Simbolizuoja pasaulio ašį, aplink kurią sukasi visata. Medis be lapų, simbolizuojančių pokyčius, tampa nekintančia ašimi arba centru. Stulpas turi falinę simboliką, o stulpo viršuje esantis diskas yra moteriškas. Kartu jie simbolizuoja vaisingumą. Septynios juostelės yra vaivorykštės spalvos. Be to, stulpas žymi skaičių 10, stulpelis simbolizuoja vienetą, o nulį simbolizuoja diskas ir apvalus šokis, kuris atliekamas aplink Gegužės stulpą. Iš pradžių panašų vaidmenį atliko šventoji Atis pušis, kuri buvo dėvima šventinėse procesijose arba vežime vežama į Kibelės šventyklą ir ten patalpinta ritualams. Eisenos metu ją lydėjo ir šoko vyrai, moterys ir vaikai. Vėliau šis paprotys atsiranda Romos hilariae arba pavasario šventėse, Gegužės Karalienės ir Žaliojo žmogaus dienos minėjimuose. Manoma, kad gegužinės juostelės yra susijusios su vilnos juostelėmis, kabėjusiomis ant Atčiui skirtos pušies. Ceremonija kaip visuma simbolizuoja gyvenimo atsinaujinimą, seksualinę sąjungą, prisikėlimą ir pavasarį.
Biologinis enciklopedinis žodynas
Augalų anatomija ir morfologija
Gamtos mokslai. enciklopedinis žodynas
Kulinarijos žodynas
Brockhauso Biblijos enciklopedija
Simbolių žodynas
Mokslinis ir techninis enciklopedinis žodynas
Filosofijos istorija
Collier enciklopedija
Geografinė enciklopedija
Jūrų žodynas
Enciklopedinis Brockhauso ir Eufrono žodynas
Didžioji sovietinė enciklopedija
Didelis enciklopedinis žodynas
Į IR. Dahl. Rusų patarlės
INTERMETZZO 1943 M. GEGUŽĖ Šiandien yra 1943 m. gegužės 1 d. O tas, su kuriuo gali rašyti, budi. Laimė! Koks džiaugsmas šią dieną vėl nors minutei būti komunistiniu žurnalistu ir rašyti apie gegužės mėnesio naujų pasaulio karinių pajėgų apžvalgą! Nelaukite istorijos apie plazdėjimą
Gegužės majų laiškas iš Šč.: nedrįskite ateiti; 74 Šč. pažado vardu, - Aš skubu išvykti; laiškas nuo Bloko: mandagiai išreikštas nenoras mane matyti: jis laiko egzaminus; 75 skambino visą žiemą! Aš einu į Šč., - ne pas jį; ir jam bus pridėtas tik vienas papildomas egzaminas: trumpasis
Ateities realybės medis ir pereinamasis medis Kaip prisimenate, nestandartinė idėja gali būti išreikšta kaip kai kurių norimų sąlygų aprašymas ir konkretus veiksmų vadovas. DBR yra laboratorija, kurioje tikriname savo idėjų efektyvumą. Tai
1849 M. GEGUŽĖS SUKIMAS 1849 m. gegužės mėn. sukilimą, apėmusį Reino regionus ir Pietų Vokietiją, sukėlė daugumos mažų valstybių vyriausybių atsisakymas pripažinti priimtą konstituciją. Nacionalinė Asamblėja Frankfurte. Ši asamblėja niekada neatsisakė
„Paukštis pasirenka medį. Kaip medis gali pasirinkti paukštį?
Gegužės 11-osios armijos puolimas balandžio 29 d., generolas P.A. Kuročkinas pranešė I. V. Stalinas apie savo sprendimą, nelaukiant, kol bus visiškai sutelkti 34-osios, 53-osios ir 1-osios smūgio armijų daliniai, gegužės 2 d. pradėti puolimą su 11-osios armijos daliniais, kurių tiesioginė užduotis buvo sunaikinti priešą Prismorzhye regionuose,
3. GEGUŽĖS SUKILAS Generolo Fairfaxo nuogąstavimai buvo pagrįsti. Mažiau nei po mėnesio Levelerių pulkai iškėlė atvirą maištą. Nepatenkintas tuo, kad šalį valdo karininkai, kad po karaliaus mirties bausmės niekas nesiruošia kurti naujos konstitucijos, kad
GEGUŽĖS MEDŽIS VIKTUALIENMARKE Viktualienmarkt, 3 Žodis „Viktualienmarkt“ kilęs iš lotynų kalbos victus – produktas, atsargos. Iš pradžių turgus vadinosi Grunermarkt (žaliasis turgus), o Viktualienmarkt tapo XIX a. Lotyniški vardai vietoj
Sąvokos „Gyvybės medis“ ir „Gėrio ir blogio pažinimo medis“ turi simbolinę reikšmę, ar tikrai kalbame apie medžius? Kunigas Afanasijus Gumerovas, Sretenskio vienuolyno gyventojas, palaimintasis Augustinas rašo: „Savaime suprantama, kad šie žodžiai yra: Ir medis.
