Темпераментыг зан чанараас ялгах гурван шинж тэмдэг. Темперамент ба зан чанарын ялгааг тодорхойлох шалгуур. Янз бүрийн дүрүүдийн физиологийн үндэс

Зан чанарын сэтгэл зүй.

Хүн бүр гурван дүртэй байдаг: нэг нь түүнд хамаатай; түүний өөртөө тодорхойлсон нэг нь; мөн үнэндээ байгаа нэг нь.

В.Гюго

Дүр -хувь хүний ​​​​ерөнхий чанар, өвөрмөц шинж чанар нь хамгийн тод илэрхийлэгддэг түүний бие даасан шинж чанаруудын нийлбэр; энэ нь хувь хүний ​​хүрээ, түүний хувь хүний ​​шинж чанар юм.

"Зан чанар" гэдэг нь Грек үг юм. гарал үүсэл, орчуулгад "хөөх, хэвлэх" гэсэн утгатай. Үнэн хэрэгтээ зан чанар нь нэг талаас хүний ​​зан чанарыг бүрдүүлдэг хүмүүжил, үйл ажиллагааны ул мөр юм. Амьдрал хүний ​​зан чанарыг шингээж, хэлбэржүүлдэг. Тодорхой мөчөөс эхлэн хүн өөрөө зан авираа гаргаж эхэлдэг. Энэ бол өөрийгөө боловсролын мөн чанар юм.

Зан чанар гэдэг нь амьдралын нөхцөл, хүмүүжлийн нөлөөн дор бий болсон хүний ​​​​сэтгэцийн шинж чанарын өвөрмөц байдал бөгөөд хувь хүний ​​​​нийгмийн зан үйлийн шинж чанарт илэрч, хүмүүст, бизнест, өөртөө хандах хандлагыг илэрхийлдэг.

Зан чанар нь хүний ​​бүх үйлдэл, бодол санаа, мэдрэмжинд тамга тэмдэг тавьдаг. Эдгээр илрэлүүдээр бид тодорхой хүний ​​зан чанарыг шүүдэг. Хүний бүх шинж чанарыг шинж чанар гэж үзэх ёсгүй, гэхдээ зөвхөн чухал, тогтвортой шинж чанаруудыг анхаарч үзэх хэрэгтэй.Хэрэв өсвөр насны хүүхэд, жишээлбэл, санамсаргүйгээр хэн нэгэнд бүдүүлэг эсвэл уурласан бол энэ нь бүдүүлэг байдал, уур хилэн нь түүний зан чанарын шинж чанар гэсэн үг биш юм. Тэр ч байтугай зоригтой хүмүүсТэд айдастай байж болох ч тэднийг хулчгар гэж нэрлэж болохгүй. Хүний зан чанарыг мэдэх, өөрөөр хэлбэл. Түүний чухал бөгөөд тогтвортой шинж чанаруудыг бид урьдчилан харж, тухайн нөхцөл байдалд хэрхэн биеэ авч явах, юу хийх, юу хийх, хэрхэн хэлэхийг урьдчилан таамаглаж чадна.

Өдөр тутмын амьдралд хүнийг эгоист эсвэл нэгдэлч, эелдэг эсвэл харамч, эмзэг эсвэл бүдүүлэг, шийдэмгий эсвэл шийдэмгий, зоригтой эсвэл түгшүүртэй, даруу эсвэл бардам гэх мэтээр тодорхойлдог. Эндээс харахад зан чанар нь хувь хүний ​​​​сэтгэцийн бүтцийн хамгийн олон янзын шинж чанарыг агуулсан салшгүй (ганц) формац юм. Гэхдээ Ёс суртахууны-дурын шинж чанар нь зан чанарын хувьд шийдвэрлэх ач холбогдолтой юм. Хувь хүний ​​нийгмийн зан үйл, үйл ажиллагааны онцлог нь тэдгээрээс хамаардаг.

Дүр бол нарийн төвөгтэй, хөдөлгөөнт, хөдөлгөөнт үзэгдэл юм. Энэ нь танин мэдэхүй, практик үйл ажиллагааны явцад аажмаар үүсдэг. Зан чанарын бүрэн бүтэн байдал, хүч чадал нь сэтгэгдлийн хүрээ, үйл ажиллагааны олон төрлөөс хамаарна. Хувь хүний ​​амьдрал нарийн хязгаарт (байшин, орон сууцны хязгаараас хэтрэхгүй), нийгмийн хөдөлгөөний үндсэн чиглэлээс тусгаарлагдсан тохиолдолд хязгаарлагдмал, идэвхгүй шинж чанар тэнд бий болдог. Хүмүүс баялаг сэтгэгдэлтэй болж, нийгмийн асуудлыг идэвхтэй шийдэж, бүрэн цуст амьдралаар амьдарвал тэдний сэтгэлгээ нь нийтлэг шинж чанартай байдаг.

Тухайн хүний ​​зан чанар нь түүний амьдарч буй нийгэм-түүхийн нөхцөл байдал, боловсролын чиглэлийг хоёуланг нь тусгадаг.. Тухайн хүний ​​​​харилцаж буй хүмүүсийн нөлөөн дор байгаа нөхцөл байдлаас хамааран зан чанарын өвөрмөц илрэлийг өөрчилж болно. Өөрийгөө үлдэж, хүн илүү их эсвэл бага илэн далангүй, тусгаарлагдсан, хатуу эсвэл зөөлөн байж болно. Хүний зан үйлийн мэдэгдэхүйц өөрчлөлтийг мөн сэтгэцийн түр зуурын төлөв байдлаас тодорхойлдог. Биеийн хөгшрөлтийн үед зан чанарын зарим өөрчлөлтүүд ажиглагддаг. Ерөнхийдөө, Хүний зан чанар нь тухайн хүний ​​амьдрах орчин, орчноос хамаарч амьдралын явцад өөрчлөгдөж болно.

Бүгд шинж чанарууд (онцлогууд нь хүний ​​хувь хүний ​​өвөрмөц сэтгэцийн шинж чанарууд юм) хувь хүний ​​шинж чанарууд (=чанар). Тэмдэгтийн шинж чанарууд нь даруу байдлын шинж чанар, хувь хүний ​​​​сэтгэцийн үйл явцын чанараас хамаардаг. Маш олон зан чанарын шинж чанарууд байдаг. Тэд бүгд хоорондоо нягт уялдаатай, бие биедээ нөлөөлж, бодит байдлын янз бүрийн тал, амьдралын янз бүрийн талуудад хүний ​​хандлагыг тусгасан хэд хэдэн том блокуудад хуваагддаг.

Эерэг зан чанарын шинж чанарууд : 1) нийгэмтэй холбоотой: нөхөрсөг байдал, хариу үйлдэл, эелдэг байдал, үнэнч шударга байдал, үнэнч байх, үнэнч байх;

Сөрөг шинж чанарууд: хувиа хичээсэн байдал, заль мэх, хайхрамжгүй байдал, атаархал, сонголт, увайгүй байдал, увайгүй байдал.

2) Хүний өөртөө хандах хандлага түүгээр тодорхойлогддог өөрийгөө хүндэтгэх, энэ нь хангалттай, шүүмжлэлтэй, хэтрүүлсэн, дутуу үнэлэгдсэн байж болно.

3) Хүний бизнес, ажил, түүний үр дүнд хандах хандлага чухал зан чанар юм. Эерэг шинж чанарууд энд: хичээл зүтгэл, хариуцлага, үнэн зөв, аж ахуйн нэгж, хичээл зүтгэл; сөрөг - залхуурал, хариуцлагагүй байдал, шударга бус байдал, санаачлагагүй байдал.

4) Аливаа зүйлтэй холбоотой ялгарах шинж чанарууд : өгөөмөр эсвэл харамч, хэмнэлттэй эсвэл үрэлгэн.

