Las personas más pequeñas que viven en África. Quiénes son los pigmeos & nbsp. Quiénes son los pigmeos
Los pigmeos (en griego Πυγμαῖοι - "personas del tamaño de un puño") son un grupo de pueblos negroides de tamaño insuficiente que viven en los bosques ecuatoriales de África.
Testimonios y menciones
Ya mencionado en las antiguas inscripciones egipcias del tercer milenio antes de Cristo. e., en un momento posterior - en fuentes griegas antiguas (en la "Ilíada" de Homero, Herodoto y Estrabón).
En los siglos XVI-XVII. se las conoce como "matimba" en las descripciones dejadas por investigadores en África Occidental.
En el siglo XIX, su existencia fue confirmada por el investigador alemán Georg August Schweinfurt, el investigador ruso V.V. Juncker y otros, quienes descubrieron estas tribus en selva cuenca de los ríos Ituri y Uzle (varias tribus bajo los nombres: Akka, Tikitiki, Obongo, Bambuti, Batwa).
En 1929-1930. La expedición P. Shebest describió a los pigmeos bambuti, en 1934-1935 el investigador M. Guzinde encontró a los pigmeos Efe y Basua.
A finales del siglo XX, viven en los bosques de Gabón, Camerún, República Centroafricana, Congo, Ruanda.
La primera mención de los pigmeos está contenida en la historia del egipcio Khirhuf, un noble del Imperio Antiguo, que se jactaba de haber logrado traer un enano de su campaña para diversión del joven rey. Esta inscripción se remonta al tercer milenio antes de Cristo. NS. En la inscripción egipcia, el enano traído por Khirhuf se llama dng. Este nombre ha sobrevivido hasta el día de hoy en las lenguas de los pueblos de Etiopía: en amárico, el enano se llama deng, o dátiles. Los escritores griegos antiguos cuentan todo tipo de historias sobre los pigmeos africanos, pero todos sus mensajes son fantásticos.
Los pigmeos llevan un estilo de vida de caza. En la economía pigmea, la recolección parece ocupar el primer lugar y determina principalmente la nutrición de todo el grupo. La mayor parte del trabajo lo realizan las mujeres, ya que es asunto de las mujeres obtener alimentos vegetales. Mujeres de todo el grupo que conviven diariamente, acompañadas de niños, recolectan raíces silvestres, hojas de plantas comestibles y frutas alrededor de su campamento, capturan gusanos, caracoles, ranas, serpientes y peces.
Los pigmeos se ven obligados a abandonar el campamento tan pronto como se hayan comido todas las plantas adecuadas en las proximidades del campamento y se haya destruido la caza. Todo el grupo se traslada a otra zona del bosque, pero deambula dentro de los límites establecidos. Estos límites son conocidos por todos y se observan estrictamente. La caza en tierras extranjeras no está permitida y puede provocar enfrentamientos hostiles. Casi todos los grupos de pigmeos viven en estrecho contacto con la población alta, la mayoría de las veces con los bantúes. Los pigmeos suelen llevar productos de caza y del bosque a las aldeas a cambio de plátanos, verduras y puntas de lanza de hierro. Todos los grupos de pigmeos hablan los idiomas de sus vecinos altos.
Casa de pigmeos hecha de hojas y palos
La naturaleza primitiva de la cultura de los pigmeos los distingue claramente de los pueblos circundantes de la raza negroide. ¿Qué son los pigmeos? ¿Es esta la población autóctona de África Central? ¿Constituyen un tipo antropológico especial o su origen es el resultado de la degradación del tipo alto? Estas son las principales cuestiones que constituyeron la esencia del problema pigmeo, uno de los más controvertidos en antropología y etnografía. Los antropólogos soviéticos creen que los pigmeos son los aborígenes del África tropical de un tipo antropológico especial, de origen independiente.
Crecimiento de 144 a 150 cm para hombres adultos, la piel es de color marrón claro, el cabello es rizado, oscuro, los labios son relativamente delgados, el cuerpo es grande, los brazos y piernas son cortos, este tipo físico se puede clasificar como especial. raza. El número posible de pigmeos puede oscilar entre 40 y 280 mil personas.
