Зураг дээр: В.И.Суриковын "Бояр Морозова" зураг.
Глеб Иванович Морозов, язгууртан бояр, Михаил Федорович, дараа нь Алексей Михайловичийн шүүхийн ойролцоо. Гэсэн хэдий ч тэрээр шүүх дэх карьераараа бус, хэн нэгний нэг гэдгээрээ алдартай биш юм хамгийн баян хүмүүсОросын хаант улсад байсан боловч анхны эхнэрээ нас барсны дараа Оросын түүхэнд нэрээр орж ирсэн 17 настай гоо бүсгүй Феодосия Соковнинатай гэрлэсэн. язгууртан Морозова.
Гэр бүлийн олон зуун жилийн түүхэнд Морозов овогтой олон эмэгтэйчүүд байсан. Гэхдээ түүхийн хувьд энэ нь хамба лам Аввакумын сүнслэг охин, алдартай сизмматик Теодосия Прокофьевнад томилогдсон. язгууртан Морозова, зураач Василий Суриковын алдарт зотон зургийн баатар болсон.
Глеб Иванович Морозовын анхны эхнэр Авдотя Алексеевнатай гэр бүлийн амьдралыг аз жаргалтай гэж нэрлэж болно - тэд гучин жилийн турш төгс эв найртай амьдарч байсан - хэрэв нэг гунигтай нөхцөл байдал биш бол: тэд хүүхэдгүй байв. Тийм учраас залуу байхдаа язгууртан Морозовахүү төрүүлж, Глеб Иванович үнэхээр аз жаргалтай байв. Их хэмжээний хөрөнгө хуримтлуулсан түүний хайртай ах Борис бас хүүхэдгүй, Глеб Иванович өөрөө ядуу хүн байгаагүй тул шинэ төрсөн Иван Морозов нялхаасаа хамгийн баян өв залгамжлагч болжээ.
Морозовын гэр бүлд жинхэнэ тансаг байдал ноёрхож байв. Зөвхөн тэдний Москва дахь гэрт төдийгүй Москвагийн ойролцоох эдлэн газруудад орчин үеийн хүмүүс гайхаж, үл итгэх байдлаар хүлээж авдаг байв. Тэр өдрүүдэд бойарын үл хөдлөх хөрөнгө нь зөвхөн эдийн засгийн зорилготой байсан бөгөөд тэдгээрийг чимэглэж, тоноглох нь заншилгүй байв.
Тэрээр анх удаагаа хуучин уламжлалаа эвдсэн: Европт зочилж, тансаг хөдөө орон сууц, ялангуяа Польшийн эдлэн газруудыг үзээд Москвагийн ойролцоо Измайлово эдлэн газраа байгуулж, хамгийн сүүлчийн гадаадын зочид дэлхийн найм дахь гайхамшиг гэж нэрлэжээ.
Бага насандаа түүний "авга ах", зөвлөгч байсан Алексей Михайловичийн зөвлөх нь бас өөрийгөө сүр жавхлантай зохион байгуулж, хааныг өөрөө урьжээ. Ахынхаа жишээг Глеб Морозов дагасан бөгөөд тэрээр хааны дагалдагчдын дунд гадаадын кампанит ажилд оролцож, Польшийн магнатуудын эд хөрөнгийг хангалттай үзсэн байв. Зюзино тосгонд амьд үлдсэн нотлох баримтын дагуу тогос, тоор шувууд байшингийн хашааг тойрон алхаж, язгууртан эмэгтэй Морозова хэдэн зуун зарц нарын хамт зургаан цэвэр цусны морьд татсан мөнгөн тэргээр гарч ирэв.
Эрхэмсэг эмэгтэй Морозова өөрийн санаа зовнил, уй гашуугаа олон жилийн найз, зөвлөгч, сүнслэг эцэг, Хуучин итгэгчдийн нэрт төлөөлөгч, хамба лам Аввакумтай хуваалцаж, сүмийн шинэчлэлийг хүлээн зөвшөөрөөгүй бөгөөд үүний төлөө түүнийг цөллөгдөж, цаазаар авав. Бояр Морозова үзэл бодлоо бүрэн хуваалцаж, итгэлийнхээ төлөө зовж шаналж, алагдсан.
Тэрээр оюун санааны охиндоо зориудаар хатуу ханддаг байсан ч сэтгэлийн гүнд нь түүнд хайртай байсан ч түүний том зочломтгой байшинд сэтгэл хангалуун байж, түүнийг "хөгжилтэй, эелдэг эхнэр" гэж дууддаг байв. Феодосия Прокопьевна залуу бэлэвсэн эхнэр хэвээр үлдсэн - тэр дөнгөж гучин настай байсан бөгөөд түүнд ямар ч хүн харь байгаагүй. Тэрээр уруу таталтаас ангижрахын тулд үсний цамц өмссөн боловч энэ нь үргэлж тусалдаггүй тул хамба лам гомдлын хариуд түүнд ингэж бичжээ. "Тэнэг, галзуу, муухай, наад нүдийг нь шаттлаар хай!"Тэрээр сүмд найман рубль хандивласныг мэдээд сүнслэг охиноо харамч гэж зэмлэж байсан нь бүх зүйлийг пенни, пенниээр тооцдог байсан тэр үед нэлээд их мөнгө байсан ч Аввакум язгууртан эмэгтэйн эрх баригчдаас нуусан алт, үнэт эдлэлийн талаар мэддэг байсан. : "Өглөг чамаас далайн гүнээс жижиг дусал шиг урсдаг бөгөөд дараа нь анхааруулгатай"тэр ууртай бичдэг.
Эртний утга зохиолын дурсгалт газруудад хадгалагдан үлдсэн захидал харилцааны ачаар бид язгууртан Морозовагийн дүрийг илүү тодорхой төсөөлж чадна - тэр бол домогт түүнийг ихэвчлэн дүрсэлдэг шиг шашны шүтэн бишрэгч биш, харин хүүгээ асран хүмүүжүүлдэг жирийн эмэгтэй, ээж байв. гэр бүл, түүний сул тал, сайн сайхан, дутагдалтай талуудтай.
Теодосия Прокопьевнагийн гавьяанд юуны түрүүнд хүч чадал орно - тансаг амьдрах зуршилтай байсан ч тэрээр дэлхийн бүх эд хөрөнгөөс сайн дураараа татгалзаж, баялгийн "үнсийг сэгсэрч", түүнтэй тэнцэх болсон. жирийн хүмүүс, Теодора нэрээр гэлэнмаа шиг нууцаар хөшиг авчээ.
Тонсураг авснаас хойш жил хүрэхгүй хугацааны дараа Чудов хийдийн архимандрит, дараа нь Москвагийн патриарх Иоахим хааны тушаалаар Морозовагийн гэрт гарч ирэв. Тэрээр Теодосия болон түүний эгч Евдокия Урусова нарыг байцааж, эхлээд гэрийн хорионд үлдээсэн боловч хоёр хоногийн дараа язгууртан Морозоваг баривчилжээ. Яг энэ мөчийг Суриковын үхэшгүй мөнх зурганд дүрсэлсэн боловч зураач түүний баатрыг бардам, хатуу ширүүн, эвлэршгүй байдлаар дүрсэлсэн боловч зовлон зүдгүүр, эргэлзээ төрүүлэв.
Морозова аль хэдийн шоронд байхдаа хайртай хүүгийнхээ үхлийг мэдээд түүний төлөө алагдсан тул хамба лам Аввакум түүнд захидалдаа дахин санал тавьжээ. "Иваны төлөө санаа зовох хэрэггүй, би чамайг загнахгүй". Тэд түүний итгэлийн төлөө зовж шаналж буй хүнийг гэгээнтэн болгохыг оролдсон бөгөөд гагиографийн каноныг баярлуулахын тулд түүхч гутамшигтай язгууртан эмэгтэй ар талаас нь тарчлааж байсан хүмүүсийг "ялалттайгаар буруутгасан" гэж хэлэв. Гэсэн хэдий ч язгууртан нулимс асгаруулан цаазлагчдын нэгэнд хэлсэн нь илүү үнэмшилтэй харагдаж байна. "Хэрэв та хүнийг тамлаж байгаа бол энэ Христийн шашин мөн үү?"
