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Chiesa della Concezione. Chiesa della Concezione di S. Anna, nell'angolo. Tempio dell'icona Tikhvin della Madre di Dio

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Situato all'incrocio del passaggio Kitaygorodsky e. L'edificio esistente è stato costruito a metà del XVI secolo. Deve il suo aspetto attuale al restauro del dopoguerra (architetto L. A. David).

Storia

Per la prima volta, la chiesa "Concezione nell'angolo Vostorom" è menzionata nella cronaca in relazione all'incendio del 1493, quando la chiesa di legno bruciò completamente. Fu anche chiamata la Chiesa di Anna "alla fine di Vostry", poiché fu costruita nel tratto del fiume, che si protendeva nel prato di Vasilievsky.

In un incendio nel 1547, il tempio fu danneggiato, quindi fu restaurato. La data esatta dell'apparizione di una chiesa in pietra di legno sul sito è sconosciuta, come osserva A. Batalov, il primo inizio possibile della costruzione è dopo l'incendio del 1547. Per la prima volta, il tempio è elencato come edificio in pietra nel libro del censimento del 1626.

A. Savin, CC BY-SA 3.0

L'altare laterale meridionale del tempio è in onore della grande martire Mina Kotuansky (eretta nel primo quarto del XVII secolo, forse per ordine del principe Pozharsky in onore della liberazione della capitale dagli invasori polacchi e lituani). L'altare laterale ricevette il nome del grande martire, nel giorno della cui memoria, l'11 novembre 1480, le truppe della Grande Orda lasciarono il fiume Ufa.

L'altare laterale settentrionale del tempio è in onore della Grande Martire Caterina (costruito nel 1658-1668). C'è un'ipotesi che sia apparso in relazione alla nascita di una figlia di nome Caterina allo zar Alexei Mikhailovich. Nel 1658-1668 intorno al tempio fu costruita una galleria-portico (gulbische).


sconosciuto, di pubblico dominio

La ristrutturazione del tempio avvenne nel 1752 (a spese del mercante Zamyatina) e nel XIX secolo. Verso la metà del XIX secolo apparvero nella chiesa le cappelle dei Nove Martiri, dei Martiri Vittore e Vincenzo.

Nella chiesa era conservata una raccolta manoscritta (non giunta ai giorni nostri), che conteneva la storia che Ivan il Terribile, dopo l'incendio del 1547, vi mandò un'immagine miracolosa della Madre di Dio.

Nella Cattedrale di San Basilio il Beato si trova una campana del peso di 30 libbre, rimossa dal campanile della Chiesa della Concezione di Anna, smontata durante i restauri del 1954-1957. La campana fu fusa in Francia nel 1547 e acquistata dal mercante M.G. Tverdikov. Nel Tempo dei Torbidi, la campana fu portata fuori dalla chiesa; in seguito acquistato e restituito al tempio dal principe Pozharsky.

Negli anni '20 (secondo altre fonti - nel 1929), il tempio fu chiuso, ma rimase sotto la protezione dello stato come monumento storico. Quindi l'edificio ospitava uffici e stabilimenti turistici. La decorazione dell'interno del tempio andò irrimediabilmente perduta.

Nel 1947-1948 l'edificio fu esaminato dall'architetto A. Fufaev, che riportò i risultati della sua ricerca in una ricostruzione grafica. Alcune delle disposizioni della ricostruzione di Fufayev furono riconosciute come errate durante il restauro della chiesa nel 1954-1957.

Nel 1994, il tempio è stato restituito ai russi Chiesa ortodossa e consacrata nello stesso anno.

Attualmente, a causa della costruzione, nel tempio non si tengono servizi.

Restauro

Nel 1954-1957 il tempio fu studiato e restaurato (ricerca sul campo e progetto di restauro di L. A. David insieme a B. L. Altshuller e S. S. Podyapolsky). Lo scopo dei lavori di restauro è stato quello di rimuovere gli strati successivi del monumento (a partire dal XVIII secolo) e ripristinare le forme dell'architettura del XVI secolo. Cappelle di S. Miniere, S. Caterina e Gulbische, apparsi nel XVII secolo, furono riconosciuti come aventi "significato storico e storico-architettonico", i loro creatori, secondo i restauratori, raggiunsero "un certo equilibrio compositivo e armonia" con il principale nucleo antico del tempio. Questi edifici successivi sono stati conservati.

Come grande successo del lavoro di restauro, David ha notato la scoperta e il restauro dei portali originali, che erano considerati perduti. Il tempio è stato restituito a tre portali prospettici con estremità a carena, del tipo "classico per l'architettura della prima Mosca". Allo stesso tempo, non sono state trovate tracce di gulbis o scale che dovessero portare a questi portali.

Mosca è una città con migliaia di percorsi e molte migliaia di attrazioni. E come in ogni città con storia antica ci sono luoghi, edifici e fenomeni nascosti e discreti a Mosca, che, tuttavia, costituiscono l'essenza stessa di questa città poliedrica e sfaccettata.

