Хүсвэл эр хүн юу ч хийж чадна. Хүсвэл эр хүн юу ч хийж чадна Эр хүн хүссэн бүхнээ хийж чадна

Сүүлийн үед эрдэмтэд бидний тархины хязгааргүй боломжуудыг гайхшруулж, биширсээр байна. Үүнийг дараах баримтууд нотолж байна.

Манай сонинууд "Югославын үзэгдэл"-ийн талаар бичсэн. Түүнийг Борислав Гаджанский гэдэг. Төрөлх хот Зренжакиндаа тэрээр математикийн үзэгдэл гэдгээрээ алдартай.

Борислав та 348 517 368 454 361 458 882 тооноос 22-р үндсийг гаргаж чадах уу?

Хамгийн ихдээ нэг минутын дараа "Найм" гэж хариулав.

Одоо 538436517832435456582-ын 31-р язгуурыг авна уу.

Хүү хэсэг бодоод: "Дөрөв" гэж хариулав. Хүү тавдугаар ангид сурдаг байсан. Тэр дөнгөж 11 настай байсан ч дээд математикийн хичээлийг их сургуулийн бараг бүрэн хэмжээгээр мэддэг байсан бөгөөд оюун ухаандаа нарийн төвөгтэй математик тооцооллыг хийдэг байв.

Өөр нэг алдартай "эсрэглэгч" Луис Дагберийг Парисын телевиз мэдээлэв. Дагбер ба электрон компьютерын хооронд тэмцээн зохион байгуулав (телевизээр цацагдсан). Дагбер ба машины даалгавар бол математикийн хэд хэдэн нарийн төвөгтэй асуудлыг их хэмжээний тооцоолол хийх явдал байв. Дагбэр тэмцээнд оролцохдоо дараах болзлыг тавьсан: тэр машин долоогоос хурдан арван асуудлыг шийдэж чадвал л өөрийгөө ялагч гэж тооцно. Үзэгчид тэмцээнийг маш их сонирхон дагаж, үр дүнг нь тэсэн ядан хүлээж байв. Бид удаан хүлээх шаардлагагүй байсан. Дагбер 3 минут 43 секундын дотор арван бодлогыг бүгдийг нь зөв шийдсэн бол цахим машин долоон бодлогоо ердөө 5 минут 18 секундэд шийджээ! Дагбер секундэд хэдэн мянган арифметик үйлдэл хийдэг машиныг ялав. Жирийн хүний тархи секундэд 4-5 үйлдэл хийдэг.

Борислав Дагбер болон бусад хүмүүс өөр өөрийн гэсэн үзэгдэл болох нь тодорхой боловч түүнд агуулагдах байгалийн өгөгдлийг дээд зэргээр ашиглах тохиолдолд тухайн хүнд ямар боломжууд нээгддэгийн тод жишээг өгдөг.

Юлий Цезарь шиг унших, бичих, сонсох гэх мэт хэд хэдэн зүйлийг зэрэг хийж чаддаг хүмүүсийн талаар бид ихэвчлэн ёжтой ярьдаг. Гэсэн хэдий ч хүн үнэхээр чадвартай байдаг. Үүнийг дүрмээр бол сайн автоматизм, үйл ажиллагааны өндөр ур чадвараар тайлбарладаг. Жишээ нь: бичгийн машинд сайн хүн бичгийн машинаар шивэхтэй зэрэгцэн өөр зүйлийн талаар бодож, бичихтэй зэрэгцэн ярьж болно.

Гэсэн хэдий ч энд зөвхөн автоматизм төдийгүй хүний бусад чадварууд илэрдэг.

Тархины хоёр тархи нэгэн зэрэг, синхроноор ажилладаг гэж ерөнхийд нь үздэг байсан. Физиологич профессор В.В.Ефимов бөмбөрцөг бүрийн ажлыг идэвхжүүлж, бие даан ажиллах боломжтой гэж үзжээ.

В.В.Ефимов Москвагийн эрдэмтдийн ордонд илтгэл тавив. Тэрээр туршилтынхаа үр дүнг, тэр дундаа өөрөө хийсэн туршилтынхаа үр дүнг тайлбарлав. Орчин үеийн тоног төхөөрөмжийг ашиглан тэрээр хоёр тархи бие даан ажиллах боломжтой гэдгийг нотолсон боловч энэ нь системтэй сургалт шаарддаг. Түүний бодлоор ийм сургалтын төрлүүдийн нэг нь өөр өөр ажил гүйцэтгэх үед зүүн ба баруун гаруудын нэгэн зэрэг үйлдэл байж болно: хүн нэг гараараа зурж, нөгөө гараараа бичдэг гэх мэт.

Хүний боломж, чадвар бүр ч их хэмжээгээр илэрч болох ч харамсалтай нь тэдгээр нь гинж шиг тоормосны хамгаалалтын механизмаар бэхлэгдсэн байдаг. Эдгээр механизмын үйлдлийг жишээлбэл, гипнозын тусламжтайгаар саармагжуулж болно.

Профессор К.К.Платонов "Үг нь физиологийн болон эмнэлгийн хүчин зүйл" номондоо нэгэн сонирхолтой туршилтыг дүрсэлсэн байдаг. Хүмүүс нойрсуулах байдалд дүрж, 10 кг жинтэй ачааг 0,5 м өндөрт өргөсөн.Тусгай төхөөрөмжид тэмдэглэсэн ядрах шинж тэмдэг илэрсний дараа ачааг 2 дахин хөнгөвчлөх саналыг тэдэнд өгсөн. Гүйцэтгэл нэн даруй сэргээгдсэн. Хэд хэдэн удаа өргөсний дараа ядаргаа дахин гарч ирэхэд ачааллыг дахин 2 удаа хөнгөлөхийг санал болгов. Тэгээд маш олон удаа дараалан. Гүйцэтгэлийг олон удаа сэргээсэн. Эцсийн эцэст энэ санал ямар ч нөлөө үзүүлсэнгүй. Харин ачааллыг 4 дахин бууруулсан тухай шинэ санал гармагц үр ашиг нь дахин нэмэгдсэн. Тэгээд ядаргаа дахин ирэхэд мөнөөх санал гарч, өчнөөн олон удаа, эцэст нь ачаагаа 4 дахин хөнгөлөх санал нөлөөлсөнгүй. Тэгээд ачааллаа 10 дахин бууруулъя гэсэн санал тавьсан. Дахин ажиллах хүчин чадал сэргэж, удалгүй ийм санал нөлөө үзүүлэхээ больсон мөч дахин ирэв.

Тэгээд эцэст нь ачааллыг 20 дахин бууруулах санал гаргасан. Мөн дахин гүйцэтгэл сэргээгдсэн.

Үүний үр дүнд хүний хөдөлмөрийн чадварын дундаж хэмжээ хэд дахин давсан, өөрөөр хэлбэл гипнозын тусламжтайгаар дарангуйлах үйл явцыг арилгаснаар хүний бие махбодийн ажил гүйцэтгэх чадвар мэдэгдэхүйц өргөжсөн.

Үүнээс дутуугүй гайхалтай боломжууд бидний мэдрэхүйгээр илэрдэг.

Америкийн эрдэмтэд хүний хамрын хөндийд хүний цуснаас гаралтай бичил хэсгүүдийн хуримтлалыг олж илрүүлсэн бөгөөд үүний тусламжтайгаар хүмүүс шувууд хол зайд нүүдэллэх үед дэлхийн соронзон орны шугамыг татаж чаддаг. . Өөр нэг зүйл бол хүмүүс энэ төхөөрөмжийг ашигладаггүй тул мэдрэмж нь мэдэгдэхүйц буурдаг. Гэсэн хэдий ч аливаа үйл ажиллагааг гүйцэтгэх явцад хүн ихэвчлэн нэг эсвэл өөр анализатор ашиглах шаардлагатай болдог бол энэ анализаторын мэдрэмжийн хөгжил нь бидний бүх хүлээлтээс давж гардаг. Жишээлбэл, мастер нунтаглагч нь 0.6 микрон хүртэлх зайг харж чаддаг бол энгийн үед хүн 10 микрон хүртэл жижиг цоорхойг харж чаддаг.

Туршлагатай нэхмэлийн ажилчид 100 хүртэлх тооны хар өнгийг ялгадаг. Уран бүтээлчид харьцуулсан объектын хэмжээ нь 0.006-аас хэтрэхгүй байх үед тэдгээрийн харьцааны хазайлтыг анзаардаг.

Дээрх жишээнүүд нь хүний шавхагдашгүй чадавхийг тодорхой нотолж, түүнд итгэдэг, түүнийг хөгжүүлэхийг хүсдэг, түүнийгээ системтэй шаргуу хөдөлмөрөөр хийдэг хүмүүс бүхэлд нь илчлүүлдэг.

Өөрийн бүтээлч чадавхийг бүрэн илчлэхийн тулд хүн дор хаяж 3 нөхцөл шаардлагатай.

1. Хүн хувь хүний хязгааргүй чадавхийг мэддэг байх ёстой.

2. Хүн эдгээр боломж, чадварыг хөгжүүлэхийг хүсэх ёстой.

3. Хүн амьдралынхаа төлөвлөгөөг хэрэгжүүлэхэд шаардлагатай хүчтэй зан чанар, хангалттай хөгжсөн сайн дурын шинж чанартай байх ёстой.

Дээр бид эхний нөхцлийн талаар голчлон ярьсан. Үүнтэй адил чухал хоёр дахь нөхцөл нь бидний одоо танилцуулж эхэлж байна.

Хүсвэл эр хүн их юм хийж чадна

Жил бүр олон сая охид, хөвгүүд мэргэжлийн сургууль, дунд болон дээд боловсролын байгууллагууд, үйлдвэрлэл, спортын секция, урлагийн сургуулиудгэх мэт. Хүн бүр амьдралдаа замаа олохыг хичээдэг, олон хүн гайхалтай амжилтанд хүрэхийг мөрөөддөг. Гэсэн хэдий ч хүн бүр хүссэн зүйлдээ хүрч чаддаггүй. Юу болсон бэ?

Шалтгаан нь өөр. Олон залуучууд бэрхшээлтэй тулгарахдаа ихэвчлэн бууж өгч, өөртөө итгэх итгэлээ алдаж, амьдралын төлөвлөгөөнөөсөө амархан татгалзаж, оюун санааны нөөц нь бүрэн дууссан гэж өөрсдийгөө дунд зэргийн гэж үзэж эхэлдэг. Тэд бие бялдар, оюун санааны хүч чадлаа дутуу үнэлдэг.

Дунд болон дээд боловсрол эзэмшээд зогсохгүй сэтгэл судлалын ухааны докторын зэрэг хамгаалж, “Би хэрхэн ойлгож, төсөөлж, ойлгож байна вэ? дэлхий". Тэр яаж үүнд хүрч чадсан бэ?

Энэ талаар сэтгэл судлаач А.И.Мещеряков юу гэж бичсэнийг энд оруулав.

Ольга Ивановна Скороходова бол ер бусын хувь тавилантай хүн юм. Хүүхэд байхдаа менингитээр өвдөж, хараагаа, дараа нь сонсголгүй болсон. Хүүхэд насандаа хараа, сонсголгүй болох нь хүүхдийг бусдаас тусгаарлаж, арчаагүй болгож, албадан ганцаардал нь оюун санааны доройтолд хүргэдэг. Скороходоватай ийм зүйл тохиолдоогүй. Арван настайдаа тэрээр 1923 онд Харьков дахь профессор И.А.Соколянскийн зохион байгуулсан дүлий, хараагүй, хэлгүй хүүхдүүдэд зориулсан сургууль-клиникт элсэн оржээ. Мэргэжилтнүүдийн шаргуу хөдөлмөр нь яриаг хөгжүүлэх, сэргээхэд хувь нэмэр оруулсан. Дактил (хуруу) цагаан толгой, рельефтэй (Брайл) үсгийн фонт ашиглан тусгай техникийн тусламжтайгаар Ольга сургуулийн хичээлийн бүх хичээлийг системтэйгээр заадаг байв. Ольга Ивановна Скороходова өөрийн тэсвэр тэвчээр, шийдэмгий байдал болон бусад зоригтой чанаруудынхаа ачаар дээр дурдсан гайхалтай амжилтанд хүрсэн. Ольга Ивановнагийн бүхэл бүтэн амьдрал бол эр зориг гэж хэлж болно.

Жил бүр олон сая охид, хөвгүүд мэргэжлийн сургууль, дунд болон дээд боловсролын байгууллага, үйлдвэрлэл, спортын клуб, урлагийн сургууль гэх мэт сургуульд ирдэг. Хүн бүр амьдралын замаа олохыг хичээдэг, олон хүн гайхалтай амжилтанд хүрэхийг мөрөөддөг. Гэсэн хэдий ч хүн бүр хүссэн зүйлдээ хүрч чаддаггүй. Юу болсон бэ?

Дунд болон дээд боловсрол эзэмшээд зогсохгүй сэтгэл судлалын ухааны докторын зэрэг хамгаалж, “Би хэрхэн ойлгож, төсөөлж, ойлгож байна вэ? Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц." Тэр яаж үүнд хүрч чадсан бэ?

Энэ талаар сэтгэл судлаач А.И.Мещеряков юу гэж бичсэнийг энд оруулав.

