Enciclopedia de Karate Mikryukov Vasily Yurievich

Capítulo 4 Escuelas y estilos de karate (técnica, tácticas y métodos de enseñanza)

Escuelas y estilos de karate (técnica, táctica y métodos de enseñanza)

No hay estilos buenos y malos, ni trucos buenos ni malos, ¡hay buenos y malos artistas!

El lema de los verdaderos maestros de karate

Nadie conoce el número total de escuelas y estilos de karate en la actualidad. O hay varios cientos o miles. En los viejos tiempos, el karate se mantenía en secreto para los extraños. Al recién llegado no se le informó sobre su estilo y capacidades. En los tiempos modernos, han aparecido muchos "sensei" locales que predican sus propios estilos, conocidos solo por ellos mismos y supuestamente provenientes de las artes marciales de origen chino-okinawense, pero de hecho no tienen nada que ver con ellos y no tienen nada que ver. con karate en absoluto.

En esta ocasión, el patriarca del kárate moderno F. Gitin en un momento habló de la siguiente manera: “A menudo me preguntan:“ ¿Cuántos estilos (variedades) de kárate? ”La pregunta, a primera vista, es simple. Pero la respuesta es difícil. El hecho es que el karate es un tipo de lucha o deporte muy individual. Incluso se puede decir que cada karateki tiene su propio karate. Hay varias razones subjetivas para la aparición de numerosos estilos de kárate. Tomemos, por ejemplo, tal circunstancia. Una persona no puede realizar correctamente algunos movimientos del kata, no puede tener éxito en una u otra técnica. Como resultado, el kata se realiza de la forma en que esta persona en particular puede hacerlo debido a sus datos físicos. La falta de diligencia también es una razón: el alumno memoriza el kata incorrectamente, aunque podría haberlo trabajado mejor. Sucede que la gente no entrena durante mucho tiempo y se olvida de los kata tradicionales, intenta realizarlos y tiene movimientos completamente diferentes. También hay errores personales de los entrenadores e ideosincrasia para ciertos movimientos en kata. Cualquier cosa puede suceder. Sí, hay muchas razones por las que se modifica un kata en particular. Pero afirmar que esto conduce a la aparición de diferentes estilos es, en el sentido estricto de la palabra, incorrecto e incluso indigno.

Hay personas, y hay bastantes, que están tratando de mezclar pequeñas habilidades de jiu-jitsu con habilidades de kárate igualmente pequeñas. Como resultado, hacen algo extraño, que no vale ninguno de los dos nombres. También están aquellos que hacen pasar sus invenciones de cosecha propia como un cierto estilo especial de kárate o un estilo especial de kenpo. Será una lástima y una vergüenza que se tomen en serio.

Hay demasiados "maestros de karate" que no son considerados como tales por nadie más que ellos mismos. Sucede que un señor similar viene a mi dojo y se presenta: "Soy el mejor alumno de Sensei Imarek". Como regla general, el "mejor estudiante" no tiene más que ambiciones, ni siquiera tiene habilidades mediocres en destreza de combate. Y la mayoría de las veces, estos "maestros" deben ser compadecidos: simplemente tienen habilidades muy débiles. Uno solo puede preguntarse cómo una persona tan primitiva encuentra palabras para la autopromoción. Y si se toman en serio, entonces el número de estilos de kárate es ilimitado.

Hace varios años, mis alumnos y yo fuimos a Butoku-den en Kioto para realizar demostraciones de las escuelas de artes marciales. El karate se incluyó en el programa en la sección "Judo". Tenía curiosidad por saber quién más participaría en el festival. ¿Y qué vi yo? El programa enumeraba las escuelas de kárate de las que nunca había oído hablar en mi vida. En lo que respecta a las actuaciones, casi pierdo la voz: SU karate NO era karate en absoluto. Volví a mis sentidos. Sintiéndose avergonzado y avergonzado, decidió disculparse con el público. Después de todo, simplemente tomaron por kárate lo que yo, que dediqué mi vida a este arte, no reconocí y no pude considerar como tal. Y cuando me preguntan cuántos estilos hay en kárate, ¿qué crees que debería responder? ¿Se desconoce qué enumerar? Es imperdonable mentir así ".

Sin embargo, como se señaló, actualmente existen al menos varios cientos de escuelas y estilos de kárate en todo el mundo. A continuación, en orden alfabético, damos una breve descripción de algunos de ellos (en el capítulo 27 de la sección IV se ofrece información más detallada sobre estas escuelas y estilos de karate).

Kenpo Karate americano de Parker - un estilo de karate creado por un estadounidense de origen hawaiano (tataranieto del rey hawaiano Kamehameha I, que gobernó Hawai a principios del siglo XIX) por Edmund Kealoha Parker (1931-1990), que se basó en en 150 técnicas básicas del ju-jutsu japonés, kenpo de Okinawa, técnicas de lucha hawaianas (polinesias) y técnicas de lucha callejera.

Karate Ashihara - el estilo de contacto más nuevo, fundado en 1980 por el maestro japonés Heideyuki Ashihara (1944-1995), sintetizando karate, boxeo, aikido.

Wado-ryu - "School of Peaceful Way", un estilo de kárate japonés, fundada en 1939 por el maestro Otsuka Hironori (1892-1982), quien postuló el ingenio rápido, la agilidad, la velocidad, la precisión de los golpes, el llamado principio del contacto "suave". con el enemigo: en lugar de "acero", un bloqueo o golpe de poder, una salida repentina de la línea de ataque con un desequilibrio del oponente y un lanzamiento; en este caso, los golpes en el lanzamiento se realizaron con un empujón o con un golpe simultáneo.

Goju-ryu - escuela de kárate duro y suave, estilo okinawense, fundada en los años 20. Siglo XX El maestro japonés Miyagi Tojun (1888-1953), cuya característica distintiva es una distancia de combate cuerpo a cuerpo, cuando no entran en un largo intercambio de golpes con el enemigo, pero intentan entrar en combate cuerpo a cuerpo en los primeros movimientos, derribar y , en una posición incómoda para el enemigo, realizar una recepción dolorosa, sofocante o golpe final a los centros vitales.

Gosoku-ryu - "Escuela de Velocidad y Fuerza", un estilo duro y rápido que combina las técnicas de los estilos Shotokan y Goju-Ryu. Fue creado por un estadounidense de ascendencia japonesa Kubota Takayuki, quien se hizo famoso por la invención del "kubotan", un palito de mano que sirve como llavero para un manojo de llaves al mismo tiempo. El énfasis en Gosoku-ryu se coloca en la aplicación práctica de la técnica aprendida y el combate (lucha).

Jyoshinmon-Shorin-ryu - "La puerta del espíritu inquebrantable", uno de los "nuevos" estilos de kárate, fundado a finales de los sesenta. del maestro japonés Hoshu Ikeda (nacido en 1942), en el que enseñan a dominar no solo el cuerpo y las armas, sino principalmente el espíritu. El estilo incluye la técnica y técnica del karate tradicional (secciones generales y especiales), la técnica y técnica del kobudo (una técnica que usa armas basada en el arte de usar armas tradicionales de Okinawa - bo, jo, nunchaku, etc.) y una especie de de terapia manual (seitaido).

Jukendo - "The Way of the Soft Fist", cuyo creador es Tung Jinzak, más conocido por su seudónimo japonés Kinryu (Golden Dragon), quien combinó las técnicas de varios estilos de wushu con varios métodos japoneses.

Doshinkan Es también uno de los "nuevos" estilos de kárate, que fue fundado en 1966 por el maestro japonés Ichikawa Isao. La enseñanza de esta escuela, junto con la educación espiritual y moral, se basa en las formas básicas de ejercicios: kata.

Isshin-ryu - "Escuela del corazón solitario", un estilo mixto de kárate de Okinawa, que combina elementos de los estilos Shorin-ryu y Goju-ryu. Creado por el maestro Shimabuku Tatsuo (1906-1975) en 1956. Una característica del estilo es la simplicidad de las acciones técnicas: las posturas son naturales, los golpes son cortos, los movimientos son rápidos.

Kyokushin - "Escuela de la Verdad Absoluta", un estilo de kárate muy extendido en el mundo, creado en 1957 por un maestro japonés de origen coreano Masutatsu Oyama; Se utiliza la técnica del combate cuerpo a cuerpo con manos y pies, que incluye patadas en las piernas, pero con la prohibición de los puñetazos en la cabeza.

Kojo-ryu - el estilo de karate de Okinawa, creado por la familia Kojo, cuya esencia se expresa en las palabras de uno de los representantes de esta familia, Kojo Kafu: “El Karate es el arte de la lucha real. No se limita a puñetazos y patadas. El defensor debe ser capaz, además, de agarrar, lanzar, dislocar un miembro, estrangular ”.

Kárate kosiki - una versión deportiva del estilo Shorinji-ryu Kenkokan, que surgió hace varios siglos como una fusión de los sistemas de combate tradicionales practicados en la isla de Okinawa y los sistemas del monasterio Shaolin. La interpretación moderna de Kosiki-karate fue dada por Kaiso Kori Hisataka (1907-1988). Uno de los estudiantes más brillantes de Kaiso Kori Hisataka es su hijo Masayuki Kukan Hisataka (nacido en 1940), quien sucedió a su padre como maestro supremo en Shorinji-ryu Kenkokan karate-do. Masayuki Hisataka fundó la Federación Mundial de Kosiki Karate, en la que miembros de varios estilos de artes marciales pueden competir utilizando equipo de protección especial. La característica principal del kosiki-karate es el equipo de protección obligatorio, cómodo y confiable, hecho sobre la base de las últimas tecnologías.

Kudo - el estilo en el que su creador Azuma Takashi combinó las técnicas de kárate, lucha y boxeo. Permite golpes, patadas, incluidos codos y rodillas, en cualquier parte del cuerpo, excepto en la espalda y la nuca. Las reglas claramente desarrolladas y el estricto cumplimiento de las mismas por parte de los jueces en las competiciones, así como la actitud especial de los luchadores, permiten evitar lesiones casi por completo. Además, los combatientes utilizan equipo de protección. La cara y las zonas más vulnerables de la cabeza están cubiertas por un casco de superficie especialmente diseñado en Japón con una visera de plástico.

Motobu Ryu Kenpo Karate - Estilo de Okinawa creado por el maestro japonés Motobu Choki (1871-1944); difiere en posturas más altas que en otros estilos de Okinawa, luchando por el combate a corta distancia, una combinación de ataques furiosos y duros con bloques de desvío suaves y movimientos elegantes.

Okinawa Kempo Karate - el estilo creado en 1953 por el maestro japonés Nakamura Shigeru (1893-1969); un rasgo distintivo es la práctica del kumite en protectores (con guantes y con pechera elástica) y el desarrollo de la velocidad y la destreza en combinación con la fuerza.

Karate operacional - la dirección en el sistema de karate moderno y combate cuerpo a cuerpo, creado en la década de 1970. En Cuba. Tiene un enfoque aplicado, probado por la experiencia y la práctica. El kárate operativo se basa en la experiencia del kárate japonés clásico, así como en sus estilos tradicionales japoneses y de Okinawa, la experiencia práctica del sambo de combate y el combate cuerpo a cuerpo del ejército y muchas otras artes marciales.

Ryuei-ryu - el estilo de kárate de Okinawa, creado por Nakaima Kenko (1911-1989), donde se presta la misma atención tanto al trabajo con armas tradicionales de Okinawa como a la lucha con las manos desnudas, y en la lucha con las manos desnudas, un lugar importante es el combate con golpes reales. .

Shorinji-kenpo - "Shaolin Monastery Fist Fight", un sistema de autodefensa, desarrollo espiritual y educación física, que fue creado en 1947 por el maestro Nakano Michiomi (1911-1980), más conocido bajo el seudónimo de So Doshin. Este sistema incluye el estudio de las leyes de la naturaleza y la sociedad, fisiología y psicología, filosofía y medicina oriental, estrategia y tácticas de duelo, el desarrollo de las capacidades bioenergéticas del cuerpo, el desarrollo de la capacidad de controlar conscientemente la circulación de la energía. , diríjalo a cualquier punto del cuerpo y al espacio circundante, así como a la mejora corporal. Al mismo tiempo, la mejora del cuerpo se lleva a cabo de tres maneras: sólida (goho): incluye varias acciones defensivas, como escapes, esquivas, inmersiones, saltos, bloqueos y contraataques en respuesta a los ataques enemigos; suave (dzhoho): incluye lanzamientos y agarres dolorosos, liberación de agarres y contraapostes, estrangulamiento, etc. autorregulación (seiho): combina la práctica de meditación sentada y dinámica, relajación, acupresión y automasaje, métodos para ponerse instantáneamente en un estado de máxima alerta, métodos de reanimación y recuperación actuando sobre los canales de energía y los centros de el cuerpo humano.

Shorinji-ryu Kenkokan - el estilo de kárate, fundado en 1946 por el maestro Kori Hisataki (1907-1988). Las características del estilo en términos de técnica es la práctica de golpear en posición vertical y un énfasis en el juego de pies utilizando el talón como arma principal. El programa obligatorio también incluye la lucha contra un compañero con un arma. Las sesiones de entrenamiento en la etapa "avanzada" del entrenamiento se llevan a cabo en protectores y cascos protectores.

Shindo-ryu - "Escuela del Camino Verdadero", uno de los estilos de kárate de Okinawa, perteneciente a la tradición familiar de Hanashiro, cuyos principios más importantes son el principio de "un golpe - en el acto" y el principio de "frío- determinación de sangre para ir a la batalla hasta el final ", y los componentes principales del entrenamiento son la práctica de kata, trabajo con conchas y kumite.

Shito-ryu - "Escuela de Itoshu e Higaonna", un estilo de kárate "gimnástico", creado a principios de los años 30. Siglo XX en Osaka por el maestro Mabuni Kenwa (1889-1952); Sin negar la importancia del kumite y tamashiwari, el foco principal aquí sigue siendo el kata, que, al igual que el estilo Shotokan, convierte las clases en una especie de gimnasia paramilitar.

Sen'e - "Life's Work", una escuela de kárate que surgió en la URSS a principios de la década de 1970. basado en el estilo coreano " kwon-thu"(Literalmente" pelea a puñetazos ") y es una mezcla de elementos coreanos, japoneses y soviéticos del combate cuerpo a cuerpo.

Uechi-ryu - el estilo del kárate de Okinawa, cuyo fundador es el maestro Uechi Kambun (1877-1948). Una peculiaridad del estilo es que las peleas se llevan a cabo en estrecho contacto por todo el cuerpo y sin protectores. En este caso, se permiten barridos, estribos, agarres dolorosos. La pelea continúa incluso si uno de los oponentes cae al suelo. La idea principal es que una pelea deportiva debe parecerse a una pelea real tanto como sea posible.

Fudokan - un estilo de kárate creado en 1980 por el maestro yugoslavo Ilya Yorga. Yorga creó a Fudokan debido a la insatisfacción con la naturaleza convencional de las peleas sin contacto. Yorga enfatiza que Fudokan es un kárate tradicional en el que Kihon, Kata y Kumite juegan un papel igualmente importante. En las peleas, la victoria con un golpe decisivo se valora por encima de todo (de acuerdo con el antiguo principio de "ikken hissatsu - un golpe en el acto").

Shotokan Ryu - el estilo del kárate japonés, ampliamente conocido en todo el mundo, creado en los años 30. Siglo XX el maestro Funakoshi Gichin y su hijo Yoshitaka; la esencia radica en la transformación del karate del arte del brutal combate cuerpo a cuerpo en un medio de educación física y espiritual de los jóvenes, manteniendo la "forma" óptima de las personas maduras y ancianas, es decir, la transformación del arte de luchar en gimnasia militarizada.

Hoy en día, el kárate representa una gama bastante amplia y variada de escuelas y estilos. Con la obvia unidad de la técnica básica, las diferencias entre escuelas y estilos de karate se reducen a la naturaleza de las posturas iniciales, la formulación de uno u otro golpe, el grado de uso de las caderas al golpear y salir, el método de maniobras, el número de saltos y el sonido del grito de batalla (kiai). También existen diferencias en el volumen y la complejidad de los programas de examen, la severidad de los requisitos de examen. Además, algunas escuelas y estilos que defienden el valor del kárate deportivo promueven el combate sin contacto, el combate con contacto limitado o el combate con equipo de protección.

Las tácticas de varias escuelas y estilos de karate son básicamente las mismas y se reducen al uso de combinaciones de golpes y bloqueos en combinación con barridos y lanzamientos. Para los lanzamientos se utilizan con mayor frecuencia el agarre doloroso de la mano en la muñeca o el codo, un paso atrás con un golpe frontal, un lanzamiento por encima de la rodilla con una sentadilla, etc. Además, en algunas escuelas de kárate se recurre a recoger el los tobillos del oponente con ambas manos en una inmersión, lanzando con una circunferencia de los muslos después de una serie de golpes preparatorios e incluso un lanzamiento sobre el muslo con un giro, típico del judo.

La metodología de enseñanza en varias escuelas de kárate es esencialmente la misma. La primera etapa es el montaje de la técnica básica (kihon), sentando las bases de los movimientos correctos: golpes, bloqueos, paradas, transiciones, maniobras. En la misma etapa, se sientan las bases de la formación espiritual y moral-volitiva de los estudiantes. La segunda etapa consiste en aprender combinaciones (renzoku-waza) de varias técnicas elementales con un golpe o lanzamiento final y dominar los complejos de ejercicios formales (kata). En esta etapa se asume un crecimiento espiritual activo, contribuyendo al logro de la perfección. La tercera etapa es la participación de los aprendices en luchas libres, se está llevando a cabo el desarrollo de su caligrafía individual y el perfeccionamiento de sus habilidades. La preparación psicológica ocupa un lugar importante en esta etapa. La cuarta etapa es la mejora en los aspectos militares aplicados y en la esfera espiritual. A partir de esta etapa, para la mayoría de los que se dedican al kárate, ya es la profesión principal, el sentido de toda su vida, y ellos mismos se convierten en portadores de sabiduría espiritual y dominio del kárate.

Este texto es un fragmento introductorio. Del libro del autor

Fundamentos de la metodología de enseñanza del boxeo La necesidad, al enseñar boxeo, no solo de dominar la técnica de las técnicas, sino también de desarrollar una amplia gama de cualidades motoras especiales y habilidades tácticas complica significativamente el proceso de aprendizaje y requiere cumplimiento.

