Африкийн пигми. Дэлхийн хамгийн жижиг хүмүүс. Домог зүй дэх пигми

"Пигми" гэдэг нэрийг шууд орчуулбал "нударганы чинээ хүмүүс" гэсэн утгатай. Экваторын Африкт эдгээр хүмүүс уламжлалт малгай өмссөн бол өндрийг нь "малгайнд нэг метр" гэж тодорхойлж болох олон үндэстний өлгий нутаг юм. "Ойн дундах" дээд амжилтыг эзэмшигчид байдаг mbuti, тэдний өндөр нь ихэвчлэн 135 см-ээс хэтрэхгүй!

Мбути овог аймгаар зочилсны дараа ямар ч Слав аварга аварга хүн шиг санагдах болно. Мбутигийн соёл нь анхны бөгөөд нийгмийн бүтэц нь бидний дассан загвараас эрс ялгаатай тул богино нүүдэлчидтэй танилцах нь сонирхолтой байх болно. Энэ угсаатны нийт тоо 100 мянга орчим хүнд хүрдэг. Бүх Мбути нар байгальтайгаа зохицон амьдардаг, ан агнуур, цуглуулах ажил эрхэлдэг боловч амьд үлдэхийн тулд ойгоос яг тэр хэмжээгээр авдаг. Тэдний ертөнцийг үзэх үзлийн үндэс нь нөөц баялагт хэмнэлттэй хандах хандлага юм.

Мбути нь нийгмийн шатлалгүй, тэд дор хаяж 7 гэр бүлээс бүрдсэн том бүлэгт амьдардаг. Бүлэгт ахлагч байхгүй, хүн бүр хүйс, наснаас хамааран өөр өөрийн гэсэн үүрэгтэй. Овгийн бүх гишүүд ан агнахад оролцдог: эрчүүд тор тавьдаг, эмэгтэйчүүд, өсвөр насныхан араатныг жолоодож, хүүхдүүд, ахмадууд хуаранд үлдэж, ариун гал түлдэг.

Мбути байршлаа байнга өөрчилдөг бөгөөд үүний тулд модны найлзуурууд, навчийг ашиглан байшингаа маш хурдан барьдаг. Тэд уламжлалт ёсоор модны холтосоор хувцас урлаж, зааны соёогоор зуурдаг байв. Овгийн оршин суугчдын дунд бүслүүр ялангуяа алдартай байв. Орчин үеийн Мбути энгийн хувцаснаас татгалздаггүй бөгөөд ойролцоох суурингийн оршин суугчдын тоглоомоор солигддог.

Мбутичууд өөрсдийгөө ойн салшгүй хэсэг гэж үздэг бөгөөд мод огтлох, хулгайн ан хийхэд хэцүү хариу үйлдэл үзүүлдэг. Тэдний бүх сахиус, увдисыг хийдэг байгалийн материал, нялх хүүхдийг төрөхөд ойн усанд угаал үйлдэж, усан үзмийн мод, модны холтосоор нэхсэн сахиусыг ашиглан тусгай ид шидийн зан үйлийг эрчүүд анд явахдаа хийдэг.

Пигмигийн тухай анхны дурсгалыг МЭӨ 3-р мянганы үеэс эртний Египетийн тэмдэглэлд тэмдэглэсэн байдаг. Хожим нь эртний Грекийн түүхчид пигмигийн тухай бичжээ. Геродот, Страбон, Гомер.Эдгээр Африкийн овог аймгуудын жинхэнэ оршин тогтнолыг зөвхөн 19-р зуунд Германы аялагч баталжээ. Георг Швайнфурт, Оросын судлаач Василий Юнкермөн бусад.

Насанд хүрсэн эр пигмигийн өсөлт нь 144-150 см өндөр байдаг. Эмэгтэйчүүд - ойролцоогоор 120 см.Тэд богино мөчтэй, цайвар хүрэн арьстай бөгөөд энэ нь ойд маш сайн өнгөлөн далдлах үүрэг гүйцэтгэдэг. Үс нь бараан, буржгар, уруул нь нимгэн.

Мэргэжил

Пигми нар ойд амьдардаг. Тэдний хувьд ой бол амьд үлдэхэд шаардлагатай бүх зүйлийн эх сурвалж болох дээд бурхан юм. Ихэнх пигмиүүдийн уламжлалт ажил бол ан агнах, цуглуулах явдал юм. Тэд шувуу, заан, гөрөөс, сармагчин агнадаг. Богино нум, хордуулсан сумыг агнахад ашигладаг. Төрөл бүрийн махнаас гадна пигми зэрлэг зөгий зөгийн балыг маш их хайрладаг. Тэд дуртай амттандаа хүрэхийн тулд 45 метрийн модонд авирч, дараа нь үнс, утаагаар зөгийн сарниулдаг. Эмэгтэйчүүд самар, жимс, мөөг, үндэс цуглуулдаг.

