Jei kas nors po to gali skaityti Koraną - autorius nekaltas.
Jis turėjo kitų tikslų, bet – Sėkmės!
Skirtingi žmonės turi skirtingą mąstymą, todėl, pavyzdžiui, fizikai ir lyrikai užsienio kalbų turi būti mokomi visiškai skirtingai. Tačiau visuose esamuose užsienio kalbos vadovėliuose jaučiamas vienas ir „kondo“ vokiškas požiūris: nereikalingas kruopštumas, gausybė nereikalingos, kvailos, nestruktūruotos informacijos pradžioje, nuobodulys, žudantis nuotaiką ir motyvaciją po 5 puslapių ir užliūliavimas. po dešimties.
Tai yra, dažnai kaltas ne mokinys, o mokymo sistema, kuri „suklysta“.
Grubiai tariant, kaltas mokytojas.
Tarsi kas įdėjo filtrą – nuo svetimos kalbos „nevertų“.
Taigi „atjungimas“ atliekamas ...
Bet kodėl tam buvo parašyta knyga, kodėl ji vadinosi „vadovėliu“?
o kodel tave "stūmė" su mažai naudos treniruotėmis ??
Kai kurias knygas reikėtų vadinti – ne vadovėliais, o „turniketais“,
kaip, tu padarei savo kelią - eini toliau, tu nenusiseki - sėdi-rūkai-bambukas ...
Esami vadovėliai yra prastai sukurti normalaus rusų žmogaus mąstymui.
moderni, o ne „pasenusi“ versija. Kai jums pasakoma akivaizdžių banalybių, akivaizdžiai perrašykite 100 Pastaraisiais metais, atsiranda jausmas, kad tu "pataikai" ... mintis, kad pasirodei protingesnis už savo mokytoją, o mokytojas "pasiveikia" - jie tikrai trukdo mokytis.
Galbūt filologai rašė vadovėlius – skirtingą išsilavinimą turintiems žmonėms,
Galbūt vidutinio studento „fonas“ per 100 metų išaugo
Arba metodai pasenę.
Gali būti ir taip, kad nieko naudingo, išskyrus kalbas, nemokantys žmonės savo žinias padidina skleisdami puikavimąsi ir prasmingus snarglius – kur viską galima paaiškinti lengviau, ant pirštų ir greičiau bei įdomiau.
Ar gali mokytojas būti nuobodus?
Juk kalba yra bendravimo priemonė.
Vadovėlio autorius – mokytojas jau turi „kreditą“ iš mokinio, kuris pirko, pasiėmė vadovėlį. O jei mokinys meta studijas, gal ir dėl to, kad autorius – „neišsitraukia“ – gal dėl to, kad jis blogas mokytojas? Neįprasta kritikuoti mokytojų, bet čia kritika ne iš mokinio, o iš „Kolegos parduotuvėje“. Ir šiuo atveju – kritika yra daugiau nei tinkama. Nes nereikia blogų mokytojų atbaidyti mokinius nuo visų mokytojų.
Paimkime arabų kalbą.
Dauguma baimių dėl arabų kalbos mokymosi kyla dėl jos rašymo,
Kuris vadovėlyje pateikiama taip, kad ... jūs pradedate suprasti inkviziciją ...
Dažnai vadovėliuose akcentuojami kalbos sluoksniai – iš islamo ir Korano.
jei vadovėlis sovietinis, tai apie komunizmo kūrimo patirtį.
kodel??
Kam gąsdinti žmogų agresyviai primetant svetimus (rusui) asmens elgesio archetipus. Stačiatikiams ir ateistams nereikia iš karto pateikti žodžių, reiškiančių „malda“ ir „Akbar“.
Tai reiškia, kad šie žodžiai turi būti, bet tada, kai jų buvimas bus pateisinamas mokymo logika, o ne tik mokytojo troškimu, iškart „atversk“ mokinį į savo Tikėjimą. Studentas atėjo pas kitą. O rinka sako, kad reikia gerbti savo vartotoją. Juk mokinys atėjo pas arabų kalbos mokytoją, o ne į medresą.
Kaip sudominti mokinį.
Kaip pažadinti motyvaciją?
Arabų kalba – tai rusų ir stačiatikių krikščionių kalba, kuri suteikia galimybę prisiliesti prie Biblijos tekstų – kitoje koordinačių sistemoje. Ir suprasti paslėptas reikšmes, kurios (deja) rusiškuose vertimuose išnyko be pėdsakų – iš graikų vertimų.
Pavyzdžiui. Karalius Erodas – pasirodo esąs „Žemės karalius“. Ardas ir Erodas (žemė) rašomi vienodai.
Betliejus – (beit lahm) – pasirodo esąs avių namas, tvartas. Kaip ir populiariuose spaudiniuose, kuriuose pavaizduotas tvartas, kuriame gimė Jėzus.
Anglijos karalienė „Kruvinoji Marija“ (Bloody Mary) – pasirodo esanti „Valstybės Motina“.
Fariziejai – pasirodo esą paprasti persai arba raiteliai.
Sadukkei – draugai, broliai, vienuoliai.
Faraonai – pasirodo esą tiesiog šių raitelių vadai.
Kaganas – vyriausiasis kunigas.
Aiškėja galima Jėzaus vardo „naujos rašybos“ reikšmė (antrosios raidės „ir“ atsiradimas) per didžiąją XVII amžiaus schizmą – būtent dėl arabiškų tekstų vertimo į „kirilicą“. “. brūkšnys po priebalsiu „ir“ yra antrasis „ir“, kuris parašytas, bet nebūtinai perskaitytas. O pagrindinis išsiskyrimo ginčas – įgauna kitokią logiką ir harmoniją. Tai būtent iš semitų tekstų vertimo – per graikų kalbą – į rusų kalbą.
Pati geriausia motyvacija.