Түүний олон жилийн турш өдөр бүр хийж байсан гавьяа. Ольга Ивановнагийн энэ эр зоригийг нэгэн цагт пролетарийн агуу зохиолч Максим Горький биширч байсан бөгөөд тэрээр О.И.Скороходовад бичсэн захидлынхаа нэгэнд: “Би чамайг бие махбодийн хувьд хязгаарлагдмал байсан ч идэвхтэйгээр илрэхээс өөр аргагүй энергийн бэлгэдэл гэж би санаж байна.

Өнөө үеийн сүр жавхлант үйл явдлуудын дунд зохиолч, тиймээс бяцхан мөрөөдөгч миний хувьд таны зан чанар нь хүний оюун санааны ялалтын энерги, байгалийн материйн бүтээсэн хамгийн үнэ цэнэтэй энергийн яг тодорхой утгыг олж авдаг. , энэ нь өөрийгөө танин мэдэхэд зориулагдсан юм шиг.

Эр зориг, тууштай байдал, ажилдаа уйгагүй тэмүүлэх, хөгжилтэй, өөдрөг үзэл нь Скороходовагийн бүтээлч ажилд асар их амжилтанд хүрэхэд тусалсан. Түүний амьдрал, уран бүтээл бусдад урам зориг өгдөг. Рига хотоос ирсэн нэгэн бүсгүйн захидлын хэсгээс энд оруулав.

"Эрхэм Ольга Ивановна!

Би хувьдаа таныг суут ухаантан, таны амьдрал, ажил хөдөлмөр тэр чигтээ эр зориг гэж боддог. Чи надад үргэлж үлгэр дуурайл байх болно... Би есөн сар хагастай байхдаа полиомиелитээр өвчилж, олон жил хэвтэрт байсан. Одоо би ахлах сургуулиа төгссөн бөгөөд ... би ажилладаг, намар би техникийн сургуульд шалгалт өгөхийг хичээх болно.

Заримдаа ганцаараа байх нь надад маш хэцүү байдаг, дараа нь би тавиураас номыг чинь аваад, уншиж, зургийг чинь хараад, чам шиг хүчтэй байхыг хүсч байна ..., гунигтай бодлууд намайг орхиж байна ... "

Мэдээжийн хэрэг, бие бялдрын хувьд эрүүл хүмүүсийн хувьд Ольга Скороходовагийн амьдрал бол хүний асар их чадварыг илчилсэн жишээ юм.

Хүн одоо байгаа чадавхийг сайжруулаад зогсохгүй түүнийг баяжуулж чаддаг гэдгийг үргэлж санаж байх нь чухал бөгөөд энэ нь дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны уян хатан чанараар хөнгөвчилдөг. Амьдралынхаа ихэнх хугацааг дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааг судлахад зориулсан II Павлов бичжээ: "Дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааг судлахад хамгийн чухал, хамгийн хүчтэй, байнгын хэвээр үлдсэн сэтгэгдэл ... энэ үйл ажиллагааны энэхүү ер бусын уян хатан чанар, түүний асар их боломжууд: Хөдөлгөөнгүй, тууштай юу ч байдаггүй бөгөөд зөвхөн зохих нөхцөлийг хангасан тохиолдолд бүх зүйлд хүрч, илүү сайнаар өөрчлөх боломжтой.

Мэдээж үүнээс өмнөх хүнӨөр дээрээ ажиллаж эхлэх тусам тэр эрхтэн, хувийн шинж чанарыг хөгжүүлэхэд илүү их амжилтанд хүрэх болно, учир нь бие нь залуу байх тусам уян хатан чанар (өөрчлөх, хөгжүүлэх чадвар) нэмэгддэг.

Гэхдээ та өөрөө өөр дээрээ ажиллаж, гайхалтай амжилтанд хүрэхэд хэзээ ч оройтдоггүй гэдгийг санах хэрэгтэй. Таны авъяас чадвар, энэ эсвэл бусад үйл ажиллагаа, шинжлэх ухаан, урлагийн салбар дахь чадварууд илэрч, залуу нас, тэр байтугай насанд хүрсэн үед ч хөгжиж болно. Энэ нь бага насандаа онцгой чадвараа харуулаагүй хүмүүст өөрийгөө хөгжүүлэх хөшүүрэг болох ёстой.

Шведийн агуу байгаль судлаач Карл Линнейсийг зарим хүмүүс сургуульд байхдаа тэнэг гэж үздэг байсан бөгөөд түүний хувьд гуталчин болох карьераа зөгнөдөг байв. 20 настайдаа ахлах сургуулиа төгссөн. Гэсэн хэдий ч Карлын аавд хандсан доктор Ротман хүүгийнхээ ирээдүйд санаа зовж, олон хүнээс ялгаатай нь Линнейгийн байгалийн шинжлэх ухаан, ялангуяа ургамал судлалд дуртай байдгийг анзаарч, Карлын энэ хоббиг бүх талаар дэмжиж байв. Ротманы удирдлаган дор Карл ургамлын тухай ном уншдаг шигээ эрч хүчтэйгээр хүний физиологийг судалж эхлэв.

Доктор Ротман Линнейгийн ургамал судлалын сонирхлыг ашиглан Карл сургуульд сурахыг хүсээгүй латин хэлэнд дурлаж чаджээ.

Нэгэн өдөр эмч Чарльз дээр эртний агуу байгаль судлаач Плиний бүтээлүүдийг латин хэлээр авчирчээ. "Энд, Плинийг унш. Түүний номуудад эртний ертөнцийн байгалийн шинжлэх ухааны талаархи бүхэл бүтэн нэвтэрхий толь бичиг байдаг. Латин хэл бол шинжлэх ухааны бүх ертөнцийн олон улсын хэл юм. Та шинжлэх ухааныг эзэмшихгүйгээр нэгдэж чадахгүй. Ургамлын тухай шинжлэх ухааны номууд латин хэл дээр бичигдсэн байдаг гэдгийг та өөрөө харж байна, та яаж унших гэж байна вэ? Плинийг судалснаар та латин хэл сурах болно" гэж Ротман хэлэв.

Гайхалтай, агуу зүйл бол сонирхол, хүсэл эрмэлзэл юм. Линней байгалийн шинжлэх ухааныг сонирхож байсан нь үзэн яддаг латин хэлийг даван туулахад тусалсан. Карл Линней тэр үеийн боловсролтой хүн бүрт зайлшгүй шаардлагатай латин хэлийг сурсан.

Шведийн эрдэмтэн К.Линнеус бол шинжлэх ухаанд үнэнч байх нь гүн өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг эрдэмтний сонгодог дүр юм. амьдралын замтүүний өргөстэй, гайхалтай байсан ч бүх сорилтоос тэрээр оюун ухаан, оюун санааны хувьд илүү хүчтэй болсон.

Чарльз Дарвиныг авч үзье. Аав нь түүнийг чадваргүй гэж бодсон. Дахин дахин давтан хэлэхдээ: "Чи зөвхөн буудах, нохойтой нийлэх, харх барих сонирхолтой байдаг. Чи өөрийгөө болон гэр бүлээ гутамшигтай болгоно."

Гэсэн хэдий ч тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, шийдэмгий байдлын ачаар Дарвин төрөл зүйлийн гарал үүслийн тухай бүтээл туурвиж, 20 гаруй жил ажиллаж, түүнд дэлхий даяар алдар нэрийг авчирсан.

Агуу эрдэмтэн Эйнштейн ч гэсэн багадаа физик, математикийн хичээлд ямар ч чадваргүй, бүр хоцрогдсон сурагч байжээ. Түүний авга ах Жейкоб: "Зүгээр дээ, Альберт, хүн бүр профессор болдоггүй, чи хэн нэгэн болно" гэж байнга давтдаг байв. Гэтэл Эйнштейний бүтээсэн харьцангуйн онол дэлхий нийтийг гайхшруулж, биширч байна.

Н.В.Гоголь бага насандаа уран зохиолын чадвараа харуулаагүй бөгөөд сургуулийн зохиолууд нь маш дунд зэргийн байв.

Манай нэрт зохиолч И.А.Гончаров 40 насандаа л бүтээлч амжилтанд хүрсэн.

Вагнер 20 настайдаа л хөгжмийн зохиолыг эзэмшсэн боловч энэ нь түүнийг агуу хөгжмийн зохиолч болоход нь саад болоогүй бөгөөд үүнд түүний хөдөлмөрлөх онцгой чадвар, зорилгодоо хүрэхийн тулд тууштай байсан нь дөхөм болсон юм.

Суут ухаан 1% онгод, 99% хөлс урсдаг гэж байгаль судлаач Эдисон олон талаараа зөв байсан бололтой. Грекийн уран илтгэгч Демосфенийн алдар хүндийн оргилд хүрэх замд дүн шинжилгээ хийснээр та үүнд дахин итгэлтэй байна. Демосфен байгалиасаа ичимхий, хэл ярианы согогтой, цаашилбал маш сул хоолойтой байсан.Гэхдээ нөгөө талаар түүнд тэсвэр хатуужил, шийдэмгий, тууштай байсан.Эдгээр чанарууд нь Демосфенд зөвхөн уран илтгэх арга барилыг төгс төгөлдөр болгох боломжийг олгосон. мөн түүний дуу хоолойг хөгжүүлэх, burr даван туулах.

Демосфен далайн эрэг дээр олон цагаар шүлэг уншиж, далайн аяллын чимээнээр хашгирах гэж оролдов. Бөөрөнхий байдлаасаа салахын тулд тэр амандаа жижиг хайргатай ярьж байв. Ийм тэсвэр тэвчээрээр Демосфен олон жилийн турш дасгал хийсэн. Заримдаа Демосфен хүсэл зориг дутмаг байгаагаа мэдэрч, толгойнхоо үсийг тайрч, үс нь ургах хүртэл агуйд амьдарч, бэлтгэл хийдэг байв. Гэсэн хэдий ч уран илтгэлийн сургуулиа төгсөөд, өөрийнхөө төлөө ийм шаргуу хөдөлмөрлөсний дараа ч тэр дороо амжилтад хүрсэнгүй, анхны олон нийтийн өмнө хэлсэн үг нь бүтэлгүйтсэн юм. Тэр гутаасан. Хоёр дахь удаагаа - дахин бүтэлгүйтэл. Гэвч тэр зорилгоо орхилгүй, шаргуу хөдөлмөрлөсөн. Эцэст нь ялалт! Демосфен нь эртний Грекийн хамгийн алдартай илтгэгчдийн нэг болжээ.

Дээрх жишээн дээр дурдсанчлан, байгалийн энгийн өгөгдөлтэй ч гэсэн өөрийгөө сайжруулах замаар хүн асар их амжилтанд хүрч, тодорхой чанар, чадвар гэх мэтийг хөгжүүлж чадна. Мэдээжийн хэрэг үр дүн нь юуны түрүүнд биднээс шалтгаална: өөрсдийнхөө онцлог шинж чанаруудын талаарх мэдлэг, чадвар, чадвар. боломж; бидний хүсэл; сайн дурын шинж чанаруудын үүсэх зэрэг. Энэ хэсэгт бид амжилттай тариалах эхний хоёр нөхцөлийг танд танилцуулсан. Мэдээжийн хэрэг, эдгээр нөхцөлүүд (мэдлэг, хүсэл эрмэлзэл) нь бүрэн амжилтанд хүрэхэд хангалтгүй гэдгийг та ойлгож байна, учир нь хүсэл нь мэдлэгтэй байсан ч гэсэн хүчтэй зан чанар, өндөр хөгжсөн хүсэл зориг байхгүй тохиолдолд биелэх боломжгүй мөрөөдөл хэвээр үлдэж болно. Ямар зан чанар, хүсэл зоригийн талаар дараагийн хэсэгт хэлэлцэх болно.

| |

Энэ талаар сэтгэл судлаач А.И.Мещеряков юу гэж бичсэнийг энд оруулав.

"Эрхэм Ольга Ивановна!

... Заримдаа ганцаараа байх нь надад маш хэцүү байдаг, дараа нь би тавиураас таны номыг авч, уншиж, таны зургийг хараад, чам шиг тууштай байхыг хүсч байна ... мөн гунигтай бодлууд намайг орхиж байна ... "

Мэдээжийн хэрэг, хүн өөр дээрээ аль болох хурдан ажиллаж эхлэх тусам эрхтэн, хувийн шинж чанараа хөгжүүлэхэд илүү их амжилтанд хүрэх болно, учир нь бие нь залуу байх тусам уян хатан чанар (өөрчлөх, хөгжүүлэх чадвар) нэмэгддэг.

Шведийн эрдэмтэн К.Линнеус бол шинжлэх ухаанд үнэнч байх нь гүн өрөвдөх сэтгэлийг төрүүлдэг эрдэмтний сонгодог дүр юм. Түүний амьдралын зам хүнд хэцүү бөгөөд гайхалтай боловч тэрээр бүх сорилт бэрхшээлээс оюун ухаан, оюун санааны хувьд илүү хүчтэйгээр гарч ирсэн.

Манай нэрт зохиолч И.А.Гончаров 40 насандаа л бүтээлч амжилтанд хүрсэн.

Хүсэл зориг, зан чанар гэж юу вэ

Хувь заяаны алхны дор унжсан, айж, зодолдоогүй тэр өрөвдмөөр хүн

Н.Огарев

Бидний хүн нэг бүр өөрийн хувийн шинж чанарын үнийг өөрөө үнэлдэг; хүн өөрийн хүслээс хамааран агуу эсвэл жижиг байдаг.

