¿Qué es un patrón en la antigua roma? El significado de la palabra patrón. Vea lo que es "Término patrón del derecho romano" en otros diccionarios
Patrón es un término del derecho romano; en el derecho romano, una persona que proporcionó patrocinio y protección a los miembros incompletos de la civil romana y sociedad politica, concretamente a clientes (ver) y libertos(cm.). Para el primero, los patricios eran patricios con los que los clientes entraban en una relación de dependencia y sus herederos. Para el segundo, se consideró al patrón a la persona que cometió el acto de manumisión (cm), sus sucesores eran parientes agnáticos descendientes, independientemente de que fueran los herederos de la primera P. acción obligatoria. Con capitis deminitio minima (ver) P. perdió sus derechos sobre el liberto y, en la antigüedad, el liberto se volvió completamente libre; por la derecha posterior P. se convirtió en este caso en agnats descendentes. Con capitis deminutio maxima, P. podría indicar uno o más de los agnatos descendentes como sucesor de sus derechos. Por incumplimiento de sus deberes en relación con un liberto (por ejemplo, si lo rechazó en caso de necesidad de pensión alimenticia) o por abuso de sus derechos (por ejemplo, si el patrón contrató los servicios de un liberto, que podría utilizar sólo personalmente él mismo; le juró que no se casaría; se reprendió con dinero; demandó) P. completamente privado de sus derechos sobre el cliente.
diccionario enciclopédico F. Brockhaus e I.A. Efron. - S.-Pb.: Brockhaus-Efron. 1890-1907 .
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En el derecho romano, una persona que proporcionó patrocinio y protección a miembros incompletos de la sociedad civil y política romana, a saber, clientes (ver) y libertos (ver). Para los primeros, los patricios eran patricios con los que los clientes entraban en ...
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Diccionario enciclopédico de F.A. Brockhaus e I.A. Efron
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INCORPORACIÓN- [lat. incorporación incorporatio en la composición], término del derecho canónico de la Iglesia Católica Romana, que significa: 1) la aceptación de una persona en la institución de vida consagrada o sociedad de vida apostólica; 2) en la Edad Media y en el Nuevo tiempo, la inclusión en ... ... Enciclopedia ortodoxa
ROMA ANTIGUA- Foro Romano Foro Romano Civilización antigua en Italia y el Mediterráneo, con centro en Roma. Se basó en la comunidad urbana (lat. Civitas) de Roma, que gradualmente extendió su poder, y luego su derecho a todo el Mediterráneo. Ser ... ... Enciclopedia ortodoxa
Residencia de los cardenales electores País Número de electores Italia 28 Estados Unidos de América 11 Alemania 6 Brasil, España, India, México 5 Polonia, Francia 4 ... Wikipedia
BENEFICIO- [lat. beneficium es una buena acción; alemán Benefizium, Pfründe; inglés beneficio, fr. bénéfice, italiano. benefìcio]: 1) cf. concesión condicional de por vida del siglo de la tierra o uso de ingresos con k.l. propiedad para la prestación de un determinado servicio; 2) ... ... Enciclopedia ortodoxa
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En la antigua Roma, el mecenazgo era una forma de mecenazgo que llevaba a ciudadanos desiguales o pobres a depender de los ricos y poderosos.
El patrón es un ciudadano noble (originalmente de los patricios), el santo patrón de los libertos y los clientes que dependen de él, y su protector en el juicio.
Desde los tiempos más antiguos, a los que pertenece nuestra información sobre el estado romano, y hasta el final de su existencia, la sociedad romana fue esclavista.
El estatus legal de los esclavos estaba determinado por el hecho de que el esclavo no es un sujeto de derecho, es una de las categorías de las cosas más necesarias en la economía, junto con el ganado o como un agregado a la tierra.
La libertad en la antigua Roma se adquiría de dos maneras: una persona podía ser libre de nacimiento o ser libre como resultado de haber sido liberada de la esclavitud.
Un liberto (libertinus), por regla general, adquiría la condición jurídica de persona que le concedía la libertad, y según si su antiguo dueño era ciudadano peregrino, latino o romano, él mismo recibía una condición correspondiente a la legalidad. estado de peregrino, ya sea latana o ciudadano romano.