Yra tokia „senoji baltarusių kalba“. Tai kalba, kuria įprastas tekstas senąja rusų kalba rašomas arabiškomis raidėmis. Sutikite, malonu, kai studijuojate šiuolaikinė kalba- atsiduriate „krovinyje“ kito, be to, senovinio nešiotojas.
„Freebies“ (saldumas – arabiškai) įstatymai nebuvo atšaukti. Ir mokymosi procesas yra efektyvesnis, jei vedate mokinį „nuo nemokamo į dovaną“.))
„Senosios baltarusių kalbos“ teksto pavyzdys iš interneto. Tai senoji slavų kalba, parašyta arabiškais rašmenimis.
Mano mokytojas, KGB karininkas, kažkada davė labai tinkamą patarimą toje situacijoje – nemėginkite savo gyvenimo versti arabiškai. Universitetas, kinas ir klubai yra kitos kultūros įvaizdžiai, kuriems geriau tinka kita kalba.
Naudingiau sugalvoti arabo „įvaizdį“ – ir pasakoti iš jo. Tai klajoklių valstiečių kalba, joje yra 70 žodžių kupranugariui ir 5 veiksmažodžiai „mąstyti“. Nereikia komplikuotis...
Leisk man būti 5 broliais ir 6 seserimis,
tavo tėvas turi tris žmonas ir tris namus.
Lengviau išmokti iš autentiško žemėlapio, nei išsiurbti jį iš piršto, kaip subtiliau įvardyti sąvokas, kurių arabų kultūroje nėra. desantinių karių„“, „institutas“, „bulvė“, „privatizacija“ ir „investicinės bankininkystės verslas“.
Taigi pirmasis raidžių įsiminimo principas yra „Shemakhansky“.
Kaip sakė Puškino pasakos herojus: „Valdyk gulėdamas ant šono“ ...
Daug arabiškų rašmenų – galite įsiminti pakreipę galvą į dešinę arba į kairę.
Pavyzdžiui, „europietiški“ skaičiai 2, 3, 4, 6, 7 yra atvirai arabiškos kilmės. Tiesiog kažkas „įsuko“, atsisėdo „girtas“ ir surašė skaičius, sėdėjo „į kairę“ – iš šaltinio. Arba „pakišo“ iš už peties.
Antra.
Kažkodėl apie tai nėra įprasta kalbėti, tačiau beveik visos lotyniškos ir slaviškos raidės buvo kilusios iš arabų raštų. Netiki? Tiesiog nėra įprasta apie tai kalbėti. Bet – žiūrėkite į laiškus ramiai ir be panikos. Jei nepavyksta, pabandykite rašyti ne iš dešinės į kairę, kaip rašo patys arabai. Ir atgaminti juos „savaip“, kaip rašome, iš kairės į dešinę.
Jei nesužinojote, pabandykite atsipalaiduoti, įsivaizduokite, kaip Kirilas ir Metodijus „vogė“ iš arabų laiškus, nenurodydami jų šaltinių. Kad nebūtų atimtos autorių teisės. Visgi arabai turi „artimų giminaičių“ (gal net pačius Kirilį ir Metodijų). pabandykite dar kartą rašyti raides iš kairės į dešinę. Ir ieškokite užuominų.
Taigi, norint perteikti informaciją senąja baltarusių kalba, reikia rašyti arabiškas raides – iš dešinės į kairę.
Ir šios raidės yra modifikuotos rusiškos (lotyniškos raidės).
Arabų kalba rašomi tik priebalsiai ir ilgieji (kirčiuoti) balsiai.
Trumposios balsės nerašomos.
- arabų abėcėlėje nėra raidės "p", arabai naudoja raidę "b"
- raidė "g" - panaši į rusų kalbą.
- dviguba raidė "ir". Kartą žodžio pabaigoje, kitą viduryje. Tai matyti iš dviejų taškų žemiau. Rašyba skirtinga, bet – šie du punktai tai išduoda.
Du kartus raidė "c". Jo rašyba yra bet kur (pradžioje viduryje, pabaigoje - ta pati)
Vokalizacijos taisyklė
Arabų abėcėlėje yra tik 28 raidės.
Griežtai tariant, jie visi yra priebalsiai. Balsių garsai (o jų yra tik trys) perduodami specialiomis piktogramomis, kurios dedamos „virš“ arba „po“ raidės. Piktogramos vadinamos „balsėmis“.
Balsės „a“, „i“, „y“ vadinamos „Fatha, kesra, damma“
A – potėpis virš priebalsio iš viršaus
"ir" - brūkštelėjimas iš apačios,
"u" - kablelis aukščiau,
"be balsės" - apskritimas, "sukkun",
pabaiga „an“ – du potėpiai virš priebalsio
shadda "w" - priebalsio padvigubinimas.
baigiasi „in“ – du potėpiai po priebalsiu
Taigi ankstesnis sakinys "pakalbėkime" -
atrodys kaip „senasis baltarusis“ su balsėmis.
Daugeliu atvejų arabiškose knygose ir žiniasklaidoje nerasite tekstų su balsėmis. Kodėl? Nes arabai puikiai skaito ir supranta šiuos tekstus be balsių. Tai galima palyginti su tuo, kai rusų kalboje sutinkame raidę „Yo“ be taškų, tačiau suprantame, kad tai yra būtent „Yo“. Tai patirtis ir įgūdžiai. Pora mėnesių skaityti jų vadovėlio pratimus – ir turės bet kas.
Vokalizacijas sukūrė viduramžių filologai. Viena iš jų atsiradimo teorijų yra tokia: tais laikais labai daug žmonių priėmė islamą – nemokėdami kalbos. O kad „švieži“ musulmonai Koraną skaitytų be klaidų, buvo priimta vokalizacijų sistema. Dabar balsių daugiausia galima rasti vadovėliuose, kai kuriose Šventosiose knygose (Korane, Biblijoje), žinynuose ir žodynuose. Tačiau besisukdamas šioje aplinkoje bet kas pradeda skaityti ir suprasti tekstus visai be balsių.
