Butovo poligonas buvo sušaudytas. Butovo šaudykla

2013 m. Spalio 2 d., 23.58 val

Jei būtų galima įsivaizduoti kraštovaizdį kažkokioje matomoje retrospektyvoje, pavyzdžiui, filme, tai per pastaruosius 100 metų daugybė mūsų tėvynės kampų pasikeitė tiek ir tiek kartų, kad tai nebūtų lengva tikėti, kad tai vienas ir tas pats kraštovaizdis. Tikrai nekalbame apie atvejus, kai pokyčius sukelia kažkas natūralaus: miesto augimas, užtvankos statyba ir panašiai. Mes kalbame apie tai, kai nėra jokių ypatingų pokyčių, tačiau laikui bėgant kraštovaizdis tampa visiškai kitoks nei jis pats. Jis nėra primestas sau. Visų pirma, dvasia. Tai, žinoma, yra susiję su mūsų istorijos drama, nes tas pats Solovetskio vienuolynas yra kažkas visiškai priešingo Solovetskio specialios paskirties stovyklai, kuri buvo įsikūrusi jos pačios sienose. Visoje šalyje yra šimtai tokių „reinkarnacijų“. Nereikia toli keliauti, kad būtum tikras. Tačiau viena vieta ypač šokiruoja - tai Butovo poligonas, esantis septynis kilometrus į pietus nuo šiuolaikinio Maskvos žiedinio kelio.

Čia yra vieta, kuri yra graži pagal savo kraštovaizdžio galimybes, ir neatsitiktinai ji atsidūrė dvarų karūnoje, kuri kažkada juosė senąją Maskvą. Šis dvaras buvo vadinamas Drozhzhino. Parkas, tvenkiniai, dvaras, žirgynas, hipodromas. Jos savininkas I. I. Ziminas buvo arklių augintojas. Dvarą valdė jo sūnėnas Ivanas Leontjevičius, kurio žmona S.I. Druzyakina buvo operos dainininkė ir vienu metu buvo laikoma viena geriausių Tatjanos Larinos vaidmens atlikėjų. Dvaro dvasia! Parko dvasia, sodas: šiltnamiai, geltonas smėlis, ypač mėgstamos baltos ramunėlės valdose netoli Maskvos ir, žinoma, linksmybės. Dramblys, įleistas į parką pramogauti svečiams, beždžionėms, ponių arkliams iš dvarininko N.O žvėryno. Suškinas, gyvenęs netoliese esančioje Ščerbinkoje. Nuolat atvykę svečiai iš Sukhanovo (Volkonskio dvaro), iš Astafjevo, plaukiojimas valtimis, fejerverkai, apmokytų arklių šokiai apvalioje pievoje ...

Na, tada - tarsi filmas būtų susitraukęs ir perdegęs, ir - vaizdas išblėsta, išblėsta, kol staiga atsiranda koks nors nuobodus kaimas, nesutvarkytas parkas, žmonės su kepuraitėmis ...

Dvaro rūmai jau išnyko, tačiau atpažįstama dar kažkas: čia arklidė, arkliai ... Ir vėl - nesėkmė, plėvelės susitraukimas, nes metamorfozė nėra galutinė - buvęs Zimino dvaras lemta tapti net ne OGPU žemės ūkio kolonija, bet siaubinga vieta, kurioje išgraviruotas kiekvienas dvasinis gyvenimas, kur mirtis triumfuoja visu savo nuogumu: negailestinga, niekur neskelbta, jokiuose archyvuose nepaminėta Butovo šaudykla.

Šūviai miške

1934 m. Į Drozhzhino kalinius dešimt vežimėlių buvo atvežti iš Kotrynos vienuolyno, kuris neseniai buvo paverstas kalėjimu (vėliau žinomas kaip Sukhanovka - slaptas NKVD politinis kalėjimas).

Kaimo, buvusio prie dvaro, gyventojai beveik visi buvo iškeldinti į dukterinio ūkio kaimą, tarnaujantį Architektų namams „Sukhanovo“, esantiems Volkonskų dvare. Na, zekai apjuosė du hektarus miško spygliuota viela ir viduje, toje vietoje, kur anksčiau buvo obelų sodas ir parko gabalas, jie padarė kitą tvorą: tada nebuvo tvoros, nieko - viela buvo vedama per medžius, jis yra dviejose vietose, įkasęs į žievę, išlikęs iki šių dienų. Likusiems Drozhzhino ir netoliese esančio Butovo gyventojams buvo paskelbta, kad čia bus NKVD šaudykla. Na, sąvartynas - ir gerai. Laikas nebuvo skirtas klausimams. Juo labiau tokiai organizacijai.

O nuo 1935 -ųjų pabaigos treniruočių aikštelėje pradėjo girdėti šūviai. Tada - visas 36 -asis, 37 -asis, 38 -asis ... Kartais jie šaudydavo daug valandų iš eilės. Kartais, kaip pasigirsdavo šūksniai, kartą net moters: „Neliesk manęs, neliesk manęs!“. Auštant ... Tėvai, leisdami vaikus į mokyklą, uždraudė jiems praeiti pro sąvartyną, sakydami, kad tai „bjauri vieta“. Žinoma, jie kažką atspėjo, ir kaip neatspėti: beveik visi dirbo NKVD - kas valgykloje, kas kaip kabina, kas kaip krosnininkas, kas kaip vairuotojas. Ten, Drozhzhino mieste, buvo vyras, kurio namas, prieš viską apsupus erškėčiu, stovėjo tiesiai sąvartyno teritorijoje. Taigi jis dirbo specialioje zonoje, vakarais ...

Ir visi jį vadino budeliu Fedka. Nors jis nebuvo budelis. Jis dirbo prie ekskavatoriaus. Ir jis tikrai žinojo, kodėl ši vieta buvo „bjauri“. Nes kiekvieną dieną čia buvo sušaudomi šimtai žmonių. Ir apibarstė juos žeme, naudodamas buldozerio peilį, kuriame buvo sumontuotas jo ekskavatorius „Komsomolets“. Na, aš iškasiau naujus griovius - gylis 3 metrai, plotis 4, o ilgis ne mažesnis kaip 100. Taigi, palyginus su tuo, ką žinojo kiti, jie matė vieną ar du kartus, pro šalį žvelgdami iš naktinio traukinio, yra „krateriai“, uždengti „žaliaisiais vagonais“ - jis, galima sakyti, žinojo beveik viską. Bet jis niekam nesakė nė žodžio ...

Užmaršties žolė

Dabar visi mirė - ir liudininkai, ir atlikėjai. Todėl buvo taip sunku rasti šią „egzekucijos zoną“, taip sunku atkurti ten žuvusiųjų sąrašus ... Po Stalino mirties poligonas buvo uždarytas. Vidinė zona buvo aptverta tuščia tvora su viela, įdėta apsauga su kulkosvaidžiais ir šunimi, ir daugelį metų ji buvo tarsi užrakinta raktu. Tačiau prieš tai, kad kritimai griovių vietoje nebūtų taip matomi, jie iš miesto sąvartynų išvežė ten šiukšles - jas išlygino. Drozhzhino kaimas, kuris, žinoma, neturi nieko bendra su buvusia Ziminų valda, pamažu „atsijungęs“ nuo zonos, pradėjo gyventi savo gyvenimą. Tie, kurie žinojo, tylėjo ... Kai kurie - todėl, kad prarijo baimę, kuri amžinai užčiaupė burną. O kiti - Maskvoje, Lubiankoje - tylėjo, nes žinojo kitą dalyką: reikia laiko, kol atmintis mirs. Daug laiko.

Tada aplink zoną išaugo priemiesčio NKVD gyvenvietė, kurioje iš pradžių nebuvo leista statyti namų virš vieno aukšto ir su rūsiais. Bet tada tai buvo pamiršta, kaimo pakraščiuose augo dvarai, braškės, serbentai, garažai, aktualūs klausimai - ir pamažu uždara teritorija už tvoros, kurios plyšiuose buvo matyti tik medžiai ir kurčia žolė, nustojo užimti žmones .

Būdinga tai, kad Chruščiovo „atlydžio“ metais daug kas atsiskleidė. Viskas, žinoma, negalėjo būti atskleista - tada pats Chruščiovas ir dauguma valdančiųjų būtų surišti į bendrą kruviną reikalą. Tačiau daug kas pasirodė. Žmonės išėjo iš stovyklų ir pasakė baisią tiesą apie Gulagą. Tačiau pavadinimas „Butovo“ niekur nemirko ...

Iš visų tų, kurie per klaidą ar formaliai prižiūrint jo „bylos“ vykdymą nebuvo sušaudyti tą pačią naktį, kai jis buvo atvežtas čia, tik vienas asmuo tikrai išvengė egzekucijos. Beveik neįmanoma patikėti, kad jis išgyveno, bet tai faktas. O užmaršties žolė pasirodė piktžolė - kiauliena, kuri taip smarkiai augo draudžiamoje zonoje, kad nepagrįstai represuotų reikalų komisijos viešieji asmenys, pirmą kartą įžengę į jos teritoriją (ir tai įvyko tik liepos mėnesį) 1993), atsidūrė tiesiogine prasme džiunglėse: keli seni medžiai priminė, kad kadaise buvo parkas, o žemė po kojomis keistai nelygi. Ši žemė iš pradžių nebuvo Viešpaties padėta. Tada beveik niekas nieko nežinojo apie šią vietą.

NKVD „specialieji objektai“

Butovo bandymų vietos išslaptinimas neapsiėjo be žurnalisto: jis pasirodė esąs A.A. Milčakovas, represuoto komjaunimo CK pirmojo sekretoriaus sūnus A. I. Milčakova. Masinių kapų tyrimus jis pradėjo dar gerokai prieš tai, kai KGB oficialiai ėmėsi šio klausimo. Jis nesukūrė spėlionių, bet vadovavosi pačia to, kas vyksta, logika: nuo 1918 m. Maskvoje buvo nuolat šaudomi žmonės. Bet jei iš pradžių Dono krematoriumo ir Maskvos kapinių pakraščio kažkaip pakako šiems nelaimingiesiems palaidoti, tai per masinio teroro metus, sukeltus Jezovo 1937 m. Potvarkių, „Maskvos kapinės“, kaip sakoma, nebegalėjo susidoroti. su gaunamu lavonų skaičiumi .... Tai reiškia, kad turėjo būti specialios kapinės ar egzekucijų vietos, kur jos buvo palaidotos vietoje.

Milčakovas „apčiuopė“ į pietus nuo Maskvos trikampį Sukhanovka - „Kommunarka“ (buvusi NKVD Yagodos liaudies komisaro dacha, vėliau - masinių egzekucijų ir palaidojimų vieta) - Butovas. Ir savo televizijos reportaže jis netgi pavadino šią „zoną“ Butovo šaudykla. Matyt, tada dar buvo gyvų liudininkų, kurie leido išbraukti bent vardą. Ir nors vartai jam, žinoma, nebuvo atidaryti, ir jis turėjo šaudyti, tiesą sakant, tik tvorą, tas reportažas vaidino svarbų vaidmenį. Nes tuo pačiu metu saugumo agentūrose buvo sukurtos reabilitacijos grupės, kurios ieškojo 1930–1940 m. Dedukcinis metodas reabilitacijos grupės darbuotojai taip pat sutarė dėl tikslo „dirbti per“ pietinę kryptį - būtent Butovo ir Kommunarkos. Ir net nuėjo į vietas apklausti gyventojų. Bet kas stebina - jie labai ilgai negalėjo rasti jokių pėdsakų savo skyriaus žarnyne. Nei vieno dokumento, nei vieno įsakymo, bent jau netiesiogiai patvirtinančio, kad egzistuoja specialioji Butovo priemonė! Tik 1991 metų pabaigoje Maskvos KGB departamento archyvuose buvo rasta anksčiau nežinomos ir niekur neregistruotos medžiagos. Tiksliau - 18 tomų bylų su instrukcijomis ir aktais dėl bausmių vykdymo vykdant 20 675 žmonių egzekucijas nuo 1937 m. Rugpjūčio iki 1938 m. Spalio. Dokumentus pasirašė NKVD skyriaus vadovas Maskvai ir Maskvos srities I.D. Bergas (sušaudytas 1938 m. Kovo 7 d.) Ir jo pavaduotojas M. I. Semenovas (sušaudytas 1939 m. Rugsėjo 25 d.).

Vienas iš NKVD „veteranų“, kurio pavardės galingas skyrius nenorėjo atidaryti, patvirtino savo parašus ir patvirtino, kad Butove ir „Kommunarka“ yra „ypatingų objektų“. „Kommunarkoje“ jie palaidojo politinį „elitą“, partinius opozicionierius, senuosius bolševikus, Kominterno ir broliškų partijų lyderius, vyriausybės narius ir pan. Butove jie sušaudė ir į griovius išmetė „trijulės“ mirties bausme nizovką. Žmonės…

Masinis kapas

Butovo žemėje guli visi: žmonės įvairaus amžiaus, skirtingos tautybės ir religijos, skirtingos profesijos - nuo puikių mokslininkų ir teologų iki rankdarbių ir mokinių. Buvę NKVD darbuotojai čia yra greta valstiečių, kurie tris kartus buvo atimti ir galiausiai nušauti. Čia taip pat yra latvių strėlės - 30 -ojo dešimtmečio pabaigoje visiškai išnaikinto Lenino parama 1918 m. Ir romantiški komunistai, atvykę „kurti socializmo“ iš kažkur iš Vokietijos ar Pietų Afrikos. Štai tūkstančiai buvusių „kanalų“, įgyvendinusių grandiozinį projektą - prijungti Maskvos upę prie Volgos ir sunaikinti iškart po to, kai buvo pastatytas kanalas ir milijonas Dmitlago gyventojų tapo šaliai nereikalingi. Čia yra visi „buvę“ - verslininkai, pareigūnai ir apskritai, taip sakant, „privilegijuotos klasės“. Bet čia yra ir darbininkai. Čia taip pat yra menininkai. Sunku patikėti - vien yra 100 menininkų! Čia žmonės yra labai paprasti ir visapusiškai gabūs, tikra Rusijos spalva. Pavyzdžiui, 2 -osios Valstybės Dūmos pirmininkas F.A. Golovinas, Maskvos generalgubernatorius V.F. Džunkovskis, septynių aukščiausių karinių apdovanojimų turėtojas, generolas B.I. Stolbinas, dvasinis kompozitorius M.N. Khitrovo-Kramskoy, ikonų tapytojas grafas V.A. Komarovskis, Leningrado metropolitas Serafimas (Čichagovas), kurio veidas net ir paskutinio kalėjimo fotografijoje stebina savo dvasine stiprybe, čia yra šviesus bažnyčios mąstytojas vyskupas Arsenijus Žadanovskis, kilmingųjų šeimų Tučkovo, Gagarino, Šachovskio, Obolenskio atstovai, Olsufjevas, Bibikovas ... Ir taip pat - begalė žmonių, kurie yra gana paprasti, pavardės toli gražu ne literatūrinės, kurie dėl pačių įvairiausių gyvenimo aplinkybių kreipėsi į teroro mašiną. Tarkime, Vitalijus Aleksandrovičius Petrovas. Jis dirbo civiliu statydamas Maskvos-Volgos kanalą, būdamas 36 metų buvo suimtas už bandymą su draugu pabėgti per Kinijos sieną į Harbiną per Kinijos sieną, o iš ten į Ameriką ... Pabėgimas bandymas nepavyko, draugas iš Kinijos palydėjo juos per sieną atgal. Jis susituokė, pradėjo dirbti ... Ar galėjo žinoti, kad po 17 metų jį aplenks 58-10 straipsnis („šnipinėjimas“), o jis ir jo draugas Nikolajus Buhvalovas bus nuteisti ir sušaudyti Butove? Žinoma, jis negalėjo. Kaip ir dauguma tų, kurie čia buvo sušaudyti.

