Affreschi di Pompei, pittura antica. Gli "affreschi da bordello" dell'antica Pompei con i corpi del XXI secolo Affreschi erotici dell'antica Roma

Quando, nella seconda metà del 1700, iniziarono gli scavi sistematici di Pompei, i nobili vi si recavano volentieri. Molte scoperte sono avvenute davanti ai loro occhi: sono state portate alla luce antiche rarità trovate prima e di nuovo sepolte. C'erano due ragioni per questo: i ricercatori volevano accontentare ospiti importanti e non volevano scavare accidentalmente qualcosa di inappropriato davanti a loro. Di questa bontà ce n'era abbastanza a Pompei.

L'eruzione del Vesuvio del 24 agosto 79 portò alla morte le città di Pompei, Ercolano, Stabia, oltre a numerosi piccoli borghi e ville.

Solo per uomini di alta moralità

Pompei, Ercolano e Stabia sono giunte fino a noi nella forma in cui le ha trovate l'eruzione vulcanica. La cultura perduta non è stata toccata dalla censura cristiana e questo è diventato un problema. Gli scavi hanno mostrato come l'Impero Romano godesse della lussuria durante il suo massimo splendore. Su affreschi, mosaici, rilievi, persone e animali si accoppiavano in ogni posizione immaginabile, e divinità e creature mitologiche dimostravano una potenza inesauribile.

Nel 1819 il futuro re delle Due Sicilie, Francesco I, visitò gli scavi con la moglie e la figlia e, indignato, ordinò che tutti i manufatti osceni fossero portati via e rinchiusi. Così apparve il Gabinetto Segreto al Museo Borbonico di Napoli (ora Museo Archeologico Nazionale). Solo "uomini altamente morali" potevano vedere i suoi reperti con un permesso speciale. Nella stessa Pompei, affreschi erotici che non potevano essere smontati erano coperti con persiane metalliche. Per un costo aggiuntivo, sono stati leggermente aperti e di nuovo solo per uomini.

Cioè, uomini istruiti delle classi superiori, non cittadini comuni.

Lampade di argilla del Gabinetto Segreto. Foto: Darren & Brad / Flickr

Non tutti i reperti di Gabinetto Segreto sono stati ritrovati negli scavi di Pompei, Stabia, Ercolano. La collezione è stata rifornita con articoli provenienti da tutta Italia. E lo stesso Ufficio Segreto non entra mai in una stanza. Questa è una galleria che nel tempo ha catturato tutte le nuove sedi.

Il ritorno della "pornografia"

Per descrivere una raccolta di oscenità romane, gli scienziati hanno ricordato la parola più rara pornografia. Nella letteratura antica, il termine greco antico "immagine di prostitute" ricorre una volta. In un primo momento, la definizione è stata utilizzata nella letteratura scientifica, per poi passare alle persone.

Nel 1860 Giuseppe Garibaldi prese Napoli e con un gesto grandioso aprì a tutti il ​​Gabinetto Segreto. Ma presto richiuse, per quasi un secolo e mezzo. Non è stato fino al 2000 che la collezione nascosta è diventata disponibile al pubblico, anche se gli adolescenti hanno ancora bisogno del permesso dei genitori per visualizzarla.

Ecco le più famose oscenità del Gabinetto Segreto.

Composizione "La festa dei Re Magi" di Ateneo, II secolo d.C

Venere Callipyga (Bel culo)

Una copia romana di un'opera greca precedente raffigura una ragazza che solleva la tunica per guardarsi le natiche. La statua fu ritrovata nel salone sotterraneo del palazzo romano di Nerone e fu conservata nella Collezione Farnese fino a giungere a Napoli.

La scultura trascorse l'800 sotto chiave nella Sala di Venere al Gabinetto Segreto, dove venivano raccolte statue con nudo di natura femminile provenienti da tutta Italia.

Una delle più grandi collezioni di oggetti antichi fondata da Papa Paolo III (1534-1549).

Venere Callipiga. Foto: ho visto nina volare / Flickr

La vita segreta dei pigmei

Un tema comune degli affreschi nelle case dei ricchi abitanti di Pompei era la vita dei pigmei. Furono menzionati per la prima volta da Omero, che riferì della guerra condotta dalla tribù con le cicogne.

