Dormition Княгинин хийд (Владимир). Гүнжийн Сүм хийд: тайлбар, түүх, сонирхолтой баримтууд.

Алтан цагирагийн гол хотуудын нэг - Владимир нь нэгэн цагт Оросын зүүн хойд хэсгийн хүчирхэг нийслэл байв. Владимирын ноёдын үүсгэн байгуулагч агуу гүрний хаанчлалыг дурсан санаж, өнөөг хүртэл хэд хэдэн түүхэн барилгууд хадгалагдан үлджээ. Хамгийн сайн хадгалагдан үлдсэн сүм хийд, сүм хийд болон бусад шашны барилгууд. Владимирын хамгийн эртний дурсгалт газруудын нэг бол 1200 онд байгуулагдсан Княгин хийд юм.

Түүний гадаад төрх нь Их герцог Всеволод Том үүр ба түүний эхнэр Мария Шваровна нарын нэртэй холбоотой юм. Тэдний гэр бүл маш үр өгөөжтэй байсан бөгөөд гэрлэлтийн үеэр арван хоёр хүүхэд төрсөн тул ханхүү "Том үүр" хоч авчээ. Мария Шваровна онцгой сүсэг бишрэлтэйгаараа ялгардаг байсан тул сүүлчийн төрсний дараа тэрээр маш их өвдсөний дараа нөхрөөсөө Княгининий нэрээр нэрлэгдсэн хийд байгуулахыг хүсчээ. Удахгүй үхэхийг мэдэрсэн гүнж байгуулагдсан хийдэд гэлэнмаа болж, удалгүй нас баржээ.

Олон түүхчдийн бичсэнээр Владимир вангийн бүх оршин суугчид хайртай гүнжийнхээ үхэлд гашуудан гашуудаж байв. Гүнжийн хийд тэр цагаас хойш Их гүнгийн өвөг дээдсийн бунхан болжээ. Энд Мария Шваровнагийн эгч, охин, хоёулаа эхнэр, хунтайж Александр Невскийн охин, Дормион гүнж хийдийг үндэслэгчийн ач хүү оршуулжээ.

Энэхүү хийд нь маш баян байсан тул Татар-Монголын довтолгооны үеэр нэг бус удаа дайралт, сүйрэлд өртөж байжээ. Дараа нь тааламжгүй гүнжүүдийг Княгин хийдэд нэг бус удаа цөлөв. Тиймээс хэсэг хугацаанд Иван Грозныйын хүү Иван Царевичийн эхнэрүүдийн нэг нь хүүхэдгүйн улмаас энд амьдарч байсан бөгөөд хожим нь Борис Годуновын охин гүнж Ксения тэр хийдэд хоргодох байр олжээ.

Их Петрийн үеэс сүм хийдийн амьдрал доройтож эхэлсэн бөгөөд большевикууд засгийн эрхэнд гарсны дараа эртний Княгины хийд бүрэн хаагдаж, Воровскийн тосгон хэмээх шинэ нэртэй болжээ.

Зөвхөн 1992 онд сүм хийдийн амьдрал сэргэв. Тус хийдийг гол бунхандаа буцаажээ - Оросын мастеруудын зурсан анхны дүрс гэж тооцогддог Бурханы эх Боголюбскаягийн дүрс. Үүнээс өмнө бүх дүрсийг Византиас авчирсан. Үүнийг Андрей Боголюбскийн захиалгаар бичсэн гэж үздэг тул 850 орчим жилийн настай. Тэд түүнийг Успенийн сүмд байрлуулав.

Үүнээс гадна өөр нэг чухал дурсгалыг энд хадгалдаг - Болгарын Гэгээн Абрахамын дурсгалын нэг хэсэг. Энэ гэгээнтэн эхэндээ Исламыг хүлээн зөвшөөрсөн боловч дараа нь Ортодокс шашинд оржээ. Христийн шашны итгэлээс татгалзах олон ятгалгад автсангүй тэрээр цаазлагдсан. Хожим нь Всеволод том үүрийн хүү Владимир Юрийн хунтайж гэгээнтний дурсгалыг Княгин хийдэд шилжүүлэв. Сэтгэцийн болон нүдний өвчлөлийн гайхамшигт эдгэрэлт тэднээс ирсэн гэж тэд ярьдаг.

Одоо хийдэд харагдахуйц Успенийн сүм нь 16-р зуунд өмнөх сүмийн суурин дээр баригдсан. Тоосгоны ард эртний хананы хэлтэрхий хадгалагдан үлджээ. 12-р зууны дунд үед сүмийн дотоод засал чимэглэлийг Москвагийн мастеруудын хийсэн гайхамшигтай фрескээр чимэглэсэн байв. Аз болоход тэд бүхэлдээ амьд үлджээ.

Владимир нутгийн агуу гүнүүдийн түүхийг хадгалсан Княгины хийдийг сэргээн засварлах ажил үргэлжилж байна. Энэ ариун газрын өмнөх хөгжил цэцэглэлтэд юу ч саад болохгүй гэж найдаж байна.

Владимир дахь зочид буудлуудын үнэ, тойм

Суздаль дахь зочид буудлын үнэ, тойм

Владимир дахь Дормион Княгинин хийд нь 13-р зууны эхээр байгуулагдсан Ортодокс эмэгтэйчүүдийн хийд бөгөөд одоо идэвхтэй ажиллаж байна. хийдВладимир ба Суздаль епархия. Тус хийдийн цагаан чулуун сүм нь Владимир-Суздаль музей-нөөцийн газрын объектуудын жагсаалтад багтсан архитектурын дурсгал юм.

Гүнжийн хийд

XII зуун ... Тухайн үед Владимир-Суздаль ноёны нийслэл төдийгүй бүх зүүн хойд Оросын гол хот байсан Владимир хот эрчимтэй цэцэглэн хөгжиж байсан үе. Ноёдын нийслэлийн хөгжил цэцэглэлт нь 1176 онд Владимир вантыг тэргүүлж байсан хунтайж Всеволод Юрьевич Том үүрийн нэртэй холбоотой юм. Ханхүү Всеволодын ачаар ноёдын нийслэл нь өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн архитектурын олон дурсгалт газруудаар чимэглэгдсэн - Успен, Дмитриевскийн сүм хийд, Бурханы эхийн төрөлт хийд.

