A quel tempo, la tipografia Lavra, originariamente fondata dal monaco Job di Pochaev nel XVII secolo, era già completamente fatiscente. L'archimandrita Vitaly lo dotò di nuove macchine da stampa, radunò intorno a sé fratelli tipografi e in breve tempo la tipografia Pochaev divenne uno dei centri di illuminazione spirituale dell'intero popolo russo. Soprattutto molto è stato fatto da questa confraternita per combattere l'unione.

Nel 1919, l'archimandrita Vitaly fu catturato dai polacchi e condannato a morte. Fu risparmiato dall'esecuzione e rilasciato grazie alla petizione del patriarca serbo Barnaba.

Stabilitosi in Cecoslovacchia nel villaggio di Ladomirovo, l'archimandrita Vitaly riunì i monaci intorno a sé e ristabilì la confraternita di stampa di libri Job-Pochaev. La confraternita pubblicò la rivista "Orthodox Carpathian Rus", in seguito ribattezzata "Orthodox Rus", stampata calendari della chiesa, libri liturgici e spirituali, che rifornivano chiese e parrocchie di tutta la diaspora russa.

Nel 1934, l'archimandrita Vitaly fu ordinato vescovo e inviato a New York per prendersi cura degli emigrati russi in America. Invece di se stesso, lasciò l'archimandrita Seraphim (Ivanov) come abate della confraternita. All'incirca nello stesso periodo, l'archimandrita della Chiesa Russa all'Estero, p. Panteleimon (Nizhnik) ha acquistato un grande appezzamento di terreno nello stato di New York (USA) vicino al villaggio di Jordanville. C'era una casa di abitazione, terreno coltivabile e un prato da foraggio sul sito.

C'erano foreste intorno al sito e per diversi chilometri non c'erano fabbriche, si incontravano solo singole fattorie. La grande città più vicina, Utica, era a 20 miglia da Jordanville, e la piccola città più vicina, Richfield Springs, a sette miglia. Nonostante il fatto che due autostrade passassero nelle vicinanze, questo luogo rimase abbastanza appartato ed era conveniente per la costruzione di un monastero.

C'è da aggiungere che il clima piuttosto rigido della zona: in estate eccessiva umidità e piogge torrenziali, e in inverno forti gelate fino a meno trenta gradi centigradi e cumuli di neve, hanno contribuito al fatto che questo luogo fosse poco popolato. In passato vi passava una ferrovia a scartamento ridotto, ma in seguito è stata chiusa. Per tutti questi motivi, il sito è stato venduto abbastanza a buon mercato. Soldi per l'acquisto di un terreno di. Panteleimon (Nizhnik) e il suo assistente monaco Jacob (Masharuk) hanno estratto a pezzi mentre lavoravano nell'impianto di elicotteri Sikorsky. Connecticut.

Per molto tempo circa. Panteleimon e p. Jacob visse a Jordanville solo insieme, e in seguito p. Joseph. Tuttavia, lavorando diligentemente, riuscirono a organizzare lì una fattoria, costruirono una cappella e gettarono le fondamenta della Chiesa della Santissima Trinità.
Subito dopo la fine della guerra, Vladyka Vitaly (Maksimenko) congedò la nostra confraternita Job-Pochaev dalla Svizzera e il 15 dicembre 1946 arrivarono a Jordanville 13 monaci. Vladyka Vitaly divenne di nuovo il rettore della nostra confraternita e a Vladyka Seraphim (Ivanov) fu affidata la redazione della rivista "Orthodox Rus".

Abbiamo portato con noi a Jordanville un'icona del nostro santo patrono, S. Giobbe di Pochaevsky, con una particella delle sue reliquie. Questa icona è stata ottenuta dalla tipografia della Pochaev Lavra e si trovava nella tipografia di Ladomirovo. Ora questa icona è nella tipografia del Monastero della Santissima Trinità. Vladyka Vitaly non era solo l'abate della nostra confraternita, ma anche l'abate del Monastero della Santissima Trinità. Possiamo dire che quasi tutto ciò che abbiamo ora a Jordanville, lo dobbiamo a Vladyka Vitaly (Maksimenko). Fondò un seminario teologico e ne fu il primo rettore. Ha supervisionato la costruzione della Chiesa della Trinità. Ha aperto una tipografia a Jordanville. Ha fortificato il monastero congedando i monaci dal monastero russo di S. Lavoro vicino a Monaco e in altri luoghi, grazie al quale in breve tempo il numero di abitanti del monastero è aumentato a 50 persone. Va detto qui che Vladyka Vitaly era un uomo dal carattere fermo e deciso. Dicono che nel monastero di Ladomirovoy sia apparso un certo fratello, che si è comportato in modo insolente e ha irritato gli altri monaci. Una volta Vladyka Vitaly lo trovò durante un oltraggio simile. Senza dire una parola, Vladyka lo prese saldamente per mano, lo condusse fuori sul portico e in silenzio gli mostrò la strada.

Vladyka Vitaly rimase fermamente sulla via dell'Ortodossia. Dopo la guerra in America, la cosiddetta Chiesa di Leontief (dal nome del suo capo, il metropolita Leonty) si staccò dalla Chiesa russa all'estero ed entrò in comunione di preghiera con il Patriarcato di Mosca. Alcuni hanno insistito che Vladyka Vitaly si unisse a loro. Ma rifiutò categoricamente queste proposte e, grazie alla sua ferma posizione, la Chiesa russa all'estero riuscì a conservare una parte delle sue parrocchie americane. Vladyka Vitaly morì l'8/21 marzo 1960 e fu sepolta nella chiesa commemorativa di S. Pari agli Apostoli Principe Vladimir a Kasville (cosiddetto Jackson), pz. New Jersey.

2. A Jordanville

Quando noi, i tredici monaci della Confraternita Job-Pochaev, siamo arrivati ​​a Jordanville, è iniziata la costruzione della Chiesa della Santissima Trinità. Abbiamo trovato completate solo le fondamenta del tempio. P. Panteleimon con diversi fratelli e operai hanno lavorato alla costruzione e si sono letteralmente sfiniti. Ma noi, con forze fresche, dalla primavera del 1947, con l'aiuto di lavoratori assunti, ci mettemmo all'opera all'unanimità e costruimmo rapidamente la chiesa inferiore, e poi la chiesa superiore (quest'ultima fu consacrata dal metropolita Anastassy nel novembre 1950).

Quasi 10 anni dopo, costruimmo anche (seppur anche con l'aiuto di lavoratori assunti) un edificio fraterno e un edificio del seminario. Abbiamo creato una tipografia con le nostre mani.

Vladyka Vitaly veniva spesso a Jordanville da New York, svolgeva servizi religiosi, impartiva istruzioni e istruiva i monaci. E così la nostra confraternita, sotto la guida di Vladyka Vitaly, riuscì in tutto: nella costruzione di una chiesa, nella stampa di libri e nelle questioni spirituali.

Tutti i 13 monaci appena arrivati ​​erano allora persone giovani ed energiche. Tra questi tredici c'erano:

1. Mons. Seraphim (Ivanov), futuro arcivescovo di Chicago e Detroit (depose nel 1987).

2. L'igumeno Filemone (Nikitin), confessore della confraternita di Vladimirova, nonché del monastero di Jordanville, inoltre, era anche un libraio presso la tipografia. Ex monaco di Valaam. Ora deceduto.

3. Lo ieromonaco Cipriano (Pyzhov), ora archimandrita, un talentuoso pittore di icone, tra molti altri, che dipinse due straordinarie icone: i nuovi martiri e confessori della Russia e tutti i santi russi. Dipinse anche la chiesa della Santissima Trinità a Jordanville, la cattedrale "Gioia di tutti coloro che sono addolorati" a San Francisco, dove sono conservate le reliquie di San Francesco. John, arcivescovo di Shanghai e San Francisco, e di altre chiese della diaspora russa.

4. L'igumeno Nikon (Rklitsky), futuro arcivescovo di Washington, autore della biografia in più volumi del metropolita Anthony (Khrapovitsky). Ora deceduto.

5. Lo ieromonaco Anthony (Medvedev), ora arcivescovo dell'America occidentale e di San Francisco (riposo nel 2000 - ndr).

6. Abate Anthony (Yamshikov), poi archimandrita, confessore del monastero e tipografo a Jordanville. Morì nel 1993.

7. Arcidiacono Sergio (Romberg), poi archimandrita, stampatore di libri e governante del monastero di Jordanville. Morì nel 1992.

8. Novizio Nikolai (Gamanovich), ora Arcivescovo Alipy di Chicago e Detroit. Pittore di icone, allievo dell'archimandrita Cipriano (Pyzhov).

9. Novizio Vasily (Shkurla), ora Arcivescovo Laurus di Siracusa e Trinità, rettore del Monastero della Santissima Trinità e rettore del Seminario Teologico della Santissima Trinità.

10. Novizio Vasily (Vanko), ora archimandrita Flor, e lo ieromonaco Seraphim (Popov), arcidiacono Pimen (Kachan) (gli ultimi due se ne andarono al Signore - ndr), e infine io, Nektarios (Chernobyl), allora ierodiacono. Poco dopo essersi trasferito a Jordanville, l'arcivescovo Vladyka Vitaly (Maksimenko) mi ha ordinato al grado di ieromonaco, e in seguito l'arcivescovo Vladyka Averky (Taushev) mi ha elevato al grado di abate.

Da sinistra a destra: l'arcivescovo Seraphim, il metropolita Filaret, l'arcivescovo Averky, il vescovo Leonty, l'archimandrita Nektarios

Allora ero nel fiore degli anni e non conoscevo la fatica. Al monastero di Jordanville, ho poi eseguito diverse obbedienze contemporaneamente: c'era un reggente, un istruttore, un meccanico, un giardiniere, un rilegatore e un tipografo.

Ho già detto che Vladyka Vitaly ha ripreso il lavoro di stampa della nostra confraternita, interrotto dalla guerra. Su sue istruzioni, l'archimandrita Panteleimon (Nizhnik) acquistò due macchine da stampa e io, come maestro di meccanica di precisione, le metto in funzione facilmente e rapidamente e, dopo aver imparato a scrivere, ho iniziato a lavorare in una tipografia.

Abbiamo digitato "Pravoslavnaya Rus" (una volta ogni due settimane) con le appendici: "Pravoslavnaya path" (annuario) e "Pravoslavnaya zhizn" (mensile). Sono stati anche pubblicati "Calendario russo ortodosso della Trinità", "Calendario di Vladimir", libri liturgici e spirituali.

Stavo lavorando su una linotipia. A quel tempo, il set veniva ancora eseguito parzialmente ea mano. I punti di linotipia erano fatti di piombo, che emetteva fumi tossici. Ho sviluppato un grave avvelenamento da piombo con danni ai reni (uremia). Quando mi sono ripreso, Vladyka Vitaly mi ha liberato dall'obbedienza nella tipografia e mi ha messo nel giardino del monastero (ho studiato giardinaggio in gioventù, aiutando mio padre).

D'estate lavoravo nell'orto, d'inverno compravo due rilegatrici a New York in una rilegatrice che io stesso le organizzavo e le aggiustavo. Tre persone hanno lavorato sotto la mia supervisione in officina. Abbiamo rilegato libri che sono stati stampati dalla nostra tipografia.

