Educazione della società settentrionale e meridionale. Decembristi La questione dell'unificazione delle società del Sud e del Nord

K. Kolman "La rivolta decabrista"

I Decembristi erano "figli del 1812", così si chiamavano.

La guerra con Napoleone risvegliò nel popolo russo, e in particolare nella nobiltà, un senso di identità nazionale. Cosa hanno visto in Europa occidentale, così come le idee dell'Illuminismo, hanno chiaramente segnato il percorso per loro, che, secondo loro, potrebbe salvare la Russia dalla pesante oppressione della servitù della gleba. Durante la guerra, videro il loro popolo in una veste completamente diversa: patrioti, difensori della Patria. Potrebbero confrontare la vita dei contadini in Russia e nell'Europa occidentale e concludere che il popolo russo merita un destino migliore.

La vittoria nella guerra ha posto davanti ai pensatori la questione di come il popolo vittorioso dovrebbe continuare a vivere: dovrebbe ancora languire sotto il giogo della schiavitù della gleba, o dovrebbe essere aiutato a liberarsi da questo giogo?

Così, gradualmente emerse una comprensione della necessità di combattere la servitù della gleba e l'autocrazia, che non cercavano di cambiare il destino dei contadini. Il movimento decabrista non era una sorta di fenomeno eccezionale, ha avuto luogo nel mainstream generale del movimento rivoluzionario mondiale. Di questo scriveva anche P. Pestel nella sua testimonianza: “Il secolo presente è segnato da pensieri rivoluzionari. Da un capo all'altro dell'Europa si vede la stessa cosa, dal Portogallo alla Russia, non escludendo un solo stato, anche Inghilterra e Turchia, questi due opposti. L'intera America presenta lo stesso spettacolo. Lo spirito di trasformazione fa, per così dire, ribollire le menti ovunque... Queste sono le ragioni, suppongo, che hanno dato origine a pensieri e regole rivoluzionari e le hanno radicate nelle menti. "

Le prime società segrete

Le prime società segrete furono i precursori del Southern and Società del Nord... L'Unione della Salvezza fu organizzata nel febbraio 1816 a San Pietroburgo. Il nome stesso della società suggerisce che i suoi membri si prefiggono la salvezza come obiettivo. Salvezza di chi o cosa? Secondo i membri della società, era necessario salvare la Russia dalla caduta nell'abisso, sull'orlo del quale si trovava. Il principale ideologo e creatore della società era il colonnello Staff generale Alexander Nikolaevich Muravyov, all'epoca aveva 23 anni.

F. Tulov "Alexander Nikolaevich Muravyov"

Salvezza unione

Era un piccolo gruppo chiuso di persone che la pensavano allo stesso modo, che contava solo 10-12 persone. Alla fine della sua esistenza, è cresciuto fino a 30 persone. I principali membri dell'Unione della Salvezza furono il principe, v. Ufficiale di stato maggiore generale S.P. Trubetskoy; Matvey e Sergey Muravyov-Apostoli; Sottotenente di Stato Maggiore Nikita Muravyov; ID. Yakushkin, sottotenente del reggimento Semenovsky; M.N. Novikov, nipote del famoso educatore del XVIII secolo, e Pavel Ivanovich Pestel.

Gli obiettivi principali della loro lotta:

• abolizione della servitù della gleba;
• liquidazione dell'autocrazia;
• introduzione della costituzione;
• l'istituzione di un consiglio di rappresentanza.

Gli obiettivi erano chiari. Ma i mezzi e le modalità per raggiungere questo obiettivo sono vaghi.

Ma poiché le idee dei Decembristi sono state mutuate dall'Illuminismo, i mezzi e i metodi sono stati formati proprio da queste fonti e non consistevano nella presa del potere, ma nell'educazione di visioni sociali progressiste. E quando queste opinioni prenderanno possesso delle masse, queste stesse masse spazzeranno via il governo.

Unione del benessere

Ma il tempo passò, apparvero nuove idee e atteggiamenti, in conformità con questo, nel 1818 fu costituita un'altra società: l'Unione del Benessere (sulla base dell'Unione della Salvezza). Il suo struttura organizzativa era più complicato, e il raggio d'azione era molto più ampio: educazione, esercito, burocrazia, tribunale, stampa, ecc. Per molti versi, gli obiettivi dell'Unione del Welfare coincidevano con ordine pubblico In Russia, quindi, l'organizzazione non è stata completamente indagata.

Gli obiettivi principali dell'organizzazione:

• abolizione della servitù della gleba;
• liquidazione dell'autocrazia;
• l'introduzione di un governo libero e legale.

Ma lo statuto dell'Unione del Welfare si componeva di due parti: quella principale e quella "segreta", redatta successivamente.

Il suo programma:

• l'abolizione della schiavitù;
• uguaglianza dei cittadini davanti alla legge;
• pubblicità negli affari pubblici;
• pubblicità di procedimenti giudiziari;
• distruzione del monopolio del vino;
• distruzione di insediamenti militari;
• migliorare il destino dei difensori della Patria, ponendo il limite per il loro servizio, ridotto da 25 anni;
• migliorare la sorte dei membri del clero;
• v tempo tranquillo diminuzione delle dimensioni dell'esercito.

Nel gennaio 1820, in una riunione a San Pietroburgo, fu sollevata la domanda: "Quale governo è migliore: costituzionale-monarchico o repubblicano?" Tutti all'unanimità scelsero il governo repubblicano.
Per la prima volta nella storia del movimento rivoluzionario russo, l'Unione del Benessere decise di battersi per una forma di governo repubblicana in Russia. Il cambio di programma ha comportato anche cambiamenti tattici.

Il Congresso di Mosca convocato nel 1820 decise di epurare il movimento della parte vacillante, così come quella radicale. La Pestel Society è stata annunciata per essere sciolta.

Nuove società segrete

Società meridionale dei decabristi

Sulla base dell'Union of Welfare, nel 1821 furono costituite due organizzazioni rivoluzionarie: la Southern Society a Kiev e la Northern Society a San Pietroburgo. Il più rivoluzionario di loro, Yuzhnoye, era guidato da P. Pestel. Consiglio Tulchinskaya riprende l'Unione della prosperità società segreta denominata "Società del Sud". La sua struttura era simile alla struttura dell'Unione della Salvezza: consisteva esclusivamente di ufficiali, disciplina rigorosa. Avrebbe dovuto stabilire un sistema repubblicano mediante il regicidio e un colpo di stato militare. La società consisteva di tre consigli: Tulchinskaya (guidato da P. Pestel e A. Yushnevsky), Vasilkovskaya (guidato da S. Muravyov-Apostol) e Kamenskaya (guidato da V. Davydov e S. Volkonsky).

