Դարձվածություն ինչում. դարձվածքաբանություններ. Թթու կաղամբի ապուրի պրոֆեսոր

Կյանքի էկոլոգիա. Հաճախ, որոշակի խոսքի էֆեկտի հասնելու համար պարզ բառերբավարար չէ. Հեգնանք, դառնություն, սեր, ծաղր...

Խոսքը մարդկանց միջև հաղորդակցության միջոց է։ Լրիվ փոխըմբռնման հասնելու, սեփական մտքերն ավելի պարզ և պատկերավոր արտահայտելու համար օգտագործվում են բազմաթիվ բառապաշարային տեխնիկա, մասնավորապես. դարձվածքաբանական միավորներ (բառաբանական միավոր, բառակապակցություն) - խոսքի կայուն շրջադարձեր, որոնք ունեն ինքնուրույն նշանակություն և բնորոշ են որոշակի լեզվին:

Հաճախ խոսքի ինչ-որ էֆեկտի հասնելու համար պարզ բառերը բավարար չեն։ Հեգնանքը, դառնությունը, սերը, ծաղրը, սեփական վերաբերմունքը կատարվածի նկատմամբ - այս ամենը կարելի է արտահայտել շատ ավելի տարողունակ, ավելի ճիշտ, ավելի զգացմունքային:

Մենք հաճախ օգտագործում ենք դարձվածքաբանական միավորներ առօրյա խոսքում, երբեմն նույնիսկ առանց նկատելու, չէ՞ որ դրանցից մի քանիսը պարզ են, ծանոթ և ծանոթ մանկությունից: Ֆրակսաբանական միավորներից շատերը մեզ են հասել այլ լեզուներից, դարաշրջաններից, հեքիաթներից, լեգենդներից:

«Խաղը մոմ չարժե» և այլ ժողովրդական արտահայտություններ

Ավգյան ախոռներ

Սկզբում փաթաթեք այս ավգյան ախոռները, իսկ հետո կգնաք զբոսնելու:

Իմաստը. Խառնաշփոթ, աղտոտված վայր, որտեղ ամեն ինչ լիակատար խառնաշփոթ է:

Ծագում. Նա ապրել է Հին Էլիսում, ըստ հին հունական լեգենդի, Ավգիոս թագավորը, ձիերի կրքոտ սիրահար. նա երեք հազար ձի է պահել իր ախոռներում։ Սակայն այն կրպակները, որոնցում ձիերը պահվում էին, երեսուն տարի չէին մաքրվել, և նրանք մինչև տանիքը լցված էին գոմաղբով։

Հերկուլեսին ուղարկեցին Ավգիուսի ծառայության, որին թագավորը հանձնարարեց մաքրել ախոռները, ինչը ոչ ոք չէր կարող անել։

Հերկուլեսը նույնքան խորամանկ էր, որքան հզոր։ Նա գետի ջրերն ուղղեց ախոռների դարպասներով, և փոթորկոտ առվակը մեկ օրում մաքրեց այնտեղից ամբողջ կեղտը։

Հույները երգեցին այս սխրանքը մյուս տասնմեկի հետ միասին, և «Ավգյան ախոռներ» արտահայտությունը սկսեց կիրառել անտեսված, մինչև վերջին սահմանը աղտոտված ամեն ինչի վրա և ընդհանրապես նշանակել մեծ խառնաշփոթ:

Արշին ծիծեռնակ

Կանգնած է, կարծես արշինը կուլ է տվել։

Իմաստը. Մնացեք անբնական ուղիղ:

Ծագում. Թուրքերեն «արշին» բառը, որը նշանակում է մեկ կանգուն երկարություն, վաղուց դարձել է ռուսերեն։ Մինչև հեղափոխությունը ռուս վաճառականներն ու արհեստավորները մշտապես օգտագործում էին արշիններ՝ յոթանասունմեկ սանտիմետր երկարությամբ փայտե և մետաղյա քանոններ։ Պատկերացրեք, թե ինչպիսին պետք է լինի այդպիսի քանոն կուլ տված մարդը, և դուք կհասկանաք, թե ինչու է այս արտահայտությունն օգտագործվում կոշտ ու ամբարտավան մարդկանց նկատմամբ։

ձագը չափից շատ ուտել

Պուշկինի «Ձկնորսի և ձկան հեքիաթում» մի ծերունի, վրդովված.

իր պառավի անամոթ ագահությամբ բարկացած ասում է նրան.

«Ի՞նչ ես դու, կին, որ շատ ես ուտում թխվածքաբլիթով»:

Իմաստը. Գործիր անհեթեթ, դաժանաբար, խենթի պես:

Ծագում. Գյուղում, բակերում և աղբավայրերում կարելի է գտնել բարձր թփեր՝ կեղտոտ դեղնավուն, մանուշակագույն երակներով ծաղիկներով և տհաճ հոտով։ Սա ծաղիկն է՝ շատ թունավոր բույս: Նրա սերմերը կակաչ են հիշեցնում, բայց ուտողը նմանվում է խելագարի. զառանցում է, կատաղում և հաճախ մահանում։

Բուրիդանի էշը

Նա շտապում է, չի կարող որևէ բան որոշել, ինչպես Բուրիդանի էշը։

Իմաստը. Չափազանց անվճռական մարդ, որը տատանվում է համարժեք որոշումների միջև ընտրության հարցում։

Ծագում. Ուշ միջնադարի փիլիսոփաները առաջ քաշեցին մի տեսություն, ըստ որի կենդանի էակների գործողությունները կախված չեն իրենց կամքից, «այլ բացառապես արտաքին պատճառներից: Գիտնական Բուրիդանը (ավելի ճիշտ՝ Բուրիդան), ով ապրել է Ֆրանսիայում մ.թ. 14-րդ դարը հաստատեց այս միտքը այսպիսի օրինակով. Վերցնենք սոված էշը և դնենք նրա դունչի երկու կողմերում, հավասար հեռավորության վրա, երկու միանման խոտի կապոցներ կան: Էշը պատճառ չի ունենա գերադասելու դրանցից մեկը մյուսից: Նրանք բոլորովին նման են, նա չի կարողանա հասնել ոչ աջին, ոչ ձախին, և վերջում նա կմեռնի սովից:

Վերադարձ դեպի մեր ոչխարները

Այնուամենայնիվ, բավական է այս մասին, վերադառնանք մեր ոչխարներին:

Իմաստը. Կոչ բանախոսին՝ չշեղվել բուն թեմայից. հայտարարություն այն մասին, որ իր շեղումը զրույցի թեմայից ավարտվել է.

Ծագում. Եկեք վերադառնանք մեր խոյերին. ֆրանսիացիների հետքերով թուղթը revenons a nos moutons «Իրավաբան Պիեռ Պատլին» ֆարսից (մոտ 1470 թ.): Այս խոսքերով դատավորը ընդհատում է հարուստ հագուստագործի խոսքը. Իրենից ոչխարները գողացած հովվի դեմ գործ հարուցելով՝ հագուստագործը, մոռանալով իր դատի մասին, նախատում է հովվի պաշտպանին՝ Պատլենի փաստաբանին, որը նրան չի վճարել վեց կանգուն կտորի համար։

Վերստա Կոլոմնա

Կոլոմնայի այնպիսի վերստին, ինչպիսին դուք եք, բոլորն անմիջապես ուշադրություն կդարձնեն:

Իմաստը. Ուրեմն շատ բարձր հասակ ունեցող մարդուն ասում են՝ բարձրահասակ։

Ծագում. Մերձմոսկովյան Կոլոմենսկոյե գյուղում կար Ալեքսեյ Միխայլովիչի ամառային նստավայրը։ Այնտեղ ճանապարհը բանուկ էր, լայն և համարվում էր նահանգի գլխավորը։ Եվ երբ նրանք դրեցին հսկայական նշաձողեր, որոնց նմանը երբեք չի եղել Ռուսաստանում, այս ճանապարհի փառքն էլ ավելի մեծացավ։ Խելամիտ մարդիկ չօգտվեցին նորույթից և նիհար մարդուն անվանեցին Կոլոմնա վերստ: Դա այն է, ինչ նրանք դեռ ասում են.

տանել քթով

Ամենախելացի մարդը, մեկ-երկու անգամից ավելին թշնամուն քթով առաջնորդեց։

Իմաստը. Խաբել, մոլորեցնել, խոստանալ և չկատարել խոստումը.

Ծագում. Արտահայտությունը կապված էր տոնավաճառային զվարճանքի հետ։ Գնչուները արջերին տարել են շոուի համար, որպեսզի նրանց քթից մատանի անցկացնեն: Եվ ստիպել են նրանց, խեղճ մարդկանց, տարբեր հնարքներ անել՝ խաբելով նրանց մատյանների խոստումով։

Մազեր ծայրին

Սարսափը բռնեց նրան. աչքերը դուրս թռան, մազերը բիզ-բիզ էին:

Իմաստը. Ուրեմն ասում են, երբ մարդը շատ է վախենում.

Ծագում. «Կանգնիր ծայրին» նշանակում է կանգնել ուշադրության կենտրոնում, մատներիդ վրա: Այսինքն, երբ մարդը վախեցած է, նրա մազերը ոտքի ծայրին են կանգնում գլխին։

Ահա թե որտեղ է թաղված շունը։

Ահ, վերջ: Հիմա պարզ է, թե որտեղ է թաղված շանը։

Իմաստը. Սա է բանը, սա է իրական պատճառը:

Ծագում. Մի պատմություն կա. ավստրիացի մարտիկ Զիգիզմունդ Ալթենշտեյգը բոլոր արշավներն ու մարտերն անցկացրել է իր սիրելի շան հետ: Մի անգամ Նիդեռլանդներում ճանապարհորդելիս շունը նույնիսկ մահից փրկել է տիրոջը։ Երախտապարտ ռազմիկը հանդիսավոր կերպով թաղեց իր չորս ոտանի ընկերոջը և հուշարձան կանգնեցրեց նրա գերեզմանին, որը կանգուն էր ավելի քան երկու դար՝ մինչև 19-րդ դարի սկիզբը։

Ավելի ուշ շան հուշարձանը զբոսաշրջիկները կարողացել են գտնել միայն տեղի բնակիչների օգնությամբ։ Այդ ժամանակ ծնվեց «Այդտեղ է թաղված շունը» ասացվածքը, որն այժմ ունի իմաստը.

Բայց կա առածի ավելի հին և ոչ պակաս հավանական աղբյուր, որը հասել է մեզ։ Երբ հույները որոշեցին ծովում ճակատամարտ տալ պարսից Քսերքսես թագավորին, նրանք նախապես նավերի վրա նստեցրին ծերունիներին, կանանց ու երեխաներին և տեղափոխեցին Սալամիս կղզի։

Ասում են, որ շունը, որը պատկանում էր Պերիկլեսի հոր՝ Քսանթիպպոսին, չցանկացավ բաժանվել իր տիրոջից, նետվեց ծովը և լողալով՝ հետևելով նավին, հասավ Սալամինա։ Հոգնածությունից ուժասպառ լինելով՝ նա անմիջապես մահացավ։

Ըստ հնության պատմիչ Պլուտարքոսի՝ այս շունը ծովի ափին դրել են կինոսեմա՝ շների հուշարձան, որը շատ երկար ժամանակ ցուցադրվել է հետաքրքրասերներին։

Գերմանացի որոշ լեզվաբաններ կարծում են, որ այս արտահայտությունը ստեղծվել է գանձ որոնողների կողմից, ովքեր, վախենալով չար ոգուց, որը իբր պահպանում էր յուրաքանչյուր գանձ, չհամարձակվեցին ուղղակիորեն նշել իրենց որոնման նպատակը և պայմանականորեն սկսեցին խոսել սև շան մասին, այսինքն. սատանան և գանձը.

Այսպիսով, ըստ այս վարկածի, «այստեղ է թաղված շունը» արտահայտությունը նշանակում էր. «այստեղ է թաղված գանձը»։

Լցնել առաջին համարի մեջ

Նման արարքների համար, իհարկե, դրանք պետք է լցնել առաջին համարի վրա։

Իմաստը. Խստորեն պատժել, նախատել մեկին

Ծագում. Ինչ-որ բան, բայց այս արտահայտությունը ձեզ ծանոթ է ... Եվ որտե՞ղ է այն ընկել ձեր դժբախտ գլխին: Հավատում եք, թե ոչ, բայց... հին դպրոցից, որտեղ աշակերտներին ամեն շաբաթ մտրակում էին, անկախ նրանից՝ ճիշտ էին, թե սխալ։ Իսկ եթե դաստիարակը չափն անցնում է, ապա նման հարվածը բավական էր երկար ժամանակ՝ մինչև հաջորդ ամսվա առաջին օրը։

շփում բաժակներ

Մի հավատա, քեզ վրա ակնոց են քսում։

Իմաստը. Խաբել մեկին` հարցը ներկայացնելով խեղաթյուրված, ոչ ճիշտ, բայց խոսողի համար բարենպաստ լույսի ներքո:

Ծագում. Խոսքը ակնոցների մասին չէ, որոնք օգտագործվում են տեսողությունը շտկելու համար։ «Ակնոցներ» բառի մեկ այլ իմաստ կա՝ կարմիր և սև հետքեր Խաղաթղթեր. Այն ժամանակվանից, երբ կային քարտեր, աշխարհում կան անազնիվ խաղացողներ, խաբեբաներ։ Նրանք, որպեսզի խաբեն զուգընկերոջը, տրվել են ամենատարբեր հնարքների։ Ի դեպ, նրանք կարողացել են հանգիստ «շփել ակնոցները»՝ յոթը վերածել վեցի կամ չորսը հինգի, շարժման ընթացքում, խաղի ընթացքում՝ «կետ» կպցնելով կամ այն ​​ծածկելով հատուկ սպիտակ փոշիով։ Հասկանալի է, որ «շփող ակնոցները» սկսել են նշանակել «խաբել», այստեղից էլ ծնվել են հատուկ բառերը՝ «խարդախ», «խաբեբա»՝ խուսանավել, ով գիտի, թե ինչպես զարդարել իր աշխատանքը, վատը որակել որպես շատ լավ:

Ձայն անապատում

Իզուր աշխատանք, չես համոզի նրանց, քո խոսքերն անապատում լացողի ձայնն են։

Իմաստը. Նշանակում է ապարդյուն համոզում, կոչեր, որոնց ոչ ոք չի լսում:

Ծագում. Ինչպես վկայում են աստվածաշնչյան լեգենդները, եբրայեցի մարգարեներից մեկը անապատից կոչ արեց իսրայելացիներին՝ ճանապարհ պատրաստելու Աստծուն. անապատում ճանապարհներ գցեն, սարերը իջնեն, հովիտները լցվեն, կորություն և կորություն: անհավասարություն ուղղելու համար. Սակայն մարգարե-ճգնավորի կոչերը մնացին «ձայն, որ լաց է լինում անապատում»՝ դրանք չլսվեցին։ Ժողովուրդը չցանկացավ ծառայել իր կատաղի ու դաժան աստծուն։

Գոլ բազեի նման

Ով ինձ լավ խոսքասա Ի վերջո, ես որբ եմ։ Գոլ բազեի նման.

Իմաստը. Շատ խեղճ, մուրացկան:

Ծագում. Շատերը կարծում են, որ խոսքը թռչնի մասին է։ Բայց նա ոչ աղքատ է, ոչ հարուստ։ Փաստորեն, «բազեն» հին ռազմական պատը ծեծող զենք է։ Դա ամբողջովին հարթ («մերկ») թուջե ձուլակտոր էր՝ ամրացված շղթաների վրա։ Ոչինչ ավելորդ!

Մերկ ճշմարտություն

Սա իրերի վիճակ է, մերկ ճշմարտություն՝ առանց զարդարանքի։

Իմաստը. Ճշմարտությունը, ինչպես որ կա, ոչ մի բլեֆ:

Ծագում. Այս արտահայտությունը լատիներեն է՝ Nuda Veritas [nuda veritas]: Վերցված է հռոմեացի բանաստեղծ Հորացիոսի 24-րդ ոդայից (մ.թ.ա. 65 - 8)։ Հին քանդակագործներն այլաբանորեն պատկերում էին ճշմարտությունը (ճշմարտությունը) մերկ կնոջ կերպարանքով, որը պետք է խորհրդանշեր իրերի իրական վիճակը՝ առանց լռության և զարդարանքի։

Վայ սոխ

Ապուր եփել գիտե՞ս, սոխով վայ.

Իմաստը. Ապուշ, անհաջող մարդ։

Ծագում. Սոխի մեջ առատորեն պարունակվող կաուստիկ ցնդող նյութերը գրգռում են աչքերը, իսկ տանտիրուհին իր եփելու համար սոխը ճզմելիս արցունքներ է թափում, թեև չնչին վիշտ չկա։ Հետաքրքիր է, որ արցունքները առաջանում են գրգռիչ նյութերի ազդեցությամբ քիմիական բաղադրությունըտարբերվում է անկեղծ արցունքներից: Կեղծ արցունքների մեջ ավելի շատ սպիտակուց կա (սա զարմանալի չէ, քանի որ նման արցունքները նախատեսված են աչք մտած կաուստիկ նյութերը չեզոքացնելու համար), ուստի կեղծ արցունքները մի փոքր պղտոր են: Այնուամենայնիվ, յուրաքանչյուր մարդ ինտուիտիվ գիտի այս փաստը՝ ցեխոտ արցունքներին հավատ չկա։ Իսկ սոխի վիշտը վիշտ չի կոչվում, այլ անցողիկ անհանգստություն։ Ամենից հաճախ կեսկատակ, կես վշտացած դիմում են երեխային, ով նորից սխալ բան է արել։

Երկդեմք Յանուս

Նա խաբեբա է, տարօրինակ և կեղծավոր, իսկական երկերեսանի Յանուս:

Իմաստը. Երկերես, կեղծավոր մարդ

Ծագում. Հռոմեական դիցաբանության մեջ՝ բոլոր սկիզբների աստվածը։ Նա պատկերված էր երկու դեմքով. երիտասարդ տղամարդիսկ ծերունին հակառակ ուղղություններով նայելով։ Մի դեմքը շրջված է դեպի ապագա, մյուսը՝ դեպի անցյալ։

Պայուսակի մեջ

Դե, ամեն ինչ, հիմա դուք կարող եք հանգիստ քնել. այն պայուսակի մեջ է:

Իմաստը. Ոչինչ, ամեն ինչ լավ ավարտվեց:

Ծագում. Երբեմն այս արտահայտության ծագումը բացատրվում է նրանով, որ Իվան Ահեղի օրոք որոշ դատական ​​գործեր որոշվում էին վիճակահանությամբ, իսկ վիճակահանությունը կատարվում էր դատավորի գլխարկից։ Սակայն «գլխարկ» բառը մեզ մոտ եկավ ոչ շուտ, քան Բորիս Գոդունովի օրոք, և նույնիսկ այն ժամանակ այն կիրառվում էր միայն արտասահմանյան գլխազարդերի վրա։ Դժվար թե այս հազվագյուտ բառը միաժամանակ հայտնվի ժողովրդական ասացվածքի մեջ։

Մեկ այլ բացատրություն էլ կա. _ շատ ավելի ուշ, գործավարներն ու գործավարները, դատական ​​գործերը դասավորելով, իրենց գլխարկներն օգտագործել են կաշառք ստանալու համար։

Եթե ​​միայն կարողանայիք օգնել ինձ,- ասում է հայցվորը դեկուին մի կծու բանաստեղծությունում: Ա.Կ.Տոլստոյ,- Ես այդ, նա, տասը ռուբլին կլցնեի գլխարկի մեջ։ Կատակ? -Հիմա ցանիր,- ասաց սարկավագը գլխարկը վեր բարձրացնելով։ - Արի՛:

Շատ հնարավոր է, որ հարցը՝ «Դե, ինչպե՞ս եմ ես անում»։ – հաճախ խորամանկ աչքով էին պատասխանում ծառայողները.– պայուսակի մեջ է։ Այստեղից կարող է առաջանալ ասացվածքը.

Փողը հոտ չի գալիս

Նա վերցրեց այս գումարը և չխռովեց, փողից հոտ չի գալիս։

Իմաստը. Կարևորը փողի առկայությունն է, ոչ թե դրա ծագման աղբյուրը:

Ծագում. Գանձարանը շտապ համալրելու համար հռոմեական կայսր Վեսպասիանոսը հարկ մտցրեց հանրային միզարանների վրա: Սակայն Տիտոսը նախատեց իր հորը դրա համար։ Վեսպասիանը փողը պահել է որդու քթին և հարցրել՝ հոտ է գալիս: Նա բացասական պատասխան տվեց. Այնուհետև կայսրն ասաց. «Բայց դրանք մեզից են…»: Այս դրվագի հիման վրա ձևավորվեց մի բառակապակցություն:

Պահել սև մարմնի մեջ

Թույլ մի տվեք նրան քնել անկողնում

Առավոտյան աստղի լույսով

Պահպանեք ծույլ տղամարդուն սև մարմնի մեջ

Եվ մի վերցրեք ղեկը նրանից:

Իմաստը. կոշտ լինել, ինչ-որ մեկի հետ խիստ լինել, ստիպելով քեզ քրտնաջան աշխատել; ճնշել մեկին.

Ծագում. Արտահայտությունը գալիս է ձիաբուծության հետ կապված թյուրքական արտահայտություններից, որը նշանակում է չափավոր սնուցել, թերսնվել (կարա անհատ՝ միս առանց ճարպի): Այս արտահայտությունների բառացի թարգմանությունն է «սև միս» (կարա՝ սև, անհատ՝ միս)։ Արտահայտության բառացի իմաստից առաջացել է «սև մարմնի մեջ պահել»։

Սպիտակ շոգին հասցնել

Ստոր տեսակ, ինձ հասցնում է սպիտակ շոգին։

Իմաստը. Մինչեւ սահմանը ջղայնացնել, խելագարության հասցնել։

Ծագում. Երբ մետաղը ջեռուցվում է դարբնագործության ժամանակ, այն տարբեր կերպ է փայլում՝ կախված ջերմաստիճանից՝ սկզբում կարմիր, հետո դեղին և վերջում՝ շլացուցիչ սպիտակ: Ավելի բարձր ջերմաստիճանի դեպքում մետաղը կհալվի և կեռա: Արտահայտություն դարբինների խոսքից.