In giro per Mosca con il club "Otto viaggi": Chiesa della Concezione di Sant'Anna

Una tale "gemma nascosta" è senza dubbio un tempio con un nome insolito - Chiesa della Concezione di Anna nell'angolo ... Secondo la sua posizione, il tratto di questo antico tempio è senza dubbio chiamato dal fatto che qui terminava la strada Grande, o Bolshaya e tyn con un bastione di terra.


Quando fu eretto il muro di pietra di Kitay-gorod, i costruttori dovettero demolire il tempio in onore di San Nicola di Mirliki, che ostacolava la costruzione del muro, ma per preservare questo tempio, si decise di realizzare una sporgenza, che salvò la struttura unica. Così, qui le mura orientali e meridionali di Kitay-gorod costituiscono un angolo, e quindi l'ubicazione della chiesa moderna continua ad essere chiamata "all'angolo".

Questo luogo è spesso menzionato in cronache, atti e leggende, il che serve come prova che era conosciuto in vita popolare per vari eventi. Fin dall'antichità, all'interno di questo tratto esisteva un cortile tataro, forse lo stesso che qui fu trasferito dai Detinets di Mosca dalla moglie di Giovanni III Sofia. Inoltre, c'era la Camera Nera, o la Grande Prigione con una camera di tortura e un luogo di bacio incrociato.

Per la prima volta la cronaca cita questa chiesa nel 1493, quando essa, insieme al posad e alla contrattazione, cadde vittima delle fiamme. Nel terribile incendio del 1547, che devastò Mosca, la chiesa era già in pietra. Si dice che il suo tetto in legno sia andato a fuoco e le volte siano crollate. Poi c'erano cortili di legno e capanne intorno, che furono incenerite da un incendio.

Tra questi, è sopravvissuta solo la dimora di legno dell'impiegato Tretyak Teplov e in essa è stata conservata l'icona della Madre di Dio "Odigitria", sacra dal proprietario. Quando lo zar Giovanni Vasilyevich venne a sapere di questo miracolo, ordinò di sollevare il santuario non aperto nelle sue stanze e restaurò la chiesa danneggiata, realizzando nuove volte in mattoni invece di volte crollate in pietra bianca. Arricchì il tempio di icone e utensili, di cui vi furono conservati un incensiere d'argento, candelieri e vasi fino al 1812, e poi l'immagine miracolosa della stessa Madre di Dio fu collocata nel tempio rinnovato.

A Likholetia, che inflisse così tante calamità e devastazioni a Mosca, nel 1611, la chiesa soffrì di nuovo di un incendio che incenerì l'intero Kitai-Gorod e della predazione non solo di stranieri, ma anche di predoni che invasero persino le campane della chiesa, come testimonia l'iscrizione sulla campana donata alla Chiesa della Concezione dal principe Dmitry Pozharsky.

Durante il regno di Mikhail Fedorovich, il tempio fu restaurato nella sua forma precedente. Anche i successivi sovrani russi si occuparono della chiesa. V tempo sovietico il tempio fu chiuso e l'edificio fu utilizzato per scopi utilitaristici, ma, fortunatamente, non fu demolito, sebbene la decorazione interna fosse completamente perduta.

L'architettura della Chiesa della Concezione di Sant'Anna

Se decidi di fare un tour in autobus intorno a Mosca http://888travel.ru/avtobusnye-tury-po-rossii , le guide del club Eight Voyages vi diranno che questo antico tempio votivo attira l'attenzione di russi e turisti stranieri non solo per la sua storia antica, ma anche per il suo stile architettonico unico, oltre a numerosi monumenti di arte della fonderia, pittura di icone e, naturalmente, architettura e secoli diversi, conservati nell'insieme.

La chiesa, a pianta quadrata, è stata costruita con pietra bianca tagliata riempita di ciottoli e macerie nel mezzo, in modo che la pietra bianca costituisca il rivestimento tradizionale per le costruzioni in pietra dei secoli XV e XVI. I contorni esterni del tempio sono molto insoliti. Su ciascuna delle pareti esterne di questa piazza, gli ornamenti architettonici furono sostituiti da tre archi convergenti, su tali archi o zanzare c'era un tetto di scandole, ma in seguito furono allineati con mattoni in linea retta.

Il "collo" o "tribuna" della cupola sporge da tale tetto, poiché questa parte è inserita nel tetto separatamente e inizialmente non approvata sulla sua base. Questa incongruenza è riscontrabile in altre chiese antiche e antiche, in cui il tetto ad arco è sostituito da un tetto a padiglione. Qui, sopra le finestre, rulli, semicircolari e dentati, circondano le tribune, e le finestre sono decorate con platbands. La cupola a forma di pera, ora tempestata di ferro verniciato, era costellata di stelle dorate. La sua sommità è coronata da una croce dorata a reticolo di ferro con una falce di luna alla base.

Un altare, costituito da un semicerchio, o abside, è attaccato alla parte orientale. La sua sommità semicircolare è coronata dalle stesse croci che erano sulla Chiesa della Natività di S. Giovanni Battista vicino a Bor.

