Хэрхэн ажиллахыг Бурхан мэддэг Бүтээлч, тодорхой үр дүнд чиглэсэн хөдөлмөр нь амаргүй гэж Тора өгүүлдэг.Амжилтанд хүрэх зориудаар хялбар замыг сонгосон хүмүүс хүссэн амжилтанд хүрч чаддаггүй. Учир нь тэдний доторх хөнгөн байдлын цаана алдагддаг

ЯМАР ҮЗҮҮЛЭЭС ТА ӨӨРИЙГӨӨ ХОХИРОГЧ ГЭЖ ҮЗЭХ ВЭ? Албан ёсоор Иоахим Гаукийн удирддаг хэлтсийг "хуучин Ардчилсан Герман улсын Төрийн аюулгүй байдлын яамны баримт бичгийн холбооны комиссар" гэж нэрлэдэг. 1989 оны намар

Тоолох чадвар Хүүхэд аажмаар ойлгож, тоолж сурдаг дэлхий. Нялх хүүхэд гудамжинд машин харах болгондоо: "Машин уу?" гэж асуухад тэрээр машиныг бусад объектуудаас ялгаж, эдгээр объектууд маш олон байдгийг ойлгодог.

Зөвлөгөө №103 Дээшний төрлийг анхаарч үзээрэй! Нарийн задалсан хээтэй дугуй нь мөсөн дээр илүү сайн ажилладаг.Хүчтэй хяруунд мөс дугуйг цасаас илүү "барьж" байдаг, учир нь дугуйн дор бага хайлдаг. Зарим жолооч нар том дэвсэлтэй дугуйг,

Крыловын "Толь ба сармагчин хоёр" үлгэрт сармагчин ба баавгай хоёр энгийн яриа өрнүүлдэг. Хүүхдүүд Крыловын үлгэрийг дүрээр нь унших эсвэл цээжлэх дуртай байдаг - энэ нь богино бөгөөд огт төвөгтэй биш юм.

Үлгэр толин тусгал ба сармагчин уншсан

Сармагчин, толинд түүний дүр төрхийг хараад,
Чимээгүй баавгайн хөл:
"Хараач" гэж тэр хэлэв, "хайртай загалмайлсан эцэг минь!
Энэ ямар царайтай юм бэ?
Түүнд ямар онигоо, үсрэлт бий!
Хүсэл тэмүүллээр өөрийгөө боомилох болно,
Түүнтэй жаахан адилхан байсан бол.
Гэхдээ байгаа гэдгийг хүлээн зөвшөөр
Миний хов живээс ийм 5-6 хүн байдаг.
Би тэднийг хуруугаараа хүртэл тоолж чадна."
"Хов жив юу гэж үздэг вэ,
Өөрийгөө эргүүлсэн нь дээр биш гэж үү, загалмайлсан эцэг?" -
Мишка түүнд хариулав.
Гэвч Мишенкиний зөвлөгөө дэмий л алга болов.

Дэлхий дээр ийм олон жишээ бий:

Би өчигдөр үүнийг харсан:
Климич бузар гэдгийг бүгд мэддэг;
Тэд Климичт хахууль өгсөн тухай уншсан.
Тэгээд тэр нууцаар Петр рүү толгой дохив.

Үлгэрийн ёс суртахуун Толин тусгал ба сармагчин

Хэн ч хошигнолд өөрийгөө таних дургүй.

"Толь ба сармагчин Крылов" үлгэрийн ёс суртахууны талаар үлгэрийн жанрын бүх дүрмийн дагуу бүтээлийн төгсгөлд дүрсэлсэн болно. Баавгай сармагчинд өөрийн мунхаглалыг зааж өгсөн боловч тэрээр өөрийн бүх "найз охидын" дутагдлыг олж харахад бэлэн байна, гэхдээ өөрийнхөөрөө биш.

Толин тусгал ба сармагчингийн үлгэр - Анализ

Энэхүү үлгэрийн сармагчин нь "Сармагчин ба нүдний шил" үлгэрийн сармагчинтай маш төстэй бөгөөд Крылов энэ муу муухайг маш тааламжгүй гэж үзээд хүмүүсийг шоолох дуртай байдаг. Хүмүүс бусдын дутагдлыг олж хардаг ч өөрийнхөө дутагдлыг анзаардаггүй. Тиймээс сармагчин толинд жинхэнэ тэнэгийг хардаг, гэхдээ үүнийг хүлээн зөвшөөрөх боломжгүй байдаг. Баавгайн зөвлөгөө "Ажил хийвэл ямар хов жив байна вэ, загалмайлсан эцэг минь, өөрийнхөө төлөө эргүүлсэн нь дээр биш гэж үү?" тэр чихээ санаж байна.

