Ортодокс шаантаг. Мирригчдийн эхнэрүүдийн хүндэтгэлийн ариун сүм дэх баярын өдөр

2012 оны 4 -р сарын 28, 29 -нд Стс -ийн долоо хоногт зориулсан баяр ёслолууд. мир агуулсан эхнэрүүд. Энэхүү баяр нь 1905 онд Эзэн хаан II Николас "Шашны хүлээцтэй байдлын зарчмуудыг бэхжүүлэх тухай" зарлигт гарын үсэг зурсны дараа Хуучин итгэгчид хавчлагаас чөлөөлөгдсөнөөс хойш онцгой ач холбогдолтой болсон бөгөөд энэ баяр нь ялгуусан сүмийн бэлгэдэл болжээ.

Өнөөдөр үүнд зөвхөн Москва болон Москва мужийн хуучин итгэгчид төдийгүй Оросын бараг бүх бүс нутаг, ойрын болон алс холын орнуудаас ирсэн олон тооны мөргөлчид оролцдог. Тэдний хоёр зуун тавин орчим нь энэ жил ирсэн байна. Ялангуяа энэ баярт бүх насны олон залуус ирдэг.

Ням гарагт болсон бурханлиг литурги дээр Түүний нигүүлслийн метрополитан Корнелийг Новосибирск, Бүх Сибирийн бишоп Силуян, Кишинев ба Бүх Молдавын бишоп Евмений, Казан-Вятка Евтимий, гучин гаруй санваартан, зургаан дикон хамтран ажиллав. Энэхүү баярын өдөр Устьянов тосгон дахь Гэгээн Николасын сүмийн ректор, санваартан Алексей Михеевийг Москвагийн епархийн бэлгэдэл болгон хамба лам болгон өргөмжлөв.

Метрополитан, түүний сүмийн даашинз, залбирал, загалмайн ёслолын ёслол зэрэг урт бурханлаг үйлчилгээ үдээс хойш хоёр цагт дуусав. Бусад шашны төлөөлөгчид, олон тооны сэтгүүлчид, Москвагийн Зүүн өмнөд дүүргийн оршин суугчид уламжлалт ёсоор ёслол төгөлдөр тэмдэглэдэг Хуучин итгэгчдийн шашны жагсаалыг үзэхээр ирэв. Үйлчилгээний төгсгөлд санваартнууд болон зочдод Христийн мэндэлсний баярын сүмд очиж, баярын зоог барьжээ.

Ням гарагийн үдээс хойш ардын гар урлалын үзэсгэлэн худалдаа эхэллээ. Амралтын өдрүүдийг 5 -р сарын амралтын өдөр болгон хойшлуулсан тул 4 -р сарын 29 -нд л ажилласан. Үзэсгэлэн худалдааг зохион байгуулагчид болох Рогожская станицагийн казакууд зөвхөн танилцуулсан олон төрлийн бүтээгдэхүүнээс гадна соёлын хөтөлбөрийг анхаарч үзсэн: хүүхдүүдэд скутер унаж, хээрийн гал тогоонд үдийн хоол зохион байгуулав. бүгд.

Москвагийн эрэгтэй сүм хийдийн найрал дуу, Москвагийн оюун санааны сургуулийн найрал дуу, Сибирийн хуучин итгэгчдийн сүм хийдийн найрал дуу, Санкт -Петербургийн Лиговская нийгэмлэгийн эрэгтэй, эмэгтэй бүлгүүдээс бүрдсэн уламжлалт сүнслэг дуунуудын үдэш болох зургаан хамт олон оролцов. , Ржев хотын сүмээс эмэгтэй, хүүхдийн бүлгүүд ...