Пигми нар 50-иас доошгүй гишүүнтэй жижиг бүлгүүдэд амьдардаг. Бүлэг бүр овоохой барих тусгай талбайтай. Энд янз бүрийн овгийн гишүүдийн гэрлэлт нэлээд түгээмэл байдаг. Мөн овгийн аль ч гишүүн хүссэн үедээ чөлөөтэй гарч, өөр овогтой нэгдэж болно. Овогт албан ёсны удирдагч байдаггүй. Үүссэн асуулт, асуудлыг нээлттэй хэлэлцээгээр шийддэг.

Зэвсэг

Зэвсэг нь жад, жижиг нум, сум (ихэвчлэн хордуулдаг) юм. Пигми нар төмрийг зэргэлдээх овгуудын сумны үзүүрээр сольдог. Төрөл бүрийн хавх, хавх өргөн хэрэглэгддэг.

Пигми бол Африкийн халуун орны ойд амьдардаг хамгийн алдартай одой овгууд юм. Өнөөдөр пигми төвлөрсөн гол бүсүүд нь: Заир (165 мянган хүн), Руанда (65 мянган хүн), Бурунди (50 мянган хүн), Конго (30 мянган хүн), Камерун (20 мянган хүн), Габон (5 мянган хүн). ). хүмүүс).

Мбутис- Заир дахь Итури ойд амьдардаг пигми овог. Ихэнх эрдэмтэд тэднийг энэ бүс нутгийн анхны оршин суугчид гэж үздэг.

Тва (Батва)- экваторын Африк дахь пигми овог. Тэд Заир, Бурунди, Руанда дахь Киву нуурын ойролцоох уулс болон тэгш тал дээр амьдардаг. Тэд хөрш зэргэлдээх мал аж ахуйтай овог аймгуудтай нягт харилцаатай байдаг тул вааран эдлэл хийх аргыг мэддэг.

Цва (батсва)- энэ том овог нь Конго мөрний өмнөд намаг орчимд амьдардаг. Тэд Тва овгийн нэгэн адил хөрш зэргэлдээ овог аймгуудтай хамтран амьдарч, тэдний соёл, хэлийг хүлээн зөвшөөрдөг. Цвагийн ихэнх нь анчид эсвэл загасчид юм.

Бүгд Найрамдах Конго улсын Итури мужийн ширэнгэн ойд манай гаригийн хамгийн жижиг хүмүүс болох Мбути овгийн пигми нар амьдардаг. Тэдний дундаж өндөр нь 135 см.Тэдний цайвар арьсны өнгө нь чулуун зэвсгийн үеийн түвшинд ойн сүүдэрт амархан, болгоомжтой амьдрахад тусалдаг.
Тэд мал өсгөдөггүй, ургамал тарьдаггүй. Тэд ой модтой нягт холбоотой амьдардаг боловч нэг газар нэг сараас илүүгүй байна. Тэдний хоолны дэглэмийн үндэс нь хурааж авсан жимс, самар, зөгийн бал, мөөг, жимс, үндэс, тэдгээрийн хэлбэр юм. олон нийтийн байгууллагаагнуурыг тодорхойлдог.

Голчлон нум сумаар агнадаг Мбутичуудын хувьд зөгийн бал хураах үеэр анчид нэгддэг ч гурван гэр бүлээс бүрддэг. том бүлгүүд round ups шаардлагатай - гуйлга. Харин баруунд тортой анчид дор хаяж долоон гэр бүлтэй, болж өгвөл хоёр дахин олон гэр бүлтэй байх ёстой. Нэг бүлэг аль хэдийн 30 гэр бүлийг нэгтгэсэн тохиолдолд хуваагдана.

Итури ойд 35 мянган Мбутид хангалттай зай бий. Бүлэг бүр өөрийн гэсэн нутаг дэвсгэрийг эзэлдэг бөгөөд үргэлж шугуйн төвд зохих хэмжээний нийтлэг газар үлдээдэг.

Бүлэг нь бүхэлдээ өөрийгөө нэг гэр бүл гэж үздэг бөгөөд энэ нь нийгмийн гол нэгж юм, гэхдээ бүлэг нь үргэлж хамаатан саднаас бүрддэггүй. Түүний найрлага нь сар бүр нүүдэлчин бүрээр өөрчлөгдөж болно. Тиймээс удирдагч, байнгын удирдагч гэж байдаггүй. Ямар ч байсан тус бүлгийн бүх гишүүд хоорондоо эв нэгдэлтэй байгаа.

