Se disparó el campo de entrenamiento de Butovo. Campo de tiro de Butovo

2 de octubre de 2013, 11:58 pm

Si fuera posible imaginar el paisaje en algún tipo de retrospectiva visible, por ejemplo, en una película, entonces una gran cantidad de rincones de nuestra patria han cambiado tanto y tantas veces en los últimos 100 años que no sería fácil. creer que es el mismo paisaje. Ciertamente no estamos hablando de casos donde los cambios son causados ​​por algo natural: el crecimiento de la ciudad, la construcción de una presa, etc. Hablamos de cuando no hay cambios especiales, sin embargo, con el tiempo, el paisaje se vuelve completamente diferente de sí mismo. No se impone a sí mismo. En primer lugar, en espíritu. Esto, por supuesto, está relacionado con el drama de nuestra historia, porque el mismo Monasterio Solovetsky es algo completamente opuesto al campamento Solovetsky para propósitos especiales, que estaba ubicado dentro de sus propios muros. Hay cientos de tales "reencarnaciones" en todo el país. No es necesario viajar muy lejos para estar seguro. Pero un lugar es especialmente impactante: este es el campo de entrenamiento de Butovo, a siete kilómetros al sur de la moderna carretera de circunvalación de Moscú.

Aquí hay un lugar que es hermoso en términos de sus posibilidades paisajísticas, y no fue por casualidad que se encontrara en la corona de fincas que una vez rodearon la antigua Moscú. Esta finca se llamó Drozhzhino. Parque, estanques, casa solariega, caballeriza, hipódromo. Su propietario, I.I. Zimin, era criador de caballos. La finca fue administrada por su sobrino, Ivan Leontievich, cuya esposa, S.I. Druzyakina, fue cantante de ópera y en un momento fue considerada una de las mejores intérpretes del papel de Tatyana Larina. ¡Espíritu señorial! El espíritu del parque, el jardín: invernaderos, arena amarilla, especialmente las margaritas blancas favoritas en las fincas cercanas a Moscú y, por supuesto, diversión. Un elefante dejó entrar al parque para el entretenimiento de los invitados, monos, caballos pony de la colección de animales del terrateniente N.O. Sushkin, que vivía en la cercana Shcherbinka. Llegadas constantes de invitados de Sukhanovo (la finca Volkonsky), de Astafyevo, paseos en bote, fuegos artificiales, baile de caballos entrenados en un prado redondo ...

Bueno, entonces, como si la película se hubiera encogido y quemado, y la imagen se desvanece, se desvanece, hasta que de repente aparece un pueblo aburrido, un parque descuidado, gente con gorras ...

La casa solariega ya ha desaparecido, pero algo más es reconocible: aquí está el establo, los caballos ... Y luego, de nuevo, el fracaso, el encogimiento de la película, porque la metamorfosis no es definitiva, la antigua propiedad de los Zimin fue destinada a convertirse ni siquiera en una colonia agrícola de la OGPU, sino en un lugar misterioso donde cada vida espiritual está grabada, donde la muerte triunfa en toda su implacabilidad desnuda: un clasificado, en ninguna parte, en ningún archivo ni en el campo de tiro de Butovo mencionado.

Disparos en el bosque

En 1934, los prisioneros fueron llevados a Drozhzhino en diez carros desde el desierto de Catherine, que recientemente se había convertido en una prisión (más tarde conocida como Sukhanovka, la prisión política secreta de la NKVD).

Los habitantes del pueblo, que una vez colindaban con la finca, casi todos fueron desalojados al pueblo de la granja subsidiaria, al servicio de la Casa de Arquitectos "Sukhanovo", ubicada en la finca de los Volkonsky. Bueno, los prisioneros rodearon dos hectáreas de bosque con alambre de púas y adentro, en el lugar donde solía estar el huerto de manzanas y un trozo del parque, hicieron otra cerca: luego no había cerca, nada, el alambre se pasó por el árboles, estaba en dos lugares, cavando en la corteza, ha sobrevivido hasta el día de hoy. Se anunció a los residentes restantes de Drozhzhino y la cercana Butovo que aquí habría un campo de tiro de la NKVD. Bueno, el vertedero, y está bien. El momento no era para preguntas. Más aún para una organización así.

Y desde finales de 1935 empezaron a escucharse disparos en el campo de entrenamiento. Luego, todo el 36, 37, 38 ... A veces, disparaban durante muchas horas seguidas. A veces, como si vinieran gritos, una vez incluso los de una mujer: "¡No me toques, no me toques!" Al amanecer ... Los padres, dejando que sus hijos vayan al colegio, les prohibieron pasar por el vertedero, diciendo que era un "lugar desagradable". Por supuesto, adivinaron algo, y cómo no adivinar: casi todos trabajaban en la NKVD: algunos en la cantina, algunos como taxi, algunos como fogonero, otros como chófer. Había un hombre allí, en Drozhzhino, cuya casa, antes de que todo estuviera rodeado por una espina, se encontraba justo en el territorio del vertedero. Entonces trabajaba en la zona especial, por las tardes ...

Y todos lo llamaban Fedka el verdugo. Aunque no era un verdugo. Trabajó en una excavadora. Y ciertamente sabía por qué este lugar era "desagradable". Porque todos los días aquí disparaban a cientos de personas. Y los roció con tierra usando un cuchillo bulldozer, que estaba equipado con su excavadora "Komsomolets". Bueno, cavé nuevas zanjas: la profundidad es de 3 metros, el ancho es de 4 y la longitud es de al menos 100. Entonces, en comparación con lo que otros sabían, vieron una o dos veces, mientras regresaban de un tren nocturno, pasando " los cráteres "cubrían" vagones de arroz ", podría decirse que él lo sabía casi todo. Pero no le dijo una palabra a nadie ...

Hierba del olvido

Ahora todos han muerto, tanto testigos como artistas. Por eso fue tan difícil encontrar esta "zona de ejecución", es tan difícil restaurar las listas de los muertos allí ... Después de la muerte de Stalin, el campo de entrenamiento fue cerrado. La zona interior se cerró con una cerca ciega con alambre, se puso un guardia con ametralladoras y un perro, y durante muchos años estuvo, por así decirlo, cerrado con llave. Antes de eso, sin embargo, para que las depresiones en el sitio de las zanjas no fueran tan visibles, se llevaban basura de los vertederos de la ciudad, se nivelaban. La aldea de Drozhzhino, que, por supuesto, no tiene nada en común con la antigua propiedad de los Zimins, gradualmente "desconectada" de la zona, comenzó a vivir su propia vida. Los que sabían - callaron ... Algunos - porque se tragaron el miedo, que cerró la boca para siempre. Y otros, en Moscú, en la Lubyanka, guardaron silencio porque sabían otra cosa: la memoria tarda en morir. Un montón de tiempo.

Luego, alrededor de la zona, creció un asentamiento de dacha de la NKVD, en el que, sin embargo, al principio no se permitió construir casas sobre un piso y con sótanos. Pero luego esto se olvidó, las mansiones crecieron a lo largo de los bordes del pueblo, fresas, grosellas, garajes, problemas urgentes, y gradualmente el área cerrada detrás de la cerca, en cuyas grietas solo se veían árboles y pasto sordo, dejó de ocupar a las personas. .

Es característico que durante los años del "deshielo" de Jruschov se haya revelado mucho. Todo, por supuesto, no podía ser revelado, entonces el propio Jruschov y la mayoría de los que estaban en el poder estarían atados a una causa sangrienta común. Pero han surgido muchas cosas. La gente salió de los campos y dijo la terrible verdad sobre el Gulag. Sin embargo, el nombre "Butovo" nunca ha aparecido en ningún lugar así ...

De todos los que, por error o por un descuido formal en la ejecución de su "caso", no fue fusilado la misma noche en que lo trajeron aquí, solo una persona realmente escapó de la ejecución. Es casi imposible creer que sobrevivió, pero es un hecho. Y la hierba del olvido resultó ser una mala hierba, una hogweed, que creció tan violentamente en la zona prohibida que las figuras públicas de la Comisión de Asuntos de los Reprimidos Irrazonablemente, que entraron por primera vez en su territorio (y esto sucedió solo en julio 1993), se encontraron literalmente en la jungla: varios árboles viejos recordaron que una vez hubo un parque, y el suelo bajo los pies es extrañamente accidentado. Esta tierra no fue colocada originalmente por el Señor. Entonces casi nadie sabía nada sobre este lugar.

"Objetos especiales" de la NKVD

La desclasificación del sitio de prueba de Butovo no fue sin un periodista: resultó ser A.A. Milchakov, hijo del primer secretario reprimido del Comité Central del Komsomol A.I. Milchakova. Comenzó a investigar sobre fosas comunes mucho antes de que la KGB se ocupara oficialmente del tema. No construyó conjeturas, sino que partió de la lógica misma de lo que estaba sucediendo: desde 1918, se disparaba continuamente a personas en Moscú. Pero si al principio el crematorio Don y las afueras de los cementerios de Moscú fueron de alguna manera suficientes para enterrar a estos desafortunados, entonces durante los años de terror masivo generados por los decretos de Yezhov de 1937, "el cementerio de Moscú", como dicen, ya no pudo hacer frente con el número de cadáveres entrante ... Esto significa que debería haber habido cementerios especiales o lugares de ejecuciones, donde fueron enterrados en el mismo lugar.

Milchakov "tocó a tientas" al sur de Moscú el triángulo Sukhanovka - "Kommunarka" (la antigua casa de campo del Comisario del Pueblo de la NKVD Yagoda, más tarde - el lugar de ejecuciones masivas y entierros) - Butovo. Y en su reportaje televisivo incluso llamó a esta "zona" el campo de tiro de Butovo. Al parecer, entonces aún quedaban testigos vivos que dejaron escapar al menos el nombre. Y aunque no se le abrieron las puertas, claro, y tuvo que disparar, de hecho, solo la valla, ese reportaje jugó un papel importante. Porque al mismo tiempo, también se crearon grupos de rehabilitación en las agencias de seguridad, que buscaban lugares de fosas comunes de las décadas de 1930-1940. Método deductivo los trabajadores del grupo de rehabilitación también estuvieron de acuerdo en la conveniencia de "trabajar" en la dirección sur, es decir, Butovo y Kommunarka. E incluso fui a los lugares a sondear a la población. Pero lo que es sorprendente: no pudieron encontrar ningún rastro en las entrañas de su departamento durante mucho tiempo. ¡Ni un solo documento, ni un solo pedido, al menos que confirme indirectamente la existencia de la instalación especial de Butovo! Sólo a finales de 1991 se descubrieron materiales previamente desconocidos y en ningún lugar registrados en los archivos del departamento de la KGB de Moscú. Más precisamente: 18 volúmenes de casos con instrucciones y actos sobre la ejecución de sentencias sobre ejecuciones de 20.675 personas desde agosto de 1937 hasta octubre de 1938. Los documentos fueron firmados por el jefe del departamento de NKVD para Moscú y la región de Moscú I.D. Berg (fusilado el 7 de marzo de 1938) y su adjunto M.I. Semenov (fusilado el 25 de septiembre de 1939).

Uno de los "veteranos" de la NKVD, cuyo nombre el poderoso departamento no quiso abrir, certificó sus firmas y confirmó la presencia de "objetos especiales" en Butovo y en "Kommunarka". En "Kommunarka" enterraron a la "élite" política, a los opositores a los partidos, a los viejos bolcheviques, a los líderes del Komintern y de los partidos fraternos, a los miembros del gobierno, etc. En Butovo, dispararon y arrojaron a las zanjas a los "nizovka" sentenciados a muerte por las "troikas". Gente…

Fosa común

Todos mienten en la tierra de Butovo: la gente de diferentes edades, diferentes nacionalidades y religiones, diferentes ocupaciones, desde brillantes científicos y teólogos hasta artesanos y aprendices. Los ex empleados de la NKVD están aquí al lado de los campesinos que fueron desposeídos tres veces y, al final, asesinados a tiros. Aquí también están las flechas de Letonia: el apoyo de Lenin en 1918, que fue completamente exterminado a finales de los años 30, y los comunistas románticos que vinieron a "construir el socialismo" desde algún lugar de Alemania o Sudáfrica. Aquí hay miles de antiguos "hombres del canal" que implementaron el grandioso proyecto de conectar el río Moskva con el Volga y lo destruyeron inmediatamente después de que se construyó el canal y el millón de habitantes de Dmitlag se volvió innecesario para el país. Aquí están todos los "ex" - empresarios, oficiales y en general, por así decirlo, "clases privilegiadas". Pero aquí también están los trabajadores. Aquí también están los artistas. Es difícil de creer, ¡solo hay 100 artistas! Aquí la gente es muy sencilla y con un gran talento, el verdadero color de Rusia. Por ejemplo, el presidente de la 2.a Duma Estatal F.A. Golovin, gobernador general de Moscú V.F. Dzhunkovsky, poseedor de los siete premios militares más importantes, el general B.I. Stolbin, compositor espiritual M.N. Khitrovo-Kramskoy, pintor de iconos Conde V.A. Komarovsky, serafín metropolitano de Leningrado (Chichagov), cuyo rostro, incluso en la última prisión, fotografía sorprende con su fuerza espiritual, aquí hay un brillante pensador de la iglesia, el obispo Arseny Zhadanovsky, representantes de las familias nobles Tuchkov, Gagarin, Shakhovsky, Obolensky, Olsufiev, Bibikov ... Y también - una miríada de personas bastante sencillas, con apellidos lejos de ser literarios, que han acudido a la máquina del terror debido a las más variadas circunstancias de la vida. Digamos Vitaly Alexandrovich Petrov. Trabajó como civil en la construcción del canal Moscú-Volga, fue arrestado a la edad de 36 años por intentar escapar a través de la frontera china con un amigo a Harbin al otro lado de la frontera china, y de allí a América ... La fuga intento fallido, un amigo chino los escoltó a través de la frontera de regreso. Se casó, empezó a trabajar ... ¿Podría haber sabido que en 17 años sería superado por el artículo 58-10 ("espionaje") y él y su amigo Nikolai Bukhvalov serían condenados y fusilados en Butovo? Por supuesto que no podía. Como la mayoría de los fusilados aquí.

