тахианы мах гэх мэт ямар ч шөлөнд чанаж болгосон эсэхийг шалгаарай. Амттан бэлтгэх хэрэгцээ гэнэт гарч ирсэн, хөдөөгийн эдийн засагт мах байхгүй байсан тохиолдолд үүнийг ихэвчлэн хийдэг байв.

27. Фразеологизм Мамай хэрхэн явсан

Фразеологизм"Мамай яаж явав"утгаар нь ашиглах - бүрэн эмх замбараагүй байдал, сүйрэл, ялагдал.

Хуучин Оросын түүхийн илэрхийлэл. Энэ нь 60 -аад оноос Алтан Ордыг захирч байсан Татар хан Мамайгийн нэртэй холбоотой юм. XIV зууны үед 1380 он хүртэл Орос руу аймшигт дайралт хийж, Куликовогийн тулалдааны үеэр түүний цэргүүд Дмитрий Донскойгийн багт ялагдах хүртэл. Мамай Крым руу зугтаж, тэнд нас баржээ. Мамай Орос руу довтолсон тухай эртний оросын он тооллуудад, мөн оросын хуучны "Задонщина", "Мамай аллагын тухай домог" зэрэг түүхэнд өгүүлсэн байдаг. "Мамай хэрхэн явсан бэ" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

28. Фразеологизм Үхсэн шувууны хувьд

Фразеологизм"Үхсэн шувуу шиг"утга учиртай ашиглах - ашиггүй, дэмий хоосон. "Үхсэн шувуу шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

29. Фразеологизм Бид хичнээн залуу байсан

"Бид ямар залуу байсан бэ" гэсэн фразеологизмөнгөрсөн залуу нас, залуу насны үйл явдлын тухай дурсан санах дурсамжаа илэрхийлдэг. Фразеологийн нэгжүүд үүссэн - хөгжмийн зохиолч А.Пахмутовагийн дуунаас яруу найрагч Н.Н.Добронравовын хэлсэн үгсээс:

"Дэлхий дээр юу ч ул мөргүй өнгөрдөггүй.
Мөн явсан залуучууд үхэшгүй хэвээр байна.
Бид ямар залуу байсан,
Тэд хичнээн чин сэтгэлээсээ хайрлав
Бид өөрсдөдөө ямар их итгэсэн юм бэ! "

30. Фразеологизм Юу ч болоогүй юм шиг

Фразеологизм"Юу ч болоогүй юм шиг"утгаар нь ашигласан - юу ч болоогүй юм шиг. "Юу ч болоогүй юм шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

31. Фразеологизм Хэн ч хэлж болно

Фразеологизм"Ямар ч байсан"утгаар нь ашиглах - ямар ч тохиолдолд, ямар ч нөхцөлд.

32. Фразеологизм Хананд наалдсан вандуй шиг

Фразеологизм"Ханан дээрх вандуй шиг"утгаар нь ашиглах - хэнд ч юу ч нөлөөлөхгүй; хэнд ч ярих, зөвлөгөө өгөх гэх мэт утгагүй юм. V. I. Dal "Амьд орос хэлний толь бичиг" -д энэ хэллэгийг "наалддаггүй" гэсэн тодорхойлолтыг өгдөг. Хүмүүсийн дунд та сонсож болно: Түүнд хананд вандуй зурах эсвэл хананд вандуй хэрхэн баримал хийхийг хэлдэг. "Хананд наалдсан вандуй шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

33. Фразеологизм Өргөст хэмх шиг

Фразеологизм"Өргөст хэмх шиг"гэдэг утгаараа хэрэглэгддэг - шинэхэн, унтсан, сэргэлэн хүн. "Өргөст хэмх шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

34. Фразеологизм Өгүүлэхийн тулд яаж уух вэ

Фразеологизм"Хэрхэн уух вэ"утгаар нь ашиглах - заавал, мэдээж. Энэхүү илэрхийлэл нь аялагчдад ундаа өгдөг уламжлалд үндэслэсэн болно. Усаар хангах нь энгийн бөгөөд хялбар асуудал тул эргэлтийг "хурдан, амархан" гэсэн утгаар ашигласан. 19 -р зууны эхэн үед. хэрхэн уух талаар нэг хэлбэр байдаг; Орчин үеийн хэлбэр нь 19 -р зууны дунд үеэс бий болсон. Анхнаасаа хортой холбоотой хэрэглэгддэг фразеологийн нэгжүүд бий болсон нь "уухыг нь өгөхөд тэр яг тэнд үхэх болно." И.Лажечниковын (1792-1869) "Басурман" (1838) романаас олсон. "Өгөхийн тулд яаж уух вэ" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

35. Фразеологизм Цагийн зүү шиг

Фразеологизм"Цагийн ажил шиг"утгаар нь ашиглах - хялбар, цэвэрхэн. "Цаг шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

36. Фразеологизм Зөгийн балны зөгий шиг

Фразеологизм"Зөгийн бал дээрх зөгий шиг"гэсэн утгаар ашиглагддаг - анхаарлыг татдаг зүйлийн тухай. "Зөгийн бал шиг зөгий шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

37. Фразеологизм Нугас нуруун дээрх ус шиг

Фразеологизм"Нугасны нуруун дээрх ус шиг"... Энэ бол энгийн үг биш, харин эртний шившлэгийн томъёоны нэг хэсэг юм. Өмнө нь энэ нь эдгээгч байсан бөгөөд өвчтэй хүүхдүүдэд ус асгаж, халамжтай эцэг эхийг усанд угааж байхдаа "Нугасны нурууг услаарай, гэхдээ бидний Коленка (эсвэл Петенка) нарийхан байдлаас (өөрөөр хэлбэл өвчин)" гэж нууцлаг байдлаар хэлжээ. Бүх төрлийн золгүй явдал нь галууны өднөөс ус урсдаг шиг хүү, охиноосоо хурдан, ямар ч ул мөргүй зугтана гэдэгт тэд итгэдэг байв.

Яг галуунаас уу? Үгүй, заавал байх албагүй: ямар ч усны шувууны өднөөс. Үнэн хэрэгтээ ийм шувуудын хувьд чавга нь тусгай тослог тосоор хучигдсан байдаг бөгөөд энэ нь сүүлнийхээ ар талд байрлах булчирхайгаар ялгардаг. Ус нь тэднийг норгодоггүй, өөхөн дээр эргэлддэг ...

Гэхдээ "тахианы ус шиг" гэж хэлэх боломжгүй юм. Та нойтон тахиаг харсан уу? Өрөвдөлтэй харц! Тэд төөрөлдсөн, айсан хүмүүсийн талаар "нойтон тахиа" гэж хэлдэг нь гайхах зүйл биш юм.

Нугасны нуруун дээрх ус шиг - огт хайхрамжгүй, юу ч биш; ямар нэг зүйл хэнд ч нөлөөлөхгүй. Шаварлаг өөх тосны улмаас галуунаас ус амархан эргэлддэг. Энэхүү ажиглалтыг эдгээгчдийн томъёолол, зүйр цэцэн үгсэд оруулсан болно. "Нугас нуруун дээрх ус шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

38. Фразеологизм Ямааны сүүнээс

Фразеологизм"Ямааны сүү шиг"... Өнгөц харахад энэ үг өмнөх үгтэй төстэй юм.

Үнэндээ тэдний хооронд хэлбэр, утгаараа нийтлэг зүйл байхгүй.

Хонины хоёр "ашиг" байдаг: сүү, бяслаг хийдэг - фета бяслаг, ноос. Хуцнаас - нэг нь: ноос (махыг тооцдоггүй). Гэхдээ ямаа нь сүүтэй боловч ямаа нь сүү, ноос өгдөггүй. Та түүнийг хуцтай зүйрлэж чадах уу?

Эхэндээ бидний зүйр цэцэн үг илүү урт, илүү нарийвчлалтай бөгөөд "Ашиг тус нь ямаа шиг: ноосгүй, сүүгүй" гэсэн утгатай байв. Цаг хугацаа өнгөрөх тусам хумигдсан. Тиймээс бид ямар нэгэн зүйл эсвэл хэн нэгний талаар огт хэрэггүй, хэрэггүй зүйлийн талаар ярьж байгааг ойлгох боломжтой байв.

Заримдаа тэд ямааны талаар огт ярьдаггүй, гэхдээ зүгээр л уурладаг: "Та нарт ямар хэрэгтэй вэ: ноосгүй, сүүгүй!" Мөн бүх зүйл тодорхой байна. "Ямааны сүү шиг" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

39. Фразеологизм Гинжнээс хэрхэн салах вэ

Фразеологизм"Гинжийг яаж салгах вэ"утгаар нь ашигласан - хүчирхийлэл, үндэслэлгүй аашилж эхлэв. "Гинжийг хэрхэн яаж салгах вэ" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

40. Фразеологизм Баррель доторх Herring (Herring) шиг

Фразеологизм"Торхонд орсон Herring шиг"утгаар нь ашиглах - битүүмжлэл. "Торхонд орсон Herring шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

41. Фразеологизм Газраар яаж унах вэ

Фразеологизм"Хэрхэн газар унах вэ"утгаар нь ашигласан - ул мөргүй алга болсон. "Дэлхийг хэрхэн яаж унах вэ" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

42. Фразеологизм Толгой дээрх цас шиг

Фразеологизм"Толгой дээрх цас шиг"утгаар нь ашиглах - гэнэт, гэнэт. "Толгой дээрх цас шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

43. Фразеологизм Шилэн шил шиг

Фразеологизм"Шилэн хэсэг шиг"утгаар нь ашиглах - сэргэлэн, цэвэр. "Шилэн шил шиг" гэсэн фразеологизм бол сэтгэл хөдлөм хэллэг юм.

44. Фразеологизм Цөцгийн тос дахь бяслаг шиг

Фразеологизм"Цөцгийн тос дахь бяслаг шиг"гэсэн утгаар ашиглах - элбэг хангалуун амьдрах. "Цөцгийн тос шиг бяслаг шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

45. Фразеологизм Цээжин дэх Христ шиг

Фразеологизм"Христийн цээжинд байгаа шиг"гэсэн утгаар хэрэглэгддэг - хайхрамжгүй, бүрэн аюулгүй амьдрах. Славян гаралтай нийтлэг эргэлт. Зургийн гол цөм нь синусын аюулгүй хоргодох газар, аюулгүй газар гэсэн санаа юм. "Христийн цээжинд байгаа шиг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

46. ​​Фразеологизм Галзуу мэт

Фразеологизм"Галзуу юм шиг"утгаар нь ашиглах - маш хурдан, хурдан гүйх. "Галзуу мэт" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

47. Фразеологизм Юу нисдэг вэ

Фразеологизм"Ялаа ямар хазсан юм бэ"сүнсгүй, ууртай, ууртай биш хүний ​​тухай ашиглах; хэн нэгний хачин зан байдлын талаар. Илэрхийлэл - Францын "quelle mouche vous pique?" Энэ нь чөтгөр ялаа, морь, цох, бусад шавьж болж хувирдаг гэсэн мухар сүсэг үзэл (Славуудын дунд түгээмэл байдаг) руу буцдаг. Ам, хамар, чих рүү нь нэвтлэх, эсвэл хүнийг хазах зэргээр түүнийг ухаан алдаж, уур уцаартай, уур уцаартай болгосон. "Ялаа хазсан зүйл" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

48. Фразеологизм Аспик загас чинь ямар жигшүүртэй юм бэ!

Фразеологизм "Энэ чиний аспик загас ямар жигшүүртэй юм бэ!"Энэ нь бидний дургүй, идэж болохгүй зүйлийг шоглоомын зэмлэл болгон ашигладаг.

Фразеологийн нэгжүүд гарч ирсэн нь "Хувь тавилангийн инээдэм, эсвэл усанд орохдоо сайхан өнгөрүүлээрэй!" Киноноос. (1975), найруулагч Е.А.Рязанов. Хипполитын хэлсэн үгс.

49. Фразеологизм Ямар бөөн юм бэ, ямар хатуужсан хүн бэ!

Фразеологизм "Ямар бөөн юм бэ, ямар хатуу хүн бэ!"- ер бусын хүний ​​тухай.

Фразеологийн нэгжүүдийн үүсэл-В.И.Лениний (1870-1924) Оросын агуу зохиолч Лев Толстойн (1828-1910) тухай хэлсэн үгс.

50. Фразеологизм Та юу байсан бол тэр хэвээр үлдсэн

Фразеологизм "Та юу байсан бол тэр хэвээр үлдсэн"үгийн шууд утгаар цаг хугацааны явцад огт өөрчлөгддөггүй хүмүүст (гаднах, зан чанар, үйлдлээрээ) ашигладаг.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн - "Кубан казакууд" киноноос дуучин хүртэл (1950), хөгжмийн зохиолч И.Дунаевский, М.В.Исаковскийн үгс:

"Таны байсан зүйл хэвээрээ байсан,
Талын бүргэд, бүдүүлэг казак ...
Яагаад, яагаад дахин уулзсан юм бэ?
Яагаад миний амар амгаланг эвдсэн юм бэ? "

51. Фразеологизм Калачийг уруу татах боломжгүй

Фразеологизм"Та калачаар уруу татаж чадахгүй"утгаар нь ашиглах - ятгах, ямар ч арга хэрэгсэл байхгүй, хэн нэгнийг хаа нэг газар орж ирэх, хүчээр унагаах амлалт өгөхгүй. Оросууд эрт дээр үеэс хөх тарианы талх иддэг байсан. Энэ нь зөвхөн ядуу төдийгүй чинээлэг гэр бүлүүдийн өмч байв. Манай өвөг дээдэс улаан буудайнаас илүүд үздэг байсан бөгөөд үүнийг илүү тэжээллэг гэж үздэг байв. "Талх" гэдэг үг нь анх "хөх тарианы талх" гэсэн утгатай байв. Улаан буудайн гурилыг проспора, өдөр тутмын амьдралдаа энгийн хүмүүсийн хувьд баярын үеэр амттан болгон ашигладаг байсан. Улаан буудайн талхыг зөвхөн Ижил мөрний доод хэсэг, Каспийн тэнгис дээр иддэг байсан, учир нь энд улаан буудай давамгайлдаг бөгөөд хөх тарианы талх ховор байдаг. Үр тариагүй аймгуудын хэрэгцээ нь хүмүүсийг эдгээр газруудад татдаг байсан боловч хүн ам цөөтэй тул хүн амын тоо толгой хязгаарлагдмал байсан тул төгсгөлгүй үр тарианы талбайг хадах, хураахад гар ажиллах шаардлагатай байв. Та илэрхийлэлийг өнхрүүлж төөрөгдүүлж чадахгүй, тиймээс энэ нь хамгийн ховор зүйлээр харийн нутагт гашуун, хүнд хэцүү байдалд орсон хүнийг өөртөө татаж чадахгүй гэсэн үг юм. "Калачаар уруу татах боломжгүй" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

52. Фразеологизм Халиф нэг цагийн турш

Фразеологизм"Нэг өдрийн хаан"асуудал: 1) богино хугацаанд санамсаргүйгээр эрх мэдэл авсан хүний ​​тухай; 2) санамсаргүй байдлаар, богино хугацаанд өөрт нь тохиромжгүй (ихэвчлэн нэр хүндтэй) бизнес эрхэлдэг болсон хүний ​​тухай. Энэхүү илэрхийлэл нь "Мянга нэгэн шөнө" цуглуулгаас авсан "Сэрсэн мөрөөдөл, эсвэл нэг цагийн турш халиф" гэсэн Араб үлгэрт хамаарна.