Өлгүүр дээр тарчлаасны дараа золгүй язгууртан эмэгтэй өлсөж тарчлааж, хамгаалагчдаа дуудаж: "Өршөөгөөч, Христийн зарц аа! Намайг өршөөгөөч, надад бөмбөг өгөөч!"Дараа нь тэр дор хаяж "бяцхан жигнэмэг", ядаж алим эсвэл өргөст хэмх гуйсан боловч дэмий хоосон.
Бояр Морозова, Евдокия Урусова нарыг олон нийтэд цаазлахыг хаан зохион байгуулахыг хүсээгүй, учир нь тэр ард түмэн тэдний талд байх вий гэж айж, эмэгтэйчүүдийг өлсгөлөнгөөс удаан, зовлонтой үхэлд хүргэв. Нас барсны дараа ч тэд хуучин итгэгчид цогцсыг нь ухах вий гэж айж, цагдан хоригдож байсан. "Эрх мэдлийн ариун алагдсан хүмүүс шиг их хүндэтгэлтэйгээр".
Эгч нарыг оршуулгагүйгээр нууцаар оршуулж, дэвсгэрт ороож, Боровскийн шоронд оршуулжээ. Язгууртан Морозова 1675 оны 11-р сарын 1-ээс 2-нд шилжих шөнө нас баржээ. Түүнийг нас барсны дараа Морозовын бүх үл тоомсорлож буй эд хөрөнгө, эд хөрөнгө мужид шилжсэн.
Зураг дээр: Василий Перовын "Бояр Морозовагийн тамлал" зураг.
Феодосия Прокофьевна Соковнинагийн хувь заяа 1649 онд 17 настай охин Глеб Иванович Морозов хааны унтлагын уутны эхнэр болсноор анх удаа огцом хувирав.
1653 онд Патриарх Никоны шинэчлэл эхэлсэн. Тэдний мөн чанар (сүмийн ном, мөргөлийн дэг жаягийн өөрчлөлтөөс гадна) дараах шинэлэг зүйлүүдээс бүрдсэн: загалмайн тэмдгийг хоёр биш, гурван хуруугаар хийхийг заажээ, сүмийн эргэн тойронд жагсаалыг зааврын дагуу хийхгүй байх ёстой. нар, гэхдээ нарны эсрэг, зарим тохиолдолд мөргөхбэлхүүсээр сольсон, загалмай нь зөвхөн найм, зургаан үзүүртэй төдийгүй дөрвөн үзүүртэй байсан бөгөөд "Халелуяа" гэсэн өргөлтийг хоёр биш гурван удаа дуулах үүрэгтэй байв.
Инноваци хуваагдсан Оросын нийгэмТэр үеийн язгууртнуудаас эхлээд хотын иргэд, тариачид хүртэл хоёр хуаранд хуваагджээ. Алексей Михайловичийн засгийн газар сүмийн шинэчлэлийг тууштай дэмжиж байсан бөгөөд эхэндээ хэлмэгдүүлэлт нь зөвхөн хуваагдлын удирдагчдын эсрэг чиглэсэн байв. Арваад жилийн дараа Патриарх Никон хаантай зөрчилдөөн сандлаасаа халагдаж, бизнесээс огцрох үед шизматикуудын удирдагчдын нэг хамба лам Аввакум хэсэг хугацаанд Москвад буцаж ирж, хаант улсыг өөртөө татахыг оролдов. албан ёсны сүмийн тал. Аввакум шинэчлэлийг хүлээн авахаас татгалзсан боловч энэ хугацаанд олон шинэ нэр хүндтэй дэмжигчид Хуучин итгэгчдийн эгнээнд нэгдсэн.
Хамба ламын хамгийн алдартай сүнслэг охид бол эгч дүүс болох Феодосия Морозов, Евдокия Урусова нар байв. Энэ мөчид язгууртны хувь тавилан хоёр дахь удаагаа огцом эргэх болно. Морозовагийн байшин нь Хуучин итгэгчдийн төв болжээ: хаадын хавчлагад өртсөн схизмчид ирж, энд нууцаар амьдардаг, эндээс "эцгүүдийн итгэлийг" дэмжсэн асар олон тооны захидал илгээгдэж, заримыг нь язгууртан эмэгтэй өөрөө бичсэн байдаг. .
Морозова хуваагдлын удирдагчдын нэг байсан бөгөөд хааны хийсэн шинэчлэлд захирагдах хүсэлгүй байсан нь түүний байр суурийг эргэлзээтэй болгож байна. 1665 онд хаан язгууртан Теодосиусыг айлган сүрдүүлэхийн тулд эрс тэс арга хэмжээ авалгүйгээр оролдсон бөгөөд нөхрөө нас барсны дараа үлдсэн их хэмжээний газар нутгийг түүнээс хураан авчээ. Гэвч хатан хааны өмгөөлөл үзүүлсний дараа Морозовагийн ихэнх эдлэнг буцааж өгчээ.
1671 оны 1-р сард Цар Алексей Михайлович хоёр дахь удаагаа залуу Наталья Кирилловна Нарышкинатай гэрлэжээ. Шүүхийн хамгийн эрхэм эмэгтэйчүүдийн нэг болох Теодосия Морозова хуриманд оролцох үүрэгтэй байв. Гэсэн хэдий ч тэрээр хуриманд оролцохоос зориудаар зайлсхийсэн нь хааны хувьд сүүлчийн дарс болсон юм.
1671 оны 11-р сард язгууртан Морозова болон түүний эгч гүнж Урусова нарыг баривчилжээ. Тэд эгч нарыг патриарх Никоны сүмийн шинэчлэлийг хүлээн зөвшөөрч, шинэ дүрмийн дагуу гурван хуруугаараа загалмайлах гэсэн бүх оролдлогыг үгүйсгэв. Олзлогдоход Морозова түүний үхлийн талаар мэдсэн цорын ганц хүү.
Хааны түшмэдүүд шизматикуудыг шатаахыг санал болгосон боловч боярууд язгууртнуудын хоригдлуудыг цаазлахыг зөвшөөрөөгүй. Дараа нь тэд тэднийг тамлаж эхлэв. Эмэгтэйчүүдийг өлгүүрт аваачиж, дараа нь нүцгэн нуруугаар нь мөсөн дээр хаясан байна. Эрүүдэн шүүлтээс болж ядарсан эмэгтэй цаазын яллагчдыг нулимстай зэмлэж: "Энэ Христийн шашин, хүнийг тамлах зараа мөн үү?"
Хуучны итгэл үнэмшлээ эвдэхгүйгээр хааны шадар хүмүүс Морозоваг Новодевичий хийдэд хорьжээ. Москвагийн бүх язгууртнууд язгууртны "хүчтэй тэвчээрийг" нүдээр харахын тулд тэнд хүрч ирэв. Хаан Соковнин эгч нарыг нийслэлээс нүүлгэж, Боровск руу цөллөхөөр шийдэв.
Гэхдээ тэнд ч гэсэн тэд хоорондоо эвлэрээгүй: тэд ижил төстэй хүмүүстэй үргэлжлүүлэн харилцаж, алдартай хуучин итгэгчид тэдэн дээр байнга зочилдог байв. Эцэст нь Цар Алексей Михайлович энэхүү удаан үргэлжилсэн сөргөлдөөнийг зогсоохоор шийджээ. Морозова болон түүний эгч нүхэнд хаягдаж, өлсөж үхжээ.
Гүнж Урусова хоёр сар хагасын турш тэвчихийн аргагүй ийм нөхцөлд тэссэн. Үхэх гэж байгаа тэрээр эгчээсээ хог хаягдлыг уншиж өгөхийг хүссэн бөгөөд тэр өөрөө түүнтэй хамт үйлчилсэн. "Тиймээс хоёулаа үйлчилж, харанхуй гянданд алагдагчийн төлөө амиа алдсан хүн канон уншиж, хоригдол хоригдлын төлөө нулимс дуслуулсан".