La familia de los Presnov del pueblo de Krylatskoye cerca de Moscú con toda su fuerza (6 personas) recibió un disparo por el hecho de que su casa, y los alrededores en la pintoresca orilla del río Moskva, atrajeron al alemán Ernst Schula, que trabajaba en el alemán. embajada, que alquiló parte de su casa como dacha.

En Pirocha, cerca de Kolomna, el asunto ya era más grave: aquí se reveló una conspiración natural. El pueblo ha sido considerado durante mucho tiempo como uno de los más ricos de la zona. Algunos de sus habitantes ya habían sido “desposeídos” a principios de los años 30 e incluso abandonaron su exilio. Naturalmente, los campesinos tenían una actitud correspondiente hacia el poder soviético. El presidente del consejo de la aldea de Pirochsky fue convocado al departamento regional de Kolomna de la NKVD e interrogado con "parcialidad". Durante 2 días fue interrogado 5 veces, amenazado con un revólver. Como resultado, el presidente testificó contra diez aldeanos. Esos, en general, no ocultaron sus sentimientos: "Los campesinos colectivos son los mismos siervos, no trabajan para sí mismos, sino para su tío, trabajan mucho, pero no obtienen nada, se sientan con hambre y frío" (del protocolo del interrogatorio del campesino I.M. Minaeva). "Las granjas colectivas son el mismo corvee ... Los campesinos verán alivio sólo cuando no haya bolcheviques y poder soviético" (de la transcripción del interrogatorio del campesino E.V. Simakov). El caso del grupo campesino contrarrevolucionario en la aldea de Pirochi "se hizo" instantáneamente. 20 días después de los primeros arrestos, el caso fue escuchado por una troika de la Dirección de Moscú NKVD. Los diez iban a ser fusilados. El veredicto se llevó a cabo al día siguiente de la reunión de la troika ...

A.F. Borodina, ex monja del Monasterio de Todos los Santos, era ama de llaves en una familia de médicos que trabajaba en la construcción del canal Moscú-Volga. Comenzó a asistir a la iglesia, lo que a su ama no le gustó. Escribió una denuncia en su contra, pidiendo a la policía que le avisara con anticipación sobre la decisión para que "pudiera tomar otro trabajador con anticipación". Durante los interrogatorios, Borodin admitió que era una persona religiosa, pero negó categóricamente la agitación contrarrevolucionaria. Le dispararon en Butovo el 14 de septiembre de 1937.
El error del tipógrafo, que se ha convertido en una trama de libro de texto de la literatura y el cine, le costó la vida al tipógrafo de la I Imprenta Modelo D.G. Laryukov. “En febrero del mes. En 1937, cometió un grave error al escribir en la prensa de fábrica: "claro Unión Soviética de la escoria soviética "en lugar de la" escoria trotskista ". Le dispararon en Butovo el 25 de noviembre de 1937.
Incluso los rangos más altos y los conocimientos que más necesitaba el país no salvaron a una persona. Los alpinistas, especialmente aquellos que tenían contactos con instructores extranjeros, fueron fusilados en Butovo. Incluyendo: un participante en la campaña de Pamir de 1936 G. Rosenzweig (médico, escalador), A. Glanzberg, ingeniero militar de segundo rango, director de la escuela de montañismo del Ejército Rojo, M. Frinovsky, comandante de primer rango, diputado comisario del pueblo de asuntos internos, uno de los organizadores del montañismo del ejército ...

Baile de la muerte

El artista Roman Semashkevich fue arrestado en vísperas de su exposición personal, y junto con él, los cuadros preparados para colgar, vestidos con marcos, desaparecieron para siempre. Su esposa los buscó toda su vida, pero nunca los encontró. Y ahora encontrar una imagen de Semashkevich es un gran éxito. Pero aquí quedan algunas de sus notas, incluidas las cartas a su esposa. En uno escribe: “Hay un pueblo de cuento de hadas en el camino. ¡Un millón de paisajes! Hogar, gente y todo el mundo tiene un par de limpias, completamente ojos transparentes... (...) No hay palabras para expresar lo que veo. Pinturas exprimidas en un plato (sin paleta). Infelices, mienten, esperando la encarnación y la desaparición. Yo vivo. (...) Nosotros, los artistas, somos caballeros ".

Y aquí hay un extracto de la autobiografía de su amigo, Alexander Drevin, quien también recibió un disparo en Butovo: "¿Qué podría ser más necesario para un artista, cómo sentir que extraes fuerza de dos grandes fuentes: la vida fuerte y la naturaleza fuerte?". .. "qué caballeros del arte cayeron bajo las balas ... Pero no importa cómo vivas, no importa lo que sientas, ser un artista famoso o permanecer completamente invisible, no importaba. El terror de 1937-1938 no dejó fuera de la posible acusación ni una sola persona en el territorio de la URSS. Excepto, quizás, uno ...

En términos generales, hablando del terror de los años 30, probablemente sea el momento de abandonar el término "represión política": fue mucho más allá del marco de la política y hace tiempo que es necesario encontrarle otra definición. Algunos investigadores hablan de la "máquina autoacelerada" del terror. De hecho, al principio en el trabajo de la NKVD hay incluso algunos rasgos reconfortantes de la maquinaria. De todos modos, la máquina obedece a la persona. Tiene un perfil de tareas, tiene su propia eficiencia, potencia, tasas de producción y resultados de trabajo. Pero cuando ya no hablamos de metros cúbicos de tierra, ni de toneladas de oro, sino solo del número de firmas: "disparar", "disparar", bajo control. Desafortunadamente, en la historia de la humanidad, estos estallidos volcánicos ocurren ...

Y si continuamos con el campo de entrenamiento de Butovo, ¿qué, dicen, estaba allí? Es difícil dar una respuesta, porque no hay muchos lugares donde la muerte bailaría su danza infernal con tanta pasión. Y por otro lado - y "interesante", les pido perdón, - nada, porque el mal, es infructuoso. Creatividad, genio, autosacrificio, eso es un misterio. Y aquí, ¿qué? El cuartel donde fueron llevados los prisioneros. La casa donde los condenados esperaban entre bastidores. Fosos. Trece zanjas llenas hasta el borde como barro Gente muerta... Excavador. En general, la longitud es de un kilómetro de acequias. Puede calcular el volumen y el número de cadáveres "necesarios" para llenar este volumen. Todavía quedan algunos hoyos en el bosque.

Por supuesto, no hay 21 mil personas acostadas aquí. Solo sabemos de ellos. Y sobre todos los demás, no. Mudez. Ocultar documentos, armas, personas, cualquier verdad, todo. Y luego todos estos "deuces", "tres", la imitación mono de la justicia y la verificación más minuciosa de la personalidad antes de la ejecución: ¿realmente lo trajeron? "Avtozak", en el que metieron 50 personas cada uno y en el camino fueron envenenados con gases de escape, para no intentar aletear (probablemente fue ID Berg quien inventó esto, testimonio de este tipo fue en su caso, pero ahora ha desaparecido). O simplemente me golpearon. Había un bastardo especialmente entrenado cuya profesión era golpear a la gente antes de la ejecución, para que no decidieran huir. Y luego, de repente, condenado a muerte, ¿se escapará? En el norte, el jefe del convoy bebió durante 5 días debido al nerviosismo y luego disparó personalmente a todo el escenario: 1.110 personas.

Los tiradores son una raza diabólica especial: todos eran oficiales que habían sido probados desde el Civil. Siempre tenían vodka. Beberán, y seguirán adelante, personalmente de su revólver en la parte posterior de la cabeza ...

Había cuatro de ellos trabajando en Butovo. Pero, digamos, el 28 de febrero de 1938, 562 personas recibieron disparos en el campo de tiro. Es difícil imaginar que todo el mundo mataría a más de 140 personas en la nuca. Esto significa que había ayuda o armas automáticas. Ahora resulta que solo había 12 verdugos permanentes en todo Moscú. Todos ellos no vivieron, de hecho, hasta la vejez. En su mayoría bebían ellos mismos. Uno se ahorcó. Uno se volvió loco. Y solo uno, nada. Trabajé y me jubilé. Parecía un maestro rural, casi bondadoso: gafas, bigote ... Dicen que a lo largo de los años de trabajo mató personalmente a 10.000 personas ...
Sin embargo, los números son tal cosa: en última instancia, dejan de convencer e incluso de asustar.

domingo

Ahora en Drozhzhino, en la antigua escuela de inteligencia de la KGB, se ha abierto una escuela dominical en honor a los nuevos mártires y confesores de Rusia, donde hay un pequeño centro para perpetuar la memoria de todas las personas fusiladas en la "zona" de Butovo. . Se han publicado seis libros de la memoria, donde cada uno de los 21 mil ejecutados fue reportado con la información más completa posible, recopilada como resultado de muchos años y arduo trabajo de archivo. Todo esto está encabezado por el padre Kirill, que una vez llegó a Butovo cuando era un joven geólogo para ver dónde está enterrado su abuelo, el sacerdote Vladimir Ambartsumov, y como resultado él mismo se convirtió en el rector del templo. Y, en general, las actividades de todas las personas involucradas en Butovo, ya sea el trabajo de archivo de Lydia Alekseevna Golovkova o el "taller de computación" de Alexander Nazarikov que resume una gran variedad de materiales recolectados, resultaron estar de alguna manera conectadas con la iglesia. Porque sin fe en la vida después de la muerte, sin separación del Bien y del Mal, y sin fe en que el Bien triunfará al final, todo este trabajo carece de sentido en muchos sentidos. Porque entonces tanto estos libros como el sitio web serán solo un enorme registro de personas fallecidas.

Lydia Alekseevna Golovkova, autora de artículos muy interesantes sobre Butovo, una ex artista. Durante la conversación, le pregunté cómo sucedió que dejó su amado trabajo y se convirtió en archivero, empleado del instituto teológico, y cuál es el significado general de su trabajo: histórico o religioso.

Ella lo pensó.
- ¿Te acuerdas del filósofo Nikolai Fedorov? Tenía un idefix extraño: lograr la resurrección de los muertos por fuerzas humanas. Sí mismo. Y yo, leyéndolo, seguí pensando: qué horror resultará ... Y ahora miro a Sasha Nazarikov, escucho cómo habla de Metropolitan Seraphim (Chichagov) como está vivo y le muestra una fotografía - ahora todavía está en el ejército, y ahora cambió su uniforme por una vestidura de la iglesia ... Y quiere que yo esté imbuido de él, que lo ame, tanto en la grandeza de la gloria terrenal, como privado de todo, en la prisión de Butyrka, pero no roto, y entiendo que esta es la resurrección humana al estilo de Fedorov ...

Y la iglesia reza no solo por la Resurrección a la vida eterna, sino por la Resurrección a la luz de las almas perdidas y que perecen, tentadas por el mal. Y sobre la Resurrección en la memoria humana de la hazaña de almas fuertes y brillantes, probadas por el mal y hasta almas santas torturadas, pero no quebrantadas. Sin esto, la oscuridad no se disipará sobre el sitio de prueba de Butovo y el paisaje no se iluminará.