Тиймээс тэд санамсаргүй байдлаар, богино хугацаанд засгийн эрхэнд гарч, дараа нь баяртай гэж хэлэхээс өөр аргагүй болсон хүмүүсийн тухай ярьдаг. "Та энд байна - нэг цагийн турш халиф, би бол земство хүн!" - язгууртнуудын удирдагч, нутгийн уугуул хүн, зохиолч Н.Лесковын нэгэн түүхэнд дээрээс томилогдсон албан тушаалтан - Засаг даргад ёжтой хэлэв. Үүгээрээ тэр хэлэхийг хүссэн юм: тэд чамайг эндээс зайлуулах болно, гэхдээ би үлдэх болно.

Утга нь ойлгомжтой, гэхдээ гарал үүсэл нь юу вэ? Үүнийг Арабын "Мянган нэг шөнө" үлгэрээс авсан болно. Дорнодын домог болсон алдарт баатар, Багдадын халиф (хаан) Харун-аль-Рашид харьяатуудынхаа нэгийг богино хугацаанд халиф болох хүслийг нь биелүүлэв ("Дамоклсын сэлэм" -тэй харьцуул). Энэ хүнийг унтуулж, ордонд аваачсан бөгөөд түүнийг сэрэхэд тэд түүнд хааны хүндэтгэлийг өгч эхлэв. Гэсэн хэдий ч энэ инээдэм удаан үргэлжилсэнгүй: удалгүй шинээр байгуулагдсан халиф дахин унтаж, овоохойдоо буцаж ирэв. Энэхүү үлгэр домог нь хожим бидний инээдтэй хэллэгийг бий болгосон юм. "Нэг цагийн турш халиф" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

53. Фразеологизм Чулуун зүрх

"Чулуун зүрх" гэсэн фразеологизм- өрөвдөх, өрөвдөх сэтгэлээс ангид харгис хэрцгий хүний ​​тухай. Фразеологийн нэгжүүд бий болсон - Библиэс. Хуучин Гэрээнд: "Би тэдэнд шинэ Сүнс оруулж, тэдний махнаас чулуун зүрхийг авч, махан зүрхийг өгөх болно."

54. Фразеологизм Бүдүүлэг

Фразеологизм"Бүдүүлэг"... Хотын оршин суугчид эдгээр хоёр үг ямар утгатай болохыг таахад хялбар биш юм. тосгоны иргэд үүнийг илүү хялбар ойлгох болно. Дүлий зам, зам дагуу харанхуйд (мөн гэрэлд) алхаж байхдаа хүн газраас цухуйсан чулуу руу мөргөлддөг. Тэдэнд бүдрэх, эсвэл хөлөө хүчтэй хугалах нь амархан байдаг.

Үүнтэй ижил зүйлийг Эртний Иудейн цахиур хагалах замаар явж байсан хүмүүс мэдэрсэн. Библийн нэг бичвэрт Бурхан өөрөө болон түүний хатуу хуулиудыг нүгэлтнүүдийн хувьд "бүдрүүлэх блок" гэж нэрлэдэг нь гайхах зүйл биш юм. Янз бүрийн саад бэрхшээлийг, тэр тусмаа таны байнга тулгардаг саад бэрхшээлийг ирэх болгондоо бид одоо хүртэл дуудсаар байгаа нь илүү гайхалтай юм. "Бүдүүлэг" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

55. Фразеологизм Эргүүлээгүй чулуу байхгүй

Фразеологизм"Чулууг битгий орхи"утгаар нь ашиглах - ул мөргүй устгах, газарт устгах. Сайн мэдээний илэрхийлэл. Домогт өгүүлснээр, Христ нэг удаа Иерусалимын сүйрлийг урьдчилан таамаглаж, гайхамшигтай барилгуудаа гараараа эргэлдүүлж: "Та эдгээр агуу барилгуудыг харж байна уу? Энэ бүхнийг устгах бөгөөд ингэснээр эргэлтгүй чулуу байхгүй болно. " "Чулуунаас чулуу үлдэхгүй" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

56. Фразеологизм Камо ирж байна уу?

Фразеологизм"Камо ирэх үү?"... Та аль чиглэл рүү явж байна, хөгжиж байна вэ? Библийн Сүмийн Славян бичвэрийн илэрхийлэл бөгөөд энэ үг нь шууд утгаараа "Та хаашаа явж байгаа юм бэ?"

57. Фразеологизм Gimp татах

Фразеологизм"Gimp татах"... Бидний хийдэг фразеологийн наалдамхай байдлын улмаас заримдаа сонин зүйл тохиолддог; Анхнаасаа огт өөр утгатай, өөр өөр цаг үед төрсөн хоёр илэрхийлэл өөр өөр нөхцөл байдал, дараа нь ижил зүйлийг хэлж эхэлнэ. Та үүний жишээг аль хэдийн харсан: "Наранд толбо бий" гэсэн үгсийн хослол нь дундад зууны үеийн эрдэмтдийн дунд өрнөдөд төрсөн байх магадлалтай бөгөөд "хөгшин эмэгтэйн нүх байдаг" гэсэн үг Орос улсад гарч ирсэн. , Оросын энгийн хүмүүсийн дунд. Тэгээд хоёулаа ижил утгатай: тэдний хэлснээр, ямар ч саадгүй, тасалдалгүй байх зүйл байхгүй.

Энд бас "gimp" гэдэг нь франц үг юм: энэ нь алтан хатгамалд хэв маягийг хатгахад ашигладаг нимгэн утас, алт эсвэл мөнгө гэсэн утгатай.

Gimp хийх нь маш хэцүү бөгөөд хэцүү ажил байв.

"Заль мэх татах" авсан дүрслэх утга- дэмий цаг үрэх, ажлыг сунгах, уйтгартай, сунжирсан зүйл хийх. Гэхдээ хэрэв та санаж байгаа бол "уут татах" гэсэн үг нь ойролцоогоор ижил утгатай боловч уут нь алтан утас биш, харин хөгжмийн зэмсэг юм.

Бодит утгаараа огт ижил биш хоёр илэрхийлэл нь дүрслэл утгаараа бараг ижил утгыг олж авсан юм. "Gimp to pull" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

58. Фразеологизм Үүрд мөнхөд живэх

Фразеологизм"Үүрд мөнхөд орох"утгаар нь ашиглах - өнгөрөх, өнгөрсөн рүү орох (цаг хугацааны тухай). "Үүрд мөнхөд живэх" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

59. Фразеологизм Мартсанаар живэх

Фразеологизм"Мартагдах болно"юу чухал вэ: 1) ул мөргүй алга болж, үүрд мартагдах (хүний ​​тухай); 2) үүрд мартагдах, мартагдах (үйл явдал, баримт, дурсамжийн тухай). Илэрхийлэл нь буцаж ирдэг Грекийн домог зүйэнд Лете бол нас барагсдын хаант улс болох Үхэгсдийн орон дахь мартагдах гол юм.

60. Фразеологизм Карфагеныг устгах ёстой

Фразеологизм"Карфагенийг устгах ёстой"... Пуникийн дайны үеэр - Карфаген ба Ромын хоорондох үхэл, үхлийн тэмцэл - Ромын хатуу сенатор Като Ахлагч зөрүүд зуршлаараа алдартай болжээ. Сенатын хуралдаан дээр түүний хэлсэн бүх зүйл - комиссын сонгууль эсвэл Ромын зах дээрх хүнсний ногооны үнийн талаар юу ч хамаагүй хэлсэн үг бүрээ ижил хэллэгээр төгсгөсөн: "Үүнээс гадна Карфагенийг устгах ёстой гэж би бодож байна!" Хөгшин улс төрч Карфаген дахь Африкийн арслан Ганнибалын нүхэнд нэг бус удаа очиж, эд баялаг, хүч чадалдаа маш их цочирдож буцах болгондоо энэ муж оршин тогтнохыг (шалтгаангүйгээр биш) үхлийн аюул гэж үздэг байв. түүний эх орон.

Эхэндээ тэд ухаалаг хөгшин рүү инээлдэж, дараа нь бүх зүйл түүний хүссэнээр болсон: аймшигт цуст тэмцлийн үр дүнд Ром ялж, Карфаген газрын хөрснөөс арчигдаж, түүний зогсож байсан газрыг хагалжээ. Ромын анжисаар. Гэвч хоёр мянган жил өнгөрсөн боловч бид зөрүүд өвгөний ядаргаатай үгсийг санаж, давтсаар байна; Бид хоёр тохиолдолд давтан хэлдэг: хэрэв хэн нэгэнд сэтгэл гутрал, маниа, түүнийг унагаах боломжгүй бодол санаа агуулагдаж байгааг харуулахыг хүсч байвал, арилгахаас өмнө жинхэнэ, байнгын, аймшигтай аюулыг зааж өгөх шаардлагатай болно. Үүний энгийн амьдралыг төсөөлөхийн аргагүй юм. "Tseterum tsenzeo" гэж бид Като шиг хэлдэг. - Cartagenam delendam эссэ! "

Энэ үеийн үйл явдлын тухай "Ганнибалын тангараг", "Ганнибал хаалган дээр" нийтлэлүүдийг үзнэ үү.

61. Фразеологизм Кастор ба Поллукс

Ах дүү Диоскури нарыг өөрөөр нэрлэдэг байсан Кастор ба Поллуксын нэрс нь жинхэнэ нөхөрлөлийн илэрхийлэл болсон бөгөөд салшгүй хоёр найзын нийтлэг нэр болсон нь тодорхой байна.

62. Фразеологизм Цөцгийн тосонд бяслаг шиг аялаарай

Фразеологизм"Цөцгийн тос шиг бяслаг шиг аялаарай"гэсэн утгатай хэрэглэгддэг - бүрэн дүүрэн сэтгэл хангалуун амьдрах, хөгжил цэцэглэлт. Энэ илэрхийлэл дэх бяслаг гэдэг үг нь "ааруул" гэсэн утгатай. Цөцгийн тосоор хийсэн бяслагтай харьцуулсан түгээмэл харьцуулалт нь сүүний боловсруулалтын төрлийг тусгасан болно. Бяслаг, зуслангийн бяслаг, үнээний цөцгийн тос нь тариачны сайн сайхны бэлгэдэл юм. Фразеологизм "Цөцгийн тос шиг бяслаг шиг явах" гэдэг нь ойлгомжтой хэллэг юм.

63. Фразеологизм Налуу хавтгай дээр өнхрөх

Фразеологизм"Доошоо яв"гэсэн утгаар хэрэглэгддэг - аажмаар улам бүр дордож, улам дорддог. "Налуу хавтгайд өнхрөх" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

64. Фразеологизм Татаж авах эрх

Фразеологизм"Татаж авах эрх"утгаар нь ашиглах - онц чухал биш зүйлийг дурдах. "Татаж авах эрх" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

65. Фразеологизм Толгой дахь будаа

Фразеологизм"Миний толгойд эмх замбараагүй байдал"утгаар нь ашиглах - төөрөгдөл, сэтгэлгээний төөрөгдөл. "Толгой дахь будаа" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

66. Фразеологизм Каша-Малаш

Фразеологизм"Каша-малаша"... Ерөнхийдөө энэ бол хүүхдийн тоглоом тийм ч их зөвшөөрөгдсөн зүйл биш юм: хүүхэд саваа, хусуур, эсвэл гараараа өтгөн замын шороог хутгаж, "будаа-малаша, амттай будаа!" Энэ өгүүлбэрт Маланины хуримын дурсамж хадгалагдсан эсэх, эсвэл хүүхэд Миргородын шалбааг хүртэл түүний будаа бага байх болно гэж хүүхэд маргаж байна уу, гэхдээ ямар ч тохиолдолд нэг зүйл тодорхой байна: насанд хүрэгчид будаа-малашаг аймшигтай төөрөгдөл гэж нэрлэдэг. , нэг дор хольж хутгана.

67. Фразеологизм Будаа чанаж болохгүй

Фразеологизм"Та будаа хийж чадахгүй"утгаар нь ашигла - та тохиролцоонд хүрэхгүй, хэн нэгэнтэй бизнес хийхгүй. Энэхүү илэрхийлэл нь будааны эртний зан үйл, ёслолын зорилго, түүнийг бэлтгэх үйл явцтай холбоотой юм. Ёслолын хоолыг хамтад нь бэлтгэх нь нийт ард түмний ажилд оролцох, нийтлэг "тогоонд" хувьцаагаа оруулах хүсэлтэй байгаагаа гэрчилэв (ангийн найз). Нийтлэг зан үйлд оролцохыг хүсээгүй хүнийг танихгүй, найдваргүй гэж үздэг байв. Тиймээс - фразеологийн нэгжийн хэлбэр, агуулгаар хадгалагдсан буруушаалт. "Та будаа чанаж болохгүй" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

68. Фразеологизм Туулайн бөөрийг галаас чирэх

Фразеологизм"Туулайн бөөрийг галаас чирэх"... Үнэндээ энэ бол 18-19-р зуунд бидэнд шилжүүлсэн Францын зүйр цэцэн үг юм. Энэ нь Орост үүсээгүй байж магадгүй юм: Оросын ард түмэн тэр үе хүртэл туулайн бөөрийг мэддэггүй, иддэггүй байв.

Францын агуу зохиолч Ла Фонтен "Сармагчин ба муур" үлгэртэй. Зальтай сармагчин зууханд амттай хүрэн бялуу хийж байгааг анзаарч, сарвуугаа шатаахыг хүсээгүй тул муурыг ийм зорилгоор дасан зохицов.

Баска хүрэн бөөрөө гаргаж,
Сармагчин тэднийг авдаг ...

Туулайн бөөр түүдгэнэ гэдэг нь хэн нэгний төлөө шаргуу хөдөлмөр хийж, өөр хэн нэгэнд үнэ төлбөргүй эрсдэл учруулахыг хэлнэ. "Туулайн бөөр хүрээнээс чирэх хүртэл" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

69. Фразеологизм Дугуйланг квадратлах

Фразеологизм"Дугуйг тэгшлэх"... Энэ бол ихэнхдээ бүрэн шийдэгдэхгүй, боломжгүй бүх асуудлын нэр юм.

