Monastero della Dormizione Knyaginin (Vladimir). Monastero dell'Assunzione di Knyaginin: descrizione, storia e fatti interessanti

Una delle principali città dell'Anello d'Oro - Vladimir era un tempo la potente capitale della Russia nord-orientale. Diversi edifici storici sono sopravvissuti fino ai nostri tempi, ricordando il regno dei grandi principi, i fondatori del principato di Vladimir. Templi, monasteri e altri edifici religiosi sono meglio conservati. Uno dei luoghi più antichi di Vladimir è il Monastero di Knyaginin, fondato presumibilmente nel 1200.

La sua comparsa è associata ai nomi del Granduca Vsevolod il Grande Nido e di sua moglie Maria Shvarovna. La loro famiglia era molto prolifica, dodici figli nacquero in matrimonio, per questo il principe ricevette il soprannome di "Grande Nido". Maria Shvarovna si distinse per una devozione speciale, quindi, quando, dopo la sua ultima nascita, si ammalò gravemente, chiese a suo marito di fondare un monastero, che prese il nome dal suo Knyaginin. Sentendo la morte imminente, la principessa prese il velo come monaca nel monastero creato e presto morì.

Come scrivono molti cronisti, tutti gli abitanti del principato di Vladimir piansero amaramente la morte della loro amata principessa. E da allora il monastero di Knyaginin è diventato il luogo di sepoltura della famiglia delle Granduchesse. Qui furono sepolte la sorella e la figlia di Maria Shvarovna, entrambe mogli e la figlia del principe Alexander Nevsky, nipote del pio fondatore del monastero dell'Assunzione.

Poiché questo monastero era molto ricco, durante l'invasione tataro-mongola, subì più di una volta incursioni e devastazioni. Quindi principesse discutibili furono ripetutamente esiliate nel monastero di Knyaginin. Quindi, una delle mogli di Tsarevich Ivan, figlio di Ivan il Terribile, visse qui per qualche tempo, che fu portato qui per mancanza di figli, e in seguito la principessa Xenia, figlia dello zar Boris Godunov, trovò rifugio nello stesso monastero.

Dal tempo di Pietro il Grande iniziò il declino della vita monastica e, dopo l'ascesa al potere dei bolscevichi, l'antico monastero di Knyaginin fu generalmente chiuso e gli fu dato un nuovo nome: il villaggio di Vorovsky.

Solo nel 1992 riprende la vita monastica. Il monastero fu restituito al suo santuario principale: l'icona della Madre di Dio Bogolyubskaya, considerata la prima icona dipinta dai maestri russi. Prima di allora, tutte le icone erano state portate da Bisanzio. Si ritiene che sia stato scritto per volere di Andrei Bogolyubsky e, quindi, abbia circa 850 anni. Lo collocarono nella Cattedrale dell'Assunzione.

Inoltre, qui è conservata un'altra importante reliquia: una particella delle reliquie di Sant'Abramo di Bulgaria. Questo santo inizialmente professò l'Islam, ma poi si convertì all'Ortodossia. Non cedendo a numerose persuasioni a rinunciare alla fede cristiana, fu giustiziato. Successivamente, il principe Yuri di Vladimir, figlio di Vsevolod il Grande Nido, trasferì le reliquie del santo al monastero di Knyaginin. Dicono che da loro siano avvenute guarigioni miracolose da malattie mentali e oculari.

La Cattedrale dell'Assunta, oggi visibile nel monastero, fu edificata nel XVI secolo sulle fondamenta di una precedente chiesa. Dietro la muratura si sono conservati frammenti di antiche mura. A metà del XII secolo, l'interno della chiesa fu decorato con meravigliosi affreschi realizzati da maestri di Mosca. Fortunatamente, sono generalmente conservati.

Continua il restauro del monastero di Knyaginin, che conserva la storia dei grandi principi della terra di Vladimir. Resta da sperare che nulla interferirà con l'antica prosperità di questo luogo santo.

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Il monastero della Dormizione Knyaginin a Vladimir è un monastero ortodosso fondato all'inizio del XIII secolo ed è ancora attivo oggi. convento diocesi di Vladimir e Suzdal. La Cattedrale dell'Assunzione in pietra bianca del monastero è un monumento architettonico incluso nell'elenco degli oggetti del Museo-Riserva Vladimir-Suzdal.

Convento Principessa

XII secolo ... Il tempo della rapida fioritura di Vladimir, una città che a quel tempo non era solo la capitale del principato di Vladimir-Suzdal, ma anche la città principale di tutta la Russia nord-orientale. La prosperità della capitale del principato è associata al nome del principe Vsevolod Yuryevich il Grande Nido, a capo del principato di Vladimir nel 1176. Grazie al principe Vsevolod, la capitale del principato è stata adornata con molti monumenti architettonici sopravvissuti fino ad oggi: le cattedrali dell'Assunzione e di Demetrio, il monastero della Madre di Dio-Natale.