Ан хийхдээ гэр бүлийг насны бүлэгт хуваадаг. Хөгшин эрчүүд урхи тавьж, сум, цохиураар отолт хийдэг. Залуу эрчүүд хол зайд, гартаа сум барьж, хэрэв тоглоом зугтаж байвал түүнийг ална. Залуу анчдын ард эмэгтэйчүүд, хүүхдүүд зогсож, тэдэнтэй нүүр тулж, баригдсан ангаа сагсанд хийхийг хүлээж байна. Тэд сагсыг нуруундаа үүрч, духан дээрээ зүүсэн оосороор барьдаг. Бүлэг өдөржингөө тоглоомоо барьсны дараа тэд зуслангийн газар руу буцаж, замдаа идэж болох бүх зүйлийг цуглуулдаг. Дараа нь хоолыг гал дээр чанаж болгосон.

Пигмиүүдийн дунд хамгийн жигшүүртэй гэмт хэрэг бол ямар нэгэн зальтай анчин тоглоомын үеэр тор тавьсан явдал юм. Гол олз нь түүний гарт байгаа ч хэнтэй ч хуваалцдаггүй. Гэвч шударга ёсыг энгийн бөгөөд гайхалтайгаар сэргээж байна. Зальтай эрээс бүх олзоо хурааж, гэр бүл нь өлсгөлөн хэвээр байна."

Сонирхолтой англи хүн Колин Тернбулл туршилт хийхээр шийджээ. Тэрээр ойнхоо гадаа жижгэвтэр хэрхэн биеэ авч явахыг шалгахыг үнэхээр хүсчээ. Түүний бичсэн зүйл бол: “Би туршлагатай анчин Кенгээг надтай хамт явахыг ятгасан Үндэсний дархан цаазат газарИшанго, ан агнуураар дүүрэн саванна руу. Тэдэнд янз бүрийн зүйл ачаад машиндаа суугаад хөдөллөө. Бороо асгарч байсан тул Кенгэ ой хоцорсныг ч анзаарсангүй. Биднийг өвстэй тал руу гарахад хамтрагч маань гомдоллож эхлэв: - Ганц мод ч байхгүй, ямар муухай улс вэ.
Зөвхөн амлалт их тоотоглоом. Гэвч дараа нь тэр энэ ангийг агнах боломжгүй гэдгийг мэдээд дахин бухимдав. Бид энгэрт авирч тал тал руу харахад Кенгэ дүлий болов. Түүний өмнө тэнгэрийн хаяанд гарч Эдвард нууртай нийлсэн ногоон тал байв. Төгсгөлгүй, ирмэггүй. Тэгээд заан, гөрөөс, одос үхэр гээд хаа сайгүй бэлчдэг. Кенгэ ийм юм харж байгаагүй.
"Энэ мах олон сар үргэлжилнэ" гэж тэр мөрөөдөж хэлэв. Нөөцөөс гарах хүртэл би машиндаа суугаад түүнээс илүү буулаа. Маргааш нь Кенгэ өөртөө илүү итгэлтэй болж:
-Би буруу байсан шүү дээ сайхан газарХэдийгээр би үүнд дургүй. Энд тэнгэр цэлмэг, дэлхий цэлмэг байна. Илүү олон мод байсан бол ... Буцах замдаа бид ой руу гүн орох тусам Кенгэ улам чанга дуулна. Лагер дээр түүнийг баатар мэт угтсан

Мбути овог бол Заирын зүүн хэсэгт амьдардаг, 100 мянга орчим хүнтэй, эфе хэлээр ярьдаг пигми юм. Тэдний харгис хэрцгий анчид гэсэн гунигтай алдар нэр нь Хойд Кенийн овог аймгуудын дайчин овог аймгуудтай харьцуулахад нэлээд тайван амьдралын хэв маягаараа ялгаатай юм. Бүх овог аймгууд аль хэдийн нээлттэй болсон, учир нь Европын номлогчид ямар ч угсаатны бүлгийг тэдний анхааралгүй орхидоггүй.

Мбути пигмиүүд соёл иргэншилд ойртохын тулд таван жил тутамд хуарангаа сольдог - зам, голын ойролцоо тэд олзоо арьс, мах, зэрлэг жимс, жимсгэний хэлбэрээр өөрт хэрэгтэй соёлын амьдралын ололт амжилт - давс, шүдэнзээр сольж болно. , металл объект.

Мбути овог

Мөн хувцас хунарыг сонирхох болсон тул навч, модны холтосоор хийсэн алдартай хормойг нь харах бараг боломжгүй юм. Мбутичууд суурин, соёл иргэншсэн Бантутай (суахили хэлнээс орчуулсан - "ард түмэн") ийм байгалийн солилцоо хийх зорилгоор харилцаа холбоо тогтоодог.
Банту бол Заирийн ихэнх овог аймгууд болон Африкийн бусад олон ард түмний хэл шинжлэлийн бүлэг бөгөөд шууд хэл дээрх нэр нь суурин хүмүүс, өндөр гэсэн утгатай.