La Chiesa della Concezione di Sant'Anna è una delle chiese più antiche e architettonicamente più interessanti di Mosca e, in breve tempo, diventerà senza dubbio una delle principali decorazioni della nuova zona del parco in costruzione a Zaryadye.

  • 22 aprile 2017

Chiesa della Concezione della Giusta Anna, nell'Angolo

Nei secoli della sua esistenza, questo tempio ha avuto molti nomi: la Concezione della Giusta Anna all'estremità orientale, quella presso le mura della città nell'Ugla, quella a Kitai-gorod sulla riva, oltre la Fila di sale.

La Chiesa della Concezione della Giusta Anna nell'angolo è una delle più antiche di Mosca. La prima menzione di esso risale al 1493. Ma poi, durante il regno di Ivan III Vasilyevich, molto probabilmente era fatto di legno.

I cronisti chiamarono Ivan III Vasilyevich "il raccoglitore della terra russa". Sotto di lui, il giogo dell'Orda fu finalmente rovesciato. Adottato da suo padre Vasily Vasilyevich l'Oscuro come co-reggente, Ivan III Vasilyevich salì al trono di Mosca dopo la morte di suo padre come sovrano completo della Russia. Anche durante la sua vita, fu chiamato il Grande dai suoi contemporanei. Fu sotto di lui che iniziò la ricostruzione del Cremlino fatiscente: invece di muri e torri di pietra bianca, iniziarono a sorgere quelli in mattoni. Le mura e le torri del Cremlino furono erette dagli architetti italiani Anton Fryazin (Antonio Gilardi), Marko Fryazin (Marco Ruffo), Peter Fryazin (Pietro Antonio Solari), Aleviz Fryazin il Vecchio (Aloisio da Carcano). Da quel momento in poi, il Cremlino iniziò ad acquisire il suo aspetto attuale.

Chiesa della Concezione di Anna nell'angolo

La Chiesa della Concezione di Anna a Vostry End è stata costruita subito dopo il panico associato all'attesa della fine del mondo. Secondo la cronologia cristiana, il settimo millennio dalla creazione biblica del mondo è venuto nel 1492 (5508 anni prima della nascita di Cristo più 1492 dopo la nascita di Cristo è pari a 7000 anni). Nella Pasqua ortodossa, il calcolo della celebrazione della Pasqua, la Risurrezione di Cristo, è stato portato solo fino al 1491, e in relazione al fatidico anno 1492 sono stati fatti pedici: "guai, guai a coloro che sono giunti alla fine del secoli." La fine del mondo era attesa con paura e tremore, sembrava inevitabile, fu persino annunciata la data esatta - la notte del 25 marzo 1492.

In questa atmosfera di completa rovina e disperazione, per decreto di Ivan III Vasilyevich, la Chiesa della Concezione della Giusta Anna viene eretta alla fine della Grande Strada principale dell'antica posad. Nel 1493, quando la chiesa fu menzionata per la prima volta nei documenti, Ivan III Vasilyevich prese il titolo di "Sovrano di tutta la Russia". È interessante notare che, dopo questo, il sovrano di tutta la Russia proibì ai moscoviti di ricevere i mercanti che erano venuti in città nelle loro case e ordinò la costruzione di "cortili per gli ospiti". Questi furono i primi hotel della capitale.

All'inizio del XVI secolo fu costruita nel seminterrato una chiesa in pietra bianca. Ma soffrì di un terribile incendio nel 1547. Quell'anno, Ivan IV Vasilyevich fu incoronato re del regno nella cattedrale dell'Assunzione del Cremlino con un cappello monomaco, barma e una croce. In seguito, lo zar Ivan Vasilyevich sposò Anastasia Romanovna Zakharyina-Yurieva. E poi, in una calda giornata di giugno, pochi giorni dopo la caduta di una grande campana dal campanile della Cattedrale dell'Annunciazione, la chiesa sull'Arbat si è incendiata. Dul vento forte e il fuoco si propagò "come un fulmine". Un'ora dopo, l'intera Neglinka era già in fiamme. Poi il vento soffiò verso il Cremlino. I tetti delle cattedrali del Cremlino hanno preso fuoco. Il fuoco ha vagato per la capitale per più di dieci ore. L'incendio distrusse il tesoro, l'armeria, la stalla reale. La cattedrale dell'Annunciazione è stata bruciata, i cui affreschi sono stati dipinti da Andrei Rublev. Le esplosioni di uno stock di polvere da sparo hanno distrutto parte delle mura e delle torri del Cremlino. 25mila famiglie sono state bruciate. L'incendio ha ucciso circa duemila residenti.

Mosca non ha avuto il tempo di riprendersi dalle conseguenze dell'incendio, quando è passata una grandine così forte che il cronista ha ritenuto necessario segnarla negli annali. La città era "forte e grande, come una mela della foresta", e i chicchi di grandine erano forme diverse: "Ovo tondo, ovo granovito".