Нийтдээ дал гаруй дуучин оролцсон. Энэ үдшийн хөтлөгч Protodeacon Ioann Chunin тэмдэглэснээр, өмнөх жилүүдээс ялгаатай нь энэ жил клирошанууд урлагийг дур мэдэн сонгосон бөгөөд үүнийг тодорхой тодорхойлсон сэдвийн хүрээнд хязгаарлаагүй байна. Улаан өндөгний баярын олон дууллыг уламжлалт байдлаар, бүх дуулал мэддэг, гараар бичсэн дэгээ номноос авсан ховор хэлбэрээр хийдэг байв. Энэ үдшийн онцлох үйл явдал бол Ржев хотын Зуучлагч сүмийн хүүхдийн бүлгийн тоглолт байв.

6 -аас 13 насны хүүхдүүд бие даан дуулж, заагчийг өөртөө итгэлтэй барьж байв. Тэдний ойлгомжтой, сайн зохицсон дуулах нь эртний дуунуудыг сонирхож байсан хуучин итгэдэггүй зочдод таалагдсан байв-Ржев хотын залуу клирошан Эстонид болсон эртний Ортодокс соёлын олон улсын наадамд уригдсан бөгөөд сүм хийдийн "насанд хүрэгчдийн" найрал дуучид оролцов. Новосибирск епарх болон Нижний Новгород хотод өмнө нь очиж байсан.

Оройн хоолны дараа теологийн сургуулийн хурлын танхимд сэдэвчилсэн үдэш болов. Энэ удаад залуучууд болон үл итгэгчид, үл итгэгчид хоорондын харилцааны асуудлууд яригдсан юм. Хэлэлцүүлгийн үеэр үдшийн хөтлөгч Глеб Чистяков, Роман Майоров нар залуу Христэд итгэгчид "дэлхийн" болон шашин шүтдэггүй үе тэнгийнхэнтэйгээ харилцахдаа бэрхшээлтэй тулгарч байгаа эсэх, итгэл үнэмшлийнхээ талаар ярих ёстой эсэх, номлохын тулд ямар боломж ашиглаж байгааг тодорхойлохыг оролдов. . Шашин бус байгууллагуудад байнгын ажил эрхэлдэг Христэд итгэгчдийн залбирал, мацаг барих сэдвийг мөн хэлэлцэв.

Даваа гарагт амралтаараа ирсэн зуу гаруй зочид 1812 оны дайны үеийн цэргийн алдар цуутай газруудаар автобусаар аялж, Бородино талбай, Малоярославец, Пафнутьев-Боровскийн хийдээр зочилжээ. мөн Поречье тосгонд хаягдсан Хуучин итгэгч сүм.

Тулааны талбар дээр суурилсан хамгийн эртний музейн нэг бол Бородинское талбайд байрладаг бөгөөд өнөөдөр энэ бол Москва мужийн Можайский дүүргийн Бородинское тосгоны суурин юм. Аялалд оролцогчид сэргээн босгосон ялагдал, Оросын генералуудын хөшөө, Бородиногийн тулалдаанд амь үрэгдсэн францчуудын хөшөөг үзэв.

Үд дундын үед автобуснууд Пафнутьев-Боровск хийдэд аялал хийхээр Боровск хотод ирэв. Хуучин итгэгчдэд зориулсан Пафнутиев-Боровскийн хийд бол онцгой дурсамж юм. Хамба лам Аввакум энд шоронд хоригджээ. Мөргөлчид "чулуун уут" -ыг харсан бөгөөд наманчлагч өлсөж үхсэн жижиг намхан өрөө байв.

Малоярославец хотод Фр. Жон Курбатский тэрээр 1812 оны дайнтай холбоотой хотын дурсгалт газруудын талаар мөргөлчдөд ярьж, тэднийг Поречье хотод дагалджээ. Нэгэн цагт Хуучин итгэгч тосгонд архитектурын гоо үзэсгэлэнгээрээ гайхагддаг таван хошуутай сүм хадгалагдан үлджээ. 1911 онд Гайхамшигт Гэгээн Николасын нэрээр ариусгаж, дараа нь Зөвлөлтийн эрх баригчид хааж, эвдэрсэн байдалд бидэн дээр ирэв.

