Սովորաբար ծես էկզորցիզմկապված անլուսավոր միջնադարի հետ։ Սակայն կան դեպքեր, երբ կաթոլիկ եկեղեցու ներկայացուցիչները սատանային վտարել են մարդու մարմնից նույնիսկ 20-րդ դարի երկրորդ կեսին։ Աղջկան, որը համարվում էր բռնված, 1976 թվականին 65 անգամ արտաքսվել է։
Բավարիայի փոքրիկ Կլինգեբերգ քաղաքը դարձել է զանգվածային կրոնական պաշտամունքի վայր։ Հազարավոր մարդիկ ցանկանում են այցելել 23 տարեկանում ողբերգականորեն մահացած Անելիզ Միշելի թաղման վայրը։ Նրա խորհրդավոր պատմությունկրկնվում է «Էմիլի Ռոուզի վեց դևերը» ֆիլմի սցենարում, որտեղ հիշատակվում է քահանայի իրական դատավարությունը, որի գործողությունները հանգեցրել են երիտասարդ աղջկա մահվան։
Նրա առողջությունն ամեն օր վատանում էր, բայց չնայած դրան, Անելիզը ամեն օր ծնկների վրա 600 աղեղ էր անում։ Արդյունքում, դա հանգեցրեց ծնկի հոդերի կապանների լուրջ վնասվածքի: Հետո սկսվեցին այլ տարօրինակություններ. Նա սողաց սեղանի տակ և մի քանի օր հաչեց, այնտեղից ոռնաց, կերավ սարդեր, ածուխի կտորներ և նույնիսկ սատկած թռչնի գլուխ... Բավարիայի փոքրիկ Կլինգեբերգ քաղաքը դարձավ զանգվածային կրոնական պաշտամունքի վայր: Հազարավոր մարդիկ ցանկանում են այցելել 23 տարեկանում ողբերգականորեն մահացած Անելիզ Միշելի թաղման վայրը։ Նրա առեղծվածային պատմությունը կրկնվում է «Էմիլի Ռոուզի վեց դևերը» ֆիլմի սցենարում, որտեղ նշվում է քահանայի իրական դատավարությունը, որի գործողությունները հանգեցրել են երիտասարդ աղջկա մահվան։
Անելիզը ծնվելուց ի վեր վախ ուներ իր կյանքում: Նրա ընտանիքը կրոնավոր էր. հայրը ցանկանում էր քահանա դառնալ, բայց ճակատագիրն այլ կերպ որոշեց, բայց երեք մորաքույրները միանձնուհիներ էին: Միշելի ընտանիքը, ինչպես ցանկացած այլ, ուներ իր գաղտնիքը.
1948 թվականին Անելիզի մայրը ծնեց իր դստերը՝ Մարթային, մինչդեռ նա ամուսնացած չէր։ Դա այնքան ամոթ էր համարվում, որ նույնիսկ հարսանիքի օրը հարսնացուն չէր հանում իր սեւ քողը։
Անելիզը ծնվել է 4 տարի անց։ Մայրը ակտիվորեն խրախուսում էր աղջիկներին ծառայել Աստծուն, որով էլ փորձում էր հատուցել ծննդաբերության մեղքը։ Ութ տարեկանում Մարթան մահացավ երիկամի ուռուցքի հեռացումից հետո առաջացած բարդություններից։ Տպավորիչ և բարի Անելիզը ավելի սուր զգաց իր մեղքերի քավության կարիքը։
Աղջիկը ավելի ու ավելի էր նկատում մեղքերի հետքեր իր շուրջը՝ փորձելով ազատվել դրանցից։ Մինչ 60-ականների երեխաները փորձում էին ճեղքել ազատության սահմանները, Անելիզը քնում էր քարե հատակին՝ փորձելով քավել թմրամոլների մեղքերը, ովքեր քնած էին կայարանի շենքի հատակին:
16 տարեկանում սարսափելի նոպաներ եղան՝ Անելիզը էպիլեպտիկի պես ջղաձգության մեջ էր ծեծում, իսկ բժիշկների նշանակած դեղերը ցանկալի արդյունք չէին տալիս։ Գիտակցության կորուստն ու դեպրեսիան դարձան աղջկա մշտական ուղեկիցները։ Ծնողները որոշեցին, որ ամեն ինչ վերաբերում է դևերին, ովքեր հարձակվել են Անելիզի վրա աղոթքի ժամանակ: Ամեն օր այս համոզմունքն ուժ էր ստանում։
Բժիշկներն ախտորոշեցին խորացված էպիլեպսիա, և աղջիկն ինքը բողոքեց սատանայական հալյուցինացիաներից, որոնք սկսվում են աղոթքով: 1973 թվականին Անելիզի մոտ դեպրեսիա է առաջացել, որի ընթացքում նա լրջորեն մտածում էր ինքնասպանության մասին։ Աղջկա լսած ձայները խոսում էին նրա գործողությունների անիմաստության մասին։ Այնուհետև Անելիզը դիմեց տեղի քահանային՝ դևերին դուրս հանելու ծես անցկացնելու խնդրանքով, բայց նա երկու անգամ մերժեց նրան։ Պատճառն այն էր, որ աղջկա վիճակը նման չէր այն ժամանակ, երբ դիվահար էին։ Այսինքն՝ չկային գերբնական ունակություններ, հաչալ, անհայտ լեզուներով խոսել և այլն։
Նրա առողջությունն ամեն օր վատանում էր, բայց չնայած դրան, Անելիզը ամեն օր ծնկների վրա 600 աղեղ էր անում։ Արդյունքում, դա հանգեցրեց ծնկի հոդերի կապանների լուրջ վնասվածքի: Հետո սկսվեցին այլ տարօրինակություններ. Նա սողում էր սեղանի տակ և մի քանի օր հաչում, այնտեղից ոռնում, ուտում սարդեր, ածուխի կտորներ և նույնիսկ սատկած թռչնի գլուխ։
Մի քանի տարի անց Անելիզը, արդեն հուսահատության մեջ ընկած, սկսեց աղաչել քահանային, որ կատարի ծիսակարգը, բայց նա անընդհատ մերժում էր։ Միայն այն ժամանակ, երբ նա սկսեց հարձակվել ծնողների վրա, քանդել Քրիստոսի կերպարը և քանդել խաչը, քահանաները եկան նրա տուն:
Սկսելով սեանսները, որոնց տրվել էր թույլտվություն, Անելիզը լիովին հրաժարվեց դեղորայք ընդունելուց։
Ավելի ուշ բժիշկները շիզոֆրենիա ախտորոշեցին, որը բուժելի է։ Ըստ լուրերի՝ աղջկան կարող էր տպավորել ռեժիսոր Ուիլյամ Ֆրադկինի «The Exorcist» ֆիլմը։ Բայց, անկախ նրանից, թե ինչն է առաջացրել հիվանդությունը, համոզմունքը, որ հալյուցինացիաներն իրական են, միայն ուժեղացավ։