En el caso de la liberación de la esclavitud al margen del procedimiento especial establecido para ello, el liberto no llegó a ser libre en absoluto desde el punto de vista del jus civile. Sin embargo, su libertad fue asegurada por el pretor, y así se encontró en un estado peculiar de libertad real (in libertate morari).
Su capacidad jurídica era limitada. No solo no tenían jus connubii, sino que su jus commercii se redujo significativamente, ya que no cubría la capacidad de redactar un testamento y, por lo tanto, todos sus bienes pasaron después de la muerte al antiguo amo. No es casualidad que las palabras “vivunt ut li-beri, moriuntur ut servi” (vivir como libres, morir como esclavos) estuvieran relacionadas con latini Juniani. La categoría latini Juniani continuó existiendo incluso después de que los latini veteres y latini coloniarii recibieran los derechos de ciudadanía romana, y fue eliminada solo por Justiniano, quien declaró que todos los libertos eran ciudadanos romanos, si tan solo fueran liberados con cinco testigos.
Los libertos del Peregrine, a diferencia de los propios Peregrine, nunca podrían convertirse en ciudadanos de Roma.
Además, la relación del liberto con su antiguo amo no se rompió por completo. Este último actuaba ahora como el patronus (patronus) del liberto, que estaba obligado a honrar al patrón y, en particular, no tenía derecho a recurrir ante él con reclamaciones deshonrosas (actiones famosae), cuya satisfacción implicaba limitar la capacidad jurídica. del acusado. Un liberto podía presentar otras demandas contra su patrón solo con el permiso del magistrado. Un liberto que no observa el obseqium - respeto por el patrón, corre el riesgo de perder su libertad y volver a ser esclavo (revocatio in servitutem propter ingratitudinem - volver a la esclavitud por ingratitud).
El liberto, además, se comprometió a proporcionar al patrón todo tipo de servicios (oregae), si el patrón los necesitaba, y el patrón, que estaba experimentando dificultades financieras, tenía derecho a recibir el apoyo del liberto (ali-menta). La propiedad de un liberto, que no dejó testamento y no tuvo hijos, pasó al patrón como herencia.
Fundación " relación especial Entre el liberto y el patrón, los abogados romanos vieron en el hecho de que el patrón le daba libertad al liberto, así como un padre da vida a su hijo. Es por eso que el patrón tenía una especie de poder sobre el liberto que el paterfami-lias tenía sobre los niños. En realidad, sin embargo, el poder “paterno” del patrón sobre el liberto permitió que el antiguo dueño de esclavos continuara, aunque en una forma modificada, la explotación de las personas que antes estaban bajo su control después de que habían emergido del estado esclavista.
En algunos casos, un esclavo liberado regresó a un estado de esclavitud (por ejemplo, debido a la manifestación de una gran ingratitud hacia la persona que lo liberó).
Incluso al adquirir la ciudadanía romana, un liberto por su estatus legal no se equiparaba completamente con un nacido libre.
En el ámbito del derecho privado, existían, en primer lugar, algunas restricciones especiales a la capacidad jurídica de un liberto. Por ejemplo, antes de Augusto, a un liberto se le prohibió casarse con una persona nacida libre. La prohibición del matrimonio de un liberto con una persona de rango senatorial duró hasta Justiniano. En segundo lugar, el libertino dependía de su antiguo amo (a quien llamaban su patrón).
Entonces, el patrón tenía derecho:
- a) la deferencia del libertino en relación al patrón. Esto era, por ejemplo, de importancia práctica en el sentido de que un liberto no podía convocar a juicio a su patrón y, por lo tanto, estaba indefenso contra la tiranía del patrón;
- b) realizar servicios para el patrón (esencialmente una obligación moral, pero generalmente se sustentaba en un contrato y se transformaba en legal). El deber del libertino de prestar servicios al patrón condujo a tal explotación que el pretor se vio obligado, sin embargo, a adoptar algunas medidas restrictivas;
- c) heredar después del liberto, así como el derecho a la pensión alimenticia del liberto. Tal derecho pertenecía, en caso de necesidad, no solo al propio patrón, sino también a sus hijos y padres.
