È morto il famoso compositore francese Francis le. Tatiana garmash-roffe - intervista alla rivista "psicologia della vita efficace" - psicologia della vita efficace - rivista online Abbiamo una faccia e il cruciverba francese

All'età di 87 anni, è morto il famoso compositore francese Francis Le, noto per la sua musica per film eccezionali come "Man and Woman" e "Love Story". Ad annunciare la triste notizia è stato il sindaco di Nizza.

“Ho appreso con grande amarezza della morte di Francis Le, meraviglioso musicista e compositore nizzardo, al quale si devono, in particolare, le musiche per i film Man and Woman e Love Story, per i quali ha ricevuto un Oscar. Condoglianze alla sua famiglia e ai suoi cari ", ha scritto Estrosi sul suo Twitter.

C "est avec une immense tristesse que nous avons appris le décis du compositeur niçois Francis Lai. La @VilledeNice va lui rendre hommage et je proposerai a sa famille de donner son nom a un lieu emblématique de la cité. #CMNCA

- Christian Estrosi (@cestrosi) 8 novembre 2018

Successivamente, il sindaco ha proposto di immortalare l'eccezionale nativo di Nizza, intitolandogli una delle strade della città.

Francis Le è nato a Nizza il 26 aprile 1932. Negli anni '50 si trasferisce a Parigi, dove entra a far parte della comunità musicale di Montmartre. Un punto di svolta nella carriera di Le fu la sua conoscenza nel 1965 con il regista Claude Lelouch, che, dopo aver ascoltato le opere del compositore, lo assunse per scrivere le musiche per il film di prossima uscita Man and Woman.

Il nastro ha ottenuto il riconoscimento mondiale, avendo ricevuto due Oscar per il miglior film a lingua straniera e Miglior Sceneggiatura, nonché Palma d'Oro a Cannes. La musica di "Man and Woman" divenne riconoscibile in tutto il mondo e Le divenne immediatamente uno dei compositori più ricercati nell'industria cinematografica.

Il giovane musicista ha iniziato a collaborare con Lelouch in maniera continuativa. Ha scritto musica per film del regista riconosciuto come "Live to Live", "The Man I Like", "Hook", "Happy New Year!"

Oltre a lavorare in patria, Le ha iniziato a collaborare con Hollywood e studi britannici. Nel 1970, Le scrisse la musica per il film "Love Story" e in l'anno prossimoè stato premiato con un Oscar. Il film è stato un enorme successo negli Stati Uniti, incassando all'epoca l'incredibile cifra di 106 milioni di dollari e ricevendo altre sei nomination agli Oscar.

La canzone con lo stesso nome del film era molto popolare in Unione Sovietica, sebbene il nastro stesso non andasse al cinema.

A questa canzone è anche associato uno spiacevole episodio nella vita dell'eccezionale compositore russo Mikael Tariverdiev, accusato di plagio in The Story of Love.

Si trattava del tema principale del film "Seventeen Moments of Spring". Tariverdiev in seguito descrisse questo incidente nel suo libro di memorie, The Sun a gennaio.

“Il film è stato un successo selvaggio. Compresa la musica - ho iniziato una nuova svolta della fama, - ha scritto il compositore. - A quanto pare, i miei colleghi dell'Unione dei compositori non l'hanno tollerato bene. Sullo sfondo dell'assordante successo del film, è passata una strana onda. All'improvviso mi dicono alla radio: "Abbiamo ricevuto una chiamata dall'ambasciata francese, i francesi stanno protestando contro questo film, perché la musica di" Seventeen Moments of Spring "è stata strappata dal film" Love Story "di il compositore Le”.

All'inizio Tariverdiev non ha attribuito alcuna importanza a questo, ma poi è arrivata una telefonata dall'Unione dei compositori. È arrivato in dipartimento e ha visto sul tavolo del segretario del presidente dell'Unione un telegramma: “Congratulazioni per il successo della mia musica nel tuo film. Francesco Le".

"Era scritto in francese e un pezzo di carta con una traduzione è stato immediatamente appuntato", ricorda Tariverdiev. - Che sciocchezza? Una specie di scherzo, e ho riso di nuovo. Immagino di aver fatto una cosa stupida lasciando questo pezzo di carta sul tavolo e me ne sono andato. Tutti quanti hanno letto il telegramma».

Il compositore Francis Le al funerale dell'attore Pierre Baroux a Parigi, gennaio 2017

Arrivò al punto che anche ai concerti fu chiesto al compositore se fosse vero che aveva rubato la melodia a Le.

“E vedo che la mia musica è stata buttata fuori dai programmi radiofonici e ha smesso di essere trasmessa in televisione. I miei amici della casa editrice Muzyka suggeriscono di stampare il mio spartito e lo spartito di Leia accanto ad esso, in modo che sia ovvio che questa musica non ha nulla in comune ", ha ricordato il musicista.

Alla fine, Tariverdiev è riuscito a mettersi in contatto con lo stesso Le, il quale ha confermato di non aver scritto alcun telegramma. In seguito è stato dichiarato falso, ma nessuno ha mai scoperto chi lo avesse inviato.

Francis Le in quegli anni era già diventato uno dei compositori più famosi d'Europa, che scriveva musica non solo per il cinema. Le sue canzoni sono state cantate da importanti artisti francesi tra cui Edith Piaf, Mireille Mathieu e Johnny Holliday.

Negli ultimi dieci anni della sua vita, Le si ritirò dalle attività professionali. Nel corso dei suoi 40 anni di carriera, ha scritto musica per oltre 100 film e ha scritto oltre 600 canzoni.

Tatiana Garmash-Roffe è una scrittrice, autrice di romanzi polizieschi. Originario di Mosca, ora vive alla periferia di Parigi. Tatiana raccontava "Psicologia vita effettiva”, Poiché suo marito l'ha spinta a scrivere libri e ha condiviso ciò che le manca nel trattare con i francesi.

- Tatiana, hai sempre avuto voglia di emigrare?

Mai. È solo che un giorno un francese ha cominciato a prendersi cura di me. Abbiamo iniziato una relazione. E ho finito per trasferirmi a vivere con lui. Ci siamo sposati.

- Come hanno reagito i tuoi parenti a questa decisione? Ti ha supportato?

Ho portato con me i bambini del mio primo matrimonio, anche se decisamente non volevano andare in un paese straniero. I genitori erano sconvolti dal fatto che ci vedessimo raramente. Ma hanno rispettato la mia decisione di vivere con la mia amata.

- Con cosa ti ha piacevolmente sorpreso il nuovo paese?

La Francia stupisce con la sua favolosa bellezza. La capacità e il desiderio di fare tutto in modo bello, che si tratti di architettura, piatti in un ristorante, aiuole per strada, vetrine. Tutto è di buon gusto e fantasioso, tutto soddisfa l'occhio e il senso estetico.

- Cosa non è stato facile?

È stato difficile abituarsi alla mentalità occidentale. In realtà, non ci sono ancora abituato.

- Come si sono adattati i bambini al trasloco?

I bambini sono duri. È più facile per mio figlio, era già uno studente, a questa età le persone iniziano a diventare più saggi (intendo il suo ambiente). E mia figlia ha dovuto frequentare una scuola francese. Le mancavano le sue amiche di Mosca e sperava di trovare nuovi amici lì, era sicura che le avrebbero chiesto della Russia - quindi non c'erano quasi russi in Francia. Ma no, è stata deliberatamente ignorata.

Come è consuetudine qui in Russia, si è vestita con una gonna con una camicetta, scarpe e adolescenti francesi - in jeans e felpe con le maniche tirate giù fino alle unghie. Hanno chiamato la mia ragazza "bourges" (cioè la borghesia), perché solo i ricchi vestono elegantemente in Francia, e in Francia non sono graditi.

Peggio ancora, alla lezione di educazione fisica le ragazze l'hanno picchiata, hanno strappato la sottile catena d'oro - e l'insegnante in quel momento ha fatto finta diligentemente di non notare nulla ... In Russia, tutto questo era impensabile, tranne che in qualche area trascurata. Tuttavia, in Francia viviamo in un posto molto dignitoso, ei bambini della sua classe non erano affatto di origine proletaria.

Devi sentirti un estraneo qui? Ti capita spesso di affrontare una differenza di background culturale?

No. Sono entrato nell'ambiente di mio marito, e questa è l'intellighenzia, anche se tecnica. Sì, non leggevano i miei stessi libri, ma non me ne sono mai preoccupato: a ciascuno il suo. Anche in Russia ogni ambiente ha le sue differenze. Ma il loro livello di istruzione generale ha influito sulla qualità del loro pensiero. Pertanto, le conversazioni non hanno mai suscitato in me rifiuto, sedimento: le persone intelligenti ovunque guardano le cose con sobrietà e ragionano in modo sano.

Tuttavia, questo vale solo per la comunicazione intellettuale. Emotivamente, i francesi sono completamente diversi. Possiamo sederci perfettamente a un buon tavolo, è interessante parlare di politica o di scrittori, di film, ma dopo un simile incontro, non c'è calore nelle nostre anime. La parola "cordialità" non può essere tradotta in francese. Non hanno una parola per questo, e non esiste un concetto del genere. Sebbene la prima sera possano scaricarti tutti i loro problemi, persino raccontarti cose intime - da cui non ne consegue affatto che sei diventato amico. Non chiamerai mai più e non parlerai più.

- Quanto è stato facile in generale andare d'accordo con una persona di un'altra cultura?

Sono stata molto fortunata con mio marito. Claude non è un tipico francese. È aperto alle culture straniere, le tratta con interesse e rispetto. Forse questo è dovuto al fatto che, per occupazione, ha viaggiato incredibilmente molto. Prima di incontrarmi, era già stato molte volte in Russia, molto apprezzato il livello di istruzione sovietica, la competenza dei nostri specialisti. Certo, non tutto è stato facile. Ad esempio, si è rivelato estremamente geloso. Ma, francamente, questo non è affatto un difetto puramente francese.

-Quanto è stato facile trovare il tuo posto e lavorare in un nuovo paese?

Non la stavo cercando. A Mosca, ero impegnato nella critica teatrale, che per definizione era impossibile in Francia. Nemmeno io parlavo francese, per i primi due anni abbiamo parlato con Claude in inglese. Fortunatamente, non c'era bisogno finanziario di lavorare. Tuttavia, senza creatività, mi sono rapidamente annoiata e mi sono lamentata con mio marito. E, immagina, è stato lui a consigliarmi di mettermi alla prova in letteratura. Ho seguito il suo consiglio... E ora il mio 29esimo romanzo è uscito fuori stampa quest'estate.