De la biografía de Hieromartyr Metropolitan Seraphim

Metropolitan Seraphim, que fue fusilado a la edad de 81 años, provenía de una antigua familia noble estrechamente relacionada con la historia de la flota rusa. Su bisabuelo, el famoso almirante V.Ya. Chichagov, uno de los primeros exploradores del Océano Ártico, abuelo - Ministro de Marina ruso P.V. Chichagov, un destacado participante en la guerra de 1812. Inicialmente, el futuro del descendiente de la ilustre familia, nacido en 1856, estuvo asociado a una carrera militar. Fue educado en el Cuerpo de Páginas y en la Academia de Artillería, regresó como Caballero de San Jorge de la Guerra Ruso-Turca de 1877-1878 y comenzó su carrera literaria, primero como historiador militar. Para entonces, conoció al arcipreste Juan de Kronstadt, en cuya obediencia espiritual estuvo durante 30 años. La transformación interior provocada por este conocido llevó al hecho de que en 1891 el coronel Leonid Mikhailovich Chichagov hizo lo increíble: renunció y anunció su deseo de convertirse en sacerdote. Esta decisión conmocionó a todos sus familiares, incluida su esposa, pero no se echó atrás en su decisión. La preparación para tomar la dignidad se combinó con un deseo apasionado de ayudar a los demás. Comenzó a dominar la ciencia médica (medicina herbal) e incluso describió su doctrina de la salud en "Medical Conversations", publicado en 2 libros. En 1893 L.M. Chichagov fue ordenado sacerdote y comenzó un servicio en la Iglesia de San Nicolás en Stary Vagankovo. Dos años más tarde, su amada esposa murió, y él, habiendo ingresado en la hermandad del monasterio de la Santísima Trinidad Sergio Lavra, fue tonsurado en un manto con el nombre de Serafines. Comenzó su obra literaria en el campo de la historia de la iglesia: la vida del anciano Serafín de Sarov, escrita por él, tuvo una influencia decisiva en la canonización del anciano como santo. Sus sermones fueron tan sinceros que incluso en ese momento se registraron: en Kishinev en 1911 se publicó una colección de sus sermones, conversaciones y discursos, que exponen su comprensión de la libertad humana y la gracia divina, un ejemplo audaz y sabio del pensamiento ortodoxo. . Después del Consejo Local de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 1917-1918, el obispo Seraphim fue elevado al rango de metropolitano, pero el servicio que se le asignó en Varsovia no pudo cumplirse debido al estallido de hechos revolucionarios. Permaneció en Moscú y sirvió en varias iglesias. Los contemporáneos notaron la bondad de su corazón, su eterna disposición a responder a las necesidades de sus vecinos. Compuso música de iglesia, nunca se separó del armonio, dibujó bien, se dedicó a pintar iconos: en la iglesia de Moscú en el nombre del Profeta de Dios Elías, en el segundo carril Obydensky, se puede ver una imagen maravillosa del Salvador en una túnica blanca y la imagen del Monje Serafín rezando en una piedra escrita por él. En 1922, siguió su primer arresto y su expulsión a Arkhangelsk durante 4 años. En 1927, Vladyka Seraphim reconoció la autoridad del metropolitano Sergio (Stargorodsky) y un año después fue nombrado miembro de la cátedra de Leningrado. Durante cinco años tuvo que resistir las "actividades de renovación" alentadas por el partido y luchar por la verdadera iglesia. En 1933, Metropolitan Seraphim se retiró. En noviembre de 1937 fue arrestado en una casa de campo cerca de Moscú y el 11 de diciembre fue fusilado y enterrado en una de las trece "zanjas" de Butovo.

De la biografía del padre Hieromartyr Vladimir Ambartsumov.

Vladimir Ambartsumovich Ambartsumov se graduó en la Universidad de Moscú en 1917, fatal para Rusia. Era un físico talentoso, y en ese momento podía esperarle una carrera brillante tanto en el extranjero como en Rusia. Sin embargo, decidió dejar su actividad científica y comenzó a ganarse la vida con lecciones privadas, y él, junto con su esposa, se dedicó por completo a las actividades de un círculo estudiantil cristiano. Se encontró una casa abandonada en el carril Krechetnikovsky, que los estudiantes pusieron en orden, donde se establecieron Vladimir Ambartsumov y su familia y los miembros más activos del círculo. Los estudios del Evangelio se llevaron a cabo aquí con los jóvenes. A principios de la década de 1920, el movimiento estudiantil cristiano ganó fuerza en muchas ciudades de Rusia. Ambartsumov, quien él mismo fundó varios círculos en diferentes ciudades, se convirtió en el presidente del Comité Central de los círculos estudiantiles cristianos rusos. En 1925, los círculos fueron prohibidos y la represión siguió inmediatamente a la prohibición. Una vez Ambartsumov pasó la noche en N.E. Pestov, donde llegaron los oficiales de la OGPU con una orden de registro y arresto. El oficial de seguridad que realizó el registro no sabía que estaba frente al presidente del movimiento estudiantil; lo retuvo toda la noche y lo soltó temprano en la mañana, arrestando solo al dueño del departamento. Vladimir Ambartsumovich recorrió Moscú de un amigo a otro, pero todos en este hora temprana la luz estaba encendida, las búsquedas estaban en curso. Caminando por la ciudad antes de la apertura de los salones de peluquería, se afeitó la barba, el bigote, se cortó el pelo y luego se cambió las gafas por unas normales. Después de este incidente, entró por completo en una posición ilegal: dejó el servicio civil y no tenía un lugar de residencia permanente ...

En 1927, en la ciudad de Glazov, fue ordenado sacerdote y en 1929 fue nombrado rector de la Iglesia Príncipe Vladimir de Moscú en Starosadsky Lane. Pero el tiempo de su ministerio abierto a la iglesia, su vida "no clandestina" y la feliz comunicación con sus hijos duró poco. En 1932 siguió el arresto y la persecución prolongada. Solo en 1934 regresó a Moscú y consiguió un trabajo en el Instituto de Climatología en el pueblo de Kuchino.

La noche del 8 al 9 de septiembre de 1937 vinieron a buscarlo. Los niños recogieron algunas cosas para su padre y las metieron en una funda de almohada. Cuando salió de la casa, la hija que lo acompañaba arrancó una manzana del jardín y se la dio a su padre. "No", espetó el oficial de la OGPU. Al parecer, sabía que esta vez no se los iban a llevar para dejarlo ir. El 5 de noviembre de 1937, el padre Vladimir Ambartsumov recibió un disparo en Butovo.

Padre Kirill: "Butovo debería convertirse en un lugar de memoria"

“... Después de que la Iglesia se enteró de que muchos sacerdotes habían muerto en el campo de entrenamiento de Butovo, esto fue en la primavera de 1994, surgió la necesidad de construir una iglesia en este sitio. No porque supiéramos que muchos de los que murieron aquí por su fe serían glorificados más tarde como santos, sino porque esto está generalmente en las tradiciones de la ortodoxia. Además, esta idea fue expresada tanto por Su Santidad como por el Alcalde de Moscú. Pero en este momento, tanto Su Santidad como Yu. Luzhkov estaban comprometidos en la construcción de la Catedral de Cristo Salvador; estaba claro que no serían suficientes para un templo más. Y luego los familiares de las víctimas en el campo de entrenamiento pidieron permiso al Patriarca para crear una comunidad para comenzar a construir la iglesia ellos mismos. La comunidad fue fundada a finales de 1994. Fui elegido presidente del consejo parroquial o, más simplemente, director. A petición nuestra, Su Santidad se dirigió al FSK (ahora FSB) con una solicitud para asignar un terreno en Butovo para la construcción de una iglesia. Nadie pensó que nos iban a dar el polígono, y más aún la parte central, así que la redacción era exactamente esa. Inesperadamente rápidamente, el patriarcado recibió una llamada de la administración de la región de Moscú y se ofreció a discutir este tema. Las negociaciones fueron conducidas por Vladyka Arseny, el actual arzobispo. Yo estaba presente. Dos funcionarios de la administración de la región de Moscú preguntaron: ¿por qué necesita esto? Cuando se les explicó que muchos sacerdotes habían sufrido aquí y, en general, muchos gente famosa, uno de ellos dijo: "Entonces toma mejor el Kommunarka, hay tal bonito bosque... "Vladyka Arseny dijo:" No. Personas específicas sufrieron aquí, cuyos familiares aún están vivos ... "

Estos problemas se resolvieron inesperadamente rápidamente. Al mismo tiempo, se decidió que se abriría un templo en Butovo, donde la gente podría venir a orar, porque aquí la tierra estaba consagrada con la sangre de los santos mártires. Tan pronto como el territorio fue transferido al ruso Iglesia Ortodoxa, se abrió a todo el mundo. Porque incluso cuando los chekistas reconocieron que se trataba de una zona de fosas comunes, permitieron el acceso aquí solo los fines de semana. Luego, el templo fue construido de acuerdo con el proyecto del arquitecto Dmitry Shakhovsky, cuyo abuelo, el sacerdote Mikhail Shikt, también recibió un disparo aquí.

En 1997, a expensas del gobierno de Moscú, la carretera de la autopista Varshavskoe fue prácticamente reconstruida en Drozhzhino. Aquí se puso en marcha un autobús, se estableció un servicio regular. Este vuelo se organizó precisamente para que la gente acuda al lugar del entierro, y ahora todo el mundo utiliza este autobús, aunque su horario está programado para coincidir con el horario de los servicios. De una forma u otra, este lugar se ha vuelto accesible, accesible. A principios de 1997, con la bendición de Su Santidad, se abrió una de las acequias y se comprobó directamente que este era el lugar de las fosas comunes de los ejecutados. Y en 2000-2001, nuevamente a expensas del gobierno de Moscú, se llevaron a cabo trabajos de diseño y estudio para encontrar con precisión las zanjas. Se encontraron trece de ellos. Después de eso, de hecho, surgió la idea de preservar todo este territorio como monumento. Para empezar, fue necesario detener la construcción aquí, en Drozhzhino, un microdistrito de varios edificios de varios pisos, cuyas comunicaciones generalmente se planearon para colocarse a través del foso sur. Una vez cancelado el plan, se decidió conservar este lugar como monumento histórico.

Para 2007 fue construido y consagrado Iglesia Ortodoxa nuevos mártires y confesores de Rusia en Butovo.

En el territorio del campo de entrenamiento de Butovo hay puestos con una lista de 935 ministros ejecutados y otros miembros de la Iglesia rusa.

Butovo debería convertirse en un lugar de memoria no solo para quienes fueron fusilados aquí, sino también para todas las víctimas inocentes, reprimidas, que murieron en campamentos en el territorio de la ex URSS. Para las personas cuyos familiares estaban en Kolymlag o en Kazajstán, no es realista ir allí. Y muchas personas de toda Rusia podrán visitar este lugar cerca de Moscú. Por lo tanto, Butovo podría convertirse en un lugar de memoria para todas las víctimas. Debería haber algún tipo de signos memorables ... Lo que serán: esto ya se refiere al desarrollo en profundidad del proyecto del museo de la memoria. Quizás esto encuentre una forma espontánea de encarnación. Así que ahora no pensaremos en la forma final del memorial de Butovo. Lo que será, el tiempo lo dirá ... Pero todo lo que sucede aquí, no solo en las tradiciones ortodoxas, sino también en las muy rusas ... "

Cuanto mayor sea la mentira, más gente la creerá.

Goebbels

Se habla mucho de este lugar ahora.

El término "Gólgota ruso" ya se ha introducido en circulación, cualquiera puede buscar en Google y un millón de enlaces sobre este tema, desde seco documental hasta amarillentos de varios niveles.

No había escuchado nada sobre el vertedero antes, y este período histórico siempre fue interesante para mí, por lo tanto, después de haber escuchado de mis oídos, decidí arrastrarme por la red con más detalle, echar un vistazo.

Bueno, elaboré suficiente material para ver que estaban todos copiados: se repite por todas partes que "Solo según datos oficiales, en el período de agosto de 1937 a octubre de 1938, aquí se fusilaron 20.765 personas" (aunque según otros datos, por cierto, en el sitio dedicado a Butov - "en Moscú y la región de Moscú, 27.508 personas fueron condenadas a la pena capital durante el período de 1935 a 1953"), se dice en todas partes que enterrar a tal cantidad de personas con una excavadora (en algunos lugares, una excavadora, y en un lugar incluso se describe una cierta "excavadora-excavadora" híbrida, incluso se da su nombre, "Komsomolets" (que ya es una invención obvia), no existían tales modelos, y ciertamente no dieron sus propios nombres a los excavadores,) se cavaron zanjas especiales, en todas partes se informa que "200, 300, 500 personas fueron fusiladas por día. Las zanjas se llenaron gradualmente. El siguiente lote se cubrió con una fina capa de tierra, y al día siguiente todo se repitió " fotografía aérea.

Los mismos hechos, las mismas cifras, en general, la fuente es claramente la misma, lo más probable es que este sea el libro "Campo de entrenamiento de Butovo. 1937-1938". M., Instituto de Sociología Experimental, 1997.