Ma un posto speciale in questa lista è occupato dal Monastero di Knyaginin dell'Assunzione, fondato dalla prima moglie di Vsevolod il Grande Nido, Maria Shvarnovna (figlia del principe ceco Shvarn). Secondo le cronache, nel 1197 dopo la nascita figlio minore Ivana (in futuro - il principe appannaggio di Starodub), la pia e saggia principessa si ammalò gravemente, quindi giurò di fondare un monastero di fanciulle a Vladimir. Cedendo alle pressanti richieste della moglie, Vsevolod Yuryevich assegnò un appezzamento non edificato nella parte nord-occidentale della città e nel 1200 fu fondato un nuovo monastero dedicato alla festa dell'Assunzione Santa madre di Dio. E subito dopo la sua fondazione, il monastero ricevette un secondo nome: Knyaginina, che fu preservato dopo molti secoli.

La principessa si occupò del monastero vergine, quindi, nello stesso anno, 1200, fu iniziata la costruzione della maestosa Cattedrale dell'Assunzione, la chiesa principale del monastero, nel nuovo monastero, completata nel 1202. Oltre alla cattedrale, alle celle della badessa e delle monache, nel monastero apparvero annessi. E tre anni dopo la consacrazione della chiesa cattedrale, la principessa Maria Shvarnovna, sentendo la sua morte imminente, prese la tonsura con il nome di Marta e si ritirò nel Convento della Dormizione da lei fondato, dove, dopo la sua morte, fu sepolta nella cappella dell'Annunciazione, disposto sul portico nord. Da allora, il Monastero di Knyaginin dell'Assunzione è diventato il luogo di sepoltura della famiglia di principesse, sorelle e figlie della famiglia principesca Vladimir, e il più famose sepolture c'erano le tombe della sorella della principessa Anna, entrambe mogli del principe Alexander Nevsky (Alexandra e Vassa), nipote di Maria Shvarnovna, e di sua figlia Evdokia.

Nel 1230, in memoria di sua madre, il principe Vladimir Yuri (George) Vsevolodovich portò le reliquie del santo martire Abramo di Bulgaria dalla campagna bulgara al monastero dell'Assunzione e le installò nella cappella dell'Annunciazione. Le reliquie vi riposarono fino al 1711, quando furono solennemente trasferite nella navata principale della cattedrale e collocate in un nuovo santuario riccamente decorato.

Subito dopo la sua fondazione, il monastero di Knyaginin divenne il convento più ricco e famoso della Russia e le sue monache divennero un modello di pietà e obbedienza. La vita nel confortevole e ben decorato monastero femminile di Knyaginin scorreva lenta e misurata, ma le spesse mura del monastero non potevano proteggere le monache dalle tempeste mondane. Nel febbraio 1238, dopo un assedio di otto giorni, l'esercito tartaro di Batu fece irruzione nella città e il monastero situato vicino alla Porta d'Oro fu saccheggiato e quasi completamente bruciato, ma fu presto completamente restaurato.

Più di una volta, il Monastero dell'Assunzione fu completamente distrutto, ma ogni volta, come il mitico uccello Fenice, rinasceva dalle ceneri. Ma dopo la più massiccia disfatta perpetrata dall'orda del principe tartaro Talych nel 1411, la vita nel monastero di Knyaginin si fermò per un intero secolo. Il monastero riprese vita solo all'inizio del XVI secolo, quando venne costruita una nuova chiesa in muratura sulle fondamenta della distrutta Cattedrale dell'Assunta. Costruita nello stile della prima architettura di Mosca, la cattedrale divenne la decorazione del monastero. L'ignoto architetto cinse le facciate del suo massiccio quadrilatero di tre alte absidi con una galleria, lo completò con zakomaras, incorniciò la base del tamburo leggero con ordini di kokoshnik e lo incoronò con una possente cupola a forma di elmo con una croce su una mela . Non ci sono informazioni sulla decorazione interna della cattedrale di quegli anni, ma si può presumere che fosse piuttosto lussuosamente decorata con icone e utensili da chiesa.

I documenti del XVI secolo contengono riferimenti scritti ad un'altra calda chiesa monastica, consacrata nel nome di Giovanni Crisostomo, ma alla sua destino futuro Non si sa più nulla fino al XIX secolo.

A metà del XVI secolo sorse la tradizione di presentare lettere di lode al monastero delle fanciulle. Ad esempio, lo zar Ivan IV il Terribile non solo concesse terreni al monastero di Knyagina, ma si occupò anche personalmente del miglioramento del monastero e, durante gli anni del suo regno, le dimore della regina furono attrezzate nel monastero, per il mantenimento di di cui il governatore di Vladimir era personalmente responsabile. Ospiti reali apparivano periodicamente nelle dimore: la nuora di Giovanni IV Vasilyevich (moglie dello zar Ivan) Teodosia (in alcune fonti - Pelageya) Mikhailovna e Xenia (figlia dello zar Boris Godunov).