Gegužės rytas švytintis Gegužės rytas Šviečia gintarine drėgme Rasa ant beržo lapų, Padangus mėlynuoja, Liesas mėnulio pusmėnulis tirpsta. Prie tvenkinio trokštamoje giraite Draugiškai paukščių balsai Su švaria trile, skambanti daina Šlovink nuostabią gegužę, Ryto vėjų gaiva Ir viltis
118. GEGUŽĖS MEDŽIS Kaip matėme, medžiai ir augalai apskritai visada įkūnija gyvybės neišsemiamumą – tai primityvioje ontologijoje atitinka absoliučią tikrovę, „šventą“. Kosmosą simbolizuoja medis; dievybė pasireiškia medžio pavidalu; vaisingumas,
9. Ir Viešpats Dievas išaugino iš žemės visus medžius, kurie džiugina regėjimą ir tinka maistui, ir gyvybės medį rojaus viduryje, ir gėrio bei blogio pažinimo medį. gyvenimas vidury rojaus...“ Tarp visų rojaus medžių, kurie džiugino akį ir maitino žmogaus kūną, stovėjo vieni, turėdami
Gegužės rytas Grupė, pūtimas Autorius: nežinomas Gegužės mėnuo buvo kieme. Mano gyvenimas tapo nuolatiniu troškuliu. Pastarąsias kelias savaites seksualinių nuotykių troškulys buvo panašesnis į priklausomybę nuo narkotikų. Kartais atrodydavo, kad tiesiog pametu galvą – tiek daug
Pavasaris visada simbolizuoja meilę, gamtos pabudimą. Daugelyje Europos šalių, norint parodyti savo jausmą mylimam žmogui, jis naudojamas meilės medis.
Apskritai, gegužės mėnuo Vokietijos regione, kuriame gyvename, yra turtingas atostogų. Gegužės 1-osios naktį užmigti beveik neįmanoma. Juokas, pokalbiai, neįprasti garsai nutyla iki ryto. Ir tai yra miestuose, ir tai, kas „vyksta“ kaimuose ir kaimuose...
Prisiminkite filmo su Igoriu Kostolevskiu pabaigą Atostogos savo lėšomis, kur filmo herojė Katya, vejasi savo mylimąjį, išvyksta atostogų į Vengriją. Ir jau grįžęs į gimtinę gauna tokį medį, tiesa, iš kito jaunas vyras kuris ją tikrai mylėjo.
Tad čia, ryte, kiemuose, daugelio namų balkonuose galima išvysti spalvingomis juostelėmis papuoštus beržus. Tai meilės simbolis. Taip jauni vaikinai ir vyrai išreiškia meilę savo draugams, mylimoms merginoms ir jaunoms moterims.
Tradicija labai graži, joje noriai dalyvauja jaunimas. O smalsūs kaimynai dabar gali sužinoti, ar kas nors yra įsimylėjęs kaimyno merginą.
Ši nuostabi tradicija siekia senovės laikus. Nors tikroji jo kilmė vis dar tiriama ir yra daugelio istorikų ginčų objektas.
Yra žinoma, kad senovės germanų gentys garbino miško dievybes ir už tai atlikdavo specialius ritualus su medžiais. Ateityje bažnyčia stengėsi tramdyti pagoniškas tradicijas. Gegužės vėl atsiradimas buvo užfiksuotas Aachan mieste 1224 m.
Pagal kitą versiją, šis paprotys atkeliavo iš kaimo. Kai kasmet švenčiama pirmoji gegužės diena Žemės diena, vaisingumas... Šią dieną organizuojamos šventės. Toks papuoštas medis yra pastatytas kaimo centre. Gegužės rūšys įvairiose šalyse ar net regionuose skiriasi. Taigi Bavarijoje dažniausiai pasirenkamas spygliuočių medis, šalies šiaurės vakaruose beržas – gegužė. Be to, dizainas gali atrodyti labai skirtingas.