Presnovų šeima iš visos Maskvos Krylatskoje kaimo (6 žmonės) buvo nušauta už tai, kad jų namas ir apylinkės vaizdingame Maskvos upės krante pritraukė vokietį Ernstą Schulą, dirbusį Vokietijoje. ambasada, kurie išsinuomojo dalį savo namo kaip vasarnamį.

Piročoje, netoli Kolomnos, reikalas jau buvo rimtesnis: čia buvo atskleistas natūralus sąmokslas. Kaimas nuo seno laikomas vienu turtingiausių rajone. Kai kurie jo gyventojai 30 -ojo dešimtmečio pradžioje buvo „atimti“ ir net paliko tremtį. Natūralu, kad valstiečiai turėjo atitinkamą požiūrį į sovietų valdžią. Pirochskio kaimo tarybos pirmininkas buvo iškviestas į NKVD Kolomnos regioninį skyrių ir tardomas „neobjektyviai“. 2 dienas jis buvo tardomas 5 kartus, grasino revolveriu. Dėl to pirmininkas paliudijo prieš dešimt kaimiečių. Apskritai jie neslėpė savo jausmų: „Kolūkiečiai yra tie patys baudžiauninkai, jie dirba ne dėl savęs, bet dėl ​​savo dėdės, daug dirba, bet nieko negauna, sėdi alkani ir šalti“ (iš valstiečio I. M. Minajevos tardymo protokolas). „Kolūkiai yra tas pats lavonas .... Valstiečiai palengvėjimą pamatys tik tada, kai nebus bolševikų ir sovietų valdžios“ (iš valstiečio E. V. Simakovo tardymo protokolo). Kontrrevoliucinės valstiečių grupės Pirochi kaime atvejis buvo akimirksniu „baigtas“. Praėjus 20 dienų po pirmųjų areštų, bylą išnagrinėjo Maskvos NKVD direktorato trejetas. Visi dešimt turėjo būti sušaudyti. Nuosprendis buvo įvykdytas jau kitą dieną po trejeto susitikimo ...

A.F. Borodina, buvusi Visų Šventųjų vienuolyno vienuolė, buvo namų šeimininkė gydytojų šeimoje, kuri dirbo tiesdama Maskvos-Volgos kanalą. Ji pradėjo lankyti bažnyčią, o tai nepatiko jos meilužei. Ji parašė prieš ją denonsavimą, prašydama policijos iš anksto pranešti jai apie sprendimą, kad ji „galėtų iš anksto pasiimti kitą darbuotoją“. Per tardymus Borodinas prisipažino esanti religinga asmenybė, tačiau kategoriškai neigė kontrrevoliucinę agitaciją. Ji buvo nušauta Butove 1937 m. Rugsėjo 14 d.
Mašinininko klaida, tapusi vadovėlio literatūros ir kino siužetu, kainavo 1 -ojo modelio spaustuvės D.G. Laryukovas. „Vasario mėnesį. 1937 metais jis padarė šiurkščią klaidą, gamyklos spaudoje rašydamas: „aišku Sovietų Sąjunga iš sovietinės apnuogos “, o ne„ trockistinė šutelė “. Jis buvo nušautas Butove 1937 metų lapkričio 25 dieną.
Net aukščiausios rangos ir šalies labiausiai reikalingos žinios žmogaus neišgelbėjo. Alpinistai, ypač tie, kurie turėjo ryšių su užsienio instruktoriais, buvo sušaudyti Butove. Įskaitant: 1936 m. Pamiro kampanijos dalyvis G. Rosenzweig (gydytojas, alpinistas), A. Glanzbergas, 2 -ojo rango karo inžinierius, Raudonosios armijos alpinizmo mokyklos vadovas, 1 -ojo rango vadas, pavaduotojas M. Frinovsky vidaus reikalų liaudies komisaras - vienas iš kariuomenės alpinizmo organizatorių ...

Mirties šokis

Dailininkas Romanas Semaškevičius buvo suimtas asmeninės parodos išvakarėse, o kartu su juo visam laikui dingo paveikslai, paruošti kabinti, apsirengę rėmeliais. Žmona jų ieškojo visą gyvenimą, bet taip ir nerado. O dabar rasti Semaškevičiaus paveikslą yra didžiulė sėkmė. Tačiau čia liko keletas jo užrašų, įskaitant laiškus žmonai. Viename jis rašo: „Kelyje yra pasakų kaimas. Milijonas peizažų! Namai, žmonės ir visi turi visiškai švarią porą skaidrios akys... (...) Nėra žodžių išreikšti tai, ką matau. Išspausti dažai ant lėkštės (nėra paletės). Nelaimingi jie meluoja, laukdami įsikūnijimo ir dingimo. Aš gyvenu. (...) Mes, menininkai, esame riteriai “.

Ir čia yra ištrauka iš jo draugo Aleksandro Drevino, kuris taip pat buvo nušautas Butove, autobiografijos: „Kas gali būti labiau reikalinga menininkui, kaip jausti, kad semiesi stiprybės iš dviejų puikių šaltinių: stipraus gyvenimo ir stiprios prigimties. .. "kokie meno riteriai pateko po kulkomis ... Bet nesvarbu, kaip gyveni, nesvarbu, ką jauti - būti garsiu menininku ar likti visiškai nematomu - nesvarbu. 1937–1938 m. Teroras nepaliko be galimo kaltinimo nė vieno žmogaus SSRS teritorijoje. Išskyrus galbūt vieną ...

Apskritai kalbant apie 30 -ųjų terorą, turbūt atėjo laikas atsisakyti termino „politinės represijos“: jis gerokai peržengė politikos rėmus ir jau seniai reikėjo rasti kitą jos apibrėžimą. Kai kurie tyrinėtojai kalba apie „savaime įsibėgėjančią teroro mašiną“. Iš tiesų, iš pradžių NKVD darbe yra net keletas guodžiančių mašinų bruožų. Vis dėlto mašina paklūsta žmogui. Jis turi užduočių profilį, turi savo efektyvumą, galią, gamybos greitį ir darbo rezultatus. Bet kai mes jau nekalbame apie kubinius metrus žemės ar apie tonas aukso, o tik apie parašų skaičių - „šaudymas“, „šaudymas“, „šaudymas“, tai jau yra blogio reikalas. pasaulio blogis, kuris pabėgo suvaldytas. Deja, žmonijos istorijoje tokių ugnikalnių proveržių pasitaiko ...

Ir jei mes tęsiame apie „Butovo“ poligoną - kas, jie sako, ten buvo? Sunku atsakyti, nes yra nedaug vietų, kur mirtis su tokia aistra šoktų savo pragarišką šokį. Ir kita vertus - ir „įdomu“, atsiprašau, - nieko, nes blogis, tai bevaisė. Kūrybiškumas, genialumas, pasiaukojimas - tai paslaptis. O čia - ką? Barakas, į kurį buvo atvežti kaliniai. Namas, kuriame pasmerktieji laukė sparnuose. Grioviai. Trylika griovių užpildytos iki kraštų kaip purvas mirę žmonės... Ekskavatorius. Apskritai ilgis yra kilometras griovių. Galite apskaičiuoti lavonų tūrį ir skaičių, „reikalingų“ šiam tūriui užpildyti. Miške vis dar yra skylių.

Žinoma, čia guli ne 21 tūkst. Mes tiesiog žinome apie juos. O apie visus kitus - ne. Kvailumas. Dokumentų, ginklų, žmonių, bet kokios tiesos slėpimas - viskas. Ir tada visi šie „dvejetai“, „trejetai“, beždžionės teisingumo imitacija ir kruopštiausias asmenybės patikrinimas prieš egzekuciją: ar jie tikrai jį atnešė? „Avtozak“, į kurį jie įkišo po 50 žmonių ir pakeliui buvo apsinuodiję išmetamosiomis dujomis, kad nesistengtų plazdėti (tai tikriausiai ID Bergas sugalvojo, tokio pobūdžio liudijimai buvo jo atveju, bet dabar dingo). Arba jie mane tiesiog muša. Buvo toks specialiai apmokytas niekšas, kurio profesija buvo mušti žmones prieš egzekuciją, kad jie nenuspręstų bėgti. Ir tada staiga nuteistas mirties bausme - pabėgs? Šiaurėje konvojaus viršininkas dėl nervingumo gėrė 5 dienas, o paskui asmeniškai nušovė visą sceną - 1110 žmonių.

Šauliai yra ypatinga velniška veislė: jie visi buvo pareigūnai, išbandyti nuo civilio. Jie visada turėjo degtinės. Jie gers - ir pirmyn - asmeniškai iš revolverio pakaušyje ...

Keturi iš jų dirbo Butove. Bet, tarkime, 1938 m. Vasario 28 d. Šaudykloje buvo sušaudyti 562 žmonės. Sunku įsivaizduoti, kad visi taip „į pakaušį“ nužudytų daugiau nei 140 žmonių. Tai reiškia, kad buvo arba pagalba, arba automatiniai ginklai. Dabar paaiškėja, kad visoje Maskvoje buvo tik 12 nuolatinių budelių. Visi jie negyveno, tiesą sakant, iki senatvės. Dažniausiai gėrė patys. Vienas pasikorė. Vienas išprotėjo. Ir tik vienas - nieko. Dirbau ir išėjau į pensiją. Tai atrodė kaip kaimo mokytojas, beveik geraširdis: akiniai, ūsai ... Sako, kad per darbo metus jis asmeniškai nušovė 10 000 žmonių ...
Tačiau skaičiai yra toks dalykas - galiausiai jie nustoja įtikinti ir net išgąsdinti.

Sekmadienis

Dabar Drozhzhino, buvusioje KGB žvalgybos mokykloje, buvo atidaryta sekmadieninė mokykla, skirta naujų Rusijos kankinių ir išpažinėtojų garbei, kur yra nedidelis centras, skirtas visiems Butovo „zonoje“ sušaudytiems žmonėms atminti. . Buvo išleistos 6 atminties knygos, kuriose apie kiekvieną iš įvykdytų 21 tūkst. Buvo pateikta kuo išsamesnė informacija, surinkta dėl daugelio metų ir sunkaus archyvinio darbo. Visam šiam reikalui vadovauja kunigas Kirilas, kartą atvykęs į Butovą kaip jaunas geologas pasižiūrėti, kur palaidotas jo senelis kunigas Vladimiras Ambartsumovas, ir dėl to jis pats tapo šventyklos rektoriumi. Ir apskritai visų žmonių, susijusių su Butovu, veikla - ar tai būtų Lydijos Aleksejevnos Golovkovos archyvinis darbas, ar Aleksandro Nazarikovo „kompiuterių dirbtuvės“, apibendrinančios didžiulį surinktos medžiagos rinkinį - pasirodė esanti kažkaip susijusi su bažnyčia. Nes be tikėjimo gyvenimu po mirties, neatskyrus gėrio ir blogio ir be tikėjimo, kad galų gale triumfuos gėris, visas šis darbas daugeliu atžvilgių yra beprasmis. Nes tada ir šios knygos, ir svetainė bus tik didžiulis mirusių žmonių registras.

Lydia Alekseevna Golovkova - labai įdomių straipsnių apie Butovą autorė - buvusi menininkė. Pokalbio metu paklausiau, kaip atsitiko, kad ji paliko mylimą darbą ir tapo archyviste, teologijos instituto darbuotoja, ir kokia yra bendra jos darbo prasmė - istorinė ar religinė?

Ji apie tai pagalvojo.
- Ar prisimenate filosofą Nikolajų Fedorovą? Jis turėjo keistą idefiksą: pasiekti, kad žmonių jėgos prikeltų mirusiuosius. Pats. Ir aš, skaitydamas jį, vis galvojau: koks siaubas tai pasirodys ... O dabar žiūriu į Sašą Nazarikovą, klausau, kaip jis kalba apie metropolitą Serafimą (Čičagovą), kaip jis gyvas, ir parodau jam nuotrauką - dabar jis vis dar yra kariuomenėje, o dabar uniformą pakeitė į bažnytinę aprangą ... Ir jis nori, kad būčiau persmelktas jos, kad jį mylėčiau - tiek žemiškos šlovės didybėje, tiek visko netekęs, Butyrkos kalėjime, bet nesulaužytas - ir suprantu, kad tai žmogaus prisikėlimas Fedorovo stiliumi ...

Ir bažnyčia meldžiasi ne tik už prisikėlimą į amžinąjį gyvenimą, bet ir už prisikėlimą į prarastų ir žūstančių sielų šviesą, gundomas blogio. Ir apie Prisikėlimą žmogaus atmintyje apie stiprių ir šviesių sielų žygdarbį, išbandytą blogio ir net nukankintų, bet nesulaužytų, šventų sielų. Be to, tamsa neišsisklaidys virš Butovo bandymų vietos ir kraštovaizdis nepašviesės.