Үлгэрийн текстийг уншина уу:

Дэлхий дээр ийм олон жишээ бий:
Хэн ч хошигнолд өөрийгөө таних дургүй.
Би өчигдөр үүнийг харсан:
Климич бузар гэдгийг бүгд мэддэг;
Тэд Климичт хахууль өгсөн тухай уншсан.
Тэгээд тэр нууцаар Петр рүү толгой дохив.

Толин тусгал ба сармагчингийн ёс суртахуун:

Үлгэрийн ёс суртахуун: хэн ч өөрийгөө хошигнол, зэмлэлээр харахыг хүсдэггүй. Зэмлэлийг сонссон хүн юуны түрүүнд өөр хүнд хандсан гэж боддогийг үлгэрч харуулж байна. И.А.Крылов амьтны дүрсийг ашиглан хүний ​​дутагдлыг шоолох дуртай байв. Тэр яагаад ч юм сармагчинг үлгэрийн гол дүр болгосон. "Бусдын нүдэн дэх туяа"-г анзаардаг мунхаг хүмүүс шиг өөрийнхөө онигоог шоолдог. Цөөхөн хүн тэдний дутагдлыг анзаарч, засах ажилд оролцдог. Хүн бүр бусдыг буруутгахад бэлэн байдаг.

Орос хэлнээс Бугай Ортодокс сүмМосквагийн Патриарх, нэг талаас бусад шашны итгэлгүй төлөөлөгчид, нөгөө талаас шинжлэх ухаан, сурган хүмүүжүүлэх ухааны дистрофикууд Бурханы хуулийг сургуульд оруулах шаардлагатай гэж дуу нэгтэй, увайгүй байдлаар хашгирч байна. харах". Мөн энэ бүхэн ардчилал, олон ургальч үзэл, шинжлэх ухааны креационизм, эсвэл мөнхийн бүрэн бус байдал, дутагдал гэсэн лоозон дор явагддаг. шинжлэх ухааны мэдлэг. Мунхаглалыг хамгаалагчид, хар бараан үзлийг сурталчлагчдын олон дуут найрал дуунаас олны чих хаагдаж, толгой нь эргэлдэж, эрүүл саруул ухаан нь мохоож байв. За ингээд ухаалгаар бодох гээд үзье.

Хэрэв бид сургуулийн сурагчдын оюун ухаанд зөвхөн шинжлэх ухааны үндэслэлтэй үнэнийг төдийгүй шинжлэх ухаан, шинжлэх ухааны орчмын орчинд дор хаяж хоёр, гурван мянган жилийн турш оршин тогтнож ирсэн эдгээр үнэний талаарх тоо томшгүй олон буруу ойлголтын агуулгыг суулгаж эхэлбэл. ийм сургууль төгссөн төлөвшсөн оюутнууд юу мэдэх вэ? Эцсийн эцэст, олон мянган алдаатай үнэнийг ижил эрдэмтэд шинжлэх ухааны нэрийн өмнөөс орчин үеийн шинжлэх ухааны найдвартай үнэн дээр илэрхийлсэн. Шинжлэх ухаанд мэдэгдээгүй, судлагдаж буй үзэгдлийн талаар олон арван, зуу, бүр мянга мянган таамаглал, таамаглал дэвшүүлж, зөвхөн нэг нь л хожим үнэн болсон. Түүгээр ч барахгүй агуулгын хувьд нэг үнэнийг олон арван, хэдэн зуун өрсөлдсөн хувилбараар илэрхийлсэн. Тиймээс шинжлэх ухааны ертөнцөд Пифагорын теоремын хэдэн зуун нотолгоо тэмдэглэгдсэн байдаг. Гэхдээ гипотенузын квадрат нь хөлний квадратуудын нийлбэртэй тэнцүү гэдгийг мэдэхийн тулд нэг үнэмшилтэй нотолгоо хангалттай. Энэ теоремийн мэдлэгт нотлох өөр зуун хувилбарууд юу ч нэмэхгүй. Эсрэгээр, хэрэв дахиад нэг, хоёрдугаарт, нотолгоо нь үнэний эхний хувилбарын талаархи мэдлэгийг бэхжүүлдэг бол гурав дахь нь оюутныг хайхрамжгүй орхиж, дөрөв дэх нь уйдаж, зуу дахь нь теоремыг жигшүүлэхэд хүргэж болзошгүй юм. Нэгэн үнэний талаархи өөр үзэл бодлыг бодитойгоор шударгаар илэрхийлэх нь оюутны оюун санаанд энэ үнэний байр суурийг огт үлдээхгүй. Тэгээд хэрэв шинжлэх ухааны үнэнтеологийн креационизмыг эсэргүүцэх хувьслын сургаал, тэгвэл оюутан зөвхөн шинжлэх ухаанд төдийгүй креационизмд итгэхээ болино.