- C'è qualcosa a casa che manca in Francia? Quanto spesso visiti la tua terra d'origine?

Visito Mosca almeno due volte l'anno, quindi non c'è nostalgia. Forse mi manca proprio questa sincerità. In Russia, puoi chattare per strada e diventare subito amico. Le nostre anime sono spalancate, pronte ad accettare un altro.

I francesi hanno troppo poco spazio nella loro anima per gli altri. Ciò non significa che non amino nessuno: amano, ovviamente, la famiglia, i bambini e persino l'amicizia reale, nel senso russo, accade a loro. Ma di solito viene dall'infanzia e dalla prima giovinezza. Il resto degli amici sono, a nostro avviso, solo amici.

Ho descritto in dettaglio le caratteristiche principali di questa mentalità (in effetti non è francese, ma generalmente occidentale) nel romanzo "Il mistero della mia riflessione". Poiché questo è allo stesso tempo un affascinante giallo dalla linea romantica, vi invito coraggiosamente a leggerlo.

Quindi, tornando alla domanda. L'individualismo della cultura occidentale che si è sviluppato nel corso dei secoli è gravato oggi dal politicamente corretto. Di conseguenza, difficilmente ti guardano per strada: è indecente. Quando arrivi a Mosca, e lì, proprio per strada, inizia la comunicazione: sguardi, espressioni facciali, commenti in ogni occasione. A volte vuoi strangolare commentatori particolarmente zelanti. Ma è quello che è. Ogni opzione ha i suoi pro e contro.

Se traduciamo queste caratteristiche nella terminologia dell'energia, allora verrà fuori quanto segue: in Francia si può passare un'intera serata in compagnia di persone simpatiche, ma il risultato energetico risulterà nullo. E in Russia vale la pena fare una passeggiata per strada - tutto qui, hai già fatto il pieno di questa energia.

- Ti tieni in contatto con la diaspora russa? La nostalgia dei compatrioti ti tormenta?

Per natura, sono una persona socievole, ma non amo la collettività e la clandestinità. Pertanto, evito la comunicazione con la diaspora in quanto tale. Ma ho amici russi che ho conosciuto in Francia. Quindi la nostalgia non tormenta.

Dici che rispetto ai russi, i francesi mancano di calore. Cosa consiglieresti ai tuoi connazionali di imparare dai francesi?

Amore per la bellezza, per l'estetica del mondo materiale - di tutto ciò che circonda una persona. C'è così ricerca sociologica(scusa, non ricordo chi e quando è stato fatto, ma posso garantire l'esattezza del significato!) - se qualcuno inizia a buttare la spazzatura non nei luoghi designati, ma proprio per strada, allora molto presto questa spazzatura crescerà invasa dai vicini. L'uomo è un animale da branco, e spesso nel senso più deprimente. Una volta che uno ha gettato la spazzatura proprio sul marciapiede, significa che posso, dice questo animale da branco. Considerando che l'estetica, le discipline della bellezza. Lei scoraggia la barbarie. Eleva.

La Francia è interessata a Storia russa e cultura? Ti sei mai trovato in situazioni divertenti perché sei russo?

Ahimè, non è divertente. I francesi non sono praticamente informati sugli aspetti positivi della nostra storia. Peggio ancora, sono deliberatamente disorientati, non solo concentrandosi sul negativo, ma indulgendo anche a bugie vere. Quindi, circa otto anni fa, "Figaro" - e questo è un giornale solido! - ha pubblicato un articolo in cui afferma che le donne russe sono come le donne musulmane: sono sottomesse ai loro mariti e così via. Vi racconterò una storia, ma è significativa in ogni modo.

Nel 2011 è uscito il film di Zvyagintsev "Elena". E sono stato invitato a guardarlo, seguito da commenti per un pubblico francese. Era al club dei cinefili (cioè degli spettatori) in una città vicina. Anche se non c'è confine tra loro - solo in un punto della strada finisce uno e inizia l'altro - la differenza tra i nostri paesi è grande: nel mio c'è una classe media che guadagna bene (in altre parole, "quadri") . E a Le Vizine vivono gli aristocratici e la borghesia, cioè gente molto ricca. Abbiamo le loro case, loro hanno castelli. E la mentalità è diversa. Come spesso accade alle persone istruite, sembra loro di sapere tutto. E i ricchi di solito hanno un'istruzione completa e fondamentale (in Russia, ahimè, al contrario ...).

Quindi, abbiamo visto il film. Poi una sessione di domande ha cominciato a farmi come commentatore. La realtà del film non è stata pienamente compresa dai presenti. Sono sorte molte domande e ho detto che in URSS l'alloggio era fornito dallo stato gratuitamente. E anche la medicina, tra l'altro. Il pubblico è rimasto talmente stupito da non riuscire a crederci. Non ne hanno MAI sentito parlare. Hanno "dimenticato" di illuminare - sempre più gli orrori dello stalinismo, gli scatti del Gulag, il fuoristrada e altri negativi hanno mostrato.

Mi hanno persino attaccato con qualcosa del genere: "Beh, se fosse vero, ne avremmo scritto!" Che credulone! Ho dovuto spiegare che i media sono uno strumento di propaganda e che il leitmotiv è sempre questo: abbiamo tutto il meglio, e il resto ha una cupa oscurità. Ma dal momento che non puoi gettare un'ombra sui tuoi vicini dell'UE, la Russia è un obiettivo eccellente per gettare fango su ...

E all'improvviso, tra le domande, è emerso il tema dell'impotenza delle donne:

L'eroina di questo film obbedisce al marito, è tipico delle donne russe?

Non obbedisce, dico. - Ha fatto un patto con lui: lo serve come amante e infermiera, per cui riceve denaro.

Sì, ma in "Figaro" hanno scritto che le donne russe sono sottomesse ai loro mariti ...

E ho iniziato a spiegare che:

• non avevamo una dipendenza materiale da nostro marito, poiché dopo la rivoluzione le donne non solo lavoravano, ma erano obbligate a lavorare (e le donne francesi della vecchia generazione provenienti dall'ambiente borghese non lavoravano mai, dipendevano finanziariamente dai loro mariti e non avevano diritti fino agli anni '70!) ;
• il diritto di voto alle elezioni è stato concesso alle donne russe molto prima che in Francia;
• abbiamo da tempo ottenuto il diritto al divorzio unilaterale (cioè su richiesta di una donna che non deve dimostrare l'infedeltà del marito attraverso verbali di polizia, come in Francia, ma può solo dichiarare che “non sono andati d'accordo nel carattere ”);
• le donne avevano il diritto di abortire senza il permesso dei loro mariti;
• le donne avevano diritto a un proprio conto in banca (a quei tempi era un conto di risparmio, ma in Francia allo stesso tempo le zie in genere non avevano diritto a un conto separato senza, di nuovo, il permesso del marito!) . ..

In breve, ho riassunto il mio discorso con un semplice argomento: le nostre donne avevano molti più diritti dall'inizio del ventesimo secolo e la religione è stata abolita del tutto - e perché mai dovrebbero diventare improvvisamente obbedienti al loro marito?!

E il film ha fatto discutere: c'è una scena in cui il figlio di Elena dà lo stipendio alla moglie. Ho richiamato l'attenzione dei presenti su questo momento e ho spiegato che nella maggior parte delle nostre famiglie una donna gestisce il bilancio e suo marito le dà i suoi guadagni. E li ha appena messi sulle sue scapole! È impensabile in Francia immaginare che un marito dia uno stipendio alla moglie! Non c'era fine alla sorpresa di queste donne. Mi hanno circondato nell'atrio dopo aver visto il film e mi hanno chiesto: "Cosa, è vero?!"

E domande come "Hai degli orsi che camminano per le strade?" Non mi è mai stato chiesto. Il livello culturale in Francia è piuttosto alto, questa non è l'America, dove una volta mi è stato detto: “Francia? E, lo so, è in Canada!"

- Pensi ancora di tornare in Russia?

La Francia è casa mia. E ci ho vissuto per quasi metà della mia vita. Naturalmente, a condizione che io possa viaggiare in Russia un paio di volte - o più - all'anno. Se non avessi avuto una tale opportunità, non so come ragionerei...

Dalla redazione

Molte persone sognano di trasferirsi in un altro paese, sperando di trovare lì la loro felicità. Ma non importa quanto rosea possa sembrare la prospettiva, durante il trasloco sorgeranno ancora una serie di difficoltà. Come inserirsi in un'altra cultura, trovare il proprio posto in una società straniera e non calpestare il tipico libertino degli emigranti, dice uno psicologo e consulente aziendale Olga Yurkovskaya: .

La capacità di vivere nel presente e godersi le piccole cose - questa è la qualità che dovrebbe essere adottata dai francesi, crede Vera Arieè un moscovita che vive a Parigi da diversi anni. In un'intervista per il nostro progetto "Vivere all'estero" condivide le sue impressioni sulla Francia e sui suoi abitanti:.

Molti genitori che si sono trasferiti in un altro paese con i propri figli notano difficoltà di adattamento negli scolari. Come puoi aiutare tuo figlio a superare questo periodo difficile della vita? Un giornalista condivide la sua esperienza Alina Farkash: .

Solo gli sciocchi non cambiano mai idea, dice il mio ragazzo, per il quale mi sono trasferito dall'Ucraina alla Francia tre anni fa. E ha sicuramente ragione. È impossibile non cambiare anche un po' quando si cambia un modo di vivere per un altro. La routine quotidiana, le abitudini quotidiane sono solo una goccia nel mare di tutto ciò che improvvisamente è diventato diverso. Domenica scorsa ero seduto vicino al campo sportivo nei Giardini del Lussemburgo e guardavo ragazzi belli e alti che giocano a basket. E all'improvviso mi sono sorpreso a pensare che tre anni fa i miei fine settimana erano completamente diversi, facevo colazione in modo diverso, camminavo lungo percorsi diversi e, inoltre, guardavo il mondo con occhi completamente diversi. Questo testo è il mio condizionale, che si può già riassumere in uno dei momenti decisivi della mia vita: la decisione di trasferirmi all'estero.

Quindi ecco 10 cose che ho imparato dai francesi.