Negli anni 1540-1550, quando il primate della Chiesa era il Patriarca di Mosca e di tutta la Russia Giuseppe, il monastero della fanciulla iniziò a migliorare. Grazie alle donazioni personali del patriarca Giuseppe, fu costruita una nuova iconostasi nella cattedrale dell'Assunzione del monastero, furono dipinte icone, furono acquistati paramenti sacerdotali e vasi ecclesiastici per il culto e la sacrestia fu rifornita di ricchi utensili. Il patriarca fece anche una donazione per la riparazione degli edifici del monastero: i tetti furono coperti su tutte le chiese, le pareti furono decorate con dipinti, fu costruito un campanile, soprattutto per il quale furono acquistate due campane e l'intero complesso degli edifici del monastero fu circondato da un recinto. Apparentemente, contemporaneamente, nel monastero fu creata una scuola di ricamo d'oro, che esistette fino all'abolizione del monastero all'inizio del secolo scorso.

Sul destino del monastero nei secoli XVII-XIX

Con la morte di Ivan il Terribile, l'era del dominio Rurikovich finì e il regno russo fu inghiottito dal Tempo dei guai, un periodo crudele e sanguinoso che portò molti problemi e sofferenze. Gli invasori lituani e polacchi, che perlustrarono le vaste distese russe in cerca di denaro facile, non potevano ignorare il monastero vergine: il monastero di Knyaginin fu saccheggiato e la vita al suo interno si estinse per molti decenni.

Ma già i primi sovrani dei Romanov - Mikhail Fedorovich e Alexei Mikhailovich non solo iniziarono la graduale rinascita del monastero vergine, ma continuarono anche la tradizione di presentare al monastero lettere di encomio. I nuovi re diedero ricchi contributi alla sacrestia del monastero e donarono ingenti somme per mantenere templi ed edifici in buone condizioni. Così, nel 1647-1648, fu decorata la Cattedrale dell'Assunzione - un'arte di artigiani sotto la guida del famoso pittore di Mosca Mark Matveev dipinse tutte le pareti e le volte con affreschi su storie del Vangelo, e nel 1665 fu aggiunta la Cappella della Natività di Cristo alla cattedrale.

All'inizio del XVIII secolo, il monastero dell'Assunzione di Knyaginin era uno dei chiostri femminili più confortevoli, i suoi abitanti non sentivano il bisogno di nulla: vasti villaggi e terreni patrimoniali fornivano un buon reddito e generosi donatori aiutavano a mantenere gli edifici del complesso del monastero in ordine.

Informazioni per i visitatori

• Il Monastero dell'Assunzione di Knyaginin è aperto a pellegrini e turisti tutti i giorni dalle 8:00 alle 20:00. Ogni giorno, la domenica e nei giorni festivi, nei templi del monastero vengono eseguiti i servizi divini e vengono inviati i servizi religiosi.
• Per tutti, tutti i giorni dalle ore 11.00 alle ore 17.00, nel monastero si tengono delle escursioni, che possono essere ordinate telefonicamente elencate sul sito ufficiale del monastero.

Il monastero fu fondato intorno al 1200 da Maria Shvarnovna, moglie del Granduca Vsevolod Georgievich (Yurievich), meglio conosciuto come Vsevolod il Grande Nido. Era la figlia del re ceco Schwarn.

Allo stesso tempo, veniva costruita la Chiesa dell'Assunzione, che non è sopravvissuta fino ad oggi. Al suo posto nei secoli XV-XVI. un nuovo edificio della cattedrale fu eretto sulle vecchie fondamenta con la conservazione di parte delle antiche mura, ma sul modello dell'architettura moscovita del XVI secolo.

Il monastero era il luogo di sepoltura delle principesse e delle principesse Vladimir: oltre a Maria (nel monachesimo di Marta), qui sono sepolti anche i suoi discendenti: la moglie e la figlia di Alexander Nevsky. Alexander Nevsky era il nipote della principessa.

Nell'antichità, il monastero di Knyaginin era uno dei più famosi e ricchi. Nel 1411, durante un'altra invasione dei tartari di Vladimir, il monastero fu devastato. La rinascita inizia solo nel XVI secolo. Tra gli "sponsor" del monastero ci sono Ivan il Terribile, Mikhail Feodorovich, Alexei Mikhailovich. Per qualche tempo, la moglie di Tsarevich Ivan (il figlio di Ivan il Terribile, ucciso dal terribile zar) - Pelagia Mikhailovna, rimase per qualche tempo nel monastero di Knyaginin. Dal 1606, la figlia dello zar Boris Godunov, Xenia, visse nel monastero. Nel 17 ° secolo, il monastero aveva le dimore speciali della zarina, il cui mantenimento era responsabilità del governatore di Vladimir.