Programma politico della società meridionale

"Verità russa" di P.I. pestello

P. Pestel, un sostenitore delle azioni rivoluzionarie, presumeva che durante la rivoluzione sarebbe stata necessaria una dittatura di un governo supremo temporaneo. Pertanto, ha redatto una bozza con un titolo molto lungo "Verità russa, o Carta statale preservata del grande popolo russo, che serve come testamento per migliorare la struttura statale della Russia e contiene l'istruzione corretta sia per il popolo che per il Provvisorio Consiglio supremo", o in forma abbreviata "verità russa" ( per analogia con il documento legislativo della Rus' di Kiev). In effetti, era un progetto costituzionale. Aveva 10 capitoli:

- sullo spazio terrestre;

- sulle tribù che abitano la Russia;

- sulle proprietà acquisite in Russia;

- sulle persone in relazione allo stato politico preparato per loro;

- sulla struttura e formazione del potere supremo;

- sulla struttura e la formazione degli enti locali;

- sul regime di sicurezza nello stato;

- sul governo;

- istruzioni per la redazione del codice delle leggi statali.

Quando la servitù della gleba fu abolita, Pestel provvide alla liberazione dei contadini dalla terra. Propose inoltre di dividere in due parti tutto il terreno della parrocchia: ciò che è demanio non si può vendere. La seconda parte è proprietà privata, puoi venderla.

Ma, nonostante il fatto che Pestel fosse favorevole alla completa abolizione della servitù della gleba, non propose di dare tutta la terra ai contadini e la proprietà terriera fu parzialmente preservata.

Convinto oppositore dell'autocrazia, riteneva necessario distruggere fisicamente l'intera casa regnante.

Quando si proclama una repubblica, tutti i ceti devono essere distrutti, nessuna classe deve differire da un'altra in alcun privilegio sociale, la nobiltà è stata distrutta, tutte le persone devono essere cittadini uguali... Tutti dovevano essere uguali davanti alla legge, tutti potevano partecipare alla cosa pubblica.

Secondo la costituzione di Pestel, la maggioranza è stata raggiunta all'età di 20 anni. Pestel era un sostenitore di una struttura federale con un forte governo centralizzato. La repubblica doveva essere divisa in province o regioni, regioni - in contee, contee - in volost. I capitoli sono solo elettivi. Più alto legislatura- Veche popolare, che dovrebbe essere eletto per 5 anni. Nessuno aveva il diritto di sciogliere la veche. La veche doveva essere unicamerale. Agenzia esecutiva- Sovrana Duma.

Per controllare l'esatta attuazione della costituzione, Pestel assunse il potere vigile.

La costituzione proclamava i diritti inviolabili di proprietà, libertà di occupazione, stampa e religione.

La questione nazionale: le altre nazionalità non avevano il diritto di separarsi dallo stato russo, dovevano fondersi ed esistere come un unico popolo russo.

Questo era il progetto costituzionale più radicale di tutto ciò che esisteva a quel tempo.

Ma la Russia non era ancora pronta a vivere secondo il progetto di Pestel, soprattutto per quanto riguarda la liquidazione dei possedimenti.

Società del Nord

P. Sokolov "Nikita Muraviev"

Si formò nella primavera del 1821. All'inizio consisteva in 2 gruppi: uno più radicale sotto la guida di Nikita Muravyov e un gruppo sotto la guida di Nikolai Turgenev, poi si unirono, sebbene l'ala radicale, che comprendeva K.F.Ryleev, A.A. Bestuzhev, E.P. Obolensky, I. E. Pushchin, ha condiviso le disposizioni della "verità russa" P. I. Pestel. La società era composta da consigli: diversi consigli a San Pietroburgo (in reggimenti di guardie) e uno a Mosca.

La società era guidata dalla Duma Suprema. I deputati di N. Muravyov erano i principi Trubetskoy e Obolensky, quindi, in connessione con la partenza di Trubetskoy a Tver, Kondraty Ryleev. I. Pushchin ha svolto un ruolo significativo nella società.

Programma politico della Società del Nord

N. Muravyov ha creato la sua costituzione. Abbandonò le sue idee repubblicane e passò alla posizione di una monarchia costituzionale.

Propose di risolvere la questione dei contadini nel modo seguente: liberarli dalla servitù della gleba, ma lasciare la terra dei proprietari terrieri ai proprietari terrieri. I contadini dovevano ricevere beni e due decime per iarda.

Solo il proprietario della terra aveva il diritto di partecipare alla vita politica (eleggere ed essere eletto). Quelli senza beni immobili o mobili, come le donne, sono stati privati ​​del diritto di voto. Anche i nomadi l'hanno persa.

Secondo la costituzione di Nikita Muravyov, chiunque arrivasse in terra russa cessava di essere uno schiavo (servo della gleba).

Gli insediamenti militari dovevano essere distrutti, terreni specifici (quelli da cui il reddito andava al mantenimento della casa regnante) furono confiscati, furono trasferiti ai contadini.

Tutti i nomi di classe furono aboliti e sostituiti dal titolo di cittadino. Il concetto di "russo" aveva significato solo in relazione alla cittadinanza della Russia e non nazionale.

La costituzione di N. Muravyov proclamava la libertà: movimento, occupazione, parola, stampa, religione.

Il tribunale immobiliare è stato annullato ed è stata introdotta una giuria comune per tutti i cittadini.

L'imperatore avrebbe dovuto rappresentare il ramo esecutivo, avrebbe dovuto essere il comandante in capo, ma non aveva il diritto di iniziare e annullare le guerre.

Muravyov vedeva la Russia come uno stato federale, che avrebbe dovuto essere diviso in unità federali (poteri), ce ne sarebbero dovute essere 15, ognuna con il proprio capitale. E la capitale della federazione Muravyov ha visto Nizhny Novgorod, il centro del paese.

L'organo legislativo supremo è il Consiglio del popolo. Consisteva di 2 camere: la Suprema e la Camera dei rappresentanti del popolo.

La Suprema Duma doveva essere un organo legislativo, compreso l'esercizio di un processo sui ministri e su tutti i dignitari in caso di loro accusa. Ha anche partecipato con l'imperatore alla conclusione della pace, alla nomina dei comandanti in capo e del guardiano supremo (procuratore generale).

Ogni potenza aveva anche un sistema bicamerale: la Camera degli Elettori e la Duma Sovrana. Il potere legislativo al potere apparteneva all'assemblea legislativa.

La Costituzione di N. Muravyov, se fosse introdotta, spezzerebbe tutte le fondamenta del vecchio sistema, incontrerebbe sicuramente resistenza, quindi prevedeva l'uso delle armi.

La questione dell'unificazione delle società del Sud e del Nord

I membri di entrambe le società hanno compreso la necessità di questo. Ma non è stato facile per loro giungere a un'opinione comune. Ogni società aveva i suoi dubbi su alcune questioni costituzionali. Inoltre, anche la stessa personalità di P. Pestel ha sollevato dubbi tra i membri della Northern Society. K. Ryleev ha persino scoperto che Pestel era "un uomo pericoloso per la Russia". Nella primavera del 1824, lo stesso Pestel si presentò ai membri della Società del Nord con una proposta per accettare la verità russa. All'incontro ci sono state polemiche appassionate, ma allo stesso tempo questa visita ha spinto la Northern Society a intraprendere un'azione più decisa. Hanno discusso la questione della preparazione di un discorso a Belaya Tserkov, dove si sarebbe dovuto tenere la rivista reale nel 1825. Ma la performance non poteva che essere congiunta: le società del nord e del sud. Tutti erano d'accordo che si dovesse elaborare un programma comune: l'idea di una repubblica (invece di una monarchia costituzionale) e di un'Assemblea costituente (invece della dittatura del governo rivoluzionario provvisorio) erano più accettabili per la maggioranza. Infine, queste questioni dovrebbero essere decise dal congresso del 1826.