Эртний математикчид өөрсдөө ийм үүрэг даалгавар өгчээ: зөвхөн луужин, захирагч ашиглан геометрүүдийн ашигладаг багаж хэрэгслийг ашиглан тухайн тойрогтой тэнцүү дөрвөлжин босгох. Олон мянган жилийн турш түүний шийдлийн төлөө хичнээн олон хүн тэмцсэн ч үр дүнд хүрсэнгүй. Зөвхөн бидний үед эрдэмтэд энэ даалгавар нь ерөнхийдөө шийдэгддэггүй гэдгийг баттай нотолсон юм.

70. Фразеологизм Quasimodo

Фразеологизм "Квазимодо"- царай муутай хүний ​​тухай; бөгтөр хүн. Фразеологийн нэгжүүдийн үүсэл - Виктор Хюгогийн (1802-1885) "Нотр Дам сүм" (1831) романаас. Квасимодо романы баатар бол бөгсгүй, царай муутай хонхчин, үзэсгэлэнтэй Эсмеральдаг хайрлах дургүй хүн юм.

71. Фразеологизм Исгэсэн эх оронч үзэл

Фразеологизм"Исгэсэн эх оронч үзэл"... Жинхэнэ эх оронч хүн ард түмнийхээ агуу үйлсээрээ бахархдаг бөгөөд дэлхийн бүх ард түмэнтэй адил тэгш газар байхыг үргэлж, бүх талаар хичээдэг; тэрээр үндэсний гавьяа зүтгэлээ мартаагүй бөгөөд дутагдлаа засахыг хичээдэг.

Гэхдээ бүх зүйлийг "өөрийнх" гэж ялгахгүйгээр магтаж, бүх зүйлийг "харь гаригийнхан" гэж буруутгадаг учраас яг өөрсдийгөө эх орончид гэж боддог хүмүүс байдаг. Тэд эх орныхоо жинхэнэ, том үйлсийг олж хардаггүй; Тэд янз бүрийн жижиг зүйл, янз бүрийн ёс заншил, заримдаа бүр инээдтэй зүйлд татагддаг: хувцас хунар, алдартай хоол идэх зуршил ... Энэ бүхнийг хадгалах нь тэдэнд эх оронч үзлийн гол зүйл мэт санагддаг: хэрэв та орос хүн бол хайрла Оросын байцаа шөл, будаа, оросын квасс ууж, орос сахал зүүж, бусад нь хамаагүй!

72. Фразеологизм Цезарь - Цезарь

Фразеологизм"Цезарийн зүйл Цезарьд"... Ром дахь "Цезарь" (Цезарь) гэдэг үг нь захирагч, хаан гэсэн утгатай байв. Түүнээс Оросын "Цезарь", "Царь", Германы "Кайзер" - эзэн хаан гэх мэт үгс гарч ирэв.

Энэхүү илэрхийлэл нь сүмийн домогоос үүдэлтэй юм. Есүсийг фарисайчуудын бүлгээс эсэргүүцэгчид түүнээс олон нийтэд асуусан төвөгтэй асуулт: Цезарь, өөрөөр хэлбэл колони нь Иудей байсан Ромын эзэн хаанд татвар төлөх ёстой юу? Тооцоолол нь энгийн байсан: хэрэв тэр шаардлагагүй гэж хэлсэн бол бид түүнийг Ромын эсрэг босогч гэж зарлах болно; Хариулт нь шаардлагатай байна, бид түүнийг еврей хүмүүсийн эсрэг гэж хашгирах болно.

Гэсэн хэдий ч дайснуудаа мэддэг Есүс олдлоо. Татвар төлдөг байсан Ромын зоос руу хараад тэр фарисайчуудаас асуув.

Мөн зоос дээр хэний дүрс байдаг вэ?
- Кесарево гэж тэд хариулав.
- Тиймээс Цезарийн юмыг Цезарьт, Бурханы юмыг Бурханд өг гэж Есүс бодлоо.
Фарисайчууд чимээгүй болж, явлаа.

Одоо бид энэ хэллэгийг эхний хагаст давтан хэлье: хэн нэгэнд зохих мөнгөө өг, түүнд зохих мөнгөө өг. "Цезарь - Цезарь руу" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

73. Фразеологизм Кесар хагалгаа

Фразеологизм"Кесар хагалгаа"... Латин хэлнээс орчуулагдсан sectio caesarea, сектиогоос "хасах" ба caedo - "таслах" гэсэн утгатай. "Кесарей" гэдэг нь яг "кесарево" гэсэн үг юм, өөрөөр хэлбэл кесарево гэсэн үг юм. Энэхүү мэс заслын ачаар Цезарь - Гайус Юлий хэмээх хүн төрсөн гэсэн домог байдаг. Энэ ажиллагаа удаан хугацаанд мэдэгдэж байсан - Гиппократ хүртэл энэ технологийг эзэмшдэг байв. Гэсэн хэдий ч тэр маш их эрсдэлтэй байсан тул эх, ургийн аль алиных нь амийг аврах нь ховор байсан тул ийм тохиолдол бүрийг эмийн түүхэнд оруулсан болно. Дараа нь ийм алдартай дүр байдаг! Насан туршийн домог! Тэд бурханлаг болсныхоо дараа яагаад түүний тухай хэлээгүй юм бэ! Ер бусын төрөлтийг энэ домогоор сайн зассан. "Кесар хагалгаа" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

74. Фразеологизм Нэг туйлаас нөгөө рүү яарах

Фразеологизм"Нэг туйлаас нөгөө рүү шилжиж байна"... үл нийцэх, яарч буй хүнтэй холбоотой хэрэглэдэг. "Нэг туйлаас нөгөө рүү яарах" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

75. Фразеологизм Clattering cymbal

Фразеологизм"Цангарах цан"... Цан (эсвэл "цан") бол маш эртний хөгжмийн зэмсэг бөгөөд бидний тимпани шиг бие биенийхээ эсрэг цохисон хөндий зэс хагас бөмбөрцгөөс бүрддэг. Эрт дээр үед цан мөргөл үйлдэхэд ашигладаг байсан; тэд чанга дуугарах чимээ гаргав.

Библид иймэрхүү ишлэл байдаг: "Хэрэв би хүн ба сахиусан тэнгэрийн хэлээр ярьдаг, гэхдээ надад хайр байхгүй бол би дуугарч буй зэс, зангирсан цан" гэсэн утгатай: "Миний хувьд үнэ цэнэ гэж байхгүй. яриа - энэ бол зүгээр л хоосон чимээ юм. "

Эдгээр библийн үгсийг хүмүүс санаж байсан: тэд дэрний дэрийг сайн тодорхойлдог. Энэхүү илэрхийлэл нь чанга үг хэллэг, чанга үгний ард ямар ч утга агуулгагүй илтгэгчдэд хэрэглэгддэг.

76. Фразеологизм Кисей хатагтай

Фразеологизм"Үнсэлт залуу бүсгүй"... утгаар нь ашиглах - эрхлүүлсэн, амьдралд дасан зохицоогүй. Энэхүү эргэлт нь баатар нь муслин даашинз өмссөн Н.Г.Помяловскийн "Буржуазийн аз жаргал" (1860) түүхээс эхэлдэг. Энэхүү илэрхийлэл нь Писаревын "Муслин охины романс" (1865) өгүүллийн дараа алдар нэрийг олж авав. "Кисейная хатагтай" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

77. Фразеологизм Хятад бичиг үсэг

Фразеологизм"Хятад үсэг"утгаар нь ашиглах - ойлгомжгүй, ойлгоход хэцүү зүйл. "Хятад үсэг" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

78. Фразеологизм Хятад хэл зурах

"Хятад зурах" гэсэн фразеологизм нь төвөгтэй, сайн дурын шийдвэрээр шийдэгддэг, мухардалд орсон нөхцөл байдалд хэрэглэгддэг.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь шатрын нэр томъёо юм. Шатрын тоглоом нь нэг тоглогчийн хувьд логик алдагдалд ойртоход энэ тоглогч илэрхийлэлийг хүлээн зөвшөөрөхийг хүсэхгүй байгаа тул шатрын самбарыг харамсалтай төгсгөлд хүргэхгүйгээр эргүүлэв. Мэдээжийн хэрэг, энэ нь мэргэжлийн түвшин биш боловч заримдаа сонирхогчдын дунд тохиолддог. Нэрнээс нь харахад ийм тактикийг Хятадын "их мастерууд" анх удаа зохион бүтээсэн юм.

79. Фразеологизм Хятадын хана

Фразеологизм"Хятадын хана"... Хуучин Хятадын эзэнт гүрний хил дээр зарим газарт өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн асар том чулуун хана байдаг. Өндөр нь арван метр, зузаан нь долоон метр хүрч байсан үе бий. Хана нь сунжирч, Хятадыг нүүдэлчдийн довтолгооноос хамгаалж, зургаан мянган км замыг туулжээ. Хятадын түүхчид хоёр сая ажилчин гурван зуун мянган хянагчийн хяналтан дор цагаан хэрэм барьж байсан гэж мэдэгджээ. Энэхүү хана нь цэргийн ач холбогдлоо удаан хугацаанд алдсан ч гайхалтай архитектурын дурсгал байсаар ирсэн.

Хосгүй бүтэц нь хөрш зэргэлдээ ард түмний оюун санааг гайхшруулж ирсэн. Тэд хаа сайгүй "Хятадын хана", "Хятадын хананд хашаа барих" гэсэн илэрхийлэлийг ашиглаж эхэлсэн бөгөөд энэ нь даван туулах боломжгүй саад бэрхшээл, тусдаа амьдрах хүсэл, дэлхийн бусадтай харилцахаас зайлсхийх гэсэн утгатай байв. "Хятадын хана" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

80. Фразеологизм Хятадын ёслол

Фразеологизм"Хятадын ёслолууд"... Хуучин Хятад бол асар том хүнд суртлын аппараттай, олон тансаг язгууртнууд - мандаринуудтай, эзэн хаан Богдыхан хэмээх сүр жавхлантай, ёслолын ордотой муж байв. Богдыханы шүүх нь ёс суртахууны хувьд үгээр илэрхийлэхийн аргагүй нарийн дүрмүүдээрээ дэлхийд алдартай байв. Тэд маш олон байсан тул шүүхийн ёслолын талаархи бүхэл бүтэн шинжлэх ухаан гарч ирэв; шинэ богдыхан бүр нэмэлт заавар, хүндэтгэл үзүүлэх, бусад ёс заншлыг танилцуулсан.

Аажмаар "хятадын ёслол" гэсэн үгс нь утгагүй зүйлд хүргэсэн ерөнхийдөө уйтгартай, шаардлагагүй конвенцийн нэр томъёо, эелдэг байдлын илэрхийлэл болжээ. "Хятадын ёслол" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

81. Фразеологизм Гэдэс нимгэн

Фразеологизм"Гэдэс нимгэн"утгаар нь ашиглах - хэн нэгэн хүч чадал багатай, ямар нэгэн зүйл хийх чадвартай. Энэхүү илэрхийлэл нь үнэндээ орос хэл юм: жинг өргөхдөө гэдсээ урах боломжтой гэсэн санаанаас үүдэлтэй. "Гэдэс нимгэн" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

82. Фразеологизм Kishma teems

Фразеологизм"Кишма хөл алдаж байна"утгаар нь ашигладаг - хатуу масс, санамсаргүй байдлаар хөдөлдөг маш олон амьтан, шавьж, загас эсвэл хүмүүсийн тухай. Энэхүү илэрхийлэл нь ардын орос хэлний ярианы онцлог шинж чанартай үйл үгийн давталт болох таутологийн загварын дагуу үүсдэг. Харьцуулах: босоо зогсож, гүйж, хашгирч байна. "Кишма доголдож байна" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

83. Фразеологизм Мэдлэгийн оргил

Фразеологизм"Мэдлэгийн оргил"утгаар нь ашиглах - маш ухаалаг хүн. "Мэдлэгийн булаг" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

84. Фразеологизм Шүдээ тавиур дээр тавих

Фразеологизм"Шүдээ тавиур дээр тавь"утгаар нь ашиглах - хэрэгцээг мэдрэх, өөрийгөө хамгийн хэрэгцээтэй зүйлээр хязгаарлах; өлсгөлөн; материаллаг нөөц байхгүйн улмаас хагас өлсгөлөнд нэрвэгдэх. Эргэлтийн гарал үүслийн хоёр хувилбар байдаг. Тэдний нэгний хэлснээр энэ илэрхийлэл нь шаардлагагүй гэж тавиур дээр тавьсан хэн нэгний өөрийн болон хуурамч шүдийг илэрхийлдэггүй. Шүд, шүд нь олон багаж хэрэгсэлтэй: хөрөө, тармуур, хорхой. Хэрэв та ажилтай бол нэг талх өгдөг, хэрэв үгүй ​​бол шүдээ (өөрөөр хэлбэл багаж хэрэгсэл) тавиур дээр тавиад өлсгөлөнгөөрэй. Ийм "шүд" - шороог өлсгөлөн тариалах өмнөх үе ирэхэд хавар тавиур дээр тавьдаг байв. Гэсэн хэдий ч өөр хувилбарын дагуу энэ илэрхийлэл нь хүний ​​шүд гэсэн утгатай хэвээр байна. Шүдийг арилгаж тавиур дээр тавьсан дүрс нь өлсгөлөнгийн тод бэлгэдэл юм. "Шүдээ тавиур дээр тавь" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

85. Фразеологизм Нэг брэндтэй брэнд

Фразеологизм"Нэг брэндтэй брэнд"гэсэн утгаар ашигласан - нэг эгнээнд оруулах. "Нэг брэндтэй брэнд" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

86. Фразеологизм Шаантагтай шаантаг тогших

Фразеологизм"Шаантай шаантаг тогш"утгаар нь ашиглах - аливаа үйлдэл эсвэл аливаа төлөв байдлын үр дүнг үүссэн шалтгаанаар нь устгах. Энэхүү зүйр цэцэн үг нь мод хагалахтай холбоотой бөгөөд мод нь хагарч, сүхээр хийсэн үүр рүү шаантаг цохино. Хэрэв шаантаг модонд хуваахгүйгээр гацсан бол түүнийг хоёр дахь зузаан шаантаг ашиглан л тогших боломжтой (мөн тэр үед логийг хувааж болно). Энэхүү өдөр тутмын ажиглалт нь үүн дээр үндэслэсэн зүйр цэцэн үг шиг эрт дээр үеэс эхэлдэг. "Шаантагтай шаантаг тогших" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

87. Фразеологизм Гүзээлзгэнэ

"Гүзээлзгэнэ" гэсэн фразеологизм.Эротик үзэлтэй холбоотой бүх зүйлийн хөгжилтэй бэлэг тэмдэг.

