namai » Išsilavinimas » Kompozicija tema: Žmogus ir gamta pasakoje buvo Prišvina „Saulės sandėliukas. Žmogus ir gamta pasakoje buvo Prišvino saulės sandėliukas (Mokykliniai rašiniai) Žmogus ir gamta saulės sandėliuko kūrinyje

Kompozicija tema: Žmogus ir gamta pasakoje buvo Prišvina „Saulės sandėliukas. Žmogus ir gamta pasakoje buvo Prišvino saulės sandėliukas (Mokykliniai rašiniai) Žmogus ir gamta saulės sandėliuko kūrinyje


GBOU „Kurgano regioninė nuotolinio mokymosi mokykla“
Rusų kalbos ir literatūros mokytoja Kučma Polina Jurievna
Kurganas, 2017 m
Žmogus ir gamta M. M. Prišvino kūrinyje „Saulės sandėliukas“ Žmogus ir gamta yra glaudžiai susiję pasakoje – ten buvo „Saulės sandėliukas“. Šį ryšį galima rasti visame kūrinyje, nuo jo pradžios iki pabaigos. Veiksmas vyksta kaime, netoli Bludovo pelkės, netoli Pereslavlio miesto – Zalesky. Pagrindiniai veikėjai yra Nastya ir Mitrasha. matome, kad jie turi karvę, telyčią, ožką, avis, vištas, gaidį ir kiaulę bei sodą. Visa tai yra gamtos dalis. Vaikai rūpinasi buitimi, o gyvuliai duoda pieno, mėsos, daržo. Jie negali vienas be kito. Čia atsiranda gamtos ir žmogaus santykis. Vieną dieną vaikai nuėjo į pelkę spanguolių. Jis buvo labai didelis ir atrodė kaip jūra. Joje buvo kalvos su miškais. Juos vadino Borinais. Vienas jų vadinosi Zvonka. Medžiuose buvo daug paukščių, ir kiekvienas iš jų skleidė savo garsą, sutikdamas saulėtekį. Atrodė, kad jie bandė pasakyti „labas“. Paukščiai gieda, nes negali nieko pasakyti, todėl turi „giedoti, šaukti, bakstelėti“. Kas sugeba juos suprasti, atsako: „Sveiki.“ Apibūdindamas mišką, autorius visus jo gyventojus apdovanoja žmonių įpročiais. Čia Nastja ir Mitraša susitinka kurtinį ir varną. Dalgiui šaukiant, suplūdo visi tetervinai, kurie iš pradžių lėkė, o paskui susimušė tarpusavyje. Kovos metu varnas prislinko prie dalgio ir sumušė jį snapu. Žmonės elgiasi taip pat. Kol įrodysite savo bendražygiams, kad esate geriausias, priešas nepastebėtas prisės prie jūsų ir smogs. Autorius parodo, ko galime pasimokyti iš gamtos. Be to, Prišvinas medžius apibūdina kaip gyvas būtybes. Jis įveda į pasakojimą kartu augančios eglės ir pušies istoriją. Kartą jų sėklas atnešė vėjas ir sumetė į vieną skylę. Jie užaugo ir susipynė šaknis. Šis epizodas yra simbolinis. Tai rodo, kad tik kartu žmonės yra stiprūs. Kaip tik tą akimirką vaikai ginčijosi, kuriuo keliu pasirinkti. Dėl to kiekvienas nuėjo savo keliu. Tada staiga papūtė vėjas, staugė medžiai, o dangų uždengė „pilkas debesis“. Taigi gamta bando perspėti vaikus apie pavojų, tačiau jie į tai nekreipia dėmesio. Dėl to Mitraša atsidūrė akloje elanoje ir ten vos nenuskendo. Šuo Grassas jį išgelbėjo. Ji vijosi kiškį ir staiga pastebėjo mažas žmogus elani. Berniukas atpažino šunį ir jį pašaukė. Ji taip pat svajojo apie buvusį savininką Antipychą. Vyriškis jai paskambino, bet jai atrodė kažkas keisto ir nenuoširdaus. Mitraša buvo gudri, kad neužsimetų jam ant kaklo ir nepaskandintų pelkėje. Berniuko triukas buvo sėkmingas ir jis saugiai išlipo iš Aklosios Elani. Tada jis nusprendė nužudyti kiškį, bet pamatė netoliese vilką ir nušovė jį beveik tuščiu tašku. Taigi Pilkas dvarininkas žuvo – perkūnija ir tų vietų siaubas. Nastja nubėgo išgirdus šūvį, o vaikinai namo grįžo su spanguolėmis ir šunimi. Žolė išgelbėjo Mitrašą, nes ji matė jame jauną Antipychą. Jos buvęs savininkas mirė, ir ji jo labai pasiilgo. Šuo yra tikras žmogaus draugas, ir jis skirtas jį apsaugoti. Antipychas ją mylėjo ir saugojo nuo vilkų. Net dabar, kai jis jau buvo miręs, jis išgelbėjo ją nuo Pilkojo šeimininko. Autorė mums parodo: būk maloni gamtai, ir ji tau atsakys geru, o tu sumokėsi blogiu už blogį. Motina gamta yra saulės sandėliukas. Ji saugo daugybę turtų ir perduoda juos žmogui. Jame viskas tarpusavyje susiję, o žmogus – tik jo dalis.


