Ичимхий амьсгалын чимээ. Афанасий Фет - Шивнэх, аймхай амьсгал: Шүлэг. Гарчгийн засварууд

Фетийн "Шивнээ, аймхай амьсгал ..." шүлэг 1850 онд хэвлэгдсэн. Тэр үед Фет аль хэдийнээ тогтсон яруу найрагч байсан бөгөөд өөрийн гэсэн өвөрмөц дуу хоолойтой: уянгын туршлагын хурц субъектив өнгө, үгийг амьд бетоноор дүүргэж, нэгэн зэрэг "анивчдаг" шинэ өнгө аясыг олж авах чадвартай. Шүлэг дэх найруулгын үүргийн талаархи өндөр мэдрэмж бүхий утга санааны нюансууд - зохиол нь үндсэндээ зохиолчийн мэдрэмжийн хөгжлийн бүтэц, бүтцийг илэрхийлдэг. Фет шүлгийн дүрслэлийн бүтэц, аялгууг шинэлэг байдлаар хөгжүүлж, үгсийн санг чөлөөтэй харьцаж байгаад гайхшруулж, дүрмийн анхан шатны хуулийг сонсох хүсэлгүй байсандаа дургүйцлийг төрүүлэв.
Нэг үгээр хэлбэл, Фетийн нэрийг түүний үеийнхний оюун санаанд дурдах үед тод, хэт тод яруу найргийн хувь хүний ​​тухай санаа гарч ирэв. Энэ үед Фет өөрийгөө яруу найрагч гэдгээ баталж, бодит байдлын амин чухал ашиг сонирхлоос хол, явцуу хүрээний асуудалд анхаарлаа төвлөрүүлжээ. Энэ нь түүний уянгын яруу найргийн нэр хүндийг зарим нэг өрөөсгөл, тэр үеийн хамгийн радикал удирдагчдын нүдээр бүр дордуулсан нэр хүндийг бэхжүүлсэн юм.
"Шивнээ, аймхай амьсгалах ..." шүлэг нь орчин үеийн хүмүүсийн оюун санаанд бүх талаас нь авч үзвэл хамгийн Фетовч, хувь хүний ​​Фетовын хэв маягийн шинж чанар болж, баяр баясгалан, гайхшралыг төрүүлэв.

Энэхүү шүлэгт дургүйцсэн байдал нь юуны түрүүнд "ач холбогдолгүй", зохиолчийн сонгосон сэдвийн явцуу байдал, үйл явдалтай байдаггүй - Фетийн яруу найргийн уг чанараас үүдэлтэй байв. Шүлгийн тодорхой онцлогтой нягт уялдуулан түүний илэрхийлэлтэй талыг нь бас ойлгосон - яруу найрагчийн сэтгэгдлийг таслалаар тусгаарласан энгийн жагсаалт, хэтэрхий хувийн, ач холбогдолгүй шинж чанартай байв. Санаатай энгийн бөгөөд нэгэн зэрэг стандарт бус хэлбэрийг сорилт гэж үзэж болно. Үүний хариуд үнэхээр хурц бөгөөд сайн зорилготой элэглэлүүд унав, учир нь элэглэл нь тухайн хэв маягийн хамгийн онцлог шинж чанарыг агуулдаг бөгөөд энэ нь түүний объектив шинж чанар, зохиогчийн хувийн уран сайхны сонголтыг хоёуланг нь төвлөрүүлдэг. Энэ тохиолдолд Фетийн шүлгийг урвуу дарааллаар хэвлэвэл алдахгүй гэж таамаглаж байсан - төгсгөлөөс нь ...