Пигми нар ан агнуурын талаар хоёрдмол хандлагатай байдаг тул энэ үйлдлээр анчид ой мод, ургамлыг алдсан гэм буруугаа цайруулж байна гэж зарим хүмүүс маргаж байна. Тэр тэдэнд баяр баясгалан, таашаал авчирдаг бөгөөд тэд мах идэх дуртай, гэвч Бурхан ойн хүмүүсийг төдийгүй ойн амьтдыг бүтээсэн тул амьд амьтдын амийг авах нь сайн зүйл биш гэж тэд итгэдэг.

Хүүхдүүд үнэхээр бага насОйгоос хараат байх, түүнд итгэх итгэлийг бий болгож, ойн нэг хэсэг мэт сэтгэгдэл төрүүлэх, тиймээс тэдэнд гэтэлгэх галыг асаах үүрэг хүлээсэн бөгөөд үүнгүйгээр амжилттай ан хийхгүй.

Пигмигийн өндөр хөдөлгөөн нь нийгмийн зохион байгуулалтын тогтворгүй байдалд хүргэдэг. Бүлгүүдийн бүтэц, хэмжээ байнга өөрчлөгддөг тул тэд бусад хүмүүсийн нэгэн адил удирдагчгүйгээр бүлгээ орхиж, орхиж чаддаг тул удирдагчид эсвэл бие даасан удирдагчтай байж чадахгүй. Мбути нь удам угсааны системгүй тул бүлэг жилд нэг удаа жижиг хэсгүүдэд хуваагдах үед удирдлагыг хуваахад хэцүү байх болно. Энд нас бас төрийн тогтолцоонд чухал үүрэг гүйцэтгэдэг бөгөөд хүүхдээс бусад хүн бүр өөр өөрийн гэсэн үүрэгтэй. Гэхдээ хүүхдүүд ч гэсэн тодорхой үүрэг гүйцэтгэдэг: муу зан авир (залхуурал, хэрүүлч, хувиа хичээсэн байдал) нь шийтгэлийн тогтолцооны тусламжтайгаар засч залруулдаггүй - энэ нь пигми нарын дунд байдаггүй, харин зүгээр л буруутай этгээдийг шоолж байдаг. Хүүхдүүд үүнийг маш сайн хийж чадна. Тэдний хувьд энэ бол тоглоом боловч үүгээрээ тэд насанд хүрэгчдийн амьдралын ёс суртахууны үнэ цэнийг ойлгож, гэмт этгээдийн зан авирыг хурдан засаж, түүнийг инээлгэдэг. Залуу хүмүүс насанд хүрэгчдийн амьдралд нөлөөлөх магадлал өндөр байдаг, ялангуяа тэд шашны залбирлын баярын үеэр хувь хүн гэхээсээ илүүтэйгээр бүлэгт сэтгэл дундуур байгаагаа илэрхийлж, эсвэл нийтээр нь хүлээн зөвшөөрч чаддаг. Насанд хүрэгчдийн анчдын хувьд эдийн засгийн асуудалд шийдвэрлэх үг хэвээр байгаа ч энэ нь ердөө л энэ. Ахмадууд бүлгийн хамгийн чухал асуудлаар арбитрын үүргийг гүйцэтгэж, шийдвэр гаргадаг бөгөөд ахмад настнууд бүгд хүндэтгэлтэй ханддаг.

Мбути пигми ба тэдний ойн ертөнцийн хоорондох ойр дотно байдал нь ойг хүнлэгжүүлж, түүнийг аав, ээж гэж дууддаг, учир нь энэ нь тэдэнд хэрэгтэй бүх зүйл, тэр байтугай амьдралыг өгдөг. Тэд хянах гэж оролддоггүй дэлхий, гэхдээ тэд үүнд дасан зохицдог бөгөөд энэ нь ойд хандах хандлага ба түүний бусад оршин суугчид болох загасчид, тариачдын ойд хандах хандлагын үндсэн ялгаа юм. Мбутигийн техник нь маш энгийн бөгөөд тодорхой материаллаг баялагтай бусад овгууд анчдыг ядуу гэж үздэг. Гэхдээ ийм материаллаг баялаг нь Мбути нүүдэлчдэд саад болж, технологи нь тэдний хэрэгцээг хангалттай хангадаг. Тэд өөрсдөдөө ямар ч илүүдэл ачаа үүрүүлдэггүй. Зааны соёогоор хугарсан холтосоор хувцас, арьс, уяагаар хүүхэд үүрдэг уут, сумны савлагаа, цүнх, үнэт эдлэл, ангийн тор нэхэх олс хийдэг. Хэдэн минутын дотор Мбути залуу найлзуурууд, навчнуудаар байшин барьж, ойролцоох тариачдаас авдаг металл хутга, хутгаар зүсдэг. Хэрэв тэд металлгүй байсан бол чулуун зэвсгийг ашиглах байсан гэж тэд ярьдаг, гэхдээ энэ нь эргэлзээтэй юм - пигми нар аажмаар төмрийн зэвсгийн үе рүү орж байна.