Iš Hieromartyr Metropolitan Seraphim biografijos

Metropolitas Serafimas, nušautas 81 metų, buvo kilęs iš senos kilmingos šeimos, glaudžiai susijusios su Rusijos laivyno istorija. Jo prosenelis - garsus admirolas V.Ya. Čičagovas, vienas iš pirmųjų Arkties vandenyno tyrinėtojų, senelis - Rusijos jūrų ministras P.V. Čičagovas, žymus 1812 m. Iš pradžių garsios šeimos palikuonio, gimusio 1856 m., Ateitis buvo siejama su karine karjera. Jis įgijo išsilavinimą „Pages“ korpuse ir artilerijos akademijoje, grįžo kaip Šv. Jurgio riteris iš 1877–1878 m. Rusijos ir Turkijos karo ir pradėjo literatūrinę karjerą, pirmiausia kaip karo istorikas. Iki to laiko jis susipažino su Kronštato arkivyskupu Jonu, kurio dvasinis paklusnumas buvo 30 metų. Šios pažinties sukeltas vidinis pasikeitimas lėmė tai, kad 1891 m. Pulkininkas Leonidas Michailovičius Chichagovas padarė neįtikėtiną: atsistatydino ir paskelbė apie savo norą tapti kunigu. Šis sprendimas sukrėtė visus jo artimuosius, įskaitant jo žmoną, tačiau jis neatsisakė savo sprendimo. Pasiruošimas orumui buvo derinamas su aistringu noru padėti kitiems. Jis pradėjo įsisavinti medicinos mokslą (vaistažoles) ir net išdėstė savo sveikatos doktriną „Medicininiuose pokalbiuose“, išleistose 2 knygose. 1893 metais L. M. Čičagovas buvo įšventintas į kunigus ir pradėjo pamaldas Stary Vagankovo ​​Šv. Mikalojaus bažnyčioje. Po dvejų metų jo mylima žmona mirė, ir jis, įstojęs į Šventojo Trejybės Lavros Šv. Sergijaus vienuolyno broliją, buvo paverstas mantija, vardu Serafimas. Literatūrinį darbą jis pradėjo bažnyčios istorijos srityje: jo parašytas Sarovo vyresniojo Serafimo gyvenimas turėjo lemiamą įtaką Senojo kanonizavimui kaip šventasis. Jo pamokslai buvo tokie nuoširdūs, kad net tuo metu jie buvo įrašyti: 1911 m. Kišineve buvo išleista jo pamokslų kolekcija - pokalbiai ir kalbos, kuriose buvo išdėstytas jo supratimas apie žmogaus laisvę ir dieviškąją malonę - drąsus ir išmintingas stačiatikių pavyzdys. pagalvojo. 1917–1918 m. Po Rusijos stačiatikių bažnyčios vietos tarybos, vyskupas Serafimas buvo pakeltas į metropolito laipsnį, tačiau jam paskirtos tarnybos Varšuvoje nepavyko įvykdyti dėl revoliucinių įvykių protrūkio. Jis liko Maskvoje ir tarnavo įvairiose bažnyčiose. Amžininkai atkreipė dėmesį į jo širdies gerumą, amžiną norą reaguoti į kaimynų poreikius. Jis kūrė bažnytinę muziką, niekada neatsiskyrė nuo harmonijos, gerai piešė, užsiėmė tapyba piktogramomis: Maskvos bažnyčioje Dievo pranašo Elijo vardu, 2 -oje Obydensky juostoje, galite pamatyti nuostabų Gelbėtojo atvaizdą balta tunika ir vienuolio serafimo atvaizdas, meldžiantis ant jo parašyto akmens. 1922 m. Įvyko pirmasis jo suėmimas ir 4 metų išsiuntimas į Archangelską. 1927 metais Vladyka Serafimas pripažino metropolito Sergijaus (Stargorodskio) autoritetą ir po metų buvo paskirtas į Leningrado katedrą. Penkerius metus jis turėjo atsispirti partijos skatinamai „renovacinei veiklai“ ir kovoti už tikrąją bažnyčią. 1933 m. Metropolitas Serafimas buvo išėjęs į pensiją. 1937 m. Lapkritį jis buvo suimtas vasarnamyje netoli Maskvos, o gruodžio 11 d. Buvo sušaudytas ir palaidotas viename iš trylikos Butovo „griovių“.

Iš Hieromartyr tėvo Vladimiro Ambartsumovo biografijos

Vladimiras Ambartsumovičius Ambartsumovas baigė Maskvos universitetą 1917 m., Rusijai mirtinas. Jis buvo talentingas fizikas, ir jo laukė puiki karjera tiek užsienyje, tiek tuo metu Rusijoje. Tačiau jis nusprendė palikti savo mokslinę veiklą ir pradėjo užsidirbti pragyvenimui privačiomis pamokomis, o jis kartu su žmona visiškai įsitraukė į studentų krikščionių būrelio veiklą. Krečetnikovskio juostoje buvo rastas apleistas namas, kurį studentai sutvarkė, kur įsikūrė Vladimiras Ambartsumovas su šeima ir aktyviausi būrelio nariai. Čia su jaunimu vyko Evangelijos studijos. Dešimtojo dešimtmečio pradžioje studentų krikščionių judėjimas sustiprėjo daugelyje Rusijos miestų. Ambartsumovas, pats įkūręs kelis būrelius skirtinguose miestuose, tapo Rusijos krikščionių studentų ratų Centro komiteto pirmininku. 1925 m. Būreliai buvo uždrausti, o iš karto po draudimo buvo vykdomos represijos. Kartą Ambartsumovas nakvojo N. E. Pestovas, kur atvyko OGPU pareigūnai su kratos ir arešto orderiu. Kratą atlikęs saugumo pareigūnas nežinojo, kad susiduria su studentų judėjimo pirmininku; jis jį laikė visą naktį ir išleido anksti ryte, sulaikydamas tik buto savininką. Vladimiras Ambartsumovičius vaikščiojo po Maskvą nuo vieno draugo pas kitą, bet visi anksti valanda dega šviesa - vyksta paieškos. Vaikščiodamas po miestą prieš kirpyklų atidarymą, jis nusiskuto barzdą, ūsus, nusikirpo plaukus, o paskui savo pince-nez pakeitė į įprastus akinius. Po šio įvykio jis visiškai pateko į neteisėtas pareigas - pasitraukė iš valstybės tarnybos ir neturėjo nuolatinės gyvenamosios vietos ...

1927 m. Glazovo mieste jis buvo įšventintas į kunigus, o 1929 m. Paskirtas Maskvos kunigaikščio Vladimiro bažnyčios Starosadsky Lane rektoriumi. Tačiau jo atviro tarnavimo bažnyčiai laikas, jo „ne pogrindinis“ gyvenimas ir laimingas bendravimas su savo vaikais buvo trumpalaikis. Po suėmimo ir ilgo persekiojimo 1932 m. Tik 1934 m. Jis grįžo į Maskvą ir įsidarbino Kuchino kaimo klimatologijos institute.

1937 m. Rugsėjo 8–9 d. Naktį jie atvyko pas jį. Vaikai surinko keletą dalykų tėvui ir sudėjo į pagalvės užvalkalą. Kai jis išėjo iš namų, jį lydėjusi dukra nuskynė iš sodo obuolį ir padavė tėvui. - Negalima, - atkirto OGPU pareigūnas. Matyt, jis žinojo, kad šį kartą jie nebuvo atimti, kad jį paleistų. 1937 metų lapkričio 5 dieną Butove buvo nušautas kunigas Vladimiras Ambartsumovas.

Tėvas Kirilas: „Butovas turėtų tapti atminties vieta“

„... Bažnyčiai sužinojus, kad Butovo poligone mirė daug kunigų - tai buvo 1994 m. Pavasarį - atsirado poreikis šioje vietoje pastatyti bažnyčią. Ne todėl, kad žinojome, jog daugelis čia mirusių dėl savo tikėjimo vėliau bus šlovinami kaip šventieji, bet todėl, kad tai paprastai yra stačiatikybės tradicijose. Be to, šią mintį išreiškė ir Jo Šventenybė, ir Maskvos meras. Tačiau tuo metu tiek Jo Šventenybė, tiek Ju.Lužkovas dalyvavo statant Kristaus Išganytojo katedrą - buvo aišku, kad jų nepakaks dar vienai šventyklai. Ir tada aukų artimieji poligone paprašė patriarcho leidimo sukurti bendruomenę, kad galėtų patys pradėti statyti bažnyčią. Bendruomenė buvo įkurta 1994 metų pabaigoje. Buvau išrinktas parapijos tarybos pirmininku arba, paprasčiau tariant, vadovu. Mūsų prašymu Jo Šventenybė kreipėsi į FGC (dabar FSB) su prašymu skirti žemės sklypą Butovo bažnyčiai statyti. Niekas nemanė, kad jie mums duos daugiakampį, o juo labiau centrinę dalį, todėl formuluotė buvo tokia. Netikėtai greitai patriarchatas sulaukė skambučio iš Maskvos srities administracijos ir pasiūlė aptarti šį klausimą. Derybas vedė dabartinis arkivyskupas Vladyka Arseny. Aš buvau. Du pareigūnai iš Maskvos srities administracijos paklausė: kam tau to reikia? Kai jiems buvo paaiškinta, kad čia nukentėjo daug kunigų ir apskritai daug Įžymūs žmonės, vienas iš jų pasakė: „Tada geriau imk„ Kommunarka “, yra toks gražus miškas... “Vladyka Arsenijus sakė:„ Ne. Čia nukentėjo konkretūs žmonės, kurių artimieji vis dar gyvi ... “

Šios problemos buvo netikėtai greitai išspręstos. Tuo pat metu buvo nuspręsta, kad Butove bus atidaryta šventykla, į kurią žmonės galės ateiti melstis - nes čia žemė buvo pašventinta šventųjų kankinių krauju. Kai tik teritorija buvo perduota rusams Stačiatikių bažnyčia, ji tapo atvira visiems. Net ir tada, kai čekistai pripažino, kad tai masinių kapų zona, jie leido čia patekti tik savaitgaliais. Tada šventykla buvo pastatyta pagal architekto Dmitrijaus Šachovskio projektą, kurio senelis, kunigas Michailas Šiktas taip pat buvo sušaudytas čia.

1997 m. Maskvos vyriausybės lėšomis kelias iš Varshavskoe greitkelio buvo praktiškai atstatytas Drozhzhino mieste. Čia buvo paleistas autobusas, nustatyta reguliari paslauga. Šis skrydis buvo organizuotas būtent tam, kad žmonės atvyktų į laidojimo vietą, ir dabar visi naudojasi šiuo autobusu, nors jo tvarkaraštis sutampa su paslaugų tvarkaraščiu. Vienaip ar kitaip ši vieta tapo pasiekiama, prieinama. 1997 m. Pradžioje, palaiminus jo Šventenybę, buvo atidarytas vienas griovys ir tiesiogiai įrodyta, kad tai yra mirties bausmės vietų kapai. Ir 2000-2001 m., Vėlgi Maskvos vyriausybės lėšomis, buvo atlikti projektavimo ir matavimo darbai, siekiant tiksliai surasti griovius. Jų buvo rasta trylika. Po to iš tikrųjų kilo mintis visą šią teritoriją išsaugoti kaip paminklą. Pirmiausia reikėjo sustabdyti statybas čia, Drozhzhino, kelių daugiaaukščių pastatų mikrorajonas, kurio komunikacijos paprastai buvo planuojamos tiesti per pietinį griovį. Panaikinus planą, nuspręsta šią vietą išsaugoti kaip istorinį paminklą.

Iki 2007 m. Ji buvo pastatyta ir pašventinta Stačiatikių bažnyčia nauji Rusijos kankiniai ir išpažinėjai Butove.

Butovo poligono teritorijoje yra stendai su 935 mirties bausme įvykdytų ministrų ir kitų Rusijos Bažnyčios narių sąrašu.

Butovas turėtų tapti atminties vieta ne tik tiems, kurie čia buvo sušaudyti, bet ir visoms nekaltoms aukoms, represuotoms, žuvusioms stovyklose buvusios SSRS teritorijoje. Žmonėms, kurių artimieji buvo Kolimlage ar Kazachstane, ten vykti nerealu. Ir daugelis žmonių iš visos Rusijos galės aplankyti šią vietą netoli Maskvos. Todėl Butovas galėtų tapti visų aukų atminties vieta. Turėtų būti kažkokie įsimintini ženklai ... Kokie jie bus - tai jau reiškia nuodugnią atminties muziejaus projekto plėtrą. Galbūt tai suras spontanišką įsikūnijimo formą. Taigi dabar negalvosime apie galutinę Butovo memorialo formą. Kas bus - laikas parodys ... Bet viskas, kas čia vyksta ne tik stačiatikių, bet ir labai rusiškose tradicijose ... “

Kuo didesnis melas, tuo daugiau žmonių tuo patikės.

Goebbelsas

Apie šią vietą dabar daug kalbama.

Terminas „Rusijos Golgota“ jau buvo įvestas į apyvartą, kiekvienas gali „Google“ rasti ir rasti milijoną nuorodų šiuo klausimu - nuo sausos dokumentikos iki įvairaus lygio geltonumo.

Anksčiau nieko nebuvau girdėjusi apie sąvartyną, o šis istorinis laikotarpis man visada buvo įdomus, todėl, išgirdęs iš ausų, nusprendžiau išsamiau šliaužti tinkle, pasižiūrėti.

Na, aš parengiau pakankamai medžiagos, kad pamatyčiau, jog jos visos buvo nukopijuotos: visur kartojama, kad „tik oficialiais duomenimis, laikotarpiu nuo 1937 m. Rugpjūčio iki 1938 m. Spalio mėn. Čia buvo sušaudyta 20 765 žmonių“ (nors pagal kitus duomenis beje, gulint Butovui skirtoje svetainėje - „Maskvoje ir Maskvos srityje 27 508 žmonės buvo nuteisti mirties bausme už laikotarpį nuo 1935 iki 1953 m.“), visur sakoma, kad palaidoti tokį skaičių žmonių su buldozeris (kai kuriose vietose - ekskavatorius, o vienoje vietoje aprašytas net tam tikras hibridinis „buldozeris -ekskavatorius“, netgi jo pavadinimas - „Komsomolets“ (tai jau akivaizdus išradimas - tokių modelių nebuvo), jie tikrai nenurodė savo pavadinimų ekskavatoriams,) buvo kasami specialūs grioviai, visur pranešama, kad „per dieną buvo nušauta 200, 300, 500 žmonių. Grioviai buvo užpildomi palaipsniui. Kita partija buvo padengta plonu sluoksniu žemė, o kitą dieną viskas pasikartojo “ aerofotografija.

Tie patys faktai, tie patys skaičiai, apskritai, šaltinis yra aiškiai tas pats, greičiausiai, tai knyga "Butovo poligonas. 1937-1938". M., Eksperimentinės sociologijos institutas, 1997 m.

