Аллахыг мэдэх нь түүнийг хайрлах гэсэн үг юм. Аллахын төлөөх хайр. Эдгэрэлт ба нигүүлсэл

Хүний төрөлхийн зөн совингийн нэг бол хүн өөрийгөө хайрлах сэтгэл юм. Энэ хайр нь хүчтэй бөгөөд түүндээ илэрдэг янз бүрийн арга замууд– өөрийгөө хамгаалах хүслээс эхлээд шилдэг амжилтыг эрэлхийлэх хүртэл. Гэхдээ энэ хайр нь Төгс Хүчит Аллах, Түүний элч, гэм нүгэлгүй имамуудад хайрын туяанд уусаж байж л хүн итгэлийн дээд оргилд хүрч чадна. Тиймээс Бошиглогч Мухаммед (Түүнд болон түүний гэр бүлд Аллахын ивээл, адислал байх болтугай) лалын шашинтнуудад хандан: "Та нарын хэн нь ч миний Аллахаас авчирсан зүйлтэй бүх хүсэл нь давхцах хүртэл жинхэнэ итгэлд итгэхгүй."

Аллахын Элчээс ирсэн өөр нэг хадис нь: “Сэтгэл минь гарт байгаа Нэгнийг би тангараглая! Та нарын хэн нь ч би түүнд өөрийнх нь амь нас, өмч хөрөнгө, үр хүүхэд, бүх хүмүүсээс илүү хайртай, илүү хайртай болох хүртэл жинхэнэ итгэлгүй болно.

Имам Садик хэлэхдээ: "Хүн Аллахыг өөрөөсөө, эцэг эх, үр хүүхэд, хайртай хүмүүсээсээ, эд хөрөнгө, бүх хүмүүсээс илүү хайрлах хүртлээ түүний итгэл жинхэнэ бөгөөд жинхэнэ биш байх болно."

Нэг удаа араб хүн Аллахын элч рүү ойртож ирээд түүнээс асуув:

- Цаг хэзээ ирэх вэ?

"Асуулт асууж буй хүн энэ талаар асууж буй хүнээс илүү мэддэггүй" гэж Бошиглогч түүнд хариулж, дараа нь: "Тэр цаг гарцаагүй ирнэ" гэж хэлэв. Чи түүнд юу бэлдсэнээ надад хэлээч?

“Би ердийнхөөс илүү залбирал, мацаг барилт бэлтгээгүй. Гэхдээ би Аллах болон түүний элч нарт хайртай” гэж араб хариулав.

Тэгээд Бошиглогч түүнд "Чи хайртай хүмүүстэйгээ хамт байх болно.

Энэ ярианд оролцсон хүмүүсийн нэг нь үүний дараа хэлэхдээ: "Лалын шашинтнууд Бошиглогчийн эдгээр үгсэд баярласандаа ямар ч үгэнд баярласангүй."

Суннитийн уран зохиолд ч энэ тухай хадисууд байдаг. Бухари өөрийн хадисийн цуглуулгадаа Аллахын элчийн хэлсэн үгийг иш татжээ. "Тэр намайг хамгийн ойрын удирдагч, удирдагч гэж үзэхээс нааш та түүнийг итгэгч гэж хэлж болохгүй эрхэм хүнэнэ болон нөгөө ертөнцөд."

Бошиглогчдын удам угсааны нүгэлгүй имамуудын удирдамжийг хүлээн авах, түүнчлэн мусульманчуудын бие биенээ хайрлах хайр нь Аллахын хайраас үүдэлтэй. Нэгэн удаа Салман Фарси Имам Алид хэлэв: "Намайг Бошиглогчийн дэргэд байх болгонд тэр миний мөрөн дээр гараа тавиад, чам руу зааж, "Ай Салман, тэр болон түүний нам амжилттай байна" гэж хэлдэг.

Аллахын Элчээс дараах үгсийг хэлсэн байдаг. "Хэрэв итгэгч хүн өөр нэг итгэгчийг Аллахын төлөө хайрладаг бол энэ хайр нь жинхэнэ итгэлийн нэг илрэл юм."

Чи миний төлөө хэн нэгнийг хайрласан уу?

Бошиглогч Муса (а.с.) бол Төгс Хүчит Аллахын шууд харилцааг эрхэмлэсэн бошиглогч юм. Нэгэн өдөр Аллах түүнд илчилсэн:

Чи зөвхөн миний төлөө ямар нэгэн зүйл хийсэн үү?

"Би залбирч, мацаг барьж, өглөг тарааж, Таныг үргэлж санаж байсан" гэж Муса хариулав.

"Чиний төлөө залбирах нь үнэний илрэл, мацаг барилт бол галаас хамгаалах, өглөг өгөх нь шүүлтийн өдөр сүүдэр, дурсах нь гэрэл юм" гэж Аллах хэлэв, "Муса, чи зөвхөн Миний төлөө ямар үйл хийсэн бэ?

"Бурхан минь, энэ талаар надад гэгээрүүлээч" гэж Муса гуйв.

Дараа нь Төгс Хүчит Аллах хэлэв:

Чи хэзээ нэгэн цагт хэн нэгнийг зөвхөн Миний төлөө хайрлаж байсан уу? Чи зөвхөн Миний төлөө хэн нэгнийг үзэн ядаж байсан уу?

Тэгээд Муса хамгийн сайн үйлс бол Аллахын төлөөх хайр, Аллахын төлөө үзэн ядалт гэдгийг ойлгов.

Аллахын төлөөх хайр ба үзэн ядалтын тухай маш олон хадис байдаг бөгөөд энэ жижиг бүлэгт эдгээр бүх хадисийг иш татах нь маш их зай эзэлнэ. Тиймээс энэ бүлгийг бүх итгэгчдийн сэтгэлгээний гүн гүнзгий утга учир, хоол хүнс агуулсан Имам Бакирын мэдэгдлээр дуусгацгаая. Имам хэлэв: "Чиний дотор сайн зүйл байгаа эсэхийг мэдэхийг хүсвэл зүрх сэтгэлээ хар. Хэрвээ чи Төгс Хүчит, Бүхний Сайн Аллахыг дуулгавартай дагадаг хүмүүсийг хайрлаж, Түүнийг эсэргүүцэгчдийг үзэн яддаг бол чиний дотор сайн зүйл байна. Мөн Аллах танд хайртай. Гэвч хэрэв чи Аллахад дуулгавартай хүмүүсийг үзэн ядаж, Түүнийг эсэргүүцэгчдийг хайрладаг бол чамд сайн зүйл байхгүй. Аллах чамайг үзэн яддаг. Эр хүн хайртай хүмүүстэйгээ хамт байх болно гэдгийг мэдээрэй."

9-р бүлэг

Ариун Коран судар бол хүний ​​сэтгэлийг эдгээх эх сурвалж юм хамгийн сайн зэвсэгмунхаглал, бардам зан, атаа жөтөө, хоёр нүүр, түүнчлэн бусад бүх сөрөг ёс суртахууны шинж чанаруудтай тэмцэх гэж байгаа хүмүүсийн хувьд. Коран судар бол үндэслэлгүй айдас, донтолт, сул тал, зөрчилдөөн, үймээн самууныг номхотгох хэрэгсэл юм. Энэ бол энэ дэлхий дээрх материалын нөлөөн дор байгаа хүмүүст үр дүнтэй эм бөгөөд түүний нөлөөнөөс ангижрахыг хичээдэг. Энэ бол хамгийн сайн баялаг бөгөөд үүний өмнө биднийг зовоож буй бүх санаа зовнил, түгшүүр нь болзолгүйгээр бууж өгдөг. Коран судар бол дайны галд шатсан дэлхийг эдгээх бальзам юм. Эцэст нь Коран судар нь хүнийг Төгс Хүчит Аллахаас холдуулах хүсэл эрмэлзэлд саад болдог. Хамгийн сүүлийн үеийн тэнгэрлэг сударт: “Ай хүмүүс! Та нарт Эзэнээс тань сануулга ирсэн бөгөөд энэ нь цээжин дэхийг эдгээх, итгэгчдийн удирдамж, нигүүлсэл юм."