Ойн элбэг дэлбэг бэлгийг дор хаяж касуку модоор шүүж болно - оройноос нь давирхайг хоол хийхэд шаардлагатай бөгөөд модны үндэснээс авсан давирхайг орон сууцыг гэрэлтүүлэхэд ашигладаг. Энэ давирхайг зөгийн бал цуглуулдаг холтосны хайрцагны давхаргыг битүүмжлэхэд ашигладаг. Хүүхэд бага наснаасаа эхлэн түүнийг сүйрүүлэхгүйн тулд эргэн тойрныхоо ертөнцийг ашиглаж сурдаг, гэхдээ зөвхөн хэрэгцээтэй бүх зүйлийг авч чаддаг. Энэ мөч... Түүний боловсрол нь насанд хүрэгчдийг дуурайх явдал юм. Түүний тоглоомууд нь насанд хүрэгчдийн хэрэглэдэг эд зүйлсийн хуулбар юм: хүү удаан хөдөлж буй амьтад руу нум сум харваж сурдаг, охин нь ой руу явж, жижигхэн сагсандаа мөөг, самар түүдэг. Тиймээс хүүхдүүд хоол хүнс олж авах замаар эдийн засгийн тусламж үзүүлдэг, гэхдээ энэ нь тэдний хувьд зүгээр л тоглоом юм.

Төрсөн цагаасаа хүмүүжсэн харилцан хамаарал, хамтын нийгэмлэгийн мэдрэмжийн ачаар пигми нар нэг хамт олноороо ойд огт өөр хандлагатай, ойн тариаланчдын хөрш овог аймгуудыг эсэргүүцдэг. аюултай газарЭнэ нь амьд үлдэхийн тулд цэвэрлэх ёстой. Пигми нар эдгээр тариачидтай худалдаа хийдэг боловч эдийн засгийн шалтгаанаар биш, харин тариачид тариачдад үргэлж хэрэгтэй байдаг мах болон бусад ойн бүтээгдэхүүнийг хайж олохын тулд ой руугаа авирдаггүй. Тосгоныхон ойн хүмүүсээс ч, ой модноос ч айж, зан үйл, ид шидээр өөрсдийгөө хамгаалдаг.

Анчдад зориулсан ид шидийн цорын ганц арга бол "өрөвдөлтэй" шинж чанартай байдаг - энэ нь ойн уяагаар хийсэн, жижигхэн модоор чимэглэсэн сахиус эсвэл ойн түймрийн үнсээр амьтны өөхтэй холилдож, эвэрт суулгасан сахиус юм. гөрөөс; дараа нь амжилттай агнахын тулд биед түрхдэг. Ийм сахиусны санаа нь энгийн зүйл юм: хэрвээ мбути нь ойд илүү ойртох юм бол түүний хэрэгцээг хангах нь гарцаагүй. Эдгээр үйлдлүүд нь "ид шид" гэхээсээ илүү шашны шинж чанартай байдаг нь шинэ төрсөн хүүхдээ холтосоор хийсэн тусгай хувцастай (хэдийгээр одоо эх нь зөөлөн даавуу авч болно) жишээнээс харж болно. ), нярайг усан үзмийн модоор хийсэн сахиус, навч, модны хэсгүүдээр чимэглэж, дараа нь зарим зузаан усан үзмийн модонд хуримтлагддаг ойн усанд угаана. Энэхүү бие махбодийн харилцааны тусламжтайгаар ээж нь хүүхдээ ойд зориулж, түүнийг хамгаалахыг хүсдэг. Гай зовлон тохиолдоход Мбутигийн хэлснээр тэд залбирлын ёслолын ариун дууг дуулж, "тэдэнтэй хамт ойг сэрээж", хүүхдүүддээ анхаарлаа хандуулахад л хангалттай - тэгвэл бүх зүйл сайхан болно. Хөрш зэргэлдээх овог аймгуудын сүсэг бишрэл, зан үйлээс эрс ялгаатай баялаг боловч энгийн итгэл юм.

Гэвч Мбутигийн үлдсэн амьдрал ямар ч байдлаар өөрчлөгдөөгүй бөгөөд тэд өнгөрсөн зууны нэгэн адил уламжлалт соёлоо хадгалан цуглуулагч, нүүдэлчин анчид хэвээр үлджээ.

Видео: Африкийн пигмиүүдийн зан үйлийн бүжиг.

Эхлээд жижиг овгийн тухай эрдэмтдийн гаргасан баримт, тайланг сонирхоцгооё. Нууцлаг биетэй хүмүүсийн талаар бидний хүсч байгаа шиг тийм ч их мэдээлэл байдаггүй тул бүгд чухал юм. Тэд хаана, хэрхэн амьдардаг, тэд хэн бэ: Байгалийн "алдаа" эсвэл "тогтмол байдал"; Магадгүй тэдний "онцлогуудыг" ойлгосноор бид өөрсдийгөө илүү сайн шалгаж чадах болов уу? Эцсийн эцэст бид бүгд нэг гаригийн хүүхдүүд, тэдний асуудал бидэнд харь байж болохгүй.