Dopo tutti questi disastri naturali, Ivan IV Vasilyevich ordinò di ricominciare a ricostruire la città, incluso il restauro della Chiesa della Concezione della Giusta Anna. A questo punto, dopo la costruzione delle fortificazioni di Kitai-gorod, per ordine della madre di Ivan Vasilyevich, Elena Glinskaya, la chiesa aveva già ricevuto il suo nome ormai familiare - "nell'angolo", poiché si trovava tra le mura orientali e meridionali . Questa posizione si riflette nel suo nome.

Gli storici non possono determinare l'esatto architetto della chiesa di pietra. È generalmente accettato che le proporzioni dei volumi e la natura dei profili assomiglino ad alcuni degli edifici di Aleviz Novy.

Il nucleo antico del tempio è un volume cubico con abside semicircolare su basamento a volta un po' interrato. La quadrupla senza pilastri è coperta da una volta cruciforme ed è coronata da un tamburo sottile con kokoshnik semicircolari alla base e aggraziate arcate.

Le finestre del tamburo originariamente sordo sono state tagliate in seguito.

Il basamento della chiesa principale e le sue pareti alla base della volta sono in pietra bianca, la parte superiore della chiesa è in mattoni di piccole dimensioni.

Facciate conservate da tre lati portali promettenti, sezionati da lame e completati con zakomara a tre lame. I piani delle pareti sono movimentati da fasciame a cornice e ampi portali prospettici carenati al centro di ciascuna delle tre pareti.

Una cintura di scorrimento circonda le pareti in alto. Due cappelle laterali a cupola singola con absidi rettangolari, simili nella composizione, e una galleria ad arcate a due ordini da ovest, aggiunta nel XVII secolo, formano una sagoma compatta e plastica.

L'altare laterale meridionale della Santa Grande Martire Mina fu costruito a spese del principe Dmitry Mikhailovich Pozharsky nel 1617. Una piccola cappella laterale in laterizio con abside rettangolare è coperta da volta a crociera. Nel patrimonio architettonico di Mosca, questa è una delle volte più recenti di questo tipo. Sopra il tetto a quattro falde si alza un capitolo su un tamburo sordo. Esiste una versione secondo cui l'altare laterale esisteva in una chiesa di legno ed è stato fondato in memoria della liberazione della Russia dal giogo dell'Orda d'oro - l'11 novembre 1480, nel giorno di Santa Mina, i mongoli-tartari si ritirarono e lasciò il fiume Ugra. E Pozharsky, infatti, restaurò la cappella in pietra. La storia della campana unica del tempio è collegata al nome del principe Pozharsky. La campana fu fusa nel 1547 in Francia e nel 1610 fu acquistata e donata al tempio dal mercante moscovita Ivan Grigorievich Tverdikov. Allo stesso tempo, sulla campana fu incisa la prima iscrizione: "Egli diede questa campana alla casa della Purissima Theotokos dell'onesta e gloriosa Sua Concezione, che è in Cina la città, Ivan Grigoriev è figlio di Tverdiks da i suoi genitori..." Durante l'occupazione polacco-lituana di Mosca, la campana fu rubata dai "ladri russi". Nel 1617, dopo aver appreso che la campana rubata dalla chiesa veniva venduta, Dmitry Mikhailovich la acquistò e la restituì alla Chiesa della Concezione. Poi apparve una seconda iscrizione sulla campana. Di nuovo, con la richiesta di ricordare i genitori. Oggi la campana da 30 libbre è conservata nella Cattedrale dell'Intercessione sul fossato (Cattedrale di San Basilio). Vi arrivò dopo la demolizione del campanile.

L'altare laterale settentrionale della Santa Grande Martire Caterina fu eretto nel 1658-1668. Si presume che la ragione per la costruzione della cappella sia stata la nascita della figlia dello zar Alexei Mikhailovich. È coperto da una volta chiusa e ripete la composizione dell'altare laterale meridionale, ma nei suoi elementi decorativi è tipico della seconda metà del XVII secolo.

Un campanile torreggiava sull'angolo sud-ovest della chiesa.

Ma dopo che la chiesa fu chiusa negli anni '20, il campanile fu demolito.

Nel 1994, il tempio fu restituito alla Chiesa ortodossa e consacrato. E in uno dei templi più antichi di Mosca, le lampade indispensabili furono di nuovo accese.

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4. ISCRIZIONE NELL'ANGOLO IN ALTO A DESTRO DELLA MAPPA, vedi fig. pag.12, fig. pag.17 ??? "Mezzogiorno. La seconda parte è chiamata Africa, il figlio di mezzo di Noè Cam a sorte. La sua fine raggiunge la lingua osiriana e il Mar Nero e l'isola del Ponto dall'altra parte del Mar Nero, e l'abisso etiope. UN

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5. ISCRIZIONE NELL'ANGOLO IN BASSO A SINISTRA DELLA MAPPA, vedi fig. pag.18, fig. pag.23 ??? “La terza parte si chiama Europa, il figlio minore di Noè Afet the lot. Si estende dal Mare di Mezzo al Grande Mare di Okiyana. Dall'altra parte del Mar dei Variaghi. Dal terzo lato al Mare di Murmansk e allo Studenoye

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La storia della chiesa moderna del concepimento di Anna, nell'angolo, inizia nel 1493, quando l'omonima chiesa in legno è stata menzionata negli annali quando si descriveva l'incendio di Mosca. La chiesa, costruita a Zaryadye, in un tratto chiamato Sharp End, si trova all'incrocio tra il passaggio Kitaygorodsky e l'argine Moskvoretskaya. La toponomastica della zona ha dato i nomi quotidiani della Chiesa della Concezione di Anna - all'estremità orientale, quella alle mura della città nell'Ugla, quella a Kitay-gorod sulla riva, quella oltre la fila di sale. Successivamente, sul sito della chiesa di legno, fu costruita una chiesa in pietra bianca nel seminterrato, anch'essa danneggiata durante un incendio nel 1547. Ristrutturato dopo l'incendio, il tempio fu più volte modificato e rinnovato negli anni successivi.