5) Сайн дурын шинж чанарууд бүрдүүлнэ тэмдэгт саваа:хүсэл зориг нь зан чанарын бат бөх байдал, тууштай байдал, тууштай байдал, шийдэмгий байдалтай холбоотой байдаг. Хүний сайн дурын шинж чанарууд: шийдэмгий байдал, тэсвэр тэвчээр, тэсвэр тэвчээр, өөрийгөө хянах чадвар, үүрэг хариуцлага, үгэнд үнэнч байх. Хүсэл эрмэлзэлгүй хүн бол моторгүй машинтай адил: бүх зүйл тэнд байгаа бөгөөд гайхалтай харагдаж байна, гэхдээ ямар ч ашиггүй. Үүнийг санацгаая хүсэл гэдэг нь хүний ​​гадаад болон дотоод саад бэрхшээлийг даван туулах шаардлагатай ухамсартай үйлдэл хийх чадвар юм.

Хүн бүр маш олон тооны бие даасан шинж чанартай байдаг бөгөөд тус бүрийн сүүдэрүүдийн тоо хязгааргүй байдаг. Тиймээс, нарийвчлал нь сүүдэртэй байдаг: цаг баримтлах, нямбай байдал, нямбай байдал, ухаалаг байдал. Гэхдээ зарим шинж чанарууд эсвэл шинж чанарууд нь үргэлж тэргүүлэх болно, учир нь. тэд хүнийг тодорхойлдог.

Залуучуудын үйлдэл, үйлдэл бүр өөрийн хувийн шинж чанараар тодорхойлогддоггүй гэдгийг анхаарах хэрэгтэй. Зарим хүмүүсийн зан байдал гадаад нөхцөл байдал, нөхдийн сайн муу нөлөөллөөс хамаардаг. Тэд нуруугүй гэх мэт хүмүүсийн тухай ярьдаг, i.e. дотоод итгэл үнэмшилгүй. Тэр ч байтугай нуруугүй байх нь зан чанарын шинж чанар юм.

Зан чанар нь темпераменттай нягт холбоотой байдаг. Мэдрэлийн системийн төрөл нь зан чанарын шинж чанарыг илэрхийлдэг хувь хүний ​​өвөрмөц үйл ажиллагааны горимд нөлөөлдөг. Тэмдэгтийн шинж чанарын гадаад илрэлийн явц нь даруу байдлын төрлөөс хамаарна. Даруу байдлын төрлөөс хамааран зан үйлийн онцлог шинж чанарууд үүсч, хурдан эсвэл удаан, амархан эсвэл хүндрэлтэй зогсдог. Тиймээс, хэрэв харилцах хүсэл байгаа бол сайн хүмүүс яриагаа хамгийн түрүүнд эхлүүлдэг бол флегматик хүмүүс харилцаанд илүү идэвхгүй байдаг, гэхдээ тэд туршлагаа нөхдүүдтэйгээ илэн далангүй хуваалцдаг боловч үүнийг өөрийн санаачилгаар хийх нь ховор байдаг. Сангвиник хүмүүс амархан шинэ танилтай болохоос гадна хуучин танилуудаа ч амархан зогсоодог. Флегматик хүмүүс танил тал руугаа бараг орж, түүнийг зогсоодоггүй. Зан чанарын гадаад илрэлийн явцад ийм төрлийн ялгааг нэрлэж болно динамик шинж чанарууд.Тэмдэгтийн шинж чанарын динамик шинж чанарууд нь даруу байдлын шинж чанараас хамаардаг. Зарим зан чанарын шинж чанарууд нь даруу байдлын тодорхой шинж чанарыг сайжруулдаг (экстраверс - нийтэч байдал).

харьцуулах хүснэгт

Темперамент ба зан чанарын хооронд нягт холбоотой байдаг тул зан чанар, даруу байдлын хайлш үүсдэг. Насанд хүрэгчдийн зан төлөвт тэднийг салгахад хэцүү байдаг.

Зан чанарын эв нэгдэлтэй үүсэх нь эерэг шинж чанарыг идэвхтэй хөгжүүлэх явдал юм. Эв найрамдалтай хувь хүний ​​​​хөгжлийн зам нь түүний өөрийгөө танин мэдэхүйн зам бөгөөд дараахь зорилготой.

1) бодит байдлын идэвхтэй ойлголт, түүн дээр сайн жолоодох чадвар;

2) амьдралыг гүнзгий ойлгох чадвар;

3) эргэн тойрныхоо хүмүүстэй найрсаг харилцаа тогтоох;

4) өөрийгөө болон бусад хүмүүсийг байгаагаар нь хүлээж авах.

Зарим хүмүүсийн хувьд зан чанар нь түүний бүрэлдэхүүн хэсгүүдийн жигд бус хөгжлөөс болж эв найрамдалгүй (эвдэрсэн) байж болно. Энэ нь амьдралын зарим нөхцөл байдалд хүний ​​сонгомол эмзэг, мэдрэмтгий, зарим тохиолдолд тэсвэр хатуужлыг бий болгодог. Эв найрамдалгүй зан авиртай хүмүүст агуу амжилт, гүнзгий эвдрэл (дасан алдагдах) хоёулаа байдаг. Амьдралын мөргөлдөөний нөлөөн дор эв найрамдалгүй дүрүүд үүсдэг.

Тухайн хүний ​​темперамент ямар шинж чанартай байгааг харгалзан төрлийг тодорхойлж болно.

Флегматик хүн

Тэрээр өндөр идэвхжил, мэдрэмж багатай, сэтгэл хөдлөлөөр тодорхойлогддог. Түүнийг инээлгэх, бухимдуулах нь хэцүү байдаг, тэр үргэлж сэтгэл дундуур байдаг. Их асуудал тулгарсан ч тэр тайван байдаг. Дүрмээр бол флегматик хүн нүүрний хувирал муутай, хөдөлгөөн, яриа нь удаан байдаг.

Түүнийг авхаалжтай гэж нэрлэж болохгүй, түүнд анхаарлаа хандуулж, шинэ орчинд дасан зохицоход хэцүү байдаг. Мөн дадал зуршлаа аажмаар өөрчилж, ур чадвараа сэргээдэг. Гэсэн хэдий ч энэ нь эрч хүчтэй, үр дүнтэй байдаг. Энэ нь тэвчээр, өөрийгөө хянах, тэсвэр тэвчээрээр тодорхойлогддог. Түүний хувьд хүмүүстэй нэгдэх нь тийм ч амар биш, дотогшоо.

меланхолик

Мэдрэмж, сул урвалаар ялгаатай. Цочмог мэдрэмж, идэвхгүй байдал нь нулимс цийлэгнэх, хамгийн бага шалтгааны улмаас дургүйцлийг төрүүлдэг. Өчүүхэн нүүрний хувирал, илэрхийлэлгүй хөдөлгөөн, намуухан дуу хоолойтой.

Ихэнхдээ меланхолик нь өөртөө эргэлзэх, ичимхий байдал, тогтворгүй анхаарал зэргээр тодорхойлогддог. Хамгийн бага бэрхшээл тул тэр бууж өгдөг. Эрчим хүчгүй, тогтворгүй. , гүйцэтгэл багатай. Интроверт.

Нэг үйл явдалд хүмүүс янз бүрээр ханддагийг та анзаарсан уу? Дараалалд байгаа хүмүүс хэрхэн биеэ авч явахад анхаарлаа хандуулаарай. Хэн нэгэн тайван зогсож, хүлээж байна, хэн нэгэн сандран урагшаа гүйж, дараалал нь хурдан хөдөлсөнгүй, хэн нэгэн уйлж, гомдоллож байна ... "Ийм дүр" гэж хэн нэгэн хэлэх болно. Тэгээд энэ нь зөв биш байх болно. Бидний зан авирыг хариуцдаг зан чанар биш, харин даруу байдал. Эдгээр хоёр ойлголтыг ихэвчлэн андуурч, нэгнийх нь шинж чанарыг нөгөөгөөр нь холбодог. Тэд үнэхээр адилхан эсэхийг харцгаая.

