Pirminės ir antrinės socialinės grupės. Pagrindinės socialinės grupės yra šeima. Kiti pirminių socialinių grupių tipai: bendri bruožai ir savybės Didelė struktūrizuota antrinė grupė, suformuota siekiant

Socialinės institucijos.

Daugelis iš mūsų gyvenimą pradedame organizacijoje – gimdymo namuose. Dirba gydytojai, slaugytojai, anesteziologai, slaugytojai ir kt.; jiems visiems rūpi mūsų sveikata. Išėję iš gimdymo namų atsiduriame kitose organizacijose – darželiuose, Darželis, pradinė ir vidurinė mokykla, – kiekviena iš jų turi tam tikrą struktūrą ir darbo tvarką. Baigę mokyklą vėl negalime išvengti organizacijų. Suaugę einame dirbti į vieną iš jų. Bendraujame su tokiomis organizacijomis kaip finansų valdymas, armija, policija, teismai, bankai, parduotuvės ir kt. Išėję į pensiją susidursime su socialinės apsaugos ir sveikatos sistemų organizacijomis; gali būti, kad atsidursime ligoninėje ar net slaugos namuose. Net kai žmogus miršta, organizacijos nepalieka jo likimo valiai. Ją tvarko laidojimo namai, bankai, advokatų kontoros, mokesčių agentūros ir teismai, kuriuose įpėdiniai tvarko mirusiojo reikalus.

Organizacijos atsirado palyginti neseniai. Mažiau išsivysčiusiose visuomenėse rūpinimasis sveikata, mokymasis, pagalba pagyvenusiems žmonėms ir kt. atliekami šeimoje ar šeimos nariuose.

Tačiau pramoninėse šalyse gyvenimas tampa daug sudėtingesnis ir reikia kurti daug organizacijų. Todėl būtina išsamiai apsvarstyti organizacijų esmę ir jų formas.

Asmeniniai ryšiai užsimezga tarp pagrindinių grupių narių (šeimos, draugų grupės), išleidžiant daugybę jų asmenybės aspektų. Priešingai, antrinės grupės formuojamos siekiant konkrečių tikslų. Jų nariai atlieka, pavyzdžiui, griežtai apibrėžtus vaidmenis, tarp jų beveik nėra emocinių santykių. Pagrindinis antrinės grupės tipas yra organizacija – didelė socialinė grupė, suformuota tam tikriems tikslams pasiekti. Universalinės parduotuvės, leidyklos, universitetai, paštas, kariuomenė ir kt. - sąrašas yra begalinis.

V Tikras gyvenimas sunku aiškiai atskirti du subjektus: liaudinės grupės ir formalios organizacijos. Pavyzdžiui, kai kurios grupės yra panašios į organizacijas tuo, kad jos egzistuoja tam, kad pasiektų konkrečius tikslus, tačiau yra suskirstytos į pradines grupes. Tai charizmatiškos grupės. Jiems vadovauja lyderis, išsiskiriantis žavesiu ir milžiniška patrauklia galia arba charizma; grupės nariai dievina lyderį ir yra pasirengę jam ištikimai tarnauti. Tipiška charizmatinė grupė yra Kristus ir jo mokiniai.

Charizmatiškos grupės esmė – jų organizacinės struktūros nenuoseklumas ir priklausomybė nuo lyderio. Jie neturi oficialios hierarchijos (pavyzdžiui, viceprezidento ar sekretoriaus pareigų ir pan.), egzistuojančios tol, kol egzistuoja grupė, nepaisant jos sudėties, bet kurioje vietoje. duoto laiko... Tokių grupių narių vaidmenys nustatomi atsižvelgiant į jų santykį su lyderiu. Nėra tokio dalyko kaip paaukštinimas – viskas priklauso nuo lyderio nusiteikimo vieno ar kito grupės nario atžvilgiu. Kadangi asmeniniai santykiai gali būti labai sklandūs, grupės struktūra taip pat yra nestabili. Be to, charizmatiškose grupėse trūksta stabilių grupės viduje esančių normų, priešingai nei labiau struktūrizuotose organizacijose, kurių lyderiai savo galiai sustiprinti naudoja nusistovėjusias taisykles ir normas.

Kadangi charizmatinės grupės yra nestabilios, jos linkusios išsilaikyti tol, kol lyderiai yra patrauklūs. Tačiau kadangi lyderiai nėra nemirtingi, formuojamos taisyklės, pagal kurias pasirenkami jų įpėdiniai. Anksčiau ar vėliau šie pasekėjai yra įsitikinę, kad norint išlaikyti grupę ilgas laikas vien tikėjimo neužtenka. Taip pat svarbu, kokiais būdais grupės nariai užsidirba pragyvenimui. Dažnai grupė šią problemą išsprendžia apmokestindama savo narius arba parduodant prekę. Formuojantis tam tikroms taisyklėms, metodams ir tradicijoms formuojasi pareigūnų hierarchija. Taip susidaro daug tvarkingesnė organizacija.

Maxas Weberis šį procesą pavadino charizmos kasdienybe. Tai atsitinka daugelyje grupių. Pavyzdžiui, Rossas (1980) ištyrė tris organizacijas, kurios buvo sukurtos padėti gyventojams uraganų paveiktuose Vidurio Vakarų miestuose. Nors šios trys grupės daugeliu atžvilgių skyrėsi, stebina tai, kad jos išgyveno tuos pačius etapus prieš tapdamos organizacijomis. „Kristalizacijos“ stadijoje kiekviena grupė suvokė visuomenės poreikius ir priimdavo sprendimus dėl priemonių jiems patenkinti. Tada įvyko perėjimas į „atpažinimo“ stadiją, kai vadovai užmezgė ryšius su kitomis organizacijomis, kad aptartų savo tikslus ir bendras pastangas; taigi jie sulaukė kitų pripažinimo. Tai atvedė į trečiąjį etapą, vadinamą „institucionalizavimu“, kai veikla pradėta vykdyti visuotinai priimtu būdu. Iki to laiko susiformavo stabilios bendravimo formos tarp grupės narių ir su kitų organizacijų atstovais. Įdomu pastebėti, kad dėl šio proceso kiekviena grupė tapo tvarkingesnė; norint pasiekti savo tikslus reikėjo mažiau žmonių,

todėl grupė susitraukė.

Aptardami perėjimo iš grupės į organizacinę struktūrą specifiką, galbūt pagalvojote, kad organizacijos formų yra daug. Jei taip, vadinasi, argumentavote teisingai. Viena iš tokių formų yra savanoriška asociacija, kuri primena neformalią grupę; jos priešingybė yra totali organizacija.

Savanoriškos asociacijos yra plačiai paplitusios visame pasaulyje. Tai yra religinės grupės, tokios kaip Pasaulio sionistų kongresas arba moterų krikščionių sąjunga, profesinės draugijos, tokios kaip Amerikos sociologų asociacija ir Amerikos planavimo institutas, ir asociacijos, kurių nariai yra susiję. bendri pomėgiai pavyzdžiui, Kennel Club arba Amerikos kirpėjų draugija.