С.Инээв

Зан чанар ба түүний шинж чанар

Бид хэр олон удаа сонсдог: сул хүсэл эрмэлзэлтэй хүн, хүчтэй зан чанар, сул хүсэл эрмэлзэлтэй эсвэл хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй хүн; Тэр ч байтугай хүмүүс тэдний мөн чанарыг ойлгохыг хичээж, хэв шинжийг тодруулахыг хичээсэн. Тиймээс өөр өөр төрлийн дүрүүд гарч ирэв. Тухайлбал, Эртний Грекийн сэтгэгч Теофрастын эмхэтгэсэн хоёр нүүртний төрлийг энд дурдвал: “... Дайсантай найрсаг харьцаж, уй гашуудаа өрөвдөж, нүдээр магтаж, араар нь загнаж, энхрийлэн ярьдаг. Түүнд уурласан хэн нэгэн ... Та түүнийг загнах, тэр гомдоохгүй, харин таны хүчирхийллийг тайван сонсдог ... Та түүнээс мөнгө зээлэх эсвэл түүнээс тусламж хүсэх бодолтой байна - түүнд хариулт бэлэн байна ... Тэр бүх зүйлийг нуудаг. үйлдлүүдийг хийж, зөвхөн бодож байна гэж зүтгэдэг ... Тэр сонссон - мөн дохио өгөхгүй, тэр харсан - тэр хараагүй гэж хэлэх болно, тэр үгээ хэлж, түүний тухай мартсан дүр эсгэх болно. Тэр нэг зүйлийг давтан хэлэв: Би бодох болно; өөр зүйлийн талаар: би юу ч мэдэхгүй; Өнөөдөр та түүнээс сонсож байна: би ойлгохгүй байна, маргааш: ийм бодол миний толгойд анх удаа орж ирж байгаа юм биш.

Зан чанарыг ихэвчлэн темпераменттай андуурдаг бөгөөд энэ нь төрөлхийн зан чанар юм.

Даруу байдлын анхны ангиллыг И.П.Павлов өгсөн. Энэ эсвэл бусад даруу байдлын үндэс нь өдөөх, дарангуйлах мэдрэлийн үйл явцын тэнцвэрийн хурд, шинж чанар юм. Амьдралын туршид олж авсан чанарууд нь хүний зан чанарыг тодорхойлдог. Тиймээс даруу байдлын жинхэнэ төлөөлөгчид зөвхөн доор дурдсан зан авирын шинж чанарыг харуулах боломжтой. Жишээлбэл, сайн хүмүүс хөдөлгөөнт байдал, тайван байдал зэргээрээ ялгагдана. Тэд шинэ нөхцөл байдал, үйл ажиллагаанд хурдан дасан зохицдог, нийтэч, довтолдоггүй. Багийн хувьд тэд хөгжилтэй, хөгжилтэй, сонирхолтой бизнес эрхлэхдээ баяртай байдаг. Гэсэн хэдий ч тэд хурдан хөргөж, сонирхолгүй болсон үедээ эхлүүлсэн зүйлээ орхидог. Очерлож зогсох, шаргуу ажил хийх нь тэдний хувьд жинхэнэ шийтгэл юм. Амжилтанд хүрэхийн тулд эелдэг хүмүүсийг жижиг сажиг зүйлд бага тарааж, илүү зорилготой, хичээнгүй, үнэн зөв байхыг зөвлөж байна.

Флегматик, тайван, тэнцвэртэй, хатуу, удаан, харилцаанд хүртэл. Тэр дуугаа өндөрсгөдөггүй. Түүнийг уурлуулах нь хэцүү байдаг. Түүнд тайвшрах цаг хэрэгтэй. Гэхдээ хэрэв тэр аль хэдийн ажилдаа орсон бол түүнийг зогсооход хэцүү байдаг. Тэр ажлаа нямбай, нямбай хийдэг. Түүний нүүрний хувирал, пантомим чанар муутай. Тэр яриагүй. Тэрээр байнгын мэдрэмж, гүн гүнзгий мэдрэмжээрээ ялгардаг ч энэ тухай ярих дургүй. Өөрийгөө хөгжүүлэх тал дээр флегматик хүн илүү нийтэч, идэвхтэй, хариу үйлдэл үзүүлэх зуршилтай болох нь чухал юм.

Холерик даруу байдлын төлөөлөгчид цочромтгой байдал, тэнцвэргүй байдал зэргээр тодорхойлогддог. Тэд хурдан ууртай, түрэмгий, харилцаандаа шулуун, үйл ажиллагаанд эрч хүчтэй байдаг. Өөрийгөө үнэлэх нь ихэвчлэн хэтрүүлсэн байдаг. Тэд өөрсдийгөө ажил, мэдрэмжинд чин сэтгэлээсээ зориулдаг. Холерик хүмүүсийн хувьд бардам байх биш, биеэ барих нь чухал. Хэрэв та холерик бол аливаа зүйлд ширүүн хариу үйлдэл үзүүлэхээсээ өмнө үүнийг дүрэм болгож, 10 хүртэл тоол, тэгвэл та олон бэрхшээлээс, ялангуяа шээсний дутагдал, түүний бүх сөрөг үр дагавраас өөрийгөө аврах болно. Нэг армид цэрэг хэн нэгний буруутай үйлдлийн маргааш л гомдол гаргах эрхтэй. Энэ нь биднийг сэрүүцэх үед бидэнд тохиолдсон зүйл үүнээс болж сэлэм огтолход тийм ч ноцтой, эмгэнэлтэй санагдахаа больсонтой холбоотой юм.

Меланхолик төрлийн даруу байдлын төлөөлөгчид онцгой мэдрэмж, тэнцвэргүй байдал, эмзэг байдал зэргээрээ ялгагдана. Тэд зарим талаараа хаалттай, ялангуяа шинэ компанид, ер бусын орчинд, өөртөө итгэлгүй байдаг. Тэд ихэвчлэн өөртөө итгэх итгэл багатай байдаг. Ердийн орчинд тэд харилцаатай, идэвхтэй, хүсэл зоригоо харуулж чаддаг. Өөрийгөө сайжруулахын тулд меланхолик хүмүүс илүү идэвхтэй байх, ивээн тэтгэх, зохион байгуулалтын ажилд оролцох, тэдний ач холбогдлыг мэдрэх, өөртөө итгэх итгэл, өөрийгөө үнэлэх үнэлэмжийг нэмэгдүүлэх шаардлагатай байдаг. Үүнийг биеийн тамир, спорт, тэр дундаа гимнастик нь бас дэмждэг.

Дараах жишээ нь хүний зан төлөвт нэг буюу өөр төрлийн даруу байдлын нөлөөг төсөөлөхөд тусална. Өөр өөр ааштай дөрвөн хүн театрт хоцорсон. Тэднийг зөвшөөрөхгүй. Холерик довтолгоонд шууд: “Ямар тушаал вэ? Цаг чинь яарч байна!" - мөн хүчээр шахахыг оролддог. Sanguine дээд давхарт гарах нь илүү хялбар гэдгийг тэр даруй мэдээд шатаар хурдан гүйв. Флегматик аажуухан эргэж хараад ... буфет руу очин: "Юу ч биш, бид дуулж байхад завсарлага болно. Эхний үйлдэл үргэлж сонирхолгүй байдаг." Уйтгар гунигтай, гүн гүнзгий санаа алдаж, "Би үргэлж азгүй байдаг, театр зургаан сард нэг удаа цуглардаг, дараа нь бүтэлгүйтдэг" гэж гунигтай хэлээд ... гэртээ харив.

Даруу байдлын тод төрлүүд нэлээд ховор байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ихэвчлэн хүн бүрт хоёр ба түүнээс дээш төрлийн даруу байдлын шинж чанарыг олж болно. Та даруу байдлын шинж чанарыг маш хязгаарлагдмал хүрээнд өөрчилж болно. Нас ахих тусам даруу байдлын хувирал үүсдэг, өөрөөр хэлбэл түүний шинж чанар нь тодорхой бус харагддаг. Энэ нь хүний нийгмийн биологийн цогц хослолын тухай өгүүлдэг. Биологийн хувьд энэ тохиолдолд дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны төрөл юм физиологийн үндэсдаруу байдал, гэхдээ хүний амьдралын явцад бий болсон нийгмийн шинж чанарууд нь шийдвэрлэх ач холбогдолтой хэвээр байна.

Зан чанар гэж юу вэ?

Зан чанар гэдэг нь тухайн хүний зан үйлийн хэв маяг, хүмүүст, өөртөө, ажилдаа хандах хандлагыг тодорхойлдог тогтвортой зан чанар юм.

Хүний зан чанарын хамгийн чухал шинж чанарыг тусгахын тулд нэгдэлч, эгоист, хувь хүн, эелдэг, муу, сул зан чанар, шийдэмгий, бие даасан, хараат, даруу гэсэн нэр томъёог ихэвчлэн ашигладаг. , гэх мэт.

Тэмдэглэлийн шинж чанаруудын тоо маш их тул бүх зүйлийг жагсаах нь ямар ч утгагүй бөгөөд энэ нь зүгээр л боломжгүй юм.

Зөвхөн хамгийн ерөнхий зан чанарын шинж чанаруудыг ялгаж салгаж болно.

Зан чанарын хүч чадал.Ийм зан чанартай хүн зорилгодоо хүрч, бэрхшээлийг даван туулж, итгэл үнэмшилээ хамгаалж, эрч хүчтэй үйл ажиллагааг хөгжүүлж, зоригтой байдаг.

Зан чанарын сул талхулчгар байдал, шийдэмгий бус байдал, эргэлзээ, үзэл бодлын тогтворгүй байдал, дагаж мөрдөх, хулчгар байдал зэргээр илэрдэг.

Оригинал байдалзан чанар нь тухайн хүний өвөрмөц онцлог, түүнийг бусдаас эрс ялгаж буй зүйлээр илэрдэг. Жишээлбэл, хэт мэдрэг байдал, хэт тусгаарлалт гэх мэт.

Зан чанарын бүрэн бүтэн байдалАмьдралын янз бүрийн талуудын хоорондын харилцааны тууштай байдлыг илэрхийлдэг. Үг үйлийн нэгдэл. Эрнст Талманы хэлснээр зан чанарын бүрэн бүтэн байдал нь дэвшилтэт хувь хүний чухал чанар юм.

Зан чанарын хүч чадалтууштай байх, зорилгодоо хүрэхийн тулд тууштай байх, үзэл бодлыг баримтлах гэх мэт.

Ихэнх зан чанарын шинж чанаруудыг дараах бүлгүүдэд хувааж болно. сэтгэл хөдлөлтэй(ааштай байдал, хүсэл тэмүүлэл, эмзэглэл, сэтгэлийн хямрал, өөдрөг үзэл гэх мэт), ёс суртахуунтай(шударга байдал, нэгдэл, нийтийн үүргийн ухамсар, хариуцлага, мэдрэмж, анхаарал халамж гэх мэт), хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй(шийдвэртэй байдал, тууштай байдал, эр зориг, өөрийгөө хянах чадвар, тэсвэр тэвчээр, зорилготой байх, идэвхтэй байдал, зориг, санаачлага, итгэлтэй байдал, тэвчээр гэх мэт).

Хүний зан чанарт шийдвэрлэх ач холбогдолтой зүйл бол бусад хүмүүсийн нэгэн адил танин мэдэхүй, практик үйл ажиллагааны явцад аажмаар үүсдэг ёс суртахууны болон сайн дурын шинж чанарууд юм. сайн дурын чанаруудхүн

Хүний зан чанар нь удамшлын улмаас өөрчлөгддөггүй зүйл гэж үзвэл эндүүрэл болно. ЗХУ-ын сэтгэл судлаачдын дунд зан чанар нь амьдралын явцад хөгжиж, өөрчлөгддөгийг ерөнхийд нь хүлээн зөвшөөрдөг. Энэ талаар маш сонирхолтой зүйл бол ихрүүдийн ажиглалт бөгөөд яг адилхан төрөлхийн шинж чанартай байдаг. Харин тусгаарлагдвал хүрээлэн буй орчин, хүмүүжлийн нөлөөн дор өөр өөр дүр төрхийг олж авах болно.

Зан чанар нь зорилго, зорилтоо хэрэгжүүлэхэд хүний тууштай байдлын түвшинг тодорхойлдог нэг төрлийн цөм юм. Үндсэндээ зан чанар нь хүний зан төлөв, бусадтай харилцах харилцааны хэв маягт бүхэлдээ нөлөөлдөг. Эрт дээр үеэс баяр баясгалантай, аз жаргалгүй, муу, сайн баатруудыг дүрсэлж ирсэн нь санамсаргүй хэрэг биш юм. Хүчтэй, өөдрөг зан чанартай хүн амьдралд ямар их зүйлийг хийж чаддаг, хүнд хэцүү, сул дорой дүр нь хичнээн их зовлон, уй гашуу авчирдгийг олон зохиолчид - хүний сэтгэл зүйг нарийн мэддэг хүмүүс харуулсан.