Ma gli eventi iniziarono a svilupparsi secondo un piano imprevisto: nel novembre 1825 morì improvvisamente l'imperatore Alessandro I. L'erede al trono era il fratello di Alessandro Costantino, che anche prima si rifiutò di governare, ma questa decisione non fu resa pubblica, e il 27 novembre la popolazione giurò fedeltà a Costantino. Tuttavia, non accettò il trono, ma non rinunciò nemmeno formalmente al trono imperiale. Nicola non aspettò un'abdicazione formale da parte di suo fratello e si dichiarò imperatore. Il giuramento doveva aver luogo il 14 dicembre 1825.

Sorse una situazione di interregno e i decabristi decisero di iniziare una rivolta - anche prima, quando crearono la prima organizzazione, decisero di agire al momento del cambio di imperatori. Questo momento è arrivato, anche se inaspettato e prematuro.

FORMAZIONE DELL'IDEOLOGIA DECABRISTA

I Decembristi sono persone di alta moralità, che li distinguevano dal resto della nobiltà, li costringevano a elevarsi al di sopra dei loro privilegi patrimoniali, dati loro dalla loro origine e posizione nella società, a sacrificare tutta la loro fortuna e persino la vita stessa nel nome di alti e nobili ideali - la liberazione della Russia dalla servitù della gleba e dal potere autocratico del dispotismo.

Le fonti del loro "libero pensiero" erano le idee degli illuministi francesi del XVIII secolo. e "liberi pensatori" russi della fine del XVIII - inizi del XIX secolo. Grande influenza La guerra patriottica del 1812 influenzò la formazione delle idee di liberazione dei Decembristi, che non a caso si definirono "figli del 1812", considerandola come il punto di partenza della loro educazione politica. Oltre un centinaio di futuri decabristi parteciparono a questa guerra.

La campagna all'estero dell'esercito russo nel 1813-1814, alla quale parteciparono molti decabristi, li introdusse ai cambiamenti socio-politici in Europa dopo la Rivoluzione francese della fine del XVIII secolo, li arricchì di nuove impressioni, idee ed esperienze di vita.

I decabristi sentivano il significato dell'era in cui dovevano vivere e agire, quando, secondo loro, si stava decidendo il "destino della Russia". Erano caratterizzati da un senso della grandezza degli eventi della loro epoca, nonché dal coinvolgimento diretto in questi eventi, che serviva come motivo trainante delle loro azioni. Apparvero sull'arena storica nell'era dei grandi cataclismi militari e politici: le guerre napoleoniche, le rivoluzioni in paesi diversi Europa, moti di liberazione nazionale in Grecia e nelle colonie latinoamericane.

I Decembristi erano strettamente associati all'opposizione liberale, o, come si suol dire, all'ambiente "quasi-Decembrista", su cui facevano affidamento nelle loro attività e che condividevano essenzialmente le opinioni caratteristiche dei Decembristi. Questi sono scrittori di spicco (ad esempio, A.S. Pushkin, P.A.Vyazemsky, A.S. Griboyedov, D.V. Davydov), statisti e leader militari noti per le loro opinioni progressiste (N.S. Mordvinov, P.D. Kiselev, M.M.Speransky, A.P. Ermolov). Pertanto, l'emergere del decabrismo e le attività delle società decabriste, specialmente nella loro fase iniziale, non possono essere comprese senza connessione con il loro ambiente di opposizione liberale. Non si può ignorare il fatto che la formazione delle idee e delle opinioni decabriste fu influenzata sia dalle attività riformatrici che dai piani di riforma dell'inizio del regno di Alessandro I, sia dalla successiva delusione per il "riformatore sul trono" che seguì come risultato del loro effettivo rifiuto.

La massoneria (più di 80 decabristi, compresi tutti i loro leader, erano massoni), così come l'esperienza delle società segrete nei paesi europei, ebbero un impatto significativo sui principi organizzativi e tattici dei decabristi.

ATMOSFERA PUBBLICA

[…] Il cosmopolitismo ufficiale, il disprezzo per tutto ciò che i russi sottolineavano al vertice, l'aperta preferenza accordata agli stranieri, in primis i gesuiti che hanno corrotto la società e i tedeschi che hanno congelato l'amministrazione, la dura censura e l'oscurantismo fino all'assurdo totale furono dolorosamente vissute dall'allora società russa, ancora sotto l'ondata patriottica del dodicesimo anno.

La parte più sensibile di questa società, gli ufficiali, ha reagito più dolorosamente a questi sentimenti. Una vaga premonizione di disastri che si avvicinano alla Russia, un sincero desiderio di prevenirli, la tradizione ancora gloriosa del XVIII secolo - il secolo degli ufficiali di Pietro e Caterina istruiti politicamente - tutto questo in connessione con le campagne estere (che hanno ampliato significativamente gli orizzonti del pensiero parte di esso) e con la moda del frutto proibito - il "carbonarismo" - ha contribuito alla rapida crescita di tutti i tipi di società e circoli segreti. All'inizio degli anni '20, questi gruppi, l'Union of Welfare, la Society of United Slavs e simili, formarono due società segrete: il nord (principalmente dagli ufficiali della guardia, in parte la flotta) e il sud (ufficiali della 2° Armata fino ai capi anziani e III corpo d'armata della 1° Armata). Eventi come l'ammutinamento del reggimento Semenovsky e il "massacro di Chuguevskaya" hanno solo intensificato sempre più l'atmosfera - ed è diventato chiaro che prima o poi sarebbe scoppiato un temporale e che qualsiasi ragione insignificante sarebbe stata sufficiente per questa esplosione.

E questa occasione (peraltro di primaria importanza) si presentò... Il 14 dicembre 1825 - una data triste nella storia russa - fu il giorno di una rottura aperta tra il governo russo e la società russa [...].