Өөр нэг шүлэгт: "Хэрэв бид үүнийг Коран судар болгосон бол дээр биш Араб, тэгвэл тэд гарцаагүй: "Яагаад түүний шүлгийг тайлбарлаагүй юм бэ? Араб бус яриа, араб хэл үү? "Тэр бол итгэгчдийн хувьд найдвартай удирдамж, эдгээгч юм. Мөн үл итгэгчдийн чихэнд дүлий цохиулж, тэд түүнд сохордог. Эдгээр нь алсаас дуудагдсан хүмүүс юм."

Итгэмжит Имам Али (а.с.) номлолдоо Ариун Коран сударт нуугдаж буй хамгийн агуу сайн сайхны талаар мусульманчуудад хандан: “Мөн энэ Коран судараас хойшхи хэнд ч юу ч хэрэггүй, мөн энэ Коран судараас өмнө хэн ч юунд ч сэтгэл хангалуун байдаггүй гэдгийг мэд. Тиймээс түүнийг өвчнөөсөө эдгээж, цөхрөнгөө барсан үед туслагч болгон ав. Үнэн хэрэгтээ энэ нь хамгийн том өвчнийг эмчлэх эм юм: энэ нь итгэлгүй байдал, хоёр нүүр, өргөмжлөл ба төөрөгдөл юм. Түүгээр дамжуулан Аллахаас гуйж, түүнийг хайрлах хайраар Бурханд ханд, түүгээр дамжуулан Түүний бүтээлүүдийг (хүмүүсийг) бүү гуй, учир нь боолууд Төгс Хүчит Аллахад ханддаг шиг юу ч байхгүй.

“Энд Коран судар байна, түүнээс хэлэхийг хүс, гэвч тэр (та нарт) хэлэхгүй, гэхдээ би чамд энэ тухай хэлье. Үнэн хэрэгтээ энэ нь ирээдүйн болон өнгөрсөн үеийн мэдлэг, уламжлал, өвчнийг эмчлэх, та нарын дунд байгаа зүйлд дэг журам тогтоох явдал юм.

амьдралын ус

Имам Али өөр нэг номлолдоо: "Мөн Аллахын Ном чамд зарлиг болов, үнэхээр түүнд хүчтэй олс, тунгалаг гэрэл, эдгээх эдгэрэлт, цангааг тайлах, атгасан нэгний хамгаалалт, барьж буй хүний ​​аврал байдаг. (Дараа нь) тэгшлэхийн тулд тонгойдоггүй, (дараа нь) засахын тулд хазайдаггүй. Мөн энэ нь түүний олон давталт, түүнчлэн анхааралтай сонсох хөгшрөлтийн биш юм. Тэрний дагуу ярьсан нь зөв, тэр дагуу ажилласан нь амжилтад хүрдэг.

Эдгээр гайхамшигтай үгс нь Бошиглогч Мухаммед (Аллах түүнийг болон түүний гэр бүлийг адислах болтугай) Коран судрын талаар өмнө нь хэлсэн бүх зүйлийг ойлгомжтой бөгөөд уран яруугаар баталж байна. Ариун Коран судар бол бүх хүмүүст эмх журам тогтоодог, бүх төрлийн ёс суртахууны өвчнөөс ангижрахад шаардлагатай эдгээх зам гэдгийг мусульманчуудад үргэлж онцолж байсан Имам Али болон бусад гэм нүгэлгүй имамуудын (тэдний энх тайванч байх болтугай) хэлсэн бүх зүйл. нийгэм, түүний бие даасан төлөөлөгч бүрийг эзлэх чадвартай өвчин.

Итгэлтний командлагч Имам Али Аллахын Элчтэй хийсэн яриа хэлэлцээний талаар бидэнд нэгэнтээ хэлсэн бөгөөд тэрээр түүнд: "Тун удахгүй та үймээн самуун, хэрүүл маргаанд автагдах болно." Би түүнээс: "Ай Аллахын Элч ээ, энэ үймээн самууны үед бидний аврах арга зам юу вэ?" Тэрээр хариуд нь: “Таны аврал бол өнгөрсөн болон ирээдүйн үеийн захиасыг агуулсан Коран судар юм. Коран судар бол таны санал зөрөлдөөнийг шүүдэг. Коран судар бол үнэнийг худал хуурмагаас салгасан зарлиг юм. Аллах эдгээр зарлигийг дагахаас татгалзсан шударга бус дарангуйлагчийг устгах нь гарцаагүй. Коран судараас өөр удирдамж хайж байгаа хүнийг Аллах мэхлэх болно."

Эдгэрэлт ба нигүүлсэл

Коран судар нь үнэхээр эдгээх эх сурвалж болохын хамгийн сайн нотолгоо бол Аллахын Элч (Түүнд болон түүний гэр бүлд Аллахын ивээл, адислал байх болтугай) ирэхээс өмнө Арабын хойгт амьдарч байсан арабчуудын түүх байж болно. Исламын уран зохиолд энэ эрин үеийг мунхагийн эрин гэж нэрлэдэг. Тэр үед хүмүүс үнэнийг үл тоомсорлож, шүтээн шүтэж, олон жигшүүрт үйлийг үйлдэж, үйлдлийнхээ үр дагаврыг огт боддоггүй байв. Тэд цуст, өршөөлгүй хүмүүс байсан бөгөөд бүх төрлийн оюун санааны өвчин нийгмийг толгойноосоо хөл хүртэл шүүрдэг байв. Гэвч цэвэр ариун Бошиглогч ирж, агуу ном авчирсан. Тэрээр тэдэнд Ислам болон Аллахын зарлигуудыг зааж эхлэв. Арабын нийгэм эдгээх бальзамын нэг хэсгийг хүлээн авсны дараа хичнээн их өөрчлөгдсөн бэ! Энэ нийгэм сэргэгээд зогсохгүй өндөр ёс суртахуунтай, хөгжингүй хүчирхэг нийгэм болсон. Энэ нийгэмлэгийн хүч чадал, нөлөөг энэ дэлхийн хамгийн хүчирхэг захирагч, дарангуйлагчдыг өвдөг сөгдөхөд хүргэсэн хамгийн хүчтэй хар салхитай харьцуулж болно. Энэ бол харамсалтай нь өнөөгийн мусульманчуудын мартсан үнэн, үнэн юм. Энэ үнэнийг мартсан нь Бурханы сүүлчийн бошиглогчийн дагалдагчдыг одоо ямар байдалд хүргэж байна. Тэдний дунд хэрүүл маргаан газар авч, эд хөрөнгийг нь дээрэмдэж, хувь заяа нь харийнхны гарт оржээ. Үүний үр дүнд тэд бүх төрлийн хараат байдал, доромжлол, сул дорой байдлыг тэвчихээс өөр аргагүй болдог. Тэнгэрийн Номын үнэн зарлигуудыг мартсан хүмүүсийн хувь тавилан ийм байна. Коран сударт хандахын оронд өөрөөсөө илүү өвчтэй, өөрөөсөө илүү төөрөгдөлтэй хүмүүст хүрч очсон хүмүүсийн хувь тавилан ийм байна. Коран судар нь өвчтэй нийгэмлэгийг эдгээж чаддаг ч эдгээж, хуучин алдар сууг нь сэргээ. Эцсийн эцэст, Коран судар нь Аллахын Элч энэ тухай хэлсэнчлэн эдгээх, нигүүлсэл юм.

