Tiesos supratimas per jos tiesioginį suvokimą. Taigi galime pasakyti, kad intuicija yra gebėjimas suvokti tiesą tiesiogiai ją suvokiant be pateisinimo, naudojant įrodymus. Tiesos problema filosofijos istorijoje

Tiesa yra žinios, atitinkančios tikrovę, tinkamai atspindinčios tikrovę.

Tiesos kriterijai

Tiesos problema filosofijos istorijoje.

Studijų klausimai

Tiesos problema filosofijoje

Jausmingas ir racionalus pažinimas ir jų formos

Asmens pažinimas vyksta dviem pagrindinėmis formomis, kurias mes laikome pusėmis pažintinė veikla: jutiminis pažinimas ir racionalus pažinimas.

Jutiminis pažinimas - tai tiesioginis informacijos gavimas per pojūčius ir nervų sistemos veiklą. Žinių išsaugojimas ir apdorojimas realybėje vaizdinių vaizdų pavidalu.

Racionalus pažinimas - abstraktus loginis mąstymas; tikrovės suvokimas apibendrintais simboliniais ženklais.

Žmogaus pažintinės veiklos bruožai daugiausia susiję su gebėjimu racionaliai pažinti. Jutiminis pažinimas yra maždaug vienodas žmonėms ir aukštesniems gyvūnams. Pagrindinės kognityvinės veiklos operacijos (diskriminacija, duomenų integravimas, palyginimas) yra vienodos jusliniam ir racionaliam pažinimui. Jutiminis pažinimas skiriasi nuo racionalaus pažinimo tuo, kad pirmasis remiasi pojūčiais, o antrasis - proto argumentais.

Pagrindinės juslinio pažinimo formos yra jutimas, suvokimas, vaizdavimas. Jausmas - jutiminis atskirų objekto pusių atspindys, pradinis, paprasčiausia forma juslinis pažinimas. Suvokimas yra holistinis objekto vaizdas. Atstovavimas - tai vientiso įvaizdžio išsaugojimas be sąlyčio su objektu ir galimybės jį pagaminti.

Pagrindinės racionalių žinių formos yra samprata, sprendimas, išvados. Sąvoka yra mintis, kuri identifikuoja ir apibendrina objektus, remdamasi jų esminėmis ir būtinomis savybėmis. Sprendimas yra mąstymo forma, atspindinti ryšio tarp objekto ir jo atributo, tarp objektų buvimą, taip pat objekto egzistavimo faktą. Išvada yra sprendimų ryšys, kuriame iš kai kurių sprendimų išvedami kiti - nauji.

Pagrindinės tiesos savybės yra šios:

- absoliutumas;

- reliatyvumas;

- specifiškumas;

- objektyvumas.

Santykinė tiesa nėra visiškas žinojimas. Absoliuti tiesa yra santykinių tiesų rinkinys.

Subjektyvi tiesa yra mūsų žinių turinys, kuris priklauso nuo pažinimo dalyko.

Objektyvi tiesa- mūsų žinių turinys, kuris sutampa su tikrove ir nepriklauso nuo subjekto sąmonės.

Antika - tiesa yra dalykų esmėje. Pasak Aristotelio, teiginys ar žinios yra teisingos, jei jose užfiksuotas įvykis, kuris iš tikrųjų įvyko, arba tikrai egzistuojantys santykiai. Viduramžiai - tiesa yra Dievas ir jo apreiškimas. Religinės idealistinės kryptys pripažįsta tik Dievą galiojančiu visa prasme, todėl tai, kas atitinka jo ketinimus ir valią, yra tiesa. Naujas laikas - informacija, esanti jausmuose ar aiškiose idėjose, buvo laikoma tikromis žiniomis. Šiuo metu yra daug požiūrių į tiesos problemą. Neopozityvizmas (dvidešimtojo amžiaus 30 -asis dešimtmetis), pagal kurį iš tikrųjų tiesa yra tik „protokoliniai sakiniai, fiksuojantys“ atominius faktus. Neracionalistinės kryptys interpretuoja vidinį žmogaus pasaulį kaip emocijų, išgyvenimų, valingų impulsų srautą, todėl tai, kas tinka šiam pasauliui, yra tiesa, leidžia ją išreikšti ir harmonizuoti. Vadinasi, visiems nėra tiesos. Tiesą skirtingi žmonės išgyvena ir savaip suvokia, ji yra subjektyvi. Gebėjimas suvokti tiesą tiesioginiu jos suvokimu nesinaudojant loginiais argumentais vadinamas intuicija. M. Heideggeris - tiesa yra „alletheia“ - senovės graikų kalbos žodis, reiškiantis neslėpimą ir neslėpimą.

