Vakarai ūkyje prie Dikankos, rašymo metai. N.V. Gogolis. Kolekcijos „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“ sukūrimo istorija. Istorijos siužetas. Liaudies gyvenimo paveikslai apysakoje „Naktis prieš Kalėdas. Vakare prieš Ivaną maudantis. Diakono pasaka***

Jei kalbėtume apie pirmąsias Nikolajaus Gogolio knygas ir tuo pačiu neįtrauktume eilėraščio „Ganz Kuchelgarten“, kuris buvo išleistas slapyvardžiu, ciklas „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“ yra pirmoji Gogolio knyga, kurią sudaro dvi dalys. Pirmoji ciklo dalis išleista 1831 m., antroji – 1832 m.

Trumpai tariant, daugelis šią kolekciją vadina „Gogolio vakarais“. Kalbant apie šių kūrinių rašymo laiką, Gogolis 1829–1832 m. parašė „Vakarus ūkyje prie Dikankos“. O pagal siužetą šias istorijas tarsi surinko ir paskelbė pasichnik Rudy Panko.

Trumpa ciklo Vakarai fermoje prie Dikankos analizė

Ciklas „Vakarai“ vienkiemyje prie Dikankos įdomus tuo, kad vykstantys įvykiai nukelia skaitytoją iš šimtmečio į šimtmetį. Pavyzdžiui, „Sorochinskaya Yarmarka“ aprašo XIX amžiaus įvykius, iš kur skaitytojas atsiduria XVII amžiuje, pereinant prie pasakojimo „Vakaras Ivano Kupalos išvakarėse“. Tolesnė istorija" Gegužės naktis, arba Nuskendusi moteris“, „Dingęs laiškas“ ir „Naktis prieš Kalėdas“ nurodo XVIII a., o paskui vėl seka XVII a.

Abi ciklo „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“ dalis vienija raštininko senelio Fomos Grigorjevičiaus pasakojimai, kurie savo gyvenimo įvykiais tarsi sujungia praeitį, dabartį, praeitį ir fikciją. Tačiau kalbant apie analizę „Vakaras“ vienkiemyje prie Dikankos, reikia pasakyti, kad Nikolajus Gogolis nenutraukia laiko tėkmės savo ciklo puslapiuose, priešingai, laikas susilieja į dvasinę ir istorinę visumą.

Kokios istorijos įtrauktos į ciklą „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“.

Ciklą sudaro dvi dalys, kurių kiekvieną sudaro keturios istorijos. Atkreipkite dėmesį, kad mūsų svetainėje, skiltyje „Trumpai“, galite greitai susipažinti su kiekvienos istorijos, įtrauktos į ciklą „Vakarai ūkyje prie Dikankos“, santrauka paprasta forma.

Be to, kiekvienas santrauka lydi Trumpas aprašymas kūriniai, nurodant jo parašymo datą, būdingus bruožus ir trumpiausios santraukos skaitymo laiką.

Vienas iš šių šedevrų buvo kolekcija „Vakarai ūkyje prie Dikankos“. Šioje pamokoje pagrindinis dėmesys skiriamas istorijai „Naktis prieš Kalėdas“.

Daugelis pasakų ir legendų turi laimingą pabaigą. Gogolio istorija „Naktis prieš Kalėdas“ visiškai atitinka šią taisyklę. Pagrindinis veikėjas, drąsus kalvis Vakula, turi patirti sunkų išbandymą, kad užkariautų savo mylimosios širdį. Dėl to jis gauna savo išrinktojo ranką ir širdį. Legendos ir liaudies pasakos sukurtos tam, kad įkvėptų žmogui pasitikėjimą savo jėgomis, įgūdžiais ir išradingumu. Ši istorija ne išimtis...

Nikolajus Vasiljevičius Gogolis (1 pav.) buvo labai jautrus savo tautos kultūrai. Jis gimė 1809 m. Velyki Sorochintsy miestelyje, Poltavos provincijoje, pačioje Mažosios Rusijos, kaip tuomet buvo vadinama Ukraina, širdyje.

Ryžiai. 1. Otto Moleris. Rašytojo N. V. portretas. Gogolis ()

Baigęs Nižinskajos aukštųjų mokslų gimnaziją, svajodamas atvyko į Sankt Peterburgą. „Padarykite savo gyvenimą reikalingą valstybės labui“... Jis turėjo karštą svajonę: būti naudingas žmonijai, patekti į tarnybą, kuri galėtų duoti „Erdvus veiksmo ratas“.