Yra trys pagrindiniai savanoriškos asociacijos bruožai:

1. ji buvo sudaryta ginti bendrus narių interesus;

2. Narystė yra savanoriška – nenumato reikalavimų tam tikriems asmenims pateikimo (to laikomasi šaukiant į karo tarnybą) ir ji nepriskiriama nuo gimimo (pvz., pilietybė). Dėl to lyderiai palyginti mažai turi įtakos savanoriškos asociacijos nariams, kurie turi galimybę palikti organizaciją, jei nėra patenkinti vadovų veikla;

3. Šio tipo organizacijos nėra susijusios su vietos, valstijos ar federalinės valdžios organais (Sills, 1968).

Savanoriškos asociacijos dažnai kuriamos tam, kad apgintų kai kuriuos bendrus savo narių interesus. Visuomeninei gėrybei skatinti formuojamos totalinio tipo institucijos, kurių esmę formuluoja valstybinės, religinės ir kitos organizacijos. Tokių įstaigų pavyzdžiai yra kalėjimai, karo mokyklos ir kt.

Visuotinių institucijų gyventojai yra izoliuoti nuo visuomenės. Dažnai juos prižiūri apsaugos darbuotojai. Sargybiniai prižiūri daugelį savo gyvenimo aspektų, įskaitant maistą, būstą ir net asmens priežiūrą. Nenuostabu, kad išleidžiama daug dekretų, kuriais siekiama palaikyti tvarką ir šių įstaigų gyventojų priklausomybę nuo sargybinių. Dėl to susidaro stipri sargybinių grupė ir silpna jiems paklūstančiųjų grupė.

Erwin Hoffmann (1961), sukūręs terminą „visos institucijos“, nustatė keletą tokių organizacijų tipų:

1. ligoninės, namai ir sanatorijos žmonėms, kurie negali pasirūpinti savimi (akliesiems, senjorams, vargšams, ligoniams);

2. kalėjimai (ir koncentracijos stovyklos), skirti žmonėms, kurie laikomi pavojingais visuomenei;

3. karinės kareivinės, karinio jūrų laivyno laivai, uždaros mokymo įstaigos, darbo stovyklos ir kitos specialios paskirties įstaigos;

4.Vyrų ir vienuolynai ir kiti prieglobsčiai, kur žmonės palieka pasaulį, dažniausiai dėl religinių priežasčių.

Dažnai naujokams visiškoje institucijoje izoliacija nuo išorinio pasaulio primetama per sudėtingus ar griežtus ritualus. Tai daroma siekiant visiško atitrūkimo nuo žmonių praeities ir paklusti įstaigos normoms.

Socialinės institucijos.

Kitas socialinių sistemų tipas formuojasi bendruomenių pagrindu, kurių socialinius ryšius lemia organizacijų susivienijimai. Tokie socialiniai ryšiai vadinami instituciniais, o socialinės sistemos – socialinėmis institucijomis. Pastarieji veikia visos visuomenės vardu. Institucinius ryšius galima vadinti ir normatyviniais, nes jų pobūdį ir turinį nustato visuomenė, siekdama patenkinti savo narių poreikius tam tikrose socialinio gyvenimo srityse.

Vadinasi, socialinės institucijos visuomenėje atlieka socialinio valdymo ir socialinės kontrolės funkcijas kaip vieną iš valdymo elementų. Socialinė kontrolė įgalina visuomenę ir jos sistemas įgyvendinti reguliavimo sąlygas, kurių pažeidimas kenkia socialinei sistemai. Pagrindiniai tokios kontrolės objektai yra teisės ir moralės normos, papročiai, administraciniai sprendimai ir kt. Socialinės kontrolės veiksmas yra sumažintas, viena vertus, iki sankcijų už elgesį, pažeidžiantį socialinius apribojimus, taikymą, kita vertus, į socialinius apribojimus pažeidžiantį elgesį. pritarimas norimam elgesiui. Asmenų elgesį lemia jų poreikiai. Šie poreikiai gali būti tenkinami įvairiais būdais, o priemonių jiems patenkinti pasirinkimas priklauso nuo tam tikros socialinės bendruomenės ar visos visuomenės priimtos vertybių sistemos. Tam tikros vertybių sistemos perėmimas prisideda prie bendruomenės narių elgesio tapatumo. Švietimu ir socializacija siekiama perteikti individams tam tikroje bendruomenėje nusistovėjusius elgesio modelius ir veiklos metodus.

Socialinės institucijos reguliuoja bendruomenės narių elgesį per sankcijų ir atlygių sistemą. Institucijos vaidina labai svarbų socialinio valdymo ir kontrolės vaidmenį. Jų užduotis neapsiriboja prievarta. Kiekvienoje visuomenėje yra institucijų, kurios garantuoja laisvę tam tikroje veikloje – kūrybos ir inovacijų laisvę, žodžio laisvę, teisę gauti tam tikros formos ir dydžio pajamas, būstą ir nemokamą medicininę priežiūrą ir pan. rašytojai ir menininkai garantavo kūrybiškumo laisvę, naujų meno formų paieškas; mokslininkai ir specialistai įsipareigoja tirti naujas problemas, ieškoti naujų techninių sprendimų ir pan. Socialinės institucijos gali būti apibūdinamos tiek išorine, formalia (“materialia”), tiek vidine, prasminga.

Išoriškai socialinė institucija atrodo kaip asmenų, institucijų visuma, aprūpinta tam tikrais materialiniais ištekliais ir atlieka tam tikrą socialinę funkciją. Turinio požiūriu tai tam tikra tikslingai orientuotų tam tikrų asmenų elgesio konkrečiose situacijose standartų sistema. Taigi, jei teisingumas yra socialinė institucija, išoriškai jį galima apibūdinti kaip teisingumą vykdančių asmenų, institucijų ir materialinių išteklių visumą, tai materialiniu požiūriu tai yra standartizuotų kompetentingų asmenų, teikiančių tai teikiančių asmenų, elgesio modelių visuma. socialinė funkcija. Šiuos elgesio standartus įkūnija tam tikri teisingumo sistemai būdingi vaidmenys (teisėjo, prokuroro, advokato, tyrėjo ir kt. vaidmuo).

Taigi socialinė institucija nustato socialinės veiklos ir socialinių santykių orientaciją per abipusiai sutartą kryptingai orientuotų elgesio standartų sistemą. Jų atsiradimas ir sugrupavimas į sistemą priklauso nuo socialinės institucijos sprendžiamų uždavinių turinio. Kiekviena tokia institucija pasižymi veiklos tikslo buvimu, konkrečiomis funkcijomis, užtikrinančiomis jo pasiekimą, socialinių pozicijų ir vaidmenų visuma, taip pat sankcijų sistema, užtikrinančia trokštamo elgesio skatinimą ir deviantinio elgesio slopinimą.

Svarbiausios socialinės institucijos yra politinės. Jų pagalba įtvirtinama ir išlaikoma politinė valdžia. Ūkio institucijos vykdo prekių ir paslaugų gamybos ir paskirstymo procesą. Šeima taip pat yra viena iš svarbiausių socialinių institucijų. Jos veiklą (tėvų, tėvų ir vaikų santykius, auklėjimo būdus ir kt.) lemia teisinė ir kt. socialinės normos... Kartu su šiomis institucijomis didelę reikšmę turi tokios sociokultūrinės institucijos kaip švietimo sistema, sveikatos apsauga, socialinė apsauga, kultūros ir švietimo įstaigos ir kt.. Religijos institucija ir toliau vaidina svarbų vaidmenį visuomenėje.