Pasakoje buvo M.M. Prishvin "Saulės sandėliukas" žmogus ir gamta yra glaudžiai tarpusavyje susiję. Kūrinio veiksmas daugiausiai vyksta pelkėje, kur gyvena daug gyvūnų: laukinis šuo Grasas, vis dar pasiilgęs žmogaus, ilgakojis briedis, į kamuoliuką susirangiusi lapė, darželis genys... Taip pat spanguolės. čia auga - rūgšti, bet labai sveika uoga. Ir visi Ištvirkystės pelkės gyvūnai yra apdovanoti žmogiškomis savybėmis. Jas turi net du medžiai – eglė ir pušis, kurių šaknys susipynusios nuo kūdikystės. Nenuostabu, kad autorius pasakoja apie sunkų jų likimą. Šios eglės ir pušis yra labai panašios į Nastją ir Mitrašą. Sėklos buvo nupūstos nuo medžio, ant kurio jos atsirado.

Nastya ir Mitraša taip pat anksti neteko tėvų. Ir medžių, ir vaikų gyvenimas buvo kupinas sunkumų. Bet jie tapo draugais nuo vaikystės (dėl pušies ir eglės ši draugystė buvo amžina tarpusavio konkurencija ir tuo pačiu metu bendras priešinimasis sunkumams), o vaikai tiesiog negalėjo gyventi vienas be kito.

Šių herojų likimų fone kūrinys parodo karalienės prigimties pranašumą. Juk būtent ji sukūrė „saulės sandėliuką“; tai ji veda neatsargius pas Akląją Jelaną. Tačiau pati gamta gelbsti pasiklydusįjį, rodydama žmogaus kelią, apaugusį balta žole.

Taigi pagrindinė kūrinio mintis yra tokia: būtina išsaugoti ir didinti gamtos turtus, gerbti bet kurį jos kampelį ir niekada nepaisyti jos raginimų, kaip kadaise darė Mitraša.

Atnaujinta: 2014-03-16

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pažymėkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taip projektui ir kitiems skaitytojams suteiksite neįkainojamos naudos.

Ačiu už dėmesį.

.

Michailas Michailovičius Prišvinas yra vienas ryškiausių, mano nuomone, sovietų rašytojų apskritai. Jo kūriniai, žinoma, neliečia jokių itin mokslinių, politinių ar trumpalaikių temų, tokių kaip gyvenimo prasmė, tačiau, nepaisant to, jie yra nepaprastai galingi. Ir jų stiprybė – ne moksliniame ar itin meniškame stiliuje, o paprastume. O paprasti kūriniai, tikiu, sugeba padaryti skaitytojui daug didesnį įspūdį nei sunkiai suprantamos, net ir geros knygos.