Pažintis su Puškinu ir jo draugais padėjo Gogoliui rasti kelią – atsigręžti į literatūrą, parašyti „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“.

Netrukus atvykęs į Sankt Peterburgą, 1829 m. žiemą, Gogolis laiškuose motinai ir seserims prašė atsiųsti jam viską, kas susiję su ukrainiečių kalba. liaudies papročiai, kostiumai ir legendos: „Jūs turite subtilų, pastabų protą, daug žinote apie mūsų mažųjų rusų papročius... Kitame laiške tikiuosi iš jūsų pilnos kaimo sekstono aprangos aprašymo, nuo viršutinės suknelės iki aulinių batų. vardas, kaip visa tai vadino patys įkyriausi, seniausi, mažiausiai pasikeitę mažieji rusai... Išsamesnis vestuvių aprašymas, nepraleidžiant smulkiausių smulkmenų... Dar keli žodžiai apie giesmes, apie Ivaną Kupala, apie undines. Jei be to yra kokių nors spiritinių gėrimų ar pyragaičių, tada apie juos išsamiau su vardais ir darbais ... "... Jis pats tada nežinojo, kodėl naudojasi iš tėvynės gauta informacija. Pareigūno karjera dar nesusiklostė, tad gal bent rašymas galėtų atnešti pajamų? Juk nuo vaikystės jis prisiminė nepamirštamas savo močiutės Tatjanos Semjonovnos istorijas, kuriomis ji lepino jį kiekvieną kartą, kai jis ateidavo į jos kambarius Vasiljevkoje: apie kazokus ir šlovingą atamaną Ostapą Gogolį, apie baisias raganas, burtininkus ir undines, laukiančias jų. keliautojas tamsiais takais.

Pirmoji „Vakarų ...“ dalis buvo baigta 1831 metų vasarą, kai Gogolis gyveno Pavlovske, princesės Vasilčikovos namuose. Visuomenė tą vasarą pabėgo už miesto nuo choleros epidemijos Sankt Peterburge, Puškinas išsinuomojo vasarnamį Carskoje Selo mieste, o Gogoliui buvo nupirkta vieta princesės sūnaus namų mokytojai. Namai buvo pilni bendradarbių, o pas vieną iš jų, senolę Aleksandrą Stepanovną, jos draugai mėgdavo susirišti kojines ir pasiklausyti jauno autoriaus, skaitančio jo kūrinių ištraukas. Kadaise princesės sūnėnas, Dorpato universiteto studentas V.A. Sollogub: „Sugriuvau ant kėdės ir pradėjau jo klausytis; senolės vėl kilstelėjo mezgimo adatas. Nuo pirmųjų žodžių atsiskyriau nuo kėdės atlošo, susižavėjęs ir susigėdęs, nekantriai klausydamasis; kelis kartus bandžiau jį sustabdyti, papasakoti, kaip jis mane trenkė, bet jis šaltai pažvelgė į mane ir atkakliai tęsė skaitymą... Ir staiga sušuko: „Taip, hopakas ne taip šoka! skaitytojas tikrai į juos kreipiasi, savo ruožtu jie sunerimo: „Kodėl negerai? Gogolis nusišypsojo ir toliau skaitė girto valstiečio monologą. Atvirai pasakius, buvau nustebintas, sugriautas. Kai jis baigė, aš atsistojau jam ant kaklo ir verkiau..

O knyga jau spausdinama Sankt Peterburge Bolšaja Morskaja gatvėje esančioje spaustuvėje. Rugpjūtį grįžęs į miestą jaunasis autorius skuba ten apsilankyti, kad pats įsitikintų, jog viskas klostosi gerai. Spaustuvės mašininkės, pamatę jį, nusisuka ir pabarsto į kumštį – taip linksminosi savo knyga, atiduota darbui.

Galiausiai 1831 m. rugsėjo pradžioje knyga išeina iš spaudos ir patenka į knygynus (2 pav.). Pagyrimai „Vakarai...“ yra labai paklausūs. A.S. Puškinas apie šį darbą sakė: „Tai tikrai smagu, nuoširdu, nevaržoma, be apsimetinėjimo, be standumo“.

Ryžiai. 2. Titulinis puslapis kolekcija N.V. Gogolis „Vakarai ūkyje prie Dikankos“, 1831 m.