ծխի ռոքեր

Պանդոկում ծուխը լծի պես կանգնած էր՝ երգեր, պարեր, ճիչեր, կռիվներ։

Իմաստը. Աղմուկ, աղմուկ, շփոթություն, իրարանցում.

Ծագում. Հին Ռուսաստանում տնակները հաճախ տաքացնում էին սև գույնով՝ ծուխը դուրս էր գալիս ոչ թե ծխնելույզից, այլ հատուկ պատուհանից կամ դռնից։ Իսկ ծխի ձևը կանխատեսում էր եղանակը։ Ծխի սյուն կա՝ պարզ կլինի, կքաշվի՝ մառախուղի, անձրևի, ռոքերի՝ քամու, վատ եղանակի և նույնիսկ փոթորիկի:

Եգիպտոսի մահապատիժները

Սա ի՞նչ պատիժ է, ուղղակի եգիպտական ​​մահապատիժներ։

Իմաստը. Աղետներ, որոնք տանջանք են բերում, ծանր պատիժ

Ծագում. Այն վերադառնում է Եգիպտոսից հրեաների գաղթի մասին աստվածաշնչյան պատմությանը: Փարավոնի՝ հրեաներին գերությունից ազատելուց հրաժարվելու համար Տերը Եգիպտոսին ենթարկեց սարսափելի պատիժների՝ տասը եգիպտական ​​պատուհասներ։ Արյուն ջրի փոխարեն. Նեղոսի ամբողջ ջուրը, մյուս ջրամբարներն ու տարաները վերածվեցին կարմիրի, բայց հրեաների համար մնացին թափանցիկ: Գորտերի կողմից մահապատիժ. Ինչպես խոստացել էր փարավոնին. «Նրանք դուրս կգան և կմտնեն քո տունը, քո ննջասենյակը, և քո մահճակալը, և քո ծառաների ու քո ժողովրդի տները, և քո վառարանները և քո խմորիչները։ Գորտերը լցրեցին Եգիպտոսի ողջ երկիրը։

Midge ներխուժում. Որպես երրորդ պատիժ՝ մզկիթների ոհմակները ընկան Եգիպտոսի վրա, որոնք հարձակվեցին եգիպտացիների վրա, խրվեցին նրանց շուրջը, բարձրացան նրանց աչքերի, քթի, ականջների մեջ:

Շունը թռչում է. Երկիրը ողողված էր շան ճանճերով, որոնցից բոլոր կենդանիները, այդ թվում՝ ընտանի կենդանիները, սկսեցին նետվել եգիպտացիների վրա։

Անասունների ծով. Բոլոր եգիպտացիները կորցրել են իրենց անասունները, հարձակումը չի ազդել միայն հրեաների վրա։ Խոցեր և եռալ. Տերը Մովսեսին և Ահարոնին պատվիրեց վերցնել մի բուռ սև վառարան և նետել փարավոնի առաջ։ Եվ եգիպտացիների և կենդանիների մարմինները ծածկված էին նրանց սարսափելի խոցերով և խոցերով։ Որոտ, կայծակ ու կրակոտ կարկուտ. Փոթորիկ սկսվեց, որոտը մռնչաց, կայծակը բռնկվեց, և Եգիպտոսի վրա կրակոտ կարկուտ տեղաց։ Մորեխի ներխուժում. փչեց ուժեղ քամի, և քամուց հետո մորեխների ոհմակները թռան Եգիպտոս՝ խժռելով ողջ կանաչը մինչև խոտի վերջին շեղբը Եգիպտոսի երկրի վրա։

Անսովոր խավար. Եգիպտոսի վրա ընկած խավարը թանձր ու խիտ էր, նույնիսկ կարելի էր դիպչել նրան. իսկ մոմերն ու ջահերը չէին կարող ցրել խավարը: Լույս ունեին միայն հրեաները։

Առաջնեկի մահապատիժը. Այն բանից հետո, երբ Եգիպտոսում (բացառությամբ հրեաների) բոլոր առաջնեկները մեկ գիշերում մահացան, փարավոնը հանձնվեց և թույլ տվեց հրեաներին հեռանալ Եգիպտոսից: Այսպիսով սկսվեց Ելքը։

Երկաթե վարագույր

Մենք ապրում ենք ինչպես երկաթե վարագույրի հետևում, ոչ ոք մեզ մոտ չի գալիս, ոչ մեկին չենք այցելում։

Իմաստը. Պատնեշներ, խոչընդոտներ, երկրի լիակատար քաղաքական մեկուսացում.

Ծագում. XVIII դարի վերջին։ Երկաթե վարագույրը իջեցվել է թատրոնի բեմի վրա, որպեսզի պաշտպանի հանդիսատեսին դրա վրա հրդեհի դեպքում: Այն ժամանակ բեմը լուսավորելու համար օգտագործվում էր բաց կրակ՝ մոմեր ու նավթային լամպեր։

Այս արտահայտությունը քաղաքական երանգ է ստացել Առաջին համաշխարհային պատերազմի տարիներին։ 1919 թվականի դեկտեմբերի 23-ին Ժորժ Կլեմանսոն Ֆրանսիայի Պատգամավորների պալատում հայտարարեց. «Մենք ցանկանում ենք երկաթե վարագույր դնել բոլշևիզմի շուրջ, որպեսզի ապագայում չկործանենք քաղաքակիրթ Եվրոպան»։

Դեղին մամուլ

Որտեղ եք կարդացել այս ամենը: Մի վստահեք դեղին մամուլին.

Իմաստը. Հիմք, խաբեբա, էժանագին սենսացիաների ագահ մամուլ.

Ծագում. 1895 թվականին «Նյու Յորք Ուորլդ» թերթը սկսեց կանոնավոր կերպով հրատարակել «Դեղին երեխան» կոմիքսների շարքը։ Նրա Գլխավոր հերոս, մի տղա՝ մինչև ծայրը հասնող դեղին վերնաշապիկով, զվարճալի մեկնաբանություններ է արել տարբեր միջոցառումների վերաբերյալ։ 1896 թվականի սկզբին մեկ այլ թերթ՝ New York Morning Journal-ը, որսագողություն արեց կոմիքսների գրքի ստեղծող նկարիչ Ռիչարդ Աութքոլտին: Երկու հրատարակություններն էլ բարգավաճեցին սկանդալային նյութերի հրապարակմամբ։ «Yellow Baby»-ի հեղինակային իրավունքի շուրջ մրցակիցների միջև վեճ է ծագել. 1896 թվականի գարնանը Նյու Յորքի մամուլի խմբագիր Էրվին Ուարդմանը, մեկնաբանելով այս հայցը, երկու թերթերն էլ արհամարհանքով անվանեց «դեղին մամուլ»։

Alive Smoking Room

Ա.Ս.Պուշկինը քննադատ Մ.

«Ինչպե՞ս Կուրիլկան դեռ ողջ է լրագրող. Այն ավարտվեց իմաստուն խորհուրդներով.

«... Ինչպե՞ս հանգցնել գարշահոտ բեկորը: Ինչպե՞ս սպանել իմ ծխելու սենյակը, ինձ խորհուրդ տվեք.

- «Այո ... թքել նրա վրա»:

Իմաստը. Բացականչություն ինչ-որ մեկի շարունակական գործունեության, նրա գոյության մասին՝ չնայած դժվարին պայմաններին։

Ծագում. Ռուսական հին խաղ կար. վառված բեկորը ձեռքից ձեռք փոխանցվեց, երգելով. «Ծխելու սենյակը կենդանի է, կենդանի, կենդանի, ոչ մեռած»: Նա, ում բեկորը դուրս եկավ, սկսեց ծխել, ծխել, կորցրեց: .

Աստիճանաբար «Կուրիլկան կենդանի է» բառերը սկսեցին կիրառվել տարբեր գործիչների և տարբեր երևույթների վրա, որոնք, ըստ տրամաբանության, վաղուց պետք է անհետացած լինեին, բայց, չնայած ամեն ինչին, շարունակեին գոյություն ունենալ։

Յոթ կնիքների հետևում

Դե, իհարկե, քանի որ սա ձեզ համար գաղտնիք է յոթ կնիքներով:

Իմաստը. Ինչ-որ բան հասկանալուց վեր:

Ծագում. Այն վերադառնում է աստվածաշնչյան շրջանառությանը «յոթ կնիքներով գիրք» - գաղտնի գիտելիքի խորհրդանիշ, որն անհասանելի է անգիտակիցների համար, քանի դեռ դրանից յոթ կնիք չեն հանվել, III մարգարեական Նոր Կտակարանի «Հայտնություն Սբ. Հովհաննես Ավետարանիչ»: «Եվ տեսա գահին նստածի աջ ձեռքում մի գիրք՝ գրված ներսից և դրսից՝ կնքված յոթ կնիքներով. Եվ ես տեսա մի հզոր հրեշտակի, որը բարձր ձայնով հռչակում էր. «Ո՞վ է արժանի բացելու այս գիրքը և կոտրելու դրա կնիքները»: Եվ ոչ ոք ոչ երկնքում, ոչ երկրի վրա, ոչ էլ երկրի տակ չէր կարող բացել այս գիրքը և նայել դրան: Գառնուկը, ով «մորթվեց և իր արյունով փրկագնեց մեզ Աստծուն, բացեց կնիքները գրքից: Վեց կնիքների հեռացումից հետո Իսրայելի բնակիչների վրա դրվեց Աստծո կնիքը, ըստ որի նրանք ընդունվեցին որպես Տիրոջ իսկական հետևորդներ։ Յոթերորդ կնիքի բացումից հետո Գառնուկն ասաց Ջոնին, որ ուտի գիրքը. «... դա քո արգանդում դառը կլինի, բայց քո բերանում մեղրի պես քաղցր կլինի», որպեսզի պատմի ապագա նորոգության մասին։ ամբողջ աշխարհը և փարատել հավատացյալների վախերը քրիստոնեության ապագայի վերաբերյալ, որի վրա հրեաները, հեթանոսները և կեղծ ուսուցիչները բոլոր կողմերից են:

Նիք դաուն

Եվ կտրեք այն ձեր քթից, դուք չեք կարողանա խաբել ինձ:

Իմաստը. Հիշեք ամուր, ամուր, մեկընդմիշտ:

Ծագում. «Քիթ» բառն այստեղ չի նշանակում հոտի օրգան։ Տարօրինակ կերպով դա նշանակում է «հուշատախտակ», «ռեկորդի պիտակ»: Հնում անգրագետ մարդիկ ամենուր իրենց հետ կրում էին նման փայտիկներ ու պլանշետներ, որոնց վրա ամեն տեսակի նշումներ ու խազեր էին անում։ Այս պիտակները կոչվում էին քիթ:

Ճշմարտությունը գինու մեջ

Իսկ հարևան սեղանների կողքին քնկոտ լակեյներ են դուրս գալիս,

Իսկ նապաստակի աչքերով հարբեցողները գոռում են «In vino Veritas»։

Իմաստը. Եթե ​​ուզում եք հստակ իմանալ, թե ինչ է մտածում մարդը, նրան գինի հյուրասիրեք։

Ծագում. Սա լատիներեն հայտնի արտահայտությունն է՝ In vino Veritas (in wine veritas): Վերցված է հռոմեացի գիտնական Պլինիոս Ավագի «Բնական պատմություն» աշխատությունից (մ.թ. 1-ին դար)։ որտեղ այն գործածվում է իմաստով՝ ինչ կա սթափ մտքի վրա, հետո հարբածը՝ լեզվի վրա։

Չարժե

Դուք չպետք է դա անեք: Խաղը ակնհայտորեն չարժե մոմը:

Իմաստը. Ձեր ներդրած ջանքերը չարժեն:

Ծագում. Ֆրազոլոգիական արտահայտությունը հիմնված է քարտային տերմինի վրա, ինչը նշանակում է, որ խաղի խաղադրույքներն այնքան աննշան են, որ նույնիսկ շահումները ավելի քիչ կլինեն, քան մոմերի վրա ծախսված միջոցները, որոնք լուսավորում են քարտի սեղանը:

Դեպի գլխարկի վերլուծություն

Դե ախպեր, ուշ եկար, ամենագլխարկի վերլուծության!

Իմաստը. Ուշացե՛ք, ներկայացե՛ք, երբ ամեն ինչ ավարտվի։

Ծագում. Այս ասացվածքն առաջացավ այն օրերին, երբ մեր սառնամանիք երկրում մարդիկ, տաք հագուստով եկեղեցի գալով և իմանալով, որ գլխարկով ներս մտնելն անհնար է, հենց մուտքի մոտ ծալեցին իրենց եռյակն ու գլխարկները։ Եկեղեցական արարողության ավարտին, հեռանալով, բոլորը նրանց բաժանեցին։ «Գլխարկի վերլուծությանը» եկան միայն նրանք, ովքեր ակնհայտորեն չէին շտապում եկեղեցի գնալ։

Ինչպես հավերը կաղամբով ապուրում (ներս մտնել)

Եվ նա ստացավ այս գործով, ինչպես հավերը կաղամբով ապուրի մեջ:

Իմաստը. Դժբախտություն, անսպասելի դժբախտություն.

Ծագում. Շատ տարածված ասացվածք, որը մենք անընդհատ կրկնում ենք՝ երբեմն պատկերացում չունենալով դրա իրական իմաստի մասին։ Սկսենք հավ բառից։ Այս բառը հին ռուսերեն նշանակում է «աքլոր»։ Իսկ այս ասացվածքում նախկինում «շեյ» չկար, և այն ճիշտ էր արտասանվում՝ «Հավերի պես խլեցի», այսինքն՝ պոկվեցի, «վատ բախտ»։ Մոռացվել է «պոկել» բառը, իսկ հետո մարդիկ կամա թե ակամա «պոկել» արտահայտությունը փոխել են կաղամբով ապուրի։ Թե երբ է նա ծնվել, լիովին պարզ չէ. ոմանք կարծում են, որ նույնիսկ Դիմիտրի հավակնորդ ժամանակ, երբ «պոկել». հարվածել լեհ նվաճողներին; մյուսները - ինչ կա Հայրենական պատերազմ 1812թ., երբ ռուս ժողովուրդը ստիպեց Նապոլեոնի հորդաներին փախչել:

Թագավորը մեկ օրով

Ես չէի վստահի նրանց մեծահոգի խոստումներին, որոնք նրանք բաժանում են աջ ու ձախ՝ խալիֆաներ մեկ ժամով։

Իմաստը. Մի մարդու մասին, ով պատահաբար կարճ ժամանակով օժտված էր իշխանությունով.

Ծագում. Արաբական «Արթնության երազ, կամ խալիֆ մեկ ժամով» հեքիաթում («Հազար ու մի գիշեր» ժողովածու) պատմվում է, թե ինչպես է երիտասարդ բաղդադցի Աբու-Շսանը, չիմանալով, որ խալիֆ Գրուն-ալ-Ռաշիդը գտնվում է իր առջև. նա կիսվում է նրա հետ իր նվիրական երազանքով` թեկուզ մեկ օր խալիֆ դառնալու համար: Հարուն ալ-Ռաշիդը, ցանկանալով զվարճանալ, քնաբեր է լցնում Աբու-Ղասանի գինու մեջ, ծառաներին պատվիրում է երիտասարդին պալատ տեղափոխել և խալիֆի պես վարվել նրա հետ։

Կատակը հաջողվում է. Արթնանալով Աբու-1կսանը կարծում է, որ ինքը խալիֆ է, վայելում է շքեղությունը և սկսում հրամաններ տալ։ Երեկոյան նա նորից գինի է խմում քնաբերներով և արթնանում արդեն տանը։

Քավության նոխազ

Վախենում եմ, որ դուք ընդմիշտ կլինեք նրանց քավության նոխազը:

Իմաստը. Ամբաստանյալը ուրիշի մեղքի, ուրիշի սխալների համար, քանի որ իրական մեղավորին չի կարելի գտնել կամ ցանկանում է խուսափել պատասխանատվությունից։

Ծագում. Շրջանառությունը վերադառնում է Աստվածաշնչի տեքստին, մարդկանց (համայնքի) մեղքերը կենդանի այծի վրա դնելու եբրայական ծեսի նկարագրությանը: Այդպիսի ծես կատարվեց այն սրբավայրի հրեաների կողմից պղծման դեպքում, որտեղ գտնվում էր հայտնության տապանը։ Որպես մեղքերի քավություն՝ խոյն այրեցին և մեկ այծ մորթեցին «որպես մեղքի պատարագ»։ Հրեա ժողովրդի բոլոր մեղքերն ու անօրինությունները փոխանցվել են երկրորդ այծի վրա՝ հոգեւորականը ձեռքերը դրել է նրա վրա՝ ի նշան համայնքի բոլոր մեղքերի փոխանցման, որից հետո այծը վտարվել է անապատ։ Արարողությանը բոլոր ներկաները համարվում էին մաքրված։

Ղազարոսը երգում է

Դադարեք երգել Ղազարոս, վերջ տվեք ամաչել:

Իմաստը. Մուրացկանություն, նվնվոց, ճակատագրից չափազանցված դժգոհություն, ուրիշների համակրանքը արթնացնելու փորձ:

Ծագում. Ցարական Ռուսաստանում մարդաշատ վայրերում ամենուր հավաքվում էին մուրացկանների, հաշմանդամների, ուղեկցորդներով կույրերի ամբոխները, որոնք աղաչում էին, ամեն տեսակ թշվառ ողբով, անցորդների ողորմությամբ։ Միևնույն ժամանակ, կույրերը հատկապես հաճախ երգում էին «Հարուստների և Ղազարոսի մասին» երգը, որը կազմված էր ավետարանի մեկ պատմության համաձայն: Ղազարոսը աղքատ էր, իսկ եղբայրը՝ հարուստ։ Ղազարոսը շների հետ կերավ հարուստի կերակուրի մնացորդները, բայց մահից հետո գնաց դրախտ, իսկ հարուստը հայտնվեց դժոխքում: Այս երգը պետք է վախեցներ ու խղճեր նրանց, ումից մուրացկանները փող էին խնդրում։ Քանի որ ոչ բոլոր մուրացկաններն էին իրականում այդքան դժբախտ, նրանց ողբալի հառաչանքները հաճախ կեղծվում էին:

Բարձրանալ կատաղության վրա

Նա խոստացավ զգույշ լինել, բայց միտումնավոր բարձրանում է կատաղի վրա:

Իմաստը. Ինչ-որ ռիսկային բան արեք, փորձանքի մեջ ընկեք, մի վտանգավոր բան արեք, նախօրոք դատապարտված ձախողման:

Ծագում. Ռոժոն - սրածայր ցից, որն օգտագործվում էր արջի որսի ժամանակ: Գազով որս անելով՝ կտրիճները այս սուր ցիցը դրեցին իրենց առաջ։ Կատաղած գազանը բարձրացել է կատաղության վրա ու մահացել։

Անգործություն

Ձեր շուրթերից անդադար գովեստը իսկական արհամարհանք է։

Իմաստը. Չպահանջված օգնություն, ծառայություն, որն ավելի շատ վնաս է տալիս, քան օգուտ:

Ծագում. Առաջնային աղբյուրը Ի.Ա.Կռիլովի «Ճգնավորն ու արջը» առակն է։ Այն պատմում է, թե ինչպես Արջը, ցանկանալով օգնել իր ընկերոջը՝ Ճգնավորին, դիպչել ճանճին, որն իջել է նրա ճակատին, դրա հետ միասին սպանել է հենց Ճգնավորին: Բայց այս արտահայտությունը առակի մեջ չկա. այն ձևավորվեց և հետագայում մտավ բանահյուսություն։

Մարգարիտներ ձուլեք խոզերի առաջ

Ա.Ա.Բեստուժևին ուղղված նամակում (1825թ. հունվարի վերջ) Ա.Ս.Պուշկինը գրում է.