En apariencia, los Negritos de Asia son cercanos a ellos, pero genéticamente existen fuertes diferencias entre ellos.
13.4.1. Pigmeos
Información general. Los pigmeos son realmente pequeños en estatura: hombres adultos - 144-148 cm, mujeres - 130-135 cm Viven en pequeñas comunidades. Hace tres mil años, los pigmeos habitaban toda África Central. Bajo la embestida de los bantú, se retiraron más y más en la jungla y ahora están dispersos en forma de islas en un vasto territorio de selva tropical. Su número total es de 150-200 mil personas. Los pigmeos se dividen en diez grupos tribales, que difieren en las costumbres, los métodos de obtención de alimentos y el idioma. Los pigmeos no tienen lengua propia; tomaron prestado el idioma de los vecinos bantúes.
Hogar y hogar. Los pigmeos viven en los bosques mediante la caza y la recolección. No saben cómo hacer herramientas de piedra e intercambiar hierro de los vecinos bantúes. No sabían cómo hacer fuego y hasta hace poco llevaban consigo brasas humeantes. Los pigmeos con perros cazan usando un arco con flechas envenenadas. Los peces se capturan envenenando el agua con venenos para plantas. Viven en pequeñas aldeas, en claros y claros. Las chozas, o más bien chozas, de aproximadamente 1 m de altura y de 1,5 a 2,5 m de diámetro, se tejen con varillas flexibles y se cubren con corteza. El hogar está ubicado frente a la cabaña. La ropa de hombres y mujeres consiste en un delantal. La materia se obtiene de la corteza de una higuera. La corteza de la corteza se remoja y se bate a la manera de la tapa polinesia. Hoy en día, muchos pigmeos usan vestidos baratos y pantalones cortos que se venden en Bantu. Cada familia de pigmeos tiene su propia familia de agricultores bantúes, a los que tradicionalmente están obligados a ayudar con el trabajo en el campo, llevar carne y miel. Y ellos a cambio les dan verduras, tela, sal, cuchillos y puntas de lanza.
La cultura original de los pigmeos se ha conservado con la mayor pureza. mbuti, que vive en el noreste de la República Democrática del Congo en los bosques de la cuenca del río Ituri. Tengo mbuti y entre otros pigmeos, no existe una organización tribal, sino solo comunidades. Por idioma y métodos de caza, se dividen en tres grupos: efe, sua, y alias. Efe cazar con arcos; sua, y alias - con redes. Efe cazar con arco en grupos de cinco a seis personas: la caza sola no es productiva. Una vez al año organizan una cacería con un corral - begbe; participa toda la comunidad, incluidas las mujeres y los niños. Cada hombre casado expone una red con una longitud de 9 a 30 m Las redes, unidas entre sí, se colocan en el suelo en un semicírculo. La longitud total del semicírculo es de unos 900 m. Mujeres y niños persiguen animales en la red con gritos.
Comida. La presa de los cazadores, por regla general, son los animales pequeños: antílopes duikers y monos. La caza rara vez fracasa y se garantiza un trozo de carne, por pequeño que sea, para cada miembro de la comunidad. Pero los pigmeos no temen atacar a los elefantes del bosque. Cazan elefantes con arcos y lanzas, tal como lo hacía la gente del Paleolítico. Conseguir un elefante es una rara suerte, no se ha olvidado durante años. Los pigmeos no saben cómo almacenar carne, pero intercambian carne y otros regalos del bosque por cosas útiles para la economía de sus vecinos: los granjeros bantúes.