Արարողությունը վարում էին Հայր Առնոլդ Ռենցը և Պստոր Էռնստ Ալթը։ Ինը ամիս շարունակ քահանաները շաբաթական 1–2 չորս ժամանոց նիստեր էին անցկացնում: Ըստ նրանց՝ քահանաները հայտնաբերել են մի քանի դևերի, այդ թվում՝ Հուդա Իսկարիովտացուն, Լյուցիֆերին, Կայենին և Ադոլֆ Հիտլերին, և նրանք գերմաներեն խոսում էին ավստրիական ինտոնացիայով։
Քառասուներկու ժամ ձայնագրվել է ժապավենի վրա, սակայն մասնագետներն ասում են, որ դա անհավանական դժվար է լսել: Անմարդկային մռնչյունը փոխարինվում է դժոխքի սարսափների մասին անեծքներով և դևերի երկխոսություններով: Ինքը՝ Անելիզը, նիստերի ժամանակ այնքան էր ծեծում, որ նրան պետք էր կապել, իսկ երբեմն էլ շղթայել աթոռին:
1976 թվականի գարնանը աղջկա մոտ մարմնի հյուծման հետեւանքով թոքաբորբ է սկսվել։ Հուլիսի 1-ին, գիտակցության չգալով, Անելիզը մահացել է։
Ծնողները աղջկան թաղել են Մարթայի կողքին՝ գերեզմանատան ետևում, որտեղ տեղ է հատկացվել անօրինականների և ինքնասպանությունների համար։ Անգամ իր մահից հետո Անելիզը չազատվեց այն մեղսագործությունից, որի դեմ նա համառորեն պայքարում էր իր ողջ կյանքում։
Վարկածներից մեկի ճշմարտացիությունն ապացուցելն անհնար է, քանի որ բուժումը ցանկալի արդյունքի չի բերել, իսկ աղջիկը 6 տարի դեղեր է ընդունել։ Հնարավոր է, որ նա պարզապես կորցրել է հավատը բուժման արդյունավետության նկատմամբ։
Չնայած այն հանգամանքին, որ աղջկա ծնողները պնդում էին, որ մեղավոր են սատանայական ուժերը, այնուամենայնիվ արդարությունը կայացավ։ Լսումների ժամանակ վերլուծվել են ոռնոցների և երկխոսությունների 42-ժամյա ձայնագրությունները, որոնք լսվել են Անելիզի սենյակից: Բայց դատավճիռը բավական մեղմ էր։ Ծնողները, ինչպես նաև երկու քահանաներ մեղավոր են ճանաչվել և դատապարտվել 6 ամիս պայմանական ազատազրկման։
Անելիզի մահից հետո կրոնական խելագարությունը չավարտվեց։ 1998 թվականին Արևելյան Գերմանիայից մի միանձնուհի տեղեկացրեց Միշելի ընտանիքին, որ նա տեսիլք ունի. Նրա խոսքերից ելնելով՝ աղջկա մարմինը գերեզմանում չի քայքայվել, ինչը նշանակում է, որ այն գտնվում է մութ ուժերի ողորմածության տակ։ Աննան և Ջոզեֆը ստացան արտաշիրիմումը և քաղաքապետի և հսկայական բազմության ներկայությամբ բացեցին դագաղը: Քաղաքապետը, ով նախ նայեց դագաղի մեջ, զգուշացրեց ծնողներին, որ աղջկա աճյունի տեսքը կխանգարի պահպանել իրենց դստեր կերպարը։ Բայց նրանք, այնուամենայնիվ, ներս նայեցին և հանգստացան միայն այն ժամանակ, երբ տեսան սարսափելի արտաքինով կմախք։
Անելիզի մայրն ապրում է նույն տանը և մինչ օրս նա ուշքի չի եկել այս իրադարձություններից հետո։ Ջոզեֆը մահացավ, իսկ մյուս երեք դուստրերը հեռացան: Անն Միշելն այսօր ավելի քան 80 տարեկան է, և նա ինքն է կրում այս հիշողությունների բեռը: Նրա ննջասենյակի պատուհաններից երևում է գերեզմանատունը և դստեր՝ փայտե խաչով գերեզմանը։
Անելիզ Միշելը ծնվել է 1952 թվականին Բավարիայում (Լեյբլֆինգ, Բավարիա, Արևմտյան Գերմանիա)։ Նրա ընտանիքը կաթոլիկ էր, և աղջիկը մանկուց խնամքով գնում էր եկեղեցի և նույնիսկ երգում էր եկեղեցու երգչախմբում: 16 տարեկանում նա հանկարծակի ցնցումներով ուժեղ նոպա ունեցավ, և շուտով Անելիզի մոտ ախտորոշեցին էպիլեպսիա։ 1973 թվականին Անելիզեն Վյուրցբուրգի համալսարանի ուսանող էր, իսկ ավելի ուշ նրա համադասարանցիներն ասացին, որ նա զուսպ և շատ կրոնասեր աղջիկ էր։ Բայց նույնիսկ դրանից առաջ Անելիզը սկսեց շատ տհաճ ու անբացատրելի փոփոխություններ զգալ իր առողջության և հոգեկանի մեջ։ Այսպիսով, 1970 թվականին նա հայտնվեց հոգեբուժարանում, նա շատ տառապեց և բողոքեց, որ տեսել է սատանայի դեմքը: Մոտավորապես նույն ժամանակ նրա մոտ հանկարծակի պլերիտ և տուբերկուլյոզ առաջացավ։
Բուժումը քիչ օգնեց Անելիսին. նա շուտով նորից սկսեց բողոքել սատանայից, ինչպես նաև լսեց ձայներ, որոնք ասում էին նրան, որ նա «դժոխքում կփչանա»: Շատ շուտով Անելիզը, որն արդեն մշտական դեպրեսիայի մեջ էր, սկսեց խուսափել սուրբ խորհրդանիշներ, այդ թվում՝ խուսափելով խաչելությունից։
Անելիզի հարազատները շատ էին անհանգստանում նրա համար, և երբ հասկացան, որ ոչ թերապևտները, ոչ հոգեբույժները նրան չեն օգնի, նրա մոտ քահանա են հրավիրել։
Նրա պահվածքը պարզապես անհնարին դարձավ 1974 թվականին. երբեմն Անելիզան պարզապես կորցնում էր ինքնատիրապետումը, խեղում իրեն, հացադուլ անում և նույնիսկ կծում հարազատներին: Նա շան պես հաչում էր սեղանի տակից, պատռում էր իր շորերը, խմում սեփական մեզը և միջատներ ուտում, մի անգամ էլ փորձեց իրեն ցած նետել կամրջից։ Նա ավելի ուշ խոստովանեց, որ դա այն է, ինչ սատանան շշնջացել է իրեն:
Անհանգստացած ծնողները եզրակացրեցին, որ Անելիզը իսկապես սատանայի կողմից պատված էր: Այսպիսով, միայն եկեղեցին կարող էր օգնել նրան: Քահանային բերեցին, ով սկսեց էկզորցիզմ անել։ Այդ ժամանակ արդեն սարսափելի էր Անելիզին նայելը. նա նիհարած էր, վայրի և ֆիզիկապես շատ հիվանդ։ Այնուամենայնիվ, աղջիկը համառորեն դիմանում էր սեանսներին և ցանկանում էր բուժվել։ Այդպիսի նիստեր եղել են առնվազն 70, դրանք տևել են մի քանի ժամ, և երբեմն ծեսերի ժամանակ նրանցից երեքն անցկացրել են Անելիզան։
Երբեմն նա լուսավորություններ էր ունենում, և նույնիսկ դպրոց էր հաճախում, բայց կայունության մասին խոսք անգամ չէր կարող լինել։
Էկզորցիզմի ծեսերից մեկից հետո Անելիսան մահացավ 1976 թվականի հուլիսի 1-ին։ Աղջիկը մահացել է քնած ժամանակ, մինչ այդ նա սարսափելի նիհարած էր և կշռում էր ընդամենը մոտ 30 կգ։
Արարողությունները կատարող քահանա Էռնստ Ալտի, ինչպես նաև նրա գործընկեր Առնոլդ Ռենցի դեմ անմիջապես մեղադրանք է առաջադրվել։ Դատախազները պնդում էին, որ աղջիկը մահանում է քահանաների աչքի առաջ, և նրա մահը կարելի էր կանխել մեկ շաբաթ անց։ Անզգուշությամբ սպանություն. դա մեղադրանք է առաջադրվել թե՛ եկեղեցու ներկայացուցիչներին, թե՛ Անելիզի ընտանիքին։
Դատավարության ընթացքում քահանաները պնդում էին աղջկա մոլուցքը սատանայի նկատմամբ, մինչդեռ բժիշկները պնդում էին, որ դա պարզապես հոգեկան հիվանդություն է` էպիլեպսիա գումարած դեպրեսիա, որոնք դրված են խիստ կրոնական դաստիարակության վրա: Ծնողներն ու քահանաները մեղավոր ճանաչվեցին, բայց այս դժվարին գործի շատ կողմեր մնացին առեղծված:
Հարցին, թե Անելիզ Միշելը մինչ օրս սատանայի բռնված էր, թե ոչ, պատասխան չկա։ Ոմանք վստահ են՝ այո, եղել է, մյուսներն ավելի ռացիոնալ բացատրություն են գտնում նրա վարքագծի համար՝ զուտ բժշկական տեսանկյունից։
Իսկ ժողովրդական մշակույթում գերմանուհի Անելիզ Միշելի անունը սկսեց կապվել մոլուցքի, էկզորցիզմի և ծեսերի հետ։ Անելիզի պատմությունը եղել է մի քանի ֆիլմերի թեմա՝ «Էմիլի Ռոուզի էկզորցիզմը», «Ռեքվիեմ» և «Անելի.
Երբ 2013-ին հրդեհ բռնկվեց այն տանը, որտեղ ժամանակին ապրում էր Անելիզը, շատերն անմիջապես դա վերագրեցին սատանայի մեքենայություններին, իսկ մյուսները խոհեմաբար դա անվանեցին դժբախտ պատահար:
Սնունդ և ջուր օգտագործելուց նրա երկարաժամկետ հրաժարվելու պատճառով:
Անելիզ Միշել | |
---|---|
Անելիզ Միշել | |
Ծննդյան անուն | Աննա-Էլիզաբեթ Միշել |
Ծննդյան ամսաթիվ | սեպտեմբերի 21(1952-09-21 ) |
Ծննդավայր | Լեյբլֆինգ, Բավարիա, Գերմանիա |
Մահվան ամսաթիվը | հուլիսի 1(1976-07-01 ) (23 տարեկան) |
Մահվան վայր | Klingenberg am Main, Բավարիա, Գերմանիա |
Երկիր | |
Զբաղմունք | ուսանող |
Հայրիկ | Յոզեֆ Միշել |
Մայրիկ | Աննա Միխել |
Մեդիա ֆայլեր Wikimedia Commons-ում |
Դատավարությունդրան հաջորդած լայն արձագանք առաջացրեց հասարակության մեջ։ Ինչպես գրել է Die tageszeitung 25 տարի անց այս գործընթացը դարձել է Գերմանիայի Դաշնային Հանրապետության պատմության մեջ ամենահակասականներից մեկը։ Երկու քահանաների և Անելիզի ծնողների նկատմամբ մեղադրանք է առաջադրվել հանցավոր անգործության համար, որը հանգեցրել է նրան: Մեղադրող կողմի խոսքով՝ նրանք օգտվել են աղջկա վստահությունից և դրդել նրան հրաժարվել բուժումից, ինչը հանգեցրել է նրա մահվան։ Իր հերթին պաշտպանական կողմը վկայակոչել է Գերմանիայի Սահմանադրությունը, որը երաշխավորում է քաղաքացիների կրոնի ազատությունը։ Արդյունքում բոլոր ամբաստանյալները մեղավոր են ճանաչվել եւ դատապարտվել 3 տարվա պայմանական ազատազրկման։
Միշելի պատմությունը հիմք է հանդիսացել բազմաթիվ արվեստի գործերի, այդ թվում՝ «Էմիլի Ռոուզի վեց դևերը» սարսափ ֆիլմի։
Անելիզեն դաստիարակվել էր խստությամբ և նվիրված էր կաթոլիկ հավատքին։ Հաղորդվում է, որ նրա ծնողները խորապես կրոնավոր էին, մերժում էին Վատիկանի Երկրորդ խորհրդի բարեփոխումները և համակրում էին ծայրահեղական, նույնիսկ աղանդավոր կաթոլիկ միություններին: Միշելը պատարագին մասնակցում էր շաբաթը երկու անգամ, երգում էր եկեղեցու երգչախմբում և, ինչպես նշվեց The Washington Post«Մինչ իր տարիքի մյուս երեխաներն ըմբոստանում էին հեղինակության դեմ և փորձեր անում սեքսի հետ, նա ձմռան կեսին քնում էր մերկ հատակին՝ փորձելով քավել թմրամոլների և թափառող քահանաների մեղքերը»:
Անելիզի մանկությունը երջանիկ էր, թեև նա մեծացավ որպես թույլ և հիվանդ երեխա։ Անելիզը սիրում էր նվագել հոր սղոցարանում, դաշնամուրի և ակորդեոնի դասերի էր հաճախում, լավ էր սովորում և երազում էր տարրական դպրոցի ուսուցչուհի դառնալ։ Բացի Մարթայից, նա ուներ ևս երեք քույր՝ Գերտրուդը (ծնված 1954 թ.), Բարբարան (ծնված 1956 թ.) և Ռոսվիտան (ծնված 1957 թ.): 1959 թվականին ներս մտավ Անելիզը տարրական դպրոցՔլինգենբերգում, ապա վեցերորդ դասարանում տեղափոխվել է Աշաֆենբուրգի Կարլ Թեոդոր Դալբերգի անվան գիմնազիա։
1968 թվականին Միշելը սպազմի պատճառով կծել է լեզուն։ Մեկ տարի անց ի հայտ եկան տարօրինակ գիշերային նոպաներ՝ Անելիզան դիզարտրիայի պատճառով չէր կարողանում շարժվել, կրծքավանդակում ծանրություն էր զգում, երբեմն կորցնում էր խոսելու ունակությունը և չէր կարողանում զանգահարել իրեն հարազատ մարդկանց։ 1969 թվականին աղջիկն արթնացել է շնչառության և մարմնի ամբողջական կաթվածահարությամբ։ Ընտանեկան բժիշկ Գերհարդ Ֆոգտը ծնողներին խորհուրդ է տվել գնալ հիվանդանոց։ Կատարվել է էլեկտրաէնցեֆալոգրամա, որը Միշելի ուղեղում փոփոխություններ չի արձանագրել։ Սակայն նրա մոտ ախտորոշվել է ժամանակավոր բլթի էպիլեպսիա։ Աղջիկը հոսպիտալացվել է 1970 թվականի փետրվարի սկզբին՝ տուբերկուլյոզ ախտորոշմամբ։
1970 թվականի հունիսին Միխելը երրորդ նոպա ունեցավ այն հիվանդանոցում, որտեղ գտնվում էր այդ ժամանակ: Նրան հակացնցումային միջոցներ են նշանակել, այդ թվում՝ ֆենիտոին, որը լավ չի գործել։ Հետո նա սկսեց պնդել, որ երբեմն իր առջև հայտնվում է «Սատանայի դեմքը»։ Նույն ամսին նրան նշանակվել է aolept, որը բաղադրությամբ նման է քլորպրոմազինին և օգտագործվում է շիզոֆրենիայի և այլ հոգեկան խանգարումների բուժման համար: Չնայած դրան, նա շարունակում էր ընկճված մնալ։ 1973 թվականին նա աղոթելիս սկսեց հալյուցինացիաներ ունենալ՝ լսելով ձայներ, որոնք ասում էին նրան, որ անիծված է և «դժոխքում կփչանա»:
Միշելի բուժումը հոգեբուժարանում չօգնեց, և նա ավելի ու ավելի էր կասկածում բժշկության արդյունավետությանը։ Որպես բարեպաշտ կաթոլիկ՝ նա ենթադրում էր, որ մոլուցքի զոհ է դարձել: Ավելի ուշ նա ուխտագնացություն կատարեց դեպի Սան Ջորջո Պյաչենտինո ընտանիքի ընկերոջ՝ Թեո Հայնի հետ: Այնտեղ Հայնը եկավ այն եզրակացության, որ Միշելը տուժել է, քանի որ չի կարողացել դիպչել խաչելությանը և հրաժարվել է ջուր խմել սուրբ Լուրդ աղբյուրից։ Միշելը ընտանիքի հետ միասին դիմեց մի քանի քահանաների՝ դևերին արտաքսելու խնդրանքով։ Նրանք բոլորը հրաժարվեցին և խորհուրդ տվեցին շարունակել բուժումը: Միշելի խոսքով՝ էկզորցիզմը պահանջում է եպիսկոպոսի թույլտվությունը և բացարձակ վստահություն հիվանդի մոլուցքի նկատմամբ։
Միշելը ոչ մի նշան ցույց չտվեց գրոհների միջև: հոգեկան խանգարումև առաջնորդեց սովորական կյանք... 1973 թվականին ավարտել է Վյուրցբուրգի համալսարանը։ Հետագայում նա նկարագրվեց իր համակուրսեցիների կողմից որպես «դուրս եկած և ծայրահեղ կրոնասեր»: 1975 թվականի նոյեմբերին նա հաջողությամբ հանձնեց քննությունները՝ ստանալու համար Missio canonica- եկեղեցու անունից կրթական գործառույթներ կատարելու հատուկ թույլտվություն.
Միխելի ինքնազգացողությունը վատացել է. Նա պատռել է մարմնի վրայի շորերը, կերել սարդեր ու ածուխ, կծել է սատկած թռչնի գլուխը, հատակից լիզել սեփական մեզը։ Նոպաների ժամանակ նա խոսեց տարբեր լեզուներովև իրեն անվանել է Լյուցիֆեր, Կայեն, Հուդա, Ներոն, Ադոլֆ Հիտլեր և այլ անուններ: Ըստ Միշելի շրջապատի, երբեմն դևերը նույնիսկ վեճի էին բռնվում միմյանց հետ, և թվում էր, թե նա երկու տարբեր ձայներով է խոսում։ 1973 թվականի նոյեմբերին նրան նշանակել են կարբամազեպին։ Ենթադրվում է, որ բուժումը լավ մտածված և հետևողական չէր, մասնավորապես, չափաբաժինները չափազանց փոքր էին նման լուրջ խանգարումը բուժելու համար:
Միշելի ճշգրիտ ախտորոշումը երբեք չի հաստատվել։ Բ. Դաննինգն իր հոդվածում մեջբերում է այն կարծիքը, որ նա կարող է տառապել դիսոցիատիվ ինքնության խանգարումով, որը սրվել է շիզոֆրենիայով, իսկ նոպաները առաջացել են քրոնիկական սթրեսից: Թեև այն ժամանակ հոգեբուժությունը չէր կարողանում բուժել հիվանդին, այն որոշ չափով վերահսկում էր հիվանդությունը: Միխելը մահացել է բուժումից հրաժարվելուց հետո։ Կաթոլիկ քահանա և պարանորմալ երեւույթների հետազոտող Ջոն Դաֆին 2011 թվականին գիրք է հրատարակել Միշելի մասին։ Նա գրել է, որ հիմնվելով առկա տվյալների վրա՝ կարելի է վստահորեն ասել, որ Անելիզը տիրություն չի ունեցել: Ճիզվիտ քահանա և հոգեբույժ Ուլրիխ Նիմանդեպքի մասին ասաց. «Որպես բժիշկ ասում եմ, որ «մոլուցք» հասկացություն գոյություն չունի։ Իմ կարծիքով այս հիվանդները հոգեկան հիվանդ են։ Ես աղոթում եմ նրանց համար, բայց միայն դա չի օգնի: Նրանց հետ պետք է աշխատել որպես հոգեբույժ: Բայց միևնույն ժամանակ, երբ հիվանդը գալիս է Արևելյան Եվրոպայից և հավատում է, որ իրեն սատանայի պատած է, սխալ կլինի անտեսել նրա հավատքի համակարգը»: Ենթադրվում էր նաև, որ գուցե «The Exorcist» ֆիլմի պատճառով, որը թողարկվել է 1973 թվականին (հենց այն ժամանակ, երբ Միշելի վիճակը սկսեց արագորեն վատանալ), նա կարող էր իմանալ մոլուցքի ախտանիշների մասին և ենթագիտակցորեն «լարվել» իրեն. դրանց դրսևորումը։