1. Essere educati sempre, ovunque, con tutti - come respirare.

Non ricordo di essere mai stato scortese o scortese con gli estranei. Mi hanno insegnato a dire "ciao" e "grazie" da bambino, e per me è una costante. Ma solo dopo essermi mosso io:

- Ho cominciato a scusarmi quando le persone mi pestavano un piede nel trasporto;

- non solo salutando commessi, camerieri e postini, ma augurando a tutti una buona serata/buona giornata/buon fine settimana;

- salutare e salutare i vicini a intervalli di 45 secondi quando saliamo in ascensore;
- usa una scusa a più sillabe (a strati?) "pardon-excusez-moi", perché una parola ovviamente non è sufficiente per una cortesia totale;

- salta alla cassa del supermercato chi ha una bottiglia d'acqua e un sacchetto di mele quando io ho merce da cento euro;

- salutare i residenti del quartiere in cui vivo, anche se non li conosco (ovviamente non li conosco), ma in qualche modo siamo tutti tranquillamente vicini.

E fai altri centomila gesti di cortesia quotidiani che smetti di notare perché le persone intorno a te si comportano allo stesso modo. E anche se la gentilezza dei francesi è spesso formale, fredda e per nulla cordiale. Ma è lì. Lei è nell'aria. E questo dà la sensazione che questo sia l'unico modo in cui dovrebbe essere, l'unico modo in cui dovrebbe essere.

2. Chiedi sempre di più e di meglio. E anche - sii vivace con i camerieri.

Chiunque abbia vissuto in Francia per almeno un paio d'anni ti dirà qual è il servizio locale grossi problemi... Ebbene, non sanno avvicinarsi al consumatore perché si senta il re della festa, indipendentemente dal fatto che compri un divano, un bicchiere di Chardonnay o una Bentley. E si possono fare leggende sinistre sui camerieri francesi. Molti di loro inizierebbero così: "La sua gelida indifferenza avrebbe potuto essere fatta a pezzi e gettata in un cocktail... se l'avesse già portato". Non esito più ad attirare l'attenzione su di me al tavolo con la mano alzata, ricordami che "mezzanotte si avvicina, ma non c'è ancora il primo", e non lascio la mancia se il servizio sembra esserci, ma allo stesso tempo non era...

3. Acquista cibo al mercato, carne, formaggio, verdura e frutta - in negozi specializzati.

Il mercato in Francia è quasi come un piccolo museo a cielo aperto (ho scritto di uno dei più belli di loro ). I prodotti sono così belli, puliti e così fotogenici in mostra che quasi ti sorridono. Insomma, andare al mercato qui è un'esperienza piacevole, non un dovere. I supermercati svaniscono e si accalcano negli angoli sullo sfondo, sebbene anche i reparti di verdure al loro interno siano molto belli. Ma il mercato è tutta un'altra storia... L'atmosfera, i profumi - quando, dopo tutto quello che hai visto e comprato, torni a casa, cucini con speciale piacere. I supermercati non ispirano molto.

4. Vai a fare la spesa con un carrello, un cestino, una borsa riutilizzabile durevole o una borsa di stoffa.

Naturalmente qui vengono venduti anche normali sacchetti di plastica o cellophan. E la gente li porta alla cassa nei negozi. Ma questo accade più probabilmente in quei casi in cui hai dimenticato di prendere uno degli articoli di cui sopra da casa. Non c'è l'abitudine di trascinare a casa un nuovo pacco ogni volta, se puoi comprarne uno durevole e usarlo per un anno o due. E se c'è un acquisto su larga scala, le persone portano con sé i carrelli, che in Ucraina erano chiamati "kravchuchki". Per noi sono rimasti un'eco di certi tempi, una sorta di attributo "della nonna". E qui ce li hanno tutti. E sono venduti ovunque. Luminose, belle, con immagini o monocromatiche, su due ruote ordinarie o su ruote speciali, con le quali è conveniente salire i gradini. Il mio è rosso. Su di esso, il mio ragazzo ha scritto in un pennarello: "Guardami rollin!" E ci sono tre canestri. E capisco che Jane Birkin è la borsa più comoda che si possa immaginare.

5. Smetti di avere paura dell'età, rispetta la vecchiaia per il fatto che può e deve essere bella.

Tutto ciò che penso su questo può essere letto nella pubblicazione su " ". E in breve - guardando i pensionati francesi, smetti di avere paura che un giorno avrai 70 anni e tutte le gioie della vita finiranno per te. Perché qui le persone di tutte le età non si proibiscono di godersi la vita e assaporare ogni giorno 50 di loro, 65 o 80.

6. Organizza la tua vacanza in anticipo. Molto presto. Cioè, molto, molto presto.

Quest'estate, le circostanze si sono sviluppate in modo tale che io e il mio francese non sapevamo fino a poco tempo su quali date ci saremmo riposati. Pertanto, hanno prenotato alloggio e biglietti già praticamente seduti sulle loro valigie. Questo è qualcosa fuori dall'ordinario. Perché qui è consuetudine affrontare i problemi delle vacanze estive da qualche parte a febbraio. Questo è l'unico modo per scegliere le migliori offerte, risparmiare sui viaggi aerei e, infine, salvare solo un paio di centinaia di migliaia di cellule nervose, senza rimandare a dopo una questione così importante.

7. Goditi il ​​momento. Non correre da nessuna parte. Apprezza il tuo diritto al riposo. Essere in grado di riposare.

Quello di cui sto parlando illustra al meglio la capacità dei francesi di bere un bicchiere di vino sulla terrazza di un caffè per un'ora (che è quello che faccio nella foto nel titolo del post). E allo stesso modo, pranza per quattro ore. Le persone a tavola parlano, raccontano storie, condividono impressioni e infine spettegolano. Il cibo e l'alcol accompagnano la celebrazione della vita, che loro stessi organizzano ogni giorno. Come trascorrere una giornata indimenticabile? - Spendilo e ricorda. Questo riguarda loro. Non correre, non agitarti, fai tutto in modo misurato. Fai tutto con piacere.

8. Conserva sempre in frigorifero diversi tipi di formaggio e una bottiglia di vino bianco.

Qualcuno ha in mano un rosso. Non in frigorifero. Ma da riordinare i termini, come si suol dire... ho sempre amato il formaggio, ma solo dopo essermi trasferito a Parigi ho capito quanto possa essere diverso, inaspettato e gustoso. Un piatto di formaggi è la risposta a tutte le domande, quando sono troppo pigro per cucinare, quando arrivano gli ospiti all'improvviso, quando ho bisogno di pensare a un antipasto per vedere un film e... proprio quando ne ho voglia. E dove c'è formaggio, c'è vino.

Ma qui non si tratta solo di trasferirsi, ma anche di crescere in quanto tale. 20 e 27 anni: questo è un aspetto e un approccio diversi per lei. Diverse percezioni della femminilità, dell'attrattiva e del messaggio che c'è nel tuo modo di vestire, dipingere e pettinare i capelli. E il bonus sotto forma di conoscenza del rilassamento e della disinvoltura europea in questa materia, secondo me, è il meglio che può capitare a una donna cresciuta in un ambiente culturale patriarcale. In una società in cui le donne dovrebbero vestirsi in modo tale da essere attraenti per gli uomini. Dove il suo aspetto a priori dovrebbe essere affinato per la pesca con esche vive. Gli europei, d'altra parte, vogliono essere attraenti per se stessi. Vogliono anche evitare che i loro piedi si facciano male, quindi ciao, suole piatte, belle scarpe da ginnastica, ballerine raffinate e così via. È la stessa storia con il trucco. Per evidenziare il meglio - sì. Completare cose nuove non lo è.

10. Ringraziare per l'incredibile bellezza intorno e le enormi opportunità che offre la vita in Francia.

Anche se non vai da nessuna parte da Parigi. Anche se passi qui tutto il fine settimana, tutte le feste e le vacanze. È ancora un pozzo infinito di arte, storia, estetica, gusto e scoperta. E se viaggi... Tutto, dal costo dei biglietti per le compagnie aeree low cost e all'assenza della necessità di richiedere un visto Schengen, ogni volta dà la sensazione fantastica di poter abbracciare il mondo intero e non annegare l'abisso della burocrazia.

La formula con cui tutti gli immigrati vivono in un modo o nell'altro (se sono, ovviamente, persone grate nella vita), suona così: non dimenticare le tue radici e sii grato per le nuove opportunità.

Francia, grazie.

Capitolo quindici

VOLTO DELLA NAZIONALITÀ FRANCESE

Alain Delon, Alain Delon non beve acqua di colonia...

Ilya Kormiltsev

Dumas aveva molte conoscenze russe: i Karatygin, Muravyov, l'amato di suo figlio (egli, dopo Lydia Nesselrode nel 1852, divenne amico di Nadezhda Naryshkina, la moglie del vecchio principe, ex amico del drammaturgo Sukhovo-Kobylin) ; conobbe anche Dmitri Pavlovich Naryshkin, ciambellano della corte imperiale russa, sposato con l'attrice Jenny Falcon, che Dumas aveva conosciuto fin dalla sua giovinezza, che prestava servizio nella compagnia del Teatro Mikhailovsky di San Pietroburgo; anche Benckendorff, Uvarov e Nicola I, si potrebbe dire, erano suoi conoscenti. Nel 1845, quando i Karatygin arrivarono a Parigi, chiese se gli sarebbe stato permesso di entrare in Russia. A. M. Karatygina: “Abbiamo risposto che, ad eccezione dei repubblicani incalliti e, in generale, delle persone che sono in cattive condizioni con il nostro governo, l'ingresso degli stranieri in Russia non è vietato; se la nostra corte non accoglie con la stessa cordialità i sudditi francesi eminenti o particolarmente notevoli che vengono a Pietroburgo, la ragione di ciò è la vile ingratitudine del marchese Custine. Dumas ha reagito con indignazione all'atto di Custine". (Discorso, ovviamente, sul libro di Custine "La Russia nel 1839".)

È improbabile che lo avrebbero fatto entrare: dopo il "Maestro di Scherma" era "dal lato cattivo". Dal 1847, la Biblioteca per la lettura pubblica le traduzioni del Visconte de Bragelon e Balsamo (strappato con le mani), ma Balsamo nel 1848 fu bandito dal comitato di censura su ordine del re. SN Durylin negli archivi della Terza Sezione ha trovato la corrispondenza della spia Yakov Tolstoj con il ministro degli Esteri KV Nesselrode: il capo dei gendarmi Orlov voleva sapere chi fosse l'autore dell'opuscolo "Northern Nabab" presumibilmente pubblicato a Parigi in 1852 era. Nessun "nabab" è stato trovato, ma Tolstoj ha riferito di aver incontrato entrambi Dumas, che erano tra i sospettati. “Alexandra Dumas, padre e figlio, hanno detto al mio libraio che non sapevano nulla. Alexander Dumas, il figlio, ha aggiunto che "non ha scritto nulla né a favore né contro la Russia". Orlov ha messo a dura prova le autorità di Bruxelles, il padre di Dumas è stato nuovamente interrogato - con lo stesso risultato. Ma ora i tempi sono cambiati: al posto di Nicola c'era Alessandro I.