Урусова эхлээд нас баржээ. Боярыня Морозова 1675 оны 11-р сарын 2-нд түүний араас нас барав. Тэгээд тэр нууцаар, оршуулгагүйгээр эгчийнхээ хажууд оршуулсан. Цар Алексей Михайлович Хуучин итгэгчдийн уур хилэнгээс эмээж, гурван долоо хоногийн турш эсэргүүцэгч язгууртан эмэгтэйн үхлийг зарлахыг зөвшөөрөөгүй. Алагдсан хүмүүсийн булшны байршлыг нууцалсан.
Дээд ордны язгууртан эмэгтэй, Цар Алексей Михайловичийн дагалдан яваа хүмүүс. Хуучин итгэгчдийн идэвхтэй дэмжигч. Итгэл үнэмшлийнхээ төлөө тэрээр шоронд хоригдож, өлсөж үхсэн. В.Суриковын алдарт "Бояр Морозова" зурагт дүрслэгдсэн.
1632 оны 5-р сарын 21 (31) нэр хүндтэй гэр бүлд төрийн зүтгэлтэн, Хатан хааны тойргийн хатан хаан Прокопий Федорович Соковнины хамаатан, Теодосия хэмээх охин мэндэлжээ (Бурхан өгсөн). Түүнийг төрснөөс хойш хэдэн жилийн дараа Романовын гүрний хоёр дахь хаан, Хамгийн чимээгүй хаан хаан ширээнд суув. Түүний хаанчлалын жилүүд олон үйл явдлуудаар тэмдэглэгдсэн байв. Хамгийн гайхалтай мөчүүдийн нэг бол хаан ба язгууртан Морозова хоёрын сөргөлдөөн юм.
Гэхдээ энэ нь нэлээд хожуу болсон. Энэ хооронд охин өсч том болж, эцэг эх нь түүнд ашигтай үдэшлэг хийхийг мөрөөддөг байв. 17 настайдаа аз жаргал түүнийг инээмсэглэв - тэр үеийн хамгийн баян, нөлөө бүхий хүмүүсийн нэг Борис Иванович Морозовын дүү Глеб Иванович Морозов, хааны хамаатан, хааны унтлагын уут, хунтайжийн авга ах, асар их хөрөнгийн эзэн, тухайн үеийн хамгийн том газрын эзэн түүнийг татав.
Феодосиягийн эцэг эх Москвагийн язгууртан байсан ч Морозовын гэр бүлтэй гэрлэнэ гэж үздэг байв их хүндэтгэл. Эцсийн эцэст, Морозовын гэр бүл баялгаас гадна маш эрхэмсэг байсан бөгөөд тэр үед ийм арав хүрэхгүй овог байсан. Мөн тус бүр нь байсан тэгш эрххаан ширээнд суух. Глеб Иванович 1662 онд хүүхэдгүй том ахыгаа нас барсны дараа газар нутаг, тариачид, төмөр, тоосго, давсны уурхай зэрэг бүх хөрөнгөө өв залгамжлагч болжээ.
Теодосиа Глебтэй аз жаргалтай гэрлэсэн нь тэдэнд Иван хүү төрүүлэв. Гэхдээ гэр бүлийн амьдралГлеб Иванович Морозов Борисыг нас барсны дараахан нас барснаар дууссан. Гучин настай залуу язгууртан эмэгтэй залуу хүү Иван Глебовичийн хамт ах дүүсийн ерөнхий төлөв байдлын бэлэвсэн менежер болжээ. Шүүхэд Феодосия Прокопьевна бол хаантай ойр, хатан хаан Мария Ильиничнагийн найз, дээд язгууртан эмэгтэй байв. Бэлэвсэн эхнэр болон түүний хүүгийн амьдардаг Москвагийн ойролцоох Зюзино эдлэн газар (одоо Москвагийн хилийн дотор) барууны загвараар тохижуулсан, тогос шувууд асар том цэцэрлэгт хүрээлэнгээр алхаж байсан нь урьд өмнө хэзээ ч байгаагүй тансаг байв. цаг.
Залуу эмэгтэй тансаг амьдралын бүх давуу талыг үл харгалзан хангалттай санаа зовж байв. Эцсийн эцэст тэрээр олон тооны хамаатан садныхаа тусламжид найдалгүйгээр асар их өвийг өөрөө удирдах ёстой байв. Хүүдээ цай биш, аав, нагац ахынх нь үлдээсэн эд баялгийг хадгалж, арвижуулахад санаа тавьжээ. Ямар ч эхийн нэгэн адил тэрээр түүнд сайн тохирох хүн олохыг мөрөөддөг байсан бөгөөд энэ асуудлыг наминчлагчтайгаа зөвлөлдсөн. Түүнийг аз жаргалтай баян амьдралтай гэж таамаглаж байсан ч идэвхтэй, идэвхтэй язгууртан эмэгтэй итгэлийн төлөөх тэмцэлд өөрийгөө зориулахаар шийджээ.
17-р зууны дунд үед сүм хоёр эвлэршгүй хуаранд хуваагдсан - хамба лам Аввакум нь Оросын сүмийн ном, хоёр хуруутай байдлын тайлбарыг, патриарх нь Грек хэл дээрх танилцуулга, гурван хуруутай байдлын төлөө байв. Дээд түвшний олон нэр хүндтэй хүмүүс, тэр дундаа жирийн ард түмэн ч шинэ сүмийн үзэл баримтлалыг хүлээн зөвшөөрөөгүй. Тэд эцэг өвөө, элэнц өвөг дээдсийнхээ хуучин итгэлийн төлөө зогсож байв. Эрхэм язгууртан Морозова мөн бага наснаасаа гүн гүнзгий сүсэг бишрэл, сүсэг бишрэлээрээ ялгарч, бүх мацаг барьдаг Хуучин итгэгчдийн эгнээнд нэгдсэн. Нөхрөө нас барсны дараа тэрээр үргэлж ямааны үсээр хийсэн бүдүүн цамц өмсдөг байсан бөгөөд энэ нь даруу байдал, тэвчээрийг байнга сануулдаг байв. Хамба лам Аввакум үүнээс "хувь тавилангийн хуруу" -ыг олж харсан - түүний итгэл үнэн, тэр ч байтугай хаан хааны найз, Москвагийн хамгийн баян эмэгтэй хааны эрх ямба, дэлхийн адислалаас татгалзаж, Хуучин цагийн хуулиудыг сахин ариун үйлсэд зориулахаар шийдсэн ч гэсэн. Итгэгчид.
17-р зууны 60-аад оны үед язгууртан Морозовагийн байшин схизматикуудын уулзалтын төв болжээ. Хуучин итгэлийн хавчигдмал зүтгэлтнүүд түүний дээвэр дор эцэс төгсгөлгүй урсгалаар гүйж байв. Нэг төрлийн сөрөг хүчний төв нь тэнүүлчид, сүм хийдээс хөөгдсөн тахилч нар, ариун тэнэгүүдэд үүд хаалгыг нээв. Энэрэнгүй эмэгтэй сул дорой, хавчигдаж байгаа хүмүүсийн төлөө зогсов. Өдрийн турш язгууртан эмэгтэй тэдэнтэй ярилцаж, хооллож, тэднийг хонуулж орхив. Хамба лам Аввакум өөрөө эхнэртэйгээ хамт байж, удаан хугацаагаар амьдарсан. Санваартны галт үгс нь түүний оюун ухаан, зүрх сэтгэлийг хөргөхийг зөвшөөрөөгүй бөгөөд фанатизмын галыг байнга дэмжиж байв. Гэхдээ энэ нь уйтгартай фанатизм биш байв. Орчин үеийн хүмүүс, хамба лам Аввакумын ажигласнаар язгууртан эмэгтэй сайхан сэтгэлтэй, хөгжилтэй, эелдэг байсан. Хуучин итгэгчдийн удирдагчийг алс холын хийдэд насан туршдаа шоронд хорьсны дараа Феодосия Прокопьевна түүнтэй идэвхтэй захидал харилцааг зохион байгуулав. Түүний захидлууд хүүгийнхээ хувь заяа, гэрийн ажил, итгэлийн асуудлын талаар санаа зовнилоор дүүрэн байдаг.
