Эхний ховилын баярын сэдэвчилсэн сонголтууд. Хичээл "Анхны ховилын баяр. Орон нутгийн түүхийн хувилбаруудын цуглуулга - Меленковскийн мбук

4-р сарын 23 Ярило ВЕШНЫ АРИУН ОРОС - ДЭЛХИЙ ЭХИЙН "НЭЭЛТИЙН" БАЯР, АНХНЫ ОРОЛЦОГИЙН БАЯР. 4-р сарын 23-ны өдрийг Ярилагийн өдөр гэж үздэг ("Yarilo Veshny"). Энэ өдөр чухал ёслол болдог - "Дэлхийг нээх", эсвэл өөр аргаар - ZaROD (төрөлт). Энэ өдөр Ярила эх Бяслаг-Дэлхийг "нээж" (борддог) тариалангийн талбайнуудад шүүдэр цацаж, үүнээс ургамлын хурдацтай өсөлт эхэлдэг. Ариун Орос дахь бидний баяр ёслолын бүх зан үйл нь байгальтай, Даждбог нартай холбоотой байдаг тул бид "солилцоо" бөгөөд бидний амьдрал нарны хуанли (Колодар - Коло Сварожье, Круг Сварогы) дагуу явагддаг. Бүсгүйчүүдийн дуу, бөөрөнхий бүжиг, сүй тавьсан залуугийн мэргэ төлөгөөр олныг гайхшруулсан Анхны лусын дагины баяр өндөрлөлөө. Дөрөвдүгээр сарын 22-нд энэ ид шидийн долоо хоногийг дуусгаж буй эмэгтэйчүүдийн баяр болох Лиолникийн баяраар охидын инээж, зальтай инээмсэглэлээр гялалзав. Лелягаас сүйт бүсгүйн хэлхээ хүлээн авсан охид хүсэл мөрөөдлөөр дүүрэн байх бөгөөд ээжүүд өгөөмөр, сэтгэл хангалуун инээмсэглэж, хуримын хамгийн сайхан өдрийг бодож байна. Хаврын эрэгтэйчүүдийн баяр Ярило Вешный нь охидын Лелникийн дараа шууд явдаг. Эрчүүд гэр бүлийн сайн сайхан байдлыг олон сараар баталгаажуулдаг хамгийн чухал ёслолыг хийдэг өдөр. Өнөөдрийг хүртэл байгаль хаврын бүх бэлтгэлээ хийж, нойрноосоо сэрлээ. Нарны залуу, цоглог бурхан Ярило эх дэлхий рүү бууж, түлхүүрээрээ дэлхийг онгойлгож, өвс, цэцэгсийн хурдацтай ургалт эхэлдэг Ярилины өдөр. Гайхамшигт шүүдэрийн тусламжтайгаар хүчирхэг, эрүүл болно гэж найдаж, эрэгтэй, эмэгтэй хүмүүс талбай дундуур давхидаг. Хүмүүсийн дунд энэ өдөр Бурхан Ярило цагаан морьтойгоо Цагаан гэрлийг эргэдэг гэж үздэг байв. Ярило замдаа үргэлж ойд очиж, найз нөхөд, туслахууд болох чонотой харьцдаг. Тиймээс Ярила Вешныйг хүндэтгэх нийтлэг зан үйл бол чоныг тэжээх явдал байв. Чоно бол зөвхөн нэг төрлийн зэрлэг амьтан биш. Чоно бол нууцаар дүүрэн нууцлаг амьтан, үл мэдэгдэх зүйлийн дүр юм харанхуй талуудбайх. Хэрэв цаг агаар таатай байсан бол энэ өдөр үхэр бэлчээр рүү явав - үүр цайх хүртэл Ярилина шүүдэр рүү. Малыг бэлчээхийн өмнө эзэд нь малыг улаан эсвэл шар-ногоон өндөгөөр илж, дараа нь хоньчинд бэлэглэв; хашаанаас малын хөл дор бүс тавьсан тул тэр дээгүүр нь гишгэв. Үүнийг үхэр харих замыг мэдэхийн тулд хийсэн. Шүүдэр таттал малаа бэлчээдэг. Ёслолын дагуу бургасны мөчрөөр үхэр хөөдөг байв. "Бугас эрүүл мэндийг авчирсан! Бургас ургах тусам чи ч бас ургадаг!" гэж үхэр, хүүхдүүдийг бургасны мөчрөөр хөнгөн цохив. Магадгүй өглөө эрт орой болтол талбайнхаа захаас төгсгөл хүртэл хэмнэлээр хөдөлж, үрчийж, хагалахдаа хөлсөө урсган өнгөрүүлэх ёстой цорын ганц славян баяр байж магадгүй юм. Ярила Вешный дээр тариалангийн талбайг хагалж, тэд: "Залхуу анжис бас Ярила Вешный руу явж байна", "Ярила Вешныйгаас - хаврын тариалалтын эхлэл" гэж хэлэв. Ярилины өдөр хаврын талхны ургацыг тодорхойлсон: "Ярилагийн хяруу дээр - шар будаа, овъёос байх болно", "Ярилагийн хяруу дээр - бутны доорх овъёос", "Ярилагийн хяруу дээр - Сагаган дээр", "Ярилагийн шүүдэр дээр - тэнд" сайн шар будаа болно." Зөвхөн тэр үед л орой нь цагаан хувцастай охид, эмэгтэйчүүд ирэх талбай дээр Ярила Вешныйд хүндэтгэл үзүүлэх славянчуудын баярыг үргэлжлүүлж, ахан дүүсийн цугларсан хоолыг амталж, Дэлхий ээж, Нарны аавыг алдаршуулсан дугуй бүжиг бүжиглээрэй. Энэ бол Славянчуудын баяр болох Ярилин өдрийн ийм ариун утга учир юм! Ярилд алдар! Бурхад болон бидний өвөг дээдсийн алдар алдар!

Дагестанд хаврын тариалалт 3-р сарын 25-нд, намар 9-р сарын 20-нд эхэлнэ. Дагестанчуудын эдийн засгийн жил энэ өдөр эхэлсэн Өвлийн туйл- 12-р сарын 22-ноос 24 хоног, өөрөөр хэлбэл - 1-р сарын 16. Нар өвөл рүү аялж эхлэхэд буюу 6-р сарын 22-нд сарын 22-ны өдрөөс 24-25 хоногийн өмнө сарын тооцоо эсрэг чиглэлд явав.

Та бүхний мэдэж байгаагаар өвлийн ургац хураалтын дараа хэд хоногийн дараа тарьдаг. Аваруудын дунд үр тариалах ёслолыг "Оцбай" ("бух уях"), Даргинуудын дунд - Анхны хонхорхойн баяр гэж нэрлэдэг. Тариалах өдөр газар хагалагчийг бүх тухум дахь хамгийн ахмад, хамгийн хөдөлмөрч эмэгтэй-эх дагуулан хээр аваачив. Тэр урагш алхаж, тариалалт амжилттай болж, арвин ургац хураахын тулд замд зүсэм талх тараав. Анхны ховилын баяр болж байна 3-р сарын дунд эсвэл сүүл, цаг агаарын байдлаас хамаарна. Оролцогчид нь ихэвчлэн эрэгтэй хүн ам байдаг. Хамгийн гол нь урьдчилан тодруулсан болно жүжигчин- анжисчин, дүрмээр бол, Жамаатын нэр хүндтэй хүн. Хагасчин хуучин нэхий дээл, уулын малгай өмсөж, мөрөн дээр нь ууттай тариа өлгөдөг. Талбай руу явах замдаа бороо орохыг бэлгэдэн шигшүүрээр цутгаж, амттан, бага зэргийн мөнгө цацаж, хөгжил дэвшлийг уриалж байна. Өглөө хагалах ажил эхэлж, эхнэр нь хагалагчаас түрүүлж, шарж үр тариа тарааж өгдөг.

Эдийн засгийн жил эхлэхтэй зэрэгцэн тариачид ид шидийн шинж чанартай янз бүрийн үйлдлүүд дагалдаж байсан хүсэл эрмэлзэлээ холбосон. Ёслолоос нэг сарын өмнө анжисчин ("кузал") тосгоны захиргаанаас томилогдсон эсвэл тосгоны оршин суугчид сонгогддог байв. Тэрээр туршлагатай тариачин, эелдэг хүн, бизнест амжилттай, эрүүл мэнд, бие даасан эзэн байх ёстой, мэдээжийн хэрэг өтгөн үстэй байх ёстой. Хагалагчийн чанарыг тариалангийн талбайд шилжүүлэх ёстой байсан бөгөөд тэд өтгөн суулгац, арвин ургац авахыг хүлээж байв. Эдгээр зарчмуудын дагуу ургац алдах, ган гачиг болох тохиолдолд түүнийг буруутгадаг. Тиймээс амжилттай газар хагалагч энэ процедурыг хэд хэдэн удаа дараалан хийсэн. Тариачин тариалангийн сувилагчийг хүндэлдэг байв. Хагалах нь ёс суртахууны болон бие махбодийн хувьд цэвэр байх ёстой гэж үздэг байв. Томоохон тосгонд Анхны ховилын баярыг улирал бүр ээлжлэн зохион байгуулдаг байв. Баярын өдрийг зарласны дараа идэвхтэй бэлтгэл ажил эхэлсэн. Энэ өдөр эмэгтэйчүүд бүх байшингаас талх, мах, бузатай лонх (үндэс нь исгэлэн гурилан бүтээгдэхүүн), долоон үр тарианы будаа бүх байшингаас цуглардаг газар авчирдаг байв. Тавиуртай ирсэн эмэгтэй бүр тойрог хийж, тавиурыг нийтлэг ширээний бүтээлэг дээр тавив. Чаддаг хүн энд нэг шуудай тариа юм уу хонины гулууз мах авчирч болно.

Тогтоосон өдөр тосгоны бүх оршин суугчид тосгоны талбайд цугларав. Хамтын хоолны дараа ахлах газар тариаланчаар ахлуулсан бүх хүмүүс зан үйл хийх газар руу явав. Хагасчин хоёр, гурван ховил хийж эсвэл талбайг бүхэлд нь хагалж, хэрэв жижиг байсан бол ихэвчлэн тарьдаг байв. Дараа нь спорт, зугаа цэнгэлийн хэсэг эхэлсэн. Тэмцээний хөтөлбөрт морь уралдуулах, гүйх, чулуу шидэх, бух, хуц, нохойтой тулалдах зэрэг багтсан. Тэмцээнд бусад тосгоны зочид оролцох боломжтой. Бүжгийн үеэр залуус арьсаар хийсэн маск өмсөж, дотор нь үстэй байв. Тэд үзэгчдийг хөгжөөв. Шаардлагатай зүйлсийн нэг ньзалуучуудын хоорондох гүйлтийн уралдаан. Том хөвгүүд, бага насны сургуулийн сурагчид хоёулаа өрсөлддөг. Гэхдээ гол уралдаан энэ жил хуримаа хийх гэж байгаа залуусын дунд өрнөж байна. Гол шагнал нь зуурсан гурилаар хийсэн хүүхэлдэй бөгөөд ялагч нь сүйт бүсгүйдээ өгдөг.

Бүх зан үйл нь байгаль, хүний ​​бүтээмжийн чадварыг бэхжүүлэхэд чиглэгддэг. Тэд мөн баярыг тэргэл сартай давхцуулахыг хичээсэн. Энэхүү зан үйлийн зарим ялгааг үл харгалзан янз бүрийн ард түмэнБүгд Найрамдах Улс, Анхны ховилын баяр нь Дагестан дахь хаврын гол баяр байсан бөгөөд одоо ч хэвээр байна.

"Навруз-Баяр" баярын сценари
Сургуулийн өмнөх насны хүүхдүүдэд зориулсан.

Хөтөлбөрийн агуулга

Хайрыг үргэлжлүүлэн хөгжүүл уугуул нутаг. Үндэсний баярын талаарх хүүхдийн санаа бодлыг өргөжүүлэх. Дүрслэх урлагийн сонирхлыг төлөвшүүлэх.

Хүүхдүүдэд энгийн дууг тохиромжтой хүрээнд дуулах, тэдгээрийг илэрхийлэлтэй, хөгжимтэй гүйцэтгэх, аяыг зөв дамжуулах (дууг хурдасгах, удаашруулах) зааж сургах. Хүүхдүүдэд хэрхэн өргөдөл гаргахыг заах.

Бүжгийн хөдөлгөөнийг илэрхий, хэмнэлтэй хийх (сонгох). Хөдөлгөөний зохицуулалтыг хөгжүүлэхийн тулд хөдөлгөөнт тоглоом ашигла. Хөгжүүлэх нарийн моторт ур чадвар, нүд, хэлбэр, найрлагын мэдрэмж.

Репертуар

"Дагестан руу ир" дуу m. Kasimov

"Уулын нутаг" дуу

"Лезгинка" бүжиг

"Бөмбөлөг дээр гүйх" хөдөлгөөнт тоглоом

олс таталт

"Тракторчдын уралдаан" буухиа

Тоног төхөөрөмж

Дагестаны хувцас

Бөмбөг, олс

Машин механизм, ховил

Ноосон утас (15-20 см)

Алмаз

Whatman цаас, PVA цавуу, сойз, салфетка

Шигшүүр, улаан буудай

"Галын гал"

Амралтын явц

Дагестаны ардын хөгжмийн эгшигт хүүхдүүд хоёр хоёроороо танхимд ордог. Урд нь хэнгэрэг, гартаа мөчир барьсан охид. Салбарууд нь амттан, өнгөлөг туузаар чимэглэгддэг. Хүүхдүүд танхимыг тойрон эргэлдэж, хагас тойрог болдог. Багш хүн бүхэнд баярын мэнд хүргэе.

1 охин:

Манай байшин том
алтан цонх,
Наврузын баярын мэнд - Хаврын өдөр -
Бид танд баяр хүргэхээр ирсэн
Ассаламу алейкум!

2 охин:

Энэ байшингийн бүх охид
Нэг улайх шиг,
Тэдний ханцуй урт
Мөн тэдний үг ухаалаг байдаг.
Наврузын өдрийн мэнд хүргэе - хаврын өдөр -
Бид танд баяр хүргэхээр ирсэн
Ассаламу алейкум!

Хүүхэд:

Уйтгар гуниг арилцгаая
Гурилыг шигших хэрэгтэй
Манай гурил цагаан,
Та бялуу жигнэх.
Биднийг нэг хэсэг хайчилж ав.
Наврузын өдрийн мэнд хүргэе - хаврын өдөр -
Бид танд баяр хүргэхээр ирсэн
Ассаламу алейкум!

(Кумык ардын аман зохиолоос).

Сурган хүмүүжүүлэгч: Дагестан нь уламжлалаас гаралтай, эртний зан заншилтай холбоотой олон төрлийн эртний баяруудыг мэддэг.

Бүх цаг үеийн гол зүйл бол "Анхны ховил"-ын баяр байв. Энэ баяр нь талбайг 2-3 ховилоор анжисаар хагалах, тариалах зан үйл гэсэн хоёр хэсгээс бүрдэнэ.

Бид бүх зочдыг анхны ховилын баярт урьж байна.

"Дагестан руу нааш ир" дууг дуулж байна.

Хүүхдүүд сандал дээр сууна.

Хүүхэд: Эрт дээр үед Даргин тосгонд "Анхны ховил"-ын баярыг "киубахрули" гэж нэрлэдэг байв. Энэхүү хөдөлмөрийн баяр бол бүх нийтийн, баяр баясгалантай, ардын баяр юм.

Хүүхэд: Лакский аул Кулушац нь урсгалаар 2 хэсэгт хуваагддаг. Эрт дээр үед эхний ховилын баярыг ээлжлэн, дараа нь тосгоны нэг хагасыг, дараа нь нөгөөг нь хийдэг байв. Хуучин хүмүүс санаж байна эртний хуйвалдаан"ху духаннав, шта оюханнав". (“Ургац арвин байх болтугай, хонь мал олон байх болтугай, зөгий, бал олон байх болтугай”).

Хүүхэд: Өмнөд Дагестанд эрт дээр үеэс эртний нэгэн байсан ардын баярцэцэг - Яран-Сувар - хаврын эхэн үеийн баяр, байгаль шинэчлэгдэх баяр. Орой нь байшин бүрт том гал асааж, гэр бүлийн гишүүд түүн дээр үсэрдэг. Та гал руу нулимж чадахгүй, дөл рүү удаан хараарай: энэ нь цохиж ("ягун"), шатаж, шатаж, нүдийг чинь бүдгэрүүлж болно.

Пешавар (маскарад) чимээ шуугиан, хөгжимтэй танхим руу гүйв.

Пешавар: Ассаламу алейкум! Баярын мэнд хүргэе!

Хүүхдүүд: Ваалайкум ассалам!

Сурган хүмүүжүүлэгч: Пешавар, бидэнтэй хамт байгаарай, бидний баярын зочин болоорой.

Залуус аа, анхны ховилын баяр бол тоглоом, зугаа цэнгэл, тэмцээн юм. Хамгийн зохистой нь эхний ховил тавих эрхийг олгоно. Манай зочин Пешавар тэмцээн, буухиа уралдааны үеэр эмх цэгцтэй байх болно.

"Бөмбөлөг дээр гүйх" анхны буухиа уралдаан.

Сурган хүмүүжүүлэгч: Одоо бид хэн нь илүү хүчтэй болохыг харах болно.

Олс таталтын тэмцээн болдог.

Хүүхэд:

Сайн байна уу эрхэм хавар аа
Та анхилуун, тунгалаг юм
Ногоон ой, нуга
Эргэн тойрон үнэхээр үзэсгэлэнтэй!
Мөн цацрагийн дулааныг дууддаг
Бүх хүүхдэд зориулсан зугаалга.

Охидууд Spring Fantasy бүжгийг тоглодог.

Сурган хүмүүжүүлэгч: Охидууд ямар үзэсгэлэнтэй бүжиглэсэн бэ? Ямар ухаантай юм бэ! Манай морь унадаг хөвгүүд ямар ухаантай болохыг хурдан хараарай.

"Малгай аваарай" хөгжимт тоглоом явагддаг. Тоглолтод 6-8 хөвгүүд оролцдог.

Сурган хүмүүжүүлэгч: Сайн байна, хөвгүүд, жинхэнэ морьтон. Залуус аа, Наврузын баярын өдрүүдэд Дагестанчууд:

Хүүхдүүд ээлжлэн шившлэг хэлдэг.

Дэлхий сүйтгэг.

Тийм ээ, зузаан найлзуурууд байх болно.

Хоньтой хүмүүстээ хонь үржих болтугай.

Үхэр нь байгаа хүмүүст нь үнээ олшрог.

Ган гачиг болохгүй байх болтугай.

Нар, бороо хангалттай байх болтугай.

Сурган хүмүүжүүлэгч: Та бид хоёр ийм олон шившлэг санаж байсан. Энд манай хүчтэнүүд ирлээ. Тэд одоо хүчийг хэмжих болно.

Тэмцээн болж байна.

Сурган хүмүүжүүлэгч: Тиймээс үндсэн тэмцээнд оролцох өргөдөл гаргагчид тодорлоо. Хамгийн зохистой нь анхны ховил тавих хүндэтгэлийг хүртэх болно.

"Хэн хурдан машин руу гүйх вэ" буухиа уралдаан болж байна. Хамгийн хурдан бөгөөд эхний ховил хийх эрхийг авах болно.

Тэмцээний дараа машин дээрх тракторын жолооч эхний ховилыг "тавьдаг". Хөгжимчид машины урдуур алхаж, машины ард ховил тайрч, охин үр тариагаа ховил руу "шиднэ".

Хүүхэд:

Хавар ирээрэй, улаан ирээрэй!
Хөх тарианы спикелет авчир
овъёосны будаа,
Манай бүс нутагт их хэмжээний ургац хурааж байна!

Хүүхдүүд хаврын тухай шүлэг уншдаг. 3-4 хүүхэдтэй.

Сурган хүмүүжүүлэгч: Залуус аа, гадаа харанхуй болж, гал асаах цаг болжээ. Пешавар бидэнд гал асаахад тусал.

Гал "асдаг".

Сурган хүмүүжүүлэгч: Галын дөл хүчтэй, бид үсэрч чадахгүй байхад бид "Уулын ландшафт" хамтын ажлыг хийх болно.

Хүүхдүүд хонины ноосыг бэлэн дүрс дээр нааж, хоньчинд малгай, нөмрөг хийж, нар, бут, цэцэг, зам, уулсыг ноосон утсаар нааж өгдөг.

Хүүхдүүд "галын гал" -ын эргэн тойронд хагас тойрог болдог.

Хүүхэд:

Би чамд бүх зүрх сэтгэлээрээ хайртай
Өө, Дагестан, миний төрөлх нутаг!
Надад гадаад улс хэрэггүй
Чи үнэхээр үзэсгэлэнтэй юм, Дагестан!
(Р. Гамзатов).

Хүүхдүүд "Уулын орон" дууг дуулдаг.

Гал дээгүүр үсрэх.

Хүүхэд: Бид хамтдаа лезгинка бүжиглэх дуртай! Гей!

Бид алгаа ташаад: Арса! Арса! Асра!

Генерал Лезгинкаг хийж байна.

Сурган хүмүүжүүлэгч: Үүгээр бидний амралт өндөрлөж байна. Баяртай. Бүгд өрөөнөөс гарна.

Лезгин ард түмний эртний баярын өнгөрсөн, одоо, ирээдүйн тухай

AT өнгөрсөн жилДагестанд Өмнөд Дагестаны ард түмний хамгийн эртний баяр болох Хаврын баяр болох Лезги бүлгийн янз бүрийн ард түмэн - Яран Сувар, Эбелцан, Эвелтсан, Эр нар өөр өөрөөр нэрлэдэг хаврын баяртай холбоотой үзэл суртлын маргаан улам ширүүсэв.

Өнөөгийн залуучуудын зарим нь энэ баярыг лалын шашинтнуудын уламжлалд харшлах нь энэ баярын хүрээнд галыг тахидаг, мөн Ираны гал тахигчид болох шарын шашинтнуудаас энэ баярыг зээлж авсан гэж үздэг.

Гэсэн хэдий ч энэ асуудлыг арай гүнзгийрүүлэн судалснаар лезгин бүлгийн ард түмний дундах хаврын баяр нь Персийн нөлөө Кавказад нэвтрэн орохоос өмнө үүссэн гүн гүнзгий үндэстэй болохыг харуулж байна. Мөн энэ баяр нь юуны түрүүнд хөдөө аж ахуйн мөчлөгтэй холбоотой - хээрийн ажлын эхлэлтэй холбоотой юм.

Зарчмын хувьд, Табасаран ба Агулуудын хадгалсан энэ баярын нэр - Эбэлцан, Эвэлцан нар үүнийг хамгийн тодорхой харуулж байна. Эдгээр нэрс нь "эвлийн цан" - "эхний ховил"-оос өөр зүйл биш юм.

Эбэлцан бол хамгийн ахмад нь ардын уламжлал. Алс холын өвөг дээдсээс бидэнд ирсэн, эрт дээр үеэс тэмдэглэж ирсэн баяр. Эбэлцан бол хавар ирж, байгаль шинэчлэгдэхийн бэлгэдэл юм. Жил бүрийн 3-р сарын гурав дахь бямба гарагт энэ баярыг Хива муж, түүнчлэн Табасаран мужийн олон тосгонд өргөн дэлгэр тэмдэглэдэг.

Тус бүс нутгийн хүн амын талаас арай бага хувийг эзэлдэг лезгинүүд баяраа Яран сувар гэж нэрлээд, арай хожуу буюу хаврын тэгшитгэлийн өдөр тэмдэглэдэг. Гэхдээ Куг, Заза болон бусад бүс нутгийн хэд хэдэн лезгин тосгонд үүнийг бусад лезгинүүдээс илүү эрт тэмдэглэдэг гэж хэлэх ёстой.

Яран сувар/Эбэлцан бол хаврын хээрийн ажлын эхлэл, анхны ховилын баяр юм. Уламжлал ёсоор бол энэ өдөр баяр ёслол өглөө эхэлдэг. Баярын төвд тосгоны нэр хүндтэй ахмадуудын нэг нь асаадаг том гал байдаг. Хаврын бэлгэдэл цэцэг навчаар чимэглэсэн өнгө өнгийн дээл өмссөн охин түүнд галын бамбар гардуулав. Түймэр бол шинэчлэлтийн бэлэг тэмдэг бөгөөд бүх муу зүйл шатаж эхэлдэг шинэ амьдралшинэ итгэл найдвараар.

Энэ бол өвөг дээдсийн маань амьдрал салшгүй холбоотой байсан газар тариалангийн шинэ мөчлөгийн эхлэл бөгөөд үндэстэн бүр өөр өөрийн гэсэн нэртэй байдаг баярын үндсэн утга санааг илэрхийлдэг. Эцсийн эцэст, 20-р зууны эхэн үе хүртэл манай ард түмний амьдралыг газар тариалан, газар тариалангаас тусгаарлан төсөөлөхийн аргагүй байсан.

Дараа нь зан үйлийн дуу, бүжиг эхэлдэг, тэр дундаа ямаа, хуцны толгойг дүрсэлсэн маск зүүсэн муммеруудын хийж, хүмүүсийг хөгжөөж, бэлэг авдаг.

Баярын ширээг хамгийн сайн буюу тусгайлан бэлдсэн Яран сувар/Эбэлцан таваг, олон тооны амттангаар үйлчилдэг. Мөн энэ нь зүгээр л нэг хүсэл тэмүүлэл биш юм: Кавказын ард түмний санаа бодлын дагуу баярын ширээн дээрх элбэг дэлбэг, олон янзын хоол хүнс нь шинэ жилдээ сайн ургац, элбэг дэлбэг байдлыг хангах зорилготой юм. Шувууны өндөгийг зан үйлд байнга хэрэглэх, баярын хоол бэлтгэх нь нэгэн цагт зайлшгүй шаардлагатай байсан бөгөөд шинэ амьдрал төрөхийг бэлэгддэг. Баяр орой болтол үргэлжилнэ.

Хива хотод болсон наадамд FLNKA

Энэ жил анх удаа Табасаран, Хива дахь төлөөлөгчөөрөө оролцсон бүх Оросын хэмжээний байгууллага, Холбооны Лезги үндэсний соёлын автономит байгууллага болох Яран сувар/Эбелцан баярыг олон жилийн түүхэнд тэмдэглэж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй. дүүрэг Умганат Сулейманова үүнд идэвхтэй оролцов.

Энэ жилийн баяр 3-р сарын 15-нд тохиож байна. Энэ өдөр баярын талбайд цугларсан олон тоогоорнутгийн оршин суугчид болон хөрш зэргэлдээх хотын захиргаанаас ирсэн зочид, засаг захиргаа, хэвлэлийн төлөөлөгчид. Баярын бүх зочид, оролцогчдод том концерт үзүүлэв.

Яран сувар/Эбэлцангийн баярыг тохиолдуулан Хив тосгоны Бүсийн соёл амралтын хүрээлэнгийн өмнөх талбайд 10-00 цагт эхэллээ. Энэхүү баярыг Хива мужийн дарга Бейдулла Мирзоев нээж, хаврын баяр, газар тариалангийн ажил эхэлсэнтэй холбогдуулан цугласан олонд баяр хүргэж, Хива мужид Яран сувар/Эбэлцан баярыг тэмдэглэдэг эртний уламжлалын талаар ярилаа.

Дараа нь Хива, Табасаран нутгийн олон бүтээлч ардын аман зохиолын хамтлаг, жүжигчид оролцсон концертын хөтөлбөр эхлэв.

Дашрамд дурдахад, FLNCA энэ жил тус дүүргийн иргэддээ өнгө өнгийн туг барьж баяр хүргэж, тусдаа Майдан зохион байгуулсан юм. Умганат Сулейманова Хива хотын бүх оршин суугчдад баярын мэнд хүргэж, Лезги автономит улсын нэрийн өмнөөс дүүргийн захиргаанд бэлэг гардуулав. Түүний баяр хүргэсэн үгэнд бидний өмнө ярьсан Табаристан сангийн тэргүүн Айваз Рамазанов мөн нэгджээ. . Тэрээр Хива мужид сайхан баярыг зохион байгуулахад оролцсонд FLNKA-д талархал илэрхийлэв.

Энэ нь тосгоны соёлын томоохон арга хэмжээний нэг байв. Жил бүрийн хавар гуравдугаар сард болдог байсан.
Энэхүү арга хэмжээг тосгоны нийт хамт олон зохион байгуулсан.

40-өөд он хүртэл баярыг өргөн цар хүрээтэй зохион байгуулдаг байв. Бүх тосгон баярын хоол хүнс цуглуулав. Наадмын зайлшгүй уух зүйл болсон буза бэлтгэх ажлыг заримд нь даатгажээ. Өглөөний 10-11 цаг гэхэд хүмүүс нэг дор цугларч, ширээ зассан. Ширээний цэсэнд хинкал ("Хулла хинки"), буза ("гяруш"), меад ("муккатта"), шөл, мах орсон. Тус тусад нь шатаасан тусгай талх ("гулагар") төвд нүхтэй дугуй хэлбэртэй байна. Тэмцээнд түрүүлсэн хүнд зориулав.Тэмцээний тоогоор ийм талхны тоог тогтоосон.
Баярын дараа эрчүүд үхрээ анжис руу уяж, тосгоны гадаа талбай руу явав. Эхний ховилын давуу эрх нь баяр ёслолыг гэрт нь зохион байгуулсан хүн эсвэл өөр нэр хүндтэй хүн байв. Тариалангийн талбайн үеэр Аллах энэ жил сайн ургац өгөхийг хүсч, залбирч байсан.
Олон залуус газар хагалагчийн араас гүйж, түүн рүү шинэхэн хагалсан шороо шидэж, цээжиндээ, халаасанд нь хийв.
Тариалангийн талбай дууссаны дараа сүм хийд тосгондоо буцаж ирээд тосгоноос хуучин замын зүүн гарц дээр зогсов. Гүйлтийн төрөлд өрсөлдөж буй хүмүүсийн маршрутын төгсгөл энд байв.
Хамгийн нэр хүндтэй, үзүүштэй нь залуучуудын гүйлтийн тэмцээн байлаа. Энэ уралдаанд оролцохоор ойр орчмын бүх тосгоноос тамирчид, гүйгчид ирсэн. Маршрутын эхлэл нь "ЦИулэгу катта" гэдэг газар байсан бол барианы шугам тосгоны үүдэнд байсан бөгөөд тосгоны бүх оршин суугчид уралдаанд оролцогчдыг тэсэн ядан хүлээж байв. Замын нийт урт нь хоёр километр орчим байв.
Ингээд эхлэх дохио өглөө. Бүгд барианы шугам руу гүйлээ. Ялахын тулд ямар ч заль мэх ашигласан. Оролцогч ямар ч замаар гүйж болно: зам дагуу, талбайн дундуур, зам дагуу. Хамгийн гол нь эхлээд гүйх хэрэгтэй. Эцэст нь ээлжийн улмаас нэг нь гарч ирээд, нөгөө нь гурав дахь оролцогчид гарч ирэв. Хүмүүс хашгирч, гүйгчдийг дэмжиж эхэлдэг. Гэтэл нэг нь л түрүүлж барианд орсон. Тэр өнөөдөр баатар болжээ. Бүх оршин суугчид түүн рүү гүйж, түүнийг өргөж, бөөлдөг. Барианы ард сууж буй тосгоны ахмадууд ялагчийг дугуй талхаар шагнадаг. Ялагчийг "Куват магтан бэгхаб" ("илүү их хүч чадалтай байхын тулд") гэсэн үгээр баяр хүргэв. Тэмцээний дараа ялагчийн төрөл төрөгсөд, найз нөхөд нь ялагчийг хүндэтгэн хурим хийжээ. 20-р зууны 50-аад оноос 90-ээд оны эхэн үе хүртэл. баярын зохион байгуулалтыг багасгаж, тосгоны эргэн тойрон дахь бүх тариалангийн талбайг нэгдлийн ферм эзэмшиж байв.
Энэ баяр 90-ээд оны эхээр хоёр дахь төрөлтөө хүлээн авсан. Шинэ заншил ёсоор бол ферм бүр ээлжлэн баяраа хийдэг. Хуримын өмнө тосгон бүхэлдээ мөнгө цуглуулж, архи, ундаа бэлддэг. Энэ мөнгөөр ​​энэ жилийн баяраа хийх ээлж болсон гэрийн эзэн идээ будаа, мах авч, идээ будаа, арга хэмжээ зохион байгуулдаг.
Амралт нь дээрх схемийн дагуу явагддаг. Гүйлтийн тэмцээнийг сургуулийн насны ангиллаар болон насанд хүрэгчдийн дунд зохион байгуулдаг. Хуучин үеийнх шиг ахмад насны ангилалд гүйх, түрүүлэх нь хамгийн гайхалтай, нэр хүндтэй гэж тооцогддог.