Arabų rašymas leidžia geriau suprasti tiurkų, iraniečių ir kaukazo kalbų kalbėtojus. O dėl to, kad Maskva jau yra didžiausias tadžikų, totorių, azerbaidžaniečių, uzbekų miestas, patartina tai turėti tik tuo atveju, tegul būna... Nes šis raštas leidžia geriau suprasti kalbos gramatiką. Galų gale, balsių padvigubinimas, perkėlimas - šiomis kalbomis istoriškai buvo pateisinamas "vyaz", o kai rašoma lotyniškai arba kirilica - logika pasirodo daug sudėtingesnė.
Svarbiausia nebijoti ir suprasti, kad arabų kalbos atmetimas Rusijos kultūros lauke galėjo būti ne visada. Galima pastebėti, kad kažkas tikrai tyčia naikino „semitizmus“ (araabizmus) rusų kultūroje. Matyti, kad daugelis rusiško kursyvinio rašymo/stenografijos principų linksmai atkartoja arabų kaligrafijos dėsnius (žinoma, savo veidrodiniame vaizde).
Rusiškos galūnės (pavyzdžiui, būdvardžiams) arabų kalboje rašomos ne 2-3 raidėmis, kurios neneša informacijos (th, -th, -th, -th), o daromos vienu trumpu potėpiu. Juk slavų protėviai nebuvo mazochistai, kai pasilikdavo kalboje – galūnėse, kurios kartais pasirodydavo ilgesnės už patį žodį. Žodžiu, arabų kalbos patirtis – tik galimybė susigrąžinti tai, ką turėjo tavo protėviai.
Beje – tokią „arabišką“ patirtį galima rasti visose Europos kalbose. Yra žinoma, kad patys seniausi afrikansų kalbos dokumentai (o tai, atleiskite, yra XVII–XVIII a. Afrikoje gyvenančių olandų kalba) buvo parašyti arabiškais rašmenimis. Yra žinoma, kad XX amžiuje buvo rašto vertimai į kirilicą ir lotynų kalbą, po to VISUS raštu parašyti dokumentai buvo sunaikinti Rusijos ir Turkijos teritorijoje.
Tai yra, galbūt reikia ne tiek „mokyti“, o labiau stengtis „pažadinti“ pasąmonę.
Arabų raštas visai nesudėtingas, tačiau stebėtinai padeda „atskleisti“ skirtingus žmogaus mąstymo būdus: analoginį, kūrybinį, sudėtinį ...
Tiesa, buvo tokia istorija. Kartą dideliame Rusijos banke teko dėstyti ekonomikos pagrindus vietos vadovams. Išsigandęs pastebėjau, kad aukščiausioji vadovybė visiškai nesupranta schemos, nemoka skaityti paveikslėlių. Ir gali skaityti tik nuoseklų tekstą.
Tai yra, bankų verslo raida šalyje praėjo – labai keista. Pagal principą „išplauti“ žmones su abstrakčiu mąstymu. Tai yra, tie, kurie nemoka abstrakčiai mąstyti, susijungė. Visas jo orumas yra gebėjimas „būti šūdu“... Išmokus arabų kalbą – bankininku tapti bus sunkiau. Bet mes mokomės kalbos – skirtingam vystymuisi...
Taigi, jei ketinate dirbti bankuose (ar su tokia žmonių kategorija) - nustokite mokytis arabų kalbos (ir pamirškite, ką jau sakiau). Priešingu atveju turėsite kvailai paslėpti trečdalį smegenų, kad atitiktumėte „aplinką“ ir ypač valdžios institucijas.
Tačiau abstrakčiame, kūrybingame mąstyme nėra nieko blogo. Galų gale, kai tamsioje alėjoje jus sustabdo minia Kaukazo jaunimo, panikuoti neverta. Įjunkite tikrąsias smegenis. Paprastai tai nereiškia nieko blogo, išskyrus tai, kad jaunimas neturi nieko bendra su savo laiku, o jūs turite dingstį kartu išgerti. Ir jūs turite žinoti, kaip pamatyti šią progą. Ir kaip tai tinkamai išvystyti.
Žemiau esančiame paveikslėlyje pavaizduoti du trijų raidžių arabiški žodžiai.
Žinoma, kadangi mokomės senąją baltarusių kalbą, gal vertėtų parašyti būtent senąjį baltarusišką trijų raidžių žodį, bet – kam reikės, pamokos pabaigoje parašys pats...
trys raidės yra trys loviai. Taškai virš raidės – rodo, kad pirmasis žodis yra "BIT", antrasis - BNT
kaip jau minėta, raštingas arabas net ir be vokalizacijų atspės
kad tai yra žodžiai Bayt - namas (hamsa ir du sukkun - balsėmis),
ir Bint - mergaite (kesra ir du sukkun).
Su balsėmis - du žodžiai atrodys taip.
Aš piešiu „Adobe“ su pele, jei nepatinka, nupiešk pats.
Pieštukas, popierius, drožtukas – pirmyn.
Graži rašysena daugeliui yra pakankamas estetinis pasitenkinimas,
praktikuoti arabų kalbą. Bet mes čia - apie visos kalbos harmoniją,
ne apie jo rašysenos grožį. Nors – jums bus malonu manyti, kad po vienos dienos mokymų galėsite rašyti arabiškus žodžius – gražesnius nei jūsų mokytojas.
Pagaliau.
Nereikia kompleksuoti dėl nepakankamų arabų kalbos žinių – prieš šiandieninius arabų kultūros nešėjus.
Pirma, visi jus dominantys arabai (dėl vienokių ar kitokių priežasčių) kalba rusiškai arba angliškai. IR Anglų kalba jiems - objektyviai bus objektyviai patogiau aiškinti europietiškos kultūros terminus. Arabų kalba yra galimybė prisiliesti prie arabų kultūros – apskritai, o ne konkrečiam žmogui.