en el derecho romano, una persona que proporcionó patrocinio y protección a miembros incompletos de la sociedad civil y política romana, a saber clientela(medios de comunicación en masa libertos(cm.). Para el primero, los patricios eran patricios con los que los clientes entraban en una relación de dependencia y sus herederos. Para el segundo, se consideró al patrón a la persona que cometió el acto de manumisión (cm), sus sucesores eran parientes agnáticos descendientes, independientemente de que fueran los herederos de la primera P. acción obligatoria. Con capitis deminitio minima (ver) P. perdió sus derechos sobre el liberto y, en la antigüedad, el liberto se volvió completamente libre; por la derecha posterior P. se convirtió en este caso en agnats descendentes. Con capitis deminutio maxima, P. podría indicar uno o más de los agnatos descendentes como sucesor de sus derechos. Por incumplimiento de sus deberes en relación con un liberto (por ejemplo, si lo rechazó en caso de necesidad de pensión alimenticia) o por abuso de sus derechos (por ejemplo, si el patrón contrató los servicios de un liberto, que podría utilizar solo personalmente él mismo; le juró que no se casaría; se reprendió a sí mismo por pagos en efectivo; demandó) P. completamente privado de sus derechos sobre el cliente.
"Patrón, término del derecho romano" en libros
§ 4. Características del derecho romano.
Del libro Filosofía del Derecho. Tutorial autor Kalnoy I.I.§ 4. Características del derecho romano. En el siglo II a.C. Roma conquistó Grecia, adaptó la cultura griega y trajo la suya propia: el amor por las regulaciones. El orden es lo primero. El deber del individuo es servir al estado, y la virtud más alta es obedecer sus leyes. Estado alfa
El regreso del derecho romano
Del libro Historia de la Inquisición. autor Meikok A.L.El retorno del derecho romano El gran salto adelante en el siglo XII fue acompañado por un resurgimiento del derecho romano. Ya en 1040, Anselm Lucca revivió el interés académico por el código de Justiniano, de modo que a fines del siglo siguiente, el derecho romano formó la base del curso de derecho en la universidad.
Sistema de derecho romano
el autorEl sistema del derecho romano Con el desarrollo del derecho pretor, y especialmente la jurisprudencia, el derecho romano a partir del caos de las leyes y tradiciones históricas comenzó a convertirse en un sistema armonioso. El carácter suprasocial de las leyes sagradas se ha convertido en una cosa del pasado, en el centro del sistema legal.
Sección 21. Codificación del derecho romano
Del libro Historia general del estado y la ley. Volúmen 1 el autor Omelchenko Oleg Anatolievich§ 21. Codificación del derecho romano El comienzo de la sistematización del derecho La variedad de fuentes en las que se basó el derecho romano durante el período del imperio creó considerables dificultades para la aplicación de la ley. Las antiguas leyes de la era republicana, la ley de magistrados (anteriormente incorporada
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Del libro Enciclopedia del abogado el autor autor desconocidoRECEPCIÓN DEL DERECHO ROMANO RECEPCIÓN DEL DERECHO ROMANO - la adopción del derecho romano por parte de varios países de Europa occidental, a partir del siglo XII y especialmente en los siglos XV-XVI. R.r.p. condujo al hecho de que en algunos de estos países el derecho privado romano se hizo efectivo, y en otros influyó significativamente
Recepción del derecho romano
Del libro Gran Enciclopedia Soviética (RE) del autor TSB2. El papel del derecho romano en la historia del derecho y las doctrinas jurídicas
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Del libro A Cheat Sheet on Roman Law el autor Isaicheva Elena Andreevna3. La periodización del derecho romano La periodización del derecho romano es la identificación de ciertas etapas en el desarrollo del derecho romano que tienen un intervalo de tiempo correspondiente y rasgos específicos... Los períodos de desarrollo del derecho romano se enumeran a continuación: 1. VIII - III c. antes de Cristo NS. - período
4. Recepción del derecho romano
Del libro A Cheat Sheet on Roman Law el autor Isaicheva Elena Andreevna4. La recepción del derecho romano La recepción del derecho romano es uno de los procesos históricos más importantes de la era del feudalismo, que tuvo lugar en Europa Occidental desde el siglo XII.
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Del libro A Cheat Sheet on Roman Law el autor Isaicheva Elena Andreevna13. Codificación del derecho romano El motivo de la codificación del derecho romano - hasta el siglo III. norte. NS. acumuló un gran volumen de leyes romanas no sistemáticas, que se contradecían entre sí.Los primeros intentos de codificar la ley romana fueron hechos por particulares. Después de la muerte de Marco Aurelio
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cartuchopatrón es una palabra ambigua:
Wikipedia
cartucho1. El propietario de la empresa, empresa. Ott. coloquial Superior inmediato, gerente.