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9.1. Fundamentos generales de los métodos de enseñanza en los tipos de lucha libre (La base del párrafo es el material del libro de texto "Wrestling", 1978) Si consideramos el entrenamiento no solo desde el punto de vista del dominio de la técnica de cualquier movimiento, sino también desde el punto de vista de la enseñanza de todos los sistemas

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Sección III Métodos de enseñanza y educación por medio del karate Como la superficie pulida de un espejo refleja todo lo que se encuentra frente a él, y un desfiladero silencioso mantiene incluso susurros en su interior, por lo que un practicante de karate-do debe vaciar su mente del egoísmo y orgullo con el fin de

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Capítulo 21 Principios pedagógicos y métodos de enseñanza del karate Lo más importante es la regularidad de las clases. No hay otra forma de dominar tal o cual arte del combate. Día tras día, mes tras mes, año tras año: el mismo gimnasio, las mismas personas, los mismos ejercicios. Hay momentos en que

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Sección IV Escuelas y estilos de kárate. Patriarcas y maestros destacados del kárate ¡A las montañas! Todo el mundo quiere subir tan alto como sea posible Y nadie quiere bajar Para mirar dentro de su corazón. Jun Takami, poeta japonés Como ya se señaló, el karate es un arte marcial, racionalmente

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Capítulo 28 Escuelas y estilos de Karate Las diferencias en los estilos se derivan de lo que se enfatiza. Por ejemplo, en qué técnica, dura o blanda (ju), recta o circular, es la columna vertebral de la escuela. Además, las técnicas de las escuelas difieren en su énfasis en los métodos destructivos.

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Fuente:

100% +

Evgeny Vasilievich Golovikhin, Sergei Vladimirovich Stepanov
Organización y metodología del entrenamiento en tipos deportivos de combates individuales

Autores

Stepanov Sergey Vladimirovich, Doctor en Ciencias Pedagógicas, Profesor, Trabajador de Honor de Cultura Física de la Federación de Rusia, Entrenador de Honor de Rusia, Jefe del Departamento de Deportes de Combate, 5º dan kinushin-kun de kárate.

Golovikhin Evgeny Vasilievich, Doctor en Pedagogía, Maestro de Deportes de Clase Internacional, Entrenador de Honor de Rusia, 4º dan shidokan.

Revisores:

Rapoport L.A., Doctor en Ciencias Pedagógicas, Profesor, Jefe del Departamento de Cultura Física y Deportes del Instituto de Cultura Física, Servicio Social y Turismo, USTU-UPI.

Rosenfeld A.S. - Doctor en Ciencias Biológicas, Profesor

1. Nota explicativa

El trabajo está destinado a preparar a los estudiantes de IFC para el trabajo práctico como profesores-formadores en kárate Kyokushin (sección de deportes). Prevé el estudio por parte de los alumnos de la especialización de artes marciales del curso de lucha libre en diferentes direcciones: pedagogía general y especial, psicología general y deportiva, teoría y metodología de la cultura física y deportiva, higiene, fisiología, desarrollo práctico de general y especial cualidades fisicas, estudiando y mejorando la técnica y táctica del kárate Kyokushin, participando en competiciones, organizando el proceso de entrenamiento y competiciones, etc.

Esta disciplina es estudiada por los estudiantes durante 10 semestres (1–5 cursos) en un total de 456 horas de formación presencial y práctica, 476 horas de estudios independientes.

Para estudiantes que se especializan en kárate Kyokushin;

En los seminarios, los estudiantes reciben información teórica básica sobre las secciones del curso. En los seminarios, los estudiantes aprenden a presentar sus conocimientos sobre temas específicos. En las clases metodológicas, los estudiantes dominan la metodología de la enseñanza y la aplicación de los conocimientos adquiridos a las actividades prácticas. En las clases prácticas, los alumnos dominan y mejoran las habilidades para la realización de ejercicios básicos y auxiliares. La práctica educativa se lleva a cabo con el objetivo de mejorar las habilidades y habilidades profesionales y pedagógicas necesarias para las actividades de un entrenador de kárate Kyokushin. Estas habilidades y habilidades se mejoran aún más en el proceso de práctica de coaching en el cuarto año.

La solución de los problemas educativos prevé la formación de las cualidades inherentes al entrenador - maestro. Las tareas de bienestar le permiten controlar el desarrollo de formas y funciones del cuerpo, para mantener y fortalecer la salud mediante el uso de medidas reparadoras y médicas.

El control y corrección del proceso educativo se lleva a cabo en forma de lecciones de crédito, Trabajo independiente, resúmenes, elaboración de informes, entrega de estándares de control, que permiten evaluar la calidad de la trabajo educativo, éxitos y deficiencias en el nivel de preparación de los futuros especialistas.

El trabajo de investigación de los estudiantes está planificado en todas las áreas de teoría y metodología, psicología, sociología, fisiología y biomecánica del deporte elegido.

La práctica competitiva también es obligatoria como método para mejorar y desarrollar a los estudiantes en la actividad profesional.

La participación en competiciones para estudiantes de especialización es un requisito previo, independientemente de las calificaciones de los atletas.

El trabajo del diploma se realiza de 2 a 5 cursos, según las horas asignadas a cada curso, y se controla mediante planes individuales.

2. Introducción

La seguridad nacional consiste en garantizar la supervivencia física, económica y espiritual de la nación manteniendo los parámetros óptimos de su desarrollo. (En este caso, una nación se refiere a la totalidad de los grupos étnicos que componen la población de un estado determinado).

La educación física masiva es, ante todo, la implementación de un parámetro tan importante del desarrollo de la nación como el estado de salud de la población, y la salud de la población es sin duda un componente importante de la seguridad nacional.

La salud de las mujeres en edad reproductiva es la base para resolver el problema demográfico al que se enfrenta la Rusia moderna. Y no se trata solo de eliminar el balance negativo entre fecundidad y mortalidad. Las gigantescas extensiones y los enormes recursos naturales del país requieren un potencial humano adecuado para su desarrollo. La discrepancia entre el tamaño de la población y el territorio que ocupa siempre ha servido de justificación para la toma por la fuerza o la fragmentación del espacio físico de los Estados por parte de sus oponentes.

No es suficiente dominar el territorio, también es necesario protegerlo. Uno de partes componentes poder militar estados - un ejército listo para el combate. A su vez, la eficiencia de combate del ejército está determinada tanto por la salud física de los militares como por su alta moral. La salud de los niños y jóvenes es, entre otras cosas, el estado del contingente del ejército, su capacidad para soportar el estrés físico, psicológico e intelectual. En este sentido, las clases de artes marciales son muy importantes, ya que desarrollan en los jóvenes cualidades morales y volitivas como la capacidad de superar las dificultades, el sentido de colectivismo y el ánimo de victoria.

Un aspecto paradójico, pero real, del desarrollo de los sistemas políticos como estructuras para garantizar la seguridad nacional es la salud física no solo de la población, sino también de la élite política.

Un aumento en la incidencia de somáticos y desordenes mentales- una de las razones del endurecimiento del régimen político. Las personas psicológicamente inestables suelen luchar por formas de gobierno autoritarias en lugar de democráticas. La situación de elección constante, característica del desarrollo democrático, les es difícil, quieren una ambigüedad. Solo los partidos de extrema izquierda o de extrema derecha suelen ofrecer una ambigüedad en el mercado político.

Además, en el sentido general de la palabra, cuanto más saludable es la nación en su conjunto, más saludable es su parte: la élite política. Una enfermedad grave del heredero del zar a principios del siglo XX, un trastorno persistente de la salud de Lenin, la paranoia de Stalin supuesta por el gran científico Bekhterev, la "insuficiencia" del difunto Brezhnev, la enfermedad constante del presidente Yeltsin: estos fenómenos, en al menos, dar lugar al florecimiento de las llamadas formas de poder en la sombra. Esta última ya es la transformación real del régimen político sin su cambio legal, y esta transformación está dirigida hacia la "huida de la libertad", hacia el alejamiento del ideal del Estado de derecho y la democracia.

Las artes marciales, que incluyen el kárate, educan una orientación hacia el éxito en la vida, forman la psicología de un ganador. En el proceso de educación y formación, los jóvenes desarrollan altas cualidades morales y volitivas, que están directamente relacionadas con las posibilidades psicológicas de supervivencia y desarrollo de la nación.

Los deportes, la cultura física de masas forman objetivamente un proyecto natural, no impuesto, de una idea nacional basada en la lucha por las victorias, especialmente porque los rusos son realmente una nación de ganadores. En un momento, las vastas extensiones de Eurasia fueron conquistadas y unidas en el estado ruso. Rusia no habría sobrevivido, ni geográfica ni políticamente, si no fuera por los constantes rechazos victoriosos de numerosas agresiones destinadas a conquistar nuestros territorios más ricos. Los rusos hicieron una contribución decisiva a la victoria sobre el fascismo de Hitler, que luchaba por dominar el mundo. Rusia fue la primera en enviar un hombre al espacio, un ciudadano ruso por primera vez en la historia realizó una salida de una nave espacial al espacio exterior. Los deportes de grandes logros ayudan a "recordar" estos logros nacionales reales de importancia mundial.

Por lo tanto, el desarrollo de los deportes, en particular, el entrenamiento de kárate es uno de los aspectos para garantizar la seguridad nacional y el prestigio de la Rusia moderna.

3. El Karate como disciplina científica y educativa

Imágenes vívidas de luchadores que demuestran hábil, poderosa y eficazmente técnicas de ataque y defensa, encuentran una salida a situaciones difíciles, se enfrentan a muchos enemigos, luchan por la justicia: esta suele ser la primera imagen estereotipada cuando aparece la palabra KARATE. Los medios de comunicación transmiten de manera muy específica las imágenes de karateka al consumidor. De hecho, el karate es el sistema más antiguo de conocimientos, destrezas y habilidades especializadas, que se acumularon principalmente de manera empírica. Durante más de cinco siglos, se adquirió y generalizó la experiencia de las actividades prácticas en karate. Se seleccionaron los mejores y más efectivos y, a pesar de la falta de fundamentos teóricos en el entrenamiento de los maestros de karate, los resultados del entrenamiento de la mente y el cuerpo fueron impresionantes.

Actualmente, el karate es la forma más popular de actividad social y social, combinando un estilo de vida saludable, deportes, habilidades profesionales y aplicadas, filosofía. Las oportunidades de desarrollo personal a través del sistema de entrenamiento de karate son ilimitadas. En consecuencia, el karate puede considerarse como una disciplina científica y educativa, que representa una forma de organizar el conocimiento sobre el papel y el lugar del karate en las diversas etapas de la personalidad, características y patrones generales de su desarrollo funcional.

Objeto estudiar karate son las capacidades físicas, mentales y las habilidades del individuo, que cambian con la influencia sistemática de los medios de karate.

Tema la investigación son las leyes generales del proceso de practicar karate. En karate, hay tres áreas donde se manifiestan estos patrones: aplicada profesionalmente, deportes, bienestar.

La dirección aplicada profesionalmente incluye preguntas sobre las razones del surgimiento del karate, su papel y lugar como subsistema social en la vida de una persona y sociedad en el momento actual, la relación del karate con otros subsistemas (formación, educación, actividad laboral). ), perspectivas de desarrollo en relación con los cambios en curso en la vida de la sociedad moderna, la búsqueda de formas adaptadas de entrenamiento de acuerdo con los objetivos de las clases de kárate. Utilizar las posibilidades del karate para la formación de la cultura espiritual de la sociedad. Formación de aspectos de seguridad de la vida. Aplicación práctica en situaciones extremas.

En la dirección deportiva se estudian los fundamentos generales del entrenamiento deportivo, los patrones de gestión y desarrollo del kárate (motivación para la superación personal, deporte, actividades profesionales de entrenadores y profesores, impacto del deporte en un estilo de vida saludable, orientación aplicada, desarrollo de personalidad).

En el sentido de mejorar la salud, se está estudiando la influencia de los medios de karate en el proceso de vida del cuerpo humano; selección óptima de ejercicios para el desarrollo de las cualidades motoras y de coordinación necesarias; procesos de adaptación al estrés físico y mental; desarrollo dirigido de rasgos de carácter y rasgos de personalidad; desarrollo físico general de los involucrados; aumento de la eficiencia, vitalidad y nivel de salud, programas de largo plazo para comprender las posibilidades de desarrollo personal en términos espirituales y físicos a través de clases de kárate.

Las principales tareas del karate como disciplina académica son la generalización de la experiencia práctica, una descripción didáctica del desarrollo de la asignatura, comprender la esencia del sistema de clases, desarrollar formas óptimas de gestionar y organizar el proceso educativo, la formación de la salud- tecnologías de ahorro.

Es imperativo señalar la influencia específica de una serie de ciencias en las clases de kárate: filosofía, psicología, pedagogía, antropología, acmeología, sociología, fisiología, bioquímica, biomecánica. Sus leyes y patrones afectan directamente el desarrollo del Karate en todas sus manifestaciones.

4. Factores que determinan el surgimiento y desarrollo del karate

Con un estudio detenido del Karate como tipo de actividad, surge la pregunta de qué determinó su aparición, proporciona alto interés y funcionamiento en la actualidad y contribuirá al desarrollo en el futuro.

El fenómeno del kárate es un fenómeno inusualmente multifacético, polisilábico y multifuncional que ocupa un lugar muy especial en el espacio cultural de la civilización moderna. Una evaluación objetiva e imparcial de su enorme potencial creativo, que todavía se realiza solo de manera parcial y, en la mayoría de los casos, de manera espontánea en la vida de la abrumadora minoría y no es utilizado por la gran mayoría de la población de nuestro planeta, nos permite resaltar las principales características y esencia. de esta fenomenalidad y exclusividad.

En primer lugar, la práctica del Karate y (o) tipos de actividad física cercanos a él por naturaleza son una forma insustituible e insustituible de organizar un proceso natural y equilibrado de mantenimiento de la homeostasis, como condición vital para la formación, preservación y fortalecimiento de la física, salud espiritual y moral de una persona.

En segundo lugar, las comunicaciones humanas formadas en el curso del entrenamiento del Karate se convierten en un estímulo natural y adecuado para las necesidades y capacidades del individuo, el estímulo para su socialización, la formación de su propio estilo de comportamiento en la sociedad, necesario para lograr el éxito en la vida. , orientación, audacia y limitaciones.

En tercer lugar, el mundo del kárate, en general, se está convirtiendo cada vez más en un factor serio y un estímulo en constante aumento para la formación de los valores universales de la cultura de la civilización moderna en sus componentes más diversos: desde la cultura general de la vida a numerosos aspectos. de la vida de la sociedad, incluida la ciencia, el arte, los negocios, la política, la información, las emociones humanas, la ética, el derecho, etc.

Actualmente, el karate es una parte integral de la cultura general y pertenece a las artes marciales. La integridad y diversidad de la vida social está determinada por las interconexiones de subsistemas, donde uno de esos subsistemas es la actividad y práctica del karate.

La historia de las artes marciales se remonta a milenios. El Karate, con toda probabilidad, no podría haber existido durante tanto tiempo si no hubiera algo más que un complejo de técnicas de lucha. Su vitalidad y respeto universal por él surgen de la fusión orgánica de técnicas formales con un significado espiritual más profundo de las técnicas como medio de autodesarrollo y autoafirmación en el más alto sentido, como forma y medio de mejorar el desarrollo del carácter y la personalidad.

Desde la antigüedad, cuando la gente tenía que sobrevivir en condiciones extremas, las técnicas de artes marciales solo tenían un valor práctico aplicado. Su uso exitoso aseguró la victoria en una batalla mortal. Con el desarrollo de las fuerzas productivas, las bases económicas de la sociedad cambiaron. Wars adquirió un carácter diferente. Pero la necesidad de entrenar luchadores desarrollados físicamente, valientes, valientes y disciplinados solo ha aumentado. Y en su preparación, el sistema de artes marciales jugó un papel muy importante. Recordemos ejemplos del desarrollo de estados: Esparta, Roma, Bizancio, Inglaterra, Francia, China, Mongolia, Japón, etc.

Se sabe por la historia de las artes marciales que los antiguos griegos fueron uno de los primeros en introducir técnicas de artes marciales en las competiciones deportivas y las llamaron pankration. Habiendo dado el estatus de importancia social a las victorias y ganadores en pankration, las artes marciales se convirtieron en propiedad de la sociedad y entraron firmemente en su cultura, como la cultura de la nación.

Desde entonces, las artes marciales, incluido el kárate, han sido propiedad de la sociedad y parte de su cultura.

Como escribe el fundador de karate-kyokushinkai, el famoso Masutatsu Oyama: "El karate es una lucha sin armas, y hemos avanzado bastante lejos de la guerra cuando los pueblos libraban guerras sin armas. En la batalla, el karate es un débil sustituto de un arma. , incluso un bastón o una flecha. El objetivo final del kárate es más bien el desarrollo de las mejores cualidades del carácter humano que el simple desarrollo de la fuerza de las personas para resistir a los enemigos físicos. Pero el kárate, por supuesto, desarrolla la lealtad, el coraje y otros cualidades inherentes a los guerreros ".

Al analizar la influencia de las condiciones de vida de la sociedad en el kárate, surgen varios grupos de factores: condiciones culturales y socioeconómicas generales, factores personales, nacionales, geográficos y condiciones climáticas regiones, presupuesto de tiempo de la población,

Factores culturales generales... Los valores y la mentalidad socialmente significativos de cada nación y pueblo dejan su huella en el kárate como un tipo de actividad cultural general. Cualquier estilo de kárate está patentado y es propiedad privada. Los requisitos internacionales para el estilo Kyokushinkai están definidos por regulaciones específicas. El lenguaje de los movimientos de estilo general es comprensible para todos los karatekas. Pero la actitud hacia el kárate en cada país es diferente. Ideología y política diferentes paises deja su huella en el desarrollo de cualquier actividad deportiva. En la URSS, hubo un período de prohibición de las lecciones de kárate con responsabilidad administrativa y penal. La cultura deja una huella en las clases y su percepción pública. El nivel de cultura determina los valores y prioridades para el desarrollo de un deporte en particular. En algunos países, el karate se desarrolla con la ayuda de organizaciones públicas y estructuras privadas, sin el apoyo del estado.

En Rusia, desde 1991, el karate se ha introducido en los programas estatales de educación física de la población y está incluido en la clasificación unificada de toda Rusia como deporte.

En 2005, con el fin de mejorar la calidad del trabajo y brindar apoyo estatal, se creó la Unión Rusa de Artes Marciales, que unió las artes marciales más populares. El principal objetivo del RSBI es unir y apoyo gubernamental de todas las artes marciales de Rusia. Estos incluyen todos los estilos conocidos de karate. Que antes de eso se desarrolló de manera específica, y se adaptó de manera independiente para sobrevivir en condiciones económicas difíciles, sobre la contabilidad de costos totales de las actividades financieras y económicas de cada organización o federación.