Фразеологийн нэгжүүдийн үүсэл - Н.В.Гоголын шүлгээс (1809-1852) " Үхсэн сүнснүүд"(1842). Ноздревын найз Кувшинниковын тухай түүх:

"Нэг нь маш их хувцасласан, түүн дээр элдэв янзын заль мэх хийсэн, юу ч биш гэдгийг чөтгөр л мэднэ ... Би зүгээр л дотроо" Хараал ид! " Кувшинников, өөрөөр хэлбэл энэ бол араатан, түүний хажууд суугаад франц хэлээр түүнд ийм магтаалыг хүлээн зөвшөөрдөг ... Итгээрэй, тэр жирийн эмэгтэйчүүдийг санаагүй. Тэр үүнийг нэрлэдэг: гүзээлзгэний давуу талыг ашигла. "

88. Фразеологизм Гиппократ тангараг

Фразеологизм"Гиппократ тангараг"шинэхэн эмч нараас: эмнэлгийн үүрэгт үнэнч байх тангараг. Тангаргийн текст: "Эмч Аполлон, Асклепий, Хигиа, Панацея, бүх бурхад, дарь эхчүүдийг гэрчээр хүлээн авч, миний хүч чадал, ойлголтын дагуу дараахь тангараг, бичгээр өгсөн амлалтаа үнэнчээр биелүүлэхээ тангараглая. : надад анагаах ухааны урлаг зааж өгсөн хүнийг эцэг эхтэйгээ адилхан авч үзэх, эд хөрөнгөө түүнтэй хуваалцах, шаардлагатай бол түүний хэрэгцээнд туслах; түүний үр удмыг өөрийн ах дүү гэж үздэг бөгөөд энэ урлаг, хэрэв тэд үүнийг сурахыг хүсч байвал тэдэнд үнэ төлбөргүй, ямар ч гэрээгүйгээр заах; заавар, аман хичээл болон бусад бүх зүйлийг хүү, багшийнхаа хөвгүүд, оюутнуудад эмнэлгийн хуулийн дагуу үүрэг, тангараг өргөх үүрэгтэй, гэхдээ өөр хэнд ч хэлэхгүй. Би өвчтэй хүмүүсийн дэглэмийг өөрийн хүч чадал, ойлголтынхоо дагуу тэдний ашиг тус руу чиглүүлж, аливаа хохирол, шударга бус байдлыг өдөөхгүй. Миний хүссэн үхлийн аюултай эмийг би хэнд ч өгөхгүй, ийм төлөвлөгөөний замыг ч үзүүлэхгүй. Үүний нэгэн адил би ямар ч эмэгтэйд үр хөндөлт хийлгэхгүй. Цэвэр, цэвэр ариун байдлаар би амьдрал, уран бүтээлээ зориулах болно. Ямар ч тохиолдолд би чулуун өвчтэй өвчтөнүүдийг тайрч, энэ бизнест оролцож буй хүмүүст үлдээхгүй. Би аль ч байшинд орсон ч гэсэн санаатай, шударга бус, сүйтгэх бүх зүйлээс, ялангуяа эмэгтэйчүүд, эрэгтэйчүүд, эрх чөлөөтэй, боолуудтай хайр сэтгэлийн харилцаанаас хол байж өвчтэй хүний ​​тусын тулд тэнд орох болно. Эмчилгээний явцад, түүнчлэн эмчилгээ хийлгээгүй байхад би хүний ​​амьдралын талаар илчлэх ёсгүй зүйлийг хараагүй, сонсоогүй, ийм зүйлийг нууц гэж үзээд би энэ талаар чимээгүй байх болно. Би тангарагтаа үнэнчээр зүтгэдэг надад мөнхөд бүх хүмүүстэй хамт амьдрал, урлаг, алдар суугийн аз жаргал бэлэглэгдэх болно; мөн зөрчиж, хуурамч тангараг өргөсөн хүн эсрэгээрээ байг.

89. Фразеологизм Энэхүү номыг долоон лацаар битүүмжилсэн байна

Фразеологизм"Битүүмжилсэн ном"гэдэг утгаар ашиглагддаг - ойлгомжгүй, ойлгомжгүй, санаандгүй хүмүүсээс нуусан зүйлийн тухай. Теологич Гэгээн Иоханы илчлэлтээс Библиэс авсан илэрхийлэл: "Би сэнтийд сууж буй Нэгний баруун гар талд дотор болон гадна талд бичсэн, долоон лацаар битүүмжилсэн номыг харав. Үүнийг хэн ч илчилж чадахгүй. ”(Апокалипсис, 5, 1-3 ба бусад). "Долоон тамгатай ном" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

90. Фразеологизм Лууван ба саваа

Фразеологизм"Лууван ба саваа"урамшуулал, шийтгэлийн аргыг утгаар нь ашиглах. "Лууван ба саваа" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

91. Фразеологизм Шарсан азарган тахиа (нэг газар) хазах үед

Фразеологизм"Шарсан тахиа хазах үед (нэг газар)"асуудал: 1. Нарийн төвөгтэй асуудал үүсэхэд. 2. Хэзээ ч үгүй. Фразеологизм "Шарсан азарган тахиа (нэг газар) хазах үед" гэдэг нь ойлгомжтой хэллэг юм.

92. Фразеологизм Хэзээ яаж

Фразеологизм"Энэ нь хамаарна"гэсэн утгаар ашигладаг - өөр өөр нөхцөл байдалд өөр өөр хэлбэрээр.

93. Фразеологизм Хэзээ pripryt / press

Фразеологизм"Үүнийг хавсаргах / дарах үед"гэсэн утгаар хэрэглэгддэг - нарийн төвөгтэй асуудал үүсэхэд. "Хэзээ приприот / шахах" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

94. Фразеологизм Хорт хавдар ууланд исгэрэх үед

Фразеологизм"Хорт хавдар ууланд исгэрэх үед"гэсэн утгаар хэрэглэгддэг - хэзээ ч. "Хорт хавдар ууланд шүгэлдэх үед" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

95. Фразеологизм Үхэрчин

Фразеологизм"Хамгаалагч"... Эртний еврейчүүд "azazel" эсвэл "scapegoat" хэмээх шашны өвөрмөц заншилтай байжээ. Жилд нэг удаа, үүнд зориулагдсан өдөр хүмүүс цуглардаг байв; нэг ямаа Бурханд тахил өргөж, нөгөөг нь "гараа тавьсны" дараа, өөрөөр хэлбэл түүнд хүрснээр цөл рүү ёслол төгөлдөр ("суллав"). Бүх ард түмний нүглийг хөөгдсөн ямаанд шилжүүлж, тэр өөрөө авч явах болно гэж итгэдэг байв. Энэхүү ёс заншлын хэл дээрх тусгал өөр өөр үндэстнүүдмөн "новш" гэсэн үгсийн хослол хэвээр үлджээ. Тиймээс тэд бусдын нүгэл үйлдсэнийхээ төлөө хөөрч, бусдын нүглийг төлөхөөс өөр аргагүй болсон хүнийг дүрслэн утгаар нь дууддаг. Фразеологизм "Хамгаалагч" гэдэг нь ойлгомжтой хэллэг юм.

96. Фразеологизм Молотов коктейль

Фразеологизм"Молотов коктейль"... Үүнийг Финлянд 1939-1940 оны өвөл Зөвлөлтийн танктай хийсэн тэмцэлд ашигладаг Молотов коктейлийг ингэж нэрлэжээ. Архи, согтууруулах ундааны үйлдвэрүүдэд керосин, давирхай, бензиний хольцыг асгав; ЗХУ -ын Гадаад хэргийн сайд В.М.Молотовын нэр нь финчүүдэд Зөвлөлтийн түрэмгийлэлтэй ижил утгатай байв. 1940 оны 4-р сард Британийн хэвлэлд Молотовын талх-сагсны илэрхийлэл, өөрөөр хэлбэл шатаах бөмбөг бүхий контейнер гарч ирэв; мөн 1940 оны намраас хойш Молотов коктейлийн илэрхийлэл.

97. Фразеологизм Азын хүрд

Фразеологизм Азын хүрд(ном) - сохор хувь тавилан, зовлон зүдгүүр, хүний ​​аз жаргалын тогтворгүй байдал. Сохор боломж, аз жаргал, золгүй байдлын бурхан болсон Ромын домог зүйд Фортуныг нүдний боолттой, бөмбөг эсвэл дугуй дээр зогсож, нэг гартаа жолооны хүрд барьж, нөгөө гартаа cornucopia дүрсэлсэн байдаг. Жолооны хүрд нь Fortune нь хүний ​​хувь заяаг хянадаг болохыг харуулж байна.

"Азын хүрд" гэсэн фразеологизм - азын хувьсах байдлын тухай.

Аз бол эртний Ромчуудын дунд хувь заяа, азын бурханы нэр юм. Ихэвчлэн түүнийг хажуу талдаа далавчтай дугуй эсвэл бөмбөг дээр зогсож дүрсэлдэг байв. Ийм хөл нь тогтворгүй байдал, найдваргүй байдлыг бэлэгддэг.

98. Фразеологизм Хонх цутгах

Фразеологизм"Хонх цутгаж байна"... "Хонх цутгах" гэдэг нь: худлаа ярих, үлгэр ярих гэсэн утгатай. Яагаад? Сүмийн хонх цутгах нь маш нарийн ажил байсан: маш их ур чадвар, ухаалаг төхөөрөмж, дүрмийг шаарддаг байв. Бага зэрэг буруу зүйл тохиолдвол бүтэлгүйтэх нь гарцаагүй байв: үнэтэй металл алга болсон эсвэл буруу хонх дуугарсан хонх гарчээ. Энэ бизнес эрхэлдэг хүмүүс өөрсдөө үүнийг илбэчинтэй ойрхон зүйл гэж үздэг, бүх төрлийн хачин зан заншил, шинж тэмдгийг зохион бүтээсэн бөгөөд үүнгүйгээр юу ч болохгүй.

Чухам тэр үед мухар сүсгийн заншил үүссэн: хонх цутгах үеэр хүмүүсийн дунд хамгийн инээдтэй цуурхал тарааж, удалгүй "хонх цутгах", "бөглөх" гэсэн үгс нь Бурханыг зохион бүтээх гэсэн утгатай болжээ. юу болохыг мэддэг. Цуу яриаг тараах нь илүү гайхалтай байх тусам хүмүүс үүнд итгэх тусам шинэ хонх илүү дуугарч, өнгө аясаараа илүү гоё гарах болно гэж итгэдэг байв.

99. Фразеологизм Коломенская верст

Фразеологизм"Коломенская верст"... "Коломенская верст" - урт, туранхай хүмүүсийг ингэж нэрлэдэг. Энэхүү өгүүлбэрийн түүх нь биднийг Оросын ард түмний алс холын өнгөрсөн үе рүү эргүүлэн авчирдаг. Москва ба Коломенское тосгон дахь зуны хааны оршин суух газрын хоорондох зайг хэмжиж, Орост хэзээ ч харж байгаагүй ийм өндөрт "верстууд" (өөрөөр хэлбэл верст шонгууд) суурилуулжээ.

Хэрэв бид гурван зууны турш тэдэнтэй холбоотой үгсийг хослуулан хэрэглэвэл эдгээр тулгуур багана нь асар их сэтгэгдэл төрүүлсэн байх.

100. Фразеологизм Колос шавар хөл дээр

Фразеологизм"Шавар хөлтэй Колосс"утгаар нь ашигладаг - сүр жавхлантай, гадаад төрхөөрөө хүчирхэг боловч сул дорой, мөн чанараараа амархан устдаг. Энэхүү илэрхийлэл нь аймшигтай зүүд зүүдэлсэн Вавилоны хаан Небухаднезарын тухай библийн түүхтэй холбоотой юм. Толгойг нь алтаар, цээж, гарыг нь мөнгөөр, гэдэс, гуяыг нь зэсээр, өвдөгийг нь төмрөөр, хөлийг нь шавараар хийсэн асар том шүтээнийг харав. Уулнаас унасан чулуу шавар хөл дээр аварга том цохиж, тэр тоос болж хувирав. Хаан тахилч, мэргэ төлөгчдийг цуглуулсан бөгөөд тэдний нэг нь энэхүү зүүдээ Персүүдийн цохилтын дор Вавилоны хаант улс сүйрч, сүйрэх болно гэж зүүдэлсэн гэж тайлбарлав. "Шавартай хөлтэй Колосс" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

101. Фразеологизм Колумбын өндөг (Колумбын өндөг)

Фразеологизм"Колумбын өндөг"гэдэг утгаараа ашиглагддаг - хүнд хэцүү асуудлын ухаалаг шийдэл, хүнд байдлаас гэнэтийн энгийн бөгөөд зоримог гарц. Энэхүү илэрхийлэл нь испани ардын онигооноос үүдэлтэй юм. Мэргэдүүд өндөгийг босоо байрлуулах, ширээн дээр босоо, босоо байрлуулах гэж дэмий оролдсон. Зөвхөн энгийн Хуанело л өндөгний үзүүрийг ширээн дээр цохихыг таамаглав - бүрхүүл хагарч, өндөг тавив. Эндээс Хуево де Жуанелогийн "Хаунелогийн өндөг" гэсэн илэрхийлэл гарч ирэв. Энэ илэрхийлэлийг заримдаа Ванягийн өндөг гэж орос хэл рүү хөрвүүлдэг байв (Испани хэл дээр - Жуанело, орос хэл дээр - Ваня, Ванюша). "Шинэ ертөнцийн түүх" (1565) номондоо Безони энэхүү анекдотыг Кристофер Колумбтай холбон тайлбарласан байдаг. Америкийг нээсэн нь тийм ч том асуудал биш гэсэн инээдтэй мэдэгдлийн хариуд Колумб ярилцагчдаа өндөг тавихыг санал болгов. Бүтэлгүйтэхэд Колумб өндөг хийх нь хэцүү биш гэж өөрөө хэлэв.