2. Un ciudadano noble (originario de los patricios), el santo patrón de los libertos y los clientes que dependían de él y de su protector en el juicio (en la antigua Roma).
3. transferencia. Patrón anticuado, protector. II m.
1. Una bala o disparo con una carga de pólvora y un cebador con un encendedor, encerrados en una manga.
2. Un dispositivo para fijar la pieza de trabajo o herramienta en máquinas de corte de metal.
3. La parte de un dispositivo de iluminación eléctrica en la que se atornilla la bombilla para conectarla a la red.
4.lo mismo que la manga
5.lo mismo que la manga
3. III m. Está desactualizado.
1. Muestra para corte (en costura y peletería).
2. Dibujo de estarcido sobre tela (en la industria del tejido).
Grande moderno diccionario explicativo idioma ruso
cartuchoSilla de papá
Un diccionario etimológico divertido
cartuchoI. (lat. Patrono protector, patrón)
1) en Dr. Roma: un noble ciudadano romano (originalmente de los patricios), patrón de clientes dependientes (a menudo numerosos) y libertos y su protector en el juicio;
2) transferencia. boca, patrón, protector;
3) en los países capitalistas: el propietario de la empresa, la empresa;
4) directo jefe... II. (Patrón alemán fr. Patrón)
1) en armas de fuego: una bala (o un proyectil, disparo), una carga de pólvora (combate) y una cápsula (o funda de cápsula) para encender la carga, encerrada en una funda;
2) una funda protectora cilíndrica de cartón o metal, utilizada, por ejemplo. , para embalaje;
3) en una máquina de torneado y taladrado: un dispositivo para sujetar piezas de trabajo (y, a veces, una herramienta), instalado en una parte giratoria (husillo) de la máquina;
4) cartucho - en costura, calzado, peletería, etc. - un patrón para un patrón, una plantilla;
5) lámpara de artículo: un dispositivo para conectar lámparas incandescentes eléctricas a la red eléctrica.Nuevo diccionario palabras extranjeras
cartucho1m.
2.m.
4) Igual que: manga (
2).
5) Igual que: manga (
3).3.m. Está desactualizado.
Nuevo diccionario explicativo y derivativo de la lengua rusa de Efremova
cartuchomarido. , lat. patrón, protector o benefactor. | Un tubo de papel para una carga de rifle (y una tapa de cañón), y toda la carga. Cartucho en blanco, con pólvora; combate, y con una bala. | fábrica pistón de soplado o copa de pistón. | Mandril de torno, cobre corto, tubo de hierro, en el que se inserta el objeto a girar. | Forma, lac; | patrón, patrón para cortar, izraz; | plantilla, papel ranurado, para polvo o brocha. Caja de municiones de regimiento, cargador. Cabeza de cartucho, recámara, palo para balas de bala. La patrona de las mujeres. marido bandolero. bolsa para cartuchos. El patrón que hace los cartuchos.
Diccionario de Dahl
cartuchopatrón, -a
Diccionario de la lengua rusa Lopatin
cartucho1 bala (o disparo) con una carga y un cebador, incluido en una funda Cartucho de elementos de combate 2 En la antigua Roma: la persona que patrocina el cartucho 2 de ciudadanos pobres está desactualizada. libro. patrón, patrón patrón 2 propietario de una empresa, empresa (generalmente en relación con países extranjeros) mandril 1 En diferentes dispositivos, dispositivos: un tubo hueco, un cilindro, un dispositivo para insertar una pieza de trabajo, una herramienta, partes del Spec P. de la máquina. muestra del cartucho 3 para el patrón de P. para un cuello de piel.
Diccionario de la lengua rusa Ozhegov
cartucho(en ingeniería mecánica), una adaptación a una máquina herramienta para la fijación de piezas de trabajo o herramientas. Distinga entre mandriles mecánicos (2, 3, 4 mordazas, pinza), neumáticos, hidráulicos y electromagnéticos. - (patrón francés), conectado por medio de una manga en una sola bala entera (proyectil), carga de pólvora, medio de encendido. Hay cartuchos de pistola, cartuchos de rifle, cartuchos de artillería, rifles de caza, etc.