Il nostro giardino a Jordanville era enorme, abbastanza da sfamare tutti gli abitanti del monastero. In giardino avevo due o tre assistenti novizi. Ma la maggior parte del lavoro che ho fatto con le mie mani... Abbiamo piantato pomodori, cavoli, carote, meloni. Il raccolto a volte era così abbondante che inviavamo le verdure che coltivavamo al Sinodo, al monastero di Novo-Diveevsky e all'eremo di New-Root a Magopak.

Per la festa della Santissima Trinità, ogni anno si recavano al monastero molti pellegrini provenienti dalle città vicine (Utica, Siracusa, Albany) e lontane (New York, Boston). Poi per il pasto dei pellegrini usavamo le verdure del nostro orto. Ricordo che ho cucinato il borscht per diverse centinaia di persone.

3. Arcivescovo Averky (Taushev)

Nel 1951 venne a Jordanville da Monaco di Baviera l'archimandrita Averky, futuro arcivescovo di Siracusa e Trinità. Ha portato con sé il santuario della diaspora russa, l'icona miracolosa della Madre di Dio di Kursk-Root.

Vladyka Averky (nel mondo Alexander Taushev) è nato nel 1906 a Kazan, nella famiglia di un procuratore militare. Dopo la rivoluzione, la famiglia fuggì in Bulgaria. Lì Alexander entrò nella facoltà teologica di Sofia, dove si laureò.

In questo momento, divenne discepolo del famoso asceta, il vescovo Teofane di Poltava, l'ex confessore della famiglia reale. Successivamente, Vladyka Averky ha compilato una biografia del vescovo Teofane, che è stata pubblicata come libro separato.

Dopo essersi laureato alla facoltà teologica di Sofia, ha prestato servizio per qualche tempo come parroco nella Rus' dei Carpazi. Poi visse a Belgrado, essendo assistente e confessore del metropolita Anastassy. Nel 1945 si trasferì a Monaco di Baviera, e da lì a Jordanville, dove divenne insegnante nel seminario teologico (teneva un corso di Sacre Scritture del Nuovo Testamento). Nel 1953 fu consacrato vescovo di Siracusa-Trinità.

Più tardi, quando l'arcivescovo Vladyka Vitaly divenne così debole per la vecchiaia e la malattia che non fu più in grado di lasciare la sua residenza nel Bronx, a New York, Vladyka Averky assunse le sue funzioni di abate del monastero e rettore del seminario di Jordanville. E quando l'anziano p. L'archimandrita Konstantin (Zaitsev) si ammalò gravemente e Vladyka Averky divenne contemporaneamente l'editore di Pravoslavnaya Rus'.

Vladyka Averky ha condotto una vita seria e concentrata. Si alzò alle quattro del mattino, e forse anche prima, e adempì alla sua regola monastica. Fu molto fermo nell'esecuzione dei canoni dell'Ortodossia. Agli studenti del seminario nelle sue lezioni era richiesto di studiare e conoscere le regole canoniche della Chiesa. Tenne con mano ferma il monastero e il seminario e non concedeva alcuna libertà a nessuno, né ai monaci né ai seminaristi.

Tuttavia, la fermezza di carattere si combinava in lui con il calore e la benevolenza. Era molto attento alle persone. Nei suoi discorsi funebri, ha sempre trovato molte parole calde e sincere sul defunto (alcuni di questi discorsi sono stati pubblicati nella raccolta delle sue opere). La maggior parte dei suoi sermoni al tempio riguardava l'escatologia. Ha anche compilato un'interpretazione dell'Apocalisse. Era tutto sopraffatto dalla sensazione che stiamo vivendo alla vigilia della venuta dell'Anticristo e dobbiamo prepararci per il Giudizio Universale. Alcuni lo hanno ascoltato con incredulità, ma, tuttavia, ora vediamo che le sue tristi previsioni, fatte 30 anni fa, hanno chiaramente iniziato a avverarsi.

Rispettava molto il vescovo Teofane del Recluso Vyshensky, considerandolo il suo patrono, e spesso ripeteva le sue previsioni sul destino della Russia e del mondo intero, molte delle quali si erano già avverate.

Vladyka Averky era un membro del Sinodo della Chiesa russa all'estero. Nella rivista "Pravoslavnaya Rus" in quasi ogni numero sono apparsi suoi editoriali e grandi articoli in cui ha difeso l'Ortodossia, ha combattuto contro lo spirito di apostasia, contro l'ecumenismo. La maggior parte dei suoi articoli furono pubblicati durante la sua vita in una raccolta di opere in quattro volumi con il titolo generale "La modernità alla luce della Parola di Dio".

Ha spesso denunciato le bugie della leadership del Patriarcato di Mosca ed è stato un risoluto oppositore di qualsiasi riavvicinamento con esso, a meno che non ci fossero cambiamenti in meglio.

Ho profondamente rispettato Vladyka Averky e lui, da parte sua, mi ha trattato con grande benevolenza e mi ha dato i suoi libri con le sue iscrizioni di donazione scritte a mano.

È diventato il mio padre spirituale. Purtroppo sono stato con lui solo cinque anni, poiché nel 1966 sono stato inviato nell'Athos e poi in Terra Santa. Ma abbiamo regolarmente corrisposto con lui e ho ricevuto istruzioni spirituali da lui fino alla sua morte.
Morì all'età di 70 anni a Lazarev sabato 31 marzo / 13 aprile 1976 e fu sepolto con grande onore nell'annesso della chiesa della Santissima Trinità a Jordanville. Molte persone sono venute al suo funerale; tra loro non c'erano solo russi, ma anche bulgari e greci.

4. Su Athos

Rimasi a Jordanville per 20 anni (dal 1946 al 1966), e poi fui mandato all'Ilyinsky Skete sul Monte Athos. Prima di partire, il metropolita Filaret mi ha elevato al grado di archimandrita. A quel tempo, l'abate dello skit di Ilyinsky, p. Nicholas, a causa della sua vecchiaia, non poteva più guidare lo skit, e lo sostituii al posto di abate.

In precedenza ero già stato una volta sull'Athos, come pellegrino, e l'Athos mi fece allora un'impressione molto forte. Pertanto, sebbene fossi abituato a Jordanville e non volessi lasciarlo, sono stato molto felice di visitare di nuovo Athos.
Per prima cosa, sono arrivato ad Atene e ho iniziato a preoccuparmi di un visto di ingresso ad Athos. Si è rivelato difficile, ma il vescovo Anatoly, un emigrato russo che allora viveva in Grecia, mi ha aiutato a ottenere un visto.

Sono arrivato ad Athos in primavera. Tutto era fiorito e verde intorno. Montagne, monasteri, mare: tutto era bellissimo.

Lo skit di Ilyinsky si trova in alta montagna. La strada per raggiungerlo non è facile, tutto è in ripida salita. Sono arrivato allo skit in parte a piedi, in parte a cavallo.

Lo skit di Ilyinsky è subordinato al monastero greco Pantokrator e si trova a sette chilometri da Karea, la capitale dell'Athos. È stata fondata dal Rev. Paisiy Velichkovsky nel XVIII secolo. Per molto tempo lo skit rimase piccolo sia nelle dimensioni che nel numero dei fratelli. Solo dalla metà del 19 ° secolo, iniziò ad essere sempre più sviluppato e insediato da monaci russi (principalmente piccoli russi - ndr), e prima della rivoluzione il numero dei suoi abitanti raggiunse le 300 persone. Il magnifico tempio in onore del santo profeta Elia fu completato poco prima della rivoluzione. Fu consacrato dall'arcivescovo Anastasy (Gribanovsky).

Dicono che durante la costruzione del tempio, un santo sciocco gli corse intorno e gridò: "Costruisci! Costruisci! Sarà vuoto comunque!"

E così è successo. Poco prima della rivoluzione, l'ambasciatore russo ad Atene consigliò all'igumeno dello skit di Ilyinsky di prendere tutti i soldi del monastero, che era custodito nelle banche di Odessa, poiché in Russia poteva esserci un colpo di stato. L'abate era convinto che la Russia fosse ferma e indistruttibile e agitò la mano. Tuttavia, l'ambasciatore aveva ragione. I bolscevichi espropriarono il denaro del monastero, ei monaci poveri dovettero lavorare sodo nelle città e nei villaggi più vicini all'Athos per pagare i debiti contratti per la costruzione del tempio. Molti monaci in queste opere esaurirono le loro forze, si tesero e morirono prematuramente.

Quando sono arrivato allo skit di Ilyinsky, sono rimasti solo tre abitanti: l'ex abate, p. Nikolay, vecchiaia; c'era anche uno ieromonaco, anche lui debole; la terza era la governante.

Lo skit aveva quattro o cinque chiese, compresa la chiesa del refettorio, in cui la liturgia veniva servita giornalmente. Servizio (mattino, ufficio di mezzanotte e liturgia) Tradizione Athos cominciava all'una del mattino e finiva la mattina. Poi si riposarono e uscirono per obbedire.

Trovai presto il mio solito lavoro: scelsi un terreno adatto e piantai un orto che sfagò sia me che tutti gli abitanti. Ero occupato con il giardino tutto il tempo che ero libero dall'adorazione. Eravamo in tre preti e servivamo in chiesa a turno, mentre il maggiordomo cantava nei kliros.

La carta athonita è molto difficile per un russo. Nelle chiese russe, i servizi notturni sono molto rari: una o due volte l'anno - a Pasqua, a volte a Natale. I servizi notturni di Athos erano insoliti per me, ed ero molto stanco, essendo rimasto in piedi tutta la notte. Era ancora difficile su Athos perché non c'erano servizi. La sera e la notte andavano in giro con una candela o una lanterna in mano.

Eppure, nonostante tutte le difficoltà, com'era meraviglioso su Athos! C'è silenzio e silenzio tutt'intorno. Di giorno, dalla cima del monte su cui sorge l'eremo, si vede il mare. Ricordo questa volta su Athos come il momento migliore della mia vita. Ci vivrei ancora volentieri. Più volte in futuro ho chiesto di riportarmi ad Athos, ma non ho ricevuto il consenso a questo. Mentre ero su Athos, ho visitato gli eremiti russi: Nikodim Karulskago e altri.

Rimasi su Athos per più di un anno e poi, su insistenza di Vladyka Averky, fui riportato a Jordanville.

5. Nei monasteri russi di Gerusalemme

A Jordanville ho seminato il mio orto e il raccolto è stato ottimo. Ma nell'autunno dello stesso anno, mi è stato inaspettatamente consegnato un decreto sinodale sul mio trasferimento a Gerusalemme.
Non volevo andarci. Innanzitutto perché ci sono grandi monasteri comunali, e molti pellegrini, e ancora più turisti da tutto il mondo, e, di conseguenza, ci sono molte tentazioni. Gerusalemme non ha il silenzio che ho trovato sul Monte Athos; Né c'è la calma che c'era a Jordanville, perché se i pellegrini venivano a Jordanville, erano loro, da emigranti russi locali, ma i turisti apparivano molto raramente lì.

Pertanto, ho chiesto a Vladyka Averky di supplicarmi di essere lasciato a Jordanville, ma Vladyka ha detto che la decisione del Sinodo non poteva essere annullata in alcun modo.
Sono arrivato in Terra Santa nel 1968. Il capo della missione ecclesiastica russa a Gerusalemme era allora l'archimandrita Antonio (Grabbe). La sua residenza era agli Scavi Russi. Allo Scavo, in un primo momento, mi hanno preso una cella, nella quale ho vissuto per circa un anno.