Нөгөөтэйгүүр, яруу найрагч шөнийн байгалийн дүр төрх, сэтгэлзүйн ханасан байдал, хүний ​​мэдрэмжийн эрч хүч, оюун санааны болон байгалийн амьдралын органик нэгдмэл байдлын мэдрэмжийн өнгөлөг дүрслэл, зорилгодоо гайхалтай хүрсэн гэдгийг хүлээн зөвшөөрөхгүй байхын аргагүй байв. уянгын зориулалтаар дүүрэн. Энэ утгаараа Фетийн ертөнцийг үзэх үзлийн хувьд гол өрсөлдөгч болох Салтыков-Щедриний хэлсэн үгийг дурдах нь зүйтэй болов уу: "Аливаа уран зохиолд анхилуун шинэлэг байдлаараа уншигчдыг тэр хэмжээгээр татдаг шүлэг ховор олдох нь дамжиггүй. Ноён Фетийн шүлэг шиг "Шивнээ, аймхай амьсгал..."
Фетийн яруу найргийг өндрөөр үнэлдэг Л.Толстойн "Энэ бол чадварлаг шүлэг; түүнд нэг ч үйл үг (предикат) байдаггүй. Илэрхийлэл бүр нь зураг юм ... Гэхдээ эдгээр шүлгийг хүссэн хүнд уншаарай. Тариачин, тэр тэдний гоо үзэсгэлэнг төдийгүй тэдний бодол санааг бас эргэлзэх болно. Энэ бол урлагийн жижиг тойргийн гурмандын хувьд зүйл юм.
Фет хэрхэн "илэрхийлэл бүр" нь "зураг" болж хувирдаг, юу болж байгаа нь тэр даруйдаа гайхалтай үр дүнд хүрч, удаан үргэлжлэх мэдрэмж, үйл үг байхгүй ч дотоод хөдөлгөөн байгаа эсэхийг тодорхойлохыг хичээцгээе. шүлэгт, үйл ажиллагааны хөгжил.
Дүрмийн хувьд шүлэг нь бүх гурван бадаг дамждаг нэг дуудлагын өгүүлбэр юм. Харин бидний түүнийг хуваагдашгүй бичвэрийн нэгдэл гэж үзэх ойлголт нь түүний утга санааны эхлэл, хөгжил, оргил үетэй дотоод нягт найрлагын бүрэн бүтэн байдлын мэдрэмжтэй нягт уялдаатай байдаг. Туршлагын динамикийн гол хөдөлгүүр мэт санагдаж болох таслалаар тусгаарлагдсан бутархай жагсаалт нь бодит байдал дээр зөвхөн гадаад бүтцийн механизм юм. Уянгын сэдвийн гол хөдөлгүүр нь түүний семантик найрлагын хөгжилд оршдог бөгөөд энэ нь байнгын харьцуулалт, хувийн болон ерөнхий, хүн төрөлхтний дотно, байгалийн ерөнхий гэсэн хоёр түвшний харилцан хамаарал дээр суурилдаг. Хүний ертөнцийн дүр төрхөөс хүрээлэн буй ертөнц рүү, "энд, хажууд" байгаа зүйлээс "тэнд, эргэн тойронд, алсад" болон эсрэгээр шилжих шилжилт нь бадагнаас бадаг руу явагддаг. Энэ тохиолдолд хүний ​​ертөнцөөс байгаа хэсгийн мөн чанар нь байгалийн ертөнцөөс байгаа хэсгийн мөн чанарт нийцдэг.

Шивнэх, аймхай амьсгал,
Nightingale trills,
Мөнгө, ганхаж
Нойрмог горхи.

Шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр
Төгсгөлгүй сүүдэр
Цуврал ид шидийн өөрчлөлтүүд
Сайхан царай

Утаатай үүлэн дунд ягаан сарнай,
Хувны тусгал,
Мөн үнсэлт, нулимс
Мөн үүр цайх, үүр цайх! ..

Фетийн "Шивнэ, аймхай амьсгал" шүлгийн дүн шинжилгээ

А.Фет романтик сургуулийн шилдэг төлөөлөгчдийн нэг гэж зүй ёсоор тооцогддог. Түүний бүтээлүүд нь "Урлагийн төлөөх урлаг" юм. Фетийн бүтээлийн өвөрмөц онцлог нь ландшафт ба хайрын дууны гайхалтай хослол байв. Уянгын яруу найрагчийн шилдэг бүтээлүүдийн нэг бол "Шивнэсэн, аймхай амьсгал" (1850) шүлэг юм. Энэ нь яруу найрагчийн эмгэнэлтэйгээр алдсан анхны хайрт М.Лазичад зориулагдсан юм.

Шүлэг хэвлэгдсэн нь олон шүүмжлэл дагуулсан. Олон хүн яруу найрагчийг бодит байдлаас бүрэн салсан, бодитой бус гэж зэмлэж байв. Фэтийг зургуудын хөнгөн, агааргүй байдлыг буруутгасан. Зарим шүүмжлэгчид бүрхэг зургуудын ард хэт эротикизм нуугдаж байна гэж маргадаг. Хамгийн шударга бус зүйл бол энэ шүлэг нь техникийн хувьд сул, зөвхөн дунд зэргийн уран яруу найргийн хувьд зохистой гэсэн мэдэгдэл байв. Харагдах энгийн байдлын цаана яруу найргийн асар их авьяас нуугдаж байсныг цаг хугацаа харуулсан.