Мэдээжийн хэрэг, шинжлэх ухаанд байгаль, нийгэм, хүний ​​оюун санааны ертөнц дэх ижил байгалийн үйл явцын өөр өөр үзэл бодол, өөр тайлбарууд байсаар ирсэн бөгөөд байх болно. Энэ нь тэдний мөн чанарыг практик болон нотолгоонд тулгуурлан ойлгох боломжгүй хэвээр байгаа асуудлуудад ялангуяа үнэн юм. Гэхдээ эдгээр асуултыг эрдэмтэд шийдэх ёстой. Оюутан бол эрдэмтэн биш. Тэрээр "Үнсгэлжин" киноны хүүгийн хэлснээр: "Би хараахан шидтэн/эрдэмтэн болоогүй байна. Би сурсаар л байна."

Иймээс сурган хүмүүжүүлэх үүднээс ч гэсэн креационизм болон бусад төрлийн шинжлэх ухааны эсрэг үзэл баримтлал нь оюутнуудын эмзэг ухамсарт эргэлзээгүй хор хөнөөл учруулах болно.

Протодеакон Андрей Кураев, хамба лам Всеводод Чаплин, ахлах санваартан Кирилл Гундяев нар хувьслын сургаалаас креационизмын өөр чиглэл болох "Ортодокс соёл" хэмээх Бурханы хуулийн дагуу сургуульд сургах хэрэгцээ, ач тусыг олон тооны "аргументууд" -аар тууштай нотолж байна. Эдгээр бурхныг тээсэн хоньчид болон тэдний дагалдагчдын маргаан шүдэнд нь наалдаж, эрт дээр үеэс хүн бүрт мэдэгдсээр ирсэн. Би тэднийг давтахгүй. Уйтгартай, ашиггүй. Гэхдээ сургууль, залуу үеийнхний тухай "хамгаалагч"-ын ярианы дагуу би сургуулийн бүх дуу хоолойгоор дайрч буй хүмүүст сайн зөвлөгөө өгч чадна.

Аав аа, ариун, гэгээнтэн биш ээ!Та нар яагаад өөрт чинь харьяалагдахгүй, төрийн болон төрийн бус сургуульд юмыг эмх цэгцтэй болгох гэж ийм увайгүй оролдоод байгаа юм бэ? Үндсэн хуульд зааснаар шашин нь төрөөс, сургууль нь сүмээс тусгаарлагдсан байдаг. Сургуулиас чинь тусгаарласан хашаан дээгүүр яагаад "сайн зөвлөгөө"-өөрөө авирч байгаа юм бэ? Танд өөрийн гэсэн санаа зовох зүйл бага байна уу? Та өөрийн гэсэн сургуультай юу? Зөндөө байна!

Өөрийн бизнесийн ашиг тусын тулд эхлээд Иван Андреевич Крыловын "Толь ба сармагчин" үлгэрийг уншаарай. Сармагчны толинд та өөрийгөө харах болно. Харах:

Сармагчин толинд өөрийн дүр төрхийг хараад, хөлөөрөө чимээгүйхэн баавгай: "Хараач" гэж тэр хэлэв, "хайрт загалмайлсан эцэг минь! Тэнд ямар аяга байдаг вэ? Тэр ямар онигоо, үсрэлттэй юм бэ! Би жаахан тиймэрхүү байсан. Гэхдээ, хүлээн зөвшөөрч байна, миний хов живийн тухай ийм тав, зургаан хов жив байдаг: би хуруугаараа ч тоолж чадна. -"?" - Мишка түүнд хариулав. Гэвч Мишенкиний зөвлөгөө дэмий л алга болов.