«Խելացի մարդու առաջին նշանն այն է, որ մի հայացքից իմանաս, թե ում հետ գործ ունես,

և ոչ թե մարգարիտներ նետել ռեպետիլովների և նմանների առաջ։

Իմաստը. Բառեր վատնել՝ խոսելով մարդկանց հետ, ովքեր չեն կարողանում հասկանալ քեզ:

Ծագում. Լեռան քարոզում Հիսուս Քրիստոսն ասում է. «Սուրբ բան մի՛ տվեք շներին և ձեր մարգարիտները խոզերի առաջ մի՛ նետեք, որ չտրորեն այն իրենց ոտքերի տակ և շրջվելով՝ պատառոտեն ձեզ» (Մատթեոսի Ավետարան, 7): :բ). Եկեղեցական սլավոնական թարգմանության մեջ «մարգարիտ» բառը հնչում է որպես «ուլունքներ»: Հենց այս տարբերակով էլ աստվածաշնչյան այս արտահայտությունը մտավ ռուսերեն:

Դուք չեք կարող այծ նստել

Նա բոլորին վերևից է նայում, նույնիսկ ծուռ այծի վրա չես կարող մոտենալ նրան:

Իմաստը. Նա բացարձակ անհասանելի է, պարզ չէ, թե ինչպես դիմել նրան։

Ծագում. Զվարճացնելով իրենց բարձր հովանավորներին, զվարճանալու համար օգտագործելով և՛ տավիղը, և՛ զանգերը, հագնվելով այծի և արջի կաշիներով, կռունկի փետրով, այդ «լրտեսները» երբեմն գիտեին, թե ինչպես լավ գործեր անել:

Հնարավոր է, որ նրանց ռեպերտուարը ներառում էր այծեր կամ խոզեր հեծյալ: Ակնհայտ է, որ հենց գոմեշներն էին, որ երբեմն հանդիպում էին բարձրաստիճան մարդու այնպիսի վատ տրամադրության, որ «նույնիսկ այծը նրա վրա չարեց»։

անհաջող մարդ

Նրա հետ ոչ մի բան այնպես չէր ստացվում, և, ընդհանուր առմամբ, նա անիմաստ մարդ էր։

Իմաստը. Անլուրջ, անփույթ, անփույթ:

Ծագում. Հին ժամանակներում Ռուսաստանում ոչ միայն ճանապարհ էին կոչվում, այլև իշխանի արքունիքում տարբեր պաշտոններ: Բազե արահետը ղեկավարում է իշխանական որսը, թակարդը շների որսն է, ձիասպորտը՝ կառքերն ու ձիերը։ Բոյարները, կեռիկով կամ խաբելով, փորձում էին արքայազնից ճանապարհ ստանալ՝ դիրք։ Իսկ նրանց, ում դա չհաջողվեց, նրանք խոսում էին արհամարհանքի՝ անհաջողակ մարդու մասին։

Դարակաշար

Այժմ այն ​​մի կողմ դրեք երկար տուփի մեջ, իսկ հետո ամբողջովին մոռացեք։

Իմաստը. Գործին երկար ձգձգեք, երկար հետաձգեք դրա որոշումը։

Ծագում. Երևի այս արտահայտությունն առաջացել է մոսկվական Ռուսաստանում՝ երեք հարյուր տարի առաջ։ Ցար Ալեքսեյը, Պետրոս I-ի հայրը, Կոլոմենսկոյե գյուղում հրամայեց իր պալատի դիմաց տեղադրել երկար տուփ, որտեղ յուրաքանչյուրը կարող է տեղադրել իր բողոքը: Բողոքներն ընկան, բայց որոշման սպասելը շատ դժվար էր. անցան ամիսներ ու տարիներ։ Ժողովուրդն այս «երկար» տուփը վերանվանեց «երկարի»։

Հնարավոր է, որ արտահայտությունը, եթե չծնված, խոսքում ամրագրվել է ավելի ուշ, «ներկայություններում»՝ 19-րդ դարի ինստիտուտներում։ Այն ժամանակվա պաշտոնյաները, ընդունելով զանազան միջնորդություններ, բողոքներ ու միջնորդություններ, անկասկած տեսակավորել են դրանք՝ դնելով տարբեր արկղերի մեջ։ «Երկար» կարելի է անվանել այն, որտեղ հետաձգվում էին ամենաանհապճեպ բաները։ Հասկանալի է, որ դիմորդները վախենում էին նման տուփից։

Թոշակի անցած այծի թմբկահար

Ես հիմա պաշտոնից դուրս եմ՝ թոշակառու այծի թմբկահար:

Իմաստը. Ոչ ոքի պետք չէ, ոչ ոք չի հարգում մարդ։

Ծագում. Հին ժամանակներում վարժեցրած արջերին տանում էին տոնավաճառներ։ Նրանց ուղեկցում էր այծի հագուստ հագած պարող տղան և նրա պարը ուղեկցող թմբկահար։ Սա «այծի թմբկահարն» էր։ Նրան ընկալում էին որպես անարժեք, անլուրջ անձնավորություն։ Իսկ եթե այծն էլ է «թոշակառու».

Բերեք վանքի տակ

Ի՞նչ արեցիր, հիմա ի՞նչ անեմ, ինձ տարավ վանք, և ոչ ավելին։

Իմաստը. Դժվար, տհաճ դրության մեջ դնել, պատժի տակ դնել։

Ծագում. Շրջանառության ծագման մի քանի վարկած կա. Երևի շրջանառությունն առաջացել է այն պատճառով, որ սովորաբար վանք էին գնում մարդիկ, ովքեր կյանքում մեծ անախորժություններ էին ունենում։ Մեկ այլ վարկածի համաձայն՝ արտահայտությունը կապված է այն բանի հետ, որ ռուս զբոսավարները թշնամիներ են բերել վանքերի պատերի տակ, որոնք պատերազմի ժամանակ վերածվել են բերդերի (կույրին բերել վանքի տակ)։ Ոմանք կարծում են, որ արտահայտությունը կապված է Ցարական Ռուսաստանում կանանց ծանր կյանքի հետ։ Միայն ամուր հարազատները կարող էին կնոջը փրկել ամուսնու ծեծից՝ պաշտպանություն ձեռք բերելով պատրիարքից և իշխանություններից։ Այս դեպքում կինը «ամուսնուն վանք է բերել»՝ «խոնարհությամբ» վեց ամսով կամ մեկ տարով աքսորվել է վանք։

խոզ դնել

Դե նա ստոր բնավորություն ունի՝ խոզ է տնկել ու գոհ է։

Իմաստը. Գաղտնի մի կեղտ սարքեք, կեղտոտ հնարք խաղացեք։

Ծագում. Ամենայն հավանականությամբ այս արտահայտությունը պայմանավորված է նրանով, որ որոշ ժողովուրդներ կրոնական նկատառումներով խոզի միս չեն ուտում։ Եվ եթե այդպիսի մարդուն աննկատելիորեն խոզի միս են դրել նրա ուտելիքի մեջ, ապա նրա հավատքը սրանով պղծվել է։

Կապի մեջ ընկեք

Փոքրն այնպիսի կապի մեջ է ընկել, որ նույնիսկ պահակները գոռում են.

Իմաստը. Բարդ, վտանգավոր կամ տհաճ իրավիճակի մեջ ընկեք։

Ծագում. Բարբառներում BINDING-ը ճյուղերից հյուսված ձկան թակարդ է։ Եվ, ինչպես ցանկացած թակարդում, դրա մեջ գտնվելը տհաճ գործ է։

Թթու կաղամբի ապուրի պրոֆեսոր

Նա միշտ սովորեցնում է բոլորին։ Ես նույնպես, թթու կաղամբի ապուրի պրոֆեսոր:

Իմաստը. Դժբախտ, վատ վարպետ:

Ծագում. Թթու կաղամբի ապուր - պարզ գյուղացիական սնունդ. մի քիչ ջուր, այո թթու կաղամբ. Դրանք պատրաստելը դժվար չէր։ Իսկ եթե ինչ-որ մեկին թթու կաղամբապուրի վարպետ էին ասում, դա նշանակում էր, որ նա ոչ մի արժեքավոր բանի համար լավ չէր։

Բելուգա մռնչում է

Երեք օր անընդմեջ նա մռնչում էր բելուգայի պես։

Իմաստը. Բարձրաձայն բղավել կամ լաց լինել:

Ծագում. «Ձկան պես համր» - սա վաղուց էր հայտնի։ Եվ հանկարծ «ռոռալ բելուգա». Ստացվում է, որ այստեղ խոսքը ոչ թե բելուգայի, այլ բելուգա կետի մասին է, ինչպես կոչվում է բևեռային դելֆին։ Նա իսկապես շատ բարձր է մռնչում։

Անտիմոն բուծեք

Ամբողջ խոսակցությունն ավարտված է: Ես ժամանակ չունեմ այստեղ ձեզ հետ անտիմոն բարձրացնելու։

Իմաստը. Զրուցել, դատարկ խոսակցություններ շարունակել: Դիտեք անհարկի արարողություններ հարաբերություններում:

Ծագում. Սկսած Լատինական անունանտիմոն (հակիմոնիում), որն օգտագործվում էր որպես դեղագործական և կոսմետիկ միջոց՝ մանրացնելուց հետո այն լուծելուց հետո։ Անտիմոնը վատ է լուծվում, ուստի գործընթացը շատ երկար ու աշխատատար էր: Եվ մինչ այն տարրալուծվում էր, դեղագործներն անվերջ զրույցներ էին վարում։

Թխելու կողմը

Ինչո՞ւ գնամ նրանց մոտ: Ինձ ոչ ոք չի զանգահարել։ Այն կոչվում է եկել - թխելու կողքին:

Իմաստը. Ամեն ինչ պատահական, կողմնակի, դրսից ինչ-որ բանի կառչելը. ավելորդ, ավելորդ

Ծագում. Այս արտահայտությունը հաճախ աղավաղվում է «կողքից թխված» արտասանելով։ Փաստորեն, դա կարելի էր փոխանցել նաև «կողմնակի թխում» բառերով։ Թխում, կամ թխում, հացթուխներն ունեն խմորի այրված կտորներ, որոնք կպչում են հացամթերքի արտաքինից, այսինքն՝ ինչ-որ ավելորդ, ավելորդ բան։

Որբ Կազան

Ինչո՞ւ ես կանգնել՝ արմատացած շեմին, ինչպես կազանցի որբը։

Իմաստը. Ուրեմն ասում են այն մարդու մասին, ով իրեն դժբախտ, վիրավորված, անօգնական է ձևացնում, որպեսզի խղճա որևէ մեկին։

Ծագում. Այս դարձվածքաբանական միավորը առաջացել է Իվան Ահեղի կողմից Կազանի գրավումից հետո։ Միրզասը (թաթար իշխանները), լինելով ռուս ցարի հպատակները, փորձում էին նրանից ամեն տեսակ ինդուլգենցիաներ աղերսել՝ բողոքելով իրենց որբությունից և դառը ճակատագրից։

Քերած ռուլետ

Որպես քերած կալաչ, կարող եմ ձեզ լավ խորհուրդ տալ։

Իմաստը. Սա փորձառու մարդու անունն է, որին դժվար է խաբել։

Ծագում. Նման հացի տեսակ կար՝ «քերած կալաչ»։ Դրա համար խմորը շատ երկար հունցում էին, հունցում, «քսում», ինչը կալաչը դարձնում էր անսովոր փարթամ։ Ու մի ասացվածք էլ կար՝ «մի քերես, մի՛ անանուխ, կալաչ չի լինի»։ Այսինքն՝ մարդուն սովորեցնում են փորձություններն ու նեղությունները։ Արտահայտությունը եկել է ասացվածքից, այլ ոչ թե հացի անունից։

Լեզվիդ խփիր

Ի՞նչ ես ասում, լեզվիդ խիպ!

Իմաստը. Դժգոհության արտահայտություն ասվածից, անբարյացակամ ցանկություն մեկին, ով ասում է մի բան, որն այն չէ, ինչ պետք է ասել։

Ծագում. Հասկանալի է, որ սա ցանկություն է, ընդ որում՝ ոչ շատ ընկերական։ Բայց ո՞րն է դրա իմաստը։ Խոզուկը փոքրիկ, եղջյուրավոր բլթակ է թռչնի լեզվի ծայրին, որն օգնում է նրանց ծակել կերակուրը: Նման տուբերկուլյոզի աճը կարող է հիվանդության նշան լինել։ Մարդու լեզվի կոշտ բշտիկները այս թռչունների պալարների նմանությամբ կոչվում են պզուկներ: Ըստ սնահավատ պատկերացումների՝ խաբեբա մարդկանց մոտ սովորաբար հայտնվում է խոզուկ։ Այստեղից էլ անբարյացակամ ցանկությունը, որը կոչված է պատժելու ստախոսներին և խաբեբաներին: Այս դիտարկումներից և սնահավատություններից ծնվեց հմայական բանաձևը. Դրա հիմնական իմաստն էր. «Դու սուտասան ես. թող քո լեզվին պիպ հայտնվի»։ Այժմ այս ուղղագրության իմաստը որոշ չափով փոխվել է։ «Լեզուդ պիպ»։ - հեգնական ցանկություն մեկին, ով անբարյացակամ միտք արտահայտեց, գուշակեց տհաճը:

Սրել ժանյակները

Ինչո՞ւ ես պարապ նստած ու մազերդ թմբկահարում։

Իմաստը. Պարապ խոսակցությունների համար զբաղվել անօգուտ շաղակրատությամբ, բամբասանքով:

Ծագում. Լազիները (բալաստերները) պատշգամբում գտնվող վանդակապատերի գանգուր սյուներ են. միայն իսկական վարպետը կարող էր նման գեղեցկություն ստեղծել: Հավանաբար, սկզբում «բալաստերները սրելը» նշանակում էր նրբագեղ, տարօրինակ, զարդարուն (ինչպես ճաղավանդակների) զրույց: Իսկ մեր ժամանակներում նման խոսակցություն վարելու արհեստավորները գնալով պակասում էին։ Այսպիսով, այս արտահայտությունը սկսեց նշանակել դատարկ խոսակցություն: Մեկ այլ տարբերակ արտահայտությունը բարձրացնում է ռուսերեն բալյաս բառի իմաստը՝ պատմություններ, ուկրաինական բալյաս՝ աղմուկ, որոնք ուղղակիորեն գնում են դեպի ընդհանուր սլավոնական «պատմել»։

քաշեք գիպսը

Հիմա նրանք չկան, նա կքաշի խարդախությունը, մինչև մենք ինքներս հրաժարվենք այս մտքից։

Իմաստը. Ձգձգել, ցանկացած գործ ձգձգել, միապաղաղ ու հոգնեցուցիչ խոսել։

Ծագում. Գիմպ - ամենաբարակ ոսկյա, արծաթյա կամ պղնձե թելը, որն օգտագործվում էր գալոններ, այգիլետներ և սպայական համազգեստի այլ զարդեր ասեղնագործելու համար, ինչպես նաև քահանաների և պարզապես հարուստ տարազներ: Այն պատրաստվում էր արհեստագործական եղանակով՝ տաքացնելով մետաղը և զգուշորեն աքցանով բարակ մետաղալար հանելով։ Այս գործընթացը չափազանց երկար էր, դանդաղ ու տքնաջան, այնպես որ ժամանակի ընթացքում «քաշեք գիպպը» արտահայտությունը սկսեց վերաբերել ցանկացած ձգձգվող ու միապաղաղ գործի կամ խոսակցության։

Դեմքին հարվածեք կեղտի մեջ

Դուք ինձ թույլ չեք տալիս, մի ​​կորցրեք դեմքը հյուրերի առաջ:

Իմաստը. Ամոթ, ամոթ.

Ծագում. Դեմքին կեղտի մեջ հարվածելն ի սկզբանե նշանակում էր «կեղտոտ հողի վրա ընկնել»։ Նման անկումը ժողովրդի կողմից համարվում էր հատկապես ամոթալի բռունցքների ժամանակ՝ ըմբիշների մրցումներում, երբ թույլ մրցակցին գետնին հակված տապալում էին։

Անտեղի մեջտեղում

Ի՞նչ, գնա նրա մոտ: Այո, սա ոչ մի տեղ է:

Իմաստը. Շատ հեռու, ինչ-որ տեղ անապատում:

Ծագում. Kulichiki-ն աղավաղված ֆիններեն «kuligi», «kulizhki» բառն է, որը վաղուց ներառված է ռուսերեն խոսքում։ Այսպիսով, հյուսիսում կոչվում էին անտառային բացատներ, մարգագետիններ, ճահիճներ: Այստեղ՝ երկրի անտառապատ հատվածում, հեռավոր անցյալի վերաբնակիչները անտառում մշտապես «կուլիժկի» էին կտրում` հերկելու և հնձելու տարածքներ: Հին տառերով անընդհատ հանդիպում է հետևյալ բանաձևը՝ «Եվ այդ ամբողջ հողը, քանի դեռ կացինը քայլել է, իսկ դեզը քայլել է»։ Ֆերմերը հաճախ ստիպված էր գնալ իր արտը անապատում, դեպի ամենահեռավոր «ավազի պարկերը», զարգացել էր ավելի վատ, քան հարեւանները, որտեղ, ըստ այն ժամանակվա պատկերացումների, գոբլիններ և սատանաներ և անտառային ամեն տեսակ չար ոգիներ էին հայտնաբերվել ճահիճներում: և հողմաշերտեր: Այսպիսով, նրանք ստացան սովորական բառեր իրենց երկրորդ, փոխաբերական իմաստՇատ հեռու, աշխարհի վերջում:

թզենու տերեւ

Նա սարսափելի հավակնորդ է և ծույլ, որը թաքնվում է իր երևակայական հիվանդության հետևում,

ինչպես թզենու տերև։

Իմաստը. Անպատշաճ արարքների հնարավոր ծածկույթ:

Ծագում. Արտահայտությունը վերադառնում է Ադամի և Եվայի մասին Հին Կտակարանի առասպելին, որոնք անկումից հետո իմացան ամոթը և իրենց գոտեպնդեցին թզենու (թզենու) տերևներով» (Ծննդոց, 3:7): 16-րդ դարից մինչև 18-րդ դարի վերջը եվրոպացի նկարիչներն ու քանդակագործներն իրենց աշխատանքներում ստիպված էին թզենու տերևով ծածկել մարդու մարմնի ամենաբացահայտ մասերը։ Այս կոնվենցիան զիջում էր քրիստոնեական եկեղեցուն, որը մերկ մարմնի պատկերումը համարում էր մեղավոր և անպարկեշտ:

Ֆիլկինի նամակը

Սա ի՞նչ ֆիլկինի նամակ է, իսկապես չե՞ք կարող ասել ձեր մտքերը։

Իմաստը. Անգրագետ, անգրագետ փաստաթուղթ.

Ծագում. Արտահայտության հեղինակը Իվան Ահեղն էր. Իր իշխանությունն ամրապնդելու համար, որն անհնար էր առանց իշխաններին, բոյարներին և հոգևորականներին թուլացնելու, Իվան Ահեղը ներմուծեց օպրիչնինան, որը սարսափեցնում էր բոլորին։

Մետրոպոլիտ Ֆիլիպը չէր կարողանում հաշտվել պահակախմբի խրախճանքի հետ։ Ցարին ուղղված իր բազմաթիվ նամակներում՝ նամակներում, նա ձգտում էր համոզել Գրոզնիին հրաժարվել իր ահաբեկչական քաղաքականությունից, լուծարել օպրիչնինան։ Անհնազանդ մետրոպոլիտ Ցյուզնին արհամարհանքով անվանեց Ֆիլկային, իսկ նրա նամակները՝ Ֆիլկինի նամակները։

Գրոզնիի և նրա պահակախմբի համարձակ դատապարտումների համար մետրոպոլիտ Ֆիլիպը բանտարկվեց Տվերի վանքում, որտեղ Մալյուտա Սկուրատովը խեղդամահ արեց նրան:

Վերցրեք աստղերը երկնքից

Նա ոչ առանց ունակությունների մարդ է, բայց երկնքից աստղերը քիչ են։

Իմաստը. Մի տարբերվեք տաղանդներով և աչքի ընկնող կարողություններով։

Ծագում. Դարձվածքաբանական արտահայտություն, որը, ըստ երևույթին, կապված է զինվորականների և պաշտոնյաների մրցանակաբաշխության աստղերի հետ որպես տարբերանշաններ:

Բավական է կոնդրաշկա

Նա հերոսական առողջություն էր, և հանկարծ կոնդրաշկան բավական էր։

Իմաստը. Ինչ-որ մեկը հանկարծ մահացավ, հանկարծակի կաթվածահար եղավ.

Ծագում. Ըստ պատմաբան Ս. հանկարծակի արշավանքով.

Տարաձայնության խնձոր

Այս ճամփորդությունը իսկական կռվախնձոր է, չե՞ս կարող հանձնվել, թող գնա:

Իմաստը. Այն, ինչը ծնում է հակամարտություն, լուրջ հակասություններ։

Ծագում. Տրոյական պատերազմի հերոս Աքիլլեսի ծնողները՝ Պելևսն ու Թետիսը, մոռացել են իրենց հարսանիքին հրավիրել կռվի աստվածուհի Էրիսին։ Էրիսը շատ վիրավորվեց և թաքուն մի ոսկե խնձոր նետեց սեղանին, որի վրա աստվածներն ու մահկանացուները խնջույք էին անում. վրան գրված էր՝ «Ամենագեղեցիկին»։ Վեճ է ծագել երեք աստվածուհիների՝ Զևսի Հերայի կնոջ, Աթենայի՝ օրիորդի, իմաստության աստվածուհու և սիրո և գեղեցկության գեղեցիկ աստվածուհի Աֆրոդիտեի միջև։

Նրանց միջեւ դատավոր է ընտրվել Տրոյական արքայի Պրիամոսի որդին՝ պատանին Պարիսը։ Փերիսը խնձորը տվեց Աֆրոդիտեին, ով կաշառեց նրան. Դրա համար Աֆրոդիտեն ստիպեց Մենելաոս թագավորի կնոջը՝ գեղեցկուհի Հելենին, սիրահարվել երիտասարդին։ Ելենան թողնելով ամուսնուն՝ գնաց Տրոյա, և նման վիրավորանքից վրեժ լուծելու համար հույները երկարատև պատերազմ սկսեցին տրոյացիների հետ։ Ինչպես տեսնում եք, Էրիսի խնձորն իրականում տարաձայնությունների հանգեցրեց:

Պանդորայի արկղ

Դե, հիմա սպասիր, Պանդորայի արկղը բացվել է։

Իմաստը. Այդ ամենը կարող է աղետի աղբյուր դառնալ, եթե չզգույշ լինենք:

Ծագում. Երբ մեծ տիտան Պրոմեթևսը Օլիմպոսից գողացավ աստվածների կրակը և մարդկանց տվեց աստվածների կրակը, Զևսը սարսափելի պատժեց կտրիճին, բայց արդեն ուշ էր։ Տիրանալով աստվածային բոցին՝ մարդիկ դադարեցին հնազանդվել երկնայիններին, սովորեցին տարբեր գիտություններ և դուրս եկան իրենց թշվառ վիճակից։ Մի քիչ ավելին, և նրանք իրենց համար լիակատար երջանկություն կշահեին:

Հետո Զևսը որոշեց պատիժ ուղարկել նրանց վրա։ Դարբին աստված Հեփեստոսը հորինել է գեղեցկուհի Պանդորային երկրից և ջրից: Մնացած աստվածները նրան տվել են՝ ով է խորամանկ, ով է քաջությամբ, ով է արտասովոր գեղեցկությամբ: Այնուհետև նրան տալով խորհրդավոր տուփ՝ Զևսը նրան երկիր ուղարկեց՝ արգելելով բացել տուփը։ Հետաքրքրասեր Պանդորան, հազիվ աշխարհ գալով, թեթևակի բացեց կափարիչը։ Անմիջապես բոլոր մարդկային աղետները դուրս թռան այնտեղից և ցրվեցին ամբողջ տիեզերքում: Պանդորան վախից նորից փորձեց փակել կափարիչը, բայց բոլոր դժբախտությունների տուփի մեջ մնաց միայն խաբուսիկ հույսը։հրապարակված. Եթե ​​ունեք հարցեր այս թեմայի վերաբերյալ, ուղղեք դրանք մեր նախագծի մասնագետներին և ընթերցողներին .