Тодорхойлолт

Темпераментхүний ​​зан үйл, үйл ажиллагаанд нөлөөлдөг хүний ​​сэтгэцийн тодорхой шинж чанаруудын цогц юм. Мэдрэлийн систем нь хүний ​​даруу байдлыг хариуцдаг. Түүний мэдрэмж нь хүний ​​үйл явдалд үзүүлэх хариу үйлдэл, үйл ажиллагааны хурд, төвлөрөл, санах ой, сэтгэн бодох хурд зэрэгт нөлөөлдөг.

Дүр- эдгээр нь гадаад ертөнцтэй холбоотой хүний ​​​​ тодорхой шинж чанарууд юм. Зан чанар нь хүний ​​​​сэтгэцтэй холбоотой байдаг, гэхдээ хэрэв даруу байдал нь төрснөөс хойш бидэнд өгөгдсөн бөгөөд үүнийг өөрчлөх боломжгүй бол та зөвхөн түүний сөрөг илрэлийг хязгаарлаж чадна, тэгвэл зан чанарын шинж чанарууд нь гадны хүчин зүйлийн нөлөөн дор үүсдэг. Тухайлбал, хүн бүрийн зан чанарт хүмүүжил, нийгмийн орчин, хүний ​​хүрээлэн буй орчин, мэргэжил, тэр байтугай үндэс угсаа хүртэл нөлөөлдөг. Гэхдээ зан чанар нь темперамент дээр тогтдог гэдэгтэй санал нийлэхгүй байх аргагүй.

Типологи

Темперамент нь зан чанараас илүү төрөлд хуваагдах нь хамаагүй хялбар байдаг. Тэднийг сайн мэддэг: холерик, сангвиник, флегматик, меланхолик. Хэдийгээр ихэнх хүмүүс байдаг холимог төрөлдаруу, тэдгээрийг тусад нь авч үзье.

Холерик бол хамгийн тэнцвэргүй төрөл юм. Үүнийг асаагууртай харьцуулж болно - товшилт - энэ нь шатдаг. Энэ төрлийн зан чанар нь яаралтай шийдвэр гаргах эсвэл хариу үйлдэл үзүүлэх хурд чухал үед онцгой байдлын үед тусалдаг.

Холерик

Sanguine - харилцааны хялбар байдал, сайн сайхан сэтгэл, урвалын хурд. Хэт туйлшрах нь ховор. Сонирхсон үедээ тэрээр үр дүнтэй байдаг, хэрэв ажил нь урам зориг өгөхгүй бол залхуурах хандлагатай байдаг.

Меланхолик - ихэвчлэн сэтгэлийн түгшүүр ихтэй, гэхдээ гүн гүнзгий, бодолтой хүн. Сэтгэл хөдөлгөм.

Флегматик - хамгийн тайван хүмүүс. Гаднаас нь харахад тэд ихэвчлэн үл тэвчих шинжтэй бөгөөд сэтгэл хөдлөлийн илрэлд өртөмтгий байдаггүй. Удаан боловч хичээнгүй.

Энэ эсвэл тэр хүний ​​зан төлөвийг ажигласнаар та ямар төрлийн даруу шинж чанартай болохыг тодорхойлж болно. Үүнээс гадна даруу байдлын төрлийг тодорхойлох асар олон тооны туршилтууд байдаг.

Дүрүүдийг ямар нэгэн дэд зүйлд хуваах нь маш хэцүү байдаг. Олон эрдэмтэд - сэтгэл судлаачид үүнийг хийхийг оролдсон. Үүний үр дүнд зан чанарын хэд хэдэн хуваагдал үүссэн. Тэмдэгтийг дараахь төрлүүдэд хуваадаг: хүчтэй хүсэл эрмэлзэлтэй, сэтгэл хөдлөлтэй, ухаалаг. Энэ хуваагдал нь темпераменттай холбоотой.

Мөн зан чанарыг тодорхой шинж чанаруудын дагуу ангилдаг.

• хүнтэй харьцахдаа бусад хүмүүстэй харьцах (бүдүүлэг, хариу үйлдэл, харгис байдал гэх мэт);
• үйл ажиллагаанд хандах хандлага (залхуурал, үйл ажиллагаа, ухамсар);
• аливаа зүйлд хандах хандлага (харамч байдал, хэмнэлттэй байдал, нарийвчлал);
• дотоод "би" -д хандах хандлага (бардамнал, хувиа хичээсэн байдал).

Бид темпераментийн тухай яриагүй, сайн ч бай, муу ч бай, энд ямар ч үнэлгээ хийх боломжгүй. Гэхдээ бид зан чанарын шинж чанарыг ихэвчлэн үнэлдэг. Жишээлбэл, тодорхой шинж чанаруудын хослолоор тэд хүний ​​тухай "Төвөгтэй зан чанар" эсвэл "хялбар зан чанар" гэж хэлдэг.

Судалгааны сайт

1. Темперамент нь төрөлхийн, зан чанарыг олж авдаг.
2. Темпераментыг өөрчлөх боломжгүй, та үүнийг хязгаарлаж сурах боломжтой, гэхдээ гадаад хүчин зүйлийн нөлөөн дор зан чанарыг тохируулж болно.
3. Темперамент нь нийтээр хүлээн зөвшөөрөгдсөн төрлүүдэд хуваагддаг бол олон эрдэмтэд зан чанарыг ангилахыг оролдсон боловч зөвшилцөлд хүрээгүй байна.
4. Темпераментыг үнэлэх боломжгүй, бид зан чанарын шинж чанарыг үнэлдэг.

Танилцуулга

1. Темпераментийн тухай ойлголт

2. Темпераментийн төрлүүд

4. Зан чанарын төрлүүд

Дүгнэлт

Уран зохиол

Танилцуулга

Хүн бүрийн сэтгэл зүй өвөрмөц байдаг. Түүний өвөрмөц байдал нь организмын биологийн болон физиологийн бүтэц, хөгжлийн онцлог (дотоод нөхцөл), нийгмийн харилцаа холбоо, харилцааны өвөрмөц найрлагатай (гадны нөлөө) хоёуланд нь холбоотой байдаг.

Темперамент, түүнчлэн нас, хүйс, сэтгэцийн насжилттай холбоотой шинж чанарууд нь биологийн хувьд тодорхойлогдсон хувь хүний ​​дэд бүтэц юм. Тиймээс хувийн шинж чанар нь гадны нөлөөллөөс ангижрах дотоод нөхцөл байдлын цогц үүрэг гүйцэтгэдэг. Дотоод нөхцөл байдлын хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг нь мэдрэлийн системийн шинж чанар юм. Мэдрэлийн системийн төрөл нь эргээд хүний ​​даруу байдлыг тодорхойлдог. Гэхдээ түүний бүх илрэлүүд биш, даруу байдал нь зөвхөн мэдрэлийн системийн удамшлын шинж чанараас хамаардаг. Нийгмийн орчин нь темпераментийн хөгжлийн хурд болон хувь хүний ​​шинж чанарт ихээхэн нөлөөлдөг.

Өдөр тутмын амьдралд бид хүний ​​өвөрмөц байдал, өвөрмөц байдлыг онцлон тэмдэглэхийг хичээхдээ зөвхөн түүний даруу байдлын тухай төдийгүй түүний хувийн зан чанарын тухай ярьдаг. "Зан чанар" гэсэн ойлголтыг зөвхөн хүнд төдийгүй аливаа үзэгдэл, үйл явц дахь өвөрмөц байдлыг илэрхийлэхэд маш өргөн хэрэглэгддэг. Сэтгэл судлалд энэ нь тодорхойлогддог: "зан чанар" гэдэг нь тухайн хүний ​​сэтгэцийн тодорхой дэд бүтэц эсвэл сэтгэцийн шинж чанарыг илэрхийлдэг.