Шашны болон сүмийн эрх баригчдын эсрэг амиа хичээсэн тэмцлийн жишээ нь хөвгүүдэд сүсэг бишрэлийн аура бий болгож, олон дагалдагчдыг урамшуулсан. Гүнж Евдокия Урусова, түүний төрсөн эгч, язгууртан Мария Данилова болон "өндөр нийгмийн" бусад эмэгтэйчүүд Хуучин итгэгчдийн тууштай дагалдагчид болжээ. Бояр Морозова сүмийн шинэчлэлийг эрс эсэргүүцэж байсан тул зөвхөн шүүх, сүмийн албан тушаалтнууд төдийгүй хамгийн чимээгүйхэн өөрөө ч санаа зовж байв. Зөвхөн Царина Мариягийн эелдэг хандлага, Романовын Морозовын гэр бүл шиг нөлөө бүхий гэр бүлийн эсрэг гарахаас эмээх нь түүнийг хааны уур хилэнгээс аварсан юм. Хэдийгээр 1666 онд нэг удаа түүний бүх өмчийг түүнээс булаан авч, хааны санд шилжүүлжээ. Дараа нь хатны зуучлалын ачаар үл хөдлөх хөрөнгийн зарим хэсгийг бүр буцааж өгчээ.
Хааны шинэлэг зүйлийг хязгааргүй үл тоомсорлож, хэн ч хааны хүслийн эсрэг ил тод явж чадаагүй. Язгууртан Морозова ч үл хамаарах зүйл биш байв. 1699 онд Мария Ильинична нас барсан боловч дахин хоёр жилийн турш хаан нөлөө бүхий язгууртан эмэгтэйд хүрэхээс эмээж, хуучин хөвгүүдийн гэр бүлтэй харилцаагаа таслахыг хүсээгүй. Энэ үед Морозова гэлэнмаа Теодора болж, сэтгэлийн хямралд орж, иргэний болон шүүхийн амьдралаас бүрмөсөн татгалзаж, шинэчлэлийн сүмд явахаа больж, Хуучин итгэгчдийн номлолд илүү идэвхтэй оролцов. Морозова Наталья Нарышкинатай хийсэн хааны хуриманд оролцохоос татгалзсан нь бүрэн эрхтний тэвчээрийн сүүлчийн дусал байсан бөгөөд удаан хугацаанд дарагдсан автократ уур хилэн Теодосия Прокопьевна дээр буув. Гэсэн хэдий ч хатуу арга хэмжээ авахаасаа өмнө тэрээр Морозовыг бояр Борис Троекуров, түүний хүргэн, хунтайж Петр Урусов болон түүний төрөл төрөгсөд болох Ртищевийн бояруудын сшматик итгэл үнэмшлээс татгалзахыг ятгахыг дахин оролдов. Гэвч энэ бүхэн дэмий хоосон байсан.
1671 оны намрын сүүлээр архимандрит, думын бичиг хэргийн ажилтан Илларион Иванов Чудов хийдэд хоригдох тухай хааны зарлигаар язгууртны гэрт ирэв. Хоёр эгч (тэд гэрт байсан) ирсэн хүмүүсийг үл тоомсорлож, Морозова сууж байсан сандлаасаа ч боссонгүй. Тиймээс би түүнийг түшлэгтэй сандал дээр боярын найрал дуунаас хүмүүсийн ордон руу авч явах хэрэгтэй болсон. Тэд түүнийг хийдэд шинэ ёслолд орохыг ятгахыг оролдсон боловч сизмматикуудын шаргуу дэмжигчид ятгасангүй. Эрүүдэн шүүж, дэмий ятгасны дараа Теодосиа (гэлэнмаа Теодора) Псков-Агуйн хийдэд, Евдокия Урусоваг Алексеевскийд илгээв.
Энэ үйл явдлыг тэр зурган дээр буулгажээ. Боярыня Морозова чарга хөлөглөн түүнийг үдэж өгөхөөр ирсэн хүмүүст хоёр хуруугаараа загалмайн тэмдэг хийж байна. Энэ дүр төрх нь бага наснаасаа танил болсон - жинхэнэ итгэлийн төлөө дэлхийн бүх адислалуудыг өгөхөд бэлэн, эвдрээгүй орос эмэгтэйн сүнс юм. Зураач үнэнээс бага зэрэг ухарч, наснаасаа хамаагүй өндөр настай язгууртан эмэгтэйг дүрсэлсэн боловч энэ нарийн ширийн зүйл нь бат бөх гэлэнмаагийн тэрслүү байдал, шийдэмгий байдлыг улам тодотгож өгдөг. Зураг нь илэрхийллээр дүүрэн байна. тод хувцасласан, дөнгө зүүсэн язгууртан эмэгтэй, алаг саарал хүний масс нь ихэвчлэн түүнийг өрөвдөж, сэтгэл хөдлөлийн шуургыг өдөөж, огт үл мэдэгдэх хүний сэтгэлийн мөн чанар, чанаруудын талаар түргэн эргэцүүлэн боддог.
Печерскийн хийдэд язгууртан Морозов аймшигт мэдээг хүлээн авав - түүний цорын ганц хүү Иван нас барж, бүх эд хөрөнгийг хааны санд шилжүүлэв. Патриарх Питирим хүртэл гутамшигт эгч нарын төлөө бухимдаж, үндэслэлгүй эмэгтэйчүүдийг суллахыг хүсч, тэнэг төөрөгдөлд автсан. Гэсэн хэдий ч хаан хатуу байсан - тэрээр "үндэслэлгүй эмэгтэйчүүд" -ээс хэт их зовлон бэрхшээлийг даван туулж, мөрдөн байцаалт явуулахаар Питиримийг өөрөө томилов. Патриархын дэмий үг хэлсний дараа эгч нарыг тавиур дээр тамлан зовоосон боловч бие махбодийн зовлон нь тэдний сүнсийг эвдэж чадаагүй юм. Тэднийг олон нийтийн цаазаар авах ял хүлээж байсан ч хааны эгч Ирина Михайловна болон боярууд үүнийг эсэргүүцэж, язгууртны төлөөлөгчдийг ичгүүртэй цаазлах нь язгууртнуудын нэр хүндийг унагах ёсгүй гэж зөв үзэж байв. Цаазаар авах ялыг цөллөг болгон өөрчилж, 1674 оны сүүлээр эгч нарыг шороон шоронд илгээв. Тэрслүү эгч нараас авах хамгийн боловсронгуй өшөө авалт бол ертөнцийг мартах явдал юм зовлонтой үхэлөлсгөлөнгөөс. Тэрслүү язгууртнууд аажмаар бүдгэрч, бараг бүтэн жилийг шороон шоронд өнгөрөөв. Өлсгөлөнд нэрвэгдсэн эмэгтэйчүүдийн өчүүхэн ч болов талх өгөөч гэж гуйсан нь шоронгийнхонд огтхон ч хүрсэнгүй.
Гүнж Евдокия Прокопьевна Урусова хамгийн түрүүнд бүтэлгүйтэв. 1675 оны 9-р сард тэрээр итгэл үнэмшлээсээ татгалзалгүйгээр чимээгүйхэн явав. Теодосия Морозова (гэлэнмаа Теодора) эгчээсээ бараг хоёр сар амьд үлдэж, тэр жилийн 11-р сарын эхний өдрүүдэд шоронгийн даргаас муудсан цамцаа голын усанд угааж өгөхийг хүсчээ. Ортодокс уламжлалцэвэр маалинган дотор үхэх, бас үхсэн. Тэднийг авсгүй, оршуулах ёслолгүйгээр Боровскийн шоронд дэвсгэрт ороож оршуулжээ. Одоо хуучин итгэлийн алагдсан хүмүүсийн оршуулгын газар дээр сүм баригдсан байна.