102. Фразеологизм Би жагсаалыг удирдах болно

Фразеологизм "Би жагсаалыг командлах болно."Хариуцлага эсвэл манлайлал авахаар шийдсэн хүний ​​хөгжилтэй үгс.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн-Илья Ильф (1897-1937), Евгений Петров (1903-1942) "Алтан тугал" (1931) романаас. Остап Бендерийн хэлсэн үг: "Битгий үймүүлээрэй" гэж Остап хэлээд хавтсыг нээж, "Би жагсаалыг тушаах болно. Нэг удаа танд телеграфаар энэ тухай мэдэгдсэн. Тиймээс жагсаал ирлээ, би үүнийг харж байна. "

103. Фразеологизм Хамрын шумуулыг гэмтээхгүй

Фразеологизм"Шумуул хамарыг гэмтээхгүй"утгаар нь ашигласан - гомдоллох зүйл байхгүй. Алдаа дутагдлыг олоход хэцүү сайн хийсэн зүйлийн талаар тэд "шумуул хамарыг гэмтээхгүй" гэж хэлдэг. Мөн шумуул үүнтэй ямар холбоотой вэ? Тэр яагаад хамараа хурцлах хэрэгтэй болсон нь ойлгомжгүй байна. Ойлголт.
Шумуул хамараа хурцалж чадахуйц ажлыг ямар ч саадгүй, сайн хийж гүйцэтгэсэн тохиолдолд энэ илэрхийлэлийг ашигладаг гэж зарим хүмүүс үздэг. Энэ бол бүрэн зөв тайлбар биш юм. Баримт нь эрт дээр үед "эвдэх" үйл үг нь ердийн тайлбартай ("бага зэрэг хурцлах") төдийгүй "түлхэх", "гулсах" гэсэн үгсийн синоним болж байсан явдал юм. Зүү шиг нимгэн юу байж болох вэ? Шумуул-пробоскис хамар. Өөр нэг зүйр үг ингэж гарч ирэв. Сайн тохируулагчийн удирдлага дор шумуул хамарыг гэмтээхгүй (В. Дал). Үүний бусад хэсэг нь Оросын бусад зүйр цэцэн үгсийн нэгэн адил бие даасан зүйр цэцэн үг болж хувирсан бөгөөд шумуул хамарыг гэмтээхгүй.

Фразеологизм "Шумуул хамарыг эвдэхгүй" гэдэг нь ойлгомжтой хэллэг юм.

104. Фразеологизм Доод түвшний цогцолбор

Фразеологизм "Доод түвшний цогцолбор"- өөрсдийнхөө дутагдлыг бүдүүлгээр хэтрүүлж, туйлын найдваргүй ханддаг хүмүүсийн тухай. V сүүлийн үедЭнэ нь зөвхөн хүмүүст төдийгүй олон нийтийн холбоо, мужуудад хэрэгжиж эхэлсэн.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн - эмнэлгийн нэр томъёо, З.Фрейдийн оюутан Австрийн сэтгэцийн эмч Альфред Адлерийн (1870-1937) "Эрхтнүүдийн доогуур байдлын тухай" (1907) номыг хэвлүүлсний дараа олонд танигдсан.

105. Фразеологизм Мэдрэлийн бөөгнөрөл

Фразеологизм"Мэдрэлийн багц"утгаар нь ашиглах - сандарсан хүн. Фразеологизм "Мэдрэлийн багц" гэдэг нь ойлгомжтой хэллэг юм.

106. Фразеологизм Кондрашка хангалттай байсан

Фразеологизм"Кондрашкад хангалттай байсан"утгаар нь ашигладаг - хэн нэгэн гэнэт нас барсан, нас барсан (апоплектик цус харвалт, саажилтын тухай). Гүйлгээний гарал үүслийн талаар хэд хэдэн хувилбар байдаг: 1) фразеологийн нэгж нь 1707 онд Донд болсон ард түмний бослогын удирдагч Кондраты Булавины нэр дээр буцаж ирдэг; 2) Кондрашка бол илэрхий мухар сүсгийн шинж чанар болох үхэл, ноцтой өвчин, саажилт гэсэн нэр томъёо юм.

107. Фразеологизм Гармын морь өөрчлөгддөггүй

Фразеологизм"Тэд гарц дээр морь сольдоггүй"гэсэн утгаар хэрэглэгддэг - хэргийн шийдвэрлэх мөчид тэд төлөвлөгөө, хүмүүсийг өөрчилдөггүй. "Тэд гарцаар морьдыг өөрчилдөггүй" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

108. Фразеологизм Консулууд, сонор сэрэмжтэй байгаарай!(анхааруулах консулууд!)

Фразеологизм"Консулууд, сонор сэрэмжтэй байгаарай!"... Ромын Бүгд Найрамдах Улсын байр суурь ямар нэгэн шалтгаанаар түгшүүртэй болоход язгууртнуудын уулзалт болсон Сенат дарангуйллын эрх мэдлийг муж улсын дээд эрх мэдэлтнүүд болох консулуудад шилжүүлэв. Үүний зэрэгцээ энэхүү томъёог "Кавеант консулууд, олон нийтийн мэдээллийн хэрэгслүүд доромжилж байна!" - энэ нь: "Бүгд найрамдах улсад хохирол учруулахгүйн тулд консулуудыг анхааралтай ажиглаж байгаарай!"

Энэхүү томъёоны эхний үгс үүнээс салж, "сонор сэрэмжээ дээшлүүлье", "болгоомжтой байгаарай", "сонор сэрэмжтэй байцгаая" гэсэн утгыг авчээ.

109. Фразеологизм Тоглолт дууслаа

Фразеологизм"Концерт дууслаа"Үйлдлийн төгсгөлийн тухай утгаар нь ашиглах. "Тоглолт дууслаа" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

110. Үг хэллэг Морь өнхөрөөгүй

Фразеологизм"Морь хэвтэж байсангүй"утгаар нь ашиглах - ажил эхлээгүй байна. "Морь хэвтэж байсангүй" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

111. Фразеологизм Тэнгэрийн утаа

"Тэнгэрийг тамхи татах" гэсэн фразеологизмЗорилгогүйгээр амьдрах, оршин тогтнох гэсэн утгаар хэрэглэгддэг. "Тэнгэрийг тамхи татах" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

112. Фразеологизм Эрх мэдлийн коридор

"Эрх мэдлийн коридор" фразеологизм- Улс төрийн хамгийн чухал шийдвэрийг гаргадаг улс төрийн хамгийн дээд салбарын тухай.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь Английн зохиолч, эрдэмтэн Чарльз Перси Сноуны (1905-1980) романы нэр юм.

113. Фразеологизм Өглөөний цайгаа өг

Фразеологизм"Өглөөний цай уух"утгаар нь ашиглах - маргааш эсвэл ойрын ирээдүйд ямар нэгэн зүйл хийхээ дахин дахин амлаж, амлалтаа биелүүлэхгүй байх. Фразеологизм "Өглөөний цайгаа өглөөний хоол" гэдэг нь ойлгомжтой хэллэг юм.

114. Фразеологизм Товчхондоо

Фразеологизм"Товчхон хэлэхэд"асуудлын мөн чанарыг танилцуулахаас өмнө ашигласан болно. "Товчхондоо" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

115. Фразеологизм Үгийн дүр эсгэх

Фразеологизм"Өөрийгөө тогло"утгаар нь ашиглах - дүр эсгэх. "Өөрийгөө өөрөөсөө гаргах" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

116. Фразеологизм Мөрөнд хэвтэх

Фразеологизм"Мөрөн дээрээ хэвтэж байна"... Эрт дээр үед хүн биеийнхээ уртыг хэмждэг байв.

Инч бол хурууны үе, тохой нь ulna -ийн урт; Англи хэлний "хөл" гэдэг нь "хөл" *гэсэн утгатай: бидний "урт" эсвэл "дөрөвний нэг" нь эрхий хуруу ба долоовор хурууны үзүүр хоорондын зайтай тэнцүү ...

Оросын "ухамсар" нь ижил гаралтай - насанд хүрсэн хүний ​​өргөн зайтай гарны хурууны үзүүр хоорондын зай. "Ташуу фатхом" нь хамгийн урт нь юм: хөлийн улнаас эсрэг гарны хурууны үзүүр хүртэл дээшээ сунгасан. Тийм ч учраас "мөрөн дээрээ налуу модтой" гэж хэлэх нь түүнийг баатар, аварга гэж хэлэхтэй адил юм.

Сонирхолтой нь Британичуудын ашигладаг хааны хөл нь Жон хааны хөлийн урт юм. Англи хашаа (91.4 сантиметр) нь өөр нэг Английн хаан Генри I -ийн сунгасан гарын дунд хурууны үзүүр хүртэлх хамрын үзүүрээс холгүй урт юм.

117. Фразеологизм Цэргээс хадах

Фразеологизм"Цэргээс хадах"Цэргийн албанаас зайлсхийх гэсэн утгатай. "Цэргээс хадах" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

118. Фразеологизм Та ясаа цуглуулж чадахгүй

Фразеологизм"Та ясаа цуглуулж чадахгүй"... Хачирхалтай үгс: хэн, хэзээ өөрийн ясыг цуглуулж чадах вэ?

Гэсэн хэдий ч олон үгсийн нэгэн адил эртний итгэл үнэмшлийн ул мөрийг эндээс олж болно; Нэгэн цагт энэ илэрхийлэл нь шууд утгатай байв.

Гомерын Илиадад голын бурхан Ксантус грекчүүдийг айлгаж, Ахилл баатарыг маш их живүүлж, элс, лаг, чулуугаар авчирна гэж амлаж, "Грекчүүд түүний ясыг цуглуулахгүй" гэж амлав. Яс цуглуулах нь маш чухал байсан: Эцсийн эцэст эртний хүмүүс хүний ​​хойд төрөлд итгэдэг байсан бөгөөд нөгөө ертөнцөд тэр бүх биеийнхээ бүх хэсгийг түүнтэй хамт байлгах ёстой гэж үздэг байв.

Үгүй бол түүний "сүүдэр" (сүнс) нь яс нь булшлахгүйгээр мууддаг газруудыг тайван бусаар тойрон эргэлдэх болно. Эртний хүмүүс оршуулгын ёслолоос татгалзахаас дайснуудаасаа хүртэл айдаг байв. Ксантусын заналхийлэл бол аймшигтай аюул байв.

Эртний зуршлын дагуу одоо ч гэсэн хүнийг ямар нэгэн аймшигтай зүйлээр сүрдүүлэхийг хүсч байгаа тул түүнд "ясыг нь ч цуглуулахгүй" гэсэн үхлийг амлаж байна.

119. Фразеологизм Муур цохиулах

Фразеологизм"Нударч унага"... "Гахай цоолох замаар худалдаж авах" гэдэг нь худалдан авалтын давуу болон сул талуудын талаар юу ч мэдэхгүйгээр ардаа ямар нэгэн зүйл худалдаж авах гэсэн үг юм.

Энэ үг бол Францын оюун ухааны үр жимс юм. Магадгүй түүний төсөөлөл, гэнэтийн байдлын ачаар орос хэл, англи хэл дээр (гэхдээ британичууд муурыг гахайгаар сольсон), герман хэл дээр бат бөх суурьшсан байх.

Сонирхолтой нь германчууд энэ илэрхийллийн хэд хэдэн хувилбарыг бүтээжээ. Тиймээс зохисгүй зүйлийг бусдад зээлүүлсэн хүний ​​тухайд тэд түүнийг "гахай зарсан" гэж хэлдэг.

Өөр нэг илэрхийлэл нь герман хэлний ярианд өргөн тархсан байдаг: "муурыг цүнхнээс нь гарга", өөрөөр хэлбэл нууц, тодорхойгүй зүйлийг тодорхой болгох. Фразеологизм "Нударч унагах" гэдэг нь ойлгомжтой хэллэг юм.

120. Фразеологизм Эсгий муур

Фразеологизм"Эсгий муур"утгаар нь ашиглах - залхуу.

121. Фразеологизм Муур уйлав

Фразеологизм"Муур уйлав"утгаар нь ашиглах - маш бага, бага. "Муур уйлсан" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

122. Фразеологизм Шредингерийн муур

Фразеологизм"Шредингерийн муур"утга утгаар нь ашиглах - ямар нэгэн зүйлийн (хэн нэгний) тодорхойгүй байдал. 20 -р зууны 35 -р зууны орчим Нобелийн шагналтан, квант механикийн үүсгэн байгуулагчдын нэг Эрвин Шредингер загвар туршилтыг хийснээр одоо квант физикийн бүх сурах бичгүүдийг тойрон эргэлдэж, "Шредингерийн муур" нэртэй болжээ. Туршилт дараах байдалтай байна. Хаалттай хайрцгийг авч, дотор нь амьд муур байрлуулж, түүнийг уйдаахгүйн тулд хорт хий бүхий колбо, колбыг эвддэг төхөөрөмжийг хайрцагт хийнэ. цацраг идэвхт эх үүсвэр мөн хайрцагт байрладаг. Секундомер асах бөгөөд завсарлагааны магадлал 50%байхаар хугацааны интервалыг сонгоно. Энэ нь хэрэв та ийм аймшигтай туршилтыг удаа дараа хийвэл муурны тал хувь нь амьд үлдэж, тал хувь нь урт наслахыг тушаана гэсэн үг юм. Хэрэв бид туршилтыг давтан хийж, статистик мэдээлэл цуглуулбал муурны үхлийн 50% -ийг эс тооцвол бид шинэ зүйл сурахгүй бөгөөд энэ тохиолдолд маргах зүйл байхгүй болно. Шредингер өөр зүйлийг сонирхож байв. Хэрэв ганц мууртай хийсэн туршилтыг авч үзвэл квант механикийн зарчмын дагуу хайрцгийг онгойлгохын өмнө муур амьд эсвэл үхсэн эсэх талаар юу ч хэлж чадахгүй гэж үзэх ёстой. Гурав дахь, онцгой муж: энэ нь амьд ч биш, үхсэн ч биш. Шинжлэх ухааны үүднээс авч үзвэл муурны төлөв байдлын вектор нь амьдрал ба үхэл рүү чиглэсэн хоёр аргаар нурж чаддаг. Энэ бол шинэ зүйл биш, хайрцаг хаалттай, бидний хардаггүй мууранд өдөр тутмын ердийн үйл явдал тохиолддог гэж бид хэлж чадна. Гэхдээ үгүй! Энэ бол Аристотелээс гаралтай хүний ​​логикийг эзэмшиж чадахгүй байгаа хоёр төлөв байдлын холимог юм. Аристотелийн логик хоёр утгатай: тийм эсвэл үгүй. Квант механикууд логикт гуравдахь нэр томъёог оруулсан болно: магадгүй. "Шредингерийн муур" хагас зуун гаруй жилийн турш шинжлэх ухааны хэвлэлийн хуудаснаас гараагүй байгаа нь үнэхээр ер бусын юм.