Aunque algunos (en general, sin dudar ni de las cifras ni de los hechos), sin embargo nota incongruencias y trata de calcular (matemática pura): “Uno de los llamados equipos de ejecución llevó a cabo la ejecución de sentencias en Butovo ... comandante, incluyó a 3-4 personas, y en los días de ejecuciones especialmente masivas, el número de artistas aumentó. Escuadrón especial, según el conductor del depósito de motores NKVD, estaba formado por 12 personas. Digamos que estuvo involucrado el número máximo de artistas: 12 personas. Esto significa que cada uno de ellos logró matar entre 46 y 47 personas. Los presos no fueron "abatidos" en ráfagas, no: fueron disparados individualmente en la nuca. ¿Cuánto tiempo podría durar este trámite: retirada del cuartel en dos, un disparo directo, regreso al cuartel por otros nuevos condenados a muerte? Tomemos un tiempo mínimo de 10 minutos. Entonces, el albacea dedicó 470 minutos a la ejecución de 46-47 sentenciados, ¡eso es casi 8 horas de asesinato continuo! "

La explicación es simple: bebieron vodka en litros, por lo que dispararon con tanta precisión durante ocho horas seguidas. Es difícil de creer, por supuesto, - atascar el agua todo el día de trabajo, e incluso al mismo tiempo todo este tiempo es hábil brazos pequeños y con un preso sobrio, sí. Sin mencionar la intoxicación por alcohol y el delirium tremens, aparentemente, solo los oficiales de la NKVD de Yezhov podrían funcionar ininterrumpidamente en este modo durante todo un año.

En general, muchos dudan de las cifras, pero luego se corrigen: "Había cuatro pistoleros trabajando en Butovo. Más de 140 personas", porque quien quiera creer, creerá: "Entonces, o hubo ayuda o máquinas automáticas. "

No soy un especialista, podría estar equivocado, pero hasta donde yo sé, las ametralladoras como tales aparecieron en servicio con el Ejército Rojo solo en 1941, la metralleta Shpagin (PPSh), en 1941-1942, y antes de eso. la NKVD solo podía usar el rifle automático Fedorov, pero, nuevamente, hasta donde yo sé, no fue producido en la URSS, solo "pistolas (Mausers)" estaban en servicio en la NKVD, y "El personal operativo de la NKVD , el personal operativo y de mando de la milicia debía llevar granadas de mano. La base estaba armada con un rifle de tres líneas y 2 granadas de mano ".

Y, por supuesto, el apetito crece: "La lista de 20.000 se considera incompleta, dicen que aquí dispararon a cientos de miles, dice Igor Garkavy, director del Centro Científico y Educativo Butovo Memorial", a cientos de miles de disparos.

Bueno, se puede entender a Garkavy, ahora Butovo es su trabajo, está sacando dinero con bastante habilidad del presupuesto para este negocio: “Para empezar, tuve que detener la construcción aquí, en Drozhzhino, un microdistrito de varios edificios de varios pisos. ... se decidió preservar este lugar como monumento histórico ... está listo un proyecto de mejora y paisajismo del monumento polígono de Butovo ... será necesario resolver el tema de la financiación de las obras de mejora. hacer si hubiera fondos, entonces sería posible comenzar seriamente a arreglar el territorio ... Se requiere dinero para las reparaciones, pero en realidad la restauración del ala sobreviviente de la finca. Supusimos que estaba en este edificio para organizar un museo. También se necesitan fondos para nuestro trabajo de archivo, trabajo actual, porque necesitamos consumibles, equipos y al menos algún tipo de salario para las personas ... Cuanto más profundo estamos estamos trabajando en este proyecto, más problemas surgen hasta ahora. Y sobre todo puramente doméstico. Es necesario resolver el tema de las comunicaciones: principalmente la electricidad. Hay que suministrar el gas, hay que cambiarlo todo ".

En general, aunque "Acerca de Butovo, como lugar de ejecuciones masivas y entierros, no se dijo una palabra ni durante la" rehabilitación de Beria "ni durante el" deshielo de Jruschov ", y tampoco en ninguna parte" ni un solo documento, ni un solo orden, confirmando al menos indirectamente la existencia del objeto especial Butovo ", pero todavía se produjo algún tipo de relleno de información, y la información se transmite a través del método de un teléfono dañado. La pregunta es, perdón por la rima, ¿dónde ¿De dónde viene el relleno? ¿Y por qué? ¿Poco, tal vez, y así se hizo en los años treinta? ¿Por qué y quién necesitaba agravar?

Entonces, "en el Archivo Central del FSB hay un fondo número 7 que contiene actos sobre la ejecución de sentencias, que nadie miró hasta 1991. Fue allí donde el Grupo Mozokhin encontró documentos que indicaban que en 1921-1928 los entierros de Las represiones de las víctimas se llevaron a cabo en el mismo centro de Moscú en el territorio del hospital Yauzskaya, de 1926 a 1936, en el cementerio de Vagankovskoye, y de 1935 a 1953, en parte los entierros, en parte las cremaciones de los ejecutados se llevaron a cabo en Moscú. crematorio en el cementerio de Donskoy. a los comandantes de cementerios (que, entre muchos otros servicios comunales, formaban entonces parte del sistema NKVD). apellidos ".

¿Está claro ahora? Contabilidad y control. Sin embargo, los volúmenes no son los mismos. Poca sed de sangre. Y luego "En 1991, gracias a los esfuerzos de un grupo público liderado por M. Mindlin, se descubrieron listas de ejecuciones con marcas en la ejecución de sentencias". O así: A fines de 1991, en los archivos de la Oficina de Moscú de la HM, previamente desconocida, se anularon 18 volúmenes de casos con órdenes y actos sobre la ejecución de sentencias sobre ejecuciones de 20.675 personas en el período del 8 de agosto de 1937. al 19 de octubre de 1938, fueron descubiertos.

En otro lugar: “Y solo a fines de 1991, se encontraron materiales previamente desconocidos y en ningún lugar registrados en los archivos del departamento de la KGB de Moscú ... Uno de los" veteranos "de la NKVD, cuyo nombre el poderoso departamento no quería abiertos, certificaron sus firmas y confirmaron la presencia de "objetos especiales" en Butovo y en Kommunarka ".

“La desclasificación del campo de entrenamiento de Butovo no fue sin un periodista: resultó ser A.A. Milchakov, el hijo del primer secretario reprimido del Comité Central del Komsomol A.I. en el territorio de Donskoy no se puede dejar a todos, en algún lugar fue necesario para enterrar a los ejecutados.

Y aquí está la casa de campo de Yagoda en Butovo, así como la casa de descanso de NKVD, así como el campo de tiro de NKVD: esto es todo, todo crece junto.

Bueno, Milchakov hizo un informe de televisión (cuándo, no está claro, pero supongo que, también en 1991, quien recuerda la ola de esa época, lo entenderá todo: el camino es una cuchara para la cena).

Según tengo entendido (18 tomos), nadie ha visto los documentos, salvo el grupo de investigadores, aunque las listas de los ejecutados están colgadas en la red, o aquí (no escaneos, sin embargo, sino en formato Word).

Esos son todos los documentos. En formato Word. Y la mayoría de los enlaces (que no son demasiado perezosos para buscar en Google por su cuenta, estarán convencidos por sí mismos) - a las palabras de "residentes locales" anónimos y a lo que le dijo al grupo un cierto "Empleado de Relaciones Públicas del FSB". Center, ex subdirector del Grupo de Rehabilitación, FSB Coronel M. Ye. Kirillin "(los discursos del coronel generalmente vagan de una publicación a otra? Me pregunto si se trata de una persona real, y si es así, ¿dónde está ahora? en Estados Unidos o Gran Bretaña, como sus colegas Suvorov y Kalugin).

Los periodistas, como de costumbre, pintan: "Cientos de personas ... deambulan silenciosamente por senderos estrechos entre trece zanjas llenas que se destacan notablemente contra el fondo de la tierra. Veinte mil cráneos silenciosos bajo esta tierra, veinte mil almas inquietas entre estos árboles raros ... ". ..

Por otro lado, se conoce que “En 1997 se realizó una investigación arqueológica parcial: se abrió una de las fosas de enterramiento. En un área de tan solo 12 metros cuadrados se encontraron enterramientos en cinco capas; los expertos han contado las restos de 149 personas. Las zanjas se llevaron a cabo en el verano de 2002. Los expertos han identificado y mapeado 13 zanjas funerarias. Pero la investigación no se ha completado, todavía no se han encontrado respuestas a muchas preguntas ".

¡Parecería que estas preguntas deben ser respondidas! No es todo lo mismo referirse a rumores, a las palabras de "ex conductores de la NKVD" anónimos, a 18 volúmenes de "archivos previamente no contabilizados", que, según tengo entendido, nadie excepto el "grupo público liderado por M. Mindlin "ha visto, y que ya se han publicado archivo de seis volúmenes.

Después de todo, si, como escriben, de hecho, hasta medio millar de personas fueron fusiladas por día, entonces es necesario llevar a cabo una exhumación, un nuevo entierro, en general, para proporcionar pruebas al mundo y para los asesinados: un descanso digno.

Después de todo - "Trece zanjas llenas hasta el borde de muertos como barro".

Aunque nadie va a hacer esto, según tengo entendido, inmediatamente construirán un museo y un complejo conmemorativo, sin comprender realmente lo que estaba sucediendo allí.

Tal vez porque "

¿Se encontraron los restos de personas específicas?
- No. Esto requiere, aparentemente, una investigación muy compleja. A juzgar por la excavación realizada en 1997, no hay restos intactos de, digamos, un esqueleto humano. Allí está todo mezclado ... Llenaron las zanjas con cualquier cosa, basura ".

Basura. Se cubrieron con basura de 20 a 100.000 víctimas, de modo que solo se encontraron 149 personas. Se explica de la siguiente manera: "Es simplemente imposible identificar los restos individuales ahora: los ejecutados mienten tan firmemente que los arqueólogos que han realizado excavaciones recientemente han encontrado los restos de 149 personas en doce metros cuadrados".

Encontramos 149 a 12 metros, luego, según tengo entendido, multiplicamos esta cifra por el área aproximada de las zanjas, por lo que el rompecabezas vino junto con la respuesta sugerida por el grupo de Mindlin. Por alguna razón, recuerdo el caso con el descubrimiento de otra fosa común (no puedo encontrar el enlace, pero la historia en la red es conocida, muchos deberían recordarla), sobre la cual se anunció de inmediato: aquí está, otra evidencia de los crímenes de la NKVD (y allí se encontraron restos de niños, mujeres, etc.) - en general, recién reunidos para erigir otro monumento a las víctimas, resultó que se trata de un entierro de plaga del siglo XIII.

En Butovo, ya se ha creado el Butovo Memorial Center, se está trabajando para "crear un complejo conmemorativo en el sitio de la antigua zona especial de NKVD-FSB Butovo" -1938 Con el apoyo de la Fundación Rusa para las Humanidades (Beca No. 06-01-12140v), una software... Se está trabajando para digitalizar documentos y fotografías. Se está preparando la publicación de esta Base de Datos en Internet ", pero por alguna razón me parece que la palabra" conceder "es la clave aquí y no vale la pena contar con la aparición de documentos digitalizados en la red que confirmen tiroteos masivos en Butovo en tal volumen.

Especialmente cuando, ya sabiendo sobre los 18 volúmenes "encontrados inesperadamente", las historias indocumentadas de testigos oculares desconocidos y el coronel M.E., estos problemas se resolvieron ", y luego" a expensas del gobierno de Moscú en Drozhzhino, la carretera de la carretera Varshavskoe fue prácticamente reconstruida. . Aquí se puso en marcha un autobús, se estableció un servicio regular. Queda claro que el caso fue sancionado desde arriba, la prueba más llamativa de que ni siquiera es el FSB, sino el hecho de que Luzhkov se ha retractado de la construcción de un residencial vecindario allí.

Ya, "el patriarca de Moscú y toda Rusia, Alexy II, colocó una nueva iglesia de piedra en Butovo", y "Putin se inclinó ante las víctimas del" Gólgota ruso "".

Parece que todo esto historia espeluznante Existe otro mito antisoviético con el campo de entrenamiento; además, se le pide que unirá más estrechamente a la URSS y la Alemania hitleriana. No en vano, casi todas las publicaciones mencionan detalles tan reconocibles como las cunetas, las "cámaras de gas" en las que se gaseó a los prisioneros (sí, nos dicen que la NKVD hizo esto incluso antes de la guerra, antes de los nazis), así como el hecho de que antes de la ejecución de los prisioneros se desnudaron y luego saquearon cosas - todo es como en los campos de concentración fascistas, solo ponga un signo igual, sin mencionar el hecho de que todo el punto se asemeja al caso de ejecución de Katyn, sobre el cual ya se han roto muchas copias.

Después de todo, es casi oficial: "El campo de entrenamiento de Butovo es uno de los lugares más grandes de Europa para ejecuciones masivas y entierros de víctimas de la represión política".

Y, por supuesto, "Nuestra corta memoria y la falta de arrepentimiento por los pecados del comunismo, como lo fue en la Alemania posfascista, conducirán inevitablemente a Rusia a un nuevo año 1937".

En general, al grano, todo lo que quiero decir es que: ¿alguien tiene información sobre el relleno sanitario? y la otra fuente dudosa? ¿Alguien ya ha sometido la información a un análisis científico? Traté de comprenderlo críticamente y, tal vez, verificarlo (mi texto, por supuesto, no pretende nada de eso, no hay tiempo ni habilidades, solo el tema interesado). Si hay información, compártala, por favor.