Nel 1617, a spese del principe D. Pozharsky, in onore della liberazione di Mosca dagli interventisti polacco-lituani, fu costruito l'altare laterale meridionale della chiesa in onore della grande martire Mina Kotuansky. L'altare laterale settentrionale della chiesa in onore della grande martire Caterina fu eretto nel 1658-1668, probabilmente in connessione con la nascita della figlia di Caterina allo zar Alexei Mikhailovich. Allo stesso tempo, intorno alla chiesa fu costruita una galleria-portico. Nei secoli XVI-XVII la chiesa aveva un campanile e nel XVIII secolo apparve un campanile a due ordini vicino alla Chiesa della Concezione della Giusta Anna. La campana che ne deriva, del peso di 30 pud (circa 500 kg.) è ora conservata nella Cattedrale dell'Intercessione (sul fossato) sulla Piazza Rossa. La campana, fusa nel 1547 in Francia, fu acquistata e donata alla chiesa nel 1610 dal mercante moscovita M.G. Tverdikov. Durante il Periodo dei Disordini, la campana fu portata fuori dalla chiesa, ma in seguito riacquistata e restituita alla chiesa dal principe Pozharsky. Una delle chiese più antiche di Mosca è stata chiusa negli anni '20, ma come monumento storico è rimasta sotto la protezione dello stato. Più tardi, quando vi si trovarono istituzioni sovietiche, gli interni originali andarono perduti. Nel 1955-1958. il restauro del tempio è stato eseguito dall'architetto David L.A., contemporaneamente è stato smantellato il campanile del XVII secolo.

Il tempio è stato restituito alla Chiesa ortodossa russa nel 1994 e consacrato nello stesso anno. I lavori di restauro nel tempio sono in corso.



Nel corso dei secoli della sua esistenza, questo tempio ha avuto molti nomi: Concezione della giusta Anna all'estremità orientale, quella presso le mura della città nell'Ugla, quella a Kitai-gorod sulla riva, oltre la fila di sale.

La Chiesa della Concezione della Giusta Anna nell'angolo è una delle più antiche di Mosca. La prima menzione di esso risale al 1493. Ma poi, durante il regno di Ivan III Vasilyevich, molto probabilmente era fatto di legno.

La Chiesa della Concezione di Anna a Vostry End è stata costruita subito dopo il panico associato all'attesa della fine del mondo. Secondo la cronologia cristiana, il settimo millennio dalla creazione biblica del mondo è venuto nel 1492 (5508 anni prima della nascita di Cristo più 1492 dopo la nascita di Cristo è pari a 7000 anni). Nella Pasqua ortodossa, il calcolo della celebrazione della Pasqua, la Risurrezione di Cristo, è stato portato solo fino al 1491, e in relazione al fatidico anno 1492 sono stati fatti pedici: "guai, guai a coloro che sono giunti alla fine del secoli." La fine del mondo era attesa con paura e tremore, sembrava inevitabile, fu persino annunciata la data esatta - la notte del 25 marzo 1492. In questa atmosfera di completa rovina e disperazione, per decreto di Ivan III Vasilyevich, la Chiesa della Concezione della Giusta Anna viene eretta alla fine della Grande Strada principale dell'antica posad. Nel 1493, quando la chiesa fu menzionata per la prima volta nei documenti, Ivan III Vasilyevich prese il titolo di "Sovrano di tutta la Russia".