Аллахын маш цөөхөн зөв шударга зарцууд л Аллахын хайраар хүндлэгддэг. Хэрэв Аллах чамайг хайрладаг бол таны хүрэх ашиг тус, олж авах ашиг тусын талаар бүү асуу, Аллах чамайг хайрладаг гэдгийг мэдэхэд хангалттай.

Аллахын хайр нь хаалганы түлхүүртэй ижил шинж тэмдэг, шалтгаантай (эх сурвалжтай) байдаг.

(Энэ хайранд хүрэх) шалтгаан нь дараахь зүйлийг агуулна.

1. Бошиглогч (с.а.с.)-ын зааврыг дагах. Аллах өөрийн номондоо ингэж хэлдэг (утга):

"(Ай Мухаммед хүмүүст) хэл: Хэрэв та (үнэхээр) Аллахыг хайрладаг бол намайг дага (өөрөөр хэлбэл Исламын монотеизмийг хүлээн зөвшөөрч, Коран сунныг дага) тэгвэл Аллах чамайг хайрлаж, нүглийг чинь уучлах болно. Мөн Аллах өршөөнгүй, нигүүлсэнгүй" (Али Имран 3:31).

2. Аллахын хайрыг эрэлхийлэгчид олон нэмэлт (нафил) мөргөл үйлддэг. Аллах (Хадис кудсид):

"Мөн миний боол намайг хайрлах хүртлээ сайн дурын (нафила) үйлс хийж, надтай ойртохоо зогсоохгүй."
Нэмэлт мөргөл нь нэмэлт залбирал, мацаг барих, өглөг өгөх, Коран судар унших, өглөг өгөх, Аллахыг дурсах (зикр) орно.

3. Ах дүүс бие биедээ зочлохдоо тэднийг хайрлах, бие биедээ санхүүгийн болон ёс суртахууны дэмжлэг үзүүлэх, Аллахын төлөө бие биедээ сайн зөвлөгөө өгөх. Эдгээр чанаруудыг Хадис-кудсид дурдсан байдаг бөгөөд Төгс Хүчит Бурхан ингэж хэлсэн байдаг:

“Миний хайр Миний төлөө бие биенээ хайрладаг хүмүүст миний хайр заавал байх болно, Миний төлөө бие биедээ зочлох хүмүүст миний хайр заавал байх болно, Би бие биедээ тусалсан хүмүүст (санхүүгийн асуудалд) Миний хайр заавал байх болно. Миний төлөө холбоотой байдаг хүмүүс"(Ахмад, Ибн Хиббан).

"Миний төлөө бие биедээ зочилдог хоёр" гэдэг үгийг юу гэж ойлгох вэ? Энэ нь хоёр сүсэгтэн Аллахын төлөө бие биедээ зочилж, Түүний тааллыг биелүүлэхийг эрэлхийлж, Түүний төлөө бие биенээ хайрлаж, Түүний төлөө мөргөл үйлдэхэд бие биедээ тусалдаг гэсэн үг юм.

4. Амьдралын олон сорилт нь Аллахын хайрын шинж тэмдэг юм. Гай гамшиг, золгүй явдал нь хүний ​​​​ сорилт бөгөөд энэ нь Аллах түүнд хайртайн шинж юм. Сэтгэлийн сорилт нь бие махбодод зориулсан эмтэй адил юм: гашуун байсан ч бид үүнийг хайртай хүмүүстээ ашиг тусын тулд өгдөг тул Аллах бидний тусын тулд бидэнд тест илгээдэг.

Кудси хадис хэлэхдээ: “Хамгийн том шагнал бол асар их сорилттой хамт ирдэг. Аллах хэн нэгнийг хайрлахдаа түүнийг сорьж, тэвчээртэй хүлээж авсан хүн Аллахын тааллыг хүртэж, гомдоллосон хүн Түүний уур хилэнг хүртэх ёстой.(Ат-Тирмизи, Ибн Мажа).

Итгэгч хүнд энэ амьдралд тохиолдох гай гамшиг нь түүний хувьд хойд ертөнцөд тохиолдох шийтгэлээс илүү байдаг. Яаж өөр байх билээ, учир нь зовлон зүдгүүр, золгүй байдлаас болж түүний нүгэл арилдаг.

Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ийн мэндчилгээ) хэлэв: "Аллах боолдоо сайн сайхныг хүсэх үед тэрээр энэ ертөнцөд түүний шийтгэлийг түргэсгэдэг бөгөөд боолдоо уурлах үед Тэр (боол) амилалтын өдөр нүглээрээ Түүний өмнө гарч ирэх хүртэл түүний шийтгэлийг хойшлуулдаг."(Ат-Тирмизи өгүүлсэн).

Эрдэмтэд энэ ертөнцөд гамшиг, сорилт бэрхшээлээс хамгаалагдсан хүн хоёр нүүртэн байх магадлалтай, учир нь Аллах дахин амилалтын өдөр түүнийг бүх нүглийнхээ хамт авчрахын тулд энэ ертөнцөд түүний шийтгэлээс татгалздаг гэж тайлбарлав.

Аллахын үйлчлэгчдээ хайрлах хайрын агуу үр нь дараах байдалтай байна.

Аллах Хадис кудсид хайртай хүмүүсийнхээ агуу сайн чанаруудыг дурдсан байдаг.

Абу Хурайрагаас Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ) хэлсэн нь:

“Надад үнэнч нэгэнд дайсагналцсан хэн боловч Би дайн зарлана. Боолын Над руу ойртож буй Миний хувьд хамгийн хайртай зүйл бол Би түүнд үүрэг даалгавар өгсөн зүйл юм.

Миний боол намайг хайрлах хүртлээ сайн дурын (нафила) үйлс хийж, надтай ойртохоо зогсоохгүй. Би түүнийг хайрлавал түүний сонсдог чих нь болж, хардаг харц нь болж, цохих гар нь, алхах хөл нь болно. Хэрэв тэр Надаас гуйвал би түүнд өгөх болно, хэрэв тэр Надаас хамгаалалт гуйвал би түүнийг хамгаалах болно. ”(Аль-Бухари-аас өгүүлсэн).

Энэхүү хадис нь Аллахаас Өөрийн үйлчлэгчдээ өгсөн хэд хэдэн амлалтуудыг агуулдаг.

1) "Би түүний сонсдог сонсгол байх болно" - өөрөөр хэлбэл тэр Аллахын дуртай зүйлээс бусад зүйлийг сонсохгүй.

2). "Би түүний цохих гар нь байх болно" - өөрөөр хэлбэл тэр Аллахад дургүй зүйлийг хийхгүй.

3) "Би түүний гишгэсэн хөл нь байх болно" - тэр Аллахын дургүй зүйл рүү явахгүй.

4) "Хэрэв тэр Надаас ямар нэгэн зүйл гуйвал би түүнд өгөх болно" - түүний залбирал сонсогдох болно.

Өө, Аллах минь, биднийг хайртай хүмүүсийнхээ тоонд оруулаач. Бид Аллахаас Өөрт нь таалагдсан зүйлийг хийхэд туслаач гэж гуйдаг. Амин.

Төгс Хүчит Бурханы хайр бол том, жижиг асуудалд хамгаалалт, халамж, ивээл, бэрхшээлийг хөнгөвчлөх, адислал өгөх (ихэвчлэн сүнслэг, Түүнд таалагдах - өршөөл, даруу байдал, шалтгаан, Бурханаас эмээх, тэвчээр гэх мэт) юм. ). Гэхдээ эдгээр шинж тэмдгүүд байгаа ч гэсэн тэд Төгс Хүчит Бурханыг хайрладаг гэдгийг хэрхэн ойлгох вэ? Аллахын Элч, Аллахын энх тайван, адислалууд нь Төгс Хүчит Бурханы боолыг хайрлах хайрыг таньж болох шинж чанаруудыг нэрлэсэн.

1. Эргэн тойрон дахь хүмүүсийн хайр.