"Пигмигийн анхны эртний нотолгоог 5-р зууны Грекийн түүхч үлдээсэн. x руу. NS. Геродот. Түүнийг Египетээр аялж байхдаа Африкийн Насамон овгийн залуус нэг өдөр "Амьдрахаар аялахаар шийдсэн тухай түүхийг түүнд ярьжээ. Ливийн цөлцааш нэвтэрч, өмнө нь түүний хамгийн алслагдсан хэсгүүдэд зочилж байсан бүх хүмүүсээс илүү ихийг олж харахын тулд "..." Насамонууд эсэн мэнд буцаж ирсэн бөгөөд тэдний ирсэн бүх хүмүүс [пигми] шидтэнүүд байсан."

"Пигмиүүдийн тухай өөр нэг гэрчлэлийг Ромын хамгийн агуу эрдэмтэн Плиний Ахлагч (МЭ 24-79) бидэнд үлдээсэн юм. Тэрээр "Байгалийн түүх"-дээ: "Зарим нь намаг дунд амьдардаг пигми овгийн тухай мэдээлдэг. Нил мөрнөөс гаралтай"".(1*)
"Пигми амьдарч байсан соёл иргэншлийн нэг одоо мартагдсандээр байрладаг Хавайн арлууд... "...". Өнөөдөр Африкт пигми овгууд амьдардаг (Төв экваторын бүс) болон Зүүн өмнөд Ази (Андаманы арлууд, Филиппин, Малаккагийн халуун орны ой) ”.

Африкийн анчин цуглуулагчдыг Төв Африкийн пигми, Өмнөд Африкийн Бушмен, Зүүн Африкийн Хадза гэсэн гурван үндсэн бүлгээр төлөөлдөг. Пигми болон Бушменууд аль аль нь үе шаттайгаар нэг цул байдаггүй - эдгээр бүлэг тус бүр нь нийгэм-түүх, соёлын хөгжлийн янз бүрийн түвшинд овог, бусад угсаатны бүлгүүдээс бүрддэг.

Нэр пигмиГрекийн pygmaios (шууд утгаараа - нударганы хэмжээ) -ээс гаралтай. Гол суурьшсан улсууд: Заир - 165 мянган хүн, Руанда - 65 мянган хүн, Бурунди - 50 мянган хүн, Конго - 30 мянган хүн, Камерун - 20 мянган хүн, Төв Африкийн Бүгд Найрамдах Улс - 10 мянган хүн, Ангол - 5 мянган хүн. хүн, Габон - 5 мянган хүн. Тэд банту хэлээр ярьдаг.

Пигми бол Африк тивээс гарч ирэн Азийн өмнөд хэсэгт суурьшсан үндэстний нэг бөгөөд эрт дээр үед маш түгээмэл байсан. Пигмигийн орчин үеийн популяци зөвхөн Африкт төдийгүй Өмнөд Азийн зарим бүс нутагт, тухайлбал Филиппин дэх Аета, Батак, Малайзын Семанг, Тайландын Мани зэрэг газарт амьдардаг. Насанд хүрсэн эрэгтэй хүний ​​дундаж өндөр нь 140 орчим см, эмэгтэйчүүд нь 120 см орчим байдаг.Хөрш овог аймгуудтай холилдсоны үр дүнд улам бүр өндөр пигми байдаг.

"ГАХАЙ. Байна пропорциональ эрүүл бие, зөвхөн хэмжээг нь багасгасан. Анатоми, физиологи хэвийн хэмжээнд ойрхон байна ".

"Пигмиүүдийн дунд бэлгийн харьцаа багатай (Амазонууд), амархан догдолдог (тогтмол хөвчрөлттэй байдаг Бушменууд), маш нялх, маш эрлэг (сахалтай, булчинлаг, том царайтай, цээж нь негроидуудаас ялгаатай нь үсэрхэг) байдаг. . Африкийн пигмимаш хөгжимтэй, хуванцар.Тэд заан агнадаг. Тэдний ойролцоо аварга том нилотууд амьдардаг өндөр хүмүүсгазар дээр. Тэд Нилотууд махчин эмэгтэйчүүдтэй дуртайяа гэрлэдэг гэж хэлдэг ч тэд эрчүүдээс айдаг."