La posizione di nobiltà

La posizione di questa classe nella società poggiava sull'ingiustizia politica ed era coronata dall'ozio pubblico; dalle mani di un sagrestano, una persona di questa classe passò nelle mani di un tutore francese, completò la sua educazione in un teatro italiano o in un ristorante francese, applicò i concetti acquisiti nei salotti della capitale e terminò i suoi giorni nel suo Mosca o ufficio di campagna con Voltaire nelle sue mani. Con il libro di Voltaire tra le mani da qualche parte a Povarskaya o in un villaggio di Tula, questo nobile rappresentava un fenomeno molto strano: i modi, le abitudini, i concetti, i sentimenti che aveva imparato, la stessa lingua in cui pensava: tutto era estraneo, tutto era importato , ma in casa non aveva legami organici viventi con gli altri, niente affari seri, perché non conosciamo né partecipazione al governo locale, né agricoltura non gli ha chiesto un lavoro così serio. Interessi vivi, vitali, dunque, non lo legavano alla realtà; straniero tra i suoi, ha cercato di diventare suo tra estranei e, naturalmente, non lo ha fatto: in Occidente, all'estero, lo vedevano come un tartaro travestito, e in Russia lo guardavano [come] un francese che era nato accidentalmente in Russia. Così divenne nella posizione di un uomo mediocre, di inutilità storica; considerandolo in questa posizione, siamo pronti a rimpiangerlo, pensando che a volte si sentiva indicibilmente triste da questa posizione.

Klyuchevsky V.O. Storia russa. Corso completo di lezioni. M., 2004.http: //magister.msk.ru/library/history/kluchev/kllec81.htm

PRIME SOCIETÀ SEGRETE IN RUSSIA

La prima società segreta, l'Unione della Salvezza (o Società dei Veri e Fedeli Figli della Patria), fu fondata nel 1816. Era diretto dai giovani ufficiali Alexander Muravyov, Sergey Trubetskoy, Nikita Muravyov e altri. Nel 1818 fondarono anche una nuova società più numerosa: l'"Unione della prosperità", che comprendeva almeno duecento membri. L'"Unione del Benessere" aveva un organo direttivo: il Consiglio Radicale. Nel 1821, il Consiglio Radicale annunciò lo scioglimento dell'Unione, sebbene i suoi leader non intendessero fermare le attività rivoluzionarie, ma cercassero solo in questo modo di sbarazzarsi dei membri inaffidabili e accidentali dell'Unione.

Un tratto caratteristico della nuova organizzazione segreta creata poco dopo era la sua divisione strutturale in due parti: la Società del Nord, che faceva affidamento sulle unità militari della capitale, e la Società del Sud, che si basava sui reggimenti della 2a Armata di stanza in Ucraina. Un'altra caratteristica della nuova fase nel movimento dei futuri decabristi fu lo sviluppo di un programma d'azione per il futuro, naturalmente, soggetto alla vittoria dei ribelli. I disaccordi su come dovrebbe essere la Russia sono stati immediatamente rivelati. "Russkaya Pravda" - il programma del leader riconosciuto della Società del Sud, il colonnello PI Pestel - prevedeva l'instaurazione della dittatura del governo rivoluzionario supremo provvisorio, come la giunta militare, con Pestel che si assegnava chiaramente il ruolo di supremo dittatore. La nuova autorità introdusse una costituzione, secondo la quale la Russia diventava una repubblica unitaria con un'assemblea legislativa unicamerale - la Veche del popolo e la Duma sovrana - una sorta di consiglio, ciascuno dei cui cinque membri fungeva da capo di stato e di governo per un anno. Le funzioni di controllo per tutta la vita spettavano al Consiglio Supremo, che sovrintendeva all'osservanza della costituzione.

Questa costituzione garantiva le libertà civili fondamentali a tutti i cittadini russi, inclusa la libertà dalla servitù della gleba.

Anisimov E.V. Russia imperiale. SPb., 2008 http://storyo.ru/empire/140.htm

BENEDIZIONE DELL'UNIONE

Nel 1818, invece dell'Unione della Salvezza, fu fondata l'Unione della Prosperità. Era diretto dalle stesse persone della precedente organizzazione. Formarono il Concilio Radicale. I "consigli" locali di San Pietroburgo, Mosca e alcune altre città erano subordinati a lei. La nuova Soyuz era di natura più aperta. Era composto da circa 200 persone. La carta ("Libro verde") affermava che "l'Unione" considera suo dovere "diffondere tra i connazionali le vere regole della moralità e dell'illuminazione per far avanzare il governo per elevare la Russia a un grado di grandezza e prosperità". Uno dei suoi obiettivi principali "Union" considerava lo sviluppo della carità, la mitigazione e l'umanizzazione dei costumi.

Il destino del contadino servo e del soldato semplice era al centro dell'attenzione dell'Unione. I suoi membri hanno dovuto rendere pubblici i fatti di trattamento crudele dei servi, "sterminare" la loro vendita uno per uno e senza terra. Era necessario cercare l'eliminazione dell'arbitrarietà, delle punizioni crudeli e dell'assalto dalla vita dell'esercito.

L'Unione del Welfare attribuiva grande importanza all'educazione umanistica dei giovani. I membri del sindacato che possedevano proprietà dovevano aprire scuole per contadini. L'"Unione" si è posta l'obiettivo di combattere la corruzione, ha cercato di risolvere pacificamente i conflitti sorti nel Paese, cercando di mettere d'accordo "diverse tribù, stati, ceti". Anche lo sviluppo delle forze produttive della Patria faceva parte degli obiettivi dell'Unione. I suoi membri dovevano contribuire all'introduzione di tecniche agricole avanzate, alla crescita dell'industria e dell'artigianato e all'espansione del commercio.

Per raggiungere i loro obiettivi, i membri dell'"Unione" dovevano partecipare attivamente alla vita pubblica, alle attività delle società giuridiche, scientifiche, educative e letterarie. Avrebbe dovuto organizzare la pubblicazione di una propria rivista.

La conoscenza del Libro verde mostra che i suoi autori erano persone progressiste - con una visione ampia e cuore gentile... C'era anche la seconda parte del "Libro Verde", nota solo al nucleo principale della società. Ha registrato i suoi amati obiettivi: l'introduzione di una costituzione e l'abolizione della servitù della gleba.

Durante il breve periodo della sua esistenza, l'Unione della Prosperità riuscì a fare ben poco di quanto previsto. I suoi membri hanno sostenuto l'abolizione della servitù della gleba, alcuni di loro hanno cercato di alleviare la situazione dei loro servi. Ivan Yakushkin ha aperto una scuola nella sua tenuta. Sergei Muravyov-Apostol, che ha prestato servizio nel reggimento Semenovsky, ha fatto molto per rendere più facile la vita di un soldato. Tuttavia, tutti i suoi sforzi andarono vani quando un nuovo comandante fu nominato al reggimento Semenovsky. Immediatamente regnava la disciplina del trapano e del bastone. Nel 1820 scoppiarono i disordini dei soldati nel reggimento. Gli "istigatori" furono severamente puniti, il resto dei soldati fu inviato a guarnigioni lontane.

I futuri decabristi non hanno partecipato a questa esibizione, ma anche la punizione li ha colpiti. La maggior parte degli ufficiali semenoviti furono trasferiti d'urgenza al corpo d'armata ordinario ed espulsi dalla capitale. Al diciassettenne Mikhail Bestuzhev-Ryumin non è stato nemmeno permesso di entrare nella tenuta per salutare sua madre morente. Insieme a Sergei Muravyov-Apostol, fu trasferito a sud, nel reggimento di Chernigov. Tra i soldati di questo reggimento c'erano molti ex Semenoviti. Pavel Pestel nel 1821 fu promosso colonnello e nominato comandante del reggimento Vyatka, che si trovava non lontano da Chernigov. Così tanti membri della società segreta sono finiti nel sud.