Prišvinas laikomas pripažintu klasiku, o jo stiprioji pusė, be abejo, buvo gamtos paveikslų aprašymas, tiksliau, gamtos ir žmogaus sąveika, be to, geras, malonus žmogus, kuriam gamta yra namai ir motina. , rūpindamasis ja ir saugodamas ją. Apie tai pasakoja vienas iškiliausių jo darbų „Saulės sandėliukas“.

Šios istorijos įvykiai rutuliojasi rajone vidurinė juosta Rusija, pelkėtoje ir atokioje žemėje, kur į „uogų medžioklę“ leidosi du vaikai – Nastja ir Mitraša. Vaikai yra vaikai – pakeliui jie ginčijosi, kuriuo keliu eiti, kad patektų į uogyną: galiausiai jie išsiskiria, ir čia prasideda pagrindiniai istorijos įvykiai.

Gamta vaikus (ypač Mitrašą) priima šaltai, tačiau taip išmoko gerą pamoką, kurią jie tikrai prisimins visą likusį gyvenimą. Nastjos kelias prasideda saugiai – ji suranda uogų vietą, visiškai pamiršdama brolį. Mitraša yra priversta stoti į kovą su motina gamta. Pelkėta vietovė netoleruoja pažįstamo ir atstumiančio požiūrio į ją – „žmogus maiše“, kaip kaimynai praminė berniuką, tai puikiai prisimena po to, kai vos nenuskendo pelkėje, nusprendęs nerūpestingai nupjauti taką. Ir kada, atrodytų, likimas pasisuko mažasis herojus atgal, Gamta, kaip tikra mokytoja, įsitikinusi, kad jos kvailas mokinys vis tiek išmoko pamoką, išgelbėja jį, išplėšdamas iš atkaklių letenų senovinį saulės sandėliuką. Pusiau laukinis šuo Travka išgirsta Mitrašos maldavimą ir išgelbėja jį ištraukdamas iš pelkės. Mitraša džiaugiasi, dėkingas likimui, kad viskas pavyko, o ypač Travkai, kuri tampa ištikima jos ir sesers drauge.

Matome, kad Michailas Michailovičius įprastu būdu užbaigė šį gana įtemptą siužetą su laiminga pabaiga. Visi išmoko pamoką: Nastja tikriausiai niekada taip nemėgs uogauti, net pamiršti apie savo brolį, Mitraša visada ir toliau bus atsargi pelkėje ir amžinai išlaikys savyje supratimą, kad ne viskas šiame gyvenime. priklauso nuo jo. Kita vertus, žolė... Žolė tiesiog susirado naujus šeimininkus, taip atsilygindama už ilgametę vienatvę.

>Kompozicijos pagal saulės sandėliuką

Žmogus ir gamta

Michailo Prišvino kūrybai būdinga didžiulė meilė gamtai. Savo darbuose jis dažnai vaizdavo žmogaus santykį su gamta, žmogaus elgesį gamtos pasaulyje. Literatūros pasaulyje šis rašytojas garsėja kaip tik kaip džiaugsmingo gamtos gyvenimo dainininkas. Ne išimtis ir pasaka „Saulės sandėliukas“. Jame jis taip pat talentingai vaizduoja pasaulį supančią gamtą. Kiekvienas medis, kiekvienas augalas, kiekvienas Gyva būtybė Istorijos eigoje viskas svarbu.