Las mujeres y los niños pigmeos participan en la reunión. Las mujeres trabajan de 10 a 16 horas al día. Conocen todas las plantas comestibles y las reconocen fácilmente. Reúna hongos, raíces, nueces, bayas, frutas, hojas comestibles. Se recolecta miel silvestre, un alimento básico para el intercambio con los bantúes. Los hombres también participan en la recolección de miel. La carne constituye menos del 30% de la dieta de los pigmeos, el 70% proviene de la recolección y las verduras de los huertos bantúes. La miel proporciona aproximadamente el 14% de las calorías de los alimentos. La distribución de la carne tiene en cuenta la contribución del cazador que mató la presa o el dueño del perro, pero cada miembro de la comunidad recibe una parte de la carne. Antes, los pigmeos freían la carne al fuego o la horneaban en las brasas, ahora usan ollas y sartenes. Los pigmeos también comen larvas de insectos comestibles quemando las cerdas en las brasas y rociándolas con hierbas. La comida se sirve en hojas grandes. Todos los pigmeos, hombres y mujeres, fuman marihuana (cáñamo).
Familia y matrimonio. Los pigmeos no tienen líderes ni consejo de ancianos, aunque se tiene en cuenta la edad y la autoridad de un miembro de la comunidad. La opinión de los hombres es más importante que la de las mujeres, porque son ganadores de carne muy apreciados por los pigmeos. Pero la posición de la mujer no puede calificarse de humillada; incluso son admitidos en la sociedad secreta toro. Las mujeres también participan en rituales maldad- una dedicación a las niñas que han alcanzado la pubertad. Los pigmeos toman esposas de otras comunidades. La comunidad de la novia recibe un rescate por ella de la comunidad del novio porque pierde el trabajo. Una mujer casada mantiene contacto con su comunidad de origen durante toda su vida. Una viuda tiene derecho a regresar a la comunidad de padres con sus hijos pequeños. La familia está formada por un marido y una, con menos frecuencia (en el 5% de los casos) varias esposas e hijos solteros. Por lo general, cada familia ocupa una cabaña en el campamento. Si un pigmeo tiene varias esposas, viven en chozas separadas. Hay escasez de mujeres entre los pigmeos: sus vecinos y "patrones" de los bantú se casan voluntariamente con pigmeos sin pagar el rescate. Los hombres pigmeos tratan estos matrimonios negativamente: ellos mismos no hacen pasar a sus hijas como pigmeas a los bantúes.
Pigmeos hoy. Los pigmeos son inofensivos y no se ven en el canibalismo. Al contrario, ellos mismos son un juego de caníbales. Y no en el pasado, sino en nuestros días, tras el derrocamiento del yugo colonial. Los pigmeos no son devorados por los vecinos de los granjeros, sino por los soldados rebeldes y otros partisanos que se esconden en los bosques. Los revolucionarios esclavizan a los pigmeos, violan a las mujeres y obligan a los hombres a cazar y traer presas. Si la carne escasea, comen pigmeos (y pacíficos bantú). Se han enviado representantes de la ONU al Congo, pero es poco lo que pueden hacer. En 2003, el pigmeo Amuzati Nzoli dijo que vio, escondido entre los arbustos, cómo los rebeldes del Movimiento de Liberación del Congo mataban y quemaban a su sobrino de seis años en la hoguera. Antes de eso, destruyeron el campamento de los pigmeos y mataron a todos los que estaban allí. Nzoli estaba entonces de cacería, y cuando regresó, solo estaba impotente para ver los eventos. “Incluso rociaron sal sobre la carne como si el canibalismo fuera algo común para ellos”, dijo Nzoli indignado. El pigmeo huyó horrorizado y no sabe qué pasó con los cuerpos de las otras víctimas.
Este texto es un fragmento introductorio.Las personas más bajas del mundo, cuya altura media no supera los 141 cm, viven en la cuenca del Congo en África Central. "Del tamaño de un puño" - así traducido del griego pigmalios - el nombre de la tribu pigmea. Se supone que alguna vez ocuparon toda África Central, pero luego fueron expulsados a la zona de los bosques tropicales.