C'era una volta il conte Grigory Aleksandrovich Kushelev-Bezborodko, sposato con Lyubov Ivanovna Krol - il matrimonio lo espulse dai circoli aristocratici e lo avvicinò ai circoli letterari. Nel 1857, a Roma, i Kushelev incontrarono lo spiritualista inglese Daniel Hume, la sorella di Lyubov, Alexandra, si fidanzò con lui e decisero di celebrare il matrimonio a San Pietroburgo. Nel 1858, i Kushelev e Hume aprirono un salone nell'hotel parigino "Tre imperatori", Hume tenne sedute, Dumas vi partecipò, tuttavia, con lui lo spiritista non riuscì (come fece lo stesso Dumas con testimoni), ma Hume si interessò a lui, lo invitò al matrimonio e i Kushelev lo invitarono al loro posto. Era il momento propizio per un viaggio giornalistico: si preparava la Riforma Contadina (in Europa si chiamava "l'abolizione della schiavitù"), nel novembre 1857 si pubblicava la sua prima bozza (liberazione senza terra), e ora si discuteva uno nuovo - con l'acquisto di un terreno. Dumas si mise in contatto con i Naryshkin e anche loro lo invitarono a visitare. Ha detto che voleva vedere il villaggio, il Volga e il Caucaso (la sua "conquista" da parte dei russi stava appena terminando), e hanno promesso di organizzare anche questo. Il 17 giugno promise ai lettori di Montecristo di incontrarsi ad Astrakhan con "Indiani e cosacchi", per mostrare "la roccia a cui era incatenato Prometeo" e "di visitare il campo di Shamil, un altro Prometeo che combatte contro i russi zar sulle montagne». Jules Jeanin: “Gli affidiamo l'ospitalità della Russia e sinceramente auguriamo che abbia ricevuto un'accoglienza migliore di Balzac. Balzac è arrivato in Russia nel momento sbagliato, subito dopo Custine, e quindi, come spesso accade, gli innocenti hanno sofferto per i colpevoli. Quanto all'innocenza... niente potrebbe essere più innocente del signor Alexandre Dumas. Credetemi, cari signori, che comincerà a raccontare tutto ciò che vede e sente, dolcemente, innocuo, con tatto, con lode ... "

I russi non ci credevano e si irritavano. Artista A. P. Bogolyubov, "Note di un marinaio-artista": "Grigory Kushelev ... era sposato con una donna vivace, la signora Krol, la cui sorella era sposata con l'allora famoso mago Leistin Hume. Vivevano abbastanza apertamente nel Palais-Royal nell'hotel con lo stesso nome. Il famoso Alexandre Dumas era un habitué qui. Mentiva in modo affascinante, ordinò cene a Lucullo, ed era davvero molto divertente ascoltarlo. Non essendo mai stato in Russia, ne parlava come se fosse un veterano di San Pietroburgo... Sembrava essere presente alla morte dell'imperatore Paolo I, parlando di alcune vie di soccorso, volutamente danneggiate da Gr. Palen ... La questione si è conclusa con il conte che lo ha portato a casa sua in Russia, e a sue spese ha viaggiato per la nostra patria e ha scritto un libro volgare che ha sconcertato ancora più francesi sulla nostra patria, dotandolo ovunque di bugie e storie volgari . "

È difficile capire l'odio della Boemia russa nei confronti di Dumas - non si può spiegare con invidia! Non mi è piaciuto come ha scritto, Nekrasov ha chiamato la sua sillaba "variegata e pretenziosa" - a quanto pare, l'ha letta nelle traduzioni, dal momento che Dumas non ha né variegatura né pretenziosità, e si può piuttosto biasimarlo per l'eccessiva levigatezza; Cechov credeva che ci fosse un sacco di eccessi nei romanzi di Dumas, e nel 1890 lo ridusse senza pietà per la pubblicazione di Suvorin (prima che Dumas fosse pubblicato da Smirdin - più o meno completamente; la tradizione di accorciare Dumas fu anche preservata da traduttori sovietici). Beh, ignoralo se è brutto. Ma il Sovremennik lo mordeva incessantemente. Annenkov: “Nel discorso di Dumas... ogni pensiero è un'affermazione assurda e ogni parola è un'esilarante autoelogio. Questo è Khlestakov ... "Belinsky - critiche al vicepresidente Botkin:" Non sto parlando del tuo protetto di A. Dumas: è un uomo sporco e volgare, Bulgarin per nobiltà di istinti e convinzioni, e per talento - ha davvero ha talento, sono contrario non una parola, ma un talento che riguarda l'arte e la letteratura allo stesso modo in cui il talento di una ballerina di corda o di un'amazzone della compagnia Franconi si riferisce alle arti dello spettacolo". (Botkin non condivideva questa opinione.) Perché? Cosa c'entra Bulgarin con questo? Bene, ecco il diario di Bulgarin e Grech, Figlio della Patria: “Ci sono voci sull'imminente arrivo qui del tanto atteso Hume e del grande (sic!) padre Dumas completamente inaspettato. Il primo è portato qui dalle circostanze familiari, il secondo è il desiderio delle persone di vedersi e mostrarsi, penso, il secondo è anche più del primo. Che, credo, scriverà magnifiche impressions de voyage, che soggetto ricco! La Russie, les Boyards russes, le nostre maniere e costumi orientali, dopotutto, questo è un tesoro per il famoso narratore, per dieci volumi di chiacchiere spiritose! .. Vedi che le mie parole si avvereranno, scrivi, per Dio, scrivi .. . e noi compriamo e leggiamo, e non siamo soli, ei francesi compreranno, i tedeschi compreranno, e forse tradurranno anche! Tuttavia, la stessa cosa può succedere a noi, e abbiamo qualcosa di buono, un traduttore truffatore che trasmetterà racconti francesi sulla Russia in una brutta lingua in russo ".

Per il momento, abbiamo sopportato "racconti francesi". Nel 1800, Jean François Georgel diede un resoconto piuttosto neutrale del viaggio, nel 1809 Joseph de Maistre elogiò l'ordine e la servitù nelle sue serate di San Pietroburgo (ma in una lettera privata rimarcava: mente brucia San Pietroburgo, nessuno glielo dirà che questo atto è irto di qualche inconveniente... no, tutti tacciono; in un caso estremo, i sudditi uccideranno il loro sovrano (il che, come sai, non significa minimamente che non abbiano rispetto per lui ) - ma anche qui nessuno pronuncia una parola”). Nel 1812 arrivò Anne de Stael, espulsa da Napoleone, emettendo una serie di luoghi comuni nel libro "Dieci anni di esilio": "Questo popolo è stato creato dagli opposti ... non puoi misurarli con misure ordinarie ...", chiamava la Russia un ideale, ma non voleva viverci. Nel 1815 arrivò Dupre de Saint-Maur, descrisse carnevali, costumi, raccontò storie horror; nel 1826 il drammaturgo Jacques Ancelo pubblicò Sei mesi in Russia: una raccolta di luoghi comuni nelle valutazioni, ma molti fatti (Dumas usò il suo libro). Nel 1829, un viaggiatore massone sotto lo pseudonimo di Jean Baptiste May, nel suo libro San Pietroburgo e la Russia del 1829, descrisse un popolo "deformato da un regime vizioso", ma l'effetto fu addolcito nel 1834 dalla zuccherina "Balalaika" di Paul de Julvecourt, che era sposato con una russa, e nel 1839 colpì un tuono - il marchese Astolphe de Custine (1790-1857): la sua "Russia nel 1839", rilasciata nel maggio 1843, era già stata bandita dal Comitato di Censura Straniera a giugno 1; persino la recensione offensiva di Grech su di lei era proibita - non esisteva un libro del genere! (Ancora prima della pubblicazione del libro di Custine, il "Pilgrim" è apparso da Victor d'Arlencourt, che era in Russia un anno dopo il marchese: "tutto è intriso di barbarie e dispotismo", "nulla è soggetto a pubblicità e discussione. Non commentano, ma si esibiscono" - ma l'adulazione di Arlencourt c'era di più, e lui non era così offeso.)

Custine non voleva offendere nessuno; tuttavia, le sue parole "nessun altro è rimasto scioccato dalla grandezza della loro nazione e dal suo significato politico" non sono state notate. Scrisse che i suoi predecessori adulavano i russi "come bambini"; credeva che si potesse parlare con loro da adulti. Sbagliato. Chi tollererà, ad esempio, questo: “Quando ho visto i cortigiani russi in servizio, sono rimasto subito colpito dalla straordinaria umiltà con cui svolgevano il loro ruolo; sono una specie di schiavi dignitosi. Ma appena il monarca si ritira, tornano loro la disinvoltura dei gesti, la sicurezza dei modi, la spavalderia del tono, che contrastano spiacevolmente con la totale abnegazione che hanno mostrato un momento fa; in una parola, il comportamento sia dei padroni che dei servi mostra le abitudini dei servi. Non è solo il galateo di corte che regna qui... no, qui regna il servilismo disinteressato e irresponsabile, che non esclude l'orgoglio...”; "È colpa mia se, arrivato in un paese con potere statale illimitato alla ricerca di nuovi argomenti contro il dispotismo in casa, contro il disordine chiamato libertà, non ho visto altro che abusi perpetrati dall'autocrazia? .." Pushkin - P A Vyazemsky: "Naturalmente, disprezzo la mia patria dalla testa ai piedi, ma mi infastidisce se uno straniero condivide questo sentimento con me". Stalin, a quanto pare, pensava lo stesso e proibì a de Custine.