Зохиогч нэг ч үйл үг хэрэглэдэггүй нь уг бүтээлийн анхны онцлог юм. Бүр эпитетүүд ч гэсэн том үүрэг гүйцэтгэдэггүй, зөвхөн объект, үзэгдлийн онцлог шинж чанарыг онцлон тэмдэглэдэг: "аймхай", "шөнө", "утаатай". Гол нөлөө нь нэр үгийн тусгай хослолоор хүрдэг. Тэдний олон талт байдал нь шүлгийг эрч хүчтэй, уран сэтгэмжтэй болгодог. "Хүний" үзэл баримтлал ("амьсгалах", "нулимс") нь байгалиас заяасан зүйлтэй холбогдож, салшгүй холбоотой мэдрэмжийг бий болгодог. Тэдний хооронд шугам татах боломжгүй юм. Хайрын харилцаа нь дэлхий дээр нэхмэл байдаг. Хүсэл тэмүүллийн мэдрэмж нь хүрээлэн буй орчны өнгө, дуу чимээнд уусдаг. Өглөөний байгалийн өөрчлөлт нь хүнд шууд л "сайхан царайны өөрчлөлт" хэлбэрээр илэрдэг.

Шүлэг нь нэг үргэлжилсэн өгүүлбэрээс бүрдэнэ. Энэ нь үйл үгийн дутагдлыг нөхөж, динамикийг нэмэгдүүлдэг. Ерөнхийдөө уг бүтээл нь дуу авиа, дүрслэл, мэдрэхүйн туршлагыг хослуулсан байдаг. Зохиогч нь уншигчдад зөвхөн зургийн ерөнхий тоймыг өгдөг бөгөөд дутуу нарийн ширийн зүйлийг төсөөлөлөөр дүүргэх ёстой. Энэ нь уран зөгнөлийн нислэгийн төгсгөлгүй боломжийг нээж өгдөг. Ирж буй үүрийн гэгээ нь хайрын хүсэл тэмүүллийн дээд цэгийг бэлгэддэг ажлын оргил үе болдог.

А.Фет хүн байгаль хоёрын нэгдлийн тухай шүлгээрээ төдийгүй бас алдартай хайрын шүлэг... Гэхдээ бусад хүмүүсийн дунд "Шивнэсэн, ичимхий амьсгал" гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй бөгөөд үүний дүн шинжилгээг доор үзүүлэв. Энэ нь зөвхөн Афанасий Афанасьевичийн өвөрмөц хэв маягаар бичигдсэн бөгөөд түүний яруу найргийн бүх авьяасыг илчилсэн тул утга зохиол судлаачид үүнийг "Фетовын" гэж үздэг.

Дууны үгийг A. A. Fet бичсэн

"Шивнүүр, аймхай амьсгал" -ын шинжилгээнд яруу найрагчийн уран бүтээлийн онцлогийг авч үзэж болно. Яруу найрагч анхны шүлгүүддээ эмэгтэй гоо сайхныг биширдэг байсан бол хожим нь ландшафтын дууны гол байр суурийг эзэлдэг. Фетийн бүх бүтээл романтизмын сүнсээр шингэсэн байдаг ч яруу найрагч өөрөө өөрийгөө энэ чиг хандлагыг баримтлагч гэж үздэггүй байв.

Ихэнх шүлгүүд нь байгалийг биширдэг. Заримд нь ландшафтын дууны үгс нь хайрын сэдэвтэй холилдсон байдаг. Энэ нь гайхах зүйл биш юм, учир нь Фетийн хэлснээр хүн байгалиас салшгүй холбоотой байв. "Шивнүүр, аймхай амьсгал" -ын дүн шинжилгээ хийхдээ энэ шүлэг бол ландшафт, хайрын дууны үгс хэрхэн гайхалтай зохицож байгаагийн гайхалтай жишээ гэдгийг онцлон тэмдэглэх нь зүйтэй.

Энэ шүлэгт хүрээлэн буй ертөнцийн дүрслэл, мэдрэхүйн туршлагууд ээлжлэн оршдог. Энэ нь уянгын салшгүй дүр төрхийг бий болгодог. Мөрүүд нь хайрлагчдын хооронд байж болох дотно мэдрэмжийг илэрхийлдэг. Шөнө, үүр цайхын өөрчлөгдөж буй зургууд нь уянгын баатрын туршлагыг нөхөж өгдөг. Мөн энэ бүхэн яруу найрагчийн үзэл бодлыг онцолж, хүн ба дэлхийэв нэгдэлтэй байх ёстой.