Nel XVIII secolo, in connessione con le riforme di Pietro I, poi Caterina II, il monastero era in declino. V fine XIX secolo, ricomincia lo sviluppo del monastero, qui furono aperti un ospedale per i poveri e una scuola di ricamo per ragazze di famiglie povere. Nel 1923 il monastero fu liquidato dalle autorità sovietiche, le monache furono espulse, il cimitero del monastero fu distrutto e il monastero stesso fu ribattezzato villaggio di Vorovsky.

Nel 1992, il monastero della Dormizione Knyaginin è stato nuovamente ripreso come convento femminile. Nella Cattedrale dell'Assunta, meravigliosamente dipinta nel 1647-1648. Artel di famosi maestri guidati da Mark Matveev, ci sono i più grandi santuari spirituali del popolo russo: l'icona della Madre di Dio amante di Dio (la prima immagine russa di pittura di icone, creata sotto la direzione del principe Andrei Bogolyubsky) e le reliquie del santo martire Abramo di Bulgaria.

Il Monastero dell'Assunzione fu fondato dalla Granduchessa Maria nel 1199. Maria fu la prima moglie del Granduca Vsevolod il Grande Nido (il principe ricevette un tale soprannome per la sua rara fertilità, lasciò un numero enorme di figli). Maria diede a Vsevolod Yurievich otto figli e cinque figlie. La principessa decise di dedicare la sua vita al servizio di Dio e prese il velo da monaca, ricevendo il nome di Marta. Uspensky è stata fondata per sua volontà convento.

La creazione del monastero iniziò con la costruzione della Cattedrale dell'Assunzione, il tempio principale del monastero di Knyaginy. Il tempio all'interno è riccamente dipinto dalla cupola al pavimento. Gli affreschi raffigurano un'immagine del Giudizio Universale. L'iconostasi contiene l'icona del Salvatore e l'icona di Vladimir della Madre di Dio, l'icona di Kazan della Madre di Dio e l'icona dell'Assunzione della Santissima Theotokos, che sono state tutte ricevute dal monastero in dono da Patriarca Giuseppe.

Il nome "Knyaginin" è stato dato al monastero perché, in primo luogo, è stato fondato dalla Granduchessa di Vladimir e, in secondo luogo, secondo la tradizione, tutte le donne della famiglia principesca (mogli dei granduchi, le loro figlie e sorelle) furono sepolti nel tempio principale del monastero, in terzo luogo il monastero fu consacrato in onore dell'Assunzione della Beata Vergine Maria. La necropoli della cattedrale principale del Monastero dell'Assunzione conserva i resti della principessa Martha (fondatrice), sua sorella, figlia di Alexander Nevsky Evdokia, i suoi due coniugi, la moglie del grande viaggiatore e scopritore M.P. Lazarev e molte altre donne.

Il Convento dell'Assunzione è sempre stato strettamente associato a tutti gli eventi significativi per la Russia. Con le loro buone azioni, le monache glorificarono il loro monastero in tutta la Santa Russia. Il monastero per molto tempo è stato il più ricco e famoso tra tutti i monasteri femminili in Russia. Tuttavia, questo non lo salvò dalla rovina. Nel 1411, le truppe del principe tartaro Talych fecero irruzione nel monastero, distrussero gli edifici e saccheggiarono i templi. Per più di mezzo secolo il monastero rimase devastato. All'inizio del Cinquecento, sotto la guida dello stesso Granduca Vasily III, iniziò il restauro del monastero. Successivamente, gli zar russi (Ivan il Terribile, Mikhail Fedorovich e suo figlio Alessio) mantennero con cura la pace del monastero, si presero cura delle monache e del benessere di chiese ed edifici.

La posizione del Convento dell'Assunta si deteriorò notevolmente con la pubblicazione delle riforme di Pietro il Grande. Per quasi cento anni, le suore hanno avuto bisogno. Solo alla fine dell'ottocento il monastero iniziò a tornare a piena vita. Le suore aprirono un ospedale per i poveri sul territorio del monastero, una scuola per ragazze, dove alle bambine veniva insegnato a cucire, lavorare a maglia, ricamare e molto altro.

Con l'avvento al potere dei comunisti, il Monastero dell'Assunta fu chiuso. Le monache furono sfrattate e le loro celle furono messe a disposizione dell'amministrazione. I lavoratori del partito si stabilirono sul territorio del monastero, chiese e cattedrali furono chiuse e nel 1923 il monastero dell'Assunzione Knyaginin fu ribattezzato villaggio di Vorovsky. Solo nel 1992 il monastero è stato rianimato. Con grande sorpresa delle monache, il grande Santuario ortodosso- icona della Madre di Dio amante di Dio. Questa icona è stata dipinta per ordine del Granduca di Vladimir Andrey Bogolyubsky. Si sono conservate anche le reliquie imperiture del martire Abramo di Bulgaria.

Dopo 800 anni - il nostro tempo

Nel 1992, con la benedizione del vescovo regnante della diocesi di Vladimir e Suzdal, l'arcivescovo Evlogy, è stato aperto il convento di Knyaginin della Santa Dormizione ed è iniziata la rinascita della vita monastica.