Pasirinkto medžio aukštis 20, 25 metrai. Tačiau buvo laikai, kai gegužė siekė 40 metrų aukštį. Bavarijoje dažniausiai nuimama nuo medžio žievė, o kamienas puošiamas įvairiomis spiralės formos girliandomis, mėlynos ir baltos spalvos rombais, žaliais vainikais, šios vietovės vėliavomis ir herbais.
Kituose regionuose popieriniai žaislai, spalvingi skudurai gali būti naudojami kaip dekoracijos. Medžio vainikas papuoštas specialiu vainiku. Mūsų regione (NRW) medis paimtas natūraliai natūrali forma ir papuoštas įvairiaspalviais kaspinėliais. Be to, kiekviena spalva turi tam tikrą reikšmę.
Kaimuose tai tikra šventė, kurioje dalyvauja visi gyventojai. Ypatinga procesija, lydima vietinio orkestro, iškilmingai neša medį (arba neša) į įrengimo vietą.
O tada vakare prasideda liaudies šventės su tautiniais šokiais ir vaišėmis bei sporto varžybomis.
Alus teka kaip upė, šalia kepa dešrelės... O gegužė, kaip pavasario šventės atributas, dažniausiai stovi iki gegužės pabaigos.
Jaunuoliai puošia mažesnį medį, dažniausiai beržą, o paskui, gegužės 1-osios naktį, savo mylimosios namų kieme pasistato medį. Jei mergina ar jauna moteris gyvena bute, tada medis pririšamas prie balkono. Ant medžio vidurio pritvirtinta kieto kartono širdelė su draugo vardu. Mėnesio pabaigoje jaunuolis paima medį. Pagal paprotį mergaitės tėvas priešais berniuką padeda dėžutę alaus. O mama kepa ypatingą pyragą. Sparčiai augančiais metais galioja atvirkštinė tradicija. Merginos ir jaunos moterys savo mylimajai neša papuoštus meilės medžius, žinoma, vyrai joms padeda.
Dabar suprantu, kodėl Europoje tiek mažai beržų.
Kasmet gegužės pabaigoje Vyborge vyksta liaudies / etno muzikos ir viduramžių kultūros festivalis „Gegužis“. Jis skirtas pavasario atėjimui, kurio simbolis – papuošta gegužė. Visą dieną ir naktį tikroje viduramžių pilyje skamba muzika, vyksta šokiai, varžybos, šaudymo iš lanko turnyrai, kostiumų pasirodymai, parodomieji šokių mokyklų pasirodymai, istorinių fechtavimosi pasirodymai, šokių meistriškumo kursai, ugnies šou, viduramžių „Meistrų mugė“. vyko. Netgi paprasti šios šventės lankytojai stengiasi atitikti epochą – viduramžių kostiumus ruošia iš anksto. Žemiau rasite šio renginio foto ir vaizdo reportažus.
Renginys įdomus, intensyvus, nes buvo daug nuotraukų, o kostiumų nuotraukas ir festivalio lankytojų portretus teko talpinti atskirame įraše: Gegužės 2014 m.: veidai ir kostiumai.
Pavasario atėjimo šventė yra visų tradicija šiaurės tautos... Visose vienaip ar kitaip dalyvauja „gegužės medis“. Medis simbolizuoja pasaulio ašį, aplink kurią sukasi Visata. Kasmet mūsų protėviai rengdavo apeigas aplink šį medį, kurių trumpoji prasmė – gyvybės atsinaujinimas, gamtos prisikėlimas ir pavasario atėjimas.
Festivalis vyksta tikroje viduramžių pilyje – Vyborgo pilyje, kuri buvo įkurta XIII a. Tai vienintelis visiškai išlikęs Vakarų Europos viduramžių karinės architektūros paminklas Rusijoje.
Pilyje yra dvi pagrindinės erdvės: apatinis kiemas, esantis iš karto po įėjimo ir kuriame yra scena, kur vyko pagrindiniai pasirodymai, ir viršutinis kiemas, skirtas visoms pramogoms.