Найрлагын онцлог

Мөн "Шивнэсэн, аймхай амьсгал" -ын шинжилгээний нэг цэг бол шүлгийн найруулга юм. Дүрмийн хувьд гурван бадагт хуваагдсан нэг өгүүлбэр юм. Гэхдээ эхлэл, оргил, төгсгөлтэй найруулгын бүрэн бүтэн байдлаас шалтгаалан уншигчдад нэг бүрэлдэхүүн хэсэг мэт санагддаг.

Үүнийг иамбик тетраметрээр бичдэг. Хэмжилтийн төрөл нь шүлэгт тайван, хэмжсэн хэмнэлийг өгдөг загалмай юм.

Шүлгийн үндэс нь ерөнхий ба тусгай гэсэн хоёр хавтгайн харьцуулалт юм. Хоёр хүний ​​хайрын түүхийг байгалийн жамаар харуулсан. Өөрчлөгдөж байна байгалийн үзэгдлүүдхайрын уянгын бүрэлдэхүүн хэсгийг нөхөх.

Байгалийн дүр төрх

Афанасий Фетийн "Шивнээ, аймхай амьсгал" -ын дүн шинжилгээнд байгалийн дүр төрхийг нарийвчлан авч үзэх шаардлагатай. Энэхүү шүлэгт түүний эргэн тойрон дахь ертөнцийг хүнтэй, эс тэгвээс түүний хайртай хүнтэй нийцүүлэн харуулсан болно. Эхний бадаг нь нойрмог горхины дээгүүр үзэсгэлэнтэй триллион сонсогддог булбулыг харуулж байна. Энэ нь хүний ​​амьдралд хайр дурлал нь түүнийг сэрээдэг булбулын дуу шиг сайхан харагддагтай зүйрлэж болно.

Хоёр дахь бадагт байгалийн ямар нэгэн үзэгдлийг дүрсэлдэггүй. Зөвхөн шөнийн бүх сүүдэр нь өхөөрдөм баатрын нүүрэнд өөрчлөлт гарах шалтгаан болдог гэж хэлдэг. Гурав дахь бадагт үүрийг бүх өнгөөр ​​будсан бөгөөд энэ нь манан мэт харагдах бөгөөд дараа нь улам бүр хурц гэрэлтдэг. Энэ нь хайрлагчдын мэдрэмж улам хүчтэй болж, хүний ​​амьдралыг гэрэлтүүлдэгтэй адил юм.

Хайрын дууны үг

"Шивнүүр, аймхай амьсгал, булбулын шуугиан"-д дүн шинжилгээ хийхдээ шүлэг дэх хайрын мөрийг авч үзэх шаардлагатай. Яруу найрагч нэр дурддаггүй, төлөөний үг ч байдаггүй. Харин баатар царайгаа өхөөрдөм гэж хэлдгийн ачаар бид хоёр амрагуудын нууц уулзалтын тухай яриад байгааг уншигч та ойлгож байгаа.

Уулзалт яагаад нууц байдаг вэ? Баатрууд шөнөжингөө уулзаж, үүр цайх үед тэд баяртай гэж хэлэхээс өөр аргагүй болдог. Уулзалтын эхэн үед хүн цэвэр, чин сэтгэлийн мэдрэмжээр тохиолддог эвгүй, ичимхий байдлыг мэдэрдэг.

Тэгээд нар мандахад тэд салах ёстой. Гэхдээ эдгээр мэдрэмжүүд үүр цайх мэт илүү хүчтэй дүрэлздэг. Энэ шүлэг нь хүн байгаль хоёр хэрхэн зохицон оршиж болохыг харуулж байна.

Өнгөт эпитетүүд

"Шивнэсэн, ичимхий амьсгал" -ын товч дүн шинжилгээнд өнгөт эпитет нь уран бүтээлийг илэрхийлэхэд ихээхэн үүрэг гүйцэтгэдэг гэж бичиж болно. Эхэндээ яруу найрагч намуухан өнгийг ашиглан уулзалтуудад илүү нууцлаг байдлыг нэмж, мэдрэмжийн дүр төрхийг харуулдаг.

Дараа нь илэрхийлэл аажмаар нэмэгддэг. Өнгө нь илүү тод болж, хайрлагчид мэдрэмжийн илэрхийлэлд илүү зоригтой болдог. Энэхүү өнгөний ялгаа нь дүрмийн хувьд ямар ч байдлаар илэрдэггүй өгүүллэгийн хөгжлийг харуулдаг.

Дууны өнгө

Яруу найрагч зөвхөн дүрслэл төдийгүй дууны дүр төрхийг бий болгодог. Өнгөний эпитетийг дууны дизайнаар нөхдөг. Эхний бадаг нь булбулын аялгууг илэрхийлдэг бол дараагийн бадаг нь туйлын чимээгүй байдлын мэдрэмжийг төрүүлдэг.