Gogolis nusiunčia knygos egzempliorių savo mamai ir iš karto prašo sesers Marijos toliau siųsti jam ukrainiečių pasakų ir dainų įrašus. Dabar, po šios sėkmės, antrasis tomas gali būti paruoštas spaudai. Šį kartą savo prašymuose Gogolis neapsiriboja įrašais ir stebėjimais: „Gerai prisimenu, kad kartą mūsų bažnyčioje visi matėme vieną merginą sena suknele. Tikriausiai ji ketina jį parduoti. Jei kur nors pas vyrą aptikote seną skrybėlę ar suknelę, kuri išsiskiria kažkuo nepaprasta, net jei buvo suplyšusi, gaukite! .. Visa tai susidėkite į vieną skrynią ar lagaminą, o pasitaikius progai , galite atsiųsti man“.

Antrasis tomas išeina 1832 m. kovo mėnesį – autorius yra septintame danguje, apie kurį jis pats rašo laiške Danilevskiui. Kiek anksčiau, 1832 metų vasarį, įvyko dar vienas reikšmingas įvykis – N.V. Gogolis buvo pakviestas į vakarienę, kurią surengė leidėjas ir knygnešys A.F. Smirdin švęsti naujos parduotuvės Nevskio prospekte atidarymą. Tarp pakviestų A.S. Puškinas, K.N. Batiuškovas, F.V. Bulgarinas, N.I. graikų Prieš metus apie tokį dalyką buvo neįmanoma svajoti.

Perpasakoti nuostabias Gogolio istorijas yra nedėkingas darbas. Tarkime, linksmybės „Vakaruose...“ greta klaikaus, kraują stingdančio. Vienas burtininkas iš „Baisaus keršto“ ko nors vertas! Blogis šiose istorijose gali būti juokingas, kaip velnias „Kalėdų išvakarėse“ ar „Soročinskajos mugėje“, arba gali būti šlykštus ir klastingas, kaip ragana, verčianti įsimylėjusį jaunuolį nužudyti kūdikį, kad gautų trokštama nuotaka „Vakaras Ivano Kupalos išvakarėse“ ... Ši liaudies pasakomis nestebinanti kaimynystė vis dėlto rodo, kad pats autorius buvo toks linksmas? Autoriaus išpažinime Gogolis apie tai rašė taip: „Pirmuosiuose mano darbuose, pasirodžiusiuose spaudoje, pastebėto linksmumo priežastis slypi kažkokiame dvasiniame poreikyje. Man pačiam buvo rasta melancholijos priepuolių, kurie man pačiam nepaaiškinami, o tai, ko gero, kilo iš mano liguistos būsenos. Kad galėčiau linksmintis, galvojau apie viską, kas juokinga. Jis sugalvojo visiškai juokingus veidus ir personažus, pastatė juos psichiškai į pačias juokingiausias pozicijas, visiškai nesirūpindamas, kodėl taip yra, kam ir kam tai bus naudinga. Jaunystė, kurios metu nekyla klausimų, mane pastūmėjo“.

„Vakarai ...“, nepaisant viso savo pasakiškumo, pasirodė stebėtinai tikroviški: pradėjo veikti ne tik artimųjų atsiųsta informacija, bet ir etnografijos darbai, kalbiniai straipsniai ir net traktatai apie raganavimą. Pats Gogolis prisipažino, kad iš nieko negali sugalvoti siužetų, jam reikėjo kažkokios drobės, kurią jis nuostabiai tiksliai ir įgudęs išskleidė į kerintį pasakojimą.

Filme „Vakarai ūkyje prie Dykankos“ Gogolis kreipia žvilgsnį į saulėtą, širdžiai mielą Ukrainą. Jos žmonių gyvenime, jos dainose ir pasakose jis įžvelgia tikrą poeziją ir ją atkuria savo pasakojimuose. Gogolis labai gerai pažinojo gyvenimą ir liaudies menas Ukraina. Ukrainos kaimo įspūdžiai jį supo nuo vaikystės. Rašytojos tėvas buvo komedijų, kuriose buvo plačiai naudojamas ukrainiečių folkloras, vaizduojamas Ukrainos kaimo gyvenimas ir papročiai, autorius. Mačiau Gogolį vaikystėje ir gimimo scenose (lėlių teatruose), kurių spektakliai kupini žvalaus ukrainietiško humoro. Jo bendraamžiai iš Nižino gimnazijos pasakojo, kad per šventes Gogolis važiuodavo į Nižino pakraštį, pas savo pažįstamus valstiečius, dalyvaudavo valstiečių vestuvėse. Būsimojo rašytojo domėjimasis Ukraina atsispindėjo daugybėje tautosakos įrašų, kuriuos jis įrašė į gimnazijoje pradėtą ​​„Visų dalykų knygą“.