1976 թվականի հուլիսի 1-ի առավոտյան Միխելին մահացած են գտել անկողնում։ Երբ Ալթին տեղեկացրին այդ մասին, նա ասաց իր ծնողներին. «Աննելիզայի հոգին, մաքրված սատանայական զորությունից, շտապեց դեպի Բարձրյալի գահը»:
Դիահերձումը պարզել է, որ Միշելի մահն ուղղակիորեն չի եղել էկզորցիզմի հետևանքով։ Ինչ-որ պահի նա որոշեց, որ իր մահն անխուսափելի է, և ինքնակամ հրաժարվեց ուտել և խմել: Միշելը կարծում էր, որ իր մահը քավություն կլինի մատաղ սերնդի և կանոններից հեռացող եկեղեցականների մեղքերի համար: Նա հույս ուներ, որ մարդիկ, իմանալով իր ճակատագրի մասին, կհավատան Աստծուն: Մահվան պահին Միշելը կշռում էր ընդամենը 68 կամ 70 ֆունտ (մոտ 30 կգ) և 166 սմ հասակ, տառապում էր թոքաբորբով, ծնկի հոդերը պոկվել էին մշտական ծնկի իջնելուց, իսկ ամբողջ մարմինը կապտած էր և բաց վերքեր։ Վ վերջին ամիսներինՄիխելը նույնիսկ չէր կարողանում քայլել առանց օգնության։ Նրան պետք է կապել անկողնուց, որպեսզի ինքն իրեն չվնասի։
Դատավոր Էյմար Բոլենդերի կարծիքով, ով վարում էր Միշելի գործը, նրա մահը կարելի էր կանխել բուժմամբ նույնիսկ դեպքից 10 օր առաջ։
Միխելի մահվան հանգամանքներն այնքան անսովոր էին, որ քննիչներից պահանջվեց երկու տարի վարույթ, մինչև գործը մտնի դատավարություն: Ինչպես ավելի ուշ խոստովանեց դատախազ Կառլ Ստենգերը, երբ նրան պատմեցին դևերի արտաքսման դեպքի մասին, նա սկզբում դա ընդունեց որպես գործնական կատակ իր գործընկերների կողմից: Դատավարությունը սկսվեց 1978 թվականի մարտի 30-ին և լայնածավալ լուսաբանում ստացավ մամուլում: Ալթին, Ռենցին և Միշելի ծնողներին մեղադրանք է առաջադրվել հանցավոր անգործության համար, ինչը հանգեցրել է անզգուշությամբ մահվան: Ծնողների շահերի պաշտպանն էր Էրիկ Շմիդտ-Լեյխներ, քահանաներին պաշտպանում էին եկեղեցու կողմից վարձված փաստաբանները։ Դատախազները միայն քահանաների համար էին պահանջում տուգանք կամ համապատասխան այլ պատիժ, մինչդեռ ծնողները, իրենց կարծիքով, պետք է միայն մեղավոր ճանաչվեին։ Դա բացատրվում էր նրանով, որ Միխելին արդեն պատժվել էր դստեր կորստի տեսքով, իսկ մինչ էկզորցիզմը նրանք մի քանի տարի փորձում էին օգնել Անելիսին ավանդական բուժման հարցում։
Դատավարության ժամանակ ցուցմունք տված բժիշկները նշել են, որ Միխելը տուժող չի եղել, այլ տառապում է հոգեկան խնդիրներով, որոնք սրվել են էպիլեպսիայով և կրոնական հիստերիայով։ Պաշտպանական կողմը վկայակոչել է Գերմանիայի Սահմանադրությունը, որը երաշխավորում է քաղաքացիների կրոնի ազատությունը։ Ռենցն ասաց, որ վստահ է աղջկա մոլուցքի մեջ: Ըստ Alt-ի՝ նա պատկերացում անգամ չուներ, որ Միխելը այդքան ծանր վիճակում է, այլապես անմիջապես օգնություն կխնդրեր։ Ըստ որոշ տեղեկությունների՝ Ալթը դիմել է դոկտոր Ռիչարդ Ռոթին, որն ասել է Միշելին. «Սատանայի համար բուժում չկա, Անելիզ»:
Բոլոր ամբաստանյալները մեղավոր են ճանաչվել, իսկ դատավճիռը նույնիսկ ավելի խիստ է եղել, քան պահանջել է մեղադրող կողմը։ Նրանք դատապարտվել են վեց ամսվա պայմանական ազատազրկման՝ 3 տարի փորձաշրջանով։
Միշելի մահը լայն արձագանք առաջացրեց Գերմանիայում և բարձրացրեց կրոնական ազատության սահմանների հարցը։ Շատ գերմանացիներ հուսահատված էին, որ նմանատիպ միջադեպ կարող է տեղի ունենալ ժամանակակից կյանքում Եվրոպական երկիր... Լրագրող Ֆրանց Բարտելը, ով մամուլում անդրադարձել է միջադեպին, երեք տասնամյակ անց թերթին տված հարցազրույցում ասել է. The Washington Postոր նա դեռ զարմացած է Միշելի մահով և նրա շրջապատի սնահավատությամբ։ The Washington Post 2005 թվականի հոդվածում նշվում էր, որ էկզորցիզմն այժմ ավելի տարածված է, քան սովորաբար ենթադրվում է: Այսպիսով, ըստ պրոֆեսոր Կլեմենս Ռիխտերի, Ֆրանսիայում կա մինչև 70 պրակտիկ էկզորցիստ: 2005թ. Լեհաստանի համագումարը, ըստ տեղեկությունների, մասնակցել է 350 էկզորցիստների: Գերմանիան այս հարցում բացառություն է. այստեղ միայն երկու-երեք էկզորցիստներ են ակտիվ, և նրանք ստիպված են իրենց գործողությունները կատարել գաղտնի, թեկուզ եպիսկոպոսների համաձայնությամբ։ Ինչպես իր հոդվածում գրում է հայտնի թերահավատ Բրայան Դաննինգը, ներկայումս դևերի վտարումից հետո մահվան նման բազմաթիվ դեպքեր կան։