Яруу найрагч дахин ялгаатай байдлын ачаар хуйвалдааны аяыг өгдөг. Гэхдээ бүх дуу чимээ нь шүлгийн уянгын бүрэлдэхүүн хэсгийг органик байдлаар нөхөж байгааг тэмдэглэх нь зүйтэй.

Илэрхийлэх хэрэгслийн онцлог

Энэ шүлгийн нэг онцлог шинж нь үйл үг дутагдалтай байдаг. Энэ энгийн хэлбэрмөрүүд - тухайн үед ийм "үггүй" шүлэгт сөрөг хариу үйлдэл үзүүлж байсан нийгэмд сорилт. Зөвхөн нэр үг ашиглах нь жигд, хэмжсэн хэмнэл үүсгэдэг.

Гэхдээ үйл үг байхгүй ч мөр бүр нь бүрэн үйлдлийг илэрхийлдэг. Уншигчид өнгөцхөн харахад уг шүлэгт өрнөл, үйл хөдлөлийн хөгжил байхгүй гэж боддог байх. Үнэн хэрэгтээ энэ нь тийм биш юм гэж яруу найрагч өөрийн мэдрэмжийг дүрсэлжээ. Хөрөг зураг байхгүй уянгын баатрууд, яруу найрагч өхөөрдөм баатрын нүүрэн дээр гэрэл сүүдрийн тоглоом тодрохыг л онцолжээ. Нэр үгэнд далд үйлдэл байдаг, динамик мэдрэмж байдаг. Энэ нь хуйвалдааны хөгжлийг бий болгодог.

Яруу найрагч бусад уран зохиолын замыг ашигласан. тэр олон тооны epithets, personifications and metafors. Сүүлийн өгүүлбэр нь ялангуяа сэтгэл хөдлөлийн өнгөөр ​​ялгардаг. Үүнийг давталт болон дуудлагын аль алинаар нь хөнгөвчилдөг. Дуугүй гийгүүлэгчийг давтах нь мөрүүдэд уянгалаг чанарыг өгдөг. Дээрх бүх илэрхийлэлийн хэрэгсэл нь шүлэгт эмзэглэл, уянгын мэдрэмжийг нэмдэг.

Шүлгийн шүүмжлэл

"Шивнэсэн, ичимхий амьсгал" төлөвлөгөөний дагуу дүн шинжилгээ хийхдээ Фет уг бүтээлийг олон нийт хэрхэн хүлээж авсан талаар хэлэх ёстой. Зарим яруу найрагч, зохиолчид түүний тухай хоёрдмол утгатай зүйл ярьсан. Үүний гол шалтгаан нь зөв бичгийн дүрмийн онцлог, тухайлбал үйл үг байхгүй байх явдал юм.

Зарим нэг нь шүлэг ямар ч өрнөлгүй мэт санагдаж, яруу найрагчийн сонгосон сэдэв явцуу, хязгаарлагдмал гэж хэлж байсан. Мөн ямар нэгэн арга хэмжээ болоогүй гэж гомдоллосон. Эцсээс нь уншвал юу ч өөрчлөгдөхгүй гэсэн хошигнол ч байсан. Мэдрэмжийн зургуудын ард байгаа хүмүүс илэрхийлэл аажмаар нэмэгдэж байгааг хараагүй. Тэд найрлагын зохицол, бүрэн бүтэн байдлыг анзаарсангүй.

Бүтээлд яруу найрагч тодорхой сэдвийн тодорхойлолт өгөөгүй гэж бас шүүмжилсэн. Уншигч зөвхөн энэ эсвэл энэ мөрөнд юу болохыг таах хэрэгтэй байв. Үг хэллэгүүд нь жижиглэсэн хэв маягаар бичигдсэн бөгөөд зарим шүүмжлэгчид шүлгийн гөлгөр, яаруу хөгжимтэй байдлыг анзаарсангүй.

Гэхдээ яруу найрагч мэдрэмжийн дотно сэдвийг хөндсөн тул зарим яруу найрагч, зохиолчид энэ бүтээлийг эерэгээр хүлээж аваагүй гэсэн санаа байдаг. Үүнийг шууд хэлээгүй ч уншигч зөвлөмжийн ачаар таамаглаж чадна. Гэхдээ үүнээс үүдэн Фетийн бүтээл улам боловсронгуй, дэгжин болж хувирдаггүй, уянгын үгээ нэг ч дусал алддаггүй.