La vida diaria de estos gente salvaje desprovisto de romance y se asocia con la lucha diaria por la supervivencia, cuando la principal tarea de los hombres es conseguir comida para todo el pueblo. Los pigmeos son considerados los cazadores menos sanguinarios. Y de hecho lo es. Nunca cazan por cazar, nunca matan animales por querer matar, nunca almacenan carne para uso futuro. Ni siquiera traen el animal muerto al pueblo, sino que matan, cocinan y comen en el acto, convocando a todos los habitantes del pueblo a una comida. La caza y todo lo relacionado con ella es el ritual principal en la vida de la tribu, claramente expresado en el folclore: canciones sobre cazadores de héroes, bailes, escenas de comportamiento animal, mitos y leyendas. Antes de la caza, los hombres se untan y se untan las armas con barro y estiércol del animal que van a cazar, se vuelven hacia la lanza pidiendo que apunten bien y se ponen en camino.
La comida diaria de los pigmeos es vegetal: nueces, hierbas y raíces comestibles, el corazón de una palmera. La pesca es la industria estacional. Para pescar, los pigmeos usan una hierba especial, de la cual el pez se duerme, pero no muere. Las hojas de la hierba se disuelven en el río y la captura se recoge río abajo. Un peligro particular para los pigmeos es la jungla, llena de una variedad de animales salvajes. Pero el más peligroso es el pitón. Si una pitón pisa accidentalmente una pitón durante más de 4 metros, está condenada. La serpiente ataca instantáneamente, envuelve el cuerpo y estrangula.
El origen de los pigmeos aún no está del todo claro. Solo se sabe que los primeros europeos penetraron recientemente en su mundo y se encontraron con una respuesta bastante beligerante. Se desconoce el número exacto de representantes de la tribu. Según diversas fuentes, hay alrededor de 280 000. La esperanza de vida media no supera los 45 años para los hombres, las mujeres viven un poco más. El primer hijo nace a la edad de 14-15 años, pero no hay más de dos hijos en la familia. Los pigmeos deambulan en grupos de 2-4 familias. Viven en chozas bajas protegidas con pasto que se pueden hacer en unas pocas horas. Los niños de 9 a 16 años son circuncidados y sometidos a otras pruebas bastante severas, acompañadas de instrucciones morales. Solo los hombres participan en tales rituales.
La tribu ha perdido su lengua materna, por lo que los dialectos de las tribus vecinas se utilizan con mayor frecuencia. La ropa consiste solo en un cinturón de cadera con un delantal. Pero los pigmeos sedentarios visten cada vez más ropa europea. La deidad principal es el espíritu del bosque Tore, el dueño de la caza del bosque, a quien los cazadores recurren a la oración antes de cazar.
La cultura y las tradiciones de los pigmeos están desapareciendo gradualmente. Nueva vida Penetra lentamente en su vida, disolviendo el estilo de vida de las personas más pequeñas del planeta.
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Planeta desconocido. Pigmeos y Karamojongs. h1.
Danzas rituales de los pigmeos Baka.
El nombre "pigmeos" se traduce literalmente como "personas del tamaño de un puño". V Africa ecuatorial hay muchas nacionalidades, cuya altura podría definirse como "un metro en una gorra" si estas personas usaran sombreros tradicionales. Los poseedores de récords entre los "enanos del bosque" son mbuti, su altura no suele superar los 135 cm!
Habiendo visitado la tribu Mbuti, cualquier eslavo se sentirá como un gigante. El conocimiento de los nómadas cortos será interesante, ya que la cultura Mbuti es original y la estructura de la sociedad es fundamentalmente diferente de los modelos a los que estamos acostumbrados. El número total de esta etnia llega a unas 100 mil personas. Todos los Mbuti viven en armonía con la naturaleza, se dedican a la caza y la recolección, pero extraen del bosque exactamente lo que necesitan para sobrevivir. La base de su cosmovisión es una actitud ahorrativa hacia los recursos.
Los Mbuti no tienen jerarquía social; viven en grandes grupos de al menos 7 familias. No hay un líder en el grupo, cada uno tiene sus propias responsabilidades según el género y la edad. Todos los miembros de la tribu participan en la caza: los hombres colocan las redes, las mujeres y los adolescentes conducen a la bestia, los niños y los ancianos se quedan en el campamento para hacer un fuego sagrado.