Гайхамшигтай эмэгтэйн эр зориг бол язгууртан Феодосия Морозова бөгөөд дэлхийн бараа бүтээгдэхүүнээс татгалзаж, итгэл үнэмшил, итгэлийнхээ төлөө амиа алдсан юм.
Тэрээр 1632 оны 5-р сарын 21 (31)-нд Москвад төрсөн. 1671 оны 11-р сарын 15-наас 16-нд шилжих шөнө Теодосий Морозов болон түүний эгч Евдокия Урусова нарыг баривчлан Чудов хийдэд хорьжээ. 1671 оны 11-р сарын 19-нд Архимандрит Иоахим, Метрополитан Павел Крутицки нар байцаалт авсны дараа тэднийг Псков-Агуйн хийдийн хашаанд аваачжээ.
Бояр Морозова Феодосия Прокопьевна (1632 оны 5-р сарын 21 (31) - 1675 оны 11-р сарын 2 (12) -д төрсөн) - дээд ордны язгууртан эмэгтэй. Түүнийг "хуучин итгэл үнэмшлийг баримталсан" гэж баривчилж, Пафнутьево-Боровский хийдэд цөлөгдөн, хийдийн шоронд хоригдож, өлсгөлөнгөөс болж нас баржээ.
Морозова язгууртан эмэгтэйн үндэсний ой санамжинд гарч ирсэн нь ард түмний хайртай В.Суриковын зурагтай холбоотой юм. Зохиолч В.Гаршин хүртэл 100 жилийн өмнө зураачийн зургийг үзэсгэлэн дээр үзсэнийхээ дараа үр удам нь "Феодосия Прокопьевнаг зурагт дүрслэгдсэнээс өөрөөр төсөөлөхгүй" гэж таамаглаж байсан. Орчин үеийн хүний хувьд шударга байх нь хэцүү байдаг, гэхдээ бид Гаршиныг ийм байсан гэдгийг ойлгож байна. сайн эш үзүүлэгч. Олон хүмүүс язгууртан эмэгтэй Морозоваг зурган дээрх шиг хатуу, хөгшин эмэгтэй гэж төсөөлж, хоёр хуруугаараа гараа шидэв. Суриков түүхийг сайн мэддэг байсан бөгөөд үндсэндээ үнэнтэй зөрчилддөггүй байсан ч бэлгэдлийн ерөнхий ойлголт өгөхийн тулд уран зохиолын нарийн ширийн зүйлс түүнд хэрэгтэй байв.
Боярыня Морозова хөгшин биш байсан - түүний амьдралын он сар өдрийг хараарай. Язгууртан эмэгтэйг нас барахаасаа 4 жилийн өмнө баривчилсан бөгөөд тэр дөч ч хүрээгүй байсан ч ард түмний ой санамжид зөвхөн амьд, ухаалаг, аливаа хөнгөмсөг байдлын хувьд харийн хүн байсан тул энэ санааны төлөө амиа алдсан хүнийг барьж чаддаг байв.
Язгууртан Морозовагийн алдар яагаад олон зууныг туулсан бэ? Итгэлийн төлөө зовж шаналж буй мянга мянган хүмүүсийн дунд яагаад энэ эмэгтэй "Никончууд"-ын эсрэг сизмматикуудын тэмцлийн бэлэг тэмдэг болсон бэ?
Зураачийн зурган дээр Феодосия Прокопьевна Москвагийн олон түмэнд, жирийн хүмүүст - таягтай тэнүүчлэгч, хөгшин гуйлгачин эмэгтэй, ариун тэнэг, шинэ зан үйлийн эсрэг тэмцэгчдийн нийгмийн давхаргыг төлөөлж байсан бүх хүмүүст хандан: . Гэсэн хэдий ч Морозова энгийн дуулгаваргүй хүн биш байв. Түүнийг авч явсан Чудов хийд Кремльд байв. Цар Алексей Михайлович ордны хэсгүүдээс харж байсан эсэх, хүмүүс түүний дуртай хүнээ хэрхэн яаж үдэж, түүнийг "муу санаатнууд"-д хэрхэн гүтгэсэн нь мэдэгдэхгүй байгаа ч Морозовагийн тухай бодол түүнийг зовоож байсан нь эргэлзээгүй. амрах.
Бояр хаан ширээнд хэтэрхий ойр байсан, тэр хааныг маш сайн мэддэг байсан бөгөөд үүнээс гадна Морозовын гэр бүл хамгийн язгууртнуудын нэг байв. Орост ийм өндөр албан тушаалтай арав хүрэхгүй гэр бүл байсан бөгөөд ядаж л Алексей Михайловичийн харьяалагддаг Романовууд Морозовын гэр бүлээс илүү хаан ширээнд суух эрхгүй байв. Хаан язгууртнийг баривчлах тушаал өгөхдөө хэр зэрэг эвгүй санагдсаныг тааварлаж болно. Гэсэн хэдий ч санаа зовох өөр зүйл байсан.
Ах дүү Морозов Борис, Глеб нар хааны эцэг Михаилын хамаатан садан байв. эхний жилүүдАхлагч Романовтой унтлагын уут болгон үйлчилдэг байсан нь шүүх дэх онцгой байр суурь байв. 1645 онд 17 настай Алексей хаан ширээнд залрах үед Борис Морозов түүний хамгийн ойрын зөвлөх болжээ. Мария Ильинична Милославскаягийн эхнэрийг тусгаар тогтнолоор сонгож, хуримын анхны дүрд тоглосон бойар байсан - тэр "эцгийнхээ оронд" тусгаар тогтносон хүнтэй хамт байсан. 10 хоногийн дараа бэлэвсэн эхнэр, өндөр настан Борис Морозов хоёр дахь удаагаа хааны эгч Аннатай гэрлэж, хааны хүргэн ах болжээ.
Түүний онцгой байр сууринаас тэрээр чадах бүхнээ гаргаж чадсан. Хэрэв тэр үеийн тайжийн хувьд 300 тариачин өрхтэй байх нь азтай гэж тооцогддог байсан бол Морозов 7000 гаруй өрхтэй байсан бол урьд өмнө байгаагүй баялаг!
Маш энгийн хүн Глеб Ивановичийн карьер нь дүүгийнхээ амжилтаас бүрэн хамааралтай байв. Бага Морозов 17 настай төрөөгүй гоо бүсгүй Феодосия Соковнинатай гэрлэж, хатан хаантай их найрсаг ханджээ. Борис Иванович өв залгамжлагчгүй нас барж, түүний бүх асар их хөрөнгө дүүдээ очсон бөгөөд тэрээр удалгүй нас барж, бэлэвсэн эхнэр, хүү Иван Глебовичийг Оросын төрийн хамгийн баян хүмүүс болгосон.
Бояр Морозова зөвхөн эд баялаг төдийгүй тансаг байдлаар хүрээлэгдсэн байв. 6-12 шилдэг морьд унадаг алтадмал сүйх тэргэнд сууж, 300 зарц араас нь гүйдэг байсныг үеийнхэн дурсдаг. Зюзиногийн Морозовын эдлэнд тогос алхаж байсан асар том цэцэрлэгт хүрээлэн байгуулжээ. Энэ бүхнийг харгалзан Морозова амжилттай гэрлэсэн. тансаг амьдрал, хувийн нөхөрлөл хааны гэр бүл th, - Феодосия Прокопьевна "дэлхийн алдар суу" -аас татгалзсанаас үнэхээр онцгой зүйлийг олж харсан хамба лам Аввакумыг ойлгож болно. Бояр нь бодит байдал дээр сүмийн шинэчлэлийг эрс эсэргүүцэгч болжээ. Түүний зан авир нь ууртай байв Олон нийтийн зураг, мөн тэрээр өөрийгөө бүрэн ухамсарлаж, хуучин итгэлээ хамгаалж чадсан.