Antra, reikia suprasti, kad Artimųjų Rytų arabų kultūra vis dėlto yra jauna kultūra. Jos renesansas Artimuosiuose Rytuose atsirado tik XIX ir XX amžių sandūroje. O susipažinęs su vokiečių ir rusų arabų kūryba (keturių tomų Kračkovskis) pamatai ir supranti, kad XIX amžiaus pabaigoje arabų kalbos ir Korano studijų centrai buvo Berlynas, Kazanė, Sankt Peterburgas. ... Ir ne Kairas ir Damaskas .
Arabų kultūros centrai – Jeruzalė ir Rijadas – tapo tik XX amžiaus antroje pusėje... o prieš tai eilinis arabas dykumoje ryte nusiprausdavo kupranugario šlapimu, užšokdavo ant kupranugario – ir nuklysdavo į kaimyninė oazė. O aukštesnėms kultūros apraiškoms – atšiaurus dykumos gyvenimas tuomet nepaliko vietos ir resursų. Tai nėra gerai, ne blogai. Pasivaikščiokite po arabų šalių muziejus, kad suprastumėte menką ir niūrų klajoklių gyvenimą prieš pusę amžiaus.
Persekiojant.
Arabai „a“ ir „o“ laiko vienu balsiu,
jie neskiria šių balsių.
jie skiria priekinius priebalsius.
Jie skiriasi priebalsiais, kuriais prasideda skiemenys „sa“ ir „so“.
Nes jie turi du priebalsius – kur mes turime – vieną.
Ir jų yra du skirtingos raidės- "t", "s", "d", "th", "h". Vienas iš jų yra „priekis“ – pasigirdus „a“,
o kitas grįžo, po jo išgirsti "o".
Skirtumas tarp jų kolosalus.
Kalbas ir Kyalbas ruso ausiai beveik nepastebimi, bet arabui – „širdis“ arba „šuo“. Švelnus komplimentas – arba įžeidimas. Vieną žinomą Izraelio politiką jie visada vadina „Kyalb-wa-ibn-al-kalb“ (Šuo – ir šuns sūnus).
O jei susimaišysi... nebus labai gražu...
Raidė, kuri paprasčiausiai reiškia trumpą garsą „o“ – jos perteikia specialią raidę „ayn“, reiškia gerklę „pusiau švokštimas“ ir kuri įraše atrodo kaip „nerusiška“ raidė „b“, kaip žodis "Bb-lgaria"
Kirilas ir Metodijus pavogė idėjas – aišku, ne tarp graikų (ar ne tik tarp graikų).
Bet kažkodėl semitai įsišaknija Rusijos imperija buvo uždrausta matyti.
Tai yra, buvo galima pamatyti šaknis – iš tam tikros „graikų“ kalbos prieš 2 tūkstančius metų. O „arabiškos“ šaknys gana jaunos – nepastebėjo.
Sovietų arabas Vaškevičius. Beje, tarp rusų ir arabų radau šimtus paralelių. Daug apie tai galite rasti žiniatinklyje. Čia pateikiami tik raidės „e“ pavyzdžiai.
Vos, vos – tas pats, kas vos. ♦ Iš arabų علة illa „silpnumas“.
Emelya, Throw Emelya not your week (patarlė. Dal) – už Emelya vardo slypi arabiškas عمل amal „darbas“.
JEREMEY, kiekvienas Jeremijas supranta save (patarlė. Dal) – pagalvokite. ♦ Už vardo Jeremey yra arabiška آمر „a:mara“, skirta sąmokslui.
YERMIL, bambokas Yermil, bet brangus valstietėms (patarlė. Dal). ♦ už vardo Yermil yra arabiška أرمل "armal" našlė.
Nesąmones, šnekėti nesąmones – sakyti netiesą, šnekėti nesąmones. ♦ Rusiškos nesąmonės slepia arabišką ده غير gerun taip "ne tai", t.y. neteisingai. Rusų kalba nešiokite arabišką نصت nassa (t) (f. lytis) „ištarti tekstą“, „pasakyti“. Lotynų kalbos gramatikos gramatinis terminas kilęs iš ar. جرد garrada „sudaryti pradinę paprasčiausią gramatinę žodžio formą“.
Kalbos mokymasis reikalauja praktikos.
graži rašysena – savaime pasididžiavimo priežastis.
Po 10 sąmoningų rašybų žmogus automatiškai viską atsimena.
Popierius, pieštukas, drožtukas – ir kaip vaikystėje – pagal receptą.
Arabistikos srityje gąsdina to paties laiško rašymo pliuralizmas. pradinis, galutinis, vidurinis, atskiras. Bet – tai tik raidės pridėjimo principai.
Kaip gruziniškame pokšte:
Šakutė - butelis - parašyta be minkšto ženklo,
druskos pupelės - su minkštomis
To neįmanoma suprasti – reikia tuo tikėti...
Čia verta papasakoti anekdotą, apie kurį žino visi rusai, ilgą laiką gyvenę arabų šalyse.
Kai „dar vienas arabas“ nusprendžia išmokti rusų kalbą, jis kelias dienas mokosi rusiškos abėcėlės, kurios metu sulaukia visų aplinkinių. Kurie sunkiai toleruoja savo beprasmišką nuobodumą. žinome, kad rusų kalbos reikia mokyti kitaip. Ir tiems, kurie keičia studijų būdą, tai sekasi. Tačiau arabų kalbos tikrai reikia išmokti, pradedant raidėmis ir pereinant nuo žodžių šaknų iki sudėtingesnių reikšmių.
O prie žodinės kalbos – patartina pereiti rašytinę.
kartais pagalvoji, kad tie, kurie sukūrė vaikų mokymo anglų ir prancūzų kalbos metodus, patyrė „kankinimus semitų kalbomis“. Nes matosi kitų metodų, menkai tinkamų Europos kalboms, „ausys“.