А.П.Чеховын "Хүнд хүмүүс" түүхийг эргэн санацгаая, энэ нь бие биенээ хайрладаг хүмүүс хэцүү дүрээс болж сайхан, эв найртай, аз жаргалтай амьдарч чадахгүй, бие биенээ гомдоож, сэтгэл санаагаа гэмтээж, аз жаргалгүй мэт санагддаг. Аав, оюутан хүү хоёрын хэрүүл маргааны үр дагаврыг сэтгэл зүйн хувьд А.П.Чехов өгүүлэхдээ: “Оюутан өрөөндөө орж чимээгүйхэн хэвтэв. Шөнө дунд болтол тэр хөдөлгөөнгүй, нүдээ нээлгүй хэвтэв. Тэр ямар ч хорон санаа, ичгүүрийг мэдэрсэнгүй, харин эцгийгээ буруутгаагүй, ээжийгээ өрөвдсөнгүй, гэмшиж өөрийгөө зовоосонгүй; Одоо гэрт байгаа бүх хүмүүс ижил өвдөлтийг мэдэрч, хэн буруутай, хэн нь илүү зовж, хэн нь бага байсан нь түүнд тодорхой байсан, Бурхан мэднэ ... Нойргүй аав хэрхэн чимээгүйхэн тэнүүчлэхийг тэр өглөө болтол сонсож байв. цонхноос цонх руу орж санаа алдлаа. Хэн ч унтаагүй; ховорхон ярьдаг, зөвхөн шивнэн ярьдаг. Хоёр удаа ээж нь дэлгэцийн ард түүн дээр иржээ. Тэр гайхсан, тэнэг царайгаараа түүнийг удаан хугацаанд гаталж, сандарсандаа чичирч байв ... Өглөөний таван цагт оюутан бүх хүмүүстэй эелдэг байдлаар салах ёс гүйцэтгэж, бүр уйлсан. Аавынхаа өрөөний хажуугаар өнгөрөхдөө хаалга руу харав. Евграф Иванович хувцастай, хараахан унтаагүй, цонхны дэргэд зогсоод шил дээр бөмбөр цохив ... "

Та нарын хүн бүр ийм асуултыг сонирхож байгаа нь мэдээжийн хэрэг: Хүний энэ эсвэл бусад зан чанарыг гадны шинж тэмдгээр дүгнэх боломжтой юу? Хүний зан чанар нь гадаад илэрхийлэлтэй байдаг (зарим хүмүүс үргэлж хатуу ширүүн байдаг, зарим нь нөхөрсөг, зарим нь хүлцэнгүй гэх мэт), тиймээс (ажиглагч хүн зарим зан чанарын шинж чанарыг гадаад шинж тэмдгээр тодорхойлж чаддаг. Гэхдээ та хэрхэн яаж зан чанарын шинж чанаруудыг асууж байна вэ?

Хүн инээмсэглэх үед нүүрэн дээр тодорхой эмх замбараагүй байдал үүсдэг бөгөөд энэ нь тухайн хүний зан чанарыг илэрхийлдэг. Бид ихэнхдээ бодолгүйгээр, рефлексээр, импульсив байдлаар инээдэг тул бид өөрсдийн жинхэнэ зан чанарыг харуулдаг. Л.Н.Толстой инээмсэглэл, өөртөө сэтгэл хангалуун, эелдэг, аз жаргалтай, гэгээлэг, хүйтэн, доог тохуу, тэнэг, дөлгөөн гэж ялгадаг байв.

Хүний зан чанарыг мөн нүдний илэрхийллээр нь дүгнэж болно. Эртний хүмүүс хүртэл "Нүд бол сэтгэлийн толь" гэж хэлсэн байдаг. Л.Н.Толстой жишээлбэл, зальтай нүд, гэрэлтсэн, тод нүд, гунигтай, хүйтэн, амьгүй нүдийг ялгаж байв. Тэрээр: "Зөвхөн инээх нүдтэй хүмүүс байдаг - эдгээр нь зальтай, хувиа хичээсэн хүмүүс юм. Ам нь нүдгүй инээдэг хүмүүс байдаг - тэд сул дорой, шийдэмгий бус хүмүүс бөгөөд энэ хоёр инээд нь тааламжгүй байдаг.

Зан чанарыг мөн маягаар илэрхийлж болно. Тухайлбал, ихэмсэг хүмүүс биеээ хойш тонгойлгож, цээжээ гаргаж, толгойгоо хойш шидэх нь элбэг байдаг. Бах бүх талаараа тонгойж, түүний харц нь сэтгэл татам, царай нь өргөн уудам инээмсэглэлтэй, нүднийх нь буланд бараг л анзаарагдахгүй зальтай инээд тодрох болно.

Хүний тухай зарим мэдээллийг проекц тест (арга) ашиглан олж авч болно. Жишээлбэл, албаны дарга нарт хандах хандлагыг тодруулахын тулд америкийн элсэгчдэд "Офицерын өмнө далайчин" гэсэн зургийг санал болгов. Элсэгчид зургийн талбайн талаар санал бодлоо илэрхийлэх ёстой байв. Зарим нь офицер далайчинд ноцтой даалгавар өгсөн гэж итгэж байсан бол зарим нь далайчин торгууль авсан, нөгөө хэсэг нь далайчин офицер руу хүсэлт гаргажээ. Эхнийх нь үйлчилгээнд идэвх зүтгэлтэй ханддаг байсан бол хоёр дахь нь сахилга баттай байсан ч санаачилгагүй, учир нь шийтгэлээс айдаг, гурав дахь нь бие даасан, дуулгаваргүй байв.

Мэдээжийн хэрэг, хүний тодорхой шинж чанарыг тодорхойлох илүү үнэн зөв аргууд байдаг. Та энэ тухай сэтгэл судлалын тусгай ном зохиолоос уншиж болно.

Хүсэл зоригийн тухай ойлголт

Өөрийгөө хүмүүжүүлэх үйл явц нь хүсэл эрмэлзэлтэй нягт холбоотой байдаг. Хүсэл зоригийг хөгжүүлэх хангалттай түвшин нь бие даан боловсролын хөтөлбөрийг хэрэгжүүлэх зайлшгүй үндэс, нөхцөл юм. Тиймээс хүсэл зоригийг өөрөө хүмүүжүүлэх нь зөвхөн хувь хүний нэг чанарыг хөгжүүлэх зорилго биш, түүнийг бүхэлд нь бүрдүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай.

Хэрэв та өөрийгөө хүмүүжүүлэх ажилд нухацтай оролцохыг хүсч байвал өөртэйгөө холбоотой багш, сэтгэл зүйч болох ёстой бөгөөд үүний тулд та дор хаяж сэтгэл зүй, сурган хүмүүжүүлэх мэдлэг, юуны түрүүнд хүний зан чанар, хүсэл зоригийн талаар мэдлэгтэй байх хэрэгтэй. хүн. Дээрх дүрийн талаар бид аль хэдийн бичсэн. Одоо хүсэл зоригтой танилцацгаая.

Бидний бүх зан байдал хувь хүний үйлдлээс бүрддэг.

Үйлдэл нь өөртөө, хүрээлэн буй бодит байдал, бусад хүмүүс, ажил, түүний объект, үр дүнд хандах хандлагатай салшгүй холбоотой байдаг.

Энэ харилцаа тогтворгүй, тогтвортой байж болно. Жишээлбэл, бидний сэтгэл санааны байдлаас шалтгаалан тоглоом таалагдах эсвэл таалагдахгүй байж болно. Энэ бол тогтворгүй хандлага юм.

Бид бүгдээрээ эх орондоо хайртай. Энэ бол аль хэдийн тогтвортой харилцаа юм. Ийм тогтвортой хандлагын эх сурвалж нь бидний ертөнцийг үзэх үзэл гэж нэрлэдэг итгэл үнэмшил юм.

Ямар ч тодорхой нөхцөл байдалд бид өөрт тохиолдсон нөхцөл байдалд хандах хандлагаасаа хамааран ямар нэг байдлаар эсвэл өөр байдлаар ажиллах хандлагатай байдаг. Заримдаа бид (амь насаа эрсдэлд оруулсан ч гэсэн) итгэл үнэмшлийнхээ дагуу ажилладаг (бид дээрэмчидтэй тулалддаг, сул дорой хүмүүсийг хамгаалдаг, нөхрийг зовлон бэрхшээлээс аврах гэх мэт). Гэхдээ бидний итгэл үнэмшлийн дагуу бид хөндлөнгөөс оролцох ёстой байсан ч (жишээлбэл, охин, найзынхаа нэр төрийг хамгаалах гэх мэт) бэрхшээлийг даван туулж, нөхцөл байдлаас гарахыг хичээдэг.

Бидний зан байдал олон хүчин зүйлээс хамаардаг, гэхдээ юуны түрүүнд бидний хүсэл зоригоос хамаардаг.

Хүсэл зориг, итгэл үнэмшил хоорондоо зохицож байвал хүн эрхэмсэг, баатарлаг үйлс бүтээх чадвартай байдаг. Хүний хүсэл эрмэлзэл нь түүний зан чанартай нягт холбоотой байдаг. Английн зохиолч С.Смайлзийн хэлснээр зан чанар нь зарчим, үнэнч шударга байдал, практик мэргэн ухаанаар өдөөгдсөн, чиглүүлсэн үйлдлээр илэрдэг. Хамгийн дээд илрэл нь энэ нь хувийн хүсэл зоригоос өөр зүйл биш юм.

Өдөр тутмын зан үйлийн хувьд бид зөвхөн итгэл үнэмшил, ертөнцийг үзэх үзлээр удирддаг. Бидний ихэнх үйлдлүүд нь мэдрэмж (хайрын нэрийн дор хичнээн их гавъяа байгуулсан бэ?), сонирхол, мэдлэгт цангах (Жордано Бруно болон бусад эрдэмтэд ямар баатарлаг үйлс бүтээснийг санаарай) болон бусад сэдлээр өдөөгддөг. .

Хүсэл эрмэлзэл нь хүнийг ямар нэгэн зүйл хийхэд түлхэц болдог. Эдгээр нь хувь хүний сэтгэлзүйн төв юм.

Хүсэл эрмэлзэл нь хэрэгцээ, сонирхол, итгэл үнэмшил, ёс суртахууны мэдрэмж. Хүсэл эрмэлзэл нь хэвээрээ байдаггүй. Тэдний зарим нь хөгжиж, хүний хувьд илүү их ач холбогдолтой болж, урьд өмнө нь түүний үйл ажиллагаанд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг байсан бусад сэдлийг түлхэж өгдөг.

Профессор В.И.Селиванов хэлэхдээ: "Амьдрал, хүмүүжлийн үйл явц дахь хувь хүний янз бүрийн сэдлийн нийлбэрээс тухайн хүний амьдралын чиг хандлага, түүний амьдралын байр суурийг (хувь хүн юу хийхийг эрмэлздэг) тодорхойлдог давамгай, тогтвортой сэдэл аажмаар гарч ирдэг. түүний зан үйл, тэдний үйл ажиллагааг зохион байгуулж буй чиглэлд).

Хувь хүний чиг баримжаа нь тухайн хүний сонирхол, хэрэгцээний шинж чанар, тухайн хүний өөртөө тавьсан зорилгын шинж чанар, зан чанарын хандлага, хүний мэдрэмж, итгэл үнэмшил гэх мэтээр илэрдэг. Баримтлал нь өсвөр нас, залуу насанд аль хэдийн бий болдог. Бүх тохиолдолд хувь хүний чиг баримжаа нь сайн дурын үйл ажиллагааны чиглэлийг тодорхойлдог. Баримтлал нь зорилго тэмүүлэл гэх мэт хүний хүсэл зоригийн шинж чанарт илэрхийлэгддэг.

Тиймээс өсвөр нас, залуу наснаасаа эхлэн ёс суртахууны өндөр сэдлийг өөртөө бий болгох нь маш чухал юм, учир нь эрдэмтэн-сэтгэл зүйч А.Н. хүний хувьд амьдралаа хүмүүсийн амьдрал, тэдний сайн сайхан байдалтай нэгтгэдэг.

Гэхдээ ямар ч сэдэл, зорилго нь хичнээн эрхэм байсан ч үйл хэрэг болж хувирах ёстой, зөвхөн тэр үед л жинхэнэ үнэ цэнийг олж авдаг. Хүсэл эрмэлзэл, зорилго нь хувь хүний сайн дурын үйл явц, төлөв байдал, чанаруудын тусламжтайгаар үйл ажиллагаанд шилждэг.

Тиймээс хүсэл эрмэлзэл нь хүний хүсэл эрмэлзэл, бүхэл бүтэн хувийн шинж чанартай нягт холбоотой байдаг. "Сайн дурын үйл ажиллагаанд" гэж А.Г.Ковалев, В.Н.Мясищев нар бичжээ, "бүх хүн өөрийн бүх чанар, шинж чанараараа илэрдэг - сонирхол, хэрэгцээ, хандлага, чадвар, итгэл үнэмшил ..."

Сайн дурын үндсэн шинж чанарууд нь хувь хүний ерөнхий шинж чанартай салшгүй холбоотой байдаг.

Тиймээс бид хүсэл зоригийн тодорхойлолтод хүрч байна. Хүсэл гэж юу вэ?

Ийм нарийн төвөгтэй асуудлын талаар бүх эрдэмтэд нийтлэг үзэл бодолтой байдаггүй.