Nel frattempo, il governo ha abbandonato la politica delle riforme e ha intrapreso la strada della reazione. Divenne evidente che la struttura organizzativa e il programma dell'Unione del Welfare non soddisfacevano le nuove condizioni. Invece di "far avanzare il governo", era necessario lanciare una lotta indipendente per il rinnovamento della Russia. Nel 1821 un congresso segreto dell'Unione del Welfare a Mosca dichiarò l'organizzazione sciolta. I leader del movimento volevano organizzare una nuova società capace di un'azione più decisa.

Bokhanov A.N., Gorinov M.M. Storia della Russia dall'inizio del XVIII a fine XIX secolo, M., 2001. http://kazez.net/book_98689_glava_109_%C2%A7_6._Pervye_organiza%D1%81ii_budu.html

FILIALI DI UNA COSPIRAZIONE

L'esistenza di circoli di opposizione si è potuta osservare subito dopo il ritorno delle truppe dalla campagna estera. Inizialmente, usarono l'organizzazione massonica consentita poi (fino al 1822) in Russia, poi ricevettero la forma comunità politiche... Da molte di queste comunità, la grande "Unione della salvezza", o "Unione della prosperità", il cui statuto ("Libro verde") divenne noto anche allo stesso imperatore Alessandro, fu rintracciata nel 1816. Troppa pubblicità dell'unione condotta nel 1820-1821. alla sua chiusura volontaria. Ma, chiusa questa alleanza, i suoi capi formarono nuove alleanze, più segrete e con programmi d'azione più definiti. Questi erano i sindacati: "Nord" con N. Muravyov e Ryleev in testa; "Yuzhny", guidato da Pestel, e "Slavyansky". Il primo era più moderato degli altri, difendendo il principio monarchico; il secondo era repubblicano, e il terzo si distingueva per estremi fantastici. In ogni caso, tutte queste alleanze erano rami di un'unica cospirazione finalizzata a una rivoluzione radicale.

Platonov S.F. Un corso completo di lezioni sulla storia russa. SPb., 2000 Parte III. Tempo di Alessandro I (1801-1825) http://magister.msk.ru/library/history/platonov/plats005.htm#gl21

"VERITÀ RUSSA" di P. I. PESTEL

[…] § 6. Nobiltà.

La nobiltà è quella separata dalla massa della classe popolare, che ha i suoi vantaggi speciali, consistenti nei seguenti cinque soggetti:

1) La nobiltà possiede altre persone come loro proprietà, chiamandole servi della gleba e diritto di costituire maiorati con il permesso del Governo.

2) La nobiltà non paga alcun tributo e non versa alcun contributo al beneficio generale.

3) La nobiltà non è soggetta a punizioni corporali in tribunale, come altri rossiani di seguito per i crimini più terribili.

4) La nobiltà non è soggetta ad assunzione e sostituisce tutti i titoli e le cariche nello Stato ad eccezione degli altri russi e

5) La nobiltà è chiamata la proprietà nobiliare, ha stemmi e aggiunge a questo vari titoli.

Questi cinque vantaggi costituiscono la Nobiltà, in relazione alla quale la parola è qui usata vantaggio non una parola Giusto perché i predetti benefici, di cui gode la Nobiltà su qualsiasi precedente incarico, non sono inferiori, per l'adempimento di qualsiasi dovere non sono necessari; perché non possono essere riconosciuti come diritti in base al § 5 della premessa: tanto più che questi Benefici non solo non si basano su obbligazioni precedenti, ma anzi, al contrario, li sollevano dagli obblighi e quindi devono essere riconosciuti come Benefici e non come diritti.

Consideriamo ora se tali vantaggi in uno Stato ben ordinato debbano essere concessi a un patrimonio separato.

Primo. - Possedere altre Persone come proprie proprietà, vendere, ipotecare, donare ed ereditare Persone a somiglianza di Cose, usarle a propria discrezione senza previo accordo con loro ed esclusivamente per proprio profitto, Questi benefici e talvolta capricci sono un atto vergognoso , contraria all'Umanità, contraria alle leggi del Naturale, contraria alla santa fede cristiana, infine contraria al comandamento volontà dell'Altissimo, il quale nella Sacra Scrittura dice che gli uomini sono tutti uguali davanti a lui e che i loro atti e Solo le virtù fanno la differenza tra loro. E quindi non può continuare ad esistere in Russia che una persona abbia e chiami l'altra suo servo. La schiavitù deve essere definitivamente abolita e la Nobiltà deve rinunciare per sempre all'abominevole vantaggio di possedere un altro Popolo.

Non ci si può aspettare che si trovi almeno un nobile senza scrupoli per non contribuire con tutte le sue forze all'abolizione della schiavitù e della servitù della gleba in Russia; ma se, più di ogni speranza, si trovasse un mostro la cui parola o azione decidesse di opporsi a questa Azione o di condannarla, allora la Regola Suprema Provvisoria impegna ogni tale Cattivo a prenderlo immediatamente in custodia e sottoporlo alla punizione più severa come Nemico della Patria Civile e traditore della legge originaria del re. […]

PI. Pestel Russian Truth http://vivovoco.rsl.ru/VV/LAW/VV_PES_W.HTM#3_4

PROGETTO DI COSTITUZIONE DI NIKITA MURAVIEV

Capitolo I Sul popolo russo e sul governo

1. Il popolo russo, libero e indipendente, non è e non può essere proprietà di alcuna persona o famiglia.

2. La fonte del Potere Supremo è il popolo, che ha il diritto esclusivo di prendere da sé le decisioni fondamentali. […]

Capitolo X. Sul potere esecutivo supremo.

101. C'è un imperatore: l'Ufficiale Supremo del Governo Russo. I suoi diritti e vantaggi sono:

1) Il suo potere è ereditario in linea retta da padre in figlio, ma dal suocero non passa al genero.

2) Riunisce nella sua persona tutto il potere esecutivo.

3) Ha il diritto di fermare l'azione del potere legislativo e costringerlo a riconsiderare la legge.

4) È il comandante supremo delle forze di terra e di mare.

5) È il capo supremo di ogni dipartimento delle truppe Zemsky che entrano al servizio attivo dell'Impero.

6) Può richiedere il parere scritto del funzionario capo di ciascun dipartimento esecutivo su qualsiasi argomento attinente alle sue funzioni.

7) Conduce trattative con potenze straniere e conclude trattati di pace con il Consiglio e con il consenso della Duma suprema, solo i due terzi dei presenti alla Duma hanno concordato. Il trattato così concluso diventa una delle Leggi Supreme.

8) Nomina inviati, ministri e consoli e rappresenta la Russia in tutti i suoi rapporti con le potenze straniere. Nomina tutti i funzionari che non sono menzionati nel presente Statuto.