Kodėl aš pradėjau visa tai pasakoti?
tiksliai – ne tik mokyti arabų kalbos pagrindų.
Ir tikrai ne tau šį vakarą sėsti prie Šventųjų knygų. Nors – kartoju – jei kas – tai ne mano kaltė. Tai tavo pasąmonė. Arabai nuoširdžiai tiki, kad arabų kalba yra angelų kalba. Taigi galbūt kažkas yra „pasąmonėje“.
Išsamiau pasakyti, kad ryšiai tarp rusų, slavų kultūros ir semitų, arabų kalbų yra daug stipresni, nei buvome mokomi nuo vaikystės. Net buvome priversti skaityti iš graikų ir vokiečių kalbų išverstą Bibliją. Nors arabų kalba - artimiausia iš pasaulio kalbų - biblinei. Kai pasirenkamas ilgas kelias susipažinti su Tiesomis, tai reiškia, kad norisi ką nors apgauti, papudruoti smegenis. Ir galbūt yra priežastis – neatskleidė mums visko.
Arabų kalba šiuo metu yra labiausiai paplitusi iš semitų kalbų ir priklauso jos pietinei šakai. Arabų kalba pasiekė savo tobulumo viršūnę, kai buvo išsiųstas paskutinis Dieviškasis Raštas, Šventasis Koranas, kurio grožiui ir didybei lenkė daugelis to meto žodžio žinovų. Visagalis Viešpats skelbia:
„Mes jį atskleidėme Koranu arabų kalba, kuriame nėra nė menkiausio trūkumo. Galbūt pamaldumas prieš Dievą pabus žmonių širdyse “(žr.:).
Šiuolaikinė literatūrinė arabų kalba, tapusi laipsniško klasikinės arabų kalbos raidos rezultatu, yra plačiai paplitusi daugelyje pasaulio šalių, kurių bendras gyventojų skaičius viršija 100 mln.
Kartu su literatūrine arabų kalba, kuri yra viena ir bendra valstybinė kalba visose arabų šalyse, yra ir vietinių arabų dialektų. Skirtingai nuo literatūrinės kalbos, kuri vienija ne tik visus arabus, bet ir išsilavinusius pasaulio musulmonus, tarmės ir tarmės turi siaurą, teritorinę reikšmę.
Fonetiniu požiūriu literatūrinei arabų kalbai būdinga plati priebalsių fonemų, ypač guturalinių, emfatinių ir tarpdančių, sistema. Jame yra šešios balsių fonemos: trys trumpos ir trys ilgos.
Gramatiškai arabų kalba, kaip ir kitos semitų kalbos, pasižymi reikšminga linksniavimo raida ir priklauso linksniuojamųjų kalbų grupei. Kiekviena gramatinė forma remiasi trijų priebalsių (rečiau keturių priebalsių) šaknimi. Žodžių formavimas vyksta daugiausia dėl vidinio žodžio struktūros pasikeitimo.
Arabų abėcėlė susideda iš 28 raidžių, raštu rodomi tik priebalsiai. Arabų kalboje nėra specialių raidžių, skirtų balsėms rašyti. Tačiau dėl to, kad arabų kalboje išskiriamos trumposios ir ilgosios balsės, kai kurios raidės, skirtos priebalsiams nubrėžti, naudojamos ilgoms balsėms perteikti raštu. Trumpieji balsiai raštu perduodami balsių pagalba.
Taigi arabų rašymo sistema yra pagrįsta tik priebalsių garsų rašytiniu atvaizdavimu, o balses, sudarančias žodį, užpildo skaitytojas skaitymo procese, priklausomai nuo žodžio reikšmės ir jo vaidmens sakinyje. .
Arabų abėcėlės raidėms būdinga tai, kad kiekviena iš jų, priklausomai nuo savo padėties žodyje, turi keletą stilių: nepriklausomą, pradinį, vidurinį ir galutinį. Laiško rašymo pobūdis priklauso nuo to, ar jis iš abiejų pusių sujungtas dalimis duotas žodis arba tiesiog į dešinę.
Iš 28 abėcėlės raidžių 22 yra sujungtos iš abiejų pusių ir turi keturias rašymo formas, o likusios 6 - tik dešinėje, tuo tarpu turi tik dvi rašymo formas.
Atsižvelgiant į pagrindinių elementų rašymo pobūdį, daugumą arabų abėcėlės raidžių galima sujungti į kelias grupes. Tos pačios grupės raidės turi tą patį aprašomąjį „skeletą“ ir skiriasi viena nuo kitos tik tuo, kad yra vadinamieji diakritiniai taškai ir jų vieta. Raidėse arba iš viso nėra taškų, arba yra vienas, du ar trys taškai, kurie gali būti virš arba po raide. Raidės sujungiamos viena su kita jungiamųjų brūkšnelių pagalba.
Arabų abėcėlės raidžių spausdinimo ir rašymo stiliai iš esmės nesiskiria. Arabų abėcėlėje didžiųjų raidžių nėra.
Arabų rašymo sistema numato tik priebalsių ir ilgųjų balsių perdavimą. Trumposios balsės raštu nerodomos. Tačiau tam tikrais atvejais paaiškinti trumpųjų balsių prigimtį, pavyzdžiui, in Šventasis Koranas, pranašiškos tradicijos, mokymo priemones, jie žymimi specialiais apatinio arba viršutinio indekso simboliais, vadinamais balsėmis.
Balsavimas dedamas virš arba po raide, žyminčia priebalsį. Arabų kalboje yra trys balsės:
− Fatah
Balsė „fatha“ dedama virš raidės pasvirojo brūkšnio َ_ forma ir perteikia trumpą balsio garsą [a]. Pavyzdžiui: بَ [ba], شَ [sha].