Iš šio darbo sužinojome, kuo naudinga gali būti rūgščioji spanguolė, kur ji auga, kada geriausia rinkti. Nepaisant to, kad buvo įprasta rinkti vėlyvą rudenį, iš autorės sužinojome, kad skanu tampa tik pagulėjus po sniegu. „Saulės sandėliuke“ atsiveria nauja pelkės vizija. Jei anksčiau manėme, kad tai tik tamsus ir nepatrauklus pelkė, tai iš autoriaus sužinojome, kad pelkė savo viduriuose kaupia saulės įkrautas durpes, kurių „pakanka šimtui metų veikti didelei gamyklai“. Dažnai geologai pelkę vadindavo „saulės sandėliuku“.

Tarsi pasakoje Prišvino kūryboje atsiranda medžiai ir žolelės. Kalėdų eglės miške atrodo kaip žmonės. Jie turi nuostabias figūras, gali kelti pavojų. Taigi, pavyzdžiui, vienas medis pakėlė pliką šaką, tarsi norėtų paglostyti praeivį, o kitu pagaliu jau ruošiasi tau antausį. Oro pasikeitimo aprašymas taip pat gali sukelti baimę žmogui. Pasak autoriaus, Ištvirkavimo pelkė galėjo „riaumoti, staugti ir dejuoti“. Pasak vienos legendos, kadaise į pelkę įkrito dvi sėklos: viena iš pušies, o kita – iš eglės. Ir du dideli medžiai augo vienoje vietoje. Jie kartu stovi jau du šimtus metų. Kai vėjas kaukia, jie tarsi gyvi pradeda siūbuoti kartu ir dejuoti visoje pelkėje.

Pagal Prišvino pasakojimų gamtos aprašymą galime daryti išvadą, kad autorius ragina žmones rūpintis gamta, nes visos jos dalelės yra absoliučiai gyvos. Tokį patį požiūrį į gyvūnus parodo ir autorė. Jis su meile aprašo visą našlaičių Nastjos ir Mitrašos šeimą. Taigi kiekvieną rytą Nastja „išvarė savo mylimą bandą“. O girininko šuo Grasas taip mylėjo savo šeimininką, kad net po jo mirties gyveno po namo liekanomis.

Pasak pasakojimo, vaikai kartą nusprendė eiti į pelkę spanguolių ir pakeliui pasigedo vienas kito. Mitraša pasirinko plonesnį, pavojingesnį kelią, o Nastja – platų, gerai numintą kelią. Mitraša pakeliui pateko į bėdą, nes buvo nutemptas į pelkę, o Nastja, radusi visą spanguolių lauką, pamiršo ir save, ir savo brolį. Laimei, Travka ten sumedžiojo kiškį. Tada ji ištraukė berniuką iš pelkės. Be to, ji atpažino jį kaip naują savininką, tarsi užuodė jame velionį Antipychą. Nuo tada ji nepaliko Mitrašos. Kaip ir kiekvienas gera pasaka„Saulės sandėliukas“ turi laimingą pabaigą. Mitraša buvo išgelbėta Pilkas vilkas, kuris visą rajoną išgąsdino, nušovė, o Nastja suprato savo godumą uogoms ir nusprendė tobulėti. Ji visą pintinę spanguolių atidavė iš Leningrado evakuotiems vaikams.

Nuo tada, kai planetoje atsirado žmonės, žmogus glaudžiai bendrauja su išoriniu pasauliu. Juk jos dėka žmogus visada sotus ir patenkintas, švarus ir šiltas. Vėliau ji viską atidarė Gamtos turtai sukurti tinkamas sąlygas žmogaus gyvenimui. tikrai, pasaulis- svarbi visų žemėje gyvenančių žmonių dalis, įskaitant racionalią būtybę.

Šioje pasakoje labai gerai ir pagrįstai atskleidžiamas žmogaus ir gamtos santykių klausimas. Darbo pradžioje galime sužinoti, kad dviejų vaikų (Mitrašos ir Nastjos) gyvenimas nebuvo lengvas – tapti našlaičiais ir visame kame palaikyti vienas kitą. Gerai, kad tėtis su mama jiems paliko nedidelį namą ir didelę buitį, kurią reikia nuolat stebėti, ką vaikinams sekasi gerai. Jie ne tik tvarko buities darbus, bet ir neatsisako padėti kitiems kaimynystės gyventojams, nei atrodė vyresni už savo amžių.