Instituciniai ryšiai, kaip ir kitos socialinių ryšių formos, kurių pagrindu formuojasi socialinės bendruomenės, reprezentuoja sutvarkytą sistemą, tam tikrą socialinę organizaciją. Tai yra priimtų socialinių bendruomenių veiklos rūšių, normų ir vertybių sistema, garantuojanti panašų jų narių elgesį, koordinuojanti ir nukreipianti žmonių siekius tam tikru kanalu, nustatanti būdus patenkinti jų poreikius, sprendžianti visuomenėje kylančius konfliktus. kasdienio gyvenimo procesą, sudaryti pusiausvyrą tarp tam tikros socialinės bendruomenės įvairių individų ir grupių bei visos visuomenės siekių. Tuo atveju, kai ši pusiausvyra pradeda svyruoti, kalbama apie socialinį dezorganizavimą, apie intensyvų nepageidaujamų reiškinių (pavyzdžiui, nusikaltimų, alkoholizmo, agresyvių veiksmų ir kt.) pasireiškimą.

Pirminis vadinamos mažos žmonių grupės, kurios užmezga tiesioginį ir betarpišką sąveiką, remdamosi kiekvieno individualiomis savybėmis. Šios grupės išsiskiria ypatingu emocionalumu, savotišku intymumu. Šeima yra puikus pagrindinės grupės pavyzdys.

Antrinė socialinė grupė– tai dažniausiai didelė socialinė grupė, kuri remiasi beasmene joje susivienijusių žmonių sąveika, siekiant konkrečių tikslų. Visi žino, kad bet kuriame darbo kolektyve, studentų kurse, grupės formuojamos remiantis asmenine simpatija, gyvybiškai svarbių interesų bendruomene, sportu ir kt. Pastarosios veikia kaip pirminės grupės. Pirmosios yra antrinės grupės, kurių nariams svarbiausia bendrai atlikti konkrečias funkcijas (pavyzdžiui, dalyvauti gamybos procese, mokytis) ir siekti tam tikrų tikslų (uždarbis, aukštasis išsilavinimas).

Pagal organizacijos metodą ir pobūdį socialinės grupės skirstomos į formalias ir neformalias. Formaliose grupėse taisyklės jų organizacijos, jų narių veiksmai ir elgesys yra nustatomi, reglamentuojami ar sankcionuojami oficialiai. Pavyzdžiui, gamybos komanda, mokyklos mokytojų komanda ir kt.

Neformalios grupės neturi oficialaus reguliavimo, formuojasi tarpasmeninių santykių pagrindu ir pačių individų, jų interesų bendruomenių iniciatyva, tarpusavio simpatijomis ir kt. Jie kartais vadinami emocinėmis grupėmis arba „interesų grupėmis“. Neformalių grupių pavyzdžiai yra draugų grupės, džiazo mėgėjų draugija ir panašiai.

Atskirai reikėtų paminėti koncepciją "Referencinė grupė"... Tai tikra arba įsivaizduojama, dažniausiai nedidelė socialinė grupė, kurios vertybių ir normų sistema yra pavyzdys, standartas konkrečiam asmeniui. Asmuo gali būti arba nebūti tokios grupės nariu, tačiau jis patikrina savo elgesį pagal šį modelį, išreikšdamas pasitenkinimą ar nepasitenkinimą juo. Tokios grupės svarbaus vaidmens aiškinant jaunuolių elgesį pavyzdys yra situacija, kai vaikas ar jaunuolis pradeda elgtis visiškai kitaip nei moko tėvai ir mokykla, bet taip, kaip pvz. , elgiasi veiksmo filmų herojai, tapę jam sektinu pavyzdžiu.

Apibendrinant, reikėtų pasilikti ties kvazigrupėmis, nors daugelis sociologų mano, kad jų negalima pripažinti socialinėmis grupėmis.

Kvazigrupės turi šias išskirtines savybes:

1) ugdymo spontaniškumas;

2) santykių nestabilumas;

3) sąveikos įvairovės stoka (tai arba tik informacijos priėmimas ar perdavimas, arba tik protesto ar susižavėjimo išraiška ir pan.);

4) trumpa bendrų veiksmų trukmė.

Kvazigrupės dažniausiai egzistuoja trumpą laiką, po to arba visiškai išyra, arba, veikiamos situacijos, virsta stabiliomis socialinėmis grupėmis. Kvazigrupių pavyzdžiai yra: visuomenė, kuri yra dvasinė bendruomenė; minia – bet koks trumpalaikis žmonių susibūrimas, sulaukęs susidomėjimo vienoje vietoje.

Pirminės ir antrinės grupės

Pirminė grupė – tai grupė, kurioje bendravimas palaikomas tiesioginiu asmeniniu kontaktu, labai emociniu narių įsitraukimu į grupės reikalus, o tai lemia aukštą narių susitapatinimą su grupe. Pirminei grupei būdingas didelis solidarumas, giliai išvystytas „mes“ jausmas.

G.S.Antipina išskiria pirminėms grupėms būdingus bruožus: „maža sudėtis, jų narių erdvinis artumas, betarpiškumas, santykių intymumas, egzistavimo trukmė, tikslo vienovė, savanoriškumas stojant į grupę ir neformali narių elgesio kontrolė“.

Pirmą kartą sąvoką „pirminė grupė“ 1909 metais pristatė C. Cooley, susijusią su šeima, kurioje tarp narių vystosi stabilūs emociniai santykiai. C. Cooley šeimą laikė „pirmine“, nes tai pirmoji grupė, kurios dėka vyksta kūdikio socializacijos procesas. Jis taip pat vadino „pagrindines grupes“ kaip draugų grupes ir artimiausių kaimynų grupes [žr. apie tai: 139. С.330-335].

Vėliau Šis terminas sociologai pradėjo naudoti tirdami bet kurią grupę, kurią tarp savo narių siejo glaudūs asmeniniai santykiai. Pirminės grupės tarsi atlieka pagrindinio visuomenės ir individo grandies vaidmenį. Jų dėka žmogus suvokia savo priklausymą tam tikroms socialinėms bendruomenėms ir gali dalyvauti visos visuomenės gyvenime.

Pirminių grupių reikšmė labai didelė, jose, ypač ankstyvoje vaikystėje, vyksta pirminės individo socializacijos procesas. Pirma, šeima, o vėliau pirminiai švietimo ir darbo kolektyvai daro didžiulę įtaką asmens padėčiai visuomenėje. Pirminės grupės formuoja asmenybę. Juose vyksta individo socializacijos procesas, elgesio modelių, socialinių normų, vertybių ir idealų raida. Kiekvienas individas pirminėje grupėje randa intymią aplinką, simpatiją ir galimybes realizuoti asmeninius interesus.

Pirminė grupė dažniausiai yra neformali grupė, nes formalizavimas veda į jos transformaciją į kitokio tipo grupę. Pavyzdžiui, jei formalūs ryšiai pradeda vaidinti svarbų vaidmenį šeimoje, tada ji suyra kaip pirminė grupė ir virsta formalia maža grupe.