В.И.Селиванов хүсэл зоригийг "зорилготой үйлдэл, үйлдлийг гүйцэтгэхэд дотоод болон гадаад бэрхшээлийг даван туулах чадвараар илэрхийлэгддэг өөрийн зан байдал, үйл ажиллагааны ухамсартай зохицуулалт" гэж тодорхойлсон.

Таны харж байгаагаар сайн дурын зан үйл нь аливаа зүйлд биш, харин зөвхөн ухамсартай чиглэсэн үйл ажиллагаанд, хүн ухамсартайгаар зорилго тавьж, түүндээ хүрэхийн тулд тэмцэж, бэрхшээлийг даван туулж, сайн дурын хүчин чармайлт гаргахад л илэрдэг.

Хүний сайн дурын зан үйл нь сайн дурын үйлдлээс бүрддэг. Сайн дурын үйлдэл нь энгийн бөгөөд төвөгтэй байдаг.

Энгийн сайн дурын үйлдэл нь зорилго тавих, хэрэгжүүлэх гэсэн хоёр хэсгээс бүрдэнэ.

Сайн дурын нарийн төвөгтэй үйлдлүүд нь хэд хэдэн бүрэлдэхүүн хэсгээс бүрддэг бөгөөд тэдгээрийн нэг нь сайн дурын хүчин чармайлт юм.

Сайн дурын хүчин чармайлт нь хийж буй үйлдэлдээ анхаарлаа төвлөрүүлэх, эсвэл зорилгодоо хүрэх, бэрхшээл, саад бэрхшээлийг даван туулах замд өөрийгөө уриалах замаар илэрхийлэгддэг.

Өдөр тутмын үйл ажиллагаанд бидний даван туулах ёстой бүх бэрхшээлийг хоёр бүлэгт хувааж болно.

1) объектив хүндрэлүүд, объект, үзэгдлийн өөрийн онцлогоос шалтгаалан, жишээлбэл, булчингийн маш их хүч чармайлт шаарддаг бие бялдрын ажил, хүнд хэцүү ажил, түүний шийдэл нь сэтгэлийн асар их ачаалалтай холбоотой;

2) субъектив хүндрэлүүд, субьектийн өөрийнх нь онцлог шинж чанараас шалтгаалан, жишээлбэл, бид сэлж чадахгүй үед усанд шумбахаас айдаг; Дургүй сэдвээр гэрийн даалгавраа хийж эхлэх хүсэлгүй байх, оюун санааны болон бие махбодийн хөдөлмөрөөс залхуурах, өөрийн санаачилгаар бэрхшээлийг даван туулахын тулд санаа зовохгүй байх зуршил, тайван бус байдал, аливаа асуудлыг шийдвэрлэхдээ тууштай байх чадваргүй байдал гэх мэт.

Хэцүү байдлын шинж чанараас хамааран бид тэдгээрийг амжилттай даван туулахын тулд сайн дурын зан үйлийг бий болгох ёстой. Тиймээс, объектив бэрхшээлийг даван туулахын тулд бид хүсэл зоригийн хүчин чармайлтаа ажлын арга барилтай холбох ёстой: математикийн асуудлыг шийдвэрлэхэд тулгарч буй бэрхшээлийг даван туулахын тулд бид шаардлагатай мэдлэгийг олж авах, дүрэм бүрийг хэрэгжүүлэх хэрэгтэй.

Субьектив бэрхшээлийг амжилттай даван туулахын тулд бид сайн дурын хүчин чармайлтаа тогтвортой сэдэл, амьдралын бат бөх итгэл үнэмшил, зан үйлийн ёс суртахууны дүрмийг бий болгоход чиглүүлэх ёстой. Сонирхолгүй боловч шаардлагатай ажил хийхдээ айдас, сөрөг сэтгэл хөдлөлөө дарж сурах, эхлүүлсэн ажлаа дуусгах зуршлыг хөгжүүлэх, өдөр тутмын амьдралдаа тууштай, зоригтой, бие даасан байдлыг харуулах гэх мэт.

Тиймээс хүнд хэцүү нөхцөлд хүний зан үйлийг өөрөө зохицуулах нь сайн дурын үйл ажиллагааны бүхий л үе шатанд, тухайлбал зорилгоо тодорхойлох, тодорхойлох, сэдэлтэй тэмцэх, шийдвэр гаргах, төлөвлөх, хэрэгжүүлэх зэрэгт сайн дурын хүчин чармайлтын тусламжтайгаар явагддаг.

Хэрэв та хүсэл зоригоо хөгжүүлэхийг хүсч байвал тодорхой төрлийн үйл ажиллагааны бэрхшээлийг даван туулахын тулд системтэй дасгал хийснээр улам бүр нарийн төвөгтэй ур чадвар, чадварыг хөгжүүлэх урьдчилсан нөхцөл, нөхцлийг бүрдүүлдэг.

Тэрхүү бусад чадварыг эзэмшсэнээр хүн эхлээд өөрийн үйл ажиллагааг сайн дурын хяналтан дор байлгадаг. Үүний зэрэгцээ сайн дурын хүчин чармайлт нь гаднах урвалд илэрдэг - биеийн булчингийн хурцадмал байдал, нүүрний хувирал, ярианд. Дасгал хийх, ур чадварыг автоматжуулах явцад сайн дурын хүчин чармайлтыг хязгаарладаг. Жишээлбэл, "хэрэгцээ" гэсэн үгээр илэрхийлэгддэг жижиг хүчний ухамсартай-дурын түлхэлт нь тухайн хүн хийж буй үйл ажиллагаанд ямар нэг зүйлийг өөрчлөхөд хангалттай юм.

Хүсэл зоригийг тайвшруулахдаа сайн дурын хүчин чармайлт нь үйл ажиллагааны сэдэлтэй нягт холбоотой гэдгийг анхаарч үзэх хэрэгтэй, учир нь И.М.Сеченовын хэлснээр нүцгэн хүсэл гэж байдаггүй. Сэдвийн ач холбогдол, хүч чадал хэдий чинээ их байх тусам тухайн хүний сайн дурын хүчин чармайлтыг дайчлах чадвар төдий чинээ өргөн болно.

Хүсэл нь нийгмийн үнэмлэхүй үнэ цэнэгүй. Энэ нь туйлын эрхэмсэг, нийгмийн үнэ цэнэтэй зорилго, түүнчлэн ёс суртахууны сөрөг, гэмт хэрэг, хувиа хичээсэн сэдэл, хүсэл эрмэлзэлд үйлчилж чадна.

Олон залуус хүсэл зоригийг чадах чинээгээрээ өөрийгөө түлхэж, хэнд ч захирагдахгүй, өөртөө ядаргаатай зүйл хийх чадвар гэж үздэг. Ийм аюултай төөрөгдөл нь эмгэнэлт үр дагаварт хүргэж болзошгүй юм. "Комсомольская правда" нэг удаа Амар мөрний эрэг дагуух шуургатай цаг агаарт хүслээ дарах гэсэн залуу сал дээр ганцаараа явсан тухай мэдээлжээ. Аз жаргалтай ослын ачаар л залуу амьд үлджээ.

Хүсэл зоригоо амжилттай дарахын тулд та зөвхөн энэ тухай ойлголттой байхаас гадна хүсэл зоригтой холбоотой бидний сэтгэцийн бүх талыг сайн мэддэг байх ёстой, учир нь хүсэл, сэтгэцийн үйл явц нь харилцан бие биенээ баяжуулдаг.

Хүсэл нь анхаарал хандуулахтай холбоотой байдаг. Олон эрдэмтэд, практик багш нарын тэмдэглэснээр анхаарлын сургалт нь хүсэл зоригийг бий болгох чухал аргуудын нэг юм.

Үүнээс гадна анхаарлын тусламжтайгаар бид мэдлэг олж авдаг. Оросын агуу багш, сэтгэл зүйч К.Д.Ушинскийн дүрсэлсэн илэрхийллийн дагуу анхаарал бол бидний бүх мэдлэг дамжин өнгөрдөг сэтгэлийн цорын ганц хаалга бөгөөд тодорхой чиглэлээр бидний мэдлэг илүү өргөн байх тусам сайн дурын үйл ажиллагаа илүү бүтээмжтэй байдаг.

Хүсэл эрмэлзэл нь сэтгэлгээтэй холбоотой байдаг тул зорилгодоо хүрэхэд хамгийн бага энерги зарцуулдаг. Хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй байж болно, гэхдээ зорилгодоо хүрч чадахгүй, учир нь хангалтгүй хөгжсөн сэтгэлгээ нь энэ зорилгод хүрэх зөв замыг зааж өгөхгүй бөгөөд бидний хүчин чармайлт дэмий хоосон болно.

Энэ нь ялангуяа асуудлыг шийдвэрлэхэд үнэн юм. Бид хэвшмэл сэтгэхүйг даван туулж чадахгүй байгаа тул ажил шийдэгдээгүй хэвээр байж магадгүй ч бид энэ талаар маш их цаг зарцуулж, хүсэл зоригоо харуулах болно.

Хүсэл нь төсөөлөлтэй холбоотой. Бүтээлч төсөөллийг хөгжүүлэхгүйгээр төлөвлөсөн үйл ажиллагааны тодорхой төлөвлөгөөг оюун ухаанаар бий болгох, түүний үр дагаврыг урьдчилан таамаглахад хэцүү байх бөгөөд энэ нь зорилгодоо хүрэхэд сөргөөр нөлөөлж болзошгүй юм.

Хүсэл нь хүний мэдрэмжтэй холбоотой байдаг. Урам зориггүй, мэдрэмж дагалддаггүй үйл ажиллагааг төсөөлөхөд ч хэцүү байдаг.

"Хайр ба үзэн ядалт гэсэн хоёр мэдрэмж надад урам зориг өгч, өдөөгдсөн" гэж тэр бичжээ. Хүүхдийг хайрлах, фашизмыг үзэн ядах. Зүрх сэтгэлд минь уур хилэн үүрд буцалж, үүний зэрэгцээ эх орныхоо бүх хүүхдүүдийг тэвэрч, энхрийлэхийг хүсч, тэдний хэн нь ч уй гашуу, зовлон зүдгүүрийг мэдэхгүй байхыг хүсч байна ... Өдөр бүр, цаг тутамд би хүүхдүүдийн зүрх сэтгэлд хүн төрөлхтнийг сэрээдэг. - өөр хэн нэгний зүрх, өөр хэн нэгний сүнсний нарийн төвөгтэй хөдөлгөөнийг таны хажууд мэдрэх хамгийн нарийн чадвар ... "

Хөгжилтэй байдал, баяр баясгалан, өөртөө итгэх итгэл нь бэрхшээлийг даван туулж, зорилгодоо хүрэхэд тусалдаг.

Хүсэл нь санах ойтой холбоотой бөгөөд үүнгүйгээр ямар ч амжилттай үйл ажиллагаа явуулах боломжгүй юм.

Хүсэл эрмэлзэл нь хүний сэтгэхүйн хөгжлөөс хамаарна. Хөгжилтэй оюун ухаангүй бол энэ нь зөрүүд, дур зоргоороо болж хувирдаг. Кик Ж.Коменский "Сэтгэл нь хүсэл зоригийн замыг гэрэлтүүлж, хүсэл зориг нь үйлдлийг захирдаг" гэж бичжээ.

Хүсэл зориг нь хүний зуршилтай холбоотой байдаг. Бэрхшээлийг даван туулахад сургах нь аливаа бизнесийг эрч хүчээр хийж, төгсгөлд нь хүргэх хамгийн үнэ цэнэтэй өмч болох зуршлыг бий болгодог.

Сайн зуршил бол К.Д.Ушинскийн хэлснээр бол ёс суртахууны капитал ... тасралтгүй өсөж, хүн амьдралынхаа туршид ашиг сонирхлыг нь ашигладаг. Дадал зуршилтай болсон хүн нэг удаа ялагдсан бэрхшээлийг даван туулахын тулд ухамсар, хүсэл зоригоо зарцуулдаггүй.

Хүсэл зоригийг амжилттай бүрдүүлэхийн тулд хүсэл зоригийг тодорхойлсон "дурын үйл явц", "дурын төлөв", "хувь хүний сайн дурын шинж чанарууд" гэх мэт ойлголтуудтай танилцах нь маш чухал юм.

Профессор В.И.Селиванов "Зорил ба түүний боловсрол" номондоо тэднийг ингэж тодорхойлсон байдаг.

Сайн дурын үйл явц нь зорилго тавихаас эхлээд хэрэгжүүлэх хүртэлх хугацаанд сайн дурын үйлдлээр явагддаг. Эдгээр нь зориудаар анхаарал хандуулах, ойлгох, цээжлэх, хуулбарлах, сэтгэх, төсөөлөх, тухайлбал, нэг буюу өөр нарийн төвөгтэй ажлыг шийдвэрлэхийн тулд сайн дурын хүчин чармайлтыг дайчлах шаардлагатай газар бүрт тодорхой илэрхийлэгддэг.

Сайн дурын төлөв байдал нь үүссэн бэрхшээлийг амжилттай даван туулахад хувь нэмэр оруулдаг хувь хүний дотоод оновчтой нөхцөл болох түр зуурын сэтгэцийн төлөв байдал юм. Эдгээрт амьдралын бүх нөхцөл байдлын нөлөөн дор үүссэн өөдрөг үзэл, ерөнхий үйл ажиллагааны байдал, дайчлах бэлэн байдал, сонирхол, шийдэмгий байдал орно. Хүнд дахин дахин тохиолдсон түр зуурын сэтгэцийн байдал нь зан чанарын шинж чанар болж хувирдаг.