Si è conservata una leggenda secondo cui sant'Atanasio, prevedendo la rinascita del monastero, disse: "Prima verrà al monastero la Madre di Dio, poi il martire Abramo, e dopo si aprirà il monastero".

Nel 1992, il Grande Mercoledì, su richiesta dell'arcivescovo Evlogy, la miracolosa icona Bogolyubskaya della Madre di Dio, dipinta su comando del santo principe credente nel diritto Andrei Bogolyubsky, fu portata all'Annunciazione dal Museo delle tradizioni locali di Vladimir cappella laterale della Cattedrale dell'Assunzione del monastero, in ricordo dell'apparizione della Santissima Theotokos a lui. Le preghiere settimanali venivano eseguite davanti all'immagine della Regina del Cielo.

Nel dicembre 1992 arrivarono le prime monache dal Monastero dell'Assunzione nella città di Alexandrov: la futura badessa, monaca Anthony (Shakhovtseva) con una novizia. Il sabato di Lazzaro, 10 aprile 1991, ha avuto luogo la solenne consacrazione della Cattedrale dell'Assunzione del monastero. Un reliquiario con una particella delle reliquie del santo martire Abramo di Bulgaria, il celeste patrono del monastero, è stato trasferito in processione dalla Cattedrale dell'Assunzione.

Dopo decenni di desolazione, la badessa del monastero e le prime sorelle varcarono la soglia del tempio, sotto gli archi della cattedrale dell'Assunzione del monastero, risuonarono di nuovo le parole delle preghiere della chiesa e il canto del coro monastico. Nel monastero appena aperto, sotto la benedetta protezione della Regina del Cielo, si attiravano anime assetate.

Il sacerdote Yakov Yakovlev (ora archimandrita Innokenty, rettore del monastero di Alexander a Suzdal) eseguì i primi servizi monastici. Batiushka ha aiutato disinteressatamente la giovane sorellanza e poi quella piccola. Il suo fine gusto artistico è stato molto utile durante il restauro della Cattedrale dell'Assunta, ha realizzato un progetto per l'iconostasi della chiesa principale.

Il 23 maggio 1993, nella domenica del Cieco, l'icona miracolosa della Madre di Dio amante di Dio è stata trasferita dalla cappella dell'Annunciazione alla chiesa principale e collocata nella parte settentrionale dell'iconostasi.

Il 14 aprile 1995, festa del santo martire Abramo, la superiora del monastero, monaca Antonio, è stata elevata al grado di badessa.

Madre Anthony (nel mondo Antonina Matveevna Shakhovtseva) è nata nel 1951 nella città di Efremov, nella regione di Tula, in una famiglia ortodossa.Nel gennaio 1986, con la benedizione del suo mentore spirituale e secondo il suo sincero desiderio, è entrata a Riga Convento della Santissima Trinità Sergio, il 30 agosto 1988, il metropolita Leonid di Riga e di tutta la Lettonia fu tonsurato in un mantello con un nome in onore di Sant'Antonio il Grande. La badessa Magdalina (Zhegalova), che ora è deceduta, era la destinataria dei voti. Nel gennaio 1992, su richiesta della badessa del Convento della Dormizione ad Alexandrov, monaca Antonia fu trasferita per aiutarla a restaurare il Convento dell'Assunzione di Alessandro, da dove arrivò a Vladimir per creare una nuova comunità monastica.

Il monastero di Knyaginin è gradualmente rinato a una nuova vita. Le prime monache divennero novizie, monache, apprese l'obbedienza, la preghiera e appresa vita monastica. È stato gratificante portare a termine i primi, dopo una pausa di 73 anni, i voti monastici del mantello. Di nuovo, sotto le volte della cattedrale, risuonava il canto “L'abbraccio del Padre…” tanto amato da tutti i monaci, e le parole dei voti monastici dalle labbra della monaca cresciuta nel monastero.

La vita nel monastero prosegue come al solito. Sebbene le lezioni nella scuola della salvezza siano talvolta difficili, ci sono anche momenti gioiosi di lavoro comune, di preghiera e di vacanze. L'aiuto di Dio e la protezione della Regina del Cielo, l'aiuto orante dei patroni celesti del monastero e delle sue sorelle defunte sono indubbi.

Il posto principale nella vita monastica è occupato, ovviamente, dal tempio. I servizi divini vengono eseguiti in un circolo ecclesiastico completo. Gli akatisti vengono letti davanti all'icona miracolosa Bogolyubskaya della Madre di Dio e alle reliquie del martire Abramo. È in corso la lettura del Salterio Indistruttibile.

Le suore decorano la chiesa con amore e cura, soprattutto nelle feste della Theotokos. I paramenti per il trono santo e l'altare, per il clero e per le altre necessità del tempio sono cuciti dalle stesse suore. L'arte del ricamo ecclesiastico, per la quale il monastero era così famoso prima della rivoluzione, sta tornando in auge. Le sorelle ricamano copertine, icone, particolari per le Sindone del Salvatore e della Madre di Dio.