Хийсвэрлэлийн зорилго нь хүний ​​даруу байдал, зан чанарын талаархи мэдлэгийг гүнзгийрүүлэх, даруу байдлын төрөл, шинж чанар, тэдгээрийн хүний ​​​​зан чанарт үзүүлэх нөлөөг авч үзэх, хийсэн ажилд үндэслэн дүгнэлт гаргах явдал юм.

1. Темпераментийн тухай ойлголт

Өнөөдөр даруу байдлыг судлах олон арга байдаг. Гэсэн хэдий ч одоо байгаа олон янзын хандлагын хувьд ихэнх судлаачид үүнийг хүлээн зөвшөөрдөг даруу байдал- энэ бол хувь хүн нийгмийн оршихуй болж бүрэлдэх биологийн үндэс бөгөөд даруу байдлаас үүдэлтэй хувийн шинж чанарууд нь хамгийн тогтвортой, урт хугацааны шинж чанартай байдаг.

Б.М. Теплов дараахь тодорхойлолтыг өгдөг даруу байдал: "Темперамент бол шинж чанар юм энэ хүнсэтгэл хөдлөлийн өдөөлттэй холбоотой сэтгэцийн шинж чанаруудын багц, өөрөөр хэлбэл. мэдрэмжийн үүсэх хурд, нэг талаас, мөн тэдний хүчээрөөр "(Teplov B.M., 1985). Тиймээс даруу байдал нь хоёр бүрэлдэхүүн хэсэгтэй - идэвхжил, сэтгэл хөдлөл. Зан үйлийн үйл ажиллагаа нь эрч хүч, хурдан, хурд, эсвэл эсрэгээр, удаан, инерцийн зэрэглэлийг тодорхойлдог. Эргээд сэтгэл хөдлөл нь урсгалыг тодорхойлдог. сэтгэл хөдлөлийн үйл явц , шинж тэмдэг (эерэг эсвэл сөрөг) ба хэв маягийг (баяр баясгалан, уй гашуу, айдас, уур хилэн гэх мэт) тодорхойлох.

Темперамент -Эдгээр нь түүний сэтгэцийн үйл явц, зан үйлийн динамикийг тодорхойлдог хүний ​​​​бие даасан шинж чанарууд юм. Динамикийн хүрээнд сэтгэцийн үйл явцын хурд, хэмнэл, үргэлжлэх хугацаа, эрч хүч, ялангуяа сэтгэл хөдлөлийн үйл явц, түүнчлэн хүний ​​​​зан үйлийн зарим гадаад шинж чанарууд - хөдөлгөөн, идэвхжил, урвалын хурд эсвэл удаашрал зэргийг ойлгодог.

Темперамент -үйл ажиллагааны үндсэн талуудаас илүү динамиктай холбоотой хувь хүний ​​шинж чанаруудын тогтвортой холбоо; тухайн хүний ​​байгалийн чадвараас хамгийн их хамааралтай хувь хүний ​​шинж чанарууд. Темперамент - түүний сэтгэцийн үйл ажиллагааны динамик шинж чанараас хамааран тухайн субьектийн бие даасан шинж чанар: эрч хүч, хурд, хэмнэл, сэтгэцийн үйл явц, төлөв байдлын хэмнэл. Даруу байдлын шинж чанарууд нь:

) сэтгэцийн үйл явцын хувь хүний ​​хурд, хэмнэл;

) хүсэл зоригийн зэрэг.

Темперамент (латаас temperamentum - хэсгүүдийн зохистой харьцаа, пропорциональ байдал) - түүний динамик шинж чанараас хамааран хувь хүний ​​шинж чанар: эрч хүч, хурд, хэмнэл, сэтгэцийн үйл явц, төлөв байдлын хэмнэл. (Сэтгэл судлалын толь бичиг / А.В. Петровский, М.Г. Ярошевскийн ерөнхий редактороор)

2. Темпераментийн төрлүүд

Өнөөдрийг хүртэл даруу байдлын үндсэн төрлүүд нь эртний шинжлэх ухаанаар тодорхойлсон дөрвөн төрөл юм: сангвиник, холерик, флегматик, меланхолик. Тухайн хүний ​​​​сэтгэлзүйн зарим шинж чанаруудын үндсэн дээр хүний ​​даруу байдал ямар байдаг тухай санаа ихэвчлэн үүсдэг.

12-13 насны зургадугаар ангийн сурагчдын жишээн дээр даруу байдлын үндсэн төрлүүдийн онцлог шинж чанаруудыг авч үзье (эхний гурвын тодорхойлолт - В.С. Мерлин, Б.А. Вяткин нарын бүтээлээс).

сайхан сэтгэлтэй(Серёжа) бол маш хөдөлгөөнтэй, тайван бус өсвөр насны хүүхэд юм. Тэрээр ангидаа нэг минут ч суудаггүй, байр сууриа байнга сольж, гартаа ямар нэг зүйлийг эргүүлж, гараа сунгаж, хөрштэйгээ ярилцдаг. Хурдан үсрэх алхаа, ярианы хурд. Маш гайхалтай, амархан донтдог. Үзсэн кино, уншсан номоо догдлон ярьж байна. Хичээл дээр тэрээр шинэ баримт, шинэ даалгавар болгонд тод хариулдаг. Гэсэн хэдий ч түүний сонирхол, хобби нь маш тогтворгүй, тогтворгүй байдаг. Шинэ бизнест автсан хүү түүнд амархан даардаг. Тэрээр амьд, хөдөлгөөнтэй, илэрхийлэлтэй царайтай. Түүний царайнаас түүний сэтгэлийн байдал, объект эсвэл хүнд ямар хандлагатай байгааг таахад хялбар байдаг. Түүнд сонирхолтой хичээлүүдэд тэрээр маш их үр дүнтэй байдаг. "Сонирхолгүй" хичээл дээр тэрээр багшийг бараг сонсдоггүй, хөршүүдтэйгээ ярилцаж, эвшээдэг. Түүний мэдрэмж, сэтгэлийн байдал маш их өөрчлөгддөг. "Deuce" хүлээн авсны дараа тэрээр нулимс асгарахад бэлэн байгаа бөгөөд өөрийгөө бараг барьдаггүй. Гэсэн хэдий ч хагас цаг хүрэхгүй хугацаа өнгөрч, тэр муу тэмдгийг бүрэн мартаж, завсарлагааны үеэр коридороор ширүүн, хөгжилтэйгээр гүйдэг. Тэрээр амьд, тайван бус байсан ч түүнийг хүмүүжүүлэхэд хялбар байдаг: туршлагатай багштай тэрээр ангидаа төгс сууж, ангийн ажилд хэзээ ч саад болохгүй. Шинэ орчин, шинэ шаардлагад хурдан дасдаг. Энэ сургуульд тэрээр эхний жил сурдаг ч тэр хооронд шинэ багш нарт дасаж, залуустай эвлэрч, олон хүнтэй нөхөрлөж, ангидаа орсон.

Холерик(Саша) - ангийнхаа хүүхдүүдийн дунд урам зоригоороо ялгардаг. Багшийн үлгэрт автсан тэрээр амархан сэтгэлийн хөөрөлд автаж, янз бүрийн дуугаар түүхийг тасална. Тэрээр багшийн ямар ч асуултанд бодолгүйгээр хариулахад бэлэн байдаг тул ихэнхдээ зохисгүй хариулдаг. Уурлаж бухимдахдаа уураа амархан алдаж, хэрүүл маргаанд ордог. Тэрээр багшийн тайлбарыг анхаарал сарниулахгүйгээр маш их төвлөрч сонсдог. Тэрээр мөн хичээл, гэрийн даалгаварт анхаарлаа хандуулдаг. Завсарлагааны үеэр тэрээр хэзээ ч зүгээр сууж, коридороор гүйж, хэн нэгэнтэй зодолддоггүй. Тэр чанга, хурдан ярьдаг. Хурдан, шүүрдэж, жигд бус гараар бичдэг. Олон нийтийн даалгаврыг биелүүлэх, спортын үйл ажиллагаанд тэрээр идэвхтэй, тэвчээртэй байдаг. Түүний сонирхол нэлээд тогтмол бөгөөд тогтвортой байдаг. Хүндрэл бэрхшээл тохиолдоход төөрдөггүй, эрч хүчтэйгээр даван туулдаг.