А.А.Фет бүтээлдээ зөвхөн байгалийн гоо үзэсгэлэн, сүр жавхланг магтсангүй. Гэхдээ яруу найрагч өөрийн бүтээлдээ мэдрэмжийг дүрсэлсэн байдаг. Гэвч түүний хувьд хүн, түүний эргэн тойрон дахь ертөнц нь нэг бүтэн бөгөөд энэ шүлэгт тусгагдсан байдаг. Байсан товч дүн шинжилгээ"Шивнээ, аймхай амьсгалах" төлөвлөгөөний дагуу.

"Шивнэ, аймхай амьсгал..." Афанасий Фет

Шивнэх, аймхай амьсгал. Булбулын шуугианууд, Мөнгө, Нойрмог горхины даллага. Шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр, төгсгөлгүй сүүдэр, Амтат царайны ид шидийн өөрчлөлтүүд, Утаатай үүлэн дотор, нил ягаан сарнай, Хувын тусгал, Үнсэлт, нулимс, үүр цайх, үүр цайх! ..

Фетийн "Шивнээ, аймхай амьсгал ..." шүлгийн дүн шинжилгээ.

Афанасий Фет бол Оросын хамгийн романтик яруу найрагчдын нэг гэж зүй ёсоор тооцогддог. Хэдийгээр зохиолч өөрийгөө хэзээ ч ийм хүмүүсийн нэг гэж тодорхойлж байгаагүй уран зохиолын чиглэл, түүний бүтээлүүд романтизмын сүнсээр шингэсэн байдаг. Фетийн бүтээлч байдлын үндэс нь ландшафтын дууны үг юм. Түүгээр ч барахгүй зарим бүтээлд тэрээр хайр сэтгэлтэй органик байдлаар холбогдсон байдаг. Яруу найрагч хүн байгальтай нэгдэх онолыг тууштай дэмжигч байсан тул энэ нь гайхах зүйл биш юм. Түүний бодлоор хүү бол эцгийнхээ үр хүүхэд учраас хүн бол түүний салшгүй хэсэг юм. Тиймээс байгалийг хайрлахгүй байх боломжгүй бөгөөд Фет дэх энэхүү мэдрэмж нь заримдаа эмэгтэй хүнийг хайрлах хайраас хамаагүй хүчтэй яруу найргаар илэрхийлэгддэг.

1850 онд бичсэн "Шивнээ, аймхай амьсгал..." шүлэг нь үүний тод жишээ юм. Хэрэв Фет өмнөх бүтээлүүддээ эмэгтэй хүний ​​гоо үзэсгэлэнг биширч, түүнийг орчлон ертөнцийн төв гэж үздэг байсан бол төлөвшсөн яруу найрагчийн дууны үг нь юуны түрүүнд дэлхий дээрх бүх амьдралын өвөг дээдэс болох байгалийг биширдэг шинж чанартай байдаг. Шүлэг нь өглөө эртийг дүрсэлсэн нарийн, боловсронгуй мөрүүдээс эхэлдэг. Бүр нарийн яривал, шөнө өдөртөө шилжиж, гэрлийг харанхуйгаас салгахад хэдхэн минут зарцуулдаг тэр богино хугацаа. Шөнийн шивнэх, аймхай амьсгал, "мөнгө, нойрмог урсгалын даллах" чимээгээр сонсогддог булбул, мөн хачин жигтэй хэв маягийг бий болгодог сүүдрийн гайхалтай тоглолт нь ойртож буй үүрийн гэгээний анхны дохио юм. хэрэв ирэх өдрийн таамаглалын үл үзэгдэх сүлжээг нэхэх юм бол.

Үүрийн өмнөх бүрэнхий нь бидний эргэн тойрон дахь ертөнцийг өөрчилдөг төдийгүй хэдхэн хормын дараа өглөөний нарны туяа тусах "сайхан царайны ид шидийн өөрчлөлт"-ийн шалтгаан болдог. Гэвч энэ сайхан мөч ирэх хүртэл үүр цайхын нил ягаан, хув тусгалтай холилдон нүүрэнд биширч буй нулимсыг үлдээх хайрын баяр баясгаланг мэдрэх цаг бий.

"Шивнээ, аймхай амьсгалах ..." шүлгийн онцлог нь нэг үйл үг агуулаагүй явдал юм... Бүх үйлдлүүд тайзны ард үлддэг бөгөөд нэр үг нь хэллэг бүрийг хэмжсэн, яарахгүйгээр ер бусын хэмнэлийг өгөх боломжийг олгодог. Үүний зэрэгцээ, бадаг бүр нь аль хэдийн юу болсныг харуулсан дууссан үйлдлийг илэрхийлдэг. Энэ нь оршихуйн эффектийг бий болгож, зуны өглөөний яруу найргийн дүр төрхийг онцгой эрч хүчтэй болгож, уран сэтгэмжийг ажиллуулж, алга болсон нарийн ширийн зүйлийг тодоор "зурдаг".