Төгс Хүчит Аллах хүнийг хүрээлэн буй ертөнцийн эелдэг найрсаг байдал, хүмүүсийн дунд өрөвдөх сэтгэл, хүндэтгэлийг өгдөг. Тиймээс Абу Хурайра, Аллах түүнд таалагдахуйц, Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Хэрэв Аллах өөрийн боолуудын хэн нэгнийг хайрлаж эхэлбэл, Тэр Жибрил (а.с.) руу эргэж: "Үнэхээр би ийм ийм ч хайртай, түүнд болон чамд хайртай!" гэж хэлэхэд Жибрил ч мөн түүнийг хайрлаж, тунхаглаж эхэлдэг. Тэнгэрийн оршин суугчдын дунд: "Үнэхээр Аллах ийм ийм юмыг хайрладаг, түүнийг хайрла, чи ч гэсэн!", мөн тэнгэрийн оршин суугчид ч түүнийг хайрлаж эхэлдэг бөгөөд дараа нь тэд түүнийг дэлхий дээр сайнаар хүлээн авч эхэлдэг.

Хэрэв Аллах боолуудын аль нэгийг үзэн ядаж эхэлбэл, Тэр Жибрил рүү эргэж: "Үнэхээр би ийм тиймийг үзэн ядаж байна, түүнийг бас чамайг үзэн ядаж байна!" гэж хэлэхэд Жибрил бас түүнийг үзэн ядаж, тэнгэрийн оршин суугчдын дунд: "Үнэхээр" , Аллах ийм ийм юмыг үзэн яддаг, түүнийг бас үзэн яддаг!" гэж хэлээд тэнгэрийн оршин суугчид ч түүнийг үзэн ядаж, дараа нь тэд түүнийг дэлхий дээр үзэн ядаж эхэлдэг."(Бухари, Муслим)

2. Туршилтууд

Тэр бол Анаса, Аллах түүнд таатай байх болно, Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: “Үнэхээр шалгалт их байх тусам шагнал нь их байх болно. Үнэхээр, хэрэв Аллах ямар нэгэн ард түмэнд хайртай бол Тэр тэднийг заавал шалгах болно. Хэн сэтгэл хангалуун байвал Аллах таалагдах болно, хэн дургүйцвэл Түүний уур хилэн түүн дээр бууна.(ат-Тирмизи)

Туршилтууд байж болно янз бүрийн хэлбэрүүд, тэд нүглээс ариусгаж, Аллахад ойртох хэрэгсэл болж үйлчилдгээрээ нэгдмэл байдаг. Хүнд байдлын зэрэг нь Төгс Хүчит Бурханы өмнө байгаа хүний ​​түвшнээс хамаарч өөр өөр байдаг. Саад ибн Абу Ваккас (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Аллахын Элчээс (Аллахын ивээл, адислал) асуув: "Ай Аллахын Элч! Аллах хүмүүсийн хэнийг нь хамгийн их гай тарьдаг вэ? Бошиглогч (с.а.с.) хариулав. “Бошиглогчид, дараа нь тэдэнд таалагдана, дараа нь тэдэнд таалагдана. Хүнийг шашин шүтлэгийнхээ дагуу шалгадаг. Түүний шашин хүчтэй байх тусам сорилт нь хүчтэй, шашин нь сул дорой байх тусмаа сорилтод хялбар байдаг. Туршилтыг амжилттай давсан хүн дэлхий дээр гэм нүгэлгүй алхдаг."(ат-Тирмизи, 2396)

Анас ибн Малик (Аллах түүнд таалагдах болтугай) Аллахын Элч (Аллахын ижий ижлийг адислах) хэлсэн нь: "Аллах боолдоо сайн сайхныг хүсэх үед түүнийг энэ ертөнцөд аль хэдийн шийтгэдэг. Харин Тэр боолдоо муу зүйл хүсэх юм бол Тэр шийтгэлийг шүүлтийн өдөр хүртэл хойшлуулдаг."(Тирмизи, Ибн Мажа)

3. Аз жаргалтай төгсгөл

Төгс Хүчит Бурхан Өөрийн хайртай боолыг сайн үйлсийн үеэр сайхан төгсгөлөөр тэмдэглэдэг. Ахмад (17330), Ибн Хиббан (342), аль-Хаким (1207) нараас ирсэн нэгэн хадис дээр Аллахын Элч, صلى الله عليه وسلم хэлэхдээ: "Хэрэв Аллах боолдоо хайртай бол тэр ялангуяа түүнийг хүндэтгэдэг." Хамтрагчид үүний учрыг асуусанд тэрээр: "Аллах хүнийг үхэхээс өмнө буяны үйлсэд тусалдаг бөгөөд ингэснээр хөршүүд болон түүний эргэн тойронд байгаа бүх хүмүүс түүнд таалагдах болно."

Үүнээс гадна жагсаасан тэмдгүүдЗарим эрдэмтэд мөн Аллахын хүнийг харгис хэрцгий байдлаас хамгаалж, хамгийн сайн гэрэл гэгээтэй болгож өсгөн хүмүүжүүлэх, нинжин сэтгэл, бусад хүмүүст энэрэн нигүүлсэх, сайн үйлс хийхэд хялбар байх зэрэг Аллахын хайрын шинж тэмдгүүдтэй холбодог. зарим хадисын дагуу шашны тухай ойлголт.

Төгс Хүчит Бурхан биднийг Өөрийн хайрт, талархалтай, чин сэтгэлийн боолуудын дундаас болгох болтугай.

Зарим хүмүүс Төгс Хүчит Аллахыг хайрлах нь Түүний зарлигуудыг дагаж, Түүнд мөргөхөөс өөр юу ч биш гэж боддог. Төгс Хүчит Аллахыг хайрлах боломжгүй гэж үздэг хүмүүс байдаг, учир нь Түүнд ямар ч дүр төрх байхгүй, бид Түүнийг хардаггүй, сонсдоггүй. Гэхдээ хэрэв бид Коран судар болон хадисуудад хандвал эдгээр эх сурвалжууд хоёулаа Төгс Хүчит Аллах Өөрийн үйлчлэгчдээ хайрладаг бөгөөд Түүний үйлчлэгчид Түүнийг хайрладаг гэдгийг ил тод мэдэгддэг. Жишээлбэл, "Аль-Майдат"-ын 54-р ишлэлд "Аллах тэднийг хайрладаг, тэд Аллахыг хайрладаг" гэж хэлдэг.

Аль-Бакарат 165-р ишлэлд: Мөн итгэдэг хүмүүс Аллахыг илүү хайрладаг ».

Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий болон түүний адислалууд) Төгс Хүчит Аллахыг болон Түүний Элчийг хайрлах нь итгэлийн үндэс болох жинхэнэ итгэлийн үндэс гэдгийг бидэнд хэлсэн. Абу Разим аль 'Укайли, Аллах түүнд таалагдахуйц, Бошиглогч (с.а.в.) "Ай Аллахын Элч, Иман гэж юу вэ?" гэж асуув. Бошиглогч (с.а.в.) хариуд нь: "Иман бол Аллах болон Түүний Элчийг хайрлах хайр бөгөөд бусад бүх зүйлийг хайрлах хайраас илүү юм." Өөр нэг хадис нь: Та нарын хэн нь ч Аллах болон Түүний Элчийг бүхнээс илүү хайрлах хүртлээ итгэгч болохгүй ».

Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ын салам) Мусаб ибн 'Умайр, Аллах түүнд таалагдахуйц хонины хувцас өмссөн байхыг харав. Дараа нь Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий болон түүнийг адислах болтугай) хэлэв: "Аллах зүрх сэтгэлийг нь нураар гэрэлтүүлсэн энэ хүнийг хараач. Би түүнийг аав, ээжтэйгээ амьдарч байхад нь харсан, тэр хамгийн сайн идэж, хамгийн сайн ууж, хамгийн сайн өмсдөг. Дараа нь Аллах болон Түүний элчийг хайрлах хайр нь түүнийг таны харж буй байдалд хүргэв.