Ռուսաց լեզուն իրավամբ համարվում է աշխարհի ամենակատարյալ, գեղեցիկ և հարուստ լեզուն, որը ռուսական աշխարհի ավելի քան 200 ժողովուրդների իսկական մշակույթի հետ մեկտեղ կլանել է արևմտյան և արևելյան մշակութային ավանդույթների լավագույն տարրերը:

Մեր լեզուն ողջ ռուսական քաղաքակրթության հիմնական տարրերից մեկն է, հետևաբար, որպեսզի իրավամբ ռուսերեն համարվենք, մենք պետք է կարողանանք լավ օգտագործել այն և տիրապետել ռուսաց լեզվի հասկացությունների և արտահայտությունների ողջ հարստությանը, ոչ ավելի վատ, քան Պուշկինը: , Գոգոլը և Դոստոևսկին.

Ձեր ուշադրությանն ենք ներկայացնում ռուսաց լեզվի TOP-50 ամենահետաքրքիր ֆրազոլոգիական միավորների առաջին մասը՝ իրենց սկզբնական և ներկայիս իմաստներով, ինչպես նաև ծագման պատմությունով.

1. Գոլ բազեի նման

Արտահայտությունը նշանակում է ծայրահեղ աղքատություն, կարիք։

«Բազե»- սա հարթ հարթեցված և երկաթով կապված խոյերի գերան է, որը կարող էր լինել ձեռքի կամ անիվներով և օգտագործվել է մինչև 15-րդ դարի վերջ փայտե շքապատշգամբների կամ բերդի դարպասներում անցքեր պատրաստելու համար: Այս գործիքի մակերեսը հարթ և հարթ էր, այսինքն. «մերկ». Նույն տերմինը նշանակում էր նաև գլանաձև գործիքներ.

2. Արշինը կուլ տվեց

Արտահայտություն, որը ցույց է տալիս մարդուն, ով կանգնած է ուշադրության կենտրոնում կամ շքեղ մեջքով մեծամիտ կեցվածք է ընդունում:

Արշինը 71 սանտիմետր երկարության հին ռուսական չափանիշ է, որը լայնորեն կիրառվում էր կարի բիզնեսում մինչև չափումների մետրային համակարգին անցնելը։ Ըստ այդմ, վարպետները չափումների համար օգտագործել են փայտե կամ մետաղական արշին քանոններ։ Եթե ​​դուք սա կուլ տաք, ձեր կեցվածքը, անշուշտ, ֆենոմենալ կդառնա…

3. Քավության նոխազ

Սա այն մարդու անունն է, ում մեղադրել են ցանկացած անհաջողության, ձախողման համար։

Արտահայտություն, որը վերաբերում է Աստվածաշնչին: Ըստ եբրայական ծեսի՝ մեղքերի թողության օրը քահանայապետը ձեռքերը դրեց այծի գլխին և դրանով դրեց նրա վրա Իսրայելի ողջ ժողովրդի մեղքերը։ Այնուհետև այծը տարան Հուդայի անապատը և ազատ արձակեցին, որպեսզի նա հավիտյան կրեց հրեաների մեղքերը:

4. Գոռում է ամբողջ Իվանովսկայան

Մոսկվայի Կրեմլի տաճարների անսամբլը զարդարված է Իվան Մեծի զանգակատունով, որտեղ տոն օրերին միշտ հնչում էին բոլոր երեսուն զանգերը: Զանգը չափազանց հզոր էր և տանում էր շատ հեռու:

5. Ծխելու սենյակը կենդանի է:

Այս արտահայտությունը հիշում ենք «Հանդիպման վայրը չի կարելի փոխել» ֆիլմից, որը նշանակում էր լուրջ փորձությունների միջով անցած մարդու հետ հանդիպելու ուրախությունը։

Իրականում «ծխելու սենյակը» Ռուսաստանում հնագույն մանկական խաղ է։ Երեխաները նստեցին շրջանակի մեջ և իրար անցան վառվող ջահով՝ ասելով. Նիհար ոտքեր, կարճ հոգի։ Շրջից դուրս եկավ նա, ում ձեռքում ջահը հանգցրած էր։ Այսինքն՝ «ծխելու սենյակը» ջահն է, որը թույլ վառվում էր և «ծխում» (ծխում) երեխաների ձեռքերում։

Անձի հետ կապված արտահայտությունն առաջին անգամ օգտագործել է բանաստեղծ Ալեքսանդր Պուշկինը քննադատ և լրագրող Միխայիլ Կաչենովսկուն ուղղված էպիգրամում. «Ինչպե՞ս: Կուրիլկայի լրագրողը դեռ ողջ է:

6. Մաքրել այդ Ավգյան ախոռները

Զբաղվեք կիկլոպյան չափերի անհավանական անտեսված խառնաշփոթով:

Այն վերադառնում է Հերկուլեսի մասին հին հունական առասպելներին: Հին Էլիսում ապրում էր Ավգիոս թագավորը, ձիերի կրքոտ սիրահար, ով երեք հազար ձի էր պահում ախոռներում, բայց 30 տարի ախոռը չէր մաքրում:

Հերկուլեսին ուղարկեցին Ավգիուսի ծառայության, որին թագավորը հանձնարարեց մեկ օրում մաքրել ախոռները, ինչը անհնարին էր։ Հերոսը մտածեց և գետի ջրերն ուղղեց ախոռների դարպասներով, որոնք մեկ օրում այնտեղից դուրս էին բերում ամբողջ գոմաղբը։ Այս արարքը Հերկուլեսի 6-րդ սխրանքն էր 12-ից։

7. Կուրծք ընկեր

Հիմա դրական արտահայտություն, որը նշանակում է հին և վստահելի ընկերոջը: Նախկինում բացասական էր, քանի որ նշանակում էր ուղեկից:

«Ադամի խնձորի վրա թափել» հին արտահայտությունը նշանակում էր «հարբել», «ալկոհոլ խմել»։ Ահա թե որտեղից է գալիս այս բառապաշարը:

8. Փորձանքի մեջ ընկեք

Եղեք ծայրահեղ անհարմար կամ նույնիսկ վտանգավոր դիրքում:

Պրոզակը ատամներով թմբուկ է մեքենայի մեջ, որով սանրում էին բուրդը։ Փոսում հայտնվելով՝ հեշտ էր հաշմանդամ լինել, ձեռքը կորցնել:

9. Խեղճ տեղ

Եվ կրկին, սաղմոսներում և եկեղեցական աղոթքներում հայտնաբերված աստվածաշնչյան արտահայտություն, որը ցույց է տալիս դրախտը, երկնքի արքայությունը: Աշխարհիկ օգտագործման մեջ այն բացասական երանգավորում ստացավ՝ «թեժ վայրերը» սկսեցին կոչվել բարեր, ստրիպտիզ ակումբներ և այլն։

Խոսքը վերաբերում է այն վայրին, որտեղ առատորեն աճում են հացահատիկային կուլտուրաները, որտեղից պատրաստվում է հիմնական սնունդը (հացը)՝ բերրի դաշտ, բարեկեցության հիմք։

10. Բուրիդանի էշի նման

Դա նշանակում է մարդ, ով չափազանց անվճռական է։

Դա վերաբերում է 14-րդ դարի ֆրանսիացի փիլիսոփա Ժան Բուրիդանի հայտնի օրինակին, ով պնդում էր, որ մարդկանց գործողությունները մեծ մասամբ կախված են ոչ թե իրենց կամքից, այլ արտաքին հանգամանքներից: Պատկերացնելով իր միտքը՝ նա պնդում էր, որ էշը, որի ձախ և աջ կողմում հավասար հեռավորության վրա դրված են լինելու երկու նույնական կույտեր, որոնցից մեկը խոտ է պարունակում, իսկ մյուսում՝ ծղոտ, չի կարող ընտրություն կատարել և մեռնել սովից.

11. Հասեք բռնակին

Ամբողջովին խորտակվել, կորցնել մարդկային արտաքինն ու սոցիալական հմտությունները։

AT Հին Ռուսաստանկալաչին թխում էին ոչ թե կլոր, այլ կլոր աղեղով ամրոցի տեսքով։ Քաղաքացիները հաճախ կալաչի էին գնում և ուտում հենց փողոցում՝ բռնելով այս բռնակը։ Ընդ որում, հիգիենայի նկատառումներից ելնելով, գրիչը ինքնին սննդի համար չէին օգտագործվում, այլ կամ տալիս էին աղքատներին, կամ նետում շներին։ Նրանց մասին, ովքեր չէին արհամարհում այն ​​ուտել, ասում էին. այն հասել է բռնակին։

12. Անխելք

Ստացեք անհարմար և հաճախ ամոթալի դիրք:

Ռուսաստանում մարդաշատ վայրերում բոբիկ քայլելը (բացառությամբ տղամարդկանց տաճարի) համարվում էր ամոթ: Մարդու համար ավելի մեծ ամոթ չկա, քան եթե նրա գլխարկը պատռեին մարդաշատ վայրում։

13. Անմխիթար տեսք

Անկարգ հագուստ, չսափրված և արտաքին տեսքով անփութության այլ նշաններ.

Ցար Պետրոս I-ի օրոք սկսեց աշխատել վաճառական Զատրապեզնիկովի Յարոսլավլի սպիտակեղենի արտադրամասը, որը արտադրում էր մետաքս և կտորներ, որոնք որակով ոչ մի կերպ չէին զիջում եվրոպական արտադրամասերի արտադրանքին։

Բացի այդ, արտադրամասը պատրաստում էր նաև շատ էժան կանեփի գծավոր գործվածք, որը, վաճառականի անունով, ստացել է «սպասք» մականունը։ Նա գնում էր ներքնակներ, ծաղկեփնջեր, սարաֆաններ, կանացի գլխաշորեր, աշխատանքային զգեստներ և վերնաշապիկներ:

Հարուստ մարդկանց համար «մաշված» զգեստը տնային հագուստ էր, իսկ աղքատների համար այս գործվածքից պատրաստված հագուստն օգտագործվում էր «դուրս գալու համար»: Թշվառ տեսքը խոսում էր մարդու սոցիալական ցածր կարգավիճակի մասին։

14. Խալիֆա մեկ ժամ

Ուրեմն ասում են մի մարդու մասին, ով պատահաբար և կարճ ժամանակով հայտնվեց իշխանության մեջ։

Արտահայտությունը արաբական արմատներ ունի։ այսպես է կոչվում «Հազար ու մի գիշեր» ժողովածուի մի հեքիաթ՝ «Երազ իրականում, կամ խալիֆ մեկ ժամով»։

Այն պատմում է, թե ինչպես է պատանի բաղդադցի Աբու-Ղասանը, չիմանալով, որ իր դիմաց խալիֆ Հարուն ալ-Ռաշիդն է, կիսվում է նրա հետ իր նվիրական երազանքով՝ գոնե մեկ օրով խալիֆ դառնալ։ Հարուն ալ-Ռաշիդը, ցանկանալով զվարճանալ, քնաբեր է լցնում Աբու-Ղասանի գինու մեջ, ծառաներին պատվիրում է երիտասարդին պալատ տեղափոխել և խալիֆի պես վարվել նրա հետ։

Կատակը հաջողվում է. Արթնանալով Աբու-Ղասանը հավատում է, որ ինքը խալիֆ է, վայելում է շքեղությունը և սկսում հրամաններ տալ։ Երեկոյան նա նորից գինի է խմում քնաբերներով և արթնանում արդեն տանը։

15. Նոկդաուն

Ստիպեք ձեզ կորցնել խոսակցության շարանը, մոռանալ ինչ-որ բանի մասին։

Հունաստանում կա հին ժամանակներում հայտնի Պանտելիք լեռը, որտեղ երկար ժամանակ մարմար են արդյունահանել։ Համապատասխանաբար, կային բազմաթիվ քարանձավներ, քարանձավներ և անցումներ, և երբ այնտեղ կարելի էր հեշտությամբ մոլորվել:

16. Ես տեսա նրան

Նրանք. հասկացել է, թե ինչպիսի մարդ է, խաբեություն է նկատել, թե գաղտնիք է բացահայտել.

Արտահայտությունը մեզ մոտ եկավ այն ժամանակներից, երբ օգտագործվում էին թանկարժեք մետաղներից մետաղադրամներ։ Մետաղադրամների իսկությունը ստուգվել է ատամով, քանի որ թանկարժեք մետաղներն առանց կեղտերի փափուկ են եղել։ Եթե ​​մետաղադրամի վրա փորվածք է մնացել, ապա այն իրական է, իսկ եթե ոչ՝ կեղծ։

17. Ձայն, որ լաց է լինում անապատում

Այսպես են խոսում նրա մասին, ում առողջ մտքերն ու նախազգուշացումները համառորեն հրաժարվում են լսել։

Աստվածաշնչյան արտահայտություն՝ արմատներով Եսայիայի մարգարեության և Հովհաննեսի Ավետարանի վրա: Մարգարեները, ովքեր կանխագուշակել են Փրկչի մոտալուտ գալուստը, հրեաներին հորդորել են պատրաստվել այս օրվան. վերահսկել իրենց կյանքը և ուղղել այն՝ դառնալով բարեպաշտ, ուշադիր ավետարանի քարոզի նկատմամբ: Բայց հրեաները չանսացին այս կոչերին և խաչեցին Տիրոջը:

18. Թաղեք տաղանդը հողի մեջ

Դա նշանակում է չօգտագործել և չզարգացնել Աստծո տված կարողությունները։

Կրկին հղում Աստվածաշնչին։ Տաղանդը ամենամեծ քաշային և դրամական միավորն էր Հին Հունաստան, Բաբելոն, Պարսկաստան և Փոքր Ասիայի այլ տարածքներ։

Ավետարանի առակում ծառաներից մեկը տիրոջից փող ստացավ և թաղեց այն՝ վախենալով ներդրումներ կատարել մի բիզնեսում, որը կարող է բերել և՛ շահույթ, և՛ վնաս: Վարպետի վերադարձից հետո ծառան վերադարձրեց տաղանդը և պատժվեց կորցրած ժամանակի և տանտիրոջ կորցրած շահույթի համար:

19. Խստացրեց գիպսը

Նա սկսեց շատ երկար գործեր, սկսեց տատանվել:

Gimp-ը թանկարժեք մետաղներից պատրաստված ամենաբարակ մետաղալարն է, որն արդեն ձեռք է բերել թելի հատկություններ և օգտագործվել գեղեցիկ բարդ նախշերով զգեստների, զգեստների և զգեստների զարդարման համար։ Հարկավոր էր մի քանի քայլով քաշել զարդերի անընդհատ նվազող գլանափաթեթները, ինչը երկար գործընթաց էր: Կանթակով կարելը նույնիսկ ավելի քիչ արագ է:

20. Բերված է սպիտակ շոգին

Զայրացած՝ խելագարության աստիճանի, անզուսպ զայրույթ։

Վերադարձ դեպի դարբին։ Երբ մետաղը ջեռուցվում է դարբնագործության ժամանակ, այն տարբեր կերպ է փայլում՝ կախված ջերմաստիճանից՝ սկզբում կարմիր, հետո դեղին և վերջում՝ շլացուցիչ սպիտակ: Էլ ավելի բարձր ջերմաստիճանի դեպքում մետաղն արդեն կհալվի և կեռա։

21. Սերիալ

Սա չնչին սյուժեով հեռուստասերիալի անունն է։

Բանն այն է, որ 30-ականներին Ամերիկայում սկսեցին սերիալային (այն ժամանակ դեռ ռադիո) հաղորդումներ արտադրել տնային տնտեսուհիների համար՝ մելոդրամատիկ սյուժեներով։ Դրանք ստեղծվել են օճառի և լվացող միջոցների արտադրողների փողերով, ովքեր ընդմիջումների ժամանակ գովազդում էին իրենց արտադրանքը։

22. Լավ ազատում!

Հիմա այսպես են վռնդում զայրացնող հյուրին կամ այցելուին։ Նախկինում իմաստը հակառակն էր՝ բարի ճանապարհի ցանկություն։

Իվան Ակսակովի բանաստեղծություններից մեկում կարելի է կարդալ ճանապարհի մասին, որը «ուղիղ է, նետի պես, լայն հարթ մակերեսով, որը դրել է սփռոցը»։ Իմանալով մեր տարածքները՝ մարդիկ մաղթեցին անկաշկանդ ու հեշտ ճանապարհ։

23. Եգիպտական ​​պատուհասներ

Ծանր պատիժներ, որոնք ընկել են, աղետներ, տանջանքներ.

Աստվածաշնչյան պատմություն Ելից գրքից. Փարավոնի՝ հրեաներին գերությունից ազատելուց հրաժարվելու համար, Տերը Եգիպտոսին ենթարկեց սարսափելի պատիժների՝ տասը եգիպտական ​​պատուհասներ՝ արյուն ջրի փոխարեն, մահապատիժ գորտերով, միջատների ներխուժում, շան ճանճեր, ժանտախտ, խոցեր և խոցեր, ամպրոպ, կայծակ և կարկուտ։ կրակի, մորեխների ներխուժում, խավար և մահ անդրանիկ եգիպտացիների ընտանիքներում:

24. Կատարեք ձեր մասը

Ձեր աշխատանքի, հմտությունների կամ գումարի մի մասը ներդնելու համար ինչ-որ կարևոր, մեծ բան ստեղծելու համար:

Աստվածաշնչում կա մի աղքատ այրի կնոջ երկու տիզ, որոնք նա նվիրաբերել է Երուսաղեմի տաճարի աշխատանքին: Լեպտան Հռոմեական կայսրության այն ժամանակվա ամենափոքր մետաղադրամներից մեկն է։ Երկու տիզ այրու միակ փողն էր, որը նվիրաբերեց նա մինչև երեկո քաղցած մնաց։ Ուստի նրա զոհը բոլորից ամենամեծն էր։

25. Երգիր Ղազար

Ծեծեք խղճահարության վրա, աղաչեք, փորձեք խաղալ համակրանքի վրա:

Մեծահարուստի և Ղազարոսի առակը Ավետարանում պատմվում է Փրկչի կողմից. Ղազարոսը աղքատ էր և ապրում էր հարուստի տան դարպասի մոտ։ Ղազարոսը շների հետ կերավ հարուստի կերակուրի մնացորդները և տարավ ամեն տեսակ դժվարություններ, բայց մահից հետո գնաց դրախտ, իսկ հարուստը հայտնվեց դժոխքում:

Ռուսաստանում պրոֆեսիոնալ մուրացկանները հաճախ մուրացկանություն էին անում եկեղեցիների աստիճանների վրա՝ համեմատելով իրենց աստվածաշնչյան Ղազարոսի հետ, թեև հաճախ շատ ավելի լավ էին ապրում: Ուստի խղճալու փորձերը և կոչվում են այսպես.

Անդրեյ Սեգեդա

հետ կապի մեջ

դարձվածքաբանական միավորներնրանք անվանում են բառերի կայուն համակցություններ, խոսքի շրջադարձեր, ինչպիսիք են՝ «դույլերը ծեծիր», «քիթդ կախիր», «ուղեղները լվացողին հարցրու»... Խոսքի հերթը, որը կոչվում է դարձվածքաբանական միավոր, իմաստով անբաժանելի է. այսինքն՝ դրա իմաստը կազմված չէ իր բաղկացուցիչ բառերի իմաստներից։ Այն գործում է միայն որպես ամբողջություն՝ բառային միավոր։

դարձվածքաբանություններ- Սա բառակապակցություններառանց հեղինակի.

Ֆրազոլոգիական միավորների նշանակությունըարտահայտությանը հուզական երանգավորում տալն է, դրա իմաստն ամրապնդելը։

Ֆրազոլոգիական միավորներ կազմելիս որոշ բաղադրիչներ ձեռք են բերում կամընտիր (ըստ ցանկության) կարգավիճակ. «Ֆրազոլոգիական միավորի բաղադրիչներ, որոնք կարող են բաց թողնել առանձին դեպքերդրա օգտագործումը կոչվում է ֆրազոլոգիական միավորի կամընտիր բաղադրիչներ, իսկ ինքնին երևույթը, որպես ֆրազոլոգիական միավորի ձևի հատկանիշ, կոչվում է ֆրազոլոգիական միավորի կամընտիր բաղադրիչներ:

Շրջանառության առաջին բաղադրիչը կարող է լինել կամընտիր, ֆակուլտատիվ, այսինքն. արտահայտությունը կհնչի առանց դրա:

Ֆրազոլոգիական միավորների նշաններ

Դարձվածաբանությունները սովորաբար չեն հանդուրժում բառերի և դրանց փոխարկումների փոխարինումը, ինչի համար նրանք նաև կոչվում են. սահմանել արտահայտություններ.

Հաստ ու բարակ միջովչի կարող արտասանել ինչ էլ որ պատահի ինձ հետկամ ինչ էլ որ լինի, ա հոգ տանել աչքի բիբի մասինփոխարեն փայփայել աչքի լույսի պես.