Энд үйлчилж байсан тахилчийн ач охин 30 -аад онд Ф. Жон Курбатский хаалга онгойлгов. Шалны хагарлын хооронд бараг суурьшиж амжаагүй байхад Москвагаас ирсэн мөргөлчид Улаан өндөгний баярын сичера дуулав. Оройн хоол идэж, сүмийн хананд амарсны дараа үзэгчид Москвад буцаж ирэв.

5-р сарын 1-ний Мягмар гарагт Ариун Теотокосын таамаглалын сүмийн хонхны цамхагт шөнө дундын ажил хийсний дараа өсвөр үеийнхэнд тосгоны жагсаалыг зохион байгуулав. Давыдово. Давыдовын Ариун загалмайн сүм дэх литурги дуусахад жаран мөргөлчинтэй автобус сүмийн хаалган дээр ирэв. Улаан өндөгний баярын төлөөх залбирлыг дуулснаар жагсаал таван жилийн турш Гора, Елизарово, Ляхово тосгонуудаар дамжин өнгөрчээ. Жагсаалын эхэнд сүмийн ректор байв. Давыдов, санваартан Жон Гусев, санваартан Василий Терентьев, санваартан Михаил Витушкин, тахилч Александр Маслов. Үдээс хойш хоёр цагт сүсэгтнүүд Давидово руу буцаж очсон бөгөөд тэнд баярын зоог барьжээ.

Христийн тод амилалтын өдрөөс хоёр долоо хоногийн дараа мир агуулсан ариун эмэгтэйчүүдийн дурсгалыг тэмдэглэдэг.

Есүс Христ шавь нарынхаа хамт тэнгэрлэг элч Мессиа дэлхий дээр ирэх тухай болон Бурханы хаанчлал ойртох тухай сайн мэдээг номлосон.

Өдөр тутмын номлох, хүмүүстэй байнгын яриа өрнүүлэх, олон тооны эдгэрэлт, тэр ч байтугай нас барагсдын амилалт гэх мэт бурхан хүний ​​номлох үйл ажиллагааны гурван жил хагасын турш.

Үүний зэрэгцээ, Есүс Христ болон элч нар хоол хүнс, хувцас хунар, шөнийн цагаар орон байрандаа санаа зовдоггүй байв. Гэхдээ эдгээр бүх хөдөлмөрийг мөрөн дээрээ тавьдаг халамжтай гар, хайрт зүрх сэтгэл үргэлж байдаг. Эдгээр ажилчдын ихэнх нь эмэгтэйчүүд байсан бөгөөд Сүм хожим нь мир агуулсан эхнэр гэж нэрлэх болжээ.

Ийм хүмүүс олон хот тосгонд байсан. Тэд Христийн хамт олны дэлхий дээрх хэрэгцээг хангах нь тэдний баяр баясгалан гэж үздэг байв. Гэсэн хэдий ч тэд нэгэн зэрэг сүүдэрт байсан бөгөөд бүтээлээ хэзээ ч гайхуулж байгаагүй. Гэвч тэдний туслалцаагүйгээр Аврагч шавь нартайгаа хамт Мессиагийн үйлчлэлийг биелүүлэх нь илүү хэцүү байх байсан.

Харин одоо Аврагчийн найзуудын хувьд аймшигтай цаг иржээ. Шавь нар нь Мессиа, Христ гэж үздэг Галилын Бошиглогч Есүсийг баривчилж, хууль бус, шударга бусаар шүүж, загалмайд цовдлогдсон ичгүүртэй, зовлонтой цаазаар авах ялаар шийтгэв.

Бүх дотны найз нөхөд, төлөөлөгчид айж, цөхрөнгөө баран зугтав. Евангелист Жон бичжээ: Есүсийн загалмай дээр Түүний ээж, түүний ээжийн эгч Клеопагийн Мариа, Магдалена Мариа зогсож байв(Иохан 19:25) болон залуу элч Иохан (Иохан 19: 26-27-ийг үзнэ үү). Сүмийн дүрс зурах нь эдгээр үгсийг баталж, Христийн загалмай дээр зогсож буй эдгээр бүх хүмүүсийг дүрсэлсэн болно.