Мусаб ибн Умайр чинээлэг гэр бүлд өссөн бөгөөд эцэг эх нь түүнийг бузарлаж, түүнд юу ч татгалзсангүй. Тэгээд эцэг эхийнхээ шашин шүтлэгээс, өөрөөр хэлбэл харийн шашинд орохоос татгалзаж, исламын шашинд ороход нь тэд түүнийг гэрээс нь хөөжээ. Гэвч тэрээр Аллах болон Түүний элчийг хайрлах асар их хайрын улмаас дэлхийн бэрхшээлийг анзаарсангүй. Тэрээр Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм)-ийг хамгаалж, Ухуд дахь газават дээр нас барав.

Товчхондоо, итгэлт сайн боолууд Төгс Хүчит Бурханыг хайрладаг гэдгийг Коран судар болон хадисууд ил тод гэрчилдэг.

Аллахыг хайрлах нь Түүнд дуулгавартай байхаас өөр утгагүй гэсэн үг бас үнэн биш, учир нь Аллахад дуулгавартай байх нь Түүнийг хайрлах модны үр жимс юм. Боол Аллахыг хэр зэрэг хайрладаг, тэр хэмжээгээрээ Түүнд дуулгавартай байдаг.

Бид Түүнийг харж, сонсдоггүй учраас Аллахыг хайрлах боломжгүй гэсэн мэдэгдэл ч бас үнэн биш юм. Зөвхөн мэдрэхүйгээр сэтгэж, бодит байдлыг ойлгож, хайрлаж, таашаал авч чаддаг хүмүүс бол маш доод түвшний хүмүүс юм. Болор зүрхтэй, тэмүүлэл өндөртэй, оюун ухаан өндөртэй, өгөөмөр сэтгэлтэй хүмүүс тэгдэггүй онцгой анхааралмэдрэмжийн таашаалын төлөө. Эдгээр хүмүүс дотоод хайрыг гадаад хайраас илүүд үздэг. Жишээлбэл, бид Бошиглогчийн (түүнийг адислах болтугай) хамтрагчид, имамууд, авлиа, шейхүүдэд маш их дуртай байдаг ч тэдний дунд гадаад төрхөөрөө тийм ч үзэсгэлэнтэй биш хүмүүс байдаг. Гэсэн хэдий ч бид тэднийг оюун санааны гоо үзэсгэлэн, шударга ёс, оюун ухаан, тэвчээр, номхон дөлгөөн зан, Бурханаас эмээх, бусдад ашиг тусаа өгөхийг эрмэлзэх, бусад ижил төстэй ёс суртахуун, сүнслэг чанаруудын улмаас хайрладаг.

Төгс Хүчит Аллах хүнийг хайрлах хэд хэдэн шалтгааныг бий болгосон.

Юуны өмнөТөгс Хүчит Бурхан хүнд өөрийгөө хайрлах хайрыг суулгасан. Хүн өөрийгөө хайрлаж, мөнх оршихуй, мөнх оршихуйд хувь нэмэр оруулах бүхнийг хүсдэг. Жишээлбэл, хүн өөрийн амьдрал, хоол хүнс, ундаа, бие махбоддоо хайртай, эрүүл байхыг хүсдэг гэх мэт.

Хоёрдугаарт, Төгс Хүчит Аллах өөрт нь сайн зүйл хийсэн хүнд хайрыг суулгасан байдаг. Абу Нуайм, Байхаки, Ибн Жавзи нараас иш татсан нэгэн хадист: "Зүрх сэтгэл нь өөрсдөдөө эелдэг хүмүүсийг хайрлах хайраар бүтээгдсэн байдаг."

Гуравдугаарт, Төгс Хүчит Аллах хүмүүст энэ сайн зүйл түүнд хамааралгүй ч гэсэн ерөнхийдөө сайн сайхныг үйлддэг хүмүүст хайрыг суулгасан байдаг. Жишээлбэл, бид эрт дээр үед амьдарч байсан эсвэл биднээс хол амьдардаг хэн нэгний тухай сонсвол тэр хүнийг өгөөмөр, хүмүүст сайн зүйл хийдэг, тэдэнд ашиг тусаа өгдөг, тэр хүнийг өрөвдөж, хайрладаг. , Хэдийгээр бид түүний сайн сайхан бөгөөд санаа зовдоггүй, тэр ч байтугай үүнд ямар ч найдвар байхгүй.

Дөрөвдүгээрт, Төгс Хүчит Аллах хүнд гоо үзэсгэлэнг хайрлах, сайхан бүхнийг хайрлах сэтгэлийг суулгасан. Гоо сайхан нь нүдэнд харагдах гадаад гоо үзэсгэлэн, оюун ухаанаар эргэцүүлэн боддог дотоод гоо үзэсгэлэн гэсэн хоёр төрөлтэй. Хүн аль алиныг нь хайрлаж, хоёр төрлийн гоо сайхныг эргэцүүлэн бодохоос таашаал авдаг боловч оюун санааны өндөр, оюуны өндөр чадвартай хүмүүс гадаад гоо үзэсгэлэнгээс илүү дотоод, оюун санааны гоо сайхныг илүүд үздэг.

Бүр жагсаасан шалтгаануудын нэг нь ч гэсэн хүнийг өрөвдөх, хайрлах сэтгэлийг бий болгоход хангалттай юм.

Хэрэв бид дээр дурдсан зүйлийг сайтар тунгаан бодох юм бол эдгээр шалтгааны улмаас зөвхөн Төгс Хүчит Аллах л жинхэнэ хайрыг хүртэх эрхтэй гэж дүгнэж болно, учир нь эдгээр шалтгаанууд нь зөвхөн Түүнтэй холбоотой, бусад бүх хүмүүсийн хувьд зөвхөн нэрс байдаг. Эдгээр шалтгаанууд байгаа бөгөөд шалтгаан нь өөрөө алга.

Эдгээр шалтгааныг тус тусад нь авч үзээд хэн нь жинхэнэ хайранд үнэхээр зохистой болохыг олж мэдье.

Хүний оршихуйг болон энэ оршихуйг хадгалахад хувь нэмэр оруулдаг бүх зүйлийг хайрлах хайр - хэрэв та хүний ​​хайрын илрэлийн шалтгааныг эргэцүүлэн бодох юм бол хүн Аллахыг өөрийн оршихуйгаас илүү хайрлах ёстой. Учир нь түүний оршихуйг Аллах бүтээсэн. Хүн төрөлхтний оршин тогтноход хувь нэмэр оруулдаг бүх зүйлийг Аллах бүтээсэн. Хүний оршин тогтнох нь бодитой бус, өөрөөр хэлбэл, энэ нь өөрөө хангалттай биш, энэ нь Төгс Хүчит Аллахын хүслээр нөхцөлддөг. Аллахын оршихуй нь үнэмлэхүй бөгөөд энэ нь хэнээс ч, юунаас ч хамаардаггүй, тиймээс зөвхөн энэ нь мөнхийн хэмжээнд бодитой юм.

Тиймээс, ийм учраас хүн Аллахыг хайрлахгүй байх боломжгүй, учир нь Тэр хүнийг бүтээсэн бөгөөд хүний ​​мөнх оршихуй нь Түүнээс хамаардаг.