Los Mbuti cambian constantemente de ubicación, construyen viviendas muy rápidamente, utilizando brotes de árboles y hojas para ello. Tradicionalmente hacían ropa con la corteza de los árboles, amasándola con un colmillo de elefante. Los taparrabos eran especialmente populares entre los habitantes de la tribu. Los Mbuti modernos no rechazan la ropa ordinaria, que se intercambia por juegos de los residentes de los asentamientos cercanos.
Los Mbuti se consideran a sí mismos una parte integral del bosque, reaccionan dolorosamente a la tala de árboles y la caza furtiva. Todos sus amuletos y encantos están hechos de materiales naturales, al nacer, un bebé es bañado en agua del bosque, los hombres realizan rituales mágicos especiales con amuletos tejidos con enredaderas y corteza de árbol cuando van de caza.
En las selvas tropicales de la provincia de Ituri en la República del Congo, viven las personas más pequeñas del planeta: los pigmeos de la tribu Mbuti. Su estatura media es de 135 cm. Su color de piel claro les ayuda a vivir fácil e imperceptiblemente en la sombra del bosque a la altura de la Edad de Piedra.
No crían ganado ni cultivan plantas. Viven en estrecha conexión con el bosque, pero no más de un mes en un solo lugar. La base de su dieta son las bayas recolectadas, nueces, miel, hongos, frutas y raíces, y su forma. organización pública determina la caza.
Para aquellos Mbuti que cazan principalmente con arcos y flechas, el grupo puede estar formado por tan solo tres familias, aunque durante la temporada de cosecha de miel los cazadores forman grandes grupos requerido para redadas - mendicidad. Pero en el oeste, los cazadores con redes deben tener un grupo de al menos siete familias, preferiblemente el doble. En aquellos casos en que el grupo ya une a 30 familias, se divide.
Hay espacio suficiente para 35 mil Mbuti en los bosques de Ituri. Cada grupo ocupa su propio territorio, dejando siempre un terreno común de tamaño decente en el centro de la espesura.
El grupo en su conjunto se considera a sí mismo como una sola familia, y esta es la unidad social principal, aunque el grupo no siempre está formado por familiares. Su composición también puede cambiar con cada nómada mensual. Por tanto, no hay líderes ni líderes permanentes. En cualquier caso, todos los miembros del grupo son solidarios entre sí.
En la caza, la familia se divide en grupos de edad. Los ancianos colocan trampas y les tienden una emboscada con dardos y garrotes. Los jóvenes se mantienen a distancia con flechas en la mano, de modo que si el juego se escapa, lo maten. Y las mujeres y los niños están detrás de los jóvenes cazadores, volviéndose hacia ellos y esperando que la presa capturada sea puesta en cestas. Llevan cestas a la espalda, se sujetan con la ayuda de cinturones que se colocan en la frente. Cuando el grupo ha capturado el juego del día, regresan al campamento, recogiendo todo lo comestible en el camino. Luego, la comida se cuece al fuego.
El crimen más repugnante entre los pigmeos es cuando algún astuto cazador coloca las redes en el momento del juego. La captura principal está en sus manos, pero no la comparte con nadie. Pero la justicia se está restaurando de forma sencilla e impresionante. Todo el botín le es confiscado al hombre astuto, y su familia sigue hambrienta ".
El curioso inglés Colin Turnbull decidió realizar un experimento. Tenía muchas ganas de comprobar cómo se comportaría el pigmeo fuera de su bosque. Esto es lo que escribe: "Persuadí al experimentado cazador Kenge para que fuera conmigo a Reserva nacional Ishango, a la sabana, que está repleta de caza. Cargado con todo tipo de provisiones, se subió al coche y se marchó. Mientras llovía a cántaros, Kenge ni siquiera se dio cuenta de que el bosque había quedado atrás. Cuando salimos a la llanura cubierta de hierba, mi compañero empezó a quejarse: - Ni un solo árbol, qué mal país.
Solo la promesa de un número grande juego. Pero luego se molestó de nuevo cuando se enteró de que era imposible cazar este juego. Cuando subimos la pendiente y miramos la llanura, Kenge se quedó estupefacto. Una llanura verde se extendía hasta el horizonte frente a él, fusionándose con el lago Edward. Sin fin y sin filo. Y por todas partes pastan elefantes, antílopes, búfalos, etc. Kenge nunca había visto algo así.