I francesi che ci hanno fatto visita tra Custine e Dumas erano riservati. 1840: Henri Mérimée pubblicò Un anno in Russia nel 1847, dove scrisse che i servi erano "felici a modo loro". 1842: Xavier Marmier pubblicò "Lettere sulla Russia, Finlandia e Polonia" argomentando che tutto ciò che è russo "è un prodotto organico del suolo e del carattere" - non è chiaro, e nel caso in cui il libro fosse vietato. 1843: Il critico d'arte Louis Viardot visita, pubblica entusiastiche Memorie della caccia e guide. 1851: Charles de Saint-Julien, insegnante di letteratura francese all'università, che visse a San Pietroburgo per 15 anni, pubblica "Un pittoresco viaggio attraverso la Russia", stabilendo che si trattava di "un viaggio semplice, non un opuscolo". Balzac arrivò nel 1843. Litigò con Custine sulla "Russia nel 1839", scrisse "Lettere su Kiev" nel 1847, ma non le pubblicò durante la sua vita. “Northern Bee”: “Balzac ha passato due mesi con noi ed è partito. Molti ora si chiedono cosa scriverà sulla Russia. Da qualche tempo la Russia conosce bene il suo valore e ha poco interesse per l'opinione degli stranieri su se stessa, sapendo in anticipo che è difficile aspettarsi un vero giudizio da persone che vengono qui come turisti ... "Dalla Russia, era si è offerto di scrivere una "confutazione" su Custine - ha rifiutato: "Mi dicono che ho perso l'occasione di fare un sacco di soldi ... Che sciocchezze! Il tuo monarca è troppo intelligente per non rendersi conto che una penna mercenaria non ispirerà mai fiducia. Non scrivo né pro né contro la Russia». Eppure ha scritto sia "contro" che "per". “Prospect [Nevsky] assomiglia ai Boulevards [parigini] non più di strass come diamanti, è privato dei raggi vivificanti dell'anima, della libertà di deridere su tutto ... Ovunque ci sono uniformi, piume di gallo, cappotti . .. Niente di inaspettato, niente vergini di gioia, non la gioia stessa. La gente, come sempre, è povera e si prende la colpa di tutto». Ma: “A differenza di altri europei che visitano la Russia, non ho il minimo desiderio di condannare il suo cosiddetto dispotismo. Preferisco il potere di una persona al potere della folla, perché sento che non riuscirò mai a mettermi d'accordo con la gente». Ha notato che la Russia è un paese "asiatico" e non si può guardarlo "attraverso gli occhiali costituzionali", ma ha scritto di più su quanto gli siano disgustosi gli ebrei e i polacchi, che oscillano da qualche parte, mentre i russi tendono a "conquistare, nonostante ciò, vincere con pericolo per la vita, vincere anche quando l'obbedienza è insensata e innaturale ”- e grazie a questa obbedienza potranno conquistare l'Europa se gli viene detto. Quanto al contadino servo: “nell'ordine attuale delle cose, vive spensierato. È nutrito, è pagato, in modo che la schiavitù per lui si trasformi dal male in una fonte di felicità ".

Nel 1858 arrivò Théophile Gaultier e scrisse solo di architettura. Hugo non era in Russia e non poteva sopportarla: "divorava la Turchia", l'imperatore russo - "un mostro". Michelet, idolo di Dumas, definì la Russia un paese senza futuro, la cui popolazione aborriva i principi di proprietà, responsabilità e lavoro. Dumas non condivideva la loro antipatia. Ma ci aspettavamo insulti. Aspettare?

C'è molta confusione negli elenchi dei libri di Dumas sulla Russia. Scopriamolo. In primo luogo, ci sono "Lettere da San Pietroburgo", pubblicate su "Veka" dal 21 dicembre 1858 al 10 marzo 1859, poi bandite in Francia e pubblicate in Belgio nel 1859 come "Lettere sull'emancipazione degli schiavi in ​​Russia". . In realtà, non racconta il viaggio, è un saggio sulla servitù della gleba. Il viaggio è dedicato all'opera "Da Parigi ad Astrakhan" - 43 saggi in "Monte Cristo" dal 17 giugno 1858 al 28 aprile 1859, pubblicati anche nel "Costituzionale" nel 1861, un libro a parte fu pubblicato a Lipsia come "Impressioni del viaggio in Russia ”insieme a“ Lettere sull'emancipazione degli schiavi in ​​Russia ”, poi in Belgio e Francia (a Levi's) in nove volumi, infine, nel 1865-1866, Levy pubblicò un libro di quattro volumi“ In Russia ", tra cui" Lettere sull'emancipazione degli schiavi in ​​Russia ". Appunti sulla seconda parte del viaggio - attraverso il Caucaso - furono pubblicati sul quotidiano "Caucasus" dal 16 aprile al 15 maggio 1859 e contemporaneamente in quattro volumi della serie "Theater Library", a Lipsia - come "Caucasus. Nuove impressioni "e a Parigi come" Caucaso da Prometeo a Shamil ", poi come " Caucaso: impressioni del viaggio "; c'erano più opzioni. Più alcuni testi sugli scrittori russi, a volte inclusi o non inclusi nelle pubblicazioni. Non abbiamo tradotto questi libri per molto tempo, solo note su un viaggio nel Caucaso in una forma abbreviata chiamata "Caucaso. Il viaggio di Alexandre Dumas ”è apparso a Tiflis nel 1861, tradotto da P. N. Robrovsky. Ma c'erano eccellenti lavori di indagine di S. N. Durylin, così come M. I. Buyanov ("Dumas in Daghestan", 1992; "Il marchese contro l'Impero", 1993; "Dumas in Transcaucasia", 1993; "Alexander Dumas in Russia", 1996 ). Nel 1993, il libro "Da Parigi ad Astrakhan" è stato pubblicato in traduzione da M. Yakovenko con il titolo "Impressioni di viaggio. In Russia ", e nel 2009 è stato pubblicato con il suo vero nome, tradotto da V. A. Ishechkin. La traduzione più completa del "Caucaso" - Tbilisi, 1988; è in preparazione una traduzione (forse già in uscita) presso la casa editrice Art-Business Center, che pubblica le opere raccolte di Dumas.

Dumas ha accettato di andare con l'artista Jean Pierre Moinet (in assenza di macchine fotografiche, non c'è modo di viaggiare senza l'artista); il seguito dei Kushelev comprendeva anche il cantante italiano Milleotti e il francese Dandre, contabile e segretario. A Stettino salirono a bordo della nave "Vladimir" - a Kronstadt, poi sulla nave "Kokeril" arrivarono a San Pietroburgo. È qui che inizia la confusione della data. In Europa, il calendario gregoriano, abbiamo il giuliano; nel diario di PD Durnovo, un parente di Kushelev, si nota che gli ospiti sono arrivati ​​il ​​10 giugno (22 giugno nel nuovo stile), la damigella d'onore AF Tyutchev ha scritto nel diario del 10 giugno: "L'arrivo di Yuma il cambia tavola". E Dumas ha affermato di essere stato a San Pietroburgo il 26 giugno, cioè secondo il vecchio stile il 14. “Abbiamo salutato la principessa Dolgoruka, salutato il principe Trubetskoy, che mi ha ripetuto il suo invito a una caccia al lupo a Gatchina, e ci siamo seduti su tre o quattro carrozze del conte Kushelev, che ci stavano aspettando per portarci alla dacia di Bezborodko, situato sulla riva destra della Neva, oltre San Pietroburgo, a un chilometro dall'Arsenale, di fronte al Monastero Smolny. " (Questo è nella zona del Parco Petrovsky.) Passeggiate per la città, luoghi che dovrebbero essere visti da uno straniero, notti bianche; ha imparato a comunicare con i tassisti, ha imparato le parole "naprava", "naleva", "pachol". Ma soprattutto - carceri.

Non fu loro permesso di entrare nella Fortezza di Pietro e Paolo, ma ne scrisse e diede consigli ad Alessandro I: "Nel primo anniversario della mia permanenza sul trono, avrei aperto tutte le casematte ... e avrei lasciato che le persone esaminassero loro; poi chiamavo dei volontari, e loro li bombardavano pubblicamente; dietro di loro - i muratori, che avrebbero posto le porte davanti a tutti. E direi: “Figli, nei regni precedenti la nobiltà e i contadini erano schiavi. E i miei predecessori avevano bisogno di celle di prigione. Nel mio regno, la nobiltà e i contadini sono tutti liberi. E non ho bisogno di dungeon "". Sono riusciti a ottenere il permesso attraverso i Kushelev di visitare la prigione "tra le strade Gorokhovaya e Uspenskaya". All'inizio del XIX secolo, il Terzo Dipartimento si trovava all'angolo di Gorokhovaya, Okhranka apparve in seguito; forse si tratta dell'ufficio dell'unità dell'Ammiragliato, sotto il quale c'era un dipartimento di ricerca. Attraverso un interprete, ho parlato con un contadino che ha dato fuoco a una casa padronale perché sua moglie stava allattando dei cuccioli. “Gli ho stretto la mano con tutto il cuore, anche se era un piromane. E non avrebbe dato la mano al suo padrone, non importa quale principe fosse".

Nelle prime serate da Kushelev, Dumas incontrò "uno scrittore che condivide con Turgenev e Tolstoj l'attenzione benevola della giovane generazione russa", Dmitry Vasilyevich Grigorovich (1822-1899), figlio di un proprietario terriero russo e di una francese. Grigorovich scrive che si sono incontrati al matrimonio di Hume. Ma il matrimonio ebbe luogo il 20 luglio, secondo il vecchio stile (2 agosto), e gli ospiti dei Kushelev iniziarono a venire immediatamente "a Dumas"; Durnovo ha scritto il 27 giugno che c'erano "troppe persone" - tutti vogliono vedere una celebrità. Grigorovich ha accettato di essere una guida, che gli è costato caro. AF Pisemsky ad A. Druzhinin: "Grigorovich, probabilmente volendo ottenere la fama europea definitiva, è diventato una specie di scagnozzo di Dumas, viaggia con lui ovunque e traduce romanzi con lui". IA Goncharov - ad AV Druzhinin: “Ora Pietroburgo è vuota: solo Grigorovich giocherella con Dumas e trascorre le sue giornate con Kushelev-Bezborodko. Anche Dumas vive lì: Grigorovich lo porta in giro per la città e per il quartiere e funge da unica fonte di informazioni sulla Russia. Cosa accadrà da questo - Dio lo sa. " E Tyutchev ha chiamato Grigorovich un "capo Kornak" che guida un francese "come un animale raro" ...