меланхолик(Коля) - тайван, үргэлж ижил байрлалд сууж, гартаа ямар нэгэн зүйл хийж, сэтгэл санаа нь маш бага шалтгаанаар өөрчлөгддөг. Тэр маш мэдрэмтгий байдаг. Багш түүнийг нэг ширээнээс нөгөөд шилжүүлэхэд гомдож, яагаад хөдлөв гэж удаан бодсон, тэр өдөр бүх хичээл дээр бухимдаж, гутарч суудаг байв. Гэсэн хэдий ч түүний мэдрэмж аажмаар сэрдэг. Циркийн тоглолтод оролцохдоо тэрээр удаан хугацаанд чимээгүйхэн, хөдөлгөөнгүй царайтай сууж, аажмаар "гэсгэж" эхэлдэг - инээмсэглэж, инээж, хөршүүдтэйгээ ярилцдаг. Амархан алдсан. Багш түүнд хамгийн зөөлөн үг хэлмэгц хүү ичиж, дуу нь бүдгэрч, нам гүм болдог. Мэдрэмжийг илэрхийлэхдээ маш болгоомжтой байдаг. "Deuce" авсан тэрээр царайгаа огт өөрчлөхгүйгээр байрандаа очиж суудаг боловч гэртээ эцэг эхийнхээ хэлснээр удаан хугацаанд тайвширч чадахгүй, ажилдаа орж чадахгүй байна. Хичээлдээ эргэлзэж, гацаж хариулдаг, хичээлдээ сайтар бэлдсэн ч чадвар, мэдлэгээ доогуур үнэлдэг ч бодит байдал дээр дундаж түвшнээс арай дээгүүр байдаг. Боловсролын аливаа ажлыг гүйцэтгэх явцад бэрхшээлтэй тулгарвал тэр алдаж, ажлаа дуусгадаггүй.

Флегматик хүн(Виктор) - яараагүй, тайван. Хичнээн материалыг сайн мэддэг байсан ч гэсэн асуултанд удаан, ямар ч эрч хүчтэй хариулдаг. Тэрээр эцэж цуцашгүй шинж чанартай: тэрээр нэмэлт сэтгэцийн дарамтаас зайлсхийдэггүй бөгөөд хичнээн удаан ажиллаж байсан ч ядарсан харагдахгүй. Тэрээр логикийн хувьд боловсруулсан, урт удаан хугацааны мэдэгдлүүдэд татагддаг: тэр үгсийг жигд дуугаар хэлдэг, төөрөхөөс айдаггүй, урт барилгын ажлын эхэнд байгаа юм шиг, эхлүүлсэн бодол нь хэзээ, хэрхэн дуусахыг мэддэг. Гаднаас нь харахад тэр догдолдоггүй, ангид юу ч болсон хамаагүй хичээл дээр юунд ч гайхдаггүй. Тэрээр спортын тэмцээнд (гимнастик) оролцдог бөгөөд ихэнх оролцогчдоос ялгаатай нь ямар ч сэтгэлийн хөөрөл, сэтгэл хөдлөлийг илчилдэггүй. Тэр завгүй, хөгжилтэй, бухимдсан ч биш.

Сэтгэл судлалд даруу байдлын ангилал нь экстраверси, интроверт гэсэн нэр томъёогоор тодорхойлогддог сэтгэл зүйн шинж чанаруудыг харгалзан үзсэний үндсэн дээр тодорхой хэмжээний хүлээн зөвшөөрөгдсөн байдаг (эдгээр ойлголтыг эхний улиралд Швейцарийн сэтгэл зүйч, сэтгэл судлаач К. Юнг сэтгэл зүйд нэвтрүүлсэн. манай зууны).

Тэд хүний ​​хариу үйлдэл, үйл ажиллагаа нь юунаас хамаардаг болохыг тодорхойлдог - гаднах сэтгэгдэлээс. Энэ мөч(extraversion), эсвэл өнгөрсөн ба ирээдүйтэй холбоотой зураг, санаа, бодлоос (интроверт).

Цагаан будаа. 1. Темпераментийн төрлүүд

Цагаан будаа. 2. Таны темпераментийн төрөл

Гэсэн хэдий ч бүх хүмүүсийг дөрвөн үндсэн темпераментад хувааж болно гэж үзвэл эндүүрэл болно. Зөвхөн цөөхөн хэд нь эдгээр төрлийн цэвэр төлөөлөгчид юм; Ихэнх тохиолдолд бид нэг даруу байдлын бие даасан шинж чанаруудыг нөгөөгийн зарим шинж чанаруудтай хослуулан ажигладаг. Яг ижил хүн өөр өөр нөхцөл байдалАмьдрал, үйл ажиллагааны янз бүрийн салбаруудтай холбоотойгоор янз бүрийн даруу байдлын шинж чанаруудыг илрүүлж чаддаг.

Темперамент нь хүний ​​чадвар, авъяас чадварыг тодорхойлдоггүй гэдгийг тэмдэглэх нь зүйтэй. Агуу чадварууд нь ямар ч даруу байдалд ижил давтамжтайгаар тохиолдож болно. Аливаа үйл ажиллагааны шилдэг авьяастнуудын дунд янз бүрийн даруу зантай хүмүүсийг олж болно. Жишээлбэл, бид Оросын хамгийн том зохиолчдыг авбал А.С. Пушкин, бид холерик даруу байдлын тод шинж чанаруудыг тэмдэглэж болно, A.I. Герцен - сангвиник, I.V. Гоголь ба В.А. Жуковский - меланхолик, I.A. Крылов ба И.А. Гончаров - флегматик.

3. Зан чанарын тухай ойлголт, түүний шинж чанарууд

Дүр(грек хэлнээс. зан чанар - шинж, тэмдэг, тэмдэг, шинж чанар) нь хүний ​​бүх үйлдэл, үйл ажиллагаанд ул мөр үлдээдэг оюун санааны үндсэн шинж чанар, юуны түрүүнд хүний ​​үйл ажиллагаа Амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд түүний ердийн хариу арга хэмжээ, гадаад ертөнцтэй харилцах харилцааны онцлог шинж чанаруудаас хамаардаг.

Зан чанар гэдэг нь тухайн хүний ​​бие даасан сэтгэл зүйн шинж чанар биш, зөвхөн тухайн хүний ​​хамгийн тод, харьцангуй тогтвортой шинж чанаруудын цогц гэж ойлгох ёстой. Б.Г-ын хэлснээр. Ананьева, зан чанар"амьдралын үндсэн чиг баримжааг илэрхийлж, тухайн хүнд өвөрмөц үйлдлээр илэрдэг."

Нэг талаас, тодорхой тохиолдол бүрт тухайн хүний ​​хувийн туршлага, түүний амьдралын замнал, сэтгэл зүйн хувь заяаны өвөрмөц байдал байдаг бөгөөд энэ бүхэн хүний ​​зан чанарт шингэсэн байдаг.

Нөгөөтэйгүүр, хүн төрөлхтний тодорхой шинж чанар илэрдэг амьдралын ердийн нөхцөл байдал байдаг бөгөөд энэ нь түүнийг бий болгох нийгмийн урьдчилсан нөхцөл байдлын талаар ярих боломжийг бидэнд олгодог.