Гэхдээ энэ жагсаалтад онцгой байрыг Всеволод Том үүрийн анхны эхнэр Мария Шварновна (Чехийн хунтайж Шварны охин) байгуулсан Дормион Княгины хийд эзэлдэг. Шастирын дагуу 1197 онд төрсний дараа отгон хүүИван (ирээдүйд - Стародубын ханхүү) сүсэг бишрэлтэй, ухаалаг гүнж маш их өвдсөн тул Владимир хотод охины хийд байгуулахаар тангараглав. Эхнэрийнхээ яаралтай хүсэлтийг хүлээн авсны дараа Всеволод Юрьевич хотын баруун хойд хэсэгт баригдаагүй талбайг хуваарилж, 1200 онд шинэ сүм хийд байгуулж, Успентын баярт зориулжээ. Бурханы ариун эх... Байгуулагдсаныхаа дараа удалгүй хийд нь олон зууны дараа үлдсэн Княгинина хэмээх хоёрдахь нэрийг авсан.

Гүнж гэлэнмаа сахидаг байсан тул 1200 онд шинэ хийдэд сүм хийдийн гол сүм болох сүр жавхлант сүмийн барилгын ажил эхэлж, 1202 онд дуусчээ. Сүм хийдэд сүм хийдээс гадна хамба лам, гэлэнмаа нарын үүрүүд, фермийн барилгууд гарч ирэв. Сүмийн сүмийг ариусгаснаас хойш гурван жилийн дараа гүнж Мария Шварновна удахгүй үхэхээ мэдэрч, Марта нэртэй сүмийн тангараг өргөж, түүний үүсгэн байгуулсан Dormition хийдэд тэтгэвэрт гарч, нас барсны дараа түүнийг Аннонигийн хажуугийн тахилын ширээнд оршуулжээ. , хойд гонхонд байрлуулсан. Тэр цагаас хойш Дормион гүнж хийд нь хунтайж Владимирын гэр бүлийн гүнж, эгч дүүс, охидын өвөг дээдсийн оршуулгын газар болсон. алдартай булшнуудЭнд Анна гүнжийн эгч, Мария Шварновнагийн ач хүү хунтайж Александр Невскийн эхнэр (Александра, Васса) болон түүний охин Евдокия нарын булшнууд байв.

1230 онд Владимир хунтайж Юрий (Георгий) Всеволодович ээжийнхээ дурсгалд зориулж Болгарын ариун баатар Абрахамын дурсгалыг Болгарын кампанит ажилаас Успен хийдэд авчирч, зарлалын хажуугийн тахилын ширээнд суулгажээ. Эдгээр дурсгалууд 1711 он хүртэл тэнд амарч, сүмийн гол сүмд хүндэтгэлтэйгээр шилжүүлж, шинэ баялаг чимэглэсэн дурсгалт газарт байрлуулав.

Княгин хийд байгуулагдсаныхаа дараа удалгүй Оросын хамгийн баян, хамгийн алдартай эмэгтэйчүүдийн оршин суух газар болсон бөгөөд гэлэнмаа нь сүсэг бишрэл, дуулгавартай байдлын үлгэр жишээ болжээ. Тохилог, тохижилт сайтай охин гүнжийн хийдийн амьдрал аажуухан, хэмжүүртэй урсан өнгөрч байсан ч хийдийн зузаан хана нь гэлэнмаа нарыг амьдралын шуурганаас хамгаалж чадахгүй байв. 1238 оны 2-р сард 8 хоног үргэлжилсэн бүслэлтийн дараа Татарын Батын арми хот руу дайран орж, Алтан хаалганы ойролцоо байрлах хийдийг дээрэмдэж, бараг бүрэн шатаасан боловч удалгүй бүрэн сэргээжээ.

Дормион хийд нэг бус удаа бүрэн сүйрсэн боловч тэр болгонд домогт Финикс шувуу шиг үнсэн нурангиас дахин төрдөг байв. Гэвч 1411 онд Татарын хунтайж Таличийн бүлэглэл хамгийн том ялагдал хүлээсний дараа Княгины хийдийн амьдрал бүтэн зууны турш зогссонгүй. 16-р зууны эхээр сүйрсэн Успен сүмийн суурин дээр түүний загвар дээр шинэ тоосгон сүм баригдсан үед л хийд дахин сэргэсэн. Москвагийн эртний архитектурын хэв маягаар баригдсан сүм хийдийн гоёл чимэглэл болжээ. Үл мэдэгдэх архитектор нь түүний асар том дөрвөлжингийн фасадыг гурван өндөр apsis бүхий галерейгаар хүрээлж, закомарагаар дуусгаж, хөнгөн бөмбөрийн суурийг кокошникийн давхаргаар хүрээлж, алим дээр загалмай бүхий хүчирхэг дуулга хэлбэртэй толгойгоор титэм зүүжээ. . Тэр үеийн сүм хийдийн дотоод засал чимэглэлийн талаар ямар ч мэдээлэл хадгалагдаагүй байгаа боловч түүнийг дүрс, сүмийн хэрэгслээр маш гайхамшигтай чимэглэсэн гэж үзэж болно.

16-р зууны баримт бичигт Жон Крисостомын нэрээр ариусгагдсан өөр нэг халуун дулаан хийдийн сүмийн тухай бичгээр дурдсан байдаг, гэхдээ түүний тухай. цаашдын хувь заяа 19-р зуун хүртэл өөр юу ч мэдэгдээгүй.

16-р зууны дунд үеэс охин хийдэд талархлын захидал бэлэглэдэг уламжлал бий болжээ. Жишээлбэл, Аймшигт хаан IV Иохан Княгины хийдийн газрыг эзэмшиж өгөөд зогсохгүй хийдийг тохижуулах ажилд биечлэн анхаарал хандуулж, түүний хаанчлалын жилүүдэд тус хийдэд хатан хааны харшуудыг тохижуулж, арчлах зорилгоор Владимирын захирагч биечлэн хариуцлага хүлээсэн. Хааны зочид харшуудад үе үе гарч ирдэг байсан - Иохан IV Васильевичийн бэр (Царевич Иванын эхнэр) Феодосия (зарим эх сурвалжид - Пелагея) Михайловна, Ксения (Цар Борис Годуновын охин) нар.