La prima escursione - Peterhof, la dacia di Ivan Ivanovich Panaev (Grigorovich: "Dumas ha chiesto di dargli la possibilità di conoscere uno dei veri scrittori russi. L'ho chiamato Panaev e Nekrasov"), Oranienbaum. Dumas si stava preparando per la visita: "Ho sentito molto parlare di Nekrasov, e non solo come un grande poeta, ma anche come un poeta il cui genio soddisfa le esigenze di oggi" - ha acquistato una raccolta di Nekrasov e ha tradotto due poesie dalla traduzione interlineare di Grigorovich durante la notte : “abbastanza, per avere un'idea del genio caustico e triste del loro autore. " Grigorovich: “I. Anche I. Panaev, che ho avvertito, è stato molto contento. Concordammo il giorno e i due partirono sul piroscafo. Ho pensato sinceramente di accontentare entrambe le parti, ma mi sono sbagliato nel calcolo: questo viaggio non è stato vano". Evdokia Panaeva ha scritto nelle sue memorie che Dumas si è presentato non invitato alla dacia (mi chiedo come sarebbe possibile?), Ha mangiato molto, i francesi hanno sempre fame, si è offerta di fare una passeggiata e lui voleva mangiare di più, dopo colazione cominciò a piagnucolare pranzo, riuscì in qualche modo a buttarlo fuori, si impose ancora e ancora mangiò, chiese di passare la notte "con spavalderia", mentre sbalordito la casa dei Kushelev, la sua segretaria era un "idiota anonimo" che Dumas "spinto in giro come un lacchè" (si tratta di Muan), poi Dumas è venuto altre cento volte e ha continuato a chiedere cibo, ma lei non gli dava cuscini, ecc. Le sciocchezze di Babi si sono diffuse in tutta la città. N. P. Shalikova - S. D. Kareeva: “Alex. Dumas, p? Re a Pietroburgo. Buona oca, dicono! A una cena con Panaev, con sua moglie, è apparso in qualcosa che sembrava una maglietta. Tale, dicono, autoelogio e mauvais ton quell'orrore. Certo, non mette il nostro in niente, solo Nekrasov non lo adora ... " con lui alcuni francesi più sconosciuti ... In occasione di questo viaggio, anche Dumas lo ha ottenuto. Si racconta come più volte dopo, e anche una sorpresa, sia venuto alla dacia di Panaev, accompagnato da diversi francesi sconosciuti, una volta portati sette di loro, e senza cerimonie pernottarono, mettendo così in una posizione tragica i proprietari della casa, che non sapeva cosa dare da mangiare e dove posare questa banda sgradita ... Penserete che qui non stiamo parlando di un francese civile e intelligente, perfettamente al corrente delle condizioni della decenza, ma di qualche selvaggio bashi-bazuka di Adrianopoli. Sono stato solo una volta con Dumas alla dacia di Panaev; lo stesso giorno, la sera, siamo ripartiti in piroscafo per Pietroburgo». Dumas, invece, scrive: "... abbiamo passato la notte da Panaev e il giorno dopo, al mattino, siamo partiti per Oranienbaum". Su come Nekrasov lo ha ricevuto, non ha davvero detto, ma, a quanto pare, in modo asciutto. (In seguito ci fu un conflitto legato al fatto che nel 1856 negli ambienti laici di San Pietroburgo si sparse una voce sulla morte della contessa A. K. Vorontsova-Dashkova: come se a Parigi avesse sposato un avventuriero che l'aveva abbandonata. Si ritiene che descrisse questa storia. Infatti, nel mese di pubblicazione della "Principessa" Dashkova era viva e suo marito, il barone Poilly, si prese cura di lei. Dumas, commentando la sua traduzione del poema, disse questo, e Poilly venne a Russia e chiamò a duello Nekrasov.)

Panaev a Sovremennik: “Pietroburgo ha ricevuto il signor Dumas con piena cordialità e ospitalità russa... e come potrebbe essere altrimenti? Il signor Dumas gode di una popolarità quasi uguale in Russia come in Francia come in tutto il mondo tra gli amanti della lettura facile... Tutta San Pietroburgo durante il mese di giugno è stata occupata solo dal signor Dumas. C'erano voci e aneddoti su di lui in tutti gli strati della società di San Pietroburgo; non una conversazione era completa senza il suo nome, era cercato a tutte le feste, a tutte le riunioni pubbliche, chissà che signori si scambiavano per lui. Valeva la pena gridare scherzosamente: Vaughn Dumas! - e la folla iniziò ad agitarsi e si precipitò nella direzione che avevi indicato". Tyutchev: "L'altra sera ho incontrato Alexandre Dumas ... Mi sono spremuto tra la folla raccolta attorno alla celebrità con una certa difficoltà e gli ho fatto commenti più o meno ridicoli in faccia, causati dalla sua personalità, ma questo, a quanto pare, non lo ha infastidito per niente, e non fu imbarazzato da una conversazione molto vivace che ebbe con una signora fin troppo famosa, la moglie divorziata del principe Dolgorukov... Dumas era a capo scoperto, come si suol dire come al solito; e questa testa già dai capelli grigi... piuttosto carina nella sua animazione e intelligenza. "

Per molti, questa eccitazione ha fatto incazzare. AF Pisemsky ha raccontato come, in una delle serate da Kushelev, lo scrittore L.A. May, "avendo bevuto abbastanza, ha spiegato francamente a Dumas tutto ciò che pensavano di lui in Russia, il che lo ha terribilmente insultato, quindi voleva sfidarlo a duello " . N. F. Pavlov, "Votyaks and Mr. Dumas" ("Bollettino russo" di Katkov): "Chi non ha familiarità con le opere di Mr. Dumas? Sembra che tu debba bruciare dalla vergogna se vieni scoperto che non conosci una parola di loro. Nel frattempo, in qualsiasi salotto europeo, nella società degli scienziati, degli scrittori europei, puoi tranquillamente dire: non ho letto una sola pagina del signor Dumas, e nessuno ti sospetterà di ignoranza o indifferenza per l'arte. Al contrario, darai comunque un parere favorevole su te stesso ... "Herzen," La campana": "Con vergogna, con rammarico leggiamo come la nostra aristocrazia si insinua ai piedi di A. Dumas, come corre a guardare il "grande e riccioluto" attraverso le grate del giardino, chiede di fare una passeggiata nel parco a Kushelev-Bezborodko. " Panaev si è alzato in piedi per l'ospite, anche se acido - "sappiamo che tipo di talento", ma non si può offendere "Il mignolo di Dumas è più significativo dei sigg. Grech e Bulgarin in aggregato”. C'era una ragione per Grech qui, c'era una guerra letteraria e politica tra lui e Sovremennik; invitò Dumas a cena, ma Dumas non lo menzionò. L'attrice P. I. Orlova-Savina: “N. I. Grech e gli altri miei amici ... hanno detto che un tale gentiluomo non vale un buon lavoro ". (Si tratta di una coperta che presumibilmente avrebbe dato a Dumas.) I fumettisti si sono divertiti un po ': N. Stepanov ha raffigurato Kushelev che spingeva sacchi di denaro a Dumas, e in seguito ha dipinto Dumas con caucasici e la firma: "M-r Dumas! Ci inchiniamo a te: togliamoci il cappello; perchè non rispondi a tono? Potresti anche toglierti il ​​cappello. Dumas: Non indosso un cappello; e che non mi inchino a nessuno, cammino per le strade con un costume fantastico e aspetto in case decenti con i piedi sporchi, questo perché ho lasciato la gentilezza nell'ultima città europea - Pietroburgo. Questa è già una sciocchezza completamente inimmaginabile. Ma c'era anche spirito: Dumas tiene Shamil per i vestiti, chiede di lasciarlo - "Ho fretta di respingere l'attacco dei russi", risponde Dumas: "Puoi pensare a questa sciocchezza più tardi, ma ora Ho bisogno di parlare seriamente con te: sono venuto qui per scrivere i tuoi appunti sono in 25 volumi e vorrei mettermi subito al lavoro".

Goncharov - Druzhinin: “Ho visto Dumas due volte per cinque minuti e mi ha detto che aveva in programma di scrivere fino a 200 volumi di viaggio e, a proposito, ha determinato 15 bue [yum] per la Russia, 17 per la Grecia, 20 per Asia Minore, ecc. Perbacco così!” Hanno ricordato il libro di Mirekur, la rivista "Illustration" lo ha definito un bracciante letterario: "... per Dumas l'uno o l'altro re è lo stesso e non si preoccupa della storia". Dostoevskij, "Un certo numero di articoli sulla letteratura russa" ("Il tempo", 1861): "... il francese sa tutto, anche senza studiare nulla... sapeva a Parigi che avrebbe scritto sulla Russia; anche, forse, scriverà il suo viaggio a Parigi, anche prima del viaggio in Russia, lo venderà a un libraio e solo allora verrà da noi - per brillare, catturare e volare via. Il francese è sempre sicuro di non avere nessuno da ringraziare e per niente, almeno per lui hanno fatto davvero qualcosa... perché è assolutamente sicuro che... con la sua unica apparizione ha reso felici, consolati, premiati e soddisfatti tutti e tutti sulla sua strada... dopo aver imparato di passaggio i boiardi russi (les boiards) fanno girare i tavoli o fanno le bolle... alla fine decide di studiare la Russia a fondo, in dettaglio, e si reca a Mosca. A Mosca, guarderà il Cremlino, penserà a Napoleone, loderà il tè ... attaccherà Pietro il Grande e immediatamente, a proposito, racconterà ai suoi lettori la sua biografia ... A proposito, presterà attenzione al russo letteratura; parlerà di Pushkin e noterà con condiscendenza che questo poeta non era senza talento ... Quindi il viaggiatore dice addio a Mosca, viaggia ulteriormente, ammira le troike russe e finalmente appare da qualche parte nel Caucaso, dove, insieme agli scout russi, spara al Circassi, fa conoscenza con Shamil e legge con lui "I tre moschettieri" "...

I critici sovietici rimproverarono Dumas per aver comunicato non con Dostoevskij e Tolstoj, ma con alcuni sciocchi di terz'ordine. Anche Maurois e Troyes (entrambi, tra l'altro, russi). Troillet: "Non ho sentito nulla di un aspirante scrittore di nome Leo e di nome Tolstoj ... e di un altro debuttante, Fëdor Dostoevsky, che a quel tempo era ai lavori forzati in Siberia ..." In effetti, Dumas scrisse che Grigorovich “condivide con Turgenev e Tolstoj l'attenzione benevola della giovane generazione russa”. Perché non sei andato da Yasnaja Polyana o da Dostoevskij a Tver'? Nessuno mi ha invitato.