Factores socioeconómicos. Sin duda, las condiciones y la calidad de vida afectan la vida del individuo. Actualmente, la mayoría de las Federaciones de Karate de toda Rusia son organizaciones públicas y operan sobre una base de costo total. Por lo general, un sistema de apoyo financiero de organizaciones públicas, las federaciones de kárate funciona. Una organización pública de toda Rusia está registrada por el Ministerio de Justicia de Rusia si hay más de 40 regiones de la Federación de Rusia en ella. Cada región paga anualmente cuotas de membresía y otras formas de pago por la participación en los eventos del calendario de la federación (competencias, campamentos, seminarios). Las oportunidades económicas de las regiones de Rusia son diferentes, así como su potencial deportivo. Los niveles de desarrollo de las regiones se manifiestan claramente en las competencias.

En Rusia, la clasificación existente prevé la presencia de categorías y títulos deportivos. La clasificación internacional proporciona un sistema de cinturones de distinciones y logros de kárate. Conceptos como cinturón negro, primer dan, sensei son comprensibles para un círculo reducido de personas. Y los títulos de maestro de deportes, entrenador de honor, especialista en educación física superior son aceptados por todas las estructuras educativas estatales. Ley de Cultura Física y Deportes de la Federación de Rusia Art. 28 establece que las actividades deportivas pueden ser realizadas por especialistas con educación física especial de educación secundaria o superior. En la práctica, esta ley se implementa solo en los organismos estatales, en las organizaciones deportivas privadas o públicas que desarrollan el kárate, las personas que no tienen educación física especial suelen trabajar.

El karate como deporte no requiere grandes costos de material. Puede estudiar técnicas en gimnasios, áreas de juego, parques y otros lugares públicos. Especialmente en las primeras etapas del aprendizaje de karate. Una mayor especialización deportiva, la participación en competiciones, en campos de entrenamiento requiere costos financieros adicionales. Equipar los pabellones deportivos con equipos y equipos de alta calidad contribuye de manera efectiva al crecimiento de los resultados deportivos.

El karate tiene su propia característica positiva que contribuye al crecimiento de la popularidad. Este es el nivel técnico de los involucrados. Para incrementarlo, necesita el esfuerzo del trabajo personal y el tiempo libre. Todos pueden mejorar su nivel técnico, pero no todos pueden competir con éxito. La forma de subir de nivel técnico es ponerse cinturones.

El rápido desarrollo del karate en Rusia se explica por lo siguiente:

Las técnicas de karate son inusuales y espectaculares;

La preparación de los deportistas es multifacética, en un sentido físico, se desarrollan todos los grupos musculares;

Las posibilidades recreativas del karate son multifuncionales y contribuyen a la prevención de diversas enfermedades;

Las peculiaridades del proceso educativo en karate hacen posible dominar con éxito las habilidades técnicas para varias categorías de personas, independientemente de su edad;

La perspectiva de crecimiento personal a través de las clases de kárate crece cada año, ya que el arte de conducir una pelea siempre solo se puede mejorar. Por tanto, la edad no importa;

La gama de movimientos en karate es extremadamente amplia, la novedad y variedad garantizan un alto interés de los estudiantes;

Una variedad de tipos (kata, kumite, temi-shivari) permite que personas con diferentes características físicas y habilidades mentales practiquen karate;

Las posibilidades aplicadas del kárate en el campo de la autodefensa están disponibles para varias categorías de ciudadanos.

El lado negativo de los estilos de kárate existentes es la falta de una competencia única para todos. El principio de deportividad para todos aquellos que quieran probar suerte en las competiciones de kárate, como en otros deportes, está ausente. Cada federación tiene su propio horario. A pesar de las reglas de competencia similares (todas las federaciones de Kyokushinkai, Ashihara-karate, Oyama-karate, etc.), todavía no hay práctica deportiva general en las regiones de selección para competencias para todos, como en otros deportes. Es decir, las competiciones se realizan dentro de la federación sin más perspectivas de participar en competiciones de alto nivel para deportistas que no son miembros de esta organización. El uso de la práctica de salidas uniformes para todos los asistentes aumentará significativamente la competencia entre los participantes y, como consecuencia, el nivel del evento y el resultado deportivo.

La influencia de factores personales. Toda actividad en el estudio del Karate se reduce a la influencia sobre la personalidad. Se ha comprobado que la actividad exitosa es importante para toda persona, donde existe una dinámica positiva en el desarrollo de todas sus capacidades y habilidades: anatómicas, fisiológicas, mentales y sociales.

El karate es más que un deporte. El sistema de valores y tradiciones permite educar y desarrollar eficazmente no solo las cualidades físicas, sino también el contenido interior de cada deportista.

El camino de un alumno de la escuela Kyokushinkai comienza con alta disciplina, entrenamiento intenso y educación de cualidades morales y espirituales. Una especie de juramento espiritual desarrollado por el centro. La Organización Internacional Kyokushin, incluye siete mandamientos que determinan el camino para alcanzar la perfección física y la fuerza espiritual.

En el programa de entrenamiento de karatekas principiantes, estos mandamientos sonaban de la siguiente manera:

"1. Entrenaremos nuestro corazón y nuestro cuerpo para lograr un espíritu fuerte e inquebrantable.

2. Seguiremos con firmeza el verdadero significado del camino elegido para que nuestros sentidos estén siempre listos.

3. Con verdadera perseverancia, lucharemos por la autoafirmación en el arte del Karate.

4. Cumpliremos estrictamente con las reglas de etiqueta, respeto por los ancianos y abstención de violencia. Nunca atacaremos primero, pero siempre estamos dispuestos a defendernos de un ataque con los medios disponibles permitidos por el karateka.

5. Seguiremos estrictamente los mandamientos de nuestros altos mentores y nunca olvidaremos la verdadera virtud de la humildad.

6. Lucharemos por la sabiduría y la fuerza, sin conocer los deseos del mal y la violencia.

7. A lo largo de nuestra vida, a través de la comprensión del Karate, nos esforzaremos por cumplir el verdadero propósito del camino Kyokushin ".

En estos mandamientos, se mantiene constantemente la idea de abstenerse de la violencia. En una situación de autodefensa, cuando un ataque inesperado viola la armonía del espíritu y el cuerpo del karateka, él, realizando una retribución de acuerdo con la medida de indignación de su paz, actúa sin ningún motivo egoísta. El karateca restaura la armonía de espíritu y cuerpo que ha adquirido, perturbada por interferencias externas no provocadas.

El principio de abstenerse de la violencia está asociado con la ética del comportamiento social, el código moral establecido en el sistema de kárate. Estos son los principios del comportamiento social, desarrollados por un rígido sistema de entrenamiento clásico y vida de maestros de clase alta en el entrenamiento inicial de los karatekas, cuya tarea principal es la mejora física y espiritual mientras se mantiene y acumula las reservas de salud potenciales.

El Karate en su conjunto, como un tipo de artes marciales orientales, se ha establecido ahora como uno de los sistemas de autodefensa más confiables. De acuerdo con la técnica predominante y las características tácticas, el karate se desarrolla como una antípoda de uno de los tipos más antiguos de lucha: el jiu-jitsu (nuestro análogo de este sistema es el sambo tradicional). En general, la técnica de golpe es más simple y más accesible que, por ejemplo, las técnicas de agarrar y lanzar, que requieren una larga preparación para su ejecución. En la aplicación de las técnicas de kárate, las ventajas del oponente - peso, altura, son menos importantes que, con la falta de habilidad para realizar agarres, lanzamientos, agarres, pueden convertirse en un serio obstáculo para un luchador. La alta velocidad de la lucha en el karate, la rapidez del movimiento, el escape, el cambio de distancia le permiten resistir de manera efectiva a varios oponentes, suprimir rápidamente las acciones peligrosas y tomar la iniciativa de manera decisiva. También es significativo que, al templar todo el cuerpo y convertirlo en un arma, el karate permite una forma natural de expandir las capacidades de un luchador mediante el uso de varios objetos y armas de filo, como si continuara y fortaleciera el cuerpo humano.

Las técnicas de protección contra golpes realizadas con las manos desnudas están interconectadas con aquellas en las que se utilizan varios objetos.

De la psicología se desprende claramente que el comportamiento humano está determinado por sus necesidades. Las necesidades son motivadores conscientes o inconscientes de la acción. No satisfacer las necesidades en la vida pública puede conducir a la satisfacción de las necesidades en el campo del kárate. Las necesidades personales conscientes (motivos, aspiraciones, metas) también pueden actuar como motivadores para las clases de karate: promoción de la salud, preparación para el trabajo y el servicio militar, comunicación y adquisición de habilidades especializadas. Un motivo es una razón consciente de la actividad de una persona destinada a lograr un objetivo.

El karate está influenciado por dos grupos de factores: internos y externos.

Los factores externos que influyen en la personalidad cuando se practica karate se pueden dividir en macrosocial - social externo, entorno distante (propaganda insuficiente del karate de las agencias gubernamentales; valores antisociales existentes del entorno, etc.);

Microsocial - entorno familiar cercano (falta de contacto entre el entrenador y los padres; falta de un ejemplo positivo en la familia; falta de dinero para una existencia normal. No hay dinero para comida normal, viajes, ropa adecuada para la temporada; diferencia en la relación entre el equipo deportivo y la familia, especialmente durante el período de adaptación).

Los factores internos se subdividen en:

Individuo congénito (desarrollo físico deficiente; salud debilitada; bajo nivel de actividad física; bajo nivel de desarrollo de las cualidades mentales; limitado recurso de actividad física de los involucrados);

Personal adquirido (falta de conocimiento en los niños sobre el comportamiento correcto en el entrenamiento o clase; escaso conocimiento en el campo de la cultura física; falta de hábito para trabajar; posibles malos hábitos. Posible uso de drogas, alcohol y tabaco; falta de experiencia positiva en la cultura física o actividades deportivas; falta, cualquier meta en la vida; falta de autoridades socialmente útiles; falta de interés adecuado en las clases, incomprensión y falta de voluntad para fortalecer su salud; falta de conocimientos teóricos básicos de anatomía, higiene, estilo de vida saludable; bajo nivel de habilidades educativas básicas. De ahí el miedo a ser incomprendido o ridiculizado por los compañeros; capacidad poco desarrollada o deformada para expresarse, construir relaciones con las personas de alrededor; el estereotipo de pensar en futuras clases de artes marciales no se corresponde con la realidad).

A diferencia de otros deportes y especializaciones deportivas donde los datos naturales juegan un papel importante, existen niveles de compensación en el kárate.

Los niveles de compensación son el uso efectivo de las habilidades físicas e intelectuales de uno en el proceso de entrenamiento de karate.

Por ejemplo: un atleta con cualidades de fuerza puede usar un golpe poderoso para derrotar; en presencia de un alto nivel de velocidad, use la técnica de acciones de ataque y contraataque; en presencia de un alto nivel de resistencia especial, construir un duelo en un ritmo constante de golpes. Este concepto tiene algo en común con la táctica de realizar un duelo.

El presupuesto de tiempo como factor para el entrenamiento de karate. El nivel económico de una sociedad determina los ingresos materiales de sus miembros. Las tecnologías altamente avanzadas de los países desarrollados pueden mejorar significativamente la situación material de los ciudadanos. La política de los países desarrollados tiene como objetivo mejorar la calidad y seguridad de vida de todos sus miembros.

En Rusia, el principal contingente de participantes son los alumnos de las escuelas de educación general y los estudiantes. La investigación realizada por los autores reveló que del 100% de los que practican kárate, el 62% son escolares, el 26% son estudiantes y el 12% son de otras categorías de ciudadanos.

La categoría de ciudadanos adultos de Rusia no tiene un presupuesto suficiente para el entrenamiento activo de karate, debido a una serie de problemas emergentes: apoyo material para la familia, bajos salarios, una pequeña cantidad de instalaciones y locales deportivos especializados, recursos administrativos insuficientes para promover el desarrollo de las artes marciales.

Condiciones geográficas, climáticas y nacionales... Millones de personas en todo el mundo practican karate. Muchos de ellos son cinturones negros y participan en varios concursos. El campeonato de kárate más prestigioso es el Campeonato Mundial de Kyokushin. La historia del Campeonato Mundial de Karate de Kyokushin comienza en 1975. Se celebra cada cuatro años y se llama "Juegos Olímpicos" en kárate. La geografía de los participantes en el Campeonato Mundial de Karate es extensa. El Campeonato del Mundo de Kyokushinkai reúne a más de 120 países. Las estadísticas de los resultados deportivos mostradas por los atletas son reveladas por los países líderes. En el mundo es Japón (la cuna del estilo y el deporte Kyokushin), Brasil, Canadá, Inglaterra, Rusia, América, Holanda. En Europa, Rusia, Holanda, Inglaterra.

¿Sabe su hijo cómo lograr el éxito en la vida? ¿Cómo puedo mejorar mi desempeño escolar? ¿Cómo protegerse de las drogas? ¿Cómo se desarrolla física y espiritualmente para aprovechar al máximo sus habilidades?

Los niños que asisten a nuestras clases están simplemente condenados a lograr el éxito en la vida, ya que desde pequeños les enseñamos conceptos como PROPÓSITO, SENTIMIENTO DE LA PROPIA DIGNIDAD, DISCIPLINA, RESPETO, PERSISTENCIA e INTENSIDAD. ¡Y lo más importante es que los rasgos de carácter que adquieran sus hijos como resultado de nuestras lecciones los ayudarán por el resto de sus vidas!

Queridos padres:

Los padres siempre quieren lo mejor para sus hijos, pero ¿cómo los prepara para las dificultades que enfrentan en el mundo de hoy? ¿Qué estás haciendo para motivar a tu hijo, enseñarle disciplina y la actitud adecuada ante cualquier negocio? Pero esto es lo más necesario para lograr el éxito en la vida. No es fácil enseñarle todo esto a un niño, porque este tipo de educación no se da en nuestras escuelas. La calle tampoco dará tal conocimiento. Y para nuestra vergüenza, las antiguas fueron destruidas, pero no aparecieron nuevas organizaciones públicas, que están llamadas a unir a nuestros hijos y prepararlos para la vida futura. De hecho, esto es solo un crimen, ya que enseñar a los niños desde una edad temprana habilidades tales como la capacidad de establecer un objetivo y luego esforzarse por lograrlo, el desarrollo desde una edad temprana en ellos de rasgos de carácter como la confianza en sí mismos y en sí mismos. -estima, tendrá el mayor impacto en los logros del niño en la vida posterior.

A lo largo de los años, hemos visto a cientos de niños que han extraído
Benefíciese de nuestras actividades.

• Niños con sobrepeso para quienes la autodisciplina y el ejercicio les han ayudado a perder un par de libras y, a cambio, han ganado confianza y respeto por sí mismos.
• Niños inteligentes que se aburrían en la escuela, y les enseñamos a establecer nuevas metas y lograr aún más.
• Niños desenfrenados que han aprendido a concentrarse y dirigir su energía en la dirección correcta.
• Y los niños retraídos y tímidos a quienes logramos sacar de sus caparazones.

Todos estos niños y cientos de otros que estudiaron en nuestra escuela de acuerdo con nuestro programa único sentaron las bases para el éxito futuro en la vida. Así como es imposible olvidar cómo nadar y andar en bicicleta, las habilidades para lograr el éxito una vez invertidas en un niño permanecerán con él para siempre. Y los frutos de este conocimiento serán cosechados por ellos por el resto de sus vidas. Una vida llena de alegría y orgullo por tus logros, respaldada por una buena salud y bienestar. ¿Dónde se les enseñarán cosas tan maravillosas a sus hijos?

La respuesta a esta pregunta es nuestro programa especial llamado "Hacia el liderazgo y las habilidades para la vida a través del Karate", que se enseña en nuestra Escuela de Karate. Como padre de un niño, siento que tengo la gran responsabilidad de asegurar que mi hijo se vuelva seguro, persistente y disciplinado, lo que lo llevará al éxito en la escuela, en los deportes y en la vida.

Al estudiar en la Escuela de Karate de acuerdo con nuestro programa único, que incluye el desarrollo del cuerpo y el espíritu, la recuperación y muchos momentos divertidos, su hijo adquirirá todos los rasgos de carácter clave necesarios para lograr el éxito en la vida. Y aunque los aspectos más tradicionales de las artes marciales como la autodefensa y la autodefensa son ciertamente importantes en el mundo actual, quizás el aspecto más importante de nuestro programa no sea tanto la parte física como la espiritual.

Nuestro programa "Hacia el liderazgo y las habilidades para la vida a través del Karate" desarrollará en su hijo los rasgos básicos necesarios para el éxito y la felicidad en el futuro, a saber:

• Autoconfianza y autoestima para levantar la mano en clase y hacer preguntas, lo que significa aprender mientras los demás son tímidos.
• Le enseñaremos a su hijo cómo esforzarse y perseverar para lograr una meta. Nuestros estudiantes dicen "NO PUEDO" cuando se enfrentan a un nuevo problema o dificultad, en lugar de decir "NO PUEDO"
• Enseñamos a los niños lo importante que es luchar por el conocimiento y les enseñamos la habilidad más importante necesaria para el éxito: la capacidad de establecer una meta.
• Al estudiar con nosotros, su hijo aprenderá a enfocarse, concentrarse, se volverá más disciplinado, lo que lo ayudará a mejorar sus calificaciones en la escuela.
• Las clases en la Escuela de Karate ayudarán a su hijo a desarrollarse físicamente. Nuestro programa desarrolla la movilidad, la resistencia y la fuerza en los niños. Su coordinación, equilibrio y reacción mejoran y, como resultado, el niño se desempeña mejor en una amplia variedad de actividades.
• En conclusión, diré que estamos tratando de interesar al niño, desarrollar un deseo en él, enseñarle a enfocarse en la meta, y esto es lo más importante para el éxito no solo en la escuela, sino también fuera de ella.

Quizás el mayor problema para los padres de hoy es la idea de que las drogas puedan afectar a sus hijos. Los niños comienzan a consumir drogas a una edad cada vez más temprana. Estos niños provienen principalmente de familias acomodadas. Y el número de esos niños es asombroso. En nuestra escuela de Karate, los programas están diseñados para desarrollar en el niño la autoconfianza y la autoestima, lo que le dará el valor para decir NO a todas las malas sugerencias y resistir la presión de los compañeros. Estudios recientes han demostrado que las actividades que se enfocan en el logro personal, como las artes marciales, son significativamente más efectivas para combatir este problema que cualquier otra actividad.

Nuestras clases le enseñarán a su hijo a reconocer y evitar el peligro.