Есүс Христийн ээж, Төлөөлөгч Иоханы теологичтой мир агуулсан эхнэрүүд цовдлогдсон Аврагчид туслахын тулд юу ч хийж чадахгүй байсан бөгөөд тэд юу болсныг гүн эмгэнэлтэй, эмгэнэлтэйгээр чимээгүйхэн өрөвдөж байв. Тэдний Есүс Христийг хайрлах хайр нь ямар ч айдаснаас илүү хүчтэй байсан.

Түүний эсрэг зогсож байсан зуутын дарга түүнийг ингэж хашгирсныг хараад хий үзэгдлээ орхин: Үнэхээр энэ хүн бол Бурханы Хүү байсан юм. Алс холоос харсан эмэгтэйчүүд бас байсан: тэдний дунд Магдалена Мариа, бага Иаковын ээж Мариа, Иосиа, Саломе нар байсан бөгөөд тэр үед Галилд байхдаа Түүнийг дагаж, Түүнд үйлчилж байсан бөгөөд бусад олон хүмүүс байв. Түүнтэй хамт Иерусалимд ирсэн хүмүүс(Марк 15, 39-41).

Одоо тэд Багшаасаа хүлээх юм алга. Тэр тэдний нүдний өмнө үхсэн. Тэд ойролцоо байсан бөгөөд түүнийг булшны агуйд хэрхэн үхүүлснийг харав. Хайрт Багшийнхаа төлөө мөнх бус гашуудлын хажуугаар тэд өөрсдийгөө оршуулгын төлөө юу ч хийгээгүй, заншлын дагуу оршуулах ёслолд шаардагдах үнэрийг авчраагүйд тэд харамсаж байв. Би Улаан өндөгний баярын өдөр дуусах хүртэл хүлээх хэрэгтэй болсон. Мөн Улаан өндөгний баярын бямба гарагийн орой дэлгүүрүүд нээгдэхэд, бэлтгэсэн утлага болон тос(Лук 23, 56).

Их Эзэний бүх найз нөхөд, шавь нар аймшигтай хоёр шөнө, Хүндэтгэлийн өдрийг тэвчих ёстой байв. Нэг талаараа тэд Христийг хайрладаг байв. Нөгөөтэйгүүр, Тэр бол Мессиа гэсэн Христийн үгэнд итгэх итгэлийг Түүний үхэл, оршуулгын ер бусын баримттай хэрхэн хослуулахыг тэд ойлгосонгүй. Гэхдээ алдартай итгэл үнэмшлийн дагуу Мессиа үхэж чадахгүй.

Мирр агуулсан эхнэрүүдийн хайр сэтгэл нь учир шалтгааны бүх аргументуудаас илүү хүчтэй, өндөр болсон байв. Үүр цайхаас өмнө тэд Калваригийн хажууд байсан авсны агуй руу явдаг. Тэд гартаа үнэрт бодис болох мир барьдаг тул тэднийг "мир агуулсан эхнэрүүд" гэж нэрлэж эхлэв.

Мир агуулсан эхнэрүүд булшин дээр ирэхэд дайчид байхаа больж, сахиусан тэнгэрүүд гарч ирэх үед тэд сандарч зугтав. Чулууг өнхрүүлээд авс хоосон байв. Тэнгэр элч хоосон нөмрөгийг эмэгтэйчүүдэд зааж: Сэтгэлээр унах хэрэггүй. Та цовдлогдсон Назарын Есүсийг хайж байна; Тэр амилсан, Тэр энд байхгүй. Энэ бол Түүний тавьсан газар юм. Гэхдээ явж, шавь нартаа болон Галилд Тэр чамаас өмнө ирнэ гэж Петрт хэл; тэнд та түүний хэлсэнчлэн түүнийг харах болно(Марк 16: 6-7).