Durante gli scavi della Casa della Quadriga a Pompei nel 1844, divenne chiaro come i romani immaginassero la vita sessuale degli africani. L'affresco raffigura sesso di gruppo su una barca. I partecipanti sono appassionati del processo e non sembrano notare i coccodrilli e gli ippopotami in giro.

Nome convenzionale dato dagli archeologi.

Trio su una barca circondata da animali selvatici. Affresco, Pompei. Fonte: Museo Archeologico Nazionale (Napoli) / Wikipedia

Affresco dal Gabinetto Segreto. Foto: Sailko / Museo Archeologico Nazionale (Napoli) / CC BY 3.0 Affresco dal Gabinetto Segreto. Foto: Marie-Lan Nguyen / Museo Archeologico Nazionale (Napoli) / Wikipedia Affresco dal Gabinetto Segreto. Foto: Marie-Lan Nguyen / Museo Archeologico Nazionale (Napoli) / Wikipedia Affresco dal Gabinetto Segreto. Foto: Marie-Lan Nguyen / Museo Archeologico Nazionale (Napoli) / Wikipedia

Nel 30 a.C L'Egitto entrò nell'impero romano e l'influenza dell'arte egizia si rifletteva anche negli affreschi di Pompei: le pareti delle abitazioni erano decorate con immagini di sfingi, fiori di loto, aironi, martin pescatori, divinità egizie.

Nel 62 il Vesuvio fece un terremoto di avvertimento. Molte abitazioni a Pompei furono danneggiate, ma le persone, invece di trasferirsi in un nuovo luogo, restaurarono le case danneggiate e dipinsero le pareti alla nuova maniera. Così nacque il 4° stile pompeiano, che durò fino al 79 - fino al terremoto "finale".

Lo stile 4 è chiamato "fantastico" o "illusorio". Contiene elementi del 2° e 3° stile. Di norma, gli affreschi raffigurano scene mitologiche sullo sfondo di edifici fantastici e condizionali, paesaggi grotteschi, creando l'impressione di uno scenario e di un'azione teatrale.

Il 4° stile è tutto finito.

All'interno degli stili, August Mau ha individuato le fasi, ma non approfondiremo troppo la teoria, ma passeremo piuttosto alla pratica.

Affreschi nel Museo Archeologico di Napoli

Tempio di Iside a Pompei

Diverse sale del Museo Archeologico sono occupate da oggetti di valore rinvenuti nel tempio di Iside a Pompei. Iside è una delle dee più venerate antico Egitto, la moglie del dio Osiride, la dea madre dell'universo. Il suo culto era diffuso nel mondo greco-romano: in molte città antiche furono costruiti templi in onore della dea, che divenne simbolo di maternità e fertilità (il suo prototipo in mitologia greca- Dea Demetra.

Affreschi dal tempio di Iside:

Il sacerdozio. Il pubblico ascolta il sacerdote. L'airone o uccello Bennu mitologia egizia personifica il dio dell'eterna rinascita (nella foto ci sono 4 aironi). Secondo una versione, Bennu è l'anima del dio Ra, secondo un'altra, l'uccello è volato via dal cuore di Osiride.

Arrivo di Io nella città di Canopo.

Paesaggio sacro idilliaco. C'è un tempio sulla roccia. In primo piano c'è un airone.

Iside e gli dei fluviali. Iside trasporta il corpo di Osiride, assemblato da pezzi, su una barca.

Gli affreschi furono realizzati intorno al 60 dC 4 In stile pompeiano.

Oltre ad affreschi, sculture, ciotole, epigrafi sono presentate nella sala del tempio di Iside.

Affreschi dal Boscoreale

"Bosco reale" - tradotto significa "terre reali". C'erano terre appena a nord di Pompei, la gente andava lì per cacciare e le ville costruite qui erano presumibilmente usate come casino di caccia.