- "Kyasra"
Balsavimas „kasra“ dedamas po raide pasvirojo brūkšnio pavidalu ـِ ir perteikia trumpąjį balsį [ir]. Pavyzdžiui: بِ [bi], شِ [shi].
- "Damma"
Balsis „damma“ dedamas virš raidės kablelio pavidalu ـُ ir perteikia trumpą balsį [y]. Pavyzdžiui: بُ [bu], شُ [shu].
- "Sukun"
Balsės nebuvimą po priebalsio rodo piktograma, vadinama „sukun“. "Sukun" rašomas kaip ـْ ir yra virš raidės. Pavyzdžiui: بَتْ [šikšnosparnis], بِتْ [bitas], بُتْ [bet].
Papildomos piktogramos arabų kalba apima Shadda ženklą, kuris rodo priebalsio garso padvigubėjimą. „Shadda“ parašyta rusų kalba Didžioji raidė"sh". Pavyzdžiui: بَبَّ [baba], بَتِّ [batty]
Atsižvelgiant į tai, kad arabų kalboje yra didelis skirtumas tarp žodžių vaizdavimo raštu sistemos ir jų garso kompozicijos, praktiniais tikslais jie naudoja vadinamąją transkripciją. Transkripcija – tai kalbos garsų perdavimas priimtais sutartiniais tos pačios ar kitos kalbos ženklais ar raidėmis, prireikus pateikiant papildomas piktogramas.
Šiame vadovėlyje rusų kalba priimta kaip arabiškų garsų transkripcijos ženklai. Norint pavaizduoti tuos garsus, kurie nėra rusų kalba, kai kuriose rusiškose raidėse yra papildomos piktogramos: brūkšnys ir taškas po raide. Brūkšnys žymi tarpdančių priebalsį, o taškas – vientisą garsą.
Baigęs 10 klasę išvykau vasaros atostogų į Dagestaną. Paprastai ten tave nuolat supa artimieji. Bet vieną dieną pasilikau Machačkaloje, palikta savo reikalams. Ir išėjo pasivaikščioti po miestą. Tai buvo bene pirmasis mano savarankiškas pasivaikščiojimas svetimame mieste. Ėjau Hamidovo prospektu link kalnų. Ir staiga pamačiau užrašą „Islamiška parduotuvė“. Kad ir kaip keistai tai atrodytų, bet pirmasis mano įsigijimas Dagestane buvo arabiškas raštas.
Atvykusi į dėdės namus, atidariau. Buvo visų tipų raidžių rašymas ir jų tarimas buvo paaiškintas atsižvelgiant į Dagestano abėcėlę „Raidė ع maždaug atitinka arabų gI“, „Raidė ح panaši į avarų xI“. Kartu su ظ tai man buvo patys sunkiausi laiškai, nes buvo sunku įsivaizduoti, kaip juos ištarti, o kiti dažniausiai buvo mano kalba. Taigi pati pradėjau mokytis skaityti arabiškai. Eilinis rusų paauglys, toli nuo religijos. Tada nuėjau į savo senelio kalnų kaimą. Tai buvo laikas, kupinas pereinamojo amžiaus įvykių, kai daug ką išbandai pirmą kartą. Kartu su visa tai bandžiau ir išmokau arabų kalbą. Kas mane paskatino tada, kai įsigijau šį receptą, man tebėra mistika.
Neseniai radau pirmuosius bandymus rašyti arabiškai, kuriuos pradėjau kaip tik tą vasarą savo senelio kaime.
Per vasarą išmokau skaityti. Bet tada jis metė šį verslą daug metų ir sustojo ties šiomis žiniomis. Arabų kalba atrodė kažkas nepaprastai tolima ir nesuprantama. Taip, ir mano gyvenimo būdas toli gražu nebuvo šios kalbos išmokimas.
Tada, jau 4-ame universiteto kurse, pradėjau melstis, ėjau į mečetę, susipažinau su musulmonais. Vieną penktadienį mečetėje pasisveikinau su vienu savo draugu:
- Assalamu alaikum! Kaip laikaisi? Ką tu darai?
- Wa alaikum ssalam! Alhamdulillah. Čia aš mokausi arabų kalbos.
– Kaip mokotės? Ar yra kokių kursų?
– Ne, savarankiškai, pagal vadovėlį „Išmok skaityti Koraną arabiškai“.
Tada šis brolis išvyko mokytis į Kazanę ir ten gavo naujus vadovėlius, o Lebedevo knygas „Išmok skaityti Koraną arabiškai“ man pardavė už 500 rublių, kai grįžo iš Kazanės pirmųjų atostogų.
Dirbau ne visą darbo dieną naktiniu apsaugininku parduotuvėje ir šią knygą pasiėmiau su savimi į pareigas. Pradėjau skaityti laisvomis akimirkomis tarp vietinių girtuoklių muštynių ir tol, kol mane nukirto miegas. Buvo verta pradėti pažintį su knyga, kaip ir maniau – „Subhanallah, šią arabų kalbą taip lengva išmokti“.
Tiek metų kvailai mokėjau skaityti ir sunkiai įsiminiau Korano eilutes – ir dabar pradėjau suprasti visos kalbos logiką!
Mano džiaugsmui nebuvo ribų. Pirmąją knygą baigiau per mėnesį. Aš net neįsiminiau ten žodžių - tiesiog atidžiai išstudijavau naujas taisykles ir perskaičiau jiems skirtus pratimus.
Tada vadovėlis pateko į mano rankas Pirmosios arabų kalbos pamokos ". Ėmiau bandyti vesti pamoką per dieną (jų ten labai maži). Tiesiog ryte išmokau atmintinai naujus žodžius – o paskui kartojau visą dieną (autobuse, einant ir pan.). Po poros mėnesių jau mintinai žinojau beveik 60 pamokų – visus jose rastus žodžius ir kalbos posūkius.