9) Tuttavia, non può, tuttavia, inserire nei trattati articoli che violino i diritti e la condizione dei Cittadini all'interno della Patria. Allo stesso modo, non può includere in queste, senza il consenso della Veche di Narodnago, condizioni per attaccare qualsiasi terra, non può cedere alcun appezzamento di terra appartenente alla Russia.

10) Nomina i giudici delle supreme sedi giudiziarie previo parere e consenso della Suprema Duma.

11) Riempie tutti i posti che si sono liberati con lo scioglimento della Veche del Popolo, e per questi posti consegna agli ufficiali provvisori nominati Diplomi, validi fino al termine del primo congresso della Duma.

12 Egli intende e decide su ogni ramo di affari o in ogni Capitolo dell'Ordine [...]

13) Ad ogni congresso di entrambe le Camere, è tenuto a fornire alla Veche popolare informazioni sullo stato della Russia ea presentare al suo giudizio l'adozione delle misure che gli sembrano necessarie o decorose.

14) Ha il diritto di convocare entrambe le Camere e la Suprema Duma in caso di trattative o di giudizio.

15) Non può usare truppe all'interno della Russia in caso di indignazione, senza fare una proposta alla Veche del Popolo, che è immediatamente obbligata ad assicurarsi attraverso l'indagine della necessità della Legge Marziale. […]

18) Riceve ambasciatori e plenipotenziari di Governi esteri.

19) Monitora la rigorosa attuazione delle leggi sociali.

20) Dà Diplomi di Nomina a tutti gli Ufficiali dell'Impero.

21) Gli viene dato il titolo di Sua Maestà Imperiale, nessun altro è permesso. Le espressioni: "Comando con nome", "Permesso più alto", "permesso di essere secondo questo", ecc. vengono distrutte, come se fossero indecenti e senza significato in una terra ben ordinata.

22) La Veche del Popolo determina con quale cerimonia il nuovo Imperatore accetta questo titolo.

23) L'Imperatore, entrando nel suo regno, presterà il seguente giuramento nel mezzo del Narodnago Vech: "Giuro solennemente che adempirò fedelmente ai doveri dell'Imperatore di Russia e userò tutte le mie forze per preservare e proteggere questo Carta costituzionale della Russia".

Nel 1821, il movimento decabrista entrò in una nuova fase: nel nord e nel sud del paese, parallelamente, vengono create organizzazioni rivoluzionarie abbastanza mature, che stanno sviluppando programmi per una trasformazione globale della Russia e piani specifici per la loro attuazione.

società del sud

In precedenza, già nel febbraio 1821 nel sud, a Tulchin, si formò una società meridionale. Comprendeva tre consigli in piccole città ucraine. Il governo di Tulchin era centrale, poiché il quartier generale della 2a armata di stanza in Ucraina si trovava a Tulchin. Il capo del consiglio era P.I. Pestel Il capo del consiglio Vasilkovsky era S.I.

Pavel Ivanovich Pestel divenne il vero leader della Southern Society

Pestel ha elaborato il programma della Southern Society - la famosa "Verità russa", il monumento più eccezionale all'ideologia del decabrismo.

Russkaya Pravda ha fissato due obiettivi principali per i decabristi: primo, rovesciare l'autocrazia e stabilire una repubblica in Russia, e secondo, abolire la servitù della gleba. Per impedire la restaurazione del vecchio regime subito dopo la rivoluzione, Pestel propose per un po', fino a quando il nuovo ordine non fosse stato rafforzato, di consegnare il potere alla Regola Suprema Provvisoria con poteri dittatoriali, e poi la Regola Provvisoria doveva trasferire tutti potere agli organi eletti. L'organo legislativo supremo doveva essere una Camera del popolo unicamerale, l'organo esecutivo era la Duma sovrana e l'organo di vigilanza era il Consiglio supremo. Nizhny Novgorod doveva diventare la capitale della repubblica russa, tenendo conto dei suoi benefici geografici e in segno di rispetto per "l'antichità di Nizhny Novgorod".

Privilegi immobiliari di"Russkaya Pravda" fu distrutta e tutte le proprietà si fusero "in un'unica classe: quella civile". Tutti i russi maschi dall'età di 20 anni avevano diritto di voto senza proprietà e titoli di studio. Fu loro garantita la libertà di parola, occupazione e religione. Invece dei tribunali immobiliari (separatamente per nobili, cittadini, contadini, clero), fu introdotto un processo con giuria comune ed uguale per tutti i cittadini. servitù annullato incondizionatamente. "La nobiltà deve assolutamente rinunciare al vile vantaggio di possedere altre persone per sempre", ha detto Russkaya Pravda. I contadini furono liberati con la terra senza riscatto e ricevettero 10-12 desiatine per famiglia, per le quali Pestel tagliò a metà (sebbene non distrusse) le proprietà terriere del proprietario terriero.

autore"Russkaya Pravda" riteneva che "la terra è proprietà dell'intero genere umano", e non degli individui, ma, d'altra parte, "le opere e le opere sono le fonti della proprietà" e, quindi, "colui che coltiva la terra ha il diritto di possederla." ... Ci sono due principi che si escludono a vicenda qui. Pestel, tuttavia, non ha escluso uno di loro dalla Russkaya Pravda, ma ha combinato entrambi. Ecco come ha fatto. Tutta la terra in ogni volost è stata divisa in due fondi: pubblico e privato. I terreni del fondo pubblico erano destinati alla produzione di un "prodotto necessario" e non potevano essere né venduti né ipotecati. Di questi, ogni cittadino della futura repubblica avrebbe ricevuto un'assegnazione. Questo fondo è stato creato alienando metà delle terre di tutti i proprietari terrieri del paese. Nei grandi latifondi (più di 10mila desiatine) metà della terra veniva confiscata a titolo gratuito, e nei latifondi fino a 10mila desiatine venivano sottratte per risarcimento in denaro o appezzamenti di terreno in altri luoghi. Quanto alle terre del fondo privato (statale e restanti private), esse erano destinate alla produzione di "abbondanza" ed erano oggetto di libera compravendita.

Il progetto di Pestel era più radicale rispetto alla riforma del 1861, realizzata quasi mezzo secolo dopo a un livello più alto di sviluppo economico e politico della Russia, in una situazione rivoluzionaria. Ecco un esempio concreto. Nel 1861, i contadini possedevano 1/3 di tutte le terre coltivate e, a seguito della riforma, 1/5 dei terreni agricoli furono tagliati dai proprietari terrieri. Pestel intendeva dare ai contadini metà della terra adatta alla coltivazione.

La decisione in"Verità russa" questione nazionale... Sebbene Pestel non abbia riconosciuto i diritti dei popoli della Russia alla secessione, li ha equiparati ai diritti del popolo russo come cittadini di un'unica repubblica (a proposito, non federale, ma unitaria).

Generalmente La "Russkaya Pravda" di Pestel ha aperto alla Russia ampie opportunità per la transizione verso l'inizio della democrazia e dello stato di diritto. Ma anche se lasciato incompiuto, mantiene significato storico come la prima bozza di costituzione repubblicana in Russia.

