Үзэл баримтлалын сүм. Гэгээн Аннагийн үзэл баримтлалын сүм, буланд. Бурханы Эхийн Тихвин дүрс тэмдгийн сүм

Анна хэмээх үзэл баримтлалын орчин үеийн сүмийн түүх 1493 онд Москвагийн галыг дүрслэхдээ ижил нэртэй модон сүмийг жилийн тэмдэглэлд дурдсан байдаг. Хурц төгсгөл гэж нэрлэгддэг хэсэгт Зарядье хотод баригдсан сүм нь Китайгородскийн гарц ба Москворецкая далангийн уулзварт байрладаг. Энэ нутгийн топономи нь Аннагийн үзэл баримтлалын сүмийн өдөр тутмын нэрсийг зүүн төгсгөлд, булан дахь хотын хананд, эрэг дээрх Китай -город, Давсны эгнээний цаана өгчээ. Хожим нь модон сүмийн газар дээр подвалд цагаан чулуун сүм барьсан бөгөөд 1547 онд гарсан галын үеэр мөн эвдэрчээ. Галын дараа сэргээн засварлаж, сүм хийдийг дараагийн жилүүдэд хэд хэдэн удаа өөрчилж, шинэчилжээ.

1617 онд хунтайж Д.Пожарскийн зардлаар Москваг Польш-Литвийн интервенцистүүдээс чөлөөлсний баярыг тохиолдуулан агуу баатар Мина Котуанскийн хүндэтгэлд сүмийн урд талын тахилын ширээг барьжээ. Агуу аллагачин Кэтриний хүндэтгэлд зориулсан сүмийн хойд талын тахилын ширээг 1658-1668 онд босгосон нь Катерины охин Цар Алексей Михайловичт төрсөнтэй холбоотой байж магадгүй юм. Үүний зэрэгцээ сүмийн эргэн тойронд галлерей-үүдний танхим барьсан. 16-17-р зууны үед сүмд хонх дардаг байсан бол 18-р зуунд Зөв шударга Аннагийн үзэл санааны сүмийн ойролцоо хоёр давхар хонхны цамхаг гарч ирэв. 30 пуд (ойролцоогоор 500 кг) жинтэй хонхыг одоо Улаан талбай дээрх Зуухны сүмд хадгална. 1547 онд Францад хийсэн хонхыг 1610 онд Москвагийн худалдаачин М.Г худалдаж авч сүмд хандивлажээ. Твердиков. Асуудалтай үед хонхыг сүмээс гаргаж авсан боловч дараа нь хунтайж Пожарский худалдаж аваад сүм рүү буцаажээ. 1920 -иод онд Москвагийн хамгийн эртний сүмүүдийн нэгийг хаасан боловч түүхэн дурсгалт газрын хувьд улсын хамгаалалтад байсан юм. Хожим нь Зөвлөлтийн байгууллагууд тэнд байх үед анхны дотоод засал нь алдагдсан байв. 1955-1958 онд. Ариун сүмийг сэргээн засварлах ажлыг архитектор Дэвид Л.А гүйцэтгэсэн бөгөөд нэгэн зэрэг 17 -р зууны хонхны цамхгийг буулгасан.

Ариун сүмийг 1994 онд Оросын Ортодокс сүмд буцааж өгч, тэр жилдээ ариусгажээ. Ариун сүмд сэргээн засварлах ажил үргэлжилж байна.

Олон зууны туршид энэ сүм олон нэртэй байсан: Зүүн төгсгөлд зөв шударга Аннагийн тухай ойлголт, Углагийн хотын ханан дээр, Давсны эгнээний цаана, эрэг дээрх Китай-городод.

Булан дахь Зөв шударга Аннагийн үзэл баримтлалын сүм бол Москвагийн хамгийн эртний сүмүүдийн нэг юм. Энэ тухай анх дурдсан нь 1493 оноос эхтэй. Гэхдээ дараа нь Иван III Васильевичийн үед модоор хийсэн бололтой.