Nors kai kurie (apskritai, neabejodami nei skaičiais, nei faktais) vis dėlto pastebi neatitikimų ir bando apskaičiuoti (grynoji matematika): „Viena iš vadinamųjų vykdymo komandų vykdė bausmes Butovo mieste. Komendantas, apėmė 3-4 žmones, o ypač masinių egzekucijų laikais atlikėjų padaugėjo. Specialus būrys, pasak NKVD automobilių depo vairuotojo, sudarė 12 žmonių. Tarkime, kad dalyvavo maksimalus atlikėjų skaičius - 12 žmonių. Tai reiškia, kad kiekvienas iš jų sugebėjo nužudyti 46–47 žmones. Nuteistieji nebuvo „šienaujami“ pliūpsniais, ne: jie buvo individualiai nušauti į pakaušį. Kiek gali užtrukti ši procedūra - pasitraukimas iš kareivinių dviese, tiesioginis šūvis, grįžimas į kareivines naujų mirtinai pasmerktų? Skirkime mažiausiai 10 minučių. Taigi vykdytojas praleido 470 minučių 46-47 nuteistųjų egzekucijai - tai beveik 8 valandos nepertraukiamos žmogžudystės! "

Paaiškinimas paprastas - jie gėrė degtinę litrais, todėl taip tiksliai šaudė aštuonias valandas iš eilės. Žinoma, sunku patikėti - visą darbo dieną užkimšti vandenį ir net tuo pačiu metu jis yra miklus šaulių ginklų ir su blaiviu kaliniu, taip. Jau nekalbant apie apsinuodijimą alkoholiu ir delirium tremens - matyt, tik Jezovo NKVD pareigūnai galėjo netrukdomi veikti tokiu režimu ištisus metus.

Apskritai daugelis abejoja skaičiais, tačiau vėliau jie pataiso: "Butovo mieste dirbo keturi ginkluoti asmenys. Daugiau nei 140 žmonių", nes kas nori tikėti - patikės: "Taigi, arba buvo pagalba, arba automatai. "

Nesu specialistas, galiu klysti, bet, kiek žinau, kulkosvaidžiai kaip tokie Raudonojoje armijoje pasirodė tarnyboje tik 1941 m., „Shpagin“ automatas (PPSh) - 1941–1942 m. NKVD galėjo naudoti tik automatinį šautuvą „Fedorov“, bet, kiek žinau, jis nebuvo pagamintas iš SSRS, NKVD tarnavo tik „pistoletai (Mausers)“, ir „NKVD operatyvinis personalas. , milicijos operatyvinis ir vadovybės štabas turėjo įteikti granatas. Pareigūnai buvo ginkluoti trijų linijų šautuvu ir 2 rankinėmis granatomis “.

Ir, žinoma, apetitas auga: „Sąrašas, kuriame yra 20 tūkst., Laikomas neišsamiu, sakoma, kad čia buvo sušaudyta šimtai tūkstančių, - sako šimtai tūkstančių sušaudytųjų Igoris Garkavy, Butovo memorialinio mokslo ir švietimo centro direktorius.

Na, Garkavį galima suprasti, dabar Butovas yra jo darbas, jis gana sumaniai spaudžia pinigus iš biudžeto šiam verslui: „Pirmiausia turėjome sustabdyti kelių daugiaaukščių namų mikrorajono statybą čia, Drozhzhino. ... buvo nuspręsta išsaugoti šią vietą kaip istorinį paminklą ... paruoštas Butovo daugiakampio paminklo tobulinimo ir apželdinimo projektas ... reikės išspręsti gerinimo darbų finansavimo klausimą. jei būtų lėšų, būtų galima rimtai pradėti teritorijos apželdinimą ... Pinigai reikalingi remontui, bet iš tikrųjų išlikusio dvaro sparno restauravimui. Lėšų reikia ir mūsų archyviniams darbams, dabartiniams darbams, nes mums reikia vartojimo reikmenų, įrangos ir bent kažkokio atlyginimo žmonėms ... Kuo gilesni mes esame dirbame prie šio projekto, kol kas kyla daugiau problemų. Ir dažniausiai grynai buitinė. Būtina išspręsti ryšių klausimą: pirmiausia elektros. Mums reikia tiekti dujas, viską reikia pakeisti “.

Apskritai, nors „Apie Butovą, kaip masinių egzekucijų ir laidojimo vietą, nei„ Berijos reabilitacijos “, nei„ Chruščiovo atlydžio “metu nebuvo pasakytas nė žodis, o taip pat niekur nebuvo„ nei vieno dokumento, nei vieno įsakymas, bent jau netiesiogiai patvirtinantis specialaus objekto „Butovo“ egzistavimą “, tačiau vis tiek įvyko tam tikras informacijos kimšimas, o informacija iš jo skleidžiama sugadinto telefono metodu. Klausimas - atsiprašau už rimą - kur ar tai įdaras? Ir kodėl? Mažai, galbūt, ir taip buvo pagaminta trisdešimtaisiais? Kodėl ir kam reikėjo apsunkinti?

Taigi, „FSB centriniame archyve yra fondas Nr. 7, kuriame yra bausmių vykdymo aktai, į kuriuos niekas nežiūrėjo iki 1991 m. Būtent ten„ Mozokhin Group “rado dokumentus, nurodančius, kad 1921–1928 m. aukų represijos buvo vykdomos pačiame Maskvos centre, Yauzskaya ligoninės teritorijoje, 1926–1936 m. - Vagankovskės kapinėse, o 1935–1953 m. - iš dalies palaidoti, iš dalies įvykdyti kremavimai. Maskvos krematoriumą Donskojaus kapinėse. Kapinių vadams (kurie kartu su daugeliu kitų komunalinių paslaugų tuo metu buvo NKVD sistemos dalis). Pavardės ".

Ar dabar aišku. Apskaita ir kontrolė. Tačiau apimtys nėra vienodos. Mažas kraujo troškimas. Ir tada „1991 m., Visuomeninės grupės, kuriai vadovavo M. Mindlinas, pastangomis, buvo rasti egzekucijų sąrašai su nuosprendžių vykdymo žymėmis“. Arba taip: 1991 m. Pabaigoje MB Maskvos biuro archyve anksčiau nežinomi, neužregistruoti 18 tomų bylų su įsakymais ir aktais dėl bausmių vykdymo už 20 675 žmonių egzekucijas laikotarpiu nuo rugpjūčio 8 d. Buvo aptikti 1937–1938 m. Spalio 19 d.

Kitoje vietoje: „Ir tik 1991 metų pabaigoje Maskvos KGB direkcijos archyve buvo rasta anksčiau nežinomos ir niekur neregistruotos medžiagos. ... Vienas iš NKVD„ veteranų “, kurio vardas buvo galingas skyrius nenorėjo atidaryti, patvirtino jų parašus ir patvirtino „ypatingų objektų“ buvimą Butove ir Kommunarkoje “.

„Butovo poligono išslaptinimas neapsiėjo be žurnalisto: jis pasirodė esąs A.A.Milčakovas, Komsomolio CK represuoto pirmojo sekretoriaus A.I. Donskoy teritorijoje sūnus, kurio negalima visų nuleisti. būtina palaidoti įvykdytą.

O štai „Yagoda“ vasarnamis Butovo mieste, taip pat NKVD poilsio namai, taip pat NKVD šaudykla - štai viskas, viskas auga kartu.

Na, Milčakovas padarė televizijos reportažą (kada - neaišku, bet spėju, taip pat 1991 m., Kuris prisimena to meto bangą, viską supras - kelias yra šaukštas vakarienei).

Kaip suprantu (18 tomų), niekas nematė dokumentų, išskyrus tyrėjų grupę, nors įvykdytų asmenų sąrašai skelbiami internete arba čia (tačiau ne nuskaitytas, bet „Word“ formatu).

Tai visi dokumentai. „Word“ formatu. Ir dauguma nuorodų (kurios netingi patiems ieškoti „Google“, įsitikins pačios) - į neįvardytų „vietinių gyventojų“ žodžius ir tai, ką grupei pasakė tam tikras „FSB viešųjų ryšių darbuotojas“ Centras, buvęs reabilitacijos grupės vadovo pavaduotojas, FSB pulkininkas M. Ye. Kirillinas "(pulkininko kalbos paprastai klaidžioja nuo leidinio iki leidinio? Įdomu, ar tai apskritai tikras žmogus, o jei taip, tai kur jis dabar yra) Amerikoje ar Didžiojoje Britanijoje, kaip ir jo kolegos Suvorovas ir Kaluginas).

Žurnalistai, kaip įprasta, piešia: "Šimtai žmonių ... tyliai klaidžioja siauromis takais tarp trylikos užpildytų griovių, kurios pastebimai išsiskiria žemės fone. Dvidešimt tūkstančių tylių kaukolių po šia žeme, dvidešimt tūkstančių neramių sielų reti medžiai ... "...

Kita vertus, žinoma, kad "1997 m. Buvo atlikti daliniai archeologiniai tyrimai: atidarytas vienas iš laidojimo griovių. Vos 12 kvadratinių metrų plote buvo rasti penkių sluoksnių palaidojimai; ekspertai suskaičiavo 149 žmonių palaikai. Grioviai atlikti 2002 m. vasarą. Specialistai nustatė ir nubraižė 13 laidojimo griovių. Tačiau tyrimai nebaigti, atsakymai į daugelį klausimų dar nerasti “.

Atrodytų, kad į šiuos klausimus reikia atsakyti! Kalbėti apie gandus, anoniminių „buvusių NKVD vairuotojų“ žodžius, į 18 tomų „anksčiau neapskaitytų archyvams“, kurių niekas kitas, išskyrus „M. Mindlino vadovaujamą viešąją grupę“, yra ne tas pats suprasti, matė ir kurie jau buvo paskelbti šešių tomų archyve.

Galų gale, jei, kaip jie rašo, iš tikrųjų per dieną buvo sušaudyta iki pusės tūkstančio žmonių, tada būtina atlikti ekshumaciją, perlaidoti, apskritai pateikti pasauliui įrodymų, o žuvusiems - vertas poilsis.

Juk - „trylika griovių iki kraštų pripildytos negyvų žmonių kaip purvas“.

Nors niekas to nesiruošia daryti, kaip suprantu, jie iš karto pastatys muziejų ir memorialinį kompleksą, nelabai suprasdami, kas ten vyksta.

Gal todėl "

Ar buvo rasti konkrečių žmonių palaikai?
- Ne. Tam, matyt, reikia atlikti labai sudėtingus tyrimus. Sprendžiant iš 1997 metais atliktų kasinėjimų, nepažeistų, tarkime, žmogaus skeleto liekanų nėra. Ten viskas sumaišyta ... Jie užpildė griovius bet kuo, šiukšlėmis “.

Šiukšlės. Nuo 20 iki 100 000 aukų buvo padengtos šiukšlėmis, todėl buvo rasti tik 149 žmonės. Paaiškinama taip: „Dabar tiesiog neįmanoma nustatyti atskirų palaikų: įvykdyta melagystė taip stipriai, kad neseniai kasinėję archeologai dvylikos kvadratinių metrų plote rado 149 žmonių palaikus“.

14 metrų radome 12 metrų atstumu, tada, kaip suprantu, šį skaičių padauginome iš apytikslio griovių ploto, todėl dėlionė atėjo kartu su Mindlino grupės pasiūlytu atsakymu. Kažkodėl prisimenu atvejį, kai buvo aptiktas kitas masinis kapas (nuorodos nerandu, bet istorija tinkle žinoma, daugelis turėtų ją prisiminti), apie kurią iš karto buvo paskelbta - štai, dar vienas įrodymas NKVD nusikaltimų (ir ten buvo rasti vaikų palaikai, moterys ir kt.) - apskritai, ką tik susirinkusieji pastatė dar vieną paminklą aukoms, paaiškėjo, kad tai XIII a.

Butove Butovo memorialinis centras jau sukurtas, vyksta darbas „sukurti memorialinį kompleksą buvusios NKVD -FSB Butovo specialiosios zonos vietoje“ -1938 m. Remiant Rusijos humanitarinio mokslo fondui (dotacija Nr. 06-01-12140v), unikalus programinė įranga... Šiuo metu vyksta dokumentų ir nuotraukų skaitmeninimas. Ruošiamasi skelbti šią duomenų bazę internete “, bet kažkodėl man atrodo, kad žodis„ dotacija “čia yra raktas ir neverta tikėtis, kad tinkle pasirodys suskaitmeninti dokumentai, patvirtinantys masinius šaudymus Butovo tokiu tūriu.

Ypač tada, kai, žinant apie „netikėtai rastą“ 18 tomų, nežinomų liudininkų ir pulkininko M. E. istorijas be dokumentų, šios problemos buvo išspręstos “, ir tada,„ Maskvos vyriausybės lėšomis, kelias nuo Varshavskoe plento buvo praktiškai atstatytas. Drozhzhino. Čia buvo paleistas autobusas, pradėtas reguliarus susisiekimas. Tampa aišku, kad byla buvo sankcionuota iš pat pradžių, o ryškiausias to įrodymas yra net ne FSB, o tai, kad Lužkovas atsitraukė nuo gyvenamojo namo statybos. kaimynystė ten.

Jau „Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II Butovoje pastatė naują akmeninę bažnyčią“, o „Putinas nusilenkė„ Rusijos Golgotos “aukoms“.

Atrodo, kad visa tai kraupi istorija su poligonu yra dar vienas antisovietinis mitas, be to, jis raginamas stipriau susieti SSRS ir hitlerinę Vokietiją. Ne veltui beveik visuose leidiniuose minimos tokios atpažįstamos smulkmenos, kaip tikri grioviai, „dujų kameros“, kuriose kaliniai buvo dušinami (taip, mums sakoma, kad NKVD tai darė dar prieš karą, prieš nacius), taip pat tokie faktai, kad prieš egzekuciją kaliniams jie apsinuogino, o paskui plėšė daiktus - viskas kaip fašistinėse koncentracijos stovyklose, tiesiog padėkite lygybės ženklą, jau nekalbant apie tai, kad visa esmė primena Katynės egzekucijos bylą, apie kuriuos jau buvo sulaužyta daug kopijų.

Juk tai beveik oficialu: „Butovo poligonas yra viena didžiausių vietų Europoje masinėms egzekucijoms ir politinių represijų aukų laidojimui“.

Ir, žinoma, „Mūsų trumpa atmintis ir atgailos už komunizmo nuodėmes stoka, kaip buvo postfašistinėje Vokietijoje, neišvengiamai atves Rusiją į naujus 1937 metus“.

Apskritai aš iš esmės turiu omenyje, kad: ar kas nors turi informacijos apie sąvartyną, išskyrus tą geltonumą, gandus ir skaičių 20 765, apskritai tai, kas yra visur internete ir platinama pagal kopiją iš vieno ir kitas abejotinas šaltinis? Ar kas nors jau atliko informacijos mokslinę analizę? Stengiausi tai kritiškai suvokti ir galbūt patikrinti (mano tekstas, žinoma, nieko panašaus nepretenduoja - nėra nei laiko, nei įgūdžių, tik domina tema). Jei yra informacijos, pasidalinkite ja, pliz.

Neabejoju, kad trisdešimtajame dešimtmetyje vyko šiurkštus neteisėtumas, nė trupučio nenoriu nuvertinti šios tragedijos dydžio, tačiau norėčiau sužinoti, ar visa ši istorija su poligonu buvo suklastota.

Norėčiau patikslinti.