123. Фразеологизм Усны урсгалын доор

Фразеологизм"Ус зайлуулах суваг руу"утгаар нь ашиглах - дэмий хоосон. "Сүүлээс доошоо" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

124. Фразеологизм Хар дарсан зүүд бодит байдал дээр

Фразеологизм"Бодит амьдрал дахь хар дарсан зүүд"гэсэн утгаар ашигласан нь аймшигтай уран зөгнөлийн биелэл юм. "Хар дарсан зүүд бодит байдал дээр" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

125. ФразеологизмМиний нүдний булангаар

Фразеологизм"Миний нүдний булангаар"утгатайгаар ашиглах - хайхрамжгүй байдлаар. "Нүдний булангаар" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

126. Фразеологизм Гол чулуу

Фразеологизм"Суурийн чулуу"асуудлууд: 1. smth -ийн суурь, суурь. 2. Аливаа зүйлийн үндэс суурь, гол санаа. Энэхүү эргэлтийн гарал үүслийн хэд хэдэн хувилбар байдаг.

1. Библиэс авсан илэрхийлэл: "Би Сионд чулуу, соригдсон, тулгын чулуу, бат бэх чулууг тавьсан" (Исаиа 28, 16).

2. Орос хэл дээр энэ илэрхийлэл нь Хуучин сүмийн славян хэлнээс гаралтай бөгөөд анхны утга нь "зарим л -ийн ёроолд хэвтэж буй чулуу" юм. барилгууд ".

3. Энэхүү илэрхийлэлийг эртний славян хэлээр эртний грек хэлнээс зээлсэн бөгөөд энэ нь хоёр үгтэй (акрон "дээд", "ирмэг, төгсгөл", "хил", хориа "булан" гэсэн үгнээс гаралтай) үг рүү буцаж очдог. барилгын нэр томъёо.

Булангийн чулуу Чулуугаар барьсан эртний архитекторууд барилгын буланг тааруулахад хэцүү байдаг. Энд тавьсан чулууг "булангийн чулуу" гэж нэрлэдэг байсан бөгөөд ялангуяа болгоомжтой суулгасан байв.

Хүмүүс "Менделеевийн ширээ бол химийн тулгын чулуу", "Логик бол философийн тулгын чулуу" гэсэн аливаа ажилд хамгийн чухал бүх зүйлд "тулгын чулуу" гэсэн хэллэгийг бага багаар шилжүүлжээ.

Сайн мэдээ нь сургаалт зүйрлэлийг хэлдэг. Барилга барих явцад нэг чулуу архитекторт ашиггүй мэт санагдсан. Буланг босгох шаардлагатай болсон үед тэр гарч ирэн булангийн дарга болжээ "(өөрөөр хэлбэл" булангийн чулуу "). "Нэн тэргүүнд тавих" гэдэг нь одоо: "аливаа зүйлийг хамгийн чухал зүйл гэж хүлээн зөвшөөрөх - бүх бүтцийн үндэс, сууринд тавих" гэсэн утгатай. "Түлхүүр чулуу" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

127. Фразеологизм Айдаггүй тэнэгүүдийн орон

Фразеологизм "Айдаггүй тэнэгүүдийн орон."Хачирхалтай, явцуу бодолтой хүмүүсийн тухай инээдтэй хэллэг. Фразеологийн нэгжүүд үүссэн нь Зөвлөлтийн зохиолч Илья Илфийн "Тэмдэглэлийн дэвтэр" -ээс (1897-1937): "Айдаггүй тэнэгүүдийн нутаг. Айх цаг боллоо. "

128. Фразеологизм Гэгээн бодол

Фразеологизм"Гэгээн бодол"утгаар нь ашигладаг - интриг, интриг. Зөрчил гэдэг үгийг герман хэл дээрх карм ("гомдол, уйлах") гэх үндсэн эх сурвалж болох Сүм Славян хэлнээс авсан болно. "Гэгээн бодол" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

129. Улаан азарган цэцгийн хэллэг

Фразеологизм"Улаан азарган тахиа явуулаач"... Славуудын дунд азарган тахиа бол галын дүр байв: галын бурханыг ихэвчлэн улаан хэлбэрээр дүрсэлсэн байв. гал тахиа... Яагаад ийм зүйл болсныг хэлэхэд хэцүү байдаг: магадгүй энэ шувуу дуулж, үүр цайх, нар мандахтай холбоотой байж магадгүй юм. тахианы хамгийн эртний үүлдрийн хувьд азарган тахиа улаан галт шувуу өмсдөг байсан байж магадгүй юм. Аадар борооны үеэр улаан азарган тахиа аянгын хамт үүлнээс үсэрч гал авалцсан гэсэн итгэл үнэмшил байсан.

Орос хэлээр "улаан азарган тахиа оруулах" гэдэг нь удаан хугацааны туршид: гал тавих, бусдын гэрт санаатайгаар гал асаах гэсэн утгатай байв.

Үймээн самуун, ард түмний бослогын үеэр улаан азарган тахиа Степан Разиныг дагуулан газрын эздийн эдлэн газраар чөлөөтэй алхаж, Емельян Пугачевт тусалжээ. "Модон" Орост тэрээр ядуу, баян хүмүүсийн тэмцлийн хамгийн хүчирхэг хэрэгслийн нэг байв.

130. Фразеологизм Улаан үг

Фразеологизм"Улаан үг"утгаар нь ашиглах - ухаалаг, оновчтой илэрхийлэл; тод, илэрхийлэлтэй үгс. "Бяцхан үг" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

131. Фразеологизм Улаан утас дамжин өнгөрдөг

Фразеологизм"Энэ нь улаан утас шиг гүйдэг"... Илтгэгчийн хэлсэн үгийг бүхэлд нь нэвт шингээх, эсвэл утга зохиолын бүтээлд мэдрүүлэх, эсвэл хүний ​​үйл ажиллагаанд дахин дахин гарч ирэх үед ямар нэгэн бодол, эсвэл нэг сэтгэлийн байдал түүнд “Энэ бол түүний хувьд үргэлж“ улаан утас ”байдаг. Яагаад яг улаан, цагаан, цэнхэр биш гэж? Энэ зураг хаанаас ирсэн бэ?

Тэрээр 18 -р зууны сүүлчээр англи далайчдын хэлнээс маш гэнэтийн газраас хэд хэдэн ард түмний ярианд орсон нь харагдаж байна. 1776 оноос хойш Адмиралтийн тушаалаар англи флотын бүх олс үйлдвэрүүдэд нэг утас - улаан утсыг бүх уртаар нь нэхэв. Үүнийг зөвхөн нэхсэн утсыг өөрөө сүйтгэх замаар утсыг гаргаж авах боломжтой байдлаар нэхсэн. Ийнхүү олсны жижиг хэсгийг хайчилж авсан ч хамаагүй таньж мэдэх боломжтой байв: энэ бол тэнгисийн цэргийнх юм. Улаан утас, мөн чанарын тухай, байнгын шинж тэмдгийн тухай ярих зуршил эндээс гаралтай.

Дамжуулах улаан утас бол ямар нэгэн зүйлд тодорхой ялгарсан, давамгайлсан бодол, санааны тухай юм. Энэхүү илэрхийлэл нь Гётегийн "Wahlverwandtschaften" (1809) роман, Орос хэлээр орчуулсан "Холбогдох шинж чанарууд" гэсэн үгтэй холбоотой юм. Энэхүү романд баатрын өрөвдөх сэтгэлийг өдрийн тэмдэглэлдээ бүхэлд нь нэвт шингээж, Английн флотын олсоор сүлжсэн улаан утастай зүйрлэв: "... өрөвдөх сэтгэл, хайр сэтгэлийн улаан утас Оттилиягийн өдрийн тэмдэглэлийн дэвтэр дундуур урсдаг ..." дүүрэн олсыг хулгайгаас хамгаалахын тулд нэг улаан утасны урт). "Улаан утас шиг гүйдэг" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

132. Фразеологизм Улаан харандаа

Фразеологизм"Улаан харандаа"утгаар нь ашиглах - нийгмийн хэрэгцээнд зориулагдсан хөрөнгийн бууралт.

133. Фразеологизм Brevity бол авьяас чадварын эгч юм

Фразеологизм "Товч байдал бол авъяас чадварын эгч юм"Энэ нь таны бодлыг товчхон илэрхийлэхэд ашиглагддаг, учир нь хүнийг ингэж ойлгоход илүү хялбар байдаг.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн - А.П.Чехов (1860-1904) түүний ах Александр руу бичсэн захидлаас (1889):

"Миний зөвлөгөө: жүжигт аль болох анхны, ухаалаг байхыг хичээгээрэй, гэхдээ тэнэг сонсогдохоос бүү ай. Танд чөлөөтэй бодох хэрэгтэй, гэхдээ утгагүй юм бичихээс айдаггүй тэр чөлөөт сэтгэгч л хэрэгтэй. Долоохгүй, нунтаглахгүй, харин болхи, бүдүүлэг бай. Хялбар байдал бол оюун ухааны сүнс юм. "

134. Фразеологизм Хатуу үхнэ

Фразеологизм"Токи"... Хүн бүр "Хатуу үх - тэр дор нь авч чадахгүй" гэсэн зүйр цэцэн үг, "самар хэтэрхий хатуу" гэсэн үгийг мэддэг. "Самар" гэдэг нь үргэлж хүчээр шахах, нөлөөлөх, ойлгоход хэцүү зүйл юм.

Зарим судлаачдын үзэж байгаагаар эдгээр илэрхийлэл нь Петр I өнгөрсөн хугацаанд Шведийн Нотебберг цайзыг Оросын Орешка хотыг эзэлсэнтэй холбоотой юм.

Энэ хотын нэрийн түүх сонирхолтой юм. Эрт дээр үед Финчүүд Невагийн эх булаг сууринг "Пяхкиналинна", өөрөөр хэлбэл "Самрын цайз" гэж нэрлэдэг байсан: эргэн тойронд олон тооны өтгөн самар байв. Новгородичууд Ладогагаас өмнөд гарц дээр өөрсдийгөө байгуулан Финляндын энэ үгийг "самар" гэж орчуулжээ. Дараа нь Орешекийг эзэлсэн шведүүд түүний нэрийг өөрийн нэрээр сольжээ: цайз нь "Нотеборг", өөрөөр хэлбэл "Самрын цайз" болжээ. Эцэст нь Петр I хуучин эд хөрөнгөө Орос руу буцааж өгөөд хуучин нэрээ түүнд буцаажээ. Гэсэн хэдий ч тэрээр түүнд "ямар ч өрсөлдөгчийн шүдний хатуу самар болох серф" гэсэн шинэ ойлголтыг өгчээ. Эцсийн эцэст, самарыг өөрөө барьж авах нь түүнд амаргүй байсан юм. Нотеборгийг эзлэн авсан тухай Москвад мэдэгдээд, Петр I бичсэн нь гайхах зүйл биш юм.

"Энэ самар үнэхээр хүчтэй байсан нь үнэн, гэхдээ Бурханд талархаж, аз жаргалтайгаар зажилсан ...". "Хатуухан үхэх" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

135. Фразеологизм Эргээд харахад хүчтэй

Фразеологизм"Эргээд харахад хүчтэй"зөв шийдвэрийг цаг тухайд нь гаргаж чадахгүй байгаа хүнтэй холбоотой. Гүйлгээ нь орос гаралтай. Илэрхийллийг ойрын болон сэтгэн бодох ухаанаар бохирдуулсны үр дүнд авч үзсэн болно. "Эргээд харахад хүчтэй" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

136. Фразеологизм Загалмайлсан эцэг

Фразеологизм"Загалмайлсан эцэг"асуудал: 1. Анхны сурган хүмүүжүүлэгч, энэ эсвэл тэр бизнес, мэргэжилд хэн нэгний зөвлөгч. 2. Шинээр нээгдсэн, зохион бүтээсэн зүйлд хэн нэр өгсөн. 3. Мафийн толгойлогч. "Загалмайлсан эцэг" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

137. Фразеологизмын загалмайтны аян

Фразеологизм"Загалмайтны аян"... XI-XIII зууны үед барууны язгууртнууд Палестин руу олон удаа аян дайнд морджээ.

"Загалмайтны аян" гэж нэрлэгддэг эдгээр кампанит ажлын шалтгаан нь домог ёсоор "Эзэний булш" байрладаг Иерусалим болон Палестины бусад хотыг эзэлсэн явдал байв.

Үнэндээ рыцариуд баяжихын тулд Ази руу явсан. Тэд баян Энэтхэгт хүрэх замыг дахин нээхийг хүсч, Арабууд тэднийг барьж авав; мөн тэд Европын худалдаачид болон Католик шашны лам нараас санаа авсан юм. Тэд өнгөлөг, үндэстэн дамнасан баатарлаг отрядууд, догшин дайчид, нөмрөг дээрээ загалмай оёсон дээрэмчдийг цуглуулав. Фразеологизм " Загалмайтны аян"Сонирхолтой хэллэг байна.

138. Фразеологизм Сэтгэлийн уйлах

Фразеологизм"Зүрхнээс уйлах"асуудлууд: 1. Сэтгэлийн зовиурын илэрхийлэл, сэтгэлд хуримтлагдсан зүйл. 2. Аливаа зүйлийг хийх, биелүүлэх хүчтэй, тэсэшгүй хүсэл.

Францын le cri du coeur -аас мөрдөж буй цаас. Үзэл бодлын дагуу сүнс бие махбодтойгоо салахдаа маш чанга хашгирч, хашгиралт нь дэлхий даяар тархдаг гэж Еврей шашин шүтдэг. Гэсэн хэдий ч хүний ​​чих үүнийг сонсдоггүй. Фразеологизм "Хөвгүүн байсан уу?" барих хэллэг юм.

139. Фразеологизм Цусны дургүйцэл

Фразеологизм"Цусны гомдол"утгаар нь ашиглах - хүнд хүнд гүнзгий нөлөөлсөн гэмт хэрэг. Энэ илэрхийлэл нь үнэндээ орос хэл юм. Эхэндээ "цусаар угаасан гэмт хэрэг", өөрөөр хэлбэл тэднийг алсан эсвэл тулалдаанд дуудсан гэмт хэрэг. "Цусны дургүйцэл" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

140. Фразеологизм Судлууд дахь цус хөлддөг

Фразеологизм"Миний судсанд цус хүйтэн урсаж байна"утгаар нь ашигласан - маш аймшигтай. Фразеологизм "Таны судсан дахь цус хүйтэрч байна" гэдэг нь ойлгомжтой хэллэг юм.