Միշելը կաթոլիկների մի փոքր խմբի կողմից հարգվում է որպես ոչ պաշտոնական սուրբ, նրա գերեզմանը ուխտատեղի է: Դատավարությունից հետո Միխելի ծնողները դիմել են իշխանություններին՝ իրենց դստերը արտաշիրիմելու թույլտվություն տալու խնդրանքով։ Պաշտոնական պատճառն այն էր, որ նրան շտապ թաղեցին էժանագին դագաղում։ Ինչպես պարզվեց ավելի ուշ, հարավային Բավարիայից մի կարմելացի միանձնուհի Միշելին ասաց, որ տեսել է Անելիզի անապական մնացորդները: Պաշտոնական տեղեկությունների համաձայն՝ այս տեղեկությունը չի հաստատվել։ Այնուհետև Ալտը հայտարարեց, որ իրենց թույլ չեն տվել անձամբ ներկա գտնվել արտաշիրիմմանը: Դրանից հետո Միշելի աճյունը վերաթաղվել է կաղնե դագաղում՝ թիթեղյա ծածկով։ Նաև գերեզմանատան կողքին, Անելիզի հայրը փոքրիկ մատուռ կանգնեցրեց իր դստեր հիշատակին. աղջկա ծնողները գնացել էին այնտեղ՝ ամբողջ կյանքում աղոթելու։ Յոզեֆ Միշելը մահացել է 1999թ. Միշելի մայրը 2005 թվականին տված հարցազրույցում ասել է, որ չի զղջում էկզորցիզմի համար և մինչ օրս կարծում է, որ իր դուստրը տիրացել է և մահացել՝ քավելով ուրիշների մեղքերը։ Քլինգենբերգում փորձում են չխոսել Միշելի մասին՝ նրա մահը համարելով քաղաքի պատմության սեւ ու ամոթալի էջ։
Միշելի մահից հետո մի խումբ գերմանացի աստվածաբաններ ստեղծեցին հանձնաժողով՝ փոխելու էկզորցիզմի ծեսը, իսկ 1984 թվականին նրանք առաջարկներ արեցին Վատիկանին։ Առաջարկվել է հեռացնել այն վայրերը, որտեղ սատանայի հետ ուղղակիորեն խոսում է էկզորցիստը։ Ինչպես հետևում է հանձնաժողովի անդամների փաստարկներից, բողոքարկման նման ձևը կարող է ավելի շատ համոզել հոգեկան հիվանդին սեփական մոլուցքի մեջ։ Որոշում կայացնելու համար պահանջվեց 15 տարի։ Ծեսի թարմացված նկարագրությունը աչքի էր ընկնում էական փոփոխություններով, սակայն առաջարկվող փոփոխություններից ամենաարմատականը չընդունվեց։
Միշելի պատմության հիման վրա նկարահանվել են երեք ֆիլմեր՝ «Էմիլի Ռոուզի վեց դևերը», «Էկզորցիստի օրագիրը» և «Ռեքվիեմ»։ Միշելի դերում նկարահանվել են համապատասխանաբար Ջենիֆեր Քարփենթերը, Նիկոլ Մյուլերը և Սանդրա Հյուլերը։
Բրայան Դանինգը սուր քննադատության է ենթարկել այսպիսի նկարները.
Կինոռեժիսորներն օգտագործեցին այդ զոհաբերությունները ոչ միայն «Էկզորցիստը» ստեղծելու համար, այլև բազմաթիվ այլ իմիտացիոն ֆիլմեր՝ հիմնված անհատների, այդ թվում՝ Անելիզի պատմությունների վրա: Ամեն անգամ, երբ Լինդա Բլերի գլուխը կծկվում էր, կամ նա թքում էր կանաչ փսխում, մենք ծիծաղում էինք և լավ ժամանակ անցկացնում կինոթատրոնում: «…» Այս զոհերը հաճախ ծանր հիվանդ մարդիկ են. նրանք կարող են ունենալ բժշկական կամ հոգեբուժական խնդիրներ, որոնք բուժման կարիք ունեն. նրանք արժանի չեն խոշտանգումների կամ սպանության կամ փառաբանվելու որպես փոփ մշակույթի մի տեսակ սարսափ պատմություն…
2013 թվականին այրվել է տունը, որտեղ անցկացվել են արարողությունները։ Սա վերածնեց հետաքրքրությունը Միշելի գործի նկատմամբ և նոր ենթադրություններ առաջացրեց նրա պարանորմալ բնույթի մասին:
Էկզորցիզմի հետևանքով մահացած Անելիզ Միշելի պատմությունը ամենահայտնի և առեղծվածային է այսպես կոչված «դիվահարության» դեպքերից։ «Վեց դևեր Էմիլի Ռոուզ» նկարի թողարկումից հետո, որը հիմնված է իրական իրադարձություններ, 40 տարի առաջ այս առեղծվածային պատմության նկատմամբ հետաքրքրությունը կրկին մեծացել է։
Չնայած այն հանգամանքին, որ թերահավատները չեն հավատում նման անհեթեթություններին (ասում են՝ ձեր այս էքսորցիզմը գիտականորեն կարելի է բացատրել), այնուամենայնիվ կան շատ մարդիկ, որոնց հետապնդում է կատարվածը։ Չափազանց շատ անբացատրելի անհամապատասխանություններ կան: Այսպիսով, ո՞վ է այս Անելիզ Միշելը: Ինչո՞ւ են շատերը դեռ քննարկում նրա հետ կատարվածը, իսկ ոմանք նույնիսկ սուրբ են համարում:
Աննա Էլիզաբեթ Միշելը, ով ավելի հայտնի է որպես Անելիեզ, ծնվել է Բավարիայի գյուղերից մեկում 1952 թվականին։ Նրա անունը երկու անունների համակցություն է՝ Աննա և Էլիզաբեթ։ Անելիզի ծնողները՝ Աննա Ֆուրգը և Յոզեֆ Միշելը, հավատացյալ կաթոլիկներ էին, շատ պահպանողական, եթե ոչ ուղղափառ: Նրանք մերժեցին Վատիկանի Երկրորդ ժողովի բարեփոխումները, ամեն ամսվա 13-ին նրանք անցկացնում էին Ֆաթիմայի Կույս Մարիամի տոնը, իսկ հարևան Բարբարա Վեյգանդը, որը հինգ ժամ ոտքով քայլեց դեպի Կապուչինների եկեղեցի վաֆլի ստանալու համար. մոդել Միշելների ընտանիքում.