C. Cooley pažymėjo dvi pagrindines mažų pagrindinių grupių funkcijas:

1. Veikti kaip moralinių normų, kurias žmogus gauna vaikystėje ir kuriomis vadovaujasi visą tolesnį gyvenimą, šaltinis.

2. Veikti kaip suaugusiojo palaikymo ir stabilizavimo priemonė [žr.: II. P.40].

Antrinė grupė – tam tikriems tikslams įgyvendinti organizuota grupė, kurios viduje beveik nėra emocinių santykių ir kurioje vyrauja dalykiniai kontaktai, dažniausiai tarpininkaujantys. Šios grupės nariai turi institucionalizuotą santykių sistemą, jų veiklą reglamentuoja taisyklės. Jei pirminė grupė visada yra orientuota į santykius tarp savo narių, tai antrinė grupė visada yra orientuota į tikslą. Antrinės grupės paprastai sutampa su didelėmis ir formaliomis grupėmis, turinčiomis institucionalizuotą santykių sistemą, nors mažos grupės taip pat gali būti antrinės.

Pagrindinė reikšmė šiose grupėse teikiama ne asmeninėms grupės narių savybėms, o gebėjimui atlikti tam tikras funkcijas. Pavyzdžiui, gamykloje inžinieriaus, sekretoriaus, stenografininko ar darbininko pareigas gali užimti bet kuris asmuo, turintis tam reikalingą išsilavinimą. Kiekvieno iš jų individualios savybės augalui yra abejingos, svarbiausia, kad jie susidorotų su savo darbu, tada augalas gali veikti. Šeimai ar žaidėjų grupei (pavyzdžiui, futbolo), individualios savybės, asmeninės savybės kiekvienas iš jų yra unikalus ir reiškia daug, todėl nė vienas iš jų negali būti tiesiog pakeistas kitu.

Kadangi antrinėje grupėje visi vaidmenys jau aiškiai paskirstyti, jos nariai labai dažnai mažai žino vienas apie kitą. Kaip žinia, tarp jų nėra emocinių santykių, būdingų šeimos nariams ir draugams. Pavyzdžiui, organizacijose, susijusiose su darbo veikla, pagrindiniai bus darbo santykiai. Antrinėse grupėse jau iš anksto aiškiai apibrėžti ne tik vaidmenys, bet ir bendravimo būdai. Dėl to, kad asmeninio pokalbio vedimas ne visada įmanomas ir efektyvus, bendravimas dažnai tampa formalesnis ir vyksta telefonu bei įvairiais rašytiniais dokumentais.

Pavyzdžiui, klasė, studentų grupė, gamybos komanda ir kt. visada viduje yra suskirstyti į pirmines vienas kitam simpatizuojančių asmenų grupes, tarp kurių daugiau ar rečiau vyksta tarpasmeniniai kontaktai. Vadovaujant antrinei grupei, būtina atsižvelgti į pirminę socialinis ugdymas.

Teoretikai pastebi, kad per pastaruosius du šimtus metų pirminių grupių vaidmuo visuomenėje susilpnėjo. Jau kelis dešimtmečius Vakarų sociologų atlikti sociologiniai tyrimai patvirtino, kad šiuo metu dominuoja antrinės grupės. Tačiau taip pat buvo daug įrodymų, kad pradinė grupė vis dar yra gana stabili ir yra svarbi sąsaja tarp individo ir visuomenės. Pagrindiniai kategorijų tyrimai buvo atlikti keliose srityse: išaiškinant pagrindinės kategorijos vaidmenį pramonėje, stichinių nelaimių metu ir kt. Žmonių elgesio tyrimas skirtingos sąlygos ir situacijos parodė, kad pirminės grupės vis dar vaidina svarbų vaidmenį viso socialinio visuomenės gyvenimo struktūroje Referencinė grupė, kaip pažymėjo G.S.Antipina. - „tai tikra arba įsivaizduojama socialinė grupė, kurios vertybių ir normų sistema veikia kaip asmens standartas“.

„Referencinės grupės“ fenomeno atradimas priklauso amerikiečių socialiniam psichologui H.H.Hymanui (The psychology of ststys. N.I. 1942). Šis terminas į sociologiją buvo perkeltas iš socialinės psichologijos. Iš pradžių psichologai suprato „referencinę grupę“ kaip grupę, kurios elgesio standartus individas mėgdžioja ir kurios normas bei vertybes jis įsisavina.

Atlikdamas daugybę eksperimentų, kuriuos G. Hymanas atliko su studentų grupėmis, jis nustatė, kad kai kurie mažų grupių nariai laikosi elgesio normų. priimami ne į grupę, kuriai priklauso, o į kokią nors kitą grupę, kuria vadovaujasi, t.y. priimti normas tų grupių, kuriose jie iš tikrųjų nėra įtraukti. Tokias grupes G.Hayman vadino etaloninėmis grupėmis. Jo nuomone, būtent „referencinė grupė“ padėjo išsiaiškinti „paradoksą, kodėl kai kurie asmenys neįsisavina54 grupių, į kurias jie yra tiesiogiai įtraukti, pozicijų“ [cit. pagal: 7. P.260], bet jie išmoksta kitų grupių, kurioms jie nepriklauso, elgesio modelius ir standartus. Todėl, norint paaiškinti individo elgesį, svarbu tirti grupę, į kurią individas „remiantis“ pats save, kurią priima kaip standartą ir į kurią „nurodo“, o ne tą, kuri tiesiogiai „supa“. "jis. Taigi pats terminas gimė iš anglų kalbos veiksmažodžio referuoti, t.y. į ką nors kreiptis.

Kitas amerikiečių psichologas M. Sheriffas, su jo vardu siejamas su galutiniu „referencinės grupės“ sąvokos patvirtinimu Amerikos sociologijoje, atsižvelgdamas į mažas grupes, turinčias įtakos individo elgesiui, suskirstė jas į du tipus: narystės grupes (iš kurių individas yra narys) ir nenarystė, arba faktiškai atskaitos grupės (kurios narys nėra individas, bet su kurių vertybėmis ir normomis jis sieja savo elgesį) [žr.: II. P. 56-57]. Šiuo atveju referencinės grupės ir narystės grupės sąvokos buvo laikomos priešingomis.

Vėliau kiti tyrinėtojai (R. Mertonas, T. Newcome) „referencinės grupės“ sąvoką išplėtė į visas asociacijas, kurios veikė kaip etalonas individui vertinant savo socialinę padėtį, veiksmus, pažiūras ir kt. Šiuo atžvilgiu tiek grupė, kurios nariu asmuo jau buvo, tiek grupė, kuriai jis norėtų būti ar buvo anksčiau, pradėjo veikti kaip atskaitos grupė.

„Referentinė grupė“ asmeniui, sako Y. Shche-pansky, yra grupė, su kuria jis savanoriškai save tapatina, ty. „jos modeliai ir taisyklės, jos idealai tampa individo idealais, o grupės primestas vaidmuo atliekamas su atsidavimu, su giliausiu įsitikinimu“.

Taigi šiuo metu literatūroje terminas „referencinė grupė“ vartojamas dvigubai. Pirmuoju atveju tai reiškia grupę, prieštaraujančią narystės grupei. Antruoju atveju grupė, kuri atsiranda narystės grupės viduje, t.y. asmenų ratas, atrinktas iš tikros grupės sudėties kaip „reikšmingas socialinis ratas“ individui. Grupės priimtos normos tampa asmeniškai priimtinos individui tik tada, kai jas priima šis asmenų ratas [žr.: 9. P.197],

Asch atitikties eksperimentai), paskelbtas 1951 m., buvo tyrimų serija, kuri įspūdingai parodė atitikties galią grupėse.