141. Фразеологизм Сүүтэй цус

Фразеологизм"Сүүтэй цус"улаавтар, эрүүл хүнтэй холбоотой хэрэглэдэг. Өнгөний гоо үзэсгэлэнгийн талаархи ардын санааг нэгтгэсэн Оросын ардын аман зохиолын илэрхийлэл: улаан цус, сүү шиг цагаан. Орос улсад цагаан царай, хацар дээр улайх нь эртнээс гоо сайхны шинж тэмдэг гэж тооцогддог байсан нь эрүүл мэндийн баталгаа байсан юм. "Сүүтэй цус" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

142. Фразеологизм Матрын нулимс

Фразеологизм"Матрын нулимс"утгаар нь ашиглах - дүр эсгэсэн нулимс, чин сэтгэлээсээ харамсах. Энэхүү илэрхийлэл нь орос хэл дээр Германы Krokodilstranen гэсэн нарийн төвөгтэй үгийг шууд орчуулсны үр дүнд үүссэн юм. Эхний оролтыг 1731 оны Вейсман Герман-Латин, Орос хэлний толь бичигт оруулсан болно. Герман хэл дээрх зохих боловсролын дүр төрх нь матар хүнийг залгихад уйлдаг гэсэн итгэл үнэмшилтэй холбоотой юм. ус .. Эр хүний ​​ам дуурайдаг бол уйлдаг, уйлдаг, гэхдээ иасти зогсдоггүй).

Эртний Египетчүүд Нилийн матруудыг бурханлиг бузар муугийн тээвэрлэгч гэж үздэг байв. Уураа намжаахын тулд тэднийг хооллож, шившлэг хийжээ. Матрын цусан хүсэл, заль мэх нь гайхалтай уран зөгнөлийг бий болгосон. Эртний Грекийн эрдэмтэн Элиан амьтан судлалын трактатдаа матар амандаа ус авч, хүн, амьтан гол руу буух эгц зам дээгүүр цутгадаг гэж бичжээ. Хохирогч хальтирч унахад л матар түүн рүү үсрэн орж, залгидаг.

Бусад хүмүүс хэлэхдээ мангас эр хүний ​​их биеийг залгиж, яагаад ч юм үргэлж толгойгоо нулимсаараа цацаж, дараа нь л аймшигтай найраа дуусгадаг гэжээ.

17 -р зууны нэгэн төрлийн толь бичиг болох Оросын "ABCs" -ийн нэгэнд энэхүү эртний итгэл үнэмшлийг дараах байдлаар тайлбарлав: "Матар бол усны амьтан ... Хүн яститай байх үед тэр уйлж, уйлдаг. ясти зогссонгүй, толгойгоо биеэс нь салгаад дэмий л (энэ нь түүн рүү харж байна) уйлав.

Эрт дээр үед матруудын энэхүү "хоёр нүүр" нь бүх ард түмэнд танигдсан илэрхийлэлийг бий болгосон юм. Матрын нулимс бол хуурамч нулимс, хуурамч харуусал юм.

Гэсэн хэдий ч нулимсны түүх ямар ч үндэслэлтэй юу?
Матар тэднийг цутгадаг уу эсвэл зүгээр л эртний хүмүүсийн зэрлэг төсөөллийн үр жимс үү?
Үүний хариулт нь тийм ч хялбар биш юм.

Роттердамын Эразмус (тэнгисийн магтаал) хошин шогийн зохиолч (XVI зуун) хүн матрыг хараад нулимс урсдаггүй, харин шүлсээ гоожуулдаг гэж үздэг. Дөрвөн зуун жил өнгөрсөн боловч саяхан болтол матрын нулимсны талаар найдвартай зүйл олж мэдсэн хүн алга. Тэдний нууцыг саяхан Шведийн эрдэмтэд Фанге, Шмидт-Нилсон нар тайлжээ. Матрууд бол үнэхээр уйтгартай амьтад юм. Гэхдээ энэ нь хэт их мэдрэмжээс биш, харин давснаас үүдэлтэй юм. Матрын биед илүүдэл давсыг зайлуулах тусгай булчирхай бий болсон; Эдгээр булчирхайн ялгаруулах суваг нь матрын нүдэнд байрладаг. Эндээс харахад эдгээр булчирхайнууд ажиллаж эхлэв - матар давсалсан нулимсаараа "уйлав".

Тиймээс матрын нулимс бол хууран мэхлэлт, хоёр нүүр гаргасны нулимс биш бөгөөд хатуу хэлэхэд энэ нь огт нулимс биш юм. Гэхдээ эртний алдаатай холбоотой илэрхийлэл нь хэл дээр амьдардаг бөгөөд олон зууны туршид хүмүүсийн ярианд үлдэх нь дамжиггүй.

Хэл яагаад үүнийг орхих ёстой вэ? Матрынхан уйлж байгаа ч бай, үгүй ​​ч бай, хүн бүрийн нүднээс нулимс урсах мэт дүр эсгэсэн нулимс асгарахыг шүтэн биширдэг хүмүүс олон байдаг, гэвч уг ойлголт нь "матар" юм. "Матрын нулимс" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

143. Фразеологизм Харилцан баталгаа

Фразеологизм"Харилцан баталгаа"... Энэ нь ихэвчлэн иймэрхүү байдлаар болдог: хэрэв би гэмт хэрэг хийсэн бол би бас хариуцах болно - найз нөхөд эсвэл хөршүүд маань үүнтэй ямар ч холбоогүй.

Гэхдээ хуучин Оросын тосгонд харилцан хариуцлагын хууль хүчин төгөлдөр мөрдөгдөж байв: хэрэв хэн нэгэн зөрчил гаргасан бол "бүх дэлхий", өөрөөр хэлбэл тариачин нийгэмлэг үүнийг хариуцах болно.

Хэрэв хэн нэгэн хууль бус зүйлд бусадтай хамт оролцохоос татгалзсан бол эрх баригчдын үзэж байгаагаар тэрээр "нэг нь бүхний төлөө, бүгд нэгний төлөө" гэсэн дүрмийн дагуу хариуцлага хүлээх ёстой хэвээр байв.

Мэдээжийн хэрэг, манай улсад үүнтэй төстэй зүйл байхгүй (зөвхөн нацистууд эзлэгдсэн газар нутагтаа энэ зэрлэг хуулийг нэвтрүүлж, дор хаяж нэг нацист цэрэг хэн нэгний гарт амиа алдахад бүх тосгоныг буудаж, шатаасан), гэхдээ "харилцан хариуцлага" гэсэн илэрхийлэл байсаар байна. амьдардаг. Үнэн, бид үүнийг өөр утгаар ашигладаг: тэд хууль зөрчигчид нөхдөөсөө, хууль, шүүхээс айсандаа бие биенийхээ гэмт хэргийг нуун дарагдуулдаг тухай ярьдаг. "Харилцан баталгаа" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

144. Фразеологизм Үнэний тариа

Фразеологизм"Үнэний үр тариа"гэсэн утгаар ашигласан - маш бага үнэн. "Үнэний үр тариа" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

145. Фразеологизм Далавчтай үгс

Фразеологизм"Далавчтай үгс"... Гомерын илэрхийлэл. Тэрээр бүх үгийг "далавчтай" гэж нэрлэсэн, учир нь илтгэгчийн амнаас сонсогчийн чих рүү нисч байгаа мэт харагдаж байна. Өнөө үед бидний нэрлэж буй дүрслэл, ишлэл, хэлц үг далавчтай үгсҮүнийг Германы эрдэмтэн Георг Буехманн далавчаараа амнаас ам руу нисэх мэт өргөн тархсан гэсэн үндэслэлээр ингэж нэрлэжээ.

146. Фразеологизм Хэн ярих вэ

Фразеологизм"Хэн ярьж байгааг хар даа"шүүгч өөрөө ижил нөхцөл байдалд байгаа бөгөөд хэлсэн үгийнхээ эсрэг зүйлийг хийдэг нөхцөлд ашигладаг. "Хэн ярих вэ" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

147. Фразеологизм Хэн ч биш байсан, тэр бүх зүйл болно

Фразеологизм "Хэн ч биш байсан, тэр бүх зүйл болно."Аливаа өндөр албан тушаалыг зохих ёсоор эзэлдэггүй хүмүүсийн амьдрал дахь илүү гайхалтай зүйлд хүрэх болно гэсэн утгатай инээдтэй хэллэг.

Фразеологийн нэгжүүдийн үүсэл - Евгений Потиерийн (1816-1887) "Интернэшнл" (1871) шүлгээс. Энэ үгс нь алдарт библийн мөрүүдийн тайлбар, Есүс Христийн хэлсэн үг юм: "Эхнийх нь сүүлчийнх, сүүлчийнх нь анхных байх болно."

148. Фразеологизм Ойд хэн, түлээний төлөө хэн байна

Фразеологизм"Зарим нь ойд, зарим нь түлээний зориулалтаар"утгатайгаар ашиглах - хамтарсан үйлдэлд нийцэхгүй байх. Фразеологийн нэгжүүд үүссэн - И.А. -ийн үлгэрээс. Крылов (1769-1844) "Хөгжимчид" (1808). "Хэн ойд, хэн түлээний төлөө" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

149. Фразеологизм Хэн эрэлхийлдэг - тэр үргэлж олох болно!

Фразеологизм "Хайгч хүн - тэр үргэлж олох болно!"Энэ нь ямар нэгэн зүйлийг эрэлхийлэх ажил удаан хугацаанд сунжирсан үед урам зориг болгон ашигладаг.

Фразеологийн нэгжүүд үүссэн - "Хөгжилтэй салхи" дуу, хөгжмийн зохиолч И.Дунаевский, В.И.Лебедев -Кумачын шүлгүүдээс:

"Ялалтын төлөө тэмцэхэд дассан хүн,
Түүнийг бидэнтэй хамт дуулцгаая:
"Хөгжилтэй хүн инээдэг,
Хэн хүсч байна - тэр амжилтанд хүрнэ.
Хайгч хүн үргэлж олох болно. "

150. Фразеологизм Бидэнтэй хамт байдаггүй хүмүүс бидний эсрэг байдаг

Фразеологизм "Бидэнтэй хамт байдаггүй хүн бидний эсрэг байдаг"төвийг сахисан байр суурьтай хүмүүст анхааруулга болгон ашигладаг.

Фразеологийн нэгжүүдийн үүсэл - Библиэс. Шинэ Гэрээнд: "Надтай хамт байдаггүй хүн миний эсрэг байдаг, надтай цуглаагүй хүн сарнидаг."

151. Фразеологизм Нүд хаашаа харна

Фразеологизм"Нүд хаашаа хардаг вэ"гэсэн утгаар хэрэглэгддэг - ямар ч чиглэлд, хаана ч гэсэн. "Нүд хаашаа харж байна" гэсэн фразеологизм бол сэтгэл хөдлөм хэллэг юм.

152. Фразеологизм Туурайтай морь хаана сарвуутай хавдар байдаг

Фразеологизм"Туурайтай морь хаана сарвуутай хавдар байдаг"илүү ухаалаг (илүү чухал, илүү хүчтэй) хүнтэй ямар нэгэн бизнест тэнцэхийг оролдож буй хүнд хамаатай.

153. Фразеологизм Муруй хаашаа явах вэ

Фразеологизм"Муруй хаашаа явах вэ?"утгаар нь ашиглах - энэ нь тохиолдсон шиг, тохиолдсон шиг байг; байгаарай. Илэрхийллийн бүрэн хэлбэр бол тахир морь хаашаа явах вэ, тахир нь "доголон" гэсэн утгатай. Ийм морь унах нь эрсдэлтэй бизнес юм: энэ нь таныг зорьсон газартаа хүргэж магадгүй, үгүй ​​ч байж магадгүй. "Муруй хаанаас гарах вэ" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

154. Фразеологизм Макар тугал жолооддоггүй газар

"Макар тугал хөтөлдөггүй газар" гэсэн фразеологизмутгаар нь ашиглах - маш хол. Олон зүйр цэцэн үгэнд Макар гэдэг нэр нь ядуу, аз жаргалгүй хүнтэй холбоотой байдаг. Магадгүй Макар бол хамгийн орхигдсон, эзгүй бэлчээрт бусдын тугал бэлчээхээс өөр аргагүй болсон гуйлгачин, газаргүй тариачин байж магадгүй юм. Макар хүртэл тугал барьдаггүй байсан газар бол бүр цаашаа юм. Хувьсгалаас өмнөх энэ илэрхийлэлийг улс төрийн цөллөгийн талаар хошигнон хэрэглэж байсан. "Макар тугал хөтөлдөггүй газар" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

155. Фразеологизм Кузькина ээж

Фразеологизм"Кузкинагийн ээж"... Нэг удаа хилийн чанад дахь нэгэн зочин орос хүнтэй ярилцахдаа "Кузкиний ээжийг үзүүл" гэсэн үгийг сонсчээ. "Энэ юу вэ?" - тэр орчуулагч руугаа хандлаа. Тэр удаан хугацаанд тархиа дарж, эцэст нь: "Кузмагийн ээжийг үзүүл" гэж хэлэв. - "Кузма гэж хэн бэ?" Орчуулагч гараа шидэв.

Орчуулагчийн хувьд тулгарч буй бэрхшээл нь маш ойлгомжтой байдаг: Эцсийн эцэст хэлц үг бол өвөрмөц илэрхийлэл бөгөөд эвлэрч чадахгүй, өөрчлөгдөөгүй бөгөөд утга нь тэдгээрийг үүсгэсэн үгсийн утгаас хамаардаггүй.

Тиймээс энэ тохиолдолд. "Кузькинагийн ээж" бол "Кузьмагийн ээж" огт биш, харин "Кузькинагийн ээжийг харуулах" гэдэг нь түүнийг зочдод үзүүлж, танилцуулах гэж гадуур гаргах гэсэн үг биш юм.

Энэ хэлц үг юунаас үүдэлтэй вэ? Манай хэл судлаачид үүнийг тайлбарлах ноцтой оролдлого хийгээгүй байгааг хүлээн зөвшөөрөх ёстой. Ихэнхдээ энэ фразеологийн нэгж нь үүнтэй холбоотой байдаг эрүүл бус харилцаахарилцан тооцоо хийх явцад эзэмшигч ба ажилчдын хооронд үүссэн гомдол, заналхийлэл ("хууран мэхлэх", "подкузмит" гэсэн хэллэгийг үзнэ үү).

Энгийн хүмүүсийн дунд "Кузка" гэж нэрлэгддэг талхны хорхой, эрдэмтэд - Anisoplia austriaca -ийн талаар та сонссон уу? Энэ бол улаан хүрэн элитра бүхий жижиг хар ногоон шавьж бөгөөд гадаад төрхөөрөө гэм хоргүй юм. Тиймээс, наад зах нь түүнийг танихгүй хүмүүс боддог. Чухамдаа цангасан царцдастай кузка нь царцаатай амархан өрсөлдөж чаддаг тул тариачдын хувьд хамгийн аймшигтай гамшиг гэж тооцогддог байв.