Дараагийн шалтгаан нь хүн өөрт нь эелдэг ханддаг хүнийг хайрлах хандлага юм. Хэрэв бид энэ шалтгааныг авч үзвэл бодит байдал дээр зөвхөн Төгс Хүчит Аллах л хайрыг хүртэх эрхтэй болох нь дахин тодорхой болно, учир нь хүнийг төрсөн цагаас нь эхлэн үхэх хүртлээ Аллах түүнд үзэгдэх болон үл үзэгдэх, нийтлэг адислалуудыг үргэлж хайрладаг. бүх зүйл, түүнд хувийн. Бүх хүмүүсийн цуглуулсан адислал нь Аллахын адислалтай харьцуулахад далайтай харьцуулахад дусал дуслаас бага байх болно. Эцсийн эцэст, ямар ч сайн зүйл хийсэн хамаагүй, энэ нь Аллахаас ирдэг, учир нь энэ сайн сайхныг өөрөө болон үүнийг хийсэн хүмүүсийг Аллах бүтээсэн бөгөөд Аллах хүмүүсийг энэ сайныг хийхэд уриалсан.

Цаашилбал, энэ сайн сайхан нь түүнд хамааралгүй байсан ч ерөнхийдөө хүмүүст эелдэг, энэрэнгүй, тэдэнд тустай хүнийг хайрлах хандлага. Энэ үүднээс авч үзвэл зөвхөн Төгс Хүчит Аллах л жинхэнэ хайрыг хүртэх ёстой, учир нь бүх хүмүүсийн хамтдаа авчирдаг сайн сайхан, ашиг тус нь Төгс Хүчит Аллахын сайн сайхан, ашиг тустай харьцуулахад нарны бүх гэрлийн нэг цацрагийн хувьтай харьцуулахад бага байдаг. эсвэл далайн дуслаас ч илүү. Үнэн хэрэгтээ сайн зүйл хүнээс ирдэггүй, учир нь бүх сайн сайхан, энэ сайныг үйлддэг хүмүүсийг Төгс Хүчит Аллах бүтээсэн бөгөөд Тэр Өөрөө тэднийг сайн үйлсэд уриалсан байдаг. Иймээс, мөн энэ шалтгааны улмаас, Тэр ганцаараа хайрыг хүртэх эрхтэй.

Дараагийн шалтгаан нь хүний ​​гоо үзэсгэлэн, сайхан бүхнийг хайрлах хандлага юм. Гоо сайхны хоёр төрөл байдаг: гаднах, нүдэнд харагдах, дотоод, оюун санааны, оюун ухаанаар эргэцүүлдэг. Гадны гоо сайхныг явцуу сэтгэлгээтэй, хязгаарлагдмал, бүр хүүхдэд ч ойлгомжтой байдаг бол оюун санааны гоо сайхныг зөвхөн төгс оюун ухаан, ариун сэтгэлтэй хүмүүс л ойлгодог. Тийм ч учраас төгс оюун ухаантай хүмүүс эрт дээр үед амьдарч байсан эш үзүүлэгч, авлиа, имам нарыг гаднах төрхийг нь төсөөлөхгүйгээр дотоод гоо үзэсгэлэнгээрээ хайрладаг.

Дотоод, дотоод гоо сайханд маш их зүйл багтдаг ч шинжлэх ухаан (мэдлэг), хүч чадал, өө сэвгүй байдал гэсэн гурван төрөлд хуваагддаг. Бид бошиглогчид, сахиусан тэнгэрүүд, имамууд болон бусад Улама нарт хайртай, учир нь тэд Аллах, Түүний агуу байдал, Түүний орчлон ертөнцийн талаар бусад хүмүүсээс илүү их мэдлэгтэй байдаг; тэдэнд бусдад байхгүй авьяас, Үнэний замыг дагах, бусдад энэ замыг зааварлах боломжийг олгодог агуу бэлэг байдаг; Тэд мөн хүсэл тэмүүлэл, амьтны зөн совин, муу чанараас ангид, хамгийн сайн чанаруудаар алдаршсан байдаг.

Одоо Төгс Хүчит Аллахад агуулагдах мэдлэг, хүч чадал, цэвэр ариун байдлыг Аллахын тэдэнд заяасан төгс хүмүүсийн ижил төстэй чанаруудтай харьцуулж үзье.

Аллахын тэнгэр элч нар, бошиглогчид, элч нар, эрдэмтэд, авлиа болон бусад бүх хүмүүс, түүнчлэн жиннүүдэд өгсөн бүх мэдлэг нь Аллахын мэдлэгтэй харьцуулахад өчүүхэн, бодит бус юм. Хэдийгээр бид бүтээлийн талаарх энэхүү мэдлэгийг бодитой гэж үзсэн ч эцсийн эцэст Аллах Төгс Хүчит Бурхан тэдэнд Өөрийн бүтээлээр хишиглэсэн.

Куран сударт хэрэв бүх далай, далай бэх болж, бүх мод харандаа болж, тэдний тусламжтайгаар Төгс Хүчит Аллахын тухай мэдлэгийг бичиж эхэлбэл бэх дуусч, харандаа дуусна, харин мэдлэг Аллахын тухай (Бурханы үгс) бичигдээгүй хэвээр байх болно, учир нь тэдэнд хязгаар байхгүй.

Тиймээс, байгаа мэдлэгийн улмаас зөвхөн Аллах л хайрыг үнэхээр хүртэх ёстой.

Амьтдын хүч чадал, хүч чадлын хувьд тэд Төгс Хүчит Аллахын хүч чадал, хүч чадалтай харьцуулахад огт байхгүй юм шиг, өөрөөр хэлбэл амьтдын хүч бодитой биш юм. Гагцхүү Төгс Хүчит Аллах л жинхэнэ хүч чадалтай, амьтад нь Аллахын тэдэнд заяасан хүч чадалтай бөгөөд Тэр тэднийг ямар ч үед түүнээс салгаж чадна. Аллахаас өөр аргаар хүч чадалтай байх боломжгүй. Өөрөөр хэлбэл, хэрэв бид хүч чадлаар явах юм бол зөвхөн Төгс Хүчит Аллах, өөр хэн ч хайрыг хүртэх ёсгүй.

Хэрэв хайрын шалтгаан нь дутагдалгүй байх явдал юм бол энэ тохиолдолд зөвхөн Аллах л хайрлах зохистой, учир нь зөвхөн Аллах л бүх дутагдлуудаас цэвэр ариун байдаг. Аллахаас бусад бүх зүйлд Аллах хэрэгтэй. Хэн нэгэн юм уу ямар нэгэн зүйлд хэрэгтэй байхаас илүү дутагдал байж болох уу?

Аллахаас бусад бүх зүйл өөрөө өөрийгөө захирах хүчгүй бөгөөд Аллах байгаа бүх зүйлийг захирч чаддаг. Хэрэв хэн нэгэн бүтээлийн дутагдалтай талуудаас цэвэр бол түүнийг хэн бүтээсэн бэ? Мэдээжийн хэрэг, Төгс Хүчит Аллах.

Дүгнэлт: Жинхэнэ гоо үзэсгэлэн, жинхэнэ төгс байдал, жинхэнэ мэдлэг, бүхнийг чадагч нь Төгс Хүчит Аллахын хувийн шинж чанарууд бөгөөд зөвхөн Түүнд л байдаг бөгөөд үнэн хэрэгтээ зөвхөн Тэр л хайрыг хүртэх эрхтэй.

Энэ бүхэн нь маш их хүндэтгэлтэй Бошиглогч Мухаммед (түүнийг адислах болтугай), бусад бошиглогч, сахиусан тэнгэр, авлиа болон бусад зөв шударга хүмүүсийг хайрлах ёсгүй гэсэн үг биш юм. Төгс Хүчит Аллах тэднийг хайрладаг учраас тэднийг хайрлах ёстой.

Аллахыг бага ч гэсэн хайрладаггүй хүн лалын шашинтан байж чадахгүй; мусульман хүний ​​итгэлийн түвшин Аллахыг хайрлах хайрын түвшнээс хамаарна. Тиймээс бид Төгс Хүчит Аллахыг хайрлах хайрыг түүнд хүрэхийн тулд хичээнгүйлэн нэмэгдүүлэхийг хичээх хэрэгтэй.