Իհարկե, կան բացառություններ. գլուխկոտրուկ ավարտվելկամ կոտրել ձեր գլուխը, անակնկալև ինչ-որ մեկին անակնկալի բերելբայց նման դեպքեր հազվադեպ են լինում։

Շատ արտահայտությունաբանական միավորներ հեշտությամբ փոխարինվում են մեկ բառով.

գլխապտույտ- արագ,

ձեռքի տակ- փակել.

Ֆրազոլոգիական միավորների կարևորագույն հատկանիշը նրանց փոխաբերական և փոխաբերական նշանակությունն է։

Հաճախ ուղղակի արտահայտությունը վերածվում է փոխաբերականի՝ ընդլայնելով դրա իմաստի երանգները։

Պայթում է կարերից- դերձակի խոսքից ավելի լայն իմաստ է ձեռք բերել՝ անկում։

Շփոթված- երկաթուղայինների խոսքից այն անցել է ընդհանուր օգտագործման՝ շփոթեցնող իմաստով։

Ֆրազոլոգիական միավորների օրինակներ և դրանց իմաստները

Հնդկաձավարի ծեծ- խառնաշփոթ
ձագը չափից շատ ուտել- խելագարվել (դիմում է այն մարդկանց, ովքեր հիմարություններ են անում
Հինգշաբթի անձրևից հետո- երբեք
Անիկա ռազմիկ- պարծենկոտ, խիզախ միայն խոսքերով, վտանգից հեռու
Հարցրեք ուղեղի լվացում (լոգանք)- փրփրացրեք պարանոցը, գլուխը - խիստ կշտամբեք
Սպիտակ ագռավ- աչքի ընկնող մարդ միջավայրըայս կամ այն ​​որակը
Բիրյուկը ուղիղ եթերում- խոժոռ լինել, ոչ մեկի հետ չշփվել
Ցած գցեք ձեռնոցը- մարտահրավեր նետել որևէ մեկին վեճի, մրցակցության (չնայած ոչ ոք ձեռնոցներ չի նետում)
Գայլը ոչխարի հագուստով - չար մարդիկբարի ձևանալով, ովքեր թաքնվում են հեզության դիմակի տակ
Ճախրիր ամպերի մեջ- երանելի երազել, երևակայել ինչի մասին
Հոգին գնացել է դեպի կրունկները- վախեցած, վախեցած մարդ
Մի խղճացեք ձեր որովայնին- զոհաբերել կյանքը
Նիք դաուն- ամուր հիշիր
Ճանճից փիղ սարքեք- փոքրիկ փաստը վերածել ամբողջ իրադարձության
Արծաթե սկուտեղի վրա- պատվով ստացիր այն, ինչ ուզում ես, առանց մեծ ջանքերի
Երկրի ծայրին- ինչ-որ տեղ շատ հեռու
Յոթերորդ երկնքում- լինել լիակատար էքստազի մեջ, գերագույն երանության վիճակում
Ոչինչ չի երևում- այնքան մութ, որ չես կարող տեսնել ուղիները, ուղիները
Գլխով նետեք- գործել անխոհեմ, հուսահատ վճռականությամբ
Կերեք մի պատիճ աղ- լավ ճանաչեք միմյանց
Բարի ազատում- Հեռացիր, մենք կարող ենք առանց քեզ
Կառուցեք ամրոցներ օդում- երազել անիրագործելիի մասին, տրվել ֆանտազիաներին. Մտածեք, մտածեք այն մասին, ինչ իրականում հնարավոր չէ իրականացնել, տարվեք պատրանքային ենթադրություններով, հույսերով.
Թևերը ծալեք- աշխատիր քրտնաջան, ջանասիրաբար։

Տե՛ս «ԴԱՐՁԱԿԱՆ ՄԻԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ՆԿԱՐՆԵՐՈՒՄ. դարձվածքաբանական միավորների իմաստները»

Razumniki YouTube ալիք

Դպրոցական դարձվածքաբանական միավորներ

Սովորելը լույս է, իսկ տգիտությունը՝ խավար:
Ապրիր եւ սովորիր.
Առանց աշխատանքի գիտնականը նման է ամպին՝ առանց անձրևի։
Սովորեք փոքր տարիքից՝ ծերության ժամանակ սովից չեք մեռնի։
Այն, ինչ ես սովորեցի, դա այն է, ինչն ինձ հարմար եկավ:
Դժվար է ուսուցման մեջ - հեշտ է մարտում:
Սովորեցրեք միտքը.
Անցեք կյանքի դպրոցը:
Հարվածել գլխին.
Գլուխդ հարվածիր սառույցին.
Հիմարին սովորեցնել, որ մահացածներին կարելի է բուժել։

Դարձվածքաբանական միավորներ հին հունական դիցաբանությունից

Կան բնիկ ռուսերեն դարձվածքաբանական միավորներ, բայց կան նաև փոխառվածներ, ներառյալ դարձվածքաբանական միավորներ, որոնք ռուսերեն են մտել հին ժամանակներից: Հունական դիցաբանություն.

Տանտալի ալյուր- անտանելի տանջանք ցանկալի նպատակի մոտիկության և դրան հասնելու անհնարինության գիտակցությունից: (Ռուսական ասացվածքի անալոգը. «Անկյունը մոտ է, բայց դու չես կծի»): Տանտալոսը հերոս է, Զևսի և Պլուտոնի որդին, ով թագավորել է հարավային Ֆրիգիայի (Փոքր Ասիա) Սիպիլա լեռան շրջանում և հայտնի էր իր հարստությամբ։ Ըստ Հոմերոսի՝ իր հանցանքների համար Տանտալոսը պատժվել է անդրաշխարհում հավիտենական տանջանքներով՝ կանգնելով մինչև վիզը ջրի մեջ՝ նա չի կարող խմել, քանի որ ջուրն անմիջապես հեռանում է նրա շուրթերից; Շրջապատի ծառերից կախված են մրգերով ծանրացած ճյուղեր, որոնք բարձրանում են հենց Տանտալուսը ձեռքը մեկնում է նրանց։

Ավգյան ախոռներ- խիստ աղտոտված, աղտոտված վայր, սովորաբար մի սենյակ, որտեղ ամեն ինչ խառնված է: Ֆրասեոլոգիզմը գալիս է Էլիս Ավգեաս թագավորի հսկայական ախոռների անունից՝ երկար տարիներ չմաքրված։ Նրանց մաքրելը հնարավոր էր միայն հզոր Հերկուլեսի համար՝ Զևսի որդու: Հերոսը մեկ օրում մաքրեց ավգյան ախոռները՝ նրանց միջով ուղղելով երկու փոթորկալից գետերի ջրերը։

Սիզիփյան աշխատանք- անօգուտ, անվերջ տքնաջան աշխատանք, անպտուղ աշխատանք: Արտահայտությունը եկել է հին հունական լեգենդից Սիզիփոսի հայտնի խորամանկ մարդու մասին, ով կարողացել է խաբել նույնիսկ աստվածներին և անընդհատ բախվել նրանց հետ: Հենց նա կարողացավ շղթայել մահվան աստծուն Թանատոսին, ուղարկել նրան և մի քանի տարի պահել բանտում, ինչի արդյունքում մարդիկ չէին մահանում։ Իր արարքի համար Սիզիփոսը դաժանորեն պատժվեց Հադեսին. նա ստիպված եղավ մի ծանր քար գլորել լեռը, որը, հասնելով գագաթին, անխուսափելիորեն վայր ընկավ, որպեսզի բոլոր աշխատանքները նորից սկսվեին։

երգել գովեստներ- մեծ ոգևորությամբ գովել մեկին կամ ինչ-որ բանին, գովել մեկին կամ ինչ-որ բանին։ Այն առաջացել է դիթիրամբների անունից՝ գովասանքի երգեր՝ ի պատիվ գինու աստծո և որթատունկի Դիոնիսոսի, որոնք երգվում էին այս աստվածությանը նվիրված երթերի ժամանակ։

Ոսկե անձրև- խոշոր գումարներ. Արտահայտությունը ծագել է Զևսի մասին հին հունական առասպելից։ Արգոսի արքա Ակրիսիուսի դստեր՝ Դանաեի գեղեցկությամբ գերված Զևսը ոսկե անձրևի տեսքով ներթափանցեց նրան, և այս կապից հետո ծնվեց Պերսևսը։ Ոսկե մետաղադրամների անձրևով լցված Դանան պատկերված է բազմաթիվ նկարիչների կտավներում՝ Տիցիանի, Կորեջիոյի, Վան Դիքի և այլոց նկարներում։ Տիցիան. Դանաե.

Նետեք ամպրոպ և կայծակ- կշտամբել մեկին; խոսել զայրացած, դյուրագրգիռ, կշտամբել, դատապարտել մեկին կամ սպառնալ նրան: Այն առաջացել է Զևսի՝ Օլիմպոսի գերագույն աստծու մասին պատկերացումներից, ով, ըստ առասպելների, վարվել է իր թշնամիների և իրեն հակասող մարդկանց հետ Հեփեստոսի կողմից հորինված, իրենց ուժով սարսափելի կայծակների օգնությամբ:

Արիադնայի թելը, Արիադնայի թելը- դա օգնում է ելք գտնել դժվարին իրավիճակից: Կրետե թագավոր Մինոսի դստեր՝ Արիադնեի անունով, ով, ըստ հին հունական առասպելի, օգնել է Աթենքի թագավոր Թեսևսին, այն բանից հետո, երբ նա սպանել է կես ցուլ-կիսամարդ Մինոտավրին, ապահով կերպով դուրս գալ ստորգետնյա լաբիրինթոսից գնդակով։ թել.

Աքիլլեսի գարշապարը- թույլ կետ, ինչ-որ բանի թույլ կետ: Հունական դիցաբանության մեջ Աքիլլեսը (Աքիլես) ամենաուժեղ և ամենաքաջ հերոսներից մեկն է. Նա երգված է Հոմերոսի Իլիականում։ Հետհոմերական առասպելը, որը փոխանցել է հռոմեացի գրող Հիգինուսը, հայտնում է, որ Աքիլլեսի մայրը՝ ծովային աստվածուհի Թետիսը, որդու մարմինն անխոցելի դարձնելու համար, նրան սուզել է սուրբ Ստիքսի գետը. ընկղմվելով, նա բռնեց նրա կրունկից, որին ջուրը չէր դիպչում, ուստի կրունկը մնաց Աքիլլեսի միակ խոցելի կետը, որտեղ նա մահացու վիրավորվեց Փարիզի նետից։

Դանաների նվերները (տրոյական ձի)- նենգ նվերներ, որոնք մահ են բերում նրանց, ովքեր ստանում են դրանք: Առաջացել է Տրոյական պատերազմի մասին հունական լեգենդներից։ Դանաացիները Տրոյայի երկար ու անհաջող պաշարումից հետո դիմեցին մի հնարքի՝ կառուցեցին մի հսկայական փայտե ձի, թողեցին այն Տրոյայի պարիսպների մոտ և ձևացրին, թե լողալով հեռանում են Տրոյայի ափից։ Լաոկոն քահանան, ով գիտեր դաանաացիների հնարքների մասին, տեսավ այս ձին և բացականչեց. Բայց տրոյացիները, չլսելով Լաոկոնի և Կասանդրա մարգարեուհու նախազգուշացումները, ձին քարշ տվեցին քաղաք։ Գիշերը ձիու մեջ թաքնված դանաացիները դուրս եկան, սպանեցին պահակներին, բացեցին քաղաքի դարպասները, ներս թողեցին նավերով վերադարձած իրենց ընկերներին և այդպիսով գրավեցին Տրոյան։

Սկիլլայի և Խարիբդիսի միջև- գտնվել երկու թշնամական ուժերի միջև, այնպիսի դիրքում, որտեղ վտանգ է սպառնում երկու կողմից. Հին հույների լեգենդների համաձայն՝ Մեսինայի նեղուցի երկու կողմերում գտնվող ափամերձ ժայռերի վրա երկու հրեշներ էին ապրում՝ Սկիլլան և Չարիբդիսը, որոնք կուլ էին տալիս նավաստիներին: «Սկիլլա, ... անդադար հաչում է, ծակող քրքիջով, որը նման է երիտասարդ լակոտի ճռռոցին, հրեշների ամբողջ շրջակայքը հայտարարում է… Բերանները բաց, Նա միանգամից վեց հոգի է առևանգում նավը... Մոտեցեք կտեսնեք մեկ այլ ժայռ... Սարսափելի է, որ այդ ժայռի տակ գտնվող ամբողջ ծովը խանգարում է Չարիբդիսին, օրական երեք անգամ կլանում է և օրը երեք անգամ սև խոնավություն է ցայտում: Մի համարձակվեք մոտենալ, երբ այն ներծծվի. Պոսեյդոնն ինքը չի ազատի որոշակի մահից այդ ժամանակ…»:

Պրոմեթեական կրակ սուրբ կրակ, այրվում է մարդու հոգում, գիտության, արվեստի, սոցիալական աշխատանքի բարձր նպատակներին հասնելու անմար ցանկություն։ Պրոմեթևսը հունական դիցաբանության մեջ տիտաններից մեկն է. նա գողացավ երկնքից կրակը և սովորեցրեց մարդկանց օգտագործել այն, ինչը խաթարեց աստվածների զորության հանդեպ հավատը: Դրա համար զայրացած Զևսը հրամայեց Հեփեստոսին (կրակի և դարբնագործության աստված) Պրոմեթևսին շղթայել ժայռին. ամենօրյա թռչող արծիվը տանջում էր շղթայված տիտանի լյարդը.

Տարաձայնության խնձոր- թեման, վեճի պատճառը, թշնամությունը, առաջին անգամ օգտագործել է հռոմեացի պատմիչ Հուստինը (մ.թ. II դար): Այն հիմնված է հունական առասպելի վրա։ Տարաձայնությունների աստվածուհի Էրիսը հարսանեկան խնջույքի ժամանակ հյուրերի միջև ոսկե խնձոր է գլորել՝ «Ամենագեղեցիկին» մակագրությամբ։ Հյուրերի թվում էին աստվածուհիներ Հերան, Աթենասը և Աֆրոդիտեն, որոնք վիճում էին, թե իրենցից ում պետք է խնձորը ստանա։ Նրանց վեճը լուծեց տրոյական թագավոր Պրիամոսի որդին՝ Պարիսը՝ խնձորը Աֆրոդիտեին շնորհելով։ Ի նշան երախտագիտության՝ Աֆրոդիտեն օգնեց Փերիսին առևանգել Հելենին՝ Սպարտայի թագավոր Մենելաուսի կնոջը, որն էլ պատճառ դարձավ Տրոյական պատերազմին։

Սուզվել մոռացության մեջ- մոռացվել, անհետանալ առանց հետքի և ընդմիշտ: Լետա անունից՝ մոռացության գետ Հադեսի ստորգետնյա թագավորությունում, մահացածների հոգիները ջուր են խմում դրանից և մոռացել իրենց ողջ անցյալ կյանքը։

«ՋՈՒՐ» բառակապակցություններ

Փոթորիկ թեյի բաժակում- մեծ իրարանցում փոքր պատճառով
Ջրի վրա պատառաքաղով գրված է- դեռ հայտնի չէ, թե ինչպես կլինի, ելքը պարզ չէ, անալոգիայով. «տատիկը երկուսով ասաց».
Ջուր մի թափեք- հիանալի ընկերներ, ամուր ընկերության մասին
Ջուրը մաղով տանել- ժամանակի վատնում, անօգուտ բիզնեսով զբաղվելը
Բերանումս ջուր է ընկել- լուռ և չցանկանալով պատասխանել
Carry water (on smb.)- ծանրաբեռնվել քրտնաջան աշխատանքով, օգտվելով նրա գոհունակ բնույթից
Մաքուր ջրի մոտ բերեք- բացահայտել մութ գործերը, ստի համար դատապարտված
Ջրից չոր դուրս եկեք- մնալ անպատիժ, առանց վատ հետեւանքների
Փողը ջրի պես է- վերաբերում է դրանց ծախսման հեշտությանը
Փչեք ջրի վրա՝ կաթի մեջ այրվելով- չափազանց զգույշ եղեք՝ հիշելով անցյալի սխալները
Ինչպես նայել ջրի մեջ- ասես նախապես գիտեր, կանխատեսում էր, ճշգրիտ կանխատեսում էր իրադարձությունները
Ինչպես սուզվել ջրի մեջ- անհետացել է առանց հետքի
Ներքև բերանի մեջ- տխուր, տխուր
Ինչպես ջուրը մատների միջով- նա, ով հեշտությամբ խուսափում է հալածանքներից
Նույնը- շատ նման, չտարբերվող
Քանի որ դուք չգիտեք ֆորդը, ապա մի մտեք ջուրը- նախազգուշացում՝ հապճեպ քայլեր չձեռնարկելու մասին
Ինչպես ձուկը ջրի մեջ- զգալ վստահ, շատ լավ կողմնորոշված, ինչ-որ բանում լավ,
Ինչպես ջուրը բադի մեջքից- մարդուն ոչինչ
Այդ ժամանակվանից ի վեր կամրջի տակով շատ ջուր է հոսել- Շատ ժամանակ է անցել
Ջուրը մաղով տանել- ժամանակ վատնել
Յոթերորդ ջուր դոնդողի վրա- շատ հեռավոր հարաբերություններ
Ծայրերը թաքցրեք ջրի մեջ- թաքցնել հանցագործության հետքերը
Ջրից ավելի հանգիստ, խոտից ցածր- վարվել համեստ, աննկատ
Լցնել ջուրը շաղախի մեջ- անօգուտ բան արա:

«NOS» բառով դարձվածաբանություններ

Հետաքրքիր է, որ դարձվածքաբանական միավորներում քիթ բառը գործնականում ոչ մի կերպ չի բացահայտում իր հիմնական իմաստը։ Քիթը հոտի օրգանն է, բայց սահմանել արտահայտություններառաջին հերթին փոքր, կարճ բանի գաղափարը կապված է քթի հետ: Հիշու՞մ եք Կոլոբոկի մասին հեքիաթը: Երբ Աղվեսին անհրաժեշտ եղավ, որ Gingerbread Man-ը հասնի իրեն, ավելի մոտենա, նա խնդրում է նրան նստել իր քթին: Սակայն միշտ չէ, որ քիթ բառը նշանակում է հոտի օրգան։ Այն ունի նաև այլ իմաստներ.