A Gerusalemme ho incontrato due mie vecchie conoscenze: Madre Tamara, Madre Superiora del Monastero degli Ulivi, che ho conosciuto a Ginevra, e l'Archimandrita Demetrio (Biakai), che ho conosciuto mentre ero ancora in Europa (al tempo in cui sono arrivata a Gerusalemme , era già in pensione e viveva nel Monastero degli Ulivi). Ho visitato spesso entrambi sugli Ulivi.

Il giovedì ho prestato servizio agli Scavi Russi, nella chiesa di S. Alexander Nevsky, il venerdì nella chiesa della scuola di Betania, e gli altri giorni nel Getsemani, in convento di suore Ns. Maria Maddalena. E nei giorni liberi dai servizi, di solito andavo a Gerico, dove avevamo due frutteti, e lavoravo in questi frutteti.

Nei monasteri russi di Gerusalemme ho incontrato diverse persone meravigliose, rappresentanti dell'antica Russia zarista. Hanno lasciato tutti la loro patria dopo la rivoluzione. Tra loro c'erano: il governatore del monastero del Getsemani, Varvara (Tsvetkova), che in Russia era vicino ai vescovi Tikhonov; l'anziano confessore del monastero del Getsemani, p. Seraphim - ex aiutante dello zar Nicola II; l'igumeno Stefano, confessore del monastero del Getsemani - in passato soldato reale; Archimandrita Modesto, confessore del monastero degli Ulivi, in passato monaco del monastero dell'Athos Nuovo, dopo la dispersione del monastero si trovava nelle catacombe, alla fine degli anni '30. nascosto tra le montagne del Caucaso (vedi la parola di padre Nektariy durante il servizio funebre per l'archimandrita Modest in "Pravoslavnaya Rus" n. 19, 1984 - ndr); la monaca Alexandra, il cui padre prestò servizio nel palazzo imperiale di Tsarskoe Selo; Generale M. Khripunov - Presidente della Società Palestinese, già alla corte reale. Anche la badessa del monastero del Getsemani, Maria Robinson, una donna inglese convertita all'Ortodossia, era una persona notevole. O. Seraphim e p. Stefano servì poi nel Getsemani. Quando, a causa della vecchiaia e della malattia, entrambi non poterono più svolgere i servizi divini, iniziai a servire tutti i giorni nel monastero del Getsemani.

Inoltre, nel Monastero degli Ulivi, ho svolto la mia attività abituale: allevamento di camion e giardinaggio. Mi sono seduto su un trattore, ho arato tutto il terreno dell'oliveto, ho spremuto le olive, ho tagliato i rami, e questo ha avuto le sue conseguenze: le olive quasi secche fiorivano e diventavano verdi, e davano frutti abbondanti. Ho anche piantato un orto sugli Ulivi, dove coltivavo verdure che andavano in cucina per sfamare il monastero.

Allo stesso tempo, ho iniziato a lavorare in un'officina meccanica e falegnameria al Monastero degli Ulivi: tagliavo croci dal legno e preparavo icone per i pellegrini, riparavo candelieri e altri utensili da chiesa e riparavo macchine da cucire. Presto la gente cominciò a venire da me con richieste: o per incollare la sedia, o per stagnare il bollitore, o per aggiustare l'orologio.

Praticamente non avevo un solo minuto libero: la mattina, i servizi quotidiani in chiesa, il pomeriggio lavoro in bottega o nell'orto e in giardino, e dovevo anche ricevere le confessioni dalle suore, e in la cella per adempiere la mia regola sacerdotale. Ero sempre occupato e avevo sempre tempo al limite.

E così per molti anni ho passato la mia vita da sacerdote e confessore nei monasteri russi di Gerusalemme...”

Archimandrita Nektarios

Morte di padre Nektarios. Dalle memorie di testimoni oculari

"Il 18/31 luglio 2000, lunedì, prima della festa di San Serafino di Sarov, l'archimandrita Nektarios (Chernobyl) è morto a Gerusalemme, nel monastero degli Ulivi. Gli ultimi giorni prima della sua morte, non si sentiva bene, era difficile per lui, a volte aveva i brividi, nonostante il tempo fosse piuttosto caldo.Per facilitargli la cura e l'aiuto, padre Nektarios fu ricoverato nell'ospedale del monastero dell'Olivo, dove fu completamente curato. Fu aiutato da padre Zosima e da fratello Oleg.Lessero il salterio a padre Nektarios ed erano di servizio a Inoltre, le suore del monastero aiutarono il sacerdote.Sono arrivato nella Città Santa con i pellegrini il 9/22 luglio e ho appreso che Padre Nektarios non si sentiva bene. Il 12/25 luglio andai a trovarlo e lo scatenai, padre Nektarios capì tutto, fu battezzato. Gli lessi una preghiera di permesso. Il giorno dopo ero con lui. O. Nektarios si sedette su una sedia. Era più facile per lui. Poi i pellegrini e io siamo andati in Galilea. il 18/31 luglio, tornando a Gerusalemme, abbiamo ricevuto un messaggio telefonico che p. archim. Nettario è morto oggi intorno alle 16:00. Al mio ritorno, sono andato al monastero e p. Nettario era già vestito con abiti monastici, il suo corpo fu trasferito nel tempio. Di notte, il clero della Missione Ecclesiastica Russa leggeva il Vangelo e il Salterio. Nel giorno della festa di S. Serafino di Sarov, dopo la liturgia, si tenne un servizio funebre monastico per padre Archimandrita. Nectaria nell'Olivo Tempio dell'Ascensione. All'inizio del servizio funebre, il tempio era pieno, molti figli spirituali dell'archim. O. Nettaria. Il servizio funebre è stato guidato dal rango gerarchico, co-servito da 6 sacerdoti sotto il protodiacono p. Andrei Papkove. Le suore di entrambi i monasteri e tutti i pellegrini hanno pregato per questo servizio. Sepolto circa. Nettario presso il monastero del cimitero degli Ulivi. Ha vissuto in Terra Santa per 33 anni - dal 1967. Era confessore, confessando le suore sia nel Getsemani che nel monastero dell'Olivo. Inoltre, ha costantemente lavorato nel laboratorio di falegnameria e nei giardini. Ha lavorato fino all'ultima volta. Le sorelle sono molto vicine a vivere la sua morte, poiché per tutte è stato un padre spirituale, vivendo insieme a loro tutte le loro gioie e tutte le loro difficoltà. Eterna memoria all'asceta zelante e servo di Dio!».(Lauro metropolitano)

“Secondo la sua volontà, il giusto è stato sepolto senza bara e, nonostante il caldo, il suo corpo non ha emesso alcun odore, non c'erano segni di rigor mortis, le sue mani sono rimaste calde.

Dopo la sua morte, apparve in sogno a una delle sorelle del monastero del Getsemani, una figlia spirituale "nelle vesti luminose di un vescovo e le disse:" Ora sono un vescovo! "- e la benedisse con un vescovo benedizione" " ("Russia ortodossa", 2000, n. 19).

"Il 18/31 luglio, alla vigilia della festa di San Serafino di Sarov, prima della Veglia Notturna, il nostro caro confessore, Archimandrita Nektarios (Chernobyl), ha riposato a Bose. Quest'anno ha compiuto 96 anni, di cui 33 visse in Terra Santa.Durante tutta la sua vita, Padre Nektarios ha seguito le orme di Cristo, lasciando a tutti noi un degno esempio da seguire.

V l'anno scorso Il padre non poteva più servire, ha solo confessato. E questo lavoro del confessore era una vera impresa e portamento della croce. Con quale pazienza p. Nettario ha sopportato le sue infermità e i suoi disturbi! Dimenticato di sé, si confessò a lungo e in gran quantità alle suore dei due monasteri, pellegrine e parrocchiani, trovando sempre per loro parole di consolazione ed edificazione. Era particolarmente teso per p. Nektarios giorni di grandi feste, la Settimana Santa e la Santa Pasqua, quando il Padre era esausto per l'afflusso dei confessori al punto che non poteva più parlare.

Ogni domenica e nei giorni festivi p. Nettario, accompagnato dal suo fedele assistente di cella, il monaco Zosima, venne dagli Ulivi al Getsemani, dove lesse inammissibilmente il Canone della Trinità nell'ufficio della mezzanotte della domenica, e dopo la Liturgia - insegnamenti in refettorio, ricordando le parole di S. Paolo: guai a me, se non annuncio il vangelo (1 Cor 9,16). Questo ordine di vita abituale è stato interrotto alla fine della Quaresima Petrov di quest'anno, quando Batiushka si è ammalato ed è stato ricoverato nell'ospedale del monastero. Per la prima volta il Padre non è venuto al Getsemani per la festa dei santi apostoli Pietro e Paolo. Da quel giorno in avanti. Nektarios iniziò a svanire in silenzio e lentamente, sciogliendosi come una candela. Tutti pregavano per la salute del Padre, nella speranza che il Signore si alzasse ancora dal letto del nostro maggiore, ma la sua fine si avvicinava. Le sorelle del Getsemani facevano spesso visita al Padre, e sentivano ancora da lui le sue parole evangeliche preferite: Cerca prima di tutto il regno di Dio e la sua giustizia, e il resto ti sarà aggiunto (Matteo 6:33). Con queste parole, p. Nettario iniziava o finiva sempre la confessione, solo ora, quando queste parole uscivano dalla bocca di un vecchio morente, suonavano come un testamento spirituale e venivano percepite in un modo nuovo, vividamente impresse nel cuore.

Il rito funebre è celebrato dall'arcivescovo Laurus

O. Nektarios riceveva la comunione ogni giorno, era in piena coscienza e memoria fino all'ultimo giorno. Ma ogni giorno gli diventava sempre più difficile parlare e poi respirare. E lunedì mattina p. L'abate Andronic e ha detto che papà se ne stava andando, vieni a salutarci. Diverse sorelle arrivarono immediatamente all'Eleon. Tutti circondavano il letto del moribondo. Era evidente come il padre stesse soffrendo. Attraverso il respiro pesante e rauco, abbiamo sentito come p. Nettario ripeté: "Signore, abbi pietà, Signore, abbi pietà..." Davanti ai nostri occhi, c'era una lotta morente. L'anima era già esausta sotto il peso del tempio corporeo in rovina e desiderava risolversi al più presto con Cristo (Fil 1,23). Tutti abbiamo pregato, cantato Paraclis alla Madre di Dio. Abbiamo già letto il libro dei rifiuti due volte quel giorno. Dopo aver passato più di un'ora con il Padre, ci siamo prostrati davanti a lui chiedendogli perdono, gli abbiamo baciato la mano destra già immobile e siamo tornati al Getsemani. Poche ore dopo, una grande campana suonò, annunciando la morte di p. Nettaria. Ha consegnato pacificamente il suo spirito a Dio, ammonito ancora una volta dalla preghiera di morte, che ha letto da p. Andronico, alla presenza della badessa Mosè e delle sorelle degli Ulivi». (Autore sconosciuto)

ELEONE. Il servizio funebre per Archim. Nettaria. I sacerdoti portano il corpo di p. Nectaria nel cimitero

Provvidenzialmente, la malattia e la morte del Padre hanno coinciso con il soggiorno in Terra Santa di un gruppo di pellegrini provenienti dall'America, guidati da Sua Grazia l'Arcivescovo Laurus, che conosceva bene Padre Nektarios, poiché il Padre ha vissuto e lavorato per 20 anni a Jordanville, lavorando nella stamperia del monastero, reggenti al coro di destra.I pellegrini stavano tornando dalla Galilea quando furono chiamati e informati della morte di padre Nektarios.