Come programma della Southern Society Russkaya Pravda fu adottata nel gennaio 1823. Successivamente, Pestel e i suoi associati iniziarono a sviluppare piani tattici, principalmente coordinando le azioni delle società del sud e del nord con l'obiettivo di unirle. Per questo, durante il 1823, il Sud inviò cinque commissari al Nord, che però non vi riuscirono. Poi, nel marzo 1824, lo stesso Pestel andò a San Pietroburgo.

Le origini del movimento

Nei primi decenni del XIX secolo, alcuni rappresentanti della nobiltà russa compresero la distruttività dell'autocrazia e della servitù della gleba per l'ulteriore sviluppo del paese. In mezzo a loro, sta prendendo forma un sistema di opinioni, la cui attuazione dovrebbe cambiare le basi della vita russa. La formazione dell'ideologia dei futuri decabristi è stata facilitata da:

• la realtà russa con la sua servitù disumana;
• L'impennata patriottica causata dalla vittoria in guerra patriottica 1812;
• L'influenza delle opere degli educatori occidentali: Voltaire, Rousseau, Montesquieu;
• La riluttanza del governo di Alessandro I a realizzare riforme coerenti.

Allo stesso tempo, va notato che le idee e la visione del mondo dei Decembristi non erano unite, ma erano tutte finalizzate alla riforma, si opponevano al regime autocratico e alla servitù della gleba.

Unione della salvezza (1816-1818)

La carta della società, il cosiddetto "Libro verde" (più precisamente, la sua prima parte legale, fornita da AI Chernyshev) era nota allo stesso imperatore Alessandro, che la diede a Tsarevich Konstantin Pavlovich da leggere. All'inizio, il sovrano non ha riconosciuto il significato politico in questa società. Ma il suo sguardo cambiò dopo la notizia delle rivoluzioni in Spagna, Napoli, Portogallo e la ribellione del reggimento Semyonov ().

L'agenda politica La Società del Sud era la "Verità russa" di Pestel, adottata in un congresso a Kiev nel 1823. PI Pestel era un sostenitore dell'idea del potere supremo del popolo, che era rivoluzionaria per quel tempo. In Russkaya Pravda, Pestel ha descritto una nuova Russia: una repubblica unita e indivisibile con un forte potere centralizzato.

Voleva dividere la Russia in regioni, regioni - in province, province - in contee e la più piccola unità amministrativa sarebbe un volost. Tutti i cittadini maschi adulti (dai 20 anni) ricevevano il diritto di voto e potevano partecipare all'annuale "assemblea popolare" di volost, dove eleggevano i delegati alle "assemblee popolari locali", cioè le autorità locali. Ogni volost, uyezd, provincia e regione doveva avere la propria assemblea popolare locale. Il capo dell'assemblea volost locale era il "leader volost" eletto e i capi delle assemblee distrettuali e provinciali erano eletti "sindaco". Tutti i cittadini avevano il diritto di eleggere ed essere eletti in qualsiasi organo statale. autorità. Pestel ha proposto elezioni non dirette, ma in due fasi: in primo luogo, le assemblee popolari di volost hanno eletto deputati alle assemblee di contea e provinciali, e queste ultime tra loro - rappresentanti agli organi più alti dello stato. Legislatura Suprema Russia futura- Veche popolare - è stato eletto per un mandato di 5 anni. Solo il Consiglio del popolo poteva legiferare, dichiarare guerra e concludere la pace. Nessuno aveva il diritto di dissolverlo, poiché rappresentava, secondo Pestel, la "volontà" e "l'anima" del popolo nello stato. L'organo esecutivo supremo era la Duma sovrana, composta da cinque persone e anch'essa eletta per 5 anni tra i membri del Consiglio del popolo.

Oltre ai poteri legislativo ed esecutivo, lo Stato dovrebbe avere anche un potere di "vigilanza", che dovrebbe controllare l'esatta attuazione delle leggi nel paese e garantire che la Veche del popolo e la Duma sovrana non vadano oltre i limiti stabiliti dalla legge . L'organo centrale del potere vigilante - il Consiglio Supremo - era costituito da 120 "boiardi" eletti a vita.

Il capo della Società del Sud intendeva liberare i contadini con la terra e garantire loro tutti i diritti di cittadinanza. Intendeva anche distruggere gli insediamenti militari e trasferire questa terra per l'uso gratuito ai contadini. Pestel credeva che tutte le terre del volost dovessero essere divise in 2 metà uguali: in "terreno pubblico", che sarebbe appartenuto all'intera società volost e non poteva essere né venduto né ipotecato, e terreno "privato".

governo in nuova Russia dovrebbe sostenere l'imprenditorialità in ogni modo possibile. Pestel ha anche proposto un nuovo sistema fiscale. Procedeva dal fatto che tutti i tipi di obblighi naturali e personali dovrebbero essere sostituiti da quelli monetari. Le tasse dovrebbero essere "imposte sui beni dei cittadini e non sulle loro persone".

Pestel ha sottolineato che le persone, indipendentemente dalla loro razza e nazionalità, sono uguali per natura, quindi Grandi persone chi soggioga i piccoli non può e non deve usare la sua superiorità per opprimerli.

La società meridionale riconobbe nell'esercito la spina dorsale del movimento, considerandolo la forza decisiva del colpo di stato rivoluzionario. I membri della società intendevano prendere il potere nella capitale, costringendo il re ad abdicare. La nuova tattica della Società richiedeva cambiamenti organizzativi: vi erano ammessi solo i militari, associati principalmente alle unità regolari dell'esercito; la disciplina all'interno della Compagnia fu inasprita; tutti i membri erano tenuti a sottomettersi incondizionatamente al centro di governo - il Direttorio.

Nella 2a armata, indipendentemente dalle attività del consiglio Vasilkovsky, sorse un'altra società - Unione slava meglio noto come Società degli Slavi Uniti... Sorse nel 1823 tra gli ufficiali dell'esercito e contava 52 membri, sosteneva una federazione democratica di tutti i popoli slavi. Completato all'inizio del 1825, si unì alla Southern Society nell'estate del 1825 come Consiglio slavo (principalmente grazie agli sforzi di M. Bestuzhev-Ryumin). Tra i membri di questa società c'erano molte persone intraprendenti e oppositori della regola. non abbiate fretta... Sergei Muravyov-Apostol li chiamava "cani incatenati rabbiosi".

Rimase fino all'inizio dell'azione decisiva per entrare in rapporti con le società segrete polacche. I dettagli di questo rapporto e dell'accordo che ne è seguito non sono stati chiariti con la dovuta chiarezza. Trattative con un rappresentante del polacco Società patriottica(altrimenti Unione Patriottica) Il principe Yablonovsky era guidato personalmente da Pestel. Sono state condotte trattative con la Northern Society of Decebrists su azioni congiunte. L'accordo di unificazione fu ostacolato dal radicalismo e dalle ambizioni dittatoriali del leader dei "meridionali" Pestel, temuto dai "settentrionali").