Тахилч нар аа, та нар хашаа давж шашны сургуульд орсноос илүү сургууль руугаа хандсан нь дээр биз дээ. Сургуульдаа та нар бүгдээрээ бүлгээрээ, нэг нэгээр нь сонсогч, оюутнуудад зөвхөн өөрийнхөө итгэл үнэмшлийг заадаг. Гэхдээ та өөрийнхөөрөө сургадаг гэсэн итгэл үнэмшил, таны итгэл үнэмшилд илүү олон арван, хэдэн зуун илүү хүчтэй итгэл үнэмшил байдаг. Жишээлбэл, Библи бол Их Эзэн Бурхан Өөрөө - Түмнүүд/Еховагийн цорын ганц туйлын ариун бөгөөд туйлын гэм буруугүй сургаал гэдгийг та өөрөө тайлбарладаг. Таны мэдэгдлийг нотлох баримт байхгүй. Зорилготой, ямар ч өрөөсгөл ойлголтгүй дүн шинжилгээ хийх нь Библи бол зөрчилтэй, мунхаг, үл нийцэх эх сурвалж гэдгийг харуулж байна. Энэ нь тэдний хэлснээр хэлэх шаардлагагүй юм. Гэхдээ үүнээс гадна Библид сургаалын өөр олон эх сурвалж байдаг. Лалын шашинтнуудын хувьд Коран судар нь таны Библиэс дутуугүй байдаг - Эзэн Бурхан Аллахын цорын ганц туйлын ариун, туйлын гэм буруугүй сургаал. Библитэй харьцуулахад Коран судар нь дотоод зөрчилдөөн багатай ч энд байгаа утгагүй зүйлс нь Библитэй таарч байна. Буддын шашинтнуудын хувьд Трипитака нь алдаагүй бөгөөд туйлын үнэн, Хиндучуудын хувьд Ведүүд, Мормончуудын хувьд Мормоны Ном ... "Цорын ганц үнэн" шашны сургаалийн эдгээр бүх эх сурвалжууд Библийг шүтэн бишрэгчдээс 3-4 дахин их шүтэн бишрэгчидтэй байдаг. дэлхий дээр. Та яагаад боловсролын байгууллагууддаа Библийн эдгээр өөр ариун номуудыг судлахыг нэвтрүүлж болохгүй гэж? Аа, тэгж байна уу?! Та бусад шашны итгэл үнэмшил, тэдний ариун номыг судалдаг! Төгс! Гэхдээ та тэдгээрийг хэрхэн судлах вэ? - Өө, ийм л байна! - Шүүмжтэй. Тиймээс манай шашны сургуулиудад таны ариун нандин зохиолууд болон ижил креационизмыг хоёуланг нь шүүмжилдэг. Та бусад шашны тухай сургаалдаа хичнээн сайхан үг хэлдэг бол, сургуулиудад креационизмын талаар маш олон сайхан зүйл ярьдаг. Бусад шашны тухай болон таных биш бусад ариун номын тухай таны хэлж байгаа зүйлийг бид эсэргүүцдэггүй. Тиймээс та бидний шашны сургуулиас таны бүтээлийн талаар юу гэж хэлдэгийг эсэргүүцдэггүй. Та бидэнтэй нээлттэй ярилцахыг хүсч байна уу? Биднийг радио, телевизийн нэвтрүүлэгтээ урина уу. Бид болон би хувьдаа чамтай ядаж семинар, тэр дундаа теологийн академид ч гэсэн тантай ярилцахыг зөвшөөрч байна. Урих. Хэрвээ чи хүсвэл би чамд атеизмын тухай курс уншиж өгье. Надаас семинарынхан атеизм өөрийнхөө тухай юу гэж хэлэхийг сонсох болно, харин атеизмын талаар таны юу гэж хэлэхийг бус. Энэ чамд тохирохгүй байна уу? Ийм байхад танай сургууль руу хууль бусаар оруулах гэж байгаа шал дэмий яриаг бид яагаад хүлээж авах ёстой гэж?

Үлгэрийн текстийг уншина уу:

Дэлхий дээр ийм олон жишээ бий:
Хэн ч хошигнолд өөрийгөө таних дургүй.
Би өчигдөр үүнийг харсан:
Климич бузар гэдгийг бүгд мэддэг;
Тэд Климичт хахууль өгсөн тухай уншсан.
Тэгээд тэр нууцаар Петр рүү толгой дохив.

Толин тусгал ба сармагчингийн ёс суртахуун:

Үлгэрийн ёс суртахуун: хэн ч өөрийгөө хошигнол, зэмлэлээр харахыг хүсдэггүй. Зэмлэлийг сонссон хүн юуны түрүүнд өөр хүнд хандсан гэж боддогийг үлгэрч харуулж байна. И.А.Крылов амьтны дүрсийг ашиглан хүний ​​дутагдлыг шоолох дуртай байв. Тэр яагаад ч юм сармагчинг үлгэрийн гол дүр болгосон. "Бусдын нүдэн дэх туяа"-г анзаардаг мунхаг хүмүүс шиг өөрийнхөө онигоог шоолдог. Цөөхөн хүн тэдний дутагдлыг анзаарч, засах ажилд оролцдог. Хүн бүр бусдыг буруутгахад бэлэн байдаг.