“Esta carne duraría muchos meses”, dijo soñadoramente. Subí al coche y salí más hasta que salimos de la reserva. Al día siguiente, Kenge se sintió más seguro y dijo:
- estaba equivocado un buen lugar aunque no me gusta. Aquí el cielo está despejado y la tierra despejada. Si tan solo hubiera más árboles ... En el camino de regreso, cuanto más nos adentrábamos en el bosque, más fuerte cantaba Kenge. En el campamento fue recibido como un héroe
La tribu Mbuti son pigmeos que viven en el este de Zaire, suman unas 100 mil personas y hablan el idioma Efe. Su triste fama como cazadores despiadados difiere en una forma de vida bastante pacífica, en comparación con las guerreras tribus del norte de Kenia. Todas las tribus ya están abiertas, porque los misioneros europeos no dejan a ninguna etnia sin su atención.
Los pigmeos mbuti cambian de sitio cada cinco años para migrar más cerca de la civilización: cerca de carreteras y ríos, pueden intercambiar sus presas en forma de pieles, carne, frutos silvestres y bayas por los logros de la vida cultural que necesitan: sal, fósforos. , objetos metálicos.
Tribu Mbuti
También se interesaron por la ropa, por lo que es casi imposible ver sus famosas faldas hechas de hojas y corteza de árbol. Los Mbuti hacen contactos para tales intercambios naturales con los bantú sedentarios y civilizados (traducido del swahili - "pueblo").
Bantu es el grupo lingüístico de la mayoría de las tribus de Zaire y muchos otros pueblos africanos, cuyo nombre lingüístico literal significa gente sedentaria, alta.
Algunos argumentan que con este acto los cazadores expían su culpa por privar al bosque de caza y vegetación, ya que los pigmeos tienen una actitud ambivalente hacia la caza. Ella les da alegría, placer y les encanta comer carne, pero aún así creen que no es bueno quitarles la vida a los seres vivos, porque Dios creó no solo a la gente del bosque, sino también a los animales del bosque.
Niños en el mismísimo temprana edad inculcar la idea de dependencia del bosque, creer en él, hacerlos sentir como parte del bosque y, por lo tanto, se les confía el deber de encender un fuego redentor, sin el cual no habrá caza exitosa.
La gran movilidad de los pigmeos también conduce a la naturaleza voluble de la organización social. Dado que la composición y el tamaño de los grupos cambia todo el tiempo, no pueden tener líderes o líderes individuales, ya que ellos, como otras personas, pueden irse y dejar el grupo sin un líder. Y dado que Mbuti no tiene un sistema de linaje, sería difícil dividir el liderazgo cuando el grupo se divide en unidades más pequeñas una vez al año. Aquí la edad también juega un papel importante en el sistema de gobierno, y todos, excepto los niños, tienen sus propias responsabilidades. Pero incluso los niños juegan un cierto papel: el mal comportamiento (pereza, peleas, egoísmo) no se corrige con la ayuda de un sistema de castigo, no existe entre los pigmeos, sino simplemente burlándose del culpable. Los niños pueden hacer esto muy bien. Para ellos, esto es un juego, pero a través de él comprenden los valores morales de la vida de los adultos y rápidamente corrigen el comportamiento del delincuente, haciéndolo reír. Es más probable que los jóvenes influyan en la vida de los adultos, en particular, pueden expresar su insatisfacción con el grupo o la aprobación del grupo en su conjunto, en lugar de los individuos durante la oración de una festividad religiosa. Para los cazadores adultos, la palabra decisiva en materia económica sigue siendo, pero eso es todo. Los ancianos actúan como árbitros y toman decisiones sobre los temas más importantes del grupo, y todos respetan a los ancianos.