Pestel ha sviluppato il documento del programma dei "meridionali", che ha chiamato "Pravda russa". Pestel intendeva realizzare la prevista riorganizzazione della Russia con l'assistenza dell'indignazione delle truppe. La morte dell'imperatore Alessandro e lo sterminio dell'intera famiglia reale furono riconosciuti dai membri della Southern Society come necessari per il buon esito dell'intera impresa. Almeno, non c'è dubbio che ci siano state conversazioni tra membri di società segrete in questo senso.

Mentre la Southern Society si stava preparando per un'azione decisiva nel 1826, i suoi piani furono rivelati al governo. Ancor prima che Alessandro I partisse per Taganrog, nell'estate del 1825, Arakcheev ricevette informazioni sulla cospirazione inviata dal sottufficiale del 3° reggimento Bug Uhlan Sherwood (a cui l'imperatore Nicola in seguito diede il cognome Sherwood-Verny). Fu convocato a Gruzino e riferì personalmente ad Alessandro I tutti i dettagli della congiura. Dopo averlo ascoltato, il sovrano disse al conte Arakcheev: "Lascialo andare al suo posto e dagli tutti i mezzi per scoprire gli intrusi". 25 novembre 1825 Mayboroda, capitano di Vyatsky reggimento di fanteria, comandato dal colonnello Pestel, riportò nella sua lettera a tutti i soggetti varie rivelazioni riguardanti società segrete.

Società del Nord (1822-1825)

La società del nord si formò a San Pietroburgo in due gruppi decabristi guidati da N.M. Muravyov e N.I. Turgenev. Era composto da diverse amministrazioni a San Pietroburgo (nei reggimenti di guardia) e da una a Mosca. L'organo di governo era la Duma Suprema di tre persone(originariamente N.M. Muravyov, N.I. Turgenev e E.P. Obolensky, in seguito - S.P. Trubetskoy, K.F. Ryleev e A.A. Bestuzhev (Marlinsky)).

La società del nord era più moderata nei suoi obiettivi rispetto a quella del sud, ma l'influente ala radicale (K. F. Ryleev, A. A. Bestuzhev, E. P. Obolensky, I. I. Pushchin) condivideva le disposizioni della "Verità russa" di P. I. Pestel.

Il documento del programma dei "settentrionali" era la "Costituzione" di N. M. Muravyov. Assunse una monarchia costituzionale basata sul principio della separazione dei poteri. Il potere legislativo spettava alla Camera popolare bicamerale, il potere esecutivo spettava all'imperatore.

Insurrezione

Tra queste allarmanti circostanze, cominciarono a rivelarsi sempre più chiaramente i fili di una cospirazione che copriva, come una rete, quasi l'intero impero russo. L'aiutante generale barone Diebitsch, in qualità di capo di stato maggiore generale, ha assunto l'esecuzione degli ordini necessari; mandò l'aiutante generale Chernyshev a Tulchin per arrestare i principali leader della Southern Society. Nel frattempo, a San Pietroburgo, i membri della Società del Nord hanno deciso di sfruttare l'interregno per raggiungere il loro obiettivo di stabilire una repubblica con l'aiuto di una rivolta militare.

Esecuzione

Più di 500 persone sono state assicurate alla giustizia dall'inchiesta. Il risultato del lavoro del tribunale è stato un elenco di 121 "criminali di stato", suddivisi in 11 categorie, in base al grado di reato. Fuori dai ranghi furono messi P. I. Pestel, K. F. Ryleev, S. I. Muravyov-Apostol, M. P. Bestuzhev-Ryumin e P. G. Kakhovsky, condannati a morte per squartamento. I membri delle società segrete, che hanno dato il loro personale consenso al regicidio, sono stati tra i trentuno criminali di stato di prima categoria condannati a morte per decapitazione. Il resto è stato condannato a vari termini di lavori forzati. Più tardi, la pena di morte fu sostituita da eterni lavori forzati per i leader "di prima classe", e lo squartamento fu sostituito dai cinque leader della rivolta. la pena di morte per impiccagione.

Note (modifica)

Letteratura

• Troyat Henri (pseudo letterario Leo Tarasov) (n. 1911), scrittore francese. Biografie romanzate di F. M. Dostoevsky, A. S. Pushkin, M. Yu. Lermontov, L. N. Tolstoy, N. V. Gogol. Una serie di romanzi storici ("Luce dei giusti", 1959-63) sui decabristi. Trilogia di romanzi "La famiglia Egletier" (1965-67); storie brevi; ci gioca. lingua: Vincey "Fratelli di Cristo in Russia" (2004) ISBN 978-3-8334-1061-1
• E. Tumanik. Primo decabrismo e massoneria // Tumanik E. N. Alexander Nikolaevich Muravyov: l'inizio biografia politica e la fondazione delle prime organizzazioni decabriste. - Novosibirsk: Istituto di Storia SB RAS, 2006, p. 172-179.

Fonti sulla storia dei Decembristi

• “Relazione della Commissione Investigativa della città”.
• "Rapporto del Comitato Investigativo di Varsavia."
• M. Bogdanovich, "Storia del regno dell'imperatore Alessandro I" (volume sesto).
• A. Pypin, “Movimento sociale in Russia sotto Alessandro I”.
• sbarra. MA Korf, "L'ascesa al trono dell'imperatore Nicola I".
• N. Schilder, "Interregno in Russia dal 19 novembre al 14 dicembre" ("Antichità russa", città, v. 35).
• S. Maksimov, "La Siberia e il duro lavoro" (San Pietroburgo,).
• "Notes of the Decembrist", pubblicato a Londra da A. Herzen.
• LK Chukovskaya "I decabristi - Esploratori della Siberia".

Note dei Decembristi

• "Appunti di Ivan Dmitrievich Yakushkin" (Londra,; la seconda parte è collocata nell'"Archivio russo");
• "Note del libro. Trubetskoy "(L.,);
• "Quattordici dicembre" di N. Pushchin (L.,);
• “Mon exil en Sibérie. - Souvenirs du prince Eugène Obolenski "(Лпц.,);
• "Note di von Vizin" (Lpts., In forma abbreviata pubblicata in "Antichità russa");
• Nikita Muravyov, "Analisi del rapporto della commissione investigativa in città";
• Lunin, "Uno sguardo alla società segreta in Russia 1816-1826";
• "Note di I. I. Gorbachevsky" ("Archivio russo");
• "Appunti di N. V. Basargin" ("L'Ottocento", prima parte);
• "Memorie del decabrista A. S. Gangeblov" (M.,);
• "Appunti del Decembrista" (Baron Rosen, LPts.,);
• "Memorie del decabrista (A. Belyaev) su ciò che ha vissuto e sentito, 1805-1850". (SPb.,).

Link

• Bozze costituzionali di P.I. Pestel e N. Muravyov
• Riassunto (sinossi) dell'opera di Shaporin "I Decembristi" sul sito "100 Opere"
• Nikolay Troitsky Decembristi // La Russia nel XIX secolo. Corso di lezione. M., 1997.