No tengo ninguna duda de que en los años treinta se estaba produciendo una dura anarquía, no deseo en lo más mínimo subestimar el tamaño de esta tragedia, pero me gustaría saber si toda esta historia con el campo de entrenamiento fue falsificada.

Me gustaría aclarar.

Puramente para ti. Por ahora.

Basado en el sentido común, me parece cada vez más que la historia con el sitio de prueba es pura Goebbels. Todo está demasiado ordenado en la versión oficial y quedan demasiadas preguntas sin respuesta sobre el fondo.

No creo que cuatro (ni siquiera 12) personas puedan realizar una masacre de este tipo utilizando solo revólveres. No creo que los prisioneros fueran llevados a Butovo para fusilarlos; ahora son las afueras, y en 1937, cuando Moscú era cinco veces más pequeño y las carreteras son cinco veces peores, nadie conducía carromatos de arroz todas las noches (una carretera de tres horas a dos extremos, más gasolina, más depreciación). Las sentencias se llevaron a cabo en sótanos y patios de prisiones, hay toneladas de evidencia documental y los cadáveres fueron llevados a los cementerios especiales más cercanos; es posible que uno de ellos fuera Butovo, y los prisioneros realmente fueron enterrados allí durante treinta años. pero entre el entierro masivo y la ejecución masiva todavía hay una diferencia, ¿verdad?

No creo que estas zanjas tan a menudo mencionadas hayan sido excavadas específicamente para ejecuciones: Butovo era oficialmente un campo de tiro, y en cada campo de tiro equipado debe haber redes de fortificación y trincheras para entrenar a los soldados en condiciones cercanas al combate. Los relatos de que algunos tipos nuevos de armas se están probando en campos de tiro son todos ictericia, aunque existen tales pruebas, en el 99 por ciento de los casos el campo de tiro se utiliza para practicar tiro y correr soldados. De ahí las líneas de trinchera, que, creo, con el inicio de la guerra y el acercamiento de las tropas alemanas a la capital, fueron reforzadas y reequipadas para operaciones de combate ya como líneas de defensa. Después de la guerra, aparentemente se quedaron dormidos parcialmente con el tiempo, y parcialmente fueron utilizados como papeleras (de ahí la basura en las acequias). No debemos olvidar que en el área del vertedero anteriormente había una mansión, y luego, los almacenes de la NKVD y la casa de descanso de la NKVD, por lo que algunas de las zanjas llenas pueden ser simplemente rastros del tendido de comunicaciones. - gas, agua, alcantarillado. En general, hasta que se presenten los restos con rastros de balas, así como algunos documentos cuerdos sobre las ejecuciones en Butovo, la historia puede ser cuestionada. En la fosa común de Katyn, por ejemplo, hay bibliotecas enteras, fototecas e incluso videotecas, y en Butovo, según tengo entendido, no hay documentos, a excepción de la colección antes mencionada "Campo de entrenamiento de Butovo. 1937-1938" .

Por cierto, respecto a las fosas comunes, ¿alguno de los periodistas intentó siquiera pensar que una hecatombe de tal magnitud (y, como dicen, rociada con una "fina capa de tierra") es una epidemia garantizada en la zona? Cuántos cuervos deberían colgar sobre el vertedero, cuántos perros y animales salvajes deberían venir a destrozar tumbas, qué hordas de ratas deberían asentarse en la fiesta, qué olor debería estar en kilómetros a la redonda y qué tan rápido brotará una plaga en una tumba global , transportado por las aguas subterráneas, ¿y todo esto está al lado de la capital? Y cuánto blanqueador se debe verter en las zanjas para evitar esto - qué "capa delgada de tierra" aquí, de acuerdo con los estándares sanitarios de acciones que he deducido en algún lugar para prevenir epidemias al realizar fosas comunes (fosas comunes) durante el guerra, por kilogramo de peso del cadáver se deben verter al menos 100 gramos de lejía, y cerca de asentamientos- medio kilo. Calculemos el volumen de suministro de cloro a Butovo.

Y hasta ahora no hay resultados oficiales de exhumación, con rastros de agujeros de bala, análisis de carbono de los restos (para asegurarse de que el entierro no sea del siglo XIII, digamos, y tampoco un escondite de gángsters de los años noventa para los cadáveres). de rehenes), así como casquillos, etc. - para comprobar las armas con las que se dispararon, después de todo, en general, los alemanes también estaban allí, y la lucha estaba allí, por lo que aún se debe determinar quiénes encontraron las 149 personas y quiénes los mataron), - en En general, si bien todo se basa en una base tan inestable, toda la historia evoca poca confianza.

De hecho, solo los apellidos dados están documentados (así como, como dicen, las biografías y resúmenes de las sentencias de los ejecutados), y creo que todos son reales, solo aquí es de dónde y de qué documentos fueron tomados. , hasta ahora no está muy claro, después de todo, según Moscú y la región de Moscú fueron condenados a la pena capital durante el período de 1935 a 1953, 27.508 personas, y para todo 1938 en todo el país, alrededor de 700.000, por lo que los nombres serán suficientes para más de un polígono.

Mientras tanto, la siguiente teoría me parece la más probable: después del golpe de agosto de 1991, tras el antisoviético y la destrucción de todas las instituciones de la URSS y su ideología, los "memoriales", que por lo general son siempre utilizados en la oscuridad, fueron arrojados estos "18 volúmenes inesperadamente encontrados", así como eventos de confirmación que fueron realizados por personas anónimas, así como por desinformadores profesionales. Esto se inspiró en la mafia Yeltsin para apoyar la justificación ideológica de su antisoviético, que, a su vez, fue el primer paso hacia el enriquecimiento personal. Sin embargo, en esa etapa, Yeltsin se las arregló sin Butov.

En 1993, toda la idea estaba clara. Y la segunda ola de la historia de Butovo coincide con el tiempo que siguió al tiroteo del Palacio de los Soviets y la aparición del término "rojo-marrón" (expresado de manera más modesta), en general, la información de que los verdugos de la NKVD superaron el verdugos de las SS fueron útiles.

Bueno, la epopeya de Butovo recibió otro renacimiento en 1995, cuando Yeltsin fue elegido para un segundo mandato (que todavía recuerda "vota con el corazón"), y cuando la URSS fue pintada en tales colores y con tales métodos de Goebbels que fue incluso espeluznante. Por qué entonces no hubo una inyección global de información de que se encontraron hecatombe de tal escala en la región cercana de Moscú, no lo sé; lo más probable es que simplemente no tuvieron tiempo de preparar el material para que se percibiera de manera más integral. De hecho, incluso ahora, después de diez años de trabajo, como podemos ver, incluso una mirada superficial nos hace hacer muchas preguntas. O tal vez se encontraron otros métodos más efectivos, o simplemente abandonaron la idea por otras razones.

Sin embargo, el hecho de que este proyecto no se esté promoviendo como podría, pero no se está cerrando (y entendemos que Luzhkov con gusto construiría un barrio residencial allí, independientemente de cuántas personas estén enterradas allí) sugiere que se está celebrando. de vuelta como moneda de cambio para el futuro. Por si acaso. Además, a medida que pasa el tiempo, la gente se vuelve estúpida, cada vez es más fácil manipularlos y en otros cinco o diez años nadie hará la menor pregunta sobre si hubo un niño.

El campo de entrenamiento de Butovo se llama el Gólgota ruso. Fue aquí en la década de 1930-1950. decenas de miles de personas murieron inocentemente. Durante el período del llamado gran terror, de agosto de 1937 a octubre de 1938, más de 20.000 personas fueron fusiladas aquí. Miles de clérigos perecieron en Butovo, desde simples diáconos hasta jerarcas de la Iglesia. Uno de los mártires de Butovo más famosos fue el metropolitano serafín de Petrogrado (Chichagov). Poco antes de su último arresto, dijo proféticamente: “La Iglesia Ortodoxa está atravesando una época de pruebas. El que le sea fiel, se salvará. Muchos ahora están abandonando la Iglesia debido a la persecución, mientras que otros la están traicionando. Es bien sabido por la historia que antes hubo persecuciones, pero todas terminaron con el triunfo del cristianismo. Así será esta vez. La ortodoxia volverá a triunfar. Ahora muchos sufren por su fe, pero es el oro el que se purifica en el crisol espiritual de las pruebas. Después de eso, habrá tantos santos mártires que sufrieron por la fe de Cristo, como la historia del cristianismo misma no recuerda ".

1568 La primera mención del pueblo de Drozhzhino. Su dueño era Fyodor Mikhailovich Drozhzhin, un representante de los boyardos de Zemstvo, quien bajo Iván el Terrible "fue ejecutado en la oprichnina". Posteriormente, el pueblo, y luego el pueblo se llamó Kosmodemyanskoe, después de la iglesia de madera que se encontraba en el cementerio en la orilla del río Gvozdnya (ahora Gvozdyanka).

Segunda mitad del siglo XIX El pueblo de Butovo, que estaba ubicado a 18 verst del antiguo tramo Varshavsky y un verst al norte del pueblo de Kosmodemyanskoye, da el nombre de la estación de tren y el asentamiento de la cabaña de verano adyacente.

1880 En el sitio del futuro campo de entrenamiento de Butovo, se está construyendo una propiedad de la ciudad del ciudadano honorario hereditario Nikolai Makarovich Solovyov (la propiedad se llamaba Kosmodemyanskoye Drozhzhino). La casa solariega principal era un edificio de piedra de un piso con columnas a lo largo de la fachada. Se limpiaron los estanques debajo de Soloviev y se criaron carpas espejo en ellos. En uno de los estanques había un lugar para bañarse y un muelle para botes.

1889 En la finca de N.M. Solovyov fundó una ganadería: se construyó un excelente patio de caballos, se dispuso un hipódromo con gradas para espectadores y dos torres para jueces cerca del bosque. A lo largo de los años, aquí se mantuvieron de 80 a 150 caballos. En la ganadería se dedicaban principalmente a la cría de manitas oriol.

1909 Ivan Ivanovich Zimin, representante de una conocida familia de comerciantes dedicados a la industria textil, se convierte en el nuevo propietario de la ganadería y luego de toda la finca, rebautizada como Butovo. Se construyeron casas de madera maciza para los trabajadores, se establecieron alimentos, una lavandería y una casa de baños estaban funcionando.

1914 I.I. Zimin y su sobrino, el gerente I.L. Zimin: ve a los frentes de la Primera Guerra Mundial. En 1915, después de ser heridos, ambos fueron desmovilizados, regresaron a Butovo y continuaron realizando actividades de cría de caballos hasta Revolución de octubre 1917 g.

1917-1918 El propietario de la finca Butovo I.I. Zimin, sin esperar la confiscación, se lo entrega al Estado y se marcha con su familia al extranjero.

1920 La yeguada de Butovo se transfiere al Ejército Rojo. El ex gerente I.L. Zimin se desempeña como guardabosques en la yeguada y de forma intermitente hasta 1934 continúa viviendo en Butovo.

Finales de la década de 1920 Una colonia agrícola de la OGPU-NKVD se encuentra en la finca Butovo. A principios de marzo de 1934, los prisioneros fueron llevados a Butovo en diez carros desde la antigua Ermita de Catalina, donde se había ubicado una prisión desde 1931 (la futura prisión política secreta de Sukhanovka). Los recién llegados fueron colocados en establos vacíos, que rápidamente se convirtieron en locales carcelarios. Pronto, algunos de los prisioneros fueron trasladados a la vecina Shcherbinka, donde también se equipó una "instalación especial" en la antigua finca de Sushkin. Los prisioneros de Shcherbinka se dedicaban al trabajo agrícola; algunos tenían derecho a salir de la zona y recorrieron 4 km hasta Butovo para redactar documentos para la exportación de productos: se enviaron autos cargados con repollo, papas, remolachas, todo tipo de bayas y frutas de Butovo a Moscú a Lubyanka.

1935-1936 La mayoría de los residentes que han ocupado la antigua finca de los Zimins son desalojados a la aldea de Chudny, más conocida en el área local con el nombre de "Granja subsidiaria", que sirve a la Casa de Resto de Arquitectos "Sukhanovo". En el territorio de la antigua propiedad "Butovo" está equipado el campo de tiro NKVD. Aparecieron una valla de alambre de púas, postes con centinelas. A menudo se escuchaban disparos, a veces el tiroteo continuaba durante muchas horas seguidas.

1937-1938 La antigua finca de I.I. Zimin se convierte en un lugar de ejecuciones masivas: campo de entrenamiento de Butovo. La más conocida son las ejecuciones llevadas a cabo por orden del Comisario del Interior del Pueblo Yezhov No. 00447. Comenzaron en Butovo el 8 de agosto de 1937. En 14 meses, 20.760 personas fueron fusiladas aquí. Según el testimonio de los residentes locales, los gritos de las personas a veces se escuchaban desde el lugar de la prueba.

1938-1945 Según datos no verificados, los entierros de los que fueron baleados y murieron en las cárceles de Moscú se están llevando a cabo en el sitio de prueba.