Тэрээр үр тариа дээр үүлэн дунд нисч, хөх тариа, овъёос, улаан буудайн залуу үр тариа сорж, нэг хэсгийг сүйтгэж, нөгөө рүү нүүжээ. Тэд түүнтэй хэрхэн тулалдсан нь хамаагүй - тэд түүнийг олсоор айлгаж, гараар цуглуулж, өндөг, хүүхэлдэйг нь устгасан боловч эдгээр бүх арга хэмжээ авчирсангүй. харагдах үр дүн... Өнөө үед тэд Кузкатай химийн аргаар амжилттай тэмцэж байгаа бөгөөд хэн ч түүнд нухацтай ханддаггүй. Өмнө нь алдар нэр нь хортон шавьжийг тийм ч таатай биш хэлсэн үгийн баатар болгосон.

"Кузкаг зөвшөөр" гэж хэн нэгэнд амлалт өгөх нь асуудал үүсгэх, уурлуулах, хор хөнөөл учруулах гэсэн утгатай ("гахай тавих" гэсэн хэллэгийг харьцуулаарай).

Хэрэв Кузка аюултай бол Кузкагийн ээж үүнээс ч илүү аюултай. "Ээж" гэсэн үгнээс гаралтай - хатуурсан (дайсан, гэмт хэрэгтэн) гэсэн үг нь зальтай, туршлагатай, нэр хүндтэй, хүч чадлаар дүүрэн гэсэн утгатай байдаг нь санамсаргүй хэрэг биш юм.

"Кузкагийн ээжийг харуулах" гэсэн илэрхийлэл иймэрхүү байдлаар төрсөн байж магадгүй юм. Магадгүй уншигчид дүн шинжилгээ хийж буй үгийн хослолын өөр илүү үнэмшилтэй тайлбарыг мэддэг болов уу? Ингэвэл сайхан л байна. "Кузькина ээж" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

156. Фразеологизм Мөнгөөр ​​сэлэх

Фразеологизм"Мөнгөөр ​​сэлэх"гэсэн утгаар хэрэглэгддэг - маш баян байх. "Мөнгөөр ​​сэлэх" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

157. Фразеологизм Алтаар сэлэх

Фразеологизм"Алтаар усанд сэлэх"гэсэн утгаар хэрэглэгддэг - маш баян байх. "Алтаар сэлэх" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

158. Фразеологизм Тансаг зэрэглэлийн усанд орох

Фразеологизм"Тансаг зэрэглэлийн усанд сэлэх"гэсэн утгаар хэрэглэгддэг - маш баян байх. "Тансаг орчинд усанд орох" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

159. Фразеологизм Курам инээдэм

Фразеологизм"Тахиа инээж байна"утгаар нь ашигладаг - инээдтэй, үнэ цэнэгүй. "Тахиа инээж байна" гэсэн фразеологизм бол гайхалтай хэллэг юм.

160. Фразеологизм Утлага татах

Фразеологизм"Тамхи татах утлага"... Энэ нь утлага хийхтэй адил бөгөөд анхилуун үнэртэй давирхайг шатааж сүмд анхилуун утаа гаргадаг. Эрт дээр үед утлага нь зөвхөн бурхдын тахилын ширээний өмнө төдийгүй, ордны ёслолын үеэр ч "шатдаг" байжээ. Эдгээр утлага нь ихэвчлэн утлага өргөсөн, утлага уусан хүнд магтаал дагалддаг байв.

"Утлага тамхи татах" гэсэн хэвээр байгаа бөгөөд одоо ч гэсэн (одоо зөвхөн дүрсэлсэн утгаараа) гэдэг нь: бүх төрлийн хүндэтгэл үзүүлэх, магтан дуулах, асар их, урам зоригтойгоор магтах гэсэн утгатай. Бидний хувьд энэ илэрхийлэл нь "hallelujah дуулах", "akathist дуулах" гэх мэт үгстэй ойролцоо байдаг.

161. Фразеологизм Тахианы сарвуу

Фразеологизм"Тахианы мах"утгаар нь ашигладаг - муруй, муухай гар бичмэл. "Тахианы сарвуу" гэсэн фразеологизм бол ойлгомжтой хэллэг юм.

162. Фразеологизм Алтан өндөг гаргадаг тахиа

Фразеологизм "Алтан өндөг гаргадаг тахиа"тогтвортой орлого олох өмчтэй бүх зүйлд хамаарна.

Анхдагч эх сурвалж нь эртний Грекийн фабулист Эзопын (МЭӨ VI зуун) "Алтан өндөглөдөг галуу" үлгэр юм.

"Нэг хүн Гермесыг онцгойлон хүндэтгэсэн бөгөөд үүний тулд Гермес түүнд алтан өндөг тавьсан галуу бэлэглэжээ. Гэхдээ түүнд бага зэрэг баяжих тэвчээр байсангүй: доторх галууг бүхэлд нь алтаар хийсэн гэж шийдэж, хоёр удаа бодсонгүй түүнийг алжээ. Гэхдээ хүлээлт байсан ч гэсэн түүнийг хуурч, тэр үеэс эхлэн галуунаас зөвхөн эм тариа олсон тул тэр өндөгнүүдээ алджээ. "

163. Фразеологизм Курск булбул

Фразеологизм"Курскийн үдэш"... Булбул бол Оросын ард түмний дуртай шувуу, нэгдүгээр зэрэглэлийн өдтэй мастер юм. Удаан хугацааны турш оросууд булбулын дуулах мэдлэгтэй байсан: тэд зөвхөн түүний "овог аймгууд" -ын талаар нарийн ойлголттой байсан төдийгүй өөр өөр булбулын "сургуулиуд" -ыг хооронд нь ялгаж үздэг байв. Шилдэг мастеруудыг Оросын дунд хэсгээс, ялангуяа Курскийн ойролцоо орших шөнийн цагаар амьдардаг хүмүүс гэж үздэг байв. Тиймээс тэд шувууны зах зээл дээр бусдаас дээгүүр үнэлэгддэг байсан бөгөөд "Курскийн булцуу" гэсэн үгсийн хослолыг маш сайн дуучдад сайшаалтай утгаар, тохуурхсан байдлаар-сайхан хоолойтой, нэр хүндтэй ярьдаг уран илтгэгчдэд ашиглаж эхлэв. .

164. Фразеологизм Кухаркагийн хүүхдүүд

"Кухаркагийн хүүхдүүд" гэсэн фразеологизм- ядуу, орлого багатай гэр бүлийн хүүхдүүдийн тухай. Боловсролын сайд Иван Давыдович Делянов (1818-1897) боловсруулж, дараа нь Эзэн хаан баталсан "Гимнастикийн боловсролыг бууруулах тухай" (1887) тойргийн албан бус нэр болох "Тогоочийн хүүхдүүдийн талаархи тойм" гэсэн фразеологийн нэгжүүд гарч ирэв. Александр III (1845-1894).)

Энэхүү тоймд зөвхөн чинээлэг хүүхдүүдийг гимнази, бэлтгэлийн танхимд оруулах боломжтой байсан бөгөөд "авьяастай байж болзошгүй хүүхдүүдийг эс тооцвол дасгалжуулагч, тогооч, тогооч, угаалга, жижиг дэлгүүрийн худалдагч гэх мэт хүүхдүүдийг оруулах боломжтой байв. ер бусын чадварууд, харьяалагдах орчноос нь хөөж гаргах ёсгүй ”, өөрөөр хэлбэл тэднийг сурахыг зөвшөөрөх ёсгүй.

"АЛТАНД Усанд орох" гэж юу вэ? Өгөгдсөн үгийг хэрхэн зөв бичсэн байна. Ойлголт ба тайлбар.

АЛТАНД УС Хэн, ямар их мөнгөтэй вэ, гайхалтай баян хүн. Хөрөнгийн хэмжээ нь эзнийхээ хэрэгцээнээс хамаагүй их байдаг гэж ойлгож болно. Энэ нь нэг хүн эсвэл бүлэг, түүний дотор нийтлэг үйл ажиллагаагаар нэгдсэн хүмүүс, нийгмийн нэгдэл (X), байгууллага, аж ахуйн нэгж (Z) санхүүгийн эх үүсвэрийн хомсдолд ороогүй, мөнгө хэрэггүй гэсэн үг юм. яриа Стандарт. ? X Z алтаар угаадаг. Нэрлэсэн хэсэг өөрчлөгдөөгүй. Сказын дүрд. Бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн үгсийн дараалал тогтоогдоогүй байна. ? Тиймээс таны хүсэл өөрийн чадвартай давхцахын тулд та үүний тулд бага зэрэг ажиллах хэрэгтэй. ... Энэ бол бүхэл бүтэн амьдралын сургууль юм. Мөн аль ч сургуулийн нэгэн адил амжилтанд хүрсэн, хоцрогдсон хоёулаа байдаг. Хүн бүр алтаар сэлж чаддаггүй ... гэхдээ та үүний төлөө хичээж чадна. Санхүүгийн сайн сайхан байдал, 2002.? Москвагийн гудамжинд алтан боодол гарч эхлэв. Москвачууд алтаар угаадаг. Компьютер дээр суухаа боль - хүрз гартаа бариад гудамжинд гар. Хэрэв та хараахан байхгүй бол Москва руу тийз худалдаж авахаа бүү мартаарай. Энэхүү амьдралын баярт оролцоорой. Форум "Хамгийн сүүлийн мэдээ", 2002. Дөрөвдүгээр сард баян, язгууртнуудын эцэг эх, үзэсгэлэнтэй газар дахь асар том байшин, саятан эмээ, язгууртны хүргэн дөнгөж алтаар угаажээ. www.sova.kg. - Сайн мэдээг дуулгая: Кристофер менежерээр томилогдсон. - Баяр хүргэе. Дашрамд хэлэхэд энэ нь зөвхөн хүндэтгэл, хүндэтгэлийг амлаж байна ... - Тийм ээ, тэр зүгээр л алтаар угаана. x / f "Усан онгоцны доорх үхэл". Тэд Орос бол түүхий эдийн орон, манай байгалийн бүх баялгийг үндсээр нь зарсан гэж хэлвэл дор хаяж арван үеийг алтаар угаана. Бүс нутгийн сэтгүүлзүйн клуб, 2002. Төсвийн хөрөнгө, буцалтгүй тусламжийн хөрөнгө оруулалтын дүнг нэгтгэн дүгнэж үзээд эдгээр бүх хөтөлбөрөөс ашиг хүртсэн цэргийн албан хаагчдын тоонд хуваахад хуучин цэргийн алба хаагчид тус бүр "алтаар угаалгах" ёстой болж таарчээ. Нега сүлжээ, 2002.? - Та Кристэй гэрлэх үү, үгүй ​​юу гэж бодож байна уу?! Тэр бол саятан, чи муж руу очиж алтаар сэл. - Би түүнд дургүй. Тэгээд би хаашаа ч явахыг хүсэхгүй байна. С.Максимова, Хоёр. ? [Негоро:] Энэ мөнгө мөн үү? Бид маш их мөнгөтэй болно. Бид алтаар сэлнэ. x / f "Мөргөлчдийн ахмад" ". ? Энд хүдэр алт олборлодог, алтан элс угаадаг, ой мод зөөлөн "алт" -аар элбэг байдаг. Гэхдээ нутаг дэвсгэрийн хүн амыг алтаар угаадаг гэж хэлж болохгүй. www. финугор. Төв банк [Төв банк] -ыг алтаар угаадаг. ОХУ -ын Банкны алт, валютын нөөц дахин хурдацтай өсч эхлэв. Сүүлийн тайлант өдрийн байдлаар тэд 39.4 тэрбум доллар болсон нь үнэмлэхүй дээд амжилт юм. Жинхэнэ Хойд, 2002. Эдгээр цехүүдийн ихэнх нь шууд утгаараа алтаар угаадаг бол аж үйлдвэрийн аж ахуйн нэгжүүд бараг л амьдралаа залгуулж чаддаггүй. www. tbc-sputnik. ru Гэсэн хэдий ч ахиц дэвшил зогссонгүй, хэзээ нэгэн цагт "шинэ эдийн засаг" -д хөрөнгө оруулсан хүмүүсийн тооцоо зөв байх ёстой. Гэхдээ интернэтэд бооцоо тавьсан хэдэн мянган пүүсүүдийн цөөн хэд нь л амьд үлдэх болно. Мөн амьд үлдсэн хүмүүс алтаар угаалга хийх болно. Олон улсын Евразийн эдийн засаг, улс төрийн судалгааны хүрээлэн, 2001. Соёл судлалын тайлбар: Фразеологийн дүр төрх. Дэлхий ертөнцийг танин мэдэх хамгийн эртний хэлбэрүүд рүү буцаж очдог бөгөөд алтны бүрэлдэхүүн хэсгээр дамжуулан соёлын байгалийн материаллаг кодтой, өөрөөр хэлбэл байгалийн шинж чанараас гадна авч явдаг бодис, объектуудын нийлбэртэй уялддаг. соёлын хувьд функциональ ач холбогдолтой утгууд. Эрт дээр үеэс алт нь хоёрдмол утгатай бэлгэдэлтэй байсан (АЛТАН НАСНЫ тайлбарыг үзнэ үү). Энэ тохиолдолд фразеологийн дүр төрх. алт нь байгалийн шинж чанар (бат бөх чанар, гоо үзэсгэлэн), өндөр үнэ цэнэ, ховор байдлаасаа шалтгаалан эд баялаг, элбэг дэлбэг байдлын бэлгэдэл гэж тайлбарлагддаг хамгийн эртний домог ойлголтуудыг тусгасан бөгөөд энэ нь эргээд энэ талаархи санаануудтай холбоотой юм. хувь тавилан, аз. Лхагва "Тэр гэрэл" -тэй холбоотой бүх зүйл алтан өнгөтэй байж болох ардын аман зохиолын үлгэрийн бичвэрүүд (алтан өдтэй галт шувуу алтан торонд суудаг; морь алтан хазаартай; үзэсгэлэнтэй Елена цэцэрлэгийг алтан хашаагаар хүрээлсэн байдаг. алим тэнд ургадаг бөгөөд алтан ордон байрладаг), учир нь "тэр гэрэл" нь хамгийн эртний дүрслэлд баялаг, элбэг дэлбэг байдал, аз жаргалтай нарлаг орны дүр төрхтэй холбоотой байдаг. Соёлын үйл ажиллагааны кодод хамаарах усанд орох үйл үг нь тухайн хүний ​​дүрсэн биеэс хамаагүй том хэмжээтэй шингэн зүйлд бүрэн дүрэх тухай хэвшмэл ойлголтыг тусгасан бөгөөд алтыг бүрэлдэхүүн хэсэгтэй хослуулан оруулсан болно. хэмжигдэхүүн нь эзнийхээ хэрэгцээнээс хамаагүй давсан тоолж баршгүй, баялгийн дүр төрхийг бий болгодог зүйрлэл. хэллэг. бүхэлдээ элбэг дэлбэг байдал, материаллаг аюулгүй байдлын талаархи хэвшмэл ойлголтыг тусгасан болно.