Баян, нөлөө бүхий язгууртны байшин нь шинэлэг санааг эсэргүүцэгчид, сүмийн номонд засвар хийхийг шүүмжлэгчдийн төв байр болж хувирсан, сизмматикийн удирдагч, хамба лам Аввакум энд ирж, удаан хугацаагаар амьдарч, хоргодох байр, хамгаалалт авчээ. Морозова хэдэн өдрийн турш тэнүүлчид, ариун тэнэгүүд, сүм хийдээс хөөгдсөн тахилч нарыг хүлээн авч, хааны ордонд нэг төрлийн сөрөг хүчний нам бий болгов. Язгууртан эмэгтэй өөрөө болон түүний төрсөн эгч, гүнж Евдокия Урусова нар Хабаккукт сохроор үнэнч байсан бөгөөд бүх зүйлд галт номлогчийн үгийг сонсдог байв.
Гэхдээ язгууртан Морозоваг шүтэн бишрэгч, "цэнхэр оймс" гэж таамаглах нь буруу байх болно. Аввакум хүртэл түүнийг хөгжилтэй, эелдэг зантай болохыг анзаарсан. Хуучин нөхөр нь нас барахад тэр дөнгөж 30 настай байжээ. Бэлэвсэн эмэгтэй үсний цамцтай биеийг "тарчлан зовоож" байсан ч үсний цамц нь махыг тайвшруулахад үргэлж тусалдаггүй байв. Аввакум захидалдаа сурагчдаа хайрын уруу таталтаас ангижрахын тулд нүдийг нь тайлахыг зөвлөжээ.
Хамба лам язгууртан эмэгтэйг нийтлэг шалтгааны улмаас харамч гэж буруутгасан боловч энэ нь зүгээр л харамч биш, харин гэрийн эзэгтэйн болгоомжтой байдал байсан байх. Морозова цорын ганц хүү Иванаа харамгүй хайрлаж, түүнд Морозовагийн бүх баялгийг эсэн мэнд өгөхийг хүсчээ. Язгууртан эмэгтэйн гутамшигт хамба ламд бичсэн захидал нь итгэлийн тухай ярианаас гадна ард түмнийхээ тухай цэвэр эмэгтэй гомдол, хүүдээ тохирох сүйт бүсгүйн тухай яриагаар дүүрэн байдаг. Нэг үгээр хэлбэл, атаархмаар хүчтэй зан чанартай Феодосия Прокопьевна хүний бүрэн сул талуудтай байсан нь мэдээжийн хэрэг түүний даяанчлалыг улам чухал болгодог.
Бояр нь тусгаар тогтнолын эхнэрийн дотны найз байсан тул түүнд хүчтэй нөлөө үзүүлсэн. Мария Ильинична мэдээжийн хэрэг нөхрийнхөө сүмийн шинэчлэлийг эсэргүүцээгүй ч сэтгэлээрээ эцэг эхийнхээ зан үйлийг өрөвдөж, Теодосия Прокопьевнагийн шивнээг сонсдог байв. Энэ нь Алексей Михайловичид бараг таалагдаагүй боловч эхнэртээ хайртай хаан язгууртны эсрэг дайралт хийхийг зөвшөөрдөггүй байсан ч сүүлийнх нь шинэлэг зүйлд илүү тэвчээргүй болж, хааны дайснуудыг ил тод дэмжиж байв.
1669 - хатан хаан нас барав. Хоёр жилийн турш Алексей Михайлович тэрслүү язгууртан эмэгтэйд хүрэхээс айж байв. Таны харж байгаагаар цаг бусаар явсан эхнэрийнхээ уй гашуу нь нөлөөлсөн боловч хамгийн гол нь эзэн хаан Феодосия Прокопьевна руу халдсан нь өндөр албан тушаалтнуудын гэр бүлийн эсрэг хэлмэгдүүлэлтийн үлгэр жишээ болж чадсан хуучин бояруудын гэр бүлийн уур хилэнгээс болгоомжилж байв. Энэ хооронд Морозоав тонсурыг авч, гэлэнмаа Теодора гэж нэрлэгдэх болсон нь мэдээжийн хэрэг түүний фанатизм, "итгэлийн төлөө зогсох" байдлыг нэмэгдүүлсэн юм. 1671 онд хаан эцэст нь тайтгаруулж, Наталья Кирилловна Нарышкинатай хурим хийх үед бойар Морозова ордонд ирэхийг хүсээгүй бөгөөд Алексей Михайлович үүнийг доромжлол, үл тоомсорлосон гэж үздэг байв.
Тэр үед бүрэн эрхт эзэн Бояр Морозовагийн өмнөх бүх гомдлоо санаж байв; Хаан яг л мөнх бус хүн шиг хайртай эхнэрийнхээ найз бүсгүйд дургүй, ямар ч эрчүүдийн адил атаархдаг байсан нь ч нөлөөлсөн бололтой. Автократ нь эсэргүүцэгч язгууртан эмэгтэйн бүх дарангуйлагч хүчийг унагав.
1671 оны 11-р сарын 14-ний шөнө Морозовыг Чудов хийд рүү гинжээр дагуулан авчирч, тэд түүнийг шинэ зан үйлийн дагуу эвлэлдэн нэгдэхийг ятгаж эхэлсэн боловч ахлагч Теодора: "Би нөхөрлөлийг авахгүй!" Гэж хатуу хариулав. Түүнийг тарчлаасны дараа эгчийнхээ хамт Москвагаас Печерскийн хийд рүү явуулав. Тэнд хоригдлуудын агуулга харьцангуй тэвчээртэй байсан. Ядаж л язгууртан бүсгүй найзуудтайгаа холбоотой байж болох юм. Үйлчлэгчид түүн дээр очиж, хоол хүнс, хувцас авчрах боломжтой.
Хамба лам Аввакум сүнслэг охиндоо зааварчилгаагаа үргэлжлүүлэв. Түүнд зүгээр л халуун дулаан, энэрэнгүй тусламж хэрэгтэй байсан - түүний цорын ганц, хайртай хүү нь Боярын дэргэд нас баржээ. Түүнтэй салах ёс гүйцэтгэж чадаагүй, гэлэнмаа Теодора хүүгээ шинэ "харгис" ёслолын дагуу оршуулж, оршуулсан болохыг олж мэдсэн нь уй гашууг улам нэмэгдүүлэв.
Аввакумыг дэмжигчдийг өрөвдөж байсан Новгородын шинэ патриарх Питирим Морозова болон түүний эгчийг суллахыг хүсч, автократ руу хандав. Энэхүү саналд хүн төрөлхтний үзэл бодлоос гадна улс төрийн санааны хувь нэмэр байсан: язгууртан, итгэлдээ үнэнч эмэгтэй, түүний эгч болон тэдний найз Мария Данилова нарыг шоронд хорьсон нь Оросын ард түмэнд хүчтэй сэтгэгдэл төрүүлсэн бөгөөд тэднийг суллах болно. айлган сүрдүүлэхээс илүү шинэ зан үйлд татах. Гэвч угаасаа харгис биш тусгаар тогтносон хүн энэ удаад хатуу ширүүн байв. Дахин хэлэхэд, хувилбар нь түүнийг Морозовагийн эсрэг ямар нэгэн хувийн дургүйцэлдээ шатаасан бөгөөд залуу гоо үзэсгэлэн Нарышкинатай гэрлэснээсээ болж Феодосия Прокопьевнагийн өмнө ичиж, өнгөрсөн үеэ мартахыг хүссэн байж магадгүй юм. Гэсэн хэдий ч юу таах вэ? ..
Үзэн ядсан язгууртан эмэгтэйг цаазалсан нөхцөл байдлыг харгалзан үзээд Алексей Михайлович хоригдлуудыг гадасны дэргэд шатаах ёсгүй гэж шийдсэн, учир нь "дэлхийд үхэл улаан байдаг" боловч Хуучин итгэгчдийг өлсгөлөн зарлаж үхэхийг тушаажээ. Боровскийн хийдийн хүйтэн нүх. Эрхэм язгууртан Морозовагийн бүх хөрөнгийг хурааж, ах дүүсийг нь эхлээд цөллөгдөж, дараа нь тэднийг цаазлав.