Grynai sau. Dabar.

Sveiku protu man vis labiau atrodo, kad istorija su bandymų svetaine yra grynas Goebbelsas. Oficialioje versijoje viskas per daug tvarkinga ir per daug neatsakytų klausimų lieka iš esmės.

Netikiu, kad keturi (ar net 12) žmonių galėtų surengti tokias žudynes naudodami tik revolverius. Nemanau, kad kaliniai buvo nuvežti į Butovą sušaudyti; tai dabar yra pakraštys, o 1937 m., kai Maskva buvo penkis kartus mažesnė, o keliai - penkis kartus prastesni, kas vakarą niekas nevažinėtų nešvariais vagonais (vienas kelias tris valandas iki dviejų galų, plius benzinas, pridėjus nusidėvėjimą). Nuosprendžiai buvo atlikti kalėjimų rūsiuose ir kiemuose, yra daugybė dokumentinių įrodymų, o lavonai buvo nugabenti į artimiausias specialias kapines - gali būti, kad vienas iš jų buvo Butovas, o kaliniai ten buvo palaidoti trisdešimt metų. , bet tarp masinio laidojimo ir masinio egzekucijos vis tiek yra skirtumas, tiesa?

Nemanau, kad šie taip dažnai minimi grioviai buvo iškasti specialiai egzekucijoms - Butovas oficialiai buvo šaudykla, o kiekvienoje įrengtoje šaudykloje turi būti įtvirtinimai ir tranšėjos tinklai, skirti kariams mokyti artimoms kovos sąlygoms. Pasakos, kad šaudyklose bandomi kai kurie nauji ginklų tipai, yra gelta, nors tokių bandymų yra, 99 proc. Atvejų šaudykla naudojama šaudymo praktikai ir kariams. Taigi tranšėjos linijos, kurios, manau, prasidėjus karui ir artėjant vokiečių kariuomenei į sostinę, buvo sustiprintos ir perrengtos kovinėms operacijoms jau kaip gynybos linijos. Po karo jie, matyt, ilgainiui iš dalies užmigo, o iš dalies buvo naudojami kaip šiukšlių dėžės (taigi šiukšlės grioviuose). Turime nepamiršti, kad sąvartyno teritorijoje anksčiau buvo dvaras, o paskui - NKVD sandėliai ir NKVD poilsio namai, todėl kai kurie užpildyti grioviai gali būti tiesiog komunikacijų klojimo pėdsakai - dujos, vanduo, nuotekos. Apskritai, kol nebus pateikti palaikai su kulkų pėdsakais, taip pat kai kurie sveiko proto dokumentai apie egzekucijas Butovo mieste, istorija gali būti suabejota. Pavyzdžiui, ant masinio kapo Katynėje yra ištisos bibliotekos, nuotraukų bibliotekos ir net vaizdo įrašų bibliotekos, o Butovo mieste, kaip suprantu, nėra jokių dokumentų, išskyrus minėtą kolekciją „Butovo poligonas. 1937–1938“ .

Beje, kalbant apie masines kapavietes, ar kas nors iš žurnalistų net bandė manyti, kad tokio masto hekatombas (ir, kaip sakoma, apibarstytas „plonu žemės sluoksniu“) yra garantuota epidemija rajone? Kiek varnų turėtų kabėti virš sąvartyno, kiek šunų ir laukinių gyvūnų atplėšti kapus, kokios žiurkių minios turėtų įsikurti šventėje, koks kvapas turėtų stovėti kilometrus aplink ir kaip greitai maras išdygs pasauliniame kape , nešamas požeminio vandens - ir visa tai šalia sostinės? Ir kiek baliklio reikia įpilti į griovius, kad to išvengtumėte - koks čia „plonas žemės sluoksnis“, pagal sanitarinius veiksmų standartus, kuriuos aš kažkur išskaičiau, kad užkirstų kelią epidemijoms atliekant masinius kapus (masines kapavietes). karas, vienam lavono svorio kilogramui reikia užpilti ne mažiau kaip 100 gramų baliklio, ir šalia gyvenvietes- pusė kilogramo. Apskaičiuokime chloro tiekimo į Butovą tūrį?

O kol kas nėra jokių oficialių ekshumacijos rezultatų - su kulkų skylių pėdsakais, palaikų anglies analize (kad įsitikintumėte, jog laidojimas nėra tryliktas, tarkime, amžius, o taip pat ne devintojo dešimtmečio banditų talpykla įkaitų lavonams ), taip pat apvalkalų korpusai ir kt. - patikrinti ginklus, iš kurių buvo šaudoma, galų gale, ten buvo ir vokiečių, taip pat buvo karo veiksmai, taigi, kas turi būti nustatyta 149 surastiems žmonėms ir kas juos nužudė), - apskritai , nors viskas grindžiama tokiu drebančiu pagrindu, visa istorija kelia mažai pasitikėjimo.

Tiesą sakant, tik nurodytos pavardės yra dokumentuotos (taip pat - kaip sakoma, atliktų bausmių biografijos ir santraukos), ir, manau, jos visos yra tikros - tik čia ir iš kokių dokumentų jos buvo paimtos , kol kas nėra labai aišku - juk, pasak Maskvos ir Maskvos srities, už 1935–1953 m. laikotarpį mirties bausmė buvo nuteista 27 508 žmonėms, o už visus 1938 m. - apie 700 tūkst. pavadinimų užteks daugiau nei vienam daugiakampiui.

Tuo tarpu man labiausiai tikėtina tokia teorija: po 1991 m. Rugpjūčio perversmo, prasidėjus antisovietizmui ir sunaikinus visas SSRS institucijas bei jos ideologiją, „memorialus“, kurie paprastai yra buvo panaudoti tamsoje, šie „netikėtai rasti 18 tomai“, taip pat patvirtinimo įvykiai, kuriuos padarė neįvardyti asmenys, taip pat profesionalūs dezinformaciniai asmenys. Tai įkvėpė Jelcino mafija, siekdama paremti ideologinį jų antisovietizmo pateisinimą, o tai savo ruožtu buvo pirmasis žingsnis asmeninio praturtėjimo link. Tačiau tame etape Jelcinas susitvarkė be Butovo.

1993 m. Visa idėja buvo aiški. Ir antroji Butovo istorijos banga sutampa su laiku, kuris buvo po sovietų rūmų sušaudymo ir termino „raudonai ruda“ atsiradimo. Išreikštas kukliau), apskritai informacija, kad NKVD budeliai pranoko pravers SS budeliai.

Na, o Butovo epas sulaukė dar vieno renesanso 1995 m., Kai Jelcinas buvo išrinktas antrai kadencijai (kas dar prisimena „balsavimą širdimi“), o kai SSRS buvo nudažyta tokiomis spalvomis ir tokiais Gebelso metodais, kad net buvo šiurpu. Kodėl tada nebuvo pasaulinės informacijos injekcijos, kad tokio masto hekatomos buvo rastos netoli Maskvos regiono, aš nežinau - greičiausiai jie tiesiog neturėjo laiko paruošti medžiagos taip, kad ji būtų suvokiama holistiškiau. Juk net ir dabar, po dešimties metų darbo, kaip matome, net paviršutiniškas žvilgsnis verčia užduoti daug klausimų. O gal buvo rasti kiti, efektyvesni metodai, arba jie tiesiog atsisakė idėjos dėl kitų priežasčių.

Tačiau tai, kad šis projektas nėra reklamuojamas taip, kaip galėtų, bet nėra uždaromas (ir mes suprantame, kad Lužkovas mielai ten statytų gyvenamąjį rajoną, nepriklausomai nuo to, kiek žmonių ten palaidota), rodo, kad jis rengiamas atgal kaip derybų žetonas ateičiai. Dėl viso pikto. Be to, laikui bėgant žmonės darosi kvaili, jais tampa vis lengviau manipuliuoti, o dar po penkerių ar dešimties metų niekas neužduos nė menkiausio klausimo, ar buvo berniukas.

Butovo poligonas vadinamas Rusijos Golgota. Čia buvo 1930–1950 m. dešimtys tūkstančių žmonių buvo nekaltai nužudyti. Vien per vadinamąjį didįjį terorą, nuo 1937 m. Rugpjūčio iki 1938 m. Spalio, čia buvo sušaudyta daugiau nei 20 tūkst. Butove žuvo tūkstančiai dvasininkų - nuo paprastų diakonų iki Bažnyčios hierarchų. Vienas garsiausių Butovo kankinių buvo Petrogrado (Chichagovo) metropolitas Serafimas. Netrukus prieš paskutinį areštą jis pranašiškai pasakė: „Stačiatikių bažnyčia dabar išgyvena išbandymų laiką. Kas lieka jai ištikimas, bus išgelbėtas. Daugelis dabar palieka Bažnyčią dėl persekiojimo, o kiti ją išduoda. Iš istorijos gerai žinoma, kad prieš tai buvo persekiojimų, tačiau jie visi baigėsi krikščionybės triumfu. Taigi taip bus ir šį kartą. Stačiatikybė vėl triumfuos. Dabar daugelis kenčia dėl savo tikėjimo, tačiau dvasinis išbandymų tiglis išgrynina auksą. Po to bus tiek šventųjų kankinių, kurie kentėjo dėl Kristaus tikėjimo, kiek pati krikščionybės istorija neprisimena “.

1568 m. Pirmą kartą paminėtas Drozhzhino kaimas. Jo savininkas buvo Zemstvo bojarų atstovas Fiodoras Michailovičius Drozhzhin, kuriam vadovaujant Ivanui Rūsčiajam „buvo įvykdyta mirties bausmė oprichninoje“. Vėliau kaimas, o vėliau kaimas buvo vadinamas Kosmodemyanskoe - pagal medinę bažnyčią, stovėjusią ant šventoriaus ant Gvozdnya upės kranto (dabar Gvozdyanka).

XIX amžiaus antroji pusė Butovo kaimas, esantis 18 verstų senojo Varshavsky trakto ir vienas verstas į šiaurę nuo Kosmodemyanskoye kaimo, suteikia geležinkelio stoties ir gretimo vasarnamio kaimo pavadinimą.

1880 -ieji Būsimos Butovo bandymų aikštelės vietoje statomas paveldimo garbės piliečio Nikolajaus Makarovičiaus Solovjovo dvaras (dvaras buvo pavadintas Kosmodemyanskoye Drozhzhino). Pagrindiniai dvaro rūmai buvo vieno aukšto akmeninis pastatas su kolonomis palei fasadą. Tvenkiniai po Solovjevu buvo išvalyti, juose veisti veidrodiniai karpiai. Viename iš tvenkinių buvo maudymosi vieta ir valčių prieplauka.

1889 dvare N. M. Solovjovas įkūrė žirgyną: buvo pastatytas puikus arklių kiemas, šalia miško buvo įrengtas hipodromas su žiūrovų tribūnomis ir du bokštai teisėjams. Bėgant metams čia buvo laikoma nuo 80 iki 150 arklių. Žirgyne jie daugiausia užsiiminėjo „Oryol“ rikšų veisimu.

1909 m. Žinomos tekstilės pramonės pirklių šeimos atstovas Ivanas Ivanovičius Ziminas tampa naujuoju žirgyno, o vėliau ir viso dvaro, pervadinto į Butovo, savininku. Darbininkams buvo statomi tvirti mediniai namai, įsteigtas maistas, veikė skalbykla ir pirtis.

1914 I.I. Ziminas ir jo sūnėnas, vadybininkas I.L. Zimin - eik į Pirmojo pasaulinio karo frontus. 1915 m., Po to, kai buvo sužeisti, abu buvo demobilizuoti, grįžo į Butovą ir toliau vykdė arklių auginimo veiklą, kol Spalio revoliucija 1917 g.

1917-1918 m Butovo dvaro savininkas I. I. Ziminas, nelaukdamas konfiskavimo, atiduoda jį valstybei ir su šeima išvyksta į užsienį.

1920 m. Butovo žirgynas perduodamas Raudonajai armijai. Buvęs vadovas I.L. Ziminas žirgyne dirba reindžeriu ir su pertraukomis iki 1934 m. Toliau gyvena Butove.

1920 -ųjų pabaigoje Butovo dvare yra OGPU-NKVD žemės ūkio kolonija. 1934 m. Kovo pradžioje į Butovą kaliniai buvo atvežti dešimčia vežimėlių iš buvusios Kotrynos Ermitažo, kur nuo 1931 m. Buvo įsikūręs kalėjimas (būsimas slaptas Sukhanovkos kalėjimas). Atvykusieji buvo patalpinti į tuščias arklides, kurios skubiai buvo paverstos kalėjimo patalpomis. Netrukus kai kurie kaliniai buvo perkelti į kaimyninę Ščerbinką, kur buvusiame Puškino dvare taip pat buvo įrengtas „specialus įrenginys“. Ščerbinkos kaliniai užsiėmė žemės ūkio darbais; kai kurie turėjo teisę palikti zoną ir nuvažiavo 4 km į Butovą, kad surašytų produktų eksporto dokumentus: automobiliai, prikrauti kopūstų, bulvių, burokėlių, visų rūšių uogų ir vaisių, buvo išsiųsti iš Butovo į Maskvą į Lubjanką.

1935-1936 m Dauguma gyventojų, užėmusių buvusį Ziminų dvarą, yra iškeldinami į Chudny kaimą, geriau žinomą vietinėje vietovėje pavadinimu „Pagalbinis ūkis“, kuris tarnauja architektų poilsio namams „Sukhanovo“. Buvusio dvaro „Butovo“ teritorijoje įrengta NKVD šaudykla. Atsirado tvora iš spygliuotos vielos, atsirado stulpai su sargybiniais. Dažnai buvo girdėti šūviai, kartais šaudymas tęsėsi daugelį valandų iš eilės.

1937-1938 m Senasis I.I. Ziminas virsta masinių egzekucijų vieta - Butovo poligonu. Labiausiai žinomos mirties bausmės, įvykdytos Vidaus reikalų liaudies komisaro Ježovo įsakymu Nr. 00447. Jos prasidėjo Butove 1937 m. Rugpjūčio 8 d. Per 14 mėnesių čia buvo sušaudyta 20 760 žmonių. Remiantis vietinių gyventojų liudijimais, kartais iš bandymų vietos buvo girdėti žmonių riksmai.

1938-1945 m Nepatikrintais duomenimis, bandymų vietoje laidojami sušaudytieji ir mirę Maskvos kalėjimuose.

1943-1945 m Netoli Butovo poligono yra Vokietijos karo belaisvių stovykla, dirbanti tiesiant Simferopolio greitkelį ir plytų gamykloje.

1946-1953 m Butovo kaime yra uždaryta draugiškų šalių žvalgybos tarnybų mokykla Varšuvos paktas... Dabartiniai Butovo pastatai dažniausiai liko iš to laiko.