1943-1945 Cerca del campo de entrenamiento de Butovo se encuentra un campo de prisioneros de guerra alemanes que trabajan en la construcción de la carretera Simferopol y en una fábrica de ladrillos.

1946-1953 En el campo de entrenamiento de la aldea de Butovo, hay una escuela cerrada para los servicios de inteligencia de países amigos. pacto de Varsovia... Los edificios actuales de Butovo son en su mayoría restos de esa época.

1955-1956 Parte de las afueras del campo de entrenamiento de Butovo se transfiere para la construcción de cabañas de verano a los oficiales superiores del Ministerio de Seguridad del Estado con una instrucción estricta: no excavar sótanos debajo de las casas.

1960 Los árboles frutales se plantan entre las cabañas de verano detrás de una valla de madera típica del ejército con alambre de púas, y se cubren las parcelas de tierra hundidas. Desechos domésticos y suelo.

1970 Se está renovando la valla en ruinas alrededor del vertedero y se está plantando un huerto de manzanos en la parte este. El territorio todavía estaba bajo la jurisdicción de la KGB y estuvo estrictamente vigilado hasta 1995.

1991 Los archivos contienen listas de los ejecutados en 1937-1938. Comienza la búsqueda del lugar de las ejecuciones.

1993 Se estableció que el lugar de ejecución de 20.760 personas condenadas por las "troikas" de la NKVD en la región de Moscú era el campo de entrenamiento de Butovo. En el territorio de los entierros, el público de Moscú ha instalado una piedra conmemorativa en memoria de las víctimas de la represión política.

Mayo de 1994. En el territorio del cementerio del campo de entrenamiento de Butovo, se erigió y consagró una cruz de Poklonnaya en memoria del clero ortodoxo, los monjes, los laicos y todas las víctimas. Comienza a formarse una comunidad ortodoxa, que incluye a familiares y amigos de las víctimas en Butovo y otros lugares de Rusia y la ex URSS.

25 de junio de 1995 En la carpa del altar del campamento, el sacerdocio del Instituto Teológico Ortodoxo St. Tikhon sirvió en la primera Divina Liturgia en el campo de entrenamiento de Butovo.

1996 Se erige y consagra la iglesia de madera de un altar de los Santos Nuevos Mártires y Confesores de Rusia en Butovo, construida en estilo ruso (arquitecto Dmitry Mikhailovich Shakhovskoy, hijo del mártir Mikhail Shik, que fue fusilado en Butovo).

1997 Con la bendición de Su Santidad el Patriarca Alexy II, se llevan a cabo investigaciones arqueológicas en el territorio de los entierros. Se han confirmado los hechos de ejecuciones y entierros de víctimas de la represión en el territorio del campo de entrenamiento de Butovo. Se ha restaurado la imagen del funcionamiento del vertedero: los cadáveres de personas fueron arrojados a las zanjas excavadas por la excavadora Komsomolets (el ancho de la zanja es de unos 5 my la profundidad de unos 4 m), que luego se cubrieron con basura. y tierra. La longitud total de 13 zanjas funerarias supera los 900 m.Un cálculo aproximado basado en el número de restos humanos en la zanja, donde trabajaban arqueólogos y científicos forenses, mostró que el número de enterrados en la tierra de Butovo podría superar las 40.000 personas. El sacerdote Kirill Kaleda, nieto del mártir Vladimir Ambartsumov, que fue asesinado en Butovo, fue nombrado rector de la iglesia en el campo de entrenamiento de Butovo.

27 de mayo de 2000 Su Santidad el Patriarca Alexy II de Moscú y toda Rusia bendice y dirige personalmente el servicio patriarcal al aire libre en el campo de entrenamiento de Butovo. En el mismo año, el Concilio Jubilar de Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa glorificó a más de 100 nuevos mártires que sufrieron en Butovo. Desde 2000, el Servicio Divino Patriarcal en memoria de la Catedral de los Santos de Butovo en el campo de entrenamiento de Butovo se ha convertido en una tradición y se celebra anualmente el cuarto sábado después de Pascua.

2001 El vertedero de Butovo fue declarado monumento histórico de importancia regional por un decreto del gobierno de la región de Moscú. El estado reconoció la memoria y la importancia de este lugar para la historia de Moscú, la región de Moscú y el país.

2004. Su Santidad el Patriarca Alexy II de Moscú y toda Rusia, en las inmediaciones del cementerio, coloca la Catedral de piedra de la Resurrección de Cristo y los Santos Nuevos Mártires y Confesores de Rusia en Butovo. Metropolitan Laurus of Eastern America and New York (ROCOR) participó en el marcador. Gobiernos de Moscú y de la región de Moscú, organizaciones publicas comenzó a trabajar en la mejora y embellecimiento de los cementerios en el vertedero de Butovo. El territorio ha adquirido una forma que corresponde al carácter sagrado y significado de este lugar.

2006 Se completó la construcción de una iglesia catedral de dos pisos con seis altares en memoria y glorificación de la hazaña de los Santos Nuevos Mártires y Confesores de Rusia (taller de arquitectura "ARKHRAM", arquitectos A. Obolensky y M. Yu. Kesler).

El 19 de mayo de 2007, la nueva catedral fue consagrada por Su Santidad el Patriarca Alexy II de Moscú y toda Rusia, junto con el Primer Jerarca de la Iglesia Ortodoxa Rusa en el Exterior, Metropolitano Laurus, como parte de las celebraciones dedicadas a la restauración de la comunión canónica. dentro de la Iglesia Ortodoxa Rusa. El altar central de la iglesia superior fue consagrado en honor a la Resurrección de Cristo, el altar lateral derecho de la iglesia superior fue consagrado en nombre de los Santos Nuevos Mártires y Confesores de Rusia, el altar lateral izquierdo de la iglesia superior. - en nombre de San Tikhon, Patriarca de Moscú y de toda Rusia, como jefe del Consejo de Nuevos Mártires y Confesores de Rusia.
El altar central de la iglesia inferior, con la bendición de Su Santidad el Patriarca Alexy II, está dedicado al Icono Soberano de la Madre de Dios.
Los altares laterales derecho e izquierdo de la iglesia inferior aún no han sido consagrados. Se supone que estarán dedicados al schmch. Serafín (Chichagov), metropolitano de San Petersburgo, que sufrió en Butovo, y San Juan de Shanghai y San Francisco, un libro de oraciones para todos los cristianos ortodoxos rusos, esparcidos en diferentes países durante los tiempos difíciles.
En la iglesia inferior, en las paredes, se colocan iconos de los nuevos mártires Butovsky en los días de su memoria, el llamado "Butovo Menaion". Cerca se encuentra un pequeño museo de relicarios, que exhibe pertenencias personales y santuarios, St. nuevos mártires Butovsky, documentos y fotografías de la primera mitad del siglo XX.

El 8 de agosto de 2007, la Cruz Solovetsky Poklonny fue llevada a Butovo y consagrada por una procesión de agua desde las paredes del Monasterio Solovetsky Spaso-Preobrazhensky. Se hizo una procesión de la cruz por las grandes y pequeñas ciudades de Rusia a lo largo del Mar Blanco Báltico y otros canales, construidos por manos de víctimas inocentes.

30 de octubre de 2007 En el Día del Recuerdo de las Víctimas de la Represión Política, Butovo recibe la visita del presidente ruso V. Putin. Su Santidad el Patriarca Alexy II celebró la Litia por los que murieron en esos años. El Primer Jerarca y el Presidente de la Federación Rusa caminaron alrededor del cementerio y depositaron flores en las Cruces Poklonniy.

31 de mayo de 2008 En el día del Consejo de Nuevos Mártires, en Butovo Victims, que se celebra anualmente el cuarto sábado después de Pascua, Su Santidad el Patriarca Alexy II de Moscú y toda Rusia, co-servido por el clero de Moscú y el Región de Moscú, celebró la Divina Liturgia en el campo de entrenamiento de Butovo.

23 de mayo de 2009 Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y toda Rusia celebra la Divina Liturgia en el campo de entrenamiento de Butovo.

1 de mayo de 2010 Su Santidad el Patriarca Kirill de Moscú y toda Rusia dirige el servicio de la Divina Liturgia al aire libre en el campo de entrenamiento de Butovo, cerca de la Iglesia de los Nuevos Mártires y Confesores de Rusia.

2011 En las iglesias del campo de entrenamiento de Butovo, continúan ofreciendo oraciones a los santos nuevos mártires y confesores de Rusia, para honrar la memoria de todos aquellos que sufrieron durante los años de persecución impía. Hoy en día, la Catedral de los Santos de Butovo cuenta con 329 personas.

Elaborado por Innokenty Kulakov.

(en la actualidad dentro de los límites de Moscú), el lugar de las fosas comunes de las víctimas de las represiones de los años 30 - temprano. Años 50 Siglo XX. En el presente. tiempo conocido aprox. miles de personas que fueron fusiladas en el B. p. por confesar ortodoxia. fe, en el verano de 2003 255 de ellos fueron canonizados por la Iglesia Ortodoxa Rusa. En el territorio de Rusia no hay otro lugar donde reposarían las reliquias de una Catedral de los Santos tan numerosa.

B. p. Está ubicado en el terreno del primero. finca Drozhzhino, conocida desde el siglo XVI. El último propietario de la finca fue I. I. Zimin, el hermano mayor del propietario de la ópera privada de Moscú S. I. Zimin. Después de la Revolución de Octubre, la finca y la ganadería fueron confiscadas a favor del estado, la fábrica suministró caballos a las tropas internas. Hasta mediados. 30 años la colonia agrícola de la OGPU estaba ubicada en Butovo. En 1934, casi todos fueron desalojados de estos lugares, al final. 1935 - principios. 1936 en el territorio del primero. Las propiedades de Zimin equiparon el campo de tiro de Butovo, donde comenzaron de inmediato las ejecuciones y entierros de personas reprimidas. Desde agosto 1937 hasta oct. 1938, 20.765 personas fueron fusiladas y enterradas aquí.

Ejecuciones masivas 1937-1938 se convirtió en consecuencia de las decisiones del Politburó del PCUS (b) del 2 de julio de 1937 y las órdenes resultantes del Comisario del Interior del Pueblo NI Yezhov No. 00439, 00447, 00485 y 00593 de 25 y 30 de julio, 11 y 20 de septiembre sobre la lucha contra los "enemigos del pueblo", incluidos los "eclesiásticos". Las ejecuciones en el B. p. Se llevaron a cabo de acuerdo con las decisiones de los órganos extrajudiciales: "troika" de la UNKVD de Moscú, con menos frecuencia - una comisión formada por el Comisario del Pueblo de Asuntos Internos y el Fiscal de la URSS - "dos". Las órdenes de ejecución fueron firmadas por el jefe de la UNKVD de la región de Moscú. (Comisionado de Seguridad del Estado 1st Rank S.F. Redens (15 de julio de 1934 - 20 de enero de 1938), Comisionado de Seguridad del Estado 1st Rank L.M. Caesarsky (28 de mayo - 15 de septiembre de 1938)). La ejecución de las sentencias fue supervisada por el comandante y el jefe del departamento administrativo-económico de la UNKVD en la región de Moscú. I. D. Berg y su suplente. y al mismo tiempo el jefe de la Oficina de la Milicia de Trabajadores y Campesinos, MI Semyonov.

En el B. p. Los convictos fueron traídos de las prisiones de Moscú: Taganskaya, Sretenskaya, Butyrskaya, así como de las prisiones de distrito de la región de Moscú. y de Dmitlag, una enorme asociación de campos destinada a la construcción del canal Moscú-Volga (los prisioneros de Dmitlag también construyeron el estadio Dynamo, los puertos del sur y norte (Khimki) de Moscú, complejos residenciales y mucho más). Después de llegar a B., los convictos fueron llevados al cuartel, aparentemente para su saneamiento. Inmediatamente antes de la ejecución se anunció el veredicto, se verificaron los datos y la presencia de una fotografía. Sucedió que la ejecución se pospuso por culpa de K.-L. discrepancias en los documentos, y en ocasiones (en casos aislados) incluso canceladas. La ejecución de la sentencia fue llevada a cabo por uno de los "pelotones de fusilamiento": un grupo de 3-4 oficiales del destacamento especial, por regla general, personas con experiencia que habían servido en la OGPU-NKVD desde ese momento. guerra civil que tenía premios del gobierno; Durante los días de ejecuciones en masa, especialmente, el número de perpetradores evidentemente aumentó. Fueron sacados del cuartel uno a uno para su ejecución, cada verdugo condujo a su víctima hasta el borde de la zanja, le dispararon en la nuca desde una distancia de no más de un metro y arrojaron el cuerpo a la trinchera. El médico y el fiscal estaban lejos de estar siempre presentes. Al principio, los fusilados eran enterrados en pequeños fosos, que se excavaban a mano; desde ago En 1937, cuando las ejecuciones en Butovo alcanzaron una escala sin precedentes en la historia mundial, excavadoras de tipo cantera cavaron trincheras para este propósito de 3 m de ancho y 150 m de largo, p. Ej., El 28 de febrero 1938, cuando 562 personas fueron ejecutadas. A veces, aparentemente, los condenados fueron fusilados en las cárceles de Moscú y fueron llevados al B. p. Solo para el entierro.