1540-1550-аад онд Москва ба Бүх Оросын Патриарх Иосеф сүмийн тэргүүн байх үед охин хийдийг сайжруулж эхэлсэн. Патриарх Иосефын хувийн хандивын ачаар тус хийдийн Дормион сүмд шинэ иконостаз барьж, дүрсийг будаж, тахилч нарын хувцас, сүмийн савыг үйлчилгээнд зориулж худалдаж авч, ариун сүмийг баялаг сав суулгаар дүүргэв. Патриарх мөн хийдийн барилгуудыг засварлахад хандив өргөв - бүх сүмийн дээврийг хааж, ханыг уран зургаар чимэглэж, хонхны цамхаг барьж, ялангуяа хоёр сайн мэдээний хонх худалдаж авч, сүм хийдийн барилгуудын цогцолборыг бүхэлд нь хүрээлэв. хашаагаар. Үүний зэрэгцээ өнгөрсөн зууны эхэн үед хийдийг татан буулгах хүртэл байсан тус хийдэд алтан хатгамал урлалын сургууль бий болсон бололтой.

17-19-р зууны үеийн хийдийн хувь заяаны тухай

Иван Грозный нас барснаар Рюриковичийн ноёрхлын үе дуусч, Оросын хаант улс гай зовлонг залгисан - олон зовлон зүдгүүр, зовлон зүдгүүрийг авчирсан харгис хэрцгий, цуст цаг үе юм. Литва, Польшийн түрэмгийлэгчид хялбар ашиг олохын тулд Оросын өргөн уудам нутгийг эрэлхийлж, охины байрыг үл тоомсорлож чадаагүй - Княгины хийд дээрэмдэж, тэндхийн амьдрал олон арван жилийн турш устав.

Гэхдээ аль хэдийн Романовын анхны эрх баригчид болох Михаил Федорович, Алексей Михайлович нар охин хийдийг аажмаар сэргээж эхлээд зогсохгүй хийдэд талархлын захидлыг гардуулах уламжлалаа үргэлжлүүлэв. Шинэ хаад хийдийн ариун ёслолд асар их хувь нэмэр оруулж, сүм хийд, барилгуудыг хэвийн байлгахын тулд их хэмжээний хандив өргөв. Тиймээс 1647-1648 онд Успенийн сүмийг чимэглэсэн - Москвагийн алдарт дүрс зураач Марк Матвеевын удирдлаган дор мастеруудын артель бүх хана, хонгилуудыг сайн мэдээний сэдвээр фреск зургаар зурж, 1665 онд Христийн мэндэлсний баярыг тэмдэглэжээ. сүмд сүм хийд нэмэгдсэн.

18-р зууны эхэн үед Дормион Княгины хийд нь эмэгтэйчүүдийн хамгийн тохь тухтай сүмүүдийн нэг байсан бөгөөд оршин суугчдад нь юу ч хэрэггүй байсан - өргөн уудам газар нутаг, өвөг дээдсийн тосгонууд сайн орлого олж, өгөөмөр хандивлагчид хийдийн барилгыг засварлахад тусалдаг байв. дарааллаар нь чуулга.

Зочдод зориулсан мэдээлэл

• Dormition Knyaginin хийд өдөр бүр 8.00-20.00 цагийн хооронд мөргөлчид болон жуулчдад нээлттэй. Өдөр бүр, ням гараг, амралтын өдрүүдэд сүм хийдийн сүмүүдэд бурханлиг мөргөл үйлдэж, сүмийн мөргөл үйлддэг.
• Хүн бүрийн хувьд өдөр бүр 11.00-17.00 цагийн хооронд хийдэд аялал зохион байгуулдаг бөгөөд үүнийг хийдийн албан ёсны вэбсайтад заасан утсаар захиалж болно.

Тус хийдийг 1200 онд Всеволод том үүр гэгддэг Их гүн Всеволод Георгиевичийн (Юрьевич) эхнэр Мария Шварновна байгуулжээ. Тэрээр Чехийн хаан Шварнагийн охин байв.

Үүний зэрэгцээ өнөөг хүртэл хадгалагдаагүй байгаа Таамаглалын сүм баригдаж байв. XV-XVI зууны үед түүний байранд. сүмийн шинэ барилгыг эртний хананы зарим хэсгийг хадгалан хуучин суурин дээр барьсан боловч 16-р зууны Москвагийн архитектурын загварт нийцүүлэн барьсан.

Тус хийд нь Владимир гүнж, гүнж нарын оршуулгын газар байсан: энд Мариагаас гадна түүний үр удам болох Александр Невскийн эхнэр, охин оршуулсан байдаг. Александр Невский гүнжийн ач хүү байв.

Эрт дээр үед Княгины хийд хамгийн алдартай, хамгийн баян хийдүүдийн нэг байв. 1411 онд Владимирыг дараагийн Татарууд довтлох үеэр сүм хийд сүйрчээ. Сэргэлт зөвхөн 16-р зуунаас эхэлдэг. Хийдийн "ивээн тэтгэгчдийн" дунд Иван Грозный, Михаил Феодорович, Алексей Михайлович нар байдаг. Хэсэг хугацааны турш Иван Царевичийн эхнэр (Аймшигт хаант алагдсан Иван Грозный хүү) Пелагия Михайловна Княгины хийдэд үлджээ. 1606 оноос хойш Цар Борис Годуновын охин Ксения хийдэд амьдарч байжээ. 17-р зуунд тус хийд нь Владимир мужийн захирагч хариуцдаг царицины тусгай харшуудтай байв.