Un altro rimprovero: ha incasinato tutto, ha scritto sciocchezze. Maurois: “I suoi racconti al ritorno dalla Russia hanno superato nella loro incredibilità le avventure di Montecristo. È bello inventare per chi è venuto da lontano». Parallelamente alla pubblicazione appunti di viaggio In Francia, in Russia, sono stati versati articoli con confutazioni: ha descritto la caccia ai lupi in modo errato, la ruota del tarantas - errata ... Ha descritto la caccia dalle parole del principe Repnin e l'ha riportata - ma che differenza! Stolto! Uno dei primi commentatori di "Da Parigi ad Astrakhan" N.I.Berzenov ha rimproverato a Dumas di "vantarsi francese", all'inizio del XX secolo E.I. il suo viaggio in un libro pieno di favole e sciocchezze ". Gli hanno anche attribuito il "mirtillo rosso spalmabile", inventato nel 1910 dall'esperto di teatro Kugel per la parodia "L'amore del cosacco russo" ...

Parliamo anche adesso in modo sprezzante, anche con amore. Dmitry Bykov: "Circa la metà dei suoi appunti sono descrizioni di miracoli gastronomici e tipi femminili che erano qui al suo servizio". In effetti - 12 pagine su 450. Travisiamo in modo empio. Dallo stesso articolo di Bykov del 2008 (molto benevolo): “Ciò che ha impedito a molti di accettare il punto di vista di Dumas (particolarmente sgradevole, ovviamente, per qualsiasi riformatore, specialmente i bolscevichi) è il suo tranquillo, benevolo stupore di un europeo davanti ai nativi : se vivono così, significa che gli piace! .. In una conversazione con Nekrasov (un viaggiatore è obbligato a vedere l'opposizione, questo è come al solito) Dumas ha lasciato un commento indicativo: “Abolendo la servitù della gleba, la Russia si imbarcherà nel percorso di tutta l'Europa illuminata - il percorso che conduce a tutti, dannazione! "". Ci piaceva molto citare questa citazione una volta: Dumas era contro le rivoluzioni, diceva che dopo l'abolizione della servitù della gleba, il paese sarebbe "andato all'inferno", e questo è male. In effetti, la frase è stata utilizzata nel seguente contesto: quando siamo salpati per San Pietroburgo, “con noi a bordo, tra gli altri nobili passeggeri, c'erano il principe Trubetskoy e la principessa Dolgorukaya. In tutti i casi, nominando un forte nome scandinavo, russo, moscovita, mongolo, slavo o tataro, non diremo dove arriverà. Con il decreto di Sua Maestà l'Imperatore Alessandro sulla liberazione dei contadini, penso che l'intera aristocrazia russa andrà a allo stesso modo che il nostro dal 1889 al 1893 - al diavolo ... Ma ti dirò da dove viene ... cercherò di scoprire tutto a fondo per aiutarti a distinguere i principi ereditari da quelli falsi ". Non un paese all'inferno, ma un'aristocrazia, e all'inferno con essa...

Sappiamo che scrisse con sovrumana scrupolosità. (Panaev ha ammesso: "È difficile immaginare una persona più attiva e più operosa.") Le persone che non erano troppo pigre per leggere i suoi libri lo notarono. Lo storico Pavel Nikolaevich Ardashev (Petersburg Echoes, 1896): “Quando ero a Narva, ho letto Impressioni di viaggio in Russia di Dumas. È generalmente accettato che le sue storie sulla Russia e sulla storia russa siano esempi di fantastiche bugie, ma cosa risulta essere? Tutto ciò che trasmette, ad esempio, sulla storia dietro le quinte della corte russa all'inizio del regno di Caterina II, mi è risultato familiare - dal libro di Bilbasov, scritto sulla base di documenti d'archivio. L'unica differenza è che l'opera di Bilbasov è stata pubblicata due o tre anni fa, mentre l'op. Dumas - quasi 50 anni. Inoltre, nel lavoro di Bilbasov, ovviamente, tutto questo è molto più dettagliato. È curioso che Dumas citi anche (in traduzione, ovviamente) la lettera di Orlov a Caterina sull'omicidio di Pietro III. Anche la "scoperta" di Bilbasov è stata anticipata qui di mezzo secolo ".

MI Buyanov ha condotto indagini titaniche per stabilire quanto fosse accurato Dumas ed è giunto alla conclusione: "Non si sbagliava e non ha inventato ... come persona osservante, ha prestato attenzione a tali sciocchezze che hanno fatto persone di un altro magazzino non ritenga necessario notarlo." ... VA Ishechkin, un traduttore, afferma di essere stato motivato da “un crescente senso di protesta contro le affermazioni degli studiosi di letteratura del passato e del presente, che il famoso ospite dalla Francia non capiva la vita russa, che ha incasinato tutto nei suoi saggi , e non meritano l'attenzione del lettore... La mia fiducia in Dumas è pienamente giustificata. Ogni pagina voltata confermava che non c'era confusione nei saggi. I saggi sono scritti con precisione guida. Conoscendo i vecchi nomi, è facile trovare le tracce di Dumas nella città sulla Neva, a Mosca e nelle città del Volga, nel Caucaso. Un viaggio sulle sue orme mi ha aiutato a verificarlo. Ad esempio, a Valaam, senza mettere in discussione, secondo le descrizioni dell'autore, è stato possibile identificare la baia dove Dumas ha lasciato a terra il piroscafo; lì anche gli alberi lungo il sentiero che porta alle scale del monastero sono gli stessi." Lo storico N. Ya. Eidelman ha notato che Dumas non aveva quasi errori né nella storia russa, né nella geografia, né nell'etnografia, che, dopo aver visitato il campo di Borodino, ha accuratamente ripristinato il corso della battaglia; A. Adzhieva, un botanico del Daghestan, ha notato che Dumas è stato il primo straniero a descrivere Sarykum, la duna più alta dell'Eurasia ... Non ha inventato nulla - non poteva.

La sua completezza sbalordisce l'immaginazione. Ha scritto la parola "re" - un'etimologia di due pagine della parola con collegamenti alle fonti. Ha dato una recensione giornalismo russo con indicazione di tiratura, tipografie, direzioni, autori. Ha spiegato come i bidelli differiscano dal portiere e dal portiere, e la guardia dalla polizia. Ho visto un eunuco nel negozio - ha portato uno studio sull'eunuco. Ha descritto i panorami non approssimativamente - "ah, notti bianche" - ma precisamente: "Proprio di fronte al balcone c'è un terrapieno, da esso due grandi scale di granito con un'asta di bandiera di 50 piedi conducono alla riva del fiume ... Dietro l'imbarcadero, lavandolo con le sue acque, è la lenta Neva; è 8-10 volte più largo della Senna a Parigi al Pont des Arts; il fiume è disseminato di navi sotto i lunghi stendardi rossi sferzati dal vento, carichi di legname di abete rosso e legna da ardere, provenienti dal centro della Russia attraverso i canali interni di Pietro il Grande. Queste navi non tornano mai da dove sono venute; costruiti per la consegna del legname, vengono venduti insieme al legname, poi smontati e bruciati come legna da ardere». La fiera sul Volga - quando è stata fondata, tutto con i numeri, quali merci, da dove, per quali importi. Geologia: “Avendo accettato il Kama, il fiume Volga si allarga e appaiono le isole; la sponda sinistra resta bassa, mentre la sponda destra, aspra dal Basso, si eleva a 400 piedi d'altezza; è composto da argilla da vaso, aspide (roofing shale), calcare e arenaria senza una sola roccia. " Sulla posta: “Ogni direttore delle poste, inoltre, ha costantemente sulla sua scrivania un sigillo del distretto sigillato e cerato, un libro di posta da una spina dorsale su una corda, che gli è chiaramente vietato tagliare. Perde il suo certificato se il sigillo di cera è rotto e la starosta non fornisce ragioni sufficienti per la sua violazione". Etnografia: "I kirghisi non sono affatto indigeni, vengono dal Turkestan e, a quanto pare, sono nativi della Cina ... Prima vivevano qui i calmucchi, che occupavano l'intera steppa tra il Volga e gli Urali ... Ora sul perché avvenuta la migrazione. La ragione più possibile: la limitazione metodologica del potere del leader e della libertà del popolo, praticata dal governo russo ... "

Rimprovero: tutte queste informazioni sono tratte da libri e giornali. Scusi, doveva inventarli lui? Certo, ha lavorato sulla base di storie orali e fonti scritte, subito dopo l'arrivo a San Pietroburgo è corso nella libreria di Dufour, ha letto Karamzin ... "Da Parigi ad Astrakhan" - un breve corso sulla storia della Russia con tutti gli omicidi e i colpi di stato di cui ci era proibito scrivere e leggere... Tyutchev a sua moglie il 6 agosto 1858: "Sono stato bruscamente interrotto dall'arrivo di un corriere inviato dal ministro Kovalevsky con una lettera molto frettolosa, in cui mi chiede di assicurarmi se il nostro comitato di censura ha perso un certo numero di una rivista edito da Dumas intitolato “Montecristo”. Proprio ieri ho appreso per caso a Peterhof dalla principessa Saltykova dell'esistenza di questo problema, che apparentemente contiene dettagli piuttosto immodesti sulla corte russa ... "Si trattava della distruzione della volontà di Caterina II, che le diede il trono nipote; quello era segreto di stato... La follia di Pavel, la soppressione della rivolta di Streletsky, il favoritismo di Biron - ovviamente, il libro di Dumas non tira su una tesi, ma non ha commesso errori grossolani, e se ha raccontato una storia, allora ha detto che era una storia. Naturalmente, gli piaceva Pietro I: "fa paura pensare a dove sarebbe la Russia se gli eredi di Pietro condividessero le idee progressiste di quest'uomo brillante", più o meno Caterina II; Alessandro I è "una persona gentile, delicata, infelice". Non c'è niente di buono da dire sul resto.

Che ci abbia ficcato con il naso nella nostra storia è metà del problema; sembrava terribile che scrivesse di noi in generale. Festività: “I russi sono più che fantasmi: fantasmi; con sguardo serio camminano l'uno accanto all'altro o uno dopo l'altro e non camminano né tristi né gioiosi, non concedendosi una parola o un gesto”. "Persone povere! La tua abitudine alla schiavitù ti ha reso muto? Bene, dì, bene, canta, bene, leggi, sii allegro! Sei libero oggi. Sì, lo capisco, devi solo acquisire l'abitudine alla libertà ... Per credere in qualcosa, devi sapere qualcosa, ma il contadino russo non sa cosa sia la libertà ".