Хүний зан чанарыг төлөвшүүлэхэд түүний нийгмийн (хүн хоорондын) харилцааны хэлбэрүүд тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Зан чанар нь хувь хүний ​​​​хөгжил, түүнийг нийгэмшүүлэх, сургах, хүмүүжүүлэх явцад бий болсон удамшлын хандлага, чанаруудын харилцан үйлчлэлийн үр дүн юм.

Нийгэмд хүлээгдэж буй зан үйл эсвэл тухайн хүний ​​эзэмшсэн дүрийн зан үйлийн аргаар зан чанарыг далдлах боломжтой. Гэсэн хэдий ч, хэт туйлширсан эсвэл сэтгэл хөдлөлийн хүчтэй нөхцөлд түүний хамгийн чухал шинж чанарууд нь нөхцөл байдлаас үл хамааран гарч ирдэг.

Доод шинж чанарзан чанар гэж системтэйгээр илэрдэг хүний ​​зан чанарын нэг буюу өөр шинж чанар гэж ойлгогддог. янз бүрийн төрөлтүүний үйл ажиллагаа, үүгээрээ тодорхой нөхцөлд түүний боломжит үйлдлийг шүүж болно. Б.М. Теплов санал болгов зан чанарын шинж чанаруудыг хэд хэдэн бүлэгт хуваадагхүмүүсийн бодит байдалтай харилцах тогтолцооны дагуу:

бусад хүмүүст- нийтэч байдал (нийтлэг байдал) эсвэл тусгаарлагдмал байдал, эелдэг байдал эсвэл бүдүүлэг байдал, чин сэтгэлээсээ эсвэл хууран мэхлэлт гэх мэт;

үйл ажиллагаатай холбоотой (хөдөлмөр) -хариуцлага эсвэл шударга бус байдал, хичээл зүтгэл эсвэл залхуурал гэх мэт;

объект, эд хөрөнгөтэй холбоотой- үнэн зөв, хайхрамжгүй байдал, хэмнэлттэй эсвэл үрэлгэн байдал, өгөөмөр эсвэл харамч байдал гэх мэт;

өөртэйгөө холбоотой- өөртөө итгэх итгэл эсвэл өөрийгөө шүүмжлэх, даруу байдал эсвэл бардам зан, өөрийгөө үнэлэх, мэдрэмжтэй байх, өөрийгөө голох гэх мэт.

Тэмдэгтийн бүтэц нь түүний бие даасан шинж чанаруудын хоорондын тогтмол харилцаанаас олддог. Хэрэв хүн хулчгар байвал түүнд санаачилга (санал эсвэл түүний санаачилсан үйлдлийг тааламжгүй эргүүлэхээс айдаг), шийдэмгий, бие даасан (шийдвэр гаргах нь хувийн хариуцлагатай байдаг), аминч бус, өгөөмөр зан чанаргүй болно гэж үзэх үндэслэл бий. (бусдад туслах нь түүнийг ямар нэгэн байдлаар зөрчиж болзошгүй) өөрийн ашиг сонирхол, энэ нь түүнд аюултай). Үүний зэрэгцээ, хулчгар зантай хүнээс даруу байдал, хүлцэнгүй байдал (хүчтэй хүнтэй холбоотой), нийцтэй байдал ("хар хонь" болж хувирахгүй) хүлээж болно. ), шунал (ирээдүйд өөрийгөө материаллаг байдлаар даатгах), урвахад бэлэн байх (ямар ч тохиолдолд аюулгүй байдалд заналхийлж буй онцгой нөхцөл байдалд), үл итгэх, болгоомжлол ("Беликовское" - А.П. Чеховын хэлснээр - "юу ч гарсан хамаагүй. ) гэх мэт.

Мэдээжийн хэрэг, хулчгар зан нь давамгайлсан хүн бүр дээр дурдсантай төстэй зан чанарын бүтцийг харуулахгүй, үүнд жагсаасан бүх шинж чанарууд орно. Амьдралын янз бүрийн нөхцөл байдалд энэ нь мэдэгдэхүйц өөрчлөгдөж, тэр ч байтугай давамгайлсан шинж чанараас эсрэг шинж чанартай байж болно (жишээлбэл, хулчгар хүн ихэмсэг байж болно). Гэсэн хэдий ч хулчгар хүний ​​хувьд зан чанарын ийм цогц шинж чанарыг илэрхийлэх ерөнхий хандлага давамгайлах болно.

Зан чанарын шинж чанаруудын дунд зарим нь түүний илрэлийн бүхэл бүтэн цогцолборыг хөгжүүлэх ерөнхий чиглэлийг тодорхойлдог гол, тэргүүлэх үүрэг гүйцэтгэдэг. Тэдгээрийн зэрэгцээ хоёрдогч шинж чанарууд байдаг бөгөөд зарим тохиолдолд гол шинж чанаруудаар тодорхойлогддог бол зарим тохиолдолд тэдгээр нь хоорондоо нийцэхгүй байж болно. Амьдралд илүү салшгүй, илүү зөрчилтэй дүрүүд байдаг. Салшгүй тэмдэгтүүд байгаа нь нийтлэг шинж чанар бүхий тэдгээрийн зарим төрлийг олон янзын шинж чанаруудаас ялгах боломжийг олгодог.

4. Зан чанарын төрлүүд

Германы сэтгэл судлаач Э.Кречмерийн санал болгосон зан чанарын хамгийн алдартай онол. Энэ онолын дагуу зан чанар нь биеийн галбираас хамаардаг. Кречмер биеийн гурван төрлийг тодорхойлж, тэдгээрт харгалзах гурван төрлийн зан чанарыг тодорхойлсон.

астеник (грек хэлнээс ἀ σθενές - сул) - хүмүүс туранхай, сунасан нүүр, урт гар, хөл, хавтгай цээж, сул булчинтай. Харгалзах тэмдэгтийн төрөл - шизотимик- хүмүүс хаалттай, ноцтой, зөрүүд, шинэ нөхцөлд дасан зохицоход хэцүү байдаг. Сэтгэцийн эмгэгтэй бол тэд шизофрени өвчтэй байдаг.

хөнгөн атлетик(Грек хэлнээс. ἀ θλητικός - бөхчүүдийн шинж чанар) - хүмүүс өндөр, өргөн мөртэй, хүчтэй цээж, хүчтэй араг яс, сайн хөгжсөн булчинтай. Харгалзах тэмдэгтийн төрөл - xotimics- хүмүүс тайван, сэтгэгдэл төрүүлдэггүй, практик, давамгайлсан, дохио зангаа, нүүрний хувиралдаа хязгаарлагдмал байдаг; Тэд өөрчлөлтөд дургүй бөгөөд түүнд сайн дасан зохицож чаддаггүй. Сэтгэцийн эмгэгийн үед тэд эпилепсид өртөмтгий байдаг.

пикник(Грек хэлнээс. πυκνός - өтгөн, тарган) - дунд зэргийн өндөртэй, илүүдэл жинтэй эсвэл таргалалтад өртөмтгий, богино хүзүүтэй, том толгойтой, жижиг онцлогтой өргөн царайтай хүмүүс. Харгалзах тэмдэгтийн төрөл - циклотимикууд- хүмүүс нийтэч, харилцаатай, сэтгэл хөдлөлтэй, шинэ нөхцөлд амархан дасан зохицдог. Сэтгэцийн эмгэгийн хувьд тэд маник-сэтгэлийн хямралд өртөмтгий байдаг.

даруу зан чанар флегматик сангвиник

5. Зан чанарын темпераментийн хамаарал, тэдгээрийн ялгаа

Темперамент нь зан чанарын шинж чанарыг урьдчилан тодорхойлдоггүй, гэхдээ темперамент болон зан чанарын хооронд ялгаа байдаг. хүчтэй харилцаа.

Темперамент нь хувь хүний ​​зан чанарын хөгжилд нөлөөлдөг. Даруу байдлын зарим шинж чанарууд нь зан чанарын тодорхой шинж чанарыг бий болгоход хувь нэмэр оруулдаг бол зарим нь үүнийг эсэргүүцдэг.