18-р зуунд Петр I, дараа нь Екатерина II-ийн шинэчлэлтэй холбогдуулан хийд уналтад орж байв. В XIX сүүлзуунд хийдийн бүтээн байгуулалт дахин эхэлж, ядууст зориулсан эмнэлэг, ядуу өрхийн охидод зориулсан оёдлын сургууль энд нээгдэв. 1923 онд хийдийг Зөвлөлтийн дэглэмээр татан буулгаж, гэлэнмаа нарыг хөөж, хийдийн оршуулгын газрыг устгаж, сүм хийд өөрөө Воровскийн нэрэмжит тосгон болж өөрчлөгдсөн.

1992 онд Дормион Княгининий хийдийг эмэгтэйчүүдийн хийд болгон дахин сэргээв. 1647-1648 онд гайхалтайгаар зурсан Успенийн сүмд. Марк Матвеев тэргүүтэй нэрт мастеруудын артель нь Оросын ард түмний оюун санааны хамгийн агуу дурсгалууд болох бурхныг хайрладаг Бурханы эхийн дүрс (Ханхүү Андрей Боголюбскийн зарлигаар бүтээсэн Оросын анхны дүрсний дүрс) болон Болгарын ариун баатар Абрахамын дурсгалууд.

Dormition гүнж хийдийг 1199 онд Их гүнгийн авхай Мария үүсгэн байгуулжээ. Мария бол Их герцог Всеволод Том үүрийн анхны эхнэр байсан (ханхүү ховор үржил шимээрээ ийм хоч авсан, тэр асар олон хүүхэд үлдээсэн). Мария Всеволод Юрьевич найман хүү, таван охин төрүүлжээ. Гүнж амьдралаа Бурханд үйлчлэхэд зориулахаар шийдэж, Марта хэмээх нэрийг хүлээн гэлэнмаагийн тангараг өргөжээ. Оспенский түүний хүсэл зоригоор байгуулагдсан хийд.

Хийдийг байгуулах ажил нь Княгины хийдийн гол сүм болох Успенийн сүмийг барьж эхэлснээр эхэлсэн. Ариун сүмийн дотор талыг бөмбөгөрөөс шал хүртэл маш их будсан байдаг. Фрескууд нь эцсийн шүүлтийн үеийн зургийг дүрсэлсэн байдаг. Иконостаз нь Аврагчийн дүрс, Бурханы эхийн Владимирын дүрс, Бурханы эхийн Казань дүрс, Хамгийн ариун Теотокосын дотуур байрны дүрсийг агуулсан бөгөөд эдгээрийг бүгдийг нь хийдээс бэлэг болгон хүлээн авсан. Патриарх Иосеф.

Энэ хийд нь "Княгинин" нэртэй болсон, учир нь нэгдүгээрт, агуу Владимир гүнж үүсгэн байгуулсан, хоёрдугаарт, уламжлал ёсоор ноёдын гэр бүлийн бүх эмэгтэйчүүд (агуу гүнүүдийн эхнэр, тэдний охид, эгч нар) оршуулсан байдаг. хийдийн гол сүм Гуравдугаарт, сүм хийдийг Хамгийн Ариун Теотокосын дотуур байрны хүндэтгэлд зориулж ариусгав. Успен хийдийн гол сүмийн оршуулгын газарт гүнж Марта (үүсгэн байгуулагч), түүний төрсөн эгч, Александр Невскийн охин Евдокия, түүний хоёр эхнэр, агуу аялагч, нээлтийн эхнэр М.П. Лазарев болон бусад олон эмэгтэйчүүд.

Таамаглалын конвенц нь Оросын хувьд чухал ач холбогдолтой бүх үйл явдлуудтай үргэлж нягт холбоотой байдаг. Сайн үйлсээрээ гэлэнмаа нар сүм хийдээ Ариун Орос даяар алдаршуулжээ. Удаан хугацааны турш тус хийд нь Оросын бүх сүм хийдүүдийн дунд хамгийн баян бөгөөд хамгийн алдартай нь байв. Гэсэн хэдий ч энэ нь түүнийг сүйрлээс аварсангүй. 1411 онд Татарын хунтайж Талычын цэргүүд сүм хийдэд нэвтэрч, барилга байгууламжийг сүйтгэж, сүмүүдийг дээрэмджээ. Хагас зуун гаруй хугацаанд хийд сүйрсэн хэвээр байв. XVI зууны эхээр Их гүн Василий III-ийн удирдлаган дор хийдийг сэргээн засварлах ажил эхэлсэн. Дараа нь Оросын хаад (Иван Грозный, Михаил Федорович ба түүний хүү Алексей) сүм хийдийн амар амгаланг сахиж, гэлэнмаа нар, сүм хийд, барилга байгууламжийн сайн сайхан байдалд анхаарал тавьжээ.

Их Петрийн шинэчлэлийг нийтэлснээр Успенийн конвенцийн байдал эрс муудсан. Бараг зуун жилийн турш гэлэнмаа нар гачигдалтай байсан. Зөвхөн арван есдүгээр зууны төгсгөлд хийд бүрэн амьдралдаа эргэн орж эхлэв. Гэлэнмаа нар хийдийн нутаг дэвсгэр дээр гуйлгачдын эмнэлэг, охидын сургууль нээж, хүүхдүүдэд оёдол, сүлжмэл, хатгамал болон бусад зүйлийг заадаг байв.

Коммунистууд засгийн эрхэнд гарснаар Успен хийд хаагдсан. Гэлэнмаа нарыг хөөж, эд эсийг нь захиргааны мэдэлд шилжүүлэв. Намын ажилчид хийдийн нутаг дэвсгэрт суурьшиж, сүм хийд, сүм хийдүүдийг хааж, 1923 онд Дормион Княгины хийдийг Воровский тосгон болгон өөрчилжээ. Зөвхөн 1992 онд хийд дахин сэргэв. Гол сүм дэх гэлэнмаа нарын гайхалтай гайхшрал нь агуу Ортодокс сүм- Бурханыг хайрладаг Бурханы эхийн дүрс. Энэ дүрсийг Владимирын агуу герцог Андрей Боголюбскийн тушаалаар зурсан. Болгарын алагдсан Абрахамын мөхөшгүй дурсгалууд мөн хадгалагдан үлджээ.