Nel 2007 è stato aperto nel monastero un laboratorio di pittura di icone.

Le suore stanno lavorando instancabilmente al restauro di chiese e altri edifici nel territorio del monastero.

L'obbedienza pastorale nel monastero è svolta da tre sacerdoti. Il più antico di loro è l'arciprete della mitra Vladimir Vedernikov, rettore della Cattedrale dell'Assunzione e di tutti i templi del monastero. Da molti anni obbedisce al confessore diocesano, ne è il chierico più anziano: nel 2007 ha festeggiato i 50 anni del suo servizio pastorale ei 75 anni dalla nascita. Nel servizio, è un esempio di reverente, tremulo, orante davanti al trono di Dio.

Il confessore del monastero è il sacerdote Valery Dubovik. La sua consacrazione sacerdotale è stata eseguita presso la Cattedrale dell'Assunta nel maggio 1997, giorno della festa del martire Abramo, patrono del monastero. Dal 2002, con la benedizione di Vladyka Evlogii, è anche preside della Diocesan Regency School del monastero.

Il sacerdote Mikhail Morychev ha servito per molti anni anche nelle chiese dei monasteri; dal 2003 è responsabile di un orfanotrofio allestito nel monastero.

Nel 2007, la Scuola reggente diocesana di Vladimir presso il monastero di Knyaginin ha celebrato il suo decimo anniversario. Nel corso degli anni, la scuola ha prodotto più di settanta direttori di coro e salmisti. Molti dei laureati sono obbedienti nelle parrocchie di Vladimir e in altre diocesi della Russia Chiesa ortodossa. Otto di loro rimasero nel monastero. Attualmente ci sono una quarantina di studenti nella scuola. Non solo studiano discipline teologiche e musicali, ma cantano anche sui kliros durante i servizi monastici e svolgono obbedienze lavorative nel monastero.

Nel giugno 2000 il monastero ha celebrato solennemente il suo 800° anniversario. Le celebrazioni sono state guidate da Sua Eminenza Evlogii, Arcivescovo di Vladimir e Suzdal. Ospiti della celebrazione sono stati l'arcivescovo Michea di Yaroslavl e il vescovo vicario Kirill della diocesi di Tula, l'archimandrita Alessio (Polikarpov), abate del monastero di San Danilov a Mosca, e l'abate Nikon (Smirnov), rettore dell'Athos metochion in Mosca.

In occasione dell'800° anniversario del monastero, fu compilata una vita, furono scritti un'icona, un tropario, un kontakion e una stichera per la Beata Principessa Maria.

Nel 2003, tra le mura del Monastero della Dormizione Knyaginin, è stato celebrato il decimo anniversario della ripresa della vita monastica. Durante la festosa liturgia, al vescovo regnante, Vladyka Evlogii, madre badessa Antonio è stata assegnata una croce pettorale con decorazioni.

Dopo la liturgia, il vescovo Evlogi ha guidato le celebrazioni, a cui hanno partecipato il capo dell'amministrazione regionale, il sindaco di Vladimir, gli amministratori e gli ospiti del monastero. Direttore del Museo-Riserva Vladimir-Suzdal A.I. Aksenova e la badessa del monastero, la badessa Anthony. I canti spirituali festivi sono stati eseguiti dagli studenti della Regency School e dalle ragazze del rifugio del monastero.

Nel 2006 il monastero ha celebrato l'800° anniversario della morte della granduchessa Maria Shvarnovna. Nella Biblioteca diocesana si sono tenute letture dedicate alla storia del monastero della Santa Dormizione di Knyaginin e della terra di Vladimir. La badessa Antonia ha parlato della vita della granduchessa Maria, fondatrice del monastero. Le suore del monastero con gli studenti della scuola di reggenza ei bambini del rifugio del monastero hanno presentato una composizione letteraria e musicale.

In conclusione, Mons. Evlogii ha rivolto ai presenti parole di congratulazioni ed edificazione.

Il 3 novembre 2007 nel nostro monastero ha avuto luogo la consacrazione della seconda chiesa e della sua cappella centrale in onore dell'icona della Madre di Dio di Kazan. Al festoso servizio divino hanno partecipato ospiti dell'amministrazione comunale e benefattori del monastero. Prima dell'inizio della liturgia, Vladyka Evlogii ha premiato i benefattori che hanno partecipato al restauro del tempio con lettere gerarchiche. Il giorno successivo, 4 novembre, festa patronale, nella chiesa appena consacrata dell'Icona della Madre di Dio di Kazan, per la prima volta dopo molti anni di desolazione, è stata solennemente servita la Divina Liturgia.