1955-1956 m Dalis Butovo poligono pakraščių vasarnamių statybai perduodama Valstybės saugumo ministerijos vyresniesiems pareigūnams su griežtu nurodymu - neiškasti rūsių po namais.

1960 -ieji Vaismedžiai sodinami tarp vasarnamių už medinės tipinės armijos tvoros su spygliuota viela, o nukritę žemės sklypai yra padengti Buitinės atliekos ir dirvožemis.

1970 -ieji Aplink sąvartyną atnaujinama apgriuvusi tvora, rytinėje dalyje sodinamas obelų sodas. Teritorija vis dar priklausė KGB ir buvo griežtai saugoma iki 1995 m.

1991 Archyvuose yra 1937–1938 m. Įvykdytų mirties bausmių sąrašai. Prasideda egzekucijų vietos paieška.

1993 m. Buvo nustatyta, kad Butovo poligone buvo įvykdyta mirties bausmė 20 760 žmonių, nuteistų NKVD „troikos“ Maskvos srityje. Palaidojimų teritorijoje Maskvos visuomenė pastatė atminimo akmenį politinių represijų aukoms atminti.

1994 m. Gegužės mėn. Butovo poligono kapinių teritorijoje buvo įrengtas ir pašventintas Poklonnaya kryžius, skirtas stačiatikių dvasininkams, vienuoliams, pasauliečiams ir visoms aukoms atminti. Pradeda formuotis stačiatikių bendruomenė, į kurią įeina aukų artimieji ir draugai Butove ir kitose Rusijos bei buvusios TSRS vietose.

1995 m. Birželio 25 d. Stovyklavimo altoriaus palapinėje stačiatikių Šv. Tikhono teologijos instituto kunigystė tarnavo pirmajai dieviškajai liturgijai Butovo poligone.

1996 m. Buvo pastatyta ir pašventinta rusišku stiliumi pastatyta medinė vieno altoriaus šventųjų Rusijos kankinių ir išpažinėjų bažnyčia Butove, pastatyta rusų stiliumi (architektas Dmitrijus Michailovičius Shakhovskojus, kankinio Michailo Šiko sūnus, nušautas Butove).

1997 Šventenybės patriarcho Aleksijaus II palaiminimu palaidojimų teritorijoje atliekami archeologiniai tyrimai. Faktai apie egzekucijas ir represijų aukų palaidojimą Butovo poligono teritorijoje buvo patvirtinti. Sąvartyno veikimo vaizdas buvo atkurtas: žmonių kūnai buvo išmesti į „Komsomolets“ ekskavatoriaus iškastus griovius (griovio plotis apie 5 m, o gylis - apie 4 m), kurie vėliau buvo padengti šiukšlėmis ir žemė. Bendras 13 laidojimo griovių ilgis yra daugiau nei 900 m. Apytikslis skaičiavimas, pagrįstas žmonių liekanų skaičiumi griovyje, kuriame dirbo archeologai ir kriminalistai, parodė, kad Butovo žemėje palaidotųjų skaičius gali viršyti 40 000 žmonių. Butovo poligone bažnyčios rektoriumi buvo paskirtas kunigas Kirilas Kaleda, kankinio Vladimiro Ambartsumovo anūkas, nužudytas Butove.

2000 m. Gegužės 27 d. Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II palaimina ir asmeniškai vadovauja patriarchalinei tarnybai po atviru dangumi Butovo poligone. Tais pačiais metais jubiliejinė Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupų taryba pašlovino daugiau nei 100 naujų kankinių, nukentėjusių Butove. Nuo 2000 m. Patriarchalinė dieviškoji pamaldos Butovo Šventųjų katedrai atminti Butovo poligone tapo tradicija ir kasmet vyksta ketvirtą šeštadienį po Velykų.

2001 m. Butovo sąvartynas Maskvos srities vyriausybės dekretu paskelbtas regioninės reikšmės istoriniu paminklu. Valstybė pripažino šios vietos atminimą ir reikšmę Maskvos, Maskvos srities ir šalies istorijai.

2004. Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II, visai šalia laidojimo vietų, pastatė akmeninę Kristaus Prisikėlimo ir Šventųjų Naujųjų Rusijos kankinių ir išpažinėjų katedrą Butove. Žymėje dalyvavo Rytų Amerikos ir Niujorko metropolitas Laurus (ROCOR). Maskvos ir Maskvos srities vyriausybės, visuomeninės organizacijos pradėjo tobulinti ir gražinti Butovo sąvartyno laidojimo vietas. Teritorija įgavo formą, atitinkančią šios vietos sakralumą ir reikšmę.

2006 Baigta statyti šešių altorių dviejų aukštų katedros bažnyčia, skirta atminti ir garsinti Rusijos Šventųjų Naujųjų kankinių ir išpažinėjų žygdarbį (architektūros dirbtuvės „ARKHRAM“, architektai A. Obolensky ir M. Yu. Kesler).

2007 m. Gegužės 19 d. Naująją katedrą pašventino Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II kartu su pirmuoju Rusijos stačiatikių bažnyčios užsienyje hierarchu, metropolitu Lauru, kaip šventę, skirtą kanoninei komunijai atkurti. Rusijos stačiatikių bažnyčioje. Centrinis viršutinės bažnyčios altorius buvo pašventintas Kristaus prisikėlimo garbei, dešinysis viršutinės bažnyčios šoninis altorius buvo pašventintas Šventųjų naujųjų Rusijos kankinių ir išpažinėtojų vardu, kairysis viršutinės bažnyčios šoninis altorius - šventojo Tikhono, Maskvos ir visos Rusijos patriarcho, vardu, kaip Rusijos Naujųjų kankinių ir išpažinėjų tarybos vadovas.
Centrinis apatinės bažnyčios altorius su Jo Šventenybės patriarcho Aleksijaus II palaiminimu yra skirtas Dievo Motinos suvereniai ikonai.
Apatinės bažnyčios dešinysis ir kairysis šoniniai altoriai dar nebuvo pašventinti. Manoma, kad jie bus skirti schmch. Serafimas (Čichagovas), Sankt Peterburgo metropolitas, nukentėjęs Butove, ir Šv. Šanchajaus ir San Francisko maldos knyga, skirta visiems Rusijos stačiatikiams krikščionims, sunkiais laikais išsibarstę po įvairias šalis.
Apatinėje bažnyčioje ant sienų išdėstytos naujųjų kankinių Butovskio piktogramos jų atminimo dienomis - vadinamoji „Butovo Menaion“. Netoliese yra nedidelis relikvijorių muziejus, kuriame eksponuojami asmeniniai daiktai ir šventovės, Šv. pirmosios pusės kankiniai Butovskis, dvidešimto amžiaus pirmosios pusės dokumentai ir nuotraukos.

2007 m. Rugpjūčio 8 d. Solovetsky Poklonny kryžius buvo atgabentas į Butovą ir pašventintas vandens procesija nuo Solovetsky Spaso-Preobrazhensky vienuolyno sienų. Kryžiaus procesija vyko pro didelius ir mažus Rusijos miestus palei Baltosios jūros Baltijos pakrantę ir kitus kanalus, pastatytus nekaltų sergančiųjų rankomis.

2007 m. Spalio 30 d. Rusijos prezidentas V.V. Putinas. Jo Šventenybė patriarchas Aleksijus II šventė litiją už tuos metus mirusius. Pirmasis hierarchas ir Rusijos Federacijos prezidentas vaikščiojo po kapines ir padėjo gėlių prie Poklonniy kryžių.

2008 m. Gegužės 31 d. Butovo aukų Naujųjų kankinių tarybos dieną, kuri kasmet švenčiama ketvirtą šeštadienį po Velykų, Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II, kartu tarnaujantis Maskvos ir Maskvos sritis, Butovo poligone šventė dieviškąją liturgiją.

2009 m. Gegužės 23 d. Jo šventumas Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas Butovo poligone švenčia dieviškąją liturgiją.

2010 m. Gegužės 1 d. Jo Šventenybė Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Kirilas vadovauja dieviškosios liturgijos pamaldoms po atviru dangumi Butovo poligone, esančiame netoli Rusijos Naujųjų kankinių ir išpažinėjų bažnyčios.

2011 m. Butovo poligono bažnyčiose jie ir toliau meldžiasi šventiesiems naujiesiems Rusijos kankiniams ir išpažinėjams, kad pagerbtų visų, nukentėjusių bedievio persekiojimo metais, atminimą. Šiandien Butovo šventųjų katedroje yra 329 žmonės.

Parengė Innokenty Kulakov.

(šiuo metu Maskvos ribose), 30 -ųjų represijų aukų masinių kapų vieta - ankstyva. 50 -tieji metai XX amžius. Dabartyje. žinomas laikas apie. tūkstančiai žmonių, kurie buvo nušauti B. p., išpažinus stačiatikybę. vasarą 255 iš jų buvo paskelbti Rusijos stačiatikių bažnyčios kanonizuotais. Rusijos teritorijoje nėra kitos vietos, kur ilsėtųsi tokios gausios Šventųjų katedros relikvijos.

B. p. Yra buvusio žemės sklype. dvaras Drozhzhino, žinomas nuo XVI a. Paskutinis dvaro savininkas buvo I. I. Ziminas, Maskvos privačios operos savininko S. I. Zimino vyresnysis brolis. Po Spalio revoliucijos dvaras ir žirgynas buvo konfiskuoti valstybės naudai, gamykla vidaus kariams tiekė arklius. Iki vidurio. 30 -tieji metai OGPU žemės ūkio kolonija buvo įsikūrusi Butove. 1934 m. Pabaigoje beveik visi buvo iškeldinti iš šių vietų. 1935 - anksti. 1936 m. Buvusios teritorijoje. Zimino valdose buvo įrengta Butovo šaudykla, kurioje nedelsiant buvo pradėtos egzekucijos ir represuotų asmenų laidojimas. Nuo rugpjūčio mėn. Nuo 1937 iki spalio 1938 m. Čia buvo sušaudyta ir palaidota 20 765 žmonių.

Masinės šaudynės 1937-1938 m tapo 1937 m. liepos 2 d. TSKP (b) politinio biuro sprendimų ir liepos 25 ir 30 d. Vidaus reikalų liaudies komisaro NI Ježovo įsakymų Nr. 00439, 00447, 00485 ir 00593, 11 ir Rugsėjo 20 d. apie kovą su „liaudies priešais“, įskaitant „bažnytininkus“. Egzekucijos B. p. Buvo vykdomos pagal neteisminių institucijų sprendimus: Maskvos UNKVD „trejetą“, rečiau - komisiją, kurią sudarė vidaus reikalų liaudies komisaras ir SSRS prokuroras - „du“. Įsakymus įvykdyti mirties bausmę pasirašė Maskvos srities UNKVD vadovas. (1 -asis valstybės saugumo komisaras S. F. Redensas (1934 m. Liepos 15 d. - 1938 m. Sausio 20 d.), 1 -asis valstybės saugumo komisaras L. M. Zakovskis (1938 m. Sausio 20 d. - kovo 28 d.), Vyresnysis valstybės saugumo majoras V. Ye. Caesarsky (28 m.) Gegužės - 1938 m. Rugsėjo 15 d.)). Bausmių vykdymą prižiūrėjo Maskvos srities UNKVD komendantas ir administracinio-ekonominio skyriaus viršininkas. I. D. Bergas ir jo pavaduotojas. o kartu ir Darbininkų ir valstiečių milicijos tarnybos vadovas M. I. Semjonovas.

B. p. Nuteistieji buvo atvežti iš Maskvos kalėjimų: Taganskajos, Sretenskajos, Butyrskajos, taip pat iš Maskvos srities rajoninių kalėjimų. ir iš Dmitlago - didžiulė stovyklų asociacija, skirta Maskvos -Volgos kanalui tiesti (Dmitlago kaliniai taip pat pastatė „Dinamo“ stadioną, pietinius ir šiaurinius (Chimki) uostus Maskvoje, gyvenamuosius kompleksus ir daug daugiau). Atvykę į B., nuteistieji buvo išvežti į kareivines, neva dėl sanitarijos. Prieš pat egzekuciją buvo paskelbtas nuosprendis, patikrinti duomenys ir nuotraukos buvimas. Taip atsitiko, kad egzekucija buvo atidėta dėl K.-L. dokumentų neatitikimų, o kartais (pavieniais atvejais) net atšaukiami. Bausmės vykdymą atliko vienas iš „šaudymo būrių“-3-4 specialiųjų būrių pareigūnų grupė, paprastai žmonės, turintys patirties, nuo tada tarnavę OGPU-NKVD. civilinis karas kurie turėjo vyriausybės apdovanojimus; ypač masinių egzekucijų dienomis kaltininkų skaičius akivaizdžiai padidėjo. Jie po vieną buvo išvežti iš kareivinių vykdyti, kiekvienas budelis nuvedė savo auką prie griovio krašto, buvo nušautas į pakaušį iš ne didesnio nei metro atstumo ir numetė kūną į tranšėją. Gydytojas ir prokuroras toli gražu ne visada dalyvavo. Iš pradžių tie, kurie buvo sušaudyti, buvo palaidoti mažose laidojimo duobėse, kurios buvo iškastos rankomis; nuo rugpjūčio mėn 1937 m., Kai egzekucijos Butove įgavo precedento neturintį pasaulio istoriją, karjero tipo ekskavatoriai šiam tikslui iškasė apkasus 3 m pločio ir gylio, 150 m ilgio. Pvz., Vasario 28 d. 1938 m., Kai buvo įvykdyta mirties bausmė 562 žmonėms. Kartais, matyt, nuteistieji buvo sušaudyti Maskvos kalėjimuose, ir jie buvo atvežti į B. p. Tik palaidoti.

Dauguma mirties bausmės įvykdytų B.P. yra valstiečiai ir darbininkai iš Maskvos ir Maskvos srities, kuriuos dažnai suimdavo ir įvykdydavo mirties bausmė jų šeimos, įskaitant paauglius ir senus žmones. Didžioji dauguma aukų buvo nepartiniai, tai yra žmonės, kurie buvo toli nuo politikos, turėjo žemesnį išsilavinimą arba buvo neraštingi. Maždaug ketvirtadalis visų įvykdytų B. p. Yra nusikaltėliai, didžioji dauguma jų buvo sušaudyti už ankstesnius teistumus, už kuriuos jie jau buvo atlikę bausmę. Įvairūs žmonės pateko į kategoriją „socialiai pavojingi“ ir „socialiai žalingi elementai“, nuteisti ir nušauti B. p .: Anksčiau teisto, buvusio artimieji. caro ministrai, elgetos, gatvės pardavėjai, būrėjai, lošėjai. Sausio mėn. 1938 m., Pritarus valdžiai, prasidėjo slaptos neįgaliųjų žudynės: tų pačių metų vasario-kovo mėnesiais buvo sušaudyta 1160 neįgaliųjų. Dauguma mirties bausmės įvykdytų BP buvo rusai (daugiau nei 60%), po to latviai, lenkai, žydai, ukrainiečiai, vokiečiai, baltarusiai - iš viso daugiau nei 60 tautybių, įskaitant kitų valstybių piliečius: Vokietiją, Lenkiją, Prancūziją, JAV, Austrija, Vengrija, Rumunija, Italija, Graikija, Čekoslovakija, Turkija, Japonija, Indija, Kinija ir kt.