Scena yra apatiniame kieme:
Bet jūs galite lipti į antrą pakopą
Arčiau Šv. Olavo bokšto
Ir žiūrėkite viską iš viršaus
Bet kaip tuomet galite dalyvauti bendruose linksmybėse? Pavyzdžiui, vesti apvalius šokius
Žaisk gyvatę
Arba srovelė
Ir apskritai, norėdami pasimėgauti:
Pažiūrėkite, koks slemas prieš sceną buvo surengtas vadovaujant Trolių orkestrui
Tuo pačiu metu nuo grindinio akmenų išmušė tiek dulkių, kad prieš kitą spektaklį teko jas palaistyti vandeniu.
Tie, kuriems atsibodo šokti ar klausytis muzikos stovint, sėdėjo tiesiai ant senų grindinio akmenų:
Viršutiniame kieme buvo galima užsiimti šaudymu iš lanko arba dalyvauti keliuose meistriškumo kursuose
Apatiniame kieme buvo pradėta prekyba visokiais tsatskais. Nuo metalinių papuošalų ir niekučių iki vazų ir skudurų figūrėlių.
Midus buvo parduodamas visur. Viso festivalio metu buvo uždrausta gerti stipruosius alkoholinius gėrimus ir prekiauti viskuo, kas linksma, išskyrus midų, kuris jau buvo 3 rūšių: šviesus, tamsus ir raudonas, pagamintas iš grikių medaus. Juoda, mano nuomone, yra sunki. O raudona per daug medaus energinga, nors skonis sodrus.
Beje, kairėje prieš statines esu su vienuolio kostiumu ir su fotoaparatu.
Renginyje tvarką palaikę policijos pareigūnai taip pat nebuvo linkę paragauti gaivinančio gėrimo.
Apskritai man atrodo, kad policijos pareigūnai į tokius renginius turėtų būti siunčiami už kažkokius ypatingus nuopelnus, už kuriuos neužtenka įteikti eilinį diplomą ar net įsakymą 😉 Čia ne darbas, o malonumas, ir ne šiaip nemokamas (o įėjimo bilietas kainavo 700 r) , bet už atlyginimą! Nuotraukoje – labai spalvingas elgeta, apie kurią bus pasakyta antroje dalyje, ar jis vienam policininkui likimus pasakė, arba suteikė jam laimę.
Tvarką festivalyje be policijos palaikė ir vidaus saugumo pajėgos. Pavyzdžiui, imperijos karininko asmenyje. Imperatorius globoja gegužę! Tegul jėga būna su juo!
Tiesa, ir čia neapsieita be sukilėlių intrigų. Jaunas škotų džedajus nužudo einantį imperijos karininką. Ay-y-yay, o kur žiūri imperijos saugumo pajėgos?
Bet pamiršome apie muzikantus, juk Gegužės šventė – tai visų pirma muzikos festivalis
Geriausios muzikinės grupės iš Maskvos, Sankt Peterburgo, Velikij Novgorodo, Pskovo atliko viduramžių muziką, škotų, airių, bretonų, rusų, ingrų, balkanų folklorą originaliomis ir savo aranžuotėmis. Tiesiog išvardinsiu pavadinimus su nuorodomis į VK, kur galėsite įvertinti kiekvienos grupės muziką:
Shedda pasirodymas
Man labai patiko Prodigy - Omen viršelis, čia yra mažas vaizdo įrašo fragmentas:
Tiesą sakant, aš dabar rašau šias eilutes ir būtent jis groja ausinėse. Čia yra daugiau pilna versija kam taip pat patiko:
Daugiau pranešėjų:
Otava Yo savo atpažįstama apranga su auskarais ir marškinėliais.
Trolių orkestras. Dainos „My Irish Dream“ fragmentas
Sutemus buvo įjungtas scenos apšvietimas
O viršutinėje platformoje buvo surengtas gražus ugnies šou
Ir vaikinai padarė viską, ką galėjo, kelios grupės ilgą laiką turėjo ugningą akompanimentą.
„Icewind Tales“ atliktas į pabaigą (po ilgo garso patikrinimo)
Kaip matote, žanrai buvo labai įvairūs – nuo viduramžių muzikos dieninėje programoje, folk ir alaus panko iki power metal „Icewind Tales“.
Žinoma, tokio lygio renginys neapsiėjo be televizijos komandos dėmesio.
Čia jie kalbina festivalio organizatorius:
Virš festivalio vietos praskriejo kvadrokopteris su kamera
Be to, su valdoma kamera ir belaidžiu kanalu. Štai jo dviejų žmonių komanda: vienas atsakingas už skrydį, antras – už kamerą. Būtų įdomu festivalyje pažiūrėti filmuką, nufilmuotą iš aukščio.