La mayoría de los fusilados en el B.P. son campesinos y trabajadores de Moscú y la región de Moscú, que a menudo fueron arrestados y ejecutados por sus familias, incluidos adolescentes y ancianos. La inmensa mayoría de las víctimas eran apartidistas, es decir, personas alejadas de la política, con menor nivel educativo o analfabetas. Aproximadamente una cuarta parte del número total de ejecutados en la B. p. Son delincuentes, la inmensa mayoría de ellos fueron fusilados por condenas pasadas, por las que ya habían cumplido su condena. Las categorías de "elementos socialmente peligrosos" y "elementos socialmente dañinos" condenados y fusilados en el B. p. Incluían una variedad de personas: familiares de anteriormente condenados, ex. ministros zaristas, mendigos, vendedores ambulantes, adivinos, apostadores. En enero En 1938, con la aprobación de las autoridades, se inició una masacre secreta de discapacitados: en febrero-marzo del mismo año, 1160 discapacitados fueron fusilados. La mayoría de los ejecutados en la BP eran rusos (más del 60%), seguidos de letones, polacos, judíos, ucranianos, alemanes, bielorrusos, más de 60 nacionalidades en total, incluidos ciudadanos de otros estados: Alemania, Polonia, Francia, EE. UU. Austria, Hungría, Rumania, Italia, Grecia, Checoslovaquia, Turquía, Japón, India, China, etc.

Entre los enterrados en el B. p. Hay personas que han dejado una huella en ruso. historias: presidente del 2º Estado. pensamientos F.A. Golovin, ex. El gobernador general de Moscú, V.F. Dzhunkovsky, uno de los primeros rusos. pilotos N. N. Danilevsky, miembro de la expedición O. Yu. Mecánico de vuelo de Schmidt Ya. V. Brezin, bisnieto de M. I. Kutuzov prof. canto y compositor de la iglesia M. N. Khitrovo-Kramskoy, artista. AD Drevin, atletas que sentaron las bases del montañismo soviético. En la tierra de Butov son representantes de los rusos. familias nobles: Rostopchins, Tuchkovs, Gagarins, Shakhovsky, Obolensky, Olsufievs, Bibikovs, grupo grande ex. generales zaristas (teniente general EI Martynov, mayor general MF Krieger, poseedor de 7 premios de combate militar, general BI Stolbin, etc.).

739 clérigos de la Iglesia Ortodoxa Rusa fueron torturados en el B.N .: 1 metropolitano, 2 arzobispos, 4 obispos, 15 archimandritas, 118 arciprestes, 14 abades, 52 hieromonjes, 363 sacerdotes, 60 diáconos (incluidos 4 protodiáconos y 1 arcediano) .10 monjes , 58 monjas (incluidas 3 monjas de esquema), 14 novicias y novicias, 8 clérigos (sin especificar la dignidad). 219 laicos (salmistas, recitadores, directores de coro, cantantes, ancianos de iglesia, pintores de iconos, miembros de consejos de iglesias, limpiadores de templos, vigilantes de iglesias) fueron fusilados por su fe en el paraíso bolchevique. Entre los "eclesiásticos" ejecutados en Butovo - 59 viejos creyentes, 9 renovacionistas, más de 60 bautistas, Khlysty, "pacifistas", evangelistas, sectarios (sin especificar a qué secta pertenecían; a veces los investigadores llamaban representantes de la iglesia "catacumba" o verdaderos cristianos ortodoxos), así como 4 mulás y 1 rabino.

El primer ortodoxo. los sacerdotes que fueron fusilados en el B. p. fueron los arciprestes hieromartyrs Alexy Vorobyov, Alexy Kasimov y el schmch. deac. Elisey Shtolder (+ 20 de agosto de 1937). La mayor parte del clero sufrió entre septiembre y diciembre. 1937 y en febrero-marzo de 1938 (el 17 de febrero de 1938, 502 personas fueron fusiladas, 75 de ellas sacerdotes y monjes). Casi todas las personas involucradas en los asuntos de la iglesia fueron acusadas de conformidad con el art. 58. El Código Penal de la RSFSR, las razones de la acusación podrían ser diferentes: "preservar la iglesia y sembrar el monacato secreto", "adorar en casa", "no informar", "ayudar al clero exiliado", albergar al clero sin hogar, o , por ejemplo, una acusación tan absurda: "calumniados, que se cierren iglesias, que se detenga a sacerdotes". La mayoría de los investigados, torturados o engañados por los investigadores al final se declararon culpables total o parcialmente de "agitación antisoviética", "actividades contrarrevolucionarias", pero en cuestiones de fe, la gente de la iglesia se mostró audaz. Ni la tortura ni las amenazas de muerte podían obligar a los creyentes a renunciar a Dios, blasfemar contra la Iglesia; no es infrecuente “la ausencia de personas comprometidas en el caso”, es decir, la ausencia de nuevos nombres que sean necesarios para los investigadores para nuevas detenciones.

Desde el medio del Grande Guerra patria en Butovo había un campo para prisioneros de guerra que trabajaban en la construcción de la carretera Simferopol y en una fábrica de ladrillos. En 1949 - principios. En 1950, se construyó una aldea de 3 casas cerca del vertedero, en 2 de las cuales se instalaron oficiales de la NKVD, en la tercera había una escuela especial para oficiales de los servicios internos del Este. Europa. Todo R. Años 50 Se eliminó la "zona especial". El vertedero en sí, donde se encontraba la mayor parte de los entierros, estaba rodeado por una cerca de madera en blanco con alambre de púas tendido sobre ella. A lo largo de los bordes de la "zona" surgió un asentamiento de dacha de la NKVD, en el que se permitió construir solo dachas ligeras de un piso sin cimientos ni sótanos. Al principio. Años 70 en el este. partes del B.P. plantaron un huerto de manzanos y renovaron una valla en ruinas alrededor. Hasta 1995, el territorio estaba bajo la jurisdicción de la FSK-FSB y estaba cuidadosamente custodiado.

A partir de 1992, un grupo público de Moscú para perpetuar la memoria de las víctimas de la represión política (el grupo de MB Mindlin), con la ayuda de oficiales del FSK-FSB, comenzó a trabajar con los casos de investigación de los fusilados en el B. p., Compilado breve información biográfica de Bud. "Libros de la memoria". En la primavera de 1993, el relleno sanitario fue visitado por primera vez por los familiares de las víctimas, en el otoño del mismo año en su sur. En la parte se instaló una placa conmemorativa de granito. Desde 1997 se ha realizado un trabajo integral en el B.P. para determinar la ubicación de las fosas de entierro; se están realizando estudios históricos, arqueológicos, geobotánicos y geomorfológicos. En 1997, se abrió una de las fosas funerarias: en un área de 12 m2. m descubrí entierros en 5 capas, donde fueron enterrados los restos de 149 personas. En 2001-2002. los expertos han identificado y mapeado 13 fosas de entierro.

En la primavera de 1994, la Gran Cruz Poklonny (consagrada el 8 de mayo de 1994) fue erigida en el B.N. Mikhail Shik, recibió un disparo en Butovo. El 25 de junio de 1995, en Butovo, en la tienda de campaña de la iglesia de Todos los Santos que Brillaron en la Tierra de Rusia, se sirvió la primera liturgia, que estuvo presidida por el rector del Instituto, Arcipreste. Vladimir Vorobyov. A partir de 1994, la nieta del schmch que recibió un disparo aquí participó activamente en la perpetuación de la memoria de las víctimas en Butovo. Serafín (Chichagova) abad. Serafines (negro). En 1995, los bolcheviques fueron transferidos al Patriarcado de Moscú. Según el proyecto de Shakhovsky, se erigió una iglesia de madera que lleva el nombre de los Nuevos Mártires y Confesores de Rusia (consagrada en 1996), cuyo abad era nieto del sshmch que fue fusilado aquí. prot. Vladimir Ambartsumov sacerdote. Cyril Kaleda.

El 27 de mayo de 2000, tuvo lugar un grandioso servicio divino al aire libre en el B. p., Que fue encabezado por el Patriarca de Moscú y toda Rusia Alexy II. Se llevó a cabo la Divina Liturgia y el servicio conmemorativo de los muertos, el último antes de su glorificación en el Concilio Jubilar de los Obispos de la Iglesia Ortodoxa Rusa en 2000. En el Concilio Jubilar 120 personas fueron canonizadas, que fueron fusiladas contra los bolcheviques, por lo siguiente años se duplicó el número de nuevos mártires de Butovo canonizados. El Concilio de Nuevos Mártires de Butovo está encabezado por 6 obispos: Metropolitano de Leningrado y Gdov. sshmch. Serafín (Chichagov), arzobispo de Mozhaisk. sshmch. Dimitri (Dobroserdov), arzobispo de Vladimir y Suzdal. sshmch. Nikolay (Dobronravov), obispo de Bezhetsk sshmch. Arkady (Ostalsky), obispo de Nizhny Tagil sshmch. Nikita (Delectorsky), obispo de Velizh sshmch. Jonás (Lazarev). Muchos sacerdotes hieromartyr venerados fueron ejecutados en el B.N .: los hermanos Agafonnikov: Alexander, Vasily y Nikolai, Vladimir Ambartsumov, Vladimir Medvedyuk, Zosima Trubachev, John Artobolevsky, Sergiy Lebedev, Sergiy Makhaev, Peter Petrikov y muchos otros. Otro: La celebración del Concilio de los Nuevos Mártires que sufrieron en Butovo se estableció en uno de los sábados de Pascua. Sobre las acequias funerarias de Butovo, se celebra anualmente un servicio solemne, presidido por Su Santidad el Patriarca, en el que participan decenas de obispos y cientos de clérigos de Moscú y la región de Moscú, miles de peregrinos acuden en masa.

Los documentos de los archivos de seguridad del estado atestiguan la existencia en Moscú y la región de Moscú de varios. Grandes fosas de víctimas de la represión. Desde 1921 hasta el final. Años 20 los ejecutados fueron enterrados en el centro de Moscú, en el territorio del hospital Yauzskaya subordinado a la OGPU, en 1926-1936, en el cementerio Vagankovskoye, desde 1936, en el cementerio Donskoy o incinerados en el crematorio Donskoy; hay evidencia de entierros individuales en los cementerios Kalitnikovsky, Golyanovsky y Rogozhsky; se descubrió una fosa común cerca de las paredes del monasterio Novospassky. Muy grande, solo superado por el B. p., Es el entierro en el territorio del primero. dachas GG Yagoda, cerca de la granja estatal "Kommunarka" en la región de Moscú. (más de 6.5 mil personas fueron fusiladas allí). En el presente. el tiempo en este territorio es el esqueleto del marido de Catalina. mon-ry en Vidnoe-2 (en 1939-1953 la prisión política secreta de subordinación central "Sukhanovka" estaba ubicada en los edificios del mon-ry), se consagró un templo en honor a los Nuevos Mártires y Confesores de Rusia.

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L. A. Golovkova

Visité el campo de entrenamiento de Butovo por primera vez en mi vida. Para ser honesto, no entendí qué podía ser interesante de caminar entre las tumbas. Ahora, después de caminar por el campo, pienso de manera diferente. Me parece que todos los rusos deberían visitar Butovo, para que, según la acertada expresión del jefe de la iglesia de Butovo, "no vuelvan a pisar el mismo rastrillo".

Misha Shamonin recibió un disparo en el campo de tiro de Butovo a la edad de 13 años.

13 hasta 82

La más joven, Misha, tenía 13 años. El chico de la calle que robó 2 barras de pan. Solo era posible disparar a partir de los 15, por lo que se corrigió su fecha de nacimiento. Y le dispararon. También les dispararon por menos, por ejemplo, por el tatuaje de Stalin en su pierna. A veces, familias enteras de 5 a 9 personas mataban a personas.

Los vehículos de transporte (camionetas para el transporte de prisioneros), que podían acomodar a unas 30 personas, llegaron al vertedero desde la autopista Varshavskoe alrededor de la una de la madrugada. El área fue vallada con alambre de púas, al lado del lugar donde se descargaba a las personas, se instaló una torre de vigilancia justo en un árbol. La gente fue llevada a los cuarteles, aparentemente para "saneamiento".