Diccionario explicativo moderno, TSB
cartucho1m.
1) a) El dueño de la empresa, firma. b) descomp. Superior inmediato, gerente.
2) Un ciudadano noble (originario de los patricios), el santo patrón de los libertos y los clientes que dependían de él y de su protector en el juicio (en la antigua Roma).
3) transferencia. anticuado. Patrón, protector.2.m.
1) Una bala o disparo con una carga de pólvora y un cebador con un encendedor, encerrados en una manga.
2) Un dispositivo para fijar una pieza de trabajo o herramienta en máquinas de corte de metal.
3) Parte de un dispositivo de iluminación eléctrico en el que se atornilla una bombilla para conectarlo a la red.
4) Igual que: manga (
2).
5) Igual que: manga (
3).3.m. Está desactualizado.
1) Patrón para coser (en costura y peletería).
2) Plantilla del patrón en la tela (en la industria del tejido).Diccionario explicativo de Efremova
cartuchopatrón, m. (latín, patronus - santo patrón).
1. En la antigua Roma - un ciudadano de pleno derecho, considerado el patrón y protector de sus libertos y clientes (historia).
2. El jefe, el dueño de la empresa (en una sociedad burguesa; a menudo irónico.). ¡Mi alma! - respondió Solomin - iniciamos una escuela y un pequeño hospital - ¡e incluso entonces el patrón resistió como un oso! Turgenev.
3. transferencia. Protector, patrón. || Los católicos tienen un santo que se considera el santo patrón de la persona que lleva su nombre, o el santo patrón, el protector de algún tipo. ciudades, comunidades (iglesias). San Marcos es el patrón de Venecia.
cartuchocartucho, m. (fr. patrón). 1 Conexión de carga y bala o disparo, encerrada en una funda. Cartucho vivo. Cartucho de entrenamiento. Cartucho de caza.
2. En tornos y mandrinadoras: un dispositivo que sirve para fortalecer la pieza de trabajo (o herramienta) en la parte giratoria de la máquina (tecnología). Mandril cilíndrico.
3. Parte de un dispositivo de iluminación eléctrico, en el que se atornilla una bombilla para conectarlo a la red (tecnología).
4. Muestra para coser (puerto). Cartucho de cuello de piel.
5. En tejido: plantilla del patrón en la tela (tecnología).
6. Un tubo de papel, en el que se vierte tabaco para hacer un cigarrillo, al igual que la manga.
Diccionario explicativo de la lengua rusa de Ushakov
cartucho(fr. patrón) -
1) una bala (proyectil), una carga de pólvora y un medio de encendido (cebador) conectados por medio de una manga en una sola pieza. P. son pistola, rifle, artillería, rifles de caza, etc.;Diccionario de términos económicos
cartucho(fr. patrón)
1) una bala (proyectil), carga de pólvora, medios de encendido conectados por medio de una manga en un todo.
2) en la antigua Roma, una persona que ejerce el mecenazgo.Un volumen grande diccionario de derecho
cartucho(Patrón francés, patrón alemán) (militar), conectado por medio de una manga en una sola bala completa (proyectil), carga de pólvora (combate), cápsula o funda de cápsula. P. sirve para disparar desde brazos pequeños y algo piezas de artillería... La primera P., que apareció en el siglo XVII, tenía una funda de papel en la que se colocaba una carga de pólvora y una bala. En los 60. Siglo 19 Aparecieron dispositivos unitarios de papel, que contenían una carga de pólvora, una bala y una cartilla en una manga. Pronto las P. de papel fueron reemplazadas por las unitarias de metal. El uso de armas de fuego, especialmente de metal, aceleró la carga (recarga) de armas y aumentó significativamente su cadencia de fuego. Las armas de fuego modernas, según los tipos de armas, son: pistola, rifle, fusil, rifle de caza, etc. P. se dividen en combate, auxiliar (fogueo) y entrenamiento (ver también Disparo de artillería).