Hay una razón más para estudiar en nuestra escuela ... Desafortunadamente, vivimos en un mundo en el que hay mucha gente mala. La escuela de karate le enseñará a su hijo a detectar y evitar el peligro. Qué hacer en caso de emergencia, cómo proporcionar primeros auxilios y, si es necesario, cómo protegerse del peligro. Estas habilidades invaluables no solo aumentarán la confianza en sí mismo de su hijo, sino que incluso pueden salvarle la vida. Y lo mejor de nuestro programa es que las clases y los estudios son DIVERTIDOS y traen ALEGRÍA.

¡Nuestra Escuela de Karate es el único lugar donde el entorno mismo hace que las lecciones sean interesantes, variadas y divertidas!

El entorno de la habitación ayudará a su hijo a desarrollarse física, espiritual y socialmente. Debido al hecho de que su hijo estará rodeado de otros niños con metas y aspiraciones similares, hará verdaderos amigos y se unirá a un equipo saludable.

Atención personalizada a cada niño y
la habilidad pedagógica de los instructores es la base
entrenamiento en nuestra escuela de Karate.

Recuerde lo que dijo el Tigger en Winnie the Pooh: "¡Lo más maravilloso de los tigres es que yo soy el único tigre!" Es esta atención especial a la personalidad y las necesidades únicas de cada niño lo que distingue a los instructores de nuestra Escuela de Karate de todos los demás. Todos en nuestra escuela reciben una atención personalizada, y las habilidades pedagógicas de los instructores son la base de todo esto. Teniendo todo esto en cuenta, no es de extrañar que los chicos que estudian en nuestra escuela vayan con confianza por la vida y logren el éxito en todo.

No dejes que nuestras palabras te convenzan de esto.Solo escuche lo que otros padres tienen que decir sobre nuestro plan de estudios de la Escuela de Karate.

Cientos de padres ya han sentido el impacto positivo de nuestras actividades en sus hijos. Y la mejor manera de familiarizarse con nuestro programa es probándolo usted mismo.

Habiéndose embarcado en el camino de la superación personal, debe comprender claramente que lograr el resultado más pequeño requerirá que concentre su fuerza espiritual y física y, por supuesto, una cantidad considerable de tiempo.

La formación de la idea más superficial de la escuela dura aproximadamente un mes. De hecho, en 3-4 entrenamientos es imposible familiarizarse con las secciones de Karate que se estudiarán, es imposible probar varios métodos y tipos del proceso de entrenamiento, para familiarizarse con aquellos que están comprometidos con usted en el mismo grupo. Y, por supuesto, es imposible hacerse una idea de nuestra Federación, imbuida de sus tradiciones y conocer su gloriosa historia. Si te propones el objetivo de unirte a una familia amistosa de estudiantes de Kyokushinkai Karate, entonces no tiene sentido medir el tiempo durante semanas o incluso meses.

Toda la metodología, probada por 12 años de trabajo de nuestra Federación, consta de ciclos formativos mensuales, semestrales y anuales. La dirección de la Federación cree que esta metodología en particular es precisamente la base sobre la que se ha levantado más de una generación de campeones, no solo en el deporte, sino también en la vida.

Karate Kyokushinkai en Rusia ha pasado por un camino de 30 años de difícil formación, lucha por la supervivencia y establecimiento como organización pública nacional, por la inclusión del estilo Kyokushin en la clasificación deportiva unificada del Comité Estatal de Deportes de la Federación Rusa. Ahora la Federación Rusa de Kyokushinkai (FKR) tiene derecho a desarrollar oficialmente el estilo Kyokushin en el país y representarlo en el extranjero.
FKR es miembro de la Federación Internacional de Karate (IFK), una de las organizaciones líderes en el mundo. Esto fue posible gracias a los dedicados esfuerzos de los organizadores, instructores y atletas rusos, así como a la combinación de métodos de entrenamiento deportivo y entrenamiento tradicional de kárate.

Un destacado portador de la tradición del Budo Karate es Hanshi Steve Arneil, presidente y fundador de IFK, 9 Dan, uno de los primeros y mejores estudiantes del fundador de Kyokushin Masutatsu Oyama. Hanshi tiene una influencia decisiva en la escuela moderna de Kyokushin, proporciona un instructor y asistencia metodológica, dona generosamente su experiencia y conocimiento más ricos.
Continuando con la tradición de Budo-karate y Budo-deportes, desarrollando la escuela Kyokushin en Rusia, expresamos nuestro más sincero y profundo agradecimiento a Hanshi Steve Arneil.

La sistematización de los principios fundamentales del método tradicional de enseñanza del karate que se realiza en este manual tiene como objetivo fortalecer la escuela y desarrollar el estilo Kyokushin. Esperamos que el esquema del programa ayude en el trabajo diario de los instructores y examinadores, quienes tienen la responsabilidad principal de la transferencia total de la escuela tradicional de Kyokushin: la concentración del arte marcial, la práctica espiritual y el Camino del autoconocimiento.

Prefacio
Traslado de la escuela tradicional.

El cuidado y el respeto por los tesoros de la tradición militar y espiritual del Lejano Oriente, la generalización de la experiencia de los maestros, la transferencia total de la escuela y el estilo de Kyokushin son factores de suma importancia para la Federación de Kyokushinkai de Rusia.

Los instructores y examinadores de FKR son los principales portadores de las tradiciones de Budo-karate. Sus calificaciones profesionales, experiencia, habilidad, madurez espiritual e interés personal son la clave para mantener los altos estándares de FKR e IFK, y el desarrollo creativo de la escuela Kyokushinkai.

El propósito del esquema del programa es ascender a los principios fundamentales de la escuela de Kyokushin, el entrenamiento militar tradicional, para comprender y sistematizar los principios y métodos clave de enseñanza, para determinar la base, el núcleo y el núcleo del proceso educativo y de capacitación. Al mismo tiempo, también es un programa de formación avanzada para instructores y examinadores rusos en el sistema IFK.

La transferencia de la escuela tradicional "de mano en mano" de maestros a estudiantes es una prensa creativa viva. En el curso del entrenamiento, este manual puede servir como una especie de plan-mapa del entrenamiento tradicional de Kyokushin, una ayuda metodológica para mentores de Budo-karate.

Introducción

Los fundamentos del kárate tradicional.

1. Budo-karate y deportes. Deportes de Budo.

Budo Karate como una forma marcial tradicionalmente oriental. El deporte como una creación de la tradición occidental y un producto de la mentalidad occidental. Karate tradicional en condiciones socioculturales no tradicionales. El desarrollo moderno de Kyokushin como arte marcial, práctica espiritual y deporte de Budo.

2. Budo-karate - "tipo de lucha Zen" y tradición militar espiritual.

Budo-karte en la familia de las artes marciales de Oriente y "tipos de lucha Zen". Budo-karate en el contexto global de la Tradición Militar Espiritual Unida. Jerarquía espiritual e iniciática de las tradiciones militares ("laico", "neófito", "guerrero dedicado"). Jerarquía profesional e iniciática de las artes marciales ("aprendiz", "aprendiz", "maestro"). Maestro de artes marciales como "guerrero dedicado" y "maestro de la vida".

3. La unidad del "oficio" militar, el "arte" y el "Camino" en el karate-do tradicional.

La base integral de las naves militares. El karate como un complejo de combate de propósito especial, un tipo de autodefensa y un medio de supervivencia. El Karate como arte marcial, un medio de desarrollo personal y un área de habilidad militar. La Vía Marcial del Autoconocimiento y la "Unidad Divina". Karate como un complejo de meditación activa, una forma específica (taoísta-Zen) de yoga y un ritual sagrado en la tradición Zen del Budo y Bushido. Planes externos (exotéricos) e internos (esotéricos) para el contenido del kárate tradicional y la tradición militar espiritual.

4. La unidad de "cuerpo", "técnica" y "espíritu" es la base del entrenamiento tradicional de karate.

Tanden como centro de unidad. La unión de las piernas y el tronco ("fondo" y "medio" del cuerpo) a través de la concentración de energía en el tanden y el "acopio" del abdomen. La unión del tronco y los brazos ("medio" y "superior" del cuerpo) a través del "fruncido de los nudos de los hombros". La unión de las extremidades (soporte y "armas" del cuerpo) a través de la "unión" de tres articulaciones (piernas - pelvis, rodilla, tobillo; manos - hombro, codo, mano; dedos - articulaciones interfalángicas correspondientes).

5. El concepto de "cuerpo - arma" en el kárate tradicional.

Aspecto de embarcación militar. El cuerpo como arsenal de armas ofensivas y defensivas y como "armadura". Entrenamiento de Karate como hacer armas ("forjar y endurecer una espada"), endurecer el cuerpo como hacer "armaduras". Aspecto del arte marcial. Analogía con el arte de agarrar armas, cortar objetos duros (cf. tameshiwari) y esgrima en kendo. Aspecto de la Vía Marcial. El concepto de "espada espiritual" o "espada de la justicia" Zen.

6. El aspecto psicoenergético de la unidad en Karate.

Movilizar la intención volitiva. "Voluntad de vivir" y "Voluntad de ganar". "Despertar" y "presencia" del espíritu de lucha. Gestión energética en acción. La salida de energía psíquica a través del movimiento, la respiración (Ibuki), los gritos (Kiay) y la mirada. "Conciencia vacía" y el estado de combate "trance sin afectos".

7. Aspecto espiritual-meditativo de la unidad en karate.

El sistema tradicional de enseñanza del karate como un complejo meditativo activo, una escuela de autorregulación y práctica espiritual. Tipos tradicionales de meditación zen y yóguica. Su uso concomitante y adaptado en karate. Prácticas especiales de meditación y psicotecnia en los aspectos de "artesanía", "arte" y "Camino".

8. Fundamento, núcleo y núcleo de la escuela tradicional de kárate en la etapa actual.

Kihon, kata y kumite son los "tres pilares" del sistema de enseñanza tradicional. Secciones de formación preparatoria, intermedia, de conexión y complementaria. Cánones técnicos y de estilo de Kyokushin y estándares calificados de la Federación Internacional de Karate (IFK).

Sección 1. Técnica de enseñanza en forma de KIKHONA

1. Ejecución de la técnica básica canonizada sin compañero.

Kihon como un proceso de formación de un "cuerpo - arma", dominar un arsenal de combate de karate y ajustar una "máquina de combate". Kihon como resultado de la cristalización de la experiencia de los maestros, la selección y canonización estilística de la técnica de la escuela. Kihon como método fundamental de enseñanza tradicional: la implementación de la técnica "ideal" en condiciones "ideales".

2. Requisitos básicos para la ejecución de la técnica en forma de kihon.

a) Posición estable y equilibrio dinámico en todas las fases del movimiento.
b) Coordinación del movimiento con la respiración (fase pasiva - inhalación, activa - exhalación).
c) La forma correcta de técnica.
d) El poder real de la técnica, debido a la especial distribución del flujo de energía en las fases del movimiento:
- inicio explosivo (enviado desde tanden) en una posición de inicio sin estrés;
- aceleración máxima (casi instantánea);
- la concentración de poder enfocada más breve en el objetivo (seguida de una liberación de tensión casi instantánea).

3. Las principales tareas en la formulación de técnicas y métodos de entrenamiento de alta calidad.

a) Estudio de posturas clásicas, movimientos básicos y giros.
b) Control de la respiración durante la ejecución de la técnica.
c) Realizar movimientos de forma correcta, con la trayectoria prescrita y amplitud completa.
d) Separación del movimiento en fases (de 2 a 5), ​​una reducción gradual en el número de fases y la transición a un rendimiento continuo, a un ritmo lento, moderado y rápido con un aumento gradual de la concentración.
e) Aceleración constante, controlada y dosificada en cada fase de movimiento (máxima en el punto final). Aproximación gradual del comienzo de la aceleración a la posición inicial (hasta un comienzo explosivo y una finalización ultrarrápida).
f) Retención a largo plazo de la concentración final enfocada (por ejemplo, a partir de 5 o 3 recuentos) con una reducción gradual del tiempo de retención (hasta el enfoque instantáneo de la liberación de energía).
g) Monitoreo constante de la liberación de voltaje inmediatamente después de la concentración focalizada.

4. Tareas especiales para lograr una técnica de alta calidad y métodos de entrenamiento adicionales.

a) Dominar la forma correcta de movimiento, realizándolo lentamente y sin concentración.
b) Para lograr resistencia a alta velocidad (manteniendo la forma): realizar la técnica con amplitud total y concentración de enfoque en el modo de serie (por ejemplo, de 2-3 repeticiones) y súper series (por ejemplo, de 1 a 5 y de 5 a 1 repeticiones u otras opciones). Es recomendable acentuar el último golpe de la serie con Kiay.
c) Para lograr fuerza resistencia - largos períodos de repetición rítmica de la técnica con máxima amplitud, velocidad y fuerza mientras se mantiene la forma.

5. Reglas generales para realizar la técnica en forma de kihon.

a) La forma predominante de ejecutar golpes y bloqueos con las manos en movimiento es en la posición "oops". El requisito para los maestros es realizar cualquier técnica en la posición "gyaku". En combinaciones, la técnica se puede realizar en ambas posiciones.
b) La forma predominante de realizar patadas mientras se mueve es en la posición "gyaku". La necesidad de realizar patadas en la posición "oh" en el kihon está asociada con movimientos hacia atrás (hacia atrás).
c) Para todo tipo de tecnología, se proporcionan niveles estrictamente definidos: jodan, chudan, gedan. Los principales hitos, respectivamente: el nivel de los ojos, el plexo solar y la parte inferior del abdomen.
d) Prevalece la focalización de las técnicas en el eje central del movimiento. En el mismo lugar, se consigue la máxima aceleración en la carga de impactos.
e) Los principales son los movimientos directos hacia adelante con paso deslizante con cambio de postura. Preparación del pie del pie delantero: gire el talón hacia adentro en el chusoku en un ángulo de 45 grados. El movimiento activo de la pierna en chusoku termina con un cambio distinto en el centro de gravedad y la fijación de las caderas. El nivel de ajuste en el bastidor se mantiene en todo momento. Con menos frecuencia, se utilizan movimientos con el movimiento de la pierna en un arco (santin-dachi, y también kiba-dachi 45 grados al realizar defensas).
f) Los giros en todas las posiciones, realizados con una pala de preparación deslizante de la pierna trasera o delantera, se realizan solo en el chusoku. Termine con un giro enérgico distintivo y bloqueo de cadera. El giro de 180 grados más común en kihon en las posturas de zenkutsu-dachi, el kiba-dachi de 45 grados se realiza tradicionalmente (aunque a veces es diferente) con una pala con el pie trasero, y en los sanchin, kokutsu-, nekoashi y moroashi- posturas de dachi - con una pala con la pierna delantera. El nivel de ajuste en el bastidor se mantiene en todo momento.
g) En la mayoría de los casos, la transición a una postura o giro precede levemente a la ejecución de la técnica de golpes y bloqueos con las manos. Patear siempre termina con una transición a una posición estable.
h) El mismo nivel de aterrizaje para todos los racks se debe al descenso natural del centro de gravedad. Al mismo tiempo, el cuerpo mantiene una posición recta (inclinación hacia adelante condicionalmente en 1 grado) y las piernas se cargan para mover activamente el cuerpo en movimientos y giros.
i) En todas las técnicas, es necesario mantener posiciones de golpe correctamente formadas y recogidas.

6. Principios clave para la implementación de ciertos tipos, variedades y grupos de equipos.

a) Al realizar puñetazos y bloqueos con manos que requieran swing y preparación de la mano inversa, es recomendable combinar la fase inicial del movimiento con la preparación del pie de la pierna delantera en movimientos. La finalización de la técnica ocurre simultáneamente con el reverso y la colección del abdomen, como regla, con el final de la rotación de la cadera, si corresponde.
b) Al realizar golpes penetrantes directos (como "tsuki"), así como varios golpes de avance (llevando tetsui mae yoko-uchi, shuto fijo jodan uchi-uchi y haishu-uchi), las caderas mantienen un frontal posición. Los hombros en la posición final se giran (siguiendo el revés) en un ángulo de aproximadamente 45 grados en el swing para golpes de swing, las caderas y los hombros están rectos.

C) Al realizar golpes de "rebote" secantes fijos y de retorno impulsivo (como "uchi"), así como casi todos los golpes de codo (hiji-ate), las caderas y los hombros se ubican frontalmente y en el punto objetivo - en un ángulo de 45 grados ...
d) Los bloqueos, realizados con las dos manos o reforzados por la imposición de la mano acompañante, en la posición final se alinean con la posición frontal de las caderas y hombros.
e) En bloques circulares, es importante mover las manos juntas en un movimiento circular a lo largo de un camino circular. En shuto mawashi-uke (en kokutsu y nekoashi dachi), las caderas y los hombros se colocan constantemente en un ángulo de 45 grados.
f) En golpes y bloqueos con las manos, los hombros siempre están bajados. Si es necesario enderezar el brazo principal, se fija el codo.
g) Rasgos característicos de realizar golpes con las manos:
- preparación de la pierna de apoyo con un giro sobre el chusoku con el talón hacia adentro en un ángulo de 45 grados;
- extensión activa ("vskidka") de la cadera en el ángulo deseado (en hiza y mae geri básicos - en un ángulo de 45 grados);
- la ejecución del golpe va acompañada del necesario giro sobre el chusoku de la pierna de apoyo y del equilibrio debido a la inclinación proporcionada del cuerpo como contrapeso (principio del "balancín").
h) Al realizar patadas altas con las piernas, la pierna de apoyo, gracias al mensaje de empuje, se descarga.
Por otro lado, al realizar golpes de puñetazo de arriba a abajo (mawashi-geri gedan, kansetsu- y kakato-geri), la pierna de apoyo está cargada.
i) Para la mayoría de las patadas que se realizan con retroceso, la velocidad de "salida" y "retorno" de la parte inferior de la pierna es importante.
j) Las patadas cruzadas hacia adelante se realizan de acuerdo con el principio de swing con aceleración hasta el punto objetivo en el eje central.
k) Las patadas de salto, asociadas con empujar el cuerpo en el aire, al comienzo requieren una pequeña sentadilla elástica. El propósito principal de los saltos está relacionado no tanto con un cambio de altura, sino con una superación inesperada de una distancia.
m) Al estirar la pierna en todas las patadas, la rodilla está fija.