Хувь хүний сайн дурын шинж чанар (чанар) нь түр зуурын төлөв байхаа больсон боловч харьцангуй байнгын, тухайн нөхцөл байдлаас үл хамааран хувь хүний сэтгэцийн тогтвортой хэлбэрүүд юм. Хувь хүний хүсэл бол амьдралын явцад бий болсон шинж чанарын тодорхой багцаас өөр зүйл биш бөгөөд зан үйлийн ухамсартай өөрийгөө зохицуулах түвшинг тодорхойлдог.

Мэдээжийн хэрэг, бид номонд ёс суртахууны болон сайн дурын зан чанарыг төлөвшүүлэхэд яагаад анхаарлаа хандуулав гэж та гайхаж магадгүй юм. Энэ нь дараах шалтгаантай холбоотой юм.

Ёс суртахуунСайн үржил нь бидний бүх үйл ажиллагааны чиглэлийг, тэр дундаа хүчтэй хүсэл зоригийг тодорхойлдог. Жишээлбэл, хэрэв хүн нэгдэлчлэлийн мэдрэмж, сайн сайхныг хийх хүсэл эрмэлзэлтэй бол түүний бүх үйлс, сайн дурын хүчин чармайлт нь сайн үйлс хийхэд чиглэгддэг. Эгоистуудын үйлдэл, сайн дурын хүчин чармайлт нь өөрсдийн явцуу хувиа хичээсэн ашиг сонирхлыг хангахад чиглэгддэг. Хүний амьдралын гол цөм нь түүний зан чанарын сайн дурын үндэс юм. Хэрэв та элэг бүтэн амьдралаар амьдрахыг хүсч байгаа бол нийтлэг зүйлд өөрийгөө зориулж, ялагдсан хүмүүсийн ангилалд орохгүй байхыг хүсч байвал, хэрэв та хувь заяаныхаа эзэн болж, аливаа бизнест амжилтанд хүрэхийг хүсч байвал хүсэл эрмэлзэлээ тайвшруулаарай. Бальзак хүсэл зориг, авъяас чадварыг харьцуулахдаа "... Агуу хүсэл зориггүй агуу авьяас гэж байдаггүй, алдрын асар том барилгыг барихад энэ хоёр ихэр хүч шаардлагатай ...

Зориг авьяас гэхээсээ илүү бахархал байж болох ба байх ёстой. Авьяас бол төрөлхийн хүсэл тэмүүллийг хөгжүүлэх явдал юм бол хүчтэй хүсэл бол хүсэл зоригийн дарангуйлдаг, дардаг, саад тотгор, саад тотгорыг даван туулж, баатарлагаар даван туулсан төрөл бүрийн зөн совин, импульсийг минут тутамд ялах явдал юм.

Агуу хүсэл гэдэг нь зөвхөн ямар нэг зүйлийг хүсч, түүнд хүрэх чадвар төдийгүй шаардлагатай үед ямар нэг зүйлээс татгалзаж чаддаг байх явдал юм.

А.Макаренко

Учир нь залуу насагуу оюун санааны бодолтой танилцах нь маш сайн сэтгэцийн дасгал юм: энэ нь оюун ухааныг сэргээж, бодлыг сайжруулдаг.

I. Малчин

Бидний зан чанар бол цэцэрлэг, бидний хүсэл бол цэцэрлэгч юм.

В.Шекспир

Хамгийн хүчтэй нь - өөрийгөө эзэмших.

Сенека

Хүчирхэг сүнс нь тайван биеийг авардаг.

Гиппократ

Өөрсдийгөө өөрсдийнхөө нүдээр зөвтгөхийн тулд бид зорилгодоо хүрч чадахгүй гэж өөрсдийгөө итгүүлдэг; үнэндээ бид хүчгүй биш, харин сул дорой хүсэл эрмэлзэлтэй.

Ф.Ла Рошефуко

Сэтгэл дундуур байх нь сул дорой хүмүүсийн өмч юм. Сэтгэл дундуур байгаа хүмүүст бүү итгэ - тэд бараг үргэлж хүчгүй байдаг.

Г.Флобер

Гай зовлонг эсэргүүцэх бүр үхлээс ангижрахаар шагнагддаггүй, харин үхэл бүр эсэргүүцэх хүсэлгүй болсноос эхэлдэг.

Л.Леонов

Хувийн болон нийтийн амьдралд шийдэмгий бус үйлдэл хийж, найз нөхдөө түлхэж, дайсны өмнө аймхай байх шиг гамшигтай зүйл байхгүй.

Н.Чернышевский

Золгүй явдал бол зан чанарын тулгуур чулуу юм.

Оноре де Бальзак

Эхлээд өөрийгөө зааж сур, дараа нь та бусдаас ямар нэгэн зүйл сурах болно.

В.Гёте

Хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй байна гэдэг нь зүрх сэтгэлээ алдах гэсэн үг биш юм.

Сабит Муканов

Өдрийн мэнд, эрхэм найзууд, блогын зочид! Хүн бүх зүйлийг хийж чадна, одоо би та нарт хүний чадварын нууцыг илчлэх болно. Сайн жишээ байна:

Та хүүхдээ чамаас тэнэг, хөгжөөгүй байгаасай гэж хүсэж байна уу? Ямар утгагүй юм бэ, мэдээж үгүй гэж та хэлж байна.Гэтэл яагаад хүмүүс Бурхан хүнийг бүтээхдээ түүнийг арчаагүй болгосон гэж боддог вэ?

Хүн бүрт асар их боломж, Бурханы хүч байдаг. Хүмүүс яагаад үүнийг мэдрэхгүй байна вэ? Бид бүгдэд асар их боломж бий. Эд юмс, уулыг хөдөлгөх, хувь заяагаа хянах, дутуу шүд, эрхтэн ургуулах нь хүний хийж чадах хамгийн сонирхолтой зүйл биш юм.

Хүний хамгийн сонирхолтой боломжуудын нэг бол ертөнцийг бүтээх, амьд оршнолуудыг нь суурьшуулах явдал юм. Тийм ээ, энэ нь боломжтой бөгөөд та зүүдэндээ ийм хүчийг хэсэгчлэн ашигладаг. Зүүдний үеэр бүтээлч эрч хүч ажиллаж эхэлдэг бөгөөд та тэдгээрийг хэрхэн удирдах талаар сурах хэрэгтэй.

Хүмүүс яагаад чадвараа удирдаж чадахгүй байна вэ?

Миний бичсэн боломжууд хүн бүрт байдаг, гэхдээ тэдгээр нь боломжит чадавхи гэж тодорхойлсон байдаг. Хүн шаардлагатай туршлага, ухамсар, бодлын цэвэр ариун байдлыг хүлээн авах хүртэл тэр боломжоо ашиглах боломжгүй болно. Энд байгаа шалтгаан нь энгийн.

Хэрэв хүн Бурханы чадварыг хугацаанаас нь өмнө олж авбал бүх ертөнцийг устгаж чадна. Хүн ийм чадвартай, тэр үүнийг хийж чадна. Хүний оюун ухаанаар жишээ татъя.

Хүн бодох үед энерги ялгардаг гэдгийг эрдэмтэд багаж хэрэгслээр баталжээ. Энэ нь үүл эсвэл өөр зүйл шиг харагдаж байна. Мөн бодол нь ариухан, ашиг тустай бол үүл цайвар өнгөтэй, бодол муу байвал бараан өнгөтэй байдаг нь илчлэгдсэн. Олон хүмүүс энэ талаар аль хэдийн мэддэг болсон.

Одоо бодлын хүчийг бодоорой. Хүн бүр өөрийн гэсэн сэтгэх чадвартай байдаг. Зарим хүмүүсийн хувьд энэ нь сул, заримд нь хүчтэй байдаг. Агуу сэтгэх чадвартай хүмүүс үүнийг амьдралын үйл явдлуудыг удирдаж, хүмүүст нөлөөлж чаддаг. Энэ талаар маш олон материал, кино байдаг. Энэ нь нууц биш.

Хохирол хаанаас ирдэг талаар бодож үзээрэй? Энэ бол хэн нэгний хүн рүү чиглэсэн сөрөг бодол юм. Энэ бодол хэдий чинээ хүчтэй байна, төдий чинээ хүчтэй хохирол, хүнд нөлөөлөл нь хүчтэй болдог.

Харанхуй бодолтой ийм хүнд асар их эрх мэдэл өгвөл түүний хорвоод болон хүмүүст үзүүлэх сөрөг нөлөөлөл нь энэ хүний эргэн тойронд үхэл, сүйрэл эхэлнэ гэж төсөөлөөд үз дээ. Хүчтэй хар шидтэн бүх ертөнцийг сүйрүүлж чадна.

Бидний биет ертөнцөөс гадна бусад хэмжээстүүд зэрэгцэн орших хэдэн зуу, мянга мянган ертөнцүүд байдаг. Заримдаа эдгээр ертөнцүүд огтлолцож, хүмүүсийн учир битүүлгээр алга болж, тэдний гадаад төрх байдлын талаар бичдэг. Бусад ертөнцөөр аялсны дараа хүмүүс тэдний тухай ярьдаг ч цөөхөн хүн итгэдэг. Заримдаа ертөнцийн огтлолцлыг камераар тогтоодог.

Ихэнхдээ параллель ертөнцийг бодлын тусламжтайгаар устгах нь бие махбодийн ертөнцөөс хамаагүй хялбар байдаг. Хүн бүхэл бүтэн ертөнцийг бүтээж, устгаж чадна.

Энэ шалтгааны улмаас ухаангүй хүн агуу хүч чадал, чадвараа олж авах боломжгүй, эс тэгвээс тэр маш их хор хөнөөл учруулж болзошгүй юм.

Агуу хүчийг олж авахад юу хэрэгтэй вэ?

Энд бүх зүйл энгийн. Хүний бодол санаа хэдий чинээ цэвэр байна төдий чинээ их хүчийг хүлээн авдаг. Цэвэр бодлоор хор хөнөөл учруулах боломжгүй юм. Жилээс жилд өөр дээрээ ажиллаж, дотоод хүч минь хэрхэн өсч байгааг мэдэрдэг. Энэ хүч их байх тусам надад илүү их боломжууд ирдэг. Гэхдээ би бага зэрэг босч эхлэхэд тэр даруй нигүүлсэл, хүч чадлаа алддаг. Дараагийн удаа ижил түвшинд хүрэх нь илүү хэцүү байдаг. Энэ нь эсрэг сайн хамгаалалт юм.

Леонид Изотович Рувинский С.И.Хохлов

"Хүсэл зориг, зан чанарыг хэрхэн төлөвшүүлэх вэ": Гэгээрэл; Москва; 1986 он

тайлбар

Өргөн хүрээний баримт материалыг ашиглан алдартай хэлээр зохиогчид хүний биеийн чадавхи, ёс суртахууны өөрийгөө сайжруулахын тулд өөрийгөө хүмүүжүүлэхийн ач холбогдлын талаар ярьдаг. Номын гол санаа нь булчин шиг хүсэл эрмэлзэл нь ажил дээрээ хөгждөг. Энэ номонд өөрийгөө сайжруулах тодорхой зөвлөмжүүд багтсан болно. Охид, хөвгүүдэд зориулав.

Хүсэл зориг, зан чанарыг хэрхэн хөгжүүлэх вэ

Оюутнуудад зориулсан ном

Уншигчдад

Залуучууд та бүхэнд бага наснаасаа хариуцлагатай албан тушаал хаших нь их хэрэгтэй. Энэ нь оюун ухаан, ялангуяа зан чанарыг хөгжүүлэхэд зайлшгүй шаардлагатай.

К.Маркс, Ф.Энгельс

Агуу хувь хүн байгалиасаа бүтээгдээгүй, харин бие даан өөрсдийгөө бий болгож, хүссэнээрээ болж, амьдралынхаа эцэс хүртэл энэ хүсэлдээ үнэнч байсан.

Уншигч залуу та бие даасан амьдралын зааг дээр байна.Та өвөө, аавынхаа агуу их үйлс-шинэ коммунист нийгмийг байгуулах ажлыг үргэлжлүүлэх ёстой.Үүнд та бүхний хүч чадал, чадавхийг дайчлах хэрэгтэй.Та үүнд бэлэн үү. Хүнд хэцүү боловч эрхэм амьдралын замд таныг хүлээж буй бэрхшээлийг даван туулах уу? Танд зорьсон замаасаа хазайхгүй байх, амьдралын өөрөө болон хувь хүнийхээ тавьсан эрхэм зорилгод хүрэх, (өөртөө болон ямар ч, тэр байтугай хамгийн хэцүү сорилтуудыг ч даван туулах) хангалттай хүч чадал, эрч хүч, тэсвэр тэвчээр байна уу?

Эсвэл таны замд гарсан анхны бүтэлгүйтэл нь таны хүслийг саатуулж, итгэл, хүч чадлаа алдаж, амьдралын чухал зорилго, даалгавраа биелүүлэх боломжоо алдаж, өөрийнхөө "би" болж хувирах болов уу. жирийн оршин суугч, оппортунист уу?