Востри Төгсгөл дэх Аннагийн үзэл баримтлалын сүм нь дэлхийн төгсгөлийг хүлээж байсантай холбоотой үймээн самуун гарсны дараа баригдсан юм. Христийн шашны он тооллын дагуу дэлхийн библийн бүтээлээс долоон мянган жил 1492 онд (Христ төрөхөөс 5508 жилийн өмнө, Христ төрснөөс хойш 1492 он 7000 жилтэй тэнцүү) ирсэн. Ортодокс Улаан өндөгний баярын үеэр Христийн амилалт болох Улаан өндөгний баярыг тэмдэглэх тооцоог ердөө 1491 он хүртэл авчирсан бөгөөд 1492 оны хувь тавилантай жилтэй холбогдуулан "харамсалтай нь, төгсгөлд хүрсэн хүмүүст харамсалтай байна. зуун. " Дэлхийн төгсгөлийг айдас, чичиргээгээр хүлээж байсан, энэ нь зайлшгүй юм шиг санагдаж, яг хэзээ болохыг нь хүртэл зарлав - 1492 оны 3 -р сарын 25 -ны шөнө. Бүрэн сүйрэл, найдваргүй байдлын энэ уур амьсгалд Иван III Васильевичийн тушаалаар Эртний Посадын Их гудамжны төгсгөлд Зөв шударга Аннагийн үзэл санааны сүмийг босгож байна. 1493 онд сүмийг баримт бичигт анх дурдахад Иван III Васильевич "Бүх Оросын эзэн хаан" цолыг авчээ.

16-р зууны эхэн үед подвалд цагаан чулуун сүм барьжээ. Гэхдээ тэр 1547 онд аймшигт түймэрт өртсөн. Тэр жил Иван IV Васильевич Мономах малгай, барма, загалмайгаар Кремлийн Успентын сүмд хаант улсын хаанаар өргөмжлөгджээ. Үүний дараа Цар Иван Васильевич Анастасия Романовна Захарина-Юрьеватай гэрлэжээ. Тэгээд зургадугаар сарын халуун өдөр, Аннарын сүмийн хонхны цамхагаас том хонх унаснаас хэд хоногийн дараа Арбат дээрх сүм дүрэлзэв. Нэг цагийн дараа Неглинка бүхэлдээ аль хэдийн шатсан байв. Дараа нь салхи Кремль рүү чиглэв. Кремлийн сүм хийдийн дээвэр шатав. Түймэр нь эрдэнэсийн сан, зэвсгийн сан, хааны хашаа байшин зэргийг устгажээ. Мэдэгдлийн сүм хийд шатаж, түүний фрескуудыг Андрей Рублев зуржээ. Буу дарсны нөөц дэлбэрч, Кремлийн хана, цамхагуудын нэг хэсгийг сүйтгэв. 25 мянган өрхийг шатаасан. Галын улмаас хоёр мянга орчим оршин суугч амь үрэгджээ. Москвад галын үр дагаврыг арилгах цаг байсангүй, ийм хүчтэй мөндөр орсноос хойш түүхч үүнийг жилийн тэмдэглэлд тэмдэглэх шаардлагатай гэж үзжээ. Хот нь "ойн алим шиг хүчтэй, том" бөгөөд мөндөр нь "ovo round, ovo granovito" хэлбэртэй байв. Эдгээр бүх байгалийн гамшгийн дараа Иван IV Васильевич хотыг дахин сэргээн босгох ажлыг эхлүүлэхийг тушаав. Энэ үед Китай -городын бэхлэлтийг барьсны дараа Иван Васильевичийн ээж Елена Глинскаягийн зарлигийн дагуу сүм зүүн болон өмнөд хэсгийн хооронд байсан тул "булан дахь" нэртэй нэрийг аль хэдийн авсан байжээ. хана. Энэ байршил нь түүний нэр дээр тусгагдсан болно.