Ha compilato una specie di dizionario russo. Ponteggi eretti per il restauro del campanile di Pietro e Paolo: “È passato un anno da quando questi boschi sono stati innalzati, e staranno in piedi per un anno, e due, forse tre anni. Questo si chiama un frais in Russia - Mucca da latte. Mucca da latteè abuso. Non ci sono parole in russo per tradurre la nostra espressione comune - "arr"; "Ter les frais" - per finire spese inutili. In Russia, costi di questo tipo non vengono affatto trasferiti: ne compaiono di nuovi o quelli vecchi continuano a scomparire». “Questi due soldi hanno gonfiato fino a 1.500 rubli. Questo è ciò che si chiama un frais - pedici, collirio."“In Russia, tutto è gestito da classifica. Mento- traduzione della parola francese "rank". Solo in Russia il grado non si guadagna, si acquisisce; gli uomini vi servono secondo il rango, non per merito personale. Secondo un russo, il rango è anche una serra per intriganti e truffatori». “Quando le persone in Russia sono insoddisfatte di un colonnello, viene promosso generale. E come vi operano i colonnelli, vedrete; è abbastanza facile da fare e senza peccato, come si dice in Russia, in modo che tutti i trucchi o le manovre non sembrino rapine a mano armata". Tangenti: “I prezzi ufficiali sono discussi tra il colonnello e le autorità. Le autorità rilasciano certificati per i quali i colonnelli vengono rimborsati. I prezzi sono troppo cari; le autorità prendono un terzo, i colonnelli due terzi dei profitti. E nascondono tutto all'imperatore, per non turbare sua maestà... Non arrabbiarti ospite, questa è la più grande preoccupazione del popolo russo, dal servo al primo ministro". “Le istituzioni filantropiche si concentrano principalmente sul dare l'opportunità di vivere a un certo numero di dipendenti. Quelli per i quali sono stati creati i rifugi ci arrivano solo dopo, ea volte non ci arrivano affatto. Niente! Lo stabilimento esiste; è tutto ciò di cui hai bisogno." "Si sa cos'è il clero russo: corruzione che corrompe una persona, ma corruzione a testa alta, con una barba rispettabile e abiti lussuosi". “La storia più tipica durante il mio viaggio: i vigili del fuoco spengono una casa. Per l'acqua devi correre mezzo miglio fino allo stagno. In risposta alla mia proposta di organizzare una catena, il capo dei vigili del fuoco spiega che questo non è previsto dalle leggi…”

“La Russia è un'enorme facciata. Ma nessuno sta facendo ciò che sta dietro la facciata. Quello che cerca di guardare dietro la facciata assomiglia a un gatto che per primo si è visto allo specchio e cammina dietro di esso, sperando di trovare un secondo gatto dall'altra parte. E ciò che è divertente, in Russia - un paese di abusi - tutti, dall'imperatore al custode, vogliono finirli. Tutti parlano di abusi, tutti li conoscono, li analizzano e se ne pentono... Ma a malapena toccano qualsiasi abuso in Russia, sai chi sta alzando il grido? Quelli che sono stati feriti? No, sarebbe troppo imbarazzante. Quelli che non sono stati ancora toccati urleranno, ma temono che arrivi il loro turno». “Non si sente ciò che suona nelle storie degli stessi russi sui furti che vengono commessi nelle amministrazioni ... Tutti sanno di furti e ladri, tuttavia, i truffatori continuano a rubare e i furti stanno diventando più rumorosi. L'unico che presumibilmente non sa di furti o ladri è l'imperatore". “Ma non ci sono leggi contro gli abusi? O si. Chiedi cosa fa la polizia locale ispravnik. Il poliziotto "II touche la dome du vol" - berretto. Sì, questi abusi sono vietati dalla legge. Ma la cosa di cui non si dovrebbe parlare, ma gridare, è che la legge in Russia è nelle mani di funzionari che ricevono stipendi non per osservare la legge, ma per commerciarla". “Abbiamo parlato delle difficoltà di superare gli abusi in Russia: basta toccare uno dei colpevoli, gli altri iniziano a gridare in difesa con indignazione. In Russia si abusa dell'arca santa: chi la tocca, non gli farà bene». Oh veramente?!

Le lettere sull'emancipazione degli schiavi non sono ancora state tradotte in russo, e lì è la cosa più spiacevole che non solo l'ufficiale, ma anche l'oppositore difficilmente piacerà. Ti aspetti una dichiarazione infuocata da Dumas: viva la libertà, come si può tollerare la schiavitù! - ma questo è un lavoro molto secco, che espone la storia comparata della schiavitù nell'Impero Romano, Gallia e Antica Russia... Dumas ha studiato (con l'aiuto di traduttori) la Pravda russa (il codice delle norme legali della Russia medievale), il Codice delle leggi del 1497 e del 1550 - molti di noi li hanno persino aperti? Spiegò chi erano gli smerd, i ryadovich, gli acquisti, gli izornik, i vigili del fuoco, i tiun, i guardiani delle chiavi, i servitori ei servi, e da dove venivano tutti; lo sappiamo? l'idea principale Dumas: se in Europa la schiavitù è nata con la cattura di prigionieri e la lotta di liberazione è stata una lotta contro un estraneo (qui per inciso ha dato un breve abbozzo delle rivoluzioni francesi con una giustificazione piena della Grande Rivoluzione, per questo le Lettere sono state bandite) , quindi “la cronaca russa dirà positivamente che la schiavitù russa è iniziata non con la conquista, ma con un appello volontario”. Autovendita in schiavitù, entrata nel servizio (in tiuns, portachiavi) "senza fila" (senza riserve), fallimento; Di conseguenza, «il proprietario terriero, il sovrano, non è, come in Francia, un conquistatore e, di conseguenza, un nemico dal quale il popolo cerca di liberarsi. Questo è un difensore, come lo chiamano le persone, che sono troppo deboli per difendersi, gli danno il diritto di difenderli e i diritti a se stessi... il suo entourage quanta terra vuole; un popolo che non fissa i confini del potere del sovrano, perché non ama la lotta e ama la passività... un popolo che rinuncia alla sua libertà senza osservare precauzioni per ricevere il pagamento per la perdita della libertà, conserva alcuni diritti per se stessi, che, avendo ricevuto vitto e alloggio, non si curano della libertà dei suoi figli, così come non si curava dei propri; un tale popolo una volta si rivela, incapace di resistere, nelle mani di usurpatori e assassini ... Si lamenta, ma non si ribella, tutti sperando nella giustizia del sovrano, che chiama suo padre, come Dio ... " .

Ha descritto la situazione dei servi nel 19 ° secolo nei minimi dettagli: le sottigliezze di corvée, affitto, recinzione nell'esercito, punizione corporale. Ha delineato il progetto di riforma pubblicato e caratterizzato i partiti che lo hanno discusso - reazionari, moderati e radicali; lui stesso è dalla parte del terzo, che «vogliono l'emancipazione ad ogni costo, come ritorno alla coscienza morale, come espiazione per secolari ingiustizie». Ma non basta abolire la servitù della gleba: "è necessario cambiare il sistema, dove il desiderio del sovrano è al di sopra delle leggi". Quali cambiamenti può attendere un paese nei cui geni c'è il servilismo volontario? Secondo le Lettere, risulta che nessuno. Ma nel Caucaso, Dumas fece una previsione: "La Russia si spezzerà ... Ci sarà un impero settentrionale con capitale nel Baltico, uno occidentale con capitale in Polonia, uno meridionale nel Caucaso e uno orientale uno che includa la Siberia... Un imperatore che regnerà nel momento in cui si verificherà questo grande sconvolgimento, manterrà San Pietroburgo e Mosca, cioè il vero trono russo; un leader sostenuto dalla Francia sarà eletto re di Polonia; il governatore infedele alzerà le truppe e diventerà re a Tiflis; qualche esilio... stabilirà una repubblica da Kursk a Tobolsk. Impossibile per un impero che copre il settimo il globo, è rimasto in una mano. Una mano troppo ferma verrà uccisa, troppo debole si aprirà e in entrambi i casi dovrà rilasciare ciò che ha in mano". Mi sbagliavo sulla Siberia... ma non ha detto quando sarebbe successo tutto questo.

Non solo scrisse dei russi, ma li tradusse anche: a San Pietroburgo Grigorovich fece per lui le traduzioni interlineari di Lermontov, Pushkin, Bestuzhev, Vyazemsky; arrivò ad altri poeti a Tiflis, c'erano abbastanza aiutanti ovunque. "E nessuno, incluso il vero boiardo ereditario Naryshkin, che è sempre insoddisfatto delle traduzioni degli altri, che non si degnerebbe di fare la propria traduzione ... Le donne erano particolarmente disposte verso Lermontov". Lermontova è stata tradotta per lui dalla principessa Dolgorukaya (la chiama Anna, ma sembra che si riferisca a Olga Dmitrievna Dolgorukaya, la moglie del principe P.V. Dolgorukov, soprannominata Punchfoot - Tyutchev ha scritto di aver visto Dumas con lei). Già nel 1854-1855 Dumas pubblicò L'eroe del nostro tempo ne Il moschettiere nella traduzione di Edouard Schaeffer (quella era la quarta traduzione in francese, Dumas la indicò erroneamente la prima). Ora scrisse e incontrò (nell'agosto 1858 a Mosca) E. P. Rostopchina, che conosceva da vicino Lermontov, scrisse un saggio su di lui, che Dumas incluse nel "Caucaso". Valutato come segue: "Questo è lo spirito di scala e forza di Alfred de Musset, con il quale ha una grande somiglianza ... solo, a mio parere, meglio costruito e più resistente, è destinato a una vita più lunga ... " Tradotto e pubblicato "Doni di Terek", " Duma "," Disputa "," Scogliera "," Nuvole "," Da Goethe "," Gratitudine "," La mia supplica "e ha lanciato un enigma ai critici letterari: una poesia, che chiamò "L'uomo ferito". C'è ancora polemica se ci sia una certa cosa ben nota che Dumas ha tradotto in modo che sia irriconoscibile, o (in tempi recenti tendono a questo punto di vista) ha davvero trovato il testo perduto negli album.

Capitolo 19 La seconda persona nello stato Poche settimane dopo il fiasco della nostra comunità, intorno all'inizio di maggio 1943, Goebbels non tardò a scoprire in Bormann proprio quei meriti che così recentemente erano stati attribuiti a Goering. Ha dato a Bormann tutte le assicurazioni d'ora in poi