Il giorno successivo - 19 luglio / 1 agosto alle 11, Vladyka Laurus, co-servito da 6 sacerdoti e dal Protodiacono p. Andrey Popkov ha eseguito solennemente il servizio funebre. Al funerale di p. Nektarios radunò molte persone. Senza eccezione, tutte le suore del Getsemani, tutti i nostri parrocchiani, che, grazie a Madre Moses, si è presa la briga di chiamare tutti quelli che conoscevano p. Nektarios, proveniva da diverse città. Cantavano in due kliros: le sorelle Olive a destra, le sorelle Getsemani a sinistra. Nel tempio regnava il silenzio. In piedi presso il corpo dell'anziano defunto, abbiamo involontariamente pensato alla nostra morte, e tutta la toccante successione del funerale ha fatto riflettere l'anima sull'eternità.

Alla fine del servizio funebre, Vladyka Laurus pronunciò una parola accorata, illuminando brevemente la vita, o meglio, la vita del confessore anziano, che trascorse i suoi giovani anni nelle segrete delle prigioni e dei campi sovietici, sopportando torture e supplizi dal ateo, fermamente in piedi per la fede di Cristo. Tre anni circa. Nettario rimase in un campo vicino a Sarov. Rispettava profondamente S. Serafino di Sarov, e durante la sua vacanza fu onorato con una pacifica morte cristiana. Preghiamo e crediamo che il Signore non priverà il nostro caro Padre della Sua misericordia, e la sua anima pura si stabilirà nelle dimore celesti, intercedendo per noi presso il Trono di Dio.

Il momento dell'ultimo bacio è arrivato. Molti piangevano. L'addio è stato molto toccante, soprattutto quando i bambini hanno cominciato ad avvicinarsi al corpo del defunto. Con grande riverenza stavano baciando la mano calda e morbida (!) di Padre, tenendo la croce della tonsura. Non c'era in loro un'ombra di paura, ma qualcosa di leggero e misterioso scivolò sui loro volti sorprendentemente seri in quel momento. Una bambina di sei anni consola la nonna piangente: “Non essere triste. Un mese dopo, p. Nettario sarà vivo." E queste parole pronunciate dal bambino erano piene di fede". (Autore sconosciuto)

ELEONE. Il servizio funebre per Archim. Nettaria. O. Zosima seppellisce il suo mentore

Il convento, fondato da San Nettario, e in cui riposano le sue reliquie, si trova sull'isola di Egina. In Russia, pochi lo conoscono, e in Grecia San Nettario di Pentapoli è universalmente venerato come un taumaturgo. Attraverso le preghiere di San Nektarios, molti miracoli sono stati e vengono compiuti. La gente dice: "Non c'è nulla di incurabile per San Nettario".

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Storia

In Russia, pochi conoscono San Nettario di Pentapoli, ma in Grecia è universalmente venerato come un taumaturgo. Attraverso le preghiere di San Nektarios, molti miracoli sono stati e vengono compiuti. La gente dice: "Non c'è niente di incurabile per San Nettario".

San Nektarios (al mondo Anastasius Kefalas) nacque nel 1846 in una famiglia povera ma pia in un piccolo villaggio della Tracia. Da vero eletto di Dio, il ragazzo fin da piccolo si innamorò del tempio, imparò a pregare. Fin dall'infanzia, Anastasia ha sognato di diventare un'insegnante. Nel suo villaggio natale non c'era nemmeno una scuola, così all'età di 14 anni andò a Costantinopoli, dove lavorava tutto il giorno in una tabaccheria per nutrirsi e pagarsi gli studi, e di notte studiava scienze.

Alcuni anni dopo, il giovane ottenne un lavoro come curatore degli scolari del cortile di Costantinopoli del Santo Sepolcro, dove allo stesso tempo studiava nelle classi superiori. Era amato e rispettato non solo dagli studenti, ma anche dagli adulti. Anima giovanotto desiderava il monachesimo, visitava spesso Athos e parlava con gli anziani. All'età di 22 anni, Anastasy andò in un monastero, dove nel 1876 fu tonsurato e un anno dopo divenne diacono, prendendo il nome di Nektarios.

Il diacono Nektarios continuò la sua educazione ad Atene presso la facoltà teologica, dove si distinse per la sua intelligenza, desiderio di conoscenza, persino, disposizione benevola e modestia. Nektarios si laureò alla facoltà teologica di Atene e andò ad Alessandria, dove fu avvicinato dal patriarca Safronio di Alessandria e ordinò al sacerdozio il quarantenne Nektarios e presto al rango di vescovo di Pentapoli. La dignità episcopale non ha cambiato il modo di vivere e il comportamento di Nektarios. “San non esalta il suo padrone, solo la virtù ha il potere di esaltazione”, scriveva in questi anni.

San Nettario era amato da tutti per la sua modestia, saggezza e vita virtuosa. Ma c'erano anche malvagi che iniziarono a tessere intrighi contro di lui e calunniarono davanti al patriarca Safronio, a causa del quale il santo fu mandato a riposare ed espulso da Alessandria. Trasferitosi in Grecia, Nektarios non riuscì a trovare un lavoro per molto tempo a causa delle calunnie che lo perseguitavano. Infine trovò posto come predicatore itinerante nella provincia dell'Eubea, prestò servizio anche come predicatore nei pressi di Atene, e solo nel 1894 fu nominato direttore di una scuola ecclesiastica ad Atene. Il santo scrisse molto e le sue opere teologiche lo resero famoso.

Nel 1904, sull'isola di Egina, dopo aver restaurato il monastero abbandonato e distrutto, Nektarios fondò il convento della Santissima Trinità.

Il santo visse una vita ascetica, servì in semplici vesti sacerdotali, lasciando le vesti episcopali con l'icona della Madre di Dio. Svolgeva tutto il lavoro fisico nel monastero ed era sempre attento ai bisogni dei credenti che venivano da lui in gran numero. Anche durante la vita del santo, i malati che si rivolgevano a Nettario ricevevano guarigione, e questo gli valse grande fama.

reliquie

Nel 1920, all'età di 74 anni, il santo morì di cancro nell'ospedale Areteion di Atene. La corsia dell'ospedale, dove giaceva il santo, fu trasformata in cappella, e i malati ancora vi si recano in cerca di guarigione. Seppellirono San Nettario a Egina nel monastero da lui fondato. Tutti gli abitanti dell'isola vennero a salutare il santo. Il ricordo di lui, dei miracoli che compì durante la sua vita e dopo la sua morte, rese diffusa la venerazione di Nettario in Grecia. Soprattutto la venerazione aumentò dopo la notizia che il corpo del santo, che era stato più volte seppellito, era rimasto incorrotto. Questa circostanza fece del monastero uno dei principali santuari della nuova Grecia.

Il 20 aprile 1961, il metropolita Nektarios fu canonizzato con decreto patriarcale e sinodale del Patriarcato di Costantinopoli.

Qui, nel monastero di San Nettario, fedeli da tutto il mondo accorrono per venerare le sante reliquie e chiedergli aiuto nella preghiera. Al santo è stata data una grazia speciale per guarire i malati di cancro, così come coloro che soffrono di tossicodipendenza e ubriachezza.

Il monastero occupa un'area abbastanza ampia, dominata da una magnifica cattedrale nuova, costruita in stile neobizantino. Dalla cattedrale su per la collina c'è una scala a chiocciola, lungo la quale i pellegrini raggiungono la Chiesa della Santissima Trinità - la chiesa più antica del monastero. In una piccola navata della chiesa sono esposte per il culto la venerabile testa di San Nettario e una cassa con le sue reliquie.

Accanto alla Chiesa della Santissima Trinità c'è la tomba originale del santo, è solo un sarcofago vuoto. C'è una leggenda secondo cui avvicinando l'orecchio al cancro si possono sentire i passi del santo, il suo canto e il battito del suo bastone. Nelle vicinanze c'è un albero venerato piantato da uno dei primi abitanti del monastero. Distribuiscono anche l'acqua santa, che è considerata curativa. È qui che vengono coloro che desiderano essere guariti, e negli annali del monastero ci sono molte leggende su come San Nettario aiuta i malati e i deboli.

Il monastero mostra anche i soggiorni e lo studio di San Nektarios con una collezione dei suoi effetti personali.

Il monastero di San Nettario sull'isola di Egina è uno dei monasteri più visitati della Grecia.

Vedi anche l'album fotografico a fine pagina e il menu dei duplicati a destra (non disponibile nella versione mobile)

Il nuovo tempio del monastero è uno dei migliori esempi di architettura neobizantina in Grecia. Monastero di S. Nektarios si trova su una collina di montagna vicino alla capitale e al porto dell'isola di Egina, qui in una piccola chiesa di S. Capo del Prelato. Qui puoi visitare la cella santo santo di Dio, in cui visse i suoi ultimi anni, e offrì le sue preghiere. Puoi bere S. acqua di S. La fonte, proprio di fronte alla tomba di S. Niktaria, dove è ancora conservato un sarcofago marmoreo, nel quale sono conservate le reliquie di S. Nectaria fino al 1961 (canonizzazione come santo), e unto con l'olio della lampada di un santo moderno.

Parametri del tempo del tour

In traghetto per Egina circa 1 ora. Il monastero è a 15-20 minuti di distanza. Torna a piacimento.

isola di Egina

Egina è stata abitata fin dal Neolitico, come testimoniano i ritrovamenti nella zona di Colonne vicino alla città di Egina, risalenti a ca. 3000 g. AVANTI CRISTO NS. Più tardi arrivarono sull'isola i Minoici, poi gli Achei e i Dori. Dalla metà di IIys. AVANTI CRISTO. Egina sviluppa il commercio e allo stesso tempo si afferma come una potente potenza marittima. Il colore di Egina cade nel VI secolo. aC, quando Egina, allora indipendente, diventa la prima politica greca a coniare monete. Nonostante la rivalità con Atene e Pireo, Egina divenne alleata di Atene nella battaglia di Salamina, tuttavia, gli Ateniesi, che non si fidarono mai di Egina nel V secolo. AVANTI CRISTO. finalmente conquistare l'isola. La storia successiva dell'isola non si distingue davvero dalla storia del resto della Grecia. Il coinvolgimento dell'isola nella guerra di liberazione nazionale contro i turchi del 1821 fu significativo, poiché Egina divenne la sede del primo governo greco guidato da Kapodistrias prima di trasferirsi a Navplio.
La città ha molte attrazioni. Tra questi - il Museo Archeologico, la Colonna, che è l'unico resto del Tempio di Apollo vicino al porto, la cattedrale, in cui prestò giuramento il primo governo della Grecia.

Nettario di Eginsky(1846 - 1920), metropolita n. Pentapolsky, santo.

Commemorazione 9 novembre, giorno della morte, 21 agosto, giorno della traslazione delle reliquie nel 1953 (Gr.)