Морозовагийн сүүлчийн өдрүүдийн жүжиг дүрслэлийг үл тоомсорлодог. Өлсгөлөнд нэрвэгдэн цөхрөнгөө барсан хөөрхий эмэгтэйчүүд шоронгийнхоноос ядаж нэг ширхэг талх гуйсан боловч татгалзсан хариу авчээ. Урусова гүнж хамгийн түрүүнд 9-р сарын 11-нд, дараа нь Феодосия Прокопьевна 11-р сарын 1-нд ядарч сульдсаны улмаас нас баржээ. Тэрээр нас барахаасаа өмнө шоронгийн даргаас цамцаа голын усанд угааж өгөхийг хүсэх хүч чадлыг олж, Оросын ёс заншлын дагуу цэвэрхэн цамцтай үхэх болно. Мария Данилова хамгийн удаан буюу бүтэн сарын турш зовсон.
Нэгэн цагт агуу Морозовын гэр бүл оршин тогтнохоо больсон.
(1675-11-12 ) (43 жил)Феодосия Прокофьевна Морозова(за Соковнина, өөрөөр Теодора; 5-р сарын 21 (31) - 11-р сарын 2 (12), Боровск) - дээд ордны язгууртан, Оросын хуучин итгэгчдийн идэвхтэн, хамба лам Аввакумын хамтрагч. Цар Алексей Михайловичтай хийсэн зөрчилдөөний үр дүнд "хуучин итгэл" -ийг дагаж мөрдсөний улмаас түүнийг баривчилж, эд хөрөнгөө хурааж, дараа нь Пафнутьево-Боровский хийдэд цөлж, хийдийн шоронд хоригдож, өлсөж үхжээ. Хуучин итгэгчдийн сүмд гэгээнтэн хэмээн хүндлэгдсэн.
1 / 3
✪ Бояр Морозова. Хагалах (2011)
✪ язгууртан Феодосия Морозова
✪ В.И.Суриков. Бояр Морозова
Бояр Морозова бол Патриарх Никоны шинэчлэлийг эсэргүүцэгч байсан бөгөөд тэрээр Хуучин итгэгчдийн уучлалт гуйгч - хамба лам Аввакумтай нягт харилцаж байв. Феодосия Морозова буяны ажил эрхэлдэг байсан бөгөөд тэнүүлчид, гуйлгачид, ариун тэнэгүүдийг гэртээ хүлээн авдаг байв. Гучин настайдаа бэлэвсэн эхнэрээ орхиж, таар нөмрөн "махан биеэ тайвшруулсан". Гэсэн хэдий ч Аввакум залуу бэлэвсэн эмэгтэйг бие махбодоо хангалттай "даруулаагүй" гэж зэмлэж, түүнд " Тэнэг, галзуу, царай муутай, Мастридиа шиг хөлгийнхөө нүдийг хай(Лам Мастридиагийн үлгэр жишээг дагаж, хайр дурлалын уруу таталтаас ангижрахын тулд нүдийг нь ухаж ав). Морозова "эртний зан үйлийн дагуу" гэрийн залбирал хийдэг байсан бөгөөд түүний Москва дахь байшин нь эрх баригчдын хавчлагад өртсөн хуучин итгэгчдийн орогнох газар байв. Гэвч Аввакумын захидлуудаас харахад түүний Хуучин итгэгчдийн дэмжлэг хангалтгүй байв: " Тэнгисийн ангалын жижиг дусал шиг өглөг чамаас урсаж, дараа нь нөхцөлтэйгээр урсдаг».
Алексей Михайловичийн тушаалаар тэр өөрөө болон түүний эгч гүнж Урусова нар Боровск руу цөллөгдөж, Боровский хотын шоронгийн шороон шоронд хоригдож, 14 үйлчлэгчийг нь хуучных гэж модон байшинд шатаажээ. 1675 оны 6-р сарын сүүлээр итгэл. Евдокия Урусова 1675 оны 9-р сарын 11 (21)-нд бүрэн ядарч нас барав. Феодосия Морозова мөн өлсөж үхсэн бөгөөд шоронгийн даргаас цэвэр цамцтай үхэхийн тулд нас барахаасаа өмнө голын усанд цамцаа угаахыг хүсч, 1675 оны 11-р сарын 2 (12)-нд нас баржээ.
Теодосия Морозова болон бусад хуучин итгэгчдийн шоронд хоригдож байсан газар дээр сүм хийд баригдсан. Үүнийг хийх оролдлогыг 20-р зууны эхэн үед буюу хувьсгалаас өмнө хийж байсан боловч барилга барих зөвшөөрөл өгөөгүй.
Бояр Морозовагийн тухай сүнслэг шүлэг |
---|
Цагаан цас гэрэлтүүлэгчдийг чимж, Замыг хөшигөөр бүрхэв Эртний нийслэлийн гудамж дагуу Морь гүйж байна. Гудамжинд чимээ шуугиан, төөрөгдөл бий Хүмүүс далай шиг чимээ шуугиантай, Хоригдохоос айхгүй чаргаар, Бояр бардам сууж байна. Баруун гараа өндөрт өргөж, Гинжний хангинаж, шажигнах дор, Тэр нийслэлээ зарлав Үнэн үгээрээ. Тэр өвдөлтөөс айдаггүй Тэгээд эрүүдэн шүүх рүү зоригтой явдаг, Мөн зүрхний таталцлын үнэнд Түүнд хүч чадал, эрч хүчийг өгдөг. Баяр ёслол, танхимуудыг өөрчилсөн Гунигтай чийгтэй каземат дээр, Түүний сэтгэл итгэлээр баялаг, Тэр үнэхээр танхимуудаас илүү үнэтэй байдаг. Тэгээд тэр үхэхгүй гэдэгт итгэдэг Үнэгүй залбирлын санаа Цаг нь ирж, тэд өсөх болно Өлгүүрийн оронд түүний хөшөө. Эдгээр эртний үйл явдлуудын газар дээр Сүм хийд нь бэлгэ тэмдэг болж зогсож байна Жинхэнэ итгэлийн тухай хүмүүс Тэр эвгүй ярьдаг. Хүмүүс ээ, хавчлагаас бүү ай, Эцсийн эцэст ганцхан үнэн байдаг. Мөн Христийн Ариун итгэл Бүх цаг үеийн нэг. Итгэлийн ариун зовлонгуудын төлөө Тэд аймшиггүй эр зориг руу явсан. Тэд зовлон зүдгүүрээс айдаггүй Зөвхөн сэтгэлд итгэх итгэлийг эрхэмлэдэг. Ариун агуу эх, Энэ зам дээр биднийг хүчирхэгжүүлээрэй. Мөн Христийн сайн буулга Хайраар авч явахад туслаарай. Христэд зоригтой хандаж, Чи түүнээс хүн бүрийн төлөө гуйсан Оросын газар дээрх бүх хүмүүст. Жинхэнэ итгэлд аврагдахын тулд Оросын газар дээрх бүх хүмүүст. |
1998 онд хотын захиргаа сүм барих газар олгож, тохирох төслийг сонгосны дараа 2002-2005 онд барьжээ. Музейгаас буцаан өгсөн булшны чулууг сүмийн газар доорх хэсэгт байрлуулсан байна.
Суриковын зурсан зураг
Литовченкогийн зурагОросын түүх, шашны зураач, Эзэн хааны урлагийн академийн академич, "арван дөрөвний бослого"-д оролцогч, Санкт-Петербургийн зураачдын артелийг үүсгэн байгуулагчдын нэг, язгууртан эмэгтэй Феодосия Морозовагийн дүр төрхийг мөн адил дүрсэлсэн байдаг. , Аялал жуулчлалын урлагийн үзэсгэлэнгийн холбооны гишүүн Александр Дмитриевич Литовченко. Түүний "Бояр Морозова" зургийг 1885 онд зурсан бөгөөд Новгородын улсын нэгдсэн музей-нөөцөд байдаг.
Щедриний дуурь "Хуваасан телевизийн цуврал" (2011).