Filme „Vakarai ūkyje prie Dykankos“ Gogolis sukūrė giliai lyrišką, gražų Ukrainos įvaizdį, persmelktą meile jos žmonėms. Šį įvaizdį rašytoja atskleidžia ir įtaigiuose poetiniuose peizažuose, ir apibūdindama tautinį žmonių charakterį, meilę laisvei, drąsą, humorą, veržlų linksmybę. Ukraina Gogolio knygoje pirmą kartą pasirodė visu savo nuostabiu grožiu, ryškumu ir kartu švelnumu, su savo laisvę mylinčiais ir drąsiais žmonėmis.

Pagal V.G.Belinskio apibrėžimą „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“ yra „Poetiški Mažosios Rusijos eskizai, gyvybės ir žavesio kupini eskizai. Viskas, ką gali turėti nuostabi gamta, viliojantis paprastų žmonių gyvenimas kaime, viskas, ką žmonės gali turėti originalu, tipiška - visa tai šviečia vaivorykštės spalvomis šiose pirmosiose poetinėse Gogolio svajonėse.

Liaudies pasakų ir legendų mokslinė fantastika Nikolajaus Gogolio apsakyme „Naktis prieš Kalėdas“

Gogolis apsakymą „Naktis prieš Kalėdas“ parašė 1831 m. Ji žavi skaitytoją fantastiškais įvykiais ir gyvu šiltu humoru. Istorijoje yra visko: mįslių, nežinomybės baimės, meilės, nuotykių. Štai kodėl Gogolio istoriją su dideliu susidomėjimu skaito ir vaikai, ir suaugusieji.

Nuo ankstyvos vaikystės N.V. Gogolį supo liaudies legendų, tikėjimų, pasakų ir praeities atmosfera. Puikūs pasakotojai įdomios istorijos buvo jo tėvai. O būsimojo rašytojo tėvas Vasilijus Lvovičius net statė pjeses pagal šias istorijas. Ne mažiau legendų apie įvairius ukrainiečių folkloro stebuklus ir personažus Nikolajus Vasiljevičius išgirdo garsiose mugėse, vakaronėse, linksmose liaudies šventėse. Čia kiekvienas norėjo papasakoti savo istoriją. Tokiose istorijose susidūrė gėris ir blogis, žmogus ir piktosios dvasios. Žmonėms priešiški veikėjai – velniai, raganos, burtininkai ir pan. – visada stengdavosi jiems pakenkti. Tačiau žmogus bandė įveikti ir nugalėti piktąją jėgą. Vienas iš šių susidūrimų pavaizduotas pasakojime apie N.V. Gogolio „Naktis prieš Kalėdas“. Pačios pirmosios eilutės leidžia skaitytojui pasinerti į pasakišką atmosferą:

Paskutinė diena prieš Kalėdas baigėsi. Atėjo žiema, giedri naktis. Žvaigždės atrodė. Mėnesis didingai pakilo į dangų, kad nušviestų gerus žmones ir visą pasaulį, kad visiems būtų smagu giedoti ir šlovinti Kristų. Šalna buvo stipresnė nei ryte; bet iš kitos pusės buvo taip tylu, kad už pusės mylios girdėjosi šalnos šauksmas po bagažine. Po trobų langais dar nepasirodė nė viena vaikinų minia; mėnesį tik paslapčia į juos žvilgtelėjau, tarsi priversdamas besipuošiančias merginas kuo greičiau išbėgti į slidų sniegą. Tada pro vienos trobelės kaminą debesimis pasipylė dūmai ir kaip debesis slinko per dangų, o kartu su dūmais ant šluotos koto pakilo ragana.

Įvykiai jame klostosi naktį prieš didelį krikščionių šventė... Kaip žinote iš pasakų ir legendų, naktis prieš Kalėdas yra be galo nuostabus metas. Šią naktį visos piktosios dvasios klajoja po pasaulį. Neatsitiktinai velnias jaučiasi toks laisvas. Damn yra visiškai išgalvotas personažas. Liaudies fantazija jam suteikė ypatingą išvaizdą. Pasakojime velnio portretą pasakotojas pateikia labai detaliai. Kaip ir bet kuris svetimas ukrainiečiams, jis vadinamas vokiečiu. Siauru snukučiu ir snukučiu velnias atrodo kaip kiaulė. Tačiau pasakotojas labiau lygina bruožą su žmonėmis. Dabar su Jareskovo galva, dabar su provincijos advokatu su uniforma. Tai yra Gogolio humoras. Su jo pagalba autorius geranoriškai išjuokia žmonių trūkumus:

Priekyje buvo visiškai vokiškas: siauras, nuolat sukosi ir uostydamas viską, kas pasitaiko, snukis baigėsi, kaip mūsų kiaulėms, apvaliu snukučiu, kojos buvo tokios plonos, kad jei Jareskovo galva būtų tokia turėjusi, jis būtų jas sulaužęs. pirmoje ožkoje. Bet iš galo jis buvo tikras provincijos advokatas su uniforma, nes jo uodega kabėjo taip aštriai ir ilgai, kaip dabartinės uniformos paltai-uodegos; tik pagal ožkos barzdą po snukučiu, ant galvos kyšančius mažus ragučius ir kad jis nebuvo baltesnis už kaminkrėtį, galima spėti, kad jis ne vokietis ir ne provincijos advokatas, o tiesiog velnias, kuris praėjusią naktį liko klajoti po baltąjį pasaulį ir mokyti gerų žmonių nuodėmių. Rytoj, su pirmaisiais varpeliais matiniams, jis bėgs neatsigręžęs, uodega tarp kojų, į savo duobę.

Už velnio slypėjo daug gudrybių. Pasakojimo pradžioje matome jį skrendantį dangumi. Nešvarus žmogus vagia mėnesį, kad atkeršytų Vakulei už kankinimus Paskutiniojo teismo paveiksle. Kad Chubas ir jo krikštatėvis nepatektų į Solokhą, jis sukelia stiprią pūgą. Taip pat liaudis tiki, kad blogą orą ir pūgą siunčia piktosios dvasios, norinčios žmogų supainioti. Taigi Chubas ir jo krikštatėvis pasiklydo. Audra buvo tokia supykusi, kad jie nepamatė nė vieno namo ir galiausiai vienas kitą prarado. O Chubas buvo toks pasimetęs, kad net neatpažino savo namų. Tačiau pagrindinis velnio tikslas, remiantis populiariu įsitikinimu, yra užvaldyti žmogaus sielą. Mainais už pagalbą Vakulei jis reikalauja savo sielos. Bet kalvis „sukūrė kryžių“ ir privertė velnią paklusti. Naktį Vakula skrenda į Sankt Peterburgą. Tai piktųjų dvasių siautėjimo metas. Todėl danguje kalvis mato viską gyvą. Žvaigždės, kaip ir vaikai, žaidžia slėpynių. Dvasios sukasi ištisais debesimis. Raganos šluota skrenda; sėdėdamas puode, burtininkas skuba. Tuo pačiu metu velnias virsta kitais gyvūnais. Pačiame Peterburge jis pavirsta arkliu ir vedžioja Vakulą miesto gatvėmis. O prieš eidamas į karalienės rūmus pasidarė toks mažas, kad tilpo į kalvio kišenę. Tačiau visos velnio jėgos išnyksta, kai ateina rytas. Nauja diena prasideda gaidžio giedojimu. Todėl Vakula grįžta iš sostinės prieš savo dainavimą. Užuot juokęsis iš žmogaus, buvo nubaustas pats velnias. Šis raguotas padaras pasirodo labai kvailas, o nukeliavus į Sankt Peterburgą vietoj kalvio sielos velnias kaip atlygį gauna gerą trinktelėjimą (3 pav.):

Ir po akimirkos Vakula atsidūrė prie savo trobelės. Šiuo metu gaidys pragiedojo. „Kur? – sušuko jis, griebdamas už uodegos velniui, kuris norėjo pasprukti. „Palauk, bičiuli, dar nesibaigė: aš tau dar nepadėkojau“.

Ryžiai. 3. Lavro kaulas. N. V. istorijos iliustracija. Gogolio „Naktis prieš Kalėdas“ ()

Velnias istorijoje neatsitiktinai parodomas toks apgailėtinas ir kvailas. Daugelyje pasakų ir legendų drąsūs ir drąsūs herojai lengvai nugali tamsiąsias blogio jėgas. Tai jiems padeda kilnumas, drąsa ir išradingumas. Kalvis Vakula taip pat sugebėjo atsispirti velniui, tame kalviui padėjo ir tikėjimas Dievu. Išties, bendraudamas su velniu kalvis sugalvojo padaryti kryžiaus ženklą, o po to velnias jam nebeturėjo jokios valdžios.

Tačiau kai kurie žmonės, iki liaudies tikėjimai, gali sudaryti sąjungą su piktosiomis dvasiomis. Pasakojime tai ragana Solokha ir gydytojas Patsyukas.