Fin dall'inizio, il monastero fu concepito come una tomba di famiglia per le principesse della famiglia Vladimir. Nel XIII sec. Qui furono sepolte Maria Shvarnovna, sua sorella Anna, figlia di Vsevolod III Elena, moglie e figlia di Alexander Nevsky e altri. Tra le sepolture successive, si possono individuare le sepolture della figlia e madre del governatore di Vladimir P.G. Lazarev - il padre dell'eccezionale navigatore M.P. Lazarev.

Al centro dell'insieme del monastero si trova la Cattedrale dell'Assunzione. Fu fondata nel 1200 dal principe Vsevolod Yurievich e consacrata nel 1202. Questo tempio, purtroppo, non è stato conservato. All'inizio. 16 ° secolo la cattedrale è stata ricostruita sulle antiche fondamenta con la conservazione delle antiche mura per un'altezza fino a tre metri. Attualmente, queste mura sono nascoste sotto mattoni dell'inizio del XVI secolo.

La Cattedrale dell'Assunzione è una chiesa a cupola singola, costruita secondo le forme dell'architettura moscovita del XV secolo. Il suo quadrilatero cubico principale, chiaramente sezionato lungo le facciate da lame piatte in fusi, termina con tre ordini di kokoshnik con chiglia che trasportano il tamburo della testa. Il tempio è illuminato da strette finestre a fessura. La decorazione esterna del tempio è molto laconica. Il principale mezzo di espressività architettonica è la maestosa struttura proporzionale dell'edificio. Nel 1647-1648, i maestri di Mosca sotto la guida del famoso pittore Mark Matveev dipinsero la chiesa all'interno con affreschi. Sul pilastro sud-occidentale ci sono le immagini dei principi Vladimir-Suzdal - Andrei Bogolyubsky, Vsevolod Yuryevich, Yuri e Konstantin Vsevolodovich e altri.

All'esterno, diversi edifici successivi sono oggi adiacenti al volume principale della cattedrale. Si tratta della Cappella della Natività del 1665 a nord e della Cappella dell'Annunciazione del 1749 a sud. Nel 1823 fu aggiunto un portico alla cattedrale da ovest.

La decorazione esterna del tempio è molto laconica, ma l'interno colpisce per un insieme grandioso e unificato di affreschi. Furono realizzati dai maestri di Mosca per ordine del patriarca Giuseppe nel 1647-1648 sotto la guida del famoso pittore russo Mark Matveev.

Come un gigantesco tappeto colorato, gli affreschi ricoprono le volte, le pareti e i pilastri della cattedrale. La pittura luminosa, vivace e multi-figura crea un senso di festa.

I restauratori del XX secolo (1924 e 1961) hanno restaurato l'aspetto originale del tempio, in particolare la sua parte superiore. I Kokoshnik, nascosti per molti anni dalle coperture tardive, sono stati restaurati durante i lavori di restauro eseguiti sotto la guida degli architetti-restauratori A.V. e I.A. Stoletov.

Il tempio fu chiuso nel 1923 e fu adibito a granaio. Nel maggio 1945, il Vladimir Special Production Workshop si trovava nella cattedrale. E dal 1958, il monumento è stato incluso nella Riserva del Museo di Vladimir-Suzdal. Dal 1985 qui si trova il Museo di Storia dell'Ortodossia e dell'Ateismo, nel 1990 è stato ribattezzato Museo dell'Ortodossia e della Cultura Russa. Nel marzo 1993 la cattedrale è stata restituita alla comunità rinata del convento ed è un tempio funzionante.

I santuari della cattedrale sono l'icona Bogolyubov della Madre di Dio, dipinta nel XII secolo dopo l'apparizione all'ex principe Andrei Bogolyubsky nel 1155, e le reliquie del martire Abramo di Bulgaria.

A ovest della Cattedrale dell'Assunzione si trova la Chiesa di Kazan. Fu eretto nel 1789 utilizzando le fondamenta e le mura della Chiesa di San Giovanni Crisostomo Ser. 17° secolo Lungo il perimetro del territorio monastico sono presenti celle costruite nella seconda metà dell'Ottocento.

Il Monastero della Dormizione Knyaginin fu fondato nel 1200 sul territorio della cosiddetta Città Nuova, vicino alle caratteristiche degli antichi bastioni di fronte al fiume Lybid dal principe Vladimir Vsevolod. L'aspetto del monastero è associato al nome della moglie di Vsevolod, Maria, che era la figlia del principe osseto Shvarnovna. Maria Shvarnovna era una fedele assistente di suo marito e una madre altruista che ha cresciuto dodici figli.

Nel 1198 dopo la nascita ultimo figlio, la Granduchessa si ammalò e per 7 anni sopportò docilmente le sofferenze. Durante la sua malattia, giurò di fondare un monastero e nel 1200 Vsevolod, su sua insistenza, fondò il Monastero di Knyaginin dell'Assunzione. Nel 1206 granduchessa divenne suora con il nome di Marta. Dopo essere stata tonsurata, Maria morì e fu sepolta in un monastero.