800 жилийн дараа - бидний үе

1992 онд Владимир, Суздаль епархын эрх баригч бишоп, хамба Еулогиус адислал авснаар Гэгээн дотуур гүнжийн хийд нээгдэж, сүм хийдийн амьдрал сэргэж эхлэв.

Гэгээн Афанасий хийдийн сэргэн мандалтыг хүлээж байхдаа "Эхлээд Бурханы эх хийдэд ирэх болно, дараа нь алагдсан Абрахам, үүний дараа хийд нээгдэнэ" гэж хэлсэн уламжлал байдаг.

1992 онд Их Лхагва гарагт хамба Евлогийн хүсэлтээр ариун язгууртан хунтайж Андрей Боголюбскийн тушаалаар хамгийн ариун Теотокос гарч ирсний дурсгалд зориулж бичсэн Бурханы эхийн гайхамшигт Боголюбская дүрсийг авчирчээ. Владимир орон нутгийн судлалын музейгээс сүм хийдийн Успен сүмийн зарлалын сүм рүү. Тэнгэрийн хатан хааны дүрийн өмнө долоо хоног бүр залбирал хийдэг байв.

1992 оны 12-р сард Александров хотын Дормион хийдээс анхны гэлэнмаа нар ирэв: ирээдүйн хамба лам - гэлэнмаа Антония (Шаховцева) шинэхэнтэй хамт. Лазаревын нэрэмжит 1991 оны 4-р сарын 10-ны бямба гаригт сүм хийдийн Успенийн сүмийг өргөх ёслол болов. Хийдийн Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч Болгарын ариун баатар Абрахамын дурсгалын хэсгүүд бүхий дурсгалыг Загалмайн ёслолоор Успенийн сүмээс шилжүүлэв.

Хэдэн арван жил эзгүйрсний дараа тус хийдийн хамба лам, тэргүүн эгч нар сүмийн босгыг давж, хийдийн Успен сүмийн нуман дор сүмийн залбирлын үгс, сүм хийдийн найрал дууны дуу дахин сонсогдов. Авралаар цангасан сүнснүүд Тэнгэрийн хатан хааны ивээл дор шинээр нээгдсэн хийдэд татагдан оржээ.

Анхны сүм хийдийн үйлчилгээг тахилч Яков Яковлев (одоо Архимандрит Иннокентий, Суздаль дахь Александр хийдийн хамба лам) гүйцэтгэсэн. Аав нь залуу, дараа нь эгч дүүсдээ харамгүй тусалсан. Түүний нарийн уран сайхны амт нь Успен сүмийг сэргээн засварлахад маш их тустай байсан бөгөөд тэрээр үндсэн сүмийн иконостазын төслийг бүтээжээ.

1993 оны 5-р сарын 23-ны өдөр Хараагүй хүмүүсийн долоо хоногт Бурханы эхийн гайхамшигт бурхныг хайрладаг дүрсийг зарлалын хажуугийн тахилын ширээнээс үндсэн сүм рүү шилжүүлж, иконостазын хойд хэсэгт байрлуулав.

1995 оны 4-р сарын 14-ний өдөр, гэгээн баатар Абрахамын баярын өдөр тус хийдийн хамба лам, гэлэнмаа Антониа хамба ламын зэрэгтэй болжээ.

Матушка Антония (дэлхийд Антонина Матвеевна Шаховцева) 1951 онд Тула мужийн Ефремов хотод үнэн алдартны гэр бүлд төрсөн.Рига болон Бүх Латви улсад Леонидас лам Антонигийн нэрэмжит нөмрөг болгон хувиргажээ. агуу их. Тонсурыг хүлээн авсан хүн нь одоо нас барсан Аббесс Магдалена (Жегалова) байв. 1992 оны 1-р сард Александров дахь Успен конвенцийн хамба ламын хүсэлтээр гэлэнмаа Антониа Александрын Успен хийдийг сэргээн засварлахад туслах зорилгоор түүнд шилжүүлж, тэндээсээ шинэ сүм хийд байгуулахаар Владимир хотод иржээ.

Гүнжийн хийд аажмаар шинэ амьдралдаа сэргэж байв. Анхны гэлэнмаа нар шинэхэн, гэлэнмаа болж, дуулгавартай байдал, залбиралд суралцаж, лам хуврагуудын амьдралд суралцсан. 73 жил завсарласны дараа анхны мантийн хийдийн тонсурыг хийж дуусгасан нь таатай байлаа. Дахин нэг удаа сүмийн нуман хаалганы дор бүх лам нарын хайрладаг "Эцгийн тэврэлт ..." хэмээх дуу хоолой сонсогдож, хийдэд хүмүүжсэн гэлэнмаагийн амнаас сүмийн тангаргийн үгс сонсогдов.

Хийдийн амьдрал урьдын адил үргэлжилж байна. Хэдийгээр авралын сургуулийн хичээлүүд заримдаа хэцүү байдаг ч хамтарсан ажил, залбирал, баяр ёслолын баяр хөөртэй мөчүүд бас байдаг. Бурханы тусламж, Тэнгэрийн Хатан хааны хамгаалалт, хийдийн Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгчид болон түүний нас барсан эгч нарын залбирлын тусламж нь эргэлзээгүй юм.

Сүм хийдийн амьдралын гол газар нь мэдээжийн хэрэг сүм юм. Тэнгэрлэг үйлчилгээг сүмийн бүрэн тойрогт гүйцэтгэдэг. Бурханы эхийн гайхамшигт Боголюбская дүрс, алагдсан Абрахамын дурсгалын өмнө акатистуудыг уншдаг. Унтаагүй дуулал номыг уншиж байна.

Эгч нар сүмийг хайр халамжаар, ялангуяа Бурханы эхийн баяраар чимэглэдэг. Эгч нар өөрсдөө ариун сэнтий, тахилын ширээ, санваартнууд болон сүмийн бусад хэрэгцээнд зориулж хувцас оёдог. Хувьсгалын өмнө хийд маш их алдартай байсан сүмийн хатгамал урлаг дахин сэргэж байна. Эгч нар ивээн тэтгэгч, дүрс, Аврагч ба Бурханы эхийн бүрээсний нарийн ширийн зүйлийг хатгамал хийдэг.