Түүхчид чулуун сүмийн яг архитекторыг тодорхойлж чадахгүй. Эзлэхүүний эзлэх хувь ба профайлын шинж чанар нь Алевиз Новигийн зарим барилгуудтай төстэй байдаг гэж ерөнхийдөө хүлээн зөвшөөрдөг. Ариун сүмийн эртний цөм нь хэсэгчлэн газарт булагдсан хонхойсон подвалд хагас дугуй хэлбэртэй апсис бүхий куб эзэлхүүн юм. Баганагүй дөрвөлжин нь загалмай хэлбэртэй саваар хучигдсан бөгөөд нимгэн бөмбөрөөр хагас дугуй хэлбэртэй кокошник, гоёмсог нуман хаалгаар титэмлэгдсэн байдаг. Анх сонсголын бэрхшээлтэй бөмбөрийн цонхыг сүүлд нь хайчилжээ. Гол сүмийн хонгил, хананы хонгилын ёроол хүртэл цагаан чулуу, сүмийн орой нь жижиг хэмжээтэй тоосгоор хийгдсэн байдаг. Гурван талаас хэтийн төлөвтэй порталуудыг хадгалсан фасадыг ирээр нь хувааж, гурван иртэй закомараар чимэглэсэн байна. Хананы хавтгайг гурван хана тус бүрийн төвд хүрээтэй тууз, өргөн, хэт перспектив порталуудаар чимэглэжээ. Гүйлтийн бүс нь дээд талын ханыг хүрээлдэг. 17-р зуунд нэмсэн, бүтэц нь ижил төстэй тэгш өнцөгт хэлбэртэй apses бүхий хоёр дан бөмбөгөр хажуугийн сүм, баруунаас хоёр шаттай аркад галлерей нь авсаархан, хуванцар дүрсийг бүтээжээ. Ариун Агуу Марта Минагийн урд талын тахилын ширээг 1617 онд хунтайж Дмитрий Михайлович Пожарскийн зардлаар барьсан. Тэгш өнцөгт хэлбэртэй apsis бүхий жижиг, тоосгон хажуугийн сүмийг хөндлөн хонгилоор хучжээ. Москвагийн архитектурын өвийн хувьд энэ нь энэ төрлийн хамгийн сүүлийн үеийн агуулахуудын нэг юм. Дөрвөн налуу дээвэр дээр дүлий бөмбөрийн бүлэг гарч ирэв. Хажуу тахилын ширээ нь модон сүмд байсан бөгөөд Оросыг Алтан Ордны буулганаас чөлөөлсний дурсгалд зориулан байгуулагдсан гэсэн хувилбар байдаг-1480 оны 11-р сарын 11-нд Гэгээн Минагийн өдөр Монгол-Татарууд ухарч, Угра голыг орхисон. Пожарский үнэндээ сүмийг чулуугаар сэргээжээ.

Ханхүү Пожарскийн нэр нь ариун сүмийн өвөрмөц хонхны түүхтэй холбоотой юм. Хонхыг 1547 онд Францад цохиж, 1610 онд Москвагийн худалдаачин Иван Григорьевич Твердиков худалдаж аваад сүмд хандивлав. Үүний зэрэгцээ хонх дээр эхний бичээсийг сийлсэн байв: "Тэр энэ хонхыг Хятад дахь хотод байдаг түүний үзэл баримтлалын хамгийн цэвэр ариун Теотокосуудын гэрт өгсөн, Иван Григорьев бол Твердиксийн хүү юм. эцэг эх нь ... " Польш-Литва Москваг эзлэн авах үеэр хонхыг "Оросын хулгайч" хулгайлжээ. 1617 онд сүмээс хулгайлсан хонх зарагдаж байгааг мэдээд Дмитрий Михайлович буцааж худалдаж аваад үзэл баримтлалын сүмд буцаажээ. Дараа нь хонх дээр хоёр дахь бичээс гарч ирэв. Дахин хэлэхэд эцэг эхээ санаж байхыг хүсч байна.

Гэгээн Аннегийн үзэл баримтлалын сүм нь агуу баатар Кэтрин, Мартид Мина, хана, дүрс тэмдгүүд, хулгайлагдсан дүрс бүхий 9 алагдагчийн гурван сүм хийдтэй. Хоёр сүмийн дээгүүр дээвэр шатаж, сүмийн эд зүйлс, хамгийн баян бүх зүйлийг хулгайлсан боловч дунд зэргийн, доройтсон хэвээр байв.

Тэнгисийн цэргийн төвийн сүм. Кэтринийг ариусгасан бөгөөд бурханлаг үйлчлэл нь үүнд үргэлжилсээр байна. 8 сүмийн хашаатай бөгөөд тэдгээр нь бүгд шатсан боловч 6 -ийг нь аль хэдийн зассан байна.

Тахилч Александр Васильев, дикон Василий Михайлов, секстон Иван Андреев. Тахилч санваартнууд сүмийн чулуун байшинд байрлаж, шатжээ.