7. Principios didácticos básicos, métodos y etapas de la enseñanza de técnicas individuales.

a) Movimiento de lo simple a lo complejo, de los elementos y fases a la acción holística, de lo condicional a lo real.
b) La técnica in situ se suele realizar en posturas equipotentes clásicas (fudo-dachi, santin-dachi, kiba-dachi). Al principio, lentamente, en fases, sin concentración, luego lenta y continuamente sin concentración, luego, con un aumento gradual de la velocidad y la concentración (hasta el modo de velocidad de acondicionamiento de múltiples repeticiones).
c) La técnica de los movimientos se realiza en posturas clásicas, generalmente en tres pasos (siempre desde el zenkutsu-dachi izquierdo original); hacia adelante con un giro de 180 grados y hacia atrás con un retorno (después del segundo giro) a la posición inicial. La salida inicial al zenkutsu-dachi izquierdo desde el gedan-barai se realiza con un paso de la pierna derecha hacia atrás. Regrese al fudo-dachi original con el pie derecho hacia atrás hacia adelante.
d) La ejecución de la técnica de moverse hacia adelante y hacia atrás sin girar (es decir, con la espalda) generalmente también se realiza en tres pasos.
e) La realización de una técnica en movimientos puede complicarse cambiando el patrón de movimiento y utilizando varios giros. Entonces, por ejemplo, un esquema de 11 movimientos incluye pasos alternos y giros de 180 grados, 5 movimientos en un cuadrado consisten en pasos alternos con giros de 90 grados.
etc. Tradicionalmente, se utilizan patrones de movimiento de los katas más simples (Kihon-kata 1 y 2, Taikyoku).
f) Las tareas pueden complicarse combinando técnicas para cada paso mientras se mantiene la postura.
g) Las tareas pueden complicarse cambiando las posturas en cada paso mientras se mantiene la técnica.
h) Las tareas se pueden hacer más difíciles cambiando los estantes y combinando diferentes técnicas.

I) Las tareas pueden complicarse realizando combinaciones de combate de autodefensa en posturas clásicas. Al mismo tiempo, los movimientos hacia adelante, los movimientos hacia atrás, los giros, los desplazamientos laterales, etc. se pueden utilizar para el cambio previsto en la distancia y las maniobras.

8. Los principios de la construcción de combinaciones de combate.

a) Los golpes y bloqueos con las manos en una combinación mínima de 2 elementos se combinan de acuerdo con los esquemas: "golpe + golpe", "bloqueo + bloqueo", "bloqueo + golpe", "golpe + bloqueo". Las combinaciones se realizan alternativamente con ambas manos y una mano.
b) Las patadas y bloqueos con piernas en una combinación mínima de dos elementos se combinan y ejecutan de acuerdo con los mismos principios.
c) Se construye una combinación de dos técnicas, realizadas con manos y pies, según los esquemas: "brazo + pierna", "pierna + brazo". En este caso, son posibles varias combinaciones de golpes y bloqueos en la misma proporción y en la opuesta.
d) El uso de 3 elementos en combinaciones le permite cambiar el ritmo y mezclar los acentos principales.
e) Cualquier combinación realizada en la forma de un kihon requiere una clara y completa
ejecución de técnicas relacionadas.

9. Criterios generales para evaluar el nivel de competencia en equipos básicos.

a) Mantener la forma, velocidad y concentración que determinan el poder real de la tecnología. Debe ser suficiente para alcanzar un objetivo vivo y realizar pruebas sencillas de tameshiwari.
b) Capacidad para combinar cualquier técnica y postura dentro del programa del cinturón correspondiente y en la cantidad total de estándares previamente dominados (en particular, al confirmar las calificaciones del examinado).
c) Capacidad para utilizar varios patrones de movimiento y formas de giro.
d) Mantener una buena calidad de tecnología en cualquier tarea dentro de los requisitos del programa.
e) Mantener una calidad suficiente de los equipos al realizarlos en modos de acondicionamiento intensivo.

10. Condiciones y procedimientos reglamentarios para la ejecución de la técnica en forma de kihon. Equipos y etiqueta básicos del Dojo japonés.

En IFK, para realizar cualquier técnica con movimientos de manos, se proporcionan ciertos comandos y el procedimiento correspondiente.
A la orden "¡Fudo-dachi!" Se asume la posición inicial de espera de fudo-dachi.
Mediante el comando abreviado "Mae gedan-barai, yoi!" la transición de fudo-dachi a la posición de yoi-dachi se realiza en 4 cuentas mentales con Kiay al final. En la fase inicial, los brazos doblados y biselados se giran con las palmas hacia las orejas. Al bajar, los brazos se estiran, se aprietan en puños y se detienen paralelos al cuerpo y las caderas.
A la orden "¡Kamae-te!" Se realiza un paso rápido hacia atrás con la pierna derecha hacia el zenkutsu-dachi izquierdo con el seiken mae gedan-barai izquierdo con Kiai.
Desde esta posición estándar, cualquier técnica anunciada previamente o dada inmediatamente se realiza en ciertas posiciones.
Si la tarea se realiza a expensas, inmediatamente sigue: "iti, no, san". Luego, después del comando "¡Mawate!" Se realiza un giro de 180 grados desde Kiai. Todas las acciones se realizan inmediatamente después del recuento y los comandos correspondientes. El "camino" inverso de movimientos termina con el mismo giro y regresa a la posición izquierda especificada. A la orden "¡Naore!" la pierna derecha vuelve a la pierna izquierda, seguida de un paso lateral hasta el fudo-dachi inicial y con la cubierta obligatoria en la fase de transición con los antebrazos cerrados a la altura del pecho.

Si es necesario repetir el ciclo de movimientos desde el soporte derecho, el comando "¡Hantai!" y la posición de las piernas cambia al mismo tiempo. Después de eso, se dan los mismos comandos y se realizan las tareas correspondientes.
Si la tarea se completa sin una puntuación, entonces se da el comando "¡Mogorei!", Y luego - "¡Hajime!". Después de eso, la acción deseada se realiza de forma mesurada (al tempo de Taikeku) y suena para mantener el ritmo general en "¡Osu!", Y los giros se realizan con Kiay.
Casi el mismo procedimiento se utiliza para realizar patadas. Después de entrar en el zenkutsu-dachi izquierdo desde el gedan-barai, se da un comando adicional: "¡Keri no yoi, yoi!" En consecuencia, en zenkutsu-dachi, se realiza el mismo movimiento lento de las manos que cuando se deja fudo-dachi en yoi-dachi.
Las tareas se pueden realizar contando o sin contar Simultáneamente con la primera patada, las manos cerradas en puños se levantan a una posición defensiva. Al tomar una curva rápidamente, con Kiay, las manos cerradas en puños se bajan a la posición de pre-inicio hacia abajo.
Para los cinturones más antiguos (especialmente en el examen), también se prevé avanzar 3 pasos con la ejecución de la técnica bajo el conteo, y retroceder (después del turno), sin contar. Para hacer esto, se asigna una tarea, que, después del turno, se realiza después del comando "¡Mogorei, hajime!" El regreso al fudo-dachi original se realiza después del comando "¡Naore!"
Dado que con la salida estándar hacia el zenkutsu-dachi izquierdo, la pierna derecha se retira del yoi-dachi, al regresar al fudo-dachi, se levanta hacia la pierna izquierda, sin importar en qué postura clásica se realice la tarea. Si el ciclo de movimientos termina en el mae kiba-dachi izquierdo, primero se mueve la pierna izquierda hacia un lado, se restaura el zenkutsu-dachi y luego se vuelve al fudo-dachi original.
Si es necesario, toda la técnica se puede realizar desde Kiay, luego se da el comando "¡Kiay-te!". Además, la tarea se puede realizar con la cuenta o sin la cuenta (después de los comandos correspondientes).
Al dar una orden incorrecta o incomprendida, cuando los estudiantes comenzaron a hacer lo inesperado, deberían ser detenidos por la orden "¡Yame!" y vuelve a la posición inicial con el comando "¡Naore!"
Al explicar tareas inusuales o difíciles, el instructor debe asegurarse de haber sido comprendido correctamente. Para hacer esto, puede hacer una pregunta de seguridad; "¿Wakata?" "¿Claro?" (abreviatura de "Vakarimas ka ta?"). La respuesta afirmativa es expresada por los alumnos con la exclamación "¡Osu!" Si la tarea no se entiende, es mejor que los estudiantes levanten la mano y pidan una aclaración.
Si los estudiantes necesitan tomar un descanso, relajarse, arreglarse la ropa, etc., el comando "¡Yasume!" (generalmente después de regresar al fudo-dachi original).
Si durante el entrenamiento es necesario sentar a los alumnos, se da la orden "¡Seiza!". Por lo general, se utiliza la postura de meditación tradicional o (en el caso de una conversación larga) sentado "turco". Si se contempla la meditación (zazen), se da la orden de cerrar los ojos: "¡Mokuso!" Después de completar la meditación, se da la orden "¡Mokuso Yame!".
Al final de la sesión de entrenamiento, que finaliza con la tradicional sesión corta de zazen (después de abrir los ojos), el instructor anuncia una serie de reverencias rituales en posición sentada, en la que los alumnos golpean el suelo frente a las rodillas con sus manos. puños De acuerdo con la jerarquía de la escuela, el comando "Hansi ni rei!" (si hanshi está presente en el salón), entonces, respectivamente, "¡Shihan, sensei, senpai y otagay ni rei!" Las reverencias mutuas se realizan con exclamaciones simultáneas de "¡Osu!"
Para poner al grupo en pie, la orden "¡Tate!" o de manera educada: "¡Tate kudesai!"
Un saludo final expresando gratitud mutua a los presentes en el gimnasio (o en el campo de entrenamiento) se realiza después de la orden del instructor principal: "¡Arigato gozaimashita!" Lo más destacado es una repetición de gratitud, seguida de un intercambio de vítores, "¡Osu!" Al mismo tiempo, el instructor principal y todos los cinturones negros están de pie, y los estudiantes más jóvenes están sentados.
Cabe recordar que al entrar al salón (dojo) y salir del salón, cada miembro de la escuela dice un saludo general "¡Osu!" con una reverencia de fudo-dachi. Cualquier apelación al anciano comienza con la misma exclamación (según la jerarquía adoptada en la escuela).

Sección 2. Complejo metódico para la enseñanza de KATA.

1. Continuidad con Kihon en el entrenamiento de kata.

Kihon es la base y el "material de construcción" del kata. La generalidad de los métodos básicos en la base de la técnica y las combinaciones, el logro de la calidad requerida de su implementación.

2. Los principales requisitos y criterios para la ejecución de la calidad de kata. Las tareas del dominio paso a paso de cada "forma".

a) Conocimiento del texto del kata, canonizado en la escuela Kyokushin IFK (incluyendo tempo y ritmo, libertad de respiración, Kiai, formas estándar de inicio y final del complejo).
b) La calidad de la técnica, correspondiente a los cánones de estilo de la escuela.
c) Comprender el significado de todos los elementos técnicos y técnicas del kata, conocimiento de las principales interpretaciones de su uso en combate y una idea del abanico de posibilidades. Se requiere que los cinturones de alto nivel comprendan los mecanismos psicofisiológicos y la naturaleza meditativa de los katas.
d) Real, ejecución de espíritu de lucha, ejecución de kata. Expresión convincente ("artística") del poder del kárate Kyokushin, ascenso energético y estado de conciencia activamente meditativo.

3. Tareas educativas específicas de Kata y etapas de su solución.

a) Creación de una visión holística de la naturaleza y el propósito únicos de cada "forma".
b) Establecer el ritmo correcto en combinaciones individuales basadas en principios uniformes establecidos. La asimilación de las normas básicas del agrupamiento proporcional de elementos, expresadas en unidades arbitrarias de tiempo (cálculo mental):
- ejecución de movimientos lentos - por 4 conteos;
- ejecución de movimientos moderados - 2 cuentas;
- ejecución de movimientos rápidos - por 1 cuenta (generalmente por 1 paso de movimiento o giro);
- agrupación de 2 movimientos rápidos en una posición - por 1 conteo (como "bloqueo + golpe", liberación de captura - bloqueo, 2 golpes, etc.).
c) Una agrupación significativa de combinaciones correspondientes a las principales fases completadas de la batalla, destacando los acentos principales en las técnicas.
d) Establecer el ritmo general correcto mientras se observa el tempo de ejecución generalmente aceptado, es decir, si B 1-2 seg. en relación con los límites de la norma provisional IFK. La ejecución a alta velocidad de la técnica corresponde a la realidad de la batalla. Otras tasas están asociadas a tareas didácticas especiales.

4. El complejo metodológico básico para el dominio de kata de alta calidad.

a) Aislamiento de los elementos más difíciles de la técnica para su práctica separada en el kihon (preparatorio o acompañante).
b) Dominio constante de combinaciones cortas y largas a un ritmo y ritmo determinados (estrictamente definidos) para lograr la calidad técnica requerida.
c) El uso del método de construcción de la "cadena" - elementos técnicos, combinaciones y grupos de combinación - para la consolidación confiable del texto rítmico del kata.
d) Canto rítmico (a "Avispa") de todas las acciones técnicas (rápidas) acentuadas para formar el sentido correcto del tempo y el ritmo del kata, la sensación de "forma fluida".
La memorización de la estructura tempo-rítmica del kata se puede fortalecer reproduciendo los cantos correspondientes fuera de la ejecución del texto del kata (sin) movimientos en una posición determinada, durante flexiones o sentadillas a un tempo y ritmo establecidos, etc. ).

E) Ejecución "oficial" de kata destinada a exámenes de calificación y competencias. El kata se realiza en completo silencio (sin resoplidos y otros matices de la respiración) con la actuación de Kiay e Ibuki en los lugares prescritos y respetando las normas de tiempo. Lograr la calidad de Moscú es la corona del trabajo sistemático (largo y minucioso) en kata.

5. Un complejo metodológico adicional para la resolución de problemas especiales en el desarrollo de kata.

A) Para lograr un control completo de la forma y pureza de la técnica: ejecución lenta y suave de la misma (compare el estilo suave del Taijiquan) con la designación de puntos de concentración moderadamente enfocada.
b) Para aumentar la fuerza con la coordinación respiratoria correcta mientras se mantiene la forma: ejecución lenta y concentrada de kata de Ibuki. En este modo de potencia, solo se realizan rápidamente las fases de inhalación (un paso, las fases iniciales de balanceo o cobertura, incluso en las curvas).
c) Para aumentar la concentración de velocidad y fuerza: ejecución de kata con multiplicación en serie (o superserie) de técnicas individuales o combinaciones cortas. Cuando se doblan, triplican, etc. Se debe preservar la forma y amplitud de los movimientos.
d) Mejorar la concentración enfocada al final de la técnica: realizar kata con un Kiay extendido (a un ritmo lento, moderado y rápido) y la correspondiente retención de concentración en cada elemento (de 5 a 2 recuentos mentales).
e) Para un control consciente completo del texto, la calidad de la técnica, el dominio seguro de toda la "forma": la ejecución de kata en un modo combinado. Algoritmo posible: lenta y suavemente, con concentración moderada - lenta y fuertemente de Ibuki - con repeticiones rápidas de elementos - rápida y fuertemente de Kiay - con velocidad y concentración reales, pero en silencio. El esquema de métodos alternativos de ejecución de técnicas en kata puede establecerse de antemano o desplegarse arbitrariamente de acuerdo con los comandos durante la ejecución.
f) Fomentar una conciencia flexible y móvil y la capacidad de realizar de forma espontánea ("explosiva") y realmente poderosa cada técnica: la ejecución de kata como una serie de "destellos" de concentración de energía (con Kiay) alternando con breves pausas meditativas (con los ojos cerrados y un método reflejo de voltaje). Es recomendable dar órdenes (contando) con un intervalo arbitrario, para que a partir de un estado de total desprendimiento, abra los ojos, sea posible realizar una movilización espontánea e instantánea.
Esta es una excelente "gimnasia respiratoria", uno de los medios para despertar instantáneamente el "espíritu de lucha" y entrar en un estado de lucha "trance sin afectos", así como un retorno rápido y natural al estado de "paz y tranquilo". Cada golpe y bloqueo en tal entrenamiento se piensa y se siente como "como el último en la vida".
g) Para probar la estabilidad en el desarrollo cualitativo de la "forma" y la orientación en el espacio, llevado a una sensación interna, "sentido de kata" - la ejecución de kata con los ojos cerrados en la versión "oficial".
h) Para probar la resistencia especial y el margen de seguridad en situaciones estresantes (competiciones, exámenes, demostraciones) - la práctica de "maratones de kata". Esta puede ser la ejecución de un kata seguidas varias veces en la versión "oficial", mientras se mantiene la calidad de la técnica y el estilo (por ejemplo: Taikyoku - 10 veces, Pinan - 5 veces, Kanku - 3 veces). El contenido de los kata - maratones está determinado por los estándares dominados (para el examen) o repertorios competitivos.

6. Métodos especiales y complicados de estudiar y realizar kata.

a) Aislamiento de combinaciones similares en estructura y técnica de varios katas del repertorio dominado para estudio por separado. Promueve la memorización del texto, la conciencia de la similitud de las diferentes "formas", los principios comunes de las técnicas de construcción y el canon de la escuela.
b) Ejecución "concisa" de un grupo de kata, por ejemplo, en una fila solo las combinaciones iniciales de Taikyoku y Pinans. Se trata de una especie de reproducción en movimiento, una exposición de las principales "ideas" del kata, un "índice temático" del repertorio. Por el mismo principio, también puedes combinar las terminaciones de un determinado grupo de kata.
c) La ejecución de kata en forma de "hurra" promueve una mejor memorización del texto, libertad en el uso de vueltas sobre la espalda y prepara para la ejecución de "tocadiscos".
d) Ejecución de kata en forma de "gyaku", es decir en la versión simétrica de espejo ayuda a superar la conocida "unilateralidad" en la ejecución de ciertas técnicas y combinaciones, ayuda a dominar bien el texto del kata.
e) Ejecución de un kata en un "rakokhod", es decir de un extremo a otro, requiere un mayor control y un excelente conocimiento del texto kata ("arriba y abajo"). Promueve el dominio confiable del arsenal apropiado de técnicas y técnicas.
f) La ejecución del texto del kata en un lugar (es decir, sin moverse en una posición determinada) le permite trabajar en el kata en un espacio confinado con mayor autocontrol.
g) El entrenamiento mental sobre el material de kata al resolver diversas tareas educativas le permite realizar un trabajo interno, meditativo sobre kata, disciplinar la conciencia, desarrollar la memoria y el pensamiento conceptual; posible en cualquier entorno que le permita concentrarse.
h) "Trabajar según el canon" basado en el kata más simple. Por ejemplo, el uso del esquema Taikyoku para dominar nuevas técnicas, resolver problemas metodológicos e instructivos especiales.
i) "Modelado canónico de" nuevas "formas". Creación de su propio kata para cifrar y transmitir "ideas" relacionadas con la "artesanía", el "arte" y el "Camino" militares.
j) "Improvisación canónica": la reproducción espontánea de fragmentos de famosos katas y la creación de nuevas composiciones en el estilo Kyokushin. Asume un conocimiento profundo de las tradiciones de la escuela y un alto nivel de habilidad.