քթի տակ տրտնջալ- տրտնջալ, փնթփնթալ, անորոշ մրմնջալ։
տանել քթով- այս արտահայտությունը մեզ մոտ եկավ Կենտրոնական Ասիայից: Այցելուները հաճախ զարմանում են, թե ինչպես են փոքր երեխաներին հաջողվում գլուխ հանել հսկայական ուղտերից։ Կենդանին հնազանդորեն հետևում է նրան պարանով տանող երեխային։ Բանն այն է, որ պարանն անցնում է ուղտի քթում գտնվող օղակի միջով։ Այստեղ դուք արդեն ուզում եք դա, չեք ուզում, բայց դուք պետք է ենթարկվեք: Մատանիներ էին դնում նաև ցուլերի քթի մեջ՝ նրանց բնավորությունն ավելի հնազանդ դարձնելու համար։ Եթե ​​մարդ ինչ-որ մեկին խաբում է կամ չի կատարում իր խոստումը, ապա նրա մասին էլ են ասում, որ նա «քթով է տանում»։
Բարձրացրեք քիթը- ինչ-որ բանով անհիմն հպարտանալ, պարծենալ:
Նիք դաուն- Քիթը կտրատել՝ նշանակում է՝ հիշել ամուր, մեկընդմիշտ։ Շատերին թվում է, որ դա ասվել է ոչ առանց դաժանության. այնքան էլ հաճելի չէ, եթե քեզ առաջարկեն խազ անել քո դեմքին։ Անօգուտ վախ. Քիթ բառն այստեղ բնավ չի նշանակում հոտի օրգան, այլ ընդամենը հուշատախտակ, գրառումների պիտակ։ Հին ժամանակներում անգրագետ մարդիկ միշտ իրենց հետ կրում էին նման տախտակներ եւ դրանց վրա ամեն տեսակի նշումներ էին անում խազերով, կտրվածքներով։ Այս պիտակները կոչվում էին քիթ:
գլխով անջատել- քնել, քնով անցնել.
Հետաքրքրասեր Բարբարան շուկայում պոկվեց քիթըՄի խառնվեք ձեր սեփական գործին.
Քթի վրա- Այսպիսով, նրանք ասում են մի բանի մասին, որը պատրաստվում է գալ:
Չես կարող տեսնել քո քթից այն կողմ- անտեսել շրջապատը.
Քիթդ մի խոթիր ուրիշների գործերի մեջ- այս կերպ ուզում են ցույց տալ, որ մարդը նույնպես, անտեղի հետաքրքրասեր է, խառնվում է նրան, ինչ չպետք է:
Քիթից քիթԸնդհակառակը, փակիր։
Քիթդ քամուն պահիր- առագաստանավային նավատորմի փառահեղ ժամանակներում ծովով տեղաշարժը լիովին կախված էր քամու ուղղությունից, եղանակից: Հանգիստ, հանգիստ, և առագաստները ավելի շատ նման են լաթի: Նավի աղեղում հակառակ քամի է փչում. դուք պետք է մտածեք ոչ թե նավարկելու, այլ արդեն բոլոր խարիսխները նետելու մասին, այսինքն՝ «խարսխելու» և բոլոր առագաստները հանելու մասին, որպեսզի օդային հոսանքը նավը ափ չշպրտի։ . Ծով գնալու համար պահանջվում էր արդար քամի, որը փքեց առագաստները և նավն ուղղեց դեպի ծովը։ Սրա հետ կապված նավաստիների բառապաշարը փոխաբերականություն ստացավ և մտավ մեր գրական լեզու։ Հիմա «քիթը քամուն պահել» - փոխաբերական իմաստով նշանակում է հարմարվել ցանկացած հանգամանքի։ «Խարիսխ», «Խարիսխ», - կանգ առնել շարժման մեջ, տեղավորվել ինչ-որ տեղ; «Նստեք ծովի մոտ և սպասեք եղանակին».- փոփոխության ոչ ակտիվ ակնկալիք; «Լրիվ առագաստով»- շարժվել դեպի թիրախ ամբողջ թափով, արագ, որքան հնարավոր է շուտ; Ցանկություն «արդար քամի»ինչ-որ մեկին նշանակում է հաջողություն նրա համար:
Քիթ կախել կամ քիթը կախել- եթե հանկարծ մարդը ընկճված է կամ պարզապես տխուր է, դա տեղի է ունենում նրա հետ, ասում են, որ նա կարծես «քիթը կախել է», և կարող են նաև ավելացնել՝ «հինգերորդը»: Quinta, լատիներենից թարգմանաբար նշանակում է «հինգերորդ»: Երաժիշտները, իսկ ավելի ճիշտ՝ ջութակահարները, այսպես կոչում են ջութակի առաջին լարը տոնայնությամբ (ամենաբարձր)։ Նվագելիս ջութակահարը սովորաբար կզակով պահում է իր գործիքը, և քիթը գրեթե դիպչում է իրեն ամենամոտ այս լարին։ Գրականություն է մտել երաժիշտների շրջանում կատարելագործված «քիթդ կախիր հինգերորդից» արտահայտությունը։
Մնացեք ձեր քթի հետ- առանց այն, ինչ նա հույս ուներ:
Հենց քո քթի տակ- փակել.
ցույց տալ քիթը- ծաղրել մեկին` բթամատդ քթիդ մոտեցնելով և մյուսներին թափահարելով:
Բութ քթով- շատ քիչ (բրդուճը աղավնի է, աղավնու կտուցը փոքր է):
Քիթդ խոթիր ուրիշների գործերի մեջ- հետաքրքրվել այլ մարդկանց գործերով.
Հեռացիր քո քթից- «Քթով գնա» արտահայտության արմատները կորել են հեռավոր անցյալում։ Հին ժամանակներում Ռուսաստանում կաշառակերությունը շատ տարածված էր: Ո՛չ հաստատություններում, ո՛չ էլ դատարանում հնարավոր չէր դրական որոշում կայացնել առանց առաջարկի, նվերի։ Անշուշտ, խնդրողի կողմից ինչ-որ տեղ հատակի տակ թաքցրած այս նվերները «կաշառք» բառ չեն անվանվել։ Նրանց քաղաքավարի ասում էին «բերող» կամ «քիթ»։ Եթե ​​կառավարիչը, դատավորը կամ գործավարը վերցնեին «քիթը», ապա կարելի էր վստահ լինել, որ գործը բարենպաստ լուծում կստանա։ Մերժման դեպքում (իսկ դա կարող էր տեղի ունենալ, եթե պաշտոնատար անձին նվերը փոքր թվա կամ հակառակ կողմից առաջարկն արդեն ընդունված լիներ), խնդրողն իր «քթով» հեռացավ ճանապարհին։ Այս դեպքում հաջողության հույս չկար։ Այդ ժամանակից ի վեր «քթով գնա» բառերը սկսեցին նշանակել «ձախողել, ձախողվել, կորցնել, սայթաքել՝ ոչնչի չհասած։
Քիթդ սրբիր- Եթե քեզ հաջողվել է մեկին գերազանցել, ուրեմն ասում են, որ քիթը սրբել են։
թաղեք ձեր քիթը- ամբողջությամբ ընկղմվեք ինչ-որ գործունեության մեջ:
Ծխախոտի մեջ լիքը, հարբած ու քիթ- նշանակում է գոհ և գոհ մարդ:

«ԲԵՐԱՆ, ՇՈՒՐԹՆԵՐ» բառակապակցություններ.

Բերան բառը ներառված է մի շարք դարձվածքաբանական միավորների մեջ, որոնց իմաստները կապված են խոսելու գործընթացի հետ։ Սնունդը մարդու օրգանիզմ է մտնում բերանի միջոցով՝ մի շարք կայուն արտահայտություններ այս կամ այն ​​կերպ վկայում են բերանի այս ֆունկցիայի մասին։ Շրթունք բառի հետ շատ բառակապակցությունների միավորներ չկան։

Դուք դա ձեր բերանով չեք տանի- ասում են, եթե ուտելիքն անհամ է եփում։
Շրթունք ոչ հիմար- ասում են մարդու մասին, ով գիտի, թե ինչպես ընտրել լավագույնը։
Փակեք մեկի բերանըԴա նշանակում է թույլ չտալ, որ նա խոսի։
Շիլա բերանում- մարդը խոսում է անորոշ:
Բերանում կակաչի ցող չկար- դա նշանակում է, որ մարդը երկար ժամանակ չի կերել և պետք է շտապ կերակրել։
Թաց ականջների հետևում- ասում են, եթե ուզում են ցույց տալ, որ ուրիշը երիտասարդ է ու անփորձ։
Վերցրեք ջուրը ձեր բերանումլռելն է:
մռայլ շուրթերը- վիրավորվել.
բաց բերան- զարմանքից սառչել մի բանի առաջ, որը հարվածել է երևակայությանը:
Անհանգստություն լի բերան- ասում են, եթե այնքան շատ բան կա անելու, որ ժամանակ չունես դրանց հետ գլուխ հանելու:
լայն բաց բերանզարմանքի նշան է.

Դառաբանական միավորներ «ՁԵՌՔ» բառով

ձեռքի տակ լինել- հասանելի լինել, մոտիկ լինել
Ձեռքերդ տաքացրու- օգտվել դիրքից
Պահեք ձեռքում- ազատություն մի տվեք, խստորեն հնազանդվեք
Ինչպես է այն հանվել ձեռքով- արագ անհետացավ
Հագեք ձեր ձեռքերին- առանձնահատուկ տեղ տալ, ուշադրություն, գնահատել, անձնատուր լինել
Առանց կանգ առնելու ru k - քրտնաջան աշխատել
Թևի տակ ընկիր- պատահականորեն հայտնվել մոտակայքում
Ձեռք բերեք տաք ձեռք- վատ տրամադրություն ունենալ
Ձեռքը չի բարձրանում- հնարավոր չէ գործողություն կատարել ներքին արգելքի պատճառով
Ձեռք ձեռքի- ձեռքերը բռնած, միասին, միասին
ձեռքը լվանում է ձեռքը- մարդիկ, ովքեր ունեն ընդհանուր շահեր, պաշտպանում են միմյանց
Ձեռքերը չեն հասնում- Չկա ժամանակ կամ էներգիա ինչ-որ բան անելու համար
Ձեռքերի քոր առաջացում- ինչ-որ բան անելու ուժեղ ցանկություն
Ձեռքի տակ- շատ մոտ, շատ մոտ
Բռնեք երկու ձեռքով- ուրախ եմ ընդունել առաջարկը
Ջեռուցեք ջերմությունը սխալ ձեռքերով- վայելել ուրիշի աշխատանքի պտուղները
Հմուտ մատներ- մեկի մասին, ով հմտորեն, հմտորեն անում է ամեն ինչ, գլուխ է հանում ցանկացած աշխատանքից

«ԳԼՈՒԽ» բառով դարձվածաբանություններ

քամի իմ գլխում- անվստահելի մարդ.
Գլխիցս դուրս թռավ- մոռացել.
Գլուխը պտտվում է- չափազանց շատ անելիքներ, պարտականություններ, տեղեկատվություն:
Գլուխ տալով կտրել- խոստում.
Ինչպես ձյունը գլխիդ- հանկարծ.
հիմարացրեք ձեր գլուխը- խաբել, գործի էությունից հեռու տանել։
Գլուխդ մի՛ հանիր- պատասխանատու եղեք ձեր գործողությունների համար:
Տեսարան ոտքից գլուխ- ամեն ինչից, ուշադիր, ուշադիր:
Գլխով- ռիսկային.
Մի շփեք գլխին- կշտամբում են:
Հիվանդ գլխից առողջ գլուխ-մեղքը ուրիշի վրա գցել։
Շրջեք գլխիվայր- ընդհակառակը.
Կոտրեք ձեր գլուխը առաջադրանքի վրա- լավ մտածիր:
Գլուխս կոտրելով- շատ արագ.

«ԱԿԱՆՋ» բառով դարձվածաբանություններ

Ականջ բառը ներառված է դարձվածքաբանական միավորների մեջ՝ այսպես թե այնպես կապված լսողության հետ։ Կոպիտ խոսքերը հիմնականում գործում են ականջների վրա: Շատ կայուն արտահայտություններում ականջներ բառը նշանակում է ոչ թե լսողության օրգան, այլ միայն դրա արտաքին մասը: Հետաքրքիր է, դուք կարող եք տեսնել ձեր ականջները: Այս դեպքում հայելու օգտագործումն անթույլատրելի է:

Զգույշ եղիր- մարդը լարված սպասում է վտանգի: Վոստրին սուր բառի հին ձևն է։
ականջներդ խփեք- ուշադիր լսել. Շան ականջները մատնանշված են, իսկ շան ականջները բարձր են կպչում լսելիս: Այստեղից էլ առաջացել է ֆրազոլոգիան։
Չես տեսնում քո ականջները- ասում են մարդու մասին, ով երբեք չի ստանա իր ուզածը։
Սուզվել ինչ-որ բանի մեջ- ասում են մարդուն, եթե նա ամբողջովին տարված է որևէ զբաղմունքով։ Դուք կարող եք նաև խորը պարտքերի մեջ լինել, եթե շատ պարտքեր կան:
Մինչեւ ականջները կարմրել է- ասում են, երբ մարդ շատ ամաչում է։
ականջներդ կախեք- այսպես են ասում այն ​​մարդու մասին, ով չափազանց վստահորեն լսում է մեկին:
Լսեք բոլոր ականջներովնշանակում է ուշադիր լսել:
Լսեք կես ականջով կամ լսեք ականջի անկյունով- լսեք առանց մեծ ուշադրության:
Ականջները թառամում են- Զզվելի է ծայրահեղ բան լսելը։
Ականջները կտրում են- ասում են, երբ ինչ-որ բան լսելը տհաճ է։

«ԱՏԱՄ» բառով դարձվածաբանություններ.

Ռուսերենում ատամ բառի հետ կապված, բավականին մեծ թվով սահմանված արտահայտություններ կան: Դրանցից նկատելի է ֆրազոլոգիական միավորների խումբ, որոնցում ատամները հանդես են գալիս որպես պաշտպանության կամ հարձակման յուրատեսակ զենք, սպառնալիք։ Ատամ բառն օգտագործվում է նաև մարդու տարբեր ողբալի վիճակներ նշող դարձվածքաբանական միավորներում։

լինել ատամների մեջ- պարտադրել, անհանգստացնել։
Զինված մինչև ատամները- ասում են մարդու մասին, ով վտանգավոր է հարձակվելու համար, քանի որ նա կարող է արժանի հակահարված տալ։
խոսել ատամները- շեղել ուշադրությունը.
ատամ ատամի դիմաց- վիճաբանություն (հայհոյելու հակում), անզիջում, «ինչպես գա, կպատասխանի»:
Ատամը չի դիպչում- ասում են, եթե մեկը մրսում է ուժեղ մրսածությունից կամ դողից, հուզմունքից, վախից։
Ատամ տվեք- ծաղրել, ծաղրել մեկին:
Ատամ ուտել- հրել, հրել:
Մերկ ատամներ- ծիծաղել:
ուտել ատամները- ձեռք բերել փորձ.
ատամների քորում- անհեթեթ խոսեք, անհեթեթություն:
Փորձեք այն ատամի վրա- սովորել, փորձել ուղղակիորեն:
Որևէ մեկի համար չափազանց կոշտ բան- Դժվար է կծել, ուժերից վեր, կարողություններից վեր։
Ատամի վրա դնելու ոչինչ չկա- ասում են, երբ ուտելու բան չկա։
Ոչ ոտքով ատամի մեջ- բացարձակապես ոչինչ (չիմանալ, չհասկանալ և այլն):
նայիր ինչ-որ մեկի բերանին- սովորել ամեն ինչ անձի մասին:
Բարձրացրեք ատամներով- ծիծաղել:
Ցույց տալ ատամները- նշանակում է դրսևորել սեփական չար էությունը, թշնամության մեջ լինելու ցանկությունը, սպառնալ որևէ մեկին:
Դրեք ձեր ատամները դարակի վրա- սովամահ լինել, երբ տանը ուտելիք չի մնացել։
խոսել ատամների միջով- հազիվ բացեց բերանը, դժկամությամբ:
Ատամներդ սեղմիր- մի կորցրեք սիրտը, մի հուսահատվեք, սկսեք պայքարը:
Սրել կամ ոխ ունենալ ինչ-որ մեկի դեմ- Չար լինել, վնասել։

«Կուրծք, մեջք» բառակապակցություններ.

Կրծքավանդակ և մեջք բառերը ներառված են հակադիր գույնի դարձվածքաբանական միավորների մեջ։ Այնուամենայնիվ, կան դրականորեն գունավոր դարձվածքաբանական միավորներ հետ բառով:

Կանգնեք կամ կանգնեք ձեր կրծքով ինչ-որ մեկի համար- բարձրանալ դեպի պաշտպանություն, հաստատակամորեն պաշտպանել:
Ինչ-որ մեկի մեջքին հեծնելը- հասնել ձեր նպատակներին՝ օգտագործելով մեկին ձեր շահերից ելնելով:
Թեքեք ձեր մեջքը- աշխատել կամ խոնարհվել:
Կռեք ձեր մեջքը- աշխատանք.
Հեծանվի՛ր ում մեջքին- օգտագործել ինչ-որ մեկին իր ցանկացած նպատակի համար:
Ինչ-որ մեկի հետևում (ինչ-որ բան անել)-որ ինչ-որ մեկից թաքուն չտեսավ, չգիտեր։
Ձեռքերդ դրեք ձեր մեջքի հետևում- խաչեք դրանք հետևի մասում:
Սեփական մեջքի վրա (փորձ, ինչ-որ բան սովորել)- իմ սեփական դառը փորձից, անախորժությունների, դժվարությունների, դժվարությունների արդյունքում, որոնք ես ինքս ստիպված էի դիմանալ:
Դանակ թիկունքում կամ դանակահարել մեջքին- դավաճանական, դավաճանական արարք, հարված։
մեջքդ դարձրու- հեռանալ, թողնել բախտի ողորմածությանը, դադարեցնել շփվել մեկի հետ:
Քո կրծքով ճանապարհ հարթիր- կյանքում լավ դիրքի հասնելու համար, ամեն ինչի հասնում է քրտնաջան աշխատանքով, հաղթահարում է իրեն բաժին ընկած բոլոր դժվարությունները:
Սուլկ- Ձեր պարտականությունները կամ պարտականությունները փոխանցեք մեկ ուրիշին:
Աշխատեք առանց մեջքը ծալելու- ջանասիրաբար, ջանասիրաբար, շատ ու դժվար։ Մոտավորապես աշխատող մարդուն կարող են գովել։
Ուղղեք ձեր մեջքը- ձեռք բերել ինքնավստահություն, ուրախանալ:
Ցույց տալ հետ- Հեռացիր, փախիր:
Կանգնեք ինչ-որ մեկի հետևում- թաքուն, թաքուն ղեկավարել ինչ-որ մեկին:

«ԼԵԶՈՒ» բառով դարձվածաբանություններ.

Լեզուն ևս մեկ բառ է, որը հաճախ հանդիպում է դարձվածքաբանական միավորներում, քանի որ լեզուն չափազանց կարևոր է մարդու համար, դրա հետ է կապված խոսելու և հաղորդակցվելու ունակության գաղափարը: Խոսելու (կամ, ընդհակառակը, լռության) գաղափարը կարելի է այս կամ այն ​​կերպ հետևել լեզու բառի հետ կապված բազմաթիվ ֆրազոլոգիական միավորներում:

Լեզուն դուրս վազիր- շատ արագ.
Ձեր բերանը փակ պահեք- լռիր, շատ մի ասա; զգույշ եղեք ձեր հայտարարություններում.
Երկար լեզու- ասում են, եթե մարդը շատախոս է ու սիրում է ուրիշի գաղտնիքները պատմել։
Ինչպես կովը լիզեց նրա լեզուն- մի բանի մասին, որը արագ և առանց հետքի անհետացավ:
Գտեք ընդհանուր լեզու- հասնել փոխըմբռնման.
ոտք դնել լեզվին- ստիպեք նրանց լռել:
Լեզուդ կախիր ուսին- շատ հոգնած.
Լեզվի վրա ընկեք- դառնալ բամբասանքի առարկա.
կծել լեզուն- լռիր, զերծ մնա խոսելուց։
արձակել լեզուն- խրախուսել ինչ-որ մեկին խոսել; ինչ-որ մեկին խոսելու հնարավորություն տալ.
Լուծել լեզուն- առանց իրեն զսպելու, սեփական անձի նկատմամբ վերահսկողությունը կորցնելու, բթանալու, շատ բան ասելու:
Լեզվիդ խփիր- բարկացած ցանկություն չարախոսին:
քաշել լեզուն- իրավիճակին ոչ լրիվ հարիր բան ասել.
կարճացրեք լեզուն- մեկին ստիպել լռել, չթողնել, որ լկտիություն խոսի, ավելորդ։
Քորեք ձեր լեզուն (քորեք ձեր լեզուն)- իզուր խոսեք, զբաղվեք շատախոսությամբ, պարապ խոսակցություններով:
քերծել լեզուներ- բամբասել, զրպարտել։
Սատանան լեզուն քաշեց- ավելորդ բառը կտրում է լեզուն:
Լեզու առանց ոսկորների- ասում են՝ եթե մարդ շատախոս է։
Լեզուն հյուսված է-Չես կարող հստակ ոչինչ ասել։
Լեզուն կպել է կոկորդին- Հանկարծ լռիր, վերջ տուր խոսել:
Լեզուն կուլ- լռիր, դադարիր խոսել (ինչ-որ մեկի չցանկանալու մասին):
Լեզուն լավ կախված է- ասում են ազատ, սահուն խոսող մարդու մասին։

«ՓՈՔՐԻԿ» բառով դարձվածաբանություններ

Գրեթե- մոտ, գրեթե
Փոքր կծիկ, բայց թանկարժեք- արժեքը չի որոշվում չափերով
Փոքր փոքր ավելի քիչ- մեկը մյուսից փոքր է (երեխաների մասին)
Փոքր թռչուն, բայց մեխը սուր է- դիրքով աննշան, բայց վախ կամ հիացմունք է ներշնչում իր որակների համար
փոքրիկ շունից ծերության լակոտ- Փոքր հասակի մարդը միշտ իր տարիքից երիտասարդ է թվում, ամուր տպավորություն չի թողնում
Երբեք չգիտես ինչ– 1. ինչ-որ բան, որևէ բան 2. ոչ էական, ոչ կարևոր 3. հուզմունք, իսկ եթե…
քիչ - քիչ-Դանդաղ, քիչ-քիչ
ցածր արագություն- կամաց
Փոքրից մինչև մեծ- բոլոր տարիքի
Քիչ-քիչ (խմել)- մի քիչ, մի փոքր բաժին
քիչ-քիչ խաղալ- փոքր խաղադրույք կատարել (խաղերում)
Վաղ տարիքից- մանկուց
Ամենափոքրը- ինչ-որ բանի փոքր մասը:

Ֆրակսաբանական միավորների ճիշտ և պատշաճ օգտագործումը խոսքին տալիս է առանձնահատուկ արտահայտչականություն, ճշգրտություն և պատկերավորություն։

ԴԱՐՁԱԿԱՆ ՄԻԱՎՈՐՈՒԹՅՈՒՆՆԵՐԸ ՆԿԱՐՆԵՐՈՒՄ

Տեսեք, արդյոք ֆրազոլոգիական միավորները ճիշտ են նկարազարդված, և ասեք, թե ինչպես եք հասկանում դրանց իմաստը:

Գուշակիր մի քանի բանաստեղծական հանելուկներ ֆրազոլոգիական շրջադարձերի մասին.

Այս երկու տղաներից ավելի ընկերասեր չեք գտնի աշխարհում:
Դրանք սովորաբար կոչվում են ջրային...

Մենք քայլեցինք քաղաքով բառացիորեն և…
Եվ մենք այնքան հոգնած էինք ճանապարհին, որ հազիվ էինք ...

Ձեր ընկերը գաղտագողի հարցնում է
Պատասխանները պատճենեք ձեր նոթատետրից:
Կարիք չկա! Ի վերջո, դուք դա կտաք ընկերոջը ...

Նրանք անկարգ են, բառերը շփոթում են, ինչ-որ մեկը երգում է անտառում, ...
Երեխաները նրանց չեն լսի:
Այս երգից ականջներ...