Nel mondo, Anastasio nacque in una famiglia di genitori pii nel 1846 a Selivria di Tracia, non lontano da Costantinopoli. Fin da bambino si innamorò del tempio, delle Sacre Scritture e imparò a pregare. La povertà dei suoi genitori non gli permetteva di studiare in casa, e all'età di 14 anni partì per Costantinopoli per andare a lavorare e pagarsi gli studi.

La vita a Costantinopoli non era facile. Il ragazzo trovò lavoro in una fabbrica di tabacco, ma i fondi non erano sufficienti, e una volta disperato, rendendosi conto che non c'era nessuno a cui aspettarsi aiuto, Anastasiy decise di rivolgersi a Colui che amava così tanto e sul cui aiuto aveva sperato tutta la sua vita. Scrisse una lettera al Signore: “Mio Cristo, non ho grembiule, né scarpe. Ti chiedo di mandarmeli, tu sai quanto ti amo". Sulla busta scrisse l'indirizzo: "Al Signore Gesù Cristo nei cieli" e chiese di portare la lettera alla posta del suo vicino, un mercante. Lui, sorpreso dall'insolita firma sulla busta, aprì la lettera e, vedendo una tale richiesta e il potere della fede, mandò al ragazzo denaro per conto di Dio.

All'età di 22 anni, Anastasiy si trasferì nell'isola di Chios e iniziò a lavorare come insegnante di scuola, qui non solo insegna, ma predica anche. La sua influenza sugli studenti fu tale che loro, e attraverso di loro tutti gli adulti, furono presto imbevuti di amore e profondo rispetto per lui. Creò un meraviglioso coro dai suoi discepoli e cantò con loro nella chiesa del villaggio, ma la sua anima fu attratta dal monachesimo. Anastasio visitò Athos e parlò con gli anziani, e alla fine andò in un monastero, dove fu tonsurato e ordinato diacono con il nome Nektarios, che significa "immortale".

Avendo ricevuto l'opportunità di continuare la sua educazione, Nektarios si laureò alla facoltà teologica di Atene e allo stesso tempo fu avvicinato dal Patriarca di Alessandria Sophronius (Meidantsoglu). All'età di quarant'anni, il patriarca ordina Nektarios al sacerdozio nel monastero alessandrino di Savvinsky. Con zelo e altruismo, accettò una nuova obbedienza e nomina alla Chiesa di San Nicola nella città del Cairo. Nel 1889 fu consacrato Vescovo di Pentapoli dal Patriarca Sofronio di Alessandria. La dignità episcopale non ha cambiato il modo di vivere e il comportamento di Nektarios. La rapida ascesa, l'amore del Patriarca e del popolo, e la vita ancora più virtuosa e pura del santo in molti suscitarono invidia e odio. Le persone influenti della corte patriarcale temevano che l'amore universale per il santo lo avrebbe portato ai ranghi dei candidati al posto di Sua Santità il Patriarca di Alessandria, poiché Sofronia era già nei suoi anni avanzati. Calunniarono il santo, accusandolo non solo di usurpazione del patriarcato, ma anche di vita immorale. Il metropolita Pentapolsky è stato licenziato e ha dovuto lasciare la terra egiziana. Non ha cercato di trovare scuse e difendersi. Un umore ostile lo adombrava ad Atene, dove si era trasferito. Invano è andato dalle autorità, non volevano accettarlo da nessuna parte.

Una volta, accettando ancora una volta un rifiuto del Ministero degli affari religiosi, il santo scese la scala ministeriale con le lacrime agli occhi. Vedendolo in questo stato, il sindaco della città gli ha parlato. Venuto a conoscenza della difficile situazione in cui si trovava Nektarius, il sindaco gli assicurò un posto come predicatore. Il glorioso metropolita di Pentapoli prese il posto di un semplice predicatore nella provincia dell'Eubea. L'amore della gente accompagnò Nektarios. Ma fino alla fine della sua vita dovette portare la croce dell'esilio e il nome del metropolita caduto in disgrazia, che non apparteneva a nessuna Chiesa autocefala. Fu costretto a trovarsi in una posizione canonica incomprensibile, firmando tutte le sue carte “vescovo viaggiante”. A poco a poco, l'oscurità della calunnia si ritirò dal nome del santo disonorato. La gente, vedendo la sua vita pura e virtuosa, ascoltando sermoni ispirati, lo desiderava. La gloria della Pentapoli metropolitana dalle province raggiunse presto la capitale e il greco Palazzo Reale... La regina Olga, dopo averlo incontrato, divenne presto sua figlia spirituale. Grazie a lei, fu nominato direttore della scuola teologica Risario ad Atene, in questa posizione rimase dal 1 marzo 1894 al 16 aprile 1908. La scuola teologica formò il clero e i quadri della chiesa secolare. Durante il regno del santo, la scuola conobbe anni di ascesa.

A questo punto, i suoi figli spirituali cominciarono a radunarsi intorno a Nektarios, molti vanno da lui per consigli e benedizioni. Nello stesso tempo iniziano a manifestarsi nell'anziano i doni della grazia di Dio: la chiaroveggenza, il dono della guarigione.

Tra i numerosi bambini spirituali, diverse ragazze si sono radunate vicino a Vladyka, che volevano dedicarsi alla vita monastica, ma non osavano andare in nessun monastero, per non perdere la guida spirituale del loro mentore. Da buon pastore, prendendosi cura di loro, Nektarios iniziò a cercare un luogo adatto e smise la sua ricerca sull'isola di Egina. Avendo trovato qui le rovine di un antico monastero, acquista questo terreno a proprie spese. I primi abitanti vengono qui. È così che è sorto il monastero femminile della Trinità a Egina.

Verso la fine della sua vita, un altro colpo cadde sul santo. La diciottenne Maria Kuda venne al monastero, essendo fuggita dall'opprimente madre-candelabro. San Nettario l'accettò in un monastero. Poi la madre della ragazza ha sporto denuncia contro il santo, accusandolo di aver sedotto ragazze e di aver ucciso bambini da loro presumibilmente nati. L'investigatore, arrivato al monastero, chiamò il santo centauro e trascinò l'anziano per la barba, e l'anziano gli rispose docilmente e preparò il cibo per il colpevole stesso, vietando alle suore di piangere e mormorare. La ragazza è stata visitata da un medico e ha confermato che era pulita; Naturalmente, non sono stati trovati nemmeno bambini "uccisi". Dopo di ciò, la madre della ragazza impazzì e l'investigatore si ammalò gravemente e venne a chiedere perdono al santo.

Il santo predisse ai suoi novizi che il loro monastero sarebbe stato ricco se avessero lavorato sodo. Tutta la vita del nuovo monastero trascorse sotto la guida di san Nektarios, con il quale le suore erano in costante corrispondenza. Di che amore paterno, cura e tenerezza sono piene le sue lettere. Per qualche tempo il santo supervisionò contemporaneamente la scuola, mentre soggiornava ad Atene, e il suo monastero di nuova costruzione, ma il Signore ordinò che Vladyka si dimettesse dalla scuola e si trasferisse ad Egina per sempre.

Trascorse gli ultimi dodici anni della sua vita con le suore, educandole per il Regno dei Cieli. Hanno dovuto sopportare molti dolori e tentazioni, ma sono stati anche anni di grazia. Durante questo periodo, il monastero fu messo in ordine, l'economia fu aggiustata. Nel frattempo, gli anni della vita terrena del santo volgevano al termine. Percependo questo, pregò che il Signore estendesse il termine per completare tutti gli affari nel monastero, ma come tutta la sua vita, aggiunse umilmente: "Sia fatta la tua volontà!"

La malattia a lungo nascosta alla fine ha preso il sopravvento. Accompagnato da due suore, fu mandato in ospedale. L'ufficiale di turno, guardando il vecchietto vestito con una tonaca, sofferente per un dolore terribile, chiese: "È un monaco?" "No", rispose la suora, "è un vescovo". "Questa è la prima volta che vedo un vescovo senza panagia, una croce d'oro e, soprattutto, senza soldi", ha detto l'impiegato.

Non è rimasto a lungo in ospedale, aveva il cancro. Il santo fu ricoverato in una corsia di terz'ordine per malati incurabili. Passò due mesi in agonia.

Anche in ospedale avvennero miracoli, le infermiere notarono che le bende con cui erano fasciate le ferite del santo erano profumate. Insieme al santo, un uomo paralizzato giaceva nella camera, e quando l'anima del santo lasciò questo mondo, ricevette la completa guarigione attraverso la camicia di San Nettario.

Morto il 9 novembre 1920. Dopo la sua morte, il suo corpo iniziò a trasudare mirra. Quando la bara fu portata ad Egina, l'intera isola uscì per salutare il loro santo con le lacrime. La gente portava tra le braccia la bara del santo e poi notava che gli abiti che indossavano durante il funerale del santo avevano un profumo fragrante. Le mani e il viso del santo di Dio scorrevano abbondantemente di mirra e le monache raccoglievano cotone idrofilo di mirra.

San Nettario fu sepolto nella cripta del monastero, più volte la cripta fu aperta per vari motivi, e ogni volta si convinsero che il corpo fosse incorruttibile. Anche le viole messe nella bara dalla ragazza non sono state toccate dal decadimento.

Il 20 aprile 1961, con decreto patriarcale e sinodale del Patriarcato di Costantinopoli, il metropolita Nektarios fu canonizzato e le sue sante reliquie furono innalzate. Si è scoperto che erano rimaste solo le ossa. Come hanno detto i confessori, le reliquie sono decadute per poter essere trasportate in tutto il mondo per la benedizione di San Nettario.

In Grecia, è universalmente venerato come un rinomato taumaturgo. Attraverso le preghiere di S. Nektarios compì innumerevoli segni della misericordia di Dio. Conservato detto popolare: "Non c'è niente di incurabile per San Nettario." A lui sono dedicati molti templi e cappelle.

Materiali usati

• http://www.pilgrim-greece.ru/main/subject-1240/
• http://www.pravoslavie.ru/cgi-bin/sykon/client/display.pl?si...567

Miracoli di San Nettario

Archimandrita Ambrogio (Fontier)

Innumerevoli miracoli compiuti da S. Nectarium e non si sono più fermati dal momento della sua dormizione. Per solo elencarli, non avremmo avuto abbastanza tempo o carta. Eppure ne parleremo molti, tra i vecchi e i recenti.

* * *

Nel gennaio 1925, una ragazza devota fu improvvisamente attaccata da uno spirito di malizia incredibilmente doloroso. Alla menzione del nome del santo, il nemico infuriò, insultò e tormentò la povera creazione di Dio. Incapaci di sopportare le sofferenze della figlia, i genitori decisero di portare la sfortunata donna alla tomba del santo il giorno di Pentecoste, nella speranza che lì potesse ricevere la liberazione.

Mentre arrivavano a Egina, il demone si infuriò completamente. Nel monastero le suore furono costrette a legare la ragazza a uno dei pini che crescevano vicino alla tomba. Lì, grazie all'intercessione del Prelato, il demonio uscì dal martire, che prese poi il monachesimo sotto il nome di Metrodora.

* * *

Nel 1931, una giovane coppia venne al monastero per battezzare il bambino, che fu consacrato a S. Nettario. Questi genitori avevano già due figli nati paralizzati. Il primo era ancora vivo e il secondo morì. Anche il terzo, che era stato introdotto per essere battezzato, era nato paralizzato. Scoraggiati e affranti, i genitori andarono a prendere l'olio dall'icona del santo, con il quale unsero il figlio più piccolo, promettendo a S. Nektarios lo battezzò nel monastero e lo nominò in onore del santo. Come raccontare il potere miracoloso di Cristo? Subito dopo la terza immersione, il bambino è stato portato fuori dall'acqua completamente sano. È ancora in piena e perfetta salute.