Скворцов Н.А. "1812 оны дайны үеийн Москвагийн епархийн сүмүүдийн түүхийн материалууд." Дугаар 1. Москва, "Оросын хэвлэх үйлдвэр". Садово-Триумфальная, 1911 он

Аннагийн зөв үзэл баримтлалын сүм нь Кривой зам дахь Зарядье хотод, Китай-Городын хананы зүүн ба өмнөд хэсгүүдийн уулзвараас үүссэн буланд байрладаг. Үүнийг ихэвчлэн "Булан дахь үзэл баримтлал" гэж нэрлэдэг бөгөөд үүнийг 1493 онд анх дурдсан байдаг.

Гадна чимэглэлээс үзэхэд одоогийн гол сүмийг Архангелийн сүм хийдийн дараа (1508), цагаан чулуугаар барьсан Баптист Иоханы сүм (1509) хийжээ. XVI зууны төгсгөлд. өмнөд хэсгээс Муч сүм. Уурхай, мөн нурж буй савтай, гэхдээ арай хялбаршуулсан хэлбэрээр. XVII зууны эхэн үед. Есөн алагдагчдын хажуугийн сүмийг баруун өмнөд хэсгээс нэмж, одоо устгаж, сүмийн эд зүйлсийг хадгалахад үйлчилж байна.

Цар Алексей Михайлович 1658 онд охин Кэтринээ мэндэлсэнтэй холбогдуулан хойд зүгээс тэнгисийн цэргийн төвд сүм хийд нэмжээ. Кэтрин. 1752 онд сүмийг сэргээн засварлаж, одоогийн хонхны цамхгийг барьжээ.

Өмнө нь сүмийг Москвагийн оршин суугчид маш их хүндэтгэдэг байв. Энэхүү сүмийн сүр жавхлангийн тухай хаад Иван Грозный, Михаил Федорович нарын анхаарал халамжийг мэддэг. Янз бүрийн зууны үеийн дүрс зурах, цутгах урлагийн дурсгалууд энд хадгалагдан үлджээ. Домогт өгүүлснээр хунтайж Д.М.Пожарскийн хандивласан хонхны цамхаг дээр хонх байдаг. Хажуугийн сүмийн сүмүүдийн загалмай нь эртний бөгөөд 16-р зууны дунд үеэс ашиглагдахаа больсон хэлбэр юм.

"Китай-Городын сүм ба сүмүүдийн индекс". Москва, "Орос хэвлэх", Б.Садоваяа, № 14, 1916

Зөв шударга Аннагийн үзэл баримтлалын сүм, буланд

Кривой, 13; одоо "Орос" зочид буудлын Зарядье хотын ихэнх хэсгийг нураасны дараа - Москворецкая далан, 3

"Энэ сүм бол Кремлийн гаднах Москвагийн хамгийн эртний чулуун барилгуудын нэг юм. Долоо хоногт сүм Санкт -Петербург хотын лаагаар асдаг байв. Элсэн дээрх Николас ... Хэлэлцээр нь хотоос, тосгоноос гал авалцаж, Москва голын ойролцоо Востригийн төгсгөл ба Васильевскийн нугын дагуух концепц хүртэл, мөн Кулишка дахь бүх гэгээнтнүүдийн дагуу шатаж байв. Түүхч, хөгшин хүмүүс хэлэхдээ: Москва хэрхэн болсон бэ, би Москвад очиж үзээгүй гал ийм л байсан.

"1493 оноос өмнөх олон тооны гал түймрийн тайлбарт Аннагийн үзэл баримтлалын сүмийг дурдаагүй болно. Эндээс бид үүнийг энэ жилийн өмнөхөн барьсан гэж дүгнэж болно. Эрэг дээрх хот" (1677), "Хятадад "Давсны эгнээний цаана" (1622) булан дээр сүмийн байршлын онцгой сэтгэл татам чанарууд.

Гэгээнтний үзэл баримтлалын сүм. Анна цагаан чулуугаар бүтээгдсэн бөгөөд энэ нь тухайн үеийн барилгын ажилд өргөн тархсан материал байв. 1547 онд гарсан гал түймрийн үеэр цагаан чулуун хайрцаг болон барилгын дээд хэсэг нурсан байна. Удалгүй гал түймэрт өртсөн барилга байгууламжийг сэргээн засварлах явцад тоосгоор хийсэн "хөндлөн авдар" гэж нэрлэгддэг, үндсэндээ дөрвөн хөндлөн хэлбэртэй туузаар таслагдсан битүү агуулах гарч ирэв. Энэ нь сүмийн дотоод хэсгийг баганагүйгээр хаах боломжтой болгосон. Энэ үед фасадыг гурван иртэй нуман хэлбэрээр хийж дуусгасан. Дараа нь хийсэн шинэ бүлэгбаазад кокошникуудтай. Хөнгөн толгойны хүзүүг хагас баганаар биш, харин хавтгай пиластераар чимэглэсэн бөгөөд Москвагийн Кремлийн Архангелийн сүмийн толгойн чимэглэлтэй төстэй юм. Дөрвөн зуун жилийн турш сүмийн барилга өргөтгөлүүдээр дүүрч, томоохон өөрчлөлтүүдийг хийжээ.