Solomon Ash vadovaujamuose eksperimentuose studentai buvo paprašyti atlikti akių testą. Tiesą sakant, daugumoje eksperimentų visi dalyviai, išskyrus vieną, buvo masalinės antys, o tyrimas buvo skirtas patikrinti, kaip vienas studentas reagavo į daugumos elgesį.

Dalyviai (tikrieji bandomieji ir jaukinės antys) buvo susodinti auditorijoje. Mokinių užduotis buvo garsiai paskelbti savo nuomonę apie kelių eilučių ilgį laidų cikle. Jų buvo klausiama, kuri eilė ilgesnė už kitas ir t.t.. Tą patį, akivaizdžiai neteisingą, atsakė ir „viliojančios antys“.

Kai tiriamieji atsakė teisingai, daugelis jų patyrė didelį diskomfortą. Beje, 75% tiriamųjų pareiškė iš esmės klaidingą daugumos nuomonę bent vienu klausimu. Bendra klaidingų atsakymų dalis buvo 37 proc., kontrolinėje grupėje tik vienas iš 35 žmonių pateikė vieną klaidingą atsakymą. Kai „sąmokslininkai“ nebuvo vieningi, tiriamieji daug dažniau nesutiko su dauguma. Kai buvo du nepriklausomi tiriamieji arba kai vieno iš manekeno dalyvių buvo paprašyta pateikti teisingus atsakymus, klaida sumažėjo daugiau nei keturis kartus. Kai vienas iš manekenų pateikė neteisingus atsakymus, bet ir nesutapo su pagrindiniu, paklaida taip pat sumažėjo: iki 9-12%, priklausomai nuo „trečios nuomonės“ radikalumo.

3.3.4.2. Pirminės ir antrinės grupės

G.S.Antipina išskiria pirminėms grupėms būdingus bruožus: „mažas dydis, erdvinis jų narių artumas, betarpiškumas, santykių intymumas, egzistavimo trukmė, tikslo vienovė, savanoriškumas jungiantis į grupę ir neformali narių elgesio kontrolė“.

Vėliau šį terminą sociologai pradėjo vartoti tirdami bet kurią grupę, kuriai buvo būdingi glaudūs asmeniniai jos narių santykiai. Pirminės grupės tarsi atlieka pagrindinio visuomenės ir individo grandies vaidmenį. Jų dėka žmogus suvokia savo priklausymą tam tikroms socialinėms bendruomenėms ir gali dalyvauti visos visuomenės gyvenime.

Ch. Cooley pažymėjo dvi pagrindines mažų pagrindinių grupių funkcijas:

1. Veikti kaip moralinių normų, kurias žmogus gauna vaikystėje ir kuriomis vadovaujasi visą tolesnį gyvenimą, šaltinis.

2. Veikti kaip suaugusiojo palaikymo ir stabilizavimo priemonė [žr.: II. P.40].

Pagrindinė reikšmė šiose grupėse teikiama ne asmeninėms grupės narių savybėms, o gebėjimui atlikti tam tikras funkcijas. Pavyzdžiui, gamykloje inžinieriaus, sekretoriaus, stenografininko ar darbininko pareigas gali užimti bet kuris asmuo, turintis tam reikalingą išsilavinimą. Kiekvieno iš jų individualios savybės augalui yra abejingos, svarbiausia, kad jie susidorotų su savo darbu, tada augalas gali veikti. Šeimai ar žaidėjų grupei (pavyzdžiui, futbole) kiekvieno individualios savybės, asmeninės savybės yra unikalios ir daug reiškiančios, todėl nė vienos iš jų negalima tiesiog pakeisti kitu.

Kadangi antrinėje grupėje visi vaidmenys jau aiškiai paskirstyti, jos nariai labai dažnai mažai žino vienas apie kitą. Kaip žinia, tarp jų nėra emocinių santykių, būdingų šeimos nariams ir draugams. Pavyzdžiui, su darbu susijusiose organizacijose pagrindiniai bus darbo santykiai. Antrinėse grupėse jau iš anksto aiškiai apibrėžti ne tik vaidmenys, bet ir bendravimo būdai. Dėl to, kad asmeninio pokalbio vedimas ne visada įmanomas ir efektyvus, bendravimas dažnai tampa formalesnis ir vyksta telefonu bei įvairiais rašytiniais dokumentais.

Teoretikai pastebi, kad per pastaruosius du šimtus metų pirminių grupių vaidmuo visuomenėje susilpnėjo. Jau kelis dešimtmečius Vakarų sociologų atlikti sociologiniai tyrimai patvirtino, kad šiuo metu dominuoja antrinės grupės. Tačiau taip pat buvo daug įrodymų, kad pradinė grupė vis dar yra gana stabili ir yra svarbi sąsaja tarp individo ir visuomenės. Pagrindiniai kategorijų tyrimai buvo atlikti keliose srityse: išaiškinant pagrindinės kategorijos vaidmenį pramonėje, stichinių nelaimių metu ir kt. Žmonių elgesio įvairiose sąlygose ir situacijose tyrimas parodė, kad pirminės grupės vis dar vaidina svarbų vaidmenį viso visuomenės socialinio gyvenimo struktūroje (žr.: 225, p. 150-154]).

Pagal su pagal šiuos kriterijus išskiriamos dviejų tipų grupės: pirminės ir antrinės. Pirminė grupė– tai du ar daugiau asmenų, kurie tarpusavyje palaiko tiesioginius, asmeninius, artimus santykius. Pirminėse grupėse vyrauja ekspresyvūs ryšiai; į savo draugus, šeimos narius ir artimuosius žiūrime kaip į tikslą savaime, mylime juos tokius, kokie jie yra. Antrinė grupė vienija du ar daugiau asmenų, kurie užmezga beasmenius santykius ir susiburia tam, kad pasiektų konkretų, praktinį tikslą. . Antrinėse grupėse vyrauja instrumentinis ryšių tipas; čia į individus žiūrima kaip į priemonę tikslui pasiekti, o ne kaip į savitarpio bendravimo tikslą. Pavyzdys – mūsų santykiai su pardavėju parduotuvėje arba su kasininke degalinėje. Kartais pirminis grupės ryšys yra kilęs iš antrinės grupės santykių. Tokie atvejai nėra neįprasti. Tarp kolegų dažnai užsimezga artimi santykiai, nes juos vienija bendros problemos, pasisekimai, pokštai, apkalbos.

Asmenų tarpusavio santykių skirtumas ryškiausias pirminėje ir antrinėje grupėse. Pagal pirminės grupės reiškia tokias grupes, kuriose socialiniai kontaktai suteikia intymų ir asmeninį pobūdį grupės vidaus sąveikai. Tokiose grupėse, kaip šeima ar draugystė, nariai linkę paversti socialinius santykius neformalius ir atsipalaidavusius. Jie domisi vienas kitu pirmiausia kaip individualiai, turi bendrų vilčių ir jausmų, visiškai patenkina savo bendravimo poreikius. Antrinėse grupėse socialiniai kontaktai yra beasmeniai, vienpusiai ir utilitariniai. Draugiški asmeniniai kontaktai su kitais nariais čia nėra būtini, tačiau visi kontaktai yra funkcionalūs, kaip reikalauja socialiniai vaidmenys. Pavyzdžiui, lyderio ir pavaldinių santykiai yra beasmeniai ir nepriklauso nuo jų tarpusavio draugystės. Antrinė grupė gali būti profesinė sąjunga arba kokia nors asociacija, klubas, komanda. Tačiau antrine grupe galima laikyti ir du turguje besiderančius asmenis. Kai kuriais atvejais tokia grupė egzistuoja siekiant konkrečių tikslų, įskaitant specifinius šios grupės narių, kaip individų, poreikius.