(vėlai lat.intuitio, iš lat.intueor - žiūriu)

gebėjimas suvokti tiesą tiesioginiu jos suvokimu be pateisinimo naudojant įrodymus.

Filosofijos istorijoje I. sąvoka apėmė įvairų turinį. I. buvo suprantama kaip tiesioginių intelektualinių žinių ar kontempliacijos forma (intelektualinis I.). Taigi, Platonas teigė, kad idėjų (protingo pasaulio dalykų prototipų) kontempliacija yra tiesioginių žinių rūšis, kuri ateina kaip staigi įžvalga, apimanti ilgą proto paruošimą. Filosofijos istorijoje jutiminės pažinimo ir mąstymo formos dažnai buvo priešinamos. Pavyzdžiui, R. Dekartas teigė: „Intuicija turiu omenyje ne tikėjimą netvirtais jausmų įrodymais ir ne apgaulingą sutrikusio vaizduotės sprendimą, bet aiškaus ir dėmesingo proto sampratą, tokią paprastą ir aiškią, kad ji palieka neabejotina, kad mes galvojame, arba, tai yra tas pats, tvirta aiškaus ir dėmesingo proto samprata, sukurta tik natūralios proto šviesos ir dėl savo paprastumo yra patikimesnė nei pati dedukcija ... "(Izbr. Proizv., M., 1950, p. 86) ... G. Hegelis savo sistemoje dialektiškai sujungė tiesiogines ir tarpines žinias. I. taip pat buvo interpretuojamas kaip pažinimas juslinės kontempliacijos pavidalu (jausminis I.): „... besąlygiškai neabejotinas, aiškus, kaip saulė ... tik jausmingas“, todėl intuityvaus pažinimo paslaptis ir „... yra sutelktas į jausmingumą “(Feuerbach L., Rinktiniai filosofiniai darbai, t. 1, M., 1955, p. 187).

I. buvo suprantama ir kaip instinktas, tiesiogiai, be išankstinio mokymosi, nustatantis organizmo elgesio formas (A. Bergsonas), ir kaip paslėptas, nesąmoningas pirminis kūrybos principas (Z. Freudas).

Kai kuriose buržuazinės filosofijos srovėse I. aiškinama kaip dieviškasis apreiškimas, kaip visiškai nesąmoningas procesas, nesuderinamas su logika ir gyvenimo praktika (intuityvizmas). Įvairios I. interpretacijos turi kažką bendro - pažinimo proceso betarpiškumo momento pabrėžimas, priešingai (arba priešingai) loginiam mąstymui tarpininkaujant, diskursyviai.

Materialistinė dialektika racionalųjį I. sąvokos branduolį mato pažinimo betarpiškumo momento apibūdinime, kuris yra protingo ir racionalaus vienybė. Mokslinio pažinimo procesas ir įvairios formos pasaulio meninis vystymasis ne visada vyksta išplėstine, logiška ir faktine įrodymų forma. Dažnai subjektas savo mintimis suvokia sunkią situaciją, pavyzdžiui, per karinį mūšį, nustatydamas kaltinamojo diagnozę, kaltę ar nekaltumą ir tt I. vaidmuo yra ypač didelis ten, kur būtina peržengti esamą padėtį. pažinimo metodai įsiskverbti į nežinomybę. Tačiau I. nėra kažkas nepagrįsto ar superintelligento. Intuityvaus pažinimo procese visi ženklai, kuriais padaryta išvada, ir metodai, kuriais tai daroma, nėra realizuojami. I. nesudaro specialaus pažinimo kelio, apeinančio pojūčius, idėjas ir mąstymą. Tai yra savotiškas mąstymo tipas, kai atskiros mąstymo proceso grandys daugmaž nesąmoningai sklinda per protą ir tai yra labai aiškiai suvoktas minties rezultatas, tiesa. I. pakanka tiesai įžvelgti, tačiau nepakanka įtikinti kitus ir save šia tiesa. Tam reikia įrodymų.