Po 2 mėnesių užsiėmimų buvau pas arabą ir nustebau, kad galiu bendrauti arabiškai, nekalbant nė žodžio rusiškai!!! Tai prasidėjo kaip pokštas. Pasisveikinau arabiškai, o mano draugas atsakė. Tada dar kažko paklausiau ir jis vėl atsakė arabiškai. O prasidėjus dialogui, kelio atgal tarsi nebuvo. Tarsi nemokėtume rusų kalbos. Mano keliai drebėjo iš laimės.
Anksčiau man reikėjo išmokti Koraną „fotografiškai“ - kvailai prisiminus visų raidžių tvarką žodžiuose. Pavyzdžiui, man prireikė kelių dienų, kol išmokau atmintinai Surą An-Nas. O po to, kai įsisavinau gramatikos pagrindus, galima vieną kartą perskaityti Kračkovskio vertimą ir eilėraščio arabišką tekstą (lyginant vertimą su kiekvienu arabišku žodžiu), pakartoti porą kartų – ir eilėraštis įsimena. Jei taip, eikite per mažą sura (kaip An-Naba "Naujienos"). Po pusvalandžio studijų galiu pažvelgti į Kračkovskio vertimą ir perskaityti surą arabiškai (iš esmės iš atminties). Sunkiausia dažniausiai būna prisiminti eilėraščių eiliškumą.
Mano tragedija yra ta, kad išmokusi skaityti (tai užtruko apie du mėnesius savarankiškai ir nesistemingai), tiesiog neįsivaizdavau, kad gramatikos pagrindus galima išmokti sugaišus tiek pat laiko ir, jei padarysi pastangas ir plėtoti aktyvų žodyną, greitai galėsite kalbėti arabiškai.
Labiausiai didelė problema daugeliui žmonių kalba tai, kad jie įsivaizduoja šią kalbą kaip neįveikiamą tvirtovę, kurios puolimas ir apgultis užtruks daug metų. Ir tik po to įvaldysite. Tiesą sakant, kalbos mokymąsi geriau laikyti mažu nameliu, kurį statai po gabalą. Išstudijavę gramatiką (veiksmažodžių keitimas pagal asmenį ir laiką, raidžių keitimas ir pan. – apimties prasme tai 40 puslapių brošiūra) – pagalvokite, kad išliejote pagrindą. Be to, atsirado galimybė - jie pastatė kambarį, kuriame jau galite gyventi, ir persikėlė ten. Tada virtuvė. Tada jie pastatė svetainę, vaikų darželį ir visus kitus kambarius. Mačiau, kaip jie taip stato namus Dagestane. Užuot išsinuomoję butą, nusiperka nebrangų sklypą, išlieja pamatus ir pasistato bent vieną kambarį, kur ir persikrausto. Ir tada, kiek įmanoma, jie toliau stato namą ant jau užpildytų pamatų.
Jei staiga kas nors nori pakartoti mano kelią, kurį laikau optimaliu tiems, kurie dažniausiai tai daro savarankiškai, pavyzdžiui, laisvu nuo pagrindinių studijų ar darbo laiku, parengiau medžiagų rinkinį (dabar jų tapo daugiau prieinamas ir geresnis).
1. Išmokite skaityti ir rašyti
→ Kalbėjimo pamoka (savarankiškas skaitymo ir rašymo mokymasis naudojant kiekvieną žodį ir daug patarimų)
2. Gramatikos pagrindai.Norėdami studijuoti gramatiką, geriau apsiginkluoti daugybe knygų ir pasirinkti sau tinkamiausią. Ta pati taisyklė gali būti pateikta skirtingi žodžiai skirtingose knygose – kad nesuprantamus momentus būtų galima nagrinėti iš skirtingų pusių. Pradėkite nuo vienos knygos, o likusias atsisiųskite, jei reikia.
→ Lebedevas. Išmokite skaityti Koraną arabiškai - neįkyrus gramatikos pagrindų paaiškinimas Korano eilėraščių pavyzdžiu (aš asmeniškai skaičiau pirmąjį tomą. Visą gyvenimą nekenčiau užsienio kalbų, bet skaičiau šią knygą kaip grožinę literatūrą ir supratau, kad arabų kalba yra mano) .
→ Jašukovas. Arabų gramatikos vadovas - suspaustas 40 puslapių tūris suteikia visus pagrindus (trumpa bet kurio vadovėlio santrauka).
→ Khaibullin. Arabų gramatika . Naujas solidus vadovėlis, kuriame yra gramatikos pagrindai su daugybe pavyzdžių, taip pat morfologijos pagrindai. Labai prieinama kalba ir taupus garsumas.
→ Lengva ir supaprastinta arabų kalbos taisyklės . (Pati neišlaikiau, bet girdėjau atsiliepimų iš draugų).
→ Kovaliovas, Šarbatovas. Arabų kalbos vadovėlis . (Žanro klasika. Paprastai jis naudojamas kaip nuoroda, kur galima rasti bet kokį gramatikos klausimą).
Manau, kad šių knygų turėtų pakakti su parašte. Jei nepatinka, googlinkite Kuzminą, Ibragimovą, Frolovą ir kitus.
3. Sukurkite aktyvų žodyną
→ Pirmosios arabų kalbos pamokos . Atidžiai perskaitykite šios knygos pratarmę ir viską suprasite. Aš tikrai gyvenau su šia knyga keletą mėnesių, kol išmokau 100 pamokų. Jei kartosite „mano žygdarbį“, pajuskite savo artumą arabų pasauliui – nejuokaukite.