Sąvokos „pirminės“ ir „antrinės“ grupės geriau apibūdina grupių santykių tipus nei šios grupės santykinės svarbos kitų grupių sistemoje rodikliai. Pirminė grupė gali pasitarnauti siekiant objektyvių tikslų, pavyzdžiui, gamyboje, tačiau ji labiau skiriasi žmonių santykių kokybe, savo narių emociniu pasitenkinimu, o ne gaminių ar drabužių gamybos efektyvumu.

Antrinės ta pati grupė gali funkcionuoti draugiškų santykių sąlygomis, tačiau pagrindinis jos egzistavimo principas yra specifinių funkcijų vykdymas.

Taigi pirminė grupė visada orientuota į santykius tarp savo narių, o antrinė – į tikslą.

Terminas „pirminis“ vartojamas norint apibūdinti problemas ar problemas, kurios laikomos svarbiomis ir skubiai reikalingomis. Be abejo, šis apibrėžimas tinka pagrindinėms grupėms, nes jos sudaro visuomenės santykių tarp žmonių pagrindą. Pirma, pirminės grupės vaidina lemiamą vaidmenį individo socializacijos procese. Šiose pagrindinėse grupėse kūdikiai ir maži vaikai mokosi visuomenės, kurioje jie gimė ir gyvena, pagrindų. Tokios grupės yra savotiškos treniruočių aikštelės, kuriose įgyjame normas ir principus, būtinus tolimesniam socialiniam gyvenimui. Sociologai pirmines grupes vertina kaip tiltus, jungiančius individus su visa visuomene, nes pirminės grupės perteikia ir interpretuoja kultūrinius visuomenės modelius ir prisideda prie individo bendruomeniškumo jausmo, kuris taip reikalingas socialiniam solidarumui, ugdymo.

Antra, pradinės grupės yra pagrindinės, nes jos sukuria aplinką, kurioje patenkinama dauguma mūsų asmeninių poreikių. Šiose grupėse mes patiriame tokius jausmus kaip supratimas, meilė, saugumas ir bendros gerovės jausmas. Nenuostabu, kad pirminių grupių ryšių stiprumas turi įtakos grupių funkcionavimui.

Trečia, pradinės grupės yra pagrindinės, nes jos yra galingi socialinės kontrolės įrankiai. Šių grupių nariai laiko savo rankose ir dalija daugybę gyvybiškai svarbių privalumų, įprasminančių mūsų gyvenimą. Tuo atveju, kai paskatos nepasiekia savo tikslo, paprastų grupių nariai dažnai sugeba pasiekti paklusnumą priekaištuodami ar grasindami išstumti tuos, kurie nukrypsta nuo priimtų normų.

Dar svarbiau, kad pirminės grupės apibrėžia socialinę tikrovę „organizuodamos“ mūsų patirtį. Siūlomi apibrėžimai skirtingos situacijos, jie skatina grupės narius elgtis pagal grupėje sukurtas idėjas. Vadinasi, pirminės grupės atlieka socialinių normų nešėjų ir kartu jų laidininkų vaidmenį.

Antrinėse antraštėse beveik visada yra keletas pagrindinių antraščių. Sporto komanda, gamybinė komanda, mokyklos ar mokinių grupė viduje visada skirstomi į pirmines vieni kitiems simpatizuojančių asmenų grupes, į tuos, kurie dažniau ar rečiau bendrauja tarpasmeniniais kontaktais. Vadovaujant antrinei grupei, paprastai atsižvelgiama į pirmines socialines formacijas, ypač atliekant pavienes užduotis, susijusias su nedidelio skaičiaus grupės narių sąveika.

Vidinės ir išorinės grupės. Kiekvienas individas išskiria tam tikrą grupių, kurioms jis priklauso, rinkinį ir apibrėžia jas kaip „mano“. Tai gali būti „mano šeima“, „mano profesinė grupė“, „mano įmonė“, „mano klasė“. Tokios grupės bus svarstomos vidinės grupės, tai yra tie, kuriems jis jaučiasi priklausantis ir kuriuose susitapatina su kitais nariais taip, kad grupės narius laiko „mes“. Kitos grupės, kurioms individas nepriklauso – kitos šeimos, kitos draugų grupės, kitos profesinės grupės, kitos religinės grupės – bus jam išorinės grupės, kurioms jis parenka simbolines reikšmes „ne mes“, „kiti“.

Mažiausiai išsivysčiusiose, primityviose visuomenėse žmonės gyvena mažose grupėse, izoliuotose vieni nuo kitų ir atstovaujančių giminaičių klanams. Giminystės ryšiai daugeliu atvejų lemia vidinių ir išorinių grupių pobūdį šiose visuomenėse. Susitikę du nepažįstami žmonės pirmiausia pradeda ieškoti giminystės ryšių, o jei susieja koks nors giminaitis, tai abu yra grupės nariai. Jei šeimos ryšiai nerandami, tai daugelyje tokio tipo visuomenių žmonės jaučiasi priešiški vienas kitam ir elgiasi pagal savo jausmus.

V šiuolaikinė visuomenė santykiai tarp jos narių yra kuriami ne tik šeimyniniais, bet ir daugybe ryšių, tačiau kiekvienam žmogui išlieka labai svarbus vidinės grupės jausmas, jos narių paieška tarp kitų žmonių. Atsidūręs svetimoje aplinkoje individas pirmiausia bando išsiaiškinti, ar tarp jų yra jo socialinio sluoksnio ar jo politinių pažiūrų ir interesų besilaikančio sluoksnio.

Akivaizdu, kad vidinei grupei priklausančių žmonių bruožas turi būti tai, kad jie dalijasi tam tikrais jausmais ir nuomonėmis, tarkime, juokiasi iš tų pačių dalykų ir turi kažkokį vieningumą dėl veiklos sričių ir gyvenimo tikslų. Išorinės grupės nariai gali turėti daug bruožų ir savybių, bendrų visoms konkrečios visuomenės grupėms, jie gali turėti daug bendrų jausmų ir siekių, tačiau jie visada turi tam tikrų specifinių bruožų ir savybių, taip pat jausmų, kurie skiriasi nuo jausmų. vidinės grupės narių. Ir žmonės nesąmoningai ir nevalingai pažymi šias savybes, skirstydami anksčiau nepažįstamus žmones į „mes“ ir „kitus“.