La cercanía que existe entre los pigmeos Mbuti y su mundo forestal se manifiesta en el hecho de que humanizan el bosque, lo llaman padre y madre, ya que les da todo lo que necesitan, incluso la vida. Ellos no intentan controlar el mundo, pero se adaptan a él, y esta es la diferencia fundamental entre su actitud hacia el bosque y la actitud hacia el bosque de sus otros habitantes - pescadores y agricultores. La técnica de los Mbuti es muy sencilla, y otras tribus con cierta riqueza material consideran que los cazadores son pobres. Pero tal riqueza material solo sería un obstáculo para los nómadas Mbuti, y su tecnología satisface suficientemente sus necesidades. No se cargan con ningún excedente. Hacen ropa con corteza rota por un trozo de colmillo de elefante, con pieles y lianas hacen bolsas en las que llevan a los niños a la espalda, carcaj para flechas, bolsas, joyas y cuerdas para tejer redes de caza. En cuestión de minutos, los mbuti construyen viviendas a partir de brotes y hojas jóvenes, cortándolos con machetes y cuchillos de metal, que reciben de los campesinos que viven cerca. Dicen que si no tuvieran metal, habrían usado herramientas de piedra, pero esto es dudoso: los pigmeos están entrando gradualmente en la Edad del Hierro.
Los abundantes regalos del bosque se pueden juzgar al menos por el árbol kasuku: la resina de su copa se necesita para cocinar, y la resina extraída de las raíces del árbol se usa para iluminar las viviendas. Esta resina también se usa para sellar las uniones de las cajas de corteza en las que recolectan miel. Desde pequeño, un niño aprende a utilizar el mundo que le rodea para no arruinarlo, sino solo para llevarse todo lo que se necesita en este momento... Su educación se reduce a imitar a los adultos. Sus juguetes son copias de objetos que usan los adultos: un niño aprende a disparar con un arco a los animales que se mueven lentamente, y una niña va al bosque y recoge setas y nueces en su pequeña canasta. Así, los niños brindan una ayuda económica obteniendo alguna cantidad de comida, aunque para ellos es solo un juego.
Gracias al sentido de interdependencia y comunidad, criado desde su nacimiento, los pigmeos como un solo colectivo se oponen a las tribus vecinas de agricultores forestales, que tienen una actitud completamente diferente hacia el bosque y lo consideran lugar peligroso que debe ser despejado para sobrevivir. Los pigmeos comercian con estos agricultores, pero no por razones económicas, sino simplemente para que los agricultores no se metan en su bosque en busca de carne y otros productos forestales que los campesinos siempre necesitan. Los aldeanos temen tanto a la gente del bosque como al bosque mismo, y se protegen de ellos con rituales y magia.
El único remedio mágico para los cazadores es de carácter "simpático": es un talismán hecho de lianas del bosque, decorado con pequeños trozos de madera, o masilla de cenizas de incendios forestales mezcladas con la grasa de un animal e incrustadas en el cuerno de un antílope; luego se aplica al cuerpo para asegurar una caza exitosa. La idea de tal talismán es simple: si el mbuti toca físicamente el bosque aún más cerca, seguramente sus necesidades quedarán satisfechas. Estos actos son de naturaleza religiosa más que "mágica", como puede verse en el ejemplo de una madre que envuelve a un niño recién nacido con una prenda especial hecha de un trozo de corteza (aunque ahora la madre podría conseguir un paño suave), y decora al infante con amuletos hechos de enredaderas, hojas y trozos de madera, y luego lo baña en agua del bosque, que se acumula en unas espesas enredaderas. Con la ayuda de este contacto físico, la madre, por así decirlo, dedica al niño al bosque y le pide protección. Cuando surgen problemas, entonces, como dicen los Mbuti, les basta con cantar las canciones sagradas de la ceremonia de oración, "despertar al bosque con ellos" y llamar la atención sobre sus hijos, entonces todo estará bien. Es una fe rica pero sencilla, en marcado contraste con la fe y la práctica de las tribus vecinas.
Pero el resto de la vida de los Mbuti no ha cambiado de ninguna manera, ellos, como en siglos pasados, siguen siendo los mismos recolectores y cazadores nómadas, preservando su cultura tradicional.
Video: Danzas rituales de pigmeos africanos.
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