2007 онд тус хийдэд дүрс зурах цех нээгдсэн.

Эгч нар хийдийн нутаг дэвсгэрт байгаа сүм хийд болон бусад барилгуудыг сэргээн засварлах ажилд дурамжхан ажиллаж байна.

Хийдэд бэлчээрийн мал аж ахуйн дуулгавартай байдлыг гурван санваартан гүйцэтгэдэг. Тэдний хамгийн эртний нь Успен сүм болон хийдийн бүх сүмүүдийн ректор, Митред хамба лам Владимир Ведерников юм. Тэрээр олон жилийн турш епархын хүлээн авагчид дуулгавартай байсан бөгөөд хамгийн ахмад санваартан юм: 2007 онд тэрээр бэлчээрийн мал аж ахуй эрхэлсний 50 жил, мэндэлсний 75 жилийн ойгоо тэмдэглэжээ. Үйлчлэхдээ тэрээр Бурханы сэнтийн өмнө хүндэтгэлтэй, чичирч, залбирч зогсохын үлгэр жишээ юм.

Тахилч Валерий Дубовик бол хийдийн сүнслэг эцэг юм. Түүний санваартныг 1997 оны 5-р сард тус хийдийн Тэнгэрлэг ивээн тэтгэгч, Мартир Абрахамын баярын өдөр Дормитиц сүмд хийжээ. 2002 оноос хойш Владика Еулогиусын адислалаар тэрээр тус хийдийн дэргэдэх Епархын Регент сургуулийн тэргүүнээр ажиллаж байна.

Санваартан Михаил Морычев олон жилийн турш хийдийн сүмүүдэд үйлчилсэн бөгөөд 2003 оноос хойш тус хийдийн дэргэд байгуулагдсан асрамжийн газрыг хариуцаж байна.

2007 онд Княгины хийдийн дэргэдэх Владимир епархын дээд сургуулийн арван жилийн ой тохиов. Өнгөрсөн жилүүдэд тус сургуулийг далан гаруй захирагч, дуулалч төгссөн. Төгсөгчдийн олонх нь Владимирын сүм болон Оросын бусад епархуудад алба хааж байна Ортодокс сүм... Тэдний найм нь хийдэд үлджээ. Одоо тус сургууль дөч орчим сурагчтай. Тэд зөвхөн теологи, хөгжмийн шинжлэх ухаанд суралцаад зогсохгүй сүм хийдэд мөргөлийн үеэр клирос дуулж, хийдэд хөдөлмөрийн дуулгавартай байдаг.

2000 оны 6-р сард тус хийд 800 жилийн ойгоо ёслол төгөлдөр тэмдэглэв. Баярыг Владимир, Суздаль нарын хамба эрхэмсэг Евлогий удирдан явуулав. Баярын зочид нь Ярославлийн хамба лам Мика, Тула епархын хамба Кирилл, архимандрит Алексий (Поликарпов), Москва дахь Гэгээн Данилов хийдийн хамба лам, Москва дахь Атос цогцолборын хамба Никон (Смирнов) нар байв.

Тус хийдийн 800 жилийн ойд зориулан үнэнч Мария гүнжид зориулж амьдралыг эмхэтгэж, дүрс, тропарион, контакион, стичера бичжээ.

2003 онд сүм хийдийн амьдрал сэргэсний 10 жилийн ойг Дормион гүнж хийдийн хананд тэмдэглэв. Баярын Литургийн үеэр эрх баригч бишоп Владика Еулогиус, эх аббесс Антони, гоёл чимэглэл бүхий цээжний загалмайгаар шагнагджээ.

Литургийн дараа Владика Евлогий тэргүүлсэн баяр ёслолд Бүс нутгийн засаг захиргааны дарга, Владимир хотын дарга, сүм хийдийн итгэмжлэгдсэн төлөөлөгчид болон зочид оролцов. Владимир-Суздаль музей-нөөц газрын захирал А.И. Аксенова болон тус хийдийн хамба лам Антониа нар. Регентийн сургуулийн сурагчид болон хийдийн хоргодох байрны охидын хамт баярын сүлд дууг дуулжээ.

2006 онд тус хийд Их гүнгийн авхай Мария Шварновнагийн нас барсны 800 жилийн ойг тэмдэглэв. Гэгээн дотуур гүнж хийд болон Владимир нутгийн түүхэнд зориулсан уншлага Епархын номын санд болов. Хамба лам Антониа тус хийдийг үндэслэгч Их гүнгийн авхай Мэригийн амьдралын тухай ярьжээ. Тус хийдийн эгч дүүс, рижений сургуулийн сурагчид болон тус хийдийн асрамжийн газрын хүүхдүүдийн хамт утга зохиол, хөгжмийн зохиол толилууллаа.

Төгсгөлд нь Владика Еулогиус хүрэлцэн ирсэн хүмүүст баяр хүргэж, урмын үг хэлэв.

2007 оны 11-р сарын 3-нд манай хийдэд Бурханы эхийн Казань дүрсийг хүндэтгэн хоёр дахь сүм болон түүний төв сүмийг ариусгах ёслол болов. Баярын хүндэтгэлийн арга хэмжээнд нийслэлийн удирдлагууд болон тус хийдийн буянтангууд хүрэлцэн иржээ. Литурги эхлэхээс өмнө Владыка Евлоги сүмийг сэргээн засварлахад оролцсон буян үйлстэнгүүдийг бишопын захидлаар шагнажээ. Дараагийн өдөр нь буюу 11-р сарын 4-ний өдөр үйлчлүүлэгч гэгээнтэн, Бурханы эхийн Казань дүрийн шинээр ариусгасан сүмд олон жил эзгүйрсний дараа анх удаа Тэнгэрлэг литурги ёслол төгөлдөр үйлчилэв.

Анхнаасаа энэ хийд нь Владимирын ордны гүнж нарын өвөг дээдсийн оршуулгын газар гэж төсөөлөгдөж байжээ. XIII зуунд. Энд Мария Шварновна, түүний эгч Анна, III Всеволодын охин Елена, Александр Невскийн эхнэр, охин болон бусад хүмүүсийг оршуулжээ. Хожуу оршуулгын дотроос Владимирын захирагч П.Г.-ийн охин, ээжийн оршуулгын газрыг ялгаж салгаж болно. Лазарев - шилдэг навигаторын аав М.П. Лазарев.