4. Praktikuokite kalbą
→ Susipažinkite su arabais, pabandykite su jais bendrauti. Pavyzdžiui, mečetėje galite ieškoti studentų, kurie ką tik atvyko į Rusiją ir gerai nemoka rusų kalbos. Jei esate svetingas ir neįkyrus, tuomet galite užmegzti labai šiltus draugiškus santykius. Kalbą galėsite išmokti tiesiai iš to, kuriam ji yra gimtoji. ). Taigi galite „Google“ ieškoti jums įdomios medžiagos, mėgstamų „YouTube“ turinio ir pan. Galėsite pasinerti į arabišką internetą, dalyvauti jų forumuose, diskusijose, susirasti draugų Facebook ir kt.
Šis kursas yra privatus autoriaus projektas, kuris jam neatneša nė cento, yra sukurtas dėl entuziazmo ir meilės kalbotyrai apskritai ir arabų kalbai konkrečiai. Todėl priekaištai dėl pateikimo formos ir pamokų turinio nepriimami, narystė šioje bendruomenėje ribota, skaityti, rašyti straipsnius gali visi – tik prižiūrėtojai (yra totalitarinė diktatūra ir nėra demokratijų, tolerancijos ir kitų klaidingų apraiškų). Sionizmas), galite užduoti klausimus komentaruose ir pateikti konstruktyvios kritikos dėl konkrečios pamokos turinio su pasiūlymais tobulinti. Visi, kurie nesutinka su šiomis paprastomis taisyklėmis, bus negailestingai iškirpti, o atkaklūs oligofreniški sionistai bus išsiųsti į Šaitaną su amžinu komentarų draudimu.
Kursas bus grindžiamas mano žiniomis, įgytomis savarankiškai studijuojant arabų kalbą, taip pat daugybę kitų kalbų, arabų kalbos kursą, kurį lankiau Saudo Arabijos ambasadoje, ir garso bei vaizdo įrašais. man prieinamos medžiagos, rastos tinkle ir kituose šaltiniuose. Ten, kur žinau skolintų medžiagų autorystę, tai nurodysiu. Kur nežinau, nenurodau. Jei esate čia paskelbto turinio autorių teisių savininkas, praneškite vienam iš dviejų bendruomenės saugotojų ir mes, susitarę su jumis, pašalinsime medžiagą arba šalia jos įterpsime nuorodą į jus. Iš anksto atsiprašau.
Pagrindiniai principai – pats paprasčiausias ir patogiausias medžiagos pateikimas, su detalius paaiškinimus kiekviena tema ir kiekvienas temos niuansas, taip pat kurso savarankiškumas, t.y. Jums nereikės gilintis į daugybę žodynų, kad išverstumėte tą ar kitą žodį, naršyti ieškant išsamiausios arabų kalbos gramatikos, kad suprastumėte nepasakytą dalyką ir pan. Šio kurso pakaks įvaldyti literatūrinę arabų kalbą („fusha“), kuri yra visų šiuolaikinių arabų kalbos dialektų pagrindas. Kai kurios tarmės bus nagrinėjamos vėliau atskiruose kursuose ir (arba) straipsniuose, tačiau kartais šio kurso metu bus paaiškinami ir pagrindiniai pagrindinių tarmių skirtumai. Stengiuosi kiek įmanoma vengti mokslinės terminijos, pakeisdamas ją paprastu ir prieinamu žodynu iš paprasto žmogaus kalbos. Pateiksiu mokslinius ir kitus labai, labai protingus ir teisingus terminų pavadinimus mažomis pastabomis ir kur, mano nuomone, tai tinkama. Kursas bus nuolat papildomas ir tobulinamas, idealiu atveju noriu jį pakelti bent iki universiteto absolvento, turinčio filologijos diplomą, insha Alla.
Arabų kalba tikrai nėra kažkuo dieviškesnė už bet kurią kitą kalbą, kaip teigia arabai, tačiau ji neabejotinai unikali, kaip ir bet kuri kita kalba. Arabų literatūra gali konkuruoti su bet kuria kita pasaulio literatūra, jei ne žiniomis, tai bent jau nacionaliniu koloritu, kuris nenugrimzdo į šimtmečius dėl sėkmingo judėjų ir krikščionių melo pertvarkos, vadovaujant Mahometui. , suteikęs visiems arabams stabilią laike ir erdvėje ideologiją, taip pat primetęs milijonams šimtų kitų tautų atstovų arabų pasaulėžiūrą, kuri gali nedžiuginti pašalinio stebėtojo. Arabų kalba yra viena iš mano mėgstamiausių penkių užsienio kalbos, nors aš jį pažįstu daug geriau nei kitus keturis kartu paėmus, todėl pradėkime nuo jo.
Turinys.
1 skyrius. Garsai ir raidės.
Šis skyrius gali atrodyti šiek tiek atsitiktinis, kalbant apie gramatikos ir žodyno mokymąsi. Tačiau taip nėra. Sistemingas gramatikos studijavimas galimas tik įsisavinus rašymą, o šiame skyriuje pateikiami atskiri gramatikos inkliuzai, kad vėliau, studijuojant tolesnius skyrius, būtų lengviau viską įsiminti ir įsisavinti. Juk pagrindinis kalbos mokymosi principas slypi senoviniame posakyje „kartojimas – mokymosi motina“. Panaši situacija ir su žodynu (t.y. žodynu): žodžiai iš pagrindinio arabų kasdieninio žodyno sluoksnio, t.y. žodžiai, kuriuos arabai vartoja kasdieniame gyvenime, dažnai susideda iš raidžių, kurias logiška eiti per pačią paskutinę, t.y. šie žodžiai apima sunkiausius rusų žmogui garsus, o mes pradedame nuo lengviausio, kad neišsigąstume iš karto. Todėl iki visiško visų arabų kalbos garsų ir raidžių įvaldymo nebus pilnaverčių tekstų ir temų, vadinasi, rimtų tekstų bus tik nuo antros dalies.
Skamba panašiai į rusų kalbos garsus ir jų pažodinę išraišką.
1 pamoka. Trumposios balsės. Priebalsiai "b, t"
2 pamoka
3 pamoka „t“ – moteriška