A.G. Spirkinas.

• - tiesioginis tiesos supratimas be pateisinimo, pasitelkiant loginius, matematinius ar kitus įrodymus, „apreiškimas, besivystantis iš žmogaus vidaus“; nuovokumas, įžvalgumas ...

  Šiuolaikinių gamtos mokslų pradžia

• - Teisingi žmonių sprendimai. Kalbų sistemose gimtakalbių gebėjimas teisingai spręsti apie tos kalbos sakinius ...

  Puiki psichologinė enciklopedija

• - psichinė funkcija, informuojanti mus apie dabarties galimybes ...

  Analitinės psichologijos žodynas

• - Gebėjimas suprasti tiesą tiesiogiai, tarsi „staiga“, nesiimant išplėstos loginės išvados; vidinis „nušvitimas“, minties nušvitimas ...

  Aiškinamasis žodynas psichiatriniai terminai

• - Ištikimi žmonių sprendimai. Kalbų sistemose gimtakalbių gebėjimas teisingai spręsti apie tos kalbos sakinius ...

  Neurolingvistinio programavimo žodynas

• - žinios, atsirandančios nesuprantant jų gavimo būdų ir sąlygų ...

  Pedagoginis terminijos žodynas

• - Filosofijos istorijoje galima išskirti šias pagrindines I. interpretacijas: 1) I. kaip suprantamas reiškinys, ekstrasensorinis ypatingos tikrovės suvokimas ...

  Naujausias filosofinis žodynas

• - INTUICIJA - žinių forma, kurią protas įgyja tiesiogiai, be loginio įrodymo ar analizės; atradimas ar išradimas, atsiradęs per įžvalgą ...

  Epistemologijos ir mokslo filosofijos enciklopedija

• - gebėjimas tiesiogiai suvokti tiesą, suvokti ją be jokių argumentų ir įrodymų ...

  Logikos žodynas

• - Anglų. intuicija; Vokiečių Intuicija. 1. Gebėjimas tiesiogiai suprasti tiesą be pateisinimo, naudojant įrodymus, be išankstinio loginio pagrindimo, remiantis ankstesne patirtimi. 2 ...

  Sociologijos enciklopedija

• Politiniai mokslai. Žodynas.

• - tiesioginis tikrovės pažinimas, lydimas vidinio įrodymų jausmo ir pagrįstas ankstesne patirtimi bei žiniomis ...

  Išsamus medicinos žodynas

• - tiesioginis kažko suvokimas kaip tikras, tikslingas, morališkai geras ar gražus. Kontrastas su atspindžiu ...

  enciklopedinis žodynas Brockhausas ir Eufronas

• - gebėjimas suvokti tiesą tiesiogiai ją suvokiant be pateisinimo, naudojant įrodymus. Filosofijos istorijoje I. sąvoka apėmė įvairų turinį ...

  Didžioji sovietinė enciklopedija

• - tiesos suvokimas tiesioginiu jos suvokimu be pateisinimo, naudojant įrodymus ...

  Šiuolaikinė enciklopedija

• - tiesos suvokimas tiesioginiu jos suvokimu be pateisinimo, naudojant įrodymus ...

  Didelis enciklopedinis žodynas

„Intuicija“ knygose

Intuicija

Intuicija Kiekvienas turi intuiciją. Paukščiuose, gyvūnuose, medžiotojams, jų aukoms, net augalams. Tačiau yra viena ypatinga intuicija, tai žmonių intuicija. Pasaulyje daug kas vyksta: jie šaukia apie karą, apie pasaulio pabaigą, apie visuotinį atšilimą, apie dangaus kūną, skrendantį tiesiai į mus - ir žmones

Intuicija