Жүжигчин Юлия Мельникова язгууртан Морозовагийн дүрд тоглодог.
Амьдрал
Окольничи Прокофий Соковнины охин Теодосия аавынхаа адил хааны гэр бүлтэй ойр дотно байсан. Тэр хатан хааныг дагалдан явсан ордны хатагтайнуудын нэг байсан байх. Энэ нөхцөл байдал түүнийг 17 настайдаа хааны хамаатан Глеб Иванович Морозовтой гэрлэхэд тусалсан юм. Глебийн ах Борис үнэхээр баян байсан ч 1662 онд хүүхэдгүй нас баржээ. Теодосиус 30 настай байсан. Борисын хөрөнгө Глебд шилжсэн бөгөөд тэрээр удалгүй нас баржээ. Бяцхан хүү Ваня өв залгамжлагч болсон боловч үнэндээ үл хөдлөх хөрөнгийг ээж нь удирдаж байжээ.
Бояр Морозова шоронд байгаа хамба лам Аввакумд зочлов (19-р зууны бяцхан зураг)
Морозовын гэр бүлийн хамгийн гайхамшигтай үл хөдлөх хөрөнгө болох Зюзино үл хөдлөх хөрөнгө нь Орост Европын загварын дагуу тоноглогдсон анхны хүмүүсийн нэг байв. Сергей Соловьевтой түүний эдлэнг үеийнхнийхээ нэрийн өмнөөс хэрхэн дүрсэлсэн байдаг: "Гэртээ гурван зуу орчим хүн түүнд үйлчилдэг байв. 8000 тариачин байсан; олон найз нөхөд, хамаатан садан; тэр хүүхэн мозайк, мөнгөөр чимэглэсэн үнэтэй сүйх тэрэг, шажигнасан гинж бүхий зургаа, арван хоёр морь унаж байв; Зуун зарц, боол, боолууд түүнийг дагаж, нэр төр, эрүүл мэндийг нь хамгаалав.
Шашин
Энэ үед патриарх Никон шинэчлэл хийсэн Ортодокс сүм: сүмийн ёслол, номыг орчин үеийн Грекийн загварын дагуу нэгтгэсэн. Хоёр хуруугаараа баптисм хүртсэн бүх хүмүүс 1656 онд яаран анатематжуулсан - энэ нь хуваагдах шалтгаан болсон (мэдээжийн хэрэг, илүү олон шалтгаан бий). Эдгээр үйлдлүүд нь төрийн удирдлагын төвлөрөл: нэг төр, нэг шашин, нэг ёс жаягт бүрэн нийцдэг. Гэсэн хэдий ч ийм хурц, хатуу байдал нь Оросын үнэн алдартны шашныг Грекээс өндөр гэж үздэг Хуучин итгэгчдийн сэтгэлд нийцэхгүй байв. Энэ нь Грекчүүд Флоренцийн холбоонд гарын үсэг зурсан, Константинополь нуран унасан, "Москва бол гурав дахь Ром" гэсэн ойлголттой холбоотой юм.
Шуудайны бүдүүн хонины ноос арьс хатгав. Хэрэв хангалттай ноос байхгүй бол даяанчид төмөр дэгээгээр хийсэн шуудай өмсдөг.
Феодосия Морозова зүгээр л Nikon-ийн өрсөлдөгч биш байсан. Тэрээр Хуучин итгэгчдийн уучлалт гуйгч хамба лам Аввакумын тууштай дэмжигч байсан бөгөөд түүнтэй нягт харилцдаг байв. Гучин настайдаа бэлэвсэн эхнэрээ орхиж, таар нөмрөн "махан биеэ тайвшруулсан". Гэсэн хэдий ч Аввакум залуу бэлэвсэн эмэгтэйг махан биеийг хангалттай "даруулаагүй" гэж зэмлэж, түүнд: "Тэнэг, галзуу, муухай нүдийг нь Мастридия шиг шаттлаар хай" гэж бичжээ. Мастридиа, хайр дурлалын уруу таталтаас ангижрахын тулд нүдээ тайрч ав). Морозова "эртний ёс заншлын дагуу" гэртээ залбирдаг байсан бөгөөд Москва дахь байшин нь эрх баригчдын хавчлагад өртсөн хуучин итгэгчдийн орогнох газар байв. Гэвч Аввакумын захидлуудаас харахад түүний Хуучин итгэгчдийг дэмжсэн нь хангалтгүй байсан: "Өглөг нь далайн ёроолоос жижиг дусал шиг, тэр ч байтугай анхааруулгатай адил чамаас урсдаг."
Гунигтай шүтэн бишрэгч биш, харин гэрийн эзэгтэй, ээж хүүгээ болон гэрийн ажилд завгүй байдаг
Академич Александр Панченко Морозовагийн Аввакумд бичсэн захидлуудыг судалж үзэхэд тэдгээрт итгэлийн талаар маргаан байхгүй бөгөөд Феодосия бол "хүндэт фанат биш, харин гэрийн эзэгтэй, ээж, хүү, гэрийн ажилд завгүй" гэж үздэг.
Алексей Михайлович, Никон нар Гэгээн Филипийн булшны өмнө
Шинэчлэлийг дэмжиж байсан хамгийн чимээгүй Цар Алексей Михайлович язгууртан эмэгтэйд хамаатан садан, ойр дотны хүмүүсээрээ дамжуулан нөлөөлөхийг оролдсон, мөн эд хөрөнгөө авч, буцааж өгөхийг оролдсон. Морозовагийн өндөр албан тушаал, Царина Мария Ильиничнагийн өмгөөлөл нь хааныг шийдэмгий үйлдлээс хамгаалж байв. Феодосия Морозова "Шинэ ёслолын сүм"-д олон удаа оролцож байсан бөгөөд хуучин итгэгчид үүнийг албадан "бага зэрэг хоёр нүүр" гэж үздэг байв. Гэвч 1670 оны 12-р сарын сүүлчээр Теодора гэлэнмаа болж нууц үг хэлсний дараа Морозова сүм хийд, нийгмийн үйл явдлаас холдож эхлэв.
Үхэл
1671 оны 2-р сарын 1-нд шинэ хэв маягийн дагуу Феодосия Морозова өвчтэй гэсэн шалтгаанаар Цар Алексей Михайлович, Наталья Нарышкина нарын хуримын урилгаас татгалзав. Энэ нь хааны уурыг хүргэв. Тэрээр түүнд эхлээд бойяр Троекуров, дараа нь хунтайж Уваровыг сүмийн шинэчлэлийг хүлээн авахыг шаардсанаар илгээв: Морозова хоёуланг нь татгалзав.
1671 оны 11-р сарын 16 (26)-ны шөнө Чудов хийдийн архимандрит Иоахим хааны тушаалаар Морозовагийн гэрт ирэв. Тэрээр Теодосия болон түүний эгч Евдокия Урусова хоёрыг орондоо хэвтэж байхад нь байцааж, жигшиж байгаагаа харуулсан. Байцаалтын дараа эгч дүүсийг дөнгөлсөн ч гэртээ орхижээ. 11, 12 хоногийн дараа тэднийг Чудов хийдэд шилжүүлж, тэндээсээ Псков-Агуйн хийд рүү илгээв. Морозовагийн хүү удалгүй нас барж, ах дүү хоёрыг нь цөллөгдөж, эд хөрөнгийг нь хураан авчээ.
Феодосия Морозова, Евдокия Урусова нарыг саатуулсан гэх газарт Боровск дахь сүмийн хөшөө
1674 оны сүүлээр тэд Морозов эгч нарыг тавиур дээр тарчлаан Хуучин итгэгчдээс татгалзахыг албадах гэж оролдов. Тэд ухарсангүй. Тэднийг шатаах байсан ч бояруудын зуучлал тэднийг аварсан. Эгч дүүсийг Боровск руу илгээж, шороон шоронд хорьж, өлсөж үхэж байжээ. Теодосиа нас барахаасаа өмнө шоронгийн даргаас цэвэрхэн цамцтай үхэхийн тулд цамцаа угаахыг гуйжээ.