Мөн мир дагуулагчид элч нарын элч болов. Тэд Христийн хамгийн ойрын шавь нартаа Түүний амилалтын талаар тунхаглаж, өөрөөр хэлбэл үхэл, нүгэл, тамыг ялан дийлсэн тухай мэдээг хүргэсэн.

Мир агуулсан эхнэрүүдийн Христийг хамгийн агуу хайрын гавьяа нь тэд Есүс Христ болон түүний шавь нарт хүмүүст үйлчлэх шаардлагатай нөхцлийг зөвхөн өөрсдийн гараар, мөнгөө өөрсдөө бий болгосон явдал юм. Эмгэнэлтэй нөхцөл байдал Аврагчдаа үнэнч хэвээр үлдсэн, гэхдээ найдах зүйлгүй мэт санагдаж байсан. Ийм хайр нь үхлээс хүчтэй бөгөөд бүх зүйлийг ялдаг!

Мирр тээгчдийн энэхүү үйлчлэл нь үргэлж Христийн сүмд байсаар ирсэн. 20 -р зуунд Христэд зориулагдсан ийм бодгалиуд хавчлагад итгэх итгэлээ хадгалж, сүмүүдийг сүйрлээс, бунхануудыг доромжлолоос аварсан. Галзуурсан атеизмын үе дуусахад эдгээр эмэгтэйчүүд Ортодокс сүмүүдийн балгас дээр ирж, хүч чадал, нөөцөө сэргээн засварлахад хандивлав. Тэд бас итгэл үнэмшлээрээ бусад хүмүүсийн хөлдүү зүрхийг дулаацуулсан.

Эдгээр эмэгтэйчүүд хүүхдүүд, ач зээ нартаа итгэлийг зааж, зааж, сүмүүдийг эмх цэгцтэй сэргээн засварлаж, бурханлиг үйлчлэлд Бурханыг магтан дуулдаг.

Бид бүгд ашиг олохын тулд биш, харин үнэнч байхын тулд жинхэнэ, халуун хайраар хөтлөгдсөн Бурханд үйлчлэхийг сурах хэрэгтэй.

Мира тээгч эмэгтэйчүүдийн ням гарагийн сүм эмэгтэйчүүдийн Бурханд үйлчилдэг үйлсийг алдаршуулдаг. Энэ бол өршөөл, энэрэл, амилсан Эзэнд итгэх итгэлийг тунхаглах явдал юм. Их Эзэн болон дэлхий дээрх Түүний Сүмд ийм үйлчилгээ үргэлж хэрэгтэй байдаг, учир нь Аврагч биднээс хайрынхаа амьд хариултыг хүлээж байдаг.

Бид өөрсдийн бодгалийг илүү олон удаа харж, Христ, Түүний Ариун Ортодокс Сүм, бидний эргэн тойронд амьдардаг хүмүүстэй холбоотой ухамсраа сорих хэрэгтэй. Биднийг сүнслэг амьдралдаа юу хөтөлдөгийг ойлгохыг хичээцгээе. Хэрэв энэ бол мир агуулсан эхнэрүүдийнх шиг халуун, галтай хайр юм бол Бурханыг гэсэн ийм хайр нь үхэшгүй мөнхийн зам дээрх бүх бэрхшээл, сорилтыг даван туулах болно. Хэрэв бид зөвхөн итгэл үнэмшил, хүйтэн зүрхтэй бол зүрх сэтгэлээ дулаацуулж чадах хайрыг Их Эзэнээс чин сэтгэлээсээ гуйх ёстой бөгөөд ингэснээр Хайрын хаант улсад мөнх амьдрал бидэнд нээлттэй байх болно.

Христ амилсан!

Үнэхээр амилсан!

Интернет дээр дахин хэвлэхийг "" сайтад идэвхтэй холбоос байгаа тохиолдолд л зөвшөөрнө.
Хэвлэлийн эх сурвалж (ном, хэвлэл) дээр сайтын материалыг дахин хэвлэхийг тухайн хэвлэлийн эх сурвалж, зохиогчийг зааж өгсөн тохиолдолд л зөвшөөрнө.