Nel nome della principessa Maria, il monastero fu chiamato Knyaginin. Quindi il tempio principale del monastero divenne una tomba di famiglia. Qui sono sepolte la sorella della principessa - Anna, Elena - la figlia di Maria, le due mogli di Alexander Nevsky, così come sua figlia e altre donne nobili. In un periodo successivo, qui fu sepolta la sorella dell'ammiraglio M.P. Lazarev, lo scopritore dell'Antartide, - Lazarev V.P.

L'organizzatore del monastero era un'immagine della santità russa. Anche i suoi discendenti divennero famosi come santi. Tra questi ci sono i suoi figli Yaroslav, Georgy, Konstantin, Svyatoslav Vsevolodichi, i nipoti Feodor e Alexander Nevsky, Vasilko, i figli di George, Daniil di Mosca e altri La stessa principessa Maria fu anche glorificata nella Cattedrale dei Santi che brillò nella terra di Vladimir.

Il monastero ha subito più di una volta le incursioni tataro-mongole e dell'Orda. Nel 1411, durante l'invasione di Vladimir da parte dei tartari sotto il controllo di Tsarevich Talych, il monastero fu devastato. La rinascita del monastero iniziò solo nel XVI secolo. Tra coloro che hanno partecipato al restauro del monastero ci sono il Granduca Vasily Ioannovich, Ivan il Terribile, Mikhail Fedorovich e Alexei Mikhailovich. Per qualche tempo la moglie del figlio di Ivan il Terribile, Pelagia Mikhailovna, era nel monastero. Dal 1606 visse qui la figlia di Boris Godunov, Xenia, che in seguito accettò il monachesimo.

Nel 17° secolo nel monastero c'erano speciali dimore della zarina, il loro contenuto era monitorato dal governatore di Vladimir. Dall'inizio del 18° secolo durante il periodo di Pietro il Grande e il regno di Caterina II, il monastero di Knyaginin conobbe un certo declino. La rinascita del monastero inizia solo nel XIX e all'inizio del XX secolo. Nel 1876 nel monastero fu fondato un ospedale per i poveri. E qui nel 1889 fu aperta una scuola parrocchiale di artigianato per ragazze.

Nel 1923 il monastero fu chiuso con la forza dagli organi repressivi del governo sovietico. La liquidazione del monastero avvenne nell'arco di 8 mesi e fu accompagnata dal saccheggio dei beni del monastero. Le monache furono espulse dalle loro celle. I locali furono occupati da alti funzionari del Partito Comunista e dalla direzione del governo sovietico. A causa della chiusura del monastero e della creazione di un insediamento per l'élite burocratica sovietica, anche il cimitero del monastero fu liquidato. Nel 1923 il monastero come unità territoriale fu ribattezzato villaggio. Vorovsky.

Nel 1992, il monastero di Knyaginin iniziò a rivivere come chiostro monastico femminile della diocesi di Vladimir. La badessa del monastero era la suora Anthony (Shakhovtseva).

Sul territorio del monastero di Knyagininsky ci sono due chiese in pietra: Kazansky e la Cattedrale dell'Assunzione. La Cattedrale dell'Assunzione è un magnifico esempio della prima architettura di Mosca. A Vladimir - questo è l'unico edificio in questo stile. Le pareti esterne del tempio sono completate con zakomara. Sopra di loro, su due file, ci sono kokoshnik con chiglia, che sono la base per un tamburo con una cupola a forma di elmo. Le forme lisce della sagoma dell'edificio sono rivettate da lame piatte che dividono la facciata in tende e strette finestre a fessura. Le pareti della Cattedrale dell'Assunzione sono affrescate (1648), che furono realizzati da pittori di Mosca su ordine del patriarca Giuseppe. I capisquadra erano supervisionati da Mark Matveev.

Il tempio in onore dell'icona della Madre di Dio di Kazan ha due navate: una in onore di Giovanni Crisostomo, l'altra in onore del martire Abramo. La Chiesa di Kazan si distingue per le antiche porte reali con intagli virtuosi del XVI secolo.

Una delle poche icone premongole sopravvissute fino ai nostri giorni si trova nella Cattedrale dell'Assunzione. L'immagine della Madre di Dio Bogolyubskaya, che è miracolosa, è stata dipinta per ordine del principe Andrei Bogolyubsky in onore dell'apparizione miracolosa della Madre di Dio a lui. Oltre all'icona della Madre di Dio, il santuario del monastero sono particelle delle reliquie dei martiri. Abramo di Bulgaria. Sant'Abramo proveniva dai bulgari del Volga, professò l'Islam, quindi si convertì all'Ortodossia e iniziò un'opera missionaria attiva. I fratelli di Abramo nella fede musulmana lo esortarono a rinunciare a Cristo, ma nella sua nuova fede egli fu irremovibile e scelse il martirio. Nel 1230, il principe Georgy Vsevolodovich di Vladimir, le reliquie di Abramo furono trasferite nella Cattedrale dell'Assunzione, dove iniziarono a verificarsi numerosi miracoli di guarigione.