Гэгээнтний сүм. Уурхай. Хажуу тахилын ширээг 1480 онд Санкт-Петербургийн өдөр Татар-Монгол буулгаас чөлөөлөгдсөний дурсгалд зориулж босгосон байх. Уурхай (11 -р сарын 11), Татарууд Уграгаас ухрах үед. Эхэндээ үүнийг модоор хийсэн бололтой. 17-р зууны эхэн үед, 1617 оны орчимд чулуун хажуугийн сүм хийд барьсан бөгөөд өнөөг хүртэл байсаар байна. Энэ нь номын нэртэй холбоотой юм. Дмитрий Пожарский Москваг Польш-Литвийн түрэмгийлэгчдээс чөлөөлсний дурсгалд зориулж сүм хийд босгов. Энэхүү сүүлчийн нэмэлт архитектур нь уран сайхны болон бүтцийн нарийн ширийн зүйлийг сонирхож байна. Ариун сүмийн давхцсан хөндлөвчтэй хонгил нь Москвагийн архитектурын ийм дизайны хамгийн сүүлийн үеийн жишээ юм. Толгой нь хонгилыг огтлохоо больсон бөгөөд хөрс хуулалтанд цонх байхгүй болно. 1617 онд хийсэн дөрвөн налуу хажуугийн сүмийн бүрхүүл нь чулуун шашны барилга барихад ийм бүтэцтэй болсон анхны жишээ юм. Тахилын ширээний хэсгийг тайлбарлах нь өвөрмөц бөгөөд төлөвлөгөөнд тэгш өнцөгт хэлбэртэй байдаг.

Гэгээнтний хоёр дахь сүм хийд. Хойд талд байрлах Кэтриний сүм 1658 онд нэмэгдсэн. Барилгыг тойрсон галерей-үүдний танхим нь 17-р зуунаас эхтэй.

Саяхан хөшөөнд их хэмжээний сэргээн засварлах ажил хийгдсэн (Л.А.Дэвид, Б.Л.Алтшуллер, С.С. давхаргын удирдлаган дор). Архитектурын ач холбогдлоороо гайхамшигтай цогцолборын эртний цөмийг хөлөөс нь дуустал нь баримтжуулах боломжтой байсан ч сэргээн засварлах ажлыг зохиогчид энэ замыг сонгосонгүй. Тэд түүх, түүх, архитектур, гоо зүйн ач холбогдлыг хадгалсаар ирсэн. Эдгээр давхаргууд нь Петринээс өмнөх үед гарч ирсэн бөгөөд 16-р зууны үеийн архитектурын хэлбэрүүдтэй маргаагүй юм. Хожим нь эртний үндсэн сүм рүү өргөтгөл хийх шинж чанар нь анхны архитектурын үндсэн элементүүдийг бүрэн сэргээх боломжийг олгосон юм. "

"Аннагийн сүмийн тухай анхны дурсгал нь гал түймэртэй холбогдуулан 1493 оны өмнөх тэмдэглэлд байдаг. Түүхч үүнийг" Хурц үзүүр дээрх Аннагийн сүм "гэж нэрлэсэн боловч үүнийг ямар ч мод, чулуугаар хийсэн байв. 1958 (дарга - архитектор Л.А. Дэвид) Сэргээн босголтын явцад хийсэн сүм хийдийн архитектур, археологийн судалгаа нь түүнийг барих хугацааг илүү нарийвчлалтай тодорхойлох, анхны хэлбэр, байгууламжийг ил гаргах боломжийг олгосон юм. 1493 онд биш , өмнө нь бодож байсан шиг (энэ дүгнэлтийг бүх судлаачид хуваалцдаггүй. - PP); 17 -р зуунд хажуугийн сүмүүд, галерейгаар баригдсан.