Хүүхдийн зан чанарын төрлөөс хамааран шаардлагатай зан чанарыг төлөвшүүлэхийн тулд түүнд нөлөөлөх бие даасан аргыг ашиглах шаардлагатай.

Мөн даруу байдлын илрэл ба түүний зан чанарын хооронд урвуу хамаарал байдаг. Тодорхой зан чанарын ачаар хүн тухайн нөхцөл байдалд хүсээгүй даруу байдлын илрэлийг зогсоож чаддаг.

Зан чанар ба даруу байдлын ялгаа:

1) зан чанар нь амьдралын явцад үүсдэг бөгөөд даруу байдал нь биологийн хувьд (төрөх үед) үүсдэг;

) даруу байдал тогтвортой, зан чанар нь байнга өөрчлөгдөж байдаг;

) зан чанар нь сэдэл, хүсэл зоригоос хамаардаг бөгөөд зан чанар нь тэдгээрээс хамаардаггүй.

Дүгнэлт

Ажлынхаа төгсгөлд би дараахь дүгнэлтийг хийж болно.

Зан чанар нь хөлдсөн тогтоц биш, бүх зүйл дээр тогтдог. амьдралын замхүн. Анатомийн болон физиологийн хандлага нь тодорхой зан чанарын хөгжлийг урьдчилан тодорхойлдоггүй. Гадаад төрх байдал, биеийн бүтэц, төрсөн огноо, нэр гэх мэт хүчин зүйлээс зан авираас хамааралтай болохыг хүлээн зөвшөөрөх нь зан чанарыг ямар нэгэн байдлаар өөрчлөх, хүмүүжүүлэх боломжгүй гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхөд хүргэдэг. Гэсэн хэдий ч боловсролын бүх практик нь зан чанарын тогтмол байдлын талаархи диссертацийг үгүйсгэдэг тул ийм тохиолдол зөвхөн хувь хүний ​​эмгэгийн үед л боломжтой байдаг.

Зан чанар нь олон талт шинж чанартай хэдий ч зөвхөн нэг тал нь боловч бүхэл бүтэн зан чанар биш юм. Хүн зан чанараасаа дээгүүр гарч, түүнийг өөрчлөх чадвартай. Тиймээс зан үйлийг урьдчилан таамаглах талаар ярихдаа энэ нь тодорхой магадлалтай бөгөөд үнэмлэхүй байж чадахгүй гэдгийг мартаж болохгүй.

Темперамент нь хувь хүний ​​харилцаа, түүний хүсэл эрмэлзэл, сонирхол, түүний үзэл баримтлалыг тодорхойлж чадахгүй. Хүний дотоод амьдралын агуулгын бүх баялаг, гэхдээ динамик талын шинж чанарууд нь хүний ​​зан үйлийн цогц дүр төрх, хүний ​​зан чанарыг ойлгоход зайлшгүй шаардлагатай. Хүн зан төлөвийн тэнцвэрт байдал, уян хатан байдал, динамизм, урвалын өргөн цар хүрээтэй байдал нь хувь хүний ​​​​хөдөлмөр, нийгмийн үйл ажиллагаанд тодорхой хэмжээгээр хөгжиж буй хувь хүний ​​чанарын шинж чанар, түүний чадварын тухай өгүүлдэг. Тиймээс даруу байдал нь хүний ​​зан чанарын гаднах зүйл биш, харин түүний бүтцэд органик байдлаар ордог. Амьдралын туршлага, хүмүүжил, даруу байдлын байгалийн үндсэн даавуунд сургах - дээд мэдрэлийн үйл ажиллагааны төрөл - аажмаар хэв маягийг нэхэх болно. Хувь хүний ​​хандлага, түүний итгэл үнэмшил, хүсэл эрмэлзэл, хэрэгцээ, үүргийн ухамсар нь түүнд зарим түлхэцийг даван туулах, зан үйлээ нийгмийн хэм хэмжээнд нийцүүлэн зохион байгуулахад бусдыг сургах боломжийг олгодог.

Темперамент нь зан чанарын тодорхой шинж чанарыг хөгжүүлэх замыг тодорхойлдоггүй бөгөөд зан чанар нь зан чанарын нөлөөн дор өөрчлөгддөг. Энэ утгаараа зан чанар, даруу байдлын хөгжил нь харилцан хамааралтай үйл явц юм.

Тиймээс түүний давуу талыг зөв ашиглаж, сул талыг нь даван туулахын тулд өөрийн даруу байдлын төрлийг мэдэх шаардлагатай.

Уран зохиол

1. Ананиев Б.Г. Зан төлөвийн асуудал, Л., 1989.

Сэтгэл судлалын танилцуулга: [Сурах бичиг. дээд зэргийн тэтгэмж ped. сурах бичиг байгууллагууд / A.V. Brushlinsky болон бусад; Нийт доогуур ed. А.В. Петровский]. - М.: Академи, 1995. - 493 х.

Виленская Г.А. Зан үйлийн зохицуулалтыг хөгжүүлэхэд даруу байдлын үүрэг бага нас// Сэтгэл судлалын сэтгүүл. - 2001. - No3: 22-р боть. - Х.68-85

Маклаков А.Г. Ерөнхий сэтгэл судлал. - Санкт-Петербург: 2008 - 583 х.

Теплов Б.М. "Хувь хүний ​​ялгааны асуудал" - Санкт-Петербург, 1992 он

Хүний сэтгэл хөдлөлийн түвшинг тодорхойлж, хүрээлэн буй бодит байдалд хандах хандлага, зан төлөвт илэрдэг сүнслэг, сэтгэцийн шинж чанаруудын цогц юм.

Хүн бүр зөвхөн гадаад шинж чанараараа төдийгүй зан авирын шинж чанараараа ялгаатай байдаг. Энэ нь хүний ​​янз бүрийн нөлөөнд тодорхой хариу үйлдэл үзүүлэх хандлагыг илэрхийлдэг түүний даруу байдалтай холбоотой юм.

• сэтгэл хөдлөлийн зан үйлийн зэрэг;
• импульс эсвэл хязгаарлалт;
• нийтэч байдал эсвэл тусгаарлалт;
• нийгэмд дасан зохицоход хялбар.

Даруу байдлын шинж чанарууд

Темперамент гэх мэт ойлголтын талаар ярихдаа тэд хүний ​​​​зан үйлийн тодорхой хэмнэл, мэдрэмжээ илэрхийлэх эрч хүч, тэдгээрийн үүсгэсэн үйлдлийг илэрхийлдэг. Энэ нь төрөх үед тавигдсан түүний мэдрэлийн системийн бүтцийн онцлогоор тодорхойлогддог. Хүмүүсийн зан байдал нь тэдний даруу байдлын шинж чанараас ихээхэн хамаардаг.

Гол нь:

• хүний ​​сэтгэцийн хариу үйлдэл үзүүлэхэд шаардлагатай гадны хүчин зүйлийн үйл ажиллагааны хүч чадал, түүнчлэн түүний илрэлийн хурдыг тусгасан мэдрэмж;
• ижил эрчимтэй гадаад эсвэл дотоод нөлөөнд үзүүлэх хариу үйлдлийг тодорхойлдог реактив байдал, жишээлбэл, хурц үг хэллэг, шударга бус үг хэллэг гэх мэт;
• хүний ​​гадаад орчинд үзүүлэх нөлөөллийн эрч хүчийг харуулсан үйл ажиллагаа, тавьсан зорилтдоо хүрэхэд тулгарч буй бэрхшээлийг даван туулах;
• хүний ​​зан үйлийн давамгайллыг тодорхойлдог урвалын болон үйл ажиллагааны харьцаа: санамсаргүй дотоод эсвэл гадаад нөхцөл байдлаас (эрүүл мэнд, сэтгэлийн байдал, бусад) эсвэл түүний итгэл үнэмшил, ертөнцийг үзэх үзэл, зорилго гэх мэт;
• байнгын гадаад өөрчлөлтөд дасан зохицоход хялбар байдлыг харуулсан уян хатан байдал;
• сэтгэцийн үйл явцын хурдыг тусгасан урвалын хурд;
• өмнөх туршлага эсвэл хүлээгдэж буй ирээдүйд үндэслэн дотооддоо бий болгосон дүр төрх, санаа, эсвэл гадаад бодит үйл явдлуудад чиглэсэн бодол санаатай урвалын холболтыг тодорхойлдог дотогшоо болон экстраверси;
• сэтгэл хөдлөлийн хэлбэрээр хариу үйлдэл үзүүлэхэд шаардагдах хамгийн бага нөлөөлөл, түүний харагдах хурдыг тусгасан сэтгэл хөдлөлийн өдөөлт.