Успенийн сүм хийдийн чуулгын төвд байрладаг. Үүнийг 1200 онд хунтайж Всеволод Юрьевич байгуулж, 1202 онд ариусгажээ. Харамсалтай нь энэ сүм амьд үлдсэнгүй. Эхлэлд нь. XVI зуун сүмийг гурван метр хүртэл өндөртэй эртний ханыг хадгалан хуучин суурин дээр дахин барьсан. Одоогийн байдлаар эдгээр хана нь 16-р зууны эхэн үеэс эхлэн тоосгоны доор нуугдаж байна.

Assumption Cathedral бол 15-р зууны Москвагийн архитектурын хэлбэрээр баригдсан нэг бөмбөгөр хөндлөн бөмбөгөр сүм юм. Түүний үндсэн куб дөрвөлжин нь фасадны дагуу хавтгай ирээр тодорхой хуваагдсан бөгөөд толгойн бөмбөрийг үүрсэн гурван шаталсан закомар-кокошникуудаар төгсдөг. Ариун сүм нь нарийхан ангархай цонхоор гэрэлтдэг. Ариун сүмийн гаднах чимэглэл нь маш нарийн юм. Архитектурын илэрхийлэлийн гол хэрэгсэл бол бүтцийн пропорциональ бүтэц юм. 1647-1648 онд сүм хийдийн дотор алдарт зураач Марк Матвеевын удирдлаган дор Москвагийн гар урчууд фрескээр будаж байжээ. Баруун өмнөд багана дээр Владимир-Суздаль ноёдын зургууд байдаг - Андрей Боголюбский, Всеволод Юрьевич, Юрий, Константин Всеволодович болон бусад.

Гадна талд хэд хэдэн хожим барилгууд өнөөдөр сүмийн гол эзэлхүүнтэй зэрэгцэн оршдог. Эдгээр нь хойд зүгт 1665 онд Христийн мэндэлсний хажуугийн сүм, өмнөд хэсэгт 1749 оны зарлалын хажуугийн тахилын ширээ юм. 1823 онд сүмд баруун талаас үүдний танхим нэмж оруулав.

Ариун сүмийн гаднах чимэглэл нь маш товчхон боловч дотоод засал нь асар том, нэгдмэл фреск зургийн чуулгаар гайхшруулдаг. Тэдгээрийг Оросын алдарт зураач Марк Матвеевын удирдлаган дор 1647-1648 онд Патриарх Иосефын захиалгаар Москвагийн урчууд хийжээ.

Аварга том олон өнгийн хивсэнцэр шиг фреска нь сүмийн хонгил, хана, багануудыг бүрхсэн байдаг. Гэрэлт, амьд, олон дүрс бүхий зураг нь баярын мэдрэмжийг бий болгодог.

XX зуунд (1924, 1961) сэргээн засварлагчид сүм хийдийн анхны дүр төрхийг, ялангуяа дээд хэсэгт нь буцааж өгчээ. Хожуу дээвэр дээр олон жилийн турш нуугдсан Кокошникийг архитектор-сэргээгч А.В.-ийн удирдлаган дор сэргээн засварлах ажлын явцад сэргээжээ. болон I.A. Столетовууд.

1923 онд сүмийг хааж, үр тарианы агуулах болгон ашиглаж байжээ. 1945 оны 5-р сард Владимирскаягийн тусгай үйлдвэрлэлийн цех сүмд байрлав. Мөн 1958 оноос хойш хөшөөг Владимир-Суздаль музей-нөөцөд оруулсан болно. 1985 оноос хойш Ортодокси ба Атейизмын түүхийн музейг байрлуулж, 1990 онд Ортодокси ба Оросын соёлын музей гэж нэрлэжээ. 1993 оны 3-р сард сүмийг дахин сэргээгдсэн сүм хийдийн нийгэмлэгт буцааж өгсөн бөгөөд одоо ажиллаж байгаа сүм юм.

Сүмийн бунханууд нь 1155 онд хуучин хунтайж Андрей Боголюбский гарч ирсний дараа XII зуунд бичигдсэн Бурханы эхийн Боголюбовын дүрс, Болгарын алагдсан Абрахамын дурсгалууд юм.

Успен сүмийн баруун талд Казанийн сүм байдаг. Энэ сайт дээр зогсож байсан Гэгээн Жон Хризостомын сүмийн суурь, ханыг ашиглан 1789 онд босгосон. XVII зуун 19-р зууны 2-р хагаст баригдсан эсүүд хийдийн нутаг дэвсгэрийн периметрийн дагуу байрладаг.

Dormition Knyaginin хийдийг 1200 онд Владимир хунтайж Всеволод Либид гол руу харсан эртний хэрмийн шугамын ойролцоо, Шинэ хот гэж нэрлэгддэг нутаг дэвсгэр дээр байгуулжээ. Тус хийд үүссэн нь Осетийн хунтайж Шварновнагийн охин байсан Всеволодын эхнэр Мариягийн нэртэй холбоотой юм. Мария Шварновна нөхрийнхөө үнэнч туслах, арван хоёр хүүхэд өсгөсөн аминч бус ээж байв.

1198 онд төрсний дараа сүүлчийн хүү, Их гүнгийн авхай өвдөж, 7 жилийн турш огцорч, зовлон зүдгүүрийг тэвчсэн. Өвчнийхөө үеэр тэрээр хийд байгуулах тангараг өргөсөн бөгөөд 1200 онд Всеволод түүний шаардлагаар Дормион гүнж хийдийг байгуулжээ. 1206 онд агуу гүнжМарта нэрээр гэлэнмаа болжээ. Тонсурыг авсны дараа Мэри нас барж, хийдэд оршуулжээ.