Անելիզը կանոնավոր կերպով շաբաթը մի քանի անգամ մասնակցում էր պատարագին, տերողորմյա էր տալիս և նույնիսկ փորձում էր անել ավելին, քան նախատեսված էր, օրինակ՝ ձմռան կեսին նա քնում էր հատակին: 1968 թվականին տեղի ունեցավ առաջին հարձակումը. Անելին կծեց լեզուն սպազմի պատճառով: Մեկ տարի անց սկսվեցին գիշերային նոպաները, որոնց ընթացքում աղջկա մարմինը կորցրեց իր ճկունությունը, կրծքավանդակում ծանրության զգացում կար, խոսելու ունակության կորուստ՝ աղջիկը չէր կարող զանգահարել ո՛չ ծնողներին, ո՛չ երեք քույրերից մեկին։ Առաջին հարձակումից հետո Անելիսն այնքան ուժասպառ ու ավերված էր զգում, որ ուժ չէր գտնում դպրոց գնալու համար։ Գրոհներին փոխարինեցին հանգստության շրջանները, և Անելիզեն նույնիսկ երբեմն հասցրեց թենիս խաղալ:
1969 թվականին աղջիկը գիշերն արթնացել է շնչառության դժվարության և մարմնի թմրածության պատճառով։ Ընտանեկան բժիշկ Գերհարդ Ֆոգտը խորհուրդ է տվել դիմել հոգեբույժի։ 1969 թվականի օգոստոսի 27-ին Անելիզի էլեկտրաէնցեֆալոգրամը ուղեղում ոչ մի փոփոխություն չի հայտնաբերել։ Ճիշտ է, ավելի ուշ աղջկան հարվածել են պլերիտ և տուբերկուլյոզ։ 1970 թվականի փետրվարի սկզբին նա ընդունվեց Աշաֆենբուրգի հիվանդանոց: 28-ին Անելիսը տեղափոխվեց Միտելբերգ։ Նույն թվականի հունիսի 3-ի գիշերը սկսվեց հերթական հարձակումը։ Նոր ԷԷԳ-ը կրկին կասկածելի ոչինչ ցույց չի տվել, բայց բժիշկ Վոլֆգանգ ֆոն Հալլերը խորհուրդ է տվել դեղորայք ընդունել: Որոշումը չեղարկվեց նույնիսկ այն ժամանակ, երբ նույն արդյունքը ցույց տվեց երրորդ և չորրորդ EEG-ները, որոնք արվել էին 1970 թվականի օգոստոսի 11-ին և 1973 թվականի հունիսի 4-ին: Միտելբերգում Անելիզը սկսեց տեսնել դիվային դեմքեր վարդարանի ժամանակ: Գարնանը Անելիզը սկսեց թակոց լսել։ Ֆոգտը, զննելով աղջկան և ոչինչ չգտնելով, աղջկան ուղղորդել է օտոլոգի մոտ, բայց նա նույնպես ոչինչ չի բացահայտել, և աղջկա քույրերը նույնպես սկսել են թակոցը լսել։
Ինքը՝ Անելիզը, ինքը սկսել է զգալ, որ տարված է 13 տարեկանից։ Առաջինը, ով հասկացավ, որ Անելիզի հետ ինչ-որ բան այն չէ, Թեա Հեյնն էր, ով ուղեկցեց նրան ուխտագնացության ժամանակ դեպի Սան Դամիանո (Իտալիա): Նա նկատեց, որ Անելիսը խուսափում էր Քրիստոսի պատկերից և հրաժարվում էր ջուր խմել սուրբ Լուրդ աղբյուրից։
Չորս տարվա բուժումը ոչինչ չտվեց, և 1973-ի ամռանը Անելիզի ծնողները դիմեցին մի քանի քահանաների, բայց նրանց բացատրեցին, որ մինչև տիրության բոլոր նշանները չապացուցվեն, չի կարելի էկզորցիզմ կատարել: Վ հաջորդ տարիՀովիվ Էռնստ Ալթը, որոշ ժամանակ Անելիզին դիտելուց հետո, թույլտվություն խնդրեց Վյուրցբուրգի եպիսկոպոս Յոզեֆ Ստանգլից՝ էկզորցիզմ անցկացնելու համար, սակայն մերժում ստացավ։ Այդ ժամանակ Անելիզի վարքագիծը փոխվեց. նա հրաժարվեց ուտելուց, տանը սկսեց կոտրել խաչելությունները և Քրիստոսի պատկերները, պատռել հագուստը, ժամերով գոռալ, կծել ընտանիքի անդամներին, ինքնավնասվել, ուտել սարդեր, ճանճեր և ածուխ: Մի անգամ Անելիզը բարձրացավ խոհանոցի սեղանի տակ և երկու օր շարունակ հաչեց շան պես։ Երրորդության անունով երեք անգամ ժամանած Թեան կոչ արեց դևերին լքել աղջկան և միայն այն ժամանակ Անելիսը սեղանի տակից հեռացավ, կարծես ոչինչ չէր եղել։
Նրան անհնար էր կանգնեցնել. նման պահերին կարծես ինչ-որ հզոր ուժ էր ներթափանցում նրա մեջ՝ դրսից անվերահսկելի։ Միևնույն ժամանակ, եթե նոպաները հաշվի չառնեք, Անելիզը ոչնչով չէր տարբերվում մնացածից. 1973-ին նա հաջողությամբ ավարտեց համալսարանը, իսկ համակուրսեցիները հետագայում նրան նկարագրեցին որպես «սովորական, բայց չափազանց հավատացյալ»:
Հիվանդության հաջորդ փուլը նոպաներն էին, որոնց ընթացքում Միշելը սկսեց խոսել տարբեր լեզուներով և նույնիսկ տարբեր ձայներով, ինչպես նաև իրեն անվանել Ադոլֆ Հիտլեր, Կայեն, Հուդա և Լյուցիֆեր: Նա բղավել է, վիրավորել ընտանիքի անդամներին, հարձակվել նրանց վրա։
Մի անգամ նա սպանեց մի թռչուն՝ կծելով նրա գլուխը, իսկ մյուս անգամ երկու օր նստեց սեղանի տակ և հաչեց՝ ընդօրինակելով շանը։
Այս ամենի հետ մեկտեղ հնարավոր չէ շատ հարցեր չտալ։ Որտե՞ղ էին Անելիզի ծնողները այս ամբողջ ընթացքում: Ո՞ւր էին նայում։ Ինչու՞ աղջիկն այս ամբողջ ընթացքում տանը էր, այլ ոչ հոգեբուժական կլինիկայում։ Չէ՞ որ նա կարող էր վնասել ոչ միայն հարազատներին, այլ առաջին հերթին ինքն իրեն։
Տպավորություն է ստեղծվում, որ հավատացյալ կաթոլիկները ինչ-որ հրաշքի էին սպասում։ Նրա համար ընտանիքը կրկին դիմել է քահանաներին։ Ճիշտ է, դստեր երկու տարվա խնդրանքներից հետո 1975թ. Այդ ժամանակ աղջիկը հիվանդ էր մոտ 6 տարի և երկար ժամանակ աղաչում էր երեցներին նորից խնդրել եկեղեցուն էկզորցիզմ անցկացնել, բայց նրանք չգիտես ինչու վարանում էին։