Nel 1893 in città Boscoreale, è stata scoperta la Villa Fannius Sinistor con affreschi splendidamente conservati. Tutti questi affreschi "sulla vite" sono stati acquistati dagli Stati Uniti e sono ora esposti al Metropolitan Museum of Art. Il tesoro trovato nella villa fu acquistato dai Rothschild e successivamente trasferito al Louvre. Poco dopo, nello stesso luogo, nel Boscoreale, furono dissotterrati alcuni altri affreschi, già inviati al Museo di Napoli.

Affreschi del Boscoreale:

L'affresco raffigura un salone diviso da una colonna. Sulla testa di un uomo con una lancia (presumibilmente il Diadoche di Antigonus) c'è un copricapo caratteristico degli antichi macedoni.

L'affresco, dipinto negli anni '60 aC, è una copia di un affresco del III secolo aC che adornava un palazzo o un edificio pubblico nell'antica Macedonia.

Affreschi da Pompei

Perseo libera Andromeda. Affresco rinvenuto nella Villa dei Dioscuri a Pompei, dipinto nel 62-79, stile 4

La vittima di Ifigenia- è stato ritrovato un affresco nella casa del Poeta Tragedia a Pompei, databile 45-79 anni, 4° stile.

Ulisse e Diomede trascinano Ifigenia all'altare. Il sacrificio era destinato ad Artemide, che mandò la calma sulle navi greche, le quali, a causa della completa calma, non poterono recarsi a Troia.

Sulla destra c'è un sacerdote, pronto a fare un sacrificio, e il padre di Ifigenia, il re Agamennone, che ha accettato di sacrificare sua figlia, è in piedi, si volta e si copre il viso con la mano.

Ma in cima, Artemis sta già preparando un sostituto: all'ultimo minuto, un cervo sarà sull'altare e Ifigenia sarà trasportata a Tavria.

Ed ecco per voi un'immagine della vita: l'immagine di una rissa tra tifosi avvenuta nel 59 nell'anfiteatro di Pompei. La lotta fu così violenta che Nerone vietò i giochi per 10 anni.

Terenty Neo e sua moglie. Un toccante ritratto di una coppia sposata dipinto sulla parete interna della loro casa.

Bacco davanti al Vesuvio. Sì, una volta il Vesuvio aveva una forma completamente diversa.

Quadro fantasmagorico che coinvolge persone e animali:

Una scena di caccia: tanti personaggi, impulso, movimento - e due figure immobili sotto una roccia, non coinvolte nella confusione generale.

Anche qui c'è l'intensità dell'azione e l'equanimità:

Conciso e con entusiasmo. Un minimo di colori, bella nella composizione

Possibile che i Pozzuoli (poi Puteoli) un tempo fossero così belli?

Veduta del porto di Puteola

Forme architettoniche bizzarre

Genere e scene mitologiche:

La Villa dei Misteri fu riscoperta nel 18° secolo dopo l'eruzione del Vesuvio. Ciò che è stato trovato sotto tonnellate di lava ha cambiato il corso dell'arte in tutta Europa. Particolarmente deliziosa era la sala dell'iniziazione, che conteneva affreschi raffiguranti rituali e cerimonie segrete. Cosa si nascondeva in questa stanza pittoresca?

L'Impero Romano era famoso per il gran numero di città, ma le più belle sono le città del Golfo di Napoli, una delle quali è Ercolano. 24 agosto 79 d.C Il Vesuvio eruttò, provocando la scomparsa di Pompei, della città di Ercolano e di molti altri paesi.

Ercolano fu riscoperta nel 1738 e Pompei nel 1748. Entro la metà del 18° secolo, gli scienziati si recarono a Napoli e trovarono una serie di reperti, dopodiché l'Europa prese letteralmente fuoco con le scoperte. Filosofia, arte, architettura, letteratura e persino moda si affidavano alle scoperte di Pompei ed Ercolano. Il neoclassicismo iniziò il suo nuovo viaggio con la scoperta di una delle ville più belle di Roma.
La Villa dei Misteri fu aperta nella primavera del 1909 dopo che furono scoperti oltre 30 piedi di cenere vulcanica. La splendida decorazione della villa fu subito esplorata. La Villa dei Misteri copriva circa 40.000 piedi quadrati e contava almeno 60 stanze.