"Шивнээ, аймхай амьсгалах ..." шүлэг нь Оросын уран зохиолын сонгодог зохиол байсан ч нийтлэгдсэний дараа Афанасий Фетийн тухай олон сөрөг шүүмжлэл гарч ирэв. Зохиогчийг энэ бүтээл утгагүй гэж буруутгасан. Үүнд тодорхой зүйл байхгүй бөгөөд уншигчид удахгүй үүр цайхыг жижиглэсэн богино хэллэгээр таах шаардлагатай болсон нь шүүмжлэгчид энэ бүтээлийг "хүмүүсийн явцуу хүрээлэлд зориулагдсан яруу найргийн зохиол" гэж ангилахад хүргэв. Өнөөдөр Лев Толстой, Михаил Салтыков-Щедрин хоёулаа Фетийг зөвхөн нэг энгийн шалтгаанаар "нарийн сэтгэлгээтэй" гэж олон нийтэд буруутгаж байсан гэдэгт итгэлтэйгээр маргаж болно - яруу найрагч шүлэгтээ 19-р сард болсон дотно харилцааны сэдвийг хөндөх болно. зуунд далд хориотой хэвээр байв. Хэдийгээр энэ тухай уг бүтээлд шууд дурдаагүй ч нарийн зөвлөмжүүд нь ямар ч үгнээс хамаагүй илүү уран яруу байдаг. Гэсэн хэдий ч энэ шүлэг нь Афанасиус Фетийн ихэнх бүтээлийн онцлог шинж чанар болох романтизм, сэтгэл татам байдал, боловсронгуй байдал, нигүүлсэл, дэгжин байдал, язгууртны шинж чанараа алддаггүй.

Фета нь яруу найргийн үгийн эзэн гэж нэрлэгддэг. Тэрээр хайр ба байгалийн сэдвүүдийг илүүд үздэг. Фетийн дууны шүлгүүдийн дотроос түүний жинхэнэ анхны бөгөөд сүүлчийн хайр болох Мария Лазикийн дурсамжаас үүдэлтэй шүлгүүд онцгой ялгардаг бөгөөд түүний яруу найрагч болж төрсөн үе нь түүнтэй холбоотой байдаг.

Гэхдээ түүний дотор хайрын шүлэгхайртай охины хувь хүний ​​дүр төрх байдаггүй. Энэ нь баяр хөөртэй хүн бүхэл бүтэн орчлон ертөнцтэй нэгдмэл байдлаа мэдрэх үед анхны дурласан баяр баясгалантай байдлыг илэрхийлдэг.

Түүний дүр төрх нь булбулын чимээтэй нийлж, усны мөнгөлөг гөлгөр гадаргуу дээр, үүр цайх үед тусгагдсан байдаг. Жишээ нь, бид "Шивнээ, аймхай амьсгал" шүлгээс харж байна ... Шүлгийг уншаад анх удаа тэнд үйл үг байхгүй байсанд гайхсан. Чухамхүү энэ онцлог нь тухайн бүтээлд субъектив мэдрэмж, сэтгэгдлийг илэрхийлдэг нарийн ширийн зүйлийн дүрслэлийг өгдөг байх. Бид болзооны аз жаргалтай мөчүүдийг хардаг: зовлонтой хүлээлт, дараа нь уулзалтын сайхан мөч. Бид шивнэх, ичимхий амьсгалыг сонсдог бөгөөд энэ нь хайрлагчид сэтгэлийн хөдлөлд автаж, тэд сандарч байгааг илтгэнэ. Цаг минут тутамд салах мөч ойртож байгаа ч энэ нь тэдний аз жаргалд сүүдэрлэдэггүй, учир нь тэд бага ч гэсэн хамт байж чадсандаа баяртай байдаг.

Шөнө нь аль хэдийн өөрийн эрхээр бүрэн дүүрэн байдаг, энэ нь өгдөг хүрээлэн буй байгальуйтгар гуниг, нууцлаг байдал, цаашлаад бид бүгд илүү их сонирхдог. Бидний эргэн тойрон дахь ертөнц өөрчлөгдөж байгаа ч байгалийн өчүүхэн ч гэсэн хэлбэлзэл нь баатруудын сэтгэлийн байдалд ид шидийн хэлбэрээр илэрдэг.

Шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр
Төгсгөлгүй сүүдэр
Цуврал ид шидийн өөрчлөлтүүд
Сайхан царай.