Улаан өндөгний баярын дараа гурав дахь долоо хоногийн дөрөвдүгээр сарын 30-нд сүм Христийг дагаж, Түүний амилалтын талаар хамгийн түрүүнд мэдсэн мир агуулсан эмэгтэйчүүдийн дурсгалыг тэмдэглэдэг.

Урьд шөнө, 4-р сарын 29-ний өдөр тахилч Сергий Чистяков Ариун лам Шэхид Их герцог Елизаветагийн сүмд шөнийн турш сэрүүн байж, баярын өдөр буюу 4-р сарын 30-нд Тэнгэрлэг литурги хийжээ.

Үйлчилгээний төгсгөлд Эцэг Сергиус бүх паришионеруудад ням гарагт болон мир агуулсан эхнэрүүдийн баярын мэнд хүргэв. Эцэг Сергиус номлолдоо мир агуулсан эхнэрүүдийн оюун санааны гавьяаны түүхийн талаар ярьж, Христэд үйлчилсэн эмэгтэйчүүдийн хийсэн гавьяаг анхаарч үзэв.

Мир тээгч эмэгтэйчүүдийн дунд Сүм Сайн мэдээн дээр дурдагдсан "Магдалена Мариа, Иаковын Мариа, Саломе, Жон болон бусадтай хамт" гэсэн хэд хэдэн ариун эмэгтэйчүүдийг авч үздэг. Эдгээр эмэгтэйчүүд элч нарын хамт сайн мэдээг номлохдоо Христийг тууштай дагаж, дараа нь Калварид цовдлогдсон газар руу нь дагасан юм. Тэд загалмай дээрх Христийн зовлонгийн гэрч байсан. Цовдлогдсоны гурав дахь өдөр, ням гарагийн өглөө мир агуулсан эхнэрүүд уламжлалын дагуу Түүний биеийг анхилуун үнэртэй тосоор тослохоор Христийн булшин дээр ирэв.

Эмэгтэйчүүд авс руу ирэхэд агуйн орох хаалгыг хамарсан чулууг хаясан, оршуулгын ор хоосон, ирмэг дээр нь сахиусан тэнгэр сууж байгааг олж мэдэв. Бурханы элч эмэгтэйчүүдэд Аврагч амилсан тухай эмэгтэйчүүдэд хэлсний дараа тэд элч нартаа энэ тухай хэлэхээр яаран хот руу яарав. Ариун эмэгтэйчүүдийн нэг Магдалена Мариа элч Иохан, Петртэй хамт агуйд буцаж ирэв. Христ ч, тэнгэр элчийг ч олж чадаагүй тул элч нар удалгүй төөрөлдсөн байдалтай гарч, Мариа булшинд үлдэв. Гэнэт амилсан Эзэн түүнд үзэгдэв. Христ Мариа Ромын эзэн хаан Тиберийд энэ захиасыг хүргэж байхдаа амилсан тухайгаа гэрчлэхийг тушаажээ.

Ортодокс сүм олон Христэд итгэгч эхнэрүүдийг гэгээнтнүүд хэмээн хүндэтгэдэг. Ариун алагдсан Итгэл, Найдвар, Хайр ба тэдний ээж София, Египетийн ариун гэгээнтэн Мариа болон бусад олон ариун алагдагчид, гэгээнтнүүд, элч нар болон хүлээн зөвшөөрөгчидтэй адил тэгш дүрсийг бид дүрс тэмдгүүдээс нь харж байна.
Эмэгтэй хүн бүр амьдралдаа "мир тээгч" байдаг - хөршүүд, гэр бүл, гэртээ амар амгаланг авчирч, хүүхдүүдээ асран халамжилж, нөхрийнхөө дэмжлэг болдог. Тиймээс мир агуулсан эмэгтэйчүүдийн долоо хоног бол Ортодокс христчин эмэгтэй бүрийн баяр - "Ортодокс эмэгтэйчүүдийн өдөр" юм.