Արդյունքում՝ աղջիկն ինքը նամակ է գրել Էռնստ Ալթ անունով քահանային։ Հենց նա դարձավ առաջինը, ով համաձայնեց քննարկել Անելիզի գործը։ Նրա խոսքով, նա բնավ նման չէր էպիլեպտիկ հիվանդի, այլ իրոք պատված էր։ 1975 թվականի սեպտեմբերին Եպիսկոպոս Յոզեֆ Ստենգլը Ալթին և մեկ այլ քահանայի՝ Առնոլդ Ռենցին թույլտվություն տվեց կատարել էկզորցիզմ։ Ճիշտ է, նա հրամայեց ամեն ինչ գաղտնի պահել։ Բայց գաղտնիքը, ինչպես գիտենք, միշտ ակնհայտ է դառնում…
1975 թվականի սեպտեմբերից մինչև 1976 թվականի հուլիսը նրանք շաբաթը 1-2 անգամ փորձում էին դուրս քշել սատանային Անելիզից։ Միևնույն ժամանակ, հարձակումներն այնքան ուժեղ են եղել, որ աղջկան պետք է պահել երեք տղամարդ, իսկ երբեմն նույնիսկ շղթայել նրան։
«Թերապիայի» հենց սկզբում նա որոշել է հրաժարվել դեղեր ընդունելուց, մինչդեռ ծնողները վճռականորեն պաշտպանել են դստեր որոշումը, քանի որ պարզվել է, որ հաբերը չեն օգնել, իսկ ինչու՞ խմել դրանք։ Միշելը մի փոքր ավելի լավացավ, և նա նույնիսկ կարողացավ հաջողությամբ հանձնել քննությունը, որպեսզի թույլ տա երեխաներին սովորեցնել Աստծո օրենքը։
Այնուամենայնիվ, 1976 թվականի մայիսին Անելիսը հանկարծ վատացավ. նա գրեթե ամբողջ ժամանակ զառանցում էր հոգնածության պատճառով մշտական ծեսերի հետևանքով. մինչ այդ կատարվել էր դրանցից ավելի քան 60-ը, որոնցից յուրաքանչյուրը տևում էր մոտ 4 ժամ: Այս ամբողջ ընթացքում նա ստիպված էր ծնկի գալ Աստծուց փրկության համար աղոթելու համար: Տեսախցիկով ֆիքսվել է 42 ծես։
Մահվանից մի քանի շաբաթ առաջ աղջիկը հրաժարվել է ուտելիքից և ջրից. այս կերպ նա իբր քավել է այլ մարդկանց մեղքերը։ Անելիզ Միշելի վերջին էկզորցիզմը կատարվել է հունիսի 30-ին: Աղջիկը հյուծվելու պատճառով հիվանդացել է թոքաբորբով։
Հյուծված, բարձր ջերմությամբ նա չի կարողացել կատարել քահանաներից պահանջված գործողությունները. տեսանյութում, որն ավելի ուշ հրապարակվել է դատարանում, երևում է, որ ծնողները նրան օգնում են ծնկի գալ՝ բռնելով նրա թեւերից։ Հաջորդ օրը՝ 1976 թվականի հուլիսի 1-ին, Անելիզ Միշելը մահացավ քնած վիճակում։
Դիահերձման եզրակացության մեջ նշվում էր, որ աղջիկը մահացել է հյուծվածության (մահվան պահին նա կշռում էր ընդամենը 30 կգ) և ջրազրկման հետևանքով։ Ի դեպ, Անելիզի ծնկի կապանները պատռվել են մոտ 600 ծնկների...
Անելիզի մահը լայն հնչեղություն առաջացրեց Գերմանիայում. մարդիկ չհասկացան, թե ինչպես ներս ժամանակակից աշխարհնման բաներ կարող են պատահել: Հետաքննությունից հետո գլխավոր դատախազն ասել է, որ աղջկա մահը կարելի էր կանխել նույնիսկ ողբերգությունից 10 օր առաջ, եթե ծնողները ստիպեին նրան նորից դեղեր ընդունել։
Էռնստ Ալթին, Առնոլդ Ռենցին, ինչպես նաև երկու ծնողներին մեղադրանք է առաջադրվել «չմտածված սպանություն» հոդվածով, քանի որ աղջկա կյանքի վերջին 10 ամիսների ընթացքում նրան ոչ մի բժիշկ չի հետևել։ Պաշտպանական կողմը հեռարձակեց ծեսերի ձայնագրությունները՝ ապացուցելու համար, որ Անելիզին իսկապես տիրապետում էր, և նաև պնդեց, որ Գերմանիայի Սահմանադրությունը երաշխավորում է կրոնի ազատությունը, ինչը նշանակում է, որ ոչ ոք չի արգելել էկզորցիզմը:
Մեղադրանքների հաղթաթուղթը աղջկան նախկինում բուժած բժիշկների ցուցմունքներն էին, որոնք ասում էին, որ նա ոչ թե տուժող է, այլ տառապում է հոգեբուժական խնդիրներով՝ էպիլեպսիայով և կրոնական հիստերիայով սրված։ Ամբաստանյալները, ի վերջո, մեղավոր են ճանաչվել անզգուշությամբ սպանության մեջ և դատապարտվել 6 ամսվա ազատազրկման և 3 տարի պայմանական ազատազրկման։
Դրանից հետո անցել է ավելի քան քառասուն տարի, բայց Անելիզ Միշելի պատմությունը դեռ հետապնդում է միստիցիզմի սիրահարներին։ Հոլիվուդը, իհարկե, մի կողմ չմնաց՝ 2005 թվականին, պատմվածքի հիման վրա, նկարահանվեց «Էմիլի Ռոուզի վեց դևերը» սարսափ ֆիլմը։
Մեկ տարի անց Գերմանիայում թողարկվեց «Ռեքվիեմ» ֆիլմը, որը նույնպես հիմնված է Անելիզ Միշելից դևերի վտարման պատմության վրա։ Աղջկա մայրը դեմ է եղել ֆիլմեր նկարահանելուն, իսկ հարցազրույցներից մեկում նույնիսկ նշել է, որ չի զղջում կատարվածի համար։
Աննա Միշելը անկեղծորեն հավատում էր, որ էկզորցիզմի բազմաթիվ ծեսեր անհրաժեշտ են, և Անելիզը մահացավ՝ քավելով ուրիշների մեղքերը: Ի դեպ, նույնիսկ կաթոլիկների փոքր խմբի մեջ աղջիկը հարգվում է որպես ոչ պաշտոնական սուրբ, իսկ նրա գերեզմանը ուխտատեղի է։
Բազմաթիվ հարցերը, որոնք առաջացնում է այս առեղծվածային պատմությունը, հնարավորություն չեն տալիս միանշանակ պատասխանել, թե իրականում ինչն է առաջացրել Միշելի մահը։ Այսպիսով, ո՞ր կողմը բռնել՝ բժիշկներին, քահանաներին, թե պարանորմալ երեւույթների սիրահարներին, յուրաքանչյուրի անձնական ընտրությունն է:
Բռնված աղջկա պատմությունը հիմք է հանդիսացել բազմաթիվ արվեստի գործերի, այդ թվում՝ հայտնի սարսափ ֆիլմի՝ Էմիլի Ռոզի վեց դևերը։