Tarp palaidotųjų B. p. Yra žmonių, palikusių pėdsaką rusų kalba. istorijos: 2 -osios valstybės pirmininkas. mintys F.A.Golovinas, buv. Maskvos generalgubernatorius V.F. Džunkovskis, vienas pirmųjų rusų. lakūnai N. N. Danilevskis, ekspedicijos narys O. Yu. Schmidto skrydžių mechanikas Ya. V. Brezinas, M. I. Kutuzovo proanūkis prof. bažnyčios dainavimas ir kompozitorius M. N. Khitrovo-Kramskoy, dailininkas. AD Drevin, sportininkai, padėję sovietinio alpinizmo pamatus. Butovo žemėje yra rusų atstovai. kilmingos šeimos: Rostopchins, Tuchkovs, Gagarins, Shahhovsky, Obolensky, Olsufievs, Bibikovs, didelė grupė pvz. caro generolai (generolas leitenantas EI Martynovas, generolas majoras MF Krieger, 7 karinių kovinių apdovanojimų turėtojas, generolas BI Stolbinas ir kt.).

B.N. buvo kankinami 739 Rusijos stačiatikių bažnyčios dvasininkai: 1 metropolitas, 2 arkivyskupai, 4 vyskupai, 15 archimandritų, 118 arkivyskupų, 14 abatų, 52 hieromonkai, 363 kunigai, 60 diakonų (įskaitant 4 protodiakonus ir 1 arkivyskupas). , 58 vienuolės (iš jų 3 schemos vienuolės), 14 naujokų ir naujokų, 8 dvasininkai (nenurodant orumo). Už tikėjimą B.N. buvo nušautas 219 pasauliečiai (psalmininkai, skaitytojai, chorų vadovai, dainininkai, bažnyčios seniūnai, ikonų tapytojai, bažnyčių tarybų nariai, bažnyčių valytojai, bažnyčios sargai). Tarp Butove įvykdytų „bažnytininkų“ - 59 sentikiai, 9 renovatoriai, daugiau nei 60 baptistų, „Khlysty“, „antiwar“, evangelistai, sektantai (nenurodydami, kuriai sektai jie priklauso; kartais tyrėjai pasikviesdavo „katakombos“ bažnyčios atstovus ar tikri stačiatikiai krikščionys), taip pat 4 mulos ir 1 rabinas.

Pirmasis stačiatikis. B. p. sušaudyti kunigai buvo hieromartyrai arkivyskupai Alexy Vorobyov, Alexy Kasimov ir schmch. dekanas. Elisey Shtolder († 1937 m. Rugpjūčio 20 d.). Dauguma dvasininkų nukentėjo rugsėjo – gruodžio mėn. 1937 m. Ir 1938 m. Vasario - kovo mėn. (1938 m. Vasario 17 d. Buvo sušaudyti 502 žmonės, 75 iš jų - kunigai ir vienuoliai). Beveik visi, susiję su bažnyčios reikalais, buvo kaltinami pagal 58 str. RSFSR baudžiamasis kodeksas, kaltinimo priežastys gali būti skirtingos: „išsaugoti bažnyčią ir sodinti slaptą vienuolyną“, „garbinti namuose“, „neinformuoti“, „padėti ištremtiems dvasininkams“, benamių dvasininkų prieglobstį ar , pavyzdžiui, toks absurdiškas kaltinimas: „šmeižiamas, kad bažnyčios uždarytos, kunigai suimami“. Dauguma tiriamųjų, kuriuos tyrėjai kankino ar apgavo, galiausiai visiškai ar iš dalies pripažino save kaltais dėl „antisovietinės agitacijos“, „kontrrevoliucinės veiklos“, tačiau tikėjimo klausimais bažnyčios žmonės pasirodė bebaimiai. . Nei kankinimai, nei grasinimai mirtimi negalėjo priversti tikinčiųjų atsisakyti Dievo, piktžodžiauti Bažnyčiai; nėra neįprasta, kad „byloje nėra kompromituojamų asmenų“, tai yra, kad nėra naujų pavardžių, kurių tyrėjai reikalauja naujiems areštams.

Nuo Didžiojo vidurio Tėvynės karas Butove buvo stovykla karo belaisviams, dirbusiems tiesiant Simferopolio greitkelį ir plytų gamykloje. 1949 metais - anksti. 1950 m. Prie sąvartyno buvo pastatytas 3 namų kaimas, 2 iš jų įsikūrė NKVD darbuotojai, trečioje - speciali mokykla Rytų vidaus tarnybų pareigūnams. Europa. Visi R. 50 -tieji metai „Specialioji zona“ buvo panaikinta. Pats sąvartynas, kuriame buvo didžioji dalis palaidojimų, buvo aptvertas tuščia medine tvora, ant kurios buvo ištempta spygliuota viela. Išilgai „zonos“ pakraščių iškilo NKVD dachos gyvenvietė, kurioje buvo leista statyti tik lengvas vieno aukšto vasarnamius be pamatų ir rūsių. Pradžioje. 70 -tieji metai Rytuose. dalis BP pasodino obelų sodą ir atnaujino aplinkui sunykusią tvorą. Iki 1995 m. Teritorija priklausė FSK-FSB jurisdikcijai ir buvo kruopščiai saugoma.

Nuo 1992 m. Maskvos visuomeninė grupė, siekianti įamžinti politinių represijų aukų atminimą (MB Mindlino grupė), padedama FSK-FSB pareigūnų, pradėjo dirbti su B. p. Sušaudytų asmenų tyrimo bylomis. trumpa Budo biografinė informacija. „Atminties knygos“. 1993 m. Pavasarį sąvartyną pirmą kartą aplankė aukų artimieji, tų pačių metų rudenį jo pietuose. dalis buvo sumontuota granito atminimo plokštė. Nuo 1997 m. BP buvo atliekami išsamūs darbai, siekiant nustatyti laidojimo griovių vietą; atliekami istoriniai, archeologiniai, geobotaniniai ir geomorfologiniai tyrimai. 1997 metais buvo atidarytas vienas iš laidojimo griovių: 12 kv. m atrado 5 sluoksnių palaidojimus, kuriuose buvo palaidoti 149 žmonių palaikai. 2001-2002 m. ekspertai nustatė ir suplanavo 13 laidojimo griovių.

1994 metų pavasarį B.N. buvo pastatytas Didysis Poklonny kryžius (pašventintas 1994 m. Gegužės 8 d.). Michailas Šikas buvo nušautas Butove. 1995 m. Birželio 25 d. Butove, Rusijos žemėje spindėjusių Visų šventųjų stovyklavietės palapinės bažnyčioje, buvo surengta pirmoji liturgija, kuriai vadovavo instituto rektorius arkivyskupas. Vladimiras Vorobjovas. Nuo 1994 m. Čia sušaudytos schmch anūkė aktyviai dalyvavo įamžinant Butovo aukų atminimą. Serafimas (Čičagova) abatas. Serafimas (juodas). 1995 metais bolševikai buvo perkelti į Maskvos patriarchatą. Pagal Šachovskio projektą buvo pastatyta medinė bažnyčia, pavadinta Rusijos Naujųjų kankinių ir išpažinėjų vardu (pašventinta 1996 m.), Kurios abatas buvo čia sušaudyto kankinio anūkas. prot. Kunigas Vladimiras Ambartsumovas. Kirilas Kaleda.

2000 m. Gegužės 27 d. Didžiajame rojuje įvyko grandiozinė dieviškoji pamaldos po atviru dangumi, kuriam vadovavo Maskvos ir visos Rusijos patriarchas Aleksijus II. Buvo atlikta dieviškoji liturgija ir atminimo pamaldos žuvusiesiems - paskutinis prieš jų šlovinimą 2000 m. Rusijos stačiatikių bažnyčios vyskupų jubiliejinėje taryboje. Jubiliejinėje taryboje buvo paskelbta 120 žmonių, kurie buvo sušaudyti į bolševikus, metų kanonizuotų Butovo Naujųjų kankinių skaičius padvigubėjo. Butovo Naujųjų kankinių tarybai vadovauja 6 vyskupai: Leningrado metropolitas ir Gdovas. sshmch. Serafimas (Čichagovas), Mozhaisko arkivyskupas. sshmch. Dimitri (Dobroserdovas), Vladimiro ir Suzdalio arkivyskupas. sshmch. Nikolajus (Dobronravovas), Bezhetsko vyskupas sshmch. Arkadijus (Ostalskis), Nižnij Tagilio vyskupas sshmch. Nikita (Delectorsky), Velizh vyskupas sshmch. Jonas (Lazarevas). B.N. buvo įvykdyta mirties bausmė daug gerbiamų hieromartyrų kunigų: broliai Agafonnikovai - Aleksandras, Vasilijus ir Nikolajus, Vladimiras Ambartsumovas, Vladimiras Medvedyukas, Zosima Trubačiovas, Jonas Artobolevskis, Sergijus Lebedevas, Sergijus Makhajevas, Petras Petrikovas ir daugelis kitų. Butove nukentėjusių Naujųjų kankinių tarybos šventė buvo surengta vieną iš Velykų šeštadienių. Virš Butovo laidojimo griovių kasmet rengiamos iškilmingos pamaldos, vadovaujamos Jo Šventenybės patriarcho, kuriose dalyvauja dešimtys vyskupų ir šimtai dvasininkų iš Maskvos ir Maskvos srities, plūsta tūkstančiai piligrimų.

Valstybės saugumo archyvų dokumentai liudija, kad Maskvoje ir Maskvos regione egzistuoja keli. dideli represijų aukų kapai. Nuo 1921 iki pabaigos. 20 -tieji metai mirties bausmė buvo palaidota Maskvos centre - OGPU pavaldžios Yauzskaya ligoninės teritorijoje, 1926–1936 m. - Vagankovskio kapinėse, nuo 1936 m. - Donskoy kapinėse arba kremuota Donskoy krematoriume; yra įrodymų apie atskirus palaidojimus Kalitnikovskio, Golianovskio ir Rogožskio kapinėse; prie Novospassky vienuolyno sienų buvo aptiktas masinis kapas. Labai didelis, nusileidžia tik B. p., Ar palaidotas buvusio teritorijoje. dachas GG Yagoda, netoli valstybinio ūkio „Kommunarka“ Maskvos srityje. (ten buvo sušaudyta daugiau nei 6,5 tūkst. žmonių). Dabartyje. laikas šioje teritorijoje yra Catherine vyro skete. vienuolynas Vidnoe-2 miestelyje (1939–1953 m. pastato pastatuose buvo slaptas centrinio pavaldumo politinis kalėjimas „Sukhanovka“), šventykla, skirta Rusijos naujųjų kankinių ir išpažinėjų garbei. pašventintas.

Arch.: TsGAMO. F. 5739. Op. 1.D. 358.L.108 ob.- 109; GARF. F. 10035. D. P-50068; D. P-59458; D. P-60406; D. P-62115; D. P-67528; P-72934; Op. 1. D. 22817; Mokslo ir švietimo draugijos „Memorialas“ archyvas. [Tyrimo fotokopija. Semenovo byla]; Specialus specialus fondas Inform. GUVD MO centras. F. 189. D. SO-40179.

Lit .: Golovkova L. A. Specialus objektas „Butovo daugiakampis“: istorija, dokumentai, pakartojimai. // Butovo daugiakampis. Sutrikimas 1. S. 12-30; ji yra. Egzekucijos Maskvoje // Rytai. vestn. 2001: (Mokslinio skyriaus „Bažnyčia-istorinė kraštotyra iš 9 tarptautinių kalėdinių edukacinių skaitymų (Maskva, 2001 m. Sausio 27 d.) Medžiaga“. Nr. 4 (15). S. 79-92; Kaleda K., kunigas, Aleksejevas S. N., Razumovas A. Taip, Golovkova L. A. Naujausi tyrimai Butovo bandymų vietoje // Butovo bandymų vieta. Sutrikimas 4. S. 5-16; Petrovas N. V., Skorkinas K. V. Kas vadovavo NKVD? 1934-1941: Nuoroda M., 1999; Roginskis, A. B. Posakis // Šaudymo sąrašai: Maskva, 1937-1941: „Kommunarka“, Butovo: Knyga. laistomų aukų atminimas. represijos. M., 2000. S. 490-493.

L. A. Golovkova

Pirmą kartą gyvenime lankiausi Butovo poligone. Tiesą pasakius, nesupratau, kas gali būti įdomu vaikščiojant tarp kapų. Dabar - pasivaikščiojęs po diapazoną - mąstau kitaip. Man atrodo, kad kiekvienas rusas turėtų aplankyti Butovą, kad, pasak taiklios Butovo bažnyčios galvos išraiškos, „daugiau neužliptų ant to paties grėblio“.

Misha Shamonin buvo nušauta Butovo poligone būdama 13 metų

Nuo 13 iki 82

Jauniausiajai Mišai buvo 13 metų. Gatvės vaikas, pavogęs du kepalus duonos. Šaudyti buvo galima tik nuo 15 metų, todėl gimimo data jam buvo pataisyta. Ir jie jį nušovė. Jie taip pat buvo nušauti pigiau, pavyzdžiui, už Stalino tatuiruotę ant kojos. Kartais žmones nužudydavo visos 5–9 žmonių šeimos.

Transporto priemonės (mikroautobusai kaliniams vežti), kuriose galėjo tilpti apie 30 žmonių, apie vieną valandą ryto į Varšavskos plento kelią nuvažiavo į sąvartyną. Teritorija buvo aptverta spygliuota viela, šalia žmonių iškrovimo vietos tiesiai ant medžio buvo pastatytas apsaugos bokštas. Žmonės buvo išvežti į kareivines, neva dėl „sanitarijos“.