Өмнө нь пигмиүүдийн бага өсөлт нь хоол тэжээлийн чанар муу, зарим тусгай хоолны дэглэмээс үүдэлтэй гэж үздэг байсан ч энэ хувилбар батлагдаагүй байна. Ойролцоох өөр арьстнууд амьдардаг - Кени улсын Масай, Сумбуру нар хоол иддэггүй ч дэлхийн хамгийн өндөрт тооцогддог. Нэгэн цагт нэг хэсэг пигмиүүдийг туршилтын зорилгоор бүрэн, удаан хугацаанд хооллож байсан боловч тэдний өсөлт, үр төлийн өсөлт нэмэгдээгүй.

ПыгмеевТөв Африкийг газарзүйн хувьд ялгаатай гурван бүлэгт хувааж болно: 1) Бамбути, Вамбути эсвэл Мбути гэгддэг Итури голын сав газрын пигмиүүд ба хэл шинжлэлийн хувьд Эфе, Басуа, Суа, мөн гурван дэд бүлэгт хуваагддаг. ака (энэ нийтлэлд аль талаар илүү дэлгэрэнгүй); 2) Их нууруудын бүсийн пиргмиүүд - Руанда, Бурундид амьдардаг хоёр ба тэдгээрийн эргэн тойрон дахь тархай бутархай бүлгүүд; 3) баруун бүс нутгийн пигми ширэнгэн ой- Багуэлли, Обонго, Акоа, Бачва, Байеле гэх мэт. Үүнээс гадна Зүүн Африкийн пигмиүүдийн бүлэг байдаг - Бони.

Одоо пигми нар хүнд хэцүү цаг үеийг даван туулж, улаанбурхан, салхин цэцэг зэрэг өвчний улмаас үхэж, шим тэжээлийн дутагдал, хүнд ачаатай хавсарч үхэл өндөр байна. Зарим овог аймгуудын дундаж наслалт ердөө 20 жил байдаг. Илүү өндөр, хүчирхэг негр овог аймгууд пигми нарыг дарангуйлж, амьдрахад ашиг багатай газарт тэднийг амьд үлдээдэг.

Зарим эрдэмтэд пигмигийн богино насыг өндөртэй нь холбохыг оролддог (заан, хулгана хоёрын насыг харьцуулж үзээрэй). Ерөнхийдөө энэ хүмүүсийн бүх судлаачид пигми судлах нь хувьслын зарчим, хүний ​​дасан зохицох чадварыг илүү сайн ойлгоход тусалдаг гэдэгтэй санал нэгддэг. өөр өөр нөхцөл байдалорчин.

Бутны махны эрэлт их байгаа нь пигми нарыг нөөц газарт хулгайн ан хийхэд хүргэдэг. Ховордсон амьтдыг үндэслэлгүйгээр устгах нь удалгүй жижиг овгуудын оршин тогтноход аюул учруулж болзошгүй бөгөөд үүнээс гарах боломжгүй болсон харгис тойрог юм.

Пигми нар нөөц газарт хулгайн ан хийх, зэвсэг - тор, жад барихаар явдаг.

Барилга энд байна, гөрөөс барина гэдэг маш том амжилт.

“Пигми бол нүүдэлчин ард түмэн. Жилд хэд хэдэн удаа тэд гэр орноо орхиж, бүх энгийн эд зүйлсийнхээ хамт хамгийн алслагдсан ойн булан руу далд замаар явдаг."
"... пигми нар жижиг ногоон овойлт шиг овоохойд амьдардаг."

“Пигми нар галыг байнга дэмжиж байдаг. Өөр хуаранд нүүхдээ тэд шатаж буй брэндүүдийг авч явдаг, учир нь цахиураар гал асаах нь маш урт бөгөөд хэцүү байдаг.

"Барилга байгууламжийг барьж чадах жинхэнэ шавар байхгүй, бороо нь пигми нарыг сүйтгэж байна". Тиймээс тэдгээрийг ихэвчлэн засварлах шаардлагатай болдог. Энэ хичээлийн үеэр та үргэлж харж болно зөвхөн эмэгтэйчүүд. Охидуудорон нутгийн ёс заншлын дагуу гэр бүл, өөрийн гэсэн орон байртай болоогүй хүмүүс Тэд энэ ажлыг хийхийг зөвшөөрөхгүй."

- (Pygmaei, Πυγμαι̃οι). πηγμή, τ хэмжээтэй одойн домогт хүмүүс. Өөрөөр хэлбэл, өсөлт нь тохойноос нударга хүртэлх зайнаас ихгүй байна. Гомерын хэлснээр тэд Далайн эрэг дээр амьдардаг байсан; дараа нь Нил мөрний эх сурвалж, түүнчлэн Энэтхэгийг тэдний байршил гэж үзэж эхлэв. Одоогийн ...... Домог судлалын нэвтэрхий толь бичиг

ГАХАЙНУУД- Халуун орны Африкийн уугуул хүн ам болох Негриллигийн угсаатны бүлэг. Тэд банту хэлээр (Тва, 185 мянган хүн, 1992; Руанда, Бурунди, Заир), зүүн бүлгийн Адамауа (Бинга болон бусад, 35 мянган хүн; Конго, CAR) болон Шари хэлээр ярьдаг ... . .. Том нэвтэрхий толь бичиг