Come molti antichi possedimenti romani, la Villa dei Misteri fungeva da grande complesso di svago e divertimento. C'erano bagni, giardini, una cucina, una cantina, santuari, statue di marmo e sale per ricevere gli ospiti. Molte di queste stanze erano ricoperte di affreschi, architetture fantastiche e paesaggi, comprese scene di sacrifici, divinità e satiri.

Tuttavia, questa Villa ha una caratteristica significativa rispetto ad altre: una stanza dell'iniziazione decorata con scene piuttosto mistiche. Misura 15 piedi per 25 piedi e si trova sul lato anteriore destro della villa. La villa deve il suo nome proprio agli splendidi affreschi di fama mondiale che ornavano il tablinum (camera degli ospiti).
L'interpretazione più notevole di questi affreschi è l'iniziazione di una donna al culto di Dioniso, un misterioso rituale creato per preparare la sposa al matrimonio.
Gli affreschi della Villa dei Misteri offrono agli spettatori l'opportunità di vedere un importante sacramento per il passaggio a una nuova fase psicologica delle donne pompeiane.

Scena 1

L'azione del rito inizia con il fatto che la donna varca la soglia, la sua mano destra è sulla sua coscia, e con la sua sinistra vuole togliere il suo pagamento. Ascolta attentamente il ragazzo che legge il rotolo (regole del rito). La nudità del ragazzo può significare che è divino. La sacerdotessa giudice (dietro il ragazzo) tiene un altro rotolo nella mano sinistra e uno stilo nella mano destra. Scriverà il nome dell'iniziato sulla lista.
La ragazza a destra tiene in mano un vassoio di cibo sacro. Ha una corona di mirto in testa.

Scena 2

Una sacerdotessa (al centro), con indosso un copricapo e una corona di mirto, toglie il velo da un cesto tenuto da una cameriera di corte. Il contenuto di questo cesto, secondo alcuni ricercatori, potrebbe includere alloro, serpenti o petali di rosa. La seconda donna che indossa una corona a destra versa l'acqua sacra in una bacinella in cui la sacerdotessa sta per intingere un rametto di alloro. La creatura mitologica Sileno (nell'antica mitologia greca - un satiro, mentore di Dioniso) suona una lira a dieci corde.

Scena 3

Un giovane satiro suona il flauto e una ninfa succhia una capra. In molti rituali, questa regressione attraverso la musica è necessaria per raggiungere lo stato psicologico necessario alla rinascita. La donna devota è terrorizzata dall'imminente rituale.

Scena 4

Il satiro Sileno guarda con disapprovazione la donna spaventata, che tiene in mano una ciotola d'argento. Il giovane satiro guarda nella ciotola, come ipnotizzato. Un altro giovane satiro tiene in aria una maschera teatrale (che ricorda lo stesso Sileno). Alcuni ricercatori suggeriscono che questa maschera si rifletta nella ciotola d'argento. Questa è una specie di divinazione: il giovane satiro si vede nel futuro come un satiro morto. La ciotola potrebbe aver contenuto una bevanda inebriante per i partecipanti ai misteri dionisiaci.

Scena 5

La figura centrale degli affreschi è l'immagine di Dioniso, il dio più popolare per le donne romane. Era la fonte delle loro speranze sensuali e spirituali per un futuro felice. Dioniso si distende tra le braccia di sua madre Semele, che siede sul trono. Ha una corona di edera in testa, un tirso (bastone e attributo di Dioniso) è sul suo corpo, legato con un nastro giallo.

Scena 6

L'iniziato con un bastone in mano ritorna dal rituale della notte passata, cosa sia successo esattamente prima è un mistero per il pubblico. Sulla destra c'è una divinità alata, forse Aidos, la dea della modestia, della riverenza e del rispetto. La sua mano alzata rifiuta o scaccia qualcosa. Dietro l'iniziato ci sono due figure di donne, che, purtroppo, non sono state conservate. Una donna (all'estrema sinistra) tiene un piatto sopra la testa dell'iniziato.