„Juodasis varnas“ - automobilis kaliniams vežti

Prieš pat egzekuciją jų veidas buvo patikrintas pagal byloje esančią nuotrauką ir paskelbtas nuosprendis. Procedūra tęsėsi iki paryčių. Atlikėjai tuo metu netoliese esančiame akmeniniame name gėrė degtinę. Nuteistieji po vieną buvo išvežti pas juos. Kiekvienas atlikėjas priėmė jo auką ir nuvedė ją į sąvartyno gilumą, griovio kryptimi. Intensyvėjant represijoms buldozeriai specialiai iškasė trijų metrų gylio, 100 metrų ar ilgesnius griovius, kad nebūtų gaištamas laikas kasant atskirus kapus. Žmonės buvo pastatyti prie griovio krašto ir šaudomi, daugiausia iš tarnybinių ginklų, taikant į pakaušį. Mirusieji įkrito į griovį, nutiesė tranšėjos dugną. Vakare buldozeris kūnus padengė plonu dirvožemio sluoksniu, o dažniausiai visiškai girti atlikėjai buvo išvežti į Maskvą. Kitą dieną viskas kartojosi. Per dieną retai buvo nušauta mažiau nei 300 žmonių. Deja, visų sušaudytų ir palaidotų bandymų vietoje pavardės vis dar nežinomos. Tiksli informacija prieinama tik trumpam laikotarpiui nuo rugpjūčio 37 d. Iki spalio 38 d. Per šį laikotarpį buvo nušauta 20 tūkst. 761 žmogus.

12 m2 ploto kasinėjimuose ekspertai aptiko 149 žmonių palaikus

Dauguma žuvusiųjų gyveno Maskvoje ar Maskvos regione, tačiau yra ir kitų regionų, šalių ir net žemynų atstovų, kurie savo gera, naivia valia atvyko į Sąjungą kurti komunizmo. Kaip, pavyzdžiui, tam tikras Jonas iš Pietų Afrikos. Čia yra absoliučiai visų dvarų ir klasių atstovai - nuo valstiečių ir darbininkų iki žinomų žmonių praeityje. Buvęs Maskvos generalgubernatorius Džunkovskis, antrosios Dūmos pirmininkas Golovinas, keli caro generolai, taip pat nemažai dvasininkų atstovų, pirmiausia stačiatikių, - turima informacija, nukentėjo daugiau nei tūkstantis žmonių, įskaitant aktyvius pasauliečius už jų prisipažinimą Stačiatikių tikėjimas... Iš jų 330 yra šlovinami kaip šventieji. „Akivaizdu, kad Dievo malonė nėra matuojama skaičiais, tačiau vis dėlto kanoninėje Rusijos stačiatikių bažnyčios teritorijoje dar neatskleistos vietos, kuriose relikvijose ilsėtųsi daugiau Dievo šventųjų“, - sako jis. Rusijos Naujųjų kankinių ir išpažinėjų bažnyčios rektorius Arkivyskupas Kirilas Kaleda.

Hieromartyras Serafimas (Čičagovas)

Butovo naujų kankinių susirinkimo vadovas yra Sankt Peterburgo metropolitas Serafimas (Čičagovas). Žmogus iš senovės aristokratų šeimos, padovanojęs tėvynei kelis poliarinius tyrinėtojus ir admirolus. Karo pareigūnas už drąsą, parodytą Rusijos ir Turkijos kare per Plevnos puolimą, apdovanotas auksiniu ginklu, kurį paskyrė imperatorius. Vėliau jis tapo dvasiniu Šv. teisingai. Jonas Kronštatas, jo palaiminimu buvo įšventintas ir tapo paprastu parapijos kunigu. Būsimasis metropolitas Serafimas taip pat žinomas dėl Serafimo-Divejevo kronikos rašymo, kurio dėka buvo pašlovintas Sarovo vienuolis serafimas. Atsidėkodamas už kronikos rašymą, metropolitas Serafimas buvo pagerbtas šv. Serafimas. 1937 m., Kai buvo nušautas, metropolitas Serafimas buvo 82 metų. Norėdami jį įkalinti, turėjau paskambinti greitosios pagalbos automobilis ir naudoti neštuvus - metropolitas Serafimas nebegalėjo savarankiškai vaikščioti. Tai yra seniausias pagal rangą ir amžių iš tų, kuriems įvykdyta mirties bausmė Butovo poligone. Remiantis liudijimais, įvykdytų ir mirusiųjų laidotuvės Maskvos kalėjimuose buvo atliekamos bandymų vietoje iki 50 -ųjų pradžios.

Vykdymo vietoje - braškių lysvės

Devintojo dešimtmečio pabaigoje buvo išleisti keli aktai, skirti atkurti represijų metais žuvusiųjų atminimą, įskaitant Aukščiausiosios Tarybos rezoliuciją. Joje teigiama, kad vietos liaudies deputatų tarybos ir mėgėjų įstaigos turėtų padėti aukų artimiesiems restauruoti, apsaugoti ir prižiūrėti laidojimo vietas. Remiantis 9 -ojo dešimtmečio pradžios aktais ir reabilitacijos įstatymu, buvo imtasi priemonių, skirtų atkurti įvairių regionų represuotųjų atminimą. Priemonės numatė archyvinius tyrimus, laidojimo vietų paiešką ir jų sutvarkymą. Tačiau finansavimo mechanizmas nebuvo numatytas aktuose, todėl skirtinguose regionuose įstatymas buvo įgyvendinamas (arba neįgyvendinamas) skirtingai.

1992 m. Maskvoje buvo sukurta visuomeninė grupė, kuriai vadovaujant Michailui Mindlinui įamžinti politinių represijų aukų atminimą. Kalėjimuose ir stovyklose jis iš viso praleido daugiau nei 15 metų ir tik dėl puikios sveikatos ir stipraus charakterio liko gyvas. Gyvenimo pabaigoje (jam jau buvo daugiau nei 80 metų) jis nusprendė pradėti įamžinti teroro aukų atminimą.

Kai kurių nuteistųjų nuotraukos, paimtos iš jų tyrimo bylų, ir duomenys apie sušaudytųjų skaičių Butovo poligone dieną (nuo 1937 m. Rugpjūčio iki 1938 m. Spalio mėn.).

Mindlino kreipimųsi dėka KGB archyvuose buvo rasta 11 aplankų su bausmių vykdymo aktais. Informacija yra gana trumpa - pavardė, vardas, pavardė, gimimo metai ir vieta, vykdymo data. Vykdymo vieta aktuose nebuvo nurodyta, tačiau lapuose buvo atsakingų vykdytojų parašai. Maskvos ir Maskvos srities KGB skyriaus vedėjo Jevgenijaus Savostjanovo įsakymu buvo atliktas tyrimas siekiant surasti laidojimo vietas. Tuo metu dar buvo gyvi keli NKVD pensininkai, dirbę 30 -ųjų pabaigoje. Įskaitant Maskvos ir Maskvos srities NKVD ekonominio valdymo komendantą. Komendantas patvirtino, kad pagrindinė egzekucijos vieta buvo Butovo poligonas ir kad ten buvo laidojami. Pagal atlikėjų parašus jis nustatė, kad jie dirba būtent Butove. Taigi buvo galima susieti sąrašus su daugiakampiu. Palaidojimo teritorija (apie 5,6 hektaro centrinėje sąvartyno dalyje) tuo metu priklausė FSK (FSB) ir buvo saugoma visą parą. Aikštelė buvo aptverta spygliuota tvora ir saugoma, viduje buvo kelios braškių lysvės ir obelų sodas. NKVD dachos gyvenvietė yra aplink buvusį sąvartyną. Michailo Mindlino iniciatyva, padedant Maskvos vyriausybei, sąvartyno teritorijoje pastatytas akmeninis paminklas.

Pagrindinių palaidojimų schema

Nuolanki pagarba

94 -ųjų pavasarį grupė perdavė Bažnyčiai informaciją apie bandymų aikštelės egzistavimą. Informacija buvo pranešta per metropolito Serafimo anūkę Varvarą Vasilievną. Sovietmečiu technikos mokslų daktaras, profesorius Varvara Černaja (Čichagova) dirbo prie kosminių kostiumų. Būtent ji sukūrė medžiagą skafandrui, kuriame Jurijus Gagarinas skrido į kosmosą. Vėliau Varvara Vasilievna davė vienuolinius įžadus Serafimo vardu ir tapo pirmąja naujai atidaryto Novodevičiaus vienuolyno abate.

Perskaitęs pranešimą apie Butovą, patriarchas Aleksijus II paskelbė savo rezoliuciją dėl bažnyčios koplyčios statybos. 1994 m. Gegužės 8 d. Poligone pašventintas atminimo kryžius ir atlikta pirmoji katedros laidotuvių ceremonija žuvusiesiems. Netrukus Butovo aukų artimieji kreipėsi į patriarchą Aleksą II su prašymu palaiminti juos, kad jie sukurtų bendruomenę ir pradėtų statyti bažnyčią. 1995 metais palaidojimo vieta buvo perduota Bažnyčiai.

Dabar yra dvi bažnyčios - medinė ir akmeninė. „1989 m., Kai sužinojome, kad mano senelis buvo nušautas (anksčiau buvo manoma, kad jis žuvo per karą lageryje), mums nė į galvą neatėjo, kad galėsime pastatyti šventyklą ant jo kapo ir joje melstis “, - sako jis apie ... Kirilas Kaleda. „Tai, kad ši vieta buvo atiduota Bažnyčiai, neabejotinai yra Dievo malonė, suteikta mums už naujųjų kankinių atliktą darbą“. Nuo 2000 metų patriarchalinės pamaldos rengiamos po atviru dangumi, kurioje dalyvauja keli tūkstančiai maldininkų. Tai vyksta ketvirtą šeštadienį po Velykų, Butovo mieste nukentėjusių Naujųjų kankinių atminimo dieną.

Akmeninė šventykla taip pat yra memorialinio komplekso dalis. Vidinėje erdvėje yra relikvijorius, kuriame laikomi nužudytųjų asmeniniai daiktai: drabužiai, maldaknygės, laiškai. O bažnyčios rūsyje yra muziejus: Butovo aukų savižudžių nuotraukos ir laidojimo griovyje rasti daiktai. Batai, atskiros drabužių dalys, guminės pirštinės, kriauklės ir kulkos - visa tai, žinoma, yra sunykusios būklės. Tačiau nuotraukos kalba daug. Už šaltų skaičių sunku įžvelgti realius gyvenimus... Tačiau pažvelgus į šių vis dar gyvų žmonių akis, šiuo metu istorija iš abstrakčios tampa asmeniška. Bandymų vietoje yra daugiau nei 20 tūkstančių tokių asmeninių istorijų.

KGB pareigūnų palikuonys ir Butovo poligono darbuotojai gyvena dachos kaimelyje šalia egzekucijos vietos. Vasaros gyventojai Butovo bažnyčios bendruomenės narius vadina įsibrovėliais.

Kasmet pilietinių kelionių grupėse Butovą aplanko apie 10 tūkst. Prie to galima pridėti nedidelį individualių lankytojų skaičių. Apskritai šis skaičius yra labai kuklus. „Jei palygintume jį su milijonu žmonių, kurie kasmet aplanko vieną vokiečių sudegintą prancūzų kaimą, galime padaryti liūdną išvadą“, - sako arkivyskupas Kirilas Kaleda. - Mes neatgailavome ir nesuvokėme istorijos pamokos, kurią ji, Dievo malone, mus išmokė XX a. Ir ši pamoka buvo labai aiški “.

Garbinimo kryžius, atneštas vandens iš Solovkų ir pastatytas 2007 m. Butovo poligone prie Rusijos Naujųjų kankinių ir išpažinėjų bažnyčios

Atgaila yra lyginamoji analizė

„Turbūt didžiausia tragedija, įvykusi Rusijoje XX amžiuje, net nėra didelis teroras. Tai valstiečių sunaikinimas kolektyvizacijos metu, sako kun. Kirilas. - Tambovo sukilimas, kurio slopinimo metu žmonės buvo persekiojami cheminiai ginklai, badas, masiniai iškeldinimai į Šiaurę, kur valstiečių gyvenimo sąlygos buvo prastesnės nei lagerių kalinių. Jei toje pačioje vietoje esančiose stovyklose kaliniams buvo duotas bent pluoštas malkų ir net košės, bet vis tiek karšta, tai jie nieko nedavė. Juos taip ir išmetė - gyvenk kaip nori. Bet mes kažkaip visai negalvojame, kad šie valstiečiai, kurie buvo nežmoniškai sunaikinti, gavo žemės, švelniai tariant, ne visai sąžiningai. Žemė, kurioje jie dirbo dvidešimtojo dešimtmečio pabaigoje, prieš 15 metų, priklausė visai kitiems žmonėms, kurie buvo nužudyti, suplėšyti ar pabėgo iš šalies. Galima diskutuoti, ar žemės paskirstymas Rusijoje XX amžiaus pradžioje buvo teisingas. Tai yra kitoks klausimas. Bet tai, kad valstiečiai gavo žemės per plėšimus ir žmogžudystes - istorinis faktas... Ir po 15-20 metų atėjo jų eilė tapti aukomis. Dabar kalbame ne politiniu, o moraliniu ir dvasiniu požiūriu. Manau, kad šiandien didžioji dauguma žmonių mano, kad turto paskirstymas Rusijoje yra nesąžiningas. Ir mes tiesiog nenorime galvoti apie tai, kas laukia ateityje. Būtent tai ir yra atgaila - suvokti, ką darome, ir lyginti ją su mums duotomis pamokomis “.

Tai yra, kančia, kurią patyrė valstiečiai, yra susijusi su neteisėtu žemės įsigijimu?
- Aš to nesakiau.
- Bet ar jie gali būti susiję?
- Gal būt. Ir naujieji kankiniai tai suprato. Archyvuose ir tyrimo bylose buvo užfiksuota, kad į klausimą „jūsų požiūris į sovietų valdžią“ labai daug kas atsakė: „Sovietų valdžia buvo nusiųsta pas mūsų žmones už jų nuodėmes“.
- O šiandien mes rizikuojame gauti kažką panašaus?
- Meldžiamės, kad mūsų tėvynė gyventų taikiai ir klestėtų. Tačiau žmonių dvasinis aklumas mane stebina. Labai erzina du kartus užlipti ant to paties grėblio.

Kaip patekti į Butovo poligoną

Daugiakampį galima pasiekti iš Bulvar Dmitriya Donskoy metro stoties. Autobusas Nr. 18 atvyksta tiesiai į sąvartyną. Šis autobusas kursuoja nuo 6 iki 20 val., Lygiai valandos intervalais. Paskutinis autobusas iš metro išvyksta 20-20 val. Arba iš metro galite patekti bet kuriuo mikroautobusu, važiuojančiu palei Varšuvos greitkelį. Turėsite išlipti posūkyje į sąvartyną (atskaitos taškas yra estakada virš „Varshavka“), eiti požeminiu keliu į priešingą greitkelio pusę ir tada eiti maždaug 800 metrų Berezovaya alėja .

Ankstesnis straipsnis: Bendrosios programos. Kaip išgydyti savo rūšį. Genties išvalymas ir jo pasekmės arba tai, kaip nereikalingos intervencijos veikia gyvenimą Savarankiškų bendrų programų rengimas Kitas straipsnis: Efektyvūs meilės patvirtinimai