Гүнж Мэригийн нэрээр хийдийг Княгинин гэж нэрлэжээ. Дараа нь тус хийдийн гол сүм нь гэр бүлийн бунхан болжээ. Энд гүнжийн эгч Анна оршуулсан бөгөөд Елена бол Мариягийн охин, Александр Невскийн хоёр эхнэр, түүний охин болон бусад язгууртнууд юм. Хожим нь адмирал М.П.-ийн эгч. Лазарев, Антарктидыг нээсэн, - В.П.

Хийдийн зохион байгуулагч нь Оросын ариун байдлын дүр байв. Түүний үр удмыг мөн гэгээнтнүүд хэмээн алдаршуулсан. Тэдний дунд түүний хөвгүүд Ярослав, Георгий, Константин, Святослав Всеволодичи, ач хүү Теодор, Александр Невский, Василько, Георгийн хөвгүүд, Москвагийн Даниел болон бусад хүмүүс байдаг.Мөн Мария гүнж өөрөө Владимирын нутагт гэрэлтсэн гэгээнтнүүдийн сүмд алдаршсан байдаг. .

Тус хийд нь Татар-Монгол ба Ордын дайралтанд нэг бус удаа хохирол амссан. 1411 онд Царевич Талычын удирдлаган дор Владимирыг Татарууд довтлох үеэр хийдийг сүйтгэжээ. Хийдийн сэргэлт зөвхөн 16-р зуунаас эхэлсэн. Хийдийг сэргээн засварлахад оролцсон хүмүүсийн дунд Их гүн Василий Иоаннович, Иван Грозный, Михаил Федорович, Алексей Михайлович нар багтжээ. Хэсэг хугацааны турш Иван Грозный хүүгийн эхнэр Пелагия Михайловна хийдэд байсан. 1606 оноос хойш Борис Годуновын охин Ксения энд амьдарч байсан бөгөөд хожим нь лам хуврагыг хүлээн авсан.

17-р зуунд. Тус хийдэд царицины тусгай харшууд байсан бөгөөд тэдгээрийн агуулгыг Владимир мужийн захирагч хянаж байв. 18-р зууны эхэн үеэс. Их Петрийн үед болон Екатерина II-ийн үед Княгин хийд бага зэрэг уналтад орсон. Хийдийн сэргэлт зөвхөн 19-20-р зууны эхэн үеэс эхэлсэн. 1876 ​​онд тус хийдийн дэргэд ядууст зориулсан эмнэлэг байгуулжээ. 1889 онд энд охидод зориулсан гар урлалын сүмийн сургууль нээгдэв.

1923 онд тус хийдийг Зөвлөлтийн дарангуйлагч эрх баригчид хүчээр хаажээ. Хийдийг татан буулгах ажиллагаа 8 сарын дотор болж, хийдийн эд хөрөнгийг дээрэмдэх явдал дагалдаж байв. Гэлэнмаа нарыг өрөөнөөсөө гаргажээ. Тус байрыг Коммунист намын хариуцлагатай ажилчид, Зөвлөлт засгийн газрын удирдлага эзэлжээ. Хийдийг хааж, Зөвлөлтийн хүнд суртлын элитэд зориулсан суурин бий болгосны улмаас хийдийн оршуулгын газрыг мөн татан буулгажээ. 1923 онд тус хийдийг нутаг дэвсгэрийн нэгж болгон тэдний тосгон болгон өөрчилсөн. Воровский.

1992 онд Княгины хийд нь Владимир епархистийн эмэгтэйчүүдийн хийд болон сэргэж эхэлсэн. Хийдийн хамба лам нь гэлэнмаа Антония (Шаховцева) байв.

Княгининскийн хийдийн нутаг дэвсгэр дээр хоёр чулуун сүм байдаг: Казань, Успенскийн сүм. Успенскийн сүм бол Москвагийн эртний архитектурын гайхамшигтай жишээ юм. Владимир хотод энэ нь ижил төстэй хэв маягийн цорын ганц барилга юм. Ариун сүмийн гаднах хана нь закомарагаар төгсдөг. Тэдгээрийн дээр хоёр эгнээнд бэхлэгдсэн кокошникууд байдаг бөгөөд энэ нь дуулга хэлбэртэй толгойтой бөмбөрийн үндэс болдог. Фасадыг ээрэх хэсгүүдэд хуваасан хавтгай ир, нарийхан ангархай цонхнууд нь барилгын өнгөлгөөний гөлгөр хэлбэрт анхаарал татдаг. Успен сүмийн ханыг дотроос нь патриарх Иосефын зарлигаар Москвагийн изографистууд хийсэн фрескээр (1648) будсан байдаг. Мастеруудыг Марк Матвеев удирдаж байсан.

Бурханы эхийн Казанийн дүрсийг хүндэтгэх сүм нь хоёр хажуугийн сүмтэй: нэг нь - Жон Крисостомын хүндэтгэлд, нөгөө нь - алагдсан Абрахамын хүндэтгэлд. Казанийн сүм нь 16-р зууны үеийн уран сийлбэр бүхий эртний хааны хаалгануудаараа ялгагдана.

Бидний цаг үе хүртэл хадгалагдан үлдсэн монголчуудын өмнөх үеийн цөөн хэдэн дүрсүүдийн нэг нь Успен сүмд байдаг. Боголюбская бурханы эхийн гайхамшигт дүрсийг хунтайж Андрей Боголюбскийн тушаалаар Бурханы эхийн гайхамшигт дүр төрхийг хүндэтгэн бичсэн байдаг. Бурханы эхийн дүрсээс гадна хийдийн бунхан нь тарчлалын дурсгалын хэсгүүд юм. Болгарын Абрахам. Гэгээн Абрахам Ижил мөрний Булгараас гаралтай, лалын шашныг хүлээн зөвшөөрч, дараа нь үнэн алдартны шашинд орж, идэвхтэй номлогчийн үйл ажиллагаа явуулж эхэлсэн. Абрахамын мусульман шашинтай ах нар түүнийг Христээс татгалзахыг ятгаж байсан ч тэрээр шинэ итгэлдээ тууштай байж, алагдсаныг сонгосон. 1230 онд Владимир Георгий Всеволодовичийн хунтайж Абрахамын дурсгалыг Успен сүмд шилжүүлж, олон тооны эдгээх гайхамшгуудыг хийж эхлэв.