7. Procedimientos reglamentarios y comandos para la ejecución de kata.

La ejecución del kata Kyokushin IFK está precedida por la introducción de fudo-dachi después del comando correspondiente.
Si el kata comienza inmediatamente desde fudo - dachi (sin entrar en musubi - dachi) con una salida a la posición yoi - dachi (grupos Taikyoku y Pinan), luego de que el instructor anuncie el nombre del kata y su clara repetición por parte de los estudiantes , se da el comando "¡Yoy!". Al realizar un kata por debajo de la cuenta, los movimientos correspondientes siguen después de cada cuenta. Si es necesario realizar un kata sin contar, el comando "¡Mogorei, hajime!" En el último movimiento, se hace una breve parada hasta que el comando "¡Naore!" Después de eso, hay un regreso al fudo - dachi original.
Al completar Taikyoku, la pierna izquierda primero se retrae hacia el chusoku, el ancho de fudo-dachi desde la pierna derecha. Solo después de esto, se vuelve a la posición inicial frontal con los antebrazos cerrados en el pecho en la fase intermedia cubierta. Al final del Pinan kata, la pierna regresó al fudo-dachi original, al principio todavía en una posición doblada, se jala hacia la otra pierna (también doblada) en chusoku, y luego se retrae hacia un lado en fudo-dachi, alcanzando las piernas rectas.
En Taikyoku y Pinan-sono-ni kata, el regreso al punto de partida ocurre con un desplazamiento a lo largo del eje central ligeramente hacia atrás (aproximadamente a la anchura de los hombros). En todos los demás katas Kyokushin IFK, sujeto al patrón de movimiento y las posturas proporcionales, idealmente, se proporciona un regreso completamente preciso al punto de partida (uno de los signos de una buena escuela).
Si el kata comienza y termina con una breve meditación en musubi - dachi, la transición a esta posición se realiza con el comando "¡Musoku!" lentamente, en 4 cuentas mentales y siempre con el ajuste de la pierna derecha a la pierna izquierda.
Primero, en el 1er conteo, se toma el puesto de musubi - dachi y se abren las manos, que se reducen lentamente a conteos posteriores y, como "magnetizadas", en el 4to conteo, se cierran por la parte inferior. En el mismo momento, los ojos se cierran. Después de unos segundos, se anuncia el nombre del kata.
Al comando "¡Yoy!" Se realiza la transición a la posición yoi - dachi desde Ibuki.
Después del comando "¡Hajime!" se realiza el kata anunciado, que finaliza con un regreso independiente a musubi - dachi, y la posición de musubi - dachi se toma en la 1a puntuación, y las palmas abiertas de los brazos doblados a la altura de los codos se cierran en el plano frontal por encima del nivel de la frente. Cuando bajas lentamente las manos más allá de tu cara, tus ojos se cierran. En 2-3 segundos, al comando "¡Noare!" la meditación en musubi-dati se detiene.
Al mismo tiempo, los ojos se abren y se ejecutan dentro de los límites del comando "¡Hajime!" antes de la finalización de la última acción técnica (Taikyoku, Pinai) o después de la finalización de la transición final a musubi - dachi.
8. Tiempo aproximado para la ejecución del kata Kyokushin IFK.

El tiempo proporciona el tiempo necesario para cualquier ejecución "oficial" del kata.
Todos los Taikyoku se realizan en 20-23 segundos, Pinan 1 y 3 en 22-24 segundos, Pinan 2.4 y 5 en 30-33 segundos.
Santin no kata se realiza en 2 minutos. 14 seg. - 2 minutos. 16 seg. Santin con Kiay - en 19-20 seg. Tensho - en 2 minutos 19 segundos. - 2 minutos. 23 seg.
Gekisai Dai se puede realizar en 47-50 segundos, Gekisai Syo, en 48-50 segundos. Kata Yantsu se realiza en 1 minuto. 02 seg. - 1 minuto. 04 seg., Tsuki no kata - en 36-38 seg., Sayha - en 43-45 seg., Kanku Dai - en 1 min. 40 seg. - 1 minuto. 45 seg., Seyentin - en 1 min. 24 seg. - 1 minuto. 26 seg., Susiho - en 1 min. 15 seg. - 1 minuto. 26 seg., Garyu - en 38-40 seg. y Seipai - en 46-48 segundos.

Sección 3. Combinaciones normativas
(iponn-y sambon - kumite, renraku, kihon - kata) y métodos de su estudio.

1. Metas y objetivos instructivos en el desarrollo de combinaciones normativas.

En ippon - kumite 1 y 2 (10 kyu) - conocimiento del uso de técnicas básicas de combate (ataque - defensa - contraataque) para moverse un paso en una postura clásica.
En sambo - kumite (9 kyu) - conocimiento del uso de equipo militar para moverse por 3 pasos. En la postura clásica se realiza una serie de ataques, defensas y contraataques.
Los 12 renraku se dividen en 2 tipos:
-Renraku del 1er tipo (9-5 y 2 kyu) - combinaciones típicas de los torneos de clicker. La peculiaridad de la postura de combate: el brazo en la posición "oh" sirve como guardia, el brazo en la posición "gyaku" está "cargado" debajo del pecho.
-Renraku del segundo tipo (1 kyu, 1 Dan): combinaciones típicas de los torneos de derribo. En la postura de combate de Kyokushin, ambas manos protegen la cabeza y las costillas.
Kihon - kata - complejos de técnica (10 kyu - 2 Dan), reproduciendo en movimiento en orden las técnicas normativas en el programa de cada cinturón. La forma básica es actuar en el acto en el santin - dachi correcto (por 10 kyu - in fudo - dachi).

2. Características del rendimiento y métodos de estudio de ippon- y sambon-kumite.

Las combinaciones se realizan en forma de kihon y deben cumplir con todos los requisitos de calidad de una técnica real. Todos los métodos de trabajo en el kihon son adecuados para dominar. Se recomiendan ejercicios de control por parejas.

3. Características del desempeño y métodos de estudio del renraku.

El Renraku del 1er tipo se caracteriza principalmente por golpes largos de retorno impulsivo a alta velocidad con las manos (gyaku-tsuki con la inclusión del muslo y revés completo) y patadas de amarre (con un barrido rápido y retorno de la parte inferior de la pierna).
En la postura de lucha del clicker, los siguientes elementos son comunes:
a) entrar en una posición de combate (desde la posición de yoi-dachi) con una bajada del centro de gravedad, una rápida extensión de los brazos abiertos hacia adelante y hacia arriba y una rápida recogida de ellos en una posición defensiva;
b) un giro en posición de combate (manteniendo el aterrizaje) desde la pata trasera, con un bloqueo uchi-uke y una transferencia rápida similar de los brazos a una posición defensiva;
c) volver a la posición inicial en fudo - dachi siempre con la cubierta de antebrazo estándar en la fase de transición.
Es necesario distinguir y entrenar por separado las variedades de la técnica básica de gyaku - tsuki:
a) un golpe fijo penetrante desde el pecho (en renraku 1,4 y 9);
b) Impulsivo - golpe de retorno del pecho con efecto de rebote (en renraku 2,3,4-9).
El renraku tipo 2 se caracteriza por penetrar golpes fijos de kamae - te - dachi de derribo (sin revés debajo del pecho).
En renraku 12 (gohon-renraku), no solo se usan patadas de retorno de alta velocidad, sino que también llevan patadas cortantes. Al entrar en una posición de pelea y al tomar una curva, se mantiene una posición protectora con los puños cerrados. Al realizar un golpe con la mano, es necesario desplazar todo el cuerpo al chusoku de la pierna correspondiente y cubrir la cara (cabeza) con la segunda mano.
Todo el renraku del grupo se puede cantar con cánticos rítmicos de "¡Osu!" con Kiay sobre la técnica de acabado y las curvas. Si es necesario, puede expresarse cualquier técnica separada (acentuada).
Todas las combinaciones normativas dominadas (en su totalidad, desde Ippon-Kumite 1 hasta Renraku 12) se pueden realizar en el modo "prueba-maratón" de acuerdo con el principio de construcción de la "cadena". Cada "enlace" (una combinación separada) se realiza 3 veces (excepto para sambon - kumite) en movimientos hacia adelante y hacia atrás desde la izquierda, luego desde la posición derecha. Al construir el siguiente "eslabón", se reproducen todos los "eslabones de la cadena" anteriores.
También es recomendable probar la libertad de propiedad de las combinaciones masterizadas. El principio es ejecutar cualquier combinación y agruparlas en un orden arbitrario.

4. El procedimiento de ejecución y los métodos de estudio de las normas del programa IFK sobre la base de kihon - kata.

La clave para dominar y memorizar todo el volumen de técnicas normativas (10 kyu - 2 Dan) son los complejos básicos realizados en el lugar, en el santin-dachi correcto. La bipedestación se realiza después de la transición de fudo - dachi a yoi - dachi con morote uchi - uke lentamente desde Kiay hasta el cuarto recuento mental.
A la orden "Migi santin - dachi, yoi!" primero, se realiza una transición estándar de fudo - dachi a yoi - dachi, y con el comando "Kamae - te!" - salida a la derecha santin - dati. Kihon - kata se puede realizar con o sin él (con el comando "¡Mogore, hajime!"). En el primer caso, el regreso a la posición inicial (santin derecho - dachi) ocurre en la última cuenta inmediatamente después de la técnica final. En el segundo caso, de forma independiente. En ambos casos, cada técnica se puede realizar en "Osu!" Al comando "¡Noaore!" - transición estándar con el pie derecho de regreso al fudo original - dachi.
Las formas derivadas basadas en kihon - kata están condicionadas por tareas típicas de las técnicas de enseñanza, combinadas con la consolidación práctica de los estándares del programa en el orden establecido de técnicas alternas.
Con un movimiento estándar de 3 pasos hacia adelante y hacia atrás con giros, se puede realizar (repetir) una técnica del kihon - kata. En una versión abreviada, la técnica cambia después de cada turno. El mismo principio se puede utilizar cuando se mueve hacia adelante y hacia atrás sin girar (es decir, hacia atrás con la espalda).
Las formas indicadas de usar el esquema kihon-kata se pueden combinar con la alternancia de posturas clásicas, así como con el uso de la postura de combate Kyokushin. Además, toda la serie de técnicas se puede jugar para cada paso con una sola mano (en la posición "oh") y una pierna (en la posición "gyaku"). Esto aumenta la cantidad total de equipo durante un ciclo de movimiento.
Las formas y métodos básicos y derivados de kihon - kata de realizar técnicas normativas de acuerdo con varios patrones de movimientos pueden llevarse a cabo en el modo condicional de "maratones", incluido el método de construcción de "zepm". Además de la resistencia física, esto requiere la máxima fragilidad y autodisciplina.

Sección 4. Kihon en posición de combate.

1. Kihon en posición de combate en el sistema de entrenamiento tradicional.

Una base metodológica única para el estudio e implementación de las técnicas de Karate en posición de combate. Las particularidades de trabajar en posición de combate, que reflejan el factor de variabilidad en las condiciones reales de batalla y los principios universales de adaptación a ellas. El kihon en posición de lucha es un paso del kihon clásico al kumite en el camino hacia la lucha libre, una base técnica para las artes marciales y el arte de la autodefensa.
2. Características elegantes del Kihon en la posición de combate de Kyokushin.
a) Postura inicial de combate perfectamente equilibrada, compacta y maniobrable. La longitud del soporte es de 3 pies, los pies están separados a la altura de los hombros, la punta de la pierna delantera está dirigida hacia adelante y la parte trasera forma un ángulo de 45 A hacia un lado.
b) Protección óptima de la posición de combate, posibilidad de total libertad de acción en ataque y contraataque. Los brazos doblados al frente protegen la cabeza y el torso (cubriendo las costillas).
c) Especial compostura y economía en la ejecución de golpes y tapones con las manos. El predominio de trayectorias acortadas, pequeñas amplitudes con ejecución dinámica y de alta velocidad de la técnica y la preservación de centros vitales cerrados.
d) Particular economía y libertad en la ejecución de patadas y patadas de alta velocidad, gracias a una posición de combate compacta, equilibrada, equipotente y móvil.

3. Métodos básicos y patrones de movimiento en una posición de combate.

Moverse manteniendo una posición equidistante equilibrada es la condición más importante para un trabajo estable en una posición de combate. El método básico son los desplazamientos cortos (sin cambiar la postura) estirando la posición mientras se mueve la pierna más cercana en la dirección del movimiento y luego restaurando la postura tirando de la otra pierna a su posición original.
Los movimientos se realizan en chusoku. Hacia adelante y hacia la izquierda (desde la postura izquierda) - desde el pie izquierdo; hacia atrás y hacia la derecha, desde el pie derecho. La combinación en alternancia de cuatro direcciones (adelante - atrás e izquierda - derecha) da una "cruz" - el esquema básico de movimiento sin cambiar el lado del bastidor.
La postura de combate Kyokushinkai te permite realizar movimientos y maniobras a diferentes distancias y de diferentes formas (pasos rectos, "pasos", espada a través de kake - dachi, giros sobre cualquier pierna) con y sin cambiar el lado de la posición. Las compensaciones en la posición de combate en un ángulo de 45A en cuatro direcciones intermedias (es decir, de acuerdo con el patrón de "cruz diagonal") en combinación con la "cruz recta" dan un patrón universal de "estrella de ocho puntas". La combinación de giros en línea recta, rotonda, recta y rotonda crea la gama ideal de posibilidades de maniobra. Al mismo tiempo, la postura de lucha, "fluyendo" dinámicamente hacia otras posiciones, sigue siendo el foco del equilibrio en la batalla.

4. Ejecución de técnicas en posición de combate.

Los golpes (principalmente tsuki, shita - tsuki y kake - tsuki) en las posiciones "oh" y "gyaku" se combinan con la transferencia de apoyo al chusoku, la inclusión de las caderas en el trabajo y "levantar" el cuerpo a través de concentración en el tanden, abdomen y "nódulos del hombro". En el momento del golpe se conserva la tapa con la mano libre, luego del golpe la mano vuelve a la posición defensiva.
Las formas de protección de varios tipos y métodos (derivados de los clásicos, incluidos los circulares, bloques, almohadillas de bloqueo, bloques "conductores" blandos, etc.) se fabrican de acuerdo con los mismos principios.
La ejecución de patadas y defensas desde una posición de combate (desde cualquier pie) presupone un rápido regreso a una posición bien equilibrada. Ambas manos están siempre en posición de protección.
Para realizar patadas se pueden utilizar varios métodos de preparación y movimiento hacia adelante y hacia atrás, desplazamientos laterales, movimientos en círculo y otras maniobras provocadas por factores tácticos remotos.

5 Ejecución de combinaciones en posición de combate.

Los principios de las combinaciones de construcción son los mismos que con el Kihon (desde patadas y puñetazos en combinación con defensas). El factor de distancia y condiciones tácticas típicas cuando se trabaja en una posición de combate. Aproximación de la forma de técnica y la estructura de combinaciones a las condiciones del combate real (entrar cuerpo a cuerpo, resistencia a la presión, esquivar al objetivo con desplazamiento de la línea de ataque, desviar, girar, etc.)
El significado clave de los "dos" de golpes del arsenal: tsuki, sita - tsuki, kake - tsuki - cuando se combinan las mismas o diferentes técnicas. El patrón óptimo es avanzar 3 pasos, hacia atrás o en cuatro direcciones ("cruz recta").
Cuando se mueve en la posición izquierda hacia adelante y hacia la izquierda, la combinación típica es "oh - gyaku", cuando se mueve hacia atrás y hacia la derecha - "gyaku - oh". La necesidad del desarrollo posterior de combinaciones inversas. La capacidad de actuar desde cualquier posición con cualquier mano. La importancia de sincronizar los golpes con colocar el pie apropiado en el chusoku e instantáneamente "juntar" ("unir") el cuerpo.
El principio clave de la construcción de combinaciones típicas con patadas (y defensas) con piernas es la capacidad de golpear con cualquier pie en cualquier orden de combinación de golpes.
La realización de ejercicios especiales basados ​​en tecnología (series, super series, etc.) para "extender" las piernas y los brazos es una condición necesaria para incrementar las capacidades combinacionales cuando se trabaja en posición de combate.
La conveniencia de realizar variantes de técnicas tácticamente complicadas para acercar el trabajo de combinación a la realidad de una pelea deportiva o de autodefensa. Inclusión en el entrenamiento de patadas directas y circulares de "cut-off", "catch-up" o "incoming" en un ángulo de 45A, 90A, así como 180A e incluso 270A (principalmente con el uso de patadas laterales y traseras). Capacidad para trabajar con las manos en diferentes direcciones, moverse a lo largo del círculo exterior (como si estuviera alrededor del enemigo) y a lo largo del círculo interior (como en la situación del entorno).
La necesidad de incluir técnicas "exóticas" y técnicas "prohibidas" del arsenal de combate de la autodefensa en el programa general de trabajo combinatorio en posición de combate.

6. Método de cifrado digital de combinaciones cuando se trabaja en posición de combate.

Asignación de "arquetipos" combinados, incluidas las técnicas más habituales. Dominando a través de ellos el arsenal combinatorio básico. Numeración de un número limitado de combinaciones de teclas que brindan libertad de acción con la mano o el pie. Selección y activación apropiadas de medios "improvisados" y combinaciones "corriendo" como base para dominar el estilo combinatorio de lucha y el desarrollo del pensamiento combinatorio.
Un ejemplo de un "repertorio" educativo de 3 combinaciones que contienen una patada y 3 combinaciones de puñetazos solamente.
Combinación según el esquema "oh - gyaku + cualquier pierna":
Y1 - oh-gyaku + mawashi-geri (no en ningún nivel);
Y2 - oy-gyaku + mae-geri (tudan);
Y3 - oh- (gyaku) + usiro-geri (chudan).
La posibilidad de utilizar otras técnicas sobre esta base: keage, oroshi-kakato, usiro-mawashi, combinaciones de "coronas" individuales.
Se realizan combinaciones de 2-3 golpes con cualquier mano y en alternancia libre. Difieren en el último golpe:
Y4 - cualquier golpe directo ("oh" o "gyaku" en cualquier postura);
Y5 - de manera similar, sita-tsuki;
Y6 - de manera similar, kake-tsuki.
El estudio de un conjunto limitado de 6 tipos de combinaciones implica su posterior ejecución en un orden y volumen determinados o arbitrarios. Lucha de combinación libre con una "sombra": la tarea final en la sección de Kihona en una posición de combate.