Gegužės šventė – šviesus ir nuostabus įvykis, apie kurį prisiminimai išliks mūsų atmintyje ilgam.
Kaip P.S.
Aš irgi norėjau apie daug ką pakalbėti, pasakojimas pasirodė suglamžytas ir ne toks kaip norėjau, bet nuotraukos jau apie mėnesį sensta, jų per daug, o ypatingo įkvėpimo nėra, tai jau naktis, laikas baigti. Papasakosiu tik apie nedidelį fragmentą – kaip patekome iš Sankt Peterburgo į Vyborgą ir atgal. Būdami geri žmonės, išsinuomojome nebrangų butą šiauriniame miesto pakraštyje, netoli nuo geležinkelio stoties ir metro. Šeštadienio rytą nusipirkome traukinio bilietus ir išėjome į pustuštę stoties peroną. Į ekskursiją vyko tik nedidelė vaikų grupė, keli vasarotojai ir dvi dviratininkų poros. Rytinis traukinys atvažiavo laiku, bet atsivėrus durims nuo spaudimo iš ten buvo išpūstos kelios nugarėlės, ir viskas. Niekada nemaniau, kad sostinėje traukinys gali būti supakuotas taip, kad tiesiogine prasme būtų neįmanoma ten susigrūsti. Kokie ten dviračiai! Naivūs dviračiai motociklininkai! Į šią suspaustą žmonių masę negalėjo įsispausti net ploniausias žmogus. Bet bilietai, ir nepigi, jau nupirkti, o mes per turniketą pravažiavome. Tada paskaičiavo, kad pigiau su visa kompanija išsinuomoti automobilį ir juo nuvykti į Vyborgą. Dėl to laukėme kito traukinio, važiuojančio į Zelenogorską (ir tai dar ne pusiaukelė), į kurį beveik neįsispaudėme. Zelenogorske jie persėdo į kitą traukinį ir galiausiai pateko į Vyborgą.
Grįžome ir su nuotykiais. 3 valandą nakties Vyborge dirbo vienintelė įstaiga – geležinkelio stotis. Iki pirmojo traukinio išvykimo kasos neveikė, tik bilietų automatai, kurie kažkodėl didelių sąskaitų nepriimdavo. Tačiau iki to laiko visos kojos buvo sutryptos iki pat jo, apskritai jos nė nejudėjo, o kai tik atsirėmė į kietą paviršių, akimirksniu užmigo, vos nepraleisdamos pirmo traukinio. Bet buvo verta! Įspūdžių iš festivalio užteks keleriems metams į priekį!
Pasaulyje yra daug švenčių. Kiekviena šalis turi savo ypatingas dienas. Kai kurios valstybės perima tradicijas viena iš kitos, o tada švenčia per pusę pasaulis... mediena yra vienas iš tokių atvejų. Senovės graikai ir romėnai pradėjo tai švęsti. Ir bėgant metams ši šventė išplito visoje Europoje. Dabar ji linksmai švenčiama Vokietijoje, Belgijoje, Čekijoje, Rusijoje, Slovakijoje. Šios dienos tradicijos ir papročiai labai įdomūs ir įvairūs.
V Senovės Roma Mayuma diena buvo vadinama Mayuma. To kaltininkas – Nuo pat ankstyvo ryto žmonės išeidavo į miškus, giraites ir rinkdavo ten jaunas šakeles bei ūglius, kuriais puošdavo savo namus. Gatvėse skambėjo linksma muzika, kuri visiems suteikė pakilios nuotaikos.
Visoms Europos tautoms gegužės 1-oji – žalumos, gėlių ir gamtos atbudimo šventė. Gegužė – privalomas atributas, kuris buvo įrengiamas miestų aikštėse ir gyventojų namuose. Tada prasidėjo įdomiausias dalykas – puošimas ir dekoravimas. V vaidina išryškėjo nuluptas beržo ar pušies kamienas. Viduryje buvo skersinis. Prie jo buvo pakabintos gėlių girliandos ir juostelės. Kiekvienas miesto ar kaimo gyventojas galėtų prisidėti prie bagažinės puošybos. Kai gegužė buvo paruošta, prasidėjo šokiai ir šokiai iki ryto!