All'inizio del XVI secolo fu costruita nel seminterrato una chiesa in pietra bianca. Ma soffrì di un terribile incendio nel 1547. Quell'anno, Ivan IV Vasilyevich fu incoronato re del regno nella cattedrale dell'Assunzione del Cremlino con un cappello monomaco, barma e una croce. In seguito, lo zar Ivan Vasilyevich sposò Anastasia Romanovna Zakharyina-Yurieva. E poi, in una calda giornata di giugno, pochi giorni dopo la caduta di una grande campana dal campanile della Cattedrale dell'Annunciazione, la chiesa sull'Arbat si è incendiata. Un'ora dopo, l'intera Neglinka era già in fiamme. Poi il vento soffiò verso il Cremlino. I tetti delle cattedrali del Cremlino hanno preso fuoco. L'incendio distrusse il tesoro, l'armeria, la stalla reale. La cattedrale dell'Annunciazione è stata bruciata, i cui affreschi sono stati dipinti da Andrei Rublev. Le esplosioni di uno stock di polvere da sparo hanno distrutto parte delle mura e delle torri del Cremlino. 25mila famiglie sono state bruciate. L'incendio ha ucciso circa duemila residenti. Mosca non ha avuto il tempo di riprendersi dalle conseguenze dell'incendio, quando è passata una grandine così forte che il cronista ha ritenuto necessario segnarla negli annali. La città era “forte e grande, come una mela di bosco” e i chicchi di grandine avevano forme diverse: “ovo round, ovo granovito”. Dopo tutti questi disastri naturali, Ivan IV Vasilyevich ordinò di ricominciare a ricostruire la città, incluso il restauro della Chiesa della Concezione della Giusta Anna. A questo punto, dopo la costruzione delle fortificazioni di Kitai-gorod, per ordine della madre di Ivan Vasilyevich, Elena Glinskaya, la chiesa aveva già ricevuto il suo nome ormai familiare - "nell'angolo", poiché si trovava tra le mura orientali e meridionali . Questa posizione si riflette nel suo nome.

Gli storici non possono determinare l'esatto architetto della chiesa di pietra. È generalmente accettato che le proporzioni dei volumi e la natura dei profili assomiglino ad alcuni degli edifici di Aleviz Novy. Il nucleo antico del tempio è un volume cubico con abside semicircolare su basamento a volta un po' interrato. La quadrupla senza pilastri è coperta da una volta cruciforme ed è coronata da un tamburo sottile con kokoshnik semicircolari alla base e aggraziate arcate. Le finestre del tamburo originariamente sordo sono state tagliate in seguito. Il basamento della chiesa principale e le sue pareti alla base della volta sono in pietra bianca, la parte superiore della chiesa è in mattoni di piccole dimensioni. Le facciate, che conservano su tre lati portali prospettici, sono smembrate con lame e completate con zakomara a tre lame. I piani delle pareti sono movimentati da fasciame a cornice e ampi portali prospettici carenati al centro di ciascuna delle tre pareti. Una cintura di scorrimento circonda le pareti in alto. Due cappelle laterali a cupola singola con absidi rettangolari, simili nella composizione, e una galleria ad arcate a due ordini da ovest, aggiunta nel XVII secolo, formano una sagoma compatta e plastica. L'altare laterale meridionale della Santa Grande Martire Mina fu costruito a spese del principe Dmitry Mikhailovich Pozharsky nel 1617. Una piccola cappella laterale in laterizio con abside rettangolare è coperta da volta a crociera. Nel patrimonio architettonico di Mosca, questa è una delle volte più recenti di questo tipo. Sopra il tetto a quattro falde si alza un capitolo su un tamburo sordo. Esiste una versione secondo cui l'altare laterale esisteva in una chiesa di legno ed è stato fondato in memoria della liberazione della Russia dal giogo dell'Orda d'oro - l'11 novembre 1480, nel giorno di Santa Mina, i mongoli-tartari si ritirarono e lasciò il fiume Ugra. E Pozharsky, infatti, restaurò la cappella in pietra.

La storia della campana unica del tempio è collegata al nome del principe Pozharsky. La campana fu fusa nel 1547 in Francia e nel 1610 fu acquistata e donata al tempio dal mercante moscovita Ivan Grigorievich Tverdikov. Allo stesso tempo, sulla campana fu incisa la prima iscrizione: "Ha dato questa campana alla casa della Purissima Theotokos dell'onesta e gloriosa Sua Concezione, che è in Cina, la città, Ivan Grigoriev è il figlio di Tverdiks dai suoi genitori...". Durante l'occupazione polacco-lituana di Mosca, la campana fu rubata dai "ladri russi". Nel 1617, dopo aver appreso che la campana rubata dalla chiesa veniva venduta, Dmitry Mikhailovich la acquistò e la restituì alla Chiesa della Concezione. Poi apparve una seconda iscrizione sulla campana. Di nuovo, con la richiesta di ricordare i genitori.



La Chiesa della Concezione di Sant'Anna nell'Angolo con tre cappelle della Grande Martire Caterina, della Martire Mina e 9 martiri con mura, iconostasi, icone derubate sono intatte. Sopra due cappelle, le travi bruciate, gli utensili della chiesa, i più ricchi, sono stati tutti rubati, ma sono rimasti i mediocri e i decrepiti.

Cappella del centro navale. Caterina fu consacrata e in essa continua il servizio divino. Ci sono 8 cortili parrocchiali, che, sebbene siano stati tutti bruciati, 6 sono già stati riparati.

Il sacerdote Alexander Vasiliev, il diacono Vasily Mikhailov, il sagrestano Ivan Andreev. I sacerdoti sacerdoti avevano una residenza in una casa in pietra della chiesa, che è stata bruciata.

Skvortsov N.A. "Materiali per la storia delle chiese della diocesi di Mosca nell'era della guerra del 1812". Numero 1. Mosca, "Stampa tipografica russa". Sadovo-Triumfalnaya, 1911



La Chiesa di Anna la Giusta Concezione si trova a Zaryadye, in Krivoy Lane, nell'angolo formato dalla congiunzione delle parti orientale e meridionale del muro di Kitay-Gorod. Di solito è chiamato "Concezione nell'angolo", è menzionato per la prima volta nel 1493.