7. Realizar kata en posición de lucha.

Trabajar en una posición de lucha utilizando un plan para mover las disciplinas de kata más simples (principalmente Taikyoku) y desarrollar la orientación espacial. Presupone el logro de dinámicas especiales en movimientos cortos mientras se mantiene la calidad de la técnica realizada en el estilo apropiado. Al preservar el kata, es posible utilizar cualquier tipo de técnica y combinaciones tácticamente justificadas.

Sección 5. Formas básicas de KUMITE.

Etapas y métodos de preparación para una lucha libre.
1. El kumite educativo como complejo metodológico de interacción real con un compañero.

Variedades de kumite educativo como reflejo de la diversidad tipológica de las tareas educativas. Tareas técnicas, tácticas, condicionales y su relación. Tipologización de opositores y condicionalidad de tareas de entrenamiento deportivo y militar.

2. Principios y etapas de complicación de las especificaciones técnicas.

a) Ataques y defensas individuales condicionales.
b) Ataques individuales condicionales y defensa con un solo contraataque.
c) Ataques individuales condicionales y defensa con contraataque combinado.
d) Una serie condicionada de ataques individuales ejecutados alternativamente, para cada uno de los cuales se proporcionan ciertas opciones de defensa y contraataque (individuales o combinados).
e) Alternancia arbitraria en una serie de ataques únicos y reaccionar a cada uno de ellos de una manera determinada (con un contraataque único o combinado).
f) Alternancia arbitraria en una serie de ataques únicos y respuesta voluntaria (espontánea) a cada uno de ellos de cualquier manera (dentro de los límites del arsenal de equipo dominado).
g) Ataque combinado condicional y defensa correspondiente con contraataque condicional (sencillo o combinado) en el último golpe.
h) Ataque combinado condicional con una respuesta defensiva arbitraria a cualquier golpe con un contraataque único o combinado.
i) Un ataque combinado arbitrario con una respuesta defensiva arbitraria y una libre elección de medios (dentro del arsenal de equipo dominado).
j) El uso de protección sin bloqueos: ir a una distancia segura con un contraataque inmediato (único o combinado, condicionado o arbitrario).
k) El uso de protección con bloqueos y contraataque simultáneo (para cualquier tarea).
l) El uso de contraataques avanzados sin bloqueos (para cualquier tarea).
Un entrenamiento técnico suficiente en kumite te permite concentrarte en la táctica.

3. Principios de las maniobras a distancia, naturaleza y etapas de complicación de las tareas tácticas.

a) Defensa y contraataque retrocediendo a una distancia segura - tácticas de "agua en retirada".
b) Defensa y contraataque dejando la línea de ataque y acercándose al enemigo: las tácticas de "agua corriente".
c) Defensa y contraataque, sin alejarse - las tácticas de "roca".
d) Defensa y contraataque con acercamiento anticipatorio con el enemigo - las tácticas de "stopper" o "wedging" anticipatorio.
e) Maniobras remotas espontáneas con interacción de contacto impredecible con el enemigo - tácticas de "fuego".

4. Los criterios más importantes para la tipología de oponentes y la gama de tareas técnicas y tácticas.

a) La táctica de librar una batalla con un oponente que trabaja principalmente con los pies. A larga distancia: evasiones y evasiones mientras se mantiene una distancia segura, lo que le permite realizar entradas anticipadas y contraataques.
A una distancia media - reacciones defensivas avanzadas (brazos, piernas "vivos").
El uso de alejarse de los ataques directos y hacia los lados con el acercamiento de los ataques circulares. A corta distancia (después del reconocimiento): entradas de avance rápido con bloqueos duros y un contraataque masivo.
b) Las tácticas de librar una batalla con un oponente que trabaja principalmente con sus manos para "empujar" en combate cuerpo a cuerpo.
A quemarropa - "pegar" con un contraataque con las rodillas y "extender" el apoyo con patadas bajas en las piernas, anticipando bloqueos traumáticos, golpes en los bíceps y otros métodos decisivos de consolidación recíproca de la batalla, característicos de la "roca "tácticas. Usar la táctica de "agua que fluye" con un contraataque al pasar al enemigo.
A medio alcance: "tirando" del enemigo hacia sí mismo (con el control de sus manos al borde de una distancia segura) y contraataque casi simultáneo en los niveles medio y bajo. Con acciones exitosas, juntándose y trabajando con brazos y codos.
A larga distancia: el uso de patadas directas de parada avanzada, entradas cortas con patadas individuales fuertes. Voluntad de seguir luchando con las manos. Otra posibilidad es la maniobra flexible al borde de una distancia segura, combinada con entradas bruscas inesperadas con contraataques cortos (tácticas de "fuego").
c) La táctica de ordeñar con un luchador "combinatorio" implica diferentes opciones de interacción. La elección de la táctica "rock" requiere un contraataque decisivo. La táctica de "agua que fluye" le da la capacidad de controlar desde un punto de vista ventajoso. La táctica del "acuñamiento" anticipatorio le permite "extinguir" el ataque "pegando", "atando" brazos y piernas y contraatacando con fuerza.
d) La táctica de llevar a cabo una batalla con un luchador "maniobrable" permite mantener una posición en defensa. No es necesario perseguir a un enemigo en movimiento, pero es necesario estar preparado para tomar la iniciativa con un poderoso contraataque "arrollador".
e) La táctica de librar una pelea con un "golpeador" implica la identificación de la forma predominante de lucha y la recepción "corona" del enemigo. Es recomendable mantener la distancia, maniobrar y provocar al enemigo a las acciones habituales. En un momento conveniente, debe utilizar una defensa traumática dura o una maniobra inesperada con un contraataque decisivo.
f) La táctica de llevar a cabo una batalla con un luchador "sucio", trabajando al borde de acciones prohibidas, impone mayores demandas de protección y de mantener una distancia segura. Al interceptar la iniciativa, puedes usar tanto un contraataque combinado como golpes individuales fuertes en áreas abiertas y vulnerables.
El entrenamiento táctico en general presupone el desarrollo de diversas capacidades de combate y la capacidad de adaptarse rápidamente al enemigo, imponiéndole sus propias tácticas, estilo y forma de luchar. Si es necesario, el luchador debe estar listo y ser capaz de cambiar y combinar técnicas tácticas.
El entrenamiento técnico y táctico en una escuela tradicional no se limita a los deportes. También tienen como objetivo la autodefensa y la supervivencia en condiciones extremas, en base a la tipología de los oponentes y la situación de librar una batalla real. Aquí, tanto el perfil del entrenamiento del oponente (luchador, boxeador, todoterreno) como varios factores que lo acompañan (un oponente no entrenado pero fuerte, un "luchador" callejero insidioso, un enemigo armado, la amenaza de varios oponentes, etc.) pueden Al mismo tiempo, los principios tácticos fundamentales en Budo-karate y Budo-deportes son uno.

5. Las principales formas de transición del kumite convencional al combate libre.

a) Complicación paulatina de las tareas educativas y eliminación de restricciones.
b) Combinación acumulada en ataque y, por tanto, en defensa y contraataque.
c) Construir la "cadena" en la interacción condicionada de los socios. Interceptación secuencial de la iniciativa según el principio de kata emparejado, donde se intercambian ataques-contraataques (de 2 a 5 "enlaces" ejecutados de forma continua).
d) Utilizando el mismo método, pero con el intercambio de ataques-contraataques arbitrarios durante peleas continuas pero cortas (de 2 a 5 "enlaces").
e) Aumentar el ritmo de las partidas libres: desde la interacción lenta y totalmente controlada de un "juego de ajedrez" con un compañero hasta el combate espontáneo de alta velocidad con un contacto muy ligero.
f) Incrementar el grado de contacto y fuerza en la interacción de los socios. El uso de equipo de protección adicional al realizar batallas de entrenamiento libre con pleno contacto.
g) Peleas de "ensayo", teniendo en cuenta el cronograma de las peleas deportivas con tareas técnicas y tácticas individuales y condiciones de acondicionamiento (incluido el uso de makiwars de mano o equipo de protección adicional).
h) Implicación de técnicas especiales y psicotécnicas para el desarrollo de una mayor sensibilidad y solución de las posibilidades de adaptación al enemigo (por ejemplo, el uso de técnicas para la enseñanza del combate a ojos cerrados).
i) Complicación de las condiciones de combate y pruebas de entrenamiento para adquirir experiencia de combate adicional y un "margen de seguridad" correspondiente (por ejemplo, entrenamiento de combate con 2-3 oponentes para cualquier tarea, pero gradualmente complicada).

Sección 6. Formas y métodos de formación asociados, adicionales y especializados.

1. Calentamiento y estiramiento como factor de soporte funcional del proceso de entrenamiento.

Secciones interdependientes y afines de entrenamiento físico general y especial.
- Calentamiento y estiramiento en relación con el resumen, estudio y ejecución de técnicas de karate.
- Correspondencia de los tipos de calentamiento al perfil, metas y objetivos predominantes del entrenamiento.
- Standard y Free - serie técnica para manos y pies en formación técnica.
- Opciones de calentamiento dinámico (correr o saltar) (por ejemplo, tipo tailandés) en el entrenamiento de sparring.
- En realidad, formas de entrenamiento de entrenamiento: desde un combate lento y ligero de "juego de ajedrez" con un resumen gradual hasta una batalla de juegos móviles con contacto ligero.
- Tipos de calentamiento de velocidad-fuerza en el entrenamiento de acondicionamiento (ejercicios de fuerza, incluso con uno o varios compañeros, juegos al aire libre, carreras de relevos, etc.).
- Formas de calentamiento suave, estático y estático-dinámico basadas en métodos tradicionales de autorregulación psicoenergética, ejercicios de respiración y meditación en el entrenamiento de recuperación.
- Cumplimiento de los estiramientos (generalmente un calentamiento concomitante) con las metas, objetivos y condiciones del entrenamiento (incluido el nivel de preparación de los estudiantes).
- Formas de estiramiento estático, dinámico y estático-dinámico.
- Principios básicos y opciones de ejecución.
- Métodos y técnicas de estiramiento "suaves" en un volumen óptimo y con total control.
- El principio de seguridad es la base para la paulatina y dosificación de la complicación del conjunto de ejercicios.

2. Entrenamiento cíclico de acondicionamiento especial de un deportista.

El objetivo es alcanzar la cima de la forma o un nivel intermedio de preparación para la competición de un determinado ciclo de tiempo.
- Tener en cuenta las capacidades individuales de los deportistas en el contenido del proceso de entrenamiento.
- Proporcionar el "margen de seguridad" necesario en condiciones lo más cercanas posible a las reales.
- Entrenamiento físico general y físico especial asociado.
- Soporte y control médico.
- Trabajar con proyectiles en el estilo de contacto de kárate.
- Establecer golpes en las conchas, teniendo en cuenta las particularidades de la tecnología y las tareas de entrenamiento (bolsas, makiwars de mano, patas).
- Trabajo combinado, puesta en escena de técnicas de "firma".
- Trabajos de potencia acondicionados a alta velocidad.
- Trabajo de acondicionamiento-sparring, técnico-táctico en proyectiles con un compañero (para tareas separadas y en forma de peleas de "ensayo").
Entrenamiento integral militar tradicional.

Militar en la escuela de Budo-karate.
- Conocimiento de tipos relacionados de artes marciales y artes marciales.
- Trabajar con armas basadas en el kárate.
- Capacidad para luchar sin armas con un enemigo armado.
- El uso de elementos y herramientas improvisados ​​en una batalla real.
- Escalada de la artesanía militar y el arte de la autodefensa a la escuela de supervivencia y el camino militar.

4. Endurecimiento de superficies de golpeo y práctica de tameshiwari en el sistema de entrenamiento militar y deportivo.

- Métodos especiales de formación de "armas corporales" y "armaduras" en el kárate tradicional.
- Probar la efectividad real de las técnicas de golpe en la práctica de tameshiwari.
- Demostración de "frutos" del kárate en actuaciones demostrativas.
- Pruebas de Tameshiwari en competiciones deportivas.
- Aspectos físicos, técnicos y psicológicos en preparación para tameshiwari.

5. Preparación y prueba psicológica en Budo-karate. Métodos de psicorregulación y práctica espiritual - meditativa.

Una base única para los sistemas orientales tradicionales de psicorregulación y práctica espiritual.
- Métodos de yoga taoísta, zen e indio, qigong chino, chharyok coreano, etc. en el entrenamiento tradicional oriental.
- "Disolución" de los métodos correspondientes en el curso de la formación organizada tradicionalmente.
- Activación de mecanismos psico-reguladores en el ciclo de entrenamiento intensivo y pruebas en condiciones extremas (campos de entrenamiento, entrenamiento nocturno, pruebas de kumite, etc.)
- El sistema Budo-karate como escuela de psicorregulación y práctica espiritual.
- Tradicional y adaptado para las formas de karate de meditación Zen.
- Sesiones de zazen al inicio, final, mitad del entrenamiento, fuera del dojo.
- Formas especiales de meditación Zen caminando (kinhin), corriendo ("hey-syo, tei-syo"), meditación sonora (vibración-mántrica), etc.
- Kata, kumite y tameshiwari como formas específicas de meditación activa y práctica espiritual.

6. Etiqueta del dojo y ritual social en una escuela tradicional.

Jerarquía militar espiritual y profesional y relaciones ritualizadas en la escuela tradicional.
- La disciplina del autocontrol y la etiqueta de la comunicación como rostro de la escuela de arte militar.
- Armonización de la comunidad de buscadores de la verdad en el Camino militar como factor de supervivencia del Budo-karate y la práctica espiritual.

Conclusión. Principios profesionales y éticos en la actividad de instructores y examinadores.

Los instructores y examinadores son los principales guardianes y portadores de una tradición integral caracterizada por la unidad de la artesanía militar, el arte y el Camino. Responsabilidad por el valor total de la transmisión de tradiciones, el desarrollo creativo de Budo-karate y Budo-deportes modernos.
La norma de vida de un instructor de Kyokushin, un experto en Budo-karate, un maestro de un mentor es un enfoque creativo de la enseñanza, la mejora de las propias calificaciones profesionales, la adhesión a la ética del comportamiento y la comunicación, la exigencia hacia los estudiantes y el respeto por su honor. y dignidad.
La preocupación del examinador es el cumplimiento del alto estándar IFK, el estricto cumplimiento de las regulaciones, regulaciones y procedimientos de examen vigentes.
El instructor-examinador es el rostro de la escuela tradicional, un modelo de disciplina y autocontrol, el garante de la adherencia a la etiqueta del dojo. Su preocupación es la atmósfera de entusiasmo, elevación emocional y espiritual en los entrenamientos y exámenes, contribuyendo a la máxima divulgación de las posibilidades y manifestación de los méritos de los adherentes al Kyokushin.
Combinación de adherencia profesional a los principios y rigor del examinador con una decisión sobria y equilibrada, una evaluación integral de los resultados. Teniendo en cuenta todos los factores determinantes, que van desde la correlación de diversos aspectos de la preparación de los postulantes, hasta sus características físicas, de edad y personales.
La vocación de los maestros de Kyokushin es dominar el "dominio de la vida". Búsqueda de "sabiduría" en el curso de estudios y pruebas. La motivación "verdadera" y el establecimiento de metas espirituales son la clave de la verdad del Camino Kyokushin Budo Karate.

palabras de clase: investigación, oficina, kárate, fizra, científico

Una de las direcciones científicas importantes y prioritarias de la investigación en el campo de la educación física de los escolares es la búsqueda y fundamentación de tecnologías y métodos innovadores basados ​​en formas orientadas al deporte de organizar la educación física y deportiva, el uso ampliado de medios no tradicionales de la cultura física y el deporte en el proceso integral del desarrollo infantil (VK Balsevich, 1995; A.N. Kondrat'ev, 2005; L.I. Lubysheva, 1995, 2005; V.I. Lyakh, V.Ya. Kopylov, 1998).

Conversión de la penetración de elementos de la cultura deportiva en cultura física según el concepto de V.K. Balsevich (1995) crea condiciones objetivas para la intensificación de la formación psicofísica de niños y adolescentes. Al mismo tiempo, un significado metodológico especial tiene un enfoque en la formación de la educación física como un complejo de valores actualizados de la cultura física, adecuados a los intereses, inclinaciones, necesidades, oportunidades potenciales para la mejora de los escolares en una u otra forma de actividad deportiva o de cultura física.

Según los científicos y los profesionales, en la actualidad, hay una disminución significativa en el interés de los niños por los ejercicios físicos y, en general, hay una disminución de la actividad motora en los niños de primer grado (en promedio un 50% en comparación con los niños en edad preescolar). Se determinaron los principales aspectos negativos: conservadurismo y autoritarismo de las lecciones de cultura física, homogeneidad de los ejercicios físicos utilizados, baja densidad motora de las lecciones en general en cuanto al uso de diversos ejercicios físicos orientados al desarrollo de cualidades físicas y habilidades de coordinación motora, falta de el efecto de entrenamiento necesario, clasificaciones de niños por grupos tipológicos, teniendo en cuenta el nivel de desarrollo de las cualidades físicas (V.K.Balsevich, L.I. Lubysheva, 2004).

Análisis de los resultados de las investigaciones realizadas en los años. Surgut y Tchaikovsky, sugirieron la posibilidad de modernizar la educación física de los estudiantes de primer grado a partir de la inclusión en el contenido de la lección (en la parte variable del programa) de medios tradicionales de kárate, que se distinguen por un gran arsenal de emociones, interesantes y movimientos accesibles y movimientos tanto para niños como para niñas. Esto no solo aumentará significativamente la experiencia motora general, sino que también tendrá un efecto efectivo en la salud física y mental, en el desarrollo de las cualidades de velocidad y fuerza de velocidad y habilidades de coordinación motora.

Para ello, hemos desarrollado un modelo conceptual de tecnología pedagógica formadora de salud basado enel uso de elementos del kárate tradicional en una lección de educación física para escolares más pequeños (Fig. 1).

Arroz. 1. Modelo de tecnología innovadora de educación física para la salud de los escolares de primaria

Esta tecnología implicó el desarrollo del contenido y los métodos de organización de las actividades de los niños de la escuela primaria.