"Black Raven" - un coche para transportar prisioneros

Inmediatamente antes de la ejecución, se comparó su rostro con la fotografía del expediente y se anunció el veredicto. El procedimiento continuó hasta el amanecer. Los artistas en este momento estaban bebiendo vodka en una casa de piedra cercana. Los presos les fueron llevados uno por uno. Cada intérprete aceptó su sacrificio y la condujo a las profundidades del vertedero, en dirección a la zanja. Durante la intensificación de la represión, se excavaron zanjas de tres metros de profundidad, 100 metros o más de largo especialmente con excavadoras, para no perder el tiempo cavando tumbas individuales. Las personas fueron colocadas al borde de la zanja y dispararon, principalmente con armas de servicio, apuntando a la parte posterior de la cabeza. Los muertos cayeron a la zanja, pavimentaron el fondo de la zanja. Por la noche, la excavadora cubrió los cuerpos con una fina capa de tierra y los artistas, generalmente completamente borrachos, fueron llevados a Moscú. Al día siguiente, todo se repitió. Rara vez dispararon a menos de 300 personas en un día. Desafortunadamente, aún se desconocen los nombres de todos los que fueron baleados y enterrados en el sitio de prueba. La información precisa está disponible solo por un corto período del 37 de agosto al 38 de octubre. Durante este período, 20 mil 761 personas fueron fusiladas.

En una excavación con un área de 12 m2, los expertos encontraron los restos de 149 personas

La mayoría de los muertos vivían en Moscú o en la región de Moscú, pero también hay representantes de otras regiones, países e incluso continentes que, por su propia buena e ingenua voluntad, llegaron a la Unión para construir el comunismo. Como, por ejemplo, un tal John de Sudáfrica. Aquí hay representantes de absolutamente todos los estados y clases, desde campesinos y trabajadores hasta personajes famosos del pasado. El ex gobernador general de Moscú Dzhunkovsky, el presidente de la segunda Duma Golovin, varios generales zaristas, así como un número significativo de representantes del clero, principalmente ortodoxos, - según la información disponible ahora, más de mil personas, incluidas las activas laicos, sufridos por su confesión Fe ortodoxa... De estos, 330 son glorificados como santos. “Está claro que la Gracia de Dios no se mide en números, pero, sin embargo, en el territorio canónico de la Iglesia Ortodoxa Rusa, aún no se han revelado lugares donde un mayor número de santos de Dios reposarían en las reliquias”, dice el rector de la Iglesia de los Nuevos Mártires y Confesores de Rusia Arcipreste Kirill Kaleda.

Hieromartyr Seraphim (Chichagov)

El jefe de la asamblea de los nuevos mártires de Butovo es el metropolitano serafín de San Petersburgo (Chichagov). Un hombre de una antigua familia aristocrática, que le dio a la patria varios exploradores polares y almirantes. Un oficial militar, por la valentía mostrada en la guerra ruso-turca durante el asalto a Plevna, premiado con un arma de oro con una dedicación del Emperador. Posteriormente, se convirtió en el hijo espiritual de St. Derecha. Juan de Kronstadt, con su bendición fue ordenado y se convirtió en un simple párroco. El futuro Metropolitan Seraphim también es conocido por escribir la Crónica Seraphim-Diveyevo, gracias a la cual el Monje Serafín de Sarov fue glorificado. En agradecimiento por escribir la crónica, Metropolitan Seraphim fue honrado con la aparición de St. Serafines. En 1937, cuando le dispararon, Metropolitan Seraphim tenía 82 años. Para llevarlo a la cárcel, tuve que llamar ambulancia y usar una camilla: el Metropolitan Seraphim ya no podía caminar solo. Este es el más antiguo en rango y edad de los ejecutados en el campo de entrenamiento de Butovo. Según el testimonio, los entierros de los ejecutados y los muertos en las cárceles de Moscú se llevaron a cabo en el sitio de prueba hasta principios de los años 50.

En el lugar de ejecución: lechos de fresas.

A fines de la década de 1980, se emitieron varias leyes para restaurar la memoria de los asesinados durante los años de represión, incluida una resolución del Consejo Supremo. Declaró que los consejos locales de diputados populares y los cuerpos de aficionados deben ayudar a los familiares de las víctimas en la restauración, protección y mantenimiento de los cementerios. Con base en las leyes y la ley de rehabilitación de principios de los noventa, se tomaron medidas para restaurar la memoria de los reprimidos en diferentes regiones. Las medidas preveían la investigación de archivos, la búsqueda de cementerios y su ordenación. Pero el mecanismo de financiamiento no estaba previsto por las leyes, por lo tanto, en diferentes regiones, la ley se implementó (o no se implementó) de diferentes maneras.

En 1992, se creó un grupo público en Moscú para perpetuar la memoria de las víctimas de la represión política bajo el liderazgo de Mikhail Mindlin. En cárceles y campamentos, pasó un total de más de 15 años, y solo gracias a su notable salud y fuerte carácter se mantuvo vivo. Al final de su vida (ya tenía más de 80 años), decidió empezar a perpetuar la memoria de las víctimas del terror.

Fotos de algunos de los ejecutados, tomadas de sus archivos de investigación, y datos sobre el número de disparados en el campo de entrenamiento de Butovo por día (desde agosto de 1937 hasta octubre de 1938).

Gracias a las apelaciones de Mindlin, se encontraron 11 carpetas con actos de ejecución de sentencias en los archivos de la KGB. La información es bastante breve: apellido, nombre, patronímico, año y lugar de nacimiento, fecha de ejecución. El lugar de ejecución no estaba indicado en las actas, pero las hojas llevaban las firmas de los ejecutores responsables. Por orden del jefe del departamento de la KGB para Moscú y la región de Moscú, Yevgeny Savostyanov, se llevó a cabo una investigación para encontrar los lugares de enterramiento. En ese momento, varios jubilados de la NKVD que trabajaban a finales de los 30 todavía estaban vivos. Incluido el comandante de la gestión económica de la NKVD en Moscú y la región de Moscú. El comandante confirmó que el lugar principal de ejecución era el campo de entrenamiento de Butovo, y que allí se hicieron entierros. Por las firmas de los artistas, determinó que trabajaban precisamente en Butovo. Por lo tanto, fue posible vincular las listas al polígono. El área de enterramiento (aproximadamente 5,6 hectáreas en la parte central del relleno sanitario) en ese momento pertenecía a la FSK (FSB) y estaba bajo seguridad las 24 horas. El sitio estaba cercado con una cerca de alambre de púas y vigilado, en el interior había varios macizos de fresas y un huerto de manzanos. El asentamiento de dacha NKVD se encuentra alrededor del antiguo vertedero. Por iniciativa de Mikhail Mindlin, con la ayuda del gobierno de Moscú, se erigió un monumento de piedra en el territorio del vertedero.

Esquema de los principales entierros.

Humilde reverencia

En la primavera del 94, el grupo pasó información sobre la existencia del sitio de prueba a la Iglesia. La información fue reportada a través de la nieta del Metropolitan Seraphim, Varvara Vasilievna. En la época soviética, el Doctor en Ciencias Técnicas, el profesor Varvara Chernaya (Chichagova) trabajó en trajes espaciales. Fue ella quien creó el material para el traje espacial en el que Yuri Gagarin voló al espacio. Posteriormente, Varvara Vasilievna tomó votos monásticos con el nombre de Seraphim y se convirtió en la primera abadesa del recién inaugurado Convento Novodevichy.

Después de leer el informe sobre Butovo, el patriarca Alexy II presentó su resolución sobre la construcción de una iglesia-capilla allí. El 8 de mayo de 1994, se consagró una cruz conmemorativa en el campo de entrenamiento y se realizó el primer funeral en la catedral para los muertos. Pronto, los familiares de las víctimas en Butovo se dirigieron al patriarca Alexy II con una solicitud para bendecirlos para crear una comunidad y comenzar a construir una iglesia. En 1995, el lugar de enterramiento fue trasladado a la Iglesia.

Ahora hay dos iglesias: una de madera y otra de piedra. “En 1989, cuando supimos que a mi abuelo le habían disparado (antes se creía que había muerto durante la guerra en el campo), nunca se nos ocurrió que podríamos construir un templo en su tumba y rezar en él. , ”Dice sobre ... Cyril Kaleda. "El hecho de que este lugar haya sido entregado a la Iglesia es sin duda la gracia de Dios, que nos fue dada por la obra realizada por los nuevos mártires". Desde 2000, los servicios patriarcales se han llevado a cabo en el campo de entrenamiento al aire libre, a los que asisten varios miles de fieles. Esto tiene lugar el cuarto sábado después de Pascua, en el día de la conmemoración de los Nuevos Mártires que sufrieron en Butovo.

El templo de piedra también forma parte del complejo conmemorativo. El espacio interior incluye un relicario en el que se guardan las pertenencias personales de los asesinados: ropa, libros de oraciones, cartas. Y en el sótano de la iglesia hay un museo: las fotografías del suicidio de las víctimas en Butovo y las cosas encontradas en la fosa funeraria. Zapatos, partes individuales de la ropa, guantes de goma, cartuchos y balas, todo esto, por supuesto, está en un estado ruinoso. Pero las fotografías dicen mucho. Es difícil ver detrás de números fríos vidas reales... Pero cuando miras a los ojos de estas personas que aún viven, en este momento la historia desde lo abstracto se vuelve personal. Hay más de 20 mil historias personales de este tipo en el sitio de prueba.

Los descendientes de los oficiales de la KGB y los trabajadores del campo de entrenamiento de Butovo viven en una aldea de dacha junto al lugar de ejecución. Los residentes de verano llaman invasores a los miembros de la comunidad de la iglesia de Butovo.

Anualmente Butovo recibe la visita de unas 10 mil personas como parte de grupos de peregrinación. A esto se le puede agregar un pequeño número de visitantes individuales. En general, la cifra es muy modesta. “Si lo comparamos con un millón de personas que visitan anualmente una aldea francesa incendiada por los alemanes, podemos sacar una conclusión decepcionante”, dice el arcipreste Kirill Kaleda. - No nos arrepentimos y no nos dimos cuenta de la lección de la historia que ella, por la gracia de Dios, nos enseñó en el siglo XX. Y esta lección fue muy clara ”.

Una cruz de veneración traída por agua desde Solovki e instalada en 2007 en el campo de entrenamiento de Butovo, cerca de la Iglesia de los Nuevos Mártires y Confesores de Rusia.

El arrepentimiento es un análisis comparativo

“Probablemente la mayor tragedia que le sucedió a Rusia en el siglo XX ni siquiera es un gran terror. Esta es la destrucción del campesinado en el curso de la colectivización, dice el p. Kirill. - Levantamiento de Tambov, durante cuya represión se persiguió a personas armas químicas, hambrunas, desalojos masivos hacia el norte, donde las condiciones de vida de los campesinos eran peores que las condiciones de vida de los prisioneros de los campos. Si en los campamentos ubicados en el mismo lugar, a los prisioneros se les dio al menos un bulto de leña e incluso una papilla, pero aún caliente, entonces no dieron nada. Fueron desechados así, viva como quiera. Pero de alguna manera no pensamos en absoluto que estos campesinos, que fueron sometidos a una destrucción inhumana, recibieron tierras, por decirlo suavemente, de una manera no del todo honesta. La tierra en la que trabajaban a fines de los años veinte, quince años antes, pertenecía a personas completamente diferentes que fueron asesinadas, destrozadas o huyeron del país. Podemos debatir si la distribución de la tierra fue justa en Rusia a principios del siglo XX. Esta es una pregunta diferente. Pero el hecho de que los campesinos recibieran tierras mediante robos y asesinatos ... hecho histórico... Y después de 15-20 años fue su turno de ser víctimas. No estamos hablando ahora en términos políticos, sino en términos morales y espirituales. Creo que la inmensa mayoría de la gente hoy en día considera injusta la distribución de la propiedad en Rusia. Y simplemente no queremos pensar en lo que nos espera. En esto es precisamente en lo que consiste el arrepentimiento: en darnos cuenta de lo que estamos haciendo y compararlo con las lecciones que se nos han dado ".

Es decir, ¿el sufrimiento al que fue sometido el campesinado está asociado a la adquisición ilegal de tierras?
- Yo no dije eso.
- ¿Pero pueden estar relacionados?
- Quizás. Y los nuevos mártires se dieron cuenta de esto. En los archivos y expedientes de investigación, quedó registrado que a la pregunta "su actitud hacia el gobierno soviético", muchos respondieron: "El gobierno soviético fue enviado a nuestro pueblo por sus pecados".
- ¿Y hoy corremos el riesgo de conseguir algo parecido?
- Oramos para que nuestra patria viva en paz y prosperidad. Pero la ceguera espiritual de la gente me asombra. Es muy molesto pisar el mismo rastrillo dos veces.

Cómo llegar al campo de entrenamiento de Butovo

Se puede llegar al polígono desde la estación de metro Bulvar Dmitriya Donskoy. El autobús número 18 llega directamente al vertedero y circula de 6 am a 8 pm con intervalos de exactamente una hora. El último autobús sale del metro a las 20-20. Alternativamente, puede llegar desde el metro en cualquier minibús que vaya por la autopista de Varsovia. Deberá bajarse en el desvío hacia el vertedero (el punto de referencia es el paso elevado sobre Varshavka), ir por la carretera subterránea hasta el lado opuesto de la carretera y luego caminar por el callejón Berezovaya durante unos 800 metros.

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