* * *

Un altro bambino, sonnambulo dalla nascita, che sopportava fino a dieci convulsioni al giorno, fu guarito dal santo nel 1933. I suoi genitori, giunti alla completa disperazione, vennero ad Egina per l'olio dell'icona del santo, lo unsero e quando gli mostrarono l'icona che aveva comprato nel monastero, esclamò: "Padre" e venerò l'immagine. Da allora ha vissuto in buona salute con grande gioia dei suoi genitori ea gloria di Dio, "meraviglioso nei suoi santi".

* * *

Nel 1934, una ragazza istruita di Tessalonica, che praticava la lettura delle Scritture e la preghiera, un giorno cadde nella malinconia, perdendo la capacità di pronunciare qualcosa di diverso dalla parola “Guai! Guai! Guai! ”

La madre era costernata dall'inaspettato cambiamento delle condizioni della figlia. La benedisse con icone sacre, ma la ragazza si rifiutò di baciarle, gridando: “Questo è fuoco! Questo è fuoco!”, E non voleva firmarsi con il segno della croce. L'hanno portata in chiesa con la forza, ma anche lì non riusciva a trovare riposo, continuando a sussurrare: “Guai! Guai! Questo è fuoco! Andiamo, andiamo da qui! ”

Quando fu tolta la ciotola, fu colta da tremore e soggezione. Era impossibile per lei aprire la bocca, girò il viso dall'altra parte. Con grande difficoltà, riuscì ancora a comunicarla, ma ... rifiutò i Santi Doni.

Disperati, decidendo che la loro figlia soffriva di qualche tipo di malattia nervosa, i suoi genitori la mandarono in una clinica psichiatrica. Tuttavia, le sue condizioni di salute non solo non migliorarono, ma peggiorarono. La ragazza è stata portata ad Atene nella speranza di trovare lì medici più qualificati. Sulla strada per la capitale, i genitori hanno incontrato persone che sentivano che la loro figlia soffriva di una malattia mentale e che aveva bisogno dell'aiuto di Dio piuttosto che dell'aiuto medico. Dissero alla loro madre:

Tua figlia non è malata di nervi, come ti sembra, ma è posseduta dallo spirito di rabbia, ha bisogno di correzione di bozze e di olio benedetto. C'è un convento di suore a Egina, dove le reliquie di S. Nectarios Pentapolsky, il fondatore del monastero. Fa sempre miracoli. Portala lì. Il santo avrà certamente pietà di lei e di te e la guarirà.

Credendoli, i genitori portarono la figlia ad Egina il 29 aprile dello stesso anno. La cosa si è rivelata non così semplice. Arrivata al monastero, la ragazza si rifiutò di inchinarsi alle reliquie. L'hanno unta con l'olio della lampada. Con grande difficoltà, il sacerdote è riuscito a leggere la preghiera. Il paziente ha infuriato tutta la notte. Al mattino sei suore, trattenendola appena, portarono la sofferente in chiesa, dove cominciò a gridare le stesse parole: “Guai! Guai! Guai! Fuoco!" Al momento del sacramento erano necessari nuovi sforzi. Per un mese intero, il sacerdote lesse ogni giorno una preghiera su di lei. Davvero le vie del Signore sono imperscrutabili. Il 28 maggio, nel giorno della Santissima Trinità e della festa patronale del monastero, la ragazza si alzò al mattino da sola e, completamente calma e raccolta, andò in chiesa e ricevette i Santi Misteri di Cristo. Era perfettamente sana.

In sogno le apparve il Santo, servendo la Liturgia. La chiamò a sé, la benedisse e disse:

Sei guarito.

Fino al 1 luglio ha vissuto in un monastero ed è uscita libera dalla sua malattia, grazie a Dio e al suo santo glorioso.

* * *

I pescatori di spugne di Egina una volta, prima di prendere il mare, pregarono il loro santo patrono e promisero di regalargli la prima spugna pescata in cambio della sua benedizione. Tutte le spugne pescate quel giorno furono segnate con il segno della Croce. Abbiamo visto queste spugne, donate al monastero ed esposte nella finestra della cella del santo.

* * *

Padre Nektarios di Paro ci ha raccontato la storia di un autista di autobus che ha perso la vista in un incidente. Passato davanti al Monastero della Santissima Trinità, il valoroso autista si fece il segno della croce e disse in preghiera:

San Nettario, ridammi la luce e ti darò tutto ciò che ho con me!

Lo sfortunato guadagnò subito la vista. Come poteva il santo, dicono le monache, non guarirlo quando aiutava quotidianamente il monastero a trasportare i pacchi!

“Ho parlato di questo miracolo”, continua padre Nektarii, “al proprietario del caffè Afeya di Egina. Ha reagito così:

Caro fratello, abbiamo smesso di stupirci qui, perché i miracoli accadono ogni giorno! "

Sì, S. Nettario fa miracoli ogni giorno, e non solo ad Egina, ma in tutto il mondo, in Francia, in America...

* * *

"Nel 1949", scrive MK, "in Grecia, ho subito un'operazione per cancro nell'ospedale oncologico di Atene" Saint Sabbas ". Il mio utero è stato rimosso. Alla fine del trattamento, il medico mi ha annunciato felicemente che ero fuori pericolo. "Non abbiate paura di niente", ha detto. "Ma se mai vedi un'emorragia, sappi che la tua fine è vicina, poiché ciò significherà una ricaduta della malattia".

Sono passati otto anni. Nel maggio 1957, ho sentito nuovi dolori addominali. Il sanguinamento è iniziato una sera. La fine si avvicinava, mi sedetti sul letto e non dormii tutta la notte, piangendo di disperazione.

Al mattino mia sorella e suo marito sono venuti a trovarmi. Era appena tornata da Egina, dove si era recata per Pasqua. Vedendomi infelice, mia sorella ha cominciato a indagare sulla causa della mia condizione, anche suo marito ha insistito perché dicessi tutto. Ho spiegato loro il motivo della mia disperazione, ma mia sorella non ha mostrato alcuna sorpresa o imbarazzo, anzi, mi ha detto con grande fede e audacia che era fiduciosa nell'intercessione di San Nettario:

Non temere, sorella, perché credi in Dio e conosci i tanti miracoli che S. Nettario.

Allo stesso tempo, tirò fuori dalla sua borsa una bottiglia di olio dell'icona del santo, che aveva portato da Egina, e, porgendola a me, disse:

Prendi l'olio, prega il Santo Gerarca e lui ti guarirà. Da parte mia, anch'io lo pregherò. Ungi la tua pancia con olio e assicurati che starai meglio.

Ho seguito il consiglio di mia sorella, chiedendo aiuto al Santo, e - oh, miracolo! Da quel momento in poi, il dolore si è attenuato e l'emorragia si è fermata. Da allora fino ad oggi (1962) sono assolutamente sano.

Benedetto sia il nome di S. Nettaria! Possano questi fatti indiscutibili aiutare molte e molte persone a tornare a Dio, rafforzando in loro una fede incrollabile nella sua onnipotenza, nel suo amore e provvidenza e nell'intercessione dei suoi santi, attraverso i quali ci invia la guarigione dell'anima e del corpo... "

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KS, residente nell'isola di Lesbo, afferma che nel gennaio 1963 la sua malattia dell'occhio destro peggiorava ogni giorno. In breve tempo smise completamente di vederli. "Immagina la mia miseria", dice. - Ho pianto come un bambino, pensando che potrei non essere più in grado di prendermi cura di mia figlia paralizzata. Sono andato ad Atene, dove i miei amici mi hanno portato alla clinica oculistica Frederica per un esame. I raggi X hanno mostrato un'emorragia. L'occhio era incurabile. Fui portato in un'altra clinica, di cui non ricordo il nome. Sei medici e un professore mi hanno visitato di nuovo e hanno detto che non potevano aiutarmi. Rattristato e perso ogni speranza, sono tornato a Lesbo, temendo di perdere anche l'occhio sinistro. Ad ottobre ho deciso di andare a Mitilene (la capitale dell'isola di Lesbo), sperando di vedere altri medici, magari...

La domenica sono andata in chiesa, dove dopo la liturgia mi sono imbattuta nel giornale "Santa Marina" (questo giornalino racconta spesso dei miracoli di san Nettario), che io e mia figlia paralizzata leggevamo costantemente. Lo abbiamo letto quel giorno con grande concentrazione. Sia perché il giorno dopo sarei andato a Mitilene, sia per la mia profonda fede in S. Nettario, in ogni caso, mi sono inginocchiato davanti alle sante icone e ho cominciato a pregarlo con lacrime calde:

San Nettario, ti onoro e credo che se vuoi, puoi guarirmi, anche se sono un povero peccatore. Ti ringrazierò ...

Mi addormentai in pace, sicuro che il santo avesse ascoltato la mia preghiera. Svegliandomi presto la mattina, ho aperto gli occhi e, ecco, ho visto con entrambi gli occhi. Mi alzai e, ringraziando, mi unsi tre volte l'occhio con l'olio della lampada. Da lui uscì un liquido molto freddo, come l'acqua. È fluito per molto tempo, poi ho sentito che il mio occhio sembrava "scongelarsi". Da allora, posso cucire, lavorare di nuovo a maglia e non gioire in alcun modo.

Ringrazio S. Nettario ed io lodiamo il Signore, che comandò al Santo di guarirmi..."

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Il Vescovo di Gortinsky e Arcadia dell'isola di Creta racconta del miracolo compiuto da S. Nettario nella sua diocesi nel maggio 1965.

“L'emozione più profonda, - scrive, - ha colto l'intera Massara dopo l'innegabile e autentico miracolo compiuto da S. Nettario. Molti, sentendo parlare di lui, inizieranno ad accigliarsi, esprimendo dubbi e mancanza di fede. Altri, forse, sorrideranno e parleranno con scetticismo di miracoli, santi, di Dio. Alcuni sosterranno che tutto questo sono "invenzioni di preti che ingannano la gente comune".

I medici parlano di casi in cui, a seguito dell'intervento di qualche forza, la salute viene ripristinata. Ci sono, tuttavia, molte malattie organiche che non possono essere curate. La scienza qui riconosce la sua impotenza e tace. È vero, il tarlo del dubbio rode il pensiero umano, perché manca di una fede viva e sincera. È allora che avviene un miracolo che va al di là dei sentimenti e dei dati empirici e ci costringe a riconoscere l'esistenza di un mondo spirituale invisibile, che, così, diventa tangibile e reale.

La gentile madre di famiglia, Maria R., vive con il marito K., un intelligente e uomo coraggioso duro lavoro per guadagnare il pane per i bambini.

Maria soffre di una terribile malattia alla testa da un anno intero. Dolori selvaggi la tormentano a tal punto che le sue urla si sentono nelle case vicine. La malattia si è impadronita anche dei polmoni. La scienza ha confermato questi fatti. Il medico mandò la paziente dai suoi fratelli a Heraklion (la capitale di Creta) e loro, a loro volta, la mandarono alla clinica oncologica di Atene "Saint Sabbes". Secondo i dati del sondaggio e delle analisi, non c'era speranza di cura: la malattia era troppo trascurata. Su consiglio dei medici, il marito ha portato a casa la moglie e si è preparato al peggio. Maria scese con un dolore insopportabile.