A giudicare dalle decorazioni esterne, l'attuale chiesa principale è stata costruita dopo la Cattedrale dell'Arcangelo (1508) e dopo la Chiesa di San Giovanni Battista a Bor (1509), costruita in pietra bianca, ha volte a crociera. Alla fine del XVI sec. da sud la chiesa di Much. Miniere, anch'esse con volte fatiscenti, ma in forma alquanto semplificata. Intorno all'inizio del XVII secolo. da sud-ovest fu aggiunta la cappella laterale dei Nove Martiri, oggi soppressa e adibita al deposito delle cose ecclesiastiche.

Lo zar Alexei Mikhailovich, in occasione della nascita di sua figlia Caterina nel 1658, aggiunse una cappella al centro navale da nord. Caterina. Nel 1752 la chiesa fu ristrutturata e fu costruito l'attuale campanile.

In passato, la chiesa era molto venerata dagli abitanti di Mosca. Sono note le cure degli zar Ivan il Terribile e Mikhail Fedorovich per lo splendore di questo tempio. Qui sono conservati monumenti di pittura iconografica e arte della fonderia di diversi secoli. C'è una campana sul campanile, donata, secondo la leggenda, dal principe D.M. Pozharsky. Le croci sulle cappelle delle cappelle laterali sono antiche, della forma caduta in disuso dalla metà del XVI secolo.

"Indice delle chiese e delle cappelle di Kitai-Gorod". Mosca, "Stampa russa", B. Sadovaya, n° 14, 1916

Chiesa della Concezione della Giusta Anna, nell'Angolo

Krivoy per., 13; ora, dopo la demolizione della maggior parte di Zaryadye per l'hotel "Russia", - argine Moskvoretskaya, 3

"Questa chiesa è uno degli edifici in pietra più antichi di Mosca al di fuori del Cremlino. Una settimana la chiesa è stata illuminata dalla candela di San Pietro. Nicholas on the Sand ... La contrattazione ha preso fuoco dalla città e dal villaggio il posad è bruciato vicino al fiume Moskva fino alla Concezione alla fine di Vostry e lungo il prato Vasilievsky, e lungo Tutti i Santi su Kulishka ... e il cronisti e anziani dicono: come è diventata Mosca, tale è il fuoco che non sono stato a Mosca ".

"Nelle descrizioni di numerosi incendi prima del 1493, la Chiesa della Concezione di Anna non è menzionata. Da ciò possiamo concludere che fu costruita poco prima di quest'anno. città sulla riva "(1677)", che in Cina all'angolo "(1681)", oltre la fila di sale "(1622). Fu costruito in un tratto chiamato Sharp End. Questo è un luogo vicino al fiume Moscova, che sporge dall'angolo nel paludoso prato Vasilievsky, aveva alcuni qualità attraenti speciali per la posizione della chiesa.

Chiesa della Concezione di S. Anna era costruita in pietra bianca, materiale molto diffuso nelle costruzioni dell'epoca. Durante un incendio nel 1547, la volta in pietra bianca e la parte superiore della struttura crollarono. Ben presto, durante il restauro dell'edificio danneggiato dall'incendio, la cosiddetta "volta a croce", in muratura di mattoni, apparve, infatti, una volta chiusa, tagliata da quattro battute a croce. Ha permesso di bloccare l'interno della chiesa senza pilastri. Le facciate in questo momento furono completate sotto forma di arco a tre pale. Poi è stato fatto nuovo capitolo con kokoshnik alla base. Il collo della testa leggera è decorato non con mezze colonne, ma con pilastri piatti e ricorda la decorazione delle teste della Cattedrale dell'Arcangelo del Cremlino di Mosca. Nel corso dei quattrocento anni della sua esistenza, l'edificio della chiesa fu invaso da ampliamenti e subì significative modifiche.

La cappella di S. Miniere. L'altare laterale fu eretto, probabilmente in ricordo della liberazione dal giogo tataro-mongolo nel 1480 nel giorno di S. Miniere (11 novembre), quando i tartari si ritirarono dall'Ugra. All'inizio, a quanto pare, era fatto di legno. All'inizio del XVII secolo, intorno al 1617, fu costruita una cappella laterale in pietra, che esiste ancora oggi. È associato al nome del libro. Dmitry Pozharsky, che eresse una cappella in memoria della liberazione di Mosca dagli invasori polacco-lituani. L'architettura di questa aggiunta successiva è interessante sia per i dettagli artistici che costruttivi. La volta a crociera che si sovrappone alla cappella è uno degli esempi più recenti di tale progetto nell'architettura moscovita. La testa non taglia più la volta e non ci sono finestre nello spogliatoio. La copertura a quattro spioventi della cappella laterale, realizzata intorno al 1617, è uno dei primi esempi di tale struttura nella costruzione di edifici religiosi in pietra. L'interpretazione della sua parte dell'altare è particolare: è a pianta rettangolare.