Төгс Хүчит Аллахыг хайрлах хайрыг нэмэгдүүлэх зарим аргууд энд байна.

Төгс Хүчит Аллахыг хайрлах хайрыг нэмэгдүүлэхийн тулд эхлээд зүрх сэтгэлээсээ ертөнцийн юмсыг хайрлах хайрыг арилгах хэрэгтэй. Имам аль-Шафи'и (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ: "Хэрэв хэн нэгэн нь Аллахад болон энэ ертөнцөд хайртай гэж мэдэгдвэл тэр худалч болно."

Энэ нь дэлхийн бүх зүйлийг орхих ёстой гэсэн үг биш юм. Энэ нь хорвоогийн ерөөл ивээлд баярлаж, гачигдах нь зохисгүй бөгөөд дандаа хорвоогийн юманд санаа бодол орж байж болохгүй гэсэн үг. Хүний гар, бие нь сайн, цэвэр санаатай байж, Аллахад найдаж, бусдад хор хөнөөл учруулахгүй, Аллахад мөргөх, шариатын дүрмийг баримтлахын зэрэгцээ ертөнцийн асуудлыг шийдвэрлэхийг зөвшөөр.

Үргэлж ертөнцийн ажил эрхэлдэг зүрх сэтгэлд Аллахын орон зай байхгүй, учир нь Куран сударт Аллах хүний ​​төлөө хоёр зүрхийг бүтээгээгүй гэж хэлдэг.

Аллахыг хайрлах хайрыг нэмэгдүүлэх дараагийн арга бол Түүнийг мэдэх явдал юм, учир нь танихгүй хүнийг хайрлах боломжгүй юм. Аллахын агуу байдал, төгс төгөлдөр байдал, бүхнийг чадагч болон бусад шинж чанаруудыг мэддэг хүн Түүнийг хайрлахгүй байх боломжгүй юм. Бид Төгс Хүчит Аллахын агуу байдал, хүртээмжгүй байдал, мэргэн ухаан, бүхнийг чадагч байдлын талаар олж мэдсэн. гайхалтай ертөнцБидний эргэн тойронд, энэ бүхнийг эргэцүүлэн бодох. Бид бүтээлүүдийг таньж мэдсэнээр Бүтээгчийг таньж, Бүтээгчийг мэдсэнээр Түүнийг хайрлах хайрыг олж авдаг.

Дэлхий ертөнцийг ажиглаж, нэгэн зэрэг Аллах гэж байдаггүй гэж үздэг хүмүүс бол хоёр дахин мунхаг хүмүүс юм. Нэг мунхаг нь Аллахыг үл тоомсорлодог, хоёр дахь мунхаг нь тэд өөрсдөө Түүнийг мэддэггүй учраас Аллах гэж байдаггүй гэсэн нотолгоо юм. Үнэн хэрэгтээ хүний ​​дотор Бүтээгч байдаг гэдгийг гэрчлэх олон мянган баримт байдаг.

Коран судар (утга): Мөн дэлхий дээр мэддэг хүмүүст, тэр ч байтугай та нарын дотор шинж тэмдгүүд байдаг. Та харахгүй байна уу? »

Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм- ийн мэндчилгээ ) "Аллахын бүтээлийг бод" гэж хэлсэн. Тэрээр мөн эргэцүүлэн бодох цаг гэж хэлсэн оны шилдэгмөргөл, учир нь бид бясалгах тусам Төгс Хүчит Аллахыг илүү их мэдэх болно. Бид Түүнийг илүү их таньж мэдэх тусам Түүнийг илүү их хайрладаг. Бид Түүнийг илүү их хайрлах тусам Түүний заасан замыг төдий чинээ анхааралтай дагаж мөрддөг. Бид Түүний заасан замаар хэдий чинээ болгоомжтой, хатуу дагах тусам бид хоёр ертөнцөд төдий чинээ их аз жаргалыг олох болно.

Аллахыг хайрлах хайрыг нэмэгдүүлэх өөр нэг арга бол Түүний нигүүлсэл, адислалуудыг байнга санаж байх явдал юм. Ихэнхдээ бид энэрэнгүй, бидэнд эелдэг, адислал өгдөг хүнийг хайрладаг бөгөөд энэ хайр нь илүү агуу байх тусам бидэнд сайн сайхныг үзүүлдэг. Тиймээс хүн Аллахын адислалуудын хязгааргүй олон тоо, агуу байдлын талаар мэдэж, байнга бясалгах ёстой.

Хадис хэлэхдээ: Аллахыг хайрла, учир нь Тэр өгөөмөр (сайныг өгдөг) "(Имам ат-Тирмизи).

Аллахын бидэнд өгсөн адислалд хязгаар байхгүй: тэд тэнгэрээс бууж, газраас ирдэг, тэд бас бидний дотор байдаг - хүн Аллахын адислалд живдэг.

Аллахыг хайрлах хайрыг нэмэгдүүлэх дараагийн арга бол Түүнийг байнга дурсах явдал юм, учир нь бид хэн нэгний агуу байдал, ач тусыг байнга санаж байвал түүний сайн сайхан нь бидэнд хамаагүй байсан ч бид түүнийг хайрлах нь гарцаагүй.

Түүнчлэн, Аллахыг хайрлах хайрыг нэмэгдүүлэх арга бол Бошиглогч (түүнийг адислах, адислахуйц байх болтугай) -д байнга залбирах, түүний амьдралыг судлах явдал юм. Эцсийн эцэст, Бошиглогч Мухаммед (түүнийг адислах болтугай) хүмүүст Аллахын агуу чанар, түүний сайхан чанар, нэрсийн тухай мэдлэгийг авчирч, хүмүүст Аллахад мөргөхийг зааж өгсөн.

Аллахыг хайрлах хайрыг нэмэгдүүлэх өөр нэг арга бол энэ хайрыг нэмэгдүүлэхийн тулд залбирал юм. Бошиглогч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-ий болон түүнийг адислах болтугай) үргэлж: "Өө, Бурхан минь, бусад бүх зүйлийг хайрлах хайраас илүүтэйгээр надад Өөрийгөө хайрлаж хайрлаач!"

Хүндэт Бошиглогч (түүнийг адислах болтугай) мөн Аллахад хандан: "Бурхан минь, би Чамайг хайрлаж, Чамайг хайрладаг бүх хүмүүст хайрыг, намайг ойртуулдаг бүх үйлсийн төлөө хайрыг гуйж байна. Та."

Аллахыг хайрлах зарим шинж тэмдгүүд энд байна.

Аллахтай уулзах хүсэл. Та хэн нэгэнд хайртай, гэхдээ түүнтэй уулзахыг хүсэхгүй байгаа нь тохиолдохгүй. Бошиглогчийн (с.а.с.) хамтрагчид нас барж, баярлаж, Аллахтай уулзахыг эрэлхийлж байсан тул алагдсан хүний ​​үхлийг хүртэх найдвараар газаватад оролцохыг хүсч байв.

Аллахын дуртай бүх зүйлийг хайрлаж, Түүний хайрладаггүй бүх зүйлд дургүй байх; Аллахын тушаасан бүхнийг хийж, Түүний анхааруулсан бүхнээс цээрлэдэг. Эцсийн эцэст, амраг нь хайртдаа дуулгавартай байдлыг харуулдаг.

Аллахыг байнга дурсах. Эцсийн эцэст, хүн дуртай зүйлээ байнга санаж, түүний тухай боддог, өөрөөр хэлбэл дурсан санах нь хайрыг үржүүлж, хайр нь ойр ойрхон дурсахад хүргэдэг.

Ганцаараа байх хүсэл. Аллахтай ганцаараа харилцах дуртай хүн шөнө унтаж байх үед босч, Аллахыг санаж, Түүнээс асууж, Түүнд хандан, залбирч, Түүний ариун судар болох Коран судар уншдаг.