Пигми нар- (зүүлт тайлбар) хүмүүс ёс суртахууны хувьд ач холбогдолгүй байдаг. Лхагва Олон түмний хувьд тэрээр агуу, олны хувьд тэрээр эш үзүүлэгч юм; Өөрийнхөө хувьд тэр юу ч биш, өөрийнхөө хувьд тэр бол жижиг амьтан! ... Надсон. "Тэр энд байгааг хараарай!" Харьц. Тэрээр тэнүүчлэх дундаа ядуу эх орноо хайрладаг байв. Нүдээ анивчихаар нь, Пигмигээр нь ...... Мишельсоны том тайлбар фразеологийн толь бичиг (эх үсэг)

ГАХАЙНУУД Орчин үеийн нэвтэрхий толь бичиг

Пигми нар- Эртний Грек хэлнээс: Пигмайос. Шууд утгаараа: нударганы хэмжээтэй. Эрт дээр үед Грекийн домог зүйПигми бол одой гэж нэрлэгддэг гайхалтай хүмүүс байсан бөгөөд тэд маш жижиг байсан тул мэлхий шиг тогорууны золиос болдог. Тиймээс одойнууд ...... хийх ёстой байв. Толь бичиг далавчтай үгсболон илэрхийлэл

ГАХАЙНУУД- Грекчүүдийн домогт домогт өгүүлснээр далайн эрэг (Гомер), Нил мөрний эх сурвалжид (хожуу бичээс) амьдарч байсан одой хүмүүс тогорууны эсрэг байнга тулалдаж байв. Толь бичиг гадаад үгсорос хэлэнд оруулсан болно. Павленков Ф., 1907. пигми ... Орос хэлний гадаад үгсийн толь бичиг

Пигми нар- (Пугмайои), өөрийн. Грекийн домог зүйд нударганы чинээ хүмүүс, Ливид амьдардаг гайхалтай одой хүмүүс. Илиадад (III, 6) тэдний тогоруутай тулалдсан тухай өгүүлдэг (L. v. Sybel, Mythologie derIlias, 1877, Л. Ф. Воеводский, "Мифологийн удиртгал" ... ... харьц. Брокхаус ба Эфроны нэвтэрхий толь бичиг

Пигми нар- PIGMES, бүлэг ард түмэн: Тва, бинга, бибая, гиелли, эфе, канго, ака, мбути, Халуун орны Африкийн уугуул хүн ам болох Негрилл үндэстний 350 мянган хүнтэй. Энэ нэр нь Грекийн пигмайос (шууд утгаараа ... ... хэмжээтэй) гаралтай. Зурагт нэвтэрхий толь бичиг

пигми- Төв Африкийн бүлэг ард түмэн. Нийт 390 мянган хүн (1995). Тэд банту хэлээр ярьдаг. Олон пигми нар тэнэмэл амьдралын хэв маяг, эртний соёл, уламжлалт итгэл үнэмшилтэй байдаг. * * * ПИГМИЙГ ПИГМИЙ, ... ...-тай холбоотой бүлэг ард түмэн. нэвтэрхий толь бичиг

ГАХАЙНУУД- (Грек хэлнээс. "нударга" буюу нударганаас тохой хүртэлх "зай") Грекийн домог зүйд харгис ертөнцийг бэлгэддэг одой овог. Энэ нэр нь пигми нарын жижиг биетэй холбоотой бөгөөд жинхэнэ угсаатны тухай гажуудсан ойлголтыг бэлэгддэг. Грекчүүд ...... тодорхойлсон. Тэмдгүүд, тэмдэг, тэмдэг. нэвтэрхий толь бичиг

Номууд

• Титан Сталины эсрэг Кремлийн пигмиүүд, Сергей Кремлев. Хэдийгээр Путин, Медведев хоёр Сталинтай ижил өндөртэй ч Удирдагчийн титаник ололттой харьцуулахад одоогийн Кремлийн эзэд тунгалаг одой мэт харагдаж байна. Мөн pygmies үргэлж улс төрийн атаархах болно ... 210 рубль худалдаж аваарай
• Титан Сталины эсрэг Кремлийн пигмиүүд, эсвэл олдох Орос, Сергей Кремлев. Хэдийгээр Путин, Медведев хоёр Сталинтай ижил өндөртэй ч Удирдагчийн титаник ололттой харьцуулахад одоогийн Кремлийн эзэд тунгалаг одой мэт харагдаж байна. Пигми нар үргэлж улс төрд атаархах болно ...

Өмнөх нийтлэл: Нарийн сурагчид - энэ нь юу гэсэн үг вэ? Дараагийн нийтлэл: Зөөлөн катетер ашиглан давсагны катетержуулалт