Solokha (4 pav.) skrenda dangumi ant šluotos koto, rankovėje paslėpęs žvaigždę. Ji taip pat gali virsti gyvūnais. Kai kurie Dikankos gyventojai matė, kaip Solokha – Perėjau kelią kaip juoda katė. Ji pasirodė kunigui kiaulės pavidalu, „Klykė kaip gaidys, užsidėjo Kondrato tėvo kepurę ir pabėgo atgal“... Ir berniukas Kizyakolupenko "Mačiau jos uodegą už nugaros"... Nepaisant visų šių gudrybių, Solokha buvo paprasta moteris ir maloni meilužė tarp savo kolegų kaimo gyventojų. Jai buvo ne daugiau kaip keturiasdešimt metų ir ji buvo – Nei gerai, nei blogai atrodantis. Tačiau iš kitų moterų ji skyrėsi ypatingu gudrumu ir aštrumu. Būtent šios savybės padėjo jai pergudrauti kazokus, atvykusius į jos vakarienę. Ji paslėpė juos maišuose, o svečiai ilgai negalėjo išeiti.

Ryžiai. 4. Kadras iš animacinio filmo „Naktis prieš Kalėdas“. Sojuzmultfilmas, 1951 ()

Vakulas, Oksanos atsiųstas už čerevičių (pagal pasakišką principą „eik ten, nežinia kur, atnešk, nežinia ką“), turi susirasti magišką pagalbininką, nes vienas nesusitvarkys. Ciklo pasakojimuose gerų pagalbininkų praktiškai nėra, tad kalvis eina tiesiai pas Potpilvį Patsyuką, kuris taip pat pažįsta visus velnius („jis pažįsta visus velnius ir darys ką nori“). Jis buvo laikomas vaistu, nes mokėjo išgydyti žmones sąmokslu (5 pav.).

Ryžiai. 5. Fedorovskis F.F. Patsiukas valgo koldūnus. Peizažo eskizas, skirtas teatro spektaklis N. V. romanai. Gogolio „Naktis prieš Kalėdas“ ()

- Tu, sako, nesakyk pykčiu... - tarė kalvis, sukaupęs drąsą, - Aš apie tai kalbu ne tam, kad tave įžeisčiau, - tu turi būti šiek tiek panašus į velnias.

Patsyukas lengvai nustatė, kad velnias jau sėdi už Vakulos:

„Jam nereikia toli eiti, kam už nugaros slepiasi velnias“, – abejingai pasakė Patsyukas, nepakeitęs savo pozicijos.

Be to, Patsyukas nesilaiko pasninko ir alkano kutya vakarą valgo kukulius su grietine. Tai pamatęs pamaldus kalvis išbėgo iš savo trobelės.

Gražuolė Oksana ir kalvis Vakula – personažai, turintys daug bendro su įvairių liaudies pasakų herojais. Drąsus ir kilnus jaunuolis įsimyli jauną, bet labai išdidią gražuolę. Ilgą laiką ji apipylė meilužį pašaipomis, bet galiausiai sutinka ištekėti už jo, tačiau su viena sąlyga. Gražuolė Oksana nori, kad ją įsimylėjęs kalvis atneštų šlepetes, kurias avi pati karalienė.

Kelionė herojui nelengva, bet sėkminga. Jam pavyksta pavergti velnią ir net nuskraidinti jį pas karalienę. Drąsiojo Vakulo nedalyvaujant gražuolė Oksana supranta, kad vis dar jį myli. Laiminga pabaiga istoriją dar labiau priartina prie pasakos.

Pasakojime „Naktis prieš Kalėdas“ N.V. Gogolis sujungia liaudies pasakas ir legendas ir puošia jas savo meniniu išradimu.

Bibliografija

1. Gogolis N.V. Vakarai ūkyje prie Dikankos. - M .: Vaikų literatūra, 2006 m.
2. Zolotussky I.P. Gogolis / Įžymių žmonių gyvenimas. - M .: Jaunoji gvardija. 2007 m.
3. Literatūra. 6 klasė. 14 val. / [V.P. Polukhina, V. Ya. Korovinas, V.P. Žuravlevas ir V.I. Korovinas]; red. V.Ya. Korovina. - M., 2013 m.

1. Knygnešys.RU. Gogolio kūryba. Asmenybė. Destiny [Elektroninis išteklius]. - Prieigos režimas: ().
2. Credo. Biblioteka internete. N. Gogolis „Naktis prieš Kalėdas“ [Elektroninis išteklius]. - Prieigos režimas: ().
3. Nikolajus Vasiljevičius Gogolis. Svetainė, kurią sukūrė Maskvos mokyklos 770 vyresniųjų klasių mokiniai: Biografija. Darbai (nuorodos į tinklo bibliotekų išteklius). Aforizmai. Galerija. Interaktyvus žaidimas [Elektroninis išteklius]. - Prieigos režimas: ().
4. Asmeninė O. A. Butyrkinos svetainė Mažųjų rusiškų žodžių žodynas, rastas „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“ [Elektroninis išteklius]. - Prieigos režimas: ().