XVI зуунд төхөөрөмжөөр. Китайгородская хананы цайз, сүм нь зүүн ба өмнөд хананаас бүрдсэн буланд байсан тул үүнтэй холбогдуулан үүнийг "Булан дахь Китай-город дахь Аннагийн сүм" гэж нэрлэж эхлэв. Өнөө үед энд хана байхгүй, гэхдээ энэ нэр томъёо нь өнөөг хүртэл утгаа алдаагүй байгаа юм - сүм нь Китайский гарц ба Москворецкая далангийн уулзварт байрладаг.

Мина, Кэтрин хоёрын тахилын ширээг тоосгоор, Аннагийн сүм өөрөө зөөлөн шохойн чулуугаар барьсан байв.

"Гол сүмийн хонгил, хананы хонгилын хуруу хүртэл цагаан чулуу, сүмийн дээд хэсэг нь жижиг хэмжээтэй тоосгоор хийгдсэн байдаг. Баруун өмнөд булангийн дээгүүр хонхны хашаа байсан бололтой Напрудный дахь Трифоны сүм (1492), үүнээс үүдэн Концепцийн сүм нь нийтлэг байдаг: үүнийг 16 -р зууны эхний арван жилд чулуугаар босгосон бөгөөд 1547 онд гал гарсны дараа сэргээсэн юм. Ариун сүмийн фасадны дизайн, түүний нарийн харьцаа, сонгодог профайлуудын нарийвчлал нь Италийн мастерууд, ялангуяа Шинэ Алевизын барилгуудын нөлөөний тухай өгүүлдэг.Сүм нь мөнгөн хар бүрхүүлтэй плита, дуулга шиг бүрхүүлтэй дээвэртэй байв. толгойны хэсгийг, дараа нь булцуутай намуугаар сольсон.

Хойд Кэтриний хажуугийн тахилын ширээг 1658-1668 онд барьсан бөгөөд энэ нь хаан Алексей Михайловичийн охин Кэтрин төрсөнтэй холбоотой байж магадгүй юм. Энэ нь хаалттай хонгилоор бүрхэгдсэн бөгөөд урд талын тахилын ширээний бүтцийг давтдаг боловч гоёл чимэглэлийн элементүүдийн хувьд энэ нь 17-р зууны хоёрдугаар хагаст ердийн зүйл юм. Сүмийн дотоод засал нь амьд үлдсэнгүй. "

"Сүмийн засварыг 1752 онд хийсэн." "19 -р зууны өөрчлөлтүүд бий."

"Хаах хүртэл 16 -р зууны олон дүрс хадгалагдан үлдсэн, ялангуяа гол иконостазад. Хонхны цамхаг нь 1547 онд Францын гарын үсэг бүхий хонхтой байсан бөгөөд энэ нь 1566 онд Колагаар дамжин ирсэн. Нидерланд. "

"18 -р зууны дунд үеийн хонхны цамхаг." Сэргээн босголтын явцад ямар нэгэн тодорхой шалтгаангүйгээр устгасан байна. "Буланд байгаа Аннагийн сүмтэй ижил төстэй зүйл тохиолдсон. Ариун сүм нь нарийн төвөгтэй, бүрэн тодорхойгүй барилгын түүхтэй (сэргээн босгосон тухай тайлан ч хэвлэгдээгүй байна). Түүний зарим хэсэг нь 16 -р зуун. Бусад хэсгүүд нь 17 -р зуунд хамаардаг. Өөрөөр хэлбэл, хөшөө нь өөр өөр цаг үеийнх бөгөөд тэр даруй бүтээгдээгүй, харин дараа нь нэмж оруулснаар 18 -р зууныг хүртэл үргэлжилдэг. Хонхны цамхаг эвдэрсэн, учир нь ... энэ нь эртний биш, архитектурын чанарууд нь маш даруухан байсан (гэхдээ бид урлагийг эсэргүүцдэггүй). Бид ийм сэргээн босголтын техниктэй чөлөөтэй харьцах эрхтэй юу? Миний бодлоор бол үгүй. Энэ бол алдаа байсан ".

Хонхны цамхаг сүйрсэнээр угаасаа хонх хийх зай ч байсангүй.

1990 онд сүмд Москва хотын Хөдөлмөрийн үйлдвэрчний зөвлөлийн "Жуулчин" Москва хотын холбооны диспетчерийн хэлтэс байрладаг байв.