Al darnos cuenta de la tecnología pedagógica formadora de salud de la educación física de los escolares de primaria, partimos de las siguientes premisas metodológicas:

Consideramos la tecnología innovadora como un proceso cualitativo sistémico y dinámico basado en el desarrollo cultural general de un estudiante; como factor de optimización del régimen día de escuela; como parte integral de todo el proceso educativo de una institución educativa, definiendo su espacio cultural, desempeñando funciones educativas, educativas y de desarrollo (mejora de la salud);

- El objetivo principal de la tecnología para la formación de la salud es la formación de la cultura física de la personalidad de un niño en edad escolar.

En el programa experimental, los procesos de mejora de la salud, educación, crianza son inseparables entre sí, ya que la tecnología utilizada se basa en la idea no solo de educación, sino también del fortalecimiento de la salud psicofísica, el desarrollo de la moral del niño. , conciencia estética, la inculcación de las habilidades de una cultura del comportamiento, y un aumento en la efectividad de la interacción social, a través de la cual es la socialización del pensamiento, la formación de la personalidad.

El análisis estructural y lógico realizado por nosotros permitió determinar el contenido funcional de los componentes de esta tecnología, su uso práctico sobre la base de las instituciones educativas municipales - escuelas secundarias No. 8 y No. 14 en Tula.

Componente organizativo. Las medidas organizativas de la parte experimental del trabajo contenían un conjunto de influencias adecuadas sobre las condiciones de la actividad educativa y recreación activa, que permitieron resolver cuestiones relacionadas con la coordinación de actividades conjuntas de docentes de diversas materias, encaminadas a optimizar la proceso educativo: asegurar un régimen educativo adecuado, racionalizar el trabajo educativo y extraescolar, y las actividades recreativas, etc.

Las medidas organizativas en el marco del experimento pedagógico incluyen: programar lecciones teniendo en cuenta el final de la jornada escolar, racionalizar el uso del tiempo de clase para incluir un componente voluminoso del componente variable, realizar sesiones de capacitación por parte de un docente que conoce el método de kárate tradicional; adquisición de una forma especial (kimono), control del estado higiénico del gimnasio (superficie del piso, limpieza en húmedo inmediatamente antes de la lección, temperatura del aire adecuada).

Componente metódico. Las medidas metodológicas de la parte experimental del trabajo fueron representadas por un conjunto de influencias apropiadas que determinan el contenido del componente variable de una lección de cultura física, mediante los medios y métodos de enseñanza del kárate tradicional con una combinación óptima de un mínimo educativo.

Las medidas metodológicas en el marco del experimento pedagógico incluyen: el desarrollo de un plan de estudios para la educación física de los escolares de primaria utilizando elementos del kárate tradicional, limitando el volumen e intensidad de las cargas de entrenamiento según la edad y condición física de los sujetos, determinando la contenido del componente variable (selección de técnicas tradicionales de karate que son aceptables para el estudio y entrenamiento en la edad de la escuela primaria), el desarrollo de un sistema para evaluar la preparación técnica.

Para implementar la tecnología propuesta, hemos desarrollado un plan de estudios basado en disposiciones modernas de pedagogía escolar, psicología y fisiología del desarrollo, teoría y práctica de la educación física, así como los componentes principales (básicos y variables) del actual programa de educación física para grados. 1-11 con desarrollo dirigido de habilidades motoras (A.P. Matveev, T.V. Petrova, 2002).

El material educativo de este programa se compiló teniendo en cuenta las peculiaridades del desarrollo de los escolares de primaria, su movilidad, la velocidad relativa de los procesos de recuperación, la falta de desarrollo de los procesos de inhibición y la incompletitud de la formación de órganos, sistemas y el conjunto. organismo en su conjunto. Al mismo tiempo, al elegir métodos para enseñar acciones motoras, nos guiamos por las disposiciones científicas de V.K. Balsevich (1992) sobre la prioridad del entrenamiento como la forma más eficaz de desarrollar y mejorar las cualidades físicas. Esto es especialmente importante para un aumento significativo en la efectividad de la educación física de niños y adolescentes, en la que hasta ahora el lugar de liderazgo se le daba solo a la enseñanza de habilidades motoras y habilidades en el desarrollo de diversos ejercicios físicos.

La forma organizativa de la educación física se mantuvo modelo de lección de educación física mejor conocido por los estudiantes. Considerando el aspecto metodológico del dominio de la metodología innovadora, cabe señalar que el proceso de formación en términos de lecciones durante el año académico estuvo determinado por las tareas de dominio del material del programa, en cuya componente variable todos los medios y métodos prioritarios de la enseñanza tradicional. el kárate se construyó como microciclos, meso y macrociclos completos.

Como criterio principal que determinó el contenido del material educativo y formativo, se eligió un escenario objetivo para el dominio completo por parte de los estudiantes de las actividades de educación física, reflejando la interconexión de la orientación de mejoramiento de la salud, crianza y educación del proceso educativo. .

Así, la lógica de la investigación permitió realizar un experimento pedagógico, cuyo propósito fue comprobar la efectividad del contenido de las clases de cultura física deportiva con alumnos de 1er grado utilizando los medios del kárate tradicional.

En el experimento, se utilizó el método de grupos paralelos, se seleccionaron 118 estudiantes de 1er grado, quienes, luego de pruebas control-pedagógicas de desarrollo físico y aptitud física se dividieron en grupos relativamente homogéneos: dos experimentales (GE): niños (n = 30) y niñas (n = 30) y dos controles (GC): niños (n = 28) y niñas (n = 30). En el GC, las lecciones se llevaron a cabo de acuerdo con el programa actual recomendado por el Ministerio de Educación y Ciencia de la Federación de Rusia para su uso en el trabajo de las instituciones educativas escolares (A.P. Matveev, T.V. Petrova, 2002). En EG, las lecciones de cultura física se llevaron a cabo de acuerdo con el programa desarrollado por el autor (Tablas 1, 2).

Por primera vez, los medios y elementos de los movimientos del karate tradicional se introdujeron en el programa experimental (en el componente variable), que afectan efectivamente el desarrollo de la velocidad de los movimientos individuales (brazos, piernas), cualidades de velocidad-fuerza, varios manifestaciones de coordinación motora, desarrollo armonioso de la personalidad del niño.

Una característica de la tecnología de formación de salud propuesta es la posibilidad de utilizar los medios del kárate tradicional, además de cumplir con los requisitos del mínimo educativo obligatorio sin aumentar el número de horas. La implementación de estos componentes se logra utilizando las siguientes condiciones:

1. En el plan de estudios básico de las instituciones de educación general de la Federación de Rusia, se asignan 2 horas a la semana para el estudio del campo educativo "Cultura física" en la parte invariante, de las cuales el 10% se asigna al componente regional.

2. El propósito de la enseñanza del área educativa "Cultura física" es la formación de la cultura física de la personalidad del alumno a través del desarrollo de los fundamentos del contenido de la actividad física con una orientación general de desarrollo.

De acuerdo con el objetivo del área educativa "Cultura física", se formulan las tareas de la asignatura académica, que son en muchos aspectos similares a las tareas de la parte variable que ofrecemos y se reflejan en el contenido del programa anterior:

Expansión de la experiencia motora a través de la complicación de movimientos previamente dominados y el dominio de una nueva y mayor complejidad de coordinación;

Formación de habilidades y destrezas para la realización de ejercicios físicos de diversa orientación pedagógica, asociados a la prevención de la salud, corrección corporal, postura correcta y cultura del movimiento;

Extensión funcionalidad sistemas organismo, aumentando sus propiedades adaptativas debido al desarrollo dirigido de cualidades físicas básicas;

Formación de habilidades prácticas necesarias para organizar ejercicios físicos independientes en sus formas recreativas y de mejora de la salud, interacción grupal a través de juegos al aire libre y elementos de competencia;

Centrarse en la implementación del principio de variabilidad.

Tabla 1.Distribución de la carga docente en la lección de cultura física para alumnos de primer grado según programa experimental

Partes de la lección		Tiempo, min	Frecuencia cardíaca, latidos / min
Primera mitad del año
Preparatorio			132-140
El principal	Formación de habilidades provistas por el componente básico, juegos al aire libre, enseñanza de elementos individuales del kárate tradicional, desarrollo de la flexibilidad, velocidad.		144-156
El final			130-135
Segundo semestre
Preparatorio	Ejercicios de combate, brazos abiertos, ejercicios de estiramiento, ejercicios de correr y saltar		136-142
El principal	Formación de habilidades provistas por el componente básico, juegos al aire libre, perfeccionamiento de los elementos estudiados del kárate tradicional, entrenamiento de técnica combinada, peleas formalizadas, elementos de actividad competitiva, desarrollo de flexibilidad, velocidad-potencia y habilidades de coordinación.		160-185
El final	Ejercicios de caminata, respiración y relajación, debriefing, reportando el contenido de la tarea.		135-140

3. Ampliación de contenido material de enseñanza mediante el uso de elementos del kárate tradicional permite motivar a los estudiantes a la educación física, como resultado de lo cual aumenta su eficiencia y concentración de atención en la lección. Estas circunstancias le dan al maestro la oportunidad de aumentar la densidad de la lección de cultura física en un 15%.

Resumiendo lo anterior, podemos sacar la siguiente conclusión. Aprovechando el tiempo asignado para el componente regional, la posibilidad de resolver simultáneamente tareas similares de las partes básicas y variables de la lección, así como aumentar su densidad, el docente de educación física recibe las condiciones necesarias para la implementación de la tecnología propuesta. En términos porcentuales, la parte básica de la lección es el 60% del tiempo total, la parte variable - 40%, lo que se confirma con los resultados del cronometraje de las sesiones de formación realizadas con tecnología innovadora. Los elementos del kárate tradicional se distribuyen armoniosamente en todas las partes de la lección y no solo no interfieren con la implementación del mínimo educativo, sino que, por el contrario, ayudan a resolver problemas pedagógicos generales.

La tecnología desarrollada permitió aumentar la actividad física de los niños, motivándolos activamente a participar en la cultura física y mejorar el nivel de salud de los niños de la escuela primaria.

Los principales resultados del estudio y su discusión. Cualquier tecnología pedagógica requiere el establecimiento de metas diagnósticas y el control objetivo de la calidad del proceso pedagógico orientado al desarrollo de la personalidad del alumno en su conjunto.

En este sentido, el criterio para evaluar la efectividad de la tecnología experimental formadora de salud fueron los cambios en los indicadores de desarrollo físico, aptitud física, psicomotricidad, desarrollo de los procesos mentales y la esfera motivacional de los escolares de primaria a lo largo de todo el período de estudio.

Estudio del desarrollo físico de alumnos de 1er grado... En el curso del experimento, se llevaron a cabo mediciones antropométricas de escolares más jóvenes (altura, peso, circunferencia del pecho - OGK). Los valores individuales y promedio de las características somatométricas estudiadas antes y después del experimento correspondieron a los datos estadísticos promedio de Rusia. Durante el período del experimento, la longitud corporal de niñas y niños aumentó en un promedio de 5 cm, el peso corporal en - 3 kg, la circunferencia del pecho - en 1 - 1,3 cm.

Sin embargo, al comparar los indicadores de la media aritmética del desarrollo físico de los niños del GC y del GE, no hubo diferencias significativas en el peso y la longitud corporal ni antes ni después del experimento (p> 0,05).

Al mismo tiempo, cabe señalar que los alumnos del GE, en comparación con los niños del GC, presentaron una mejor dinámica de los índices OGK (Tablas 3, 4). Entonces, los chicos del EG que habíanantes del experimento, valores más bajos confiablemente del rasgo estudiado, al final del experimento, se nivelaron según este indicador con sus pares del GC (de 59.78 ± 0.06 a 61.15 ± 0.05). Antes del experimento, los valores medios de TGC de las niñas en ambos grupos no difirieron estadísticamente. Sin embargo, después del experimento, el indicador similar entre las colegialas que estudiaron usando tecnología experimental se volvió significativamente más alto en 1.03 cm (p<0,001).

Tabla 2.Contenido de las secciones de los componentes básicos y variables de una lección de educación física utilizando elementos del kárate tradicional

Herramientas de componentes base	Herramientas de componentes variables
Conceptos básicos de conocimiento	Los fundamentos teóricos del kárate tradicional
Que es la cultura fisica	El karate tradicional como una especie de arte marcial oriental
Reglas de conducta en las lecciones de educación física.	Panorama histórico del desarrollo del kárate tradicional
Cómo realizar un seguimiento de tu postura	Terminología del kárate tradicional
Medios y métodos de endurecimiento.	Reglas de conducta en las clases tradicionales de kárate
Normas de higiene personal	Fundamentos de las técnicas tradicionales de karate
Atletismo	Kihon (técnica básica)
Ejercicios para correr	Dachi-waza (técnica de rack)
Ejercicios de salto	Te-waza (técnica manual)
Lanzamiento	Geri-waza (técnica del pie)
Juegos al aire libre	Kata (complejos técnicos formalizados)
"Cazadores y patos"	Heana (kata de estudiante)
"Salki"	Bunkai (transcripción de kata)
"Día y noche"	Kumite (partido deportivo)
"Tiroteo"	Kihon-gohon kumite (formación-formalizadaduelo por cinco movimientos)
"Carpa y lucio cruciano"	Kihon-sanbon kumite (duelo formalizado por entrenamiento para tres movimientos)
Gimnasia con los fundamentos de la acrobacia.
Taladro
Ejercicios generales de desarrollo
Ejercicios acrobáticos
Ejercicios aplicados
Entrenamiento de esquí
Esquiar con un paso escalonado
Esquí de fondo
Caminando giros
Descenso en la postura principal
Sube

Tabla 3.

Resultados de las pruebas de los niños sobre los principales parámetros del desarrollo físico.

Investigado	indicadores	Grupo	Antes del experimento			Despues del experimento
			M ± m			M ± m
Signos somatométricos	Altura (cm	P.EJ	122,82 ± 1,46	1,54		127,4 ± 0,89	1,14
		KG	120,32 ± 0,78			125,82 ± 1,06
	Peso, kilogramo	P.EJ	23,83 ± 0,51	0,07		26,36 ± 0,54	0,64
		KG	23,92 ± 1,08			27,20 ± 1,24
	OGK, cm	P.EJ	59,78 ± 0,06	2,32	0,05	61,15 ± 0,05	0,58
		KG	60,31 ± 0,23			61,01 ± 0,23
Signos fisiométricos	VC, l	P.EJ	1199,33 ± 5,7	0,05		1645,7 ± 7,43	21,62	0,001
		KG	1198,89 ± 7,8			1413,75 ± 7,7
	Fuerza del cepillo, kg	P.EJ	9,1 ± 0,08			10,19 ± 0,08	7,87	0,001
		KG	9,17 ± 0,09			9,24 ± 0,09

Cuadro 4.

Resultados de las pruebas de las niñas sobre los principales parámetros del desarrollo físico.

Indicadores investigados		Grupo	Antes del experimento			Despues del experimento
			M ± m			M ± m
Signos somatométricos	Altura (cm	P.EJ	120,43 ± 1,1	1,39		125,07 ± 1,08	1,49
		KG	122,67 ± 1,17			127,57 ± 1,29
	Peso, kilogramo	P.EJ	23,46 ± 0,54	0,28		26,21 ± 0,47
		KG	23,76 ± 0,9			26,7 ± 1,13
	OGK, cm	P.EJ	59,88 ± 0,09	0,39		61,43 ± 0,1	4,56	0,001
		KG	59,79 ± 0,2			60,46 ± 0,19
Signos fisiométricos	VC, l	P.EJ	1229,83 ± 7	0,59		1613,13 ± 6,6	20,49	0,001
		KG	1223,2 ± 8,65			1418,73 ± 6,8
	Fuerza del cepillo, kg	P.EJ	8,48 ± 0,06	0,19		9,68 ± 0,08	8,71	0,001
		KG	8,5 ± 0,08			8,63 ± 0,09

A partir de indicadores fisiométricos, examinamos la fuerza de la mano delantera y la capacidad vital de los pulmones (CV). Antes del experimento, estos indicadores no diferían significativamente en los niños de ambos grupos. Durante el experimento, no cambiaron significativamente en niñas y niños del GC, mientras que sus pares del GE mostraron aumentos notables: VC - en 446,37 ml en los niños, en 383,3 ml en las niñas; fuerza de la mano: 1,09 kg para los niños, 1,20 kg para las niñas.

En nuestra opinión, los mayores incrementos de los índices OGK y VC entre los escolares del GE en comparación con los estudiantes del GC se deben al uso de ejercicios de respiración en el proceso de enseñanza de elementos del kárate tradicional.

La influencia de la tecnología de formación de salud en la aptitud física de los niños de primaria... La comparación de la dinámica de las habilidades motoras de los escolares más jóvenes del GE y el GC mostró que el aumento en los resultados que caracterizan el desarrollo de la flexibilidad, velocidad-fuerza, habilidades de coordinación en los niños que ingresan al programa experimental es significativamente mayor (p< 0,05, p < 0,001).

Se observaron cambios estadísticamente significativos tanto en niños como en niñas en el GE en comparación con el GC en las pruebas: "Lanzamiento de balón medicinal", "Fuerza de los músculos abdominales", "Inclinación del tronco desde una posición de pie", "Separación", " Tirando de una barra baja "," Caminando sobre un bastón de gimnasia "," Salto de longitud desde un lugar ". El menor aumento se observó en las pruebas motoras: "Corre 30 m", "Corre a bolas numeradas" (p> 0,05).

Esto es consistente con los datos de la literatura de que la edad de la escuela primaria es un período sensible para el desarrollo de la flexibilidad, las cualidades de velocidad-fuerza y ​​las habilidades de coordinación.

En el curso de las mediciones de control, se registró una dispersión significativa de indicadores individuales del desarrollo de las habilidades motoras, especialmente la coordinación, lo que indica el papel del factor genético en el desarrollo de los niños en edad escolar primaria.

Los resultados de los cambios en la aptitud física de los niños en edad escolar primaria durante el experimento se muestran en la tabla. 5 y 6.

Las tablas muestran que un aumento significativo en los indicadores de los escolares del GE en comparación con el GC se produjo en siete de las nueve pruebas.

Las altas tasas de crecimiento de los índices de flexibilidad en el GE, en nuestra opinión, atestiguan la influencia efectiva del método experimental. La selección intencionada de ejercicios de flexibilidad en cada lección de kárate aseguró un desarrollo suficiente de las habilidades mencionadas anteriormente de los niños en edad escolar.

En los ejercicios que caracterizan la velocidad de carrera y la capacidad de orientación en el espacio, no hubo diferencias significativas en el aumento de los resultados promedio en el GE y el GC entre niños y niñas. Sin embargo, en estas tareas motoras en el GE hubo un resultado superior al final del año, lo que, en nuestra opinión, puede explicarse por una carga racionalmente seleccionada y distribuida de cierto carácter en el GE.

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