Энэхүү ном нь хүсэл зоригийг төлөвшүүлэх, бие даасан байх, бэрхшээлийг даван туулах, бусдын эрх мэдлийг олж авах, жинхэнэ найз нөхөдтэй болох, тодорхой зорилго тавьж, түүндээ хүрэхийн төлөө амжилттай тэмцэхэд тус дөхөм болно гэдэгт итгэлтэй байгаагаа илэрхийлж байна.

Бид хүний чадварыг мэддэг үү

Амьдралын жинхэнэ дуудлагыг олох гэсэн төрөлхийн хүсэл нь залуу эрэгтэйчүүд, охидын ирээдүйн мэргэжлийнхээ талаар төдийгүй ерөнхийдөө хүний боломж, ялангуяа хувийн нөөцийн талаархи мэдлэг муутайгаас болж ихэвчлэн саад болдог. Энэ нь хүсэл эрмэлзэл, хувийн шинж чанарыг сайжруулах, чадварыг хөгжүүлэх, хүсэл эрмэлзэл, зан чанарыг төлөвшүүлэх оролдлогыг хэрэгжүүлэхэд нөлөөлдөг.Өөртөө хэт их итгэх нь хүн өөрөө өөрийгөө хөгжүүлэх шаардлагагүй гэж үзвэл өөр дээрээ ажиллах, хувийн чанараа сайжруулахад саад болдог. -сайжруулалт, өөрийгөө аль хэдийн бусдад зохистой гэж андуурч итгэх; материаллаг сайн сайхан байдалд сэтгэл хангалуун байх нь сүнслэг үнэт зүйлсэд сөргөөр нөлөөлдөг.

Олон залуу эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс өөрсдөө хэрхэн ажиллах, хэрхэн амжилтанд хүрэхээ мэддэггүй өндөр түвшинхүсэл зориг, зан чанар, анхаарал, ой санамж, сэтгэлгээ, төсөөллийг хөгжүүлэх. Үүнтэй холбогдуулан уншигчдад хүний нөөцийн талаархи мэдээлэлтэй танилцах нь ашигтай бөгөөд шаардлагатай байх болно гэж бид үзэж байна.

Эрдэмтэд өнөөдөр хүн бүр өөрийн биедээ хазайлтын хэлбэрээр хадгалагдсан асар их хэмжээний, дунджаар ижил төстэй боломжуудыг эзэмшдэг гэдгийг санал нэгтэй хэлж байна. Эдгээр боломжуудын хүрээ маш өргөн бөгөөд төрөл бүрийн мэргэжлүүдийн тоо маш том (хэдэн мянга) тул бараг хүн бүр өөрийн дуудлагыг олох боломжтой.

Дундаж хүн гэж байдаггүй ч ажлаа хийхгүй байгаа хүмүүс байдаг гэж хэлэхэд хилсдэхгүй.

Хүн бүр өөрийн байгалиас заяасан үнэхээр асар их чадамжтай байдаг. Жишээлбэл, санах ойгүйгээр ямар ч үйл ажиллагааг төсөөлөхөд хэцүү байдаг. Хэрэв санах ой байхгүй байсан бол хүн төлөвлөж чадахгүй, ур чадвар эзэмшиж, өнгөрсөн туршлагаа ашиглаж чадахгүй. И.Сеченовын хэлснээр ой санамжгүй хүн сая дахь уралдааны үеэр бүх зүйлийг анх удаагаа мэдэрч, дөнгөж төрсөн нярайн байдалтай байх болно. Хөгжих боломжгүй болно

Америкийн сэтгүүлүүдийн нэгэнд ой санамжийн гайхамшигт бэлгээсээ салсан хүний тухай түүхийг нийтэлжээ. Хенри М. залуу байхдаа эпилепси өвчнөөр өвчилсөн. Тэрээр тархины хагалгаанд орсон. Эмч нар тархины нөлөөлөлд өртсөн фокусыг мэс заслын аргаар устгасан бөгөөд энэ нь тэдний бодлоор эпилепсийн уналтыг өдөөдөг бөгөөд хожим нь урт хугацааны санах ойтой холбоотой байв.

Үүний үр дүнд Генри М. санах чадвараа алджээ.Бүх үйл явдал түүний ой санамжинд агшин зуур арчигдаж, шигшүүрээр ус шиг дамжин өнгөрдөг. Түүний хувьд амьдралын мөч бүхэн цоо шинэ юм. Тэрээр хэдэн настайгаа огт санахгүй байгаагаас гадна долоо хоногийн өдөр, жилийг нэрлэж чадахгүй. Судлаач Бренда Милнер Хенри М.-тэй маш их цагийг өнгөрөөдөг ч Хенри М.-д түүнийг анх удаа харж байгаа мэт мэдрэмж төрөх бүртээ. Тэр нэг удаа: "Үнэнийг хэлэхэд би тэр үед юу хийж, хэлснээ санахгүй байна. Харж байна уу, яг одоо би бүх зүйлийг тодорхой бөгөөд тодорхой харж байна, гэхдээ нэг минутын өмнө юу болсон, тэр ч байтугай намайг алсан, би санахгүй байна! Энэ миний санааг их зовоож байна. Дөнгөж сэрсэн, юу ч санахгүй байгаа хүн шиг л санагдаж байна. Өдөр бүр баяр хөөртэй ч бай, гунигтай ч бай ул мөргүй алга болдог.

Хенри зөвхөн холын дурсамжтай, бага наснаасаа бий болсон зарим зуршилтай ч шинэ ур чадвар эзэмшиж чадахгүй.

Аз болоход хүн бүрт байгалиас заяасан үнэлж баршгүй бэлэг дурсгал байдаг. Хүний ой санамжийн боломжийг хэт үнэлэхэд хэцүү байдаг.

Энгийн хүний тархи асар их хэмжээний мэдээллийг шингээж чаддаг. Тархи 9-12 тэрбум, хамгийн сүүлийн үеийн тооцоогоор 17 тэрбум мэдрэлийн эсээс бүрддэг гэж төсөөлөөд үз дээ. Нэг эсэд мэдээлэл бүртгэгдсэн хэдэн мянган холбоо барих процесс байж болно. Нэг эсэд олон сая молекул, тус бүрт хэдэн зуун сая мэдээллийн тоосонцор байдаг. Энэ нь хүний ой санамж нь ЗХУ-д хамгийн томд тооцогдох В.И.Лениний нэрэмжит номын сангийн агуулахын агуулахтай ижил хэмжээний мэдээллийг багтаах чадвартай гэсэн үг юм.

Байгалиас заяасан, эсвэл эрчимтэй бэлтгэл сургуулилтаар хөгжсөн агуу ой санамжтай олон хүнийг түүх мэддэг. Жишээлбэл, зураач Ге Н.Н. Санкт-Петербургийн нэгэн ордны өрөөг хараад дараа нь зураг дээр яг таг хуулбарласан байна.

Хөгжмийн зохиолч М.А.Балакирев хоёр жилийн өмнө сонсогдсон П.И.Чайковскийн аялгууг үнэн зөвөөр хуулбарласан.

Хөгжмийн зохиолч Танеев (Рахманиновын багш) Глазунов саяхан бичсэн шинэ симфони тоглохоор ирэхэд Рахманиновыг унтлагын өрөөндөө нууж байсан удаатай. Тоглолтын дараа Рахманинов өрөөнд орж, нэг ч алдаагүй ижил симфони тоглосон нь Глазуновыг бага зэрэг төөрөлдүүлж, өөрийгөө зөвтгөж, Танеевт энэ симфонийг үнэхээр өөрөө бичсэн гэж итгүүлж эхлэв.

Моцарт бас гайхалтай хөгжмийн ой санамжтай байсан. Нэг өдөр аав нь бяцхан Вольфганг Ватикан руу аваачиж, Аллегригийн сүнслэг зохиолыг тоглохоор болжээ. Пап лам энэ хөгжмийг атаархаж хамгаалж байсан - нотыг дахин бичсэн эсвэл бүр гадны хүнд үзүүлсэн хүнийг хатуу шийтгэл хүлээж байв.

Вольфганг энэ гайхамшигт бүтээлийг анхааралтай сонсож, шөнө нь аавыгаа тайван унтаж байхад хүү хөгжмийн дэвтэртээ ямар нэг зүйлийг хичээнгүйлэн бичжээ. Өглөө нь Вольфганг аавдаа тэмдэглэлээ өгөөд зальтай инээмсэглэн хэлэв.

"Аав аа, бид энэ бэлгийг манай Нанель руу илгээх болно ... Тэр Пап ламын дараа Аллегригийн тэмдэглэлтэй анхны хүн болно."

Тэмдэглэл рүү харвал аав цонхийжээ. Түүний өмнө өчигдөр сонсогдсон хөгжмийн зохиолч Аллегригийн полифоникийн нарийн төвөгтэй бүтээлийн яг нарийн тэмдэглэл байв.

Тэд агуу командлагч Александр гучин мянга дахь армийнхаа бүх цэргүүдийг нүдээр мэддэг байсан гэж ярьдаг.

ЗХУ-ын нэрт эрдэмтэн А.Ф.Иоффе санах ойн логарифмын хүснэгтийг ашигласан. Академич С.А.Чаплыгин өөрийн ашиглаж байсан бүх утасны дугаарыг санаж байв.

Хэн нэгэн Э.Гаон түүний уншсан 2500 номыг шууд санаж байсан. Түүгээр ч барахгүй тэрээр ямар ч номноос ямар ч хэсгийг эргэлзэлгүйгээр хуулбарлаж чаддаг байв.

Польшийн "Горник" хөлбөмбөгийн клубын кассчин Леопольд Хелд энэ клубын тоглолтын бүх үр дүн, тэр ч байтугай нарийн ширийн зүйлийг санаж байв. Нэг удаа дараагийн телевизийн шоуны үеэр телевизийн тайлбарлагч "Горник" - "Остра" хоёрын дөрвөн жилийн тоглолтын үр дүнгийн талаар асуув. Леопольд Хелд эргэлзэлгүйгээр дэлгэрэнгүй мэдээллийг өгсөн: "Бид 4: 0-ээр хожсон, уулзалт 8-р сарын 18-нд болсон, 27 мянган хөгжөөн дэмжигч байсан, нийт орлогын хэмжээ 235 мянган злоть байсан. Гурван гоолыг Пол, нэг Цзолтисик оруулсан ... "

Хэсэг хугацааны өмнө олон орны сонины хуудаснаа нэгэн Иктадор Хусейн Куадрагийн гайхалтай дурсамжийн тухай мэдээллүүд гарч байсан бөгөөд тэрээр ямар ч эргэлзээгүйгээр ямар ч огноог нэрлэжээ. түүхэн үйл явдалмөн энэ үйл явдалтай холбоотой хүмүүс. Тэрээр өөртөө зориулж Исламын он цагийн тооллын тусгай хуанли зохиосон чухал үйл явдлууд. Хуанли нь манай эриний эхний жилээс 3000 он хүртэлх өдөр, сараар тооцогдоно!

Профессор Луриа А.Р 20 орчим жилийн турш яаж мартахаа огт мэддэггүй хүний ой санамжийг судалжээ. Түүний овог Шерешевский. Тэрээр 30-аад онд Москвагийн нэгэн сонинд сурвалжлагчаар ажиллаж байсан. Энэ хүний гайхалтай дурсамжийг гайхалтай гэж үздэг.

Ингээд 20 оронтой хүснэгтийг 35-40 секундэд, 50 оронтой хүснэгтийг 2,5-3 минутад цээжилсэн байна. Түүгээр ч барахгүй хэдэн сарын дараа тэрээр эдгээр хүснэгтүүдийг санах ойгоос дахин нягт нямбай хуулбарлаж чадсан. "Шерешевскийн ой санамж нь зөвхөн цар хүрээгээрээ төдийгүй ул мөр үлдээх чадвараараа тодорхой хил хязгааргүй болох нь тодорхой болов" гэж Лурия бичжээ. Тэрээр долоо хоног, сар, жил, олон жилийн өмнө түүнд өгсөн ямар ч урт цуврал үгсийг амжилттай, ямар ч бэрхшээлгүйгээр хуулбарлаж чаддаг болохыг туршилтууд харуулсан. Үргэлж амжилттай төгсдөг эдгээр туршилтуудын заримыг цувралыг анх цээжилснээс хойш 15-16 жилийн дараа (!) ямар ч анхааруулгагүйгээр хийсэн. Энэ үед олон зуу, мянган мөр цээжлэх ёстой байсан Шерешевскийн нэрт мнемонист болсныг тооцвол энэ баримт улам бүр гайхшрах болно.

Шерешевский ийм их хэмжээний мэдээллийг хэрхэн цээжилж, хуулбарласан бэ? Шерешенек өөрөө хэлэхдээ, ширээг нэг удаа тоогоор хараад нүдээ аниад түүнийг төсөөлөндөө тодорхой "харсан" гэж хэлэв. Тэгээд тоглож байхдаа тэр зүгээр л санах ойнхоо зургаас хүснэгтийг уншдаг. Шерешевский эйдетик санах ойг эзэмшсэн. Энэ нь өө сэвгүй ажилладаг бөгөөд камер шиг эргэн тойрны бодит байдлыг нарийн дүрслэн авдаг. Нэмж дурдахад Шерешевский "синестетик" мэдрэмжтэй байсан бөгөөд хүний нэг эрхтэнд үзүүлэх нөлөө нь бусад эрхтнүүдийн нарийн төвөгтэй мэдрэмжийг үүсгэдэг. Жишээлбэл, дуу чимээ нь түүнд сонсголын мэдрэмжээс гадна гэрэл, өнгө, тэр ч байтугай амтыг мэдрэх мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Нэг удаа туршилтын үеэр Шерешевскийд 100 дБ дууны эрчимтэй 50 Гц-ийн аяыг санал болгожээ. Тэр улаан хэлтэй харанхуй дэвсгэр дээр хүрэн судал харав; Түүний хэлснээр энэ дуу чимээ нь чихэрлэг, исгэлэн амттай байсан бөгөөд амт нь бүх хэлийг хамардаг.