La sera del 18 maggio qualcuno bussò alla porta della Metropolitana. Ho aperto per vedere chi veniva. Davanti a me c'erano Maria e suo marito. Scioccata, mi ha detto che era guarita. Corse da me come se non fosse mai stata affatto malata. Sedendosi e facendosi il segno della croce, mi raccontò la storia della sua guarigione:

Kostya ha lasciato la casa per fare shopping. Gli ho detto di non indugiare, perché mi sembrava dal terribile dolore che la fine si avvicinasse. Ho pregato senza sosta S. Nektarios per guarirmi o togliermi la vita perché stavo impazzendo per il dolore.

Improvvisamente ho visto un'ombra entrare dalla porta. Pensavo fosse mio marito. L'ombra mi si avvicinò, ma non riuscii a distinguere chi fosse, perché la mia vista era offuscata. Poi ho sentito una voce che mi diceva: “Alzati, vai in chiesa e suona il campanello. Chi ti chiede perché stai chiamando, rispondi: S. Nettario ti ha guarito."

I dolori all'improvviso si sono attenuati e ho sentito un'enorme ondata di forza. Alzandomi dal letto senza alcuna difficoltà, ho iniziato a camminare e, come puoi vedere, cammino perfettamente...

Siamo andati tutti alla chiesa, dove si trova l'icona del santo, e abbiamo servito un servizio di preghiera di ringraziamento, glorificando il Signore e il suo santo ”.

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Al tempo del santo, ad Egina viveva un gendarme ateo. San Nettario lo ammoniva, persuadendolo a credere in Dio, a pentirsi, a confessarsi, a venire in chiesa ea fare la comunione. Ma il gendarme rimase incrollabile nella sua incredulità.

Una volta fu inviato dal suo ministero in Macedonia per dodici anni. Tornato ad Egina, si incontrò al porto con il santo, che rinnovò i suoi ammonimenti, invano come prima.

Una volta in un caffè con gli amici, il gendarme disse loro:

Sorprendentemente, l'abate del Monastero della Trinità è ancora vivo!

quale abate? gli hanno chiesto.

Igumeno del Monastero della Santissima Trinità ...

Quindi è morto tre anni fa.

Cosa mi stai dicendo ", ha risposto il gendarme scioccato," L'ho appena visto al porto e gli ho parlato ...

Tutti furono presi da sacro timore. Inutile dire che il gendarme incredulo si precipitò immediatamente al monastero...

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A Parigi, la moglie di uno dei nostri sacerdoti, che soffriva da molti anni di mal di testa incurabili, ricevette sollievo da una sola unzione con l'olio della lampada del santo, e poi la malattia si indebolì e scomparve.

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La moglie di uno dei nostri diaconi è stata guarita da un fibroma, evitando così l'intervento chirurgico. Ci vollero solo poche unzioni per guarire.

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Un certo uomo fu guarito due volte da S. Nectarium, che gli apparve in sogno, che causò grande sorpresa al medico che stava per operare il paziente.

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Una delle nostre monache, che vive in perenne comunione con lo Sposo celeste in incessante preghiera, una volta chiese a S. Nektarios la aiuta a trovare una via d'uscita da una situazione difficile. All'alba, la sognò, passandole un pezzo di pane con le parole:

Prendilo, questa è gioia!

Il giorno dopo, tutte le sue difficoltà furono risolte molto più facilmente di quanto potesse contare.

Un'altra volta pregò tutta la notte per il mondo intero e per tante anime sofferenti, supplicando S. Nektarios per coprire tutti gli sfortunati con la sua benedizione.

Lo sognò di nuovo, vestito con gli abiti del vescovo. Con voce molto dolce, le disse:

Ho un desiderio ardente di aiutare le persone... perché vedo Cristo... è ancora crocifisso.

Sono presente nel mondo con le mie reliquie... che il sacerdote che mi conosce benedica tutti coloro che vengono per il sollievo, la purificazione, il perdono... Le mie reliquie sono il mio epitrachelio.

E ci sono molti, molti altri casi sui quali, per mancanza di spazio, non possiamo raccontare in questo libro.

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Ogni giorno durante ogni anno, superando una serie di ostacoli, i pellegrini vengono a Egina. Gente comune, intellettuali, funzionari... Ci sono molti pazienti con malattie nervose, epilettici, isterici... Vengono qui per trovare la pace della coscienza, per trovare soluzioni a problemi complessi, per uscire da difficoltà materiali. E nessuno se ne va senza risultati. Alcuni pellegrini strisciano in ginocchio, vengono a piedi nudi e passano intere giornate a digiunare, e notti in preghiera, e piangono. Spesso il silenzio qui è rotto da singhiozzi mal trattratti...

Il santo disse alle sue figlie spirituali:

Verrà il giorno in cui molti verranno qui. Alcuni per lodare Dio, altri per conforto e guarigione, altri per curiosità...

“Nettario divenne santo”, scrive l'igumeno di Paro, “tra tante migliaia di persone, vescovi, sacerdoti, ieromonaci, monaci e laici. Perché Dio, che ama tutti gli uomini e vuole che tutti siano salvati, che tutti siano santi e dei per grazia, non dona agli altri la sua grazia, perché anche loro diventino santi? Amati, Dio offre le sue benedizioni a tutti, le dà gratuitamente a tutti. Ma poiché è giusto, non le dà a chi non ne è degno, ma solo a chi le merita. Li dona a chi lotta per ottenerli, non a persone indifferenti e sprezzanti. Li dà a persone pie che lo temono, lo amano e osservano i suoi comandamenti, e non agli empi, orgogliosi, infedeli e che si allontanano dalle sue divine alleanze. Li dona a chi digiuna, a chi si astiene, a chi prega: «I doni del cielo si ottengono con il digiuno, la veglia e la preghiera». Il Signore dona i suoi doni a chi ha tre grandi virtù: l'umiltà, la fede, l'amore».

Queste tre virtù adornarono Nettario e lo rivelarono ai santi. A chi guarderò: a chi è umile e contrito nello Spirito e a chi trema alla mia parola- dice il Signore (Is 66,2). E Salomone dice che Dio resiste ai superbi ed è misericordioso con gli umili. Il Signore ha rivolto il suo sguardo alla Madre di Dio e alla sempre Vergine Maria. Guardò l'umiltà del suo servo...(Luca 1:48). Il Signore ha guardato all'umiltà dei santi profeti, apostoli e tutti i santi e li ha resi i vasi e gli strumenti scelti dallo Spirito Santo.

Il Signore ha visto l'umiltà di Nettario. e lo fece santo. Ha visto la sua fede vera, forte e incrollabile, che è intrisa di tutti i suoi scritti in difesa Fede ortodossa... Questa fede lo ha reso un taumaturgo. Chi ha creduto?- dice il Signore, - seguiranno questi segni: nel mio nome scacceranno i demoni; parleranno in nuove lingue; prenderanno serpenti; e se bevono qualcosa di mortale, non farà loro male; imporranno le mani ai malati e staranno bene(Mc 16, 17-18).

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Il 2 settembre 1953, su indicazione del santo, la tomba fu aperta. È rimasto solo uno scheletro. Il Signore ha voluto che le ossa, le reliquie del suo santo fossero sparse per il mondo in segno di benedizione. Sia benedetto il nome del Signore, perché anche noi, grazie a Madre Maddalena, abbiamo ricevuto la nostra parte di questa benedizione. Una mitra d'argento era indossata sopra il cranio e le ossa erano piegate in un grande reliquiario. La fragranza si diffuse quel giorno in tutto il monastero e in tutta la zona.

Quando siamo arrivati ​​ad Egina nel giorno della Trasfigurazione del Signore, abbiamo sentito la fragranza provenire dalla tomba già vuota. La suora che ci accompagna ci ha spiegato che questo è un segno della benevola accoglienza che il santo mostrava a quanti si rivolgevano a lui con fede e pietà. Era un incredibile odore di incenso combinato con l'odore di vaniglia, iris bianco - un intero arcobaleno di profumi.

Secondo il monaco Simeone il Nuovo Teologo, un'anima che è diventata degna di partecipare alla grazia di Dio santifica tutto il suo corpo, perché è lei che lo conserva, essendo presente in tutte le sue membra. Come la grazia dello Spirito Santo si impossessa dell'anima, così l'anima si impossessa del corpo. Ma finché l'anima è unita al corpo, lo Spirito Santo non suscita tutto il corpo in nome della propria gloria, perché è necessario che l'anima manifesti la sua volontà fino alla fine della vita terrena. Quando sopraggiunge la morte, e l'anima si separa dal suo corpo e, vittoriosa, riceve come premio una corona di gloria, allora la grazia dello Spirito Santo si impossessa di tutto il corpo, oltre che dell'anima. Quindi i resti dei santi fanno miracoli e guariscono le malattie.

Quando l'anima è separata dal corpo al momento della morte, dimora completamente nel Divino, cioè nella grazia di Dio. Per quanto riguarda il corpo, rimane senza anima, ma con Dio, e mostra miracoli alle persone: energia divina. Anima e corpo, dopo essersi liberati da ogni necessità, da ogni clamore legato alla loro unione, diventano completamente di Dio, e la grazia di Dio opera sia nell'uno che nell'altro, senza incontrare ostacoli. Dio li fa suoi durante la loro vita, degni di Dio che viveva in questo mondo quando erano uniti.

Ecco perché tutto ciò che viene a contatto con le reliquie riceve una certa forza, la grazia di Dio, come risulta dagli Atti degli Apostoli: Ma Dio fece molti miracoli con le mani di Paolo, tanto che fazzoletti e grembiuli furono posti sui malati dal suo corpo, e le loro malattie cessarono e da loro uscirono spiriti maligni.(Atti 19:11-12).

Riconosciuto dal popolo ortodosso durante la vita di san Nettario, la sua santità fu presto riconosciuta dalla gerarchia. A quarant'anni dalla sua assunzione, il patriarca ecumenico Atenagora confermò la santità del metropolita di Pentapoli con decreto del 20 aprile 1961, firmato dall'intero Sinodo della Chiesa di Costantinopoli.

Il 5 novembre dello stesso anno, Egina scrisse una nuova pagina gloriosa nel suo libro d'oro. Colui che fece morire il 10 novembre 1920, fu gloriosamente trasferito nella Cattedrale di Eginia del Monastero della Santissima Trinità per l'atto ufficiale di proclamare la sua santità.

Migliaia di fedeli si sono riversati nell'isola. Quel giorno ci fu una forte tempesta e le fragili barche che solcavano il Pireo e l'Egina erano in grave pericolo. Ma il santo apparve a molti e disse:

Calmati, nessuno morirà oggi.

Il corteo partì dal monastero. Gli scolari camminavano davanti, seguiti dai cori maschili e femminili. Poi si mossero gli stendardi, gli stendardi, gli stendardi, un distaccamento della flotta reale, rappresentanti della scuola Risari. Le monache con un'enorme icona del Santo, la sua mitra, il bastone e altre cose camminavano davanti a quattro sacerdoti, che portavano sulle spalle una mitra d'argento con il teschio del Santo. Altri sacerdoti portavano un reliquiario.