Su šia švente siejama daugybė papročių. Vokietijoje papuošto medžio dėjimas po mylimojo langu vis dar laikomas aukščiausia jausmų apraiška. Kiekviena mergina laukia tokios romantiškos išpažinties.
Vengrijoje šią dieną rengiami komiški nuotakų aukcionai, tačiau daugelis sulaukia ir tikrų vedybų pasiūlymų.
Mažuose kaimuose papročiai visai ne tokie sentimentalūs. Jei gyventojai priešinasi ištisoms gyvenvietėms, jiems reikia iš priešų pavogti gaidžio iškamšą, kuris užkeliamas ant gegužės kaip puošmena. Tada jų priešams ištisus metus laukia blogas derlius ir nelaimės.
Kai kuriose šalyse gegužės 1-oji yra paprastų darbuotojų atlyginimo diena. Jie sulaikę kvapą laukė šios dienos. Kad per metus sukauptumėte sunkiai uždirbtus pinigus. Buvo tikima, kad piemenys neturėtų miegoti, kitaip tamsios jėgos išves galvijus. Kurdavo laužus ir švęsdavo vidury lauko ar giraitės. Jei ryte visos galvos buvo nepažeistos, ūkio darbininkas gaudavo atlyginimą.
Rafinuotoje Prancūzijoje gegužės 1-oji vadinama pakalnučių švente. Visas miestas kvepia subtiliu šių gėlių kvapu. Senovėje merginos ateidavo į šokius aplink gegužę su pakalnučių keke. Jei jie įteikė šį gėlių rinkinį vienam iš vaikinų, jie išreiškė sutikimą sudaryti su juo teisėtą santuoką. Šį vakarą susivienijo mylinčios širdys, visi džiaugėsi, ragavo gardžių skanėstų ir pagal linksmą muziką šoko iki ryto.
Senovėje Vokietijoje žmonės šią dieną pynė sau vainikus iš pakalnučių ir linksminosi, kol nuvysta žiedai. Kai tik slėnio lelijos nuleisdavo galvas žemyn ir išblėsdavo, jos kartu būdavo įmestos į ugnį ir palinkėjo.
Gegužės šaknys yra pagonybėje. Tačiau atėjus krikščionybei šios dienos aiškinimas pasikeitė. Manoma, kad Mergelė Marija šią naktį pasirodo pakalnučių vainiku tiems, kuriems lemta netikėtos laimės. Kiekvienas žmogus nekantriai laukia tokios vizijos.
Krikščionių kunigai norėjo išnaikinti šią šventę, nes ji įvyko būtent per Velykas. Bet nieko iš to neišėjo. Gegužės yra vaisingumo simbolis, gamtos atgimimas iš žiemos miegas, gyvenimas, sveikata. Nepaisant visko, jis puošiamas kiekvienais metais. Pats stulpas – kamienas, simbolizuoja ašį, aplink kurią sukasi Žemė. O juostelės ir girliandos – pasaulio sukūrimo simbolis. Kai kas tai interpretuoja skirtingai: stulpas ir kaspinai – tarsi vyras ir moteris, kurie visada bus kartu.
Yra ir kita šventės kilmės versija. Prieš jį vyksta burtininkų ir raganų šėlsmo naktis – Valpurgijos naktis. O ryte papuoštas medis ar stulpas sako, kad gėris nugalėjo!
Viena iš smagių tradicijų yra sugalvoti ir pagrobti gegužę naktį netoliese vietovė... Šiam veiksmui yra griežtos taisyklės. Jei pasirodžius vagims medžio sargybiniams pavyko paliesti kamieną, medis lieka vietoje. Bet jei pavyko juos atitraukti ir pagrobėjas tris kartus kastuvu palietė žemę po medžiu, tuomet teks atsisveikinti su šios šventės atributu. Medis nuvežamas į gretimą miestą ir įrengiamas šalia savojo. Šventės prasideda aplink elegantišką trofėjų.
Kai kurie žmonės nėra girdėję apie tokią šventę. Jiems padės pasinerti į šią atmosferą ir apmąstyti gegužinės nuotrauką. Kiekvienoje šalyje šventės simboliai atrodo skirtingai. Yra gražus, nušlifuotas stulpas, pakabintas raudonais kaspinais. Taip pat yra tik pagaliukas, ant kurio – jaunų žalių šakelių vainikas. Kiekvienas iš „medžių“ yra neįprastas ir kūrybingas.