Namų darbai

1. Paruoškite meninį, jūsų nuomone, juokingiausio epizodo atpasakojimą.
2. Žodyno darbas. Iš pasakojimo teksto išrašykite jums nepažįstamus žodžius. Raskite jų leksinę reikšmę žodyne.
   Pavyzdžiui, PANELĖ- maža duona, šiek tiek plokščia.
3. Žodinis žodinis piešimas. „Nupieškite“ žodžiu ukrainiečio berniuko ar mergaitės portretą (jūsų pasirinkimas). Perteikite kostiumo bruožus.

) yra suskirstyti į dvi dalis, išleistas trumpu laikotarpiu (1831 ir 1832 m.). Prieš kiekvieną iš jų yra išgalvoto autoriaus bitininko Rudy Panko pratarmė. Panko praneša, kad girdėjo istorijas, kurias įrašė žiemos vakarais Mažosios Rusės ūkyje Dikankos nuo susirinkusiųjų leisti laiką kaimo žmonių susibūrimuose.

Gogolis „Vakarai ūkyje prie Dikankos“, pirmoji dalis – santrauka

Gogolio „Soročinskajos mugė“ – trumpai

„Sorochinskaya Yarmarka“ yra pirmoji „Vakarai ūkyje prie Dikankos“ pirmosios dalies istorija. Kaimietis Solopijus Čerevikas su žmona ir gražia juodaranke dukra Paraska atvyksta į mugę Soročineco mieste. Vaikinas (vaikinas) Gritsko, netyčia ją pamatęs eidamas tiltą, įsimyli Paraską. Mugėje jis sutinka Paraską, kuri jam labai patinka. Pavaišinęs Solopijų Čereviką degtinės bokalu, Gritsko priverčia jį sutikti su Paraska vestuvėmis. Tačiau rūsti Čereviko žmona Khivrya atsisako vesti dukrą už Gritsko. Čigonai, parduodantys iš jo pigius jaučius, imasi nuliūdusio berniuko pagalbos.

Po mugę sklinda gandas apie užburtą raudoną ritinį (kaftaną), kuris tariamai kadaise priklausė vienam iš pragaro išvarytam velniui. Išgėręs velnias metams paguldė ritinį vienam žydui, o šis jį pardavė savo interesais, kol nepasibaigė hipotekos terminas. Slinktis atnešė nelaimę visiems naujiems jo savininkams, kol vienas iš jų supjaustė jį į gabalus ir išbarstė po Soročinskajos mugę. Tačiau nuo to laiko kiekvienais metais Sorochintsy mugėje velnias atėjo ieškoti savo ritinio gabalėlių. Jis rado juos visus, išskyrus kairę rankovę.

Slinkties istoriją Čereviko namuose pasakoja jo krikštatėvis. Baisiausiu istorijos momentu už lango pasigirsta niurzgėjimas, atsidaro – ir į kambarį žvilgteli baisus kiaulės veidas. Visa Čerevikų šeima išsisklaido iš baimės; iš po lubų krenta kunigas, Khivri meilužis, kurį ji paskubomis paslėpė palėpėje prieš netikėtai atvykstant vyrui.

Soročinskajos mugė. Miuziklas, 2004 m

Kitą rytą, mirtinai išsigandęs, Čerevikas eina į mugę parduoti kumelės. Pakeliui jį sustabdo čigonai, kurie susimokė su Gritsko. Užėmę Solopių pokalbiu, jie nepastebimai nupjauna kamanas, atima kumelę ir vietoj jos užriša raudonos rankovės gabalėlį. Apsisukęs Solopijus paima rankovę, kad prakeiktų slinktį ir ima bėgti. Tačiau berniukai (Gritsko draugai) jį pagauna, sakydami, kad jis yra vagis, kuris bandė pavogti kumelę „iš malonaus žmogaus Čereviko“, o dabar nori pasislėpti.

Solopijus surištas, bet jį iš pančių išlaisvina Gritsko, kuris tarsi atsitiktinai priėjo. Mainais už išlaisvinimą Čerevikas sutinka antrą kartą vesti Paraską už Gritsko. Dabar į Khivri protestus niekas nekreipia dėmesio. Gogolio Soročinskajos mugė baigiasi linksmos vestuvių puotos paveikslu.

Asmuo, kuris nežinotų N. V. kūrinių. Gogolį mūsų šalyje (ir NVS platybėse) bus labai sunku rasti. Ir ar verta tai daryti? Vienas populiariausių rašytojo šedevrų – „Vakarai vienkiemyje prie Dikankos“. Net ir tie, kurie neskaitė knygos, tikriausiai yra matę filmų ar miuziklų pagal šio leidinio istorijas. Kviečiame pastudijuoti itin sutrumpintą kiekvieno kūrinio atpasakojimą. „Vakarai ūkyje prie Dikankos“ (santrauka) – jūsų dėmesiui.

Kūrinių sėkmės paslaptis: kas tai?

Žinoma, kiekvienas žmogus turi savo skonį ir pageidavimus. Tačiau, kaip bebūtų keista, šį pasakojimų rinkinį mėgsta ir vyresni, ir jaunuoliai. Kodėl tai vyksta? Greičiausiai dėl to, kad Gogolis sugebėjo vienoje knygoje sujungti mistinius siužetus, humorą ir nuotykius, taip pat meilės istorijas. Tiesą sakant, tai yra abipusiai naudingas sėkmės receptas! Taigi, „Vakarai ūkyje prie Dikankos“. Santrauka leis suprasti, ar verta nusiteikti perskaityti visą knygą!

Atminkite, kad šią knygą sudaro dvi dalys. Todėl pabandysime keliais sakiniais nubrėžti, kas aptariama kiekvienoje iš pasakojimų.

„Vakarai ūkyje prie Dikankos“: pirmosios dalies santrauka

Pasakojime apie mugę Sorochincuose skaitytojas gali linksmintis iš visos širdies, mėgaudamasis Čereviko, žaviosios dukters Parasi, jos gerbėjos Grytskos, iniciatyvios čigonės ir absurdiškos Čivri, Čereviko žmonos, nuotykiais. Galime suprasti, kad meilė gali daryti stebuklus, bet besaikis kalimas ir svetimavimas galiausiai baudžiami oriai!

„Vakaras Ivano Kupalos išvakarėse“ – tai pasakojimas, kupinas mistikos ir kažkokios niūrios romantikos. Siužetas sukasi apie Petrą, įsimylėjusį Pedorką, kurio turtingas tėvas ne itin nori atiduoti savo dukrą vargšo žmonai. Bet čia lyg nuodėmė imamasi padėti nelaimingam meilužiui Žinoma, ne šiaip. Velnias už savo pagalbą reikalauja paparčio žiedo. Įvykdęs žmogžudystę, jaunuolis gauna tai, ko iš jo norėjo Šėtonas. Tačiau tai jam neatneša laimės. Pats Petras žūva, o jo auksas virsta kaukolėmis ...

„Gegužės naktis, arba Nuskendusi moteris“ – tai istorija apie tai, kaip tyra meilė, drąsa ir išradingumas įveikia neteisybę, padarytą net prieš daugelį metų.

Iš istorijos „Dingusi raidė“ sužinome, kad kortų žaidime galima nugalėti net velnius. Norėdami tai padaryti, jums reikia šiek tiek – su nuoširdžiu tikėjimu pakrikštyti Žaidžiu kortomis... Tiesa, ne faktas, kad po to jūsų sutuoktinis nepradės kasmet šokti, visiškai to nenorėdamas.

„Vakarai ūkyje prie Dikankos“: antrosios dalies santrauka

Taip pat sužinome, kad pabalnoti ir paskraidyti velnią visiškai įmanoma, o drąsa ir iniciatyvumas padės užkariauti net neprieinamiausią grožį! Įdomu, ar tai vyksta tik Kūčių vakarą?

„Baisus kerštas“ yra tikrai bauginanti istorija! Iš tiesų, kaip iš anksto atspėti, kad tavo žmonos tėvas yra burtininkas? Beje, pasakojime minimos ir gana tikros istorinės asmenybės!

Taip pat kolekcijoje yra pasakojimas apie tai, kaip karštas noras susitvarkyti pagyvenusiam giminaičiui (tetai). Asmeninis gyvenimas sūnėnas (Ivanas Fedorovičius Shponka) gali žymiai pakeisti monotonišką ir išmatuotą egzistenciją! Tik į gerą?

„Užburta vieta“. Ši istorija pasakoja apie nuotykius, į kuriuos galite įsivelti net ir senatvėje. Ech, jūs neturėtumėte maišytis su piktosiomis dvasiomis!

Smagaus ir malonaus skaitymo!