Ci alziamo presto la mattina quando era ancora buio. Dopo colazione andiamo al porto, dove ci aspetta la nostra barca. La giornata è molto ventosa. Nell'attesa, noto che siamo in piedi vicino a un albero di eucalipto. Poi si avvicinò una piccola barca. Il vento sul mare è freddo e forte. isola Egina È la seconda isola più grande del Golfo Saronico. È un'isola coperta di pini con diversi monasteri. Ma centro principale attrazione - convento San Nettario(Moni Agiou Nektariou), è uno dei santi più amati e venerati in Grecia. Qui all'inizio del XX secolo fece l'ascesi il famoso santo greco. Nettario di Eginsky ... Sull'isola fondò il convento della Santissima Trinità, che dopo la morte di san Nektarios iniziò ad essere intitolato a suo onore. L'isola di Egina ha un altro nome: l'isola del pistacchio. Questi alberi furono portati qui dalla Siria da San Nettario e piantati sull'isola in gran numero.

Ci sediamo sulla barca. Trema forte, puoi solo sederti. Andiamo 40 minuti. Per andare da un capo all'altro della barca, abbiamo appena il tempo di afferrare i tientibene dei sedili.
Finalmente siamo arrivati ​​all'isola. Grazie alle nostre preghiere, il tempo è migliorato e l'isola ha avuto un bel tempo soleggiato. Andiamo al monastero di S. Nectaria, che si sviluppa tra splendidi giardini e fiori profumati. Siamo arrivati ​​in paradiso.

Il monastero è immerso nel verde. Gli alberi fioriscono con bellissimi boccioli. (foto da Internet)

Il tempio principale del monastero è una chiesa impressionante San Nettario, costruito non molto tempo fa. Questa grandiosa struttura è realizzata in stile neobizantino ed è decorata con magnifici mosaici. Una ripida scalinata conduce dalla chiesa su per il pendio della collina al complesso monastico stesso. C'è una chiesa qui Santa Trinità- il tempio più antico del monastero. Passiamo dentro. Qui siamo trattati con cibo della chiesa, riso e tè.

Vediamo bellissime icone nella chiesa. Uno di S. Nettario. È adornato con ornamenti d'oro di pellegrini riconoscenti. Successivamente, adoriamo S. le reliquie di Nettario di Eginsky, racchiuse in un'arca d'argento sotto una campana.

Mi sono allontanato un po' dal gruppo in fondo al giardino, c'è pace e tranquillità. È come se fossi solo in tutto il mondo. Così buono qui.

Quante volte ci manca questo nel trambusto della città. Mi piace la bellezza del giardino. I monasteri sono situati in livelli sulla montagna. Sopra si apre una splendida vista del basso. Particolarmente bella appariva la torre del nuovo monastero, da dietro la quale faceva capolino il sole.

Il monastero è famoso per la sua sorgente che sgorga ai piedi della collina. L'acqua, secondo la leggenda, è benedetta e ha proprietà curative. È sopravvissuta anche la cella monastica in cui il santo visse gli ultimi anni della sua vita. Si ritiene che San Nektarios abbia un dono speciale: guarire i pazienti con cancro, tossicodipendenza e alcolismo. Poi ci hanno mostrato la sala del museo e la stanza in cui visse San Nektarios durante i suoi ultimi anni.

Ora torniamo in città in barca Atene, e poi in autobus andiamo all'isola di Evia, la seconda isola greca per grandezza dopo Creta, conosciuta anche come Eubea- situato nella parte settentrionale dell'isola, nel villaggio di Prokopi. Abbiamo guidato per circa 3 ore. Scendiamo dal bus e andiamo subito al tempio Giovanni il Russo.

Sono rimasto fuori per ispezionare l'esterno del tempio e prendere un po' d'aria fresca perché ho avuto il mal di mare sull'autobus. nome del santo John dice che non è un greco, ma un russo, sebbene sia diventato famoso tra i greci. San Giovanni era un piccolo russo di origine. Servì come soldato nell'esercito dell'imperatore Pietro I. Durante la sfortunata guerra turca del 1711, tra gli altri, San Giovanni fu catturato dai turchi e venduto come schiavo in Asia Minore. Dopo aver sopportato degnamente il supplizio, con tutta la sua vita, umiltà, pazienza e fermezza di fede, san Giovanni confessò il vero Dio.

È in corso una funzione in chiesa. Sono andato fino alla fine e mi sono seduto in panchina. Dopo il servizio ci è stato permesso di provare il cappello e la cintura di John.

Poi andiamo a pranzare in un bar. La cameriera è una donna russa. Il cibo era delizioso. Una porzione di pesce era sufficiente per noi tre. Torniamo in autobus per 3 ore. La corsa è estenuante e soffocante. Siamo arrivati ​​al mare. In attesa del traghetto, cammino lungo la riva, raccogliendo conchiglie. C'è un bel tramonto sul mare.

Sul molo ho deciso di riempire una bottiglia di acqua di mare. Si è chinata sull'acqua e ha quasi annegato la telecamera. Finalmente è arrivato il traghetto. Il sole tramonta all'orizzonte, cala il tramonto. La mistica luna rotonda risplende. Domani ci sarà la luna piena.

A San Nettario sull'isola di Egina

Ho visto oggi un post sull'isola greca di Egina e ho deciso di parlare del mio viaggio. Diversi anni fa ho visitato lì, ma non come turista esplorando la bellezza, ma come pellegrino al monastero di San Nettario di Egins. Per molto tempo la mia anima è stata strappata a lui, e poi si è presentata un'opportunità: gli amici hanno lavorato ad Atene, lo hanno invitato a visitare, promettendo di portarlo sull'isola. Hanno mantenuto la loro promessa. E ora siamo sul traghetto e anche con un'auto, il che ci ha reso più facile viaggiare per l'isola.

Abbiamo navigato sul traghetto per poco tempo, circa un'ora. E ora l'isola di Egina! C'era una volta nell'antichità, Egina era la capitale della Grecia.

Abbiamo visto un bellissimo tempio proprio sulla riva. Ma sentivo che questo non era quello per cui stavo lottando così tanto.

Abbiamo trovato rapidamente il tempio di cui avevamo bisogno e, quando l'ho visto, l'ho riconosciuto subito! Un amico mi ha regalato tanto, tanto tempo fa, una tazza con l'immagine di questo tempio e di San Nettario. Era già stata lì e aveva parlato del santo. Il tempio è enorme, bellissimo! Novizio!

Abbiamo girato per il tempio, ammirato ... Ma, credimi, ho sentito che dovevo cercare qualcos'altro, più importante ... Che la cosa principale non è in questo bell'uomo ... E abbiamo trovato la nostra strada la montagna. L'abbiamo percorsa.

E questa volta non ci siamo sbagliati. Con il cuore ho sentito: per questo stavamo navigando qui! In lontananza, all'ingresso, vidi e riconobbi subito una piccola modesta icona di San Nettario. Siamo qui!

Sono entrato in alcuni cancelli, porte...

Ed eccomi al traguardo! Chi avrebbe mai immaginato che questo allegro edificio a strisce fosse il tempio in cui un tempo prestava servizio l'anziano Nektarios e dove è conservata l'arca con le sue sacre reliquie - la santa testa. Ero molto preoccupato ... E ora sto davanti a una porta a vetri chiusa e vedo nelle profondità del tempio per cosa sono venuto. E all'improvviso ho pensato: "La porta è chiusa, ma ora passerò attraverso il vetro!" E non appena l'ho pensato, in un attimo una suora mi è apparsa come da terra e, probabilmente, ha letto i miei pensieri ... E mi ha aperto il tempio. Non descriverò il mio incontro con il desiderato. Posso solo dire che ho sentito una forte onda aromatica dall'arca di vetro. Ho baciato l'arca, abbracciandola con entrambe le mani, lacrime scorrevano dai miei occhi, con gioia... Ci furono molte cose meravigliose quel giorno. Preparandomi al viaggio, scrissi degli appunti in russo, sapendo per certo che i greci non sarebbero stati in grado di leggerli. Strano, ma sapendo questo, scrivevo ancora con insistenza. E cosa ne pensi? Quando sono caduto nell'arca, ho sentito improvvisamente un discorso russo alle mie spalle. È arrivato un gruppo non programmato dei nostri pellegrini, guidati da un sacerdote russo. È qui che i miei appunti russi sono tornati utili.

Cosa è successo quando è arrivato il gruppo russo! Le parole non possono descrivere. Solo quando le monache greche videro come ognuna delle nostre donne si inginocchiava, come cantava, spalmando lacrime sulle guance... applicando croci dritte al santo capo di Nettario, e... In una parola, tutto, tutto...

Questa è una cappella nel cortile dove un tempo fu sepolto l'anziano Nektarios prima di essere canonizzato. Patata conservata sulla sua ex tomba.

Dal cortile si poteva attingere l'acqua santa.

Tutto intorno è profumato, in fiore, anche se siamo arrivati ​​l'8 novembre, domani è il giorno di San Nettario. In Grecia si celebra il 9 novembre e in Russia il 22.

Si stava già facendo buio. Io e le mie guide abbiamo deciso di pernottare in un hotel dell'isola per arrivare al servizio del monastero alle 5 del mattino. Al mattino uscivamo presto, le stelle in cielo non erano ancora spente, a mezzanotte leggevo la regola per la Santa Comunione, di notte c'era un temporale sull'isola, l'albergo estivo era in piena aria, il freddo è autunno, ho passato il resto della notte nella mia giacca sotto le coperte.

I cancelli del monastero erano ancora chiusi quando siamo arrivati, ma abbiamo subito sentito da lontano il canto sommesso delle suore che venivano ad aprirci. Al servizio c'erano circa 10 persone con noi, cinque suore in nero e io in una leggera (un corvo bianco tra i neri) oggi abbiamo partecipato felicemente. Dopo la comunione dovevamo avere una ruota per recuperare: nei bicchieri c'erano noci, mais, uvetta, scaglie di cocco. semi di melograno, prezzemolo tritato e miele. E dopo il servizio, mi aspettava un'altra piacevole sorpresa: hanno aperto la cella di San Nettario.

Ecco l'ingresso della cella del santo.

Immagine preferita Santa madre di Dio davanti al quale pregava Nettario.

letto del santo. Niente è recintato, puoi toccare tutto. Una volta, dopo aver letto della sua morte, ho pensato: "Beh, almeno prendi un filo dai suoi vestiti!" E ora posso toccare il suo letto! Certo, non tutti mi capiranno. Sì, questo non è necessario ... In modo che tutto ... dirò brevemente della morte dell'anziano. Morì non in un monastero, ma in città, dove usciva in abiti vecchi. È stato scambiato per un mendicante quando è stato ricoverato in ospedale dopo essere svenuto improvvisamente. L'infermiera, cambiandosi i vestiti, ha posato la sua vecchia maglietta sul letto di un paralizzato morente lì vicino. Il paziente si alzò improvvisamente e se ne andò. Questa storia una volta mi ha colpito così tanto che ho deciso di leggere di più su questo santo. Padre Nektarios era l'abate del convento. Come si prendeva cura delle sue suore, che consigli di vita dava loro, con quanta delicatezza istruiva e correggeva i loro errori! Mi sono appena innamorata di quest'uomo e volevo davvero visitare il suo monastero. I sogni diventano realtà! Quindi sogna!!!

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