La seconda cappella di S. La chiesa di Caterina, situata sul lato nord, fu aggiunta nel 1658. La galleria-portico che circonda l'edificio risale al XVII secolo.

Recentemente, sono stati effettuati grandi lavori di restauro sul monumento (sotto la guida di L.A. David, B.L. Altshuller e S.S. layer. Nonostante vi sia stata una piena opportunità di restaurare documentalmente l'antico nucleo del complesso dai suoi piedi fino al completamento, notevole per i suoi meriti architettonici, gli autori del restauro non hanno intrapreso questa strada. Hanno conservato strati di significato storico, storico, architettonico ed estetico. Questi strati apparvero in epoca pre-petrina e non discutevano con le forme architettoniche del XVI secolo. La natura della contiguità delle successive estensioni al tempio principale e più antico ha permesso di ripristinare completamente gli elementi principali della sua architettura originale. "

"La prima menzione della Chiesa di Anna è negli annali sotto il 1493 in relazione all'incendio. Il cronista la chiamò "la Chiesa di Anna sull'estremità appuntita" - senza indicare, tuttavia, che fosse fatta di legno o pietra. 1958 (responsabile - architetto LA David) Le ricerche architettoniche e archeologiche del tempio, effettuate durante il restauro, hanno permesso di determinare con maggiore precisione l'epoca della sua costruzione, nonché di rivelarne le forme e le strutture originarie e non nel 1493 , come si credeva in precedenza (opinione non condivisa da tutti i ricercatori. - PP); nel XVII secolo fu edificata con cappelle laterali e gallerie. g, quindi si riferisce ovviamente ad un edificio a noi sconosciuto.

Con un dispositivo nel XVI secolo. Kitaygorodskaya muro-fortezza, la chiesa era nell'angolo formato dalle mura orientali e meridionali, in relazione alle quali iniziarono a chiamarla "la chiesa di Anna a Kitay-gorod nell'angolo". Oggi non ci sono muri qui, ma questa designazione non ha ancora perso il suo significato: la chiesa si trova all'incrocio tra il passaggio di Kitaysky e l'argine di Moskvoretskaya.

Gli altari laterali di Mina e Caterina furono costruiti in mattoni, il tempio di Anna stesso fu costruito in morbida pietra calcarea».

"Il basamento della chiesa principale e le sue pareti fino alla punta della volta sono in pietra bianca, la parte superiore della chiesa è in mattoni di piccole dimensioni. Sopra l'angolo sud-ovest c'era un campanile, apparentemente uguale a quello della Chiesa di Trifone a Naprudny (1492), con cui La Chiesa della Concezione ha molto in comune: fu eretta in pietra, probabilmente nei primi decenni del XVI secolo, e fu ricostruita dopo un incendio nel 1547. il disegno delle facciate del tempio, le sue proporzioni slanciate, l'accuratezza dei profili classici parlano dell'influenza degli edifici di maestri italiani, in particolare Aleviz il Nuovo.La chiesa aveva un tetto di tegole smaltate nero-argento e una copertura a forma di elmo di la testa, che fu poi sostituita da un papavero bulboso.

L'altare laterale di Caterina del Nord fu costruito nel 1658-1668, presumibilmente in connessione con la nascita della figlia dello zar Alexei Mikhailovich - Caterina. È coperto da una volta chiusa e ripete la composizione dell'altare laterale meridionale, ma nei suoi elementi decorativi è tipico della seconda metà del XVII secolo. L'interno della chiesa non è sopravvissuto".

"La ristrutturazione della chiesa avvenne nel 1752". "Ci sono alterazioni del XIX secolo."

"Fino alla chiusura sono state conservate molte icone del XVI secolo, soprattutto nell'iconostasi principale. Il campanile aveva una campana del 1547 con firma francese, che molto probabilmente arrivò qui attraverso Cola nel 1566 a seguito del movimento iconoclasta in Paesi Bassi."

"Campanile della metà del XVIII secolo." Durante il restauro, è stato distrutto senza alcun motivo particolare. "Una cosa simile è successa con la Chiesa di Anna nell'angolo. Il tempio ha una storia costruttiva complessa, non del tutto chiarita (non è stata pubblicata nemmeno una relazione sul restauro effettuato). Alcune sue parti appartengono al XVI secolo , tuttavia, non è esclusa la presenza di elementi architettonici del XV secolo Altre parti appartengono al XVII secolo.In altre parole il monumento è di epoche diverse, realizzato non subito, ma con successive integrazioni, fino al XVIII secolo. la torre era rotta, perché... non era antica, e le sue qualità architettoniche erano piuttosto modeste (ma, aggiungiamo, non anti-artistiche) Abbiamo il diritto di disporre così liberamente e liberamente di una tale tecnica di restauro? Secondo me no. È stato un errore".

Con la distruzione del campanile, naturalmente, non c'era spazio nemmeno per le campane.

Nel 1990, la chiesa ospitò il dipartimento di spedizione dell'Associazione "Turista" della città di Mosca del Consiglio dei sindacati della città di Mosca.



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