Шүлэгт сэрж буй байгаль, сэргэсэн сэтгэл хоёр хоорондоо уялдаа холбоотой, хоорондоо уялдаа холбоотой байдаг. Жишээлбэл, "мөнгө, нойрмог урсгалын даллагаа" нь "хөөрхөн царайны ид шидийн цуврал өөрчлөлтүүд" гэх мэт мөрүүдийг цуурайтуулдаг. Жинхэнэ хиароскуро нь сэтгэцийн хөдөлгөөн, зүрхний чичиргээ, бодлын урсгалтай зэрэгцэн оршдог.

Гэхдээ шөнө мөнх биш, үүр цайх ёстой гэсэн үг. Тэгээд тэнгэр ягаан болж, өглөөний нарны туяагаар гэрэлтэж эхлэхэд бүх зүйл өөрчлөгддөг: эргэн тойрон дахь ертөнц, баатруудын үйлдлүүд. Юу болж байгаа нь хурдацтай хөгжиж, хөгжиж байна: эхлээд шивнэлдэж, ичимхий амьсгалж, шөнө, дараа нь үнсэлт, нулимс, үүр цайх, түгшүүртэй шөнийн сүүдэр, дараа нь ялгуусан өглөөний гэрэл.

Фетийн шүлгүүд нь судлаач Б.Эйхенбаумын хэлснээр болж буй бүх зүйлд хамгийн их нарийвчлал, тод байдлыг өгдөг "арвин уянгын давталт"-ын онцлог юм.

Шөнийн гэрэл, шөнийн сүүдэр
Төгсгөлгүй сүүдэр.

Уншигчдад үзүүлэх гоо зүйн нөлөөллийг нэмэгдүүлэх, хэлний сүр жавхланг онцлохын тулд зохиолч зураг, илэрхийлэх хэрэгслийг ашигладаг. Эпитет ("шидэт өөрчлөлтүүд") гэх мэт тропууд нь энэ зүрх сэтгэлийг хөдөлгөх мөчид байгаль ямар үзэсгэлэнтэй болохыг харуулахын тулд ашиглагддаг - болзох; метафорууд ("нойрмог урсгалын мөнгө", "утаатай үүл") ид шид, амьдралын зарим мөчүүдийн ер бусын байдлыг харуулах.

Шүлэгт нэгдэлгүй, олон нэгдэл хоёуланг нь ашигладаг. Эхэндээ бид үйлдэл нь илүү эрч хүчтэй, хурдацтай явагдаж байгааг харж байгаа боловч дараа нь гэнэт бүх зүйл удааширч, илүү зөөлөн болдог.

Мөн үнсэлт, нулимс
Мөн үүр цайх, үүр цайх!

Multi-Union нь салах хугацааг хойшлуулахыг хүсч буй баатруудын сэтгэлийн байдлыг илэрхийлдэг.

Шүлэг нь хоёр үет шүлгээр бичигдсэн байдаг, эс тэгвээс бүжгэн жүжгээр бичсэн байдаг бөгөөд энэ нь ихэвчлэн хэмнэлтэй илэрхийлэлийг өгдөг.

Шивнэх, зөөлөн амьсгал,
Nightingale Trails'...

Энд шүлгийн хүчтэй уртасгасны улмаас хөдөлгөөн нь гөлгөр, уянгалаг, уянгалаг байдлыг олж авдаг. Хэллэг нь загалмай бөгөөд энэ нь шүлэгт нэмэлт аялгуу, илэрхийлэл өгдөг.

W: Шивнэх, аймхай амьсгал,
М: Булшингийн триллүүд,
W: Мөнгө ба долгион
М: нойрмог горхи'.

Энэ шүлэг надад маш их таалагдсан ч Фетийн үеийн зарим хүмүүс түүнийг завхайрлаас үүдэлтэй гэж үзэн эхний мөрнөөс сүүлчийн мөр хүртэл шүүмжилсэн.

Тэд үүнийг өөрийнхөөрөө дахин боловсруулсан бөгөөд Щедрин энэ онооны талаар ингэж тэмдэглэв: "Хэрэв энэ хамгийн гайхамшигтай шүлгийг хэд хэдэн хувилбараар танд толилуулбал эцэст нь түүний сэтгэл татам байдал нь эргэлзээтэй байх болно. Та." Бусдын үзэл бодолд тулгуурлаж болохгүй гэдгийг ойлгож байгаа болохоор хүн бүр бүх зүйлийг өөрийнхөөрөө дүгнэх ёстой гэж би хувьдаа боддог.