Այս էջը պարունակում է տարբեր տեսակի ֆրազոլոգիական միավորներ, ամեն ինչ մանրամասն նկարագրված և դասավորված է, որպեսզի ամեն ինչ հարմար լինի: Հակառակ դեպքում դրանք կոչվում են ֆրազոլոգիական շրջադարձեր։ Սրանք արտահայտություններ են, որոնք իրենց բառերի բաղադրության առումով չեն համապատասխանում ճշմարիտ բառերին, բայց միևնույն ժամանակ իմաստով համերաշխ են։ Առածներն ու ասացվածքները հաշվի չեն առնվում :-)

Ինչպես արդեն նկատել եք, դասավորվել խմբերի։ Դրանցից ամենատարածվածը վերաբերում է ջրին, մարմնի մասերին (քիթ, լեզու և այլն) և հացին։ Եվ նաև կենդանիների և սննդի մասին: Ուրեմն գնանք։

«ջուր» բառով և դրան առնչվող դարձվածքներ

Փոթորիկ թեյի բաժակում- ուժեղ հուզմունք կամ դյուրագրգռություն մանրուքների պատճառով:
Ջրի վրա պատառաքաղով գրված է- զուտ տեսական; այսինքն՝ հայտնի չէ, թե հետո ինչ կլինի։
Ջուրը մաղով տանել- իզուր ժամանակ վատնել, պարապ մնալ։
Ջուր բերեք ձեր բերանում- լռել, կարծես իրականում բերանը լցված է ջրով:
Մաքուր ջրի մոտ բերեք- բացահայտել ճշմարտությունը, բացահայտել, պարզել իրական դեմքը:
Ջրից չոր դուրս եկեք- մնալ անպատիժ, առանց հետևանքների.
քշել ալիքը- ագրեսիա հրահրել, ավելորդ աղմուկ բարձրացնել.
Փողը ջրի պես է- դրանք շատ արագ անհետանում են, իսկ վերադարձնելն այնքան էլ հեշտ չէ։
Ջրի վրա մնալու համար- շարունակել զարգանալ չնայած դժվարություններին, հաջողությամբ վարել բիզնեսը.
Սպասեք ծովի մոտ եղանակին- սպասեք հաճելի իրադարձությունների, որոնք դժվար թե սպասեն:
Կյանքը առատ է- երբ կյանքը լի է վառ իրադարձություններով, այն տեղում չի կանգնում:
Ինչպես նայել ջրի մեջ- գուշակեց, կարծես նախապես գիտեր: Ջրի միջոցով գուշակության համեմատությամբ։
Ինչպես սուզվել ջրի մեջանհետացավ, անհետացավ առանց հետքի:
Ներքև բերանի մեջ- տխրության, տխրության մասին:
Ինչպես ջուրը մատների միջով- այն մասին, թե ինչ է ընթանում արագ և աննկատ: Սովորաբար հետապնդման մեջ:
Նույնը- շատ նման:
Ինչպես խմել տալ- Շատ պարզ; ճշգրիտ, անկասկած.
Ինչպես ջուրը բադի մեջքից- Ամեն ինչ ոչնչի համար: Նմանատիպ ֆրազոլոգիզմին. Ջրից չոր դուրս եկեք.
Ինչպես ձյունը գլխիդ- մոտալուտ իրադարձության մասին. Հանկարծ, հանկարծ, ոչ մի տեղից:
Սուզվել մոռացության մեջ- ընդմիշտ անհետանալ, մոռացության մատնել:
Լողանալ ոսկովշատ հարուստ մարդկանց մասին.
Սառույցը կոտրվել է- ցանկացած բիզնեսի սկզբի մասին:
Ջուր լցնել- բացասականություն դրսևորել, հրահրել:
Շատ ջուր է հոսել- Շատ ժամանակ է անցել։
Անխոհեմ- մասին քաջ մարդ, ում ոչինչ չի հետաքրքրում։
Ամպերից ավելի մութ- Ավելորդ զայրույթ.
պղտորել ջրերը- շփոթել, շփոթել:
Ալիքի վերևում- գտնվել բարենպաստ պայմաններում.
Ջուր մի թափեք- ամուր, անբաժան ընկերության մասին։
Լցնել դատարկից դատարկ
Հոսքի հետ գնալու համար- գործել պասիվ՝ հնազանդվելով տիրող հանգամանքներին.
Ստորջրյա ժայռեր- ցանկացած թաքնված վտանգի, հնարքի, խոչընդոտի մասին։
Հինգշաբթի անձրևից հետոԵրբեք, կամ ընդհանրապես շուտով:
Վերջին կաթիլը- մի իրադարձության մասին, որի ժամանակ մարդու համբերության բաժակը լցվել է։
Անցեք կրակի, ջրի և պղնձե խողովակներ- անցնել դժվար փորձությունների, դժվար իրավիճակների միջով:
մի լումա մեկ տասնյակ- շատ, շատ:
Դեմքից ջուր մի խմեք- սիրեք մարդուն ոչ թե արտաքին տեսքի, այլ ներքին որակների համար:
Ստացեք ծովի հատակից- լուծել ցանկացած խնդիր՝ առանց որևէ դժվարության նայելու:
Ծայրերը թաքցրեք ջրի մեջ- թաքցնել հանցագործության հետքերը.
Ջրից ավելի հանգիստ, խոտից ցածր- լուռ, համեստ պահվածքի մասին.
Լցնել ջուրը շաղախի մեջ- անօգուտ բան արա:
Լվա քո ձեռքերը- խուսափել որևէ բիզնեսում մասնակցությունից կամ պատասխանատվությունից:
մաքուր ջուր- ակնհայտ մի բանի մասին, կասկած չունենալով։

«Քիթ» բառով և մարմնի այլ մասերով դարձվածաբանական միավորներ

քթի տակ տրտնջալ- տրտնջալ, անորոշ խոսել։
քիթը կախիր- հուսահատվել, վրդովվել.
տանել քթով- խաբել, ստել.
Կզակ մինչեւ!- սիրտը չկորցնելու, չնեղվելու հրաման.
Բարձրացրեք քիթը- իրեն ուրիշներից վեր դասել, օդի վրա դնել, իրեն գլխավոր համարել։
Նիք դաուն- ամբողջությամբ հիշել.
գլխով անջատել- քնիր գլուխդ կախ:
Քիթդ կնճռոտիր- մտածեք բարդ առաջադրանքի մասին:
Քթի վրա- մի իրադարձության մասին, որը պետք է տեղի ունենա մոտ ապագայում։
Չես կարող տեսնել քո քթից այն կողմ- սահմանափակեք ինքներդ ձեզ, մի նկատեք, թե ինչ է կատարվում շուրջը:
Քիթից քիթկամ Դեմ առ դեմ- շատ մոտ, ընդհակառակը, շատ մոտ:
Քիթդ քամուն պահիր- տեղյակ լինել բոլոր իրադարձություններին, ճիշտ որոշում կայացնել:
Մնացեք ձեր քթի հետկամ Հեռացիր քո քթից- արա առանց այն, ինչ սպասում էիր:
Հենց քո քթի տակ- Շատ մոտ.
Բութ քթով- մի աղավնու մասին, որը փոքր քիթ ունի, այսինքն՝ շատ քիչ։
Քիթդ խոթիր ուրիշների գործերի մեջ- ավելորդ հետաքրքրասիրության մասին.
Քիթդ խոթիր-այսինքն, մինչև քիթդ չխոթես, ինքդ չես տեսնի։
Քիթդ սրբիր- ապացուցել սեփական գերազանցությունը, շահել մեկին։
թաղեք ձեր քիթը-Լրիվ ընկղմվեք ինչ-որ բանի մեջ:

խոսել ատամների միջով- այսինքն՝ անորոշ խոսել՝ հազիվ բերանդ բացելով։
խոսել ատամները- շեղել ուշադրությունը զրույցի էությունից.
Իմացեք անգիր-այսինքն՝ ամուր, հաստատակամ իմանալ։
Մերկ ատամներկամ Ցույց տալ ատամները- բղավել, բարկանալ; ծաղրել.
Չափազանց կոշտ- ոչ ուժի տակ:
Ոչ ոտքով ատամի մեջ- ոչինչ չանել, ոչինչ չիմանալ:
Դրեք ձեր ատամները դարակի վրա- սովամահ լինել, զայրացնել, ինչ-որ բանի պակաս:
Ատամներդ սեղմիր- գնա մարտի առանց հուսահատության: Զսպեք ձեզ՝ չցուցադրելով ձեր թուլությունը։

Ձեր բերանը փակ պահեք- լռիր, ոչ մի բառ մի ասա:
Երկար լեզու- մի մարդու մասին, ով սիրում է շատ խոսել:
կծել լեզուն- ձեռնպահ մնացեք բառերից.
Լուծել լեզուն- առանց զերծ մնալու չափից շատ ասել:
Լեզուն կուլ- լռիր՝ չունենալով խոսելու ցանկություն։

Զգույշ եղիր- զգույշ եղեք, որպեսզի խուսափեք արտակարգ իրավիճակներից:
Ականջները բարձր պահեք- զգույշ եղիր, զգույշ, ոչ մեկին մի վստահիր։
Աչքերի և ականջների համար- ցանկացած բիզնես ավարտելու համար ավելցուկով ժամանակ տալու մասին:
Չես տեսնում քո ականջները- մի առարկայի մասին, որը երբեք չի ստացվի:
Կարմրել մինչև ականջներդ- շատ ամաչել, ամաչել։
ականջներդ կախեք- լսեք ավելորդ եռանդով, վստահեք ամեն ինչին:

Աչքերը դուրս թռան- անկեղծ զարմանքի, զարմանքի մասին։
Աչքերը վառվեցին- ինչ-որ բանի կարոտ:
կրակել աչքերով- արտահայտիչ, կոկետորեն նայիր մեկին:
Աչքի ցավի պես- մեկին անհանգստացնել, ջղայնացնել։
Քաշեք բուրդը մեկի աչքերի վրա- ստեղծեք ձեր մասին կեղծ, չափազանց հաճելի տպավորություն: Պարծենալ.
Տեսանկյունից- ինչ-որ մեկի կարծիքի, որոշակի թեմայի վերաբերյալ դատողությունների մասին:
Նայեք ձեր մատների միջով- անուշադիր նայեք խնդրին, մի եղեք բծախնդիր:
Օգլ- ուշադրություն գրավել, ծծել։

Դուք դա ձեր բերանով չեք տանի- անհամ եփած սննդի մասին.
Շրթունք ոչ հիմար- մի մարդու մասին, ով գիտի, թե ինչպես ընտրել ինչ-որ բան ըստ ճաշակի:
մռայլ շուրթերը- դժգոհ դեմք հանել, վիրավորվել։
Շրթունքդ գլորիր- շատ բան ցանկանալ նվազագույն հնարավորություններով:
Բաց բերանով- ուշադիր լսեք; զարմանալ.

Գլխիցս դուրս թռավ- մոռացկոտության, անուշադրության մասին.
Գլուխ դրեք ձեր ուսերին- լինել խելացի, արագաշարժ.
Փազլն ավարտվեց- ծանր, ծանր մտածել, փորձելով ինչ-որ բան հասկանալ:
հիմարացրեք ձեր գլուխը- խաբել, հիմարացնել, շփոթեցնել։
Գլխից մինչև ոտք- ամբողջությամբ, լիարժեք աճի մեջ:
Ներդրեք գլխիվայր- ինչ-որ բանի հակառակ իմաստ տալ, աղավաղել։
Գլուխս կոտրելով- շատ արագ.
Խփեք ձեր դեմքը կեղտի մեջ- խայտառակություն, խայտառակություն ինչ-որ մեկի առաջ:

ձեռքի տակ լինել- ինչ-որ բանի մասին, որը հասանելի է, փակ:
Պահիր քեզ ձեռքում- պահպանել ինքնատիրապետում, լինել զուսպ.
Ինչպես է այն հանվել ձեռքով- արագ անցած ցավի, հիվանդության մասին.
Կծեք ձեր արմունկները- զղջացեք արածի համար՝ հետ վերադառնալու անկարողությամբ:
Ձեռքերը ներքեւ- Աշխատանքը կատարե՛ք ջանասիրաբար, առանց ընդհատումների։
Ձեռք ձեռքի- համատեղ, համաձայնեցված գործարքի կամ ընկերության մասին:
Ձեռքի տակ- օբյեկտի մասին, որը մոտ է, շատ մոտ է:
Բռնեք երկու ձեռքով- հաճույք ստանալ ցանկացած գործից:
Հմուտ մատներ- տաղանդավոր մարդու մասին, ով հմտորեն գլուխ է հանում ցանկացած աշխատանքից:

Վեր կացեք սխալ ոտքի վրա- Արթնացիր՝ հուսահատված:
Սրբեք ձեր ոտքերը (ինչ-որ մեկի մասին)-վնասել, նյարդերդ խփել, ջղայնացնել։
ոտքեր պատրաստելը- գնա, շարժվիր:
Քայլեք ձեր կրունկների վրա- ինչ-որ մեկին հասնել կամ հետապնդել, կախված լինել նրանից:
Ոտքերը ձեռքերին- Անմիջապես ինչ-որ բան արեք:
Սատանան ինքը կջարդի ոտքը- անկարգությունների, բիզնեսում կամ ցանկացած վայրում քաոսի մասին:
Դուրս եկեք ձեր ոտքերից- շատ հոգնած ցանկացած բիզնեսում կամ ճանապարհին:

«Հաց» բառով դարձվածաբանություններ

Հացի նվեր կա-Լավ մի արա:
Եվ այդ հացը- գոնե ինչ-որ բանի գույքի մասին, քան ընդհանրապես ոչինչ:
Ձեր հացի վրա- Ապրեք ձեր աշխատավարձով, առանց որևէ մեկի հնարավորության:
Ոչ միայն հացով- մարդու մասին, ով ապրում է ոչ միայն նյութապես, այլեւ հոգեպես։
Ծեծել հացը- զրկել աշխատանք ընտրելով գումար աշխատելու հնարավորությունից.
Գոյատևեք հացից մինչև կվաս (ջուր)- ապրել աղքատության մեջ, սովամահ լինել:
Նստեք հացի ու ջրի վրա- կերեք ամենաէժան սնունդը, խնայեք սննդի վրա:
Ամենօրյա հաց- մարդու կյանքի համար անհրաժեշտի, նրա գոյության մասին։
Հաց և աղ- թանկարժեք ողջույններ հյուրերին, սեղանի հրավեր:
Meal'n'Real!– բացականչություն կենսական առաջնահերթությունների ներկայացման մասին:
Հաց մի՛ կերակրիր- շատ զբաղված կամ հարուստ, ոչ սոված մարդու մասին։

Խոհանոցի և սննդի թեմայի վերաբերյալ դարձվածքներ

անվճար պանիր- խայծ, թակարդի մեջ գայթակղելով:
Եռացրեք ձեր սեփական հյութի մեջ- ապրիր քո կյանքը. Կամ օգնեք ինքներդ ձեզ առանց ուրիշների օգնության:
Չարժե անիծել- այն մասին, ինչը աննշան է և չարժե որևէ ծախս:
բլիթ փոս- դատարկ, բովանդակություն չունենալու մասին։
Յոթ մղոն դոնդող ցեխի համար- Անտեղի գնալ ինչ-որ տեղ:
եփել շիլա-Խնդիր ստեղծելու համար, ասում են, ինքն է եփել, ու ինքդ լուծիր։
Եվ դուք չեք կարող գայթակղել գլանափաթեթով- մեկի մասին, ում չի կարելի ստիպել փոխել իր միտքը:
Ինչպես հավերը կաղամբով ապուրի մեջ- անսպասելի փորձանքի մեջ ընկնելու մասին: Կուր - հին ռուսերեն «աքլոր»:
Ժամացույցի մեխանիզմի նման- շատ պարզ, խնդիր չկա:
Ապրիր տիրոջ պես- շահավետ, հարմարավետ կյանքի մասին.
Դուք չեք կարող շիլա պատրաստել- մեկի հետ համատեղ գործողության մասին, ում հետ իմաստ չի լինի։
Կաթնային գետեր, համբույրների ափեր- առասպելական, լիովին ապահովված կյանքի մասին:
Հանգիստ չէ- անհարմար զգալ: Անհարմար իրավիճակում.
Ոչ աղի շրմփոց- Չստանալով այն, ինչ սպասում էիր: Անօգուտ:
Առանց գորգերի- դարձվածքաբանական միավորի անալոգը Եվ դուք չեք կարող գայթակղել գլանափաթեթով.
Ոչ ձուկ, ոչ թռչուն- սովորական մարդու մասին, ով չունի ոչ մի վառ, արտահայտիչ բան։
կտրված հնկ- անկախ, ուրիշներից անկախ ապրող մարդու մասին:
Թթու կաղամբի ապուրի պրոֆեսոր- մարդու մասին, ով խոսում է այնպիսի բաների մասին, որոնք ինքն իրականում չգիտի:
Ավելի հեշտ է, քան շոգեխաշած շաղգամը- ոչ մի տեղ ավելի հեշտ չէ, կամ շատ պարզ:
Խառնաշփոթը շտկելու համար- Բարդ, առաջադեմ խնդիրների լուծում:
Ձուկը դուրս է գալիս գլխից- Եթե իշխանությունը վատն է, ապա ենթակաները կդառնան նույնը։
Թխելու կողմը- ինչ-որ մեկի կամ ինչ-որ բանի մասին ավելորդ, ընտրովի, երկրորդական:
Յոթերորդ ջուր դոնդողի վրա- հեռավոր հարազատների մասին, որոնք դժվար է որոշել:
շուն ուտել- հարուստ փորձ ունեցող ցանկացած բիզնեսի մասին:
Քերած ռուլետ- կյանքի հարուստ փորձ ունեցող, դժվարին իրավիճակներում չկորած մարդու մասին.
Բողկ ծովաբողկը ավելի քաղցր չէ- աննշան փոխանակման մասին մի բանի հետ, որն ավելի լավ չէ:
Ավելի վատ, քան դառը բողկ- բոլորովին անտանելի, անտանելի մի բանի մասին։
Անհեթեթություն բուսական յուղի վրա- Դա ոչ մի ուշադրության արժանի չէ։ Անհեթեթություն.
Մեկ ժամ անց՝ մի թեյի գդալ- ոչ ակտիվ, անարդյունավետ աշխատանքի մասին.

Կենդանիների հետ դարձվածաբանություններ

Երկու նապաստակի հետապնդումՓորձելով միաժամանակ երկու բան անել.
Խլուրդներից սարեր սարքել- խիստ չափազանցված:
ծաղրել սագերին- մեկին զայրացնել, զայրույթ առաջացնել։
Առանց ուղեղի (այծը հասկանալի է)- շատ պարզ, ակնհայտ մի բանի մասին։
Եվ գայլերը կուշտ են, և ոչխարները ապահով են- մի իրավիճակի մասին, որում և՛ այստեղ, և՛ այնտեղ լավ է:
փնտրեք պոչեր– ցանկացած ձեռնարկությունում համագործակցության աղբյուրներ փնտրեք:
Ինչպես կատուն շան հետ- մշտական ​​հայհոյանքներով միասին ապրելը.
Ինչպես հավի թաթը- ինչ-որ բան անզգույշ, անզգույշ, ծուռ անել։
Հավի ու ձվի պես- ցանկացած թեմայի մասին, որից դժվար է բաժանվել:
Ինչպես մուկը դեպի ձավարեղեն- մռայլել, դժգոհություն, դժգոհություն արտահայտել։
Երբ լեռան վրա քաղցկեղը սուլում էԵրբեք, կամ ընդհանրապես:
Կատուները սրտում քորում են- տխուր, ծանր վիճակի կամ տրամադրության մասին:
կոկորդիլոսի արցունքներ- լաց առանց պատճառի, կարեկցանք գոյություն չունեցող նշանի համար.
Հավերը ծիծաղի համար- հիմար, անհեթեթ, անհեթեթ, ծիծաղելի:
Հավերը չեն ծակում- մասին մեծ քանակությամբինչ-որ մեկի փողը.
Առյուծի բաժինը- մեծ առավելություն ինչ-որ բանի ուղղությամբ. Ամենամեծ մասը.
Մարտիշկինի աշխատ- աշխատանքի անօգուտ ընթացք, ապարդյուն ջանքեր:
արջը ոտք դրեց ականջին- երաժշտական ​​ականջ չունեցող մարդու մասին։
արջի անկյուն- հեռավոր, մեկուսացված վայր. Քաղաքակրթությունից հեռու.
Անգործություն- օգնություն, որն ավելի շատ չարիք է բերում, քան բարին:
Մարգարիտներ ձուլեք խոզերի առաջ- խելացի խոսակցություններ վարել փոքրիկ հասկացող հիմարների առաջ:
Ծուռ այծի վրա չի կարելի նստել- ցանկացած մարդու մասին, ում նկատմամբ դժվար է մոտեցում գտնել։
Թռչնի աչքով- չունենալ որևէ իրավական հիմք, դրույթ.
Ոչ ձիու սննդի մեջ (վարսակ)- ջանքերի մասին, որոնք չեն տալիս ակնկալվող արդյունքները.
Մարի պոչը մի կարեք- բոլորովին անհարկի, անտեղի։
Ես ձեզ ցույց կտամ, թե որտեղ են ձմեռում խեցգետինները- վրեժխնդրության կանխատեսում, անցանկալի դիրք:
Ազատ արձակեք կարմիր աքլորին- հրկիզել, հրդեհել
Թռչնի աչք- մեծ բարձրությունից՝ ընդարձակ տարածության ակնարկ տալով։
Դրեք խոզուկ- չարաճճիություն, տհաճ բան անել:
Դիտեք խոյի պես նոր դարպասի վրա- հիմար արտահայտությամբ ինչ-որ բանի նայել։
շուն սառը- սաստիկ ցուրտ, պատճառելով անհարմարություն.
Հաշվիր ագռավներին- հորանջել, ինչ-որ բանի նկատմամբ անուշադիր լինել։
Մութ ձի- անհասկանալի, քիչ հայտնի մարդ:
Քաշեք կատվի պոչը- գործը հետաձգել, շատ դանդաղ աշխատել։
Սպանեք երկու թռչուն մեկ քարովլուծել երկու խնդիր միաժամանակ.
Չնայած գայլը ոռնում է- ցանկացած իրավիճակի մասին՝ առանց այն դեպի լավը փոխելու հնարավորության։
Սև կատուն վազեց- խզել ընկերական հարաբերությունները, վիճաբանել։