Šventės tradicijos ir būdai kiekvienam skiriasi. Tačiau ši šventė suteikia žmonėms džiaugsmo ir vienybės, kad ir kur jie gyventų. Todėl ji švenčiama jau daug metų, ir niekas neatsisakys tokių triukšmingų švenčių!
BREF
Gegužės šventė
Vakarų Europos, daugiausia germanų tautų, atgyjančios gamtos, įsišaknijusios senovės pagonių tikėjimų, garbei skirta šventė gegužės pradžioje. Gegužės 1-ąją beveik visur per kaimą šluoja nudažyta gegužė, kuri vėliau nusėda kaimo centre; šokiai vyksta aplink medį. Paprastai M. šventė prasideda dieną prieš, Valpurgijos naktį (žr.). Iškilmingomis apeigomis uždegami gegužiniai laužai, virš kurių su dainomis poromis šokinėja besiruošiantys tuoktis jaunuoliai ir moterys; tada šokama aplink laužus. Autorius populiarus tikėjimas, Tegul ugnis apsaugo nuo piktųjų dvasių. Tomis pačiomis dienomis paskambino išrinktasis jaunuolis ir mergina. Gegužės karalius ir karalienė (grafas ir grafienė) pergalingai įvedami į kaimą, kuris simboliškai vaizduoja pavasario pradžią. trečia Pabstas, „Die Volksfeste der Maigrafen“ (Revelis, 1864); Manhardtas, „Wald- und Feldkulte“ (B., 1875). Rusų žmonės pavasario susitikimo nelaiko gegužės pradžioje (plg. Pavasaris, Semik). Gegužės 1-osios iškilmės Maskvoje, Sokolnitskajos giraitėje, – vėlesnis reiškinys; tarp paprastų žmonių jis žinomas „vokiškų stulpų“ pavadinimu, patvirtinantis legendą, kad kadaise čia buvo apsigyvenę atvykę vokiečiai, kurie ir rengė šventes. XVIII amžiuje. M. šventės buvo švenčiamos mūsų religinėse ir pasaulietinėse mokyklose, kur skverbėsi per Kijevo akademiją iš Lietuvos ir Lenkijos; ten mokyklos M. atostogos vadinamos. Maiowki, reckreacie majowe. Kijeve „poilsio dieną“, tai yra, gegužės 1 d., moksleiviai ėjo į Skavykos kalną, esantį šalia Glubočicos trakto; jaunesni mokiniai linksminosi žaidimais, mokiniai dainavo giesmes, vaidino „komedijas“, kurias kūrė poezijos mokytojai, tariamus „dialogus“, kuriuos kūrė filosofijos ir retorikos mokytojai. Sankt Peterburge iki šeštojo dešimtmečio gegužės 1-osios šventės Jekateringo mieste buvo didelės mados. M. šventė kaip „pasaulinė darbininkų šventė“, švenčiama kasmet gegužės 1 d., atsirado 1889 m. liepos mėn. Paryžiuje susirinkus tarptautiniam darbininkų (marksistų) kongresui, pasisakant už steigimą. aštuonių valandų darbo diena. Jau ruošiantis pirmajai M. šventei 1890 metais tarp darbininkų kilo nesantaika (Vokietijoje Reichstago socialdemokratai pripažino Gegužės 1-osios šventimą savo bendraminčių neprivalomu); kita vertus, agitacija – darbo sustabdymas gegužės 1 d. – paskatino darbdavius skirtingos salys, ypač Vokietijoje, suartėti arčiau. 1890 metais gegužės pirmoji praėjo gana ramiai, darbai beveik niekur nestabdomi ir tik keliose vietose įvyko rimtesnių susirėmimų tarp darbininkų ir policijos institucijų. 1891 m. daugumoje Vakarų Europos M. valstybių darbininkų vadovai šią šventę nukėlė sekmadieniui po gegužės 1 d. nepaisant to, šiais metais tai buvo pretekstas dideliam kalnakasių streikui Belgijoje, ryškiai anarchistų demonstracijai Romoje ir kruvinam kalnakasių ir kariuomenės susirėmimui Fourmi mieste (Prancūzijoje). V kitais metais„Pasaulio darbininkų šventė“ apsiribojo arba vakarinėmis šventėmis, arba procesijomis ir susirinkimais (kai kuriose vietose labai daug žmonių) sekmadienį po gegužės 1 d. Rimtesni susirėmimai su policija įvyko Vienoje 1896 m.