Scena 7

L'idea principale di questa scena è che l'iniziata tormentata abbia finalmente completato il suo rituale. In questo momento, trova conforto e pietà dalla cameriera. La donna a destra è pronta a darle un tirso, una bacchetta, a simboleggiare il buon esito del rito.

Scena 8

Questa scena rappresenta la conclusione del dramma rituale. Avviata con successo la preparazione per il matrimonio, la giovane figura di Eros regge uno specchio che riflette l'immagine della sposa.

Scena 9

La figura in basso a destra è stata identificata come la madre della sposa, l'amante della villa, o la sposa stessa (poiché porta un anello al dito).

Scena 10

Eros, il dio dell'amore, è l'ultima figura nella narrazione del rito, a simboleggiare il buon esito del rito.

SE SEI UNA PERSONA DI ETÀ MATURA E UNA REPUTAZIONE IMPOSSIBILE, ALLORA QUESTO ARTICOLO FA PER TE.

Il Museo Archeologico di Napoli ha un gabinetto segreto contenente affreschi sessuali, mosaici, sculture e oggetti per la casa. Collezione del Gabinetto Segreto fondato nel 1819 , contiene affreschi, rilievi, tavole con testi e altri oggetti erotico e pornografico personaggio ritrovato a Pompei.

In precedenza, la collezione poteva ispezionare solo una ristretta cerchia di persone. Il Gabinetto è stato aperto al pubblico più volte, ma sempre per breve tempo, e l'apertura definitiva è avvenuta solo nel 2000.

Articoli votivi nell'ufficio segreto.

L'arida razionalità dell'estetica del classicismo non si accordava con molti reperti pompeiani, specie quelli realizzati nella lupanaria cittadina. Tra gli oggetti "scomodi" da esporre vi erano affreschi e iscrizioni di Priapeia, scene scultoree di sodomia e bestialità, utensili domestici di forma fallica.

"Priapo con Caduceo"

Gli scienziati non sapevano cosa fare con il pompeiano " pornografia ”, fino a quando la questione non fu risolta nel 1819 dal re siciliano Francesco I che ha visitato i siti di scavo accompagnato dalla moglie e dalla figlia. Il monarca fu così indignato da ciò che vide che chiese che tutti gli oggetti "sediziosi" fossero portati nella capitale e rinchiusi nel Gabinetto Segreto.

Nel 1849 la porta dell'ufficio fu murata, quindi l'accesso era ancora aperto a "persone di età matura e reputazione impeccabile".

Nella stessa Pompei gli affreschi, che non erano soggetti a smantellamento, ma offeso la pubblica moralità, erano coperti da veli che potevano essere sollevati solo dietro compenso per i maschi.

Questa pratica esiste dagli anni '60. Alla fine degli anni '60 si è tentato di "liberalizzare" il regime espositivo e di trasformare il Gabinetto Segreto in un museo pubblico, ma è stato represso dai conservatori. L'ufficio è stato aperto al pubblico solo per un breve periodo.

L'ufficio segreto, come una delle ultime manifestazioni di censura, è stato percepito in modo ambiguo e il suo contenuto ha suscitato molte discussioni. Nel 2000 è stato finalmente aperto al pubblico da adulti. Gli adolescenti richiedono il permesso scritto dei genitori per visitare. Nel 2005 la riunione del Gabinetto Segreto è stata finalmente trasferita a disposizione della Direzione Museo Nazionale archeologia.

C'era un lupanare a Pompei.

Lupanare(anche lupanare, lat. lupanar o lupānārium) - un bordello nell'antica Roma situato in un edificio separato. Il nome deriva dalla parola latina per lupa ( lat. lupa) - così a Roma chiamavano le prostitute.

Fu scoperto nel 1862 e da allora è stato restaurato più volte. L'ultimo restauro è stato completato nel 2006, il penultimo - nel 1949. Si tratta di un edificio a due piani con cinque cubicoli (camere da letto) per piano. Nel corridoio, le pareti vicino al soffitto sono ricoperte da affreschi di natura erotica. Nei cubicoli del piano inferiore sono presenti logge in pietra (ricoperte di materassi) e graffiti alle pareti

Oltre alla lupanaria vi erano in città almeno 25 stanze singole destinate alla prostituzione, spesso poste sopra le enoteche. Il costo di questo tipo di servizio a Pompei era di 2-8 asini. Il personale era rappresentato principalmente da schiave di origine greca o orientale.