Темпераментийн төрлүүд юу вэ?

Темпераментийн шинж чанарыг харгалзан түүнийг дөрөв хуваадаг янз бүрийн төрөл: холерик, сангвиник, меланхолик, флегматик.

Холерик бол янз бүрийн төлөв байдлыг тод, сэтгэл хөдлөлөөр мэдэрдэг, гэхдээ тэдгээрийг хурдан мартдаг хүн юм. Энэ бол түргэн ууртай, хурдан ууртай хүн юм. Тэр хөдөлгөөнтэй, эрч хүчтэй бөгөөд түүний туршлага нь маш гүнзгий бөгөөд мэдрэмж нь тэр даруй өөрчлөгдөж болно.

Түүний мэдрэмжийн хувьд сангвиник нь холериктой төстэй боловч түүнээс ялгаатай нь тэр хөдөлгөөнөөрөө тийм ч хурц биш юм. Ийм хүмүүсийг заримдаа өнгөцхөн гэж нэрлэдэг, учир нь түүний сэтгэл хөдлөлийн туршлага хурдан солигдож, оюун ухаанд ямар ч ул мөр үлдээдэггүй. Тиймээс тэд гомдол, хавсралтыг хоёуланг нь хурдан мартаж чаддаг. Ерөнхийдөө тэрээр эргэн тойрны өдөөлтөд үргэлж хариу үйлдэл үзүүлдэг хөгжилтэй, сэтгэгдэлтэй хүний ​​сэтгэгдэл төрүүлдэг.

Меланхолик - сэтгэцийн дотоод үйл явцын удаан урсгалтай, удаан хөдөлгөөнтэй хүн. Тэрээр ихэнхдээ гунигтай эсвэл гунигтай, үйл хөдлөлдөө шийдэмгий бус, харилцаа холбоогүй байдаг. Ийм хүн бүтэлгүйтлийг тэвчихэд хэцүү, дотроо туулж, үйл хөдлөлдөө үргэлж эргэлздэг.

Флегматик, түүнчлэн меланхолик нь үйлдлээрээ удаан, хэмжигдэхүүнтэй яриа, тайван бус зан чанараараа ялгаатай тул тэнцвэрийг алдагдуулж чаддаггүй. Үйлдэл болгоноо хийхээсээ өмнө тэрээр удаан хугацааны турш боддог. Ийм хүмүүс ажил, амьдралын хэвшмэл нөхцөлийг өөрчлөхөд дасаагүй, хэт консерватив хүмүүс юм.

Янз бүрийн дүрүүдийн физиологийн үндэс

Физиологич Павлов тодорхой даруу байдлын илрэлийг үргэлжилж буй мэдрэлийн үйл явцын онцлогоор тайлбарлав. Тэрээр мэдрэлийн системийн хэд хэдэн сортуудыг тодорхойлж, мэдрэлийн системд тохиолддог үйл явцын шинж чанарт үндэслэсэн төрөл болгон хуваажээ.

Тэд гарч ирдэг:

• тархины эсүүд янз бүрийн хүч чадлын өдөөлт, тэдгээрийн ерөнхий гүйцэтгэлийн нөлөөг тэсвэрлэх чадварт;
• цочромтгой болон дарангуйлах үйл явцын тэнцвэрт байдалд;
• өдөөлтийг дарангуйлах болон эсрэгээр хурдан өөрчлөх чадвар.

Мэдрэлийн системийн нарийн төвөгтэй бүтэц нь шинж чанарыг нэгтгэх, тэдгээрийг тодорхой дарааллаар нэгтгэх чадварыг өгдөг. Шинж чанаруудын нэгдлээс хамааран мэдрэлийн системийг дараахь байдлаар ангилж болно.

• сул төрөлд;
• хүчтэй тэнцвэртэй, түүнчлэн хөдөлгөөнт эсвэл идэвхгүй төрөл;

Сул төрлийн системтэй хүмүүс хүчтэй өдөөлтийг тэсвэрлэх чадваргүй байдаг. Хүчтэй цочроох хүчин зүйлийн нөлөөн дор болзолт рефлексийн урвалын илрэл хойшлогдож байна.

Хүчтэй тэнцвэртэй төрөлтэй хүмүүс ихэвчлэн цочроох урвал, цөөн тооны дарангуйлах шинж чанартай байдаг.

Хөдөлгөөнт тэнцвэртэй төрөл нь дарангуйлах, цочроох урвалын хурдацтай өөрчлөлтөөр тодорхойлогддог бөгөөд энэ нь мэдрэлийн холболтын тогтворгүй байдлыг бий болгодог.

Идэвхгүй тэнцвэртэй төрөл нь бас хүчтэй боловч үргэлжилж буй мэдрэлийн үйл явц удааширдаг. Ийм хүмүүс гаднах тайван байдлаараа ялгардаг бөгөөд сэтгэлийн хөөрөлд өртдөггүй.

Мэдрэлийн системийн үйл ажиллагааны төрлийг хүн бүрт төрсөн цагаас нь эхлэн өгдөг. Энэ нь бүх хүмүүст өөр өөрөөр илэрхийлэгддэг нөхцөлт урвалын үндэс суурь болдог. Темперамент бол зүгээр л урсаж буй холболтын призмээр дамжуулан хүний ​​мэдрэлийн системийн хэлбэрийн илрэл юм.

Хүн зан чанараа өөрчилж чадах уу?

Амьдралын нөхцөл байдлаас шалтгаалан тодорхойлогддог сэтгэлзүйн сайн сайхан байдал нь гол төлөв хувь хүний ​​даруу байдлын төрөлтэй холбоотой байдаг. Гэхдээ хүний ​​төлөв байдлын гадаад илрэл нь түүний хүмүүжил, итгэл үнэмшил, бусад хүмүүст хандах хандлага эсвэл болж буй үйл явдлуудаас ихээхэн хамаардаг. Эрчим хүчээ дайчлан тэрээр удаан хугацааны сэтгэцийн стрессийг тэсвэрлэх чадвартай, урвалын хурд, ажлын ерөнхий хурдад нөлөөлдөг.

Жишээлбэл, хүмүүжил нь холерик хүнийг тайван байлгаж, бодлоо өөр үйл явдал, ажил руу шилжүүлэхэд тусална.

Тэдний даруу байдлын сул талыг сайн дурын сургалт, боловсрол, нөлөөллийн системээр солих орчин, хүн өөрийн гадаад илрэлийг эрс өөрчилж чадна. Тухайн хүн байгаа амьдралын тодорхой нөхцөлд урт хугацаа, холерик идэвхгүй, удаан болж, меланхолик нь эрч хүчтэй, шийдэмгий болдог. Даруу байдлын жинхэнэ байгалийн шинж чанар нь зөвхөн гэнэтийн хүчтэй нөлөөлөл эсвэл аюултай байдлаар илэрч болно амьдралын нөхцөл байдалөмнө нь өөрчлөгдсөн гадаад хүчин зүйл нь утгаа алдах үед.