Sąvoka „referencinė grupė“, pirmą kartą į apyvartą įtraukta socialinio psichologo Muzafaro Sheriffo 1948 m., reiškia realią arba sąlyginę socialinę bendruomenę, su kuria individas save sieja kaip standartą ir normas, nuomones, vertybes ir vertinimus, su kuriais jis yra. vadovaujasi savo elgesiu ir savigarba... Berniukas, grodamas gitara ar sportuodamas, daugiausia dėmesio skiria roko žvaigždžių ar sporto stabų gyvenimo būdui ir elgesiui. Darbuotojas organizacijoje, siekiantis padaryti karjerą, vadovaujasi aukščiausios vadovybės elgesiu. Taip pat galima pastebėti, kad ambicingi žmonės, netikėtai gavę daug pinigų, apranga ir manieromis linkę mėgdžioti aukštesniųjų sluoksnių atstovus. Kartais orientacinė ir vidinė grupė gali sutapti, pavyzdžiui, tuo atveju, kai paauglys labiau vadovaujasi savo kompanija, o ne mokytojų nuomone. Tuo pačiu metu išorinė grupė gali būti nuoroda, tai iliustruoja aukščiau pateikti pavyzdžiai.

Atskirkite normatyvines ir lyginamąsias grupės atskaitos funkcijas. Referencinės grupės normatyvinė funkcija pasireiškia tuo, kad ši grupė yra individo elgesio normų, socialinių nuostatų ir vertybinių orientacijų šaltinis. Taigi mažas berniukas, norėdamas kuo greičiau suaugti, stengiasi laikytis tarp suaugusiųjų priimtų normų ir vertybinių orientacijų, o į kitą šalį atvykęs emigrantas stengiasi kuo greičiau įsisavinti čiabuvių normas ir nuostatas. įmanoma, kad nebūtų „juoda avis“. Lyginamoji funkcija pasireiškia tuo, kad atskaitos grupė veikia kaip standartas, pagal kurį individas gali įvertinti save ir kitus. Cooley pastebėjo, kad jei vaikas suvokia artimųjų reakciją ir tiki jų vertinimais, tai brandesnis žmogus pasirenka atskiras atskaitos grupes, kurioms priklausymas ar nepriklausymas jam yra ypač pageidautinas, ir formuoja Aš įvaizdį, remdamasis jo vertinimais. šios grupės.

Visuomenės socialinės struktūros analizė reikalauja, kad tiriamu vienetu būtų elementari visuomenės dalelė, kurioje telkiasi visų rūšių socialiniai ryšiai. Kaip toks analizės vienetas buvo pasirinkta vadinamoji mažoji grupė, kuri tapo nuolatiniu būtinu visų rūšių sociologinių tyrimų atributu. Tačiau tik 60 m. XXst. atsirado požiūris ir pradėjo formuotis požiūris į mažas grupes kaip į tikras elementarias socialinės struktūros daleles.

Mažos grupės yra tik tos grupės, kuriose asmenys turi asmeninius ryšius su kiekviena. Įsivaizduokime gamybos komandą, kurioje visi vieni kitus pažįsta ir darbo eigoje bendrauja – tai nedidelė grupė. Kita vertus, parduotuvės kolektyvas, kuriame darbuotojai neturi nuolatinio asmeninio bendravimo, yra didelė grupė. Galima sakyti, kad tos pačios klasės mokiniai, kurie tarpusavyje bendrauja, yra maža grupė, o apie visus mokyklos mokinius – didelė grupė.

Maža grupėįvardinkite nedidelį skaičių žmonių, kurie vienas kitą gerai pažįsta ir nuolat bendrauja tarpusavyje

Pavyzdys: sporto komanda, mokyklos klasė, branduolinė šeima, jaunimo susibūrimas, gamybos komanda

Mažoji grupė taip pat vadinama pirminis, kontaktinis, neformalus. Sąvoka „maža grupė“ yra labiau paplitusi nei „pagrindinė grupė“. Yra žinomi šie mažos grupės apibrėžimas

J. Homansas: maža grupė reiškia tam tikrą skaičių asmenų, kurie tam tikrą laiką bendrauja tarpusavyje ir yra pakankamai maža, kad galėtų susisiekti vienas su kitu be tarpininkų

R. Balesas: maža grupė – tai tam tikras skaičius žmonių, aktyviai bendraujančių vieni su kitais daugiau nei vieno susitikimo akis į akį metu, kad kiekvienas susidarytų tam tikrą supratimą apie visus kitus, kurių pakanka atskirti kiekvieną žmogų, sureaguoti jam arba susitikimo metu, arba vėliau, prisimindamas tai

Pagrindiniai mažos grupės bruožai:

1. Ribotas grupės narių skaičius. Viršutinė riba – 20 žmonių, apatinė – 2. Jei grupė viršija „kritinę masę“, tuomet ji skyla į pogrupius, klikes, frakcijas. Remiantis statistiniais skaičiavimais, daugumą mažų grupių sudaro 7 ar mažiau žmonių.

2. Kompozicijos stabilumas. Maža grupė, priešingai nei didelė, remiasi individualiu dalyvių išskirtinumu ir nepakeičiamumu.

3. Vidinė struktūra. Ji apima neformalių vaidmenų ir statusų sistemą, socialinės kontrolės mechanizmą, sankcijas, elgesio normas ir taisykles.

4. Nuorodų skaičius didėja eksponentiškai, jei narių skaičius didėja aritmetikoje. Trijų žmonių grupėje galimi tik keturi santykiai, keturių asmenų grupėje – 11, o 7 – 120 santykių.

5. Kuo mažesnė grupė, tuo intensyvesnė sąveika joje. Kuo didesnė grupė, tuo dažniau santykiai praranda asmeninį charakterį, formalizuojasi ir nustoja tenkinti grupės narius. 5 žmonių grupėje jos nariai patiria didesnį asmeninį pasitenkinimą nei 7 asmenų grupėje. Optimalia laikoma 5-7 žmonių grupė. Remiantis statistiniais skaičiavimais, daugumą mažų grupių sudaro 7 ar mažiau individų.

6. Grupės dydis priklauso nuo grupės veiklos pobūdžio. Didžiųjų bankų finansų komitetai, atsakingi už konkrečius veiksmus, paprastai susideda iš 6-7 žmonių, o parlamentiniai komitetai, nagrinėjantys teorinius klausimus – 14-15 žmonių.

7. Priklausymą grupei skatina viltis joje rasti asmeninių poreikių patenkinimą. Maža grupė, priešingai nei didelė, patenkina daugiausiai gyvybiškai svarbių žmogaus poreikių. Jei pasitenkinimo lygis grupėje nukrenta žemiau tam tikro lygio, individas ją palieka.

8. Sąveika grupėje yra stabili tik tada, kai ją lydi joje dalyvaujančių žmonių tarpusavio sustiprinimas. Kuo didesnis individo indėlis į grupės sėkmę, tuo labiau skatinami kiti daryti tą patį. Jei žmogus nustoja prisidėti prie kitų poreikių tenkinimo, jis pašalinamas iš grupės.

MAŽOS GRUPĖS FORMOS

Maža grupė įgauna daugybę formų, iki labai sudėtingų, šakotų ir daugiapakopių darinių. Tačiau yra tik dvi originalios formos – diada ir triada.

Diadą sudaro du žmonės. Pavyzdžiui, įsimylėjėlių pora. Jie nuolat susitinka, kartu leidžia laisvalaikį, keičiasi dėmesio ženklais. Jie užmezga stabilius tarpasmeninius santykius, pagrįstus pirmiausia jausmais – meile, neapykanta, geranoriškumu, šaltumu, pavydu, išdidumu.