Letto in lupanaria.

Gli abitanti dei lupanarium ricevevano ospiti in piccole stanze affrescate con affreschi erotici. Per il resto l'arredamento di queste minuscole stanze era estremamente semplice, si trattava infatti di uno stretto letto di pietra lungo circa 170 cm, che era ricoperto da un materasso sopra.

Su richiesta delle autorità, tutte le donne di facili costumi indossavano cinture rosse sollevate al petto e legate dietro la schiena, dette mamillare..

Uno degli affreschi della lupanaria.

A Pompei, hanno cercato di non pubblicizzare tali luoghiUna porta bassa e poco appariscente conduceva dalla strada al lupanarium. Tuttavia, trovare un lupanar non è stato difficile nemmeno per i commercianti e i marinai in visita.

I visitatori sono stati guidati dalle frecce nel modulo fallico simbolo, scolpito proprio sulle pietre della pavimentazione.

Si fecero strada nel lupanar dopo il tramonto, nascondendosi dietro cappucci bassi. Uno speciale copricapo appuntito chiamato cuculus nocturnus (cuculo notturno), nascondeva il volto di un nobile cliente di un bordello. Questo articolo è menzionato in Giovenale in un racconto di viaggio Messalina

Per fare l'amore, gli abitanti di Pompei si raccoglievano i capelli in acconciature, acconciature complesse e non erano mai completamente nudi. Gli affreschi mostrano bracciali, anelli e collane. I pompeiani già praticavano la depilazione, indossavano reggiseni e anche... reggiseni

Il giornalista italiano Alberto Angela, ritiene che nell'antica Pompei gli abitanti vivessero semplicemente una vita a sangue pieno secondo il principio di "cogli l'attimo e goditi la vita".

Il giornalista italiano sostiene che il motivo era "la vita, breve e ricca, come un sogno". L'aspettativa di vita nell'antica Pompei era di 41 anni per gli uomini e di 29 anni per le donne. Antica divinità romana che personificava la vitaKairos, è stato presentato sotto forma di un giovane con le ali: volerà via e non lo catturerai!

Pertanto, tutto ciò che dava piacere - amore, sesso, cibo, gioielli, feste e danze - era oggetto del desiderio e della ricerca del piacere.

Pompeiani e pompeiani usavano pozioni d'amore, elisir d'amore, giocattoli sessuali, falli artificiali scolpiti nel legno e rivestiti di pelle. Le donne sterili hanno utilizzato i servizi di madri surrogate. C'erano siti speciali per la "rimozione": circhi, un forum, bagni termali.

Secondo Alberto Angela, nell'Antica Pompei esisteva una “società raffinata, raffinata, caratterizzata da gusto raffinato, passioni, emozioni... basta un solo esempio: mentre già gli antichi romani utilizzavano un infuso contraccettivo preparato dalla pianta del silphio, che non esiste più oggi il tempo, i barbari Galli tenevano ancora in casa le teste dei loro nemici uccisi!

Amuleti.

Statuina in marmo raffigurante la copulazione dell'antico dio greco Pan con una capra. Rinvenuto presso gli scavi della lussuosa Villa dei Papiri.

Padella- antico dio greco allevamento pastorale e bovino, fertilità e animali selvatici, il cui culto ha arcadico origine. Secondo l'inno omerico, nacque con gambe di capra, una lunga barba e corna, e subito dopo la nascita iniziò a saltare e ridere.

Spaventata dall'aspetto insolito e dal carattere del bambino, la madre lo lasciò, ma Ermete , lo avvolse in pelli di lepre, lo portò a Olimpo e prima di ciò divertivano tutti gli dèi, e specialmente Dioniso lo sguardo e la vivacità di suo figlio, che gli dèi lo chiamavano Pan, poiché lo consegnava a tuttigrande gioia.

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