Դառաբանական միավորներ առարկաներով, այլ դարձվածքաբանական միավորներ

մեռած ժամ- երկար ժամանակ.
Ծեծեք բութ մատները- պարզ, ոչ այնքան կարևոր գործ անել։
Նետեք ճակատագրի ողորմությանը- մեկնել ինչ-որ տեղ առանց օգնելու և առանց հետաքրքրվելու։
Անիվի մեջ մի շլացուցիչ դրեքմիջամտել, դիտավորյալ միջամտել մեկին.
շրջանցել լեռը- մի մեծ բան արեք:
Պահեք հերթի մեջ- խստորեն վերաբերվեք ինչ-որ մեկին, հանուն իր կամքի:
Ձեր գրպանը ավելի լայն պահեք- չափազանց բարձր և անիրականանալի հույսերի, ակնկալիքների մասին։
Կեղտից մինչև թագավորներ- հանկարծակի և կտրուկ հասնել զարմանալի հաջողության:
սովորականից դուրս- տարբերվում է սովորականից, հատուկ:
Նորից հայտնագործեք անիվը- փորձեք ինչ-որ բան անել արդեն իսկ ապացուցված, վստահելի միջոցներից։
Անհիշելի ժամանակներից- շատ վաղուց:
Քարն ընկավ հոգուց (սրտից)- ճնշող բանից ազատվելիս թեթևության զգացում:
յուղանկար- Ամեն ինչ լավ է և գեղեցիկ:
Գլորել մի տակառ- ագրեսիվ վարվել ինչ-որ մեկի նկատմամբ.
Մայրիկ, մի անհանգստացիր- արտասովոր բանի մասին, իրերի սովորական ըմբռնումից դուրս:
Օճառը փոխեք օճառի համարԱնիմաստ է մի անպետք բան փոխել մյուսով։
Ծածկեք ձեզ պղնձե ավազանով- հանկարծակի և կտրուկ անհետանալ, վատթարանալ; կործանվել.
Քարի վրա դեզ գտավ- Կանգնած կարծիքների և շահերի անհաշտ հակասության հետ.
Չի այրվում- ոչ այնքան կարևոր, ոչ հրատապ:
Ոչ հեռու- մոտակայքում, ժամանակի կամ տարածության մեջ ոչ շատ հեռու:
Ոչ մի անպիտան- ոչ պարզ, ոչ հիմար:
Դա չափազանց թանկ է- ինչ-որ մեկի եկամուտների, ֆինանսական հնարավորությունների հետ անհամապատասխանության մասին.
Մեր սեղանից մինչև ձեր սեղանը- ցանկացած գույքի փոխանցում այլ անձի.
Դարակաշար- ինչ-որ բան թողնել անորոշ ժամանակով.
Շատ հեռու գնա- ինչ-որ բանում չափից ավելի եռանդուն լինել:
Երգը երգվում է- ինչ-որ մեկը կամ ինչ-որ բան ավարտվել է:
Ուսի- ինչ-որ բան հաղթահարելու ունակության մասին:
Ըստ էության-Բնականաբար, իհարկե։
Կրակի վրա յուղ լցնել- միտումնավոր սրել կոնֆլիկտը, հրահրել.
Գնացքը գնաց- կորցրեց ժամանակ ինչ-որ բան անելու համար:
Մեկ, երկու - և սխալ հաշվարկված- փոքր քանակությամբ մի բանի մասին, որը հեշտ է հաշվել:
Ծնվել է շապիկով- շատ բախտավոր մարդու մասին, ով հրաշքով մազապուրծ է մնացել ողբերգությունից:
Ծայրը ծայրին հասցնել- Ֆինանսական դժվարություններին դիմակայելու դժվարություն.
սար տեղափոխել- շատ անելիքներ:
Նստած քորոցների և ասեղների վրա- լինել անհամբեր, սպասել, եթե ուզում ես ինչ-որ բանի հասնել։
Գոնե հինա- ուրիշի դժբախտության վրա թքած ունեցող մարդու անտարբերության մասին.

Ողջույն, բլոգի կայքի հարգելի ընթերցողներ: Ռուսաց լեզուն իզուր չի համարվում «մեծ ու հզոր»։

Այն պարունակում է ոչ միայն բառեր, որոնցով կարելի է նկարագրել կատարվածի իրականությունը, այլ նաև, որոնց իմաստը չի համապատասխանում դրանցում օգտագործված բառերին։

Նման արտահայտությունները (դրանք ֆրազոլոգիական միավորներ են) հնարավոր չէ հասկանալ «ճակատի վրա» (բառացիորեն), քանի որ դրանցում օգտագործված բառերը երբեմն ստեղծում են միանգամայն ծիծաղելի պատկեր։ Օրինակ՝ «ճանճից փիղ սարքիր», «ջրափոսի մեջ նստիր», «քթով տանիր», «բադի մեջքի ջրի պես» և այլն։ Դրանք օգտագործվում են միայն փոխաբերական իմաստով և սա.

Ինչ է դա (օրինակներ)

դարձվածքաբանություններն են սահմանել արտահայտություններ(այս ձևով օգտագործվում է ամեն օր), որի առանձնահատկություններից մեկն այն է, որ գրեթե անհնար է դրանք թարգմանել . Եվ եթե դա անեք բառացիորեն, ապա կստանաք իսկական աբրակադաբրա:

Օրինակ, ինչպես եք թարգմանում արտահայտությունները օտարերկրացուն.

Բութ քթով
Որտե՞ղ են նայում աչքերը:
Կրակված ճնճղուկ.

Եվ միևնույն ժամանակ, մենք՝ որպես ռուսաց լեզվի մայրենի կրողներ, անմիջապես կհասկանանք, թե ինչի մասին է խոսքը:

«Գուլկինի քթով»՝ մի քիչ, մի քիչ։
«Այնտեղ, որտեղ աչքերը նայում են»՝ ուղիղ, առանց կոնկրետ նպատակի։
«Կրակված ճնճղուկ»՝ որոշ հարցերում փորձառու։

Սա դարձվածքաբանական միավորների օրինակներից է։ Եվ ահա դասագրքերում այս հասկացությանը տրված սահմանումը.

«Ֆրազեոլոգիան կառուցվածքով և կազմով հաստատված արտահայտություն է, որը օգտագործվում է փոխաբերական իմաստովև բաղկացած է երկու կամ ավելի բառերից:

Ֆրազոլոգիական միավորների նշաններ

Դարձաբանությունը բավականին հեշտ է ճանաչել: Այս արտահայտություններըունեն իրենց առանձնահատուկ հատկանիշները.

1. Դրանք ներառում են երկու կամ ավելի բառ;
2. Ունենալ կայունմիացություն;
3. Ունենալ շարժականնշանակություն;
4. Ունենալ պատմականարմատները;
5. Են միասնականառաջարկի անդամ։

Եվ հիմա եկեք ավելի սերտ նայենք դարձվածքաբանական միավորների այս տարբերակիչ չափանիշներից յուրաքանչյուրին:

Սրանք մի քանի բառեր են, որոնք նախադասության մեկ անդամ են

Մեկ բառով բառակապակցությունների միավորներ ընդհանրապես չկան։ Ամենից հաճախ դրանք բաղկացած են ճիշտ երկու բառից, բայց կան ավելի երկար արտահայտությունների օրինակներ:

Այստեղ նման արտահայտությունների օրինակներ՝ դրանց իմաստի բացատրությամբ:

«Ես կերել եմ շանը» - փորձառու, մեկ անգամ չէ, որ ինչ-որ բանով է զբաղվում։
«Դուք այն ջրով չեք թափի» - շատ բարեկամական:
«Սպասեք եղանակին ծովի մոտ» - ոչինչ մի արեք և հուսացեք, որ ամեն ինչ ինքն իրեն կորոշվի:
«Շաբաթական յոթ ուրբաթ»՝ անընդհատ փոխեք ձեր ծրագրերը կամ որոշումները։
«Սառույցի վրա ձկան պես կռվել» - ինչ-որ բան ես անում, բայց դա արդյունք չի տալիս:
«Դե, դուք խառնաշփոթ եք արել», - նա արեց մի բան, որը հրահրեց իրադարձությունների մի ամբողջ շղթա:

Նախադասությունը վերլուծելիս դարձվածքաբանական միավորները մասերի չեն բաժանվում։ Օրինակ, «քրտինքով աշխատել» արտահայտությունը մեկ նախադատական ​​է: Ճիշտ այնպես, ինչպես «ագռավները հաշվելը» կամ «ձեռքերը լվանալը»։

Դարձվածքաբանական միավորները փոխաբերական իմաստով կայուն դարձվածքներ են

Նման արտահայտություններ չի կարող խեղաթյուրվելդրանցից առանձին բառեր ավելացնելով կամ հեռացնելով. Եվ չի կարող փոխարինվելմի բառ մյուսին. Այս կերպ նրանք հիշեցնում են «թղթերի տուն», որը կփլվի, եթե դրանից մեկ խաղաքարտը հանվի։

Իմիջայլոց, «Քարտերի տուն»նաև ֆրազոլոգիական միավորի օրինակ է, օգտագործվում է, երբ ուզում են ասել «Ինչ-որ բան շատ հեշտությամբ կոտրվեց կամ պատրաստվում է կոտրվել».

Օրինակ:

«Երկնքի և երկրի միջև» նշանակում է անորոշ վիճակում լինել՝ չիմանալով ինչ անել:

Եվ այս արտահայտության մեջ անհնար է փոխարինել «երկինքը», օրինակ՝ «ամպերով», կամ «երկիրը»՝ «դաշտով»։ Արդյունքը բոլորովին ոչ գունավոր արտահայտություն է, որ ուրիշները մարդիկ չեն հասկանա.

Ավելի շատ օրինակներ կայուն դարձվածքաբանական միավորներդրանց նշանակության բացատրությամբ.

«Բարձրացրեք ջուրը» նշանակում է ինչ-որ տարօրինակ բան մտածել, լավ չէ ազդել ուրիշների վրա:
«Սայթաքուն» - ինչ-որ բան վատ անել:
«Թեւերդ ծալիր»՝ լավ ու արագ աշխատիր։
«Հաշվե՛ք ագռավներին»՝ շեղվեք, եղեք անուշադիր։
«Քթի հետ մնա» նշանակում է խաբվել։
«Ձեռք բերելը» - փոխեք ձեր վարքագիծը կամ վերաբերմունքը ինչ-որ բանի նկատմամբ:

Այս արտահայտությունները միշտ փոխաբերական նշանակություն ունեն։

Ինչպես նկատեցիք, բոլոր դարձվածքաբանական միավորներն ունեն փոխաբերական նշանակություն։ Այդ իսկ պատճառով դրանք պարզապես չեն կարող թարգմանվել այլ լեզվով։

Օրինակ, փորձեք թարգմանել անգլերեն արտահայտությունը «վատ ծառայություն». Դա կհնչի որպես «արջի ծառայություն», և ցանկացած օտարերկրացի բառացիորեն կհասկանա, որ «որոշ արջը ինչ-որ ծառայություն է մատուցում», և ավելի շուտ կորոշի, որ դա վարժեցված արջ է։

Բայց մենք հիանալի հասկանում ենք այս դարձվածքաբանական միավորը, ինչը նշանակում է «Օգնիր, որ վատանա»..

Նույնը կարելի է ասել այլ արտահայտությունների մասին.

«Քերած կալաչը» իմաստուն մարդ է, որին չի կարելի խաբել։
«Օրվա թեմայի շուրջ»՝ ակտուալ մի բան, որը ներս այս պահինմեծ ուշադրություն է գրավում.
«Նստել գալոշի մեջ» - ինչ-որ անհարմար բան արեց, սխալվեց:
«Գլուխդ կորցնելը»՝ անհիմն բաներ անելը։
«Լվանալ ոսկորները»՝ իր մեջքի հետևում ինչ-որ մեկին քննարկել։

Ֆրազոլոգիական միավորների ծագման պատմությունը

Որոշ բանասերներ պնդում են, որ բոլոր ֆրազոլոգիական միավորներն ունեն որոշ պատմական արմատներ: Պարզապես մեզնից առաջ ամեն ինչ չէ, որ կարողացել է գոյատևել։ Բայց կան արտահայտություններ, որոնց մասին հստակ հայտնի է, թե որտեղից են դրանք առաջացել։

Օրինակ՝ արտահայտությունը «ծեծել դույլերը», ինչը նշանակում է «Ոչինչ չանել». Հին ժամանակներում փոքր փայտե բլոկները կոչվում էին դույլեր, որոնցից ամենից հաճախ պատրաստում էին գդալներ: Բլանկներ պատրաստելը շատ հեշտ էր, այն վստահում էին ամենաանճարակ աշակերտներին։ Եվ շրջապատում բոլորը կարծում էին, որ իրենք իրականում չեն աշխատում։

Կամ դարձվածքաբանական միավոր «ինչպես բադի մեջքի ջուրը», այսինքն՝ «ամեն ինչ ներված է մարդուն»։ Այս արտահայտությունը ծնվել է հենց բնության կողմից։ Ոչ միայն սագը, այլև ցանկացած թռչուն, ջուրն իսկապես արագ է փախչում, քանի որ նրանց փետուրները բարակ ճարպի շերտ ունեն։

Եվ ահա արտահայտությունը «Տրիշկին կաֆտան»ոչ այնքան հայտնի, թեև դա նշանակում է «ինչ-որ խնդիր լուծելու անհաջող փորձ, որը միայն նոր խնդիրների է հանգեցնում»։ Հայտնվեց արտահայտությունը Կռիլովի առակի շնորհիվ:

Տրիշկայի կաֆտանը պատռվել էր արմունկների վրա։
Այստեղ մտածելու իմաստը ո՞րն է։ Նա վերցրեց ասեղը.
Կտրեք թևերը եռամսյակներով
Եվ նա վճարեց արմունկներ: Կաֆտանը կրկին պատրաստ է.
Մերկ ձեռքերի միայն քառորդ մասը դարձավ:
Իսկ ի՞նչ կասեք այս տխրության մասին։

Եվ ահա ֆրազոլոգիան «Մոնոմախի գլխարկը»., որը նշանակում է «չափազանց մեծ պատասխանատվություն», տվել է մեզ Պուշկինիր դրամայում՝ Բորիս Գոդունովը։

Ֆրազոլոգիական միավորների օրինակներ և դրանց նշանակությունը

Եվ սա միակ օրինակը չէ, երբ գրականության շնորհիվ ռուսաց լեզվում սովորական արտահայտություններ են հայտնվում։ Օրինակ՝ մեզ շատ բան է հասել հին առասպելներից ու էպոսներից և նույնիսկ Աստվածաշնչից։

1. «Կռիվների խնձոր»Մարդկանց միջև վեճի պատճառ. Ի սկզբանե նկատի ուներ խնձորը, որի պատճառով հին հունական աստվածուհիներ Աթենա, Աֆրոդիտեն և Հերան վիճեցին, քանի որ դրա վրա գրված էր «ամենագեղեցիկը»:
2. "Տրոյական ձի"- թաքնված ծուղակ. Փայտե ձին, որի մեջ թաքնվել են հույները՝ Տրոյան գրավելու համար։
3. «Գորդյան հանգույց»- շփոթեցնող, բարդ իրավիճակ. Ի հիշատակ այն իրական հանգույցի, որը կապեց Գորդիոս թագավորը, և որ Ալեքսանդր Մակեդոնացին կտրեց իր սրով:
4. «Ավգյան ախոռներ»- մեծ խառնաշփոթ: Հերակլեսի գործերից մեկը, երբ նրան հրամայեցին մաքրել Ավգեաս թագավորի հսկայական ախոռները:
5. - սպառնացող վտանգ. Մեկ այլ պատմություն Հին Հունաստանից, երբ պալատական ​​Դամոկլեսը նախանձեց Դիոնիսիոս թագավորին և ցանկացավ զբաղեցնել նրա տեղը։ Եվ նա համաձայնեց, բայց ձիու մազից սուր կախեց գլխին։
   
   
6. «Պրոկրուստյան մահճակալ»- գոյություն ունեցող շրջանակի մեջ ինչ-որ բան տեղավորելու ցանկություն՝ միաժամանակ զոհաբերելով ինչ-որ կարևոր բան: Ավազակ Պրոկրուստիսը ճանապարհորդներին գայթակղեց դեպի իրեն և պառկեցրեց իր անկողնու վրա: Ում նա փոքր էր, նա երկարեց ոտքերը։ Իսկ ում մեծ է, կտրեց դրանք։
7. «Երկդեմք Յանուս»— և խաբեություն։ Հին հռոմեական դիցաբանության մեջ եղել է երկու դեմքով այդպիսի Աստված, ով ղեկավարում էր բոլոր դռները, մուտքերն ու ելքերը։
8. «Աքիլեսյան գարշապարը»- թուլություն. Ի պատիվ հին հույն ռազմիկ Աքիլլեսի, ով մանուկ հասակում թաթախվել է անմահության ջրի մեջ։ Եվ միակ անպաշտպան տեղը, որ նա մնացել էր, կրունկն էր, քանի որ այն պահում էին, երբ իջեցնում էին լոգարանի մեջ։
9. «Մաննա դրախտից»անհրաժեշտ և խնայող մի բան: Արմատները պետք է փնտրել Աստվածաշնչում, պատմության մեջ, թե ինչպես Մովսեսը հրեաներին դուրս բերեց Եգիպտոսից: Ինչ-որ պահի նրանց ամբողջ կերակուրը վերջացավ, և Աստված նրանց ուղարկեց «երկնքից մանանա»։
10. «Սիզիփյան աշխատանք»- անօգուտ վարժություն, որը հաստատ օգուտ չի բերի: Հին հունական թագավոր Սիզիփոսը իր անմխիթար կյանքի համար դատապարտվեց հավերժական տանջանքների՝ լեռան վրա հսկայական քար գլորելու, որն այնուհետև անմիջապես գլորվեց ցած:
11. « » - թեմա կամ անձ, որը մշտապես քննարկվում է: Հին Կտակարանում հավատուրացների պատիժներից մեկն այն է, որ «դուք կլինեք առակ, սարսափ և ծաղրի առարկա բոլոր ժողովուրդների մեջ»: Իսկ «լեզուները» եկեղեցական սլավոնական լեզվով «ժողովուրդ» են:
12. «Արեդի կոպերը»- շատ երկար ժամանակ: Չափազանց հազվագյուտ ֆրազոլոգիական միավոր, որը նույնպես եկել է Աստվածաշնչից, որտեղ հիշատակվում է Արեդ պատրիարքը, որն աշխարհում ապրել է 962 թվականին։
13. «Հոմերական ծիծաղ»- Բարձր ծիծաղ ինչ-որ հիմարության վրա: Ահա թե ինչպես են Աստվածները ծիծաղում Հոմերոսի Ոդիսականում և Իլիադայում։
14. «ծխելու խունկ»- Չափից դուրս գովասանք: Եվս մեկ հազվագյուտ ֆրազոլոգիական միավոր, որն առաջացել է համանուն խունկի շնորհիվ, որն այրվել է Երուսաղեմի տաճարներում՝ Աստծուն հաշտեցնելու համար։
15. «Պիրրոսի հաղթանակ»- հաղթանակ, որի համար պետք էր չափազանց բարձր գին վճարել։ Հին հունական թագավոր Պյուրոսը հաղթեց հռոմեացիներին, բայց կորցրեց չափազանց շատ զինվորներ: Հայտնի է նույնիսկ նրա արտահայտությունը՝ «Եվս մեկ այսպիսի հաղթանակ, և մենք կկործանվենք»։
16. «Սուզվել օդում»-մոռանալ. Ամառ - հին հունարենում՝ գետ մեռելների թագավորությունում, որը ղեկավարում էր Հադես աստվածը։
17. «Պանդորայի արկղը»դժբախտության և դժբախտության աղբյուրն է: Հին Հունաստանի առասպելներում Զևսը երկիր ուղարկեց Պանդորա անունով մի կնոջ: Եվ նա տվեց նրան մի դագաղ, որը պարունակում էր բոլոր մարդկային դժբախտությունները։ Նա չդիմացավ և բացեց այն։
18. - անկարգություն, անկազմակերպություն, վերածվելով իրական քաոսի. Հին Կտակարանում մարդիկ որոշեցին կառուցել աշտարակ, որը կհասնի մինչև երկինք:

    

    Բայց Տերը բարկացավ. նա քանդեց աշտարակը և խառնեց լեզուները, որպեսզի մարդիկ այլևս չկարողանան հասկանալ միմյանց:

Համառոտ ամոփոփում

Եզրափակելով ասեմ, որ դարձվածքաբանական միավորներ հանդիպում են աշխարհի ցանկացած լեզվում։ Բայց նման մի շարք թեւավոր արտահայտություններ, ինչպես ռուսերեն, ոչ մի տեղ.

Հաջողություն քեզ! Կհանդիպենք շուտով բլոգի էջերի կայքում

Ձեզ կարող է հետաքրքրել

Ինչպես գրել «ոչ բմբուլ, ոչ փետուր» Ինչ է բառապաշարը. նրա տարատեսակները և ինչ է անում բառարանագիտությունը Որո՞նք են հականիշները և դրանցով ռուսաց լեզուն հարստացնելու օրինակներ Հանգամանքը նախադասությունների աննշան, բայց կարևոր անդամ է Սահմանումը հակիրճ և հստակ սահմանումներ տալու արվեստն է: Litota-ն թերագնահատում և մեղմացնում է կերպար ստեղծելու համար Կեղծավորություն - ով է նա և ինչ է կեղծավորությունը Ինչ է շարադրությունը և ինչպես գրել այն Ինչ է դասակարգումը Թրոլինգ - ինչ է դա

Նախորդ հոդվածը. Ինչպե՞ս ասել ժամանակն անգլերենով: Հաջորդ հոդվածը. Հոդվածներ անգլերեն լեզվով (հոդվածներ) - դրանց օգտագործման հիմնական կանոնները