Emocinis įsimylėjėlių prisirišimas verčia juos rūpintis vienas kitu. Suteikdamas savo meilę, partneris tikisi, kad mainais gaus ne mažiau abipusio jausmo.

Taigi, pradinis tarpasmeninių santykių dėsnis diadoje- mainų ir abipusiškumo lygiavertiškumas. Didelėse socialinėse grupėse, tarkime, gamybinėje organizacijoje ar banke, tokio įstatymo gali nesilaikyti: viršininkas reikalauja ir paima iš pavaldinio daugiau, nei duoda mainais.

Triada – aktyvi trijų žmonių sąveika. Kai konflikte du prieštarauja vienam, pastarasis jau susiduria su daugumos nuomone. Diadoje vieno žmogaus nuomonė gali būti laikoma tiek klaidinga, tiek teisinga. Tik triadoje pirmą kartą pasirodo skaitinė dauguma. Ir nors jis susideda tik iš dviejų žmonių, tai ne kiekybinė, o kokybinė pusė. Triadoje iškyla daugumos fenomenas, o kartu su juo tikrai gimsta socialinė nuostata, socialinis principas.

Diadas- labai trapi asociacija. Stiprūs abipusiai jausmai ir meilė akimirksniu virsta jų priešingybe. Meilės pora išsiskiria išvykus vienam iš partnerių ar atšalus jausmams

Triada yra stabilesnė. Jame mažiau intymumo ir emocijų, bet geresnis darbo pasidalijimas Sudėtingesnis darbo pasidalijimas suteikia asmenims daugiau savarankiškumo. Sprendžiant vienus klausimus du susivienija prieš vieną, o sprendžiant kitus keičia koalicijos sudėtį. Triadoje visi pakaitomis keičia vaidmenis ir dėl to niekas nedominuoja.

Socialinei grupei būdinga reguliarumas: galimų derinių ir vaidmenų skaičius auga daug greičiau nei plečiasi grupės dydis.

Ryšių ir santykių struktūra mažoje grupėje tiriama sociogramos metodu

Santykius tarp grupės narių galima schematiškai pavaizduoti sociogramos pavidalu, nurodant, kas su kuo bendrauja ir kas iš tikrųjų yra grupės lyderis.

Įsivaizduokite darbo grupę įmonėje, kurioje norite atlikti apklausą. Kiekvienas turėjo kalbėti, su kuo jam labiau patinka dirbti kartu, leisti laisvalaikį, su kuo norėtų eiti į pasimatymą ir pan. Brėžiniui taikomi abipusiai pasirinkimai: kiekvienas jungties tipas yra speciali linijos forma.

Pastaba. Tvirta rodyklė - laisvalaikis, banguota - data, kampinė - darbas.

Iš sociogramos matyti, kad Ivanas yra šios grupės lyderis (maksimalus šaulių skaičius, o Sasha ir Kolya yra pašaliečiai.

Lyderis- didžiausią simpatiją mėgaujantis ir sprendimus svarbiausiose situacijose priimantis grupės narys (jis turi didžiausią autoritetą ir galią). Jis yra paaukštintas dėl savo asmeninių savybių.

Jei mažoje grupėje yra tik vienas vadovas, tai gali būti keli pašaliniai asmenys.

Kai yra daugiau nei vienas lyderis, grupė suskirstoma į pogrupius. Jie vadinami paspaudimais.

Nors grupėje yra tik vienas lyderis, gali būti keletas autoritetų. Vadovas jais remiasi, primesdamas savo sprendimus grupei. Jie susidaro vieša nuomonė grupės ir sudaro jos branduolį. Jei, pavyzdžiui, reikia surengti vakarėlį ar eiti į žygį, tada pagrindinis organizatorius atlieka pagrindinį vaidmenį.

Taigi, vadovas yra grupės procesų dėmesio centre. Atrodo, kad grupės nariai deleguoja jam (pagal nutylėjimą) galią ir teisę priimti sprendimus, atitinkančius visos grupės interesus. Ir jie tai daro savo noru.

Lyderystė yra dominavimo ir paklusnumo santykis mažoje grupėje.

Mažose grupėse paprastai būna dviejų tipų lyderiai. Vieno tipo lyderis – „gamybos specialistas“ – yra atsakingas už esamų užduočių įvertinimą ir veiksmų joms atlikti organizavimą. Antrasis – „psichologas specialistas“ – puikiai susidoroja su tarpasmeninėmis problemomis, mažina įtampą tarp žmonių ir skatina solidarumo dvasią grupėje. Pirmasis lyderystės tipas yra instrumentinis, skirtas grupės tikslams pasiekti; antroji – ekspresyvi, orientuota į harmonijos ir solidarumo atmosferos kūrimą grupėje. Kai kuriais atvejais abu šiuos vaidmenis atlieka vienas asmuo, tačiau dažniausiai kiekvieną vaidmenį atlieka atskiras vadovas. Nė vienas iš vaidmenų nebūtinai gali atrodyti svarbesnis už kitą, konkreti situacija lemia santykinę kiekvieno vaidmens svarbą.

Maža grupė gali būti pirminė arba antrinė, priklausomai nuo to, kokie santykiai egzistuoja tarp jos narių. Kalbant apie didelę grupę, tai gali būti tik antraeilis dalykas. Daugybė mažų grupių tyrimų, kuriuos atliko J. Homansas 1950 m. ir R. Millsas 1967 m., visų pirma parodė, kad mažos grupės nuo didelių skiriasi ne tik dydžiu, bet ir kokybiškai skirtingomis socialinėmis-psichologinėmis savybėmis. Kai kurių iš šių charakteristikų skirtumai pateikiami toliau kaip pavyzdys.

Mažose grupėse yra:

1.nesusikoncentravęs į grupės tikslus

2.grupinė nuomonė kaip nuolatinis socialinės kontrolės veiksnys

3. konformizmas grupės normoms.

Didelės grupės turi:

1.protingi, į tikslą orientuoti veiksmai

2.grupinė nuomonė naudojama retai, kontrolė vykdoma iš viršaus į apačią

3. konformizmas aktyvios grupės dalies vykdomai politikai.

Taigi dažniausiai mažos grupės savo nuolatinėje veikloje nesivadovauja galutiniu grupės tikslu, o didelių grupių veikla racionalizuojama tiek, kad tikslo praradimas dažniausiai veda prie jų suirimo. Be to, mažoje grupėje ypač svarbios tokios bendros veiklos kontrolės ir įgyvendinimo priemonės kaip grupės nuomonė. Asmeninis kontaktas leidžia visiems grupės nariams dalyvauti formuojant grupės nuomonę ir stebint grupės narių atitikimą šiai nuomonei. Didelės grupės dėl asmeninių kontaktų tarp visų jų narių trūkumo, išskyrus retas išimtis, neturi galimybės susidaryti bendros grupės nuomonės.

Mažos grupės domina kaip elementarios socialinės struktūros dalelės, kuriose vyksta socialiniai procesai, atsekami sanglaudos mechanizmai, lyderystės atsiradimas, vaidmenų santykiai.

Ankstesnis straipsnis: Zinnia: sodinimas ir priežiūra, auginimas iš sėklų Kitas straipsnis: Brugmansijų sodinimas ir priežiūra atvirame lauke žiemojantis reprodukcija