Шерешевскийн "синестетик" туршлагыг хэн нэгний дуу хоолойг мэдрэх үед мэдэрсэн. Тэрээр өөртэй нь ярилцаж байсан сэтгэл зүйч Л.С.Выготскийд хандан "Чи ямар шар, бүдүүн хоолойтой юм бэ" гэж хэлжээ.

Шерешевский ямар нэгэн үгийг сонсох эсвэл уншихад тэр даруй харгалзах объектын харааны дүрс болж хувирав. Энэ зураг нэлээд тогтвортой байсан. Шерешевскийн анхаарлыг сарниулсан бол зураг алга болсон. Шерешевский анхны байдалдаа буцаж ирэхэд энэ дүр төрх дахин гарч ирэв.

Үсэг, тоонуудыг мөн синестетик байдлаар хүлээж авсан:

“А” гэдэг нь цагаан, урт, “Би” урагшаа явдаг, зурах боломжгүй, “Ю” нь хурц, “Е”-ээс хурц. Ногоон гэдэг үгийг сонсоход ногоон ваартай цэцэг гарч ирнэ; "улаан" - улаан цамцтай хүн гарч ирнэ; "цэнхэр" - хэн нэгэн цонхноос цэнхэр туг даллаж байна. "1" нь бардам, нарийхан хүн, "2" нь хөгжилтэй эмэгтэй, "3" нь гунигтай хүн; Яагаад ч юм бүү мэд... "6" нь хөл нь хавдсан эрэгтэй, "7" нь сахалтай эрэгтэй, "8" нь маш махлаг эмэгтэй, харин "87" - Би махлаг эмэгтэй харж, сахлаа мушгидаг хүн" .

Нэгэн өдөр профессор Лурия өөр туршилт хийснийхээ дараа хүрээлэнгийн Шерешевскийтэй хамт алхаж байв. "Чи дараа институт руу яаж очихоо мартахгүй юу?" гэж Луриа асуув. "Үгүй ээ, чи юу вэ" гэж Шерешевский хариулав, "мартах боломжтой юу? Эцсийн эцэст, энэ хашаа - энэ нь маш шорвог, барзгар амттай бөгөөд ийм хурц, цоолсон дуу чимээтэй ... "

Мэдээжийн хэрэг, Шерешевский байгаль өөрөө ийм гайхалтай ой санамжаар шагнуулсан цөөхөн хүмүүсийн нэг байв. Гэсэн хэдий ч ийм гайхалтай ой санамжгүй хүмүүст цөхрөлгүй, бууж өгөх ёсгүй. Зорилготой байх, тэсвэр хатуужил, тэсвэр тэвчээр гэх мэт хангалттай хөгжсөн сайн дурын чанарууд байгаа тохиолдолд аливаа хүн өдөр бүр өөртэйгөө тууштай системтэй ажилласнаар ой санамж, сэтгэн бодох чадвар гэх мэт чадварыг ихээхэн нэмэгдүүлэх боломжтой. Ийм баримтуудын олон жишээг дурдаж болно. өгөх.

Хүчтэй хүсэл зоригийн шинж чанаруудын дэргэд хүний ер бусын том нөхөн сэргээх чадварын гайхалтай жишээг 1948 онд нас барсан гайхамшигт уран барималч Лина Погийн амьдрал харуулж байна. Тэрээр хараагаа бүрэн алдсаныхаа дараагаар гайхалтай уран барималуудыг бүтээжээ. хүрэх. Тэрээр зуу гаруй баримал урласан.

Германы археологич Генрих Шлиман ой санамжаа хөгжүүлэхийн тулд олон жилийн турш өдөр бүр янз бүрийн номноос хэд хэдэн хуудас текст цээжилдэг байсан бөгөөд ийм шаргуу бэлтгэл сургуулилтаар 6-8 долоо хоногийн дотор шинэ гадаад хэлийг эзэмшиж чаддаг болсон. Бүтээлч хүч чадлынхаа оргилд Шлиманн дэлхийн хамгийн том полиглотуудын нэг болжээ.

Дэлхийн олон шилдэг шатарчид шаргуу хөдөлмөрлөсний хүчинд “сохроор” шатар тоглодог байсныг мэддэг. Оросын алдарт шатарчин А.Алехине 40 самбар дээр нэгэн зэрэг “сохроор” тоглож чаддаг байжээ.

Унгарын шатарчдын нэг Янош Флеш 1960 онд 52 самбар дээр нэгэн зэрэг харалган тоглолт хийж дээд амжилт тогтоож байжээ. Түүний эсрэг мастер нэр дэвшигч 4, нэгдүгээр зэрэглэлийн 12 тамирчин, бусад нь II, III зэрэглэлийн шатарчид өрсөлдсөн. Тоглолт 13 цаг орчим үргэлжилсэн бөгөөд тэрээр 31 хожиж, 18 тэнцэж, ердөө 3 хожигдсон байна. Үүний зэрэгцээ тэрээр 6 кг орчим жин хассан.

Шатарчин хүн хүчтэй хүсэл зориг, эр зоригтой байж л энэ тулаанд бэлтгэж, амжилттай дуусгах нь ойлгомжтой. Тэгээд шатарчин дээд амжилтаа бараг 2 жил тасралтгүй бэлдсэн.

Нөөцөө дайчлах чадварын жишээ бол олон талын чадвартай профессор А.А.Любищевийн амьдрал юм. Тэрээр амьтан судлал, генетик, философи, хувьслын онолын талаар 500 гаруй хэвлэмэл хуудас (12000 хуудас!) ном, нийтлэл, товхимол бичсэн.

Зохиолч Д.Гранин энэ эрдэмтний өөрийнхөө тухай бүтээлийн амжилтын нууцыг бидэнд дэлгэн тавьжээ: А.А.Любищев тавин жил дараалан зарцуулсан цагаа сайтар тэмдэглэж, төлөвлөж байжээ. Энэ бол цаг хугацааг дээдлэх, онцгой зохион байгуулалт, хүч, чадавхийг дээд зэргээр дайчлах тогтолцоо байв. Любищев өдөр тутмын тэмдэглэл хөтөлж, тэр өөрөө үр дүнгээ нэгтгэн дүгнэж, өршөөлгүй нарийвчлан гаргаж, юу ч нуугаагүй, юу ч зөөлрүүлээгүй. Тэр минут бүрийг ашиглахыг оролдсон - нийтийн тээврийн хэрэгслээр зорчих, хүлээх, дараалал гэх мэт. Любищев ийм цагийг хамгийн бага нарийвчлалтайгаар ашиглах боломжийг бодож үзсэн. Аялалд явахдаа жижиг форматтай ном уншиж, хэл сурах. Тэр англи хэлийг ингэж сурсан.

A. A. Любищев өдрийн идэвхтэй цагийг арван цаг гэж тооцож, арван минутын нарийвчлалтайгаар тооцсон. Сонин унших хүртэл өдөржин мөрдөж байсан. Сар бүрийн эцэст, жил бүрийн дүнг нэгтгэж, дүн шинжилгээ хийдэг. Үүний зэрэгцээ ажлын төлөвлөлтийг нэг өдөр, нэг сар, нэг жил, таван жилийн хугацаатай хийхээс багагүй нягт нямбай хийсэн. Любищевын хэлснээр хүн муу, хоосон, илүүдэхгүй байх ёстой бөгөөд "цэвэр" амрах цаг байдаггүй. Амрах нь тариалангийн зөв эргэлттэй адил ажил мэргэжлийг өөрчлөх явдал юм. Любищев лугшилттай, баригдашгүй "одоо"-той харьцаж сурсан бөгөөд амьдралын хайлсан үлдэгдлийг өдөр, цагаар хэмжихээс айдаггүй байв. Тэр цагийг болгоомжтой сунгаж, шахаж, унагахгүй, нэг ч үйрмэг алдахгүй байхыг хичээв. Өдрийн талх шигээ хүндэтгэлтэй хандаж, “цаг алах” толгойд нь ч орж чадахгүй байв. Ямар ч цаг хугацаа түүнд сайн байсан. Любищевийн сургамж бол зөвхөн хүсэл зоригоо дайчилж байж л өдрийн минут, цаг бүрийг байнгын эрчимтэй өгөөжтэй амьдрах боломжтой юм.

Хүний боломжууд нь зөвхөн санах ойн салбарт төдийгүй сэтгэлгээ, төсөөлөл, янз бүрийн аналитик системийн мэдрэмж зэрэгт шавхагдашгүй юм.

Борислав та 348 517 368 454 361 458 882 тооноос 22-р үндсийг гаргаж чадах уу?

Хамгийн ихдээ нэг минутын дараа "Найм" гэж хариулав.

Одоо 538436517832435456582-ын 31-р язгуурыг авна уу.

Гэсэн хэдий ч энд зөвхөн автоматизм төдийгүй хүний бусад чадварууд илэрдэг.

Тэгээд эцэст нь ачааллыг 20 дахин бууруулах санал гаргасан. Мөн дахин гүйцэтгэл сэргээгдсэн.

Үүнээс дутуугүй гайхалтай боломжууд бидний мэдрэхүйгээр илэрдэг.

Өөрийн бүтээлч чадавхийг бүрэн илчлэхийн тулд хүн дор хаяж 3 нөхцөл шаардлагатай.

1. Хүн хувь хүний хязгааргүй чадавхийг мэддэг байх ёстой.

2. Хүн эдгээр боломж, чадварыг хөгжүүлэхийг хүсэх ёстой.

Хүсвэл эр хүн их юм хийж чадна

Энэ талаар сэтгэл судлаач А.И.Мещеряков юу гэж бичсэнийг энд оруулав.

"Эрхэм Ольга Ивановна!

Манай нэрт зохиолч И.А.Гончаров 40 насандаа л бүтээлч амжилтанд хүрсэн.

Хүсэл зориг, зан чанар гэж юу вэ

Хувь заяаны алхны дор унжсан, айж, зодолдоогүй тэр өрөвдмөөр хүн

Н.Огарев

С.Инээв

Зан чанар ба түүний шинж чанар

Зан чанарыг ихэвчлэн темпераменттай андуурдаг бөгөөд энэ нь төрөлхийн зан чанар юм.

Даруу байдлын тод төрлүүд нэлээд ховор байдаг гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Ихэвчлэн хүн бүрт хоёр ба түүнээс дээш төрлийн даруу байдлын шинж чанарыг олж болно. Та даруу байдлын шинж чанарыг маш хязгаарлагдмал хүрээнд өөрчилж болно. Нас ахих тусам даруу байдлын хувирал үүсдэг, өөрөөр хэлбэл түүний шинж чанар нь тодорхой бус харагддаг. Энэ нь хүний нийгмийн биологийн цогц хослолын тухай өгүүлдэг. Биологийн, энэ тохиолдолд дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны төрөл нь даруу байдлын физиологийн үндэс болдог боловч амьдралынхаа туршид бий болсон хүний нийгмийн шинж чанарууд нь шийдвэрлэх үүрэг гүйцэтгэдэг.

Зан чанар гэж юу вэ?

Зөвхөн хамгийн ерөнхий зан чанарын шинж чанаруудыг ялгаж салгаж болно.

Зан чанарын хүч чадалтууштай байх, зорилгодоо хүрэхийн тулд тууштай байх, үзэл бодлыг баримтлах гэх мэт.

Хүний зан чанарт шийдвэрлэх ач холбогдолтой зүйл бол бусад хүмүүсийн нэгэн адил танин мэдэхүй, практик үйл ажиллагааны явцад аажмаар үүсдэг ёс суртахуун, сайн дурын шинж чанарууд юм.Цаашид бид хүний ёс суртахуун, сайн дурын чанарыг төлөвшүүлэх асуудлыг голчлон авч үзэх болно .

Хүсэл зоригийн тухай ойлголт

Бидний бүх зан байдал хувь хүний үйлдлээс бүрддэг.

Бидний зан байдал олон хүчин зүйлээс хамаардаг, гэхдээ юуны түрүүнд бидний хүсэл зоригоос хамаардаг.

Хүсэл эрмэлзэл нь хүнийг ямар нэгэн зүйл хийхэд түлхэц болдог. Эдгээр нь хувь хүний сэтгэлзүйн төв юм.

Сэдэл нь хэрэгцээ, сонирхол, итгэл үнэмшил, ёс суртахууны мэдрэмж байж болно. Хүсэл эрмэлзэл нь хэвээрээ байдаггүй. Тэдний зарим нь хөгжиж, хүний хувьд илүү их ач холбогдолтой болж, урьд өмнө нь түүний үйл ажиллагаанд тэргүүлэх байр суурь эзэлдэг байсан бусад сэдлийг түлхэж өгдөг.