Gran enciclopedia soviética, TSB
cartuchopatr O sobre
Diccionario ortográfico completo del idioma ruso
cartuchomunición, que consiste en una bala o un disparo, encerrada en un solo cartucho con una carga propulsora y (para cartuchos de cápsulas) con una cápsula, un dispositivo en forma de tubo hueco en el que se coloca una pieza de trabajo, otro dispositivo, etc.muestra para cortar una caja con una carga de pólvora previamente medida que se derramó en la cámara de carga de una pistola de pedernal o fósforo
Wikcionario
cartuchoen la antigua Roma: una persona rica que patrocina a los pobres, el propietario de una empresa, una institución, un santo patrón, un santo patrón, un santo patrón de una persona que lleva el nombre de este santo, o un patrón, protector de cualquier ciudad , comunidad
Patrón es la palabra masculino, singular. Esta palabra se usa 9057 veces en 300 millones de palabras. Y no es de extrañar, porque esta palabra tiene tantos significados. Hay un montón de significados que denotan balas, partes de bombillas, espacios en blanco para tejer y accesorios en máquinas perforadoras. Por lo que aún no se tienen en cuenta las palabras que denotan a los jefes y varios mecenas. Pero hablemos de todo en orden. Como dijimos, la palabra "patrón" tiene muchos significados:
1. La conexión de la carga y la bala, que están encerrados en una funda. Este es un cartucho que se usa para disparar un arma de fuego. Los cartuchos están vivos y en blanco. Su carga puede consistir en pólvora sin humo, el cartucho puede ser de gas y rifle. V vistas generales¡Los cartuchos son toda una ciencia!
2. El mandril se puede utilizar en máquinas de torneado y taladrado. En ellos, el mandril es un dispositivo que refuerza la pieza de trabajo de la parte giratoria de la máquina.
3. La parte de la bombilla que se atornilla para conectarla a la red también se denomina zócalo.
4. Hay un término "patrón" en el negocio de la costura. Aquí, esta palabra se llama patrón para patrón.
5. En un negocio relacionado con la costura, a saber, el tejido, una plantilla se denomina plantilla de un patrón en una tela.
6. Además, un tubo de papel se llama cartucho, en el que se vierte tabaco para hacer un cigarrillo.
Las anteriores son designaciones para ciertos artículos llamados cartucho. Algunos de los valores enumerados se superponen. Por ejemplo, el término "mandril" en el negocio de la costura y el término "mandril" en el negocio del tejido significan prácticamente lo mismo, es decir muestra, en blanco. Y los cartuchos que denotan una bala, una parte de una bombilla, un dispositivo en las perforadoras y una pipa para un cigarrillo también tienen algo en común en su significado. Por lo tanto, hemos enumerado muchos significados de la palabra "patrón", pero ... ¡estos no son todos los significados de esta palabra!
Entre todo el conjunto de significados de la palabra "patrón", se pueden distinguir los que designan a una persona. Entonces, en la antigua Roma, el patrón era un ciudadano de pleno derecho que era el patrón y protector de sus libertos y clientes. V Antigua Grecia y Roma, la forma principal de la barra era la barra relacionada. Más tarde se convirtió en mecenazgo. El cliente eligió a sus patrocinadores de entre los ciudadanos romanos de sangre, es decir, patricios. Después de eso, fue clasificado entre su familia y ni él ni su patrón pudieron demandarse entre sí. Para ello, el mecenas brindó todo tipo de mecenazgo a su cliente.
Además, un ciudadano noble fue llamado patrón en Roma, es decir, uno que proviene de los patricios (pertenecientes a las familias romanas originales). A menudo, al jefe de una empresa se le llamaba patrón. Esta designación se usaba a menudo en la sociedad burguesa y tenía un significado irónico. El patrón a menudo se consideraba un protector, un patrón. Es de este significado de donde proviene la palabra afín "mecenazgo", que significa ayuda y asistencia, así como una forma de asistencia a ciudadanos adultos capaces que, por razones de salud, no pueden defender de forma independiente sus derechos. En el catolicismo, este significado se modificó algo y comenzó a denotar el patrón de la persona que lleva el nombre de este santo o el patrón que protege una determinada ciudad o comunidad.
Por supuesto, estamos más interesados en los significados que denotan a una persona. Me parece que todos estos significados están unidos por lo que ellos llaman una especie de persona superior que guía y protege a sus cargas. Este significado se puede rastrear en la palabra "patrón" que denota al patrón, en la palabra "patrón" que denota al patrón-protector, y en la palabra "patrón" que denota al santo.
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