Аллахыг хайрладаг хүн ертөнцийн хүлээж аваагүй зүйлс, алдсан эсвэл алдсан зүйлсийн улмаас уй гашуугаар дарагддаггүй. Аллахыг алдахгүй л бол бүх зүйлээ алдах нь юу ч биш юм.

Аллахаас ирсэн зовлон зүдүүр, золгүй явдалд тэвчээртэй байхын илрэл.

Бүх хүмүүст өршөөл үзүүлэх.

Ариун Коран судрыг хайрлах нь Төгс Хүчит Аллахыг хайрлахын шинж тэмдэг юм, учир нь Коран судар нь Аллахын хэлсэн үг юм.

Төгс Хүчит Аллахыг хайрлахын шинж тэмдэг бол Түүний хайртай хүмүүст, өөрөөр хэлбэл бошиглогчид, Авлиа гэх мэт хайр юм. Жишээлбэл, та Аллахыг хайрлаж, Түүний хамгийн их хайрладаг Бошиглогч Мухаммедыг (түүнийг адислах болтугай) хайрлахгүй байж яаж чадах вэ?

Төгс Хүчит Аллахыг хайрлахын нэг шинж тэмдэг бол Түүний элчийн Сүннийг дагах явдал юм. Төгс Хүчит Аллах дотор Ариун Коран сударгэж хэлдэг (утга): "Хэрэв та Аллахад хайртай бол намайг дага, тэгвэл Аллах чамайг хайрлаж, нүглийг чинь уучлах болно" гэж хэл. ».

Товчхондоо, мусульман шашны бүх жорыг биелүүлж, сайн зан үйлийн илрэл нь Аллахыг хайрлах модны үр жимс бөгөөд эдгээр нь Түүнийг хайрлах шинж тэмдэг юм.

Энэ нийтлэлд бид ярилцах болноТөгс Хүчит Аллахын нигүүлсэл, нигүүлслийн тухай ойлголт, түүнчлэн Коран судар болон Исламын уламжлалд тусгагдсан Түүний хайрын тухай.

Коран судар бүр нь "Ниргэн, нигүүлсэнгүй Аллахын нэрээр" гэсэн үгээр эхэлдэг боловч энэ нь "Рахман", "Рахим" гэсэн араб үгсийн үнэн зөв орчуулга биш юм.

"Өршөөл" гэсэн нэр томъёоны асуудал нь хэн нэгэн шийтгэх эрхтэй боловч өөрийгөө хязгаарладаг гэсэн утгатай. Энэ нь хэн нэгэнд хор хөнөөл учруулах чадвартай, гэхдээ тийм биш гэдгийг илтгэж байгаа бөгөөд ихэвчлэн хэн нэгэнд эелдэг байдлаар ханддаг.

Умар бин аль-Хаттаб (Аллах түүнд таалагдах болтугай) хэлэхдээ, Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) олны дунд хүүхдээ хайж буй эмэгтэйг олжээ. Тэгээд ямар ч хүүхэд олдвол тэр хүүгээ аваад, өөртөө ойртуулж, хөхүүлж өгдөг.

Үүнийг хараад Аллахын Элч (саллаллаху алэйхи вэ сэллэм-) асуув: "Энэ эмэгтэй хүүхдээ галд хаях чадвартай гэж та бодож байна уу?" Бид: "Аллахаар ярина, үгүй, тэр үүнийг хийх чадваргүй!" Дараа нь тэр хэлэв: "Энэ эмэгтэй хүүхдээ өрөвдөхөөс илүү Аллах зарц нараа өрөвддөг!" . (Мусульман)

Аллахын бүтээлийг хайрлах хайр

Коран сударт Аллахыг хайрлах хоёр төрлийн хайр дурдагдсан байдаг - Рахма ба Хубб. Төгс Хүчит Аллах хайрыг харуулдаг "рахма"Энэ дэлхий дээрх бүх зүйлд: "... мөн Миний өршөөл бүх зүйлийг хамардаг." (Аль-Араф, 156-р ишлэл)

Аллахын энэ төрлийн хайр нь Түүний бүх бүтээлд хамаатай тул Аллахад итгэдэггүй, Түүний зарлигуудыг зөрүүдлэн эсэргүүцдэг хүмүүст ч өршөөл үзүүлдэг. Бидний нүглийг үл харгалзан Төгс Хүчит Аллах бидэнд хоол хүнс, агаар, аюулгүй байдал, эрүүл мэнд, амьдралыг өгдөг. Тиймээс Коран сударт бороог ихэвчлэн рахма гэж нэрлэдэг.

"Хэрэв Аллах хүмүүсийг олж авсан зүйлийнх нь төлөө шийтгэж эхэлбэл Тэр гадаргуу дээр нэг ч амьд амьтныг үлдээхгүй, харин тогтоосон цаг хүртэл тэдэнд амрах хугацаа өгдөг. Тэдний цаг ирж, Аллах Өөрийн боолуудыг харах болно." (Фатир сур, 45-р ишлэл)

Аллах 99 сайхан нэртэй байдаг нь мэдэгдэж байгаа боловч Тэр сур бүрийн эхэнд зөвхөн хоёрыг сонгосон. ар-Рахман"болон "ар-Рахим".

Анхны сэтгэгдэл бол маш чухал бөгөөд хүмүүст мартагдашгүй сэтгэгдэл үлдээдэг. Иймээс Аллах Төгс Хүчит Коран судрын эхний бүлэгт Өөрийгөө танилцуулахдаа түүний ар-Рахман, ар-Рахим гэсэн нэр долоон ишлэлд дөрвөн удаа гардаг.

Төгс Хүчит Аллах өөр ямар ч нэрийг сонгож болох боловч Коран судрыг уншигчдад Тэр хайраар дүүрэн, энэрэнгүй, өршөөлтэй, хичнээн их алдаа гаргасан ч наманчлалыг хүлээн авахад үргэлж бэлэн гэдгийг мэдээсэй гэж хүсдэг.

Түүнийг дуулгавартай дагадаг хүмүүсийг хайрла

Хайрын хоёр дахь түвшин "хабб"Төгс Хүчит Аллах зөвхөн Түүнд захирагдаж буй хүмүүст л хамаатай. Коран сударт Аллах Төгс Хүчит Бурхан үл итгэгчид, дарангуйлагч, бардам хүмүүс, худалч хүмүүст ийм хайр үзүүлдэггүй гэж хэлдэг.

Хайрын энэ түвшинд хүрэхийн тулд хүн Аллахад дуулгавартай байж, Түүний тушаалыг дагах ёстой.

"Хэрэв та Аллахад хайртай бол намайг дага, тэгвэл Аллах чамайг хайрлаж, нүглийг чинь уучлах болно, учир нь Аллах өршөөнгүй, нигүүлсэнгүй" гэж хэл. (Алу Имран, 31-р ишлэл)

Дараагийн ишлэлд: “Хэл. "Аллах болон Элчийг дуулгавартай дага." Хэрэв тэд нүүр буруулах юм бол Аллах үл итгэгчдийг хайрлахгүй." (Алу Имран, 32-р ишлэл)

Араб хэл дээрх "Рахма", "хубб" нь хайрын цорын ганц нэр томъёо биш юм. Орос хэл рүү орчуулсан нь хүртэл утгыг нь маш нарийсгадаг. Гэсэн хэдий ч эдгээр хоёр тодорхойлолт нь ч гэсэн Төгс Хүчит Аллахын Өөрийн бүтээлүүдэд зориулсан хязгааргүй хайр, энэрэл нигүүлслийг хүмүүст харуулахад хангалттай юм.

"Хэрэв чи талархаж, итгэвэл Аллах яагаад чамайг тарчлаана вэ? Аллах талархагч, мэддэг." (Ан-Ниса, 147-р ишлэл)

өнөөдөр Ислам

Мөн энэ сэдвээр уншина уу: