Эртний Египет: Анагаах ухаан ба эдгээх. Эртний Египетийн эмнэлгийн папирус Эмнэлгийн тухай эртний Египетийн эх сурвалжууд Эмнэлгийн папирус

Мэдлэгийн санд сайн ажлаа илгээх нь энгийн зүйл юм. Доорх маягтыг ашиглана уу

Мэдлэгийн баазыг суралцаж, ажилдаа ашигладаг оюутнууд, аспирантууд, залуу эрдэмтэд танд маш их талархах болно.

Үүнтэй төстэй баримт бичиг

Эртний Египетийн соёл иргэншлийн онцлог. Эртний Египетчүүдийн анагаах ухааны салбарын өндөр мэдлэг. Санваартны сүмийн анагаах ухаан, түүний аргууд. Папирид дурдсан эмийн ургамал. Анагаах ухааны гол цөм нь өмнөх үеийн ололт амжилт Эртний Ром.

танилцуулгыг 2013.11.13-нд нэмсэн


Хаан Менес бол Египетийн анхны гүрнийг үндэслэгч, Египетийг нэгтгэсэн хүн юм. Эртний Египетийн эдгэрэлтийн гол эх сурвалжуудтай танилцах: эмнэлгийн папирус, пирамидын ханан дээрх бичээсүүд. Анагаах ухааны мэдлэгийг хөгжүүлэх үе шатуудын онцлог.

танилцуулгыг 2015.04.27-нд нэмсэн


Эртний Египтэд үнэр судлал, анагаах ухаан, эмийн сангийн хөгжлийн түүх. Домог зүй ба эртний Египетийн анагаах ухаан. Эртний Египетийн анагаах ухааны нарийн чиглэлүүд. МЭӨ 16-р зууны Эберсийн папирус Эртний Египтэд анагаах ухаан, эмийн сангийн ач холбогдол.

2012 оны 04-р сарын 21-нд нэмэгдсэн курсын ажил


Эртний Египтийн эдгэрэлтийн түүхэн дэх гурван гол үе. Хааны үеийн эртний Египетийн иероглифийн анагаах ухааны бичвэрүүд. Гоо сайхны бүтээгдэхүүнд зориулагдсан Ebers папирусын хэсэг. Анагаах ухааны мэдлэгийг хөгжүүлэх. Мэс заслын үйл ажиллагааны хэрэглээ.

танилцуулгыг 2013 оны 04-р сарын 10-нд нэмсэн


Эртний Египетийн анагаах ухааны хөгжлийн онцлог, эртний ертөнцийн олон дараагийн анагаах ухааны тогтолцоонд үзүүлэх нөлөө. Түүх, анагаах ухааны эх сурвалжууд. Эртний Египт дэх эмнэлгийн практик. Инвазив бус мэс заслын тодорхойлолт, хугарлын эмчилгээний аргууд.

танилцуулгыг 2013.11.03-нд нэмсэн


Эртний мужуудын анагаах ухааны гол ололт, эмчилгээний онцлогууд: Энэтхэг, Ром, Египет, Грек, Хятад, Орос. Эберс ба Смитийн папирусын агуулга, мэс засал, шүдний эмчилгээний хөгжил. Эмнэлгийн ёс зүйн түүх. Эртний Израилийн эрүүл мэндийн хуулиуд.

тест, 2012 оны 10-р сарын 08-нд нэмэгдсэн


Эртний Хятад ба Эртний Ромын анагаах ухааны хөгжлийн түүхэн параллелуудын онцлог. Эмийн нөлөө Эртний ХятадЭртний ертөнц, түүний гол амжилтууд. Инь ба Янгийн тухай ойлголт. Зүү, төөнүүр, массаж эмчилгээ, дасгалын эмчилгээ.

танилцуулгыг 2013 оны 04-р сарын 10-нд нэмсэн


Эртний соёл иргэншлийн эмийн сан ба технологи. Месопотами, Эртний Египет, Эртний Ром, Эртний Хятад дахь анагаах ухааны технологи. Феодализмын эрин үеийн эмийн технологийн хөгжлийн түүх. Орчин үеэс өнөөг хүртэл эмийн технологи.

курсын ажил, 2010 оны 02-р сарын 12-нд нэмэгдсэн

Египетчүүд хүн амьд хэвээр байна гэж итгэдэг байв
үхсэний дараа тэдний мөнх амьдралын тухай санаа
зөвхөн үхэшгүй мөнхийн оршин тогтнохыг санал болгосон
сүнс, гэхдээ бас мөхдөггүй бие нь ийм байдалд хүргэсэн
муммижуулах ёслол үүссэн
(занданжуулах).

Муммижуулах үйл явц
Тахилч нар занданшуулах эрхтэй байсан, учир нь
Египетчүүд анхны муммижуулалтыг бурхан хийсэн гэж үздэг
Анубис, мөн тэрээр нас барсан бурхны Осирисийн цогцсыг муммижив
Тохируулах. Домогт өгүүлснээр түүнд Осирисын эхнэр - бурхан биетэй тусалсан
Исис.

Муммижуулах хэрэгсэл

Багаж хэрэгсэл болгон
ашигласан: дэгээ
тархи, тосны сав, юүлүүр,
занданшуулагчийн хутга.

Занданшуулах технологи

1. Талийгаачийг төрөл төрөгсөд нь авчирдаг
тахилч.
2. Тахилч хамрын нүхээр тархины нэг хэсгийг зайлуулдаг.
3.Хэвлийн хөндийгөөс цэвэрлэнэ
гэдэс.
4.Талийгаачийн цогцсыг боолтоор боож,
бохь түрхэх.

Канопууд

Цогцосноос авсан эд эрхтнийг хаяагүй юм уу
устгасан. Тэд ч бас зүтгэсэн. Олборлолтын дараа
эрхтнүүдийг угааж, дараа нь тусгай усанд дүрсэн
бальзам бүхий савнууд - халхавч. Нийтдээ муми бүр хийх ёстой байсан
тус бүр 4 халхавч. Халхавчны тагийг ихэвчлэн чимэглэсэн байв
4 бурхны толгой - Хорусын хөвгүүд. Тэдний нэрийг Хапи гэдэг байсан
бабуун толгой; Дуамутеф, шанаганы толгойтой; Кебексенуф,
шонхорын толгойтой, хүний ​​толгойтой Имсет. В
тодорхой эрхтнүүдийг тодорхой халхавчаар байрлуулсан:
Имсет элэг, Дуамутеф - ходоод, Кебексенуфын гэдэс, Хапи нь уушгийг хадгалдаг байв.

Занданшуулах хоёр дахь арга

Усалгааны хоолойг ашиглан хэвлийн хөндийд тарина
Хоёрдугаарт
занданшуулах арга
нас барсан хуш модны тосыг огтолгүйгээр, харин цавь, олборлохгүй
гэдэс. Тэд ижил тосыг гургалдайгаар тарьж, дараа нь
тос гоожихгүйн тулд залгуурыг нь хийж, биеийг содны уусмалд хийнэ
тодорхой тооны өдрийн турш. Сүүлийн өдөр тэд гаргав
өмнө нь тэнд цутгасан гэдэсний тос . Газрын тос ийм ажилладаг
хүчтэй, энэ нь гарч буй ходоод, гэдсийг задалдаг
тостой хамт. Soda lye нь махыг задалдаг тул
Талийгаачийн арьс, яс л үлддэг."

Занданшуулах гурав дахь арга

Гурав дахь арга нь ядууст зориулагдсан бөгөөд
бүр энгийн: "Шүүсийг хэвлийн хөндийд хийнэ
улаан лууван, дараа нь биеийг сод 70-д хийнэ
өдрүүд. Үүний дараа цогцсыг ар гэрийнхэнд нь хүлээлгэн өгсөн” гэв.

Мумигийн "хувцас"

Ээжүүд аялах дургүй

Тээвэрлэхэд ямар хэцүү байдгийг ахмад бүр мэддэг байсан
далай хагас ялзарсан нөмрөгт ороосон байна
муммижуулсан цогцос. Багийнхан ихэвчлэн байдаг
явна гэж сүрдүүлэн чанга эсэргүүцэж эхлэв
хөлөг онгоц - далайчид галлерей болон бусад хүмүүсийн үхлээс айж байв
золгүй явдал. Заримдаа, Гэсэн хэдий ч, залбирал болон
мумиг ариун усаар шүрших.

Эртний ертөнц дэх хүний ​​биеийн бүтцийн тухай ойлголт

Эртний Египетчүүдийн бүтцийн талаархи мэдлэг
бие (анатоми) хангалттай өндөр байсан. Тэд
том эрхтнүүдийг мэддэг байсан: тархи, зүрх, цусны судас, бөөр
, гэдэс, булчин зэрэгт өртөөгүй ч гэсэн
тусгай судалгаа.
В эртний Грекзадлан шинжилгээ хийхгүй
үйлдвэрлэсэн, тиймээс хүний ​​биеийн бүтэц
мэдэхгүй, тэдний биеийн бүтцийн талаархи санаанууд байсан
эмпирик. Эллинизмын эрин үед (хамгийн дээд шат
Эртний боолын нийгмийн хөгжил
Грек) цогцсыг задлахыг зөвшөөрсөн
үхсэн. Үүнээс гадна эмч нарт зориулж өгсөн
ял шийтгүүлсэн гэмт хэрэгтнүүдийг амьдруулах.

Дүгнэлт

- Занданшуулсаны үр дүнд
анатомийн чиглэлээр шинэ мэдлэг.
- Нунтаглах аргаар гаргаж авсан нунтаг
мумми нь ид шид болон заасан байсан
эмийн шинж чанар.
-Уран бүтээлчид энэ нунтагыг ашиглаж байсан
хар будаг хийх.

Эртний Египтэд анагаах ухааны мэдлэг өндөр түвшинд байсан. агуулсан текстүүд олон тооныөвчин, тэдгээрийг эмчлэх аргын талаархи мэдээлэл. Оношлогоо өндөр түвшинд байсан. Тухайн үед хэрэглэж байсан зарим эмийг өнөөг хүртэл идэвхтэй ашиглаж байна.

Анагаах ухаан ба шашин

Бусад эртний соёл иргэншлийн нэгэн адил Египетийн анагаах ухаан нь шашинтай салшгүй холбоотой байв. Мэргэн ухааны бурхан нь түүнийг үндэслэгч гэж тооцогддог байв. 32 Герметик Номын зохиогчоор тооцогдсон нэгэн. Тэдний зургаа нь анагаах ухаанд зориулагдсан байв. Одоогийн байдлаар энэ бүх бүтээл алдагдсан.

Герметикийн номноос гадна анагаах ухааны мэдлэг ч гэсэн папирист байсан. Эдгээрээс өнөөг хүртэл хадгалагдан үлдсэн хамгийн алдартай нь МЭӨ 1500 онд бичигдсэн Эберс ба Смитийн папирус юм. Эберсийн папирус нь анагаах ухааны ерөнхий сэдвүүдийг тайлбарлахаас гадна 900 гаруй жор, жорын талаар өгүүлдэг. Смитийн папирус нь шарх, хөхөрсөн эмчилгээний талаархи мэдээллийг агуулдаг. Мөн хүүхэд, эмэгтэйчүүдийн чиглэлээр ажилладаг бүтээлүүд олдсон.

Эртний Египетийн эмч нар

МЭӨ 3000 оны үед эртний гар бичмэлүүдэд нэр нь дурдагдсан анхны эмч бол Сэхетиенана байв. Тэрээр "хааны хамрын нүхийг эдгээдэг" ордны эмч байжээ. Үүнийг хүндэтгэн түүнд энэ үйл явдлын тухай дурсгалын бичээс бүхий хөшөө босгов.

Египетийн хамгийн алдартай эмч бол МЭӨ 2975 онд дурдсан Имхотеп юм. Нэмж дурдахад тэрээр Фараоны ерөнхий сайд, архитектор байсан. Дараа нь Имхотепийг хагас бурхан хэмээн шүтэж, анагаах ухааныг ивээн тэтгэгч гэгээнтэн гэж үздэг болсон. Гэсэн хэдий ч түүний амжилтын талаар найдвартай мэдээлэл хадгалагдаагүй байна.

Эртний Египтэд эмч нарын тусгай каст байсан. Түүний төлөөлөгчид Сайс, Гелиополис дахь төрөлжсөн сургуулиудад суралцсан. Эмч нар ялангуяа Герметик номуудын ариун бичвэрт дурдсан дүрмийг хүндэтгэдэг байв. Эмч тэднийг дагаж мөрдвөл өвчтөн нас барсан ч түүнд юу ч заналхийлээгүй. Гэхдээ ямар ч ухарсан ч түүнийг цаазаар авах ял хүлээж байв.

Хүний биеийн бүтэц, өвчний талаархи мэдлэг

Нас барагсдыг задлах, занданшуулах зан үйлийг хийдэг байсан ч хүний ​​анатоми, физиологийн талаарх мэдлэг бага түвшинд хэвээр байв. Энэ нь талийгаачийн цогцсыг хориглох олон зүйл байсантай холбоотой юм. Бүр занданшуулах ажлыг эмч нар биш, тусгай мэргэжилтнүүд хийдэг байжээ.

Өвчний тухай ойлголт нь муу ёрын сүнснүүдийг суулгах санаан дээр үндэслэсэн байв. Тиймээс хуйвалдаан, тусгай ид шидийн зан үйл нь эмчилгээний салшгүй хэсэг байв. Хордлого, цаг агаар нь өвчний бусад шалтгааныг авч үзсэн. Мэс заслын эмчилгээг дараагийн амьдрал болохоос өмнө бие махбодийг гэмтээхээс айж бараг ашигладаггүй байв. Зөвхөн хамгийн энгийн процедурыг гүйцэтгэсэн: мултрах, хугарлын үеийг багасгах.

Гэсэн хэдий ч оношлогоо нь нэлээд ахисан түвшинд байсан. Тиймээс египетчүүд янз бүрийн артерийн судасны цохилтыг хэрхэн тодорхойлохыг мэддэг байсан бөгөөд цусны эргэлтийн тухай ойлголттой байв. Зүрхийг амин чухал эрхтэн гэж үздэг байсан бөгөөд амьсгал нь хамгийн чухал үүргүүдийн нэг байв. Температурыг гартаа тавиад хэмжсэн. Зарим мэдээллээр египетчүүд өвчтөний цээжин дээр чихээ тавьж, зүрх, уушгийг хэрхэн сонсохыг мэддэг байжээ.

Эмийн эмчилгээ

Эмийн эмчилгээ сайн хөгжсөн. Олон тооны эмийг мэддэг байсан бөгөөд тэдгээрийн тодорхой тунг тодорхой өвчний үед тодорхойлсон байдаг. Тэдгээрийн зарим нь чидун, касторын тос, гүргэмийн болон опиум зэрэг өнөөг хүртэл идэвхтэй ашиглагддаг. Эрүүл ахуйн мэдлэг ч өндөр түвшинд байсан. Мөн янз бүрийн өвчний эмчилгээнд их анхааралхоолны дэглэм өгсөн.

Эрт дээр үед ч гэсэн зарим соёл иргэншлийн төлөөлөгчид мэдлэгийн зарим салбарт ийм өндөрт хүрч байсан тул өнөөдөр ч итгэхэд бэрх юм. Мөн бидний өмнөх үеийн зарим технологийн нууцыг орчин үеийн эрдэмтэд мэддэггүй. Эртний Египет бол эдгээр гайхалтай соёл иргэншлийн нэг юм. Анагаах ухаан, математик, одон орон, барилгын салбар тэнд маш өндөр түвшинд хүрсэн. Мөн сэдэв энэ нийтлэлийнтусгайлан эдгээх болно.

Эртний Египет: анагаах ухаан ба шашны итгэл үнэмшил

Энд хийсэн бүх зүйл шашны үзэл санаатай салшгүй холбоотой байв. Ерөнхийдөө энэ байдал нь олон хүмүүсийн хувьд ердийн зүйл юм. Египетийн анагаах ухаан нь мэргэн ухааны бурхан Тотийн бүтээл байсан бөгөөд тэрээр хүмүүст зориулсан 32 герметик ном зохиосон бөгөөд тэдгээрийн зургаа нь анагаах ухаанд зориулагдсан байв. Харамсалтай нь эртний мэдлэгийн энэхүү агуулахын тухай мэдээ бидэнд зөвхөн шууд бус байдлаар хүрчээ. Бүтээлүүд өөрсдөө алдагдсан.

Эртний Египет: Анагаах ухаан ба биологийн мэдлэг

Эдгээр номноос гадна биологи, анатомийн мэдлэг нь папирус дээр байсан. Эдгээрээс хамгийн алдартай нь Смит ба Эберсийн папирус юм. Тэд II зууны дунд үеэс бидэнд хүрч ирсэн. МЭӨ. Эберсийн папирус нь анагаах ухааны ерөнхий сэдэв, жор, жорыг агуулдаг. Смитийн өв нь хөхөрсөн, шархыг эмчлэх талаар үнэ цэнэтэй ойлголтыг өгдөг. Нэмж дурдахад археологичид эмэгтэйчүүд, хүүхдийн эмч нарын талаархи бие даасан бүтээлүүдийг олжээ. Гэсэн хэдий ч эртний Египетийн анагаах ухаан

бас сул талуудтай байсан. Нас барагсдыг нээж, занданшуулах дадлага байнга хийдэг байсан ч хүний ​​биеийн анатоми, түүний физиологийн талаархи мэдлэг төдийлөн хөгжөөгүй байна. Юуны өмнө, энэ нь цогцостой холбоотой олон хоригтой холбоотой байв. Тэд түүний суралцахад ихээхэн саад болсон. Үнэндээ эмч нар ч гэсэн занданшуулах ажилд оролцдоггүй байсан ч өвчнийг эмчлэх үүднээс бие нь сонирхолгүй байдаг бие даасан мэргэжилтнүүд байв.

Эртний Египет: Анагаах ухаан ба өвчний эмчилгээ

Өнөөдрийг хүртэл янз бүрийн өвчин, түүнчлэн тэдгээрийг эмчлэх аргуудын талаархи бүрэн мэдээллийг агуулсан бичвэрүүд хүрч ирсэн. Үүний зэрэгцээ, өвчтөнд муу ёрын сүнсийг суулгах санаан дээр үндэслэсэн хүний ​​өвчин эмгэгийн тухай ойлголт нь анагаах ухааны хөгжилд саад болж байв. Хордлого, цаг агаар нь бусад шалтгаан байж болно. Тиймээс эмчилгээний хамгийн чухал бүрэлдэхүүн хэсэг нь ид шидийн зан үйл, хуйвалдаан байв. Мэс заслын хувьд хамгийн энгийн процедурыг л хийдэг байсан: чиглүүлэгч түрхэх, мултрахыг багасгах. Гэсэн хэдий ч оношийг нэлээд сайн боловсруулсан. Тиймээс Египетчүүд янз бүрийн артерийн судасны цохилтыг тодорхойлж сурсан. Тэд цусны эргэлтийн талаар нэлээд бүрэн ойлголттой байсан бөгөөд зүрхний ач холбогдлыг ойлгосон. Эртний Египтэд өндөрт хүрсэн зүйл бол фармакологи байсан бөгөөд энэ нь хэлбэрээр оршин байсан янз бүрийн төрөлэмийн бэлдмэл. Нэлээд олон тооны эм мэдэгдэж байсан. Төрөл бүрийн өвчинд шаардлагатай тунг олж тогтоосон. Жишээлбэл, чидун, Касторын тос, опиум, гүргэмийг өнөөг хүртэл хэрэглэж байна.

Египет нь хойд насыг шүтлэгийн өлгий нутаг болжээ. Үхсэний дараа сүнс биедээ буцаж ирдэг бөгөөд хэрэв бие нь хадгалагдаагүй бол тайван бус хэвээр байх болно гэж шашин шүтдэг. Эхлээд талийгаачийн биеэс гэдэс дотрыг нь авч, өөр өөр саванд хийж, дараа нь биеийг тусгай давирхайгаар шингээсэн даавуунд боож, боосон байна. Талийгаачийг занданшуулах үйл явц ингэж өрнөсөн.

Анх Геродотын дэлгэрэнгүй тайлбарласан нь Грекчүүдэд агуу нууцлаг зүйл мэт санагдаж байв. Египетчүүдийн анагаах ухааны урлаг өмнө нь тэдний төсөөллийг гайхшруулж байсан. Гомер Египетийн тухай: "... тэндхийн хүн бүр бусад хүмүүсийн талаар гүн гүнзгий мэдлэгтэй эмч байдаг" гэж бичжээ. Египетчүүд олон зүйлийг мэддэг байсан эмийн ургамал.

Халуун орны модны анхилуун үнэрт давирхай - гүгэл, миррийг маш их үнэлдэг байв. Тэдгээрийг шашны болон эмнэлгийн зорилгоор ашигладаг байсан. Эдгээх урлагийг мэс засал, фармакологийн бэлгэдлийг холбосон хусуур ба зуурмаг гэсэн хоёр иероглифээр тэмдэглэв.

Бүх эртний соёлын нэгэн адил Египетийн анагаах ухаан нь шашин шүтлэгтэй холбоотой байв. Өвчний шалтгаан нь байгалийн болон ер бусын аль аль нь байж болно - бурхад, сүнс эсвэл нас барсан хүний ​​сүнсээс гаралтай гэж үздэг. Тэдний эрх мэдэлд унасан хүний ​​хувьд золгүй явдал тохиолддог: яс нь хугарч, зүрх нь нурж, цус нь муудаж, тархи нь өвдөж, гэдэс нь хэвийн ажиллахаа больдог.

Шившлэгийн тусламжтайгаар муу ёрын сүнс хөөгдсөн байсан ч үхэл тохиолдож болно, гэхдээ тэд үүнийг буруу цагт хийсэн бөгөөд хүний ​​​​биед хор хөнөөлтэй нөлөө нь хэт хол явсан.

Тиймээс эмч юуны өмнө цаг хугацаа алдахгүйгээр өвчний шалтгааныг олж илрүүлэх, шаардлагатай бол муу ёрын сүнсийг биеэс зайлуулах эсвэл бүр устгах ёстой байв. Анагаах ухааны урлагт олон шившлэгийн мэдлэг, сахиусыг хурдан бөгөөд чадварлаг бэлтгэх чадварыг багтаасан. "Сүнсийг зайлуулах" ажил дууссаны дараа эм хэрэглэж болно.

Эртний Египетийн эмнэлгийн папирус

Эмнэлгийн бичвэр бүхий 10 орчим папирус гүйлгээ одоогоор мэдэгдэж байна. Эдгээр бичвэрүүд, түүнчлэн эртний түүхч, зохиолчдын гэрчлэл, булш, булшны ханан дээрх зургууд нь эртний Египетчүүдийн анагаах ухааны мэдлэгийн талаархи ойлголтыг бидэнд өгдөг.

Эберсийн папирус ба Смитийн папирус гэсэн хоёр эмнэлгийн папирусын талаар илүү дэлгэрэнгүй ярилцъя.

Эберсийн папирус

Хамгийн өргөн хүрээтэй мэдээллийг 1872 онд Тебесээс олдсон Эберсийн (МЭӨ XVI зуун) анагаах ухааны том папирус өгдөг. 108 хуудас папирусаар наасан, 20.5 м урттай, "Биеийн бүх хэсэгт эм бэлдмэл бэлтгэх ном" гэж нэрлэгддэг. Энэ бичвэр нь түүний бурханлаг гарал үүслийн талаар олон ишлэл, анагаах ухааны мэдлэгийн бусад эртний эх сурвалжуудын лавлагаа агуулсан байдаг.

Эберсийн папирус нь хоол боловсруулах систем, амьсгалын зам, чих, хоолой, хамар, нүд, арьсны өвчнийг эмчлэх 900 эмийн жорыг агуулдаг. Жор бүрийн гарчгийг улаан өнгөөр ​​тодруулсан бөгөөд хэлбэр нь ихэвчлэн товчхон байдаг. Эхэнд нь гарчиг, жишээлбэл, "Шархнаас цус гаргах хэрэгсэл", дараа нь бүрэлдэхүүн хэсгүүдийг тунгийн заалттай жагсаасан, төгсгөлд нь "хоол хийх, холих" гэсэн жор байдаг.

Папирус дээр олон эмийн ургамлыг дурдсан байдаг. Тэдний дунд танил сонгино, зуун настын ургамал байдаг. Сонгино нь ариун ургамал гэж хүндэтгэлтэй ханддаг байв. Энэ нь түүний үнэ цэнэтэй эмийн шинж чанараас гадна ер бусын бүтэцтэй холбоотой байв: булцууны төвлөрсөн давхаргууд нь орчлон ертөнцийн бүтцийг бэлэгддэг.

Египетчүүд зуун настын шүүсийг зөвхөн эмчилгээнд төдийгүй нас барагсдыг занданшуулахад ашигладаг байжээ. Эрт дээр үед шарх, түлэгдэлт, хавдрыг энэ шүүсээр эмчилдэг байсан. Энэ ургамлын эх нутаг нь Африк, Мадагаскарын хуурай бүс нутаг юм. Энд зуун настын өндөр нь 10 м хүрдэг. Түүний ишний доод хэсэг аажмаар хөшиж, навчис чөлөөтэй болно. Энэ онцлог нь "алое мод" гэсэн нэрний гарал үүслийг тайлбарладаг.

Эмийн найрлагад ургамал (сонгино, намуу, папирус, огноо, анар, зуун настын, усан үзэм), амьтны гаралтай бүтээгдэхүүн (зөгийн бал, сүү), эрдэс бодис (сурьма, хүхэр, төмөр, хар тугалга, сод, алебастр, шавар, хужир) багтсан.

Дундад зууны үед мандрагийн шүүс нь өвчтөнүүдийн зовлон зүдгүүрийг хөнгөвчлөх, ялангуяа мэс заслын үйл ажиллагаанд зориулагдсан мансууруулах бодисын үндэс суурь байв. Амьтны биеийн хэсэг, өөх тосыг эмийн зориулалтаар өргөн ашигладаг байсан.

Жишээлбэл, үс ургуулах тосыг дараахь зүйлээс бэлтгэсэн бүрэлдэхүүн хэсгүүд: зээрийн өөх, могойн өөх, матрын өөх, хиппопотамын өөх. Эберсийн папирусын нэг хэсэг нь гоо сайхны бүтээгдэхүүнд зориулагдсан бөгөөд үрчлээг арилгах, мэнгэ арилгах, үс, хөмсөг будах жорыг агуулдаг.

Египетийн эмч гоо сайхны салбарт чадварлаг байсан тул арьс, үсний өнгийг хэрхэн өөрчлөх, биеийг сайхан болгохыг мэддэг байсан.

Смитийн папирус

Египетчүүд хүний ​​​​биеийн бүтэц, мэс заслын эмчилгээ (үйл ажиллагаа) -ийн тухай бидэнд ирсэн хамгийн эртний бичвэрүүдийн нэг бөгөөд тархины анхны тайлбарыг бидэнтэй хуваалцдаг. Энэ мэдээлэл Смитийн папируст (МЭӨ XVI зуун) агуулагдсан байдаг.

4.68 м урттай уг туузан дээр эртний египетчүүдийн анатоми, мэс заслыг дүрсэлсэн бөгөөд гавлын яс, тархи, умайн хүзүүний нугалам, цээж, нурууны гэмтлийн 48 тохиолдол, тэдгээрийг эдгээх аргуудыг дүрсэлсэн байна.

Зарим өвчнийг эмчлэх нь найдваргүй байсан тул тэдний талаархи мэдээлэл нь эмч нарт зөвхөн онолын ач холбогдолтой байв. Энэ төрлийн мэдээллийн дотроос - хамгийн эртний тайлбартархины гэмтлийн улмаас хэл яриа, сонсгол алдагдах, дээд ба доод мөчдийн саажилт. Тулалдааны үеэр авсан шарх, гэмтэл, мултрал, хугарлын тодорхойлолтод маш их зай эзэлдэг.

Цус алдаж буй шинэ шарханд нэг хэсэг түүхий мах түрхэж, ирмэгийг нь зүү, утсаар оёдог. Үрэвссэн шархыг талх эсвэл модны хөгцөөр цацдаг. Түүхэн параллель байдал: Хөгц мөөгөнцөрийн шархыг эдгээх нь эхлээд харахад хачирхалтай мэт боловч Египетийн эмч нар түүний эдгээх үр нөлөөг мэддэг байжээ.

Эртний эмч нарын эмпирик мэдлэг олон мянган жилийн дараа шинжлэх ухааны баталгааг хүлээн авсан. 20-иод онд. XX зуун Английн нян судлаач Александр Флеминг нянгийн эсрэг өргөн нөлөөтэй антибиотик болох пенициллинийг хөгцөөс ялгаж авчээ.

1929 онд тэрээр 1936 онд Олон улсын микробиологичдын конгресс дээр пенициллиний тухай түүхтэй адил шинжлэх ухааны нийгэмлэгийн анхаарлыг татаагүй энэ нээлтийн талаархи мэдээллийг нийтлэв. Зөвхөн 1940 онд пенициллин хэрэглэх нь эмнэлгийн практикт нэвтэрч, 1945 онд Флеминг түүний бүтээлээр Нобелийн шагнал хүртжээ.

Смитийн папирус нь гайхалтай орчин үеийн сонсогддог мэс засалчдад зориулсан удирдамжийг агуулдаг. “Чи урд чинь эгэм нь гэмтсэн эрэгтэйг хараад тэр нь намхан, нөгөөх шигээ зогсохгүй байгааг хараад... энэ бол миний эмчлэх өвчин гэж өөртөө хэл.

Дараа нь та түүнийг нуруун дээр нь хэвтүүлж, мөрнийх нь завсраар ямар нэгэн зүйл хийж, мөрийг нь тэгшлээрэй, ингэснээр хугарсан яс байрандаа орно. Та хоёр боодол даавуу хийж, гарынхаа ард уях хэрэгтэй." Эртний Египтэд эмэгтэйчүүд, эх барих, мал эмнэлгийн талаархи анхны бичмэл эх сурвалжуудын нэг бий болжээ. Энэ бүх мэдээлэл Кахуны папируст агуулагдсан байв.

Өмнөх нийтлэл: Нарийн сурагчид - энэ нь юу гэсэн үг вэ? Дараагийн нийтлэл: Зөөлөн катетер ашиглан давсагны катетержуулалт