Pagrindinė nelaimė turėjo tapti vaikų miške uogų akcija. Rašytojas smulkiai aprašo kaimo gamtą, mišką ir net nepraleido progos nupiešti du panašius šalia pelkės augančius medžius, jie pasirodo kaip dvi amžinai viena su kita susipynusios būtybės. Taip pat išsamiai sužinosime, kaip vaikinai eina į mišką. Mergaitė paima maistą, o berniukas pasiima tėčio ginklą.

Dėl subtilaus daugelio detalių aprašymo atsiskleidžia žmogaus ir supančios gamtos sąveika. Jis aprašo savo sesers ir brolio ginčą, jų keliai skiriasi, Nastja eis pažįstamu keliu, o Mitrašas, sekdamas kompasu, pateks į liūną, kur, apimtas nevilties, netiki savo išgelbėjimu. Šiuo metu atsiveria dar viena žmogaus ir supančio pasaulio vienybė, pasakoje pasirodo kitas veikėjas – šuo vardu Grass. Ji padeda berniukui išlipti iš klampios pelkės ir pasipelnyti net pagauna kiškį, o po to Mitraša išgelbėja juos abu nuo budraus pilkojo vilko. Jame aprašomas žmogaus priešinimasis gamtai, kai plėšrūs gyvūnai nori užpulti žmogų.

Šiuo metu mergina renka daug prinokusių apetitą keliančių raudonų uogų, tačiau prisiminusi berniuką skuba jam padėti. Tą naktį vaikinai liko miške, kur nebeturėjo ko bijoti. Ryte jie grįžo namo ir visas surinktas naudingas spanguoles atidavė sergantiems našlaičiams.
Reikia pažymėti, kad viso to sužinojome iš pasakotojo, kuris laikė pelkine prabanga, tiksliau, gavo durpių, kurių yra labai daug.

Keletas įdomių rašinių

  • Istorijos analizė Makar Chudra Gorky 11 klasė

    Kūrinyje vyrauja romantizmo orientacija, o pagrindinė romantizmo idėja – herojų meilė laisvei. Herojai atmeta visuotinai priimtą visuomenės būdą, jie turi savo požiūrį į pasaulį ir interesus.

  • „Pasakos apie carą Saltaną Puškiną“ analizė (3 klasė)

    Aleksandro Sergejevičiaus Puškino pasaka „Apie carą Saltaną“ parašyta gražia, melodinga rusų liaudies kalba, tik pabrėžiant vykstančių įvykių magiškumą ir epiškumą.

  • Andrejevo darbo analizė Septynių pakartų vyrų istorija

    L. Andrejevo istorija „Septynių pakartųjų istorija“ – labai gilus, psichologinis kūrinys. Jame pasakojama apie septynis kalinius, kurie buvo nuteisti mirti pakariant. Visi jie tikri nusikaltėliai

  • Princo Vsevolodo įvaizdis ir savybės Žodyje apie Igorio pulko esė

    Vsevolodas - vienas iš pagrindinių veikėjų, jis buvo pagrindinio veikėjo - Igorio - jaunesnysis brolis. Jo žmona yra Olga, Jurijaus Dolgorukio anūkė.

  • Komedijos „Undergrowth Fornvizina“ esė tema ir idėja

    Pagrindinė šio darbo tema – jaunųjų bajorų ugdymas. Rašytojas ją piešia per apšvietimo minčių herojų ir tų, kurie jau pergyveno savo feodalinio dvaro pamatus, priešpriešą.



Ankstesnis straipsnis: Kitas straipsnis:

© 2015 m .
Apie svetainę | Kontaktai
| svetainės žemėlapis